กฎของพระเจ้า: Archpriest Seraphim Slobodskoy อ่านหนังสือออนไลน์อ่านฟรี “ กฎของพระเจ้า” บาทหลวง Seraphim Slobodskoy

กฎหมายของพระเจ้า

คำนำฉบับที่ 2

ความจำเป็นที่จะต้องมีคู่มือที่กว้างขวางในการสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้านั้นถูกกำหนดโดยเงื่อนไขสมัยใหม่ พิเศษ และไม่เคยมีมาก่อน:

1. ในโรงเรียนส่วนใหญ่ กฎของพระเจ้าไม่ได้รับการสอน แต่สอนทั้งหมด วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสอนแบบวัตถุนิยมล้วนๆ

2. เด็กและเยาวชนรัสเซียส่วนใหญ่รายล้อมไปด้วยสภาพแวดล้อมที่ต่างประเทศ ท่ามกลางศาสนาต่างๆ และนิกายที่มีเหตุผล

3. หนังสือเรียนฉบับเก่าจำหน่ายหมดแล้ว แทบจะหาซื้อไม่ได้เลย นอกจากนี้หนังสือเรียนรุ่นเก่าบางเล่มอาจไม่สามารถตอบสนองความต้องการและความต้องการของเด็กยุคใหม่ได้อย่างเต็มที่

เงื่อนไขที่ระบุทั้งหมดนี้และสถานการณ์อื่นๆ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราทำให้เกิดความรับผิดชอบอย่างใหญ่หลวงต่อพ่อแม่ นักการศึกษาของลูกทุกคน และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ต่อครูสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้า นอกจากนี้ไม่มีใครรู้ว่าพรุ่งนี้จะเกิดอะไรขึ้น - จะมีหรือไม่ เด็กคนนี้ไม่ว่าจะสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้าหรือไม่ บางทีพรุ่งนี้ครอบครัวของเขาอาจจะย้ายไปยังสถานที่ที่ไม่มีโรงเรียนคริสตจักร ไม่มีวัด ไม่มีนักบวช เหตุการณ์นี้เพียงอย่างเดียวไม่ได้เปิดโอกาสให้เราในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ที่จะจำกัดตนเองให้บอกเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ให้เด็กฟังอย่างที่เคยทำมาก่อนด้วยโปรแกรมที่ออกแบบมาเป็นเวลาหลายปี

ในยุคของเรามีความจำเป็นต้องหลีกเลี่ยงการบอกเล่ากฎของพระเจ้าในรูปแบบของเทพนิยายที่ไร้เดียงสา (ตามที่พวกเขาพูดว่า "แบบเด็ก ๆ ") เพราะเด็กจะเข้าใจว่ามันเป็นเทพนิยาย เมื่อเขาโตเป็นผู้ใหญ่ เขาจะพบกับช่องว่างระหว่างคำสอนเรื่องธรรมบัญญัติของพระเจ้ากับการรับรู้ของโลก ดังที่เรามักพบเห็นในชีวิตรอบตัวเรา มากมาย คนสมัยใหม่กับ อุดมศึกษาความรู้ในสาขากฎหมายของพระเจ้ายังคงอยู่จากม้านั่งในโรงเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เท่านั้นนั่นคือในรูปแบบดั้งเดิมที่สุดซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถตอบสนองความต้องการทั้งหมดของจิตใจของผู้ใหญ่ได้ และตัวเด็กๆ เองที่เติบโตขึ้นมาค่ะ สภาพที่ทันสมัยและพัฒนาเร็วกว่าปกติมักมีคำถามที่ร้ายแรงและเจ็บปวดที่สุดเกิดขึ้น นี่เป็นคำถามที่พ่อแม่และผู้ใหญ่หลายคนไม่สามารถตอบได้โดยสิ้นเชิง

สถานการณ์ทั้งหมดนี้หยิบยกภารกิจหลักขึ้นมา - มอบไว้ในมือไม่เพียงแต่เด็ก ๆ ในโรงเรียนของคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่เอง ครูและนักการศึกษา หรือที่ดีกว่านั้นคือครอบครัว - โรงเรียนแห่งธรรมบัญญัติของพระเจ้า ในการทำเช่นนี้ตามที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติจำเป็นต้องให้หนังสือเล่มหนึ่งที่มีพื้นฐานทั้งหมด ความเชื่อของคริสเตียนและชีวิต

เนื่องจากความจริงที่ว่านักเรียนหลายคนอาจไม่เคยหยิบพระคัมภีร์ไบเบิลเลย แต่จะพอใจกับหนังสือเรียนเพียงเล่มเดียว สถานการณ์นี้ต้องการให้หนังสือเรียนถ่ายทอดความถูกต้องสมบูรณ์ของพระวจนะของพระเจ้า ไม่เพียงแต่การบิดเบือนเท่านั้น แต่แม้แต่ความคลาดเคลื่อนแม้แต่น้อยก็ไม่ควรได้รับอนุญาตให้นำเสนอพระวจนะของพระเจ้า

เราได้เห็นหนังสือเรียนหลายเล่มโดยเฉพาะ ชั้นเรียนจูเนียร์ซึ่งความไม่ถูกต้องและบางครั้งกระทั่งความไม่ถูกต้องได้รับอนุญาตให้ถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้า นี่คือตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ โดยเริ่มจากตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ

พวกเขามักเขียนในตำราเรียนว่า: “แม่ของโมเสสทอตะกร้าจากกก”... พระคัมภีร์กล่าวว่า: “เธอหยิบตะกร้าที่มีกกแล้วราดด้วยยางมะตอยและขว้าง”... (อพย. 2, 3) . เมื่อมองแวบแรก สิ่งนี้ดูเหมือนเป็น "เรื่องเล็ก" แต่ "เรื่องเล็ก" นี้มีผลกระทบในภายหลังในเรื่องที่ใหญ่กว่า

ดังนั้นในตำราส่วนใหญ่พวกเขาเขียนว่าโกลิอัทดูหมิ่นและดูหมิ่นพระนามของพระเจ้า เมื่อพระวจนะของพระเจ้าตรัสดังนี้: “ฉันไม่ใช่คนฟิลิสเตียและคุณเป็นคนรับใช้ของซาอูลเหรอ?.. วันนี้ฉันจะทำให้กองทัพอิสราเอลอับอาย ส่งชายคนหนึ่งมาให้ฉัน แล้วเราจะสู้รบด้วยกัน”... และ ชาวอิสราเอลกล่าวว่า “คุณเห็นชายที่ยื่นออกมาคนนี้ไหม? เขาออกมาประณามอิสราเอล”... (1 ซม. 17, 8, 10, 25) และดาวิดเองก็เป็นพยานเมื่อกล่าวกับโกลิอัทว่า “เจ้ามาต่อสู้กับเราด้วยดาบ หอก และโล่ แต่เรามาต่อสู้กับเจ้าในพระนามของพระยาห์เวห์จอมโยธา พระเจ้าแห่งกองทัพอิสราเอลซึ่งเจ้าได้ท้าทาย” ( 1 ซม. 17:45)

ค่อนข้างชัดเจนและแน่นอนว่าโกลิอัทไม่ได้หัวเราะเยาะพระเจ้าเลย แต่หัวเราะเยาะกองทหารอิสราเอล

แต่ก็มีข้อผิดพลาดและบิดเบือนที่ทำให้หลายคนถึงแก่ชีวิต เช่น เรื่องน้ำท่วม เป็นต้น หนังสือเรียนส่วนใหญ่พอใจที่บอกว่าฝนตก 40 วัน 40 คืน ทำให้พื้นโลกมีน้ำปกคลุมภูเขาสูงทั้งหมด

พระคัมภีร์ไบเบิลกล่าวแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง: "... ในวันนั้นแหล่งที่มาของการระเบิดครั้งใหญ่ครั้งใหญ่เปิดออกและหน้าต่างแห่งสวรรค์ก็เปิดออก และฝนตกบนแผ่นดินสี่สิบวันสี่สิบคืน”... “และน้ำก็เพิ่มขึ้นบนแผ่นดินถึงหนึ่งร้อยห้าสิบวัน” (ปฐมกาล 7, 11-12; 24)

และบทต่อไปกล่าวว่า: “...และน้ำเริ่มลดลงเมื่อล่วงไปหนึ่งร้อยห้าสิบวัน...” “ในวันที่หนึ่งของเดือนที่สิบ ยอดภูเขาก็ปรากฏขึ้น” (ปฐมกาล 8: 3; 5)

ด้วยความชัดเจนสูงสุด วิวรณ์ของพระเจ้ากล่าวว่าน้ำท่วมรุนแรงขึ้นเป็นเวลาเกือบหกเดือน ไม่ใช่เลย 40 วันเลย จากนั้นน้ำก็เริ่มลดลง และมีเพียงเดือนที่ 10 เท่านั้นที่ยอดภูเขาปรากฏขึ้น ซึ่งหมายความว่าน้ำท่วมกินเวลาอย่างน้อยหนึ่งปี นี่เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งและจำเป็นที่ต้องรู้ในยุคที่มีเหตุผลของเรา เนื่องจากข้อมูลทางธรณีวิทยาทางวิทยาศาสตร์ยืนยันสิ่งนี้ได้ครบถ้วน

ให้เราชี้ให้เห็นอีกเหตุการณ์หนึ่งที่สำคัญมาก หนังสือเรียนทุกเล่มมีข้อยกเว้นที่หายากมาก ถือว่าวันแห่งการสร้างสรรค์เป็นวันธรรมดาของเรา หนังสือเรียนทุกเล่มเริ่มต้นดังนี้: “พระเจ้าสร้างโลกในหกวัน...” หรืออีกนัยหนึ่งคือหนึ่งสัปดาห์ แต่ในยุคของเรา คำที่ไม่มีในพระคัมภีร์เป็นสิ่งที่แปลกที่สุดสำหรับเด็กนักเรียน พวกที่ไม่เชื่อพระเจ้ามักจะใช้ถ้อยคำเหล่านี้ แต่จริงๆ แล้วถ้อยคำเหล่านี้เป็นการบิดเบือนการเปิดเผยวิวรณ์ของพระเจ้าตั้งแต่เริ่มต้น คำพูดเหล่านี้ทำให้เกิดความสงสัยในบุคคลที่ไม่ได้รับการยืนยัน จากนั้นทุกสิ่งทุกอย่างในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ก็เริ่มถูกเขาปฏิเสธ ซึ่งได้รับการยอมรับว่าไม่จำเป็นและเป็นผลจากจินตนาการของมนุษย์ นี่คือสิ่งที่ผู้เขียนบทเหล่านี้ต้องอดทน โดยต้องฟังบรรยายต่อต้านศาสนาที่โรงเรียน

คำถามเกี่ยวกับวันเวลาแห่งการสร้างสรรค์ในเงื่อนไขของยุคสมัยของเรานั้นไม่สามารถละเลยได้ ยิ่งไปกว่านั้น เราพบคำอธิบายเกี่ยวกับปัญหานี้ย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 4 จากนักบุญบาซิลมหาราชในหนังสือของเขาเรื่อง “The Six Days” จากนักบุญยอห์นแห่งดามัสกัส และจากนักบุญยอห์น คริสซอสตอม จากนักบุญเคลมองต์ แห่งอเล็กซานเดรีย จากนักบุญอาธานาซีอุสมหาราช ในเวลาอันศักดิ์สิทธิ์ ออกัสติน่าและคณะ

วันของเรา (วัน) ขึ้นอยู่กับดวงอาทิตย์ และในสามวันแรกของการทรงสร้างนั้น ไม่มีดวงอาทิตย์เลย ซึ่งหมายความว่ามันไม่ใช่วันของเรา ไม่มีใครรู้ว่าวันทรงสร้างเป็นอย่างไร เพราะ “วันเดียวก็เหมือนพันปี และพันปีก็เหมือนวันเดียว” (2 ปต. 3:8) แต่สิ่งหนึ่งที่เราสามารถสรุปได้ก็คือว่าสมัยนี้ไม่ใช่ชั่วขณะ นี่เป็นหลักฐานโดยลำดับ ซึ่งเป็นความค่อยเป็นค่อยไปของการสร้างสรรค์ และพระสันตะปาปาเรียกวันที่เจ็ดว่าตลอดระยะเวลาตั้งแต่สร้างโลกจนถึงปัจจุบันและต่อเนื่องไปจนสิ้นโลก

แต่เมื่อรอดพ้นจากวิกฤตทางวิญญาณแล้ว เราก็พบว่าตัวเองอยู่ต่างประเทศ ที่นี่ Mintslov นักเขียนผู้มีความสามารถพร้อมหนังสือของเขาเรื่อง "Dreams of the Earth" กระตุ้นให้เกิดวันอันเจ็บปวดของความสับสนและความสงสัยอีกครั้ง

ความจริงก็คือ Mintslov บรรยายถึงข้อพิพาทระหว่างนักเรียนของวิญญาณเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก Academy ผ่านปากของนักเรียน Holy Cross กล่าวว่า:

– คุณไม่สามารถเมินความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ในการศึกษาพระคัมภีร์ได้: สามในสี่ของทั้งหมดเป็นการปลอมแปลงของนักบวช!

- ตัวอย่างเช่น?

– ตัวอย่างเช่น อย่างน้อยเรื่องราวของการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์ - พระคัมภีร์บอกว่าพวกเขาเองจากที่นั่น กองทัพของชาวอียิปต์เสียชีวิตพร้อมกับฟาโรห์เมอร์เนฟตาในทะเลแดง และเมื่อเร็ว ๆ นี้ในอียิปต์พวกเขาก็พบหลุมฝังศพ ของฟาโรห์องค์เดียวกันนี้และจากจารึกในนั้นก็ชัดเจนว่าพระองค์ไม่ได้คิดจะตายที่ไหนเลย แต่สิ้นพระชนม์ที่บ้าน…”

เราไม่ได้ตั้งใจที่จะโต้เถียงกับมิสเตอร์มินต์สลอฟว่าฟาโรห์เมอร์เนฟตาคือฟาโรห์ที่ชาวยิวออกจากอียิปต์อยู่ใต้บังคับบัญชา เรื่องนี้เป็นเรื่องของนักประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อชื่อของฟาโรห์ไม่ได้ระบุไว้ในพระคัมภีร์ แต่เราอยากจะบอกว่าในเรื่องนี้มิสเตอร์มินต์สลอฟกลายเป็นคนโง่เขลาโดยสิ้นเชิง แต่ในขณะเดียวกันเขาก็โยน "ยาพิษ" แห่งความสงสัยอย่างกล้าหาญไปสู่ความน่าเชื่อถือของพระวจนะของพระเจ้า

ใน พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ไม่มีข้อบ่งชี้ทางประวัติศาสตร์ที่แม่นยำอย่างแน่นอนเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์เอง

1. ในโรงเรียนส่วนใหญ่ กฎของพระเจ้าไม่ได้รับการสอน และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมดได้รับการสอนในลักษณะวัตถุนิยมล้วนๆ

เงื่อนไขที่ระบุไว้ทั้งหมดนี้และสถานการณ์อื่น ๆ ในช่วงเวลาที่ยากลำบากของเราทำให้เกิดความรับผิดชอบอย่างใหญ่หลวงต่อผู้ปกครอง ต่อนักการศึกษาของเด็กทุกคน และโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อครูสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้า นอกจากนี้ ไม่มีใครรู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นในวันพรุ่งนี้ ไม่ว่าเด็กที่ได้รับมอบหมายจะได้เรียนรู้ธรรมบัญญัติของพระเจ้าหรือไม่ บางทีพรุ่งนี้ครอบครัวของเขาอาจย้ายไปอยู่ในสถานที่ที่ไม่มีโรงเรียนในโบสถ์ ไม่มีวัด ไม่มีนักบวช เหตุการณ์นี้เพียงอย่างเดียวไม่ได้เปิดโอกาสให้เราในชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 ที่จะจำกัดตนเองให้บอกเหตุการณ์ในประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์แก่เด็กอย่างที่เคยทำมาก่อนด้วยโปรแกรมที่ออกแบบมาเป็นเวลาหลายปี

ในยุคของเราจำเป็นต้องหลีกเลี่ยงการบอกธรรมบัญญัติของพระเจ้าในรูปแบบของเทพนิยายไร้เดียงสา (อย่างที่พวกเขาพูดว่า "แบบเด็ก ๆ ") เพราะเด็กจะเข้าใจว่ามันเป็นเทพนิยาย เมื่อเขาโตเป็นผู้ใหญ่ เขาจะพบกับช่องว่างระหว่างคำสอนเรื่องธรรมบัญญัติของพระเจ้ากับการรับรู้ของโลก ดังที่เรามักพบเห็นในชีวิตรอบตัวเรา คนสมัยใหม่จำนวนมากที่มีการศึกษาระดับสูงมีความรู้ในสาขาธรรมบัญญัติของพระเจ้าตั้งแต่สมัยเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 1 เท่านั้น นั่นคือในรูปแบบดั้งเดิมที่สุด ซึ่งแน่นอนว่าไม่สามารถสนองความต้องการทั้งหมดของจิตใจของผู้ใหญ่ได้ และตัวเด็กๆ เองที่เติบโตมาในสภาวะสมัยใหม่และพัฒนาเร็วกว่าปกติ มักจะมีคำถามที่จริงจังและเจ็บปวดที่สุด นี่เป็นคำถามที่ผู้ปกครองและผู้ใหญ่หลายคนไม่สามารถตอบได้โดยสิ้นเชิง

สถานการณ์ทั้งหมดนี้หยิบยกภารกิจหลักขึ้นมา - มอบไว้ในมือไม่เพียงแต่เด็ก ๆ ในโรงเรียนของคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่เอง ครูและนักการศึกษา หรือที่ดีกว่านั้นคือครอบครัว - โรงเรียนแห่งธรรมบัญญัติของพระเจ้า เพื่อจะทำเช่นนี้ ตามที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติ จำเป็นต้องให้หนังสือเล่มหนึ่งที่มีเนื้อหาพื้นฐานทั้งหมดของความเชื่อและชีวิตของคริสเตียน

เราได้เห็นหนังสือเรียนหลายเล่ม โดยเฉพาะชั้นประถมศึกษา ซึ่งความไม่ถูกต้องและบางครั้งก็อาจถึงขั้นความไม่ถูกต้องได้รับอนุญาตให้ถ่ายทอดพระวจนะของพระเจ้า นี่คือตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ โดยเริ่มจากตัวอย่างเล็กๆ น้อยๆ

วันของเรา (วัน) ขึ้นอยู่กับดวงอาทิตย์ และในสามวันแรกของการทรงสร้างนั้น ไม่มีดวงอาทิตย์เลย ซึ่งหมายความว่ามันไม่ใช่วันของเรา วันทรงสร้างนั้นไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด เพราะ “วันเดียวก็เหมือนกับพันปี และพันปีก็เหมือนกับวันเดียว” (2 ปต. 3:8) แต่สิ่งหนึ่งที่เราสามารถสรุปได้ก็คือว่าสมัยนี้ไม่ใช่ชั่วขณะ นี่เป็นหลักฐานโดยลำดับ ซึ่งเป็นความค่อยเป็นค่อยไปของการสร้างสรรค์ และพระสันตะปาปาเรียกวันที่เจ็ดว่าตลอดระยะเวลาตั้งแต่สร้างโลกจนถึงปัจจุบันและต่อเนื่องไปจนสิ้นโลก

ไม่มีใครเมินความสำเร็จของวิทยาศาสตร์ในการศึกษาพระคัมภีร์ไม่ได้: สามในสี่เป็นการปลอมแปลงของนักบวช!

ตัวอย่างเช่น?

ตัวอย่างเช่นอย่างน้อยเรื่องราวของการอพยพของชาวยิวออกจากอียิปต์ - พระคัมภีร์บอกว่าพวกเขาเองจากที่นั่นกองทัพของชาวอียิปต์เสียชีวิตพร้อมกับฟาโรห์เมอร์เนฟตาในทะเลแดงและเมื่อเร็ว ๆ นี้ในอียิปต์พวกเขาพบหลุมฝังศพของ ฟาโรห์องค์เดียวกันนี้และจากจารึกในนั้นก็ชัดเจนว่าเขาและไม่ได้คิดที่จะตายที่ไหน แต่ตายที่บ้าน ... "

ไม่มีข้อบ่งชี้ทางประวัติศาสตร์ที่ชัดเจนในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์เอง

ในหนังสือ “อพยพ” ซึ่งมีคำอธิบายทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับการที่ชาวอิสราเอลผ่านทะเลแดงในบทที่ 14 ของหนังสือเล่มนี้กล่าวไว้ดังนี้: -

23. ชาวอียิปต์ไล่ตามไป และม้าของฟาโรห์ รถม้าศึก และพลม้าทั้งหมดของฟาโรห์ก็ติดตามพวกเขาไปในกลางทะเล

24. ในเวลาเช้า องค์พระผู้เป็นเจ้าทอดพระเนตรกองทัพอียิปต์จากเสาไฟและเมฆ ทรงกระทำให้กองทัพอียิปต์สับสนวุ่นวาย

25. พระองค์ทรงถอดล้อรถรบของพวกเขาจนลากไม่ไหว และชาวอียิปต์กล่าวว่า "ให้เราหนีจากชนชาติอิสราเอลเถิด เพราะองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงต่อสู้กับชาวอียิปต์แทนพวกเขา"

26. และองค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสกับโมเสสว่า “จงเหยียดมือออกเหนือทะเล และให้น้ำท่วมชาวอียิปต์ บนรถม้าศึกและบนพลม้าของพวกเขา”

27 โมเสสยื่นมือออกไปเหนือทะเล และในเวลาเช้าน้ำก็กลับคืนสู่ที่เดิม และชาวอียิปต์ก็วิ่งไปที่น้ำ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงทำให้ชาวอียิปต์จมน้ำตายกลางทะเล

28. น้ำกลับท่วมรถม้าศึกและพลม้าของกองทัพทั้งหมดของฟาโรห์ซึ่งไล่ตามพวกเขาลงไปในทะเล ไม่เหลือสักคนเดียว

ดังที่เห็นได้จากข้อความข้างต้น ไม่มีการพูดถึงฟาโรห์เองที่เขาสิ้นพระชนม์เลย แต่ในขณะเดียวกันก็ระบุไว้ค่อนข้างชัดเจนว่ากองทัพของฟาโรห์พินาศทั้งหมด ในเวลาเดียวกัน โมเสสชี้แจงว่าน้ำ “ท่วมรถม้าศึกและพลม้าของกองทัพทั้งหมดของฟาโรห์ที่ลงไปในทะเลตามพวกเขาไป”

นอกจากนี้ ในที่อื่นๆ ในพระคัมภีร์ที่มีการกล่าวถึงเหตุการณ์นี้ ไม่มีการกล่าวถึงการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์เอง

เฉพาะในเพลงสดุดีบทสรรเสริญบทที่ 135 เท่านั้นที่มีการร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทุกประการ: “และพระองค์ทรงเหวี่ยงฟาโรห์และกองทัพของพระองค์ลงไปในทะเลแดง เพราะความเมตตาของพระองค์ดำรงเป็นนิตย์” (ข้อ 15)

แต่ไม่ใช่ที่นี่ คำอธิบายทางประวัติศาสตร์เหตุการณ์ต่างๆ นี่คือเพลงสดุดีที่พูดถึงการโค่นล้มฟาโรห์ลงทะเลในเชิงเปรียบเทียบในเชิงสัญลักษณ์ เป็นการโค่นล้มอำนาจและสิทธิอำนาจของพระองค์เหนือประชาชนอิสราเอลครั้งสุดท้าย

สำหรับชาวอิสราเอลเอง ฟาโรห์สิ้นพระชนม์ "จมน้ำ"

ฤทธิ์อำนาจของพระเจ้ายังแสดงให้เห็นเป็นรูปเป็นร่างและเป็นสัญลักษณ์ในข้อก่อนๆ ของสดุดีนี้ เมื่อมีการกล่าวว่าพระเจ้าทรงนำอิสราเอลออกมา “ด้วยมืออันทรงฤทธิ์และพระกรที่เหยียดออก เพราะความเมตตาของพระองค์ดำรงเป็นนิตย์” (สดุดี 135:12) .

ในทำนองเดียวกัน คริสตจักรร้องเพลงในเชิงสัญลักษณ์และเป็นรูปเป็นร่างเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของฟาโรห์ในทะเล เหมือนที่เธออยู่ในนั้น วันอาทิตย์ร้องเพลงถึงพลังแห่งชัยชนะของพระคริสต์: “ เพราะคุณได้พังประตูทองเหลืองและคุณได้ลบโซ่เหล็ก”... (โทนที่ 2 ฉันร้องตะโกนต่อพระเจ้า)

ไม่มีใครจะเข้าใจคำเหล่านี้ในความหมายที่แท้จริง เพราะทุกคนรู้ว่าในโลกฝ่ายวิญญาณและสวรรค์นั้นไม่มีทั้งทองแดงหรือเหล็ก แต่เป็นที่ชัดเจนและเข้าใจสำหรับทุกคนว่าคำเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์หรือรูปภาพ

ในคำอธิบายทางประวัติศาสตร์ ในหนังสืออพยพ ฟาโรห์เองก็ไม่ได้จมน้ำตาย

ดังนั้น เราซึ่งเป็นคริสเตียนจึงเชื่อและรู้ว่า “พระคัมภีร์ทุกเล่มได้รับการดลใจจากพระเจ้า” และเป็นความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลง

บ่อยครั้งที่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าโดยใช้ประโยชน์จากความไม่รู้ของผู้เชื่อในพระวจนะของพระเจ้าเริ่มเยาะเย้ยสิ่งที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์อย่างกล้าหาญ พระคัมภีร์ไม่ได้พูดอะไรเลย ดังนั้นพวกเขาจึงชอบอ้างว่าพระคัมภีร์บอกว่าโลกตั้งอยู่บนเสาสี่ต้น พระเจ้าทรงปั้นมนุษย์จากดินเหนียว ฯลฯ ผู้เขียนมินต์สลอฟก็ทำเช่นเดียวกัน บางทีโดยไม่รู้ตัว ดังนั้น หากผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าพยายามหักล้างความจริงของพระเจ้าในนามของวิทยาศาสตร์ ดังนั้นให้เราแต่ละคนตรวจสอบอย่างรอบคอบก่อนว่าผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าคนนี้รู้หรือไม่ว่าเขากำลังพูดถึงอะไรและกำลังหักล้างอะไร เป็นที่ชัดเจนอย่างแน่นอนว่ามีการพบหลุมฝังศพของฟาโรห์ซึ่งชาวยิวออกมาจากอียิปต์ภายใต้การดูแลหรือไม่ สิ่งนี้ไม่ได้หักล้างความจริงของพระวจนะของพระเจ้าเลยแม้แต่น้อย

น่าเสียดายที่มีความไม่ถูกต้องหลายประการในการเล่าพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ความไม่ถูกต้องเหล่านี้ ส่วนใหญ่และมี “อุปสรรค์” เหล่านั้นที่มีบทบาทร้ายแรงสำหรับผู้ที่ไม่ได้รับการอนุมัติ

เมื่อรวบรวมหนังสือเรียนของเรา ด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า เราได้พยายามกำจัด "สิ่งที่สะดุด" เหล่านี้ทั้งหมดออก และถ่ายทอดถ้อยคำแห่งการเปิดเผยของพระเจ้าอย่างถูกต้องที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้

เวลาของเราต้องการความเอาใจใส่เป็นพิเศษและการนำเสนอพระวจนะของพระเจ้าอย่างระมัดระวัง ในสภาวะปัจจุบัน จำเป็นต้องพิสูจน์การดำรงอยู่ของพระเจ้า พิสูจน์ความจริงแห่งกฎหมายของพระเจ้า เพื่อพิสูจน์รากฐานฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมของชีวิตมนุษย์ จำเป็นต้องสอนผู้ศรัทธาให้ตอบคำถามตามคำแนะนำของ Ap. เปโตร: “จงพร้อมเสมอที่จะตอบทุกคนที่ถามคุณถึงเหตุผลแห่งความหวังที่อยู่ในคุณ ด้วยความสุภาพอ่อนโยนและด้วยความเคารพ” (1 เปโตร 3:15) จำเป็นอย่างยิ่งในยุคของเราที่จะต้องตอบคำถามเจ้าเล่ห์ของโลกที่ไม่เชื่อพระเจ้า ซึ่งกำลังโจมตีความจริงของพระเจ้า ในนามของวิทยาศาสตร์ แต่นี่คือจุดที่ผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้าต้องประสบกับความพ่ายแพ้อย่างต่อเนื่อง เพราะวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงไม่เพียงแต่ไม่ขัดแย้งเท่านั้น แต่ยังยืนยันความจริงของพระเจ้าอย่างไม่ต้องสงสัยอีกด้วย

ในปัจจุบันนี้ จำเป็นที่ในการสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้าควรมีองค์ประกอบของการขอโทษ (การป้องกันศรัทธา) ซึ่งก่อนหน้านี้ไม่จำเป็นต้องใช้รากฐานที่มั่นคงและมั่นคงของชีวิต

เรื่องราวจากธรรมบัญญัติของพระเจ้าควรได้รับการยืนยันโดยตัวอย่างชีวิตของนักบุญและตัวอย่างอื่นๆ จาก ชีวิตประจำวันเพื่อให้เด็กเข้าใจและเรียนรู้ว่ากฎของพระเจ้าไม่ใช่ทฤษฎี ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ แต่เป็นชีวิตนั่นเอง

โดยสรุปมีความจำเป็นต้องชี้ให้เห็นถึงการบิดเบือนที่แปลกประหลาดเข้าใจไม่ได้และยอมรับไม่ได้โดยสิ้นเชิงในหนังสือเรียนทุกเล่มที่เราได้เห็น การบิดเบือนนี้เกี่ยวข้องกับสัญลักษณ์ของไม้กางเขน หนังสือเรียนเหล่านี้บอกว่า - สัญลักษณ์ของไม้กางเขนนำไปใช้กับตัวเอง มือขวาใช้ดังนี้: บนหน้าผากจากนั้นบนหน้าอกและไหล่ขวาและซ้าย

ตอนที่เรารวบรวมหนังสือเรียนฉบับพิมพ์ครั้งแรก ดูเหมือนแปลกสำหรับเราที่ปลายล่างของไม้กางเขนจะสั้นกว่าด้านบน กล่าวคือ ไม้กางเขนกลับหัวกลับหาง แต่เมื่อพิจารณาตำราเรียนที่มีอยู่ทั้งหมดที่ได้รับการอนุมัติจากพระสังฆราชแล้ว เราก็เก็บคำแนะนำเหล่านี้ไว้ด้วยความลังเลอยู่บ้าง ต่อมาเมื่อได้รับคำกล่าวอย่างถี่ถ้วนจากผู้เชื่อคนหนึ่ง เราก็ตระหนักว่าเราได้ทำผิดพลาดร้ายแรงมาก ดังนั้นในฉบับที่สองเรายินดีที่จะแก้ไขให้ถูกต้อง

กฎหมายของพระเจ้าคืออะไร?

เราเป็นทางนั้น เป็นความจริง และเป็นชีวิต

"กฎหมายของพระเจ้าคือ ดาวนำทาง, ทรงชี้ทางให้ผู้พเนจรไปสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ความสำคัญของธรรมบัญญัติของพระเจ้าไม่ได้ลดลงตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา ในทางตรงกันข้ามกว่า ชีวิตมากขึ้นซับซ้อนด้วยความคิดเห็นของมนุษย์ที่ขัดแย้งกันมากขึ้น ผู้คนมากขึ้นต้องการคำแนะนำที่ชัดเจนและเชื่อถือได้จากพระบัญญัติของพระเจ้า

กฎของพระเจ้าเป็นแสงสว่างที่ทำให้จิตใจกระจ่างและทำให้จิตใจอบอุ่นนี่คือวิธีที่ผู้คนมองเขา และกระตือรือร้นที่จะค้นหาความหมายสูงสุดในชีวิต: “กฎหมายของพระองค์เป็นที่ปลอบใจของข้าพระองค์... ข้าพระองค์รักกฎหมายของพระองค์! ฉันคิดถึงเขาทั้งวัน ตามพระบัญชาของพระองค์ พระองค์ทรงทำให้ฉันฉลาดกว่าศัตรูของฉัน... โลกที่ยิ่งใหญ่ผู้ที่รักธรรมบัญญัติของพระองค์ไม่มีอุปสรรค” กวีผู้ชอบธรรมในสมัยโบราณ - กษัตริย์เดวิดและคนอื่น ๆ เขียน)

พระบัญญัติของพระเจ้าสามารถเปรียบเทียบได้กับกฎแห่งธรรมชาติ:ทั้งสองมีผู้สร้างเป็นแหล่งที่มาและส่งเสริมซึ่งกันและกัน บ้างควบคุมธรรมชาติที่ไร้วิญญาณ บ้างก็ให้ พื้นฐานทางศีลธรรมจิตวิญญาณของมนุษย์ ความแตกต่างระหว่างพวกเขาก็คือเรื่องนั้นจะต้องเชื่อฟังอย่างแน่นอน กฎทางกายภาพบุคคลมีอิสระที่จะเชื่อฟังหรือไม่เชื่อฟัง กฎหมายศีลธรรม. ในการมอบเสรีภาพในการเลือกแก่บุคคลนั้นเป็นความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้า อิสรภาพนี้เปิดโอกาสให้บุคคลเติบโตทางจิตวิญญาณและปรับปรุงให้ดีขึ้น แม้กระทั่งกลายเป็นเหมือนพระเจ้า อย่างไรก็ตาม, เสรีภาพทางศีลธรรมทำให้คนต้องรับผิดชอบต่อการกระทำของเขา..."

บิชอปอเล็กซานเดอร์ (Mileant)

กฎหมายของพระเจ้าไม่ได้เป็นเพียง วินัยทางวิชาการไม่เพียงแต่ปริมาณข้อมูลบางอย่างที่สามารถเรียนรู้ได้โดยไม่ต้องคำนึงถึงความหมาย แต่ยังเกี่ยวกับความสำคัญของข้อมูลต่อจิตวิญญาณมนุษย์ด้วย นี่คือความรู้เกี่ยวกับพระผู้เป็นเจ้า เกี่ยวกับศรัทธาของเรา เกี่ยวกับโลกที่เราอาศัยอยู่และสถานที่ของมนุษย์ในโลกนั้น เกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับหลักการและประเพณีของเรา ความรู้นี้ต้องไม่เพียงได้รับเท่านั้น แต่ยังต้องยอมรับและดำเนินชีวิตตามนั้นด้วย ตามกฎอันยิ่งใหญ่ที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ จิตวิญญาณของมนุษย์และมโนธรรม

เป้าหมายของเว็บไซต์ของเราคือการให้โอกาสแก่ทุกคนที่ต้องการสัมผัสพื้นฐาน ศรัทธาออร์โธดอกซ์และประเพณีทางจิตวิญญาณ นอกจากหลักสูตรวีดิทัศน์เรื่อง “กฎของพระเจ้า” แล้ว ยังมีเนื้อหาเพิ่มเติมอีกด้วย รายละเอียดข้อมูลช่วยให้บุคคลได้รับคำตอบสำหรับคำถามที่สำคัญที่สุดในสาระสำคัญของพวกเขา - เกี่ยวกับศรัทธาและชีวิตคริสเตียน, เกี่ยวกับประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่, เกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร สื่อเหล่านี้จะมีประโยชน์เมื่อศึกษาหลักสูตรวิดีโอ "กฎของพระเจ้า" และจัดชั้นเรียนด้วยความช่วยเหลือเมื่อใด การศึกษาด้วยตนเองกฎของพระเจ้า พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ และประเพณีของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ เพื่อเตรียมศีลระลึกแห่งบัพติศมา หรือเพื่อเป็นผู้รับไม้กางเขน

หลักสูตรวิดีโอ "กฎของพระเจ้า" สามารถดูได้ในโหมด

หนังสือ "กฎของพระเจ้า" เขียนโดย Hieromonk Job (Gumerov) และบาทหลวง Paul และ Father Alexander ลูกชายของเขามีไว้สำหรับผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่และมีคุณสมบัติมากมายที่ทำให้ขาดไม่ได้ในห้องสมุดสมัยใหม่ บุคคลออร์โธดอกซ์

คงไม่ใช่เรื่องเกินจริงที่จะบอกว่านี่เป็นสิ่งพิมพ์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวโดยสิ้นเชิง

ประการแรกตรงกันข้ามกับผลงานอันโด่งดังของบาทหลวง Seraphim Slobodsky ซึ่งตีพิมพ์เมื่อกว่าครึ่งศตวรรษก่อนและงานอื่น ๆ ที่ตีพิมพ์ทั้งใน รัสเซียก่อนการปฏิวัติและในต่างประเทศมีหนังสือจัดพิมพ์โดย อารามสเรเตนสกี้เขียนโดยนักเขียนนักบวชสมัยใหม่และส่งถึงผู้อ่านในปัจจุบัน

ประการที่สอง หากในการนำเสนอสำหรับเด็ก พระคัมภีร์มักจะถูกนำเสนอเป็นชุดของโครงเรื่อง ดังนั้นผู้เขียนจึงแนะนำผู้อ่านให้รู้จักกับเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ นอกเหนือจากการนำเสนอเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ ความหมายทั่วไปประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์: ทั้งพันธสัญญาเดิมและข่าวประเสริฐ

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบท “ศาสนาในชีวิตของผู้ได้รับเลือก” วันหยุด พิธีกรรม และประเพณีในพันธสัญญาเดิม ซึ่งพวกเราหลายคนเคยได้ยินมาพบคำอธิบายทางจิตวิญญาณ สัญลักษณ์ และการศึกษาในบทนี้

ในบทที่ อุทิศให้กับประวัติศาสตร์คริสตจักร (ส่วนที่คล้ายกันขาดหายไปในงานที่มีชื่อเสียงของ Archpriest Seraphim Slobodsky และในสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก) ชีวประวัติของนักบุญที่ทำงานใน ยุคที่แตกต่างกันตั้งแต่สมัยอัครสาวกจนถึงสมัยของเรา

ส่วนสำคัญของหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์

ชีวิตมนุษย์จะต้องสร้างขึ้นตามกฎเกณฑ์ที่พระเจ้าทรงกำหนดไว้ คุณต้องศึกษาและรู้จักพวกเขาเพื่อที่จะใช้ชีวิตตามพวกเขา หนังสือเล่มใหม่ “กฎของพระเจ้า” ได้รับการออกแบบมาเพื่อให้ผู้อ่านคุ้นเคยกับพระกิตติคุณคริสเตียนของพระเจ้าและความรอด พร้อมด้วยประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์และประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของคริสตจักร

ใน ทศวรรษที่ผ่านมามีการจัดพิมพ์สิ่งพิมพ์หลายฉบับในประเทศของเราในชื่อเดียวกัน “พระบัญญัติของพระเจ้า” อย่างไรก็ตามความต้องการหนังสือเล่มใหม่นั้นเกินกำหนดชำระไปนานแล้ว แตกต่างจากผลงานที่มีชื่อเสียงของบาทหลวง Seraphim Slobodsky ซึ่งตีพิมพ์เมื่อกว่าครึ่งศตวรรษก่อนและสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ที่ตีพิมพ์ทั้งในรัสเซียก่อนการปฏิวัติและในต่างประเทศ หนังสือที่จัดพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Sretensky Monastery เขียนโดยนักเขียนนักบวชสมัยใหม่และส่งถึง ผู้อ่านในประเทศปัจจุบัน

วลี “ธรรมบัญญัติของพระเจ้า” มักจะเชื่อมโยงอยู่ในความคิดของเรา ประการแรกคือมีบทเรียนมาด้วย โรงเรียนวันอาทิตย์หรือโรงยิมอย่างไรก็ตาม หนังสือเล่มนี้ไม่ได้มุ่งเป้าไปที่เด็กเท่านั้น ผู้เขียนพบว่า ภาษาร่วมกันทั้งกับวัยรุ่นและผู้อ่านที่เป็นผู้ใหญ่ หากในการนำเสนอสำหรับเด็กมักจะนำเสนอพระคัมภีร์เป็นชุดแผนการดังนั้นในหนังสือเล่มใหม่ผู้เขียนนอกเหนือจากการนำเสนอเหตุการณ์ในพระคัมภีร์ไบเบิลยังแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักความหมายทั่วไปของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์: ทั้งพันธสัญญาเดิมและพระกิตติคุณ . การนำเสนอเช่นนี้สามารถใช้เป็นแนวทางที่ดีสำหรับการศึกษาพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่เจาะลึกมากขึ้นในอนาคต สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือบท “ศาสนาในชีวิตของผู้ได้รับเลือก” วันหยุด พิธีกรรม และประเพณีในพันธสัญญาเดิม ซึ่งพวกเราหลายคนเคยได้ยินมาพบคำอธิบายทางจิตวิญญาณ สัญลักษณ์ และการศึกษาในบทนี้

ในส่วนที่อุทิศให้กับประวัติศาสตร์ของคริสตจักร (ส่วนที่คล้ายกันขาดหายไปในงานที่มีชื่อเสียงของ Archpriest Seraphim Slobodsky และในสิ่งพิมพ์อื่น ๆ ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก) มีชีวประวัติของนักบุญที่ทำงานในยุคต่าง ๆ ตั้งแต่ยุคอัครสาวกจนถึง เวลาของเรา. แนวทางนี้แสดงให้เห็นความต่อเนื่องทางวิญญาณในประวัติศาสตร์ของศาสนจักรของเรา

ส่วนสำคัญของหนังสือเล่มนี้อุทิศให้กับชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ คำสอนเกี่ยวกับพระเจ้า หนึ่งในสามบุคคล เกี่ยวกับการจุติเป็นมนุษย์และเกี่ยวกับคริสตจักรของพระคริสต์ นำเสนอบนพื้นฐานของหลักคำสอนและสอดคล้องกับที่มีมาหลายศตวรรษ ประเพณีของชาวคริสต์. ในส่วน "ศรัทธาของคริสเตียน" ผู้เขียนนำเสนอการสนทนาที่มีความหมายเกี่ยวกับศรัทธาในพระเจ้าและความหมายของ ชีวิตมนุษย์. ส่วนที่แยกต่างหากของหนังสือเล่มใหม่นี้อุทิศให้กับประเด็นเกี่ยวกับชีวิตฝ่ายวิญญาณของคริสเตียนยุคใหม่ซึ่งอาจมีประโยชน์อย่างมากในยุคของเรา - ช่วงเวลาของการสูญเสียความหมายโดยทั่วไปและการทดแทนแนวคิดทางศีลธรรม

เราหวังว่าอย่างนั้น หนังสือเล่มใหม่“ กฎของพระเจ้า” ซึ่งจัดทำโดยสำนักพิมพ์ของอาราม Sretensky ในปีครบรอบยี่สิบปีของการฟื้นฟูชีวิตสงฆ์ของอารามจะให้บริการทั้งการตรัสรู้ทางวิญญาณของทุกคนที่ต้องการรู้เกี่ยวกับความเชื่อของคริสเตียน และคริสตจักร และจะช่วยในการเรียนรู้วิธีสร้างชีวิตตามกฎของพระเจ้า

ตัวอย่างการเผยแพร่หนังสือ

การแนะนำ มนุษย์และศรัทธาของเขา

ตอนที่ 1 แนวคิดพื้นฐานเกี่ยวกับพระเจ้าและชีวิตฝ่ายวิญญาณ

พระผู้เป็นเจ้าทรงเป็นพระบิดาบนสวรรค์ของเรา
หากไม่มีพระเจ้า คุณก็ไม่สามารถไปถึงขีดจำกัดได้
เรารู้เกี่ยวกับพระเจ้าได้อย่างไร
คุณสมบัติของพระเจ้า
จะสื่อสารกับพระเจ้าได้ที่ไหนและอย่างไร สัญลักษณ์แห่งไม้กางเขน
วิหาร - บ้านของพระเจ้า
เกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้า
มนุษย์คือพระฉายาของพระเจ้า
ครอบครัว-คริสตจักรเล็กๆ
ออร์โธดอกซ์ - สรรเสริญพระเจ้าอย่างถูกต้อง

ตอนที่ 2. การอธิษฐาน - ลมหายใจแห่งจิตวิญญาณ

กฎการอธิษฐาน
คำอธิษฐานของเด็ก
คำอธิษฐานแรกและคำอธิบาย
- คำอธิษฐานของพระเจ้า
- อธิษฐานต่อพระวิญญาณบริสุทธิ์
- คำอธิษฐานต่อพระแม่มารีย์ (“Theotokos Virgin”)
- บทเพลงสรรเสริญพระมารดาพระเจ้า (“สมควรรับประทาน”)
- เพลง Arkhangelsk
- คำอธิษฐานต่อเทวดาผู้พิทักษ์
- สวดมนต์เพื่อการดำรงชีวิต
- อธิษฐานเผื่อผู้จากไป
- สวดมนต์ก่อนเรียน
- สวดมนต์หลังรับประทานอาหาร
- คำอธิษฐานของพระเยซู

ตอนที่ 3 ประวัติศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์และคริสตจักร

วิวรณ์อันศักดิ์สิทธิ์
พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
- แรงบันดาลใจของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
- ใครเป็นคนเขียนพระคัมภีร์
- ศีลของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์
ต้นฉบับในพระคัมภีร์ไบเบิล

ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ของพันธสัญญาเดิม

การสร้างโลก
- วันแรกของการสร้างสรรค์
- วันที่สองของการทรงสร้าง
- วันที่สามของการทรงสร้าง
- วันที่สี่ของการทรงสร้าง
- วันที่ห้าของการทรงสร้าง
- วันที่หกของการทรงสร้าง
- วันที่เจ็ด
การสร้างสรรค์และวิทยาศาสตร์
สวรรค์บนโลกและการล่มสลาย
คำสัญญาแรกของพระเมสสิยาห์
บรรพบุรุษที่ล่วงลับไปแล้วจะถูกขับออกจากสวรรค์
ลูกๆ ของอดัม
น้ำท่วมโลก
การต่ออายุพันธสัญญา พรอันศักดิ์สิทธิ์
บาเบล
การเกิดขึ้นของรูปเคารพ
การเรียกของผู้เฒ่าอับราฮัม
พระสังฆราชไอแซค
พระสังฆราชจาค็อบ (อิสราเอล)
พระสังฆราชโจเซฟ
งานชอบธรรม: ความลึกลับแห่งความทุกข์ทรมานของคนชอบธรรม
ศาสดาโมเสส
อพยพออกจากอียิปต์ อีสเตอร์แรก
พระเจ้าประทานกฎหมายแก่ผู้คน
พลับพลา - วัดค่าย
ฐานะปุโรหิตในพันธสัญญาเดิม
สี่สิบปีแห่งการเร่ร่อนอยู่ในทะเลทราย
บนที่ราบโมอับ
การสำรวจสำมะโนประชากร
ความตายของศาสดาโมเสส
โยชูวานำผู้คนเข้าไปในแผ่นดินที่สัญญาไว้
พระเจ้าทรงส่งผู้พิพากษา
ศาสดาซามูเอล
กษัตริย์ซาอูล - กษัตริย์องค์แรกของอิสราเอล
ดาวิดได้รับเลือกเข้าสู่อาณาจักร
ผู้ถูกเจิมที่ถูกข่มเหง
ดาวิดทรงเป็นกษัตริย์เหนืออิสราเอลทั้งปวง
โรคระบาด - ความโศกเศร้าครั้งสุดท้ายของกษัตริย์
สดุดี 90
“ดูเถิด เรากำลังเดินทางไปทั่วโลก”
สดุดีของกษัตริย์ดาวิด
รัชสมัยของโซโลมอน
วิหารเยรูซาเลม
หนังสือปัญญาจารย์
สองอาณาจักร
“และยูดาห์ก็กระทำสิ่งที่ชั่วในสายพระเนตรขององค์พระผู้เป็นเจ้า”
เมืองหลวงใหม่ของอาณาจักรอิสราเอล
อาหับแนะนำลัทธิพระบาอัล
“และเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะก็ลุกขึ้นเหมือนไฟ…”
การลงโทษสำหรับความชั่วร้ายคือความแห้งแล้ง
หญิงม่ายผู้เคร่งศาสนา
บททดสอบศรัทธา
ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าเอลีชา
ศาสดาพยากรณ์โยนาห์
การสิ้นสุดของอาณาจักรอิสราเอล
อาณาจักรยูดาห์
กษัตริย์เยโฮชาฟัท
กษัตริย์เฮเซคียาห์
"ผู้เผยแพร่ศาสนาในพันธสัญญาเดิม" - ศาสดาอิสยาห์
กษัตริย์มนัสเสห์: ความชั่วร้ายและการกลับใจ
กษัตริย์โยสิยาห์ผู้เป็นพระเจ้า
กษัตริย์องค์สุดท้ายแห่งยูดาห์
ศาสดาเยเรมีย์
การถูกจองจำของชาวบาบิโลน
ศาสดาเอเสเคียล
ศาสดาพยากรณ์ดาเนียล
จุดสิ้นสุดของการถูกจองจำ
วิหารแห่งที่สองแห่งกรุงเยรูซาเล็ม
เนหะมีย์: การสร้างกำแพงเยรูซาเล็มขึ้นใหม่
มาลาคี - ผู้เผยพระวจนะคนสุดท้าย
ศาสนาในชีวิตของผู้ถูกเลือก
ระหว่างสองพันธสัญญา: รอคอยพระเมสสิยาห์
โลกนอกรีตกำลังรอคอยพระผู้ช่วยให้รอด

เรื่องราวข่าวประเสริฐ

ทูตสวรรค์ประกาศการประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา
อัครเทวดากาเบรียลประกาศการประสูติของพระคริสต์
พระแม่มารีรีบไปหาเอลิซาเบธ
ทูตสวรรค์แจ้งให้โจเซฟทราบถึงการประสูติของพระคริสต์
การประสูติของยอห์นผู้ให้บัพติศมา
การประสูติ การบูชาคนเลี้ยงแกะ
การเข้าสุหนัตของพระคริสต์ การนำเสนอของพระเจ้า
ความรักของพวกโหราจารย์และการบินสู่อียิปต์
พระกุมารเยซูในพระวิหารเยรูซาเลม
คำเทศนาของยอห์นผู้ให้บัพติศมา
บัพติศมาของพระเจ้าพระเยซูคริสต์
การอดอาหารสี่สิบวันและการล่อลวงของพระเจ้า
สาวกกลุ่มแรกของพระคริสต์ ปาฏิหาริย์ที่เมืองคานา
การไล่ผู้ค้าออก การสนทนากับนิโคเดมัส
การสนทนากับหญิงชาวสะมาเรีย
การจับกุมยอห์นผู้ให้บัพติศมา
คำเทศนาบนภูเขา
- พระกิตติคุณเป็นสุข
- กฎเก่าและกฎแห่งความรัก
- วิธีการตักบาตร สวดมนต์ และอดอาหาร
- เกี่ยวกับความมั่งคั่งและความห่วงใยทางโลก
- ความสัมพันธ์กับเพื่อนบ้าน
- เกี่ยวกับการฟังและปฏิบัติตามพระวจนะของพระคริสต์
ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์
- การเยียวยาผู้ถูกครอบครอง
- ปาฏิหาริย์และศรัทธา
- ความเมตตาของพระเจ้าในปาฏิหาริย์
- ปาฏิหาริย์และการพักผ่อนวันสะบาโต
การลอบสังหารยอห์นผู้ให้บัพติศมา
ข้อความถึงคำเทศนาของอัครสาวกสิบสอง
คำสอนเรื่องอาณาจักรแห่งสวรรค์ในคำอุปมา
- คำอุปมาเรื่องผู้หว่าน
- คำอุปมาเรื่องข้าวละมาน
- คำอุปมาเรื่องเมล็ดมัสตาร์ดและเชื้อขนม
- คำอุปมาเรื่องขุมทรัพย์ที่ซ่อนอยู่ในทุ่งนาและไข่มุกอันล้ำค่า
ปาฏิหาริย์ด้วยการเลี้ยงอาหารด้วยขนมปังห้าก้อน
พระคริสต์ทรงดำเนินบนน้ำเพื่อสาวกของพระองค์
พระคริสต์ตรัสเกี่ยวกับอาหารแห่งชีวิต
อัครสาวกเปโตรสารภาพพระเยซูว่าเป็นพระคริสต์
การแปลงร่าง
รักษาเยาวชนที่ถูกผีสิง
พระเจ้าทรงออกจากกาลิลีไปยังแคว้นยูเดีย
คำอุปมาเรื่องชาวสะมาเรียผู้ใจดี
รักษาคนโรคเรื้อนสิบคน
คำอุปมาและคำสอนเรื่องการอธิษฐาน
- คำอธิษฐานของพระเจ้า
- ความเพียรในการอธิษฐาน
- คำอุปมาเรื่องคนเก็บภาษีและฟาริสี
การกลับใจใหม่ของ Publican Zacchaeus
คำอุปมาและคำสอนเกี่ยวกับการกลับใจ
- เพื่อช่วยชีวิตคนตาย
- เกี่ยวกับ บุตรหลง
- คำอุปมาเรื่องต้นมะเดื่อที่แห้งแล้ง
บทสนทนากับชายหนุ่มเศรษฐี
พระเจ้าทรงอวยพรเด็กๆ
คำอุปมาเรื่องเศรษฐีกับลาซารัส
เลี้ยงลาซารัส
เบธานีเจิม
การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า
องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงตำหนิชาวยิว
ชาวยิวถามคำถามที่ล่อลวงพระเจ้า
- คำถามเกี่ยวกับการส่งส่วยให้ซีซาร์
- คำถามเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของคนตาย
- เกี่ยวกับพระบัญญัติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในธรรมบัญญัติของโมเสส
คำเทศนาของพระเจ้าบนภูเขามะกอกเทศ
- เครื่องหมายของการสิ้นสุดของโลกและการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์
- เรียกให้ตื่นตัว คำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน
- คำอุปมาเรื่องพรสวรรค์
- คำอุปมาเรื่องการพิพากษาครั้งสุดท้าย
ยูดาสตัดสินใจทรยศต่อพระเจ้า
พระกระยาหารมื้อสุดท้าย
การทำนายการปฏิเสธของปีเตอร์
คำอธิษฐานเกทเสมนี นำองค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าควบคุมตัว
การทดลองของพระเยซูคริสต์
- สอบปากคำกับแอนนา
- การพิจารณาคดีต่อหน้ามหาปุโรหิตคายาฟาส
- การปฏิเสธของปีเตอร์
- ความตายของยูดาส
- การพิจารณาคดีของปีลาตและเฮโรด
การตรึงกางเขน. การสิ้นพระชนม์และการฝังศพของพระเจ้า
งานศพ. เฝ้าโลงศพ
ผู้หญิงที่ถือมดยอบอยู่ที่หลุมฝังศพ การปรากฏตัวของนางฟ้า
การปรากฏของพระเจ้าผู้ฟื้นคืนพระชนม์
- การปรากฏแก่แมรี แม็กดาเลน
- การปรากฏแก่สตรีผู้มีมดยอบ
- การปรากฏตัวของสาวกสองคนบนถนนไปเอมมาอูส
- ปรากฏแก่เหล่าอัครสาวกในเวลาเย็นวันเดียวกันนั้น
- ปรากฏแก่อัครสาวกในวันที่แปดพร้อมกับโธมัส
- การประจักษ์บนทะเลสาบทิเบเรียส จับที่ยอดเยี่ยม. การคืนเปโตรสู่ศักดิ์ศรีของอัครสาวก
- การปรากฏบนภูเขาในแคว้นกาลิลี และคำสั่งให้เหล่าอัครสาวกไปเทศนาในโลก
การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า

ประวัติคริสตจักร

การกำเนิดของคริสตจักรของพระคริสต์
คริสตจักรของพระคริสต์ในยุคอัครสาวก
- การข่มเหงอัครสาวกโดยผู้นำชาวยิว
- เรื่องการขัดเกลาทรัพย์สินและการเลือกตั้งมัคนายกทั้งเจ็ด
- ความตายของผู้พลีชีพคนแรกสตีเฟน จุดเริ่มต้นของการข่มเหงคริสตจักรเยรูซาเลม
- การกลับใจใหม่ของซาอูล
- การบัพติศมาของนายร้อยโครเนลิอัส การมาถึงของคนต่างศาสนากลุ่มแรกในคริสตจักร
- การเดินทางเผยแผ่ศาสนาของเปาโลและบารนาบัส
- สภาอัครสาวก
- ผลงานเผยแพร่ของเปาโล
- ยาโคบ น้องชายของพระเจ้า และมรณสักขีของเขา
- การประหัตประหารของเนโร ความทุกข์ทรมานอัครสาวกเปโตรและเปาโล
การเผยแพร่คริสตจักรของพระคริสต์
- การเผยแพร่คริสตจักรของพระคริสต์ในจักรวรรดิโรมัน
- การศึกษาของจอร์เจีย เท่ากับอัครสาวกนีน่า
- การศึกษา ชาวสลาฟ. นักบุญซีริลและเมโทเดียส
- การบัพติศมาของมาตุภูมิ
- เฮอร์แมนแห่งอลาสกาและออร์โธดอกซ์ในอเมริกา
- กำเนิดคริสตจักรออร์โธดอกซ์ญี่ปุ่น เทียบเท่ากับอัครสาวกนิโคลัสแห่งญี่ปุ่น
- ทั่วโลก โบสถ์ออร์โธดอกซ์ทุกวันนี้
มรณสักขีและผู้สารภาพของพระคริสต์
- การประหัตประหารคริสตจักรในจักรวรรดิโรมัน
- โบสถ์แห่งมรณสักขี
- มรณสักขีและผู้สารภาพใหม่แห่งรัสเซีย
นักบุญ - ผู้ดูแลความลึกลับของพระเจ้า
- นักบุญนิโคลัส พระอัครสังฆราชแห่งไมราแห่งลีเซีย
- นักบุญสามคน ได้แก่ Basil the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostom
- นักบุญมอสโก: ปีเตอร์, อเล็กซี่, โยนาห์, มาคาริอุส, ฟิลิป, งาน, แอร์โมเจเนส, ฟิลาเรตและทิคอน
พระสงฆ์ สาธุคุณและนักพรต
- ประวัติความเป็นมาของสงฆ์โบราณ
- พระสงฆ์ในรัสเซีย
- สาธุคุณและนักพรตในรัสเซียในศตวรรษที่ 20
ความรอดในโลก. คนชอบธรรมอันศักดิ์สิทธิ์
- Juliana Lazarevskaya ผู้ชอบธรรม
- สิเมโอนผู้ชอบธรรมแห่งเวอร์โคทูรี
- จำเริญเซเนียแห่งปีเตอร์สเบิร์ก
- นักรบผู้ชอบธรรม Feodor Ushakov
- บุญราศีมาโตรนาแห่งมอสโก

ตอนที่ 4. ความเชื่อของคริสเตียน

ความเชื่อในพระเจ้าและความหมายของชีวิตมนุษย์
สัญลักษณ์แห่งความศรัทธา
- สมาชิกคนแรกของครีด
- ลัทธิที่สอง
- บทความที่สามของลัทธิ
- บทความที่สี่ของลัทธิ
- บทความที่ห้าของลัทธิ
- บทความที่หกของลัทธิ
- บทความที่เจ็ดของลัทธิ
- บทความที่แปดของลัทธิ
- บทความที่เก้าของลัทธิ
- บทความที่สิบของลัทธิ
- บทความที่สิบเอ็ดของลัทธิ
- บทความที่สิบสองของลัทธิ
สั้น ๆ เกี่ยวกับสภาคริสตจักร
- ฉันสภาสากล
- II สภาทั่วโลก
- III สภาทั่วโลก
- IV สภาทั่วโลก
- V สภาทั่วโลก
- VI สภาทั่วโลก
- สภาสากลที่เจ็ด
เฮเทอโรดอกซ์และเฮเทอโรดอกซี
ความคิดของนักบุญธีโอฟานผู้สันโดษ
ศรัทธาและวิทยาศาสตร์

ตอนที่ 5 ชีวิตฝ่ายวิญญาณ

บาปและการต่อสู้กับมัน
ทำไมการทำความดีจึงยากกว่า?
ตัณหาคืออะไร
การอดอาหารและความหมายทางจิตวิญญาณของมัน
- กระทู้หลายวัน
- กระทู้วันเดียว
พระบัญญัติของพระเจ้า
- พระบัญญัติประการแรก
- พระบัญญัติประการที่สอง
- บัญญัติประการที่สาม
- บัญญัติที่สี่
- บัญญัติที่ห้า
- บัญญัติที่หก
- บัญญัติประการที่เจ็ด
- บัญญัติที่แปด
- บัญญัติที่เก้า
- บัญญัติสิบประการ
พระกิตติคุณเป็นสุข
- พระบัญญัติประการแรก
- พระบัญญัติประการที่สอง
- บัญญัติประการที่สาม
- บัญญัติที่สี่
- บัญญัติที่ห้า
- บัญญัติที่หก
- บัญญัติประการที่เจ็ด
- บัญญัติที่แปด
- บัญญัติที่เก้า

ตอนที่ 6. เรื่องวัดและการสักการะ

ทำไมเราจึงอธิษฐานในพระวิหาร?
วัดและโครงสร้างของวัด
โครงสร้างภายในพระอุโบสถ
เสียงระฆังดังขึ้น
องศาของฐานะปุโรหิต
สำนักสงฆ์และสำนักสงฆ์
การบริการอันศักดิ์สิทธิ์ของวัฏจักรประจำวัน
เฝ้าตลอดทั้งคืน
พิธีสวดศักดิ์สิทธิ์
- ความเป็นมาของพิธีสวด
- พิธีสวดมีอะไรบ้าง?
- ลำดับและความหมายเชิงสัญลักษณ์ของพิธีสวด
- พรอสโคมีเดีย
- ความหมายของการรำลึกถึง Proskomedia
- พิธีสวด Catechumens
- พิธีสวดผู้ศรัทธา
ศีลศักดิ์สิทธิ์เจ็ดประการของคริสตจักร
- ศีลระลึกแห่งบัพติศมา
- ศีลระลึกแห่งการยืนยัน
- คำสารภาพหรือศีลระลึกแห่งการกลับใจ
  - วิธีเตรียมลูกให้พร้อมรับคำสารภาพครั้งแรก
- ศีลมหาสนิท
- ศีลเจิม (unction)
- พิธีแต่งงาน
- ศีลระลึกของฐานะปุโรหิต
บริการสวดมนต์
การถวายบ้าน
ชีวิตหลังความตายของจิตวิญญาณและการรำลึกถึงผู้จากไป
- วิธีการสวดภาวนาให้คนตาย
- วัน อนุสรณ์พิเศษตาย

ตอนที่ 7 วันหยุดของคริสตจักร

วันหยุดในชีวิตของคริสเตียนออร์โธดอกซ์
อีสเตอร์และวงพิธีกรรมที่เคลื่อนไหว
- เข้าพรรษา
- การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระเจ้า
- สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
- สัปดาห์อีสเตอร์และสัปดาห์ที่สดใส
- การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า
- เพนเทคอสต์ วันพระตรีเอกภาพ
วันหยุดประจำเดือน (เปลี่ยนไม่ได้)
- การประสูติของพระนางมารีย์พรหมจารี
- ความสูงส่งของโฮลี่ครอสส์
- พิธีถวายพระแม่มารีย์เข้าในพระอุโบสถ
- การประสูติ
- ศักดิ์สิทธิ์
- การนำเสนอของพระเจ้า
- การประกาศของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์
- การแปลงร่าง
- การเสด็จสู่สวรรคาลัยของพระนางมารีย์พรหมจารี
วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญ คำสั่งแห่งความศักดิ์สิทธิ์
ไอคอน - รูปภาพของโลกสวรรค์ที่มองไม่เห็น

ตอนที่ 8 โลกแห่งจิตวิญญาณ

โลกเทวทูต
จิตวิญญาณที่แท้จริงและความมืดมน
- คำอธิษฐานออร์โธดอกซ์ต่อต้านไสยศาสตร์
ปาฏิหาริย์ออร์โธดอกซ์
- การลงมาของไฟศักดิ์สิทธิ์
- เมฆบนภูเขาทาบอร์
- ปาฏิหาริย์แห่งน้ำศักดิ์สิทธิ์
ไอคอนมดยอบและพระธาตุศักดิ์สิทธิ์
ผ้าห่อศพแห่งทูริน

คำหลัง

สถานการณ์ทั้งหมดนี้หยิบยกภารกิจหลักขึ้นมา - มอบไว้ในมือไม่เพียงแต่เด็ก ๆ ในโรงเรียนของคริสตจักรเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่เอง ครูและนักการศึกษา หรือที่ดีกว่านั้นคือครอบครัว - โรงเรียนแห่งธรรมบัญญัติของพระเจ้า เพื่อจะทำเช่นนี้ ตามที่แสดงให้เห็นในทางปฏิบัติ จำเป็นต้องให้หนังสือเล่มหนึ่งที่มีเนื้อหาพื้นฐานทั้งหมดของความเชื่อและชีวิตของคริสเตียน

- ตัวอย่างเช่น?