1. „Bój się obojętnych! To od nich milcząca zgoda całe zło dzieje się na ziemi!”
(Julius Fucik, 23 lutego 1903 - 8 września 1943)

2. „Nie bój się przyjaciół - w najgorszym przypadku mogą cię zdradzić.
Nie bój się wrogów - w najgorszym przypadku mogą cię zabić.
Ale bój się OBOJĘTNYCH - nie zabijają i nie zdradzają,
ale tylko za ich milczącą zgodą są dokonywane na ziemi
wszystkie najniższe przestępstwa”
(powieść „Spisek obojętnych”, Bruno Jasensky - 17 lipca 1901 - 17 września 1938).

przynoszę oficjalny punkt pogląd na „stosunek Rosjan” do wojny na Ukrainie, ukształtowany przez rosyjską elitę władzy w mediach.

„66% Rosjan jest przeciwnych wkroczeniu wojsk rosyjskich na Ukrainę;

Moskwa, 7 lipca. Większość Rosjan jest przeciwna wprowadzeniu wojsk rosyjskich na Ukrainę, ale co piąty przyznaje się do takiej możliwości, jeśli istnieje zagrożenie dla bezpieczeństwa naszych obywateli. Zostało to zgłoszone przez VTsIOM w poniedziałek.

Tym samym w ciągu kilku miesięcy znacząco wzrósł odsetek respondentów, którzy przyznają, że w najbliższym czasie może wybuchnąć wojna między Rosją a Ukrainą – z 17% pod koniec marca do 30% w czerwcu. Jednocześnie zdecydowanie mniej jest tych, którzy uważają taki scenariusz wydarzeń za niewiarygodny – dziś uważa tak 54% (14% nazywa operacje wojskowe absolutnie niemożliwymi, a 40% – skrajnie nieprawdopodobne), podczas gdy pod koniec marca nie było 80% z nich. Ostatecznie 11% ankietowanych stwierdziło, że taka wojna już trwa.

Dwie trzecie Rosjan (66%) sprzeciwia się wprowadzeniu wojsk rosyjskich na południowo-wschodnią Ukrainę w celu zakończenia konfliktu zbrojnego. Stanowisko to w większości podzielają osoby starsze (71% powyżej 60 roku życia), mieszkańcy dużych i średnich miast (74-75%). Jedna czwarta (27%) badanych, a przede wszystkim mieszkańcy Moskwy i Petersburga (41%), zwolennicy Partii Komunistycznej (35%), respondenci o niskich dochodach (35%) deklarują potrzebę interwencji wojskowej przez Rosję.
Jednocześnie zastanawiając się, jakie wydarzenia mogą spowodować rozmieszczenie wojsk, już jedna trzecia badanych (33%) stwierdziła, że ​​Rosja w żadnym wypadku nie powinna tego robić. Według jednej piątej ankietowanych wojska rosyjskie mogą wkroczyć na terytorium Ukrainy przede wszystkim, jeśli na Ukrainie nadal ginie ludność cywilna (18%) lub istnieje zagrożenie atakami terrorystycznymi na terytorium Ukrainy państwo rosyjskie(18%), ataki na nasze punkty kontrolne na granicy rosyjsko-ukraińskiej będą kontynuowane (18%). Kolejne 13% respondentów uważa, że ​​wprowadzenie wojsk NATO na terytorium Ukrainy może być powodem działań militarnych po stronie rosyjskiej. A 10% zaoferuje odpowiedź na prośby o wojska z Donieckiej i Ługańskiej Republiki Ludowej.

Nowe zgony Rosyjscy dziennikarze 7% ankietowanych uważa, że ​​jest to dobry powód do wysłania wojsk. Inni (7%) są skłonni zgodzić się na interwencję wojskową, pod warunkiem dalszego sabotażu rosyjskich pociągów i gazociągu. A tylko 3% ankietowanych stwierdziło, że już wszystko, co się wydarzyło, wystarczy do podjęcia takiej decyzji”

ZABAWNE, CZY TO JEST?

Od kiedy strategia i taktyka działań wojennych, rozwiązanie żywotnych interesów państwa jest rozstrzygane przez GŁOSOWANIE?

My (Rosjanie) to znosimy.

Nie mówię o miliarderach i multimilionerach. Jest ich dużo - około miliona. Dawno ich nie było Rosyjska elita- to elita Zachodu. To jest wycięty kawałek.

Mniej zamożni (którzy nadal mieszkają w „TEN KRAJ”), nie obciążeni zasadami moralnymi, całkiem dobrze osiedlili się w tym życiu, zwłaszcza w dużych rosyjskich miastach. Nabyta nieruchomość w Geyropah, Malediwach, Cyprze, Seszelach itp.

Wciąż żyją i, co najważniejsze, myślą, że nadal będzie tak DALEJ… Latanie w podróże służbowe i na wakacje do „Europy” i „Ameryki” - najważniejsze, aby nie zapalać się w nielojalności wobec nich „świateł demokracji” (nagle są podsłuchiwane przez Mosad, NSA lub CIA ???).

Jest ich wielu - tych tchórzliwych i podłych zdrajców swoich narodów, którzy kładą się jak dziwki w ramach "Nowego Porządku Świata" (w Rosji jest ich 20-30 milionów).

Ich uzasadnienie: rząd światowy tworzy nowy (nawet faszystowski), ale własny porządek świata i powinniśmy go zaakceptować (już całkiem dobrze się w nim zadomowiliśmy).

Ale dlaczego zakon diaboliczny, a nie boski?

Na to pytanie ich odpowiedź brzmi: nie obchodzi nas to. . . - gdybyśmy tylko mogli słodko jeść, uprawiać seks z pięknymi kobiecymi lub męskimi dziwkami, mieć władzę, pieniądze i ćpać, ćpać...

Punkt NO RETURN został przekroczony.

Zginie 70-90%% naszego gatunku. Są to w zasadzie ci obojętni (których „chaty są na krawędzi”). Praw Natury nie można zmienić.

NA ŻYWO, obojętnie...

A tymczasem:

To menu oferowane przez jedną ze stołecznych instytucji, ulokowaną tuż nad samym Majdanem (fot. powyżej).

Nazwy niektórych dań są nie tylko zaskakujące, ale wręcz szokujące. Przedsiębiorca, który postanowił grać na uczuciach ludzi, trafił w sedno: tragedia w Odessie jest mu przedstawiana jako „Kolorowanki” w Odessie „(pieczone), „Prezydent Ukrainy” połączył się w grze słów z Dmitrijem Yarosh, zamieniając się w danie „P (Yarosh )enko w czekoladzie!!!”, ten biznesmen-kucharz umieścił na swojej liście także Olega Lyashko i Arsen Avakov, a także nazwisko Prezydent Rosji stał się być może najbardziej ulubioną pozycją w jego menu.

Te sprośności wzbudziły całkiem uczciwą ODPOWIEDZIALNOŚĆ wśród mieszkańców Kijowa.

ALE dlaczego, panowie z Kijowa, nie oburzyliście się, gdy wasi rodacy zostali żywcem spaleni w Odessie, a niektórzy z was nawet oklaskiwali to barbarzyństwo?

To nie są bezpodstawne oskarżenia – wszystko jest uchwycone w Internecie i nie można się wydostać…

Uskrzydlone zostały słowa amerykańskiego poety Richarda Eberharta: „Nie bój się wrogów, w najgorszym przypadku mogą cię zabić, nie bój się przyjaciół - w najgorszym mogą cię zdradzić. Bójcie się obojętnych - nie zabijają i nie zdradzają, ale tylko za ich milczącą zgodą na ziemi jest zdrada i morderstwo.

Być może to właśnie te słowa niejasno przypomniała sobie młoda Amerykanka Kitty Genovese w ostatnich chwilach swojego życia. Jej życie zostało tragicznie skrócone wczesnym rankiem Marzec 13 1964 na oczach kilkudziesięciu świadków, z których żaden nie przyszedł jej z pomocą. Incydent ten był relacjonowany w dziesiątkach gazet, ale wkrótce zostanie zapomniany, podobnie jak tysiące innych „małych tragedii”. duże miasto”. Jednak psychologowie do dziś nadal dyskutują o „sprawie Genovese” w nieudanych próbach zrozumienia ciemnych stron ludzkiej natury (o tym incydencie wspominają znane podręczniki Jo Godefroya, Elliota Aronsona itp.).

Tej nocy (była czwarta) młoda kelnerka wracała z nocna zmiana. Nowy Jork nie jest najspokojniejszym miastem na Ziemi i prawdopodobnie nie czuła się zbyt komfortowo spacerując samotnie po opustoszałych nocnych ulicach. Niejasne lęki zmaterializowały się w krwawym koszmarze na samym progu jej domu. Tutaj dokonano na nią okrutnego, pozbawionego motywacji ataku. Sprawca zaczął bić bezbronną ofiarę, po czym kilkakrotnie dźgnął ją nożem. Kitty walczyła i desperacko wzywała pomocy. Jej rozdzierające serce krzyki obudziły całą okolicę: dziesiątki mieszkańców bloku, w którym mieszkała, przylgnęło do okien i obserwowało, co się dzieje. Ale żaden z nich nie kiwnął palcem, żeby jej pomóc. Co więcej, nikt nie zadał sobie trudu, aby przynajmniej podnieść słuchawka i wezwij policję. Spóźnione wezwanie nastąpiło dopiero wtedy, gdy nie udało się już uratować nieszczęsnej kobiety.

Ta sprawa prowadzi do najbardziej nieszczęśliwych refleksji na temat ludzka natura. Czy zasada „moja chata jest na krawędzi” dla większości ludzi przeważa nad naturalnym, wydawałoby się, współczuciem dla bezbronnej ofiary? W pościgu psychologowie przesłuchali 38 świadków nocnego incydentu. Nie można było uzyskać jednoznacznej odpowiedzi na temat motywów ich obojętnego zachowania.

Następnie zorganizowano kilka eksperymentów (niezbyt etycznych, bo były szczerze prowokacyjne): psychologowie zainscenizowali incydent, w którym figurant znalazł się w groźnej sytuacji i obserwowali reakcję świadków. Wyniki były rozczarowujące - niewiele osób rzuciło się na ratunek sąsiadowi. Jednak nie było nawet potrzeby specjalnych eksperymentów - in prawdziwe życie było wystarczająco dużo podobnych kolizji, z których wiele jest opisanych w prasie. Odnotowano wiele przykładów tego, jak osoba, która ucierpiała w wyniku ataku, wypadku lub nagłego ataku, przez długi czas nie mogła otrzymać niezbędnej pomocy, mimo że przechodziły obok niej dziesiątki, a nawet setki osób (jedna Amerykanka, która ją złamała noga, leżała w szoku przez prawie godzinę na środku najbardziej zatłoczonej ulicy Nowego Jorku - Fifth Avenue).

Pewne wnioski z prowokacyjnych eksperymentów i prostych codziennych obserwacji udało się jeszcze wyciągnąć. Okazało się, że sama liczba obserwatorów to nie tylko imponująca liczba, rażący dowód masowej bezduszności duchowej, ale także silny czynnik demoralizujący. Im więcej osób postronnych dostrzeże bezradność ofiary, tym mniejsze prawdopodobieństwo, że uzyska ona pomoc od któregoś z nich. I odwrotnie, jeśli świadków jest niewielu, to jeden z nich najprawdopodobniej udzieli wsparcia. Jeśli świadek jest całkowicie sam, prawdopodobieństwo tego wzrasta jeszcze bardziej. Charakterystyczne jest, że często jedyny świadek mimowolnie rozgląda się dookoła, jakby chcąc sprawdzić swoje zachowanie z zachowaniem otaczających go osób (lub znaleźć kogoś, kto mógłby przenieść odpowiedzialność, która nagle na niego spadła?). Ponieważ w pobliżu nie ma ludzi, musisz działać na własną rękę, zgodnie ze swoimi moralnymi ideami. Oczywiście nawet tutaj ludzie zachowują się inaczej, ale prawdopodobnie to właśnie ta sytuacja osobistej odpowiedzialności działa jako rodzaj testu moralnego. „Jeśli nie ja, to kto?”

Wręcz przeciwnie, na widok przynajmniej kilku osób, które nie reagują na to, co się dzieje, człowiek mimowolnie zadaje pytanie: „Czego najbardziej potrzebuję?”

Psychologowie zauważają, że w takich krytycznych sytuacjach mieszkańcy dużych przeludnionych megamiast znacznie częściej wykazują skrajną obojętność niż mieszkańcy wsi i małych miasteczek. Hugo prawdopodobnie miał rację, kiedy zauważył: „Nigdzie nie czujesz się tak samotny jak w tłumie”. Anonimowość wielkiego miasta, w którym wszyscy są sobie obojętni, każdy jest obcy, każdy dla siebie, prowadzi do poważnych deformacji moralnych. Mieszkaniec miasta stopniowo zarasta skorupą obojętności, nie zdając sobie sprawy, że jeśli przytrafią mu się kłopoty, przejdą nad nim setki przechodniów, nie zwracając uwagi na jego cierpienie. W takiej bezdusznej atmosferze dusza jest wyczerpana, prędzej czy później następuje załamanie emocjonalne i moralne. A człowiek spieszy się do psychologa, aby uratować się od duchowego ubóstwa. Obecnie jest wielu wykwalifikowanych psychologów. Dobrych jest mniej. ponieważ dobry psycholog według prawidłowej obserwacji Sydneya Jurarda jest to przede wszystkim dobry człowiek. Przynajmniej nie powinien być taki jak ci, którzy wiele lat temu patrzyli na bolesną śmierć Kitty Genovese w marcowy poranek.

Godzina zajęć „Obojętność”

"Ludzie! Bój się obojętnych - to za ich milczącą zgodą zdarzają się wszystkie najstraszniejsze zbrodnie na świecie!

Julius Fucik (czechosłowacki dziennikarz, literacki i krytyk teatralny)

Grupa SZ-21

Data 29.03.2013

Cel: formować właściwa postawa do takiego stanu człowieka jak obojętność, wypracować własny pogląd na ten problem.

Przygotowanie wstępne: utwórz trzy grupy

Niezbędne materiały : Film, karty z powiedzeniami.

Ekwipunek: komputer, projektor, tablica.

ruszaj się godzina zajęć:

Dzień dobry, moje drogie dzieci! Dziś chciałbym z Wami porozmawiać o obojętności, a co za tym idzie o przejawach okrucieństwa.

Jak powiedział kiedyś Bruno Jasensky, nie bój się wrogów - w najgorszym przypadku mogą cię zabić. Nie bój się przyjaciół - w najgorszym przypadku mogą cię zdradzić. Bójcie się obojętnych - nie zabijają i nie zdradzają, ale tylko za ich milczącą zgodą istnieje na ziemi zdrada i morderstwo!
Pomysł, który charakteryzuje nasz społeczeństwo. Przecież nigdy nie wyróżniał się szczególnym człowieczeństwem i pragnieniem kogoś Wsparcie. Mimo że pojedyncze osoby, nie obojętni na cudze nieszczęścia, zawsze byli, ale obojętni niestety bardziej. Rosyjski studenci przeprowadził eksperyment. Dwanaście razy „obrabowali” figuranta w metrze, osiem razy nawet zdjęli mu buty. Wyniki eksperymentu szokujące: tylko raz kobieta nieśmiało powiedziała: „Dlaczego też zabrałaś buty?” Wiele podobnych zbrodnie odbywa się codziennie. A kto jest winien? Moim zdaniem to obojętne społeczeństwo jest sprawcą takich incydentów. Czy ludzie nie spieszą z pomocą, bojąc się, że przestępca też im zaszkodzi? Być może. Ale raczej myślą, że coś takiego nie może im się przydarzyć. A kiedy już znajdą się w roli ofiary, szczerze zastanawiają się, dlaczego społeczeństwo jest tak okrutne i obojętnie. Co się z nami dzieje? Czasami ten, kto chciałby pomóc, nie robi tego tylko dlatego, że ludzie mówią: „Czy potrzebujesz tego bardziej niż ktokolwiek inny?” albo po prostu boi się potępienia i spojrzeń z ukosa.

Informacje ze słownika „Obojętność to stan” obojętna osoba obojętny, pozbawiony zainteresowania, bierna postawa do otoczenia."

Podaj mi proszę synonimy słowa obojętność (obojętność, bierność, apatia)

Zwracam uwagę na film, po obejrzeniu którego postaramy się dowiedzieć, dlaczego tak się dzieje.

Film (6 minut).

I. Przydział do grup (10 minut):

Podaj przyczyny takiego zachowania.

Co można zrobić, aby zmienić sytuację?

II. Przydział do grup (10 minut):

Kartki ze stwierdzeniami o obojętności proszę o wyjaśnienie

III. Przydział do grup (10 minut). Przeprowadź analizę sytuacji.

Sytuacja 1

Sytuacja 2.

Sytuacja 3.

Słownik mówi, że okrucieństwo to ludzkie uczucie, które nie zna litości, żalu, współczucia. Jest to umiejętność zadawania cierpienia ludziom lub zwierzętom.

Okrucieństwo jest zawsze wynikiem strachu, słabości i tchórzostwa. (Helwecjusz)

Okrucieństwo jest wytworem złego umysłu i często tchórzliwego serca. (L.Aristo)

Okrucieństwo zawsze wynika z bezduszności i słabości. (Seneka)

Nigdy się nie bój pomagać ludziom! Tylko w ten sposób możemy pozostać ludźmi, a nie tylko istotami. Tylko ulepszając siebie, ulepszamy społeczeństwo. Widząc dobre uczynki i uczynki innych, być może serca obojętny. A wtedy przestaniemy się bać, że nikt nie przyjdzie na ratunek.

(Informacja zwrotna)
A teraz proszę każdego z was, aby wymienił, co lubiło lub nie lubiło, jakich nowych rzeczy się nauczyłeś i czy tego potrzebujesz.

Obojętność to paraliż duszy, przedwczesna śmierć. (Anton Pawłowicz Czechow)

Jeśli jesteś obojętny na cierpienie innych, nie zasługujesz na miano człowieka. (M. Saadi)

Zapoznaj się z oświadczeniami. Jak je rozumiesz? Wyjaśniać.

Nauka wynalazła lekarstwo na większość naszych chorób, ale nigdy nie znalazła lekarstwa na najstraszliwszą z nich – obojętność. (Helena Keller)

Najgorszą zbrodnią, jaką możemy popełnić wobec ludzi, nie jest ich nienawiść, ale traktowanie ich z obojętnością; to jest istota nieludzkości. (B. Shaw)

Zapoznaj się z oświadczeniami. Jak je rozumiesz? Wyjaśniać.

Łatwo ukryć nienawiść, trudno ukryć miłość, najtrudniej ukryć obojętność.

Ludzie żyją i nie widzą się, chodzą obok siebie jak krowy w stadzie; w najlepszy przypadek wypić butelkę razem.

Ludzie nie mają już dla siebie czasu.

Sytuacja 1. Anton, wychodząc z klasy na przerwę, po cichu wziął telefon od kolegi z biurka, by później go sprzedać i wydać pieniądze na własne przyjemności. Zostało to zauważone przez kilka osób, ale go nie powstrzymało. Później, gdy hałas się podniósł, znowu wszyscy zamilkli.

Sytuacja 2. Stary dziadek próbował przejść przez ulicę. A raczej był w stanie przejechać tylko jeden pas, dalej nikt się nie zatrzymywał. Kierowcy trąbili, jeździli, ale nikt nie przepuszczał.

Sytuacja 3.

Młody człowiek wysiadł z autobusu i stał na zimnie przez 12 godzin, cierpiąc na silne odmrożenia. Teraz potrzebuje operacji – lekarze obawiają się, że będzie musiał amputować ręce – donosi Radio Vesti FM.

Niepełnosprawny Witalij Sieduchiński towarzyszył matce, ale na przystanku autobusowym poślizgnęła się i nie zdążyła wejść do salonu. Drzwi zatrzasnęły się przed nią. Kobieta nie mogła dogonić syna w innym autobusie. Młody człowiek wyjechał na ostatni przystanek - do wsi Nowosilikatny. Młody człowiek po prostu nie mógł prosić o pomoc – ze względu na stan zdrowia nie mówi. Po 12 godzinach o godzinie 4 rano przechodzień zastał na tym przystanku osobę niepełnosprawną. Nazwała ambulans.

Mądre myśli

Postać czechosłowackiego ruchu komunistycznego, pisarz, krytyk, dziennikarz. bohater narodowy Czechosłowacja. Członek Komunistycznej Partii Czechosłowacji od 1921 r.

Cytat: 1 - 15 z 15

Bój się obojętnych! To za ich milczącą zgodą popełnia się całe zło na ziemi!

Bohater to osoba, która w decydującym momencie robi to, co należy zrobić w interesie ludzkiego społeczeństwa.

Nawet najściślejsza izolacja nie może nikogo odizolować, jeśli osoba nie izoluje się.

Każdy oszust liczy na złą pamięć tego, który ma zostać oszukany.

Każdy, kto był wierny przyszłości i umarł, aby była piękna, jest jak posąg wykuty z kamienia.

Ludzie, kochałem was, bądźcie czujni!

rozmawiamy w inne języki ale nie ma różnicy w naszej krwi - krwi i woli proletariatu. (Raportowanie z pętlą na szyi)

Nie bój się wrogów - mogą tylko zabić; nie bój się przyjaciół - mogą tylko zdradzić; bójcie się ludzi obojętnych - to za ich milczącą zgodą mają miejsce wszystkie najstraszniejsze zbrodnie na świecie.

Ale nawet martwi będziemy żyć w cząsteczce naszego wielkiego szczęścia; ponieważ wkładamy w to nasze życie.

Tych, którzy tym razem przeżyją, proszę o jedno: nie zapomnijcie! Nie zapomnij o dobrych lub złych. Cierpliwie zbieraj świadectwa tych, którzy zakochali się w sobie i w Tobie.
Nadejdzie dzień, kiedy teraźniejszość stanie się przeszłością, kiedy będą opowiadać o wielkich czasach i bezimiennych bohaterach, którzy tworzyli historię. Chciałbym, żeby wszyscy wiedzieli, że nie ma bezimiennych bohaterów. Byli ludzie, każdy z własnym imieniem, wyglądem, aspiracjami i nadziejami, a udręka najbardziej niepozornego z nich była nie mniejsza niż udręka tego, którego imię przejdzie do historii. Niech ci ludzie zawsze będą blisko ciebie, jak przyjaciele, krewni, jak ty!
Upadły całe pokolenia bohaterów. Kochaj przynajmniej jednego z nich jako synów i córki, bądź z niego dumny jako wielki człowiek żyjący w przyszłości. Każdy, kto był wierny przyszłości i umarł, aby była piękna, jest jak posąg wykuty z kamienia.
(Raportowanie z pętlą na szyi)

Tych, którzy tym razem przeżyją, proszę o jedno: nie zapomnijcie!
Nie zapomnij o dobrych lub złych.
Cierpliwie zbieraj świadectwa tych, którzy zakochali się w sobie i w Tobie.

Jednostki mogą: rozkładać się moralnie, ludzie - nigdy.

Patrzenie na ludzi ze złamanym sumieniem jest jeszcze gorsze niż patrzenie na pobitych.

Kochałem życie i walczyłem o jego piękno. Kochałem was i cieszyłem się, kiedy mi odpowiadaliście tak samo, i cierpiałem, kiedy mnie nie rozumieliście. Kogo obraziłem - przepraszam, kogo mi się podobało - nie smuć się. Oby moje imię nie powodowało u nikogo smutku. To jest moje świadectwo dla ciebie, ojcze, matko i sióstr, dla ciebie, moja Gustina, dla was towarzysze, dla wszystkich, którzy kochali mnie tak namiętnie, jak ja ich kochałem. Jeśli łzy pomogą ci zmyć zasłonę tęsknoty z twoich oczu, płacz. Ale nie żałuj. Żyłem dla radości, umieram dla niej i byłoby niesprawiedliwe umieszczać anioła smutku na moim grobie.
Pierwszy maja! O tej godzinie ustawiali się już w szeregach na obrzeżach miast i rozwijali sztandary. O tej godzinie pierwsze szeregi wojsk maszerują już ulicami Moskwy na majową defiladę. A teraz prowadzą miliony ludzi ostatni bastion o wolność ludzkości. W tej bitwie giną tysiące. Jestem jednym z nich. Bądź jednym z wojowników Ostatnia bitwa- to jest cudowne!
(Raportowanie z pętlą na szyi)

Wskazówki psychologiczne na każdy dzień Stepanov Sergey Sergeevich

Bój się obojętnych...

Bój się obojętnych...

Uskrzydlone zostały słowa amerykańskiego poety Richarda Eberharta: „Nie bój się wrogów, w najgorszym przypadku mogą cię zabić, nie bój się przyjaciół - w najgorszym mogą cię zdradzić. Bójcie się obojętnych - nie zabijają i nie zdradzają, ale tylko za ich milczącą zgodą na ziemi istnieje zdrada i morderstwo.

Być może to właśnie te słowa niejasno przypomniała sobie młoda Amerykanka Kitty Genovese w ostatnich chwilach swojego życia. Jej życie zostało tragicznie przerwane wczesnym rankiem 13 marca 1964 roku na oczach kilkudziesięciu świadków, z których żaden nie przyszedł jej z pomocą. Incydent ten był relacjonowany w dziesiątkach gazet, ale wkrótce zostanie zapomniany, podobnie jak tysiące innych „małych wielkich tragedii miejskich”. Jednak psychologowie do dziś nadal omawiają „sprawę Genovese” w nieudanej próbie zrozumienia ciemne strony ludzka natura.

Tej nocy (było po czwartej) młoda kelnerka wracała z nocnej zmiany. Nowy Jork nie jest najspokojniejszym miastem na Ziemi i prawdopodobnie nie czuła się zbyt komfortowo spacerując samotnie po opustoszałych nocnych ulicach. Niejasne lęki zmaterializowały się w krwawym koszmarze na samym progu jej domu. Tutaj dokonano na nią brutalnego ataku bez motywacji. Być może napastnik ucierpiał choroba umysłowa lub był odurzony - nie można było ustalić jego motywów, ponieważ nigdy nie został złapany. Sprawca zaczął bić bezbronną ofiarę, po czym kilkakrotnie dźgnął ją nożem. Kitty walczyła i desperacko wzywała pomocy. Jej rozdzierające serce krzyki obudziły całą okolicę: dziesiątki mieszkańców bloku, w którym mieszkała, przylgnęło do okien i obserwowało, co się dzieje. Ale żaden z nich nie kiwnął palcem, żeby jej pomóc. Co więcej – nikt nie zadał sobie trudu, żeby nawet odebrać telefon i zadzwonić na policję. Spóźnione wezwanie nastąpiło dopiero wtedy, gdy nie udało się już uratować nieszczęsnej kobiety.

Ta sprawa prowadzi do najsmutniejszych refleksji nad ludzką naturą. Czy zasada „moja chata jest na krawędzi” dla większości ludzi przeważa nad naturalnym, wydawałoby się, współczuciem dla bezbronnej ofiary? W pościgu psychologowie przesłuchali 38 świadków nocnego incydentu. Nie można było uzyskać jednoznacznej odpowiedzi na temat motywów ich obojętnego zachowania.

Następnie zorganizowano kilka eksperymentów (niezbyt etycznych, bo były szczerze prowokacyjne): psychologowie zainscenizowali incydent, w którym figurant znalazł się w groźnej sytuacji i obserwowali reakcję świadków. Wyniki były rozczarowujące - niewiele osób rzuciło się na ratunek sąsiadowi. Jednak nie było nawet potrzeby specjalnych eksperymentów - w prawdziwym życiu takich kolizji było wystarczająco dużo, z których wiele zostało opisanych w prasie. Zanotowano wiele przykładów tego, jak osoba dotknięta atakiem, wypadkiem lub nagły atak, przez długi czas nie mógł uzyskać niezbędnej pomocy, chociaż mijały go dziesiątki, a nawet setki osób (jedna Amerykanka, która złamała nogę, leżała w szoku przez prawie godzinę na środku najbardziej zatłoczonej ulicy Nowego Jorku - Piątej Alei ).

Pewne wnioski z prowokacyjnych eksperymentów i prostych codziennych obserwacji udało się jeszcze wyciągnąć. Okazało się, że sama liczba obserwatorów to nie tylko imponująca liczba, rażący dowód masy mentalna bezduszność ale także silny czynnik demoralizujący. Im więcej osób postronnych dostrzega bezradność ofiary, tym mniejsze prawdopodobieństwo, że otrzyma ona pomoc od któregoś z nich. I odwrotnie, jeśli świadków jest niewielu, to jeden z nich najprawdopodobniej udzieli wsparcia. Jeśli świadek jest całkowicie sam, prawdopodobieństwo tego wzrasta jeszcze bardziej. Charakterystyczne jest, że często jedyny świadek mimowolnie rozgląda się dookoła, jakby chcąc sprawdzić swoje zachowanie z zachowaniem innych (lub kogoś znaleźć? Kto mógłby przerzucić odpowiedzialność, która nagle spadła?). Ponieważ w pobliżu nie ma ludzi, musisz działać na własną rękę, zgodnie ze swoimi moralnymi ideami. Oczywiście nawet tutaj ludzie zachowują się inaczej, ale prawdopodobnie właśnie ta sytuacja osobistej odpowiedzialności działa jak rodzaj testu moralnego: „Jeśli nie ja, to kto?”

Wręcz przeciwnie, na widok przynajmniej kilku osób, które nie reagują na to, co się dzieje, człowiek mimowolnie zadaje pytanie: „Czego najbardziej potrzebuję?”

Psychologowie zauważają: w takich krytycznych sytuacjach mieszkańcy dużych przeludnionych megamiast znacznie częściej wykazują skrajną obojętność niż mieszkańcy wsi i małych miasteczek. Hugo prawdopodobnie miał rację, kiedy zauważył: „Nigdzie nie czujesz się tak samotny jak w tłumie”. Anonimowość wielkiego miasta, w którym wszyscy są sobie obojętni, każdy jest obcy, każdy dla siebie, prowadzi do poważnych deformacji moralnych. Mieszkańcy stopniowo zarastają skorupą obojętności, nie zdając sobie sprawy, że w razie kłopotów przejdą nad nim setki przechodniów, nie zwracając uwagi na jego cierpienie. W takiej bezdusznej atmosferze dusza staje się nieświeża, prędzej czy później następuje załamanie emocjonalne i moralne. A człowiek spieszy się do psychologa, aby uratować się od duchowego ubóstwa. Obecnie jest wielu wykwalifikowanych psychologów. Dobrych jest mniej. Bo dobry psycholog, według trafnej obserwacji Sydneya Jurarda, to przede wszystkim dobry człowiek. Przynajmniej nie powinien być taki jak ci, którzy wiele lat temu patrzyli na bolesną śmierć Kitty Genovese w marcowy poranek.