Mykeny to starożytne miasto, o którym wspomina wiele greckich legend. Było to miejsce narodzin słynnego Agamemnona, który pokonał nie do zdobycia Troję. Mieszkały tu także liczne postacie z dzieł starożytnych poetów i mitycznych bohaterów. Miasto było największym ośrodkiem kulturalnym. Nadał nawet nazwę całej epoce zwanej „cywilizacją mykeńską”. Mykeny wyróżniały się ogromnym bogactwem, którego ślady odkryto podczas wykopalisk archeologicznych kilka wieków później.
Mykeny w mitologii
Według mitów starożytnej Grecji miasto zostało zbudowane przez syna Danae i Zeusa Perseusza. To do niego należy zwycięstwo nad straszną Gorgoną Meduzą. Aby chronić miasto, potężni Cyklopowie wznieśli mur forteczny o długości 900 m. Jest on wykonany z ogromnych kamiennych płyt. Ich wysokość w niektórych miejscach sięga 7,5 m, a ich waga to 10 ton. Żaden człowiek nie może wykonać takiej pracy.
Zarządzanie Mykenami z Perseusza przeszło w ręce jego potomków, którzy przez kilka pokoleń wspierali dobrobyt miasta. Stopniowo władza przechodziła w ręce dynastii Atreusów, co nie umniejszało wpływów miasta.
Schemat starożytnego miasta
Agamemnon, godny władca i spadkobierca dynastii, zdołał zebrać armię i pokonał Troję w długiej walce. Jednak w tym czasie miały miejsce tragiczne wydarzenia, które wpłynęły na całe jego życie. Opisują je mity i dzieła poetów.
Podczas kampanii wiatry tylne ustały i dalszy postęp był wątpliwy. Na polecenie Wyroczni Agamemnon złożył bogom w ofierze własną córkę. Ofiara nie poszła na marne, bogowie pomogli Agamemnonowi wygrać, ale złamali serce matki dziewczyny i żony króla. Wracając do domu dopiero po 10 latach, król zastał żonę Klimnestrę ze złamanym sercem. Nie wybaczyła mężowi i spiskując ze swoim kochankiem, zabiła go w łazience. Prawie trzy tysiące lat później Grecy nadal nazywają kobiety-morderczyniami imieniem starożytnej królowej.
Mykeny w historii Grecji
Mykeny były największym miastem całego wybrzeża Morza Egejskiego i starożytnej Hellady. Niestety z tego okresu zachowało się bardzo niewiele dokumentów dowodowych. Większość informacji należy zaczerpnąć ze znalezisk archeologicznych i dzieł poetyckich Homera, Ajschylosa, Sofoklesa, Eurypidesa i innych.
Historycy sugerują, że miasto zostało założone w 2000 roku p.n.e. W swojej historii musiał dwukrotnie przeżywać rozkwit i podupadać. Pierwszy okres przypada na epokę przedantyczną i kończy się erupcją wulkanu na wyspie Santorini.
W drugim okresie rozkwitu Mykeny stały się największym miastem współczesnej Europy, do którego należały prawie wszystkie ziemie Peloponezu. Tu była rezydencja władców. Na początku ery chrześcijańskiej rola Myken znacznie się zmniejszyła, a całkowite spustoszenie ogarnęło je do II wieku p.n.e. już AD.
Opis i atrakcje
Dzięki pracy archeologów XIX wieku. udało się odkryć starożytne miasto i zbadać jego historię. Prawdziwej rewolucji w badaniach nad Mykenami dokonał Heinrich Schliemann, biznesmen i archeolog amator, mający obsesję na punkcie odnalezienia wielkiej Troi. Podczas wykopalisk znaleziono wiele przedmiotów gospodarstwa domowego i glinianych tabliczek, a także biżuterię, w tym złotą maskę Agamemnona.
Wewnątrz murów twierdzy, które miejscami dochodziły do 17 m grubości, wyposażono galerie i kazamaty. Liczne ścieżki dla mieszkańców okolicznych terenów prowadziły od podnóża wzgórza do twierdzy. Szlachta dojeżdżała do miasta asfaltową drogą. Główną bramą miasta była Brama Lwa, wykonana z trzech ociosanych bloków i ozdobiona figurami lwic.
W centralnej części Myken znajdowały się pomieszczenia dla króla i królowej (megarony). Są to przestronne sale z tronem dla pana. Na posadzce i ścianach zachowały się do dziś elementy pięknych fresków oraz pozostałości paleniska w części centralnej. Odbywały się tutaj wszystkie ważne spotkania i sądy. Między innymi ocalała czerwonawa podłoga łazienki, w której zginął słynny Agamemnon.
Do przechowywania prochów osób koronowanych wykorzystano grobowce w formie szybów. Największym zainteresowaniem cieszy się skarbiec Atreusa, do którego prowadzi korytarz o długości 36 m. Sam skarbiec ma kształt cylindryczny i pokryty jest ogromną monolityczną płytą. Naukowcy wciąż nie rozumieją, w jaki sposób starożytni budowniczowie byli w stanie zainstalować płytę ważącą ponad 120 ton.
Niedaleko grobowców można zobaczyć pozostałości innych budowli, takich jak domy Sfinksa, handlarza oliwą czy wina. Na terenie znajduje się również muzeum, które prezentuje cenne znaleziska archeologiczne.
Jak się tam dostać?
Aby dostać się do ruin starożytnego miasta, należy udać się do małej wioski Mykines, która znajduje się 90 km od Aten. Autobusy wycieczkowe regularnie odjeżdżają do Myken ze stołecznego terminalu KTEL Athinon. Ruiny można zwiedzać na własną rękę, kupując bilet za 8 euro, ale wycieczka w towarzystwie doświadczonego przewodnika, który podzieli się wieloma przydatnymi i ciekawymi faktami, pozostawi więcej wrażeń.
Co zaskakujące, ruiny, którymi dziś są Mykeny, były kiedyś jednym z najważniejszych miast w Grecji. Tak ważny dla państwa, że cały etap jego rozwoju historycy określają zwykle jako „mykeński”. Portal turystyczny
Mykeny - widok na pozostałości cytadeli na wzgórzu 
Mykeny - widok na stanowisko archeologiczne
Pojawienie się Myken
Pierwsza wzmianka o Mykenach znajduje się w pismach Homera, który charakteryzuje je jako „bogate w złoto”. Jednak starożytne miasto istniało na długo przed narodzinami legendarnego poety, który żył w IX wieku. PNE. Badacze twierdzą, że terytorium, na którym wyrosła stolica starożytnej Grecji, zamieszkiwane było już we wczesnej epoce neolitu. Oczywiście nie było wówczas mowy o żadnych dużych osadach, jednak ówczesne pochówki wskazują, że miejsce, oddalone o 90 km od współczesnych Aten, było od dawna kochane przez ludzkość.
Według starożytnej epopei greckiej Mykeny zostały założone przez Perseusza, syna Zeusa i Danae. Archeolodzy są pewni, że miasto wyrosło ze starożytnego akropolu, który w latach 1800 - 1700 p.n.e. częściowo już otoczony murem twierdzy. Do czasu późnej epoki brązu (1600-1200 pne) na wzgórzu utworzyły się pełnoprawne fortyfikacje miejskie, a Mykeny były dominującym miastem (prawdopodobnie stolicą) stanu we wschodniej części Morza Śródziemnego.
Do roku 1350 p.n.e. mury twierdzy przebudowano w tzw. stylu cyklopowym – kiedy mur zbudowany jest z dużych ociosanych bloków, układanych bez zaprawy. W otoczeniu tych fortyfikacji, których ruiny przetrwały do dziś, powstały liczne pałace i świątynie. Całkowita długość twierdzy wynosiła 1105 m, wysokość budowli ochronnych sięgała 12,5 m. Jednocześnie szerokość muru mogła wahać się w granicach 7,5 - 17 m. Aby zbudować taki mur, głazy ważące od 10 ton były wymagane. Największe kamienie spośród odkrytych podczas wykopalisk ważyły 20 ton. „Liderzy” zbliżali się do granicy 100 ton. Portal turystyczny
Upadek cywilizacji mykeńskiej
Mykeny - rekonstrukcja widoku cytadeli Do 1200 roku p.n.e. wpływ Myken na półwysep stopniowo malał. W efekcie w ciągu zaledwie jednego stulecia cywilizacja mykeńska praktycznie przestała istnieć jako taka, co jest konsekwencją „załamania się epoki brązu”. Większość budynków w mieście została zniszczona. Był to prawdopodobnie bezpośredni skutek najazdu Dorów, wojowniczych ludów z północy (ze Sparty, Krety, południowych Włoch).
Według innej wersji przyczyną było zakłócenie szlaków handlowych spowodowane migracją tajemniczych „ludów morza”, które zniszczyły imperium Hetytów, a także zaatakowały przedstawicieli XIX i XX starożytnej dynastii egipskiej. Jednak pod koniec XIII wieku Mykeny wyposażyły wyprawę przeciw Sparcie, co wskazuje na brak zagrożenia od strony morza.
Inne prawdopodobne przyczyny upadku myken to susza, trzęsienia ziemi, wybuch wulkanu. Jednak obecnie nie można dokładnie powiedzieć, dlaczego centra tej cywilizacji zostały opuszczone lub zniszczone niemal jednocześnie.
Tak czy inaczej Mykeny nadal istniały. Nawet jeśli nie błyszczy. W epoce archaicznej w cytadeli zbudowano majestatyczną świątynię Hery. Armia mykeńska walczyła pod Termopilami podczas wojny z Persami. Wojska brały również udział w bitwie pod Platejami. I 468 pne. mi. naznaczony był dla miasta kolejną stratą – wojska polityki Argos zdobyły Mykeny, wypędziły mieszkańców i zniszczyły fortyfikacje.
Mykeny zostały na krótko odrestaurowane w okresie hellenistycznym, kiedy miasto szczyciło się luksusowym teatrem, którego ruiny przetrwały do dziś. Jednak stopniowo miejsce to zostało ponownie opuszczone, a w rzymskim okresie historii Grecji Mykeny stały się już atrakcją turystyczną.
Grecja Mykeny - lwia brama przy wejściu do cytadeli 
Mykeny - lwy na bramie
Atrakcje turystyczne Mykeny
W przeciwieństwie do tego, akropol mykeński zachował się dość słabo. Wpłynęło to również na los miasta i próby, które spotkały jego budynki. Już po opuszczeniu Myken, w II wieku p.n.e. akropol ucierpiał na skutek poważnego pożaru. Jednak dzięki cyklopowemu murowaniu i solidności konstrukcji do dziś zachowała się część murów, która oddaje solidność konstrukcji.
Aby dostać się na terytorium Akropolu, musisz zapoznać się z kolejną atrakcją Myken - „Bramą Lwa”. Ciekawostką jest, że warowna część miasta była dla mieszkańców czymś w rodzaju boskiego krużganka – pospólstwo mogło się tu dostać tylko w czasie świąt. Nic dziwnego, że centralna brama oddzielająca twierdzę od mieszkań biedoty została zbudowana w taki sposób, aby pokazać ich znaczenie dla granicy między dwiema częściami stolicy polityki. Dzięki solidnemu murowaniu ścian bramy są doskonale zachowane. A także ich główną dekorację - płaskorzeźbę z dwiema lwicami. Uważana jest za jeden z najsłynniejszych zabytków heraldycznych na świecie, a sama brama stała się symbolem zrujnowanego miasta. Portal turystyczny
Mykeny - Akropol 
Mykeny - jeden z grobowców
Wykopaliska starożytnych Myken
W latach 1874 - 1876. podczas wykopalisk na terenie Myken odkryto liczne grobowce należące do królów polityki. „Groby” zbudowano w formie oryginalnych kopuł – „tholos”, które wykonano z płyt kamiennych. Aby mieć pojęcie o zakresie, można sobie wyobrazić skarbiec Atreusa, mitycznego króla. Wysokość komory grobowej w niej wynosi 13 m (wysokość pięciokondygnacyjnego budynku), a szerokość 14 m.
Co zaskakujące, dwie ogromne płyty nad drzwiami wejściowymi, użyte zamiast belek stropowych, ważą razem około 120 ton. Niestety w starożytności grób został splądrowany. Ponieważ na tholos (tzw. grobowce) mogli sobie pozwolić tylko sławni i zamożni mieszkańcy Myken, podczas wykopalisk znaleziono tu wiele przedmiotów wykonanych ze szlachetnych materiałów. Ponadto pochówki pozwoliły wiele dowiedzieć się o kulturze mykeńskiej – jej czasy są słabo pokryte zabytkami literackimi.
Nie mniej interesujące są grobowce Klitajmestry i Ajgistosa, mykeńskiej władcy i jej kochanka, odnalezione w pobliżu murów twierdzy. Niestety groby ukochanych uległy zniszczeniu w okresie hellenistycznym, kiedy nad nimi zbudowano słynny teatr mykeński. Później przywrócono pochówek królowej, a podczas wykopalisk znaleziono w nim wiele drogiej biżuterii. Portal turystyczny
Mykeny - złota maska 1600. PNE. 
Mykeny - złota biżuteria znaleziona podczas wykopalisk
Muzeum Archeologiczne w Mykenach
Od 1902 roku na terenie wykopalisk w Mykenach działa Muzeum Archeologiczne. Nowoczesny budynek dla niego został zbudowany bardzo blisko akropolu. Budynek usytuowany jest w taki sposób, aby zwiedzający przyglądający się eksponatom wystawionym w salach mogli przez ogromne okna oglądać ruiny miasta. Ekspozycje zajmują jedną czwartą całej powierzchni muzeum. Jednocześnie największą uwagę przywiązuje się do życia Mykeńczyków - ludu, dwa tysiące lat p.n.e. rozpoczął budowę jednego z zaawansowanych krajów starożytnego świata.
U podnóża dawnego miasta leży Równina Argolidów – dość duży obszar żyznej ziemi, która 4100 lat temu stała się domem dla plemion greckich, które weszły w erę średniohelladyczną. Dziś równina jest jednym z najatrakcyjniejszych miejsc turystycznych, mimo oddalenia od Aten – duża ilość zachowanych tu obiektów architektonicznych pozwala gościom Grecji poczuć wielkość cywilizacji, która położyła podwaliny pod nowoczesne trendy polityczne, naukowe i kulturalne . Portal turystyczny
Mykeny godziny otwarcia:
Zima: od 08:00 do 17:00
Lato: (1 maja - 31 października) od 08:00 do 20:00
Bilet na Akropol, „Skarby Atreusa” i Muzeum:
Pełna cena - 12,00 €
Z rabatem - 6,00 €
Młodzież do lat 18 - bezpłatnie
Bezpłatnie dla wszystkich: 6 marca, 18 kwietnia, 18 maja (Międzynarodowy Dzień Muzeów), ostatni weekend września, 28 października, w każdą pierwszą niedzielę miesiąca od 1 listopada do 31 marca.
Adres Myken:.Κ. 21 200, Mykines (Prefektura Argolidy)
III tysiąclecie pne. mi. w historii Grecji kontynentalnej charakteryzuje się rosnącym rozprzestrzenianiem się metali. Ich obróbkę znały już plemiona wczesnohelladyckie: w Ziguri (na południe od Koryntu) znaleziono czubek brązowego sztyletu, w Gerei (Arkadia) - złoty przedmiot; srebro było czasami używane do szpilek. Pochówki w tamtych czasach były zwykle zbiorowe; mieściły się w wąskich grobach o dobrze ukształtowanych i wykutych w skale grobach. Osady zwykle znajdują się na wzgórzach. Nie ma śladów rozwarstwienia własnościowego i społecznego tych plemion. Tylko w regionie Tiryns, w najstarszych warstwach, odkryto fundamenty dużego okrągłego budynku, który prawdopodobnie był chatą przywódcy plemiennego. Oczywiście wczesne plemiona helladzkie żyły w prymitywnym systemie komunalnym.
Około 2500 w Tesalii powstała tak zwana kultura Dimini, zbliżona do kultur plemion naddunajskich, w szczególności kultury Trypolisu. Charakteryzuje się murami obronnymi wzniesionymi wokół osad oraz prostokątnym domem z megaronem (Megaron nazywany był w późniejszych czasach „homeryckich” centralnym pomieszczeniem w domach greckich. Było to prostokątne pomieszczenie na filarach z otworem w dach).
Najwyraźniej nosicielami tej kultury byli przodkowie niektórych plemion greckich. Kultura ta, współistniejąca z wczesną helladyką, stopniowo rozprzestrzenia się na południe aż po Kretę.
Wczesne plemiona helladzkie oczywiście mówiły językiem, który nie należał do indoeuropejskiego. Starogrecki zawierał dużą liczbę słów z rdzeniami zakończonymi na -nt (-nf) i -se, których nie ma w innych językach indoeuropejskich. Słowa te, obok takich nazw geograficznych jak Corinth, Tirinth, Olynthus, zawierają nazwy wielu roślin: hiacynt, narcyz, cyprys i wiele innych. Podobno wszystko to jest dziedzictwem w języku greckim, otrzymanym od wczesnych helladzkich, przedgreckich plemion, które zamieszkiwały Grecję kontynentalną w III tysiącleciu p.n.e. mi. Plemiona wczesnohelladyckie były spokrewnione z najstarszą populacją Azji Mniejszej, ponieważ występują tu również podobne nazwy geograficzne. Próbki ceramiki charakterystyczne dla tego okresu znaleziono także w najstarszych warstwach Troi, a także na Krecie.
Starożytni Grecy nazywali przedgrecką ludność kraju Pelasgians, Carians lub Lelegs. Plemiona te zamieszkiwały Morze Egejskie od okresu neolitu. Najwyraźniej nie należeli do ludów indoeuropejskiej rodziny języków.
Między 2200 a 2000 pne mi. południowa część Półwyspu Bałkańskiego Środkowego Hellady została poddana niszczycielskiej inwazji. (XXI - XXII pne). Fala plemion greckich (sami Grecy nazywali się później Hellenami) wlała się do Morza Egejskiego z północy. Podczas prac wykopaliskowych w wielu osadach warstwa wczesnohelladyczna jest oddzielona od kolejnych warstwą popiołu; inne wczesnohelladyckie osady były na ogół opuszczone przez ich mieszkańców. Zwyczajowo nazywa się zdobywców miniami, gdyż charakterystyczne dla nich przedmioty (szare naczynia) po raz pierwszy odnaleziono w Orchomenus w Beocji, gdzie według greckich legend żyły legendarne minia. Szare naczynia minyan zostały wykonane z dobrze wyrobionej gliny, która po wypaleniu nabrała ciemnego lub jasnoszarego koloru. Szara ceramika minian, współczesna z wyżej wspomnianą kreteńską ceramiką typu Kamares, pochodzi z pierwszych wieków II tysiąclecia.
Początek okresu średniohelladyckiego zbiega się w czasie z pojawieniem się w środkowej i wschodniej Azji Mniejszej plemion Hetytów, posługujących się językiem należącym do rodziny indoeuropejskiej. Wydaje się, że Minii przywieźli ze sobą język grecki.
Ogólnie rzecz biorąc, źródła starożytne dość dokładnie wskazują granice osadnictwa poszczególnych plemion helleńskich przez prawie całe II tysiąclecie p.n.e. mi. do początku kolejnej inwazji – przesiedlenia Dorów. Dane starożytnych pisarzy potwierdzają badania obszarów występowania różnych dialektów greckich. Trzy główne grupy plemion greckich - Jonów, Achajów i Eolów - osiedliły się na terytorium Grecji kontynentalnej: Jonowie zamieszkiwali Attykę i północno-wschodnią część Peloponezu, Achajowie zajmowali prawie cały Peloponez, Eolowie osiedlili się w Tesalii i środkowej Grecja, z wyjątkiem Attyki. Przez prawie całe drugie tysiąclecie plemiona Achajów, które zamieszkiwały najżyźniejsze regiony i znajdowały się bliżej najstarszych – przedgreckich ośrodków kultury (przede wszystkim Krety), rozwijały się znacznie szybciej niż inne plemiona greckie; jako pierwsi stworzyli społeczeństwo i państwo klasowe i rozprzestrzenili się na całym Morzu Egejskim. W szczególności Achajowie stworzyli królestwo mykeńskie, które odegrało ważną rolę w historii starożytnej Grecji.
Plemiona kultury środkowej Hellady zajmowały się głównie rolnictwem i hodowlą bydła. W ich wsiach znaleziono pszenicę, jęczmień, proso, pory, groch, fasolę, soczewicę i garnki z żołędziami, prawdopodobnie używane jako żywność. W wielu domach Minyan znajdują się lampy, w których jako materiał palny służyła oliwa z oliwek. Znaleziono także kości byków, owiec, kóz i osłów, co wskazuje na rozwój hodowli bydła. Minis zajmowali się również rybołówstwem. W Phylakopi, na wyspie Melos, znaleziono wazę z XVIII lub XVII wieku. pne e., który przedstawia linię ludzi idących wzdłuż strumienia, trzymających rybę w każdej ręce.
Ceramika miniin, w przeciwieństwie do naczyń wczesnogreckich, była już wytwarzana na kole garncarskim. W ciągu pięciu wieków okresu średniohelladyckiego ceramika przeszła znaczącą ścieżkę rozwoju. Późniejsza ceramika minian, która współistniała jednak z siarką, wyróżnia się żółtym kolorem, co było prawdopodobnie spowodowane udoskonaleniem pieców garncarskich i podwyższeniem temperatury wypalania. Po raz pierwszy zauważalny jest wpływ kreteński na ozdoby żółtych naczyń Minin. W domach Minyan jest dużo naczyń glinianych; wraz z grubo wykończonymi naczyniami kuchennymi, naczyniami cienkościennymi, ogromnymi pithoi - naczyniami do przechowywania żywności, podczas wykopalisk znajdują się eleganckie kielichy; znaleziono również specjalne naczynia na wodę, wino, oliwę itp.
Częste znaleziska bitewnych toporów z brązu, ozdób wykonanych z metali szlachetnych i rzadziej naczyń metalowych świadczą o znacznym postępie w technice obróbki metalu w porównaniu z kulturą wczesnohelladyczną.
Plemiona Minyan nadal żyły w warunkach prymitywnego systemu komunalnego. Ich pochówki, znane, liczące kilkaset osób, odbywały się w tzw. grobach skrzynkowych. Ciało zmarłego umieszczano zwykle niejako w pozycji przykucniętej w kamiennej skrzyni wykonanej z płyt wapiennych; w grobach umieszczono niewiele inwentarza. Jednak sądząc po przedmiotach gospodarstwa domowego, istnieją już pewne różnice w statusie majątkowym poszczególnych rodzin.
Okres późnej Hellady (XVI - XII wiek p.n.e.)
Okres późnej hellady trwał od około 1600 do 1100 p.n.e. mi. W historii Grecji kontynentalnej czas ten nazywany jest także mykeńskim, od głównego ośrodka kultury tamtego okresu - Myken. Liczba stanowisk archeologicznych jest bardzo duża. Najwybitniejsze zabytki pochodzą z peloponeskich ośrodków tej kultury: Myken, Tiryns i Pylos. Jednak obiekty późnohelladyckie znajdują się w dużych ilościach we wschodniej części Morza Śródziemnego, aż po Egipt i Ugarit (Fenicja). Duże ośrodki kultury mykeńskiej charakteryzują monumentalne konstrukcje architektoniczne (pałace, mury obronne, ogromne grobowce), duża ilość metali szlachetnych, wysoce artystyczne rękodzieło, wiele rzeczy przywiezionych z krajów Wschodu, a nawet krajów bałtyckich (bursztyn). Jednak większość osiedli - a co najmniej sto z nich zostało odkopanych - pod względem inwentarza, a co za tym idzie, sposobu życia mieszkańców nie różni się zbytnio od tych samych osiedli z poprzedniego okresu. Ale w głównych ośrodkach kultury mykeńskiej, w szczególności w samych Mykenach, zauważalna jest ciągła, czasem zdumiewająco szybka ewolucja kultury materialnej.
Najbardziej wskazującą na ten czas jest zmiana form pochówków; na przestrzeni III i II tysiąclecia istnieje 5 głównych grup pochówków: jamowe, skrzynkowe, szybowe, komorowe i kopułowe. Groby jamowe to owalne lub prostokątne zagłębienia w ziemi, zwykle skaliste; gliniane miski zostały umieszczone na ciele zmarłego; te pochówki są charakterystyczne dla czasów wczesnej i środkowej hellady, ale występują również w okresie późnym.
Opisane powyżej groby skrzynkowe to również jednoczesne groby jamowe. Inwentarz obu tych grup grobów jest niezwykle ubogi, co można tłumaczyć niskim poziomem rozwoju sił wytwórczych we wczesnych okresach, a później także faktem, że w takich grobach chowano zwykłych ludzi.
Kolejnym najważniejszym zabytkiem Myken są grobowce szybowe. Te prostokątne, nieco wydłużone grobowce zostały wykute w miękkiej skale na głębokość od 0,5 do 3-4 m; reprezentują dalszy rozwój pochówków dołowych i skrzynkowych. Inwentarz tych grobowców zadziwia mnóstwem złotych przedmiotów. Znaleźli też wiele przedmiotów wykonanych z brązu i srebra. W grobach znaleziono bursztyn, strusie yaipas i inne wyraźnie importowane przedmioty. Prace artystyczne w tych grobowcach świadczą o wpływie sztuki kreteńskiej, choć tematyka obrazów różni się znacznie od kreteńskiej. W grobowcach znaleziono również ceramikę minyjską. Groby znajdują się wśród grobów środkowej Hellady. Oczywiście były to miejsca pochówku władców.
Czwartym typem pochówków są grobowce komorowe budowane wewnątrz wzgórz. Wejście do komory grobowej prowadziło przez otwarty korytarz-dromos. Komnaty to rodzinne krypty. Ich ekwipunek składa się z broni, narzędzi, ozdób, artykułów gospodarstwa domowego itp. Takie grobowce znaleziono nie tylko w Mykenach, ale także na całym terytorium kultury mykeńskiej. Groby te uważane są za grobowce rodzin arystokratycznych.
Ostatnią grupą budowli grobowych są kopulaste grobowce z okresu późnej hellady, które są dużymi (do 14 m średnicy) konstrukcjami murowanymi; ich wysokość jest w przybliżeniu równa średnicy podstawy. Architektonicznie te grobowce są dalszym rozwojem grobowców komorowych; są również wyposażone w dromos. Odkryto kilkadziesiąt takich grobowców, w tym 9 w rejonie Myken. Większość z tych grobowców została splądrowana w starożytności, jednak złożoność ich budowy i zachowany w niektórych grobowcach inwentarz daje prawo do uznania ich za miejsca pochówku królów, których warunkowo nazywa się królami „dynastii kopulastych grobowców”.
Mykeny
Mykeny znajdują się na Peloponezie, w połowie drogi między Koryntem a Argos. Wzgórze Mykeńskie jest zamieszkane od początku III tysiąclecia. Ze względu na dogodne położenie w centrum niewielkiej, ale żyznej równiny, obecność źródła wody - Perseusza i wreszcie niedostępność wzgórza dla wroga, osada stopniowo się rozrastała. W okresie średniohelladycznym wokół szczytu wzniesiono mur obronny, a na sąsiednich wzgórzach powstały domy. Na zachodnim zboczu wzgórza znajdował się cmentarz z grobowcami szybowymi.
W okresie budowy grobowców szybowych społeczeństwo mykeńskie rosło. Bogactwo inwentarza grobowców szybowych świadczy o znacznym rozwoju sił wytwórczych w okresie przejścia do okresu późnej hellady. Powszechne stosowanie brązu, obfitość metali szlachetnych i ich hojne wykorzystanie jest wyraźnym wskaźnikiem już istniejącego oddzielenia rzemiosła od rolnictwa i długiego gromadzenia umiejętności pracy wśród mykeńskich rzemieślników. Obecność rzeczy obcego pochodzenia świadczy o powiązaniach, ewentualnie handlu, z odległymi krajami. Całość znalezisk w grobowcach szybowych daje podstawy do uznania ówczesnego społeczeństwa mykeńskiego za społeczeństwo klasowe. Społeczeństwo niewolników powstało w Mykenach w wyniku wewnętrznego rozwoju. Wszystkie dowody archeologiczne świadczą o lokalnych korzeniach kultury mykeńskiej.
Na początku XV wieku. pne mi. w Mykenach najwyraźniej do władzy doszła wspomniana wyżej „dynastia kopulastych grobowców”, która trwała co najmniej do 1300 r. p.n.e. mi. W tym czasie najbardziej zauważalny jest wpływ sztuki kreteńskiej. Jak wspomniano wcześniej, z rozszyfrowania linearnego B nieuchronnie wynika, że to właśnie w tym czasie Achajowie podbili Knossos. Zwycięzcy oczywiście przywieźli do domu nie tylko wiele obiektów sztuki kreteńskiej, ale być może kreteńskich rzemieślników. Jednocześnie więzy Mikona z innymi krajami znacznie się rozszerzają. Na przykład w El-Amarna (Egipt) znaleziono 19 mykeńskich waz - podobno prezent dla faraona Echnatona. Dużą liczbę ceramiki mycejskiej znaleziono w Tros i Milecie (zachodnie wybrzeże Azji Mniejszej), na wyspie Cypr, a nawet w Ugarit (Fenicja).
W XIV wieku. pne mi. w Mykenach jest znaczna konstrukcja. Akropol mykeński (Kreml) jest rozbudowywany i wzmacniany, budowane są mury cyklopowe z tzw. Lwią Bramą. Na szczycie wzgórza powstaje nowy pałac z megaronem, salą tronową i sanktuarium. Ściany pałacu zdobią wysoce artystyczne freski. W tym czasie grobowce szybowe były również otoczone kamiennym ogrodzeniem. Wiele nowych domów, które są obecnie wykopywane, zostało zbudowanych na sąsiednich wzgórzach. W sztuce zauważalna jest walka z wpływami kreteńskimi; Kreteńskie motywy kwiatowe i marynistyczne stają się coraz bardziej konwencjonalne i ostatecznie ustępują miejsca linearnemu ornamentowi z wieloma wstążkami i spiralami.
Do tego czasu powstała sieć dróg łączących Mykeny z zatokami Argolis i Koryntu. Zachowane do dziś pozostałości mostów, nasypów brukowych itp. świadczą o tym, że wszystkie te konstrukcje drogowe zostały zbudowane według jednego planu. Obecność rozwiniętej sieci drogowej wskazuje, że Mykeny były wówczas stolicą jakiegoś małego, scentralizowanego państwa. Znaleziska ceramiki mykeńskiej poza Grecją kontynentalną stają się, można powiedzieć, zjawiskiem masowym. Szczególnie wiele takich znalezisk dokonano na wyspach Morza Egejskiego iw południowej części Azji Mniejszej. Grobowiec kopulasty typu mykeńskiego został znaleziony w Kolofon (wybrzeże Azji Mniejszej). Był to czas największego rozkwitu i rozprzestrzeniania się kultury mykeńskiej.
W połowie późnego okresu helladzkiego zaczyna się słabnięcie Myken. Mieszkańcy najwyraźniej spodziewali się ataków. Wykopaliska pokazują, że wszystkie źródła wody zostały doprowadzone do północnej bramy akropolu, a w jego północno-wschodnim narożniku zbudowano głęboką podziemną cysternę, do której wlewały się wody ze źródła Perseusza. W tym samym czasie przebudowywane są struktury obronne Tirynsu. W XIII wieku. pne mi. zerwać więzi z Egiptem.
Opierając się na wyliczeniach starożytnych autorów, na początek XII w. należy datować wojnę Achajów pod wodzą króla Myken Agamemnona z Troją, opisaną w greckiej epopei Iliadzie. (1194-1184 pne). Dowody archeologiczne wskazują, że w tych latach Achajowie mieli kontakt z północno-zachodnim wybrzeżem Azji Mniejszej i że w tym czasie Troja została zniszczona. Iliada, w poetyckiej formie, najwyraźniej odzwierciedlała militarne starcie między Achajami i Trojanami, które naprawdę miało miejsce.
Inne ośrodki kultury mykeńskiej
Struktury podobne do mykeńskich znaleziono w Tiryns, Pylos, Tebach i kilku innych miejscach. Pałac Tiryns, odkopany w ubiegłym wieku, znajdował się w odległości około 15 km od Myken. Został również zbudowany na stromym wzgórzu i otoczony niemal nie do zdobycia murami. Układ wnętrza tego pałacu jest podobny do mykeńskiego. A tu jest megaron, a ściany pokryte są freskami w stylu mykeńskim.
Nieco później w Pylos (Mesenia) wybudowano pałac. Niedaleko Pylos znajduje się kopulasty grobowiec. W górnych warstwach Pałacu Pylos już na początku wykopalisk znaleziono wiele dokumentów gospodarstwa domowego - gliniane tabliczki ze znakami pisma linearnego B. Pałac Pylos spłonął lub spłonął na początku XII wieku. pne mi.
Ślady kultury mykeńskiej znaleziono również w Lakonice (południowo-wschodnia część Peloponezu). Jego głównym ośrodkiem w późnym okresie helladzkim był Amikles; cmentarz miejscowych władców znajdował się w pobliżu współczesnej wioski Vafio. W grobowcach znaleziono dużą liczbę dzieł sztuki, w tym dwa piękne złote kielichy. W Grecji Środkowej większe osady powstały w Tebach, Atenach i wielu innych miejscach. Pod koniec okresu późnej hellady na jeziorze Copaid w Beocji widoczne są ślady urządzeń irygacyjnych.
Pałace, z ich dużymi zespołami monumentalnych budowli, były tylko wyspami w morzu wiosek, że tak powiem, typu wsi, których mieszkańcy żyli w warunkach niewiele odbiegających od poprzednich. W samej Grecji kontynentalnej odkopano kilkadziesiąt takich osad. W Koraku, Evtresis i wielu innych wsiach nie znaleziono żadnych monumentalnych budowli, nie ma rzeczy importowanych, bardzo mało rękodzieła, z wyjątkiem naczyń glinianych.
Stan sił wytwórczych w okresie późnej Hellady.
Czas mykeński - okres rozkwitu epoki brązu. Z brązu wytwarzano szeroką gamę narzędzi, broni, naczyń, biżuterii itp. W regionie Myken znaleziono brązowe sztabki, siekiery, noże, pierścienie, gwoździe, zawiasy drzwi itp. Inne metale były używane w nieco mniejszym tom. Cyna była używana do produkcji przyborów kuchennych; nawet naczynia gliniane zostały wykonane na wzór metalowych wzorów. W Nemei, na północ od Myken, znaleziono pozostałości kopalni miedzi. Niektórzy badacze sugerują, że źródłem bogactwa Myken jest rozwój złóż miedzi. Złoto i srebro były stosunkowo szeroko stosowane do wyrobu wszelkiego rodzaju biżuterii. Jednak taka biżuteria była droga i noszona tylko przez bogatych.
Wbrew długoletnim przekonaniom Grecja mykeńska znała również żelazo, które jednak było używane tylko do przedmiotów luksusowych. W ówczesnych warstwach znaleziono kilka żelaznych pierścionków, wisiorków, guzików; W Tiryns odkryto żelazną harfę. Dopiero pod koniec okresu późnohelladyckiego opanowano technikę topienia żelaza na wzór topienia miedzi, ale nadal w dość niskich temperaturach: w żużlach okresu mykeńskiego zawartość żelaza jest bardzo wysoka.
Główną gałęzią produkcji było niewątpliwie rolnictwo i pokrewna hodowla bydła. W tym okresie nadal siali pszenicę i jęczmień, sadzili groch, fasolę, soczewicę. W wielu domach znaleziono magazyny z pitoi wypełnionymi zbożem. W Mykenach odkryto specjalny spichlerz. O znaczącym rozwoju roślin oleistych i winiarstwa świadczą materiały z wykopalisk domów w pobliżu Akropolu Mykeńskiego, warunkowo nazywane przez archeologów domami „kupca oliwy z oliwek” i „kupca wina”. W pierwszym z nich znaleziono 39 tabliczek z napisami w linijce B, w których uwzględniono dochód i konsumpcję oliwy z oliwek.
W tym czasie hodowano bydło; istnieją dane dotyczące hodowli owiec i świń. W jednym z grobów szybowych odnaleziono wizerunek konia, który był wówczas zaprzęgany wyłącznie do rydwanów wojennych. Do transportu towarów używano osłów i mułów. Szereg danych pośrednich - znaczny wzrost liczby ludności, wykorzystanie dużej liczby osób w dużych budynkach, rozwój rzemiosła - prowadzi do wniosku, że wydajność pracy w rolnictwie powinna do tego czasu znacznie wzrosnąć.
W rzemiośle zaszły wielkie zmiany. Budowa pałaców, murów obronnych, grobowców, dróg itp. pilnie domagał się nowych narzędzi produkcji. Mykeńscy budowniczowie używali kilku rodzajów dłut, wierteł, różnych młotów i pił; do obróbki drewna używano siekier i noży. W Mykenach znaleziono okółek i ciężarki z krosien.
Ogromne rozmiary mykeńskich budowli świadczą o dość wysokiej wiedzy budowniczych, wieloletnich umiejętnościach pracy murarzy, wielkich umiejętnościach rzeźbiarzy i wielu innych robotników. Ogromne kamienne bloki ważące czasem kilkadziesiąt ton, z których zbudowano mury obronne Pałacu Tiryns, przywieziono z kamieniołomu znajdującego się kilkanaście kilometrów od Tiryns. Kamienie do budynków najpierw obrabiano ciężkimi młotami, a następnie cięto piłą z brązu. Zastosowanie systemu przeciwwag i wsporników oraz montaż rur spustowych wymagały dość skomplikowanych obliczeń. Charakterystyczna jest jednolitość precyzyjnie opracowanych metod murowania ścian na całym terytorium rozmieszczenia kultury mykeńskiej.
Późnohelladcy garncarze wytwarzali naczynia różnej wielkości – od małych kielichów po ogromne naczynia. Glina była dobrze oczyszczona, ścianki naczyń były cienkie, powierzchnia wazonów często polerowana, a wypalanie było wysokiej jakości. W Ziguri natrafiono na duży magazyn ceramiki, w którym znajdowało się kilkaset misek, naczyń, dzbanków itp. Obecność tak dużych zapasów naczyń w niewielkiej osadzie położonej z dala od dużych ośrodków wskazuje na znaczny rozwój garncarstwa.
Z całości tych danych wynika, że rzemiosło oddzieliło się już od rolnictwa i stało się samodzielną gałęzią produkcji. Większość rzemieślników pracowała w pałacach lokalnych władców i zajmowała się produkcją broni, budownictwem i dobrami luksusowymi. Inni, tacy jak garncarze, wytwarzali dobra konsumpcyjne.
Handel wewnętrzny był słabiej rozwinięty niż handel zagraniczny. Oprócz cyny do Grecji mykeńskiej importowano wyłącznie towary luksusowe. Dla porównania przypominamy, że w tym czasie na Krecie istniały już sztabki miedzi, mające kształt skóry wołu i prawdopodobnie pełniące rolę pieniądza.
Public relations
Po znalezieniu klucza do odczytania ponad 3000 tabliczek Knossos i Pylos ze znakami linearnymi B, który przez pół wieku stanowił dla badaczy zagadkę, możliwe staje się przedstawienie ogólnego obrazu stosunków społecznych społeczności mykeńskiej i późno minojskiej.
Tablice przedstawiają archiwum głównie gospodarki królewskiej i świątynnej. Podobno znaczna część osób wymienionych w tekstach to niewolnicy. W bardzo wielu przypadkach wskazuje się miejsce pochodzenia niewolników, zazwyczaj są to jakieś osady greckie, ale w Pylos byli niewolnicy z Knossos. W tablicach uwzględniono także dzieci niewolników. Przy specjalnych okazjach wymieniana jest spora liczba chłopców i dziewcząt podarowanych świątyniom różnych greckich bogów. Ogólnie rzecz biorąc, sądząc po danych z tablic, większość niewolników należała do świątyń. W inskrypcjach wymienieni są niewolnicy zajmujący się hodowlą bydła i rzemiosłem; wiele z nich zasadzono na ziemi i musieli dostarczać świątyniom pewną ilość pożywienia. Tabliczki Pylos zawierają wiele informacji na temat doeli. Termin ten prawdopodobnie odpowiada greckiemu doula, oznaczającemu niewolników. Grupa osób nazywana tym terminem liczy kilkaset osób. Tak więc tablice Pylos w pełni potwierdzają niewolniczy charakter społeczeństw greckich okresu mykeńskiego.
Stosunki agrarne, sądząc po tych samych tekstach, wyglądały mniej więcej następująco. Część rolników posiadała ziemię; inni są określani jako najemcy. Dzierżawcy gruntów płacili za swoje działki w naturze. Jak już wspomniano powyżej, wielu niewolników świątynnych zasadzono również na ziemi, która najwyraźniej należała do świątyń. Oprócz tego tablice mówią również o miejscach królewskich, oznaczonych terminem temenos, który znajduje się również w eposie homeryckim. Oczywiście rozwarstwienie wolnej populacji rolniczej było już znaczące.
Dość dużo zarówno w tabliczkach Pylos, jak i Knossos mówi o rzemieślnikach. Najczęściej wymieniani są kowale, którym wręcza się metal, prawdopodobnie w sztabkach, i którzy oddają gotowy produkt; kowale otrzymują za to jedzenie; dostają także niewolników. Tabliczki czasami odnoszą się do znacznych ilości wyrobów metalowych; w jednej inskrypcji wymieniono 217 osi, w kolejnych 50 mieczy, w trzeciej 462 pary kół. Kowale, podobnie jak rolnicy, otrzymywali pewne zadania, ale byli zwolnieni z dostaw żywności. Tkaniny, białe i kolorowe oraz ubrania wytwarzały niewolnice, które również przekazywały pewną ilość gotowych wyrobów.
Stosunkowo niewiele mówi się na tabliczkach o rządzącej klasie właścicieli niewolników; Wspomniane są basilei - termin używany do określenia przywódców plemiennych ("królów") w wierszach homeryckich. Jednak nadal odgrywali stosunkowo skromną rolę. Teksty wymieniają kapłanów i kilka innych kategorii szlachty.
Stosunki własnościowe, istnienie znacznych posiadłości świątynnych i skład dominującej klasy właścicieli niewolników, w której kapłani najwyraźniej odgrywali dużą rolę, upodabniają społeczeństwo okresu mykeńskiego do społeczeństw niektórych wczesnych niewolników wschodnich. państw posiadających niż do późniejszych greckich społeczeństw posiadających niewolników.
Upadek kultury mykeńskiej
W XIII wieku. pne mi. coraz wyraźniej widać oznaki osłabienia społeczeństwa mykeńskiego; linki zewnętrzne stopniowo się zmniejszają; w samych Mykenach prowadzona jest tylko budowa obronna. Wkrótce nadchodzi ostateczny upadek kultury mykeńskiej. Wykopaliska archeologiczne pokazują, że budowa w tym czasie została całkowicie zatrzymana; brak danych o stosunkach zewnętrznych; nawet lokalna ceramika staje się nieporównywalnie mniejsza. Ten sam wzorzec spadku obserwuje się w Tiryns. Tylko w Atenach, jak wykazały stosunkowo niedawne wykopaliska, w XIII i XII wieku. pne mi. występuje intensywna konstrukcja obronna. W Atenach ufortyfikowano mury akropolu, rozbudowano system budowli obronnych oraz wykopano przejście do źródła wody na głębokość 30 m poniżej poziomu akropolu.
Działania te były prowadzone w obliczu wspólnego zagrożenia dla całego świata mykeńskiego. Takim zagrożeniem była najwyraźniej inwazja plemion Dorów. Wraz z Jonami, Achajami i Eolami Dorowie byli jedną z głównych grup starożytnych plemion greckich. Według starożytnych autorów przesiedlenie Dorów rozpoczęło się 80 lat po upadku Troi, a więc pod koniec XII wieku. Przywdziewać. mi. Dowody archeologiczne potwierdzają, że upadek Myken miał miejsce w ostatniej tercji XII wieku p.n.e. mi. Wydaje się pewne, że społeczeństwo mykeńskie padło pod ciosami Dorów.
Analizując przyczyny upadku niewolniczej kultury mykeńskiej, zwykle wskazuje się, że Dorowie mieli broń wykonaną z żelaza i że potęga mykeńskiego społeczeństwa została podkopana przez długą wojnę trojańską. To wyjaśnienie jest dalece niewystarczające. Upadek kultury mykeńskiej zaczyna się co najmniej sto lat przed migracją Dorów. Dowody z inskrypcji na Pylos dowodzą, że w Pylos istniały masy okrutnie wyzyskiwanych niewolników i bezrolnych. To właśnie ten powód miał zdecydowanie osłabić opór niewolniczego społeczeństwa mykeńskiego wobec plemion doryckich, które nie znały jeszcze ostrych sprzeczności klasowych. Ponadto wczesne społeczności mykeńskie będące właścicielami niewolników rozwinęły się tylko w kilku ośrodkach Peloponezu i być może w środkowej Grecji; większość okolicznej ludności nadal żyła w warunkach zbliżonych do warunków z poprzedniego okresu i prawdopodobnie była również poddawana eksploatacji przez Mykeńczyków i innych właścicieli niewolników. Wszystkie te okoliczności z góry przesądziły o upadku kultury mykeńskiej.
Pomimo szybkiego upadku wczesnych społeczeństw niewolniczych Grecji mykeńskiej, odegrały one dość dużą rolę w dalszym rozwoju kultury greckiej, która odziedziczyła wiele po społeczeństwach późnego okresu helladzkiego. Miejscowa ludność nie została zniszczona przez Dorów; kultura plemion greckich I tysiąclecia p.n.e. mi. wiele jej korzeni sięga okresu mykeńskiego.
Potomkowie mitycznego Perseusza rządzili Mykenami przez wiele pokoleń, dopóki nie zostali zastąpieni przez potężną dynastię Atreus, z którą wiąże się wiele heroicznych i tragicznych wydarzeń. Syn Atreusa, legendarny Agamemnon, który prowadził kampanię przeciwko Troi, za radą wyroczni poświęcił bogom własną córkę Ifigenię. Po triumfalnym powrocie z wojny trojańskiej Agamemnon został zabity w łazience przez żonę Klitajmestrę, która nie wybaczyła mężowi śmierci córki. Z kolei Klitajmestra zostaje zabita przez swojego syna Orestesa, zrozpaczonego wściekłością, podżeganego przez jej siostrę Elektrę. Co mogę powiedzieć? Ciężkie czasy, trudne nawyki. Ale po tysiącleciach imię Klitajmenestre stało się powszechnie znane w Grecji dla żon - morderców mężczyzn.
Te legendy i przypuszczenia znalazły historyczne potwierdzenie, gdy niemiecki archeolog-amator Heinrich Schliemann w poszukiwaniu Troi przypadkowo natknął się na jedno z cmentarzysk kopalni. W pobliżu znaleziono kilka innych pochówków tego samego typu i wtedy stało się jasne, dlaczego Homer nazwał Mykeny bogate w złoto. Podczas wykopalisk znaleziono niesamowitą ilość złota i niesamowicie pięknych rzeczy (około 30 kg!): biżuterii, kielichów, guzików, sprzętu wojskowego i broni z brązu ozdobionej złotem. Struck Schliemann napisał: „Wszystkie muzea świata nie posiadają nawet jednej piątej tych bogactw”. Ale najważniejszym znaleziskiem była złota maska pośmiertna, która według Schliemanna należała do samego Agamemnona. Jednak wiek cmentarzysk nie potwierdził tej wersji, pochówki zostały wykonane znacznie wcześniej, przed panowaniem Agamemnona. Ciekawostką potwierdzającą potęgę i bogactwo starożytnych Myken jest to, że nie znaleziono żadnych żelaznych przedmiotów. Głównymi materiałami, z których wykonano odkryte przedmioty, są srebro, brąz i złoto. Artefakty znalezione na cmentarzyskach kopalni są przechowywane w Muzeum Archeologicznym w Atenach oraz w Muzeum Archeologicznym w Mykenach.
Starożytne miasto zajmowało strategicznie korzystną pozycję na szczycie wzgórza, chronioną przez masywne mury akropolu. Układanie murów obronnych odbywało się bez użycia jakiegokolwiek spoiwa. Kamienie zostały dopasowane tak ciasno, że ściany sprawiają wrażenie monolitycznych. Na akropol wiodła słynna „Brama Lwa” – cyklopowa budowla z kamieni, ozdobiona płaskorzeźbą z dwiema lwicami – symbolem potęgi królewskiej dynastii. Brama jest najsłynniejszą budowlą Myken, a płaskorzeźba uważana jest za jeden z najważniejszych zabytków heraldycznych na świecie.
W cytadeli znajdowały się domy mieszkalne szlachty oraz budynki gospodarcze, a wiele budynków miało dwa i trzy kondygnacje. Niedaleko wejścia zachowały się pozostałości kręgu grobowego A, w którym znajdują się grobowce szybowe pochodzące z 1600 roku p.n.e. Znalezione w nich przedmioty wskazują, że miały miejsce pochówki rodzin królewskich.
Z dziedzińca przy „Lwiej Bramie” zaczynały się duże schody prowadzące do pałacu królewskiego. Centrum pałacu stanowił Megaron – duża sala z paleniskiem na podłodze. Królewski Megaron był budynkiem centralnym, rodzajem centrum administracyjnego. Odbywały się tu zebrania, rozstrzygano sądy. Z komnat królewskich pozostały tylko fundamenty. Możesz też dostrzec fragmenty fundamentów czerwonej łazienki, w której zginął Agamemnon.
W niewielkiej odległości od murów akropolu odkryto krąg grobowy B, w którym znajdują się grobowce kopulaste (tholos) – kolejny przykład architektury mykeńskiej. Najbardziej imponującym i najlepiej zachowanym z nich jest tak zwany „Skarbiec Atreusa” lub „Grób Agamemnona”. Kiedy pochówek odnalazł Schliemann, okazał się on splądrowany. Nie udało się zatem ustalić, kto był właścicielem grobowca, ale wielkość i cechy architektoniczne sugerują, że wewnątrz znajdował się grobowiec królewski. Okrągłe podziemne konstrukcje zastąpiły pochówki kopalniane. Pochyły korytarz wyłożony kamieniami prowadzi do wysokiego, wąskiego wejścia. Wewnątrz grobowca znajduje się imponująca kopuła o wysokości 13,5 mi średnicy 14,5 m, wyłożona poziomymi rzędami kamieni. Każdy rząd nieznacznie wystaje z poprzedniego. Przed budową rzymskiego Panteonu grobowiec był najwyższą budowlą tego typu.
Mykeny znajdują się na wzgórzu pomiędzy dwoma szczytami górskimi. Twierdza Agamemnon w Mykenach, lepsza niż jakiekolwiek inne miejsce w Grecji, zasługuje na miano legendy. Twierdza została odkryta w 1874 roku przez niemieckiego archeologa Heinricha Schliemanna, który odkrył Troję. Schliemann kierował się szczerym przekonaniem, że znajdzie tu dowody potwierdzające prawdziwość eposu homeryckiego. Schliemann znalazł wspaniale wykonane złote przedmioty i niezwykłe pochówki.
Historia i legendy o Mykenach (Grecja)
Region Mykenaean-Argos należy do tych obszarów Grecji, które były zamieszkane od czasów starożytnych, o czym świadczą stanowiska neolityczne, które pojawiły się około 3000 roku p.n.e. Ale trzy wieki końca II tysiąclecia p.n.e. wiążą się z twierdzą mykeńską i dramatycznymi wydarzeniami wokół niej - okres od około 1550 do 1200 pne. Nazywa się Mykenaean, ale termin ten oznacza nie tylko sąsiedztwo Myken, ale całą cywilizację epoki brązu, która kwitła w tym czasie.
Mit przedstawiony przez Homera w Iliadzie i Odysei oraz przez Ajschylosa w Oresteum opowiada historię Myken. Mykeny zostały założone przez Perseusza, który zabił meduzę Gorgona, ale potem miasto wpadło w zakrwawione ręce Atreusa. Fiesta uwiódł żonę swojego brata Atreusa, a w celu zemsty zabił synów Fiesty i nakarmił nimi własnego ojca. Nic dziwnego, że takie zachowanie rozgniewało bogów. Córka Fiesty, Pelopia, urodziła syna ze swojego ojca, który nazywał się Ajgistos, który dojrzał, zabił Atreusa i zwrócił tron Fiesta.
Klątwa bogów spadła na syna Atreusa Agamemnona. Wracając do Myken z wojny trojańskiej, podczas której dowodził wojskami greckimi na to stanowisko naczelnego wodza, idąc na wojnę poświęcił swoją córkę Ifigenię - Agamemnon został zabity przez własną żonę Klitajmestrę i jej kochanka - to samo Egistus, który zabił swojego ojca Atreusa. Tragiczny krąg dopełnił syn Agamemnona Orestesa, który zabił własną matkę, czyli Klitajmestrę, po czym był ścigany przez Eryniesa – aż Atena wyprosiła u Eryniesa przebaczenie dla nieszczęsnego mściciela i usunęła ciążącą nad nim klątwę. go z rodziny Atrid.
To, co archeolodzy odkryli w Mykenach, doskonale wpisuje się w legendę – przynajmniej jeśli rozumiemy ją jako poetycką opowieść o historii sporów międzydynastycznych lub – jak to bywa większość naukowców – połączenie kilku historii, które powstały w różnym czasie i różne czasy. Budynek, który znalazł Schliemann ma cechy sugerujące, że był używany od około 1950 rpne, ale widział dwa okresy pozornego spustoszenia: około 1200 i ponownie około 1100 rpne, po których miasto, którego dobrobyt, wydawało się, nic nie przeszkodziło, i został całkowicie opuszczony przez mieszkańców.
Nie jest jeszcze możliwe wyjaśnienie wszystkich tych wydarzeń, zwłaszcza że dobrze znana teoria „inwazji Dorów” nie może być poprawna, ale wydaje się, że jakaś wojna na dużą skalę między rywalizującymi królestwami mogłaby przyczynić się do upadku Myken. Wydaje się też, że wysoki rozwój cywilizacyjny do XIII wieku p.n.e. tylko zintensyfikował walkę, a wykopaliska w Troi potwierdziły historię ruiny tego miasta w 1240 p.n.e. przez armię, której przywódcą mógł równie dobrze być król myken . W tym okresie w mykeńskiej fortecy zbudowano nowe, potężne fortyfikacje.
Do twierdzy mykeńskiej można wejść (lato: poniedziałek 12:30 19:30, wtorek-niedziela 8:00-19:30; zima: 8:30-17:00; 8 €) przez słynną Bramę Lwa. Ogromnym zainteresowaniem cieszą się okazałe mury, których grubość w niektórych miejscach sięga 6 metrów i są wykonane z ogromnych kamieni. Ściany nazywane są „cyklopami”: Hellenowie wierzyli, że tylko niektóre legendarne stworzenia, na przykład cyklop, mogą zbudować coś takiego, a nie śmiertelni ludzie. Nad bramą znajduje się rzeźbiony płaskorzeźba doskonałego wykonania.
Mykeny w tym okresie były u szczytu swojej potęgi – miasto stanęło na czele konfederacji miast Argolis (Assina, Hermiona – obecna Ermioni), zdominowało Peloponez i władczo rozciągnęło swoje wpływy na inne miasta położone na wybrzeżu Morza Egejskiego . Filar, podtrzymywany przez dwa potężne lwy, wydaje się być swego rodzaju emblematem mykeńskiego rodu królewskiego – w każdym razie podobny wizerunek zdobi stela znaleziona w fortecy.
Wewnątrz murów po prawej stronie Schliemann w wyniku wykopalisk odkrył pochówki – Koło Pogrzebowe. Uważa się, że tutaj znajdują się szczątki Agamemnona i jego współpracowników, którzy zostali zabici po zwycięskim powrocie z Troi. Otwierając jeden z grobów, Schliemann znalazł w nim bardzo starannie wykonaną wspaniałą złotą maskę i uznał, że to Agamemnon: „Spojrzałem na twarz Agamemnona!” - wykrzyknął Niemiec w entuzjastycznym telegramie wysłanym przez niego do króla.
Rzeczywiście, przez pewien czas prawdziwość opowieści Homera wydawała się niepodważalna i niepodważalna. Ale w rzeczywistości okazało się, że pochówki miały miejsce co najmniej trzy wieki przed wojną trojańską, chociaż jeśli Homer połączył w swojej epopei kilka różnych legend, które pojawiły się w różnym czasie, nie ma powodu, aby odrzucać możliwość powiązania między maskami i król mykeński, którego można również nazwać Agamemnonem. Skarby (obecnie są w nich) są niewątpliwie królewskie - niewiele znalezisk archeologicznych jest z nimi porównywalnych pod względem bogactwa i przepychu.
Schliemann uważał przestronny Dom Południowy za kręgiem grobowym za pałac Agamemnona. Jednak Pałac Królewski był znacznie wspanialszą budowlą, odkrytą później podczas wykopalisk w pobliżu szczytu akropolu. W XIII wieku p.n.e. został przebudowany i okazał się imponującym, pięknie wykończonym zespołem architektonicznym: choć ruiny sięgają jedynie poziomu gruntu, granice między poszczególnymi pomieszczeniami dość łatwo odgadnąć.
Jak wszystkie mykeńskie pałace, ten został zbudowany wokół dużego dziedzińca: schody od strony południowej musiały prowadzić przez jakiś przedpokój do dużej prostokątnej sali tronowej. Od wschodu, przez podwójny portyk, do megaronu wchodziły duże sale recepcyjne z tradycyjnym okrągłym paleniskiem pośrodku. Uważa się, że niewielkie pomieszczenia w północnej części pałacu służyły jako komnaty królewskie, a pozostałości alabastrowej łaźni odnalezione w jednym z tych pomieszczeń budzą złowieszcze podejrzenia – czy zginął tu Agamemnon?
Spacer po ziemnych wałach pogrąża w snach o wydarzeniach z minionych dni. Tajna cysterna, która została tam zakopana około 1225 roku p.n.e., przypomina życie Mykeńczyków. Być może pomogła obrońcom twierdzy wytrzymać oblężenie z zewnątrz. Schody prowadzą w dół do podziemnego źródła - i możesz przejść całą tą ścieżką, po prostu weź pochodnię lub lepiej latarkę i załóż buty: woda kapie na ostatnim zakręcie krętego korytarza. W pobliżu znajduje się Dom Kolumnowy, w którym zachował się fundament schodów, które kiedyś prowadziły na górę.
Tylko mykeńska elita rządząca („elita”) mogła osiedlić się w samej fortecy. Dlatego też główna część miasta położona poniżej, poza murami obronnymi, wzdłuż drogi, odnaleziono pozostałości domów należących do handlarzy oliwą i winem. Wśród znalezisk są tabliczki z napisem linearnym, które udało nam się przeczytać: tabliczki zawierają przepisy na doprawianie oliwy z oliwek przyprawami.
Znaleźli również dużo ceramiki, której wygląd i obfitość sugeruje, że starożytni Mykeńczycy mieli rozległe stosunki handlowe. Znalezione tabliczki po raz kolejny świadczą o wysokim poziomie cywilizacji mykeńskiej: sądząc po odszyfrowanych tekstach, nie tylko rządowi skrybowie, którzy pracowali w królewskich pałacach, mieli umiejętności pisania, jak wcześniej sądzono. Być może w pobliżu twierdzy znajdowało się dobrze prosperujące, bogate miasto.
Obok ruin domostw odkryto kolejny Grobowy Krąg, którego budowa datuje się na ok. 1650 r. p.n.e. Być może pochówki te pozostawiła dawna dynastia, która rywalizowała z królami Koła Pogrzebowego. W pobliżu znajdują się dwa tholos – tak nazywały się okrągłe komory grobowe. Schliemann, który odkrył tolozy, „zidentyfikował” je jako groby Ajgistosa i Klitajmestry. Pierwsza, ta bliższa Lwiej Bramy, została zbudowana około 1500 roku p.n.e. i obecnie się zapada - dlatego ogrodzono ją linami. Druga jest o dwieście lat młodsza, czyli nawiązuje do czasów wojny trojańskiej i na razie mogą ją odwiedzać.
Czterysta metrów w dół drogi od twierdzy znajduje się tholos zwany Skarbcem Atreusa lub bardziej formalnie „Grobem Agamemnona” (taki sam rozkład jak w twierdzy; opłata za wstęp jest wliczona w cenę biletu do twierdzy) . Najwyraźniej pod tą kopułą pochowano ostatnich mykeńskich królów.
Ale bez względu na to, dlaczego i dla kogo wzniesiono tę podobną do ula budowlę, bez wątpienia pozostaje ona wybitnym zabytkiem epoki mykeńskiej. Wchodząc do tholos przez majestatyczny piętnastometrowy tunel, trafisz na zbyt wąski korytarz, tzw. dromos.
Skarbiec Atreusa to monumentalna budowla o wyjątkowo doskonałej technologii. Ściany wewnętrzne i dromy wyłożone są gładkimi, pięknie wykończonymi płytami. Nadproża drzwi wewnętrznych pokryte są płaskorzeźbami i ornamentami z brązu.
Z nowoczesnej wioski Mykines do skrzyżowania autostrad Corinth-Argos i dworca kolejowego w Fichti są tylko 2 kilometry, ale nie wszystkie pociągi na trasie Argos zatrzymują się na stacji Fichti.
Autobusy jadące z Argos lub zazwyczaj wysadzają pasażerów chcących dostać się do Myken na Fichti (bilety autobusowe sprzedawane są w kawiarni przy rozwidleniu), a nie w wiosce Mykines.
Ona i starożytne Mykeny są obsługiwane przez przepełnione autobusy jadące z Nauplionu przez Argos. Starożytne Mykeny od centrum Mykines są dwa kilometry pod górę, w sezonie natkniesz się na kilka mobilnych restauracji i mobilną pocztę w furgonetce.
- Zakwaterowanie i wyżywienie we wsi Mykines (Grecja)
Jeśli nie masz własnego samochodu, możesz zostać w wiosce: Mykines w ciągu dnia wypełniony jest turystami, ale gdy kończy się dzień pracy i odjeżdżają autobusy z podróżnikami, od razu panuje cisza. Na jedynej ulicy wsi znajdują się hotele nazwane imieniem Atrids, ale można też wynająć pokój. Oba mykineskie kempingi (są dwa) są w zasięgu ręki z centrum, choć znajdują się na obrzeżach wioski.
Oba są otwarte przez cały rok, chociaż Camping Mykines jest mniejszy, ale bliżej stanowiska archeologicznego niż Camping Atreus. Wszystkie wymienione poniżej hotele mają restauracje, które obsługują głównie grupy turystów, którzy chcą zjeść lunch, więc nie oczekuj niczego od tych obiektów. Jeśli chcesz zjeść, wybierz się do Electro lub King Menelaos, a nawet po prostu Menelaos – całe trio osiedliło się na głównej ulicy.
1). Hotel Belle Helene- Coś w rodzaju hotelu z dobrą restauracją - w tym samym domu, w którym mieszkał Schliemann, kiedy w Mykenach prowadzono wykopaliska. W księdze gości znajdziesz autografy Virginii Woolf, Henry'ego Moore'a, Sartre'a i Debussy'ego;
2). Pokoje Dassis Hotel– Przyjemne, dobre środowisko; hotel i biuro podróży należy do Marion Dassis, Kanadyjczyka, który poślubił członka miejscowego klanu. Hotel jest dobry dla grup, studentów i rodzin;
3). Hotel Klitemnestra- Czyste, przyjemne, nowoczesne pokoje, prowadzone przez greckich lub australijskich właścicieli;
4). Hotel Le Petite Planete– Wspaniałe widoki i basen. Działa od kwietnia do października. Lokalizacja: w pobliżu starożytnych Myken.
Heraion z Argos i starożytna Midea w Grecji
Mało odwiedzany Heraion z Argos (codziennie 8:30-15:00; bezpłatny) był uważany za ważne sanktuarium poświęcone Herie w czasach mykeńskich i klasycznych. Tradycja mówi, że to tutaj Agamemnon został wybrany na dowódcę wojsk podczas wojny trojańskiej. Z Myken do sanktuarium 7 kilometrów na południe droga biegnie nową autostradą do Tiryns, po drodze można podziwiać wspaniałe widoki na równiny rozciągające się do Argos.
W pobliżu świątyni zobaczysz kilka pochówków mykeńskich, ale najważniejsze - kompleks świątynny (a dokładniej jego pozostałości) nad połączonymi tarasami - został zbudowany w V wieku pne. Przetrwały również łaźnie rzymskie (terminy) i palestra, a centralne fundamenty świątyni są tej samej wielkości co w ateńskim Partenonie.
Jeśli jesteś w samochodzie i jedziesz drogą Mykenae-Nafplio, to Heraion jest świetnym pretekstem do rozproszenia, a jeśli już odwiedziłeś Mykeny, możesz wybrać się na spacer do tej świątyni - z wioski Mykines chodzić pieszo w nieco ponad godzinę, najpierw znajdź starą ścieżkę prowadzącą z Mykines na południowy wschód - biegnie ona równolegle do drogi do Ayia Triada. Ze wsi Khonikas można dojechać autobusem do Argos, ale i tak lepiej pokonać 5 kilometrów i dojechać do wioski Ayia Triada, która jest połączona z Nafplio, skąd transport kursuje trochę częściej.
Starożytna Midea znajduje się między wioskami Midea i Dendra. W epoce mykeńskiej starożytna Midea była trzecim ufortyfikowanym pałacem obok Myken i Tiryns. Wykopaliska odsłoniły fortyfikacje na powierzchni około 2,5 ha, a także szczątki dziewczynki - prawdopodobnie zginęła podczas trzęsienia ziemi, które miało miejsce w XIII wieku p.n.e. - oraz wiele narzędzi rękodzielniczych, ale najsłynniejsze znalezisko, tzw. zwany „kirysem z Dendry” (zbroja z brązu) – obecnie w Muzeum Nauplionu.
W kontakcie z
