Esej na temat wojny w literaturze. Pracuje o wojnie. Działa na temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Powieści, opowiadania, eseje. „Madonna z racjami chleba”

„Temat wojny w literaturze rosyjskiej”

Bardzo często gratulując naszym przyjaciołom lub bliskim, życzymy im spokojnego nieba nad głowami. Nie chcemy, aby ich rodziny doświadczały trudów wojny. Wojna! Te pięć listów niesie ze sobą morze krwi, łez, cierpienia i co najważniejsze, śmierć bliskich nam osób. Na naszej planecie zawsze były wojny. Ból straty zawsze wypełniał ludzkie serca. Wszędzie tam, gdzie toczy się wojna, słychać jęki matek, płacz dzieci i ogłuszające eksplozje rozdzierające nasze dusze i serca. Ku naszemu wielkiemu szczęściu, o wojnie wiemy jedynie z filmów fabularnych i dzieł literackich.

Na los naszego kraju spadło wiele prób wojennych. Na początku XIX wieku Rosją wstrząsnęła Wojna Ojczyźniana 1812 roku. Patriotycznego ducha narodu rosyjskiego pokazał L.N. Tołstoj w swojej epickiej powieści Wojna i pokój. Wojna partyzancka, bitwa pod Borodino – to wszystko i wiele więcej pojawia się na naszych oczach. Jesteśmy świadkami strasznej codzienności wojny. Tołstoj mówi, że dla wielu wojna stała się czymś najpowszechniejszym. Oni (na przykład Tushin) dokonują bohaterskich czynów na polach bitew, ale sami tego nie zauważają. Dla nich wojna jest pracą, którą muszą wykonywać w dobrej wierze.

Ale wojna może stać się codziennością nie tylko na polu bitwy. Całe miasto może przyzwyczaić się do myśli o wojnie i dalej z nią żyć. Takim miastem w 1855 roku był Sewastopol. L. N. Tołstoj opowiada o trudnych miesiącach obrony Sewastopola w swoich „Opowieściach o Sewastopolu”. Tutaj rozgrywające się wydarzenia są opisane szczególnie rzetelnie, ponieważ Tołstoj jest ich naocznym świadkiem. A po tym, co zobaczył i usłyszał w mieście pełnym krwi i bólu, postawił sobie konkretny cel – powiedzieć czytelnikowi tylko prawdę – i tylko prawdę.

Bombardowania miasta nie ustały. Konieczne były nowe i nowe umocnienia. Żeglarze, żołnierze pracowali w śniegu, deszczu, na wpół głodni, na wpół ubrani, ale mimo to pracowali. I tutaj wszyscy są po prostu zdumieni odwagą ich ducha, siłą woli, wielkim patriotyzmem. Razem z nimi w tym mieście mieszkały ich żony, matki i dzieci. Tak przyzwyczaili się do sytuacji w mieście, że nie zwracali już uwagi ani na strzały, ani na eksplozje. Bardzo często przynosiły mężom posiłki prosto do bastionów, a jeden pocisk często potrafił zniszczyć całą rodzinę. Tołstoj pokazuje nam, że najgorsze na wojnie dzieje się w szpitalu: „Zobaczycie tam lekarzy z zakrwawionymi rękami po łokcie... zajęci przy łóżku, na którym z otwartymi oczami i mówiący jak w majaczeniu, bezsensownie , czasem prostymi i wzruszającymi słowami, leży ranny pod wpływem chloroformu. Wojna dla Tołstoja to brud, ból, przemoc, bez względu na cele, którym służy: „...ujrzycie wojnę nie we właściwym, pięknym i błyskotliwym porządku, przy muzyce i bębnieniu, z powiewającymi sztandarami i paradującymi generałami, ale zobaczycie zobacz wojnę w jej obecnym wyrazie – we krwi, w cierpieniu, w śmierci…”

Bohaterska obrona Sewastopola w latach 1854-1855 po raz kolejny pokazuje wszystkim, jak bardzo naród rosyjski kocha swoją Ojczyznę i jak odważnie jej broni. Nie szczędząc wysiłków, używając wszelkich środków, on (naród rosyjski) nie pozwala wrogowi zagarnąć ich ojczyzny.

W latach 1941-1942 obrona Sewastopola zostanie powtórzona. Ale to będzie kolejna Wielka Wojna Ojczyźniana – 1941-1945. W tej wojnie z faszyzmem naród radziecki dokona niezwykłego wyczynu, o którym zawsze będziemy pamiętać. M. Szołochow, K. Simonow, B. Wasiliew i wielu innych pisarzy poświęciło swoje dzieła wydarzeniom Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ten trudny czas charakteryzuje się także tym, że w szeregach Armii Czerwonej kobiety walczyły na równych prawach z mężczyznami. I nawet fakt, że są przedstawicielami słabszej płci, nie przeszkodził im. Walczyły z wewnętrznym strachem i dokonywały tak bohaterskich czynów, co wydawało się czymś zupełnie niezwykłym dla kobiet. O takich kobietach dowiadujemy się z kart opowiadania B. Wasiljewa „Tu jest cicho…”. Pięć dziewcząt i ich dowódca bojowy F. Baskow trafiają na grań Sinyukhina z szesnastoma faszystami, którzy zmierzają w stronę kolei, pewni, że nikt nie wie o przebiegu ich akcji. Nasi bojownicy znaleźli się w trudnej sytuacji: nie można się wycofać, ale zostać, bo Niemcy służą im jak ziarno. Ale nie ma wyjścia! Za Ojczyzną! A teraz te dziewczyny dokonują nieustraszonego wyczynu. Za cenę życia powstrzymują wroga i uniemożliwiają mu realizację jego straszliwych planów. A jak beztroskie było życie tych dziewcząt przed wojną?! Studiowali, pracowali, cieszyli się życiem. I nagle! Samoloty, czołgi, armaty, strzały, krzyki, jęki... Ale oni nie załamali się i oddali za zwycięstwo to, co mieli najcenniejszego – życie. Oddali życie za ojczyznę.

Temat wojny domowej

1918 Rosja. Brat zabija brata, ojciec zabija syna, syn zabija ojca. Wszystko miesza się w ogniu złośliwości, wszystko ulega deprecjacji: miłość, pokrewieństwo, życie ludzkie. M. Tsvetaeva pisze: „Bracia, oto skrajna Kwatera Główna! Już trzeci rok Abel walczy z Kainem”

Ludzie stają się bronią w rękach władzy. Dzieląc się na dwa obozy, przyjaciele stają się wrogami, krewni stają się na zawsze obcymi. I. Babel, A. Fadeev i wielu innych opowiadają o tym trudnym czasie.

I. Babel służył w szeregach I Armii Kawalerii Budionnego. Tam prowadził swój dziennik, który później stał się słynnym dziełem "Kawaleria". Historie Kawalerii opowiadają o człowieku, który znalazł się w ogniu wojny domowej. Główny bohater Łutow opowiada nam o poszczególnych epizodach kampanii 1. Armii Kawalerii Budionnego, która słynęła ze zwycięstw. Ale na kartach opowieści nie czujemy ducha zwycięstwa. Widzimy okrucieństwo Armii Czerwonej, jej zimną krew i obojętność. Potrafią zabić starego Żyda bez najmniejszego wahania, ale co gorsza, bez chwili wahania potrafią dobić rannego towarzysza. Ale po co to wszystko? I. Babel nie dał odpowiedzi na to pytanie. Pozostawia czytelnikowi prawo do spekulacji.

Temat wojny w literaturze rosyjskiej był i pozostaje aktualny. Pisarze starają się przekazać czytelnikom całą prawdę, jakakolwiek by ona nie była. Z kart ich dzieł dowiadujemy się, że wojna to nie tylko radość zwycięstw i gorycz porażki, ale wojna to ciężka codzienność przepełniona krwią, bólem i przemocą. Pamięć o tych dniach pozostanie w naszej pamięci na zawsze. Być może nadejdzie dzień, kiedy ucichną na ziemi jęki i krzyki matek, salwy i strzały, kiedy nasza ziemia spotka dzień bez wojen!

Kompozycja na temat wojny

Wojna – nie ma bardziej okrutnego słowa

Wojna – nie ma smutniejszego słowa

Wojna – nie ma świętszego słowa.

Twardowski

Około 100 milionów zabitych i rannych – to tylko przybliżona liczba ofiar II wojny światowej. Jednocześnie w wyniku bombardowań lotniczych, zaciętych walk na dużym obszarze i masowych represji liczba ofiar wśród ludności cywilnej w wielu krajach znacznie przewyższyła straty sił zbrojnych. Sam ZSRR poniósł straty w wysokości około 28 milionów ludzi. Moim zdaniem tylko na podstawie tych liczb można ocenić okrucieństwo i nieludzkość wojny. I ile jeszcze osób pozostaje w pamięci dowódców, którzy wysyłali swoich bojowników na pewną śmierć. To jest dokładnie to, co moim zdaniem pisze B. Wasiliew w swoim opowiadaniu „Bitwa spotkaniowa”. Dowódca otrzymał za wszelką cenę rozkaz wykonania powierzonego mu trudnego zadania – przejęcia przeprawy. Wojna się skończyła, ale generał zataił tę dobrą nowinę przed swoimi żołnierzami, obawiając się, że nie zastosują się do rozkazu. Pośpieszył i wydał rozkaz natarcia, rzucając swoją dywizję do bitwy bez osłony artyleryjskiej. Straty były po prostu ogromne. A teraz zwęglona twarz czołgisty i ciała żołnierzy podziurawione kulami na zawsze pozostaną w jego pamięci. Nikt nie wini młodego generała za pośpiech w podjęciu decyzji. I dopiero starszy brygadzista ekipy pogrzebowej powiedział mu prawdę, którą bohater opowieści już znał. Być może ludzie mu wybaczą, ale on prawdopodobnie nigdy sobie nie wybaczy.

Uczestnicy bitew tamtych lat do dziś nie mogą zapomnieć, że pola bitew dosłownie zasłały zwłoki żołnierzy radzieckich i niemieckich. Oto cena, jaką zapłacili nasi ludzie w tej straszliwej wojnie. Wojna pozbawiła ludzi nie tylko życia, ale także przyjaciół i bliskich. w historii V. Bogomołow „Pierwsza miłość” major mówi: „...na wojnie nie ma miejsca dla kobiet, a tym bardziej dla miłości”. Ale człowiek na wojnie pozostaje człowiekiem. Młody porucznik i młoda pielęgniarka kochają się. Robią plany, marzą o przyszłości, ale wojna odebrała im tę przyszłość. Rankiem w dniu bitwy i w tej bitwie ona umiera. Wszyscy wokół świętują zwycięstwo, a porucznik pragnie wypędzić słońce z powrotem za horyzont, cofnąć czas, by zwrócić ukochaną. Moim zdaniem po przeczytaniu jakiejkolwiek pracy o wojnie każdy zgodzi się, że wojna i miłość to pojęcia nie do pogodzenia. A jednak miłość ocalona na wojnie, rozgrzewała się w zmarzniętych ziemiankach, dawała nadzieję śmiertelnie rannym. Miłość jest w stanie wynieść człowieka do wyczynu. Zapamiętajmy Opowieść Keplera „Dwa z 30 milionów”. Opiera się na ekscytującej historii miłosnej młodej pielęgniarki Maszy i pilota Siergieja. Ich uczucie zrodziło się w kamieniołomach Adzhimushkay. To właśnie pomogło Maszy dokonać wyczynu. Dla ukochanego, dla swoich towarzyszy, wyszła z ukrycia do studni, będąc na celowniku hitlerowskiego strzelca maszynowego, zdając sobie sprawę, że to wiadro wody uratuje życie wielu towarzyszom. Wróg zdawał się czuć, jaka siła miłości kieruje dziewczyną, i nie strzelił. A potem nastał pokój. I to miłość pomogła Maszy i Siergiejowi nie zatracić się. Historia kończy się bardzo nieoczekiwanie. Autor przenosi nas do 42. roku, do kamieniołomu i przedstawia inną wersję tego, co się wydarzyło. Faszysta nadal naciskał spust, a strużka Maszyny do Krwi zmieszała się ze strużką wody z wiadra ze strzałem.

Ile obecnych babć czekało na swoich „dziadków”, pisząc listy, otrzymując od frontu długo wyczekiwane trójkąty. I chyba nie ma osoby, która nie usłyszałaby wersów z wiersza K. Simonova „Poczekaj na mnie”. Nadzieja ogrzała dusze bojowników, ich bliskich i przyjaciół.

Wojna jest zawsze sprawdzianem charakteru, sprawdzianem moralności. To nie przypadek, że wielką powieść Lwa Tołstoja można nazwać Wojną i pokojem. Tołstoj, jako filozof, znawca istoty ludzkiej, zawsze powtarzał, że człowiek kształtuje się w czasie pokoju, ale poddawany jest próbie w czasie wojny. Imiona takich bohaterów jak Zoya Kosmodemyanskaya, Viktor Talalikhin, Alexander Matrosov i wiele innych. Ale przede wszystkim uderzył mnie los pilota myśliwca Aleksiej Maresjew. W walce został ciężko ranny, po czym na kilka dni wracał do zdrowia, jednak wyrok lekarza okazał się dla niego najgorszy – amputacja obu nóg. Jednak Maresjew postawił sobie za cel - mimo wszystko wrócić do lotnictwa i powrócić nie jako pilot jakiegoś „nietoperza powietrznego” do opryskiwania pól, a tym bardziej nie jako inżynier pokładowy czy instruktor, ale wrócić jako pilot myśliwca. Kosztem niesamowitego wysiłku fizycznego osiąga swój cel. I w pierwszej bitwie zestrzelił samolot wroga. Ta historia pilota Maresiewa zszokowała korespondenta pierwszej linii B. Polevoya i narodziła się jedna z najlepszych, moim zdaniem, książek o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, „Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”. Historia wyczynu pilota była tak niesamowita, że ​​pisarz nie musiał niczego wymyślać. Zmienił jedynie dane i jedną literę w nazwisku bohatera.

Dzięki pisarzowi B. Wasiliewowi poznaliśmy nazwisko ostatniego obrońcy twierdzy brzeskiej. B. Wasiliew, zszokowany wyczynem bohaterów-strażników granicznych, nadał ostatniemu z nich imię Nikołaj Pluzhnikow. W ogóle nie pojawił się na listach jednostki wojskowej, dlatego nazywa się tę historię „Nie na liście”. Nikołaj Pluzhnikov mógł odejść, ukryć się w bezpiecznym miejscu, ale uważał za swój ludzki obowiązek, obowiązek oficera być tam, gdzie potrzebna była jego pomoc. To dzięki niemu „twierdza nie upadła, po prostu się wykrwawiła”. i N.P. była jej ostatnią kroplą. Zabijał nazistów, dopóki miał siły. Jego hart ducha, niezłomność, wierność przysiędze i Ojczyźnie zszokowały nawet wrogów, którzy salutowali wychudzonemu, ślepemu, odmrożonemu, siwowłosemu bohaterowi. Mikołaj wierzył, że „człowieka nie da się pokonać, nawet zabijając. Człowiek jest wyższy niż śmierć”. Bohater „uwolnił się, a po życiu śmierć depcze śmierć”. Pisarz W. Bykow napisał: „W latach wojny daliśmy sobie i historii wielką lekcję godności ludzkiej”. Z jego słowami, moim zdaniem, nie sposób się nie zgodzić. Nie ma takiego zakątka na mapie naszego kraju, w którym nie byłoby choćby skromnego obelisku ku czci poległych. Przynoszą mu kwiaty, podjeżdżają eskorty ślubne, ale czy to wystarczy. Co roku na spotkania 9 maja przychodzi coraz mniej weteranów. Ich szeregi na świątecznych procesjach są coraz rzadsze. Współcześni pisarze i poeci coraz rzadziej piszą o wyczynach wojskowych, coraz częściej jednak w ich twórczości pojawia się wątek winy wobec tych, którzy nie przybyli z wojny. Myślę, że wyraził tę myśl bardzo dobrze. A. Twardowski:

„Wiem, że to nie moja wina.

Fakt, że są – kto starszy, kto młodszy –

Zostałem tam i nie chodzi o to samo,

Że mogłem, ale nie mogłem uratować, -

Nie o to chodzi, ale wciąż, wciąż, wciąż…”

Wydaje się, że powtarza V. Bogomołow w opowiadaniu „Moje serce boli”. Bohater unika spotkania z matką przyjaciela, który zginął na wojnie, czując się wobec niej winny. „Serce bije boleśnie: w myślach widzę całą Rosję, gdzie w co drugiej, trzeciej rodzinie ktoś nie wrócił…”

Jak wygląda teraz życie tych, którzy ponad pół wieku temu uratowali świat przed faszyzmem? Pamiątkowe medale z okazji rocznic nie zastąpią ich ciepła i zaangażowania. Pisze z bólem Nosov w opowiadaniu „Medal pamiątkowy„Jak weterani, odcięci od cywilizacji, żyją na rosyjskim buszu. Nie mają telewizorów, telefonów, nawet sklepów i aptek, a nawet wtedy ich nie mają. Dowiadują się, że Dzień Zwycięstwa obchodzony jest w Moskwie od maleńkie radia. I żyją, są wspomnieniami przeszłości i nadzieją, że nadejdzie czas - też zostaną zapamiętane. Ale temat wojny nadal aktualny. Ile pogrzebów już za naszych czasów trafiło do matek z Afganistanu i Czeczenia! Tylko wyciągając wnioski z przeszłości, możemy zapobiec nowym wojnom. A nasze dzieci będą uczyć się o wojnach tylko z książek historycznych i filmów. W przyszłości nie powinno być miejsca na wojnę!

człowiek na wojnie

O Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945 napisano wiele książek. K. Simonow, B. Wasiliew, W. Bykow, W. Astafiew, W. Rasputin, Yu. Bondarev i wielu innych podejmowali temat „człowieka na wojnie”. Jednocześnie nie sposób nie wspomnieć, że ten temat był także poruszany przed nimi, ponieważ w historii Rosji było wiele wojen i wszystkie znalazły odzwierciedlenie w dziełach literackich. Wojna 1812 r. - w powieści L. N. Tołstoja „Wojna i pokój”, pierwsza wojna światowa i wojna domowa – w powieści M. Szołochowa „Cichy Don”. Tych dwóch autorów cechuje specyficzne podejście do tematu „człowiek na wojnie”. Tołstoj rozważa głównie psychologiczną stronę zjawiska, zarówno z punktu widzenia rosyjskiego żołnierza, jak i ze strony wroga. Szołochow natomiast daje obraz wojny domowej oczami Białej Gwardii, czyli w istocie wrogów.

Ale zwykle temat „człowiek na wojnie” oznacza właśnie Wielką Wojnę Ojczyźnianą. Jedna z pierwszych historii o II wojnie światowej, która przychodzi na myśl, to: wiersz „Wasilij Terkin” A. T. Twardowskiego. Bohaterem wiersza jest prosty rosyjski żołnierz. Jego wizerunek jest ucieleśnieniem wszystkich żołnierzy, wszystkich ich cech i cech charakteru. Wiersz jest serią szkiców: Terkin w bitwie, Terkin w walce wręcz z żołnierzem niemieckim, Terkin w szpitalu, Terkin na wakacjach. Wszystko to składa się na jeden obraz życia na pierwszej linii frontu. Terkin, będąc „prostym facetem”, dokonuje jednak wyczynów, ale nie ze względu na chwałę i zaszczyty, ale ze względu na wypełnienie swojego obowiązku. Obdarowując Terkina wieloma ujmującymi cechami rosyjskiego charakteru narodowego, Twardowski podkreśla, że ​​ten człowiek jest jedynie odbiciem narodu. Nie Terkin dokonuje wyczynów, ale cały naród.

Jeśli Twardowski odkryje przed nami szeroki obraz wojny, to wtedy Na przykład Jurij Bondariew w swoich opowiadaniach („Bataliony proszą o ogień”, „Ostatnie salwy”) ogranicza się do opisu jednej bitwy i bardzo krótkiego okresu czasu. Jednocześnie sama bitwa nie ma większego znaczenia - to tylko jedna z niezliczonych bitew o kolejną osadę. Ten sam Twardowski powiedział o tym:

Niech nie będzie o tej walce wspominanej

Złoto na liście chwały.

Nadejdzie dzień - wciąż wstanie

Ludzie w żywej pamięci.

Nie ma znaczenia, czy walka jest lokalna, czy ogólna. Ważne jest, jak dana osoba się w nim pokaże. Pisze o tym Jurij Bondariew. Jego bohaterami są młodzi ludzie, niemal chłopcy, którzy wyszli na front prosto ze szkolnej ławki lub ze studenckiej publiczności. Ale wojna czyni człowieka dojrzalszym, natychmiast go postarza. Przypomnijmy sobie Dmitrija Nowikowa – głównego bohatera opowieści „Ostatnie salwy”. Przecież jest bardzo młody, tak młody, że sam się tego wstydzi, a wielu mu zazdrości, że w tak młodym wieku osiągnął takie sukcesy militarne. Rzeczywiście, to nienaturalne być tak młodym i mieć takie moce: kontrolować nie tylko działania, ale także losy ludzi, ich życie i śmierć.

Sam Bondarev powiedział, że człowiek biorący udział w wojnie znajduje się w nienaturalnej sytuacji, ponieważ wojna sama w sobie jest nienaturalnym sposobem rozwiązywania konfliktów. Niemniej jednak, umieszczeni w takich warunkach, bohaterowie Bondarewa wykazują najlepsze cechy ludzkie: szlachetność, odwagę, determinację, uczciwość, niezłomność. Dlatego współczujemy, gdy bohater Ostatnich salw, Nowikow, umiera, właśnie odnalazł miłość, poczuł życie. Jednak autor próbuje jedynie utwierdzić pogląd, że za zwycięstwo płaci się takimi ofiarami. Wiele osób pokładało swoje życie w tym, że Dzień Zwycięstwa wciąż nadszedł.

A są pisarze, którzy mają zupełnie inne podejście do tematu wojny. Na przykład Walentin Rasputin . W programie „Żyj i pamiętaj” To wojna napędza rozwój fabuły. Wydaje się jednak, że to mija, wpływając jedynie pośrednio na losy bohaterów. W opowiadaniu „Żyj i pamiętaj” nie znajdziemy opisów bitew, takich jak Twardowski czy Bondariew. Tutaj zostaje poruszony inny temat – temat zdrady. Rzeczywiście, dezerterzy istnieli podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, jak w każdej innej, i nie możemy na to zamykać oczu. Andriej Guskow samowolnie opuszcza front, oddzielając się w ten sposób na zawsze od ludu, ponieważ zdradził swój naród, swoją ojczyznę. Tak, pozostaje mu żyć, ale jego życie zostało okupione zbyt wysoką ceną: już nigdy nie będzie mógł otwarcie, z podniesioną głową, wejść do domu swoich rodziców. Odciął sobie tę drogę. Co więcej, odciął to swojej żonie Nastenie. Nie może cieszyć się Dniem Zwycięstwa w gronie innych mieszkańców Atamanówki, bo jej mąż nie jest bohaterem ani uczciwym żołnierzem, ale dezerterem. To właśnie gryzie Nastenę i mówi jej ostatnie wyjście - spieszyć się do Angary.

Kobieta na wojnie jest jeszcze bardziej nienaturalna niż mężczyzna. Kobieta powinna być matką, żoną, ale nie żołnierzem. Ale niestety wiele kobiet podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej musiało nosić mundury wojskowe i walczyć na równi z mężczyznami. Jest to powiedziane w historii Borysa Wasiliewa „A tu świt jest cichy…” Pięć dziewczyn, które musiałyby pójść na studia, flirtować, opiekować się dziećmi, stanąć twarzą w twarz z wrogiem. Cała piątka umiera i cała piątka zachowuje się bohatersko, ale mimo to to, czego wszyscy razem dokonali, jest wyczynem. Zginęli, poświęcając swoje młode życie, aby choć trochę przybliżyć zwycięstwo. Czy na wojnie powinna brać udział kobieta? Pewnie tak, bo jeśli kobieta czuje, że ma obowiązek chronić swój dom przed wrogiem na równi z mężczyznami, to błędem byłoby wtrącanie się w nią. Takie ofiary są okrutne, ale konieczne. W końcu nie tylko kobieta na wojnie jest zjawiskiem nienaturalnym. Ogólnie rzecz biorąc, osoba będąca na wojnie jest nienaturalna.

Wszystkich autorów podejmujących temat „człowieka na wojnie” łączy wspólna cecha: starają się ukazać nie wyczyny pojedynczych ludzi, ale bohaterstwo całego narodu. Nie zachwyca ich bohaterstwo jednostki, ale bohaterstwo całego narodu rosyjskiego, który powstał, by bronić swojej ojczyzny.

Powiedzenia o wojnie

1. Wojna to morderstwo. I bez względu na to, ilu ludzi zbierze się, aby popełnić morderstwo i bez względu na to, jak siebie nazywają, morderstwo nadal jest najgorszym grzechem na świecie. L. N. Tołstoj

2. Nie można oczekiwać żadnych korzyści z wojny. Wergiliusz (poeta rzymski)

3. Albo ludzkość zakończy wojnę, albo wojna zakończy ludzkość. Johna Kennedy’ego

4. Wojna jest początkowo nadzieją, że będzie dobrze; następnie – oczekiwanie, że będą gorsze; potem – satysfakcja, że ​​nie są lepsi od nas; i wreszcie - nieoczekiwane odkrycie, które jest złe zarówno dla nas, jak i dla nich. Karol Kraus (austriacki pisarz, publicysta, filolog)

5. Wojna zmienia ludzi urodzonych, by żyć jak bracia, w dzikie bestie. Voltaire (jeden z najwybitniejszych francuskich filozofów oświecenia XVIII w., poeta, prozaik, satyryk, historyk, publicysta, działacz na rzecz praw człowieka)

6. Wojna jest jednym z największych bluźnierstw przeciwko człowiekowi i naturze. Władimir Majakowski

Temat Wielkiej Wojny Ojczyźnianej w poezji lat wojny

Niech szlachetny gniew

Rozrywaj jak fala

Trwa wojna ludowa

Święta wojna.

W. Lebiediew-Kumach

W pamiętny, niepokojący poranek 22 czerwca 1941 r., kiedy pierwsze salwy niemieckich dział, ryk czołgów ze swastyką na pancerzu, wycie spadających bomb przerwały przedświtową ciszę sowieckiej granicy, nasz naród powstał do na całą wysokość, aby bronić Ojczyzny.

W ogólnej strukturze narodu walczącego swoje miejsce znalazła także wielonarodowa literatura radziecka: jej prozaicy, poeci, dramatopisarze i krytycy. W najtrudniejszych dla ludu dniach wojny głosy poetów radzieckich były głośne.

Przeglądając strony książek napisanych w czasach przewrotów militarnych, wydaje nam się, że przeglądamy strony pamięci naszego serca. Z głębi czasu odradzają się przed nami wydarzenia, wypełnione potwornym rykiem bezprecedensowo okrutnej, wyniszczającej i wyniszczającej wojny, przesiąkniętej ludzką krwią i łzami. I choć wielu poetów zginęło śmiercią odważnych w drodze na słoneczny Dzień Zwycięstwa, pozostają oni z nami do dziś, bo słowo zrodzone w ogniu, pisane krwią serca, jest nieśmiertelne.

Nic dziwnego, że większość piosenek, które narodziły się w okopach, zrodziły się z wojny, takie jak „Niebieska chusteczka”, „Ciemna noc”, „Ogień bije w ciasnym piecu…”, „W lesie z przodu”, „Iskra”, miały charakter czysto liryczny. Piosenki te rozgrzewały serce żołnierza, zmarznięte zimnym wiatrem surowego życia wojskowego.

Wojna wkroczyła w życie każdego człowieka i wniosła do każdego życia niepokoje i zmartwienia, zmartwienia i smutki.

Czas wymagał od literatury rygoru i dokładności w przekazywaniu myśli i aspiracji ludu, w ujawnianiu charakteru człowieka. Powstałe w tamtych latach wiersze o wojnie naznaczone są znakiem surowej prawdy życia, prawdy ludzkich uczuć i przeżyć. W nich, czasem nawet ostrych, wręcz nawołujących do zemsty na gwałcicielach i przestępcach, zasada humanistyczna brzmi władczo.

Chociaż w starożytności istniała prawda, że ​​kiedy mówią armaty, muzy milczą, żywe doświadczenie ludzkości całkowicie ją obaliło.

W wojnie z niemieckimi faszystowskimi pretendentami do dominacji nad światem poezja radziecka stanęła na czele wszystkich gatunków literackich, płacąc za swoje prawo do wypowiadania się w imieniu walczącego narodu życiem wielu poetów.

Wszelkiego rodzaju broń poetycka: zarówno ognista prowokacyjna publicystyka, jak i szczere teksty żołnierskiego serca, i zjadliwa satyra, a także wielkie formy poematów lirycznych i liryczno-epickich - znalazły swój wyraz w zbiorowym doświadczeniu lat wojny.

Można śmiało uznać jednego ze słynnych poetów tamtych czasów O. Bergholz, K. Simonova, Musa Jalil.

Olga Fedorovna Berggolts (1910-1975) urodziła się w Petersburgu w rodzinie lekarza. W 1930 ukończyła wydział filologiczny Uniwersytetu Leningradzkiego, po czym pracowała jako dziennikarka. Pisała swoje pierwsze utwory dla dzieci i młodzieży. Poetycka sława O. Berggolts przyszła do niej wraz z wydaniem zbiorów „Wiersze” (1934) i „Księga pieśni” (1936). W latach wojny, przebywając w oblężonym Leningradzie, O. Bergholz stworzył swoje najlepsze wiersze poświęcone obrońcom miasta: „Dziennik lutowy” i „Wiersz leningradzki” (1942). Przemówienia radiowe Bergholza, skierowane do walczących Leningradczyków, zostały później zawarte w książce Leningrad Speaks (1946).

Twórczość O. Bergholza wyróżnia głęboki liryzm, dramatyzm, namiętna szczerość („Od serca do serca”), natchnione uniesienie.

Kiedy żołnierze napierali jak cienie,

na ziemię i nie mógł już się oderwać -

zawsze w takiej chwili był ktoś bezimienny,

Potrafi wstać.

Nie wszystkie nazwiska zostaną zapamiętane przez pokolenie.

Ale w tym wyczerpany

bulgoczący chłopiec bez brody w południe,

strażnik i uczeń, wstali -

i podniósł łańcuchy napastników.

Upadł twarzą w twarz z Leningradem.

Spadał

A miasto poruszało się szybko...

„Pamięć obrońców”

Nowym krokiem w twórczości O. Bergholza i rozwoju gatunku „prozy lirycznej” była książka prozatorska „Gwiazdy dzienne” (1956), nasycona „prawdą o naszym wspólnym bycie, która przeszła… serce."

Jalil (Jalilov) Musa Mustafovich (1906–1944) był redaktorem magazynu „Młodzi towarzysze”, „Dzieci października”. Od 1941 roku służył w wojsku. W 1942 ciężko ranny w walce, dostał się do niewoli, osadzony w obozie koncentracyjnym i stracony za udział w organizacji podziemnej w więzieniu wojskowym Spandau w Berlinie.

M. Jalil zaczął publikować w 1919 roku. W 1925 roku ukazał się pierwszy zbiór jego wierszy i wierszy „Idziemy”. Jego wiersze są pełne optymizmu, wiary w zwycięstwo nad faszyzmem: „Z szpitala” (1941), „Przed atakiem” (1942).

Wzorem liryki z lat wojny była książka M. Jalila „List z okopu” (1944), wydana w czasie wojny. Dwie samodzielnie wykonane książki, napisane w podziemiu, zawierały ponad sto wierszy – świadków walki, cierpienia i odwagi poety.

Notatnik Moabitów ucieleśnia bohaterskie i romantyczne motywy jego poprzednich dzieł; zróżnicowany stylowo i gatunkowo, jest hymnem na cześć nieśmiertelności, bohaterstwa i ludzkiej odporności.

W czasie wojny K. M. Simonow (1915-1979) był korespondentem gazety „Krasnaja Zwiezda”. Tematem przewodnim jego wierszy z pierwszych lat wojny są teksty miłosne. Szczególnie wyczuwalny był w nim pierwiastek liryczny – hojne, namiętne, intensywne odkrywanie świata poety. Najlepsze wiersze cyklu „Z tobą i bez ciebie” łączyły w sobie uogólnienia społeczne, patriotyczne i osobiste uczucia. Emocjonalny, konfesyjny ton miłosnych tekstów Simonowa uderzył czytelnika dramatycznym kontrastem czasu wojny i otwarcie brzmiącą poufną, osobistą intonacją autora.

Nad czarnym dziobem naszej łodzi podwodnej

Wenus wzeszła – dziwna gwiazda.

Nieprzyzwyczajeni mężczyźni do kobiecych pieszczot,

Jako kobieta czekamy na nią tutaj.

W niebie kochają kobietę z nudów

I odeszli w pokoju, bez smucenia...

Wpadniesz w moje ziemskie ręce,

Nie jestem gwiazdą. Będę cię trzymać.

W wierszach wojskowych Simonowa intensywna emocjonalność łączy się z niemal dokumentalnym esejem („Siwowłosy chłopiec”, „Czy pamiętasz, Alosza, drogi obwodu smoleńskiego…” itp.).

Według rosyjskich zwyczajów tylko pożogi

Na ziemi rosyjskiej rozrzucone za sobą,

Towarzysze umierają na naszych oczach

Po rosyjsku rozdzieranie koszuli na piersi.

Kule z tobą wciąż litują się nad nami.

Ale wierząc trzy razy, że życie jest wszystkim,

Nadal byłem dumny z najsłodszego,

Za rosyjską ziemię, w której się urodziłem...

Twórczość Simonowa ma charakter autobiograficzny. W przeważającej mierze jego bohaterowie noszą w swoim losie i myślach piętno losu i myśli samego autora.

Kwestie militarne

Problem ducha narodowego w tragicznych momentach dziejów

Politycy wszczynają wojny, ale ludzie je prowadzą. Dotyczy to zwłaszcza wojen patriotycznych. Idea popularnego charakteru wojny leży u podstaw epickiej powieści L. Tołstoj „Wojna i pokój”.

Przypomnijmy sobie słynne porównanie dwóch szermierzy. Pojedynek pomiędzy nimi toczył się początkowo według wszelkich zasad walki szermierką, lecz nagle jeden z przeciwników, czując się zraniony i zdając sobie sprawę, że to poważna sprawa, ale dotyczy jego życia, rzuca mieczem, bierze pierwszą maczugę, która spotyka i zaczyna go „przybijać”. Myśl Tołstoja jest jasna: przebieg działań wojennych nie zależy od zasad wymyślonych przez polityków i dowódców wojskowych, ale od jakiegoś wewnętrznego uczucia, które jednoczy ludzi. Na wojnie jest to duch wojska, duch ludu, jak to Tołstoj nazwał „ukrytym ciepłem patriotyzmu”.

Punkt zwrotny w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej nastąpił podczas bitwy pod Stalingradem, kiedy „rosyjski żołnierz był gotowy wyrwać kość ze szkieletu i wystąpić nią przeciwko faszyście” (A. Płatonow). Jedność narodu w „czasie żałoby”, jego niezłomność, odwaga, codzienne bohaterstwo – to jest prawdziwy powód zwycięstwa. W powieści Y. Bondareva „Gorący śnieg” najbardziej tragiczne momenty wojny odbijają się, gdy brutalne czołgi Mansteina pędzą do grupy otoczonej w Stalingradzie. Młodzi strzelcy, wczorajsi chłopcy, z nadludzkim wysiłkiem powstrzymują atak nazistów. Niebo było zadymione krwią, śnieg topił się od kul, ziemia paliła się pod stopami, ale rosyjski żołnierz przeżył – nie pozwolił się przedrzeć czołgom. Za ten wyczyn generał Bessonow, wbrew wszelkim konwencjom, bez dokumentów wręcza pozostałym żołnierzom rozkazy i medale. „Co mogę zrobić, co mogę zrobić…” – mówi z goryczą, podchodząc do kolejnego żołnierza. Generał mógłby, ale władze? Dlaczego państwo pamięta o ludziach tylko w tragicznych momentach historii?

W powieści widzimy ciekawy apel z Tołstojem G. Władimov „Generał i jego armia”. „Niezwyciężony” Guderian założył swoją siedzibę w Jasnej Polanie. Czym jest dla niego dom-muzeum wielkiego pisarza? „Białe wieże bram wydawały mu się bastionami i wchodząc do posiadłości aleją potężnych lip, czuł, że podejmuje najważniejszą decyzję w całym swoim życiu”. Nie, to nie była decyzja o ratowaniu majątku, ale decyzja o „znalezieniu swojego Borodina”, czyli wygraniu za wszelką cenę, wejściu do Moskwy i postawieniu w jej centrum pomnika Adolfa Hitlera. „Co to za kraj, w którym przechodząc od zwycięstwa do zwycięstwa, rygorystycznie dążysz do porażki?” pomyślał ulubieniec Hitlera, siedząc przy stole myśliciela Tołstoja, gdzie około sto lat temu napisano cztery tomy o niezwyciężoności rosyjskiej duszy. Nie rozumiał czynu „młodej Rostowej”, która kazała wyrzucić dobro rodzinne i oddać wozy rannym oficerom, mówiąc jednocześnie: „Czy jesteśmy Niemcami!”

Problem siły moralnej prostego żołnierza

Nosicielem moralności ludowej na wojnie jest na przykład Walega, sanitariusz porucznika Kierzentsewa z opowieści V. Niekrasow „W okopach Stalingradu”. Ledwo umie czytać i pisać, myli tabliczkę mnożenia, nie do końca wyjaśni, czym jest socjalizm, ale za ojczyznę, za towarzyszy, za chwiejną chatę w Ałtaju, za Stalina, którego nigdy nie widział, będzie walczył do ostatniej kuli . A naboje się skończą - pięści, zęby. Siedząc w okopie, bardziej będzie krzyczał na brygadzistę niż na Niemców. I dojdzie do sedna – pokaże tym Niemcom, gdzie raki hibernują.

Wyrażenie „charakter ludu” najbardziej odpowiada Valedze. Na wojnę poszedł jako ochotnik, szybko przystosowując się do trudów wojny, bo jego spokojne chłopskie życie też nie było miodem. Pomiędzy walkami nie siedzi bezczynnie ani minuty. Wie, jak ciąć, golić, naprawiać buty, rozpalać ognisko w strugach deszczu i cholernie skarpetki. Potrafi łowić ryby, zbierać jagody, grzyby. I robi wszystko cicho, cicho. Prosty wieśniak, który ma zaledwie osiemnaście lat. Kierżecjew jest pewien, że taki żołnierz jak Walega nigdy nie zdradzi, nie pozostawi rannych na polu bitwy i bezlitośnie pokona wroga.

Problem bohaterskiej codzienności wojny

Bohaterska codzienność wojny jest metaforą oksymoronu, która jednoczy to, co niezgodne. Wojna przestaje wydawać się czymś niezwykłym. Przyzwyczaj się do śmierci. Tylko czasami zadziwi swoją nagłością. Jest odcinek V. Niekrasow („W okopach Stalingradu”): martwy żołnierz leży na plecach z wyciągniętymi ramionami, a niedopałek dymiącego papierosa przyklejony jest do wargi. Minutę temu było jeszcze życie, myśli, pragnienia, teraz - śmierć. A zobaczenie tego dla bohatera powieści jest po prostu nie do zniesienia…

Ale nawet na wojnie żołnierze nie żyją „ani jedną kulą”: w krótkich godzinach odpoczynku śpiewają, piszą listy, a nawet czytają. Jeśli chodzi o bohaterów W okopach Stalingradu, Karnauchowa czyta Jack London, dowódca dywizji też kocha Martina Edena, ktoś rysuje, ktoś pisze wiersze. Wołga pieni się od pocisków i bomb, a ludzie na brzegu nie zmieniają swoich duchowych upodobań. Być może dlatego nazistom nie udało się ich zmiażdżyć, wrzucić z powrotem za Wołgę i wysuszyć dusze i umysły.

(1 opcja)

Kiedy wojna wdziera się w spokojne życie ludzi, zawsze przynosi smutek i nieszczęście rodzinom, zakłóca zwykły sposób życia. Naród rosyjski doświadczył trudów wielu wojen, ale nigdy nie skłonił głowy przed wrogiem i odważnie znosił wszelkie trudy. Najbardziej brutalna, potworna ze wszystkich wojen w historii ludzkości - Wielka Wojna Ojczyźniana - ciągnęła się przez pięć długich lat i stała się prawdziwą katastrofą dla wielu narodów i krajów, a zwłaszcza dla Rosji. Naziści przekroczyli ludzkie prawa, więc i oni sami

Byli poza wszelkimi prawami. Cały naród rosyjski powstał w obronie Ojczyzny.

Temat wojny w literaturze rosyjskiej jest tematem wyczynu Rosjanina, ponieważ wszystkie wojny w historii kraju z reguły miały charakter ludowo-wyzwoleńczy. Spośród książek napisanych na ten temat szczególnie bliskie są mi dzieła Borysa Wasiliewa. Bohaterami jego książek są serdeczni, sympatyczni ludzie o czystej duszy. Niektórzy z nich na polu bitwy zachowują się bohatersko, walcząc dzielnie za ojczyznę, inni są bohaterami w głębi serca, a ich patriotyzm nie jest dla nikogo oczywisty.

Powieść Wasiliewa „Nie na listach” poświęcona jest obrońcom Twierdzy Brzeskiej.

Bohaterem powieści jest młody porucznik Nikołaj Pluzhnikov, samotny wojownik, uosabiający symbol odwagi i wytrzymałości, symbol ducha Rosjanina. Na początku powieści poznajemy niedoświadczonego absolwenta szkoły wojskowej, który nie wierzy w straszliwe pogłoski o wojnie z Niemcami. Nagle dopada go wojna: Mikołaj znajduje się w jej centrum – w Twierdzy Brzeskiej, pierwszej linii na drodze hord faszystowskich. Obrona twierdzy to najcięższa walka z wrogiem, w której giną tysiące ludzi. W tym krwawym ludzkim bałaganie, wśród ruin i trupów, Mikołaj spotyka kaleką dziewczynę, a wśród cierpienia rodzi się przemoc – jak iskra nadziei na lepsze jutro – młodzieńcze uczucie miłości pomiędzy młodszym porucznikiem Pluzhnikowem a dziewczyna Mirra. Gdyby nie wojna, być może nie spotkaliby się. Najprawdopodobniej Pluzhnikov osiągnąłby wysoką rangę, a Mirra prowadziłaby skromne życie inwalidy. Ale wojna ich połączyła, zmusiła do zebrania sił do walki z wrogiem. W tej walce każdy z nich dokonuje wyczynu. Kiedy Mikołaj wyrusza na rekonesans, chce pokazać, że twierdza żyje, że nie podda się wrogowi, że nawet jeden po drugim wojownicy będą walczyć. Młody człowiek nie myśli o sobie, martwi się o los Mirry i walczących u jego boku wojowników. Trwa okrutna, śmiertelna walka z nazistami, ale serce Mikołaja nie twardnieje, nie twardnieje.Ostrożnie opiekuje się Mirrą, zdając sobie sprawę, że bez jego pomocy dziewczyna nie przeżyje. Mirra nie chce być ciężarem dla odważnego żołnierza, więc postanawia wyjść z ukrycia. Dziewczyna wie, że to ostatnie godziny w jej życiu, ale w ogóle nie myśli o sobie, kieruje się jedynie uczuciem miłości.

„Huragan wojskowy o niespotykanej sile” dopełnia bohaterską walkę porucznika. Mikołaj odważnie spotyka się ze śmiercią, nawet wrogowie szanują odwagę tego rosyjskiego żołnierza, którego „nie było na listach”. Wojna jest okrutna i straszna, nie ominęła też Rosjanek. Naziści zmuszeni byli walczyć z matkami, przyszłymi i obecnymi, w których tkwiła sama natura nienawiści do morderstwa. Kobiety niezmiennie pracowały na tyłach, zaopatrując front w odzież i żywność, opiekując się chorymi żołnierzami. A w bitwie kobiety nie były gorsze od doświadczonych wojowników pod względem siły i odwagi.

Opowiadanie B. Wasiliewa „Świt jest cichy…” ukazuje heroiczną walkę kobiet z najeźdźcą, walkę o wolność kraju, o szczęście dzieci. Pięć zupełnie różnych postaci kobiecych, pięć różnych losów. Dziewczęta strzelców przeciwlotniczych wysyłane są na rozpoznanie pod dowództwem brygadzisty Waskowa, który „ma w rezerwie dwadzieścia słów, a nawet te z czarterów”. Pomimo okropności wojny ten „omszały kikut” był w stanie zachować najlepsze cechy ludzkie. Zrobił wszystko, aby uratować życie dziewcząt, ale nadal nie może się uspokoić. Przyznaje się przed nimi do winy za to, że „mężowie poślubili ich śmiercią”. Śmierć pięciu dziewcząt pozostawia w duszy majstra głęboką ranę, której nie może sobie usprawiedliwić w swoich oczach.Wysoki humanizm zawarty jest w żalu tego prostego człowieka. Próbując schwytać wroga, brygadzista nie zapomina o dziewczynach, cały czas starając się odwieść je od zbliżającego się niebezpieczeństwa.

Zachowanie każdej z pięciu dziewcząt jest wyczynem, gdyż są one zupełnie nieprzystosowane do warunków wojskowych. Bohaterska śmierć każdego z nich. Marzycielska Lisa Brichkina umiera straszliwą śmiercią, próbując szybko przedostać się przez bagna i wezwać pomoc. Ta dziewczyna umiera na myśl o niej jutro. Wrażliwa Sonya Gurvich, miłośniczka poezji Bloka, umiera, wracając po sakiewkę pozostawioną przez brygadzistę. A te dwie śmierci, mimo pozornego wypadku, wiążą się z poświęceniem. Pisarka zwraca szczególną uwagę na dwa kobiece obrazy: Ritę Osyaninę i Evgenia Komelkovą. Według Wasiliewa Rita jest „surowa, nigdy się nie śmieje”. Wojna przerwała jej szczęśliwe życie rodzinne, Rita nieustannie martwi się o los swojego synka. Umierając, Osyanina powierza opiekę nad synem niezawodnemu i inteligentnemu Waskowowi, opuszcza ten świat, zdając sobie sprawę, że nikt nie może jej zarzucić tchórzostwa. Jej przyjaciółka umiera z bronią w rękach. Pisarz jest dumny z psotnej, bezczelnej Komelkowej, podziwia ją: „Wysoki, czerwony, o białej skórze. A oczy dzieci są zielone, okrągłe jak spodki. I ta cudowna, piękna dziewczyna, która trzykrotnie uratowała swoją grupę od śmierci, umiera, dokonując wyczynu na rzecz życia innych.

Wielu, czytając tę ​​historię Wasiliewa, zapamięta bohaterską walkę Rosjanek w tej wojnie, odczuje ból z powodu przerwanych wątków ludzkich narodzin. W wielu dziełach literatury rosyjskiej wojna ukazana jest jako działanie nienaturalne dla natury ludzkiej. „... I zaczęła się wojna, czyli wydarzyło się wydarzenie sprzeczne z ludzkim rozumem i całą ludzką naturą” – napisał Lew Tołstoj w swojej powieści „Wojna i pokój”.

Temat wojny długo nie opuści kartek książek, dopóki ludzkość nie zrealizuje swojej misji na ziemi. W końcu człowiek przychodzi na ten świat, aby uczynić go piękniejszym.

(Opcja 2)

Bardzo często gratulując naszym przyjaciołom lub bliskim, życzymy im spokojnego nieba nad głowami. Nie chcemy, aby ich rodziny doświadczały trudów wojny. Wojna! Te pięć listów niesie ze sobą morze krwi, łez, cierpienia i co najważniejsze, śmierć bliskich nam osób. Na naszej planecie zawsze były wojny. Ból straty zawsze wypełniał ludzkie serca. Wszędzie tam, gdzie toczy się wojna, słychać jęki matek, płacz dzieci i ogłuszające eksplozje rozdzierające nasze dusze i serca. Ku naszemu wielkiemu szczęściu, o wojnie wiemy jedynie z filmów fabularnych i dzieł literackich.

Na los naszego kraju spadło wiele prób wojennych. Na początku XIX wieku Rosją wstrząsnęła Wojna Ojczyźniana 1812 roku. Patriotycznego ducha narodu rosyjskiego pokazał L. N. Tołstoj w swojej epickiej powieści Wojna i pokój. Wojna partyzancka, bitwa pod Borodino – to wszystko i wiele więcej pojawia się na naszych oczach. Jesteśmy świadkami strasznej codzienności wojny. Tołstoj mówi, że dla wielu wojna stała się czymś najpowszechniejszym. Oni (na przykład Tushin) dokonują bohaterskich czynów na polach bitew, ale sami tego nie zauważają. Dla nich wojna jest pracą, którą muszą wykonywać sumiennie.

Ale wojna może stać się codziennością nie tylko na polu bitwy. Całe miasto może przyzwyczaić się do myśli o wojnie i dalej z nią żyć. Takim miastem w 1855 roku był Sewastopol. L. N. Tołstoj opowiada o trudnych miesiącach obrony Sewastopola w swoich Opowieściach sewastopolskich. Tutaj rozgrywające się wydarzenia są opisane szczególnie rzetelnie, ponieważ Tołstoj jest ich naocznym świadkiem. A po tym, co zobaczył i usłyszał w mieście pełnym krwi i bólu, postawił sobie konkretny cel – powiedzieć czytelnikowi tylko prawdę – i tylko prawdę.

Bombardowania miasta nie ustały. Konieczne były nowe i nowe umocnienia. Żeglarze, żołnierze pracowali w śniegu, deszczu, na wpół głodni, na wpół ubrani, ale mimo to pracowali. I tutaj wszyscy są po prostu zdumieni odwagą ich ducha, siłą woli, wielkim patriotyzmem. Razem z nimi w tym mieście mieszkały ich żony, matki i dzieci. Tak przyzwyczaili się do sytuacji w mieście, że nie zwracali już uwagi ani na strzały, ani na eksplozje. Bardzo często przynosiły mężom posiłki prosto do bastionów, a jeden pocisk często potrafił zniszczyć całą rodzinę. Tołstoj pokazuje nam, że najgorsze na wojnie dzieje się w szpitalu: „Zobaczycie tam lekarzy z zakrwawionymi rękami po łokcie... zajęci przy łóżku, na którym z otwartymi oczami i mówiący jak w majaczeniu, bezsensownie , czasem prostymi i wzruszającymi słowami, leży ranny pod wpływem chloroformu. Wojna dla Tołstoja to brud, ból, przemoc, bez względu na cele, jakie ona sobie stawia: „... zobaczycie wojnę nie we właściwym, pięknym i błyskotliwym porządku, z muzyką i bębnieniem, z powiewającymi sztandarami i paradującymi generałami, ale zobaczycie wojna w jej obecnym wyrazie – we krwi, w cierpieniu, w śmierci…”

Bohaterska obrona Sewastopola w latach 1854-1855 po raz kolejny pokazuje wszystkim, jak bardzo naród rosyjski kocha swoją Ojczyznę i jak odważnie jej broni. Nie szczędząc wysiłków, używając wszelkich środków, on (naród rosyjski) nie pozwala wrogowi zagarnąć ich ojczyzny.

W latach 1941-1942 obrona Sewastopola zostanie powtórzona. Ale to będzie kolejna Wielka Wojna Ojczyźniana – 1941-1945. W tej wojnie z faszyzmem naród radziecki dokona niezwykłego wyczynu, o którym zawsze będziemy pamiętać. M. Szołochow, K. Simonow, W. Wasiliew i wielu innych pisarzy poświęciło swoje dzieła wydarzeniom Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ten trudny czas charakteryzuje się także tym, że w szeregach Armii Czerwonej kobiety walczyły na równych prawach z mężczyznami. I nawet fakt, że są przedstawicielami słabszej płci, nie przeszkodził im. Walczyły z wewnętrznym strachem i dokonywały tak bohaterskich czynów, co wydawało się czymś zupełnie niezwykłym dla kobiet. O takich kobietach dowiadujemy się z kart opowiadania B. Wasiljewa „Tu jest cicho…”. Pięć dziewcząt i ich dowódca bojowy F. Waskow trafiają na grań Sinyukhin z szesnastoma faszystami, którzy zmierzają w stronę kolei, pewni, że nikt nie wie o przebiegu ich akcji. Nasi bojownicy znaleźli się w trudnej sytuacji: nie można się wycofać, ale zostać, bo Niemcy służą im jak ziarno. Ale nie ma wyjścia! Za Ojczyzną! A teraz te dziewczyny dokonują nieustraszonego wyczynu. Za cenę życia powstrzymują wroga i uniemożliwiają mu realizację jego straszliwych planów. A jak beztroskie było życie tych dziewcząt przed wojną?!

Studiowali, pracowali, cieszyli się życiem. I nagle! Samoloty, czołgi, armaty, strzały, krzyki, jęki... Ale oni nie załamali się i oddali za zwycięstwo to, co mieli najcenniejszego – życie. Oddali życie za ojczyznę.

Ale na ziemi toczy się wojna domowa, w której człowiek może oddać życie, nie wiedząc dlaczego. 1918 Rosja. Brat zabija brata, ojciec zabija syna, syn zabija ojca. Wszystko miesza się w ogniu złośliwości, wszystko ulega deprecjacji: miłość, pokrewieństwo, życie ludzkie. M. Cwietajewa pisze:

Bracia, oto ona

Ostatni zakład!

Już trzeci rok

Abel z Kainem

Ludzie stają się bronią w rękach władzy. Dzieląc się na dwa obozy, przyjaciele stają się wrogami, krewni stają się na zawsze obcymi. I. Babel, A. Fadeev i wielu innych opowiadają o tym trudnym czasie.

I. Babel służył w szeregach I Armii Kawalerii Budionnego. Tam prowadził swój dziennik, który później przekształcił się w słynne dzieło „Kawaleria”. Historie Kawalerii opowiadają o człowieku, który znalazł się w ogniu wojny domowej. Główny bohater Łutow opowiada nam o poszczególnych epizodach kampanii 1. Armii Kawalerii Budionnego, która słynęła ze zwycięstw. Ale na kartach opowieści nie czujemy ducha zwycięstwa. Widzimy okrucieństwo Armii Czerwonej, jej zimną krew i obojętność. Potrafią zabić starego Żyda bez najmniejszego wahania, ale co gorsza, bez chwili wahania potrafią dobić rannego towarzysza. Ale po co to wszystko? I. Babel nie dał odpowiedzi na to pytanie. Pozostawia czytelnikowi prawo do spekulacji.

Temat wojny w literaturze rosyjskiej był i pozostaje aktualny. Pisarze starają się przekazać czytelnikom całą prawdę, jakakolwiek by ona nie była.

Z kart ich dzieł dowiadujemy się, że wojna to nie tylko radość zwycięstw i gorycz porażki, ale wojna to ciężka codzienność przepełniona krwią, bólem i przemocą. Pamięć o tych dniach pozostanie w naszej pamięci na zawsze. Być może nadejdzie dzień, kiedy ucichną na ziemi jęki i krzyki matek, salwy i strzały, kiedy nasza ziemia spotka dzień bez wojen!

(Opcja 3)

„Och, jasna, jasna i pięknie ozdobiona rosyjska ziemia” – napisano w annałach już w XIII wieku. Piękna jest nasza Rosja, piękni są jej synowie, którzy przez wiele stuleci bronili i nadal bronią jej piękna przed najeźdźcami.

Niektórzy chronią, inni śpiewają o obrońcach. Dawno temu bardzo utalentowany syn Rusa opowiadał w Opowieści o kampanii Igora o Jar-Turze Wsiewołodzie i wszystkich walecznych synach „ziemi rosyjskiej”. Odwaga, odwaga, odwaga, honor wojskowy wyróżniają rosyjskich żołnierzy.

„Doświadczeni wojownicy są owinięci pod rurami, pielęgnowani pod sztandarami, karmieni z końca włóczni, znają drogi, wąwozy są znajome, ich łuki są napięte, kołczany otwarte, szable naostrzone, sami galopują jak szare wilki na polu, szukające chwały dla siebie, a dla księcia chwały”. Ci chwalebni synowie „ziemi rosyjskiej” walczą z Połowcami o „ziemię rosyjską”. „Opowieść o kampanii Igora” nadawała ton na wieki, a pałeczkę przejęli inni pisarze „ziemi rosyjskiej”.

Nasza chwała – Aleksander Siergiejewicz Puszkin – w swoim wierszu „Połtawa” kontynuuje temat bohaterskiej przeszłości narodu rosyjskiego. „Synowie umiłowanego zwycięstwa” bronią ziemi rosyjskiej. Puszkin ukazuje piękno bitwy, piękno rosyjskich żołnierzy, odważnych, odważnych, wiernych służbie i Ojczyźnie.

Ale chwila zwycięstwa jest już blisko, blisko,

Brawo! My się łamiemy, Szwedzi się uginają.

O chwalebna godzino! och, wspaniały widok!

Idąc za Puszkinem, Lermontow opowiada o wojnie 1812 roku i wychwala synów Rosjan, którzy tak dzielnie, tak bohatersko bronili naszej pięknej Moskwy.

Czy były bójki?

Tak, mówią, co jeszcze!

Nic dziwnego, że pamięta cała Rosja

O dniu Borodina!

Obrona Moskwy, Ojczyzny, to wielka przeszłość, pełna chwały i wielkich czynów.

Tak, w naszych czasach byli ludzie,

Nie tak jak obecne plemię:

Bogatyrzy to nie ty!

Dostali zły udział:

Niewielu wróciło z pola...

Nie bądź wolą Pana,

Nie oddaliby Moskwy!

Michaił Jurjewicz Lermontow potwierdza, że ​​żołnierze nie oszczędzają życia za ziemię rosyjską, za swoją Ojczyznę. Podczas wojny 1812 roku wszyscy byli bohaterami.

Wielki rosyjski pisarz Lew Tołstoj pisał także o Wojnie Ojczyźnianej 1812 r., o wyczynach ludu w tej wojnie. Pokazał nam rosyjskich żołnierzy, którzy zawsze byli najodważniejsi. Łatwiej było ich zastrzelić, niż zmusić do ucieczki przed wrogiem. Kto jaśniej mówił o odważnym, odważnym narodzie rosyjskim?! „Pałk wojny ludowej wzniósł się z całą swą potężną i majestatyczną siłą i nie pytając niczyich wnuków i zasad, z głupią prostotą, ale celowo, nic nie rozumiejąc, podniósł się, upadł i przybijał Francuzów, aż ucichła cała inwazja”.

I znowu czarne skrzydła nad Rosją. Wojna 1941-1945, która przeszła do historii jako Wielka Wojna Ojczyźniana…

Płomienie uderzyły w niebo! -

Pamiętacie Ojczyznę?

Cicho powiedział:

Wstań, żeby pomóc

Ile utalentowanych, niesamowitych prac na temat tej wojny! Na szczęście my, obecne pokolenie, nie znamy tych lat, ale my

Rosyjscy pisarze mówili o tym tak umiejętnie, że te lata, oświetlone płomieniami wielkiej bitwy, nigdy nie zostaną wymazane z naszej pamięci, z pamięci naszego narodu. Przypomnijmy sobie powiedzenie: „Kiedy mówią armaty, muzy milkną”. Ale w latach ciężkich prób, w latach świętej wojny muzy nie mogły milczeć, prowadziły do ​​bitwy, stawały się bronią, która miażdżyła wrogów.

Wstrząsnął mną jeden z wierszy Olgi Bergholz:

Przewidzieliśmy falę tego tragicznego dnia,

Przyszedł. Oto moje życie, mój oddech. Ojczyzna! Zabierz je ode mnie!

Kocham Cię miłością nową, gorzką, przebaczającą i żywą,

Moja ojczyzna jest ukoronowana cierniem, a nad głową ciemna tęcza.

Nadeszła nasza godzina i co ona oznacza – tylko ty i ja możemy wiedzieć.

Kocham Cię – inaczej nie mogę, ja i Ty wciąż jesteśmy jedno.

Nasz naród kontynuuje tradycje swoich przodków z czasów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Ogromny kraj stanął do śmiertelnej bitwy, a poeci śpiewali obrońców Ojczyzny.

Jedną z lirycznych książek o wojnie od wieków pozostanie wiersz Twardowskiego „Wasilij Terkin”.

Rok nadszedł i minął.

Dziś jesteśmy odpowiedzialni

Dla Rosji, dla ludzi

I za wszystko na świecie.

Wiersz powstał w latach wojny. Drukowano rozdział po rozdziale, bojownicy z niecierpliwością czekali na publikację, wiersz czytano w przerwach, bojownicy zawsze o nim pamiętali, inspirował ich do walki, wzywał do pokonania nazistów. Bohaterem wiersza był prosty rosyjski żołnierz Wasilij Terkin, zwyczajny, jak wszyscy. Był pierwszy w bitwie, ale po bitwie był gotowy niestrudzenie tańczyć i śpiewać na akordeonie.

Wiersz odzwierciedla bitwę, odpoczynek i zatrzymania, ukazane jest całe życie prostego rosyjskiego żołnierza na wojnie, jest w tym cała prawda, dlatego żołnierze zakochali się w wierszu. A w listach żołnierzy rozdziały Wasilija Terkina przepisywane były miliony razy…

Wojna jest najcięższym i najstraszniejszym słowem znanym ludzkości. Jak dobrze, gdy dziecko nie wie, co to jest nalot, jak brzmi dźwięk karabinu maszynowego i dlaczego ludzie chowają się w schronach przeciwbombowych. Jednak naród radziecki zetknął się z tą straszną koncepcją i wiedział o niej z pierwszej ręki. I nic dziwnego, że napisano o tym wiele książek, piosenek, wierszy i opowiadań. W tym artykule chcemy porozmawiać o tym, jakie dzieła wciąż czyta cały świat.

„A tu świt jest cichy”

Autorem tej książki jest Borys Wasiliew. Głównymi bohaterami są strzelcy przeciwlotniczy. Pięć młodych dziewcząt samo zdecydowało się pójść na front. Na początku nawet nie wiedzieli, jak strzelać, ale ostatecznie dokonali prawdziwego wyczynu. To właśnie takie dzieła o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej przypominają, że na froncie nie ma wieku, płci ani statusu. To wszystko nie ma znaczenia, bo każdy człowiek idzie do przodu tylko dlatego, że jest świadomy swojego obowiązku wobec Ojczyzny. Każda z dziewcząt zrozumiała, że ​​wroga należy za wszelką cenę powstrzymać.

W książce głównym narratorem jest Waskow, komendant patrolu. Ten człowiek widział na własne oczy wszystkie okropności, które miały miejsce podczas wojny. Najgorsze w tej pracy jest jej prawdziwość, uczciwość.

„17 chwil wiosny”

Istnieją różne książki o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, ale dzieło Juliana Semenowa jest jednym z najpopularniejszych. Bohaterem jest oficer sowieckiego wywiadu Isajew, pracujący pod fikcyjnym nazwiskiem Stirlitz. To on demaskuje próbę zmowy amerykańskiego kompleksu wojskowo-przemysłowego z przywódcami

To bardzo niejednoznaczne i złożone dzieło. Przeplata dane dokumentalne i relacje międzyludzkie. Postacie wzorowane są na prawdziwych ludziach. Na podstawie powieści Semenowa nakręcono serial, który przez długi czas był u szczytu popularności. Jednak w filmie postacie są łatwe do zrozumienia, są jednoznaczne i proste. W książce wszystko jest o wiele bardziej zagmatwane i interesujące.

„Wasilij Terkin”

Ten wiersz został napisany przez Aleksandra Twardowskiego. Osoba poszukująca pięknych wierszy o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej powinna przede wszystkim zwrócić uwagę na to właśnie dzieło. To prawdziwa encyklopedia, która opowiada o tym, jak żył na froncie prosty żołnierz radziecki. Nie ma tu żadnego patosu, główny bohater nie jest upiększony – to prosty człowiek, Rosjanin. Wasilij szczerze kocha swoją Ojczyznę, kłopoty i trudności traktuje z humorem i potrafi znaleźć wyjście z najtrudniejszej sytuacji.

Wielu krytyków uważa, że ​​​​to wiersze Twardowskiego o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej pomogły utrzymać morale zwykłych żołnierzy w latach 1941–1945. Rzeczywiście, w Terkinie każdy widział coś własnego, kochanie. Łatwo rozpoznać w nim osobę, z którą współpracował, sąsiada, z którym wyszedł zapalić na podeście, towarzysza broni, który leżał z tobą w okopie.

Twardowski pokazał wojnę taką, jaka jest, bez upiększania rzeczywistości. Jego twórczość przez wielu uważana jest za swego rodzaju kronikę wojskową.

„Gorący śnieg”

Książka na pierwszy rzut oka opisuje lokalne wydarzenia. Istnieją takie prace dotyczące Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, które opisują jedno, konkretne wydarzenie. Tak właśnie jest - mówi tylko o jednym dniu, w którym bateria Drozdowskiego przetrwała. To jej bojownicy znokautowali czołgi nazistów zbliżających się do Stalingradu.

Ta powieść opowiada o tym, jak wczorajsze dzieci w wieku szkolnym, młodzi chłopcy, mogą kochać swoją Ojczyznę. Przecież to młodzi ludzie niezachwianie wierzą w polecenia swoich przełożonych. Być może dlatego legendarna bateria była w stanie wytrzymać ogień wroga.

W książce temat wojny przeplata się z historiami życia, strach i śmierć łączą się z pożegnaniami i szczerymi wyznaniami. Pod koniec pracy zostaje znaleziony akumulator, który jest praktycznie zamarznięty pod śniegiem. Ranni wysyłani są na tyły, bohaterowie uroczyście nagradzani. Jednak pomimo szczęśliwego zakończenia przypomina się nam, że chłopcy nadal tam walczą, a jest ich tysiące.

"Nie wymienione"

Każdy uczeń czyta książki o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, ale nie każdy zna tę pracę Borysa Wasiljewa o prostym 19-letnim Mikołaju Pluzhnikowie. Bohater po szkole wojskowej otrzymuje nominację i zostaje dowódcą plutonu. Będzie służył w Specjalnym Okręgu Zachodnim. Na początku 1941 r. wielu było przekonanych, że wojna się rozpocznie, ale Mikołaj nie wierzył, że Niemcy odważą się zaatakować ZSRR. Facet trafia do Twierdzy Brzeskiej, a następnego dnia zostaje ona zaatakowana przez hitlerowców. Od tego dnia rozpoczęła się Wielka Wojna Ojczyźniana.

To tutaj młody porucznik otrzymuje najcenniejsze lekcje życia. Nikołaj wie teraz, ile może kosztować mały błąd, jak prawidłowo ocenić sytuację i jakie działania podjąć, jak odróżnić szczerość od zdrady.

„Opowieść o prawdziwym mężczyźnie”

Istnieją różne dzieła poświęcone Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, ale tylko książka Borysa Polewoja ma tak niesamowity los. W Związku Radzieckim i Rosji przedrukowywano go ponad sto razy. Książka ta została przetłumaczona na ponad sto pięćdziesiąt języków. Jego znaczenie nie zostaje utracone nawet w czasie pokoju. Książka uczy nas odwagi, niesienia pomocy każdemu, kto znajdzie się w trudnej sytuacji.

Po opublikowaniu opowiadania autor zaczął otrzymywać listy wysyłane do niego ze wszystkich miast ówczesnego ogromnego państwa. Ludzie dziękowali mu za pracę, która mówiła o odwadze i wielkiej miłości do życia. W głównym bohaterze, pilocie Aleksieju Maresjewie, wielu, którzy stracili bliskich na wojnie, rozpoznało swoich bliskich: synów, mężów, braci. Do tej pory dzieło to słusznie uważane jest za legendarne.

„Los człowieka”

Możesz przypomnieć sobie różne historie o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, ale twórczość Michaiła Szołochowa jest znana prawie każdemu. Opiera się na prawdziwej historii, którą autor usłyszał w 1946 roku. Opowiedzieli mu to mężczyzna i chłopiec, których przypadkowo spotkał na przejściu.

Głównym bohaterem tej historii był Andrey Sokolov. Wyruszywszy na front pozostawił żonę i trójkę dzieci, doskonałą pracę i dom. Będąc na pierwszej linii frontu, człowiek zachowywał się bardzo dostojnie, zawsze wykonywał najtrudniejsze zadania i pomagał swoim towarzyszom. Jednak wojna nie oszczędza nikogo, nawet najodważniejszych. Dom Andrieja płonie, a wszyscy jego krewni umierają. Jedyną rzeczą, która zatrzymała go na tym świecie, była mała Wania, którą główny bohater postanawia adoptować.

„Księga blokad”

Autorami tej książki byli (obecnie honorowy obywatel Petersburga) i Aleś Adamowicz (pisarz z Białorusi). Dzieło to można nazwać zbiorem opowiadań o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Zawiera nie tylko wpisy z pamiętników osób, które przeżyły blokadę Leningradu, ale także unikalne, rzadkie fotografie. Dziś dzieło to zyskało status prawdziwego kultu.

Książka była wielokrotnie wznawiana, a nawet zapewniano, że będzie dostępna we wszystkich bibliotekach Petersburga. Granin zauważył, że to dzieło nie jest opowieścią o ludzkich lękach, to opowieść o prawdziwych wyczynach.

„Młody strażnik”

Są dzieła o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, których po prostu nie da się nie przeczytać. Powieść opisuje prawdziwe wydarzenia, ale nie to jest najważniejsze. Tytuł pracy to nazwa podziemnej organizacji młodzieżowej, której bohaterstwa po prostu nie da się docenić. W latach wojny działał na terenie miasta Krasnodon.

O bohaterach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej można dużo mówić, ale gdy czyta się o chłopcach i dziewczętach, którzy w najtrudniejszych chwilach nie bali się organizować dywersji i przygotowywali się do zbrojnego powstania, łzy napływają im do oczu. Najmłodszy członek organizacji miał zaledwie 14 lat, a prawie wszyscy zginęli z rąk nazistów.

Fajny! 40

Wojna to najgorsza rzecz, jaka może przydarzyć się w życiu każdego człowieka. Nagły atak nazistowskich Niemiec na zwykłych obywateli radzieckich. Ale nic nie jest w stanie złamać ludzi o silnej woli, przed nimi tylko Zwycięstwo!

Wojna – ile w tym słowie. Tylko jedno słowo niesie ze sobą wiele strachu, bólu, krzyków i płaczu matek, dzieci, żon, utraty bliskich i tysięcy chwalebnych żołnierzy, którzy stanęli w obronie życia wszystkich pokoleń... Ile dzieci pozostawiła jako sieroty, i wdowy z czarnymi chustami na głowach. Ile strasznych wspomnień pozostawiła po sobie w ludzkiej pamięci. Wojna to ból ludzkiego losu, powodowany przez tych, którzy rządzą na górze i pragną władzy w jakikolwiek sposób, nawet krwawy.

A jeśli dobrze się nad tym zastanowić, to nawet w naszych czasach nie ma ani jednej rodziny, której wojna nie zabrała lub po prostu nie okaleczyła kulami, odłamkami lub po prostu echem bliskiej nam osoby. Przecież wszyscy pamiętamy i czcimy bohaterów Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Pamiętamy ich wyczyn, solidarność, wiarę w wielkie zwycięstwo i głośne rosyjskie „Hurra!”.

Wielką Wojnę Ojczyźnianą można słusznie nazwać świętą. W końcu wszyscy ludzie stanęli w obronie swojej ojczyzny, nie bojąc się zabłąkanej kuli, męki, niewoli i wielu innych. Nasi przodkowie zebrali się tak bardzo i ruszyli naprzód, aby odzyskać swoją ziemię od wroga, na której się urodzili i wychowali.

Narodu radzieckiego nie złamała nawet nagłość ataku 22 czerwca 1941 r., którego niemieccy faszyści zaatakowali wczesnym rankiem. Hitler liczył na szybkie zwycięstwo, podobnie jak w wielu krajach europejskich, które poddały się i poddały mu bez większego lub żadnego oporu.

Nasi ludzie nie mieli broni, ale to nikogo nie przeraziło i pewnie maszerowali naprzód, nie rezygnując ze swoich pozycji, broniąc swoich bliskich i Ojczyzny. Droga do zwycięstwa przebiegała przez wiele przeszkód. Bitwy bojowe toczyły się zarówno na ziemi, jak i na niebie. Nie było osoby, która nie przyczyniłaby się do tego Zwycięstwa. Młode dziewczyny, które służyły jako lekarze i same ciągnęły na siebie rannych żołnierzy z pola bitwy, ile miały siły i odwagi. Ileż wiary nieśli ze sobą, przekazując ją rannym! Mężczyźni śmiało ruszyli do bitwy, zakrywając plecami tych, którzy byli z tyłu, ich domy i rodziny! W fabrykach przy maszynach pracowały dzieci i kobiety, produkując amunicję, która w zdolnych rękach przyniosła ceniony sukces!

I teraz, mimo wszystko, nadszedł ten moment, moment długo oczekiwanego zwycięstwa. Armia żołnierzy radzieckich po wielu latach bitew była w stanie wypędzić nazistów z ich ojczyzny. Nasi bohaterowie-żołnierze dotarli do granic Niemiec i szturmowali Berlin, stolicę faszystowskiego kraju. Wszystko to wydarzyło się w 1945 roku. 8 maja Niemcy podpisały całkowitą kapitulację. To właśnie w tym czasie nasi przodkowie dali nam jedno z wielkich świąt obchodzonych 9 maja - jest to Dzień Zwycięstwa! Dzień prawdziwie ze łzami w oczach, wielką radością w duszy i szczerym uśmiechem na twarzy!

Pamiętając historie dziadków, babć i osób, które brały udział w tych działaniach wojennych, możemy stwierdzić, że tylko naród mocny duchem, odważny i gotowy iść na śmierć, mógł zwyciężyć!

Dla młodszego pokolenia Wielka Wojna Ojczyźniana to już tylko historia z odległej przeszłości. Ale ta historia ekscytuje wszystko w środku i sprawia, że ​​​​myślisz o tym, co dzieje się we współczesnym świecie. Pomyśl o wojnach, które teraz widzimy. Pomyślcie o tym, że nie wolno nam dopuścić do kolejnej wojny i udowodnić bohaterskim żołnierzom, że nie na próżno upadli na ziemię, że nie na próżno ziemia nasiąkła ich krwią! Chcę, żeby wszyscy pamiętali cenę tego niełatwego Zwycięstwa i spokój, jaki mamy teraz nad naszymi głowami!

Podsumowując, naprawdę chcę powiedzieć: „Dziękuję, Wielcy Wojownicy! Pamiętam! Jestem dumny!"

Więcej esejów na temat: „Wojna”

Jak bardzo chciałbym, żeby wszystkie dzieci na Ziemi wiedziały, czym jest wojna, tylko z kart podręczników historii. Mam szczerą nadzieję, że kiedyś moje marzenie się spełni. Ale na razie, niestety, wojny na naszej planecie trwają.

Prawdopodobnie nigdy nie zrozumiem, co czują ci, którzy wywołują te wojny. Czy oni naprawdę nie myślą, że ceną jakiejkolwiek wojny jest życie ludzkie? I nie ma znaczenia, która strona zwyciężyła: tak naprawdę oboje są przegranymi, ponieważ nie można zwrócić tych, którzy zginęli na wojnie.

Wojna oznacza straty. Na wojnie ludzie tracą bliskich, wojna odbiera im domy, pozbawia ich wszystkiego. Myślę, że ci, których wojna nie dotknęła, nigdy w pełni nie zdadzą sobie sprawy, jak straszna jest. Trudno mi nawet wyobrazić sobie, jak strasznie jest iść spać, wiedząc, że rano możesz dowiedzieć się, że kogoś z Twoich bliskich już nie ma. Wydaje mi się, że strach przed utratą bliskiej osoby jest znacznie silniejszy niż strach o własne życie.

A ilu ludziom wojna na zawsze odbiera zdrowie? Z ilu osób jest to osoba niepełnosprawna? I nikt i nic nie zwróci im młodości, zdrowia, kalekich losów. To takie straszne - stracić zdrowie na zawsze, stracić wszystkie nadzieje na raz, uświadomić sobie, że twoje marzenia i plany nie mają się spełnić.

Ale najgorsze jest to, że wojna nie pozostawia nikomu wyboru: walczyć czy nie – państwo decyduje za swoich obywateli. I nie ma znaczenia, czy mieszkańcy tę decyzję popierają, czy nie. Wojna dotyka wszystkich. Wielu próbuje uciec przed wojną. Ale czy bieganie jest bezbolesne? Ludzie muszą opuszczać swoje domy, opuszczać swoje domy, nie wiedząc, czy kiedykolwiek będą mogli wrócić do swojego poprzedniego życia.

Jestem przekonany, że wszelkie konflikty należy rozwiązywać pokojowo, bez narażania ludzkich losów na rzecz wojny.

Źródło: sdam-na5.ru

Dla człowieka ogromne znaczenie ma to, czy jego życie ma sens. Każdy człowiek chce być jak najlepszy. Ale osobowość objawia się najwyraźniej w sytuacjach kryzysowych, na przykład takich jak klęski żywiołowe czy wojny.

Wojna to straszny czas. Ciągle testuje osobę pod kątem siły, wymaga pełnego poświęcenia siły. Jeśli jesteś tchórzem, jeśli nie jesteś zdolny do cierpliwej i bezinteresownej pracy, jeśli nie jesteś gotowy poświęcić swojej wygody, a nawet życia w imię wspólnej sprawy, to jesteś bezwartościowy.

Nasz kraj często był zmuszony do walki. Najstraszniejsze wojny, które spadły na los przodków, są wojnami cywilnymi. Domagali się najtrudniejszego wyboru, czasem całkowicie łamali system wartości, który rozwinął się w człowieku, ponieważ często nie było jasne, z kim i o co walczyć.

Tak zwane wojny patriotyczne mają na celu obronę kraju przed atakiem zewnętrznym. Tutaj wszystko jest jasne - istnieje wróg, który zagraża wszystkim, gotowy zostać panem krainy twoich przodków, narzucić na niej własne zasady i uczynić cię niewolnikiem. W takich momentach nasz naród zawsze wykazywał się rzadką jednomyślnością i zwyczajnym, codziennym bohaterstwem, objawiającym się w byle błahostce, czy to zaciętej walce, czy służby w batalionie medycznym, wyczerpującej przeprawy pieszej czy kopania okopów.

Za każdym razem, gdy wróg chciał pokonać Rosję, miał złudzenie, że naród jest niezadowolony ze swojego rządu, że wojska wroga będą witane z radością (zarówno Napoleon, jak i Hitler najprawdopodobniej byli o tym przekonani i liczyli na łatwe zwycięstwo ). Uparty opór, jaki stawiał im lud, powinien był ich najpierw zadziwić, a potem strasznie rozwścieczyć. Nie liczyli na niego. Ale nasi ludzie nigdy nie byli całkowicie niewolnikami. Czuli, że są częścią swojej ojczyzny i nie mogą jej oddać obcym w celu profanacji. Wszyscy stali się bohaterami – zarówno mężczyźni – bojownicy, jak i kobiety i dzieci. Wszyscy przyczynili się do wspólnej sprawy, wszyscy brali udział w wojnie, wszyscy wspólnie bronili Ojczyzny.

Źródło: nsportal.ru

Minęły 72 lata od dnia, w którym cały świat usłyszał długo oczekiwane słowo „Zwycięstwo!”

9 maja. Dobry dziewiąty dzień maja. W tym czasie, kiedy cała przyroda budzi się do życia, czujemy, jak piękne jest życie. Jakże jest nam droga! Wraz z tym uczuciem przychodzi zrozumienie, że zawdzięczamy życie wszystkim, którzy walczyli, zginęli i przeżyli w tych piekielnych warunkach. Ci, którzy nie szczędząc się, pracowali na tyłach, ci, którzy zginęli podczas bombardowań miast i wsi, ci, których życie zostało boleśnie przerwane w faszystowskich obozach koncentracyjnych.

W Dniu Zwycięstwa zgromadzimy się przy wiecznym płomieniu, złożymy kwiaty i będziemy pamiętać, kto dzięki niemu żyjemy. Zachowajmy ciszę i jeszcze raz powiedzmy im „Dziękujemy!”. Dziękujemy za nasze spokojne życie! A w oczach tych, których zmarszczki przechowują okropności wojny, pamiętają fragmenty i rany, pojawia się pytanie: „Czy zatrzymacie to, za co przelaliśmy krew w tych strasznych latach, czy pamiętacie prawdziwą cenę Zwycięstwa?”

Nasze pokolenie ma mniej okazji zobaczyć na żywo walczących, usłyszeć ich historie z tego trudnego czasu. Dlatego tak bliskie są mi spotkania z weteranami. Kiedy wy, bohaterowie wojny, wspominacie, jak broniliście i broniliście swojej Ojczyzny, każde Wasze słowo jest odciśnięte w moim sercu. Aby przekazać następnemu pokoleniu to, co usłyszeli, zachować wdzięczną pamięć o wielkim wyczynie zwycięskiego narodu, aby niezależnie od tego, ile lat minęło od zakończenia wojny, pamiętali i czcili tych, którzy zwyciężyli dla nas świat.

Nie mamy prawa zapominać o okropnościach tej wojny, aby nie powtórzyły się one ponownie. Nie mamy prawa zapomnieć o tych żołnierzach, którzy zginęli, abyśmy mogli teraz żyć. Musimy o wszystkim pamiętać... Widzę swój obowiązek wobec wiecznie żyjących żołnierzy Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, wobec Was, Weterani, ku błogosławionej pamięci poległych, w uczciwym i godnym przeżywaniu życia, w celu wzmocnienia mocy Ojczyzny naszymi czynami.

Wiele lat dzieli nas od Wielkiej Wojny Ojczyźnianej (1941-1945). Czas jednak nie zmniejsza zainteresowania tym tematem, kierując uwagę dzisiejszego pokolenia na odległe lata frontu, na początki wyczynu i odwagi żołnierza radzieckiego – bohatera, wyzwoliciela, humanisty. Tak, słowo pisarza o wojnie io wojnie jest trudne do przecenienia; Dobrze wycelowane, uderzające, podnoszące na duchu słowo, wiersz, piosenka, piosenka, jasny bohaterski obraz wojownika lub dowódcy - zainspirowały żołnierzy do wyczynów, doprowadziły do ​​​​zwycięstwa. Te słowa do dziś są pełne patriotycznego wydźwięku, poetyzują służbę Ojczyźnie, potwierdzają piękno i wielkość naszych wartości moralnych. Dlatego wciąż na nowo wracamy do dzieł tworzących złoty fundusz literatury o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej.

Tak jak w historii ludzkości nie było nic równego tej wojnie, tak w historii sztuki światowej nie było takiej liczby dzieł różnego rodzaju, jak o tym tragicznym czasie. Temat wojny zabrzmiał szczególnie mocno w literaturze radzieckiej. Od pierwszych dni wspaniałej bitwy nasi pisarze stali w szeregu ze wszystkimi walczącymi ludźmi. Ponad tysiąc pisarzy wzięło udział w walkach na frontach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, broniąc ojczyzny „piórem i karabinem maszynowym”. Spośród ponad 1000 pisarzy, którzy poszli na front, ponad 400 nie wróciło z wojny, 21 zostało Bohaterami Związku Radzieckiego.

Znani mistrzowie naszej literatury (M. Szołochow, L. Leonow, A. Tołstoj, A. Fadejew, Vs. Iwanow, I. Ehrenburg, B. Gorbatow, D. Biedny, W. Wiszniewski, W. Wasilewski, K. Simonow, A Surkow, B. Ławrenyow, L. Sobolew i wielu innych) zostali korespondentami gazet czołowych i centralnych.

„Nie ma większego zaszczytu dla pisarza radzieckiego” – pisał w tamtych latach A. Fadeev – „i nie ma wyższego zadania dla sztuki radzieckiej niż codzienna i niestrudzoną służbę słowu artystycznemu swojemu ludowi w straszliwych godzinach bitwy. ”

Gdy zagrzmiały armaty, muzy nie milczały. Przez całą wojnę – zarówno w trudnych chwilach niepowodzeń i odwrotów, jak i w dniach zwycięstw – nasza literatura starała się możliwie najpełniej ukazać walory moralne osoby radzieckiej. Literatura radziecka zaszczepiając miłość do ojczyzny, zaszczepiała także nienawiść do wroga. Miłość i nienawiść, życie i śmierć – te przeciwstawne pojęcia były wówczas nierozłączne. I właśnie ten kontrast, ta sprzeczność niosła ze sobą najwyższą sprawiedliwość i najwyższy humanizm. Siła literatury lat wojny, tajemnica jej niezwykłego sukcesu twórczego, tkwi w jej nierozerwalnym związku z narodem bohatersko walczącym z niemieckim najeźdźcą. Literatura rosyjska, od dawna słynąca z bliskości ludu, chyba nigdy nie była tak ściśle związana z życiem i nigdy nie była tak celowa jak w latach 1941-1945. W istocie stała się literaturą jednego tematu – tematu wojny, tematu Ojczyzny.

Pisarze oddychali jednym tchem z walczącym narodem i czuli się jak „poeci okopowi”, a cała literatura, jak trafnie ujął to A. Twardowski, była „głosem bohaterskiej duszy ludu” (Historia rosyjskiej literatury radzieckiej / Pod redakcją P. Vykhodtsev.-M., 1970.-s.390).

Radziecka literatura wojenna była wieloproblemowa i wielogatunkowa. Wiersze, eseje, artykuły publicystyczne, opowiadania, sztuki teatralne, wiersze, powieści tworzyli pisarze w latach wojny. Co więcej, jeśli w 1941 r. dominowały małe - „operacyjne” gatunki, to z czasem znaczącą rolę zaczynają odgrywać dzieła większych gatunków literackich (Kuzmichev I. Gatunki literatury rosyjskiej lat wojny. - Gorki, 1962).

W literaturze lat wojny rola utworów prozatorskich jest znacząca. Opierając się na bohaterskich tradycjach literatury rosyjskiej i radzieckiej, proza ​​Wielkiej Wojny Ojczyźnianej osiągnęła wielkie wyżyny twórcze. Do złotego funduszu literatury radzieckiej zaliczają się takie dzieła powstałe w latach wojny, jak „Charakter rosyjski” A. Tołstoja, „Nauka o nienawiści” i „Walczyli o ojczyznę” M. Szołochowa, „Zdobycie Wielikoszumska” L. Leonowa, „Młoda gwardia” A. Fadejewej, „Niezwyciężeni” B. Gorbatowa, „Tęcza” W. Wasilewskiej i innych, która stała się przykładem dla pisarzy pokoleń powojennych.

Tradycje literatury Wielkiej Wojny Ojczyźnianej są podstawą twórczych poszukiwań współczesnej prozy radzieckiej. Bez tych tradycji, które stały się klasyczne, opartych na jasnym zrozumieniu decydującej roli mas w wojnie, ich bohaterstwa i bezinteresownego oddania Ojczyźnie, nie byłoby tych niezwykłych sukcesów, jakie osiągnęła dziś radziecka proza ​​„wojskowa”. były możliwe.

Proza o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej doczekała się dalszego rozwoju w pierwszych latach powojennych. Napisał „Ognisko” K. Fedin. M. Szołochow kontynuował pracę nad powieścią „Walczyli o ojczyznę”. W pierwszej dekadzie powojennej ukazał się szereg utworów, które odbiera się jako wyraz wyraźnego pragnienia, aby całościowe ujęcie wydarzeń wojennych nazwać powieściami „panoramicznymi” (sam termin pojawił się później, gdy ogólne cechy typologiczne zdefiniowano te powieści). Są to „Biała Brzoza” M. Bubyonnowa, „Sztandarowcy” O. Gonchara, „Bitwa o Berlin” Vs. Iwanow, „Wiosna nad Odrą” E. Kazakewicza, „Burza” I. Ehrenburga, „Burza” O. Latsisa, „Rodzina Rubanyuków” E. Popowkina, „Niezapomniane dni” Lynkowa, „Za Siła Rad” W. Katajewa i in.

Pomimo tego, że wiele powieści „panoramicznych” charakteryzowało się istotnymi niedociągnięciami, takimi jak pewne „lakierowanie” przedstawionych wydarzeń, słaby psychologizm, ilustratywność, jednoznaczne przeciwstawienie postaci pozytywnych i negatywnych, pewna „romantyzacja” wojny, dzieła te odegrały rolę w rozwoju prozy wojskowej.

Wielki wkład w rozwój radzieckiej prozy wojskowej wnieśli pisarze tzw. „drugiej fali”, pisarze pierwszej linii, którzy weszli do wielkiej literatury na przełomie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych XX wieku. Tak więc Jurij Bondariew spalił czołgi Mansteina pod Stalingradem. Artylerzystami byli także E. Nosow, G. Baklanov; poeta Aleksander Jaszyn walczył w piechocie morskiej pod Leningradem; poeta Siergiej Orłow i pisarz A. Ananiew – tankowcy spaleni w czołgu. Pisarz Nikołaj Gribaczow był dowódcą plutonu, a następnie dowódcą batalionu saperów. Oles Gonchar walczył w załodze moździerza; piechotą byli: W. Bykow, I. Akułow, W. Kondratiew; zaprawa – M. Aleksiejew; kadet, a następnie partyzant – K. Worobiow; sygnaliści - W. Astafiew i Yu Goncharov; strzelec samobieżny – W. Kuroczkin; spadochroniarz i zwiadowca – W. Bogomołow; partyzanci - D. Gusarow i A. Adamowicz ...

Czym charakteryzuje się twórczość tych artystów, którzy do literatury przychodzili w pachnących prochem paltach z naramiennikami sierżanta i porucznika? Po pierwsze – kontynuacja klasycznych tradycji rosyjskiej literatury radzieckiej. Tradycje M. Szołochowa, A. Tołstoja, A. Fadejewa, L. Leonowa. Nie da się bowiem stworzyć czegoś nowego bez oparcia się na tym, co najlepsze, co osiągnęli poprzednicy.Odkrywając klasyczne tradycje literatury radzieckiej, pisarze pierwszej linii nie tylko mechanicznie je przyswajali, ale także twórczo rozwijali. I jest to naturalne, ponieważ podstawą procesu literackiego jest zawsze złożone wzajemne oddziaływanie tradycji i innowacji.

Doświadczenia różnych autorów nie są takie same. Prozaicy starszego pokolenia wkraczali w rok 1941 z reguły już uznanych artystów słowa i wyruszali na wojnę, aby o niej pisać. Naturalnie, potrafili widzieć wydarzenia tamtych lat szerzej i głębiej je pojmować niż pisarze średniego pokolenia, którzy walczyli bezpośrednio na pierwszej linii frontu i jeszcze wtedy nie myśleli, że kiedykolwiek sięgną po pióro. Pole widzenia tego ostatniego było dość wąskie i często ograniczało się do granic plutonu, kompanii czy batalionu. To „wąskie pasmo przez całą wojnę”, jak mówi pisarz frontowy A. Ananiew, przechodzi także przez wiele, zwłaszcza wczesnych, dzieł prozaików średniego pokolenia, jak np. „Bataliony proszą o ogień ” (1957) i „Ostatnie salwy” ( 1959) Y. Bondareva, „Crane Cry” (1960), „Trzecia rakieta” (1961) i wszystkie kolejne prace V. Bykowa, „Na południe od głównego ciosu” (1957) i „Rozpiętość ziemi” (1959), „Umarli nie są wstydliwi” (1961) G. Baklanov, „Krzyk” (1961) i „Zabity pod Moskwą” (1963) K. Worobiowa, „Pasterz i pasterka ” (1971) V. Astafyeva i inni.

Ale ustępując pisarzom starszego pokolenia pod względem doświadczenia literackiego i „szerokiej” wiedzy o wojnie, pisarze średniego pokolenia mieli wyraźną przewagę. Wszystkie cztery lata wojny spędzili na froncie i byli nie tylko naocznymi świadkami bitew i bitew, ale także ich bezpośrednimi uczestnikami, którzy osobiście doświadczyli wszystkich trudów życia w okopach. „To byli ludzie, którzy dźwigali na swoich barkach wszystkie trudy wojny – od jej początku do końca. Byli to ludzie z okopów, żołnierze i oficerowie; sami ruszyli do ataku, strzelali do czołgów ku wściekłemu i wściekłemu podnieceniu, po cichu grzebali przyjaciół, zdobywali drapacze chmur, które wydawały się nie do zdobycia, własnymi rękami poczuli metaliczne drżenie rozpalonego do czerwoności karabinu maszynowego, wdychali czosnkowy zapach niemieckiego tol i usłyszałem, jak ostro i rozpryskiwane odłamki wbijają się w parapet z eksplodujących min ”(Bondarev Yu. Spojrzenie na biografię: Praca zebrana. - M., 1970. - T. 3. - S. 389-390.). Uleganie w doświadczeniem literackim, mieli pewne zalety, znali bowiem wojnę z okopów (Literatura wielkiego wyczynu - M., 1975. - Zeszyt 2. - s. 253-254).

Ta przewaga – bezpośrednia znajomość wojny, linii frontu, okopów, pozwoliła pisarzom średniego pokolenia oddać niezwykle żywy obraz wojny, podkreślając najdrobniejsze szczegóły życia na linii frontu, trafnie i silnie ukazując najbardziej intensywne minuty – minuty bitwy – wszystko, co widzieli na własne oczy i sami przeżyli cztery lata wojny. „To głębokie wstrząsy osobiste mogą wyjaśnić pojawienie się w pierwszych książkach pisarzy pierwszej linii nagiej prawdy o wojnie. Książki te stały się objawieniem, którego nie znała jeszcze nasza literatura o wojnie ”(Leonov B. Epos of Heroism. - M., 1975. - s. 139.).

Ale to nie same bitwy interesowały tych artystów. I nie pisali wojny dla samej wojny. Charakterystycznym trendem w rozwoju literatury lat 50. i 60., który wyraźnie uwidocznił się w ich twórczości, jest zwrócenie uwagi na losy człowieka w jego relacji z historią, na wewnętrzny świat jednostki w jej nierozłączności z ludem. . Pokazanie człowiekowi jego wewnętrznego, duchowego świata, który najpełniej objawia się w decydującym momencie – to główna rzecz, za którą chwycili za pióro ci prozaicy, którzy pomimo oryginalności swojego indywidualnego stylu, mają jedno w sobie wspólne - wrażliwość na prawdę.

Kolejną interesującą cechą wyróżniającą jest charakterystyczna twórczość pisarzy frontowych. W ich twórczości z lat 50. i 60. XX w., w porównaniu z książkami poprzedniej dekady, nasilił się tragiczny akcent w obrazowaniu wojny. Książki te „nosiły ładunek okrutnego dramatu, często można je było określić jako „tragedie optymistyczne”, ich głównymi bohaterami byli żołnierze i oficerowie jednego plutonu, kompanii, batalionu, pułku, niezależnie od tego, czy podobało się to niezadowolonym krytykom, czy nie. , wymagający szerokiego obrazu na dużą skalę, globalnego dźwięku. Książkom tym daleko było do spokojnych ilustracji, brakowało im choćby najmniejszej dydaktyki, emocji, racjonalnego uporządkowania, zastąpienia prawdy wewnętrznej zewnętrzną. Mieli surową i bohaterską prawdę żołnierską (Yu. Bondarev. Kierunek rozwoju powieści wojskowo-historycznej. - Sobr. soch.-M., 1974.-T. 3.-S.436.).

Wojna w obrazie prozaików z pierwszej linii frontu to nie tylko i nawet nie tyle spektakularne czyny bohaterskie, czyny wybitne, ale męcząca codzienna praca, ciężka praca, krwawa, ale żywotna i dzięki temu, jak każdy ją wykona na ich miejscu, Ostatecznie zależało zwycięstwo. I właśnie w tej codziennej pracy wojskowej pisarze „drugiej fali” dostrzegli bohaterstwo człowieka radzieckiego. Osobiste doświadczenia militarne pisarzy „drugiej fali” w dużej mierze zdeterminowały zarówno sam obraz wojny w ich pierwszych dziełach (lokalność opisywanych wydarzeń, niezwykle skompresowana w przestrzeni i czasie, bardzo mała liczba bohaterów itp.) oraz formy gatunkowe, które najbardziej odpowiadają treści tych książek. Małe gatunki (opowiadanie, opowiadanie) pozwoliły tym pisarzom najmocniej i najdokładniej przekazać wszystko, co osobiście widzieli i przeżyli, co po brzegi wypełniło ich uczucia i pamięć.

To właśnie w połowie lat pięćdziesiątych i na początku lat sześćdziesiątych opowiadanie i opowiadanie zajęły czołowe miejsce w literaturze poświęconej Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej, zastępując w znaczący sposób powieść, która zajmowała dominującą pozycję w pierwszej powojennej dekadzie. Tak namacalna, przytłaczająca przewaga ilościowa dzieł pisanych w formie małych gatunków skłoniła niektórych krytyków do pospiesznego i gwałtownego stwierdzenia, że ​​powieść nie może już odzyskać dawnej wiodącej pozycji w literaturze, że jest gatunkiem przeszłości i że dziś nie odpowiada tempu czasu, rytmowi życia itp. .d.

Ale czas i życie pokazały bezpodstawność i nadmierną kategoryzację takich stwierdzeń. Jeśli na przełomie lat pięćdziesiątych i sześćdziesiątych ilościowa przewaga opowiadania nad powieścią była przytłaczająca, to od połowy lat sześćdziesiątych powieść stopniowo odzyskuje utracony grunt. Co więcej, powieść ulega pewnym zmianom. Bardziej niż dotychczas opiera się na faktach, dokumentach, rzeczywistych wydarzeniach historycznych, odważnie wprowadza do narracji realnych ludzi, starając się z jednej strony nakreślić obraz wojny możliwie najszerszy i kompletny, a z drugiej , historycznie niezwykle dokładne. Dokumenty i fikcja idą tu ręka w rękę, będąc dwoma głównymi składnikami.

To na połączeniu dokumentu i fikcji zbudowano takie dzieła, które stały się poważnymi fenomenami naszej literatury, jak „Żywi i umarli” K. Simonowa, „Początki” G. Konovalova, „Chrzest” K. Simonowa I. Akułow, „Blokada”, „Zwycięstwo” A. Czakowskiego, „Wojna” I. Stadnyuka, „Tylko jedno życie” S. Barzunowa, „Kapitan” A. Krona, „Dowódca” W. Karpowa, „ 41 lipca” G. Baklanowa, „Requiem dla karawany PQ-17 » V. Pikul i in. Ich pojawienie się było spowodowane wzmożonymi żądaniami opinii publicznej, aby obiektywnie, w pełni przedstawić stopień gotowości naszego kraju do wojny, przyczyny i charakter letniego odwrotu do Moskwy, rola Stalina w kierowaniu przygotowaniami i przebiegiem działań wojennych w latach 1941–1945 oraz inne „węzły” społeczno-historyczne, które cieszą się dużym zainteresowaniem od połowy lat sześćdziesiątych XX wieku, a zwłaszcza w okresie pierestrojki.