В творчеството си Пушкин отразява живота и бита на целия руски народ от своето време. Образите, описани от поета, достигат особена дълбочина и разкриват характерите на жителите на онази епоха. Женските образи в романа "Евгений Онегин" са разкрити по особено поетичен и многостранен начин.
Иновация на Пушкин
Белински високо оцени цялата работа, наричайки я „Енциклопедия на руския живот“. Критикът отбеляза описанието на женските образи като отделно свойство на творчеството на Пушкин. Той нарича работата на Пушкин истински подвиг, тъй като Александър Сергеевич не само показа "главната" страна на обществото в лицето на Онегин и Ленски, но и много поетично възпроизведе образа на руска жена.
Женските образи на Пушкин са типични и в същото време специални. Той много ярко описва героите, фино забелязва детайлите. Белински говори за изключителността на Татяна, но я нарича олицетворение на рускиня. Иновацията на Пушкин се крие във факта, че именно той пръв се осмели да опише образа на жена от тази гледна точка.
Образът на Татяна
Татяна Ларина е централната героиня на романа. Тя има небрежност, младост, наивни и романтични черти. Това я прави специална и красива. Пушкин описва образа на обикновено руско момиче от семейство на провинциално благородство. Изобразявайки Татяна, той не я идеализира. Тя израства самотна и погълната от себе си, не бърза да отвори сърцето си за всеки, когото срещне. Веднъж попаднала в светско общество, тя е разочарована – отегчава се от празните разговори на столичните благородници. Тя се интересува от красотата на душата, а не от модните тенденции. Тя съди живота не по реалността, а по книгите, които е прочела.
Татяна си нарисува образ на идеален любовник. Но в действителност любовта й носи единствено страдание. Дори след като стана светска дама, Татяна не губи спонтанността си. Но дори и на една маса с първата градска красавица, тя по нищо не отстъпва на тази светска дама.
Любовта към Онегин разкрива най-добрите качества на Татяна: решителност, честност, директност. Дълбочината и силата на нейните чувства я правят смела и готова на всичко за любов.
В сцената на последния разговор с Онегин образът на Татяна се разкрива в целия си блясък, показвайки нейните най-добри качества. Въпреки любовта си, тя я пренебрегва в името на дълга и изпълнението на женските си задължения към бъдещия си съпруг. „Но аз съм дадена на друг и ще му бъда вярна цял век“, откровено заявява тя на Онегин, когото отдавна обича до дълбините на душата си.
Самият Пушкин не крие топлото си отношение към героинята. През цялото произведение авторът я награждава с думите „идеална“, „скъпа“, отразявайки личното му отношение към качествата на героинята.
Други женски герои в романа
В допълнение към образа на главния герой, авторът интересно рисува и други женски образи. Няколко думи са достатъчни, за да разкрие чертите на характера на майката на Татяна, нейната сестра, бавачка. Майката на Татяна е жена, която дори в младостта си беше подчинена на дълг към обществото, като се омъжи за нелюбим човек. Сестрата на Татяна Олга лесно се увлича, но бързо забравя за своите хобита. Олга, подобно на майка си, е в състояние да намери щастието в живота, който обществото й диктува.
В романа има и други жени, но Пушкин не обръща много внимание на техните образи, очертавайки само онези черти, които са необходими за описване на социалния живот.
Виждаме колко дълбоко авторът е разработил образа на главния герой на романа. Той обърна голямо внимание на други женски герои, правейки ги най-ярките героини на своето време. С помощта на тази статия можете лесно да напишете есе „Евгений Онегин. Женски образи“, за да отрази в него характерните черти на героините на романа и новаторството на автора.
Тест за произведения на изкуството
Женски образи в романа "Евгений Онегин"
Александър Сергеевич Пушкин е най-великият руски поет-реалист. Най-доброто му произведение, в което „... целият му живот, цялата му душа, цялата му любов; неговите чувства, концепции, идеали”, е „Евгений Онегин”.
Пушкин си поставя задачата да даде реален образ на живота на млад мъж в светско общество. Романът отразява последните години от царуването на Александър 1 и първите години от царуването на Николай 1, тоест времето на възхода на общественото движение след Отечествената война от 1812 г. По това време значителна част от образованите младежи се характеризираха с неспособността и неспособността да намерят собствен път в живота.
Романът е базиран на любовната история на Евгений Онегин и Татяна Ларина. Образът на Татяна като главен герой на романа е най-съвършеният сред другите женски образи. В същото време Татяна е любимата героиня на Пушкин, неговият „скъп идеал“ („... толкова много обичам моята скъпа Татяна“).
В образа на Татяна Пушкин постави всички онези черти на руско момиче, чиято съвкупност представлява идеален идеал за автора. Това са специалните черти на характера, които правят Татяна наистина рускиня. Формирането на тези черти в Татяна става въз основа на "традициите на обикновената народна древност", вярвания, легенди. Забележимо влияние върху нейния характер оказва страстта към любовните романи.
Преобладаването на такива настроения в Татяна се доказва от нейната реакция към появата на Онегин в къщата им, когото тя веднага прави обект на романтичните си мечти. Татяна вижда в него комбинация от всички онези качества на герой, за които чете в романите. Татяна се отдава на чувството си напълно и напълно. За дълбочината на чувствата на Татяна свидетелства нейното писмо до Онегин. В него Татяна, действайки против всички правила на приличието, отваря душата си и напълно се отдава „в ръцете“ на Онегин, разчитайки на неговата чест и благородство („Но твоята чест е моята гаранция...“). Дълбоките чувства на Татяна се проявяват в момента, когато Онегин пристига в имението Ларин, след като получава писмо. В душата й се надига цяла буря от противоречиви чувства, надежди и желания, които тя не е в състояние да потисне. Татяна приема отпора на Онегин без възражения, но чувствата й не само не изчезват, но се разпалват още повече.
Благодарение на постоянната комуникация с бавачката си Филиповна, тя познава голям брой древни народни вярвания, приема, в които безусловно вярваше:
Татяна повярва на легендите
обикновена народна древност,
И мечти, и гадаене на карти,
И предсказанията за луната.
Тя беше обезпокоена от поличби;
Мистериозно за нея всички предмети
Те обявиха нещо.
Ето защо, за да разбере бъдещата си съдба, Татяна прибягва до гадаене. В резултат на това тя има сън, който отчасти определя по-нататъшното развитие на събитията.
След смъртта на Ленски и заминаването на Онегин, Татяна започва често да посещава къщата на Онегин. Там тя, изучавайки средата, в която е живял Онегин, кръга на неговите интереси, стига до извода, че Онегин е само „поетичен призрак”, пародия.
Тогава Татяна отива в Москва, където лелите й я водят на балове и вечери в търсене на добър младоженец. Атмосферата на московските дневни, редът и светското общество, което цари в тях - всичко това вдъхва на Татяна само отвращение и скука. Възпитана на село, душата й се стреми към природата:
Към селото, към бедните селяни, В уединеното кътче, където тече светъл поток...
Татяна получава за съпруг военен, богат генерал и става светска дама. В това положение я намира Онегин, завръщайки се няколко години по-късно от пътешествия. Сега, когато Татяна е достигнала същото ниво на социален статус като него, в него се пробуждат любов и страст. Освен това историята на любовта на Онегин към Татяна придобива огледален образ на любовната история на Татяна към него.
Ставайки светска дама, Татяна постепенно се променя в съответствие с обществото, в което трябва да бъде постоянно. Тя се превръща в „безразлична принцеса”, „непревземаема богиня”. В отговор на признанията на Онегин Татяна, въпреки че го обича, дава директен и безусловен отговор:
Но аз съм даден на друг, ще му бъда верен цял век.
Тези думи съдържат цялата сила на характера на Татяна, нейната същност. Въпреки силната си любов към Онегин, тя не може да наруши обета, който е дала на съпруга си пред Бога, не може да компрометира своите морални принципи.
Пълната противоположност на Татяна е нейната сестра Олга. Нейният весел нрав, простота, спокоен, безгрижен характер бяха, според самия автор, неразделна част от образа на героинята на всеки роман от онова време.
Онегин, като истински познавач на женската душа, дава на Олга нелицеприятно описание:
Олга няма живот в черти,
Точно като Мадона на Ван Дайк:
Тя е кръгла, зачервена;
Като онази глупава луна
В това глупаво небе.
Безгрижният нрав на Олга се доказва и от отношението й към любовта. Тя сякаш не забелязва пълнотата и дълбочината на чувствата на Ленски, който е готов да направи всичко за нея. Именно заради нея той се бие на дуел с Онегин и умира. Двубоят се дължи на несериозното и пренебрежително отношение на Олга към Ленски на бала.Тя се забавлява и танцува с Онегин, без да забелязва колко болка причинява на Ленски с поведението си. При последната им среща Ленски е смутен и объркан пред „нежната простота” и наивността, с която Олга се появява пред него: Като ветровита надежда, Резва, безгрижна, весела, Е, точно такава, каквато беше Олга. В сърцето си той мечтае за лоялността и предаността на Олга към него, но силно греши в чувствата на Олга: „... тя не плачеше дълго време“ и много бързо образът на човек, който я обичаше безкрайно и самоотвержено беше изтрита от паметта й, а посетител зае мястото му млад улан, с когото Олга свърза бъдещия си живот. Жизнената история на майката на Олга и Татяна Ларин е тъжна история за съдбата на младо момиче от светски обществото. Тя, без никакво съгласие от нейна страна, е омъжена за местния благородник Дмитрий Ларин и изпратена в селото. В началото й беше доста трудно да свикне с атмосферата на селския живот. Но с времето тя свикна и се превърна в образцова дама от кръга на местното благородство. Предишните й хобита и навици бяха заменени от ежедневни и домакински задължения: тя отиде на работа, осолени гъби за зимата, направи разходи, обръсна челата си, ходеше в банята в събота Бийте камериерките, ядосвайки се, Образът на бавачката Филипиевна е олицетворение на руската крепостна селянка. От нейния диалог с Татяна научаваме за тежкото положение на руския народ, който е под игото на крепостничеството. С примера си Филипиевна показва пълната липса на права на селяните, трудни взаимоотношения в семействата, но в същото време тя е пазител на общите народни легенди - "стари приказки, приказки" и затова Филипиевна играе голяма роля в оформянето Чертите на характера на Татяна И така, А. С. Пушкин в романа "Евгений Онегин" създава цяла галерия от женски образи, всеки от които е типичен и индивидуален, въплъщаващ някаква черта на характера. Но най-съвършеният сред всички женски образи в "Евгений Онегин" е образът на Татяна, в който Пушкин показва всички черти на истрийската руска жена.
Библиография
За подготовката на тази работа са използвани материали от сайта. http://www.bobych.spb.ru/
Женски образи в романа "Евгений Онегин"
Александър Сергеевич Пушкин е най-великият руски поет-реалист. Най-доброто му произведение, в което ... целият живот, цялата душа, цялата му любов; неговите чувства, концепции, идеали е Евгений Онегин.
Пушкин си поставя задачата да даде реален образ на живота на млад мъж в светско общество. Романът отразява последните години от царуването на Александър 1 и първите години от царуването на Николай 1, тоест времето на възхода на общественото движение след Отечествената война от 1812 г. По това време значителна част от образованите младежи се характеризираха с неспособността и неспособността да намерят собствен път в живота.
Романът е базиран на любовната история на Евгений Онегин и Татяна Ларина. Образът на Татяна като главен герой на романа е най-съвършеният сред другите женски образи. В същото време Татяна е любимата героиня на Пушкин, неговият сладък идеал (... толкова много обичам скъпата си Татяна).
В образа на Татяна Пушкин постави всички онези черти на руско момиче, чиято съвкупност представлява идеален идеал за автора. Това са специалните черти на характера, които правят Татяна наистина рускиня. Формирането на тези черти в Татяна става въз основа на традициите на обикновените хора от древността, вярвания и легенди. Забележимо влияние върху нейния характер оказва страстта към любовните романи.
Преобладаването на такива настроения в Татяна се доказва от нейната реакция към появата на Онегин в къщата им, когото тя веднага прави обект на романтичните си мечти. Татяна вижда в него комбинация от всички онези качества на герой, за които чете в романите. Татяна се отдава на чувството си напълно и напълно. За дълбочината на чувствата на Татяна свидетелства нейното писмо до Онегин. В него Татяна, действайки против всички правила на благоприличието, отваря душата си и напълно се отдава в ръцете на Онегин, разчитайки на неговата чест и благородство (Но вашата чест е моята гаранция ...). Дълбоките чувства на Татяна се проявяват в момента, когато Онегин пристига в имението Ларин, след като получава писмо. В душата й се надига цяла буря от противоречиви чувства, надежди и желания, които тя не е в състояние да потисне. Татяна приема отпора на Онегин без възражения, но чувствата й не само не изчезват, но се разпалват още повече.
Благодарение на постоянната комуникация с бавачката си Филиповна, тя познава голям брой древни народни вярвания, приема, в които безусловно вярваше:
Татяна повярва на легендите
обикновена народна древност,
И мечти, и гадаене на карти,
И предсказанията за луната.
Тя беше обезпокоена от поличби;
Мистериозно за нея всички предмети
Те обявиха нещо.
Ето защо, за да разбере бъдещата си съдба, Татяна прибягва до гадаене. В резултат на това тя има сън, който отчасти определя по-нататъшното развитие на събитията.
След смъртта на Ленски и заминаването на Онегин, Татяна започва често да посещава къщата на Онегин. Там тя, изучавайки средата, в която е живял Онегин, кръга на неговите интереси, стига до извода, че Онегин е само поетичен призрак, пародия.
Тогава Татяна отива в Москва, където лелите й я водят на балове и вечери в търсене на добър младоженец. Атмосферата на московските дневни, редът и светското общество, което цари в тях - всичко това вдъхва на Татяна само отвращение и скука. Възпитана на село, душата й се стреми към природата:
Към селото, към бедните селяни, В уединеното кътче, където тече светъл поток...
Татяна получава за съпруг военен, богат генерал и става светска дама. В това положение я намира Онегин, завръщайки се няколко години по-късно от пътешествия. Сега, когато Татяна е достигнала същото ниво на социален статус като него, в него се пробуждат любов и страст. Освен това историята на любовта на Онегин към Татяна придобива огледален образ на любовната история на Татяна към него.
Ставайки светска дама, Татяна постепенно се променя в съответствие с обществото, в което трябва да бъде постоянно. Тя се превръща в безразлична принцеса, непревземаема богиня. В отговор на признанията на Онегин Татяна, въпреки че го обича, дава директен и безусловен отговор:
Но аз съм даден на друг, ще му бъда верен цял век.
Пълната противоположност на Татяна е нейната сестра Олга. Нейният весел нрав, простота, спокоен, безгрижен характер бяха, според самия автор, неразделна част от образа на героинята на всеки роман от онова време.
Онегин, като истински познавач на женската душа, дава на Олга нелицеприятно описание:
Олга няма живот в черти,
Тя е кръгла, зачервена;
Като онази глупава луна
В това глупаво небе.
Безгрижният нрав на Олга се доказва и от отношението й към любовта. Тя сякаш не забелязва пълнотата и дълбочината на чувствата на Ленски, който е готов да направи всичко за нея. Именно заради нея той се бие на дуел с Онегин и умира. Двубоят се дължи на несериозното и пренебрежително отношение на Олга към Ленски на бала.Тя се забавлява и танцува с Онегин, без да забелязва колко болка причинява на Ленски с поведението си. При последната им среща Ленски е смутен и объркан пред нежната простота и наивност, с които Олга се появява пред него: Като ветровита надежда, Резва, безгрижна, весела, Е, точно същата като тя. В сърцето си той
Александър Сергеевич Пушкин, докато работеше по романа "Евгений Онегин", се възхищаваше на прекрасно момиче, оживяващо под перото му. Поетът с любов описва нейния външен вид, сила на чувствата, „сладка простота“. На много страници той неволно признава: „Много обичам моята скъпа Татяна“, „Татяна, скъпа Татяна! С теб сега проливам сълзи..."
Хората често говорят за "момичетата на Тургенев". Тези образи смущават въображението със своята женственост, чистота, искреност и сила на характера. Но ми се струва, че „момичетата на Пушкин“ са не по-малко интересни и привлекателни. Маша Троекурова от "Дубровски", Маша Миронова от "Капитанската дъщеря", .. Очевидно Мария е любимото женско име на Пушкин. В крайна сметка той кръсти най-голямата си дъщеря Маша. Но най-известната от всички героини на Пушкин е Татяна Ларина.
За първи път срещаме Татяна в имението на родителите й. Село Ларин, подобно на Онегин, също беше „очарователен ъгъл“, какъвто често се среща в централна Русия. Поетът многократно подчертава, че Татяна обичаше природата, зимата, шейната. Природата, древни обичаи, наблюдавани в семейството, и създадоха "руската душа" на Татяна.
Бащата на Таня „беше добър човек, закъснял в миналия век“, както иронично се изразява Пушкин. Цялото домакинство се управляваше самостоятелно от майката. Животът на семейството, който е описан с любовна ирония, протече мирно и спокойно. Съседите често се събираха „и скърбят, и клеветят, и се смеят за нещо“. Татяна в много отношения прилича на други момичета. Също така „вярвал в легендите на обикновените хора
- древност, и сънища, и гадаене на карти, „я
- „признаци нарушени“. Но това беше вече от детството
- Има много неща, които я правят различна от другите.
- Ока не знаеше как да гали
- На баща ми, не на майка ми;
- Дете само по себе си, сред тълпа деца
- Не исках да играя и да скача
- И често по цял ден сам
- Тя седеше мълчаливо до прозореца.
Татяна от детството се отличаваше с мечтателност, тя живееше специален вътрешен живот. Авторът подчертава, че момичето е било лишено от кокетство и преструвки - онези качества, които той не харесва в жените. Много редове са посветени на книги, които са изиграли значителна роля в оформянето на личността на Татяна. Така Пушкин ни доведе до разбирането, че Татяна е поетична, висока, духовна природа.
В една от историите Пушкин пише, че окръжните дами са просто прекрасни. Те се възпитават на открито, в сянката на ябълкови дървета, черпят знания за света от книгите. Самотата, свободата и четенето рано развиват в тях чувства и страсти, които са непознати за разпръснатите красоти на големия свят. Основното предимство на тези момичета е тяхната оригиналност.
Говори се сякаш за Татяна. Авторът харесва откритостта и директността на своята героиня. Въпреки че се смяташе за неприлично момичето първо да признае любовта си, трудно е да се обвини Татяна за това. Поетът пита: Защо Татяна е по-виновна? Дали заради факта, че в сладка простота Тя не знае измамата И вярва в избрания от нея сън? Пушкин особено подчертава постоянството на характера на Татяна. Това е с нея от ранно детство. Когато Татяна става благородна дама, тя си спомня предишния селски живот с тъга и нежност, когато е по-млада и „по-добра, изглежда, беше“. Всъщност тя изобщо не се е променила. И любовта към Юджийн все още пази в себе си.
Пушкин обичал своята Татяна... Има древногръцка легенда за това как скулптор е издълбал момиче от камък. Каменната девойка била толкова красива, че майсторът се влюбил в собственото си творение. Любовта към момичето беше толкова силна, че скулпторът загуби спокойствието си, защото тази красива статуя никога нямаше да оживее. Виждайки мъките и копнежа на прекрасния господар, боговете се смилили над него и съживили статуята, като по този начин обричали майстора и неговото творение на вечна любов.
Но това е легенда. И Пушкин създаде вечния образ на красива рускиня. Трудно е дори да си представим, че Татяна е измислена от поет. Бих искал да вярвам, че тя е била в живота, че хора като нея все още се срещат. За любовта на поета към творението си говорят и следните редове:
Ока беше небързана, Не студена, не приказлива, Без нахален поглед към всички, Без претенции за успех, Без тези малки лудории, Без подражателни начинания ... Пушкин я описва, както вижда идеала за жена. В крайна сметка поетът "беше истински гений" в науката за "нежната страст", познаваше добре женската природа. Но в неговите творби се очертава онзи колективен портрет на момиче, пред който той предпочита. Основните му черти са благородство, вярност към брачния дълг.
Маша Троекурова, която пожертва любовта за светостта на брака. Мария Гавриловна, отказа на всички почитатели, защото случаят я омъжи за неизвестен офицер. Маша Миронова, която не се отказа от годеника си и успя да стигне до самата кралица заради него. И накрая Татяна, която казва твърдо: „Но аз съм дадена на друг; Ще му бъда верен завинаги.
Колко измъчен, колко Александър Сергеевич беше зает с темата за съпружеската вярност!
Александър Сергеевич Пушкин е най-великият руски поет-реалист. Най-доброто му произведение, в което „... целият му живот, цялата му душа, цялата му любов; неговите чувства, концепции, идеали“, е „Евгений Онегин“. Пушкин си поставя задачата да даде реален образ на живота на млад мъж в светско общество. Романът отразява последните години от царуването на Александър I и първите години от управлението на Николай I, тоест времето на възхода на общественото движение след Отечествената война от 1812 г. По това време значителна част от образованите младежи се характеризираха с неспособността и неспособността да намерят своя собствен път в живота. Романът е базиран на любовната история на Евгений Онегин и Татяна Ларина.
Образът на Татяна като главен герой на романа е най-съвършеният сред другите женски образи. В същото време Татяна е любимата героиня на Пушкин, неговият „скъп идеал“ („... толкова много обичам моята скъпа Татяна“). В образа на Татяна Пушкин постави всички онези черти на руско момиче, чиято съвкупност представлява идеален идеал за автора. Това са специалните черти на характера, които правят Татяна наистина рускиня. Формирането на тези черти в Татяна става въз основа на "традициите на обикновената народна древност", вярвания, легенди. Страстта й към любовните авантюри оказва забележимо влияние върху характера й. Преобладаването на такива настроения в Татяна се доказва от нейната реакция към появата на Онегин в къщата им, когото тя веднага прави обект на романтичните си мечти. В него Татяна вижда комбинация от всички онези качества на герой, за които чете в романите. Татяна се отдава на чувството си напълно и напълно. За дълбочината на чувствата на Татяна свидетелства нейното писмо до Онегин. В него Татяна, действайки против всички правила на приличието, отваря душата си и напълно се отдава „в ръцете“ на Онегин, разчитайки на неговата чест и благородство („Но твоята чест е моята гаранция...“). Дълбоките чувства на Татяна се проявяват в момента, когато Онегин пристига в имението Ларин, след като получава писмо. В душата й се надига цяла буря от противоречиви чувства, надежди и желания, които тя не е в състояние да потисне. Татяна приема отпора на Онегин без възражения, но чувствата й не само не изчезват, но се разпалват още повече. Благодарение на постоянната комуникация с бавачката си Филиповна, тя познава голям брой древни народни вярвания, приема, в които безусловно вярваше:
Татяна повярва на легендите
обикновена народна древност,
И мечти, и гадаене на карти,
И предсказанията за луната.
Тя беше обезпокоена от поличби;
Мистериозно за нея всички предмети
Те обявиха нещо.
Ето защо, за да разбере бъдещата си съдба, Татяна прибягва до гадаене. В резултат на това тя има сън, който отчасти определя по-нататъшното развитие на събитията. След смъртта на Ленски и заминаването на Онегин, Татяна започва често да посещава къщата на Онегин. Там тя, изучавайки средата, в която е живял Онегин, кръга на неговите интереси, стига до извода, че Онегин е само „поетичен призрак”, пародия. Тогава Татяна отива в Москва, където лелите й я водят на балове и вечери в търсене на добър младоженец. Атмосферата на московските дневни, редът и светското общество, което цари в тях - всичко това вдъхва на Татяна само отвращение и скука. Възпитана на село, душата й се стреми към природата:
На селото, на бедните селяни,
До уединено кътче
Където тече светлият поток...
Татяна получава за съпруг военен, богат генерал и става светска дама. В това положение я намира Онегин, завръщайки се няколко години по-късно от пътешествия. Сега, когато Татяна е достигнала същото ниво на социален статус като него, в него се пробуждат любов и страст. Освен това историята на любовта на Онегин към Татяна придобива огледален образ на любовната история на Татяна към него. Ставайки светска дама, Татяна постепенно се променя в съответствие с обществото, в което трябва да бъде постоянно. Тя се превръща в „безразлична принцеса”, „непревземаема богиня”. В отговор на признанията на Онегин Татяна, въпреки че го обича, дава директен и безусловен отговор:
Но аз съм даден на друг
И ще му бъда верен завинаги.
Тези думи съдържат цялата сила на характера на Татяна, нейната същност. Въпреки силната си любов към Онегин, тя не може да наруши обета, който е дала на съпруга си пред Бога, не може да компрометира своите морални принципи.
Пълната противоположност на Татяна е нейната сестра Олга. Нейният весел нрав, простота, спокоен, безгрижен характер бяха, според самия автор, неразделна част от образа на героинята на всеки роман от онова време. Онегин, като истински познавач на женската душа, дава на Олга нелицеприятно описание:
Олга няма живот в черти,
Точно като Мадона на Ван Дайк:
Тя е кръгла, зачервена;
Като онази глупава луна
В това глупаво небе.
Безгрижният нрав на Олга се доказва и от отношението й към любовта. Тя сякаш не забелязва пълнотата и дълбочината на чувствата на Ленски, който е готов да направи всичко за нея. Именно заради нея той се бие на дуел с Онегин и умира. Двубоят се дължи на несериозното и пренебрежително отношение на Олга към Ленски на бала. Тя се забавлява и танцува с Онегин, без да забелязва болката, която причинява на Ленски с поведението си. При последната им среща Ленски е смутен и объркан пред онази „нежна простота“ и наивност, с която Олга се появява пред него:
Като ветровита надежда
жив, безгрижен, весел,
Е, точно както беше.
В последните часове от живота си Ленски е изнемощял от мисли за Олга. В сърцето си той мечтае за лоялността и предаността на Олга към него, но силно греши в чувствата на Олга: „... тя не плачеше дълго време“ и много бързо образът на човек, който я обичаше безкрайно и безкористно беше изтрит от паметта й и посетител зае мястото му млад улан, с когото Олга свързва по-късния си живот.
Жизнената история на майката на Олга и Татяна Ларин е тъжна история за съдбата на младо момиче от светско общество. Тя, без никакво съгласие от нейна страна, е омъжена за местния благородник Дмитрий Ларин и изпратена в селото. В началото й беше доста трудно да свикне с атмосферата на селския живот. Но с времето тя свикна и се превърна в образцова дама от кръга на местното благородство. Предишните й хобита и навици бяха заменени от ежедневни и домакински задължения:
Тя пътувала до работа
Солени гъби за зимата,
Извършени разходи, обръснати чела,
Ходих на баня в събота
Тя биеше прислужниците, ядосвайки се,
Образът на бавачката Филипиевна е олицетворение на руската крепостна селянка. От нейния диалог с Татяна научаваме за тежкото положение на руския народ, който е под игото на крепостничеството. С примера си Филипиевна показва пълната липса на права на селяните, трудни взаимоотношения в семействата, но в същото време тя е пазител на общите народни традиции - "стари приказки, басни" и затова Филипиевна играе голяма роля в оформянето Чертите на характера на Татяна.
И така, А. С. Пушкин в романа „Евгений Онегин“ създаде цяла галерия от женски образи, всеки от които е типичен и индивидуален, въплъщаващ някаква черта на характера. Но най-съвършеният сред всички женски образи в "Евгений Онегин" е образът на Татяна, в който Пушкин показа всички черти на истинска рускиня.
Роман в стихове от A.S. „Евгений Онегин“ на Пушкин се счита за първия реалистичен роман в руската литература. В творбата обективно е пресъздадена цяла историческа епоха. Авторът разглежда актуални въпроси от руския живот, изтъква бита, обичаите, обичаите, традициите и духовните интереси на Русия – затова Белински нарече „Евгений Онегин“ „енциклопедия на руския живот“.
В същото време творбата описва не само реалностите от първата четвърт на 19 век, но и създава ярки портрети на представители на това време.
Женските герои в романа са представени на примера на образите на Татяна и Олга Ларина, тяхната майка Прасковя, както и бавачката Татяна Филиповна. И ако героите на Олга и Прасковия Ларин, Филиповна са доста типични, тогава главният герой на творбата се различава от нейните връстници, за Пушкин е идеалът на руска жена („Татяна е сладък идеал“). Също така е важно да се отбележи, че авторът създава портрет не само на благороднички (Ларина), но и на проста селянка (бавачката на Татяна). Така с помощта на женски образи в романа поетът изобразява не само типични представители от първата четвърт на 19 век, но и показва оригиналния характер на рускинята.
Образът на главния герой на романа Татяна Ларина в много отношения е въплъщение на елемента на хората. В този смисъл героинята рязко се различава от „полуруските“ Ленски и Онегин, възпитани от френски учители. Неслучайно Пушкин казва за Татяна, че е „руска по дух“. Татяна вярва в народните поличби, гадае с дворните момичета, изтънчено усеща родната си природа, вярва в „традициите от древността на обикновените хора, и мечтите, и гадаенето на карти, и предсказанията на луната“. За всичко това тя копнее, като е в Санкт Петербург.
Отгледана в благородна среда, най-голямата от сестрите Ларин „в собственото си семейство изглеждаше като непознато момиче“. Героинята се характеризира както с мечтателност, така и с изолация, и с желанието за самота, и с любовта към руската природа, към народните традиции и обичаи. Нейният морален характер и духовни интереси са коренно различни от вътрешния свят на типичното мнозинство провинциални млади дами (например Олга). В проявата на чувствата си Татяна е изключително искрена:
Кокетката съди хладнокръвно,
Татяна обича не на шега
И се предайте безусловно
Обичайте като сладко дете.
Героинята е чужда на лукавството, маниерите, кокетството, повърхностността, сантименталната чувствителност, с други думи, всичко, което отличава повечето от нейните връстници. Татяна е цялостна природа, надарена със способността да чувства дълбоко и силно. Героинята от романа на Пушкин наистина обича Онегин и Татяна ще пренесе тази любов през целия си живот. Въпреки факта, че в осма глава на романа героинята се явява на читателя вече не като „устрашаващо момиче“, а като „непревземаема богиня“, Татяна не се е променила вътрешно и продължава да обича Евгений („И той я тревожи сърце!")
Писмото на героинята до Юджийн е пропито с искрено чувство и възвишена простота. Неслучайно С.Г. Бочаров отбеляза: „Писмата на Татяна на Пушкин е „митичен превод“ от „чудесния оригинал“ – сърцето на Татяна“. Всъщност, въпреки факта, че писмото на героинята е изпълнено със спомени от различни сантиментални романи, които момичето обичаше, е невъзможно да се съмняваме в искреността на чувствата й („Ти току-що влезе, веднага разпознах, целият бях зашеметен, на огън...”). Но все пак Татяна изгражда любовта си според литературните модели на любимите си герои. Онегин се явява на момичето като образ от романа: ангел пазител (Грандисън) или „коварен изкусител“ (Ловлейс). Решението да признае любовта си на Юджийн също е продиктувано от желанието да бъде като романтична героиня. В същото време Татяна разбира, че действа противно на всички норми на благоприличие, приети в благородното общество в началото на 19 век („Замръзвам от срам и страх ...“).
Татяна се отличава преди всичко с чувствителното си сърце, но умът й, съзнанието на мислещ човек, все повече се пробужда в нея, способността правилно да оценява и вътрешно отхвърля „омразната сърма“ на висшето общество, неговата празнота и лъжа, да запазва нейния морален характер и духовни ценности. Съзнанието, съзнанието на Татяна се събужда с първото горчиво преживяване на нещастната любов, с четенето на книги, които „всичко я замести“.
Както вече споменахме, много от чертите на личността на Татяна навлизат дълбоко в популярната почва. Героинята (като самия Пушкин) дължи това на бавачката си, обикновена руска селянка. Неслучайно единственият човек, с когото Татяна говори за любовта си, е бавачката. С помощта на образа на Филиповна в романа поетът осветява селския семеен живот, а също така повдига проблема за личността и околната среда. И така, историята на бавачката за нещастен личен живот („И това е, Таня! През тези лета не сме чували за любов ...“) отразява ситуация, типична за селската класа: момиче е насилствено омъжено и „ прехвърлен“ в непознато семейство по-скоро като работник; докато съпругът често се оказва по-млад от жена си:
Така, очевидно, Бог е наредил. моята Ваня
По-млада от мен, моя светлина,
И бях на тринадесет години.
В бележките на Пушкин откриваме важна забележка, която най-общо илюстрира съдбата на обикновена рускиня: „Нещастието в семейния живот е отличителен белег на руския народ...“.
Но колкото и да е странно, същата съдба сполетява Татяна, която не се омъжва по любов и е нещастна в семейния живот. Така, от тази гледна точка, съдбата на героинята носи печата на националността. Отговорът на героинята на Онегин в края на романа отразява същия принцип на народния морал: не можеш да градиш своето щастие върху чуждото нещастие. Подобно разбиране на нравствения дълг обяснява отказа на Татяна към Онегин: „Но аз съм даден на друг; Ще му бъда верен завинаги.
По този начин основното свойство на Татяна е високото духовно благородство и развитото чувство за дълг, което има предимство пред най-силните й чувства. Героинята вярва, че ако самата тя, по собствена воля, свободно е дала обещание на нелюбим човек да му бъде вярна съпруга, тогава тя е длъжна да спазва ненарушимо тази дума, дадена от нея. Нека сега разбере, че това е грешка от нейна страна, че е постъпила небрежно – тя самата трябва да страда за тази небрежност, за тази грешка.
Антиподът на Татяна е нейната сестра Олга. Ако основното качество на по-старата Ларина се счита за развито чувство за дълг, то по-младата Ларина, напротив, е изключително несериозна и ветровита. И така, Олга за кратко скърби за Ленски, който загина в дуел (който се смяташе за младоженец на героинята) и скоро се омъжва за улан:
Горкият ми Ленски! изнемогващ
Тя не плачеше дълго.
Уви! булка млада
Неверен на твоята мъка.
На пръв поглед Олга изглежда съвършенство: истинска красавица („Очи като небето, синьо, усмивка, ленени къдрици ...“) с податлив и лесен характер („Винаги скромна, винаги послушна, винаги весела като сутрин . ..”). Но Пушкин веднага отбелязва, че такъв герой може да се намери във „всеки роман“, така че авторът е „неизмеримо“ уморен от него. Онегин посочва на Ленски тривиалността, духовната празнота на Олга:
Олга няма живот в черти.
Точно същото във Вандикова Мадона:
Тя е кръгла, зачервена,
Като онази глупава луна
В това глупаво небе."
Олга не се откроява сред другите провинциални благороднички, за които Пушкин отбелязва: „Но разговорът на скъпите им жени беше много по-малко интелигентен“.
И така, образът на фриволна, ветровита и "празна" Олга, характерен за сантиментален роман, отразява типичните черти на окръжна млада дама.
Освен това, на примера на образа на майката на Татяна и Олга, Прасковя Ларина, Пушкин описва характера на селския земевладелец. Важно е да се отбележи, че личността на героинята е показана в динамика, с помощта на разказа за съдбата на героя, авторът повдига проблема за личността и средата. Поетът разказва за живота на Прасковя преди брака, когато героинята обичаше романите и беше влюбена в „славен денди“, който приличаше на един от героите на любимите й книги. Тогава поетът иронично описва превръщането на една чувствителна млада дама, която „...говореше с напевен глас, носеше много тесен корсет...” в икономична и доста властна дама:
Тя пътувала до работа
Солени гъби за зимата,
Извършени разходи, обръснати чела...
Тя биеше прислужниците в гняв -
Всичко това без да питам съпруга.
Обкръжението на Прасковя повлия на характера и съдбата на героинята, принуди я да изостави предишните си навици и начин на живот. Въпреки това Пушкин с очевидна симпатия изобразява семейния живот на Ларините, които „запазиха в живота мирните навици на скъпите стари времена“. Родителите на Олга и Татяна са гостоприемни („Вечер съседите понякога бяха любезно семейство, безцеремонни приятели ...“), следват традициите на руската култура („Те имаха руски палачинки на маслената масленица“).
И така, женските образи в романа в стихове на А.С. „Евгений Онегин“ на Пушкин изобразява типични представители на руското благородство (Олга и Прасковя Ларина), показва трудния живот на селските жени (бавачката на Татяна). И накрая, образът на главния герой на произведението на Татяна Ларина олицетворява идеала на руската жена.
Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете да се подготвяте
Актуализирано: 2014-02-16
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.
В романа "Евгений Онегин" A. S. Push-
kina са най-пълно представени от две
женски образи - Татяна и Олга Лари-
nyh, които отговарят на две женски
видове.
Татяна е най-голямата дъщеря на провинциал
благородник - от детството тя беше различна
мечтателност, сериозност, уединение
тея и склонност към мислене. Нито тя
когато не се интересуват от детски шеги и
забавления, кукли, игри с горелки, разговори
за модата и „ужасните истории през зимата в тъмното
нотката на нощите завладя повече сърцето й. Вие-
израствайки в лоното на природата и в хармония с нея,
момиче "обичано на балкона предупреждение-
да изгрее зората“, тя обичаше да слуша как пее
253
селски момичета, вярвали в гадаенето на
Коледа.
Татяна не може да се нарече красавица:
Нито красотата на сестра му,
Нито свежестта на нейния румен
Тя нямаше да привлече погледи.
Дика, тъжна, мълчалива,
Както горската сърна е плаха,
Тя е в семейството си
Изглеждаше като непознато момиче.
Но в нея имаше нещо, което не можеше да се пренебрегне.
да маркираме и още повече да не оценявам: ума и духовете
ново богатство, което освети външното
появата на момиче; тя се чувстваше лична
ност, мъчително и неуморно търсеща своето
място в живота.
Считайки книгите за „празна играчка“
Бащата на Татяна, когото авторът иронизира
нарича „добър човек през миналия век
със закъснение", никога не се интересува от нищо
дъщеря и „не ме интересува какво
тайният том на дъщеря ми дреме до сутринта под
скъпа." И оставен сам на себе си, Та-
Тяна отрано обичаше романите, чиито герои
ryh плени сърцето на момичето, принуди го
бийте по-силно. Млади хора, които Та-
Тяна често виждаше в къщата си, не бяха
подобни на романтичните герои: още
интересуваха се само от ежедневието и от една жена
цени външната красота. И затова Онегин
посещава съседите си за първи път
За съжаление установих, че Татяна е „тъжна и мълчалива
Лива, като Светлана. Но тя вече е вечерта
запознанство с Онегин, благодарение на прозрението
целостта на моята природа, разбрах и никога
вече не се съмняваше, че е красив
сивокос, умен, толкова различен от другите,
решен от суматохата - той е нейният герой.
Сърцето, замръзнало от очаквания, се топи -
ето - Татяна се влюби.
Любовта ни отваря нови функции
tyana: благородство, вярност, постоянство,
откритост, нежност ... Не съм свикнал с кокетка -
да говори и флиртува, задавяйки се от любов
и изгаряща от срам, Татяна отваря
в писмо до Онегин. Удивително трогателно
предадена от поета дълбочината на преживяванията де-
vushki, нейната увереност в силата е впечатляваща
твоите чувства:
Друг!.. Не, никой на света
Не бих дал сърцето си!
Това е предопределеният съвет във висшите...
Това е волята на небето: аз съм твоя;
Целият ми живот беше залог
Верен сбогом на теб;
Знам, че си ми изпратен от Бог
До гроба ти си моят пазач...
След обяснението, когато главният герой
отказала Татяна, според него тя
за добро, момичето намери сили да не го направи
зарежете достойнството си, не плаках,
не молеше да отговори любов, отчаян
Не позволих на вика на сърцето ми да избяга. Но
думи, казани в писмото: „Не, никой на
Не бих дал сърцето си на света! ”, - Татяна ос-
беше верен. Убедени сме в това кога
- казва накрая героинята на Онегин
Дания: „Обичам те (защо да съм хитър?)“,
Цялата природа на Татяна не можеше да бъде променена
нишка нито висока позиция в обществото, нито
богатството на принца. светски живот, към който
толкова много се стремят, тя нарича "след-
живот на сърма“ и признава, че е готов
раздавам
Всички тези парцали от маскарад
Целият този блясък, шум и изпарения
За рафт с книги, за дива градина,
За голо бедно жилище...
Татяна, която от детството попива основите на
роден морал, не е в състояние да предаде човек
който вярва в нея и я обича. дълг, чест,
добродетелта за нея е по-висока от личното щастие.
„Но аз съм даден на друг; Ще му вярвам цял век
нататък“, беше нейният отговор на Онегин.
Пълната противоположност на Татяна
е по-малката й сестра. Олга - писане
ная красота, с всички традиционни при-
рибутами:
Очи като небето, сини
Усмихнете се, ленени къдрици,
Движение, глас, леко тяло...
Вътрешният свят на Олга е уютен и
likten: тя е „винаги скромна, винаги послушна
нататък, винаги весел като утрото, Като живота на поет
простодушни..." Изглежда, че е перфектна
невъзможно е да не се влюбиш в нея. Говорейки за
портрет на Олга, признава това
„Преди аз самият го обичах“, но след това добави
et: "Но той ме отегчи изключително много."
Какво пречи на автора да се влюби в такива
привидно идеални жени като Олга?
Той отговаря на този въпрос през устата на Онегин,
който, след като едва разпозна Олга, веднага я забеляза
основен недостатък:
Олга няма живот в черти.
До точката във Вандиковата Мадона:
Тя е кръгла, зачервена,
Като онази глупава луна
В това глупаво небе.
Олга е духовно бедна. То няма хармония
между външната и вътрешната страна. Тя
привлекателността не е осветена от светлината на душата
ши. Олга няма принципи по силата на ума си
тя е неспособна
силни чувства, като сестра си, която, една
Веднъж влюбена, тя остана вярна на любовта си.
След смъртта на Ленски Олга не плачеше дълго време.
кала, тъжна, скоро я отнесе друг
млад мъж, уланър:
И сега с него пред олтара
Тя срамежливо под короната
Стоейки с наведена глава
С огън в наведените очи,
С лека усмивка на устните си,
Ако въплъти Татяна Ларина
Идеалът на Пушкин за женска красота: умен,
кротък, благороден, духовно богат естествен
ra, - тогава в образа на Олга той показа друг
тип жена, която се среща доста често:
красива, безгрижна, флиртуваща, но несъмнена
здравей ограничен и неспособен на сила-
дълбоки, дълбоки чувства.
Женски образи в романа "Евгений Онегин"
Александър Сергеевич Пушкин е най-великият руски поет-реалист. Най-доброто му произведение, в което „... целият му живот, цялата му душа, цялата му любов; неговите чувства, концепции, идеали”, е „Евгений Онегин”.
Пушкин си поставя задачата да даде реален образ на живота на млад мъж в светско общество. Романът отразява последните години от царуването на Александър 1 и първите години от царуването на Николай 1, тоест времето на възхода на общественото движение след Отечествената война от 1812 г. По това време значителна част от образованите младежи се характеризираха с неспособността и неспособността да намерят собствен път в живота.
Романът е базиран на любовната история на Евгений Онегин и Татяна Ларина. Образът на Татяна като главен герой на романа е най-съвършеният сред другите женски образи. В същото време Татяна е любимата героиня на Пушкин, неговият „скъп идеал“ („... толкова много обичам моята скъпа Татяна“).
В образа на Татяна Пушкин постави всички онези черти на руско момиче, чиято съвкупност представлява идеален идеал за автора. Това са специалните черти на характера, които правят Татяна наистина рускиня. Формирането на тези черти в Татяна става въз основа на "традициите на обикновената народна древност", вярвания, легенди. Забележимо влияние върху нейния характер оказва страстта към любовните романи.
Преобладаването на такива настроения в Татяна се доказва от нейната реакция към появата на Онегин в къщата им, когото тя веднага прави обект на романтичните си мечти. Татяна вижда в него комбинация от всички онези качества на герой, за които чете в романите. Татяна се отдава на чувството си напълно и напълно. За дълбочината на чувствата на Татяна свидетелства нейното писмо до Онегин. В него Татяна, действайки против всички правила на приличието, отваря душата си и напълно се отдава „в ръцете“ на Онегин, разчитайки на неговата чест и благородство („Но твоята чест е моята гаранция...“). Дълбоките чувства на Татяна се проявяват в момента, когато Онегин пристига в имението Ларин, след като получава писмо. В душата й се надига цяла буря от противоречиви чувства, надежди и желания, които тя не е в състояние да потисне. Татяна приема отпора на Онегин без възражения, но чувствата й не само не изчезват, но се разпалват още повече.
Благодарение на постоянната комуникация с бавачката си Филиповна, тя познава голям брой древни народни вярвания, приема, в които безусловно вярваше:
Татяна повярва на легендите
обикновена народна древност,
И мечти, и гадаене на карти,
И предсказанията за луната.
Тя беше обезпокоена от поличби;
Мистериозно за нея всички предмети
Те обявиха нещо.
Ето защо, за да разбере бъдещата си съдба, Татяна прибягва до гадаене. В резултат на това тя има сън, който отчасти определя по-нататъшното развитие на събитията.
След смъртта на Ленски и заминаването на Онегин, Татяна започва често да посещава къщата на Онегин. Там тя, изучавайки средата, в която е живял Онегин, кръга на неговите интереси, стига до извода, че Онегин е само „поетичен призрак”, пародия.
Тогава Татяна отива в Москва, където лелите й я водят на балове и вечери в търсене на добър младоженец. Атмосферата на московските дневни, редът и светското общество, което цари в тях - всичко това вдъхва на Татяна само отвращение и скука. Възпитана на село, душата й се стреми към природата:
Към селото, към бедните селяни, В уединеното кътче, където тече светъл поток...
Татяна получава за съпруг военен, богат генерал и става светска дама. В това положение я намира Онегин, завръщайки се няколко години по-късно от пътешествия. Сега, когато Татяна е достигнала същото ниво на социален статус като него, в него се пробуждат любов и страст. Освен това историята на любовта на Онегин към Татяна придобива огледален образ на любовната история на Татяна към него.
Ставайки светска дама, Татяна постепенно се променя в съответствие с обществото, в което трябва да бъде постоянно. Тя се превръща в „безразлична принцеса”, „непревземаема богиня”. В отговор на признанията на Онегин Татяна, въпреки че го обича, дава директен и безусловен отговор:
Но аз съм даден на друг, ще му бъда верен цял век.
Тези думи съдържат цялата сила на характера на Татяна, нейната същност. Въпреки силната си любов към Онегин, тя не може да наруши обета, който е дала на съпруга си пред Бога, не може да компрометира своите морални принципи.
Пълната противоположност на Татяна е нейната сестра Олга. Нейният весел нрав, простота, спокоен, безгрижен характер бяха, според самия автор, неразделна част от образа на героинята на всеки роман от онова време.
Онегин, като истински познавач на женската душа, дава на Олга нелицеприятно описание:
Олга няма живот в черти,
Точно като Мадона на Ван Дайк:
Тя е кръгла, зачервена;
Като онази глупава луна
В това глупаво небе.
Безгрижният нрав на Олга се доказва и от отношението й към любовта. Тя сякаш не забелязва пълнотата и дълбочината на чувствата на Ленски, който е готов да направи всичко за нея. Именно заради нея той се бие на дуел с Онегин и умира. Двубоят се дължи на несериозното и пренебрежително отношение на Олга към Ленски на бала.Тя се забавлява и танцува с Онегин, без да забелязва колко болка причинява на Ленски с поведението си. При последната им среща Ленски е смутен и объркан пред „нежната простота” и наивността, с която Олга се появява пред него: Като ветровита надежда, Резва, безгрижна, весела, Е, точно такава, каквато беше Олга. В сърцето си той мечтае за лоялността и предаността на Олга към него, но силно греши в чувствата на Олга: „... тя не плачеше дълго време“ и много бързо образът на човек, който я обичаше безкрайно и самоотвержено беше изтрита от паметта й, а посетител зае мястото му млад улан, с когото Олга свърза бъдещия си живот. Жизнената история на майката на Олга и Татяна Ларин е тъжна история за съдбата на младо момиче от светски обществото. Тя, без никакво съгласие от нейна страна, е омъжена за местния благородник Дмитрий Ларин и изпратена в селото. В началото й беше доста трудно да свикне с атмосферата на селския живот. Но с времето тя свикна и се превърна в образцова дама от кръга на местното благородство. Предишните й хобита и навици бяха заменени от ежедневни и домакински задължения: тя отиде на работа, осолени гъби за зимата, направи разходи, обръсна челата си, ходеше в банята в събота Бийте камериерките, ядосвайки се, Образът на бавачката Филипиевна е олицетворение на руската крепостна селянка. От нейния диалог с Татяна научаваме за тежкото положение на руския народ, който е под игото на крепостничеството. С примера си Филипиевна показва пълната липса на права на селяните, трудни взаимоотношения в семействата, но в същото време тя е пазител на общите народни легенди - "стари приказки, приказки" и затова Филипиевна играе голяма роля в оформянето Чертите на характера на Татяна И така, А. С. Пушкин в романа "Евгений Онегин" създава цяла галерия от женски образи, всеки от които е типичен и индивидуален, въплъщаващ някаква черта на характера. Но най-съвършеният сред всички женски образи в "Евгений Онегин" е образът на Татяна, в който Пушкин показва всички черти на истрийската руска жена.
В. Г. Белински нарече „Евгений Онегин“ „енциклопедия на руския живот“, тъй като това произведение отразява цялата Русия от онази епоха.
Поетът се фокусира върху живота, бита, обичаите, делата на един млад мъж Евгений Онегин. Той е първият литературен герой, който отваря галерия от т. нар. „излишни хора“. Той е образован, интелигентен, благороден, честен, но светският живот в Петербург уби всичките му чувства, стремежи, желания. Той „съзрял преди времето”, станал млад старец. Той не се интересува от живота. В този образ Пушкин показа болестта на века - "блусът". Онегин наистина е тежко болен от социалната болест на своето време. Дори искреното чувство, любовта не е в състояние да възкреси душата му.
Образът на Татяна Ларина се противопоставя на образа на Онегин. За първи път в руската литература женският персонаж се противопоставя на мъжкия; освен това женският характер е по-силен и по-възвишен от мъжкия. Пушкин рисува образа на Татяна с голяма топлина, въплъщавайки в нея най-добрите черти на руска жена. Авторът в романа си искаше да покаже обикновен руснак
момиче. Той подчертава липсата на необикновени, необикновени черти в Татяна. Но в същото време героинята е изненадващо поетична и привлекателна. Неслучайно Пушкин й дава общото име Татяна, като с това той подчертава простотата на момичето, близостта й с хората.
Татяна е отгледана в имение в имението на семейство Ларин, вярна на „навиците на скъпи стари времена“. Характерът на момичето се формира под влиянието на бавачката, чийто прототип е прекрасната Арина Родионовна. Татяна израства като самотно, немило момиче. Тя не обичаше да играе с приятелите си, беше потопена в своите чувства и преживявания. В началото тя се опита да разбере света около себе си, но не намери отговори на въпросите си от старейшините. И тогава тя се обърна към книгите, в които вярваше безразделно:
Тя обичаше романите в началото;
Замениха всичко за нея;
Тя се влюби в измамите
И Ричардсън и Русо.
Околният живот не удовлетворяваше взискателната й душа. В книгите Татяна видя интересни хора, които мечтаеше да срещне в живота си. Общувайки с дворните момичета и слушайки историите на бавачката, Татяна се запознава с народната поезия, пропита с любов към нея. Близостта с хората, с природата развива най-добрите нравствени качества на момичето: духовна откритост, искреност, безхитростност. Татяна е умна, оригинална, оригинална. Тя е надарена от природата:
бунтарско въображение,
Умът и волята са живи,
И своенравна глава
И с пламенно и нежно сърце.
Със своя ум, оригиналност на природата тя се откроява сред хазяйската среда и светското общество. Тя разбира вулгарността, безделието, празнотата на живота на селското общество и мечтае за мъж, който ще внесе високо съдържание в живота й, който би бил като героите на любимите й романи. Онегин й се стори такъв - светски младеж, дошъл от Санкт Петербург, умен и благороден. Татяна с цялата искреност и простота се влюбва в него: „... Всичко е пълно с тях; всичко на сладката девица непрестанно с магическа сила се повтаря за него. Тя решава да напише писмо-признание на избраника си. Резкият отказ на Юджийн е пълна изненада за момичето. Татяна престава да разбира Онегин и неговите действия. Тя е в безнадеждно положение: не може да спре да обича Онегин и в същото време е убедена, че той не е достоен за нейната любов. Онегин не разбра цялата сила на нейните чувства, не отгатна нейната природа, тъй като цени „свободата и мира“ преди всичко, беше егоист и егоист.
Любовта носи на Татяна само страдание, но нейните морални правила са твърди и постоянни. В Санкт Петербург тя печели всеобщо уважение във висшето общество. През това време тя много се променя. „Безразлична принцеса, непревземаема богиня на луксозната, царствена Нева“, рисува я Пушкин в последната глава. Но все пак тя е очарователна. Очевидно този чар не беше във външната й красота, а в нейното духовно благородство, простота, интелигентност, богатство на духовно съдържание. Но тя все още е сама. И тук Татяна не намира това, към което се стремеше нейната възвишена душа. Тя изразява отношението си към светския живот с думите, отправени към Онегин, който се завърна в столицата след скитане из Русия:
... Сега се радвам да дам
Всички тези парцали от маскарад
Целият този блясък, шум и изпарения
За рафт с книги, за дива градина,
За бедния ни дом...
В сцената на последната среща на Татяна с Онегин духовните й качества се разкриват още по-дълбоко: морална безупречност, решителност, правдивост. Тя отхвърля любовта на Онегин, като си спомня, че в основата на чувствата му към нея лежи егоизмът, егоизмът.
Основните черти на характера на Татяна са силно развито чувство за дълг, което има предимство пред другите чувства, и духовно благородство. Това прави нейния душевен външен вид толкова привлекателен. Татяна Ларина отваря галерия от образи на руска жена, морално безупречна, търсеща и красива.
