สิ่งที่เกิดขึ้นในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ในแต่ละวันสามารถอ่านรายละเอียดได้ในพระกิตติคุณทั้งสี่ บวกกับถ้ามีคนไปโบสถ์ในทุกวันนี้ จากนั้นที่การเทศนาหลังการนมัสการ คุณสามารถเรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจมากมายเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านั้นได้เช่นกัน เข้าใจการตีความของพวกเขาดีขึ้น

สัปดาห์แห่งการถือศีลอดที่เคร่งครัดนี้อุทิศให้กับความทรงจำในวันสุดท้ายของพระชนม์ชีพบนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอด การทนทุกข์ การตรึงกางเขน การสิ้นพระชนม์ และการฝังพระศพ ทุกวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ถือว่ายิ่งใหญ่และมีความสำคัญ วันเหล่านี้ถูกมองว่าเป็นวันหยุดศักดิ์สิทธิ์ในศาสนาคริสต์ ซึ่งส่องสว่างด้วยความรอดผ่านความทุกข์ทรมานและความตาย ในวันเหล่านี้จะไม่มีพิธีรำลึก ไม่มีพิธีสวดมนต์ และไม่มีพิธีสวดในวันศุกร์ประเสริฐ

ตั้งแต่สมัยของอัครสาวก สัปดาห์นี้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษจากคริสเตียน ในตอนเริ่มต้น ยังไม่มีการถือศีลอดเจ็ดสัปดาห์ที่ยาวนานในช่วงก่อนวันหยุดนักขัตฤกษ์ แต่การถือศีลอดที่เคร่งครัดในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ได้รับการจัดตั้งขึ้นและปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัดแม้ในขณะนั้น คราวนี้หากคุณเข้าใกล้แต่ละวันอย่างถูกต้อง ก็จะเต็มไปด้วยประสบการณ์ การไตร่ตรอง และความเศร้าโศก

เกิดอะไรขึ้นในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

วันจันทร์ที่ดี

ในวันนี้ เรื่องราวในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับพระสังฆราชโจเซฟผู้งดงามถูกจดจำ พี่น้องของเขาอิจฉาเขาและขายเขาไปเป็นทาสในอียิปต์ แต่โยเซฟยังสามารถดำเนินชีวิตที่ดีและช่วยเหลือชาวอียิปต์ได้ ในวันนี้เช่นกัน พวกเขาระลึกถึงความเหี่ยวเฉาที่พระเยซูคริสต์ทรงใช้บนต้นมะเดื่อที่ปกคลุมไปด้วยแมกไม้เขียวขจี ต้นนี้มีหลายใบแต่ไม่ออกผล

ในทำนองเดียวกัน พวกธรรมาจารย์ พวกฟาริสีวางตำแหน่งความนับถือไว้อย่างชัดเจน แต่ที่จริงพวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า พวกเขาไม่ได้ดำเนินชีวิตตามพระบัญชาของพระเจ้า ในทำนองเดียวกัน จิตวิญญาณของบุคคลที่เชื่อจากภายนอกเท่านั้นจะไม่เกิดผลฝ่ายวิญญาณ

วันอังคาร

มีเขียนไว้ในพระวรสารว่าในวันนี้พระเจ้าพระเยซูคริสต์ซึ่งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็มได้ประณามพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี ในพระวิหารในกรุงเยรูซาเล็ม พระเยซูทรงเล่าเรื่องอุปมาและสนทนากับคนธรรมดา เขาเป็นเรื่องราวเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของคนตายในอนาคต เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย

ในวันนี้ พวกเขาระลึกถึงมารีย์ ผู้ล้างพระบาทของพระเยซูด้วยน้ำตาและเช็ดผมให้แห้ง ยูดาสในพระวิหารในเยรูซาเล็มในวันนั้นแสดงความห่วงใยต่อคนยากจนมาก โดยแสดงความเห็นอกเห็นใจของเขา และในตอนเย็นของวันนั้นตัดสินใจขายพระคริสต์ในราคาสามสิบเหรียญเงิน ในเวลานั้น เงินประเภทนั้นสามารถซื้อที่ดินผืนเล็กๆ ใกล้กรุงเยรูซาเล็มเท่านั้น

วันพุธที่ดี

ในวันนี้ของ Passion Week การทรยศของ Judas Iscariot จะถูกจดจำ ในพิธีสวดในวันนี้ มีการกล่าวคำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียเป็นครั้งสุดท้าย เชื่อกันว่าเป็นคำอธิษฐานนี้ที่ฆราวาสควรอ่านทุกวันตลอดช่วงเข้าพรรษา

วันพฤหัสบดี

คนรู้ดีว่าวันพฤหัสบดีนี้เรียกอีกอย่างว่าคุณสามารถปรุงวันพฤหัสเกลือ แต่สิ่งที่จำเหตุการณ์พระกิตติคุณในวันนี้คืออะไร? กระยาหารมื้อสุดท้ายเกิดขึ้น - อาหารค่ำมื้อสุดท้ายของพระเยซูกับเหล่าสาวกซึ่งเขาบอกว่าเป็นการทรยศที่สมบูรณ์และพรุ่งนี้เขาจะถูกจับกุม

ศุกร์ที่ดี

วันที่แย่ที่สุดคือการพิจารณาคดีของพระเยซูคริสต์ การตรึงกางเขนและการสิ้นพระชนม์บน Krset ในตอนเช้า อ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ครั้งที่ 12 ในตอนเย็นผ้าห่อศพจะถูกนำออกไปที่ใจกลางพระวิหาร ตั้งแต่วันนี้จนถึงสิ้นสุดพิธีอีสเตอร์ ตามกฎบัตรคริสตจักรที่เคร่งครัด นักบวชจะต้องงดอาหาร

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

ความทรงจำในวันนี้อุทิศให้กับการฝังศพของพระเยซูคริสต์ซึ่งอยู่ในหลุมฝังศพ ในวันนี้ วิญญาณของพระเยซูเสด็จลงนรกเพื่อประกาศชัยชนะของชีวิตเหนือความตายและปลดปล่อยวิญญาณที่บาปให้พ้นจากความทุกข์ทรมาน บริการเริ่มตั้งแต่เช้าตรู่และดำเนินต่อไปตลอดทั้งวันจนถึงเที่ยงคืนอีสเตอร์

เหตุการณ์เหล่านี้เป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์เมื่อสองพันกว่าปีที่แล้ว เมื่อพระผู้ช่วยให้รอดทรงพระชนม์ชีพและเสด็จดำเนินบนแผ่นดินโลก ยอมรับนับถือศาสนาคริสต์ และประทานอิสรภาพแก่ผู้คนจากบาป ความหวังสำหรับชีวิตในอนาคต ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ คริสเตียนที่เชื่อทุกคนควรพยายามดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม เลิกรับความบันเทิง ไปโบสถ์ หรืออธิษฐานอย่างแรงกล้าที่บ้าน เราหวังว่าการถือศีลอดช่วงเวลานี้จะเป็นประโยชน์สำหรับคุณในการเตรียมจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งและถูกต้องในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ที่สนุกสนาน

ความยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์นั้นรู้สึกได้แม้ในชื่ออื่น - Great Week ชื่อนี้มาจากข้อเท็จจริงที่ว่าในสมัยนี้เหตุการณ์ในพระคัมภีร์ที่สำคัญที่สุดเกิดขึ้นกับพระคริสต์

ตั้งอยู่ระหว่างวันหยุดคริสเตียนที่สำคัญสองวัน: Palm Sunday และ Easter แต่สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของ Great Lent นั้นเต็มไปด้วยความเศร้าโศกและความเศร้าและเป็นสัปดาห์ที่เข้มงวดที่สุดของการเข้าพรรษา ความขมขื่นจากการสิ้นพระชนม์บนแผ่นดินโลกของพระผู้ช่วยให้รอดมีมากจนทุกวันนี้คริสตจักรไม่ได้ประกอบพิธีบัพติศมาและงานแต่งงานอันเคร่งขรึม

Great Week ถูกเรียกให้นำบุคคลไปตามเส้นทางของพระคริสต์ สิ่งเหล่านี้คือความทรงจำถึงความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของพระเยซู การให้อภัยต่อมนุษยชาติทั้งๆ ที่มีทุกสิ่งและการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ในเวลาต่อมา เป็นสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ที่ขั้นตอนสุดท้ายของการทำให้บริสุทธิ์และการเปลี่ยนแปลงทางวิญญาณเกิดขึ้น

บางครั้งมีความเชื่อกันว่าสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่การถือศีลอด เนื่องจากต้องใช้เวลา 40 วัน และบางคนเรียกการถือศีลอดหลักแตกต่างกัน - สี่สิบวัน แต่ตามธรรมเนียมของคริสตจักร การเข้าพรรษาเป็นสิ่งหนึ่ง (การถือศีลอดของพระผู้ช่วยให้รอดเอง) และการเข้าพรรษายิ่งใหญ่จำเป็นต้องมีทั้งเทศกาลนี้และสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นเครื่องเตือนใจถึงความทุกข์ทรมานของพระองค์

วันจันทร์ที่ดี

ในวันแรกของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์แห่งมหาพรต คำสาปของพระเจ้าบนต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งจะถูกจดจำ ฆราวาสมักไม่เข้าใจและประณามการกระทำของพระคริสต์ การกระทำที่ทำลายล้างของพระเจ้าผู้ทรงเมตตานั้นผิดปกติเกินไป แต่มีความหมายลึกซึ้งที่ซ่อนอยู่ในการกระทำนี้: พระเจ้าไม่เพียงแต่ทรงเมตตาเท่านั้น แต่ยังทรงยุติธรรมด้วย ต้นมะเดื่อถูกปกคลุมไปด้วยใบที่ปรากฏช้ากว่าผล ในทำนองเดียวกัน คนที่พร้อมจะทำบุญแต่ไม่ทำความดี ไม่กลับใจอย่างจริงใจต่อพระพักตร์พระเจ้า เปรียบเสมือนต้นไม้ที่แห้งแล้งและไร้ประโยชน์ นักศาสนศาสตร์บางคนตีความการทำลายต้นมะเดื่อว่าเป็นการทำลายบาปดั้งเดิมของอาดัมและเอวา

ในวันนี้โจเซฟยังจำได้ - ชายผู้ชอบธรรมในพันธสัญญาเดิมซึ่งทำหน้าที่เป็นต้นแบบของการทรมานของพระคริสต์ เช่นเดียวกับพระผู้ช่วยให้รอด เขาถูกขายเพราะความอิจฉาริษยาโดยคนใกล้ชิด - พี่น้องของเขา เช่นเดียวกับพระเยซู ในที่สุดโยเซฟก็ยกย่องตัวเอง ไม่ใช่แค่ในสวรรค์ แต่บนแผ่นดินโลก กลายเป็นบุคคลสำคัญในอียิปต์

อาหาร

พันธกิจคริสตจักร

ตั้งแต่วันจันทร์ถึงวันพุธในช่วงเช้า จะมีการอ่านบทเพลงสดุดี บทเพลงสรรเสริญจะขับร้องเพื่อรำลึกถึงวันแห่งการพิพากษา พิธีสวดของ Gregory the Dialogist จัดขึ้น บทสวดอุทิศให้กับการเสด็จมาในอนาคตของพระคริสต์

วันอังคาร

ในวันอังคารจะระลึกถึงคำสอนของพระผู้ช่วยให้รอดในพระวิหารเยรูซาเล็ม นี่เป็นหนึ่งในวันสุดท้ายที่พระเยซูทรงสื่อสารกับผู้คนและสาวก ในวันนี้ ยังจำได้ว่าพระเยซูทรงฉีกหน้ากากแห่งความกตัญญูกตัญญูจากพวกฟาริสี

ในรัสเซียโบราณในวันอังคารที่ Maundy ผู้หญิงแอบจากผู้ชายเตรียมนมคั้นน้ำผลไม้จากเมล็ดแฟลกซ์บดและป่าน พวกเขาถูกเลี้ยงด้วยปศุสัตว์ เชื่อกันว่าสิ่งนี้จะช่วยพวกเขาให้พ้นจากความเจ็บป่วย

อาหาร

ในวันจันทร์ อนุญาตให้มีการผ่อนปรนบางอย่างได้ ฆราวาสต้องสังเกตการกินแบบแห้งเท่านั้น ห้ามกินน้ำมัน ผู้เชื่ออย่างลึกซึ้งอาจงดอาหารในวันอังคารเช่นกัน

พันธกิจคริสตจักร

การอ่านสดุดียังคงดำเนินต่อไป เพลงสวดอุทิศให้กับอุปมาสุดท้ายของพระคริสต์: หญิงพรหมจารีประมาณสิบคน, บรรณาการแด่ซีซาร์, พรสวรรค์

วันพุธที่ยิ่งใหญ่หรือศักดิ์สิทธิ์

ในวันพุธ ความทรงจำของคนบาปผู้ยิ่งใหญ่สองคนผ่านไป: หญิงสำนึกผิดที่ล้างพระบาทของพระคริสต์ด้วยน้ำมันราคาแพง มดยอบ และเช็ดออกด้วยผมของเธอ เพื่อเป็นการเตรียมพร้อมสำหรับการฝังศพครั้งต่อไป และเกี่ยวกับยูดาส อิสคาริโอท อัครสาวกผู้ซื่อสัตย์ของพระผู้ช่วยให้รอด ผู้ซึ่งขายเขาอย่างง่ายดายด้วยราคา 30 เหรียญเงิน คนบาปกำลังมองหาทางขององค์พระผู้เป็นเจ้า และยูดาสก็ถอยห่างจากเขา ดังนั้นจึงได้สง่าราศีนิรันดร์แก่เธอสำหรับการกลับใจ และความอัปยศชั่วนิรันดร์แก่อัครสาวกผู้ทรยศ

ศุลกากรของรัสเซียกำหนดให้นำวัวทั้งหมดออกไปข้างนอกในวันนี้และราดด้วยน้ำที่ละลายแล้วโรยด้วยเกลือ "วันพฤหัสบดี" ของปีที่แล้ว ตามความเชื่อนี้ปกป้องปศุสัตว์จากความเจ็บป่วยใด ๆ ตลอดทั้งปีจนถึงวันพุธถัดไป

อาหาร

พันธกิจคริสตจักร

ในวันพุธของสัปดาห์ความรัก เป็นธรรมเนียมที่จะต้องอ่านพระกิตติคุณให้จบ ซึ่งควรอ่านแบบเต็มในสามวันแรก เป็นครั้งสุดท้ายที่พิธีสวดของ St. Gregory the Dialogist ได้รับการเฉลิมฉลอง Stichera ของวันพุธพูดถึงคนบาปที่กลับใจและยูดาส การอ่าน "อัครสาวก" ไม่ได้เกิดขึ้นในพิธีสวด

วันพฤหัสบดี

ในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นธรรมเนียมที่จะต้องระลึกถึงพระกระยาหารมื้อสุดท้ายและวิธีที่พระเยซูทรงสถาปนาศีลมหาสนิท ซึ่งเป็นพิธีกรรมที่จำเป็นสำหรับผู้เชื่อที่จะกลับมารวมตัวกับพระเจ้า

ในมื้อสุดท้าย พระเยซูทรงล้างเท้าของเหล่าสาวกเพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งความถ่อมใจและทรงสั่งพวกเขาให้ทำเช่นเดียวกันนี้ พิธีกรรมนี้ยังพบการตอบสนองในการนมัสการสมัยใหม่: คริสตจักรคาทอลิกดำเนินการพิธีล้างเท้าของรัฐมนตรี ในออร์ทอดอกซ์ พิธีนี้เปิดตัวโดยสังฆราชคิริลล์ในปี 2549

On Great หรือที่เราเรียกกันว่า Maundy Thursday มีการทำความสะอาดบ้านอาบน้ำ หลังจากนั้นไม่ควรทำความสะอาดจนถึงวันอาทิตย์ การเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์เริ่มต้น: อบเค้กอีสเตอร์ทาสีไข่

อาหาร

ถือศีลอดในวันนี้อย่างเคร่งครัด กินแห้ง ส่วนที่เหลือได้รับอนุญาตให้ลิ้มรสอาหารที่ปรุงวันละครั้งและกินน้ำมันเล็กน้อย

พันธกิจคริสตจักร

เพลงสวดของ Matins เฉพาะในวันนี้ในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์จะเกิดขึ้นในขนาดเต็ม - ร้องทั้งหมดแปดเพลง พิธีสวดจะจัดขึ้นในตอนเย็นเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์ที่จำได้ หลังจากพิธีสวดในวันนี้ จะมีการล้างเท้า ให้ความสว่างของน้ำมันมดยอบสด อาหารเย็นทั่วไปเพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของกระยาหารมื้อสุดท้ายมีความหมายแฝงเคร่งขรึมดังนั้นจึงอนุญาตให้ลดการถือศีลอดได้

ดีหรือดีวันศุกร์

นี่เป็นวันที่เคร่งครัดที่สุดในการถือศีลอด เพราะในวันศุกร์ การทนทุกข์ของพระคริสต์ การตรึงกางเขนและการฝังศพของพระองค์จะถูกจดจำ ในวันศุกร์ประเสริฐควรไว้ทุกข์กับพระคริสต์ดังนั้นห้ามความบันเทิงทั้งหมดโดยเด็ดขาดรวมถึงการอ่านนิยาย นอกจากนี้ยังไม่พึงปรารถนาที่จะทำงานรอบ ๆ บ้าน

ระฆังโบสถ์ไม่ดังในวันศุกร์สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

อาหาร

วันนี้เต็มไปด้วยความเศร้าโศก นี่เป็นการไว้ทุกข์สำหรับพระผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นผู้ที่ถือศีลอดอย่างเข้มงวดควรงดอาหาร บางคนจำกัดการดื่มน้ำ ฆราวาสในวันศุกร์ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์อาจงดอาหารจนถึงบ่าย จนกว่าพวกเขาจะนำผ้าห่อศพออก ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเอาพระเยซูออกจากไม้กางเขน แต่โภชนาการควรเข้มงวด: อาหารแห้งไม่มีน้ำมัน

พันธกิจคริสตจักร

ที่ Matins มีการอ่านข้อความสิบสองข้อจากพระกิตติคุณ โดยเล่าต่อเนื่องกันเกี่ยวกับการประหารชีวิตของพระผู้ช่วยให้รอด วันนี้ไม่มีพิธีพุทธาภิเษก

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

ในวันนี้ การฝังศพของพระเยซูคริสต์และการเสด็จลงมาในโถงนรกในครั้งต่อๆ มานั้นเป็นที่จดจำ จากที่นั่น พระผู้ช่วยให้รอดทรงช่วยคนชอบธรรมที่ถูกจองจำซึ่งแบกรับภาระของบาปดั้งเดิม เช่นเดียวกับอาดัมและเอวา

เนื่องจากวันเสาร์ที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์นั้นสว่างไสวด้วยพรแห่งชัยชนะเหนือความชั่วร้าย ความเมตตา และการให้อภัย ในวันนี้ผู้คนจะถอดเสื้อผ้าสำหรับไว้ทุกข์ในวันศุกร์และเตรียมการสำหรับเทศกาลอีสเตอร์อย่างสมบูรณ์ สิ่งสำคัญคือต้องจัดการเรื่องทั้งหมดก่อนค่ำเพื่อให้ทันเวลาสำหรับพิธีคืนที่อุทิศให้กับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ นอกจากนี้ ในวันเสาร์ อาหารอีสเตอร์ยังสว่างไสว: เค้กอีสเตอร์และไข่

อาหาร

แม้ว่าจะเป็นเรื่องปกติที่จะกินแบบแห้งต่อในวันนี้ แต่ฆราวาสก็อนุญาตให้รับประทานได้: คุณสามารถกินเนยเล็กน้อย อาหารร้อนได้วันละครั้ง

พันธกิจคริสตจักร

เช่นเดียวกับวันพฤหัสศักดิ์สิทธิ์ พิธีสวดในวันเสาร์จะเริ่มหลังสายัณห์ หลังจากเสร็จสิ้นพิธีสวด ไม่เป็นธรรมเนียมที่จะต้องแยกย้ายกันไป ผู้คนจะรอพิธีปาสคาลซึ่งมักจะเริ่มตอนเที่ยงคืน

Holy Week สิ้นสุดในวันเสาร์ ตามด้วยวันหยุดหลักของศาสนาคริสต์ - อีสเตอร์ แม้ว่าข้อจำกัดการถือศีลอดทั้งหมดในวันอาทิตย์จะถูกยกเลิก แต่ไม่แนะนำให้เติมในวันอีสเตอร์: ทางออกจากการเข้าพรรษาควรค่อยเป็นค่อยไป

ถ้าเป็นไปได้ การถือศีลอดในสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ของมหาพรตจะถือว่าเข้มงวดเป็นพิเศษ สัปดาห์นี้ห้ามความบันเทิงและความบันเทิงโดยเด็ดขาด ผู้ศรัทธาที่ไม่สามารถละศีลอดได้เต็มที่ด้วยเหตุผลบางประการ เช่น ด้วยเหตุผลด้านสุขภาพ ควรขออนุญาตและขอพรจากพระสงฆ์

แม้ว่าจะเป็นไปไม่ได้ที่จะถือศีลอดอย่างเข้มงวดเต็มที่ คริสตจักรก็สนับสนุนความพยายามในการถือศีลอดอย่างเต็มที่ นั่นคือวิธีการพัฒนาคุณธรรมที่สำคัญที่สุดของคริสเตียน - ความอ่อนน้อมถ่อมตน จำไว้ว่าการอดอาหารไม่ใช่แค่การจำกัดอาหาร นี่คือการต่อสู้กับความชั่วร้ายและกิเลสตัณหา ความเข้าใจในความสามัคคีทางจิตวิญญาณกับพระเจ้า ดังนั้นก่อนอื่นจึงจำเป็นต้อง จำกัด อาหารไม่ใช่ แต่เป็นความคิดที่เป็นอันตราย

ความทุกข์ทรมานของพระคริสต์เป็นที่จดจำโดยโบสถ์ออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ในสัปดาห์ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ สัปดาห์นี้เรียกว่า หลงใหล. คริสเตียนควรใช้เวลาตลอดทั้งสัปดาห์ในการอดอาหารและอธิษฐาน

กิจกรรมก่อน Passion Week: Lazarus Saturday

วันเสาร์ในสัปดาห์ที่ 6 Matins และ Liturgy เป็นการระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัสโดยพระเยซูคริสต์ เสาร์นี้เรียกว่า ลาซารัสวันเสาร์. ที่ Matins ในวันนี้ มีการร้องเพลง "troparia for the Immaculate" ของวันอาทิตย์: "ขอพระองค์ทรงพระเจริญ พระเจ้า โปรดสอนข้าพระองค์ให้เป็นผู้ชอบธรรม" และในพิธีสวดแทน "พระเจ้าผู้บริสุทธิ์" "พระองค์ทรงรับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ คริสต์ อัลเลลูยา”

กิจกรรมก่อน Passion Week: Palm Sunday

ที่หก วันอาทิตย์เทศกาลมหาพรตเป็นงานเลี้ยงใหญ่ครั้งที่สิบสองซึ่งผู้เคร่งขรึม ทางเข้าของพระเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มให้พ้นทุกข์ได้ วันหยุดนี้เรียกว่า ปาล์มซันเดย์, สัปดาห์แห่งวันวิสาขบูชา และ เทศกาลดอกเบญจมาศ ที่ Vespers หลังจากอ่านพระกิตติคุณแล้ว ไม่มีการร้อง "การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์" ... แต่บทเพลงสดุดีที่ 50 นั้นอ่านได้โดยตรงและได้รับการถวายโดยคำอธิษฐานและการประพรมของนักบุญ น้ำ, กิ่งก้านดอกวิลโลว์ (vaia) หรือพืชอื่น ๆ กิ่งก้านที่ถวายแล้วแจกจ่ายให้กับผู้ที่สวดอ้อนวอนซึ่งผู้ศรัทธายืนอยู่ด้วยเทียนไขด้วยเทียนไขจนกว่าจะสิ้นสุดการรับใช้ซึ่งเป็นเครื่องหมายแห่งชัยชนะของชีวิตเหนือความตาย (การฟื้นคืนพระชนม์)

จาก Vespers on Palm Sunday การเลิกจ้างเริ่มต้นด้วยคำว่า "พระเจ้าผู้เสด็จมาบนความปรารถนาอย่างอิสระของเราเพื่อประโยชน์ของความรอด พระคริสต์พระเจ้าที่แท้จริงของเรา" ... ฯลฯ

ผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสี่เล่าถึงการเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มของพระคริสต์เมื่อสองสามวันก่อนการทนทุกข์บนไม้กางเขน (มัทธิว 21:1-11; มาระโก 11:1-11; ลูกา 19:29-44; ยอห์น 12:12-19) หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของลาซารัส พระคริสต์เสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็มเพื่อเฉลิมฉลองปัสชา ผู้คนมากมายที่รวมตัวกันจากทุกหนทุกแห่งเพื่อฉลองวันหยุด ได้ยินถึงการอัศจรรย์ที่พระคริสต์ทรงกระทำด้วยความปีติยินดีและเปรมปรีดิ์ทักทายพระเจ้าเข้าเมือง บนลาที่มีความเคร่งขรึมซึ่งในสมัยโบราณในภาคตะวันออกมาพร้อมกับกษัตริย์ ชาวยิวมีประเพณี: กษัตริย์ที่ได้รับชัยชนะเข้ามาในกรุงเยรูซาเล็มโดยม้าหรือลา และประชาชนก็ทักทายพวกเขาด้วยเสียงร้องเคร่งขรึมด้วยกิ่งปาล์มอยู่ในมือ ดังนั้นในสมัยนี้ ชาวเยรูซาเล็มจึงเอากิ่งปาล์มออกไปรับพระคริสตเจ้าและร้องอุทานว่า “โฮซันนา! ความสุขมีแก่ผู้ที่มาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งอิสราเอล!” หลายคนเอาเสื้อผ้าของตนปูไว้ใต้พระบาทของพระองค์ ตัดกิ่งจากต้นปาล์มแล้วโยนทิ้งตามถนน เมื่อได้เชื่อในพระศาสดาผู้ยิ่งใหญ่และใจดีแล้ว คนใจง่ายก็พร้อมที่จะยอมรับในพระองค์ผู้เสด็จมาเพื่อปลดปล่อยพวกเขาให้เป็นอิสระ แต่ไม่กี่วันต่อมา พวกที่ร้องเพลง "โฮซันนา!" จะตะโกนว่า “ตรึงเขาเสีย! โลหิตของเขาตกอยู่กับเราและลูกหลานของเรา!”

กิจกรรมสัปดาห์ความรัก

Great Lent ประกอบด้วย Great Fortecost และ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์. บริการศักดิ์สิทธิ์ในช่วง Passion Week มีความสำคัญเป็นพิเศษ

ที่ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์โพสต์นั้นเข้มงวดเป็นพิเศษ

วันจันทร์ วันอังคาร และวันพุธของสัปดาห์นี้มีไว้เพื่อระลึกถึงการสนทนาครั้งสุดท้ายของพระเจ้าพระเยซูคริสต์กับผู้คนและเหล่าสาวก

วันจันทร์ที่ดี

วันจันทร์ที่ยิ่งใหญ่ วันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ - วันจันทร์ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในวันนี้ โจเซฟผู้เฒ่าในพันธสัญญาเดิมซึ่งพี่น้องของเขาขายไปยังอียิปต์ ถูกจดจำว่าเป็นต้นแบบของการทนทุกข์ของพระเยซูคริสต์ เช่นเดียวกับเรื่องราวพระกิตติคุณเกี่ยวกับพระเยซูที่สาปต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณที่ไม่แบกรับวิญญาณ ผลไม้ - การกลับใจที่แท้จริง, ศรัทธา, การอธิษฐานและการทำความดี

การรับใช้ของ Great Monday เต็มไปด้วยความทรงจำของโจเซฟในพันธสัญญาเดิม ในความทุกข์ทรมานของเขาจากพี่น้องที่เกลียดชังเขา การละเว้นอย่างบริสุทธิ์ใจและการจำคุกอย่างไม่สมควรในเรือนจำ คริสตจักรเห็นต้นแบบของการทนทุกข์ของพระคริสต์ ในชัยชนะครั้งสุดท้ายของโยเซฟและความสูงส่งของเขาในอียิปต์ การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และชัยชนะของพระองค์เหนือโลกนั้นถูกคาดเดาไว้ล่วงหน้า เช่นเดียวกับโจเซฟ ผู้ให้อภัยพี่น้องของตนและหล่อเลี้ยงพวกเขาด้วยสิ่งของทางโลก พระคริสต์ทรงคืนดีกับมนุษย์ที่ตกสู่บาปกับพระองค์เอง และหล่อเลี้ยงผู้ซื่อสัตย์ด้วยพระกายและพระโลหิตของพระองค์ เรื่องราวของโจเซฟและภรรยาของโปทิฟาร์เป็นสัญลักษณ์ที่ต่อต้านการล่มสลายของบรรพบุรุษ: ภรรยาของโปทิฟาร์เช่นอีฟกลายเป็นภาชนะของงูเจ้าเล่ห์ แต่โจเซฟซึ่งแตกต่างจากอาดัมและเหมือนพระผู้ช่วยให้รอดที่เสด็จมาสามารถต้านทานการล่อลวงและยังคงอยู่ บริสุทธิ์จากบาป อาดัมที่ทำบาปรู้สึกละอายใจที่เปลือยเปล่าต่อพระพักตร์พระเจ้า และโจเซฟผู้บริสุทธิ์ชอบที่จะเปลือยกายเพื่อรักษาความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของเขา ประเพณีการเห็นเหตุการณ์พระกิตติคุณแบบหนึ่งในเรื่องราวของโจเซฟสามารถสืบย้อนไปถึงสมัยอัครสาวกและพบได้ในกิจการ (กิจการ 7:9-16)

พอรุ่งเช้ากลับเข้ากรุงก็หิว เมื่อเห็นต้นมะเดื่ออยู่ระหว่างทาง เขาก็ขึ้นไปหาเธอ ไม่พบสิ่งใดเลยนอกจากใบไม้ พระองค์ตรัสกับนางว่า "อย่าให้ผลจากเธอตลอดไป"

(มธ. 21:18-19) ผู้แปลข่าวประเสริฐเปรียบเทียบต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งนี้กับอิสราเอลสมัยใหม่ของพระคริสต์ เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าเสด็จมาใกล้ต้นไม้ มีเพียงใบไม้เท่านั้นที่ปกคลุมไม่เหมือนกับต้นมะเดื่ออื่นๆ ดังนั้นในบรรดาชนชาติทั้งหลายในโลกโบราณ มีเพียงชาวอิสราเอลเท่านั้นที่มีศาสนาที่พระเจ้าเปิดเผย ธรรมบัญญัติและผู้เผยพระวจนะ นั่นคือ พวกเขารู้ว่าพระเจ้าคาดหวังผลอะไรจากพวกเขา และหากสำหรับประชาชาติอื่น ๆ ยังไม่ถึงเวลาแห่งความอุดมสมบูรณ์ ข่าวแห่งความรอดผ่านทางพระเยซูคริสต์ผู้เป็นพระเจ้ายังไม่แพร่กระจายไปทั่วโลก อิสราเอลก็ต้องบังเกิดผล ต้องยอมรับในพระเยซูอันยาวนานของพวกเขา -รอพระเมสสิยาห์

เมื่อเข้าใกล้ต้นมะเดื่อ พระคริสต์ไม่พบผลบนต้น มันแค่หลงผิด หลอกนักเดินทางด้วยความงาม แต่ก็ไร้ประโยชน์อย่างยิ่ง เพราะมันไม่สามารถสนองความหิวได้ ดังนั้นพระคริสต์จึง "มาหาพระองค์เอง และพระองค์เองไม่ต้อนรับพระองค์" (กิตติคุณของยอห์น บทที่ 1 ข้อ 11) ในพระวิหารเยรูซาเลมยังคงมีการบำเพ็ญตบะที่สวยงามและสง่างามต่อไป เลือดของสัตว์ที่บูชายัญก็หลั่งไหลในลำธาร แต่หลังจากการเสด็จมาของมนุษย์พระเจ้าบนแผ่นดินโลก หลังจากการเสียสละของพระองค์บนไม้กางเขน พิธีกรรมเหล่านี้ก็ไร้ประโยชน์อย่างแท้จริงสำหรับผู้ที่ปรารถนาจะสนองความหิวกระหายแห่งการถูกทอดทิ้งจากพระเจ้า ที่จริงแล้ว ถ้าพระเยซูเป็นพระเจ้า ก็ไม่จำเป็นต้องมีการบูชายัญอีกต่อไป

หลังจากนั้นพระเยซูเสด็จมาที่พระวิหารในกรุงเยรูซาเล็มซึ่งพระองค์ตรัสคำอุปมาเรื่องบุตรชายสองคนและคนทำสวนองุ่นชั่วร้าย

คำอุปมาเรื่องบุตรสองคน

แล้วหันไปถามพวกเขาว่า: “คุณจะตอบคำถามอื่นให้ฉันไหม? ชายคนหนึ่งมีบุตรชายสองคน และเขาส่งพวกเขาไปทำงานที่สวนองุ่น คนหนึ่งปฏิเสธที่จะไป แต่แล้วเขารู้สึกละอายใจ เขากลับใจและไป อีกคนหนึ่งพูดว่า "ฉันกำลังไป" แต่เขาไม่ไป ใครในสองคนทำตามความประสงค์ของพ่อ?

โดยไม่เข้าใจจุดประสงค์ที่พระเยซูทรงดำเนินในการตรัสคำอุปมานี้ พวกเขาตอบว่า “แน่นอน คนแรก (มธ. 21:31); จะมีข้อสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือไม่?

“คุณตอบถูกแล้ว” พระเยซูบอกพวกเขา ฟังคำอุปมานี้หมายความว่าอย่างไร พระเจ้าเรียกคุณให้กลับใจโดยทางยอห์น ซึ่งจำเป็นสำหรับการเข้าสู่อาณาจักรของพระเจ้า และทรงเรียกร้องผลการกลับใจอันมีค่าควรจากคุณ พระองค์ทรงเรียกท่านให้ทำงานในสวนองุ่นของพระองค์ เขาเรียกคนเก็บภาษีและหญิงแพศยาด้วย ดูเหมือนว่าคุณภูมิใจในความรู้ในพระคัมภีร์จะตอบสนองต่อการเรียกของพระองค์มากกว่าคนบาปที่เปิดเผย นอกจากนี้ ด้วยความกตัญญูภายนอกของคุณ คุณพยายามแสดงตัวเองอยู่เสมอว่าเป็นผู้ดำเนินการตามพระประสงค์ของพระเจ้า คุณพูดเสมอว่า: "ฉันกำลังมา พระเจ้า!" แม้ว่าคุณจะไม่ได้เคลื่อนไหวก็ตาม คุณไม่ได้ไปรับสายของยอห์น และคนเก็บภาษีและหญิงโสเภณีที่หลงระเริงในบาป ปฏิเสธที่จะทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า เมื่อได้ยินยอห์นแล้ว ก็เปลี่ยนใจ กลับใจแล้วไปทำงานในสวนองุ่นของพระเจ้า และท่านเห็นสิ่งนี้แล้ว แต่ท่านยังไม่กลับใจ ไม่เชื่อยอห์น ดังนั้นจงรู้ว่าคนเก็บภาษีและหญิงโสเภณีอยู่ข้างหน้าคุณระหว่างทางไปสู่อาณาจักรของพระเจ้า หลายคนจะเข้าไปข้างใน และเจ้าจะถูกปฏิเสธ!”

สมาชิกสภาแซนเฮดรินมาที่พระวิหารในฐานะผู้กล่าวหา และตอนนี้พวกเขายืนอยู่ต่อหน้าพระเยซูและประชาชนทั้งหมดอย่างเงียบๆ ตามที่ถูกประณาม

คำอุปมาเรื่องผู้เช่าที่ชั่วร้าย

“ฟังคำอุปมาอีกเรื่องหนึ่ง” พระเยซูบอกพวกเขา — ชายคนหนึ่งปลูกสวนองุ่น มีรั้วล้อมรอบ ตั้งโรงกลั่นเหล้าองุ่น และสร้างหอสังเกตการณ์ แต่เนื่องจากมีความจำเป็นสำหรับเขาที่จะออกไปที่อื่น เขาจึงมอบสวนองุ่นให้กับผู้บริหารของผู้เช่าโดยมีภาระหน้าที่ที่จะส่งมอบส่วนหนึ่งของผลให้เขา เมื่อถึงเวลาเก็บผล พระองค์ทรงส่งคนใช้ไปหาคนสวนเพื่อรับผล แต่คนทำสวนองุ่นเฆี่ยนตีพระองค์และมิได้ให้อะไรแก่พระองค์เลย เขาส่งคนใช้ไปอีกคน แต่แม้คนนี้ผู้ปลูกองุ่นก็ส่งไปมือเปล่าเอาหินทุบหัวเขา เจ้าของสวนองุ่นส่งคนใช้คนที่สามมา แต่คนทำสวนก็ฆ่าเขาด้วย เขาส่งคนใช้ไปหลายคน แต่ทั้งหมดก็ไม่เป็นผล ชาวสวนองุ่นไม่ให้ผล และคนใช้ที่ส่งไปบางครั้งก็ถูกเฆี่ยนตี บางครั้งก็ถูกฆ่าตายเสียสิ้น ดูเหมือนว่าถึงเวลาแล้วที่จะนำสวนองุ่นที่มอบให้พวกเขาไปจัดการจากคนทำสวนองุ่นที่ชั่วร้าย แต่เจ้าบ้านใจดีมากจึงตัดสินใจลองวิธีสุดท้าย “ฉันมี” เขาพูด “ลูกชายสุดที่รัก ฉันจะส่งเขาไป พวกเขาจะปฏิเสธเขาไม่ได้เหมือนกัน พวกเขาคงจะละอายใจในตัวเขา” และให้ส่วนของเขาแก่เขา” ลูกชายของเจ้าของไปหาคนปลูกองุ่น แต่เมื่อพวกเขาเห็นพระองค์แต่ไกล ก็จำพระองค์ได้ว่าเป็นบุตรชายและทายาท และด้วยเกรงว่าพระองค์จะริบสวนองุ่นจากพวกเขา พวกเขาจึงสมคบคิดที่จะฆ่าพระองค์ "ไปฆ่าเขากันเถอะ" พวกเขาพูด "แล้วสวนองุ่นจะเป็นของเราตลอดไป" เมื่อตัดสินใจแล้ว พวกเขาก็จับเขา ฆ่าเขา และโยนเขาออกจากสวนองุ่น”

อุปมานี้สร้างความประทับใจแก่ผู้คนอย่างมาก เมื่อพระเยซูตรัสว่าผู้ปลูกองุ่นฆ่าบุตรชายและโยนเขาออกจากสวนองุ่น ประชาชนไม่พอใจผู้ทำสวนองุ่นชั่วร้ายจึงร้องเป็นเสียงเดียวกันว่า “อย่าให้เป็นเช่นนั้นเลย!” (ลูกา 20:16).

พวกหัวหน้าสมณะ พวกธรรมาจารย์ พวกฟาริสี และผู้อาวุโสของประชาชนมองทุกคนอย่างโกรธเคืองราวกับเป็นอาชญากร คำพูดปิดของพระเยซูเกี่ยวกับคำอุปมาเรื่องแรกทำให้พวกเขาไม่ต้องสงสัยเลยว่าคำที่สองจะเปิดเผยความชั่วช้าของพวกเขาด้วย เนื้อหาของอุปมาที่สองนี้โปร่งใสมากจนผู้นำและผู้ทุจริตของชาวยิวจำต้องรู้จักตนเองในกลุ่มคนทำสวนองุ่นที่ชั่วร้าย พวกเขาน่าจะเดาได้ว่าพระเยซูทรงทราบและตัดสินใจฆ่าพระองค์ ใช่ พวกเขาเข้าใจอย่างไม่ต้องสงสัยว่าที่สวนองุ่นของคำอุปมา พวกเขาหมายถึงคนยิวที่พระเจ้าเลือก พระเจ้า พระเจ้าเจ้าของสวนองุ่นได้มอบความเอาใจใส่ดูแลดูแลบรรดามหาปุโรหิตและผู้นำของประชาชน (ผู้ปลูกองุ่น) พวกเขาเข้าใจว่าพระเจ้าส่งผู้รับใช้ของพระองค์ผู้เผยพระวจนะมาหาพวกเขาเพื่อเรียกร้องผลการจัดการของประชาชนเพื่อเตือนพวกเขาว่าการจัดการนี้ได้รับมอบหมายให้พวกเขาไม่ใช่เพื่อประโยชน์ส่วนตัวของพวกเขา แต่เพื่อพวกเขาจะดูแลผลิดอกออกผล ของสวนองุ่นและให้ผลแก่เจ้าของ จากนั้นจึงจะต้องให้ความรู้แก่ผู้คนด้วยจิตวิญญาณของการบรรลุผลตามพระประสงค์ของพระเจ้า ในเวลาเดียวกัน พวกเขาต้องระลึกว่าผู้เผยพระวจนะเหล่านี้ถูกข่มเหงและถึงกับถูกฆ่า ว่าศาสดาคนสุดท้ายและผู้ให้บัพติศมายอห์นถูกปฏิเสธโดยพวกเขา และพวกเขาได้ตัดสินใจที่จะฆ่าพระเยซูผู้ซึ่งเรียกตัวเองว่าพระบุตรของพระเจ้า แต่มี ยังไม่มีเวลา ความหมายในอุปมานั้นชัดเจนสำหรับพวกเขา เหมือนกับตอนนี้สำหรับเรา แต่ถ้าแม้เพียงเล็กน้อย พวกเขาให้โอกาสประชาชนเข้าใจว่าพวกเขาจำตัวเองได้เมื่อต้องเผชิญกับคนทำสวนองุ่นที่ชั่วร้าย คนพวกนี้คงจะยึดก้อนหินและทุบตีพวกเขาทั้งหมด ความกลัวของประชาชนได้เพิ่มความไร้ยางอายและความเย่อหยิ่งของพวกเขาเป็นสองเท่า และพวกเขาเพื่อแสดงให้ทุกคนเห็นว่าคำอุปมานี้ไม่เกี่ยวข้องกับพวกเขา ต่อคำถามของพระเยซู - ดังนั้นเมื่อเจ้าของสวนองุ่นมาถึง อะไรจะเกิดขึ้น เขาทำกับชาวสวนองุ่นเหล่านี้? - พวกเขาตอบว่า: "แน่นอนว่าเขาจะทรยศคนร้ายเหล่านี้ด้วยการประหารชีวิตอย่างดุเดือดและจะมอบสวนองุ่นให้กับผู้ทำสวนองุ่นรายอื่นซึ่งจะให้ผลไม้แก่เขาทันเวลา"

ตัวร้ายเหล่านี้เองได้ประกาศประโยคหนึ่งให้กับตัวเองซึ่งไม่นานก็สำเร็จ: การบริหารงานของชาวยิวถูกพรากไปจากพวกเขา สิทธิที่จะเป็นผู้นำความประสงค์ของพระเจ้าในหมู่ชาวยิวและคนนอกศาสนาที่มาที่วิหารเยรูซาเล็มก็ถูกนำออกไปเช่นกันเนื่องจากพระวิหารถูกทำลายและผู้คนที่กระจัดกระจายไปทั่วโลกก็หยุดอยู่ในฐานะประชาชน

วันอังคาร

ในเช้าวันอังคารพระเยซูเสด็จจากเบธานีไปยังกรุงเยรูซาเล็มและสั่งสอนผู้คน ในวันนี้ได้บอกเหล่าสาวกถึงการเสด็จมาครั้งที่สอง (มธ.24)

เมื่อไหร่จะ? (มัทธิว 24:3) - เหล่าสาวกถาม แต่พระเจ้าตอบพวกเขาว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับวันและเวลานั้น แม้แต่ทูตสวรรค์ในสวรรค์ก็ไม่ทราบ แต่พระบิดาของเราเท่านั้น (มัทธิว 24:36) ดังนั้นพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์จึงเก็บเป็นความลับอย่างลึกซึ้งและไม่เปิดเผยเวลาเฉพาะของการเสด็จมาครั้งที่สองแก่เรา เพื่อให้เรารักษาตนเองให้สะอาดและปราศจากตำหนิ และพร้อมที่จะพบกับพระเจ้าเมื่อใดก็ได้

นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าเตือนสาวก: ระวังเพราะคุณไม่รู้ว่าพระเจ้าของคุณจะมาในเวลาใด แต่ในสมัยของโนอาห์เป็นอย่างไร ในสมัยบุตรมนุษย์ก็จะเป็นอย่างนั้น กิน ดื่ม แต่งงาน ยกให้เป็นสามีภรรยากัน จนถึงวันที่โนอาห์เข้าไปในนาวา น้ำก็ท่วมท้นทำลายพวกเขาทั้งหมด ดังนั้นจะเป็นวันที่บุตรมนุษย์ปรากฏ ดังนั้น จงตื่นเถิด (มธ. 24:42; เปรียบเทียบ ลูกา 17:26 และ 27:30; มธ. 25:13)

คำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน (มธ. 25:1-13) คำอุปมาเรื่องเงินตะลันต์ (มธ. 25:14-30) บรรดาหัวหน้าสมณะและผู้อาวุโสได้ยั่วยวนพระองค์ด้วยคำถาม (มก.11:27-33) ต้องการจับกุมพระองค์ แต่ไม่กล้าเปิดเผยเพราะคนที่นับถือพระเยซูในฐานะผู้เผยพระวจนะ (มธ. 21:46) ชื่นชม คำสอนของเขา (มก. 11:18) และตั้งใจฟังเขา (มาระโก 12:37)

จากคำแนะนำของพระกิตติคุณที่พระเยซูคริสต์ตรัสเมื่อวันอังคาร คริสตจักรได้เลือกการสั่งสอนผู้เชื่อในวันนี้ โดยหลักแล้วเป็นการอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน ตามความเหมาะสมโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับช่วงเวลาของสัปดาห์ที่ยิ่งใหญ่ซึ่งเราควรตื่นตัวและอธิษฐานมากที่สุด . ด้วยคำอุปมาเรื่องหญิงพรหมจารีสิบคน คริสตจักรเป็นแรงบันดาลใจให้พร้อมที่จะพบกับเจ้าบ่าวแห่งสวรรค์โดยพรหมจรรย์ การให้ทาน และการแสดงความดีอื่น ๆ ในทันทีที่บรรยายภายใต้ชื่อน้ำมันที่เตรียมโดยสาวพรหมจารีที่ฉลาด

นักบวช G.S. เดบอลสกี้

"วันบูชาคริสตจักรออร์โธดอกซ์", v.2

อุปมาเรื่องเงินตะลันต์ (มธ 25:14-30)

เพราะพระองค์จะทรงกระทำเหมือนชายคนหนึ่งซึ่งไปต่างแดนเรียกคนใช้ของพระองค์มามอบทรัพย์สมบัติให้ พระองค์ประทานเงินห้าตะลันต์แก่คนหนึ่ง อีกสองตะลันต์ ให้แก่อีกคนหนึ่งตามกำลังของตน และออกเดินทางทันที ผู้ที่ได้รับห้าตะลันต์ได้ไปปฏิบัติงานและได้รับอีกห้าตะลันต์ ในทำนองเดียวกัน ผู้ที่ได้รับสองตะลันต์ก็ได้อีกสองตะลันต์ แต่ผู้ที่ได้รับหนึ่งตะลันต์ไปขุดดินและซ่อนเงินของนายไว้

ผ่านไปนาน นายของคนรับใช้เหล่านั้นมาขอบัญชีจากพวกเขา ผู้ที่ได้รับห้าตะลันต์ก็ขึ้นมานำเงินอีกห้าตะลันต์มากล่าวว่า “ท่านเจ้าข้า! คุณให้ฉันห้าตะลันต์ ดูเถิด อีกห้าตะลันต์ที่ข้าพเจ้าได้มากับพวกเขา เจ้านายของเขาพูดกับเขาว่า: ทำได้ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าสัตย์ซื่อในสิ่งเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้อยู่เหนือมาก เข้าสู่ความสุขของเจ้านายของคุณ

ผู้ที่ได้รับสองตะลันต์ก็เข้ามาใกล้และพูดว่า: ท่าน! สองพรสวรรค์

ให้ฉัน; ดูเถิด อีกสองตะลันต์ที่ข้าพเจ้าได้มากับพวกเขา เจ้านายของเขาพูดกับเขาว่า: ทำได้ดีมาก ผู้รับใช้ที่ดีและซื่อสัตย์! เจ้าสัตย์ซื่อในสิ่งเล็กน้อย เราจะตั้งเจ้าให้อยู่เหนือมาก เข้าสู่ความสุขของเจ้านายของคุณ

ผู้ที่ได้รับหนึ่งตะลันต์ก็เข้ามาใกล้และพูดว่า: ท่าน! ฉันรู้ว่าคุณเป็นคนโหดร้าย คุณเก็บเกี่ยวในที่ที่คุณไม่ได้หว่าน และรวบรวมในที่ที่คุณไม่ได้กระจาย และด้วยความกลัว คุณจึงไปซ่อนพรสวรรค์ของคุณไว้ในดิน นี่คือของคุณ และเจ้านายของเขาตอบและพูดกับเขาว่า: คนรับใช้เจ้าเล่ห์และเกียจคร้าน! ท่านรู้ว่าข้าพเจ้าเกี่ยวในที่ข้าพเจ้าไม่ได้หว่าน และรวบรวมในที่ข้าพเจ้ามิได้หว่าน เหตุฉะนั้นท่านจึงจำเป็นต้องให้เงินข้าพเจ้าแก่พ่อค้า และเมื่อข้าพเจ้ามา ข้าพเจ้าจะได้รับของข้าพเจ้าพร้อมกำไร ฉะนั้นจงเอาตะลันต์จากเขาไปมอบให้ผู้ที่มีสิบตะลันต์ เพราะทุกคนที่มีจะรับและทวีขึ้น แต่ผู้ที่ไม่มีแม้สิ่งที่เขามีอยู่ก็จะถูกริบไป . แต่โยนคนใช้ที่ไร้ประโยชน์ไปในความมืดภายนอก จะมีการร้องไห้ขบเขี้ยวเคี้ยวฟัน ครั้นกล่าวอย่างนี้แล้ว พระองค์ตรัสว่า ใครมีหูก็จงฟังเถิด!

วันพุธที่ดี

ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ การทรยศของพระเยซูคริสต์โดย Judas Iscariot จะถูกจดจำ

คืนตั้งแต่วันอังคารถึงวันพุธ พระเยซูคริสต์ทรงใช้เวลาเป็นครั้งสุดท้ายก่อนสิ้นพระชนม์ในเบธานี ที่นี่ในบ้านของซีโมนคนโรคเรื้อน มีอาหารมื้อเย็นเตรียมไว้สำหรับพระผู้ช่วยให้รอด ภริยาผู้ทำบาปเมื่อรู้ว่าพระองค์กำลังเอนกายอยู่ในบ้านของพวกฟาริสี ได้เข้ามาเฝ้าพระองค์ด้วยภาชนะเศวตศิลาอันมีสันติอันล้ำค่าและเทลงบนพระเศียรของพระองค์ เพื่อเป็นเครื่องหมายแสดงความรักและความคารวะต่อพระองค์ (ลูกา 7 , 36-50). สาวกของพระองค์เสียใจกับการสูญเปล่าของโลก: พระเจ้าขายได้สามร้อยเพนยาและมอบให้คนยากจน แต่พระเยซูคริสต์ทรงห้ามไม่ให้ภรรยาอับอายและยกย่องนาง เพราะนางได้กระทำความดีเพื่อเรา พระองค์ตรัส จงมีคนยากจนอยู่กับคุณเสมอ และเมื่อใดก็ตามที่คุณต้องการ คุณสามารถทำดีกับพวกเขาได้ แต่อย่ามีฉันเสมอไป เทครีมนี้ลงบนร่างกายของฉัน สร้างฉันสำหรับฝังศพ อาเมน ข้าพเจ้าบอกท่านว่า หากพระกิตติคุณนี้ประกาศไปทั่วโลก จะมีการกล่าวและทำเช่นนี้ในความทรงจำของเธอ ดังนั้น ตามพระวจนะของพระคริสต์ ไม่เพียงแต่การทำดีต่อคนขัดสนเท่านั้นควรถือเป็นการกระทำที่ดี แต่ยังเป็นการแสดงถึงความรักที่เป็นไปได้ต่อพระเจ้าและเพื่อนบ้านด้วย ไม่เพียงแต่เป็นการดีต่อเพื่อนบ้านของเราที่เราเห็นเท่านั้น แต่ยังเป็นการถวายแด่พระเจ้าด้วยพระองค์เอง ซึ่งเรามองไม่เห็น ผู้ซึ่งสถิตอยู่อย่างสง่างามในคริสตจักร!

ในขณะที่พระเยซูคริสต์กำลังเอนกายอยู่ในบ้านของซีโมน หัวหน้าปุโรหิต ธรรมาจารย์ และผู้อาวุโสของชาวยิวเฝ้าดูพระเจ้าอยู่ตลอดเวลา รวมตัวกันที่คายาฟาสมหาปุโรหิต ปรึกษาวิธีรับพระเยซูคริสต์ด้วยเล่ห์เหลี่ยมและฆ่าเขา แต่พวกเขากล่าวว่า: ไม่ใช่ในวันหยุดเท่านั้นเพื่อไม่ให้เกิดความขุ่นเคืองในหมู่ประชาชน ยูดาส อิสคาริโอท หนึ่งในสาวกสิบสองคนของพระเยซูคริสต์ มาที่การรวมตัวและถวายเครื่องบูชาที่ผิดกฎหมาย คุณต้องการให้อะไรฉัน และฉันจะมอบเขาให้กับคุณ ด้วยความชื่นบาน ผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรมยอมรับเจตนาร้ายของยูดาส ติดเชื้อด้วยความโลภ และมอบเงินสามสิบเหรียญให้เขา ดังนั้นสาวกที่เนรคุณจึงแสวงหาเวลาที่สะดวกที่จะทรยศพระผู้ช่วยให้รอดของโลก (มธ. 26:3-16; มก. 14:1-11) การปฏิบัติตามพระวจนะของพระเจ้าเกี่ยวกับภรรยาสองวันก่อนการสิ้นพระชนม์ผู้เจิมพระองค์ด้วยมดยอบ: มีคนพูดกันทั่วโลกและทำเช่นนี้ในความทรงจำของเธอคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ระลึกถึงภรรยาที่บาปเป็นหลักซึ่ง เทมดยอบลงบนศีรษะของพระผู้ช่วยให้รอด สั่งสอนโลก เม่นทำเช่นนี้ ในความทรงจำของเธอ และเปิดเผยการทรยศของยูดาสร่วมกัน Synaxarion สำหรับ Great Wednesday เริ่มต้นด้วยโองการ:

มดยอบของนิโคดิมอฟ ภริยาของผู้เชื่อในพระกายของพระคริสต์ กำลังทำมดยอบ

“นี่เป็นสภาที่เจ้าเล่ห์” คริสตจักรร้องอย่างเศร้าโศกใน Great Wednesday “รวมตัวกันอย่างดุเดือดจริงๆ ในฐานะผู้พิพากษาที่ถูกประณาม ประณามภูเขาของผู้นั่งและผู้พิพากษาของพระเจ้าทั้งหมด “คนบาปนำศีรษะของเธอมาใกล้พระบาทของพระคริสต์” ดังที่นักบุญคริสซอตทอมยังกล่าวอีกว่า “ยูดาสยื่นมือออกไปยังคนชั่ว เธอแสวงหาการปลดบาป และคนนี้ก็รับเงิน คนบาปนำมดยอบมาเจิม พระศาสดา สาวกเห็นชอบกับพวกนอกกฎหมาย นางก็เปรมปรีดิ์ ใช้มดยอบอันล้ำค่า คนนี้ขายของล้ำค่า รู้จักพระอาจารย์ คนนี้หลุดพ้นจากพระอาจารย์ นางพ้นบาปแล้ว องค์นี้ตกเป็นเชลยของเขา .

คริสตจักรระลึกถึงภรรยาที่บาปและการทรยศของยูดาสในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ตั้งแต่สมัยโบราณ ในศตวรรษที่ 4 แอมฟิโลจิอุส บิชอปแห่งอิโคเนียม จอห์น คริสซอสทอม พูดในวันพุธที่ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับภรรยาผู้ทำบาปที่เจิมพระเยซูคริสต์ด้วยมดยอบ ในทำนองเดียวกัน Isidore Pelusiot กล่าวถึงเธอในงานเขียนของเขาและกล่าวถึงการแสดงออกที่สำคัญของศรัทธาและความรักที่มีต่อพระผู้ช่วยให้รอดต่อวันพุธที่ยิ่งใหญ่ ในศตวรรษที่ 8 Cosmas of Maium ในศตวรรษที่ 9 พระขี้เหล็กได้แต่ง stichera จำนวนมากเพื่อบูชาใน Great Wednesday ซึ่งขณะนี้ดำเนินการในวันนี้ St. Chrysostom ในวาทกรรม 80 เรื่อง Gospel of Matthew ของเขาพูดถึงภรรยาที่ทำบาป: ภรรยาคนนี้ดูเหมือนจะเหมือนกันสำหรับผู้เผยแพร่ศาสนาทุกคน: แต่ไม่ใช่ ข้าพเจ้าเห็นว่าผู้ประกาศข่าวประเสริฐทั้งสามคนกำลังพูดถึงสิ่งเดียวกัน แต่จอห์น - เกี่ยวกับภรรยาที่ยอดเยี่ยมอีกคนหนึ่ง - น้องสาวของลาซารัส ผู้ประกาศข่าวประเสริฐไม่เพียงแต่กล่าวถึงโรคเรื้อนของซีโมนเท่านั้น แต่ยังแสดงเหตุผลว่าทำไมผู้หญิงคนนั้นจึงเข้าหาพระเยซูอย่างกล้าหาญ เนื่องจากเธอมองว่าโรคเรื้อนเป็นโรคที่ไม่สะอาดและเลวทราม และในขณะเดียวกัน เธอเห็นว่าพระเยซูทรงรักษาชายคนหนึ่งและรักษาโรคเรื้อนให้หายขาด มิฉะนั้นแล้วเธอคงไม่อยากอยู่กับคนโรคเรื้อน เธอจึงหวังว่าพระเยซูจะทรงชำระมลทินทางวิญญาณของเธออย่างง่ายดาย

สิ่งที่พระคริสต์ทรงบอกล่วงหน้าเกี่ยวกับหญิงผู้ทำบาปนั้นสำเร็จแล้ว ทุกที่ที่คุณไปในจักรวาล ทุกที่ที่คุณได้ยินสิ่งที่ประกาศเกี่ยวกับผู้หญิงคนนี้ แม้ว่าเธอจะไม่มีชื่อเสียงและมีพยานไม่มากนัก ใครเป็นผู้ประกาศและเทศนานี้? ฤทธานุภาพของผู้ทำนาย เวลาผ่านไปนานมาก และความทรงจำของเหตุการณ์นี้ก็ไม่ถูกทำลาย และชาวเปอร์เซียและชาวอินเดียนและชาวไซเธียนและชาวธราเซียนและชาวซาร์มาเทียนและรุ่นของทุ่งและชาวเกาะอังกฤษบอกว่าภรรยาผู้ทำบาปแอบทำอะไรในบ้าน

ยูดาสก็ขุ่นเคืองเช่นกัน เมื่อเห็นว่ามดยอบถูกเทลงบนพระเศียรของพระผู้ช่วยให้รอดราคาแพงเพียงใด คราวนี้ผู้สอนศาสนา Matthew ไม่ได้แยกแยะพฤติกรรมของเขาจากภูมิหลังของสาวกคนอื่น ๆ แต่ก่อนหน้านี้ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกันเขาเป็นคนแรกที่เริ่มไม่พอใจสิ่งที่ไร้เหตุผลจากมุมมองของเขาเสีย (ยอห์น 12, 4-5) . ยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนาอธิบายว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นไม่ใช่เพราะเขาดูแลคนจน แต่เพราะมีขโมย เขามีกล่องเงินติดตัวและสวมทุกอย่างที่ใส่ในนั้น (ยอห์น 12:6) เงินกลายเป็นรูปเคารพ จุดสนใจในชีวิตของยูดาส และหัวใจที่โลภของเขาทนไม่ไหว มันเจ็บปวดเพียงร่างกายสำหรับเขาที่เห็นว่าสิ่งที่เขาคิดว่าเป็นสิ่งที่สำคัญในชีวิตของเขาสูญเปล่าไปโดยเปล่าประโยชน์ จากการเผาไหม้ความอิจฉาริษยาและความขุ่นเคืองแค้น ผู้ทรยศรีบเร่งทำงานของเขาทันที ความโลภอย่างที่ทั้งข่าวประเสริฐและการรับใช้ของคริสตจักรในวันนั้นเป็นพยาน เป็นแรงผลักดันหลักเบื้องหลังการทรยศของยูดาส แต่แรงจูงใจเบื้องหลังการกระทำที่ชั่วร้ายนี้ ถ้าคุณมองดูดีๆ สิ่งเหล่านี้จะซับซ้อนและน่ากลัวยิ่งกว่าเดิม ตัวเรื่องเองก็ไม่น่าแปลกใจ

พระผู้ช่วยให้รอดทรงเลือกเขาท่ามกลางอัครสาวกสิบสองคนซึ่งเป็นสานุศิษย์ที่ใกล้ที่สุด และการเลือกตั้งครั้งนี้ไม่ได้ตั้งใจและไม่สมควรได้รับ เช่นเดียวกับอัครสาวกทั้งหมด ยูดาสละทิ้งทุกสิ่งที่เขามี ทั้งเมืองบ้านเกิด บ้าน ทรัพย์สิน ครอบครัว และติดตามพระคริสต์ เขาเป็นหนึ่งในคนที่ดีที่สุดในอิสราเอลอย่างแท้จริงที่ยอมรับข่าวสารพระกิตติคุณ ยูดาสมีศรัทธาและความตั้งใจแน่วแน่ที่จะรับใช้พระเจ้าตลอดชีวิตของเขา ยูดาสไม่ได้ขาดสิ่งใดเมื่อเทียบกับอัครสาวกคนอื่นๆ ร่วมกับสาวกคนอื่นๆ เขาถูกส่งไปประกาศพระวจนะของพระเจ้าในเมืองและหมู่บ้านต่างๆ ของแคว้นยูเดีย ขณะที่เขาทำการอัศจรรย์ด้วย พระองค์ทรงรักษาคนป่วยและขับผีออก ยูดาสได้ยินพระดำรัสของพระผู้ช่วยให้รอดเช่นเดียวกับสานุศิษย์คนอื่นๆ ก่อนพระกระยาหารมื้อสุดท้าย พระคริสต์ท่ามกลางอัครสาวกคนอื่นๆ ได้ล้างเท้าของยูดาสที่ยอมทรยศแล้ว

ฟังผู้รักเงินทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากโรคยูดาสได้ยินและระวังความหลงใหลในการรักเงิน ถ้าผู้ที่อยู่กับพระคริสต์ทำการอัศจรรย์โดยใช้คำสอนดังกล่าวได้ตกลงไปในขุมลึกเช่นนี้เพราะว่าเขาไม่หายจากโรคนี้แล้ว ยิ่งท่านทั้งหลายที่ไม่เคยได้ยินพระคัมภีร์และยึดติดอยู่กับปัจจุบันยิ่งนัก ก็สามารถจับความหลงใหลนี้ได้โดยสะดวก หากคุณไม่ใส่ใจอย่างไม่ลดละ

คุณถามยูดาสกลายเป็นคนทรยศได้อย่างไรเมื่อเขาถูกเรียกโดยพระคริสต์? พระเจ้าเรียกผู้คนให้มาหาพระองค์เอง มิได้กำหนดความจำเป็นและไม่บังคับเจตจำนงของผู้ที่ไม่ต้องการเลือกคุณธรรม แต่ตักเตือน ให้คำแนะนำ ทำทุกอย่าง พยายามทำทุกวิถีทางเพื่อกระตุ้นให้พวกเขาเป็นคนดี: ถ้าบางคน ไม่อยากเป็นคนดีเขาไม่บังคับ! พระเจ้าทรงเลือกยูดาสเป็นอัครสาวกเพราะแต่เดิมเขาคู่ควรกับการเลือกตั้งครั้งนี้

ที่ Matins ใน Great Wednesday คริสตจักรออร์โธดอกซ์ประกาศคำพยากรณ์ของพระเจ้าเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์มากมายของพระองค์ เกี่ยวกับการถวายเกียรติแด่พระองค์ด้วยเสียงของพระเจ้าพระบิดา: เสียงมาจากสวรรค์: และฉันจะสรรเสริญและฉันจะให้เกียรติอีกครั้งและว่าเขาเป็นความสว่างของโลก (ยอห์น 12, 17-50)

ในวันที่พระเจ้ายอมจำนนต่อความทุกข์ทรมานและความตายเพื่อบาปของเรา เมื่อพระองค์ทรงอภัยบาปของภรรยาคนบาป คริสตจักร หลังจากเสร็จสิ้นชั่วโมง สิ้นสุดลงตามประเพณีโบราณ การอ่านคำอธิษฐาน: " พระอาจารย์ผู้ทรงเมตตา พระเจ้าพระเยซูคริสต์" ซึ่งเธอทุกวันในช่วงมหาพรต ที่บริการของ Compline ด้วยการก้มศีรษะและเข่าของผู้ที่กำลังจะมาเขาขอร้องต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อให้เราได้รับการอภัยโทษ ของการล่วงละเมิดของเรา เป็นครั้งสุดท้ายในวันพุธที่ยิ่งใหญ่ พิธีสวดของประทานที่เตรียมไว้ล่วงหน้า ซึ่งคริสตจักรได้ประกาศข่าวดีเกี่ยวกับผู้หญิงที่เจิมพระเจ้าด้วยคริสตชน และเกี่ยวกับความตั้งใจของยูดาสที่จะทรยศต่อพระเจ้า (มัทธิว 26:6 -16). ใน Great Wednesday คันธนูอันยิ่งใหญ่ที่ทำขึ้นในระหว่างการสวดมนต์ของ St. เอฟราอิมชาวซีเรีย: "พระเจ้าและผู้ทรงเป็นชีวิตของฉัน" เป็นต้น หลังจากวันพุธ ได้ตัดสินใจทำการละหมาดนี้จนถึง Great Heel เฉพาะพระที่อยู่ในห้องขังเท่านั้น ดังนั้น คำอธิษฐานของนักบุญเอฟราอิมชาวซีเรียจึงเริ่มต้นในวันพุธของสัปดาห์ชีสและสิ้นสุดในวันพุธศักดิ์สิทธิ์ นิสัยของการสิ้นสุดพิธีกรรมของการเข้าพรรษาใน Great Wednesday นั้นเก่าแก่ มันถูกกล่าวถึงในศตวรรษที่ 4 โดยแอมโบรสแห่งมิลาน

นักบวช G. S. Debolsky

วันพฤหัสบดี

ในตอนเย็นของวันพฤหัสบดีที่มีฝนตกชุก หลังจากสายัณห์ (ซึ่งเป็นวันศุกร์ประเสริฐ) อ่านพระกิตติคุณเรื่องความทุกขเวทนาของพระเยซูคริสต์ทั้งสิบสองส่วน

ในวันศุกร์ประเสริฐ ในช่วงเวสเปอร์ (ซึ่งให้บริการเวลา 14.00 น. หรือ 15.00 น.) ผ้าห่อศพซึ่งก็คือรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์ของพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งนอนอยู่ในอุโมงค์ฝังศพถูกนำออกจากแท่นบูชาและวางไว้ตรงกลางพระวิหาร สิ่งนี้ทำขึ้นเพื่อระลึกถึงการถอดออกจากกางเขนของพระกายของพระคริสต์และการฝังศพของพระองค์

ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ Matins ด้วยเสียงระฆังงานศพและร้องเพลง "Holy God, Holy Mighty, Holy Immortal, have mercy on us" ผ้าห่อศพถูกห่อหุ้มไว้รอบ ๆ วัดเพื่อรำลึกถึงการสืบเชื้อสายของพระเยซูคริสต์ในนรก เมื่อพระศพของพระองค์อยู่ในอุโมงค์ และทรงมีชัยเหนือนรกและความตาย

เราเตรียมตัวสำหรับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์และอีสเตอร์ อดอาหาร. การถือศีลอดนี้กินเวลาสี่สิบวันและเรียกว่าสี่สิบวันศักดิ์สิทธิ์หรือมหาพรต

นอกจากนี้ คริสตจักรออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ได้ถือศีลอดในวันพุธและวันศุกร์ของทุกสัปดาห์ (ยกเว้นบางสัปดาห์ของปี) ในวันพุธเพื่อรำลึกถึงการทรยศของพระเยซูคริสต์โดยยูดาส และในวันศุกร์เพื่อรำลึกถึงความทุกข์ทรมาน ของพระเยซูคริสต์

เราแสดงศรัทธาในฤทธิ์อำนาจของการทนทุกข์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขนเพื่อเราโดยเครื่องหมายกางเขนในระหว่างการอธิษฐานของเรา

ล้างเท้า- การล้างเท้าของอัครสาวกตามที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณ ซึ่งพระเยซูคริสต์ทรงดำเนินการก่อนพระกระยาหารมื้อสุดท้าย ในห้องไซอันในกรุงเยรูซาเล็ม พิธีกรรมนี้ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิบัติพิธีกรรมของคริสตจักรคริสเตียนหลายแห่ง

การล้างเท้าของเหล่าสาวกมีอธิบายไว้ในพระวรสารของยอห์นเท่านั้น ตามบัญชีของเขา ในตอนต้นของกระยาหารมื้อสุดท้าย:

พระเยซูทรงทราบว่าพระบิดาได้มอบทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์แล้ว และพระองค์เสด็จมาจากพระเจ้าและกำลังจะไปหาพระเจ้า ทรงลุกขึ้นจากอาหารมื้อเย็น ถอดเสื้อนอกของพระองค์ออก และทรงเอาผ้าเช็ดตัวคาดเอวพระองค์เอง แล้วทรงเทน้ำลงในอ่างและเริ่มล้างเท้าของเหล่าสาวกและเช็ดด้วยผ้าคาดเอว เข้าไปใกล้ซีโมนเปโตรและพูดกับเขาว่า: ท่านเจ้าข้า! คุณล้างเท้าฉันไหม พระเยซูตรัสตอบเขาว่า: สิ่งที่เราทำอยู่ตอนนี้คุณไม่รู้ แต่คุณจะเข้าใจในภายหลัง เปโตรทูลพระองค์ว่า พระองค์จะไม่มีวันล้างเท้าข้าพระองค์ พระเยซูตอบเขาว่า: เว้นแต่เราล้างคุณ คุณไม่มีส่วนกับเรา ซีโมน เปโตร พูดกับเขาว่า: ท่านเจ้าข้า! ไม่เพียงแต่เท้าของข้าพเจ้าเท่านั้น แต่มือและศีรษะของข้าพเจ้าด้วย พระเยซูตรัสกับเขาว่า: ผู้ที่ได้รับการชำระล้างแล้วจำเป็นต้องล้างเท้าของเขาเท่านั้น เพราะเขาสะอาดแล้ว และคุณสะอาด แต่ไม่ใช่ทั้งหมด เพราะพระองค์ทรงรู้จักผู้ทรยศของพระองค์ ดังนั้นพระองค์จึงตรัสว่า พวกเจ้าไม่บริสุทธิ์ทั้งหมด เมื่อพระองค์ทรงล้างเท้าของพวกเขาและสวมเสื้อผ้าแล้ว พระองค์ก็เอนกายลงอีกและตรัสกับพวกเขาว่า “ท่านรู้ไหมว่าเราทำอะไรกับท่านบ้าง? คุณเรียกฉันว่าอาจารย์และพระเจ้า และคุณพูดถูกต้องเพราะฉันเป็นอย่างนั้น ดังนั้น หากเรา พระเจ้าและอาจารย์ ได้ล้างเท้าของท่านแล้ว ท่านก็ต้องล้างเท้าของกันและกันด้วย เพราะเราได้ให้ตัวอย่างแก่เจ้าว่าเจ้าควรทำอย่างที่เราได้ทำเพื่อเจ้า เราบอกความจริงแก่ท่านว่าบ่าวไม่ได้ยิ่งใหญ่กว่านายของเขา และผู้ส่งสารก็ไม่ยิ่งใหญ่ไปกว่าผู้ที่ส่งเขาไป ถ้ารู้อย่างนี้ ย่อมเป็นสุขเมื่อทำ

ในวันพฤหัสบดีของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ศาสนจักรระลึกถึงงานพระกิตติคุณที่สำคัญที่สุด: อาหารค่ำมื้อสุดท้ายซึ่งพระคริสต์ทรงสถาปนาศีลมหาสนิทในพันธสัญญาใหม่ (ศีลมหาสนิท)

นี่เป็นอาหารปัสคาลมื้อสุดท้ายที่พระเจ้าสามารถเฉลิมฉลองกับเหล่าสาวกของพระองค์ในชีวิตทางโลกของพระองค์ แทนที่จะเป็นปาสชาในพันธสัญญาเดิม ซึ่งเฉลิมฉลองในความทรงจำของการช่วยทารกชาวยิวให้รอดจากการตายในระหว่างการประหารชีวิตชาวอียิปต์อย่างน่าอัศจรรย์ พระองค์ตั้งใจที่จะสถาปนาความจริงที่แท้จริง Pascha - ศีลศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท - หมายถึงวันขอบคุณพระเจ้า)

ตามข่าวประเสริฐ พระเยซูเสด็จมาเพื่อพระองค์ คำอธิษฐานก่อนจับกุมใน สวนเกทเสมนีซึ่งตั้งอยู่ที่ด้านล่างของเนินเขามะกอกเทศใกล้ลำธาร Kidron ทางตะวันออกของใจกลางกรุงเยรูซาเล็ม ด้วยเหตุนี้ ในศาสนาคริสต์ สวนเกทเสมนีจึงได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่เกี่ยวข้องกับความรักของพระคริสต์และเป็นสถานที่แสวงบุญของชาวคริสต์

สถานที่ที่พระเยซูคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนอยู่ในปัจจุบันนี้ตั้งอยู่ภายในโบสถ์คาทอลิกแห่งทุกชาติซึ่งสร้างขึ้นในปี 2462-2467 ด้านหน้าแท่นบูชาของเธอเป็นหินซึ่งตามตำนานแล้วพระคริสต์ทรงสวดอ้อนวอนในคืนที่เขาถูกจับกุม

จูบของยูดาส(การจูบของยูดาส) - พล็อตจากเรื่องราวพระกิตติคุณเมื่อ Judas Iscariot หนึ่งในสาวกของพระเยซูคริสต์ทรยศเขาชี้ไปที่ผู้คุมจูบเขาในเวลากลางคืนในสวนเกทเสมนีหลังจากอธิษฐานขอถ้วย การจูบของยูดาสเป็นหนึ่งในความรักของพระคริสต์ในศาสนาคริสต์และเป็นไปตามคำอธิษฐานของเกทเสมนีของพระเยซูทันที

ศุกร์ที่ดี

บริการของวันศุกร์ประเสริฐอุทิศให้กับการระลึกถึงความทุกขเวทนาของพระผู้ช่วยให้รอดบนไม้กางเขน การสิ้นพระชนม์และการฝังศพของพระองค์

ที่ Matins (ซึ่งให้บริการในตอนเย็นในวันพฤหัสบดีที่ Maundy) กลางพระวิหาร มีการอ่านพระกิตติคุณสิบสองบทซึ่งเลือกจากผู้เผยแพร่ศาสนาทั้งสี่ เล่าเรื่องความทุกข์ของพระผู้ช่วยให้รอด โดยเริ่มด้วยการสนทนาครั้งสุดท้ายกับสาวกของพระองค์ที่ กระยาหารมื้อสุดท้ายและจบลงด้วยการฝังศพของพระองค์ในสวนของโยเซฟแห่งอาริมาเธียและมอบหมายให้ทหารรักษาการณ์ไปที่หลุมฝังศพของเขา ในระหว่างการอ่านพระกิตติคุณ ผู้เชื่อยืนด้วยการจุดเทียน โดยแสดงด้านหนึ่งว่าสง่าราศีและความยิ่งใหญ่ไม่ได้ละจากพระเจ้าแม้ในยามที่พระองค์ทนทุกข์ และในทางกลับกัน ความรักอันแรงกล้าต่อพระผู้ช่วยให้รอดของพวกเขา

ไม่มีพิธีสวดในวันศุกร์ประเสริฐ เพราะในวันนี้พระเจ้าพระองค์เองทรงเสียสละพระองค์เองและมีการเฉลิมฉลองชั่วโมงแห่งราชวงศ์

มีการเฉลิมฉลองสายัณห์ในชั่วโมงที่สามของวัน ในชั่วโมงแห่งการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์บนไม้กางเขน เพื่อรำลึกถึงการทรงถอดจากพระวรกายของพระคริสต์และการฝังศพของพระองค์

ที่ Vespers ขณะร้องเพลง Troparion:

โจเซฟผู้หล่อเหลาจากต้นไม้จะถอดร่างกายที่บริสุทธิ์ที่สุดของคุณออก ห่อด้วยผ้าห่อศพที่สะอาดและมีกลิ่นหอม วางไว้ในหลุมฝังศพใหม่

ความรุ่งโรจน์: เมื่อคุณลงไปสู่ความตาย Lifeless Life จากนั้นนรกก็ฆ่าคุณด้วยความเฉลียวฉลาดของพระเจ้า: เมื่อคุณฟื้นคืนชีพผู้ที่เสียชีวิตจากนรก พลังทั้งหมดของสวรรค์จะร้องออกมา: ให้ชีวิตแก่พระคริสต์พระเจ้าของเรา สง่าราศีแก่ ท่าน.

และบัดนี้ ถึงบรรดาสตรีที่ถือมดยอบ ทูตสวรรค์องค์หนึ่งร้องขึ้นที่อุโมงค์ฝังศพว่า โลกนี้สมควรตาย แต่พระคริสต์ทรงเป็นคนแปลกหน้าต่อการทุจริต

พระสงฆ์ยกผ้าห่อศพ (เช่น รูปพระคริสต์นอนอยู่ในหลุมฝังศพ) ขึ้นจากบัลลังก์ ราวกับมาจากกลโกธา แล้วนำออกจากแท่นบูชาไปกลางพระวิหาร ในการถวายตะเกียงและขณะจุดเครื่องหอม ผ้าห่อศพวางอยู่บนโต๊ะที่เตรียมไว้เป็นพิเศษ (หลุมฝังศพ) จากนั้นคณะสงฆ์และบรรดาผู้สวดภาวนาต่อหน้าผ้าห่อศพและจูบแผลของพระเจ้าที่ปรากฎ - ซี่โครงมือและเท้าที่มีรูพรุน

1) ผ้าห่อศพเป็นผ้าที่พันรอบพระศพของพระเยซูคริสต์ในระหว่างการฝังศพ

2) กระดานสี่เหลี่ยม มักทำด้วยผ้ากำมะหยี่ โดยมีรูปพระวรกายของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดที่นำมาจากไม้กางเขนลงสีหรือปัก ในตอนท้ายของ Vespers ใน Great Friday ผ้าห่อศพจะถูกนำไปที่กลางวัดเพื่อบูชาผู้ศรัทธาและคงอยู่ที่นั่นจนกระทั่ง Paschal Midnight Office ซึ่งถูกนำไปที่แท่นบูชาอีกครั้ง

ผ้าห่อศพตั้งอยู่กลางพระวิหารเป็นเวลาสามวัน (ไม่สมบูรณ์) จึงชวนให้นึกถึงการประทับอยู่สามวันของพระเยซูคริสต์ในหลุมฝังศพ

วันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์

โยเซฟและนิโคเดมัสวางพระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดขององค์พระผู้เป็นเจ้าในอุโมงค์หินใหม่ในสวนของโยเซฟซึ่งอยู่ไม่ไกลจากกลโกธา เมื่อนำลงจากกางเขนแล้วห่อด้วยผ้าลินินด้วยเครื่องหอม หินก้อนใหญ่กลิ้งไปที่ประตูโลงศพ ที่ฝังศพของพระเยซูคริสต์คือมารีย์ มักดาลีน มารดาของยากอบและโยซีฟ

พวกหัวหน้าปุโรหิตและพวกฟาริสีรู้ว่าพระเยซูคริสต์ทรงพยากรณ์ถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ แต่ไม่เชื่อคำทำนายนี้และกลัวว่าอัครสาวกจะไม่ขโมยพระวรกายของพระเยซูคริสต์และจะไม่บอกผู้คนว่าพระองค์ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว - พวกเขาถามในวันเสาร์ ปีลาตเป็นทหารรักษาพระองค์ นำพระองค์ไปที่หลุมฝังศพและอุโมงค์ฝังศพก็ถูกปิดผนึกไว้ (มัทธิว 27:57-66; ยอห์น 19:39-42) และด้วยเหตุนี้จึงนำการยืนยันใหม่มาสู่ความจริง

บริการ Great Saturday อุทิศให้กับความทรงจำของการทรงสถิตของพระเยซูคริสต์ "ในหลุมฝังศพของเนื้อหนังในนรกด้วยจิตวิญญาณเหมือนพระเจ้าในสวรรค์พร้อมกับขโมยและบนบัลลังก์กับพระบิดาและพระวิญญาณเติมเต็มทุกสิ่งที่อธิบายไม่ได้ " และในที่สุด การฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอดจากอุโมงค์ฝังศพ

ในวัน Great Saturday Matins หลังจาก Great Doxology ผ้าห่อศพขณะร้องเพลง: "Holy God" ... ดำเนินการโดยนักบวชจากวัดบนศีรษะด้วยการมีส่วนร่วมของประชาชนและถูกพาไปรอบ ๆ วัดเพื่อรำลึก ของการสืบเชื้อสายของพระเยซูคริสต์ในนรกและชัยชนะเหนือนรกและความตาย จากนั้น เมื่อนำผ้าห่อศพเข้าไปในพระวิหาร ก็จะถูกนำไปที่ประตูราชวงศ์ที่เปิดอยู่ เพื่อเป็นสัญญาณว่าพระผู้ช่วยให้รอดทรงอยู่กับพระเจ้าพระบิดาอย่างแยกไม่ออก และพระองค์เปิดประตูสวรรค์ให้เราอีกครั้งผ่านความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ นักร้องในเวลานี้ร้องเพลง "Good-looking Joseph" ...

เมื่อใส่ผ้าห่อศพไว้กลางพระวิหาร บทสวดก็อ่านออกเสียงว่า paremia จากหนังสือ Prop. เอเสเคียลเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพของคนตาย อัครสาวกที่สอนผู้เชื่อว่าพระเยซูคริสต์ทรงเป็นปัสชาที่แท้จริงสำหรับเราทุกคน…; พระกิตติคุณบอกว่ามหาปุโรหิตโดยได้รับอนุญาตจากปีลาต วางยามไว้ที่หลุมฝังศพของพระเจ้าและประทับตราบนศิลา ในตอนท้ายของ Matins ผู้ศรัทธาได้รับเชิญให้สรรเสริญเพลงคริสตจักรของ Joseph of Arimathea: "มาเถิดให้เราอวยพรโจเซฟที่น่าจดจำตลอดไป" ...

พิธีสวดในวันนี้ช้ากว่าวันอื่น ๆ ของปีและรวมกับสายัณห์

หลังจากทางเข้าเล็ก ๆ และร้องเพลง "Quiet Light ... " การอ่านสุภาษิต 15 บทเริ่มต้นขึ้นซึ่งมีการรวบรวมประเภทและคำทำนายในพันธสัญญาเดิมที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับความรอดของผู้คนผ่านการทนทุกข์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระเยซูคริสต์

หลังจาก paroemias และอัครสาวก งานเลี้ยงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เริ่มต้นขึ้น บน kliros พวกเขาเริ่มร้องเพลงเป็นแถวยาว: "ลุกขึ้นพระเจ้าพิพากษาโลกราวกับว่าคุณได้รับมรดกในทุกประเทศ ... " และในแท่นบูชาในเวลานี้เสื้อผ้าสีดำของบัลลังก์ และคณะสงฆ์ก็ถูกแทนที่ด้วยชุดที่สว่าง และในวิหารนั้นเอง เสื้อคลุมสีดำก็ถูกแทนที่ด้วยชุดที่สว่าง นี่เป็นภาพเหตุการณ์ที่ผู้หญิงที่ถือมดยอบในตอนเช้า “ยังอยู่ในความมืด” เห็นทูตสวรรค์องค์หนึ่งสวมเสื้อคลุมสีสดใสที่หลุมฝังศพของพระคริสต์และได้ยินข่าวที่น่ายินดีเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์จากเขา

หลังจากการร้องเพลงนี้ มัคนายกในชุดสว่างเหมือนนางฟ้าไปที่กลางพระวิหารและต่อหน้าผ้าห่อศพเพื่ออ่านข่าวประเสริฐประกาศให้ผู้คนทราบเกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์

จากนั้นพิธีสวดพระกระเพรามหาราชดำเนินไปตามปกติ แทนที่จะเป็นเพลงของเครูบเพลงนี้ร้อง: "ปล่อยให้มนุษย์ทุกคนนิ่งเงียบ" ... แทนที่จะเป็น "สมควรที่จะกิน" เพลงนั้นร้องว่า: "อย่าร้องไห้เพื่อฉันมาติเห็นในหลุมฝังศพ" ... ศีลมหาสนิท: "ลุกขึ้นราวกับว่าพระเจ้ากำลังหลับอยู่และลุกขึ้นช่วยเรา"

ในตอนท้ายของพิธีสวดมีขนมปังและเหล้าองุ่นเพื่อเสริมความแข็งแกร่งของผู้บูชา หลังจากนี้ การอ่านหนังสือกิจการของอัครสาวกเริ่มต้นและดำเนินต่อไปจนถึงช่วงเริ่มต้นของสำนักงานเที่ยงคืน

ในเวลาสิบสองชั่วโมงของคืน มีการเฉลิมฉลอง Midnight Office ซึ่งมีการขับร้องแคนนอนของ Great Saturday ในตอนท้ายของสำนักงานเที่ยงคืนพระสงฆ์ย้ายผ้าห่อศพอย่างเงียบ ๆ จากกลางวัดไปยังแท่นบูชาข้างประตูหลวงและวางไว้บนบัลลังก์ซึ่งยังคงอยู่จนถึงงานฉลองการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าในความทรงจำ การประทับแรมของพระเยซูคริสต์บนแผ่นดินโลกเป็นเวลาสี่สิบวันหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์จากความตาย

Blessed Matronushka Barefoot (Petersburgskaya) ติดต่อ .. ข้อ 29.4 ทุกคนมีสิทธิที่จะแสวงหา รับ ส่ง ผลิต และเผยแพร่ข้อมูลในลักษณะทางกฎหมายใดๆ ได้อย่างอิสระ รายการข้อมูลที่ประกอบเป็นความลับของรัฐนั้นกำหนดโดยกฎหมายของรัฐบาลกลาง

ฉันจำได้ว่าผู้เฒ่าโจเซฟในพันธสัญญาเดิมขายโดยพี่น้องของเขาไปยังอียิปต์เพื่อเป็นต้นแบบของการทนทุกข์ของพระเยซูคริสต์เกี่ยวกับคำสาปของต้นมะเดื่อที่แห้งแล้งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณที่ไม่เกิดผลฝ่ายวิญญาณ

บริการตอนเช้าในวันจันทร์ที่ดีที่อาราม SRETENSKY

วันจันทร์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เทศกาลมหาพรต. อาราม Sretensky ชั่วโมงที่ 3, 6, 9, ภาพ, สายัณห์พร้อมพิธีสวดพระอภิธรรม. คณะนักร้องประสานเสียงของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Sretensky ระยะเวลา 186:35 นาที

บริการตอนเย็นในวันจันทร์ที่ดีที่อาราม SRETENSKY

วันจันทร์ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เทศกาลมหาพรต. อาราม Sretensky Great Compline, Matins, 1 ชั่วโมง คณะนักร้องประสานเสียงของวิทยาลัยศาสนศาสตร์ Sretensky Duration 187:33

ใน Great Monday เราแต่ละคนควรถามตัวเองว่า: ฉันคืออะไร?.. อะไรคือความชอบธรรมจอมปลอมของฉัน อะไรคือความเท็จของฉันต่อหน้าของจริง? เราดูเหมือนจะเป็นอะไรบางอย่าง ทั้งในแง่ดีและในแง่ร้าย และทุกสิ่งที่ดูเหมือนไม่ช้าก็เร็วจะถูกชะล้างและถูกพัดพาไป โดยการพิพากษาของพระเจ้า โดยการพิพากษาของมนุษย์ ความตายที่จะมาถึง โดยชีวิต โดยการให้คำตอบกับตัวเองอย่างตรงไปตรงมาเท่านั้นที่เราจะเข้าสู่วันถัดไปได้ และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในวันนี้พระสังฆราชโจเซฟผู้สวยงามในพันธสัญญาเดิมถูกระลึกถึงด้วยความอิจฉาริษยาที่พี่น้องของเขาขายไปยังอียิปต์ซึ่งเป็นตัวแทนของความทุกข์ทรมานของพระผู้ช่วยให้รอด

นอกจากนี้ ในวันนี้ พระเจ้าได้ทำลายต้นมะเดื่อที่มีใบมั่งคั่งแต่เป็นหมัน ซึ่งทำหน้าที่เป็นภาพของพวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสีที่หน้าซื่อใจคด ซึ่งแม้ว่าพระองค์จะทรงกตัญญูกตเวที พระองค์ก็ไม่ทรงพบผลดีแห่งศรัทธาและความศรัทธา แต่มีเพียงเงาเจ้าเล่ห์ของธรรมบัญญัติเท่านั้น สิ่งนี้บอกเราว่าทุกดวงวิญญาณที่ไม่เกิดผลฝ่ายวิญญาณ - การกลับใจที่แท้จริง ศรัทธา การสวดอ้อนวอน และการทำความดีอย่างแท้จริง เปรียบเสมือนต้นมะเดื่อที่เหี่ยวแห้ง

ต้นไม้เปลี่ยนเป็นสีเหลือง
เธอแสดงความเปลือยเปล่าของเธอ
วิญญาณเอ๋ย ในต้นมะเดื่อแห้ง
ฉันรู้จักความเปลือยเปล่าของเรา

มีเพียงเราเท่านั้นที่มีความต้องการมากขึ้น
คุณและฉันแห้งแล้งเพียงเพื่อความดี
พระคริสต์ทรงประณามการเป็นหมัน
พระองค์จะทรงพิพากษาเราเรื่องบาปอย่างไร?

ลืมชั่วโมงแห่งความตายไปทำไม
และไม่หลั่งน้ำตาขม?
หรือทำให้เราอิ่มด้วยเหตุอันสมควร
เราไม่ได้อิ่มตัวพระคริสต์?

“ฉันมาเพื่อนำไฟมาสู่ดิน และฉันหวังว่ามันจะถูกจุดขึ้นแล้ว! ฉันต้องรับบัพติศมา และฉันรอคอยที่จะทำเช่นนี้นานแค่ไหน!” พระเยซูตรัสถ้อยคำเหล่านี้มาก่อนเหตุการณ์ในปัจจุบัน แต่ Great Monday เป็นวันแห่งพายุฝ่ายวิญญาณที่ดูเหมือนตลอดเวลา สะท้อนอยู่ในทุกถ้อยคำ ในทุกการกระทำของพระคริสต์

วันนี้ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับต้นมะเดื่อเหี่ยว และวันนี้พระเยซูได้ตรัสตามพระกิตติคุณของมัทธิว ซึ่งเป็นถ้อยคำที่ร้อนแรงและทนไม่ได้ที่สุดสำหรับผู้ฟังที่ไม่แยแส ทุกวันนี้พระองค์ทรงร้องไห้เพราะกรุงเยรูซาเล็มที่สังหารผู้เผยพระวจนะ และบรรดาผู้ที่ปกครองชาวยิวก็ตัดสินใจเกี่ยวกับการสิ้นพระชนม์ของพระองค์

การทนทุกข์อันไร้เดียงสาของพระผู้ช่วยให้รอดที่กำลังจะเกิดขึ้นนั้นแสดงให้เห็นในต้นแบบพันธสัญญาเดิมของโจเซฟผู้บริสุทธิ์

“โจเซฟ” Synaxar กล่าว “เป็นแบบอย่างของพระคริสต์ เพราะพระคริสต์ก็กลายเป็นเป้าหมายของความอิจฉาริษยาสำหรับเพื่อนชาวยิวของเขาด้วย ซึ่งสาวกคนหนึ่งขายด้วยเงินสามสิบเหรียญเงิน ถูกขังอยู่ในโลงศพที่มืดมิดและคับแคบ และเมื่อลุกขึ้นจากมันแล้วครอบครองอียิปต์นั่นคือเหนือบาปทั้งหมดและในที่สุดพิชิตมันครองโลกทั้งโลกใจบุญสุนทานไถ่เราด้วยของกำนัลข้าวสาลีลึกลับและเลี้ยงเราด้วยขนมปังสวรรค์ - ชีวิตของเขา- ให้เนื้อ

โยเซฟ บุตรชายที่รักของปรมาจารย์ยาโคบและราเชล ถูกพี่น้องที่อิจฉาขายราคายี่สิบเหรียญให้แก่อียิปต์ โดยบอกบิดาของเขาว่าสัตว์ป่าได้ฉีกเขาเป็นชิ้นๆ ในอียิปต์เขาถูกซื้อโดยข้าราชบริพารโปติฟาซึ่งภรรยาล่อใจโจเซฟ แต่เขายังคงเป็นคนบริสุทธิ์ ต้องขอบคุณสติปัญญาที่พระเจ้าประทานแก่เขา ในไม่ช้าโยเซฟก็มีชื่อเสียงขึ้นในราชสำนักของฟาโรห์ เพื่อป้องกันความอดอยากในประเทศนี้ วันหนึ่งพี่น้องของเขามาหาเขาเพื่อซื้อขนมปัง พวกเขาไม่รู้จักพี่ชายที่พวกเขาขาย แต่เขายอมรับพวกเขา ใจดี ไม่ตำหนิพวกเขาด้วยคำพูดสำหรับความชั่วร้ายเก่า โยเซฟซึ่งขายเงินได้ยี่สิบเหรียญ กลายเป็นแบบของพระคริสต์ ซึ่งคนทรยศได้ตีราคาด้วยเงินสามสิบเหรียญ ความบริสุทธิ์ ความสุภาพอ่อนโยน และความเต็มใจที่จะให้อภัยของเขายังคล้ายกับลักษณะของพระพักตร์ของพระคริสต์ ในที่สุด เรื่องราวของความตายในจินตนาการของเขาและการพบปะกับญาติพี่น้องของเขาชี้ให้เห็นชัดเจนว่าการสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระผู้ช่วยให้รอด

ดังนั้น เมื่อวานที่เข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างมีชัยและการกระจัดกระจายของพ่อค้าในพระวิหารจึงจบลงอย่างเงียบ ๆ และเจียมเนื้อเจียมตัวโดยไม่คาดคิด พระเยซูไม่ได้ประทับในพระราชวัง ไม่ทำรัฐประหาร และไม่ได้พูดในที่ประชุมโดยบังเอิญ แต่กลับจากเมืองไปอย่างสงบในตอนเย็นเพื่อค้างคืนที่บ้านของมารธา มารีย์ และลาซารัส รุ่งเช้าพระองค์เสด็จไปยังกรุงเยรูซาเล็มอีกครั้งโดยไม่มีการเคร่งครัด มีเพียงสาวกของพระองค์เท่านั้นที่ห้อมล้อม และเมื่อผ่านไป เขาก็สอนบทเรียนอีกบทหนึ่งแก่พวกเขาอย่างเร่งรีบ มีเวลาเหลือน้อยมาก

พอรุ่งเช้ากลับเข้ากรุงก็หิว เมื่อเห็นต้นมะเดื่ออยู่ระหว่างทาง เขาก็ขึ้นไปหาเธอ ไม่พบสิ่งใดเลยนอกจากใบไม้ พระองค์ตรัสกับนางว่า "อย่าให้ผลจากเธอตลอดไป" และทันใดนั้นต้นมะเดื่อก็เหี่ยวแห้งไป เมื่อเห็นเช่นนั้น เหล่าสาวกก็ประหลาดใจและพูดว่า: ต้นมะเดื่อเหี่ยวแห้งไปในทันทีได้อย่างไร? พระเยซูตรัสตอบพวกเขาว่า “เราบอกความจริงแก่ท่านทั้งหลายว่า ถ้าพวกท่านมีความเชื่อและไม่สงสัย ท่านจะไม่เพียงแต่ทำสิ่งที่ต้นมะเดื่อได้กระทำไว้เท่านั้น แต่หากท่านสั่งภูเขานี้ว่า จงยกขึ้นโยนทิ้ง ลงไปในทะเลก็จะสำเร็จ และสิ่งที่ท่านขอด้วยศรัทธาด้วยศรัทธา ท่านจะได้รับ (ข่าวประเสริฐของมัทธิว)

เขาชี้แจงว่า “ไม่ใช่เวลาเก็บมะเดื่อ” ซึ่งทำให้การกระทำของพระคริสต์ถูกกล่าวหาว่าโหดเหี้ยมยิ่งกว่าเดิม ต้นไม้จะผิดอย่างไรถ้ายังไม่ถึงฤดูเกี่ยว? พระบุตรของพระเจ้าไม่รู้หรือว่าเวลาใดที่จะเก็บผลมะเดื่อจากกิ่ง - พระองค์วางใจอะไร? แต่คริสเตียนก็ยากจะจินตนาการว่าพระคริสต์ผู้หิวโหยได้ทำลายต้นไม้อย่างพยาบาท ควบคุมความโกรธไม่ได้ ที่จริง พระเยซูคุ้นเคยกับความทุกข์ยากของชีวิตที่เร่ร่อนตลอดหลายปีแห่งการเทศนา

ต้องบอกว่าต้นมะเดื่อที่พระคริสต์เสด็จมา หลอกลวงนักเดินทางจริงๆ ฤดูใบไม้ผลิอยู่ในสนาม - และถูกปกคลุมไปด้วยใบไม้ราวกับว่าเป็นเวลาเก็บเกี่ยว อันที่จริง ดังที่พระเยซูจะตรัสในภายหลังในวันนั้น แม้ว่าในหัวข้อที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ต้นมะเดื่อควรเอาใบที่ใกล้ฤดูร้อนเท่านั้น และนี่คือบทเรียนแรกที่ครูสอนนักเรียนของเขา ถ้าคุณยังไม่มีผลไม้ อย่าแสร้งทำเป็นว่าคุณมีมัน การโกหกนำไปสู่ความตาย

บทเรียนที่สองคือการเพิ่มศรัทธาในเหล่าสาวก หลังจากการอัศจรรย์หลายครั้งที่พระคริสต์ทรงสร้าง อัครสาวกสิบสองคนยังคงประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ (กับภูมิหลังของการเยียวยารักษาและการฟื้นคืนพระชนม์) ราวกับต้นไม้ที่เหี่ยวเฉา ดูเหมือนว่าพวกเขาน่าจะชินกับความจริงที่ว่าครูของพวกเขารายล้อมไปด้วยรัศมีของเหตุการณ์ที่น่าทึ่งที่สุด

แต่เวลาจะผ่านไปเพียงสี่วัน - และอัครสาวกจะถูกทิ้งให้อยู่กับอุปกรณ์ของตนเอง และศรัทธาของพวกเขาจะได้รับการจัดการที่หนักหน่วงและละเอียดอ่อนที่สุด นั่นคือ การสิ้นพระชนม์ของพระคริสต์ ครั้งแล้วครั้งเล่า พระเยซูตรัสกับพวกเขาว่า เชื่อ เชื่อ พระองค์จะตรัสกับเหล่าสาวกจนนาทีสุดท้ายที่ได้ใช้ร่วมกัน อันที่จริง หากปราศจากศรัทธา ย่อมเป็นไปไม่ได้ที่จะรอดพ้นจากความสยองขวัญของการถูกตรึงที่กางเขน

วันจันทร์ผ่านไปกับพระคริสต์ในการสนทนา - กับเหล่าสาวก กับผู้คน กับพวกธรรมาจารย์ และฟาริสี วันนี้พระองค์ตรัสคำอุปมาเรื่องคนทำสวนองุ่นที่ไม่ชอบธรรมที่ฆ่าคนใช้ของนายของตนก่อน ส่งไปเก็บองุ่น แล้วต่อมาเป็นบุตรชายของเจ้าของสวนองุ่นเอง ลงโทษผู้ที่ "ชอบธรรม" - "วิบัติแก่เจ้า พวกธรรมาจารย์และพวกฟาริสี" และสุดท้ายร้องไห้เพื่อกรุงเยรูซาเล็ม

เยรูซาเลม เยรูซาเลมที่สังหารผู้เผยพระวจนะและเอาหินขว้างผู้ที่ส่งมาหาคุณ! กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องการรวบรวมลูก ๆ ของคุณเหมือนนกรวบรวมลูกไก่ไว้ใต้ปีกของเธอและคุณไม่ต้องการ! ดูเถิด บ้านของท่านว่างเปล่า เพราะเราบอกท่านว่า ต่อจากนี้ไปท่านจะไม่เห็นเรา จนกว่าท่านจะกล่าวว่า “สาธุการแด่พระองค์ผู้เสด็จมาในพระนามขององค์พระผู้เป็นเจ้า!

และตำแหน่งปุโรหิตสูงสุดของอิสราเอลเป็นผู้ตัดสินใจขั้นสุดท้าย: พระคริสต์ต้องตายปาฏิหาริย์ดังก้องของการฟื้นคืนชีพของลาซารัส, การเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็มอย่างเคร่งขรึม, เรื่องอื้อฉาวกับพ่อค้าในพระวิหารและการประณามอย่างรุนแรงของพวกธรรมาจารย์และฟาริสี - ทั้งหมดนี้กระตุ้นให้สมาชิกของ Small Sanhedrin เข้าใจว่าพระเยซูไม่ควรมีชีวิตอยู่ .

หนึ่งในนั้นคือเคยาฟาสซึ่งเป็นมหาสมณะในปีนั้นกล่าวแก่พวกเขาว่า: เจ้าไม่รู้อะไรเลย และเจ้าอย่าคิดว่าเป็นการดีกว่าสำหรับเราที่จะยอมตายเพื่อประชาชนเพียงคนเดียว ดีกว่าที่คนทั้งชาติต้องตาย พินาศ เขาไม่ได้พูดในนามของตนเอง แต่ในฐานะมหาปุโรหิตในปีนั้น เขาทำนายว่าพระเยซูจะสิ้นพระชนม์เพื่อประชาชน ไม่ใช่เพื่อประชาชนเท่านั้น แต่เพื่อรวบรวมบุตรธิดาของพระเจ้าที่กระจัดกระจาย ตั้งแต่วันนั้นเป็นต้นมา พวกเขาจึงตัดสินใจฆ่าพระองค์

วันจันทร์ที่ดี

Holy Monday หรือที่เรียกว่า Great Monday เป็นจุดเริ่มต้นของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ชื่อ "Passionate" ในการแปลจาก Church Slavonic หมายถึง "การทรมาน", "ความทุกข์"

สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

เหล่าอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ สาวกของพระคริสต์ หลังจากการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์เริ่มประเพณีการเฉลิมฉลองสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ ผู้เชื่อระลึกถึงโศกนาฏกรรม วาระสุดท้ายของพระชนม์ชีพของพระเยซูคริสต์ และความสำเร็จของพระองค์เพื่อความรอดของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์มีลักษณะเฉพาะของการละเว้นจากการกินมากเกินไป ความเพลิดเพลินทางกามารมณ์ แว่นตา และงานเฉลิมฉลองที่มีเสียงดัง เพื่อให้ผู้คนสามารถอุทิศเวลาว่างทั้งหมดให้กับการอธิษฐานและการชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ได้อย่างเต็มที่ โดยตระหนักถึงความสำคัญและความสำคัญของการเสียสละของพระคริสต์อย่างเต็มที่ และวันแรกของมันคือวันมูนดี้

ก่อนแต่ละวันของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ เป็นเรื่องปกติที่จะเพิ่มคำว่า "ยิ่งใหญ่" เพื่อเน้นความสำคัญของแต่ละวันสำหรับฝูงคริสเตียนทั้งหมด สัญลักษณ์หลักที่เกี่ยวข้องกับ Good Monday คือต้นมะเดื่อในพระคัมภีร์ไบเบิล วันนี้เป็นที่รู้จักกันดีในชื่อมะเดื่อ ตามตำนานเล่าว่าต้นมะเดื่อถูกปกคลุมไปด้วยใบสีเขียวทั้งหมด แต่มันไม่เกิดผล จากนั้นพระผู้ช่วยให้รอดทรงกระทำให้ต้นมะเดื่อแห้งโดยพระวจนะของพระเจ้า คัมภีร์ไบเบิลบอกเป็นนัยถึงผู้คนว่าชะตากรรมเดียวกันจะเกิดขึ้นกับบุคคลใดก็ตามที่จิตวิญญาณไม่พบความเชื่อ คำอธิษฐานนั้นไร้ผลในการกระทำที่ชอบธรรม เป็นคนเช่นนั้นเองที่มหาปุโรหิตของชาวยิว ภายนอกเคร่งศาสนา แต่ข้างในจิตใจยากจน

พระคัมภีร์คริสตจักร

ในวันจันทร์ที่ดี มีการระลึกถึงเหตุการณ์สำคัญไม่น้อยเช่นกัน: การขับไล่ผู้ขายนกพิราบและผู้แลกเงินจากพระวิหารโดยพระคริสต์ตลอดจนการขายโจเซฟผู้บริสุทธิ์โดยพี่น้องของเขา ในวันจันทร์ที่มีฝนตกชุก พระเยซูทรงกระจัดกระจายโต๊ะของพ่อค้าและขับไล่พวกเขาออกจากพระวิหาร ต่อจากนี้ไปห้ามมิให้พวกเขาเข้าไป โดยสอนว่าพระวิหารเป็นบ้านสำหรับอธิษฐาน ไม่ใช่ถ้ำของโจร

ตามพระกิตติคุณ โจเซฟทำหน้าที่เป็นต้นแบบที่ซื่อสัตย์ของพระเยซูคริสต์เอง และสิ่งนี้จะจำได้ในวันจันทร์ของ Maundy โยเซฟ บุตร​สุด​รัก​ของ​ยาโคบ ถูก​พี่​น้อง​ขี้อิจฉา​ขาย​ไป​เป็น​ทาส​ใน​อียิปต์ พระคริสต์ถูกคนยิวทรยศเพราะความเกลียดชังและความอิจฉาริษยา และถูกตัดสินประหารชีวิต โจเซฟถูกโยนเข้าคุก พระเยซูคริสต์ทรงถูกตรึงที่กางเขน ความทุกข์ทรมานของพระองค์เริ่มขึ้นในวันจันทร์ประเสริฐ แต่หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ทรงปกครองโลก โยเซฟขึ้นเป็นกษัตริย์แห่งอียิปต์ ในช่วงเจ็ดปีของการกันดารอาหาร โจเซฟเลี้ยงอาหารทุกคนด้วยขนมปัง พระคริสต์หล่อเลี้ยงผู้เชื่อและให้โอกาสพวกเขาได้รับชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรสวรรค์ ในวันจันทร์ที่ดี ผู้เชื่อจะสวดมนต์เพื่อความรอดของจิตวิญญาณของพวกเขา

สัมผัสทางวิญญาณและประสบความทุกข์ทรมานของพระเยซูคริสต์ ในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ นักบวชสวมเสื้อผ้าสีเข้ม ในวันจันทร์ที่ยิ่งใหญ่ จะมีการเสิร์ฟ Great Compline, Matins และ Liturgy of the Presanctified Gift

ประเพณีใน Passion Monday และสัญญาณ

หลังจากพิธีล้างบาปของรัสเซีย ชาวสลาฟก็เริ่มสานสัมพันธ์ระหว่างประเพณีคริสเตียนและปิตาธิปไตยอย่างใกล้ชิด ในวันจันทร์ประเสริฐ พวกเขาทำงานอย่างแข็งขันในการทำฟาร์มและงานฝีมือ พวกเขาซ่อมแซมหลังคาและขจัดข้อบกพร่องในบ้านและนอกอาคาร เริ่มเก็บเกี่ยวอาหารสัตว์สำหรับปศุสัตว์

สาวๆ กับสาวๆ ทำอาหาร จัดของเข้าบ้านกัน มุมของบ้านในวันจันทร์ที่มุนดีถูกพัดด้วยเศษผ้า ซึ่งตามตำนานเล่าว่า ถูกนำไปใช้หรือผูกติดกับจุดที่เจ็บและบรรเทาความทุกข์ทรมาน เศษผ้าผืนเดียวกันวางอยู่ในอ่างอาบน้ำบนพื้นเพื่อป้องกันตนเองจากโรคของข้อต่อและผิวหนังของขา

ผดุงครรภ์และหมอเตรียมขี้เถ้า Ash on Good Monday ถูกกล่าวหาว่าช่วยรักษาตาชั่วร้าย ความมึนเมา คาถารักต่างๆ และพิธีกรรมเวทย์มนตร์อื่นๆ

หญิงสาวและหญิงม่ายมีส่วนร่วมในการทำนาย เชื่อกันว่าหากนั่งริมหน้าต่างนาน ๆ ในวันจันทร์ศักดิ์สิทธิ์ มองไกล ๆ แล้วเห็นเงาชายหรือหญิง ความสุขความเจริญจะครองราชย์ในครอบครัวของหญิงสาวผู้นี้เป็นเวลาสามเดือน ในความอุตสาหะโรคต่างๆจะหายขาดและปัญหาต่างๆจะหมดไป

อย่างไรก็ตาม การมองเห็นภาพเงาของหญิงชรานั้นไม่เป็นลางดี ทุกคนตกอยู่ในความโชคร้าย หากมีวิสัยทัศน์ของคนสองคนขึ้นไป สิ่งนี้สัญญาว่าจะมีการสถาปนาความสัมพันธ์ในครอบครัวตั้งแต่เนิ่นๆ ยุติการทะเลาะวิวาทและความคับข้องใจในอดีต

เด็กหญิงและสตรีพยายามล้างตัวเองด้วยน้ำซึ่งก่อนหน้านี้เทลงในเปลือกไข่ จานเงินหรือทอง เชื่อกันว่าหากทำในวันมูนดี้เดย์ คุณจะสามารถรักษาความเยาว์วัยและความงามได้

ถือว่าเป็นลางดีใน Good Monday ที่ได้เห็นแมวระหว่างทาง ซึ่งเป็นสัญญาณที่แน่ชัดของกำไรและความมั่งคั่งที่ใกล้เข้ามา

นกตัวหนึ่งนั่งบนขอบหน้าต่างหรือขอบหน้าต่างบน Maundy Monday ก่อให้เกิดข่าวดีและความสุข เจอหมาก็รอข่าวหรือเหตุการณ์เศร้า เคาน์เตอร์ง่อยทำนายการตายของญาติ

พวกเขาจดบันทึกสภาพอากาศ ท้องฟ้าที่ไร้เมฆและแดดจ้าพูดถึงฤดูร้อนที่แห้งและอบอุ่นและการเก็บเกี่ยวที่ยอดเยี่ยมใน Good Monday ในสภาพอากาศเดียวกัน พวกเขาคาดหวังการกระชับความสัมพันธ์ในครอบครัวและพบความสุข