В образа на Олга Илинская Гончаров въплъщава не само най-добрите характеристики истинска женано и всичко най-добро в руския човек. Авторът пише, че това момиче не е било красавица в истинския смисъл на думата, „но... ако бъде превърната в статуя, тя ще бъде статуя на изящество и хармония”. Гончаров отбелязва, че това е силен и смел човек, който се чувства като непознат в обкръжението си, но това ни най-малко не й пречи да отстоява позицията си. „В рядко момиче“, подчертава авторът, „ще срещнете такива ... естествена простотапоглед, дума, дело ... Без аффектация, без кокетство, без лъжа ... "
Любовта към Олга Илинская, на първо място, е възможност да промените любим човек, да го направите по-добър, отколкото е в действителност. И това е трагедията на героинята, тъй като тя изисква невъзможното от Обломов: активност, енергия и воля. Трябва обаче да се отбележи, че самата Олга не е готова да се жертва в името на любовта, както прави Агафя Пшеницина, например. „Бихте искали да знаете дали щях да пожертвам мира си за вас, дали щях да тръгна по този път с вас? .. Никога, нито за нищо! — казва тя на Обломов доста уверено.
Олга обича Обломов, който е създала във въображението си. Тя непрекъснато се опитва да промени главния герой, но осъзнавайки, че това е невъзможно, тя се оттегля. Олга казва на Иля Илич: „Мислех, че ще те съживя, че все още можеш да живееш за мен, но ти вече беше умрял преди много време ...“ Така можем да говорим за известна едностранна любов на героиня.
За нея любовта към Обломов беше нещо като мисия, която трябваше да бъде изпълнена. Но такова отношение към любим човек не може да се увенчае с успех, тук трябва да говорим за някакъв егоизъм на Олга. Гончаров добре знае, че Илиинская и Обломов също са различни хораи фактът, че пътищата им се разминават е съвсем естествено. Олга се омъжва за Столц, но така и не става щастлива. Тя е обзета от меланхолия, тъй като дори в брак с активен Щолц това не се случва. духовно израстване, както беше по време на комуникация с Обломов. Олга страда от подобна ситуация, но нищо не може да се промени.
Така, говорейки за характера на Олга Илинская, трябва да се отбележи един вид егоизъм, който в много отношения прави нея и нейната любов уязвими. Героинята става жертва собствено желаниесмени другия човек. Но това е невъзможно и това е нейната трагедия.
Роман И.А. Гончаров "Обломов" е създаден повече от десет години (1846 - 1858). Той изследва личността, дадена в сложни взаимоотношения с околната среда и времето. Главният герой на романа Иля Илич Обломов лежи цял на дивана в апартамента си на улица Гороховая и не прави абсолютно нищо. Неговият свят е ограничен само от пространството на апартамента му. Обломов е натрупал неотложни дела, свързани с преобразуването на имението му. Той прави планове, но не прави нищо, за да ги осъществи. Такъв живот не подхожда на Обломов, но той не може и не иска да промени нищо в него: той е джентълмен, той „не е като всички останали“, той има право да не прави нищо. Но в същото време героят осъзнава малоценността на живота си. Той се измъчва от въпроса: „Защо съм такъв?“ Главата "Мечтата на Обломов" дава отговор на този въпрос. Той описва подробно детството на героя. Там е началото на неговата съдба и идеалът на живота му.
Върху цялото имение на Обломов лежи печатът на мързела и задоволството. Интересен и показателен в този смисъл е епизодът с писмото, което някога е донесено от селянин, пътувал по работа до града. Дамата му се кара, че е донесъл писмото, защото може да има неприятни новини.
Малкият Илюша се вижда насън като седемгодишно момче. Той е жив и игрив, любопитен е към всичко, което се случва около него. Но зоркият надзор на майка му и бавачката му пречи да изпълни желанията си: „Бавачка! Не виждаш ли, че детето изтича на слънце!”
Тогава Иля Илич вижда себе си като момче на дванадесет или тринадесет. И сега вече му е по-трудно да се съпротивлява, умът му вече почти е разбрал, че точно така, както живеят родителите му, трябва да се живее. Той не иска да учи, защото първо трябва да ги напусне У дома, и второ, и не защо. В крайна сметка основното, което майка му следваше, беше детето да е весело, дебело и здраво. Всичко останало се смяташе за второстепенно.
Такъв начин на живот и най-важното - начин на мислене писателят нарича "обломовизъм". Това далеч не е еднозначно понятие. От една страна, това несъмнено е негативно явление: в него са се сляли всички пороци на крепостничеството. От друга страна, това определен типРуски живот, който може да се определи като патриархално-идиличен. Затвореност на пространството, цикличен жизнен цикъл, преобладаване на физиологични нужди и пълно отсъствиедуховно – това са характеристиките на този свят. В него има много положителни страни, които Гончаров поетизира: кротостта, добротата и човечността на обломовците, любовта им към семейството, широкото гостоприемство, спокойствие и мир.
Веднъж излязъл от този свят в настинка и жесток святПетербург, където трябва да се борите за своето „място под слънцето“, Обломов почувства, че не иска да живее като петербургските си познати. Той съзнателно избира своето жизнена позиция, като не иска да се „мръси“ за мръсотията на съвременния циничен живот. Но в същото време Обломов се страхува реален животТой е напълно неподходящ за това. Освен това феодалните нагласи твърдо „седяха“ в главата му: аз съм джентълмен, което означава, че имам право да не правя нищо. Всичко заедно, социално и философско, поражда характера на Обломов и такъв феномен на руския живот като обломовизма.
Образът на Олга Илинская в романа на I.A. Гончаров "Обломов"
„Да разглобиш женските образи, създадени от И. А. Гончаров, означава да претендираш за голям познавач на виенското сърце“, отбелязва един от най-прозорливите руски критици Н. А. Добролюбов. Всъщност образът на Олга Илинская може да се нарече несъмнен успех на психолога Гончаров. Той въплъщаваше не само най-добрите черти на руската жена, но и всичко най-добро, което писателят видя в руския човек като цяло.
„Олга в точния смисъл на думата не беше красавица, тоест в нея нямаше нито белота, нито яркия цвят на бузите и устните й, а очите й не горяха с лъчи на вътрешен огън ... Но ако беше обърната в статуя, тя би била статуя на изящество и хармония ”- точно така, само с няколко детайла, И. А. Гончаров дава портрет на своята героиня. И вече в него виждаме онези черти, които винаги са привличали руски писатели във всяка жена: липсата на изкуственост, красотата не е замръзнала, а жива. „В едно рядко момиче“, подчертава авторът, „ще срещнете такава простота и естествена свобода на погледа, думата, делата... Без аффектация, без кокетство, без лъжи, без сърма, без умисъл.“
Олга е непозната в обкръжението си. Но тя не е жертва, защото притежава и интелигентност, и решимост да отстоява правото на своята жизнена позиция, на поведение, което не е ориентирано към общоприетите норми. Неслучайно Обломов възприема Олга като въплъщение на идеала, за който мечтае. Веднага щом Олга изпя „Casta diva“, той веднага я „разпозна“. Не само Обломов "разпозна" Олга *, но и тя го разпозна. Любовта към Олга става не само изпитание. „Къде е взимала житейски уроци?“ - мисли с възхищение Столц за нея, която обича Олга просто така, преобразена от любов.
Именно връзката на главния герой на романа с Олга ни позволява да разберем по-добре характера на Иля Обломов. Именно погледът на Олгин към нейния любовник помага на читателя да го погледне така, както е искал авторът.
Какво вижда Олга в Обломов? Интелигентност, простота, лековерност, липса на всички онези светски условности, които също са й чужди. Тя чувства, че в Иля няма цинизъм, но има постоянно желание за съмнение и съчувствие. Но Олга и Обломов не са предопределени да бъдат щастливи.
Обломов предвижда, че връзката му с Олга не винаги е тяхна. частен въпрос; те със сигурност ще се превърнат в много условности, задължения. Ще е необходимо да „кореспонирате“, да правите бизнес, да станете член на обществото и глава на семейството и т.н. Щолц и Олга упрекват Обломов за бездействие, а в отговор той дава само нереалистични обещания или се усмихва „някак си жалко, болезнено срамежливо, като просяк, упрекнат за голотата си“.
Олга постоянно мисли не само за чувствата си, но и за влиянието върху Обломов, за нейната „мисия“: „И тя ще направи цялото това чудо, толкова плаха, мълчалива, на която никой все още не се е подчинил, който все още не е започнал да на живо!” И любовта се превръща в дълг за Олга и затова тя вече не може да бъде безразсъдна, спонтанна. Освен това Олга не е готова да жертва всичко за любов. „Бихте ли искали да знаете дали бих пожертвал мира си за вас, дали бих тръгнал с вас по този път? .. Никога, нито за нищо! - решително отговаря тя Обломов.
Обломов и Олга очакват невъзможното един от друг. Тя е от него – активност, воля, енергия; според нея той трябва да стане като Щолц, но да запази само най-доброто, което е в душата си. Той е от нея – безразсъдна, безкористна любов. И двамата са измамени, убеждавайки се, че това е възможно и затова краят на любовта им е неизбежен. Олга обича този Обломов, когото самата тя създаде във въображението си, когото искрено искаше да създаде в живота. „Мислех, че ще те съживя, че все още можеш да живееш за мен - а ти умря отдавна“, едва произнася суровата присъда Олга и задава горчив въпрос: „Кой те прокле, Иля? Какво направи?<...>Какво те съсипа? Няма име за това зло...” “Да”, отговаря Иля. - Обломовизъм! Трагедията на Олга и Обломов става окончателната присъда за феномена, който Гончаров изобразява.
Олга се жени за Stolz. Именно той успя да гарантира, че в душата на Олга здравият разум най-накрая победи чувството, което я измъчваше. Животът й може да се нарече щастлив. Тя вярва в съпруга си и затова го обича. Но Олга започва да се чувства необясним копнеж. Механичният, активен живот на Щолц не предоставя онези възможности за движение на душата, които бяха в чувствата й към Обломов. И дори Столц се досеща: „Научил веднъж, не е възможно да спреш да го обичаш“. С любов към Обломов, част от душата на Олга умира, тя остава жертва завинаги.
„Олга, в своето развитие, представлява най-висшия идеал, който руски художник сега може да извика от съвременния руски живот,<...>живо лице, само такова, каквото все още не сме срещали “, написа Добролюбов. Можем с увереност да кажем, че Олга Илинская продължава тази галерия от красиво женски типове, който бе открит от Татяна Ларина и на който ще се възхищават не едно поколение читатели.
/ Дмитрий Иванович Писарев (1840-1868). Обломов. Роман И. А. Гончарова/
Третата забележителна личност, изявена в романа на г-н Гончаров е Олга Сергеевна Илинская- представя типа на бъдещата жена, как тя впоследствие ще бъде оформена от онези идеи, които в наше време се опитват да въведат в женското образование. В тази личност, която привлича към себе си неизразим чар, но не поразява с никакви рязко забележителни добродетели, две свойства са особено забележителни, хвърлящи оригинален цвят върху всички нейни действия, думи и движения. Тези две свойства са рядкост в съвременни жении следователно особено скъпи в Олга; те са представени в романа на г-н Гончаров с такава художествена вярност, че е трудно да не им се повярва, трудно е да се приеме Олга за невъзможен идеал, създаден от творческа фантазияпоет. Естествеността и наличието на съзнание - това отличава Олга от обикновените жени. От тези две качества следва истинността в думите и делата, липсата на кокетство, желанието за развитие, способността да обичаш просто и сериозно, без хитрости и трикове, способността да се жертваш на чувствата си колкото не по законите на етикета позволете, но гласът на съвестта и разума. Първите два персонажа, разгледани от нас по-горе, са представени вече формирани, а г-н Гончаров само ги обяснява на читателя, тоест показва условията, под влияние на които са се формирали; що се отнася до характера на Олга, той се формира пред очите на читателя. Авторът първо я изобразява като почти дете, момиче, надарено с естествен ум, което се радва на известна самостоятелност във възпитанието си, но не изпитва никаква силно чувство, без вълнение, непознат с живота, не свикнал да се наблюдава, да анализира движенията на собствената си душа. През този период от живота на Олга виждаме в нея богато, но недокосната природа; тя не е покварена от света, не умее да се преструва, но също така не е имала време да развие умствена сила в себе си, не е имала време да изработи убеждения за себе си; тя действа импулсно мила душано действа инстинктивно; тя следва приятелски съвет развита личност, но не винаги критикува тези съвети, обича авторитета и понякога мислено се позовава на своите приятелки, настанени на борда.<...>
Опитът и спокойното размишление биха могли постепенно да изведат Олга от този период на инстинктивни влечения и действия, нейното вродено любопитство може да я доведе до по-нататъчно развитиечрез четене и сериозни изследвания; но авторът избра различен, ускорен път за нея. Олга се влюби, душата й се развълнува, тя опознава живота, следвайки движенията на собствените си чувства; необходимостта да разбере състоянието на собствената си душа я принуди да преосмисли много и от тази поредица от разсъждения и психологически наблюдения тя развие независим поглед върху своята личност, отношенията си с другите хора, връзката между чувството и дълга, в дума, живот в най-широк смисъл. Г. Гончаров, изобразявайки характера на Олга, анализирайки нейното развитие, показа с пълна сила възпитателното влияние на чувството. Той забелязва появата му, проследява развитието му и се спира на всяка от модификациите му, за да изобрази влиянието, което оказва върху цялостния начин на мислене и на двамата. актьори. Олга се влюби случайно, без предварителна подготовка; тя не е създала за себе си абстрактен идеал, под който много млади дами се опитват да подведат мъже, които познават, не е мечтала за любов, въпреки че, разбира се, е знаела за съществуването на това чувство.
Тя живееше тихо, без да се опитва изкуствено да предизвика любов в себе си, не се опитва да види героя на бъдещия си роман във всяко ново лице. Любовта дойде при нея неочаквано, неочаквано, както идва всяко истинско чувство; това чувство неусетно се прокрадна в душата й и привлече вниманието й към себе си, когато вече беше получило известно развитие. Когато го забеляза, тя започна да размишлява и да измерва думите и делата с вътрешната си мисъл. Този момент, когато тя осъзнава движенията на собствената си душа, започва нов периодв неговото развитие. Всяка жена изживява този момент и сътресението, което тогава настъпва в цялото й същество и започва да разкрива в нея присъствието на сдържани чувства и съсредоточена мисъл, този преврат е особено пълно и художествено изобразен в романа на г-н Гончаров. За жена като Олга чувството не може да остане дълго на нивото на инстинктивно привличане; желанието да разбере в собствените си очи, да си обясни всичко, което я срещна в живота, се събуди тук със специална сила: появи се цел за чувства и се появи дискусия за любим човек; тази дискусия определи самата цел.
Олга разбра, че тя по-силен от товачовека, когото обича, и реши да го отгледа, да му вдъхне енергия, да му даде сили за живот. Едно смислено чувство се превърна в дълг в очите й и с пълна убеденост тя започна да жертва на този дълг някакъв външен приличие, за чието нарушаване искрено и несправедливо се преследва подозрителният съд на светлината. Олга расте с чувствата си; всяка сцена, която се случва между нея и човека, когото обича, добавя нова чертана нейния характер, с всяка сцена изящният образ на момичето става все по-познат на читателя, очертава се по-ярко и по-силно се откроява от общия фон на картината.
Достатъчно сме дефинирали характера на Олга, за да знаем, че не може да има кокетство в отношенията й с любимия: желанието да примами мъж, да го направи свой обожател, без да изпитва никакво чувство към него, й се струваше непростимо, недостойно за честен жена. В нейното отношение към мъжа, в когото по-късно се влюби, отначало доминираше меката, естествена грация, никакво изчислено кокетство не можеше да действа по-силно от това истинско, безумно просто отношение, но факт е, че от страна на Олга нямаше никакво желание да направи това или онова впечатление . Женственост и изящество, които г-н Гончаров умееше да влага в думите и движенията й, са неразделна част от нейната природа и затова въздействат особено очарователно на читателя. Тази женственост, тази грация стават все по-силни и по-очарователни, когато чувството се развива в гърдите на момичето; игривостта, детската небрежност се заменят в чертите й с израз на тихо, замислено, почти тържествено щастие.
Животът се открива пред Олга, свят от мисли и чувства, за които тя нямаше представа, и тя върви напред, гледайки доверчиво своя спътник, но в същото време надничайки с плахо любопитство усещанията, които се тълпят в нейната развълнувана душа. Усещането нараства; става необходимост, необходимо условие на живота, а междувременно, и тук, когато чувството достигне патоса, до „лунамбула на любовта“, по думите на г-н Гончаров, и тук Олга не губи съзнание морален дълги знае как да запази спокойствие, разумен, критично окоза задълженията им, за личността на любим човек, за позицията им и за бъдещите им действия. Самата сила на чувството й дава ясен поглед върху нещата и поддържа твърдост в нея. Факт е, че чувството в такава чиста и възвишена природа не се спуска до степента на страст, не помрачава ума, не води до такива действия, от които по-късно човек би трябвало да се изчерви; такова чувство не престава да бъде съзнателно, макар че понякога е толкова силно, че притиска и заплашва да унищожи организма. Той вдъхва енергия в душата на момиче, кара я да наруши този или онзи закон на етикета; но същото това чувство не й позволява да забрави истинския си дълг, предпазва я от увлечение, внушава в нея съзнателно уважение към чистотата на собствената й личност, което е гаранция за щастие за двама души.
Междувременно Олга преминава през нова фаза на развитие: за нея идва тъжен момент на разочарование и психическото страдание, което изпитва, най-накрая развива нейния характер, дава зрялост на мислите й, информира я житейски опит. Разочарованието често е по вина на разочарования човек. Човекът, който създава фантастичен святТой със сигурност, рано или късно, ще се сблъска с реалния живот и ще се нарани толкова по-болезнено, колкото по-висока беше височината, до която го издигна причудливият му сън. Който иска невъзможното от живота, трябва да бъде измамен в своите надежди. Олга не мечтаеше за невъзможно щастие: надеждите й за бъдещето бяха прости, плановете й бяха осъществими. Тя се влюби в честен, интелигентен и развит мъж, но слаб, не свикнал да живее; тя разпозна добрите и лошите му страни и реши да използва всичките си усилия, за да го стопли с енергията, която чувстваше в себе си. Тя мислеше, че силата на любовта ще го съживи, ще му вдъхне желание за активност и ще му даде възможност да приложи към каузата способностите, които са задрямали от дългото бездействие.
Целта му беше високо морална; тя беше вдъхновена от истинското си чувство. Можеше да се постигне: нямаше доказателства, които да се съмняват в успеха. Олга сбърка моментния изблик на чувства от страна на човека, когото обичаше, за истинско пробуждане на енергия; тя виждаше властта си над него и се надяваше да го поведе напред по пътя на самоусъвършенстването. Не можеше ли да бъде увлечена от красивата си цел, не можеше ли да види тихо разумно щастие пред себе си? И изведнъж тя забелязва, че моментално възбудената енергия е угаснала, че борбата, която е предприела, е безнадеждна, че очарователната сила на сънливото спокойствие е по-силна от нейното животворно влияние. Какво да прави тя в такъв случай? Вероятно мненията ще се разделят. Който се възхищава на стремителната красота на едно несъзнателно чувство, без да мисли за последствията от него, ще каже: тя трябваше да остане вярна на първото движение на сърцето си и да даде живота си на този, когото някога е обичала. Но който вижда в чувството гаранция за бъдещо щастие, ще погледне на нещата по друг начин: безнадеждна любов, безполезна за себе си и за любимия предмет, няма смисъл в очите на такъв човек; красотата на такова чувство не може да извини липсата му на смисъл.
Олга трябваше да завладее себе си, да разбие това чувство, докато все още имаше време: тя нямаше право да съсипе живота си, да си принесе безполезна жертва. Любовта става незаконна, когато разумът не я одобрява; да заглушиш гласа на разума означава да дадеш воля на страстта, животинския инстинкт. Олга не можеше да направи това и трябваше да страда, докато в душата й не заболя измамено чувство. Тя беше спасена в случая от наличието на съзнание, което вече посочихме по-горе. Борбата на мисълта с остатъците от чувството, подсилена от свежи спомени за минало щастие, се втвърди психическа силаОлга. AT кратко времетя е почувствала и преосмислила толкова, колкото не се е случило да промени мнението си и да се почувства отново през много години на спокойно съществуване. Тя най-накрая беше подготвена за живота и миналото чувство, което преживя, и страданието, което преживя, й дадоха способността да разбере и оцени истинските добродетели на човек; те й дадоха сила да обича по начин, който не можеше да обича преди. Само една забележителна личност можеше да я вдъхнови с чувства и в това чувство вече нямаше място за разочарование; времето на увлечението, времето на сомнамбула е отминало безвъзвратно. Любовта не можеше по-неусетно да се промъкне в душата, изплъзвайки се за известно време от анализа на ума. В новото чувство на Олга всичко беше определено, ясно и твърдо. Олга живееше с ума си и умът й подлагаше всичко на свой анализ, представяше нови нужди всеки ден, търсеше удовлетворение, храна във всичко, което я заобикаляше.
Тогава развитието на Олга направи само още една крачка напред. В романа на г-н Гончаров има само бегъл указание за тази стъпка. Позицията, до която доведе тази нова стъпка, не е очертана. Факт е, че нито тихото семейно щастие, нито душевните и естетическите удоволствия не биха могли напълно да задоволят Олга. Удоволствията никога не задоволяват силна, богата природа, неспособна да заспи и да загуби енергия: такава природа изисква активност, труд с разумна цел и само творчеството може до известна степен да успокои това мрачно желание за нещо по-висше, непознато, желание, което прави не отговарят на щастливата среда на ежедневието. Олга достигна това състояние на по-високо развитие. Как е задоволявала събудените в нея потребности, авторът не ни казва. Но, признавайки в жената възможността и легитимността на тези висши стремежи, той очевидно изразява своето виждане за нейното назначение и за това, което в обществото се нарича еманципация на жената. Целият живот и личността на Олга представляват жив протест срещу зависимостта на жената. Този протест, разбира се, не беше основна целавтора, защото истинското творчество не си налага практически цели; но колкото по-естествено възникна този протест, толкова по-малко подготвен беше той, колкото повече художествена истина съдържа, толкова по-силно ще се отрази на общественото съзнание.
Ето тримата главни герои на Обломов. Другите групи личности, които съставляват фона на картината и стоят на заден план, са очертани с удивителна яснота. Вижда се, че авторът не е пренебрегнал дреболии за основния сюжет и, рисувайки картина на руския живот, се спира на всеки детайл със съвестна любов. Вдовицата Пшеницин, Захар, Тарантиев, Мухояров, Анися - всички това са живи хора, всички това са типове, които всеки от нас е срещал през живота си.<...>
"Обломов", по всяка вероятност, ще представлява епоха в историята на руската литература, той отразява живота на руското общество в известен периоднеговото развитие. Имената на Обломов, Щолц, Олга ще станат нарицателни. С една дума, независимо как се разглежда Обломов, независимо дали като цяло или на отделни части, дали във връзка с модерен животили по своята абсолютна значимост в областта на изкуството, така или иначе, винаги ще трябва да се казва, че това е напълно елегантно, строго обмислено и поетично красиво произведение.<...>Изобразяването на чисто, съзнателно чувство, определянето на неговото влияние върху личността и действията на човека, възпроизвеждането на доминиращата болест на нашето време, обломовизма - това са основните мотиви на романа. Ако си спомним, освен това, че всяка хубава творба има възпитателно влияние, ако си спомним, че една наистина хубава творба винаги е морална, защото вярно и просто изобразява истинския живот, тогава трябва да признаем, че четенето на книги като Обломов трябва да бъде необходимо условиевсяко рационално образование. Освен това може да е особено полезно за момичетата да прочетат този роман 3 . Това четиво, несравнимо по-добро от абстрактен трактат за женската добродетел, ще им изясни живота и задълженията на жената. Човек трябва само да мисли за личността на Олга, да следи нейните действия и вероятно в главата й ще бъде добавена повече от една плодотворна мисъл, повече от едно топло чувство ще бъде засадено в сърцето й. И така, ние смятаме, че всяка образована рускиня или момиче трябва да чете Обломов, както трябва да чете всички главни произведения на нашата литература.
Характеризирането на Олга Илинская в романа на Гончаров "Обломов" ви позволява да опознаете и разберете по-добре този герой. Това е основният женски образ, който играе значителна роля в работата.
Роман Гончарова
Характеризирането на Олга Илинская е необходимо, за да се разбере по-добре същността на тази работа.
Трябва да се отбележи, че Иван Гончаров работи върху романа 12 години - от 1847 до 1859 г. Той влезе в известната си трилогия, заедно с "Клиф" и "Обикновена история".
В много отношения Гончаров пише „Обломов“ толкова дълго поради факта, че работата непрекъснато трябваше да бъде прекъсвана. Включително поради пътуване по света, в който писателят отиде на това пътуване, той посвети пътеписи, само като ги публикува, той се върна към писането на "Обломов". Значителен пробив се случва през лятото на 1857 г. в курорта Мариенбад. Там за няколко седмици Гончаров свърши повечетовърши работа.
Сюжетът на романа
Романът разказва за съдбата на руския земевладелец Иля Илич Обломов. Той живее в Петербург със своя слуга на име Захар. Той прекарва много дни в легнало положение на дивана, понякога изобщо не става. Не прави нищо, не излиза, а само мечтае за охолен живот в имението си. Изглежда, че никакви проблеми не могат да го помръднат. Нито упадъкът, в който изпада неговото домакинство, нито заплахата от изгонване от апартамента в Санкт Петербург.
Неговият приятел от детството Андрей Щолц се опитва да разбуни Обломов. Той е представител на русифицираните германци, е пълна противоположност на Обломов. Винаги много активен и енергичен. Той принуждава Обломов да излезе за известно време, където собственикът на земята се среща с Олга Илинская, чието описание е в тази статия. Това е модерна и прогресивно мислеща жена. След дълги размисли Обломов решава и й предлага брак.
Ходът на Обломов
Илиинская не е безразлична към Обломов, но самият той разваля всичко, когато се поддава на интригите на Тарантиев и преминава на страната на Виборг. По това време това всъщност е селските покрайнини на града.
Обломов се озовава в къщата на Агафя Пшеницина, която в крайна сметка поема цялото му домакинство. Самият Илия Илич постепенно избледнява в пълно бездействие и липса на воля. Междувременно из града вече се носят слухове за предстоящата сватба на юнаците. Но когато Илиинская идва в дома му, тя е убедена, че нищо никога няма да може да го събуди. Връзката им приключва след това.
Освен това Обломов е повлиян от брата на Пшеницина Иван Мухояров, който обърква главния герой в своите машинации. Разочарован, Иля Илич се разболява тежко, само Столц го спасява от пълна разруха.
Съпругата на Обломов
След раздялата с Илиинская, Обломов се жени за Пшеницина година по-късно. Те имат син, който е наречен Андрей в чест на Щолц.
Разочарована от първата си любов, Илиинская в крайна сметка се жени за Stolz. В самия край на романа той идва да посети Обломов и намира приятеля си болен и напълно съкрушен. Поради това, че е заседнал в ранна възраст, той получи инсулт, Иля Илич предвижда предстоящата си смърт, моли Столц да не оставя сина си.
Две години по-късно главният геройумира в съня си. Синът му е приет от Столц и Илинская. Верният слуга на Обломов Захар, който е надживял господаря си, въпреки че е бил много по-възрастен от него, започва да пие и да проси с мъка.
Образът на Илинская
Характеризирането на Олга Илинская трябва да започне с факта, че това е ярък и сложен образ. В самото начало читателят я опознава като младо момиче, което тепърва започва да се развива. В целия роман можем да наблюдаваме как тя израства, разкрива се като жена и майка, става самостоятелна личност.
Като дете Илиинская получава качествено образование. Тя чете много, разбира Тя постоянно се развива, стреми се да постигне нови цели. Всичко в него говори за собственото достойнство, красота и вътрешна сила.
Отношения с Обломов
В романа "Обломов" Олга Илинская, чиито характеристики са дадени в тази статия, се появява пред нас като много младо момиче. Тя се запознава Светът, опитвайки се да разбера как работи всичко наоколо.
Ключовият момент за нея е любовта към Обломов. Олга Илинская, описанието на героя, който четете сега, обхваща силно и вдъхновяващо чувство. Но това беше обречено, защото младите хора не искаха да се приемат такива, каквито всъщност са. Вместо това те създадоха някои ефимерни полуидеални образи, в които се влюбиха.
Защо не могат да решат фундаментални промени в себе си, за да го направят съвместна връзкада стане реалност? За самата Олга любовта към Обломов се превръща в дълг, тя вярва, че трябва да се промени вътрешен святлюбимата му, превъзпитай го, превръщайки го в съвсем различен човек.
Струва си да се признае, че преди всичко любовта й се основаваше на егоизъм и лична амбиция. По-важно от чувстватадо Обломов, тя имаше възможността да разчита на своите постижения. Тя се интересуваше от възможността да промени човек в тези отношения, да му помогне да се издигне над себе си, да се превърне в активен и енергичен съпруг. Именно за тази съдба мечтаеше Илинская.
В романа Обломов сравнителните характеристики в таблицата на Олга Илинская и Пшеницина веднага показват колко различни са тези героини.
Женен за Stolz
Както знаем, нищо не излезе от отношенията с Обломов. Илиинская се омъжи за Stolz. Романсът им се развива бавно, започва с искрено приятелство. Първоначално самата Олга възприема Stolz повече като ментор, който беше вдъхновяваща фигура за нея, недостъпна по свой начин.
В характеристиката на Олга Илинская може да се цитира цитат, за да се разбере по-добре връзката й с Андрей. „Той беше твърде далеч пред нея, твърде по-висок от нея, така че гордостта й понякога страдаше от тази незрялост, от разстоянието в умовете и годините им“, пише Гончаров за отношението си към Щолц.
Този брак й помогна да се възстанови от раздялата си с Обломов. Съвместната им връзка изглеждаше логична, тъй като героите бяха сходни по природа - както активни, така и целенасочени, това може да се види в романа "Обломов". В тази статия по-долу е дадено сравнително описание на Олга Илинская и Агафя Пшеницина. Това помага да се разберат по-добре действията на тези герои.
С течение на времето всичко се промени. Щолц вече не можеше да се справи с Олга, която непрекъснато се стремеше напред. И Илиинская започна да се разочарова семеен живот, в самата съдба, която първоначално й е била предназначена. В същото време тя се озовава като майка на сина на Обломов, когото тя, заедно със Щолц, поема за възпитание след смъртта на Иля Илич.
Сравнение с Агафя Пшеницина
Давайки характеристика на Олга Илинская и Агафя Пшеницина, трябва да се отбележи, че втората жена, която се влюби в Обломов, беше вдовица на дребен чиновник. Тя е идеална домакиня, която не може да седи без работа, постоянно се грижи за чистотата и реда в къщата.
В същото време сравнителните характеристики на Агафя Пшеницина и Олга Илинская ще бъдат в полза на последната. Все пак Агафия е лошо образован, некултурен човек. Когато Обломов я пита какво чете, тя просто го гледа празно, без да отговаря нищо. Но тя все пак привлече Обломов. Най-вероятно фактът, че напълно съответства на обичайния му начин на живот. Тя му осигури най-удобните условия – тишина, вкусна и изобилна храна и спокойствие. Тя се превръща в нежна и грижовна бавачка за него. В същото време със своята грижа и любов тя най-накрая уби събудилите се в него човешки чувства, които Олга Илинская толкова много се опитваше да събуди. Характеристиката в таблицата на тези две героини прави възможно по-доброто им разбиране.
Сравнение с Татяна Ларина
Интересното е, че много изследователи дават сравнителна характеристикаОлга Илинская и Татяна Ларина. Всъщност, ако не навлизате в подробности, на пръв поглед тези героини са много подобни една на друга. Читателят е запленен от тяхната простота, естественост, безразличие към светски живот.
Именно в Олга Илинская се проявяват онези черти, които традиционно привличат руски писатели във всяка жена. Това е липсата на изкуственост, жива красота. Илиинская се различава от жените на своето време по това, че й липсва обичайното женско домашно щастие.
Тя чувства скрита силахарактер, тя винаги е имала собствено мнениекоято е готова да защити във всяка ситуация. Илиинская продължава галерията от красиво женски образив руската литература, която е открита от Татяна Ларина на Пушкин. Това са морално безупречни жени, които са верни на дълга, съгласни са само на състрадателен живот.
Олга Илиинская е виновник за някои разтърсвания, които Обломов трябваше да издържи, преди да се потопи в своя пълен мир на обломовизма (виж статията Олга и Обломов). Олга е представена в книгата като момиче със сила на волята и активен ум. Със Щолц тя има общо - независимостта от природата и любовта към активен, изпълнен с движение и работа живот. С Обломов я сближава склонността към изкуството, за общи въпросиживот, любов към природата. Като горда и активна, Олга обичаше да се пита трудни задачив живота и да ги постигне. Една от тези задачи беше да възроди Обломов към нов живот, да го спаси от обломовството, да въведе дейност и живо движение в живота му.
Гончаров. Обломов. Резюме
Първоначално опитът на Олга беше успешен: усети чара на този умен и талантливо момиче, Обломов сякаш възкръсва. Той напуска дивана си, прашните си стаи, по цял ден е на крака, обикаля с Олга, слуша музика, крои планове за по-светло бъдеще. Но когато навиците от предишния живот имат предимство пред този опит за прераждане, в Олга рационалността се оказва по-силна от любовтадо Обломов. Тя му пише писмо, в което логично и на отлично литературна формадоказва, че има нужда от живот, който не е възможен с Обломов, и скъсва с него. Фактът, че Олга се омъжва за Столц и живее щастливо със своя рационален и доста сух практичен съпруг, подчертава елемента на рационалност в нейната природа.
Олга по дух е близка до героините на Тургенев - Елена („В навечерието“) и Наташа(„Рудин“). Това е - силна природакойто не се страхува от живота. Нейният ясен и по-свободен ум й помага да разбира хората и инцидентите в живота. Неудовлетворена от вулгарността и баналността на светския живот, с всичките му предразсъдъци и подобие, тя иска сама да уреди живота си така, че самата тя да диша спокойно и околните да се чувстват добре. Тази независимост в живота е нейната характерна черта, която я отличава благоприятно от наречените героини на Тургенев, които и двете се нуждаят от "водачи".
Щолц препоръча Обломов на вниманието на Олга от много добра страна; той се шегува за своя мързел, неподвижност, очевидно в началото не придава особено фатално значение на тези черти, но светли страниотнесе душата си. Той се опита да заинтересува Олга Обломов, защото смята, че влиянието на това умно, енергично и мило момиче е полезно за своя приятел. И така, след като срещна Обломов, след като независимо погледна в душата му, Олга беше убедена, че характеристиката, направена от Столц, е вярна - че Обломов наистина е „мил, умен, нежен, благороден човек". В умната й глава се зароди горда мечта - да направи "дело" - да се върне в плодородна нива културен животтози „добър” човек само за известно време, както й се струваше, избягваше общочовешката работа в полза на целия свят.
Първо, с добродушен смях, после с искрена обич, отчасти с кокетство, тя наистина вдъхнови Обломов за известно време, който по това време все още беше под влиянието на Щолц. Обломов не само възкръсна духовно, но дори изпита ново чувство за себе си - любовна Олга. И тя също се влюби в него, но в тази любов имаше някакво снизхождение, нещо като майчината любовна дете, което се е възстановило от заболяване. Това не беше страст, която подчиняваше човека на човека.
