„Kanada” - Objętość spadającej wody sięga 5700 lub więcej m?/s. Ottawa. Ottawa jest stolicą Kanady. Fauna. Graniczy z USA, Danią i Francją. Powierzchnia - 9984 tysięcy metrów kwadratowych. km. (drugie miejsce na świecie). Do 1855 roku nosiło nazwę Bytown. Rosną tu wrzosy, turzyce, brzozy krzewiaste i wierzby. Należą do nich góry Notre Dame, masyw Shikshok i góry Kibkid.
„Odkrycie Ameryki Północnej” – Murzyni. Mongoloidy. Mulaci. Populacja. rasy kaukaskiej. Kluczowe daty odkrycia geograficzne w Ameryce. Imigranci z krajów Europy i Afryki. Eskimosi. Metys. To przeszłość. Podróżowanie po Ameryce Północnej. Rdzenny. Sambo. Indianie. Historia odkryć i badań.
„Kontynent Ameryki Północnej” - Zadanie: określ średnią temperaturę lipca dla wszystkich stref klimatycznych. Kordyliera jest bogata zarówno w minerały osadowe, jak i magmowe. Krzysztof Kolumb – Bahamy i Antyle, dorzecze Morze Karaibskie. Latem temperatura zależy od szerokości geograficznej obszaru i wzrasta wraz z przemieszczaniem się z północy na południe.
„Geografia Ameryki Północnej” - „Trójkąt Gujany”. Dominujące religie. Hinduizm, islam, katolicyzm, protestantyzm. Ameryka Łacińska. Północna część USA. Katolicyzm, protestantyzm. Kolonizacja - rozwój Koloniści to osadnicy. Mezoameryka. Nazwa podregionu. Tradycyjne wierzenia, protestantyzm. Geografia kultur współczesnej Ameryki.
„Ameryka Północna” – Narody i kraje Ameryka północna. Większość mieszkańców mówi język angielski. Duża rzeka Mackenzie należy do dorzecza Oceanu Arktycznego. Zachód. Rzeka Kolorado należy do dorzecza Oceanu Spokojnego. W jaskini znajdują się podziemne rzeki połączone z systemem Green River. W Kanadzie – po angielsku i francusku, w Meksyku i Ameryce Środkowej – głównie po hiszpańsku.
„Obszary naturalne Ameryki Północnej” – Praca z dyskiem „Geo 7” 1. Na pulpicie otwórz folder „Geo 7”. Definiować pozycja geograficzna obszary naturalne. Główna treść: Klimat. Autor: nauczyciel geografii MOU „Szkoła Średnia nr 2 Poyarkovskaya” Gladchenko G.V. Tundra-bagno. Praca w grupach. Rosomak, skunks, szop, wiewiórka szara. Gleby. Czarnoziemy kasztanowe.
Łącznie w tej tematyce znajduje się 11 prezentacji
Połowa pierwszych „ojców pielgrzymów” nie przeżyła pierwszej srogiej zimy – około pięćdziesięciu dożyło wiosny. Miejscowi Indianie, widząc cierpienie białych ludzi, pomogli Europejczykom w poszukiwaniu zwierząt łownych i roślin jadalnych oraz pokazali, jakie zboża można uprawiać na tutejszej, bardzo problematycznej glebie.
Zbiory były obfite. Jesienią na dożynkach w 1621 roku ocalali koloniści zaprosili wodza i członków plemienia Indian Squanto, pod których opieką przetrwali w nowych, trudnych warunkach. Święto i święto wspólne z Indianami stało się pierwszym świętem Dziękczynienia, które obchodzone jest w ostatni czwartek listopada i zostało włączone do liczby świąt narodowych w USA. Wtedy tradycja świętowania pozostała „tylko dla białych”.
A pierwsza amerykańska kolonia, Plymouth, wyrosła na ziemiach tego samego plemienia, które następnie prawie całkowicie wymarło z powodu ospy wietrznej wprowadzonej przez Europejczyków. Masakra w Pequot, podczas której spalono mieszkańców kilku wiosek Pequot wraz z ich domami, była także dziełem kolonistów z Plymouth. Indianie zaczęli stawiać opór, ale było już za późno: nawet najbardziej niszczycielskie najazdy, kiedy w Nowej Anglii zniszczono dziesiątki osad i miast, nie mogły nic zmienić. Wyzwolone ziemie były częścią Nowej Anglii, która później stała się kolonią Massachusetts Bay. Nowo przybyli purytanie z Wielkiej Brytanii osiedlali się w sąsiednich małych miasteczkach i osadach i budowali własne. Między 1630 a 1643 rokiem Nowa Anglia przyjęła około 20 tysięcy ludzi, prawie 45 tysięcy przeniosło się na południe lub wyjechało na wyspy Ameryki Środkowej.
Jednym z popularnych porównań używanych do opisu Ameryki jest: Tygiel(Autorstwo tego wyrażenia przypisuje się różni ludzie, w tym filozof i pisarz R. W. Emerson oraz autorzy zbioru „Nowy Rzym, czyli Stany Zjednoczone Świata” C. Gepp i T. Pesce. Jednak upowszechniło się po wystawieniu sztuki pod tym samym tytułem (Columbia Theatre, Waszyngton, 1908), napisanej przez Israela Zangwilla, brytyjskiego dziennikarza i dramatopisarza.). Do roku 1775 kocioł ten nie był jeszcze bardzo gorący; koloniści Ameryki Północnej nie byli związani ani jednym wyznaniem równość społeczna ani jednorodności etnicznej. Przeczytaj o „tyglu” Ameryki w artykule Kultura i patriotyzm USA.
Jedna trzecia Pensylwanii była już zamieszkana przez niemieckich luteranów, anabaptystów mennonitów oraz innych wyznań i sekt. Benjamin Franklin strasznie się martwił, że nie są Anglikami. Ale wszystkie ich dzieci mówiły po angielsku: wśród przodków białych Amerykanów większość z nich stanowili Niemcy i Anglicy. Maryland powitała angielskich katolików, francuskich hugenotów rozsianych po całej Południowej Karolinie. Szwedzi preferowali Delaware. W Wirginii osiedlili się Polacy, Niemcy i Włosi. Migranci często trafiali do tzw Nowy Świat na podstawie tzw. kontraktu: za ich transport zapłacił ktoś bogatszy, ale na miejscu musieli na to pracować cztery lata. Za przesiedlenie młodych kobiet płacili kawalerowie – najczęściej tytoniem po 120 funtów każdy. Umowa mogłaby zostać odsprzedana, a podpisujący mógłby zostać zmuszony do umorzenia długów na rzecz innej osoby. To było białe niewolnictwo.
Życie osad regulowały bardzo surowe prawa przewidujące surowe kary; purytańskie instytucje religijne czasami przeradzały się w dzikie okrucieństwo: wystarczy przypomnieć sobie polowanie na czarownice w Salem. Dwie trzecie osadników zginęło w drodze lub w pierwszych miesiącach po wylądowaniu. Czasami nie mogli wytrzymać ucisku „panów” i udawali się na niezabudowane ziemie lub terytoria indyjskie i tam osiedlali się, a gdy zaczęto ich ścigać, stawiali opór lub posuwali się jeszcze dalej. Granica między terytorium rozwiniętym i niezagospodarowanym stale przesuwała się w kierunku zachodnim. Wolnych najeźdźców ziemi nazywano lokatorami lub pionierami. W ten sposób powstała rolnicza cywilizacja ludzi odważnych, okrutnych i szyderczych, którzy nie tolerowali ataków na swoją wolność, ale nie uznawali prawa do niej innych ludzi, np. Hindusów.
Do Ameryki wysyłano przestępców, dobrowolnych i przymusowych, morderców, prostytutki, żebraków, fałszerzy, których na specjalnych aukcjach można było kupić za siedem lat ciężkiej pracy. Anglia, której więzienia były przepełnione, chętnie wysyłała tam jeńców wojennych ze Szkocji i Irlandii. Irlandczykom było podwójnie ciężko: pionierscy osadnicy angielscy powitali ich z wrogością.
Uważa się, że pierwszy Europejczyk postawił stopę w Nowym Świecie w piątek 12 października 1492 roku, kiedy hiszpańscy żeglarze wylądowali na jednej z wysp Bahamów, którą nazwali San Salvador. Możliwe, że jeszcze przed tą datą przeprawili się niektórzy odważni europejscy nawigatorzy Ocean Atlantycki: Islandzkie sagi wspominają morskie podróże Leifa Eriksona, który rzekomo dotarł do wybrzeży Ameryki Północnej około roku 1000, nazywając współczesne labradory Hellulandem („krainą płaskich kamieni”), Nową Szkocją Marlandem („krainą lasów”) oraz terytorium Massachusetts Vineland („kraina winogron”) Coraz częściej pojawia się opinia, że Templariusze, członkowie templariuszy, regularnie odwiedzali Nowy Świat, a ściślej wschodnie wybrzeże Ameryki Południowej, prawdopodobnie eksportując stamtąd amerykańskie srebro do Europy – to nie przypadek, że metal, wcześniej dość rzadki, stał się tak powszechny w Zachodnia Europa właśnie w okresie świetności tego zakonu*. (* W niedawno opublikowanym opracowaniu włoski historyk Ruggero Marino, powołując się na odkryte przez siebie dokumenty, twierdzi, że Kolumb odkrył Amerykę podczas tajnej wyprawy w 1485 r., wyposażony zgodnie z instrukcjami papieża Innocentego VIII, a w 1492 r. wiedział już dokładnie, które wybrzeża zmierzał do).
Na długo przed przybyciem ludzi o bladych twarzach obie Ameryki były zamieszkane przez ludzi o czerwonawym odcieniu skóry. Około 20 tysięcy lat temu, przed powstaniem Cieśniny Beringa, która oddzielała Azję i Amerykę, Alaskę i Syberię połączył pas lądu. Starożytne plemiona z Azji Północno-Wschodniej, pierwsi imigranci ze Starego Świata, przekroczyli ten przesmyk do Ameryki, nie podejrzewając, że dostąpią zaszczytu odkrycia nowego kontynentu. Imigranci z Azji pędzili coraz dalej na południe, osiedlając się w obu Amerykach. Być może osadnictwo Ameryki następowało w kilku falach, gdyż przed przybyciem Europejczyków Nowy Świat zamieszkiwały setki plemion aborygenów, różniących się między sobą sposobem życia (mieszkańcy lasów budowali wigwamy z kory brzozowej, mieszkańcy równin używali zamiast tego skór zwierzęcych, niektóre plemiona mieszkały w „długich” domach, inne budowały „kamienice” pueblo z kamieni i gliny), zwyczajów i oczywiście języka. Nazwy niektórych plemion pozostały uwiecznione na mapie Ameryki: nazwy miejscowości Illinois, Północnej i Południowej Dakoty, Massachusetts, Iowa, Alabama, Kansas i wielu innych mają pochodzenie indyjskie. Zachowały się także niektóre języki indyjskie. Jeszcze podczas II wojny światowej Indianie Navajo służyli jako sygnaliści w armii amerykańskiej, komunikując się przez radio język ojczysty. Stosowanie rzadki język pozwoliło zachować tajemnicę wojskową w nienaruszonym stanie – wywiad wroga nigdy nie był w stanie rozszyfrować przekazywanych w ten sposób informacji.
Przed przybyciem Europejczyków potężne indyjskie państwa Azteków (na terytorium współczesnego Meksyku) i Inków (w Peru) powstały już w Ameryce Środkowej, a jeszcze wcześniej na Półwyspie Jukatan i na terytorium współczesnej Gwatemali rozkwitły tajemnicza cywilizacja Majowie, tajemniczy zniknął około 900 r. n.e. mi. Jednak na terytorium obecnie okupowanym przez Stany Zjednoczone nie było stanów indyjskich, a aborygeni znajdowali się na etapie prymitywnego systemu komunalnego. Większość Indian Ameryki Północnej żyła z polowań, rybołówstwa i zbierania zasobów naturalnych. Plemiona zamieszkujące doliny rzek Ohio i Mississippi zajmowały się rolnictwem. Byli na poziomie, jaki cywilizacja Starego Świata miała 1500 r. p.n.e. e., tj. w jego rozwój kulturowy pozostawał w tyle za Europą o około trzy tysiące lat.
Historia osadnictwa w Ameryce. Nowoczesna nauka sugeruje, że w tym okresie Ameryka została zasiedlona z Azji przez Cieśninę Beringa Górny paleolit, czyli około 30 tysięcy lat temu. Pod koniec II tysiąclecia p.n.e. mi. W Veracruz i Tabasco mówiący po Majach Olmekowie stworzyli pierwszą cywilizację w Ameryce Środkowej. W kraju tym, niemal pozbawionym kamienia budowlanego, piramidy, schody i platformy wzniesiono z ziemi i gruzu i przykryto grubą warstwą gliny i gipsu. Nie zachowały się budynki z drewna i strzechy.
Unikalną cechą architektury olmeckiej były monolityczne bazaltowe filary w kryptach grobowych, a także mozaikowa nawierzchnia miejsc kultu z blokami kamieni półszlachetnych. Pomniki rzeźb Olmeków charakteryzują się realistycznymi cechami. Doskonałe próbki monumentalna rzeźba Olmekowie to kolosalne ludzkie głowy odkryte w La Venta, Tres Zapotes i San Lorenzo.
Wysokość głowy wynosi 2,5 m, waga około 30 t. W rzeźbach tych nie znaleziono żadnych fragmentów ciała. Monolit bazaltowy, z którego wykonana jest rzeźba, został dostarczony z kamieniołomu wulkanicznego oddalonego o 50 km od ich lokalizacji. Co więcej, zarówno Olmekowie, jak i Majowie nie mieli zwierząt pociągowych. Wśród licznych stel znalezionych w osadach Olmeków znajdują się wizerunki jaguara, kobiety w osobliwym stroju i wysokim nakryciu głowy.
Są też wizerunki władców, kapłanów, bóstw, ludzkie twarze z pyskiem jaguara lub kłami jaguara w pysku, dziecko o rysach jaguara. W VII-II wieku. pne mi. Olmekowie mieli silny wpływ kulturowy na sąsiednie ludy indyjskie. W III wieku. N. mi. nagle zniknęły. Badania archeologiczne ostatnie lata i wynaleziony w latach pięćdziesiątych XX wieku. datowanie radiowęglowe potwierdziło jedną z hipotez dot klęski żywiołowe, które okresowo występowały w Ameryce Środkowej.
Naukowcy ustalili, że na początku naszej ery miała miejsce tu erupcja wulkanu, która położyła kres dalszy rozwój Indiańska kultura. Ogromne obszary ziemi zostały pozbawione roślinności i stały się nieodpowiednie dla rolnictwa, ponieważ popiół wulkaniczny pokrył ziemię o 20 cm lub więcej. Wiele rzek zniknęło, zwierzęta wymarły. Ludzie, którzy przeżyli, przenieśli się na północ, do pokrewnych plemion. Znaleziska archeologiczne potwierdzają, że w krótkim czasie liczba ludności wzrosła ponad dwukrotnie, a w lokalnej kulturze pojawiają się cechy obce lokalnym tradycjom – nowe formy ceramiki, ozdoby, wśród których znajdują się wyroby ceramiczne pokryte pyłem wulkanicznym. Starożytny indyjski manuskrypt Popol Vuh opisuje wydarzenia podobne do erupcji wulkanu: z nieba spadła gęsta smoła, oblicze Ziemi pociemniało i zaczął padać czarny deszcz. W innym rękopisie, zatytułowanym Chilam-Balam z Proroctw Jaguara, znajduje się również informacja o klęsce żywiołowej.Podniósł się słup nieba - znak zagłady świata, żywi zostali pochowani wśród piasku i fale morskie
Koniec pracy -
Ten temat należy do działu:
Kultura Majów
Co więcej, granice między tymi obszarami ludzka aktywność bardzo niewyraźne, ponieważ w Największe osiągnięcia te obszary również obejmują.. Sztuka jako taka, w przeciwieństwie do filozofii, nauki, religii i etyki.. Sztuka, w odróżnieniu od wszystkich innych działań, jest wyrazem wewnętrzna esencja osoba w całości..
Jeśli potrzebujesz dodatkowy materiał na ten temat lub nie znalazłeś tego, czego szukałeś, polecamy skorzystać z wyszukiwarki w naszej bazie dzieł:
Co zrobimy z otrzymanym materiałem:
Jeśli ten materiał był dla Ciebie przydatny, możesz zapisać go na swojej stronie w sieciach społecznościowych:
Ze szkoły nam to mówią Ameryka zasiedlane przez mieszkańców Azji, którzy przemieszczali się tam grupami przez Przesmyk Beringa (w miejscu, gdzie obecnie znajduje się cieśnina). Osiedlili się w całym Nowym Świecie po tym, jak ogromny lodowiec zaczął się topić 14-15 tysięcy lat temu. Czyż nie rdzenni mieszkańcy Ameryka w ten sposób przybyła na kontynent (a raczej dwa kontynenty)?!
Jednak ostatnie odkrycia archeologów i genetyków podważyły tę harmonijną teorię. Okazuje się, że Ameryka była zamieszkana więcej niż raz, dokonali tego jakieś dziwne ludy, prawie spokrewnione z Australijczykami, a poza tym nie jest jasne, jakim transportem pierwsi „Indianie” dotarli na skrajne południe Nowego Świata.
Ludność Ameryki. Pierwsza wersja
Do końca XX wieku w antropologii amerykańskiej dominowała hipoteza „pierwszego Clovisa”, według której ta kultura starożytnych łowców mamutów, która pojawiła się 12,5–13,5 tys. lat temu, była najstarszą w Nowym Świecie.
Według tej hipotezy ludzie, którzy przybyli na Alaskę, mogli przetrwać na terenach wolnych od lodu, ponieważ śniegu było tu całkiem sporo, ale potem drogę na południe blokowały lodowce aż do okresu 14-16 tysięcy lat temu, ponieważ z których osadnictwo w Ameryce rozpoczęło się dopiero po zakończeniu ostatniego zlodowacenia.
Hipoteza była harmonijna i logiczna, jednak w drugiej połowie XX wieku dokonano odkryć z nią niezgodnych. W latach 80. XX w. Tom Dillehay podczas wykopalisk w Monte Verde (południowe Chile) odkrył, że ludzie żyli tam co najmniej 14,5 tys. lat temu. Wywołało to ostrą reakcję środowiska naukowego: okazało się, że odkryta kultura była o 1,5 tysiąca lat starsza od Clovis w Ameryce Północnej.
Aby nie przepisywać uczniów i nie zmieniać ich poglądu na cechy populacji amerykańskiej, większość amerykańskich antropologów po prostu zaprzeczyła naukowej wiarygodności odkrycia. Już w trakcie wykopalisk Deley spotkał się z potężnym atakiem na swoją reputację zawodową, doszło do zamknięcia finansowania wykopalisk i prób uznania Monte Verde za zjawisko niezwiązane z archeologią.
Dopiero w 1997 roku udało mu się potwierdzić datowanie na 14 tys. lat, co spowodowało głęboki kryzys w rozumieniu sposobów zasiedlania Ameryki. W tamtym czasie w Ameryce Północnej nie było miejsc tak starożytnego osadnictwa, co rodziło pytanie, skąd dokładnie ludzie mogli dostać się do Chile.
Niedawno Chilijczycy zaprosili Deleya do kontynuowania wykopalisk. Pod wpływem smutnego doświadczenia dwudziestu lat wymówek początkowo odmówił. „Miałem dość” – naukowiec wyjaśnił swoje stanowisko. Ostatecznie jednak się zgodził i odkrył na stanowisku MVI narzędzia niewątpliwie wykonane przez człowieka, którego starożytność wynosiła 14,5-19 tys. lat.
Historia się powtórzyła: archeolog Michael Waters natychmiast zakwestionował odkrycia. Jego zdaniem znaleziskami mogą być proste kamienie, nieco przypominające narzędzia, co oznacza, że tradycyjna chronologia osadnictwa w Ameryce wciąż nie jest zagrożona.
Znaleziono „broń” Delaya
Nadmorscy nomadzi
Aby zrozumieć, jak uzasadniona jest krytyka Nowa praca, zwróciliśmy się do antropologa Stanislava Drobyshevsky'ego (MSU). Według niego znalezione narzędzia są wprawdzie bardzo prymitywne (jednostronnie obrobione), ale wykonane z materiałów niespotykanych w Monte Verde. Kwarc w znacznej części trzeba było przywieźć z daleka, czyli takich przedmiotów nie można mieć naturalne pochodzenie.
Naukowiec zauważył, że systematyczna krytyka tego rodzaju odkryć jest całkiem zrozumiała: „Kiedy w szkole i na uniwersytecie uczy się, że Ameryka została w określony sposób zasiedlona, nie jest łatwo porzucić ten punkt widzenia”.
Mamuty w Beringii
Zrozumiały jest także konserwatyzm amerykańskich badaczy: w Ameryce Północnej uznane znaleziska pochodzą sprzed tysięcy lat późniejszy okres, wskazany przez Deleya. A co z teorią, że zanim lodowiec stopił się, zablokowani przez niego przodkowie Indian nie mogli osiedlić się na południu?
Jednakże, jak zauważa Drobyshevsky, w bardziej starożytnych datach chilijskich miejsc nie ma nic nadprzyrodzonego. Wyspy położone wzdłuż dzisiejszego wybrzeża Pacyfiku w Kanadzie nie były pokryte lodowcem i odnaleziono tam pozostałości niedźwiedzi z tamtych czasów. epoka lodowcowa. Oznacza to, że ludzie mogli łatwo rozprzestrzenić się wzdłuż wybrzeża, przeprawiając się łodzią i nie zagłębiając się w niegościnną wówczas Amerykę Północną.
Australijski ślad
Jednak dziwność osadnictwa w Ameryce nie kończy się na tym, że pierwszych wiarygodnych odkryć przodków Indian dokonano w Chile. Niedawno okazało się, że geny Aleutów i grup Indian brazylijskich mają cechy charakterystyczne dla genów Papuasów i australijskich aborygenów.
Jak podkreśla rosyjski antropolog, dane genetyków dobrze pokrywają się z wynikami analizy czaszek znalezionych wcześniej w Ameryce Południowej i mających cechy zbliżone do australijskich.
Jego zdaniem najprawdopodobniej australijski ślad w Ameryce Południowej wiąże się ze wspólną grupą przodków, z których część przeniosła się do Australii dziesiątki tysięcy lat temu, a część migrowała wzdłuż wybrzeży Azji na północ, aż do Beringii i z dotarł tam na kontynent południowoamerykański.
Pojawienie się Luzii to imię kobiety żyjącej 11 tysięcy lat temu, której szczątki odkryto w brazylijskiej jaskini. 
Jakby tego było mało, badania genetyczne Rok 2013 wykazał, że brazylijscy Indianie Botakudo są blisko mitochondrialnego DNA Polinezyjczyków i niektórych mieszkańców Madagaskaru. W przeciwieństwie do Australoidów Polinezyjczycy mogli z łatwością dotrzeć drogą morską do Ameryki Południowej. Jednocześnie ślady ich genów we wschodniej Brazylii, a nie na wybrzeżu Pacyfiku, nie są tak łatwe do wyjaśnienia.
Okazuje się, że z jakiegoś powodu niewielka grupa polinezyjskich żeglarzy nie wróciła po wylądowaniu, ale pokonała niezwykłe dla nich wyżyny andyjskie, aby osiedlić się w Brazylii. Motywów tak długiej i trudnej dla typowego marynarza podróży lądowej można się tylko domyślać.
Tak więc niewielka część rdzennych Amerykanów ma ślady genów bardzo odległych od genomu reszty Indian, co zaprzecza idei jednej grupy przodków z Beringii.
30 tysięcy lat przed nami
Zdarzają się jednak i bardziej radykalne odstępstwa od pomysłu zasiedlenia Ameryki jedną falą i dopiero po stopieniu lodowca. W latach 70. XX wieku brazylijska archeolog Nieda Guidon odkryła stanowisko jaskiniowe Pedra Furada (Brazylia), w którym oprócz prymitywnych narzędzi znajdowało się wiele dołów paleniskowych, których wiek analiza radiowęglowa wykazała od 30 do 48 tysięcy lat.
Łatwo zrozumieć, że takie liczby wywołały wielką niechęć wśród antropologów Ameryki Północnej. Ten sam Deley skrytykował datowanie radiowęglowe, zauważając, że po pożarze pochodzenia naturalnego mogły pozostać ślady.
Guidon ostro zareagowała na takie opinie swoich kolegów ze Stanów Zjednoczonych w języku latynoamerykańskim: „Ogień naturalnego pochodzenia nie może powstać głęboko w jaskini. Amerykańscy archeolodzy muszą mniej pisać, a więcej kopać”.
Drobyshevsky podkreśla, że choć nikomu nie udało się dotychczas zakwestionować datowania Brazylijczyków, to wątpliwości Amerykanów są całkiem zrozumiałe. Jeśli ludzie byli w Brazylii 40 tysięcy lat temu, dokąd udali się później i gdzie są ślady ich obecności w innych częściach Nowego Świata?
Erupcja wulkanu Toba
Historia ludzkości zna przypadki, gdy pierwsi kolonizatorzy nowych ziem niemal całkowicie wymarli, nie pozostawiając po sobie znaczących śladów. Stało się to z Homo sapiens który osiedlił Azję. Pierwsze ich ślady datowane są tam na okres aż 125 tysięcy lat temu, jednak genetycy twierdzą, że cała ludzkość wywodzi się z populacji, która przybyła z Afryki znacznie później – zaledwie 60 tysięcy lat temu.
Istnieje hipoteza, że przyczyną tego mogło być wyginięcie ówczesnej części azjatyckiej w wyniku erupcji wulkanu Toba 70 tysięcy lat temu. Uważa się, że energia tego zdarzenia przekracza całkowitą moc wszystkich połączonych broni nuklearnych, jakie kiedykolwiek stworzyła ludzkość.
Jednak nawet wydarzenie potężniejsze niż wojna nuklearna byłoby trudne do wyjaśnienia zniknięcia znaczących populacji ludzkich. Niektórzy badacze zauważają, że w wyniku eksplozji nie wymarli ani neandertalczycy, ani denisowianie, ani nawet Homo floresiensis, który mieszkał stosunkowo blisko Toby.
A sądząc po indywidualnych znaleziskach w południowych Indiach, lokalny Homo sapiens, którego ślady są w genach, nie wymarł w tym czasie współcześni ludzie z jakiegoś powodu nie jest to przestrzegane. Stąd pytanie, gdzie osiedlili się ludzie, którzy osiedlili się 40 tysięcy lat temu Ameryka Południowa, pozostaje otwarta i w pewnym stopniu poddaje w wątpliwość najstarsze znaleziska typu Pedra Furada.
Genetyka kontra genetyka
Często sprzeczne są nie tylko dane archeologiczne, ale także tak pozornie wiarygodne dowody, jak markery genetyczne. Tego lata zespół Maanasy Raghavana z Muzeum Historii Naturalnej w Kopenhadze ogłosił, że dane genetyczne obalają pogląd, że do zasiedlenia obu Ameryk przyczyniła się więcej niż jedna fala starożytnych osadników.
Według nich geny bliskie Australijczykom i Papuasom pojawiły się w Nowym Świecie później niż 9 tysięcy lat temu, kiedy Amerykę zamieszkiwali już ludzie z Azji.
W tym samym czasie ukazała się praca innej grupy genetyków pod przewodnictwem Pontusa Skoglunda, która na podstawie tego samego materiału sformułowała odwrotne stwierdzenie: pewna populacja duchów pojawiła się w Nowym Świecie albo 15 tysięcy lat temu, albo nawet wcześniej i być może osiedlili się tam przed azjatycką falą migracji, z której wywodzili się przodkowie zdecydowanej większości współczesnych Indian.
Ich zdaniem krewni australijskich Aborygenów przekroczyli Cieśninę Beringa, by zostać wypędzeni przez kolejną falę migracji „indyjskich”, której przedstawiciele zdominowali Amerykę, wypychając nielicznych potomków pierwszej fali do amazońskiej dżungli i Wyspy Aleuckie.
Rekonstrukcja Ragnavana dotycząca zaludnienia Ameryki
Jeśli nawet genetycy nie mogą dojść do porozumienia między sobą co do tego, czy komponenty „indyjskie”, czy „australijskie” stały się pierwszymi aborygenami Ameryki, jeszcze trudniej jest wszystkim innym zrozumieć tę kwestię. A jednak coś można o tym powiedzieć: czaszki podobne kształtem do papuaskich znajdowano na terenie współczesnej Brazylii od ponad 10 tysięcy lat.
Naukowy obraz osadnictwa w obu Amerykach jest bardzo złożony i obecny etap zmienia się znacząco. Oczywiste jest, że w zasiedlaniu Nowego Świata brały udział grupy o różnym pochodzeniu - co najmniej dwie, nie licząc małego elementu polinezyjskiego, który pojawił się później niż pozostałe.
Oczywiste jest również, że przynajmniej część osadników zdołała skolonizować kontynent pomimo lodowca – omijając go łodziami lub po lodzie. W tym samym czasie pionierzy następnie przemieszczali się wzdłuż wybrzeża, dość szybko docierając na południe współczesnego Chile. Najwyraźniej pierwsi Amerykanie byli bardzo mobilni, ekspansywni i umiejętnie korzystali z transportu wodnego.
