Znaczenie Makara Devushkina w encyklopedii literackiej. Biedni ludzie

MAKAR DEVUSHKIN jest bohaterem powieści F.M. „Biedni ludzie” Dostojewskiego (1845), radny tytularny, lat 47, kopiujący za niewielką pensję dokumenty w jednym z petersburskich wydziałów. Właśnie przeprowadził się do „głównego nurtu” domu w pobliżu Fontanki, gdzie chowa się za ścianą działową we wspólnej kuchni, w której panuje „zgniły, ostro słodki zapach”, w którym umierają „małe czyżyki”. Na tym samym podwórku M.D. wynajmuje wygodniejsze i droższe mieszkanie dla swojej dalekiej krewnej Varenki, 17-letniej sieroty, w której nie ma nikogo innego, kto by ją stanął. Mieszkając w pobliżu, rzadko się widują, aby nie powodować plotek. Ciepło duszy i czerpią sympatię z niemal codziennej korespondencji między sobą. lekarz medycyny szczęśliwy, znalazłszy serdeczne uczucie. Odmawiając sobie jedzenia i ubrania, oszczędza na kwiatach i słodyczach dla swojego „anioła”. „Smirnenky”, „cichy” i „miły”, M.D. - przedmiot ciągłego wyśmiewania ze strony innych. Jedyną radością jest Varenka: „To tak, jakby Bóg pobłogosławił mnie domem i rodziną!” Wysyła MD opowiadania Puszkina i Gogola; „Agent Stacji” wywyższa go w swoich oczach, „Płaszcz” obraża go, publikując żałosne szczegóły na jego temat własne życie. Wreszcie M.D. szczęście się uśmiecha: wezwany za „zbesztanie” generała za pomyłkę w gazecie, zyskał współczucie „Jego Ekscelencji” i osobiście otrzymał od niego 100 rubli. To jest zbawienie: zapłacone mieszkanie, wyżywienie, ubrania. lekarz medycyny przygnębiony hojnością szefa i wyrzuca sobie swoje ostatnie „liberalne” myśli. Zrozumienie, jak przytłaczające jest to dla M.D. zmartwienia materialne o siebie, Varya zgadza się poślubić niegrzecznego i okrutnego Bykowa i udaje się do jego posiadłości. W ostatnim piśmie M.D. do niej - krzyk rozpaczy: „Pracowałam, pisałam gazety, chodziłam, chodziłam... a wszystko dlatego, że ty... tutaj, wręcz przeciwnie, mieszkałaś niedaleko." W innych dziełach z lat czterdziestych XIX w. Dostojewski maluje „małego człowieka” w nieco inny sposób, podkreślając jego niższość moralną (Goayadkin, Prokharchin i in.), a w latach pięćdziesiątych XIX wieku nawet brzydotę (Opiskin). Od lat 60. XIX wieku typ ten staje się dla pisarza drugorzędny, ustępując miejsca centralnego niezwykłemu bohaterowi intelektualnemu. Pierwsze artystyczne wykonanie Dostojewskiego wiąże się z powieścią „Biedni ludzie”: w kwietniu 1846 r. na koncercie literackim w domu słynnych słowianofilów Samarinów M.S. Szczepkin przeczytał jeden z „listów” M.D. Dosł.: Belinsky V.G. „Kolekcja petersburska” // Belinsky V.G. Kompletne dzieła zebrane M., 1953-1959. T.9; Grigoriew A.A. „Biedni ludzie” // Biuletyn Fiński, 1846. Nr 9. Dział U; Maikov V.N. Coś o literaturze rosyjskiej w 1846 r. // Maikov V.N. Krytyka literacka. L., 1885; Tseitlin A.G. Opowieść o biednym urzędniku Dostojewskiego (O historii spisku). M., 1923; Winogradow V.V. Ewolucja rosyjskiego naturalizmu. Gogola i Dostojewskiego. L., 1929; Bachtin M.M. Problemy poetyki Dostojewskiego. M., 1979; Bocharov S.G. Przejście od Gogola do Dostojewskiego // Bocharov S.G. O światy sztuki. M., 1985.

Powieść stała się pierwszym wielkim sukcesem w twórczości Fiodora Michajłowicza Dostojewskiego. Zaczęto mówić o młodym autorze jako o utalentowanym pisarzu. Grigorowicz, Niekrasow i Bieliński po raz pierwszy zobaczyli dzieło i natychmiast rozpoznali talent przybysza. W 1846 r. w Kolekcji Petersburskiej ukazała się książka Biedni ludzie.

Do stworzenia dzieła o życiu miejskiej biedoty autor zainspirował się własną twórczością doświadczenie życiowe. Ojciec Dostojewskiego pracował jako lekarz w szpitalu miejskim, a jego rodzina mieszkała w oficynie obok oddziałów. Tam mały Fedor był świadkiem wielu dramatów życiowych, które miały miejsce z powodu braku pieniędzy.

W młodości pisarz kontynuował badania niższych warstw społeczeństwa Petersburga. Często spacerował po slumsach, spotykając pijanych i przygnębionych mieszkańców stolicy. Wynajął także mieszkanie z lekarzem, który również często opowiadał sąsiadowi o niewypłacalnych pacjentach i ich problemach.

Prototypami głównych bohaterów stali się bliscy pisarza. Varvara stała się literackie ucieleśnienie jego siostra. Dzienniki Barbary Michajłownej, zawierające wrażenia z jej dzieciństwa, są bardzo podobne do wspomnień Dobroselowej. W szczególności opis rodzinnej wioski bohaterki przypomina posiadłość Dostojewskiego we wsi Darowoje. Wizerunek ojca dziewczynki i jego losów, wizerunek niani i jej wygląd zostały również zaczerpnięte z życia rodziny Fiodora Michajłowicza.

Pisarz rozpoczyna pracę nad powieścią „Biedni ludzie” w 1844 r., kiedy porzuca stanowisko kreślarza i postanawia poważnie zaangażować się w twórczość. Jednak nowy biznes jest trudny i potrzebujący pieniędzy jest zmuszony rozpocząć tłumaczenie książki Balzaca „Eugenie Grande”. Zainspirowała go, a młody autor ponownie podejmuje swój pomysł. Dlatego dzieło, które miało ukazać się w październiku, było gotowe dopiero w maju 1845 roku. W tym czasie Dostojewski kilkakrotnie przepisywał szkice, ale w końcu wyszło coś, co zszokowało krytyków. Po pierwszym czytaniu Grigorowicz obudził nawet Niekrasowa, aby poinformować go o narodzinach nowego talentu. Obydwaj publicyści wysoko ocenili debiut pisarza. Powieść została opublikowana w Kolekcji Petersburskiej w 1846 roku i natychmiast przyciągnęła uwagę publiczności, za namową najbardziej autorytatywnych krytyków tamtych czasów.

Oprócz oryginalnych pomysłów autor wykorzystał literackie klisze swoich czasów. Formalnie jest to europejska powieść społeczna, której konstrukcję i tematykę autor zapożyczył od swoich zagranicznych kolegów. Na przykład dzieło Rousseau „Julia, czyli nowa Heloise” miało ten sam skład. Na twórczość wpłynął także światowy trend - przejście od romantyzmu do realizmu, dlatego książka zajęła pozycję pośrednią między obydwoma kierunkami, łącząc cechy obu.

Gatunek muzyczny

Gatunkiem utworu jest powieść listowa, tzw. „episstolarna”. Mali ludzie opowiadają o sobie, o swoich małych radościach i dużych kłopotach, szczegółowo o tym, z czego tak naprawdę składa się ich życie. Otwarcie dzielą się ze sobą swoimi doświadczeniami, przemyśleniami i odkryciami. Kierunek odzwierciedlony w książce nazywa się „sentymentalizmem”. Zajmuje pozycję pośrednią między romantyzmem a realizmem. Charakteryzuje się zwiększoną wrażliwością bohaterów, naciskiem na emocje i świat wewnętrzny bohaterów, idealizacją wiejskiego trybu życia, kultem naturalności, szczerości i prostoty. Wszystko to czytelnik znajdzie w debiucie literackim F. M. Dostojewskiego.

Gatunek epistolarny pozwala odkryć postać nie tylko poprzez szczegółowy opis, ale także poprzez własny styl pisania. Dzięki słownictwu, umiejętności czytania i pisania, specjalnej strukturze zdań i osobliwościom wyrażania myśli można zapewnić, że bohater w jakiś sposób będzie się charakteryzował, dyskretnie i naturalnie. Dlatego „Biedni ludzie” wyróżniają się głębokim psychologizmem i wyjątkowym zanurzeniem w wewnętrzne światy bohaterów. Sam Fiodor Michajłowicz pisał o tym w „Dzienniku pisarza”:

Nie pokazując nigdzie „twarzy pisarza”, oddaj głos samym bohaterom

O co chodzi w tej pracy?

Głównymi bohaterami powieści „Biedni ludzie” są tytułowy doradca Makar Devushkin i biedna sierota Varenka Dobroselova. Komunikują się za pomocą listów, w sumie wysłano ich 54. Dziewczyna stała się ofiarą przemocy i obecnie ukrywa się przed sprawcami pod opieką dalekiego krewnego, który sam ledwo wiąże koniec z końcem. Oboje są nieszczęśliwi i bardzo biedni, ale starają się sobie pomagać, poświęcając to drugie. Ich kłopoty w całej narracji nasilają się coraz bardziej, zarówno pod względem ilościowym, jak i jakościowym, znajdują się na krawędzi przepaści, jeden krok dzieli ich od śmierci, bo nie ma już gdzie czekać na wsparcie. Bohater jednak znajduje siłę, by udźwignąć ciężar biedy i dalej rozwijać się według parametrów wyznaczonych przez jego ideał. Dziewczyna daje mu książki i cenne rekomendacje, a on odpowiada jej uwielbieniem i uwielbieniem. Po raz pierwszy ma cel w życiu, a nawet gust, ponieważ Varya angażuje się w jego wychowanie i oświecenie.

Bohaterka próbuje zarobić uczciwą pracą (szyciem w domu), ale odnajduje ją Anna Fiodorowna, kobieta, która sprzedała sierotę lubieżnemu szlachcicowi. Ponownie zaprasza dziewczynę do okazania przychylności Bykowowi (bogatemu właścicielowi ziemskiemu, który zniesławił Varię), chce ją załatwić. Makar oczywiście jest temu przeciwny, ale on sam nie może nic zaoferować, bo pieniądze, które wydaje na swojego ucznia, są ostatnie, a i to nie wystarczy. On sam żyje z dnia na dzień, jest zaniedbany wygląd stwarza mu problemy w pracy, a przy jego wieku i stanowisku nie ma żadnych perspektyw. Z użalania się nad sobą i zazdrości (Vara była dręczona przez funkcjonariusza) zaczyna pić, za co zostaje potępiony przez swoją Varenkę. Ale zdarza się cud: autor ratuje bohaterów przed śmiercią głodową z pomocą szefa Devushkina, który za darmo daje mu 100 rubli.

Ale to nie chroni ich przed upadkiem moralnym, jaki opisuje Dostojewski. Dziewczyna akceptuje zaloty swojego przestępcy i zgadza się go poślubić. Jej patron nie może nic zrobić i poddaje się losowi. Tak naprawdę Makar Aleksiejewicz i Warenka żyją, mają pieniądze, ale tracą się nawzajem i na pewno będzie to koniec dla obu. Biedny urzędnik żyje tylko dla sieroty, ona jest sens jego życia. Bez niej będzie zgubiony. I Varenka też umrze po ślubie z Bykowem.

Główni bohaterowie i ich cechy

Charakterystyka bohaterów powieści „Biedni ludzie” jest pod wieloma względami podobna. Zarówno Varenka, jak i Makar Alekseevich są mili, szczerzy i mają wielką otwartą duszę. Ale obaj są bardzo słabi przed tym światem; pewne siebie i złośliwe Byki spokojnie ich zmiażdżą. Nie mają ani sprytu, ani zręczności, aby przetrwać. Chociaż jednocześnie te dwie postacie są bardzo różne.

  1. Dewuszkin Makar Aleksiejewicz- osoba cicha, cicha, o słabej woli, przeciętna, a nawet żałosna. Ma 47 lat, przez większość życia przepisuje cudze teksty, często czyta powierzchowną, pustą i pozbawioną sensu literaturę, ale wciąż potrafi docenić Puszkina, ale nie lubi Gogola z „Płaszcza” , bo też jest Akaki Akakievich, wygląda jak on sam. Jest słaby i bardzo zależny od opinii innych. To wizerunek Makara Devushkina, podobnego zarówno do Czerwiakowa z opowiadania „Śmierć urzędnika”, jak i Samsona Vyrina z opowiadania „Strażnik stacji”.
  2. Varenka Dobroselova choć była jeszcze bardzo młoda, przeżyła wiele smutku, który wcale jej nie złamał (bogaty szlachcic zhańbił ją, sprzedając ją przez krewnego, aby opłacić jej utrzymanie). Piękna dziewczyna nie poszła jednak krętą ścieżką i żyła uczciwą pracą, nie ulegając prowokacjom i namowom. Bohaterka jest oczytana i ma gust literacki, który zaszczepił jej student (uczeń Bykowa). Jest cnotliwa i pracowita, gdyż niezłomnie odpiera ataki krewnego, który pragnie zapewnić jej wsparcie ze strony panów. Jest znacznie silniejsza niż Makar Aleksiejewicz. Varya budzi jedynie podziw i szacunek.
  3. Petersburgu- kolejny główny bohater powieści „Biedni ludzie”. Miejsce, które w twórczości Dostojewskiego jest zawsze dość obszernie ukazywane. Petersburg jest tutaj opisany jako Duże miasto przynosząc nieszczęście. We wspomnieniach Varenki wieś, w której spędziła dzieciństwo, jawi się jako jasny, piękny raj na ziemi, a miasto, do którego przywieźli ją rodzice, niosło ze sobą jedynie cierpienie, deprywację, upokorzenie i utratę najbliższych. Jest ponuro okrutny świat, co łamie wielu.

Temat

  1. Motyw małego człowieka. Z tytułu „Biedni ludzie” jasno wynika, że ​​głównym tematem pracy był Mały człowiek. Dostojewski odnajduje w każdym z nich wielką osobowość, gdyż charakteryzuje się jedynie zdolnością do miłości i życzliwości żywa dusza. Autor opisuje dobro i porządni ludzie których przygniotła bieda. Króluje wokół nich arbitralność i działa niesprawiedliwość, ale w tych żałosnych i nic nie znaczących mieszkańcach Petersburga była jeszcze nadzieja na najlepsze i wzajemna wiara. Są właścicielami prawdziwej cnoty, choć nikt nie dostrzega ich wielkości moralnej. Nie żyją na pokaz, swoją skromną pracę poświęcają jedynie bezinteresownej chęci pomocy drugiemu człowiekowi. Zarówno liczne deprywacje Devushkina, jak i poświęcenie Varyi w finale wskazują, że te jednostki są małe tylko dlatego, że nie cenią siebie. Pisarz idealizuje je i wychwala, podążając za tradycją sentymentalistów pokroju Karamzina.
  2. Motyw miłości. Ze względu na to jasne uczucie bohaterowie poświęcają się. Makar rezygnuje z dbania o siebie, wszystkie pieniądze wydaje na swojego ucznia. Wszystkie jego myśli są poświęcone tylko jej, nic innego go nie niepokoi. W finale Waria postanawia odwdzięczyć się opiekunowi i dla wygody poślubia Bykowa, by nie obciążać już Devushkina swoją egzystencją. Rozumie, że on sam jej nigdy nie opuści. Ta opieka przekracza jego możliwości, niszczy go i wpędza w biedę, więc bohaterka depcze swoją dumę i wychodzi za mąż. To jest prawdziwa miłość, gdy ludzie są gotowi zrobić wszystko dla dobra wybranego.
  3. Kontrast pomiędzy miastem i wsią. W powieści „Biedni ludzie” autor celowo przeciwstawia obojętność i nudę Petersburga żywe kolory dobroduszna wioska, w której mieszkańcy zawsze sobie pomagają. Stolica miele i przepuszcza przez siebie dusze, czyniąc zachłannych, złośliwych i obojętnych na wszystko posiadaczy stopni i tytułów ze swoich obywateli. Są wściekli z powodu ciasnoty i zamieszania wokół nich, życie ludzkie jest dla nich niczym. Wieś natomiast działa leczniczo na jednostkę, gdyż mieszkańcy wsi są wobec siebie spokojniejsi i bardziej przyjaźni. Nie mają się czym dzielić, chętnie przyjmą cudze nieszczęście jako swoje i pomogą rozwiązać problem. Konflikt ten jest także charakterystyczny dla sentymentalizmu.
  4. Temat sztuki. Dostojewski ustami swojej bohaterki mówi o rozróżnieniu na literaturę wysokiej i niskiej jakości. Do pierwszej zalicza dzieła Puszkina i Gogola, do drugiej powieści bulwarowe, których autorzy skupiają się jedynie na fabule dzieła.
  5. Temat miłość rodzicielska. Pisarz ukazuje barwny epizod, w którym ojciec podąża za trumną syna i upuszcza książki. Ta wzruszająca scena uderza swoją tragedią. Varenka wzruszająco opisuje także swoją rodzinę, która wiele dla niej zrobiła.
  6. Łaska. Szef Devushkina widzi przygnębiający stan jego spraw i pomaga mu finansowo. Ten dar, który dla niego nic nie znaczy, ratuje człowieka przed śmiercią głodową.

Kwestie

  1. Ubóstwo. Nawet osoba pracująca w Petersburgu w tym czasie nie mogła sobie pozwolić na jedzenie i kupowanie ubrań. Nie ma nic do powiedzenia o dziewczynie, która nie jest w stanie zapewnić sobie uczciwej i ciężkiej pracy. Oznacza to, że nawet ciężko pracujący i sumienni pracownicy nie są w stanie wyżywić się i zapewnić sobie godnych warunków życia. Z powodu swojej niewypłacalności finansowej są niewolniczo podporządkowani okolicznościom: nękają ich długi, szykany, obelgi i upokorzenia. Pisarz bezlitośnie krytykuje obecny system, przedstawiając bogatych jako obojętnych, zachłannych i złych. Nie tylko nie pomagają innym, ale jeszcze bardziej wciągają ich w błoto. Nie warto się o to starać, gdyż w carskiej Rosji żebrak jest pozbawiony prawa do sprawiedliwości i godnego traktowania. Jest albo wykorzystywany, jak Varvara, albo ignorowany, jak Makar. W takich realiach sami ubodzy tracą na wartości, sprzedając godność, dumę i honor za kawałek chleba.
  2. Arbitralność i niesprawiedliwość. Właściciel ziemski Bykow zhańbił Varię, ale nie miał na to nic i nie mogło być. Jest bogatym człowiekiem i sprawiedliwość działa dla niego, a nie dla zwykłych śmiertelników. Problem niesprawiedliwości jest szczególnie dotkliwy w dziele „Biedni ludzie”, ponieważ główni bohaterowie są biedni, ponieważ sami nie są warci ani grosza. Makar zarabia tak mało, że nie można tego nawet nazwać płacą wystarczającą na życie; praca Varina jest też strasznie tania. Ale szlachta żyje w luksusie, bezczynności i zadowoleniu, podczas gdy ci, którzy to umożliwiają, pogrążają się w biedzie i ignorancji.
  3. Obojętność. W mieście wszyscy pozostają wobec siebie obojętni, nikogo nie zdziwi cudze nieszczęście, gdy oni są wszędzie. Na przykład tylko Makar martwił się losem Varyi, chociaż sierota mieszkała z krewną Anną Fedorovną. Kobieta była tak zepsuta chciwością i chciwością, że sprzedała bezbronną dziewczynę dla zabawy Bykowa. Potem nie uspokoiła się i podała adres ofiary innym znajomym, aby i oni mogli spróbować szczęścia. Kiedy w rodzinie panuje taka moralność, nie ma nic do powiedzenia na temat relacji z nieznajomymi.
  4. Pijaństwo. Devushkin zmywa swój smutek, nie ma innego rozwiązania problemu. Nawet uczucia miłości i winy nie mogą uratować go przed nałogiem. Jednak Dostojewski w „Biednych ludziach” nie spieszy się z zrzucaniem całej odpowiedzialności na swojego nieszczęsnego bohatera. Pokazuje beznadziejność i rozpacz Makara, a także jego brak woli. Kiedy człowiek zostaje wdeptany w błoto, on, nie będąc silnym i wytrwałym, łączy się z nim, staje się niski i zniesmaczony sobą. Postać nie wytrzymał presji okoliczności i znalazła ukojenie w alkoholu, bo nie było innego wyjścia. Aby pokazać skalę problemu, autorka w żywych kolorach opisał ostatnią partię rosyjskiej biedoty. Jak widać urzędnik zarabia tyle, żeby móc zapomnieć szklany kubek. Nawiasem mówiąc, ta sama choroba dotknęła ojca studenta Pokrowskiego, który też kiedyś pracował, ale stał się alkoholikiem i spadł na sam dół hierarchii społecznej.
  5. Samotność. Bohaterowie powieści „Biedni ludzie” są strasznie samotni i być może z tego powodu są złośliwi i zgorzkniali. Nawet Bykow, który rozumie, że nie ma komu zostawić nawet spadku, jest tragicznie załamany: wokół są tylko myśliwi o cudzą własność, którzy tylko czekają na jego śmierć. Zdając sobie sprawę ze swojej sytuacji, żeni się z Varyą, nie ukrywając, że po prostu chce mieć potomstwo, rodzinę. Co dziwne, brakuje mu szczerego uczestnictwa i ciepła. W prostej wiejskiej dziewczynie widział naturalność i szczerość, co sprawia, że ​​nie opuści go w trudnych chwilach.
  6. Niehigieniczne warunki i brak opieki medycznej dla biednych. Autor porusza nie tylko problemy filozoficzne i socjologiczne, ale także te najzwyklejsze, codzienne, odnoszące się do życia i życia ludzi tamtych czasów. W szczególności student Pokrowski, bardzo młody człowiek, któremu z powodu braku pieniędzy nikt nie pomógł, umiera z powodu konsumpcji. Ta choroba biednych (wynikająca z niedożywienia i złych warunków życia) rozprzestrzeniła się w tym czasie bardzo szeroko w Petersburgu.

Znaczenie dzieła

Książka jest wypełniona dotkliwymi znaczeniami społecznymi, co rzuca światło na krytyczny stosunek autora do rzeczywistości. Jest oburzony biedą i brakiem praw mieszkańców „zakątków” oraz pobłażliwością wyższych urzędników i szlachty. Opozycyjny nastrój dzieła nadają nie hasła czy apele, lecz fabuła, która mimo całej swojej zwyczajności szokuje czytelnika opisami i szczegółami życia nieszczęsnych bohaterów. W końcu stało się jasne, że byli nieszczęśliwi nie z powodu osobistego dramatu, ale z powodu niesprawiedliwości systemu politycznego. Ale główny pomysł powieść „Biedni ludzie” jest ponad polityką. Polega na tym, że nawet w tak nieludzkiej i okrutnej rzeczywistości trzeba znaleźć siłę, by kochać szczerze i bezinteresownie. To uczucie wynosi nawet małego człowieka ponad nieprzyjazną rzeczywistość.

W dodatku, choć historia ta na pierwszy rzut oka kończy się niezbyt dobrze, to jednak ma zakończenie niejednoznaczne. Bykow do dziś żałuje tego, co zrobił. Rozumie, że umrze samotnie, otoczony obłudnymi wrogami, jeśli nie założy rodziny. Kieruje nim chęć zdobycia bezpośredniego spadkobiercy. Dlaczego jednak jego wybór padł na Varenkę, bezdomną i sierotę? Mógł liczyć na bardziej dochodową pannę młodą. Mimo to postanawia odpokutować za dawny grzech i legitymizować pozycję swojej ofiary, bo widzi w niej wszystkie cnoty niezbędne do stworzenia rodziny. Na pewno nie zdradzi ani nie oszuka. To spostrzeżenie jest główną ideą powieści „Biedni ludzie” – mali ludzie okazują się czasem wielkimi skarbami, które trzeba zobaczyć i chronić. Należy je doceniać, a nie łamać i mielić w kamieniach młyńskich prób.

Kończący się

„Biedni ludzie” kończą się dwuznacznym wydarzeniem. Po nieoczekiwanym ratunku Makar wzbił się w powietrze i odrzucił „myśli liberalne”. Teraz ma nadzieję na świetlaną przyszłość i wierzy w siebie. Jednak w tym samym czasie Varya znajduje Bykowa. Proponuje jej małżeństwo. Pragnie mieć własne dzieci, aby one odziedziczyły jego majątek, w który wkracza jego bezwartościowy siostrzeniec. Pan młody żąda natychmiastowej odpowiedzi, w przeciwnym razie propozycja trafi do żony moskiewskiego kupca. Dziewczyna waha się, ale w końcu się zgadza, bo tylko właściciel gruntu może przywrócić jej dobre imię i utraconą godność poprzez legitymizację związku. Devushkin jest w rozpaczy, ale nie może niczego zmienić. Bohater nawet popada w chorobę z żalu, ale mimo to odważnie i pokornie pomaga swojemu pupilowi ​​w trosce o wesele.

Zakończeniem powieści Dostojewskiego „Biedni ludzie” jest dzień ślubu. Varya pisze pożegnalny list do przyjaciela, w którym uskarża się na jego bezradność i samotność. Odpowiada, że ​​przez cały ten czas żył tylko dla niej, a teraz nie ma potrzeby „pracować, pisać gazet, chodzić, chodzić”. Makar zastanawia się, „jakim prawem” niszczą „życie ludzkie”?

Czego uczy?

Dostojewski daje lekcje moralne czytelnikowi w każdym swoim dziele. Na przykład w „Biednych ludziach” autor ukazuje istotę swojskich i żałosnych bohaterów w najkorzystniejszym świetle i zdaje się zapraszać do oceny, jak bardzo mylilibyśmy się co do tej osoby, gdybyśmy wyciągali o niej wnioski na podstawie jej wyglądu. Wąski i słaby Makar jest w stanie dokonać wyczynu samozaparcia w imię bezinteresownego uczucia do Varyi, a okoliczni koledzy i sąsiedzi widzą w nim jedynie zaniedbanego i śmiesznego klauna. Dla wszystkich jest po prostu pośmiewiskiem: wyładowują na nim swój gniew i zaostrzają sobie języki. Nie zatwardził się jednak pod wpływem ciosów losu i nadal jest w stanie pomóc każdemu potrzebującemu, oddając swoje ostatnie pieniądze. Na przykład oddaje wszystkie swoje pieniądze Gorszkowowi tylko dlatego, że nie ma czym wyżywić swojej rodziny. W ten sposób pisarz uczy nas nie oceniać po opakowaniu, ale głębiej poznać daną osobę, bo może ona jest godna szacunku i wsparcia, a nie szyderstwa. Jedyny, który to robi pozytywny wizerunek z wyższych sfer - szef Devushkina, który daje mu pieniądze, ratując go przed biedą.

Cnota i szczera chęć pomagania wiernie służyć bohaterom, pozwalając im wspólnie pokonać wszystkie trudności życiowe i pozostać szczerzy ludzie. Miłość ich prowadzi i karmi, dając siłę do walki z problemami. Autor uczy nas tej samej szlachetności duszy. Musimy bez względu na wszystko zachować czystość myśli, ciepło serca i zasady moralne i hojnie przekazywać je tym, którzy potrzebują wsparcia. Jest to bogactwo, które wywyższa i uszlachetnia nawet biednych.

Krytyka

Liberalni recenzenci byli entuzjastycznie nastawieni do nowego talentu na horyzoncie literackim. Sam Bieliński (najbardziej autorytatywny krytyk tamtych czasów) przeczytał rękopis „Biednych ludzi” jeszcze przed publikacją i był zachwycony. Wraz z Niekrasowem i Grigorowiczem wzbudził zainteresowanie opinii publicznej wydaniem powieści i nazwał nieznanego Dostojewskiego „Nowym Gogolem”. Pisarz wspomina o tym w liście do swego brata Michaiła (16 listopada 1845):

Myślę, że moja sława nigdy nie osiągnie takiego punktu kulminacyjnego, jak teraz. Wszędzie niesamowity szacunek, straszliwa ciekawość mnie...

W swojej szczegółowej recenzji Bieliński pisze o fenomenalnym darze pisarza, którego debiut jest tak dobry. Nie wszyscy jednak podzielali jego podziw. Na przykład redaktor „Northern Bee” i konserwatysta Thaddeus Bulgarin wypowiadali się negatywnie na temat dzieła „Biedni ludzie”, co odbiło się na całej prasie liberalnej. Termin „szkoła naturalna” należy do jego autorstwa. Użył tego słowa jako przekleństwa w stosunku do wszystkich powieści tego typu. Jego atak kontynuował Leopold Brant, stwierdzając, że sam Dostojewski dobrze pisze, i zły początek jego kariera wynika z nadmiernego wpływu pracowników konkurencyjnej publikacji. Książka stała się tym samym okazją do walki dwóch ideologii: postępowej i reakcyjnej.

Z niczego postanowił zbudować wiersz, dramat i nic z tego nie wyszło, mimo wszystkich jego twierdzeń, że chce stworzyć coś głębokiego – pisze krytyk Brant.

Recenzent Piotr Pletnev pozytywnie wyróżnił jedynie dziennik Varyi, resztę nazwał powolną imitacją Gogola. Stepan Shevyrev (publicysta magazynu Moskvityanin) uważał, że autor był zbyt pochłonięty ideami filantropijnymi i zapomniał o nadaniu dziełu niezbędnego kunsztu i piękna stylu. Jednak zaobserwował kilka udanych epizodów, na przykład spotkanie ucznia Pokrowskiego i jego ojca. Z jego oceną zgodził się także cenzor Aleksander Nikitenko, który wysoko cenił głęboką analizę psychologiczną bohaterów, narzekał jednak na długość tekstu.

Moralność religijną dzieła skrytykował Apollo Grigoriew na łamach „Fińskiego Heralda”, zwracając uwagę na „fałszywy sentymentalizm” narracji. Uważał, że autor gloryfikuje drobną osobowość, a nie ideały chrześcijańskiej miłości. Nieznany recenzent kłócił się z nim na łamach magazynu „Russian Invalid”. Mówił o wyjątkowej autentyczności opisywanych wydarzeń, a oburzenie pisarza było szlachetne i w pełni zgodne z interesami ludu.

Wreszcie książkę przeczytał sam Gogol, z którym bardzo często porównywano Dostojewskiego. Bardzo docenił tę pracę, ale mimo to delikatnie skarcił swojego nowicjusza:

Autor „Biednych ludzi” wykazuje talent, dobór tematów przemawia na korzyść jego przymiotów duchowych, ale widać też, że jest jeszcze młody. Wciąż jest w sobie dużo gadatliwości i mało skupienia: wszystko okazałoby się znacznie żywsze i mocniejsze, gdyby było bardziej skompresowane.

Ciekawy? Zapisz to na swojej ścianie!

Makar Devushkin, główny bohater „Biednych ludzi”, to człowiek o subtelnym i niepowtarzalnym charakterze. Podobny charakter wtedy pojawi się więcej niż raz w innych dziełach Dostojewskiego.

Drobny urzędnik Devushkin boi się spojrzeń kolegów w pracy i nie ma odwagi oderwać wzroku od stołu. Do obiektu swojej miłości, młodej Barbary Dobroselowej, pisze: „Co, Varenka, mnie zabija? To nie pieniądze mnie zabijają, ale te wszystkie codzienne zmartwienia, wszystkie te szepty, uśmiechy, żarty. I znowu: „...To mnie nie obchodzi, nawet jeśli będę chodził w przenikliwym zimnie bez płaszcza i bez butów, wszystko zniosę i zniosę... ale co ludzie powiedzą? Czy moi wrogowie, te złe języki, to wszystko, co przemówi, gdy wyjdziesz bez płaszcza?

Devushkin zaczerpnął z „Płaszcza” Varenki Gogol wzruszającą historię o tym, jak okradziono podobnego do niego „małego człowieczka”. Po przeczytaniu tej historii Devushkin ma wrażenie, że jego tajemnica została ujawniona – jest bardzo podekscytowany: „Od tego nie można już żyć spokojnie, w swoim kąciku... żeby nie zakradli się do twojej budy i szpiegować Cię... I po co to pisać? I po co to jest? Co mi zrobi jeden z czytelników za ten płaszcz, czy co? Czy kupi nowe buty? Nie, Varenka, on to przeczyta i zażąda kontynuacji. Czasem się chowasz, chowasz, chowasz w czymś, czego nie zabrałeś, czasem boisz się pokazać nos – nieważne gdzie to jest, bo drżysz na plotki, bo ze wszystkiego, co jest na świecie, na zewnątrz ze wszystkiego, zniesławią cię, i to wszystko jest cywilne i życie rodzinne twoje krąży po literaturze, wszystko zostało opublikowane, przeczytane, wyśmiane, osądzone!”

Dostojewski. Biedni ludzie. Książka audio

Devushkin nieustannie boi się, że jest śledzony i śledzony, wszędzie widzi wrogów. Panicznie boi się ludzi, wyobraża sobie siebie jako ofiarę i dlatego nie potrafi porozumieć się z innymi na równych zasadach.

Zżerany wewnętrznym żarem, całkowicie pochłonięty fantazjami, Devushkin stroni od rzeczywistości i zanurza się w literach. Dają mu możliwość uniknięcia komunikowania się z prawdziwymi ludźmi. Tylko w korespondencji może poddać się kaprysom swego serca.

„Jesteś dla mnie bardzo przydatna, Varenka. Masz taki dobroczynny wpływ... Teraz myślę o Tobie i dobrze się bawię... Czasem napiszę do Ciebie list i wyrażę w nim wszystkie moje uczucia, na które otrzymuję szczegółową odpowiedź Ty." Makar Devushkin wcale nie potrzebuje Varenki Dobroselowej, żeby z nią żyć, ale jedynie jako słuchaczki jego emocjonalnych wylewów.

Varenka mdleje pod ciężarem wyznań i odpowiada: „Jaki dziwny masz charakter, Makar Aleksiejewiczu! Za bardzo bierzesz wszystko do serca; to sprawi, że zawsze będziesz najbardziej nieszczęśliwą osobą.

To ten dziwny człowiek, którego Dostojewski przedstawił w swoim pierwszym dziele. Mieszkający wówczas w Petersburgu krytyk W. G. Bieliński przeczytał rękopis „Biednych ludzi”, pochwalił autora i dał mu bilet na świat literacki. Bieliński zasługuje na wielkie uznanie za rozpoznanie talentu literackiego nieznanego młodego człowieka.

Jednocześnie Bieliński zasiał ziarno błędnej interpretacji wszystkich późniejszych dzieł Dostojewskiego. O Devuszkinie pisze: „Im bardziej ograniczony jest jego umysł, im węższe i grubsze są jego pojęcia, tym szersze i delikatniejsze wydaje się jego serce; można powiedzieć, że wszystkie jego zdolności umysłowe przeniosły się z głowy do serca”.

Ta interpretacja Bielińskiego przez wiele następnych lat stała się dla czytelników najważniejsza: „Biedni ludzie” to powieść pełna współczucia dla biednych, którzy mają piękną duszę. To zrozumienie stało się niezmienne.

Jeśli jednak z otwartym umysłem spróbuje się przeczytać „Biednych ludzi”, okaże się, że bohater Dostojewskiego wcale nie jest głupi, ale po prostu dziwną osobą z kompleksem niższości. W postaci Devushkina wrażliwość rozwinęła się ponad wszelką miarę. Potrafi zanurzyć się na oślep w „grze” swoich przeżyć, jednak delikatność połączona z nadmiernością czyni go bezsilnym w prawdziwym życiu, a strach i niechęć do rzeczywistości tworzą typ dziwaczny, wręcz zabawny.

W biednych ludziach Dostojewski odkrył typ bardzo niezwykły, wręcz fantastyczny.

Radziecki historyk literatury B. M. Eikhenbaum określił bohaterów Dostojewskiego jako „obrazy fikcji realistycznej” (zob. jego pracę „O Czechowie”). Młodego Dostojewskiego początkowo fascynowały dramaty historyczne Schillera i Puszkina, próbował ich naśladować, ale po odkryciu „dziwnego człowieka” poczuł do niego głębokie współczucie i zainteresowanie i napisał powieść, zdając sobie w ten sposób sprawę ze swojego prawdziwego celu literackiego i cech swojego talentu. Ta realistyczna, a zarazem fantastyczna postać żyła po części w sobie. Makar Devushkin Dostojewski częściowo napisał sam.

Dostojewski nie miał talentu pisarza historycznego, dysponującego polem widzenia pozwalającym uchwycić szeroką panoramę wydarzeń. Nie miał też naturalnej zdolności odczuwania i opisywania ludzi, którzy dokonują wielkich rzeczy. Większość jego bohaterów to ludzie słabi, upokorzeni i chorzy. Opinia publiczna najczęściej negatywnie ocenia takich bolesnych, pechowych, bezsilnych ludzi, ale Dostojewski odkrył w ich obrazach kipiące uczucia, dramatyzm, złożoność i bogactwo emocjonalne. Ponieważ on sam był w tych postaciach.

W bohaterze „Biednych ludzi” – drobnym urzędniku Makarie Devushkinie – Dostojewski odkrył tajemnicę Święty spokój upokorzony i chory „mały człowiek”. Ta powieść antycypuje wszystkie jego późniejsze dzieła.

UWAGI

K.A. Barszt

URZĘDNIK 9. KLASY MAKAR ALEXEEVICH DEVUSKIN.

(„Biedni ludzie” F.M. Dostojewskiego. Dodatki do komentarza)

Edukacja Devushkina i wejście do służby

Makar Devushkin mówi o sobie: „Miałem zaledwie siedemnaście lat, kiedy stawiłem się na służbę” (1, 47)1. Zgodnie z artykułem pierwszym „Karty o służbie cywilnej” z 1809 r. o przyjęciu do służby cywilnej decydował wiek, pochodzenie klasowe i jakość wykształcenia; różnice w religii czy narodowości skarżących nie miały znaczenia.

Korzyść wynikająca z „prawa pochodzenia” przypadła dzieciom szlachty dziedzicznej i osobistej, księżom i diakonom wyznania prawosławnego i unickiego oraz dzieciom pastorów i kupców protestanckich I cechu. W przypadku dzieci urzędników (najniższy stopień pracowników departamentów, którzy nie posiadali stopnia klasowego) oraz równorzędnych listonoszy, majstrów i praktykantów fabryk i fabryk, obowiązywało ograniczenie związane z tym, że mogły one służyć tylko w niektórych ministerstwach i departamentach2 . Wszystkie inne kategorie ludności, jak stwierdzono w piątym akapicie „Karty o służbie cywilnej”, nie miały prawa do podjęcia służby publicznej „ze względu na prawo pochodzenia”.

W tym przypadku można było skorzystać z prawa do nauki: o służbę mogła ubiegać się każda osoba posiadająca stopień klasowy lub dyplom.

wykształcenie wyższe lub średnie, a ponadto stopień naukowy.

Niniejsze wymagania i zasady zatrudnienia, opracowane przez M.M. Speransky'ego i adoptowane w 1809 r., cieszyły się dużym zainteresowaniem wśród urzędników cywilnych, z których wielu nie było w stanie zdać tego typu zaświadczeń, nawet jeśli ich poziom przygotowania zawodowego był zadowalający. Dlatego dla udoskonalenia tego modelu w 1834 roku przyjęto „Regulamin postępowania w sprawie awansu na stopnie w służbie cywilnej”, w którym wszystkich urzędników podzielono, zgodnie z poziomem wykształcenia, na trzy poziomy edukacyjne: a) z wyższym wykształcenie, b) z wykształceniem średnim, c) z wykształceniem podstawowym lub domowym. Dokument zatytułowany „Kodeks zasad przyznawania nagród określonych nagrodą Komitetu Ministrów” (Sankt Petersburg 1838) stwierdza: „Wszystkie osoby, które mogą uczestniczyć w nabożeństwie, dzielą się na trzy kategorie: 1) osoby, które ukończyły toku nauki w uczelniach państwowych i które uzyskały od nich ustalone świadectwa, 2) osoby, które ukończyły tok nauki w szkołach średnich, które uzyskały świadectwa, oraz 3) osoby, które nie posiadają świadectw ani z jednej, ani z kolejna placówka oświatowa. Które placówki oświatowe należą do szkolnictwa wyższego, a które do średnich, określa specjalny harmonogram.. ”,4.

Służba Devushkina mieściła się w ramach legislacyjnych tych dekretów z 1809 i 1834 roku. Jeżeli pracownik ubiegał się o wyższy stopień, wymagający wyższego poziomu wykształcenia, musiał zdać odpowiedni egzamin, podnoszący jego stopień wykształcenia. Procedurę tę wprowadzono po to, aby „najwyższe stanowiska w służbie cywilnej stały się dostępne wyłącznie dla urzędników wykształconych”5.

Aby więc dobrze rozpocząć karierę, trzeba mieć szlacheckie pochodzenie, stopień klasowy, dyplom ukończenia studiów wyższych lub średnich. W przypadku braku wszystkich powyższych,

lennogo6, aby wstąpić do służby cywilnej, trzeba było zdać Egzamin wstępny. Zgodnie z dekretem z dnia 6 sierpnia br

1809 „O zasadach awansu na stanowiska w służbie cywilnej i o sprawdzianach w naukach ścisłych przy awansie na asesorów kolegialnych i radnych stanowych”, rozmowę kwalifikacyjną („test”) przeprowadzono w czterech następujących dyscyplinach: „Nauki słowne”, „ Orzecznictwo”, „Nauki historyczne” i „Nauki matematyczno-fizyczne”. Poziom wymagań odpowiadał programom szkół powiatowych. Poza tym wymagana była znajomość jednej rzeczy język obcy; egzamin przeprowadzono w formie tłumaczenia pisemnego. Jeżeli wnioskodawca posiadał wykształcenie średnie (internat, gimnazjum, szkoła powiatowa itp.), był zwolniony z egzaminu na stopień I klasy (klasa 14).

System egzaminów został później zniesiony przez Mikołaja I, który wprowadził „stopnie edukacyjne”, co uelastyczniło system, zachowując jednocześnie możliwość skuteczniejszego awansu wykształconych urzędników. System ten z kolei został zniesiony przez Aleksandra II w 1856 roku, argumentując, że taki porządek był wcześniej użyteczny, ale obecnie wygląda na anachronizm. Poziom wykształcenia urzędników w tych latach gwałtownie wzrósł, głównie z powodu działania tego dekretu. Jednak bohater powieści Dostojewskiego żył i działał w ramach dekretów z lat 1809 i 1834, które zakładały ścisły związek pomiędzy rangą urzędnika państwowego a obecnością określonej klasy wykształcenia9.

Należy pamiętać, że przynależność do jednego z trzech stopni edukacyjnych oznaczała nie tylko stopień awansu na stopnie, ale także poziom płac. Zajmując to samo stanowisko, urzędnicy tej samej klasy, ale o różnym stopniu wykształcenia, otrzymywali różne pensje. Oficjalna pierwsza pozycja ( wyższa edukacja) otrzymało 20-50-procentową podwyżkę wynagrodzenia za wysoki poziom wykształcenia, potwierdzony dyplomem, w porównaniu z tymi samymi stanowiskami urzędników II stopnia, tym samym - względnym

konkretnie urzędnicy 2. stopnia edukacyjnego w stosunku do 3. stopnia. Zdecydowana większość urzędników w Rosji posiadała wykształcenie podstawowe lub średnie, tylko nieliczni mieli wykształcenie wyższe, a dodatki te były dostępne dla nielicznych.

Devushkin wstąpił do służby w wieku 17 lat, a w wieku czterdziestu siedmiu lat osiągnął stopień radcy tytularnego. Przydział kolejnych stopni w ówczesnej Rosji odbywał się według pewnych i bardzo rygorystycznych zasad; Z tego faktu, biorąc pod uwagę procedurę i warunki nadawania kolejnej rangi, możemy śmiało powiedzieć, że Devushkin nie miał wyższego wykształcenia. Widać to po jego wieku wstąpienia do służby (17 lat), ponadto mając dyplom ukończenia studiów wyższych, wchodząc do służby, od razu otrzymałby stopień co najmniej 14. klasy, a za 30 lat miałby zrobił znacznie bardziej udaną karierę kariera 10. Najprawdopodobniej Devushkin miał wykształcenie domowe lub średnie, na taką decyzję wskazuje dynamika jego rozwoju zawodowego.

Następną rangę w Rosji nadano z dwóch powodów: „za wyróżnienie w służbie” oraz za „pracę sumienną i godną pochwały, opartą na stażu pracy”, które „bez zgody przełożonych nie dają prawa do produkcji” ”, w obu przypadkach – dopiero po odbyciu określonego okresu służby, a w żadnym wypadku „przed ustalonym okresem”11. Zgodnie z wyżej wymienionymi dekretami z 1809 i 1834 r. urzędnicy z wyższym wykształceniem otrzymywali znaczne korzyści; istniał „preferencyjny awans osób, które ukończyły naukę w szkołach wyższych, a po nich tych, które kształciły się w szkołach średnich”, urzędników z wykształceniem domowym lub podstawowym

ich kariery zostały przez to poważnie utrudnione. Wyjątek stanowiły dzieci dziedzicznej szlachty, które otrzymały prymat w zatrudnieniu.

stanowiska, ale także z dyplomem oraz wykształceniem średnim i wyższym13.

Zgodnie z „Regulaminem postępowania w sprawie awansu na stopnie służby cywilnej”, podpisanym przez Mikołaja I 25 czerwca 1834 r., „osoby posiadające świadectwa akademickie uczelni wyższych awansuje się za dobrą moralność i godną pochwały służbę za staż pracy :

„Od 14 do 12 klasy - za 3 lata.

Od 12 do 10 klasy - za 3 lata.

Od 10. do 9. klasy - za 4 lata.

Od 9. do 8. klasy:

A) Szlachta rodzinna po 4 latach

B) Brak szlachty rodzinnej po 6 latach”14.

Tak więc, gdyby Makar Devushkin posiadał wyższe wykształcenie, po około 10 latach służby otrzymałby stopień IX klasy; dalej stopień 8 klasy - po 6 latach (oczywiście z tą „nieskazitelną służbą”, o której świadczy). Okres ten został dodatkowo skrócony ze względu na szczególne różnice w służbie: do 2 lat dla stopni 14-12-9, a od 9 do 8 stopnia dla szlachty rodzinnej do 2 lat, a dla nieposiadających szlachty rodzinnej - 4 lata. Preferowano osoby z wyższym wykształceniem. To znaczy szczególnie wydajna praca i pod warunkiem posiadania wyższego wykształcenia Devushkin mógł otrzymać stopień 9. klasy po 6-8 latach służby, tj. w wieku dwudziestu pięciu lat15.

Bardziej prawdopodobne jest, że Devushkin miał wykształcenie średnie. Według tej „drugiej kategorii edukacyjnej” do stopnia 14. klasy awansowały osoby, które „ukończyły naukę w gimnazjach lub równorzędnych placówkach oświatowych i ze względu na pochodzenie wstąpiły do ​​stopnia duchownego”16. Warunki awansu na nowy stopień są tutaj inne, zbliżone do tych, jakie mamy w karierze Devushkina.

Po pierwsze, tej kategorii nie nadano od razu „stopnia klasowego”, jak osobom z wyższym wykształceniem, lecz najpierw należało zostać „służbą urzędniczą” (analogicznie do służby żołnierza lub podoficera w wojsku). Ponadto warunki awansu do rangi klasowej były następujące:

„1. od szlachty rodzinnej po 1 roku,

2. od dzieci szlachty personalnej, kupców I cechu, duchownych wyznania prawosławnego i greckokatolickiego oraz od dzieci pastorów ewangelickich i reformowanych – po 2 latach,

3. Od dzieci urzędników, naukowców i artystów nie mam

obecnych szeregach, za 4 lata.”

Najprawdopodobniej po wstąpieniu do służby w młodości i przed otrzymaniem stopnia 14. klasy Devushkin pracował jako „sługa urzędniczy” przez 2 do 4 lat.

Jeśli chodzi o dalszy awans na stopnie, osoby z drugiej kategorii edukacyjnej przechodzą po czterech latach: z klasy 14 do 12, z klasy 12 do 10 i z klasy 10 do 9 - 4 lata. Z tego wynika jasno, że człowiek nie jest szlachetne pochodzenie, ale z rodziny kupca I cechu, duchownego, urzędnika, naukowca lub artysty i mając wykształcenie średnie, po wstąpieniu do służby cywilnej, pod warunkiem nienagannego wykonywania swoich obowiązków, otrzymał stopień 9 klasy najwcześniej po 16-20 latach. Jeszcze większe napięcie związane z przydziałem stopni pojawiało się, jeśli wnioskodawca należał do kategorii o niższym wykształceniu.

Warto zauważyć, że to właśnie w roku 1844 – w epoce powieści „Biedni ludzie” – rząd rosyjski szczególnie skupił się na kwestii poziomu wykształcenia urzędników państwowych. Jak zauważa współczesny, „dekrety z 28 listopada 1844 r. jeszcze bardziej ograniczyły prawa osób należących do najniższej kategorii wykształcenia. Na mocy tej uchwały osoby, które nie ukończyły zajęć w szkołach powiatowych lub wyższych i nie zdały egzaminu naukowego w specjalności

grama, po dłuższym stażu można było awansować na stopień I klasy”18.

Zgodnie z paragrafem 37 „Regulaminu” z 1834 r. „O osobach nieposiadających świadectw placówek oświatowych lub studiujących jedynie w szkołach niższych” oraz dekretem z dnia 10 lipca 1831 r. urzędnik taki miał w pierwszej kolejności służyć jako „sługa urzędniczy” (pozaszkolne stanowisko na równi z żołnierzem lub podoficerem w wojsku), a dopiero po 2 latach (jeśli jest synem rodziców dobrze urodzonych), po 4 latach, jeśli jest synem „osobistego szlachcica” lub kupca I cechu i duchownego, albo po 6 latach, jeśli pochodził ze stanu filistyńskiego, nie zaliczając się do żadnej z powyższych kategorii, mógł kwalifikować się na stopień 14 klasy . Współczesny zeznaje, że w rzeczywistości, aby zająć stanowisko pierwszej klasy (klasa 14), osoba, która nie zdała żadnych egzaminów i nie posiadała dyplomów, musiała przebywać w „ministrach” „od 4 do 12 lat, w zależności od jego pochodzenie”19. Te 4, 6 czy 12 lat służby, a właściwie w roli lokaja czy służącego, przed otrzymaniem stopnia I stopnia, miały realną perspektywę np. „dzieci urzędników, naukowców i artystów, którzy nie mają stopni ”20. A sam stopień IX klasy, oprócz wszystkich wyżej wymienionych przeszkód, był ograniczony przez: stopień IX nadawany jest „nie wcześniej niż 4 lata służby w każdym stopniu”21. Taki urzędnik z wykształceniem podstawowym i niskim pochodzeniem (kupcy I cechu, duchowni, urzędnicy duchowni itp.) od początku służby do stopnia IX klasy musiał przesłużyć 22-28 lat wzorowo wypełniając swoje obowiązki. Stąd jasne jest, że jeśli Devushkin miał wykształcenie podstawowe, pochodził z rodziny duchownego, osobistego szlachcica, lekarza lub kupca 1. cechu; gdyby miał wykształcenie średnie, to jego pochodzenie mogłoby być jeszcze niższe, być może jego ojciec mógłby być urzędnikiem duchownym nie posiadającym rangi klasowej.

Pod warunkiem spełnienia wszystkich pozostałych wymagań zgodnie z „Regulaminem”. Podobno Makar Devushkin nie wczoraj otrzymał stopień 9. klasy, najwyraźniej na stanowisku odpowiadającym temu stopniowi pracuje od kilku lat. Jeśli miał wykształcenie podstawowe lub domowe, perspektywa uzyskania rangi klasy 8 była całkowicie nieobecna - takie były ograniczenia trzeciej kategorii edukacyjnej, gdzie można było uzyskać stopień nie wyższy niż 9. Przepisy opracowane przez rząd Mikołaja I 25 czerwca 1834 r., a następnie zasady statutu służby cywilnej przyjęte 28 listopada 1844 r. zniosły część starych zasad przyjętych 6 sierpnia 1809 r. Jednak główna myśl Speranskiego pozostała niezmieniona - wysoko wykształceni ludzie otrzymali przewagę urzędników. W tym roku przyjęto nowy system nagradzania urzędników za szczególne sukcesy i długoletnią służbę: „system nagradzania i nadawania stopni”, „warunki pełnienia służby w stopniach są zgodne z tą rangą”

instytucja edukacyjna (wyższa, średnia, niższa), w której się wychował

urzędnik." Zgodnie z tym dokumentem, gdyby Dewuszkin był według kwalifikacji edukacyjnych „ministrem trzeciej kategorii”, mógłby otrzymać

kolejna ranga „nie wcześniej niż 16 lat później”. Innymi słowy maksimum na jakie mógł liczyć to ranga 12-10.

Fakt, że Devushkin ma rangę 9. klasy, wskazuje na możliwość jednej z dwóch opcji: 1) ma wykształcenie średnie i pochodzi z rodziny drobnego pracownika, księdza, listonosza, majstra fabrycznego lub duchownego, lub 2) ma wykształcenie podstawowe lub edukacji domowej i pochodzi z rodziny dobrze urodzonych szlachciców. Pierwsza opcja wydaje się bardziej prawdopodobna.

Pośrednio potwierdzając tę ​​wersję, Devushkin mówi o sobie: „Ja, Varenka, jestem starą, niewykształconą osobą; Nie uczyłem się od najmłodszych lat” (1, 20); „Przecież gdybym jakoś się uczył, to byłaby inna sprawa; Ale jak się uczyłem? nawet za miedziane pieniądze” (1, 23). To prawda, że ​​​​w innym miejscu potwierdza wersję

„pieniądz miedziany”, wskazując tym samym na powiatową szkołę lub gimnazjum, gdzie określenie „pieniądz miedziany” oznaczało specjalną warunkową opłatę za edukację dla biednych (sierot, dzieci biednych rodziców itp.): „Ja oczywiście jestem człowiek niewykształcony i ja sam wiem, że był niewykształcony, że studiował za miedziane pieniądze…” (1, 56). Poczucie nieobecności dobra edukacja charakterystyczne dla Devushkina, wskazujące, że ma on pewien poziom systematycznego wykształcenia: „Powiem ci po prostu, Varenka, jestem osobą niewykształconą; Dotychczas czytałem niewiele, czytałem bardzo mało i prawie nic” (1, 56). Dla Devushkina „osoba wykształcona” to osoba „naukowiec”, która posiada stopień naukowy lub przynajmniej wykształcenie wyższe, nawet jeśli nie jest ukończone. O swoich sąsiadach mówi: „Wydaje się jednak, że ludzie są dobrzy, wszyscy są tacy wykształceni i uczeni”. (1, 15). Uwaga Devushkina dodaje argumenty przemawiające za wykształceniem średnim Devushkina, co może uzasadniać sformułowanie, z którego jasno wynika, że ​​Devushkin czuł się wykształcona osoba w porównaniu z osobą, która nie miała żadnego wykształcenia: „Nie mogłem znieść zniewagi z jego strony, ze strony niewykształconego człowieka, i powiedziałem mu, że jest głupcem” (1, 80).

Drugą rzeczą, którą można powiedzieć na pewno, jest to, że Devushkin zdobył wykształcenie w Rosji. Ten sam dekret z 1831 r. stanowił, że czynna służba cywilna dla Rosjan jest dozwolona od szesnastego roku życia; ponadto młodzież wchodząca do służby „w wieku od 10 do 18 lat winna uczyć się w krajowych placówkach oświatowych lub przynajmniej we własnym domu pod nadzór nad rodzicami i opiekunami, ale zawsze w Rosji; w przeciwnym wypadku zostaje pozbawiony prawa wstąpienia do służby cywilnej.”24.

Ranga Devushkina i „trzydzieści lat” jego służby

Devushkin twierdzi, że „zgłosił się do służby” w wieku siedemnastu lat, a za nim, w najbliższej przyszłości, trzydzieści lat „kariery służbowej” (1, 47). Liczba ta – trzydzieści lat – nie jest przypadkowa. Dokładnie tyle czasu musiał przepracować urzędnik państwowy, aby nabył prawo do emerytury, zgodnie ze specjalnym dekretem Mikołaja I (w niektórych wydziałach związanych z niebezpieczeństwem lub złożonością służby - 20 lat). Tak więc, zgodnie z dekretem, Devushkin może opuścić służbę; Czyż z tą perspektywą nie wiążą się jego plany poważnego „zajęcia się literaturą” (1, 95)?

Jaki stopień ma dziewiąta klasa Devushkin? Jego tytuł w służbie sądowej to kadet kameralny (stopień, który A.S. Puszkin otrzymał od Mikołaja I); w artylerii - dowódca porucznik, kwatermistrz; w morzu - mistrz kuchni; w służbie cywilnej – „komendant rezydencki policji, naczelnik wojewódzki, burmistrz z magistratu…”. Rangę tę zajmowali także „profesorowie akademii, doktorzy wszystkich wydziałów znajdujących się w służbie, tłumacz i protokolant Senatu, skarbnicy

Mennica". Był to najwyższy z „niższych stopni”.

Stopień 8. klasy nazywany jest w „Regulaminach” „pierwszym z najwyższych”26, a szlachta rodzinna może się o nią ubiegać dopiero po 5 latach nienagannej służby na stanowisku 9. klasy. W latach, w których powstawała powieść „Biedni ludzie”, oliwy do ognia dolał manifest Mikołaja I z 11 czerwca 1845 r., zgodnie z którym nabywano dziedziczną szlachtę poprzez produkcję.

awans na stopień oficera sztabowego (8 stopień). W przypadku osób „bez szlachty rodzinnej” okazuje się to możliwe dopiero po 10 latach nienagannej służby w randze IX klasy28. Okres ten jest nieco skrócony w przypadku „różnic specjalnych” - klasy 14, 12, 10 i 9 - każda po 3 latach,

i od 9 do 8: szlachta rodzinna – po 3 latach, bez szlachty rodzinnej – po 6 latach30. Ten system zasad przechodzenia z rangi na rangę obowiązuje

la tylko od klas 5 do 14, przy czym w przypadku pierwszych czterech zdawano je „wyłącznie na najwyższą dyskrecję”31. Wszystkie dokumenty odnotowują „niezmienną stopniowość” w przydzielaniu stopni, z wyjątkiem

nie mogę się doczekać przeskoczenia kroku.

Oprócz ograniczeń dotyczących urodzenia, edukacji i czasu na osiągnięcie cenionego celu dla wszystkich niższych urzędników - 8. klasy tabeli stopni - istniało jeszcze jedno istotne ograniczenie, które w rzeczywistości tworzyło nieprzeniknioną barierę przed tymi, którym się nie podobało autorytety. Głównym instrumentem była reguła ustanowiona przez Komitet Rady Państwa (utworzona 6 grudnia 1826 r.), która unowocześniła Tablicę Stopni Piotrowych, łącząc stopnie ze stanowiskami 14 stopni33. Potwierdza to paragraf 34 „Regulaminu” z 1834 r.: „Żaden z urzędników tego stopnia nie może być awansowany do stopnia 8. klasy z wyjątkiem

zajmując odpowiadające mu stanowisko lub wyższe.” Aby otrzymać stopień, nawet zasłużony i zasłużony, konieczny był wakat w służbie i chęć władz obsadzenia go konkretnemu urzędnikowi. Promocje inne niż promocja były w tych latach zabronione. Tym samym stopień ósmej klasy okazał się granicą niemal nieprzekraczalną dla każdego rosyjskiego urzędnika, który rozpoczynał służbę w drugim stopniu edukacyjnym i nie należał do szlachty rodzinnej. To właśnie ta ranga zapewniła właścicielowi jakościowo nowy status społeczny, a jego osiągnięcie było główną zachętą do służby biurokracja obywatelska, który, jak zaświadcza współczesny, „zakładając mundur. ma trudności ze zdjęciem go i wierci się, aby usiąść przy narzędziu roboczym lub blacie”35.

Drugi kierunek ograniczeń: „urzędnicy dwóch ostatnich kategorii (mówimy o osobach z wykształceniem podstawowym i średnim - K.B.) są ograniczeni w nadawania wyższych stopni”, obejmowały one pierwszą ósemkę, która dawała prawo do dziedzicznego obywatelstwa, urzędnicy z trzeciego

kategoria mogła otrzymać stopień nie wyższy niż klasa 6 włącznie, „osoby zajmujące stanowiska kategorii czwartej miały awansować jedynie do stopnia radnego tytularnego”36. Devushkin nadal najwyraźniej miał jakąś efemeryczną szansę na otrzymanie stopnia 8. klasy, mając wykształcenie średnie, ale jednocześnie nie mógł zdobyć wyższego stanowiska, które dałoby mu możliwość otrzymania kolejnego stopnia. Współczesny tak to skomentował: „Na ogół urzędnicy, którzy nie ukończyli studiów ścisłych w szkołach wyższych, byli ograniczeni tym, że żadnego z nich nie można było awansować do stopnia VIII klasy, chyba że zajmą stanowisko odpowiadające tę rangę.”

wycie lub najwyższe.” Zatem Makar Devushkin nie mógł otrzymać rangi ósmej klasy, została dla niego zamknięta dekretem Mikołaja I z 1834 r.

W wyniku tych wszystkich dyskryminacyjnych posunięć, które znacznie ograniczyły prawa osób nie posiadających dziedzicznej szlachty, ranga nabrała znaczenia niezależnego od zajmowanego stanowiska, co zaniepokoiło społeczeństwo. W prasie i agencjach rządowych przez cały XIX wiek. Dyskutowano nad kwestią całkowitego zniesienia systemu rang. Archaiczny i trudny do wdrożenia „system stopni, wywodzący się z Tabeli Stopni Piotra I, stał się wyrzutem i ośmieszeniem nie tylko ze strony cudzoziemców piszących o Rosji, ale także wielu Rosjan, którzy nie rozumieli znaczenia tego

instytucje”.

Należy zauważyć, że sam Dostojewski w okresie, w którym wymyślił swoją powieść „Biedni ludzie” i służył w zespole inżynierów w Petersburgu, był urzędnikiem 10. klasy (podporucznika), a następny stopień porucznika (9. klasy) należał do swojemu bohaterowi. Zgodnie z obowiązującymi przepisami osoba posiadająca stopień wojskowy lub cywilny z chwilą przejścia na emeryturę otrzymywała stopień kolejnego stopnia z dodatkiem: „emeryt”. Na przykład Dostojewski, zwolniony ze stanowiska podporucznika inżynieryjnego (stopień 10. klasy),

został właścicielem stopnia 9. klasy - „emerytowanego porucznika”, otrzymując tę ​​samą klasę, którą Devushkin miał po „trzydziestu latach” służby. Jednak bohater powieści „Biedni ludzie” nawet po rezygnacji nie otrzymałby stopnia IX, gdyż zgodnie z paragrafem 20 „Wyciągów z regulaminu postępowania w sprawie awansu na stopnie służby cywilnej”, zatwierdzonego najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r.”, „od dnia ogłoszenia tego rozporządzenia osobom nie posiadającym dziedzicznej szlachty nie można po przejściu na emeryturę nadać stopnia 8 klasy”39.

Przez całe życie Dostojewski wspominał historię osiągnięcia przez siebie stopnia IX klasy, uzyskanego za cenę zwolnienia ze służby. Pracując nad powieścią „Zbrodnia i kara” i wspominając swoją młodość w związku z kształtowaniem się wizerunku Raskolnikowa - pierwsze lata po ukończeniu Szkoły Inżynierskiej - Dostojewski napisał w swoim notatniku: „Porucznik Dostojewski”, jakby pamiętając o randze który otrzymał, odchodząc na emeryturę i zostając zawodowym pisarzem. Właśnie taką rangę miał jego główny bohater, Makar Devushkin, w powieści „Biedni ludzie”.

Dochody Devushkina

W jednym z pierwszych listów Warenka zwraca uwagę Dewuszkinowi, że jego zła sytuacja finansowa nie adekwatna jest do poziomu jego dochodów. Jej zdaniem Devushkin mógłby wieść „znacznie lepsze życie, sądząc po zarobkach... Fedora twierdzi, że żyło się wcześniej i znacznie lepiej niż teraz”. (1, 18). Z tego jasno wynika, że ​​​​ludzie otaczający bohatera Dostojewskiego znali wysokość jego pensji. Nie było to trudne, gdyż poziom wynagrodzeń był ustalany dla różnych stanowisk w różnych działach, a kwoty te nie różniły się znacząco pomiędzy poszczególnymi działami.

Tabele „Pozycje wydatków” prowincji petersburskiej według „Raportu o zarządzaniu klasą drobnomieszczańską w Petersburgu w latach 1847–1856” (Sankt Petersburg, 1858) podaje przybliżone wyobrażenie o dochodach urzędników niższych stopni: „W 1849 r. pensja urzędnika, później dozorcy Dom publiczny– 240 rubli”40, taką samą pensję otrzymywał od 1850 do 1855 roku. Według tego samego dokumentu członek rady administracyjnej Administracji petersburskiej klasy drobnomieszczańskiej otrzymał 300 rubli. rocznie urzędnik w przytułku – 120, tyle samo dla stróżów i posłańców41. Liczby te w poprzednich i kolejnych latach niewiele się zmieniały na przestrzeni lat, aż do reform Aleksandra II. W 1856 r., według obliczeń Yu.A. Gagemeistera, urzędnika departamentu finansowego, średnia pensja urzędnika w Ministerstwie Spraw Wewnętrznych wynosiła 240

Według Departamentu Sprawiedliwości - 155 RUR. W roku.

Jeszcze pełniejszych informacji na ten temat dostarczają „Stany Zarządów Rządu Państwowego i Urzędy Gubernatorów Cywilnych”, opublikowane w „Materiałach Rady Państwa (Departament Prawa)” za lata 1842–1846.

Według opublikowanych w tym tomie „Stanów Rządu Wojewódzkiego Petersburga” wysokość wynagrodzeń urzędników cywilnych 48 klas była następująca (pierwsza cyfra oznacza pensje, druga - stołówki):

Gubernator cywilny (IV klasa) - 2145. - i 2145.

Wicegubernator (5 klasa) 1400. - i 600.

Doradcy (klasa VI) 600. – i od 400. – do 800.

Asesorzy (klasa 7) 450. - i 250.

Starsze sekretarki (8 klasa) 400. - i 160.

Jeśli chodzi o urzędników IX klasy, którzy zajmowali stanowiska „asystenta kontroli” i „tłumacza”, ich pensja wynosiła 200 rubli. plus 143 rub. mieszkanie. Urzędnik klasy IX, który piastował stanowisko

skarbnik otrzymał 215 rubli. wynagrodzenie i tyle samo co mieszkanie. Ponieważ wiemy, że Dewuszkin nie był skarbnikiem w swoim wydziale, prawdopodobnie otrzymał 28 rubli. 58 kopiejek na miesiąc. Ale to naprawdę nie były małe pieniądze.

Wynagrodzenia urzędników od klasy 9 i niższej zostały znacznie obniżone. Sekretarz 10. klasy otrzymał 172 ruble. pensja i 114 rubli. mieszkanie. Asystent wykonawcy 12. klasa - 115 rub. pensja i 85 rub. mieszkanie. Z dokumentu jasno wynika, że ​​pomiędzy klasami 14. i 12. nie było praktycznie żadnej różnicy w poziomie wynagrodzeń. Na przykład zastępca archiwisty 14. klasy otrzymał tę samą kwotę, co zastępca wykonawcy 12. klasy - 115 rubli. pensja i 85 rub. mieszkanie. Oczywiście „urzędnicy duchowni”, którzy nie mieli stopnia i byli równi szeregowym i podoficerom w służbie cywilnej, otrzymywali znacznie mniej.

Nawet jeśli założymy, że Devushkin w swojej dziewiątej klasie zajmował niższą pozycję w swoim wydziale, jego pensja wyniosła nie mniej niż 200 rubli. rocznie, gdyż w Petersburgu nie istniały mniejsze pensje dla urzędników wyższego szczebla. Warto też dodać, że w 1835 r. rząd rosyjski przygotował „Tabelę stanowisk w służbie cywilnej dla klas od XIV do V włącznie”, która wprowadziła, nie zawsze wcześniej przestrzegane, prawo korespondencji stanowisk do klas. Dlatego Devushkin nie mógł zajmować stanowiska silnie sprzecznego z jego rangą: najprawdopodobniej jego stanowisko odpowiadało randze 9-10 klasy, ponieważ dokładnie na jednym poziomie przy mianowaniu stanowiska mogły być nominacje personalne w Rosji w latach czterdziestych XIX wieku, w drodze wyjątku idź.

Pośrednie potwierdzenie, że miesięczny dochód Devuszkina wynosił około 30 rubli miesięcznie, znajduje się w powieści „Biedni ludzie”: „A moje mieszkanie kosztuje mnie siedem rubli w banknotach (to jest 1 rubel 90 kopiejek w srebrze -

rum – ok. K.B.), a na stole jest pięć rubli (czyli pięć rubli w srebrze - ok. K.B.): czyli dwadzieścia cztery i pół (w banknotach - ok. K.B.), a zanim zapłaciłem dokładnie trzydzieści, ale odmówiłem sobie wiele rzeczy; Nie zawsze pił herbatę, ale teraz zaoszczędził na herbacie i cukrze”, w pokoju ze stołem na „35 rubli w banknotach”, „nie stać go” (1, 16). Tak więc pensja Devushkina wyniosła 343 ruble. rocznie (28 rubli 58 kopiejek miesięcznie), odbiegając od tej kwoty nie więcej niż o 10-15 proc.43.

Niekończące się transfery z „rubli w srebrze” na „ruble w banknotach”, którymi zajęci są bohaterowie „Biednych ludzi”, odzwierciedlają problem, który wpędził tysiące urzędników w stan skrajnego ubóstwa: spadek kursu waluty rubel w banknotach w stosunku do rubla srebrnego. Bohater „Biednych ludzi” relacjonuje swoje mieszkanie: „Moje mieszkanie kosztuje mnie siedem rubli w banknotach, a stół ma pięć rubli: czyli dwadzieścia cztery i pół” (1, 16). Te zeznania Devushkina z łatwością pomagają obliczyć kurs wymiany rubla w banknotach na rubla srebrnego: od dwudziestu czterech i pół odejmujemy siedem i dzielimy przez „pięć rubli” (pięć rubli w srebrze). Okazuje się, że w jednym srebrnym rublu były 3 ruble. 50 kopiejek banknoty, tj. Podczas akcji powieści „Biedni ludzie” jeden rubel w banknotach był wart 0,2857 srebrnego rubla.

Urzędnicy na służba publiczna, otrzymywał pensje w banknotach. Jednak wraz ze spadkiem kursu banknotów spadła realna siła nabywcza biurokracji. Rząd stale się powiększał wynagrodzenie urzędników aparatu państwowego, ale to nie mogło dogonić procesu dewaluacji. Badacz zeznaje: „Do połowy XIX w. pensje urzędników wzrosły zauważalnie, ale były one względne. Jeśli więc w 1806 r. pensja w wysokości 600 rubli w banknotach wynosiła 438 rubli srebrnych, to w 1829 r. zwiększona do 1200 rubli, odpowiadała już tylko 320 rublom srebrnym, a w 1847 r. – 343 rublom srebrnym”44. Znajduje się Makar Devushkin

gal w wysokości około 30 rubli w banknotach miesięcznie. Z tego zapłacił 7 rubli za mieszkanie. Zatem na inne potrzeby miał kwotę około 23 rubli.

Co można by kupić za te pieniądze? Ceny żywności w Petersburgu kształtowały się następująco:

„Funt wołowiny - 1,5 - 2 tys.

Pół łydki - 1 pocieranie.

Indyk żywy – 35 tys.

Żywa gęś - 25 kopiejek.

Kurczak – 6 i 5 tys.

Tuzin jaj – 2 tys.

Pud masła krowiego - 2 ruble.

Funty świec woskowych - 7 i 6 rubli...

Pudełko cukrowe - 8 rub.

Pudełko z kawą - 8 rub.

Funt najlepszej herbaty - 2 ruble 50 tys....

Butelka szampana - 1 pocierać. 50 tys....

Piwo moskiewskie - 2 tys..

Wódka słodka Shtof - 50 i 45 kopiejek.

Gotowy frak - 25 rub..

Buty - 2 r.

Buty - 1 pocierać.

Przewóz z Anglii - 350 rub.

Wynajęty powóz z czterema końmi miesięcznie - 60 rubli.

Za wynajętego sługę - 3 ruble. na miesiąc.

Ubranie służącej – 20 rubli.

Obiad w pierwszej tawernie z deserem - 1 rub..

Wejście do teatru – 1 rub..”45.

Odżywianie Cała rodzina dla średniozamożnej szlachty kosztowało to „50-60 kopiejek dziennie”46.

Jak już wskazano, przyzwoity pokój w Petersburgu, łącznie z wyżywieniem, kosztował według obliczeń Devushkina, potwierdzonych źródłami pierwotnymi, około 30 rubli. na miesiąc. Zatem sytuacja „niższych warstw pracowników”, zdaniem współczesnego, była stanem „żebraków we Francji”.

ke” . Było to oczywiste nie tylko dla urzędników klas niższych i samego społeczeństwa, ale także dla rządu kraju. Dokumenty archiwalne wskazują na realność tego założenia. W specjalnej „Nocie” „Komitetu ds. rozważenia przepisów dotyczących wymuszenia”, utworzonej w celu rozważenia środków antykorupcyjnych, stwierdzono: „Sytuacja bliska ubóstwa większości osób oddanych służbie cywilnej, często najlepiej usposobionych i urzędnik o najlepszych obyczajach, jest mimowolny

Zom staje się wrogiem rządu.”

Trudna sytuacja biurokracji była nie raz przedmiotem dyskusji w organach władzy rosyjskiej, np. specjalnemu posiedzeniu przewodniczył D.N. Bludow w 1857 r. w ramach reform przygotowanych przez rząd Aleksandra II. Na tym spotkaniu zauważono, że „w urzędach państwowych wiele osób, czasem z rodziną, musi żyć za pięć–dziesięć rubli miesięcznie”49. W tym przypadku mówimy o srebrnych rublach przeliczonych na banknoty - 20 lub 40 rubli miesięcznie lub 240-480 rubli rocznie, czyli dokładnie w granicach ustalonej przez nas pensji Makara Devushkina (343 ruble rocznie lub 28,6 rubli miesięcznie). Z drugiej strony wzrost poziomu życia urzędników mógłby zniechęcić ich do nadużywania swojego stanowiska służbowego. Współczesny zeznaje: „Minister Sprawiedliwości przedstawił Komitetowi Ministrów propozycję, aby wobec bardzo skromnych wynagrodzeń należnych urzędnikom w służbie cywilnej, powoływania na różne stanowiska, zwłaszcza te, które zajmowały niższe stanowiska, oraz

„w związku z czym żyją w wielkim ubóstwie”, stanowiłoby „wielkie wzmocnienie” w ich utrzymaniu i uchroniłoby wielu z nich od łamania swoich obowiązków i od samych nadużyć, które – zdaniem samego Ministra Sprawiedliwości – przez większą część„od braku i biedy

sti „upadek”.

Makar Devushkin twierdzi, że jest osobą niezbędną społeczeństwu; służba jest z jego strony poświęceniem, wyczynem chrześcijańskiej miłości do tych, na których miejscu przez całe życie „przepisywał papiery”. Mówi: „Nauczanie moralne jest takie, że nie musisz być dla nikogo ciężarem; i nie jestem dla nikogo ciężarem! Mam swój kawałek chleba; To prawda, zwykły kawałek chleba, czasem nawet czerstwy; ale ona tam jest, zdobyta pracą, legalnie i nienagannie wykorzystana. No cóż robić! Sam wiem, że trochę robię przepisując; Tak, nadal jestem z tego dumny: pracuję, pocę się.<.>Cóż, teraz zdaję sobie sprawę, że jestem potrzebny, że jestem niezbędny i że nie ma sensu mylić człowieka z bzdurami. No cóż, może niech to będzie szczur, jeśli znajdą podobieństwo! Tak, ten szczur jest potrzebny, ale ten szczur jest pożyteczny, ale tego szczura się trzyma, a ten szczur dostaje nagrodę - co to za szczur! (1, 47-48)

Należy zauważyć, że w tym przypadku Dewuszkin mówi o „cnotach obywatelskich” nie tylko w swoim imieniu, w tym przypadku jego stanowisko jest w pełni zgodne z opinią władz rosyjskich. Na wszystkich poziomach służby cywilnej w Rosji agencje rządowe kraju spopularyzowały ideę skromnego i bezpretensjonalnego stylu życia urzędnika, który uznano za wielką cnotę, integralną część całej złożonej koncepcji „służby ojczyźnie ”, nawet męstwo obywatelskie51. Kiedy Dewuszkin mówi o możliwości „wolnomyślenia” wśród urzędników, być może ma na myśli dość powszechne krytyczne podejście do rządu rosyjskiego wśród drobnych biurokratów, właśnie w związku z trudną sytuacją tych warstw

wioski Na przykład w swojej słynnej „Nocie” gr. Uvarov ostro krytykuje „tzw. urzędników, którzy stanowią już w naszym kraju dużą klasę ludzi bez przeszłości i przyszłości, mającą swój własny, szczególny kierunek i całkowicie podobną do klasy proletariuszy”; ponadto Uvarov wyraża obawę przed możliwą śmiercią samowładztwa z rąk wyłaniającej się na bazie „urzędników” klasy „burżuazyjnej”52.

Warunki pracy Devushkina

W 1802 r. rosyjski aparat państwowy składał się z 8 ministerstw: wojskowych sił lądowych, morskich, spraw wewnętrznych, finansów, handlu, oświaty publicznej i sprawiedliwości. Wcześniej, od 1797 r. istniały już: Synod, Administracja Pałacu Głównego i Departament Appanages; w 1809

Dołączyła Główna Dyrekcja Transportu Wodnego i Lądowego. W

1810 Ministerstwo Handlu i Finansów połączyło się w jedną całość, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych zostało podzielone na Ministerstwo Policji i Główny Zarząd Spraw Duchowych Wyznań Zagranicznych (od 1832 r. ponownie weszły w skład Ministerstwa Spraw Wewnętrznych). Trzeba powiedzieć, że Ministerstwo Spraw Wewnętrznych było największe pod względem kadrowym; Ministerstwo Finansów, Ministerstwo Własności Państwowej (utworzone w 1837 r.), Ministerstwo Handlu i Przemysłu, Ministerstwo Kolei, Ministerstwo Spraw Publicznych Licznie zatrudnioną kadrę posiadało także Ministerstwo Sprawiedliwości i Kontroli Państwowej54. W związku z tym można dokładnie powiedzieć, gdzie Devushkin nie służył: nie służył w Ministerstwie Własności Państwowej (powstał w 1837 r., A Devushkin pracuje w tym samym departamencie od 1814 r.). Chociaż oczywiście wszelkie wyjaśnienia tego rodzaju mogą być jedynie warunkowe.

Jak wyglądało biuro, w którym siedział Devushkin, możecie sobie wyobrazić z opisu tego typu lokalu zebranego w The Dead

w waszych duszach” N.V. Gogol: ściany, które miały „...ciemny wygląd – od dołu od pleców urzędników duchownych, od góry z pajęczyn, z kurzu. Papiery bez pudełek; w wiązkach jeden na drugim, jak drewno opałowe. Zamiast kałamarzy wystawało czasem dno rozbitej butelki”55 Kolejne świadectwo współczesnego AA. Zakrevsky - mianowany w 1815 r. Na szefa Departamentu Inspektoratu Ministerstwa Wojny, odwiedzając powierzony mu wydział, był zdumiony obrazem, który zobaczył: „W pokojach z brudną podłogą i ścianami pokrytymi pajęczynami, w pobliżu stołów, które były połamane, pocięte i poplamione atramentem, siedziały niechlujnie ubrane, a czasem urzędnicy i urzędnicy w łachmanach siedzieli na połamanych krzesłach i ławach przewiązanych linami, gdzie zamiast poduszek używano czasopism. Pod stołem i wszędzie na podłodze leżały stosy papierów w kurzu i nieporządku, a między nimi drewno na opał i woda”56. Malowniczy obraz uzupełniali urzędnicy ubrani od munduru, z których część przyszła na służbę w domowym ubraniu. Ale o tym poniżej.

Formuła grzeczności

Zwracając się do Devushkina, kierownik wydziału mówi: „Chodź tutaj, napisz to jeszcze raz, nie popełniając błędów; Tak, słuchaj” (1, 92). Zwrócenie się do personelu niższego szczebla panowało w rosyjskich kancelariach do końca lat trzydziestych XIX wieku. Mikołaj I, kierując się patosem podwyższania godności urzędnika cywilnego (mówił nawet, że wszystkich urzędników ma obowiązek znać z widzenia, gdyż wcześniej „znał wszystkich funkcjonariuszy”), domagał się stosowania bardziej grzecznych form traktowanie przez przełożonych ze swoimi

nasi podwładni. Pod tym względem już wszędzie „do końca lat czterdziestych XIX w

W departamentach ministerialnych przyjęto zwrot „ty”.

Godziny pracy

Na przełomie XVIII i XIX w. Dzień pracy urzędnika wynosił 10–12 godzin dziennie. Ten bardzo długi dzień pracy został zrekompensowany dużą liczbą dni nieobecności. Na przykład w 1797 r. było tylko 220 dni roboczych, czyli średnio 18 dni w miesiącu, w rzeczywistości urzędnicy mieli czterodniowy tydzień pracy.

W 19-stym wieku dzień pracy stał się krótszy. „W latach dwudziestych XIX wieku w placówkach prowincjonalnych trwało to od dziewiątej rano do szóstej, czasem do siódmej wieczorem, a dwa razy w tygodniu, gdy nie było poczty, kończyło się o pierwszej w nocy popołudnie. W latach czterdziestych XIX wieku urzędnicy zbierali się do służby o dziewiątej lub dziesiątej rano i siedzieli do trzeciej lub czwartej po południu; wielu przychodziło wieczorem na dwie lub trzy godziny, a ankieterzy spisowi również zabierali swoją pracę do domu. Godziny pracy pracowników ministerialnych były bardziej swobodne: przychodzili do pracy o dziesiątej rano i uczyli się do czwartej, a raz w tygodniu (w dni raportowania do ministra) wychodzili później”59. Tak więc dzień pracy Makara Devushkina trwał około 6 godzin dziennie. Kiedy rozmawia z Varenką o swojej wielogodzinnej pracy pisemnej (zanim zaczął zabierać do domu przepisywanie prac), ma na myśli pisanie do niej listów, co wymagało od niego twórczego wysiłku i najwyraźniej korzystania z licznych szkiców. Jego zaczerwienione od napięcia oczy, „tak że wstydzi się nawet przed obcymi” (1, 14), na co skarży się Varence60, są efektem jego prób „robienia literatury”, a nie tylko konsekwencją przeciążenie pracą na oddziale. Nie mówi tu o kopiowaniu gazet, ale o pisaniu: „popracuj trochę wieczorem, napisz coś” (1, 14). Kiedy Devushkin relacjonuje: „Wieczorem o ósmej budzę się<...>Wyjąłem świecę, szykuję papiery, naprawiam pióro. (1, 13) – to oczywisty szczegół autobiograficzny: Dostojewski przez całe życie wolał pracować nad swoimi projektami.

informacje późnym wieczorem lub w nocy. A dla Devushkina praca nocna była twórczą, a nie codzienną koniecznością - drugą połowę dnia, wolną od pracy, mógł odpocząć, a nocą pisać listy do Varenki, tak jak robił to sam Dostojewski przez całe życie, pracując nad jego dzieła.

Devushkin otrzymuje miesięczne wynagrodzenie z góry

Kiedy szef wydziału, widząc nędzny stan swojego podwładnego, proponuje „zwolnienie” Dewuszkina i „dać mu miesięczną pensję z góry”, postępuje zgodnie z dekretem Mikołaja I, wydanym dwa lata temu, w 1842 r. : „W wyjątkowych przypadkach można żądać jednorazowych wypłat gotówkowych przez dwa lata z rzędu w wysokości równej lub większej niż roczne wynagrodzenie.”61. Kiedy Evstafiy Ivanovich odpowiada, że ​​Devushkin już „pobrał pensję z góry, brał ją z góry przez tyle czasu”, „prawdopodobnie są takie okoliczności” (1, 93) i nie wolno już wypłacać wynagrodzeń z góry , oznacza to, że wziąłem już ze skarbnicy pożyczkę na kwotę jednego roku pracy, ewentualnie większą.

Praca dorywcza

Ze względu na wyjątkowo niezadowalającą sytuację finansową wielu urzędników było zmuszonych szukać dodatkowej pracy na boku lub próbować ją zdobyć w tym samym dziale. Ledwo wystarczało pieniędzy na ubrania i buty; doszło do tego, że dla wielu z nich mundur był luksusem, na który nie można było sobie pozwolić, i do służby szli w mundurach lub frakach (patrz rozdział „Mundur Makara Dewuszkina” na ten temat). „Żeby przeżyć, wielu z nich zmuszonych było służyć jako lokaje, woźnicy, stróże, odźwierni, otrzymując za tę pracę więcej niż w służbie cywilnej. Pensja portiera wynosiła 203 ruble, woźnica – 401, lokaj – 463 ruble, natomiast pensja ministra duchownego wynosiła

posługi nie przekraczała 200 rubli rocznie”62. Aby uchronić urzędnika przed wstydem związanym z koniecznością pełnienia np. lokaja, rząd dyskutował nad możliwością łączenia pracy w głównym miejscu pracy i na dwóch stanowiskach jednocześnie, jak wówczas formułowano, „pomóc w podwyższeniu wynagrodzeń”63. Potem jednak okazało się, że za pomocą tego mechanizmu wysocy urzędnicy wyzyskiwali swoich podwładnych, dając im pracę w godzinach nadliczbowych i otrzymując podwójną płacę.

opłata. Proces dopuszczania, a następnie zakazywania pracy w niepełnym wymiarze czasu pracy sięga lat 1810-1820. Do czasu, gdy Devushkin szukał pracy na boku, taka praca w niepełnym wymiarze godzin była zabroniona, a jedynym sposobem na zwiększenie budżetu Devushkina było otrzymanie dodatkowa praca od strony.

Mieszkanie Devuszkina

Opisując swój dom, Devushkin mówi: „Wyobraźcie sobie w przybliżeniu długi korytarz, całkowicie ciemny i nieczysty<...>dwa i trzy żyją w jednym.” (1, 16) Ten rodzaj wynajmu mieszkań w Petersburgu w XIX wieku. nazywano „pokojami umeblowanymi”, które ulokowano w „budynkach mieszkalnych”, dla wygody mieszkańców istniała praktyka wynajmu mebli. W okresie pisania powieści „Biedni ludzie” Dostojewski mieszkał w tym samym mieszkaniu pod adresem Władimirski Prospekt 11.

W domu, w którym mieszka, „ostatni pokój ze stołem kosztuje trzydzieści pięć rubli w banknotach”, na co wyraźnie „nie może sobie pozwolić” (1, 16), biorąc pod uwagę obliczony przez nas miesięczny dochód Devushkina - 30 ruble. Za te „dokładnie trzydzieści” wraz ze stołówkami Devushkin płacił w swoim dawnym mieszkaniu (1, 16), a ponieważ „dużo sobie odmawiał”, jasne jest, że był to jego miesięczny budżet. Biorąc pod uwagę, że za jedzenie zapłacił około 6-7 rubli. miesięcznie koszt poprzedniego mieszkania wynosił około 20 rubli. miesięcznie66. Próbując uwolnić pieniądze, aby pomóc Varence, Devushkin

wynajmuje pokój za 7 rubli w banknotach (około 1 rubla 90 kopiejek w srebrze), w postaci odgrodzonej części kuchni w dużym, zatłoczonym mieszkaniu. Zbiega się to z danymi uzyskanymi przez współczesnego badacza: „W pierwszej połowie XIX wieku nędzny pokój z meblami, ogrzewaniem, samowarem i służącą kosztował w stolicy pięć rubli miesięcznie, obiad kosztował pięć rubli”.

jedenaście do dwudziestu kopiejek.”

Mundur Devushkina

Mundur, mundur rosyjskiego urzędnika cywilnego wzoru z 1809 r., według wspomnień współczesnych, „wyróżniał się znaczną pretensjonalnością” i „skazywał na duże trudności w noszeniu”68. Dlatego kwestia ubioru urzędników cywilnych zajmowała rząd Mikołaja I od samego początku jego panowania. W kwietniu 1828 r. car zażądał dostarczenia mu do osobistego wglądu „próbek wszelkich form wydziału cywilnego”. Ze względu na rozpoczętą wówczas wojnę rosyjsko-turecką reformę przygotowano dopiero w 1833 roku. Pomysł polegał na ujednoliceniu umundurowania poszczególnych wydziałów i wprowadzeniu przejrzystego systemu znaków, za pomocą których w łatwy sposób można było po ubiorze określić stopień i miejsce służby urzędnika danego wydziału, podobnie jak to miało miejsce w wojsku. . Efektem była reforma i odpowiadający jej dekret z 27 lutego 1834 r.: „Regulamin umundurowania cywilnego”, który został przygotowany przez Kancelarię Własną. „Przepisy o umundurowaniu cywilnym” z 1834 r. uzupełniono dwoma załącznikami – „Wykazem miejsc i stopni za wyróżnienie w mundurach ceremonialnych urzędników cywilnych” oraz wykazem stanowisk, których umundurowanie nie należało do dziesięcioklasowego oddziału krawiectwa (np. przykład Wydziały Górnicze i Sądowe). Główna zmiana, która dotknęła mundury cywilne w 1834 r.: szycie odzwierciedlało teraz nie rangę, ale pozycję noszącego. Niestety, ustawa z 27 lutego 1834 r. tylko trochę ułatwiła stary mundur z 1809 r.,

Dopiero w 1855 roku, w ramach jednej ze swoich pierwszych reform, Aleksander II zastąpił mundur w stylu francuskim prostszymi i wygodniejszymi frakami i surdutami.

Według pierwotnego źródła „ogólny krój mundurów cywilnych jest następujący: jednorzędowy, z dziewięcioma guzikami na piersi, trzema na mankietach, z trzema klapami przy kieszeniach i dwoma na każdym ogonie, co daje w sumie dwadzieścia pięć guzików , kolor metalu i znajdujące się na nich obrazy przypisane są według działów”69. Z paragrafów 7 i 8 wynika, że ​​„kołnierz munduru cywilnego jest aksamitny”, a „mankiety są okrągłe”70. Dalej, używając różne rodzaje Umundurowanie krawieckie podzielono na 10 kategorii: urzędnicy wyższego szczebla mieli hafty w kolorze złotym i srebrnym na wszystkich szczegółach ubioru, których ilość malała z każdym spadkiem stopnia, a mundury klasy IX posiadały jedynie „haftowaną lamówkę na kołnierzu i na dole”.

schlagah”. Do munduru wyjściowego wymagany był czarny przekrzywiony kapelusz ze srebrnymi frędzlami na brzegach i małym guzikiem.

Ustalono po siedem modyfikacji każdego rodzaju umundurowania urzędowego (ceremonialny, odświętny, zwyczajny, codzienny, specjalny, drogowy i letni). Urzędnikowi nie było łatwo ubrać się prawidłowo: musiał dokładnie przestudiować instrukcje lub uzyskać specjalną poradę w tej sprawie. Ponieważ nie zawsze było łatwo zorientować się, jaki mundur założyć na daną okazję, w 1845 r. wydano i rozpowszechniono w całym Petersburgu odrębną publikację „Harmonogram którego

dni, w jakiej formie się zachować.” Od czasu do czasu wydawane były specjalne instrukcje dotyczące formy ubioru, np.: „W ciągu pierwszych pięciu dni żałoby

klasy muszą nosić mundurki.” Oczywiście oficjalne zaproszenia na uroczystości, obiady i spotkania zawsze wskazywały, jaki mundur miał nosić gość.

Nowy system umundurowania cywilnego rozprzestrzenił się na całą Rosję, zniesiono mundury prowincjonalne, które znacznie różniły się od tych w stolicy; zachowano krój typu francuskiego, mundury zostały

nie wyznaczano rangi, ale stanowisko jej posiadacza. Do munduru należało nosić miecz cywilny ze srebrną smyczą; jednakże mundur lub jednolity frak tego nie wymagał. Makar Dewuszkin, gdyby nosił frak mundurowy (który często pełnił funkcję munduru), obowiązany byłby nosić czarny cylinder z rondem. Gdyby miał surdut jednolity, żądałby czapki tego samego zielonego koloru z opaską w kolorze kołnierza. Najważniejsze jest to, że frak i surdut mundurowy nie różniły się dla poszczególnych stopni i dlatego były najprostszym i najtańszym sposobem ubioru, z którego korzystali głównie biedni urzędnicy, którzy bardzo rzadko nosili prawdziwe mundury i używali fraków i mundurów. Były wykonane z tego samego materiału co mundury i miały (w większości przypadków) podobne cechy matematyczne

kołnierzyki, mankiety i guziki w kolorze rialowym i kolorowym. Mundur różnił się od munduru tym, że miał „tylko jedną wszytą lamówkę o specjalnym wzorze”. Frak „dwurzędowy, z wywijanym kołnierzem w kolorze munduru” służył jako mundur dla stopni poniżej 4. Surdut przeznaczony był do jazdy drogowej i „do prowadzenia śledztwa na świeżym powietrzu”, był jednorzędowy, zapinany na osiem mundurowych guzików i miał pełną spódnicę – bez wycięcia z przodu: „frak mundurowy i surdut nie miał różnic w szeregach i jako najbardziej demokratyczny i stosunkowo tani element umundurowania -

nowe ubrania stały się powszechnie stosowane.”

Mundur Devushkina jako urzędnika cywilnego 9. klasy składał się z ciemnozielonego surduta z czerwoną podszewką, kołnierzykiem i mankietami, białą „bielizną” (spodnie), z żółtymi metalowymi guzikami, na których widniał herb prowincji, w której urzędnik serwowane było stemplowane. Klapy kieszeni były tego samego koloru co mundur. Devushkin nosił go także w zimnych porach roku ciemnozielony spodnie materiałowe: „W zwykłe dni, kiedy należy być w mundurze, wszyscy funkcjonariusze na ogół powinni oprócz butów nosić spodnie materiałowe w kolorze munduru

gov”76, latem – białe lniane spodnie: „Do tych mundurowych fraków należy nosić materiałowe spodnie w tym samym kolorze co te, na buty, a latem białe lniane spodnie z paskami u dołu

na botki lub botki.”

Po dekrecie z 1834 r. wielu urzędników zaczęło nosić wyłącznie mundur, ignorując różnorodne możliwości stosowania innych rodzajów umundurowania. Powodem była taniość i uniwersalność munduru, który mógł służyć jako ubranie zarówno „na co dzień”, jak i do biura. Jednak noszenie munduru, którego krój i wygląd był taki sam dla kilku stopni, natychmiast wskazywało na niski poziom rangi jego noszącego. Liczne naruszenia zasad ubioru, które wpłynęły na wygląd wydziału, tłumaczono głównie biedą urzędników, a czasami prowadziły do ​​skandalów. Na przykład podczas uroczystych spotkań urzędnicy klas 1-8 mogli nosić mundur, natomiast niższe stopnie miały obowiązek noszenia pełnego munduru ceremonialnego. Często jednak w takich przypadkach pojawiali się w mundurach, nieświadomie domagając się wyższej rangi, której nie posiadali. W latach trzydziestych XIX wieku. z powodu ostrej dewaluacji rubla przez banknoty wielu urzędników z niższych klas popadło w biedę; Okazało się, że nie są w stanie spełnić rygorystycznych norm w zakresie zgodności odzieży. Mundur kosztował znacznie mniej niż pełny mundur; stanowił jego swego rodzaju „zamiennik”, ale większość urzędników zadowalała się jednym mundurem zamiast siedmiu mundurów wymaganych przez prawo. Często w Petersburgu można było spotkać urzędnika, którego jedyny mundur był w opłakanym stanie, podobnym do tego, jak wygląda w ubraniu Dewuszkina: „Z buta wystają gołe palce… łokcie są podarte... przez ubranie świecą nagie łokcie, a guziki wiszą na sznurkach” (1, 69). Ale to nie był limit: wielu urzędników rażąco naruszyło mundur

ubrania i dosłownie nosił wszystko, co było konieczne; Devushkin również znalazł się w przybliżeniu w tej sytuacji, sprzedając swój mundur - najtańszy ze wszystkich siedmiu próbek munduru, z którego jasno wynika, że ​​​​do tego czasu nie miał innego munduru.

Naruszeń było tak wiele, że w celu rozważenia tej kwestii konieczne było zwołanie specjalnego posiedzenia rządu. W maju 1838 r. Komitet Ministrów rozpatrywał kwestię masowego nieprzestrzegania przepisów

urzędnicy cywilni przestrzegający ustalonego kodeksu ubioru. Charakterystyczne są uwagi w tej sprawie samego Mikołaja I, który zwrócił uwagę, że „niektórzy urzędnicy pozwalają sobie na noszenie czapek, kolorowych kamizelek... spodni i różdżek do mundurowych fraków, ku oczywistej hańbie swego umundurowania”.

nowe ciuchy." Ponadto zaobserwowano przypadki, gdy urzędnicy na ogół nosili mundury rażąco nieodpowiadające ich klasie lub stanowisku. Devushkin również należał do tego typu urzędników, którzy mimowolnie naruszyli przepisowy strój; Co więcej, sprzedawszy mundur, najprawdopodobniej przyszedł do pracy w cywilnym stroju i ewentualnie we fraku mundurowym, przeznaczonym do przebywania poza „obecnością”, w zwykłym, codziennym środowisku.

2 „... tych pierwszych można przydzielać jedynie do stanowisk w Wydziale Sądowym, dzieci urzędników pocztowych – w Wydziale Pocztowym, a drugich w wydziałach Gabinetu i Departamencie Appanages” (Kodeks Ustaw Imperium Rosyjskie. Kodeks instytucji państwowych i prowincjonalnych. St. Petersburg, 1832).

3 „Zakaz zawarty w artykule piątym pozostaje bez skutku, a osoby w nim wskazane uzyskują prawo wstąpienia do służby cywilnej: 1) gdy jedna z nich w miejscu swego wychowania nabędzie prawo do stopnia klasowego lub ukończy nawet studia w takiej placówce, z których na podstawie tego statutu można zostać przyjętym do służby bez względu na płeć i wiedzę; 2) gdy ktoś uzyska stopień naukowy lub akademicki w celu zalegalizowanym w tym celu” (Eroshkin N.P. Autokracja pierwszej połowy XIX wieku i jej instytucje polityczne // Historia ZSRR. 1975. nr 14).

4 Zbiór zasad przyznawania nagród ustalany przez Komitet Ministrów. St. Petersburg, 1838. s. 19. Według „Załącznika II” i „Harmonogramu kształcenia wyższego i średniego

wiedza”, Szkoła Inżynierska, którą ukończył FM. Dostojewski należał, wraz z uniwersytetem petersburskim, do pierwszej kategorii (tamże, s. 91), zatem miał naprawdę doskonałe szanse na zrobienie kariery, mając rodzinną szlachtę i pierwszą klasę edukacyjną.

5 Karnovich E. Rosyjscy urzędnicy w przeszłości i teraźniejszości. Petersburg, 1897. s. 90.

6 Powód, dla którego Devushkin wstąpił do służby cywilnej, ale nie do bardziej prestiżowej służby wojskowej, można wytłumaczyć następująco: 1) nie miał szlacheckiego pochodzenia, 2) nie przeszedł komisji lekarskiej. Wskaźnikiem tego, jak nisko ceniono w ówczesnym społeczeństwie służbę cywilną, może być następujący fakt: po rezygnacji ze służby wojskowej z powodu pijaństwa lub innych wykroczeń funkcjonariusze byli degradowani do służby cywilnej (Karnovich E. Op. cit. s. 95).

7 Tamże. s. 88-89.

8 Tamże. s. 91.

9 Pierwsza kategoria i odpowiadające jej wykształcenie wyższe wymagały „bardzo rozbudowanego”. wiedza naukowa„lub wiedza „w specjalnych naukach wyższych” - „akademie nauk, uniwersytety artystyczne i medyczno-chirurgiczne oraz inne instytucje szkolnictwa wyższego”, druga kategoria - „stanowiska wymagające jedynie specjalnej wiedzy naukowej i praktycznej”, na przykład „graniczne wydział, leśny, rolniczy, artystyczny (architekci i projektanci mody), bankowy, księgowy i kontrolny.” Kategoria druga, wykształcenie średnie, zakładała „prostą umiejętność lub jakąś z najbardziej ograniczonych informacji naukowych” i te same stanowiska: „redakcyjne, archiwalne, wykonawcze policyjne, pocztowe, celne, w zakresie nadzoru i zarządzania w różnych instytucjach, a także jako stanowiska w drukarniach, litografiach i innych instytucjach technicznych” (Evreinov V.A. Produkcja rangi cywilnej w Rosji. St. Petersburg, 1888. s. 63-64).

10 Dekret Karnovicha E. Op. s. 89.

11 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. S. 1.

12 Dekret Karnovicha E. Op. s. 91.

14 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. Część druga. Zasady są szczególne. O tych, którzy wchodzą do służby z publikacją jakiego regulaminu. Sekcja 1. Paragraf 22. s. 3.

15 Tamże. S. 4.

16 Tamże. Str. 6.

18 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 65.

20 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r.... s. 7.

22 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 65.

23 Tamże. s. 72.

24 Cyt. według redaktora: Shepelev L.E. Oficjalny świat Rosji. XVIII - początek XX wieku. Petersburg, 1999. s. 199.

25 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 107.

26 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie w służbie cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. Str. 6.

27 Zasada ta obowiązywała do 1856 r., po 1856 r. dziedziczną szlachtę zapewniała V klasa (dekret Evreinowa V.A. op. s. 70).

28 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. S. 8.

29 Zgodnie z paragrafem 42 „za szczególne wyróżnienia” urzędnik 9 klasy może zostać awansowany na stopień 8: „szlachta rodowa – po 3 latach” nienagannej służby na stanowisku 9 klasy, jeżeli urzędnikiem tym jest syn szlachcica personalnego – przez 8 lat (Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r., s. 8).

30 Tamże. Str. 6.

Zbiór zasad przyznawania nagród ustalany przez komisję ministrów. Str. 20.

32 Tamże. s. 25.

33 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 61-62.

34 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. Str. 6.

35 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 72.

36 Tamże. s. 64.

37 Tamże. s. 65.

38 Najbardziej uległa notatka przedstawiona cesarzowi Mikołajowi I przez byłego ministra oświaty hrabiego Uvarowa w lutym 1847 r. // Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 110.

39 Wyciąg z regulaminu trybu awansu na stopnie służby cywilnej, zatwierdzony przez najwyższego w dniu 25 czerwca 1834 r. S. 2.

40 Sprawozdanie z zarządzania petersburską klasą drobnomieszczańską w latach 1847–1856. St. Petersburg, 1858. s. 188-189.

41 Tamże. s. 190-191.

42 Shepelev L.E. Dekret. Op. s. 121.

43 Zob.: Personel Zarządu Wojewódzkiego w Petersburgu. Stany Zarządów Prowincji i Urzędy Gubernatorów Cywilnych // Rosja. Rada Państwa. Katedra Prawa: Materiały. T. 8. 1842-1846. Nr 94. 1843. Sekcja 5. s. 9-10.

44 Pisarkova L. Urzędnik w służbie w koniec XVII- połowa XIX w. // Otechestvennye zapisy. 2004. Nr 2. s. 366.

45 Sumarokov P. Stare i nowe życie // Latarnia morska współczesnego oświecenia i edukacji. Część 16. Petersburg, 1841. s. 35.

46 Tamże. Str. 19.

47 Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 72.

48 OPI GIM. F. 60. Op. 3. D. 2653. L. 15. Cyt. autor: Pisarkova L. Dekret. Op. s. 366.

49 Shepelev L.E. Dekret. Op. s. 121.

50 Dekret Karnovicha E. Op. s. 99-100.

51 Zob.: Zbiór materiałów historycznych pochodzących z archiwów I Oddziału Kancelarii Jego Cesarskiej Mości: w numerze 16. Tom. 7. Petersburg, 1895.

52 Najbardziej uległa notatka przedstawiona cesarzowi Mikołajowi I przez byłego ministra oświaty hrabiego Uvarowa w lutym 1847 r. // Evreinov V.A. Dekret. Op. s. 112.

53 Shepelev L.E. Dekret. Op. Str. 27.

54 Tamże. s. 29-35.

55 Gogol N.V. Dodatki do pierwszego tomu „Dead Souls” // Gogol N.V. Pełny kolekcja Op. Petersburg; M., ur. g. s. 578.

56 Zbiory Cesarskiego Rosyjskiego Towarzystwa Historycznego. T. 78. Petersburg, 1892. s. 331-332.

57 Stroev V.N. Stulecie Kancelarii Jego Cesarskiej Mości. Petersburg, 1912.

Zobacz: PisarkovaL. Dekret. Op. s. 361.

60 „A teraz wszystko jakoś olśniewa w oczach; wieczorem trochę popracujesz, napisz coś, a następnego ranka twoje oczy będą czerwone i popłyną łzy…” (1.14)

61 Regulamin nagród dla urzędników cywilnych w okresie służby. Petersburg, 1842. Paragraf 46. s. 25-26.

62 Patrz: Dekret Pisarkova L. Op. s. 364.

63 Dekret Karnovicha E. Op. s. 100.

64 Tamże. s. 101.

65 AA Arakcheev uważał, że jest to dopuszczalne jedynie dla profesorów „zajmujących się wykładami”, ale nie dla urzędników instytucji rządowych (tamże, s. 100).

66 Według współczesnych jest to mniej niż koszt przyzwoitego mieszkania w Petersburgu „umeblowane pokoje”, dane za 1841 r. dla Petersburga: „ Dobre mieszkanie 7, 8 pokoi na dużych ulicach kosztuje 30 i 25 rubli miesięcznie” (Sumarokov P. Op. op. s. 35).

67 Pisarkova L. Dekret. Op. s. 366.

68 Shepelev L.E. Tytuły, mundury, rozkazy w Imperium Rosyjskim. M., 2004. S. 264.

Zobacz: Shepelev L.E. Oficjalny świat Rosji. s. 228.

Shepelev L.E. Oficjalny świat Rosji. s. 229.

75 Tamże. s. 229-230.

77 Tamże. Paragraf 24. s. 5.

Shepelev L.E. Oficjalny świat Rosji. s. 231.

("Biedni ludzie")

Urzędnik IX klasy (radny tytularny), biedny i samotny mężczyzna w średnim wieku (45-46 lat), który zakochał się w młodej dziewczynie i przeżył z nią wzruszający „romans listowny” – spotykali się bardzo rzadko, głównie w kościele , ale pisali do siebie listy do przyjaciela co drugi dzień lub codziennie. W naiwnych listach Dewuszkina jasno wyłania się cała jego postać, cały jego los, jego codzienna egzystencja: „Zacznę od tego, że zgłosiłem się do służby mając zaledwie siedemnaście lat, a moja kariera wkrótce będzie wynosić trzydzieści lat. stary. No cóż, nie ma co gadać, mundur bardzo zużyłem; dojrzał, mądrzejszy, patrzył na ludzi; Żyłem, mogę powiedzieć, że żyłem w świecie do tego stopnia, że ​​chcieli mi nawet dać możliwość otrzymania krzyża. Możesz w to nie wierzyć, ale naprawdę cię nie okłamuję. A więc, mała mamo, za to wszystko byli źli ludzie! I powiem ci, moja droga, że ​​chociaż jestem mroczną osobą, może głupią, moje serce jest takie samo jak serce każdego innego człowieka. Więc wiesz, Varenka, co mi zrobiłaś? zły człowiek? I wstyd jest mówić, co zrobił; zapytaj - dlaczego to zrobiłeś? I dlatego, że jestem pokorny, i dlatego, że jestem cichy, i dlatego, że jestem miły! Nie podobało im się to, więc to samo przydarzyło się mnie.<...>Nie, mała mamo, widzisz, jak się sprawy potoczyły: wszystko poszło do Makara Aleksiejewicza; Jedyne, co umieli, to wprowadzić Makara Aleksiejewicza w przysłowie w całym naszym wydziale. Nie dość, że zrobili ze mnie przysłowie i niemal przekleństwo, to jeszcze dotarli do moich butów, munduru, włosów, sylwetki: wszystko jest nie po ich myśli, wszystko trzeba przerobić! I powtarza się to każdego dnia od niepamiętnych czasów. Przyzwyczaiłem się, bo przyzwyczajam się do wszystkiego, bo jestem osobą pokorną, bo jestem małą osobą; ale mimo wszystko po co to wszystko? Jaką krzywdę komukolwiek wyrządziłem? Podbródek przechwycony od kogoś, czy co? Czy oczerniałeś kogoś w obecności przełożonych? Ponownie poprosiłem o nagrodę! Ugotowałeś jakiś rodzaj niewoli? Tak, grzechem jest myśleć tak a tak, mała mamo! Gdzie mi to wszystko potrzebne? Zastanów się, moja droga, czy mam wystarczające zdolności do oszustwa i ambicji? Więc dlaczego mnie tak atakujesz, Boże, przebacz mi? Przecież uważasz mnie za wartościową osobę i jesteś o wiele lepsza od nich wszystkich, mała mamo.<...>Mam swój kawałek chleba; To prawda, zwykły kawałek chleba, czasem nawet czerstwy; ale ona tam jest, zdobyta pracą, legalnie i nienagannie wykorzystana. No cóż robić! Sam wiem, że trochę robię przepisując; Tak, nadal jestem z tego dumny: pracuję, pocę się. No cóż, co jest naprawdę złego w tym, co piszę! Co, przepisywanie jest grzechem, czy co? „On rzekomo pisze na nowo!” „Mówią, że ten szczur to oficjalna kopia!” Co w tym takiego nieuczciwego? List jest tak jasny, dobry, przyjemny w odbiorze i Jego Ekscelencja jest zadowolony; Przepisuję dla nich najważniejsze prace. No cóż, sylaby nie ma, bo sam wiem, że jej nie ma, przeklęty; Dlatego nie przyjęłam tej pracy i nawet teraz, kochana, piszę do Ciebie po prostu, bez udawania, i gdy ta myśl przyszła mi do serca... Wiem to wszystko; tak, jednak gdyby wszyscy zaczęli komponować, kto zacząłby pisać na nowo? Oto pytanie, które zadaję i proszę Cię, żebyś na nie odpowiedziała, mała mamo. Cóż, teraz zdaję sobie sprawę, że jestem potrzebny, że jestem niezbędny i że nie ma sensu mylić człowieka z bzdurami. No cóż, może niech to będzie szczur, jeśli znajdą podobieństwo! Tak, ten szczur jest potrzebny, ale ten szczur jest pożyteczny, ale tego szczura się trzyma, a ten szczur dostaje nagrodę - co to za szczur! Jednak dość o tej sprawie, moja droga; Nie o tym chciałem rozmawiać, ale trochę się podekscytowałem. Mimo to miło jest od czasu do czasu oddać sobie sprawiedliwość...”
W innym liście, omawiając opowiadanie „Płaszcz” N.V. Gogola Makar Aleksiejewicz tak się charakteryzuje: „Służę około trzydziestu lat; Służę nienagannie, zachowuję się trzeźwo i nigdy nie widziano mnie w nieporządku. Jako obywatel uważam się w swojej świadomości za osobę mającą swoje wady, ale jednocześnie zalety. Szanujemy naszych przełożonych, a Jego Ekscelencja jest ze mnie zadowolony; chociaż nie okazali mi jeszcze żadnych szczególnych oznak łaski, wiem, że są zadowoleni. Dożyłem siwych włosów; Nie znam żadnego wielkiego grzechu. Oczywiście, kto nie grzeszy w drobny sposób? Każdy jest grzesznikiem i nawet ty jesteś grzesznikiem, mała mamo! Nigdy jednak nie widziano mnie, abym dopuścił się jakichś poważnych wykroczeń lub bezczelności, aby zrobił coś sprzecznego z przepisami lub zakłócał spokój publiczny. Nigdy nie widziano mnie, abym to zrobił, nigdy się to nie zdarzyło; wyszedł nawet krzyż - cóż, to wszystko!<...>Zatem po tym nie można już żyć spokojnie, w swoim kąciku – cokolwiek by to nie było – żyć bez mącenia wody, zgodnie z przysłowiem, nie dotykając nikogo, znając bojaźń Bożą i siebie, abyście nie nie dać się dotknąć, żeby nie zakradli się do Twojej hodowli i ich nie szpiegowali - mówią, jak się tam czujesz, jak u siebie, że masz np. dobrą kamizelkę, czy masz coś, co wynika z twojej bielizny; Czy są buty i czym są wyłożone? Co jesz, co pijesz, co naśladujesz?.. A co w tym złego, mała mamo, że nawet jeśli czasem chodzę na palcach tam, gdzie chodnik jest raczej kiepski, to dbam o swoje buty ! Po co pisać o kimś innym, że czasem jest w potrzebie, że nie pije herbaty? I każdy zdecydowanie powinien pić herbatę! Czy naprawdę patrzę każdemu w usta i pytam, jaki kawałek przeżuwa? Kogo obraziłem w ten sposób? Nie, mała mamo, po co obrażać innych, skoro na ciebie to nie wpływa!…”
Nieco później Devushkin dodaje charakterystyczne akcenty: „No cóż, w jakich slumsach trafiłem, Varvaro Alekseevna! Cóż, to jest mieszkanie! Wcześniej żyłem jak taki cietrzew, wiesz: spokojnie, cicho; Zdarzyło mi się, że leci mucha i muchę słychać. A tu hałas, krzyk, zgiełk! Ale nadal nie wiesz, jak to wszystko tutaj działa. Wyobraźcie sobie mniej więcej długi korytarz, zupełnie ciemny i nieczysty. Po jego prawej stronie będzie pusta ściana, a po lewej stronie wszystkie drzwi i drzwi, jak liczby, wszystkie rozciągające się w rzędzie. Cóż, wynajmują te pokoje i mają po jednym pokoju w każdym; żyją w jednym, po dwójkach i trójkach. Nie proś o porządek - Arka Noego! Wydaje się jednak, że ludzie są dobrzy, wszyscy są tak wykształceni i naukowcy.<...> Mieszkam w kuchni, w przeciwnym razie znacznie trafniej byłoby powiedzieć tak: tutaj obok kuchni jest jeden pokój (a my, należy zauważyć, kuchnia jest czysta, jasna, bardzo dobra), pokój jest mały, narożnik taki skromny...to znaczy, albo jeszcze lepiej, kuchnia jest duża i ma trzy okna, więc mam przegrodę wzdłuż ściany poprzecznej, więc wygląda jak inny pokój, numer dodatkowy; wszystko jest przestronne, wygodne, jest okno i tyle – jednym słowem wszystko jest wygodne. Cóż, to jest mój mały kącik. Cóż, nie myśl, mała mamo, że jest tu coś innego lub tajemnicze znaczenie; czym, mówią, jest kuchnia! - to znaczy, być może, mieszkam w tym samym pokoju za przegrodą, ale w porządku; Żyję z dala od wszystkich, żyję krok po kroku, żyję spokojnie. Rozstawiłem łóżko, stół, komodę, kilka krzeseł i powiesiłem obraz. To prawda, że ​​​​są lepsze mieszkania, być może są znacznie lepsze, ale wygoda jest najważniejsza; W końcu to wszystko dla wygody i nie myśl, że chodzi o coś innego. Twoje okno jest naprzeciwko, po drugiej stronie dziedzińca; a podwórko wąskie, spotkacie się na przelocie - dla mnie, tego nieszczęsnego, to tym większa zabawa, i do tego taniej. Mamy tu ostatni pokój ze stołem, kosztuje trzydzieści pięć rubli w banknotach. To jest za drogie! A moje mieszkanie kosztuje mnie siedem rubli w banknotach i stół po pięć rubli: to dwadzieścia cztery i pół, a wcześniej zapłaciłem dokładnie trzydzieści, ale bardzo sobie odmówiłem; Nie zawsze piłem herbatę, ale teraz zaoszczędziłem na herbacie i cukrze. Wiesz, moja droga, trochę szkoda nie pić herbaty; Wszyscy tutaj są bogaci, a szkoda. Pijesz to ze względu na nieznajomych, Varenka, dla wyglądu, dla tonu; ale dla mnie to nie ma znaczenia, nie jestem kapryśna. Ujmując to tak, za kieszonkowe - cokolwiek potrzeba - no, buty, sukienka - czy dużo zostanie? To cała moja pensja. Nie narzekam i jestem zadowolony. Wystarczy. To wystarczy już na kilka lat; Są też nagrody. Cóż, do widzenia, mój mały aniołku. Kupiłem tam kilka doniczek niecierpków i pelargonii - niedrogo. Może i Ty lubisz mignonette? A więc jest mignonette, piszesz; tak, wiesz, napisz wszystko tak szczegółowo, jak to możliwe. Jednak nic nie myśl i nie wątp, mamo, że wynajęłam taki pokój. Nie, ta wygoda mnie zmusiła i sama ta wygoda mnie uwiodła. Przecież, mała mamo, oszczędzam pieniądze, odkładam je: mam trochę pieniędzy. Nie patrz na to, że jestem tak cicho, że mam wrażenie, że mucha przewróci mnie skrzydłem. Nie, mamusiu, nie jestem porażką, a mój charakter jest dokładnie taki, jak przystało na osobę o silnej i pogodnej duszy. ..”
Charakterystyczne są tu uporczywe wzmianki o herbacie: sam Dostojewski kilka lat wcześniej, podczas studiów w Szkole Inżynierskiej (5-10 maja 1839): „Czy tak się stanie, czy nie, muszę całkowicie przestrzegać statutu mojego obecnego stowarzyszenia<...>Życie obozowe każdego ucznia w wojskowej placówce oświatowej wymaga co najmniej 40 rubli. pieniądze. (Piszę to wszystko do Ciebie, bo rozmawiam z moim ojcem). Do tej kwoty nie wliczam takich potrzeb jak np. wypicie herbaty, cukru itp. Jest to już konieczne i konieczne nie tylko z przyzwoitości, ale z konieczności. Kiedy zmokniesz podczas wilgotnej pogody, podczas deszczu w płóciennym namiocie lub przy takiej pogodzie, wracając z treningu zmęczony, wychłodzony, bez herbaty możesz zachorować; co przydarzyło mi się w zeszłym roku podczas wędrówki. Ale mimo to, szanując Twoją potrzebę, nie będę pić herbaty…” Tymczasem w obozach rządowa herbata była podawana dwa razy dziennie. Dla Dostojewskiego przez całe życie herbata była nie tylko ulubionym napojem, ale także miarą wszelkiego dobrego samopoczucia. Jeśli ktoś nie ma własnej herbaty, to nawet nie jest bieda, to jest bieda; a ubóstwo jest z pewnością, jak zostanie to później sformułowane, wadą: nie ma dokąd pójść, panowie! Herbata będzie, że tak powiem, podstawą znanego ambitnego wykrzyknika-motto bohatera „Notatek z podziemia”, że – jak mówią – niech lepiej wszystko Białe światło wpadnie w kamień nazębny, ale tylko wtedy, gdy dostanie trochę herbaty.
Choć może to zabrzmieć paradoksalnie, Makar Alekseevich Devushkin jest w istocie pisarzem, pisarzem i kompozytorem. Chociaż on sam zdaje się przyznawać Varence, że został pozbawiony daru z góry: „I przyroda, i różne wiejskie obrazy, i wszystko inne o uczuciach - jednym słowem bardzo dobrze to wszystko opisałeś. Ale nie mam talentu. Nawet jeśli napiszesz dziesięć stron, nic z tego nie wyjdzie, nic nie da się opisać. Już próbowałem...” To „już próbowałem” bezpośrednio mówi o literackich próbach Makara Aleksiejewicza. Najwyraźniej stracił wiarę w swoje możliwości i pocieszał się pytaniami retorycznymi, aby uspokoić siebie: „...gdyby wszyscy zaczęli komponować, to kto by przepisywał?” Ale nie jest tajemnicą dla czytelnika, że ​​bohater powieści jest wyraźnie skromny. Przecież to jego pióro, pióro Devuszkina, stanowi dobrą połowę tekstu „Biednych ludzi”; przecież jego listy, podobnie jak listy Warenki, z których Dostojewski „ułożył” dzieło, są rzeczywistość literacka. Wystarczy przypomnieć jego pełen prawdziwego kunsztu opis tragedii rodziny Gorszków, czy też scenę, którą odtworzył na papierze z odpadającym guzikiem podczas przyjęcia u Jego Ekscelencji… Nie, Makar Aleksiejewicz to prawdziwy pisarz” szkoła naturalna”, tylko ze względu na nadmierną skromność i nawyk ukrywania się, nie jest tego świadomy. Jednak wyraźnie wyobraża sobie, jakie zakłopotanie musiałby znieść, gdyby ukazała się książka „Wiersze Makara Devushkina”. Już w swoim pierwszym dziele Dostojewski w pełni zastosował technikę, która stała się podstawą całej jego twórczości – zawierzył bohaterom słowo, uczynił ich współautorami tekstu, obdarzył ich niezależnością twórczą, niezależnością sądów i wniosków (co później, już w XX wieku, M. M. Bachtin określa ją jako „polifoniczną”), a ostatecznie uczyniło bohaterów niezwykle żywymi i przekonującymi. W piśmie do M.M. Do Dostojewskiego (1 lutego 1846), mówiąc o krytykach, Dostojewski pisał: „Przywykli widzieć we wszystkim twarz pisarza; Ja swojego nie pokazałem. I nie mają pojęcia, że ​​to Dewuszkin mówi, a nie ja, i że Dewuszkin nie może powiedzieć inaczej…”
Los tego bohatera, niestety, jest ponury - bez względu na to, jak Devushkin błagał, aby go nie poślubić, groził nawet samobójstwem, ale wydarzyło się coś nieodwracalnego, a Makar Aleksiejewicz pozostaje zupełnie sam. Już od więcej późna historia(1848) czytelnik pośrednio dowiaduje się, że biedny Devushkin powtórzył los bohatera Puszkina Vyrina z opowiadania „Agent stacji”, który kiedyś go zszokował – popadł w alkoholizm i zmarł. w „Uczciwym złodzieju”, o którym opowiada, który w „Biednych ludziach”, zbliżywszy się do Devushkina, wciągnął go w „rozpustę”: „A wcześniej, podobnie jak ja, on też chodził po jednym pracowniku, przywiązywał się do niego, wszyscy piliśmy razem; Tak, upił się i umarł z jakiejś rozpaczy…”