คนทุกคนมีจิตวิญญาณหรือไม่? จิตวิญญาณที่ใจดี: คุณสมบัติพื้นฐาน มนุษย์มีจิตวิญญาณหรือไม่?

มาพูดถึงความตายกันดีกว่า แม่นยำยิ่งขึ้นว่าไม่มีความตายแน่นอนว่า หลังจากที่หายใจเฮือกสุดท้ายของร่างกายมนุษย์แล้ว ก็ค่อยๆ กลายเป็นกองกระดูกที่ไม่จำเป็นหรือกองฝุ่นสีเทา และในความเป็นจริงแล้ว การเปลี่ยนแปลงของสิ่งมีชีวิตให้กลายเป็นสิ่งที่ไม่มีชีวิตชีวาและไร้ชีวิต - เรียกได้ว่าเป็นความตาย. แต่ขอใช้เวลาสักครู่เพื่อแยกตัวออกจากลัทธิวัตถุนิยมที่มากเกินไปในบางครั้งและหันไปหาสิ่งที่จับต้องได้ไม่น้อยและ ฝ่ายสำคัญชีวิตของตัวเอง. หรือค่อนข้างจะเป็นชีวิตที่จวนจะตาย

อาจเป็นไปได้ว่าผู้อ่านบางคนเคยได้ยินมาว่าในทางการแพทย์มีสิ่งเช่นนี้ "การเสียชีวิตทางคลินิก"ผู้ที่เคยประสบภาวะนี้จะรู้ดีว่า มีช่วงเปลี่ยนผ่านระหว่างชีวิตและความตายอีกทั้งคนส่วนใหญ่ที่เคยมีประสบการณ์ การเสียชีวิตทางคลินิกพวกเขากล่าวว่าพวกเขาสามารถสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้นกับพวกเขาและรอบตัวพวกเขาได้ราวกับมาจากภายนอกแม้ว่าในความเป็นจริงแล้วตามตัวชี้วัดทางการแพทย์ทั้งหมดคนเหล่านี้หมดสติไปโดยสิ้นเชิง

คำให้การเหล่านี้เองที่กลายเป็นข้อพิสูจน์แม้ว่าจะจับต้องไม่ได้ก็ตาม นอกจากร่างกายแล้วบุคคลยังมีวิญญาณซึ่งยังคงมีอยู่ต่อไปหลังจากการตายของเปลือกร่างกาย

วันนี้เราจะมาค้นหาคำตอบว่าแท้จริงแล้วจิตวิญญาณคืออะไร ค้นหาว่ามีชีวิตหลังความตายหรือไม่ และคุ้มค่าที่จะเตรียมตัวในช่วงชีวิตสำหรับสิ่งที่อาจรอเราอยู่ในภายหลังหรือไม่

มนุษย์มีจิตวิญญาณหรือไม่?

ตั้งแต่สมัยโบราณ คำจำกัดความของจิตวิญญาณมนุษย์เป็นประเด็นถกเถียงและความขัดแย้งในปรัชญาและศาสนาต่างๆ ของโลก ปัจจุบัน ตามการตีความในเชิงอุดมคติ ทวินิยม และศาสนา จิตวิญญาณถือเป็นองค์ประกอบอมตะบางประการ ซึ่งเป็นพื้นฐานที่ไม่มีสาระสำคัญ ซึ่งประกอบด้วยหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ที่ให้ชีวิต ความสามารถในการรู้สึก คิด และตระหนักรู้ ในคำสอนเกือบทั้งหมด วิญญาณตรงกันข้ามกับเปลือกร่างกาย

ขบวนการทางศาสนาและลัทธิอุดมคติจำนวนหนึ่งอ้างว่าวิญญาณที่ถูกปลดออกจากร่างกายยังคงมีอยู่ในโลกแม้หลังจากการตายของบุคคลหนึ่งๆ ความจริงที่ว่าจิตวิญญาณเป็นอมตะนั้นมีการระบุไว้อย่างต่อเนื่อง เช่น ในศาสนาคริสต์และคับบาลาห์ในศาสนายิว เช่นเดียวกับในศาสนาพุทธ มีการระบุว่าวิญญาณบาปจะเกิดใหม่ทุกครั้งในคนใหม่ แนวคิดนี้เป็นที่รู้จักใน โลกสมัยใหม่เหมือนการกลับชาติมาเกิด แต่สิ่งสำคัญคือต้องรู้ว่าพุทธศาสนาไม่ตระหนักถึงการมีอยู่ของจิตวิญญาณ แต่ถึงกระนั้นก็พูดถึงวงจรการเกิดใหม่ของสิ่งมีชีวิต

นอกจากนี้ยังมีฝ่ายตรงข้ามของการกลับชาติมาเกิดของวิญญาณที่ไม่รู้จักด้วยตาในคำสารภาพของชาวคริสต์ เซเว่นธ์ออร์เดอร์แอ๊ดเวนตีสและพยานพระยะโฮวายืนกรานเป็นพิเศษในเรื่องการตายของจิตวิญญาณ โดยเฉพาะส่วนหลังนี้อ้างถึงข้อความจากพระคัมภีร์:

“ไม่ว่าจิตวิญญาณของคุณจะทำอะไรก็ตาม จงทำตามความสามารถของคุณ เพราะในยมโลกที่เจ้าจะไปนั้นไม่มีงาน ไม่มีความคิด ไม่มีความรู้ ไม่มีปัญญา”

ดังนั้นแม้กระทั่ง วี การเคลื่อนไหวทางศาสนาเกี่ยวกับการดำรงอยู่และเป็นอมตะของดวงวิญญาณนั้นไม่มี ฉันทามติ.

และหากบทความเชิงปรัชญาและจิตวิญญาณมักอิงจากผลลัพธ์ของการสังเกตที่จับต้องไม่ได้ซึ่งทุกครั้งทำให้ใคร่ครวญถึงความจริงของรากฐานที่พวกเขาเสนอ วิทยาศาสตร์ซึ่งคุ้นเคยกับการพึ่งพาข้อเท็จจริงเมื่อกว่าร้อยปีที่แล้วได้หันมาใช้ความพยายามที่จะกำหนด "น้ำหนัก" ของจิตวิญญาณมนุษย์

จิตวิญญาณมีน้ำหนักเท่าใด?

ดังนั้นในปี 1901 แพทย์จากสหรัฐอเมริกา Duncan McDougall ในระหว่างการทดลองของเขา พบว่าในระหว่างการหยุดหายใจและการเต้นของหัวใจครั้งสุดท้าย คนๆ หนึ่งจะสูญเสียน้ำหนักเดิม 15-35 กรัม อย่างไรก็ตาม การศึกษานี้ทดสอบกับคนเพียง 6 คนเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่สามารถรับรู้ได้ชัดเจนในโลกวิทยาศาสตร์ McDougall ตั้งข้อสังเกตว่าเพื่อการยืนยันทางวิทยาศาสตร์ การศึกษาดังกล่าวจะต้องดำเนินการกับผู้เสียชีวิตจำนวนมาก แต่ต่อมาการทดลองชั่งน้ำหนักวิญญาณดังกล่าวไม่ได้ถูกกล่าวถึงอย่างเป็นทางการในที่ใดเลย

แน่นอน, จากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ การมีอยู่ของวิญญาณในบุคคลมักถูกปฏิเสธ เพราะแก่นแท้ของวิทยาศาสตร์ก็คือทุกสิ่งสามารถอธิบายได้บนพื้นฐานของข้อเท็จจริงที่เถียงไม่ได้ อย่างไรก็ตาม เมื่อกลับไปสู่แนวคิดทางการแพทย์เกี่ยวกับการตายทางคลินิกของผู้ป่วยและประสบการณ์ใกล้ตายที่บรรยายไว้หลังจากที่ผู้คนฟื้นคืนชีพขึ้นมา กระตุ้นให้นักจิตวิทยาและจิตแพทย์บางคนเกิดความเชื่อว่า นอกจากการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณแล้วยังมีสิ่งที่เรียกว่า โลกหลังความตาย.

วิญญาณไปไหน?

เป็นครั้งแรกที่นักจิตวิทยาและจิตแพทย์ชาวอเมริกัน เรย์มอนด์ มู้ดดี้ ได้ทำการศึกษาประสบการณ์ใกล้ตายของผู้ป่วย สถิติที่เขารวบรวมถูกนำเสนอต่อโลกในหนังสือชีวิตหลังความตาย ซึ่งตีพิมพ์ในปี 1975 และในปี พ.ศ. 2521 สมาคมระหว่างประเทศเพื่อการศึกษาประสบการณ์ใกล้ความตายได้ก่อตั้งขึ้นในอเมริกา 20 ปีต่อมา MD อีกคน Jeffrey Long ได้ก่อตั้งมูลนิธิ NDE Research Foundation เป็นที่น่าสังเกตว่าความรู้สึกของมนุษย์ในช่วงนี้ได้รับการศึกษาในด้านจิตวิทยา จิตเวชศาสตร์ และการแพทย์

บ่อยครั้งที่ประสบการณ์ใกล้ตายของผู้คน โดยไม่คำนึงถึงเพศ สถานที่อยู่อาศัย และศาสนา มีความคล้ายคลึงกัน ด้วยเหตุนี้ ปรากฏการณ์วิทยาทั้งหมดจึงถูกสร้างขึ้น สะท้อนถึงลำดับของ มันผ่านขั้นตอนไหน? จิตวิญญาณของมนุษย์ระหว่างการเสียชีวิตทางคลินิก

ดังนั้น ตามปกติแล้ว บุคคลย่อมเผชิญกับเสียงอันไม่พึงประสงค์ที่กินเวลานานจนทั่วถึง แล้วจึงรู้ตัวว่าตนตายแล้ว ตามมาด้วยความสงบอย่างมีสติ ความรู้สึกที่จะละทิ้งร่างของตนและลอยอยู่เหนือร่างนั้น และ ทุกสิ่งรอบตัวเขา ขณะนี้ผู้ตายเริ่มสังเกตเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวเขา - จากภายนอกเขาตระหนักว่าเขาไม่ใช่ร่างกาย

จากนั้นการเสียรูปเชิงพื้นที่และเชิงเวลาเกิดขึ้นความรู้สึกของการขยับขึ้น แสงสว่างเข้าไปในอุโมงค์ นอกจากนี้ ดวงวิญญาณยังพบกับตัวละครทุกตัวที่มีความสำคัญต่อตัวเองในช่วงชีวิตแต่ตายไปแล้ว พบว่าตัวเองอยู่ในที่ที่เต็มไปด้วยแสงสว่างเท่านั้น หลังจากนั้น ทันใดนั้น ก็มองเห็นทุกตอนของชีวิตของมัน แล้วดวงวิญญาณก็ไปถึง ขอบบางที่มองไม่เห็นและเหลือความรู้สึกว่าเขาไม่อยากกลับคืนสู่ร่างในอนาคต

โดยปกติ, คนเคร่งศาสนาผู้ที่เคยมีประสบการณ์ใกล้ตายถือว่าประสบการณ์นี้คือการพบกับชีวิตหลังความตาย.

นักวิจัยจำนวนหนึ่ง รวมทั้งเรย์มอนด์ มู้ดดี้ โต้แย้งอย่างจริงจังว่าประสบการณ์ใกล้ตายเป็นหลักฐานโดยตรงของการดำรงอยู่ของชีวิตหลังความตาย

อย่างไรก็ตาม อธิบายเรื่องนี้ทางวิทยาศาสตร์โดยใช้สรีรวิทยาหรือ เหตุผลทางจิตวิทยาดูเหมือนจะเป็นไปไม่ได้. และอย่างไรก็ตาม คำให้การหลายประการของผู้ที่เคยประสบกับการเสียชีวิตทางคลินิกเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาเห็นในอีกด้านหนึ่งของ "หน้าจอ" ตามที่แพทย์ศาสตร์บางคนบอกเราอย่างชัดเจนว่า จิตสำนึกสามารถทำงานได้อย่างอิสระจากการทำงานของสมอง

ยังมีอีกหลายกรณีที่ท้าทายคำอธิบายเชิงตรรกะใดๆ นอกเหนือจากการยอมรับว่าจิตสำนึกสามารถออกจากร่างกายได้ อยู่นอกร่างกาย และมองเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นได้ ตัวอย่างเช่น บางคนที่ประสบความตายทางคลินิกสามารถบรรยายสิ่งที่เกิดขึ้นในวอร์ดหรือแม้แต่ในห้องอื่นๆ ของโรงพยาบาลได้อย่างแม่นยำ ซึ่งเป็นสิ่งที่พวกเขาไม่เคยรู้มาก่อนในทางใดทางหนึ่ง ไม่ว่าจะก่อน "เสียชีวิต" หรือในขณะนั้นหลังจาก " การฟื้นคืนชีพ”

ดังนั้น, ในรายการทีวีสารคดีเรื่อง On the Threshold of Eternity รหัสการเข้าถึง” พูดว่า:คนไข้รายหนึ่งที่มีประสบการณ์เกือบตายหลังจาก "ตื่นขึ้น" บรรยายได้อย่างแม่นยำถึงห้องหนึ่งในโรงพยาบาลที่มีชายสกปรกคนหนึ่งถอดรองเท้าทำงานออก

ในตอนแรกไม่มีใครให้ความสำคัญกับเรื่องนี้ แต่เมื่อแพทย์คนหนึ่งที่อยากรู้อยากเห็นตัดสินใจชี้แจงว่ามีห้องที่คล้ายกันในโรงพยาบาลหรือไม่ ปรากฎว่ามีห้องเอนกประสงค์เล็กๆ นี้มีอยู่จริง และหัวหน้าคนงานก็เปลี่ยนรองเท้า ในนั้น กลุ่มก่อสร้างซึ่งขณะนี้อยู่ระหว่างการปรับปรุงอาคาร วิธีที่ผู้ป่วยในคลินิกสุ่มสามารถทราบเกี่ยวกับเรื่องนี้นั้นเป็นไปไม่ได้ที่จะอธิบายจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์แต่ก็ค่อนข้างเป็นไปได้ที่จะเชื่อว่าเขาซึ่งเป็นวิญญาณที่แยกออกจากร่างกายแล้วสามารถมองเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นจากด้านบนและเคลื่อนไหวอย่างอิสระในอวกาศ

มีกรณีที่คล้ายกันมากมายในการแพทย์แผนปัจจุบัน แต่ทัศนคติทั่วไปของการสำรองข้อมูลเรื่องราวด้วยข้อเท็จจริงที่ยากจะแข็งแกร่งมาก วิทยาศาสตร์พบคำอธิบายเกี่ยวกับสิ่งที่เรียกว่าประสบการณ์ใกล้ตายของผู้ป่วย

หรือบางทีอาจจะไม่มีวิญญาณเลย?

ตามมุมมองทางการแพทย์ในระหว่างการเสียชีวิตทางคลินิกปฏิกิริยาทางพยาธิวิทยาของตัวรับเกิดขึ้นกับความล้มเหลวของการจัดหาออกซิเจนไปยังเนื้อเยื่อสมอง เนื่องจากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ จึงสังเกตเห็นภาพหลอนทั้งทางหูและภาพ เมื่อเทียบกับเสียงรบกวนหรือเสียงเรียกเข้า รวมถึงแสงวูบวาบที่สว่างจ้า. ตามกฎแล้วการเกิดปฏิกิริยาดังกล่าวในร่างกายเกิดจากภาวะไขมันในเลือดสูงหรือภาวะขาดออกซิเจน นอกจากนี้ยังอาจเป็นผลของเอนดอร์ฟินกับเซโรโทนินและปัจจัยอื่น ๆ อีกด้วย

ในการศึกษาครั้งหนึ่งของเขา เควิน เนลสัน จากศูนย์ประสบการณ์ใกล้ตายพยายามระบุความเชื่อมโยงระหว่างความฝันที่ชัดเจนกับปฏิกิริยาใกล้ตายของจิตสำนึกของมนุษย์ เป็นผลให้ปรากฎว่าบุคคลหนึ่งประสบกับการเปลี่ยนแปลงทั้งสองประเภทในขณะนั้น “ศูนย์กลางทางตรรกะ” ที่อยู่ในเปลือกสมองจะถูกเปิดใช้งานระหว่างการนอนหลับ

มันน่าสังเกต เหตุผลที่สามารถนำพาบุคคลไปสู่ประสบการณ์ใกล้ตายได้. ซึ่งรวมถึงกรณีทางคลินิก เช่น หัวใจหยุดเต้น การเสียชีวิตจากกระแสไฟฟ้าไหล การสูญเสียเลือดปริมาณมาก อาการช็อกจากภูมิแพ้ เลือดออกในสมองหรือสมองตาย ล้มเหลวในการฆ่าตัวตาย จมน้ำ หยุดหายใจกะทันหัน ภาวะซึมเศร้าขั้นรุนแรง และการวินิจฉัยอื่นๆ

ดังนั้น ดังที่เราเห็น ไม่มีความเห็นพ้องต้องกันเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณในทางวิทยาศาสตร์เช่นกัน. เป็นเรื่องน่าเสียดายที่ตระหนักว่าวงการแพทย์แทบไม่ได้ให้ความสนใจกับการศึกษาประสบการณ์เฉียดตาย ซึ่งทำให้กระบวนการวิจัยตามวัตถุประสงค์ในประเด็นนี้ช้าลง

เป็นไปได้ไหมที่จะเตรียม “วิญญาณ” ให้พร้อมรับความตาย?

หากศาสนาที่แตกต่างกัน พร้อมด้วยปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ให้คำตอบที่คลุมเครือแก่มนุษยชาติว่าวิญญาณคืออะไรและจะยังคงดำรงอยู่ต่อไปหลังจากการตายของมนุษย์หรือไม่ ขณะเดียวกัน ชาวพุทธที่ดูเหมือนจะไม่เชื่อในวิญญาณ - ตามคำสอนโบราณ ของชาวทิเบตได้รับการสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นในการฝึกสมาธิแบบโยคะพิเศษ ในระหว่างการปฏิบัติบุคคลจะต้องได้รับการเตรียมตัวอย่างแท้จริงสำหรับการถ่ายโอนจิตสำนึกในช่วงเวลาแห่งความตาย - ณ โลกที่สูงขึ้น เพื่อเชื่อมโยงกับปัญญาของพระพุทธเจ้าเอง

การปฏิบัติของชาวทิเบตเรียกว่าโพวาและสามารถทำได้โดยทั้งสาวกของพระพุทธเจ้าและผู้ที่ไม่ใช่ชาวพุทธ สิ่งที่น่าสนใจคือสัญญาณหลักที่บ่งบอกว่าบุคคลนั้นสำเร็จการฝึกงานแล้ว นอกเหนือจาก "การจัดรูปแบบใหม่" ภายในแล้ว สัญญาณภายนอก– มีลักยิ้มปรากฏบนศีรษะ ในบางกรณีแทบไม่สังเกตเห็นเลย ในบางกรณีก็ดูเหมือนมีรูในหัวจริงๆ! สัญญาณภายนอกนี้จำเป็นสำหรับจิตสำนึกที่จะออกจากร่างกายโดยไม่มีสิ่งกีดขวาง

ศึกษาผลกระทบทางจิตสรีรวิทยาของการปฏิบัติพุทธศาสนาโบราณต่อผู้คน นักวิทยาศาสตร์ชาวญี่ปุ่น ฮิโรชิ โมโตยามะ เปิดเผยการเปลี่ยนแปลงทางสรีรวิทยาที่ชัดเจนในระบบประสาทการเปลี่ยนแปลงของการเผาผลาญและการปรับเส้นเมอริเดียนการฝังเข็ม นอกจากนี้ยังพบว่าในช่วงโพวะการกระตุ้นส่วนหนึ่งของสมองในขณะที่ไฮโปทาลามัสเกิดขึ้นซึ่งเทียบไม่ได้กับการฝึกประเภทอื่น นอกจากนี้ ผลของการทำสมาธิโดยเฉพาะ กิจกรรมทางจิตมาตรฐานของบุคคลจึงถูกระงับ

ตามกฎแล้วผู้ที่ฝึกโพวาเสร็จแล้วจะไม่พูดถึงว่าการทำสมาธิคืออะไร และความรู้สึกและนิมิตใดที่พวกเขาประสบในระหว่างนั้น อย่างไรก็ตาม ทั้งหมดไม่ทางใดก็ทางหนึ่งก็ทำให้ชัดเจนว่า หลังจากความตายทางร่างกาย - มีอย่างอื่นอีก. สำหรับชาวพุทธ นี่เป็นทางออกสู่พื้นที่สูงสุดหรือการกลับชาติมาเกิด แต่สำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดในคำสอนของพระพุทธเจ้า ช่วงเวลาระหว่างกลางนี้ถูกมองว่าเป็นการเดินทางของจิตวิญญาณ

มีชีวิตหลังความตายไหม?

กลับไปสู่คำถามที่ว่ามีชีวิตหลังความตายหรือไม่ พระพุทธศาสนา และศาสนายิวด้วย โดยคำนึงถึงกระบวนการเกิดใหม่ จิตสำนึกของมนุษย์ทำให้ชัดเจนว่าการตายใน "เปลือก" หนึ่งคุณจะตื่นขึ้นมาในอีก "เปลือก" ทันที แม้ว่าปรากฏการณ์การกลับชาติมาเกิดยังไม่ได้รับการยอมรับจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ แต่ก็ได้รับการสนับสนุนอย่างจริงจังไม่เพียง แต่ใน ศาสนาตะวันออกและคำสอน แต่ยังรวมถึงสังคมตะวันตกและอเมริกาสมัยใหม่ด้วย แม้ว่าส่วนใหญ่จะอยู่ในหมู่ผู้นับถือประเพณีเอเชียในการรับรู้โลก

อย่างไรก็ตาม ยังมีผู้คนอิสระที่ได้รับความเคารพนับถือในโลกที่เชื่อเช่นนั้น ทั้งวิทยาศาสตร์และมนุษยชาติจำเป็นต้องให้ความสนใจอย่างใกล้ชิดกับทฤษฎีการเกิดใหม่

ตัวอย่างเช่น นักวิทยาศาสตร์ คนขี้ระแวง ผู้ก่อตั้งกลุ่มที่เปิดเผยเรื่องเท็จ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ Carl Sagan ในหนังสือของเขาเรื่อง A World Full of Demons ในบรรดาประเด็นทางจิตศาสตร์หลายประเด็น มีเพียงสามประเด็นเท่านั้นที่ควรค่าแก่การวิจัยทางวิทยาศาสตร์โดยละเอียด ซึ่งรวมถึงหัวข้อการกลับชาติมาเกิดด้วย นี่คือสิ่งที่ Carl Sagan รู้สึกทึ่งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเกิดใหม่ของจิตสำนึก:

“...เด็กเล็กบางครั้งรายงานรายละเอียด ชีวิตที่ผ่านมาซึ่งเมื่อตรวจสอบแล้วกลับกลายเป็นว่าถูกต้อง และพวกเขาไม่อาจทราบได้ในกรณีอื่นใดนอกจากการกลับชาติมาเกิด…”

ก็เป็นเรื่องที่น่าสนใจเช่นกัน เฮนรี ฟอร์ด นักอุตสาหกรรมที่ประสบความสำเร็จเชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิด ซึ่งยืนยันเรื่องนี้ในการให้สัมภาษณ์ย้อนกลับไปเมื่อปี 1928 นี่คือสิ่งที่นักธุรกิจชื่อดังระดับโลกพูดถึงการเกิดใหม่:

ในความเป็นจริง จะเชื่อหรือไม่เชื่อว่านอกจากร่างกายแล้ว เรายังมีสารไร้น้ำหนักที่เรียกว่าจิตวิญญาณอีกด้วย มันเป็นเรื่องส่วนตัวของแต่ละคน นอกจากนี้ ทุกคนตัดสินใจด้วยตัวเองว่าจะมีชีวิตหลังความตายหรือไม่ นรกหรือสวรรค์มีอยู่จริงหรือไม่ มีโอกาสที่จะหลุดพ้นจากวงจรแห่งการเกิดใหม่อันไม่มีที่สิ้นสุดหรือไม่...

แนวคิด มุมมอง คำสอน ทฤษฎีและข้อเท็จจริงทั้งหมดนี้ ผสมผสานกับเรื่องราวที่อธิบายไม่ได้ของผู้ที่อยู่อีกฟากหนึ่งของชีวิต ค่อนข้างเป็นอัตวิสัย แม้จะมีทุกสิ่งทุกอย่างก็ตาม และหากเราคำนึงว่าการคาดเดาทางศาสนา บทความเชิงปรัชญา และการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ มักปรากฏต่อหน้าเราเพียงในรูปแบบของคำ - ไร้น้ำหนักและไม่มีตัวตนบนตาชั่งพอ ๆ กับจิตวิญญาณที่กำลังพิจารณาอยู่ที่นี่ การสนทนาทั้งหมดเหล่านี้และประสบการณ์และประสบการณ์นับไม่ถ้วนและ สามารถลดคุณค่าลงได้อย่างสมบูรณ์

แต่เราจะไม่ทำเช่นนี้ เพราะเช่นเดียวกับเฮนรี่ ฟอร์ด ในที่สุดพวกเขาก็อยากจะสงบจิตใจด้วยคำตอบที่ชัดเจน ตัวอย่างเช่นสำหรับฉันมันเป็นอย่างนั้น มีวิญญาณแต่ไม่มีความตาย

คุณคิดอย่างไรเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณ? และมีชีวิตหลังความตายในความคิดของคุณไหม?

ตามศาสนาที่ได้รับความนิยมเกือบทุกศาสนา วิญญาณมนุษย์ดำรงอยู่และสามารถไปสู่ชีวิตหลังความตายหลังความตายได้ ร่างกายหรือไปเกิดใหม่บนโลก วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการมีคำตอบสำหรับคำถามนี้

ในบทความ:

วิญญาณของบุคคลอยู่ที่ไหน?

ผู้คนสนใจทุกสิ่งที่ไม่ปรากฏชื่อและซ่อนเร้นมาโดยตลอด ดังนั้นจิตวิญญาณที่มองไม่เห็นและไม่มีตัวตนจึงกลายเป็นเป้าหมายของการถกเถียงและการวิจัย หากคุณเชื่อนิกายทางศาสนาบางนิกาย บุคคลนั้นก็มีวิญญาณ และหลังจากที่ร่างกายเสียชีวิต

เป็นเวลานานที่มีการวิจัยจำนวนมากและมีการสร้างผลงานมากมายด้วยความช่วยเหลือที่ผู้คนพยายามอธิบายคุณสมบัติของจิตวิญญาณมนุษย์

นักเรียนของ Democritus (Galen) สังเกตร่างกายมนุษย์ในช่วงเวลาแห่งความตายและได้ข้อสรุปว่าวิญญาณเป็นสารบางอย่างที่อยู่ในกระแสเลือด เป็นผลให้คน ๆ หนึ่งเสียชีวิตเสียเลือดและวิญญาณก็ออกจากเปลือกกายไปด้วย (จะเกิดอะไรขึ้นหากไม่มีการสูญเสียเลือดไม่ชัดเจน)

ชาวอียิปต์โบราณเชื่อว่าร่างกายเป็นบ้านของจิตวิญญาณ ซึ่งสามารถมีชีวิตอยู่ได้ก็ต่อเมื่อร่างกายได้รับการอนุรักษ์ไว้ตลอดไป ดังนั้นร่างของผู้ตายจึงถูกมัมมี่

คำกล่าวที่น่าสนใจจัดทำโดย Stuart Hameroff ศาสตราจารย์ด้านวิสัญญีวิทยาและจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยแอริโซนา เขาเชื่อว่าจิตวิญญาณเป็นกลุ่มก้อนของสสารควอนตัมซึ่งถูกเก็บไว้ในเซลล์ประสาทในรูปแบบที่มีความเข้มข้น หลังจากที่ร่างกายมนุษย์ตาย พลังงานจะถูกปล่อยออกมาและรวมเข้ากับช่องข้อมูลที่สมบูรณ์

อายุวิญญาณ

ผู้ที่เชื่อเรื่องการกลับชาติมาเกิดมีหลายทฤษฎีว่าบนโลกนี้มีอายุได้กี่ชาติ ในกรณีนี้เป็นไปไม่ได้ที่จะให้คำตอบเฉพาะเจาะจงสำหรับคำถามที่ว่าวิญญาณมีอายุหรือไม่

ศาสนาพยายามตอบคำถามนี้ แต่จนถึงขณะนี้ เรากำลังเผชิญกับคำตอบที่คลุมเครือและความไม่สอดคล้องกันหลายประการ ดังนั้น ชาวพุทธจึงมองว่าจิตวิญญาณเป็นส่วนหนึ่งของกลไกของการกลับชาติมาเกิดอย่างต่อเนื่อง ในขณะที่คริสเตียนอ้างว่าจิตวิญญาณนั้นเป็นอมตะ และหลังจากการตายของเปลือกกาย วิญญาณนั้นจำเป็นต้องไปอยู่ในนรกหรือสวรรค์ ในกรณีนี้เธอมีเพียงชีวิตเดียวเท่านั้น

อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าจะอธิบายความสามารถของนักสะกดจิตในการทำให้ผู้คนตกอยู่ในภาวะมึนงงได้อย่างไร ซึ่งผู้คนเริ่มมองเห็นสิ่งที่เรียกว่า "ชีวิตในอดีต" ของพวกเขา เนื่องจากความขัดแย้งทั้งหมดนี้ จึงเป็นเรื่องยากมากที่จะให้คำตอบที่ชัดเจน

21 กรัม - น้ำหนักจิตวิญญาณ

ดร.ดันแคน แมคดูกัล

บ่อยครั้งคุณอาจเจอพาดหัวข่าวดัง: “นักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์การมีอยู่ของจิตวิญญาณแล้ว” หนึ่งในผู้ที่พยายามค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้และประสบความสำเร็จคือ ดร. ดันแคน แมคโดกัลล์ ในปี 1960 เขาได้ดำเนินการทดสอบหลายครั้งในบ้านพักรับรอง

แพทย์วางบุคคลที่กำลังจะตายไว้บนเตียงแขวนแบบพิเศษซึ่งใช้งานได้ราวกับเครื่องชั่ง นักวิทยาศาสตร์ชั่งน้ำหนักร่างกายก่อนและหลังความตาย มีผู้เข้าร่วมการทดลองทั้งหมด 6 คน โดยเฉลี่ยหลังความตายน้ำหนักตัวลดลง 20-22 กรัม หลังจากนั้นหลายคนเชื่อว่าน้ำหนักของจิตวิญญาณมนุษย์อยู่ที่ประมาณ 21 กรัม

แต่ในปี 2544 ดร. Eugenius Kugis จาก Lithuanian Academy of Sciences ได้หักล้างผลการทดสอบก่อนหน้านี้โดยสิ้นเชิง โดยอธิบายว่าน้ำหนักตัวที่ลดลงดังกล่าวเป็นการสูญเสียของเหลวซ้ำ ๆ ผ่านการหายใจ ในทางกลับกัน แพทย์ได้ทำการทดสอบพิเศษของเขาเอง

ในสวิตเซอร์แลนด์ ในสถาบันการแพทย์แห่งหนึ่ง ผู้คนที่อ้างว่าตนฝันทุกวันถูกเสนอให้หลับบนเตียงขนาดพิเศษ มีผู้เข้ารับการทดสอบทั้งหมด 23 คน

ในขณะที่ผู้ป่วยเข้าสู่ช่วงการนอนหลับลึก เซ็นเซอร์สังเกตเห็นว่าน้ำหนักตัวลดลง 3-7 กรัม ด้วยเหตุนี้ นักวิทยาศาสตร์จึงระบุว่าจิตวิญญาณมนุษย์มีน้ำหนักเฉลี่ย 5 กรัม วิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการไม่สามารถอธิบายผลลัพธ์ดังกล่าวได้

ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ในประเทศเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตวิญญาณ

แน่นอนว่านักวิจัยส่วนใหญ่ทุกคนเป็นคนขี้ระแวง และการมีอยู่ของ "บางสิ่งบางอย่าง" ที่เหนือธรรมชาติทำให้เกิดความขัดแย้งมากมาย มีนักวิทยาศาสตร์จำนวนหนึ่งที่ไม่เชื่อเรื่องการมีอยู่ของมัน ในขณะที่คนอื่นๆ พยายามทุกวิถีทางเพื่อพิสูจน์ว่ามันมีจริง

ดังนั้น Pavel Goskov จาก Barnaul จึงพยายามพิสูจน์ว่าแต่ละคนมีจิตวิญญาณที่เป็นเอกลักษณ์เช่นเดียวกับลายนิ้วมือที่เป็นเอกลักษณ์ การทดลองค่อนข้างง่าย

วางภาชนะบรรจุน้ำบริสุทธิ์ไว้ข้างๆ ผู้เข้ารับการทดลองแต่ละคนเป็นเวลา 10 นาที หลังจากนั้นจึงศึกษาโครงสร้างของของเหลว ในระหว่างการทดลอง ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้น และแต่ละคนก็ประทับรอยประทับของตัวเองลงบนโครงสร้างของน้ำ

นักวิทยาศาสตร์ได้พิสูจน์แล้วว่าการเปลี่ยนแปลงจำเป็นต้องเกิดขึ้น ในแต่ละผู้ทดสอบ น้ำจะเปลี่ยนไปในลักษณะของตัวเอง ในขณะที่โครงสร้างถูกทำซ้ำในคนคนเดียวกัน นักวิทยาศาสตร์เรียกวิธีนี้ว่า “การทำให้จิตวิญญาณเป็นรูปธรรม” ในกรณีนี้น้ำเป็นเหมือนอวนด้วยความช่วยเหลือซึ่ง Goskov จับอาการของจิตวิญญาณมนุษย์ได้

มีนักวิทยาศาสตร์ในประเทศพยายามอีกหลายครั้งเพื่อยืนยันความเชื่อของพวกเขาในวิญญาณอมตะ ในปี 1949 Semyon Kirlian และภรรยาของเขาสังเกตเห็นว่าอวัยวะของมนุษย์เรืองแสงผิดปกติในสนามแม่เหล็กไฟฟ้า ผู้ติดตามของ Kirlian ตัดสินใจทดสอบคนตายเพื่อเป็นการทดลอง

ผลลัพธ์สำหรับพวกเขาน่าทึ่งมาก ในช่วง 3 วันแรกหลังความตาย แสงจากความตายจะเพิ่มขึ้นหรือลดลงอย่างรวดเร็ว ยิ่งไปกว่านั้น ความผันผวนดังกล่าวยังปรากฏให้เห็นชัดเจนยิ่งขึ้นในผู้ที่ฆ่าตัวตาย ผู้ที่นับถือ "เอฟเฟกต์เคอร์เลียน" เชื่ออย่างแน่วแน่ว่าด้วยวิธีนี้พวกเขาได้พิสูจน์ความเป็นจริงของจิตวิญญาณ

มนุษย์มีจิตวิญญาณไหม?

ไม่ คนไม่มีจิตวิญญาณ คนก็คือจิตวิญญาณ วิญญาณนั่นเองที่มีร่างกายซึ่งมันจะตั้งรกรากชั่วคราวเพื่อสนองความปรารถนาของตนแล้วจึงจากไป...

บุคลิกภาพคือจิตวิญญาณซึ่งล้อมรอบด้วยเปลือกของร่างกายที่บอบบางและหยาบกร้าน เปลือกหอยเหล่านี้เป็นการปรับตัวให้เข้ากับโลกรอบตัว หากไม่มีพวกเขา วิญญาณก็ไม่สามารถอยู่ในนั้นได้ พวกเขาเป็นเหมือนเสื้อผ้าที่จำเป็นสำหรับการทำกิจกรรมบางอย่าง เช่น ชุดเอี๊ยมซึ่งจำเป็นสำหรับการทำงานในโรงงาน หรือชุดนักดับเพลิงแบบพิเศษซึ่งช่วยให้คุณทนต่ออุณหภูมิสูงได้ และอย่างที่คุณรู้อยู่แล้วว่าสามารถเปลี่ยนเสื้อผ้าได้ ซึ่งแท้จริงแล้วเกิดขึ้นในขณะแห่งความตาย ในช่วงเวลาแห่งความตาย วิญญาณจะออกจากร่างรวมร่างหนึ่งและไปยังอีกร่างหนึ่ง ซึ่งเหมาะสมกว่าสำหรับการดำเนินการตามแผนในอนาคต เกิดอะไรขึ้นกับร่างกายบอบบาง?

ร่างกายที่บอบบางก็ประสบการเปลี่ยนแปลงบางอย่างหลังความตายเช่นกัน แนวโน้มและคุณสมบัติเหล่านั้นที่สั่งสมมาในชีวิตจะปรากฏชัดยิ่งขึ้นในร่างกายที่บอบบางหลังความตาย ดังนั้นผู้ชายที่ในช่วงชีวิตของเขาปรารถนาเพียงรูปร่างของผู้หญิงเท่านั้นในชีวิตหน้าของเขาจะได้รับร่างกายที่ต้องการ เช่นเดียวกับผู้หญิงที่ผูกพันกับร่างกายของผู้ชายอย่างแน่นหนา - เธอจะได้รับร่างกายของผู้ชาย ดังนั้นบุคลิกภาพหรือจิตวิญญาณของแต่ละบุคคลจึงเคลื่อนผ่านจากร่างวัตถุหนึ่งไปยังอีกร่างหนึ่ง และร่างกายปัจจุบันของเขาตลอดจนกิจกรรมของเขาในชีวิตนี้จะเป็นตัวกำหนดว่าร่างกายต่อไปของเขาจะเป็นอย่างไร ดังนั้นจงชื่นชมชีวิตนี้ที่คุณได้รับร่างกายมนุษย์ - เป็นคนจริง ๆ พัฒนามนุษยชาติ

วิญญาณคืออะไร?ส่วนประกอบของวิญญาณ

วิญญาณแต่ละดวงมีเสียง การสั่นสะเทือน และด้วยเสียงนี้ คุณสามารถบอกทุกอย่างเกี่ยวกับบุคคลได้ และโลกรอบตัวเราก็สั่นสะเทือนและเสียงด้วยจิตวิญญาณ... พวกมันดึงดูดเสียงของเรา วิญญาณ– นี่คือสสารสนาม มันคือพลังงานและข้อมูล (ประสบการณ์) นี่คือสารแต่ละชนิดที่เก็บประสบการณ์ทั้งหมดของบุคคล ประสบการณ์ของอวตารทั้งหมดของเขา (โชคชะตา หินทั้งหมด และหินยู - ทุกอย่างถูกเก็บไว้ที่นั่น) ดังนั้นวิญญาณจึงเติบโตและพัฒนาเป็นระยะและท้ายที่สุดก็มีองค์ประกอบหลายอย่าง มี ความแตกต่างที่สำคัญ. ไม่ใช่ทุกคนที่มีจิตวิญญาณ คนเท่านั้นที่มีจิตวิญญาณ แต่ไม่ใช่ทุกคนที่เป็นมนุษย์ อีกประการหนึ่งคือทุกสิ่งมีพระวิญญาณ วิญญาณ- นี่คือประกายศักดิ์สิทธิ์หลัก ซึ่งเป็นส่วนที่ไร้อารมณ์ของจักรวาลซึ่งอยู่ในทุกสิ่ง วิญญาณถูกทำลายได้ แต่วิญญาณไม่สามารถทำลายได้ ร่างกายถูกควบคุมโดยวิญญาณ วิญญาณถูกควบคุมโดยวิญญาณ และทั้งหมดนี้รายล้อมไปด้วย CO-NEWS (ข้อความร่วมกับเหล่าทวยเทพ) และมโนธรรม (เช่น คุณภาพทางศีลธรรมบุคคล). ร่างกายของเรามี 4 มิติ วิญญาณมีหลายมิติ วิญญาณนั้นประเมินค่าไม่ได้ มันมีอยู่เสมอและจะไม่มีวันตาย แต่วิญญาณสามารถขโมย กิน ขาย ฆ่าได้...

บุคคลมีวิญญาณ 3 องค์ประกอบ มีอยู่ครั้งหนึ่งที่บุคคลมีวิญญาณสัตว์ซึ่งอยู่ในท้อง

สัตว์ส่วนหนึ่งของวิญญาณ. นี่คือโปรแกรมไซเบอร์เนติกส์สำหรับการพัฒนาบุคคลที่กำหนดสำหรับการจุติเป็นชาติที่กำหนด บางครั้งพวกเขาก็สับสนระหว่างดวงดาวและจิตวิญญาณ นี่เป็นเพียงส่วนเล็กๆเท่านั้น ตั้งอยู่ในทุ่งด่านเทียนตอนล่าง ความโดดเด่นของส่วนหนึ่งของวิญญาณสัตว์ไม่อนุญาตให้ใครอยู่เหนือโลกแห่งภาพลวงตา สัญชาตญาณความปรารถนา - การสำแดงทั้งหมดของจิตวิญญาณนี้ ที่นี่ความคิดไม่เคยเกิด ความคิดไม่เคยเกิด และประสบการณ์ส่วนตัวไม่เคยสะสม ทุกคนมีมัน ทั้งสัตว์ พืช

วิญญาณจิตหรืออารมณ์ จิตวิญญาณแห่งความรู้สึกหรือจิตวิญญาณแห่งความรู้สึก ที่นี่ประสบการณ์แห่งอารมณ์ ประสบการณ์ ความฝันสะสมและในเวลาเดียวกัน ประสบการณ์ส่วนตัว. ตั้งอยู่บริเวณช่องท้องแสงอาทิตย์โดยประมาณ เป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณที่ร้องไห้ หลั่งน้ำตา กรีดร้อง และกระแทกกำแพงเมื่อเรารู้สึกแย่ จิตวิญญาณระดับนี้ให้ความหลงใหลกับประสบการณ์ อารมณ์ และความสดใส ที่นี่เราเรียนรู้ที่จะจัดการอารมณ์ของเรา นี้ จุดสำคัญในการขึ้นของเรา กุญแจสำคัญในการจัดการอารมณ์ของคุณคือสภาวะแห่งความรัก ส่วนสำคัญของคนที่มีจิตวิญญาณดำเนินชีวิตตามอารมณ์ สิ่งสำคัญคือต้องเรียนรู้ที่จะรักอย่างถูกต้อง คิดให้ถูกต้อง - คุณไม่สามารถทำสิ่งนี้ได้โดยไม่ต้องคิด ด้วยเหตุนี้เราจึงยกระดับการพัฒนาของเราไปสู่อีกระดับ:

มีเหตุผลส่วนหนึ่งของวิญญาณ เชื่อมต่อร่างกายของเรากับวิญญาณของเรา จะอยู่ในตำแหน่งที่หัวใจอยู่โดยประมาณอาจจะสูงกว่าเล็กน้อย หากวิญญาณจิตร้องไห้และกรีดร้องด้วยความเจ็บปวด วิญญาณที่มีเหตุมีผลจะไม่มีเวลาแสดงอารมณ์ - มันมองหาทางออกจากสถานการณ์ มันเริ่มเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา ภาพวิญญาณนี้สามารถอธิบายได้ว่าเป็น "กระจกแห่งน้ำบริสุทธิ์"

และนี่คือคำถามที่เกิดขึ้น:

คุณมองเห็นวิญญาณของคุณได้อย่างไร? จะทราบได้อย่างไรว่าบุคคลนั้นมีวิญญาณหรือไม่?

ก่อนอื่น เรามาทำสิ่งต่อไปนี้กัน โดยไม่ต้องดูข้อความนี้เพิ่มเติม ก่อนอื่นให้หลับตาแล้วถามตัวเองว่า: วิญญาณของฉันอยู่ที่ไหน?? จากนั้นคุณวางมือลงบนบริเวณที่คุณคิดว่าวิญญาณของคุณตั้งอยู่ จำหรือดูว่าส่วนใดของวิญญาณตอบสนองต่อ เหตุการณ์ต่างๆซึ่งอยู่ในความรู้สึกของร่างกาย หนึ่งในสามส่วนที่ตอบสนองคือส่วนที่เราวางมือ เราดูว่าเราเห็นภาพ สี รูปร่าง อะไรบ้าง มีรอยแตกหรือรอยช้ำอยู่หรือไม่ บางคนเห็นคริสตัล บางคนเห็นนก ดอกไม้ และบางคนเห็นเด็กหรือแค่คน ทั้งหมดนี้จะเป็นเรื่องจริง แต่ละภาพเหล่านี้แสดงถึงจิตวิญญาณของเรา โดยปกติจะเป็นไข่มุกหรือไข่มุกหลายเม็ด ทันทีที่เราตัดสินใจภาพได้เราก็หยิบมันแล้วเคลื่อนตัวไปยังฝั่งลำธารมุกแล้วเอาไข่มุกของเราไปจุ่มลงในลำธาร ที่นี่ กระแสสีมุกนี้ ชั้นต่างดาวสำหรับเราถูกชะล้างออกไป และสิ่งที่เราเป็นของเรากลับคืนมา ความทรงจำของบรรพบุรุษของเราอยู่ที่ไหนสักแห่งในส่วนลึกเหล่านี้ รวมถึงความทรงจำว่าเราเป็นใคร สิ่งที่เราสามารถทำได้เมื่อหลายล้านปีก่อน นี่คือวิธีที่เรารักษาจิตวิญญาณของเรา ทำความสะอาด ทะนุถนอม และทะนุถนอมมัน

ถ้าวิญญาณมีรูป คริสตัล- นี่หมายความว่าวิญญาณได้สะสมประสบการณ์พอสมควร และตอนนี้มันเริ่มตกผลึก เปลี่ยนบุคลิกภาพให้เป็นเจ้าของด้วยคุณสมบัติพิเศษ คุณกลายเป็นองค์ประกอบสำคัญของจักรวาล

ดอกไม้– หมายถึงการเปิดกว้างของจิตวิญญาณ ความพร้อมสำหรับการเปลี่ยนแปลงเพิ่มเติม นก– รูปแบบเคลื่อนที่ของวิญญาณซึ่งสามารถดำเนินการเฉพาะเจาะจงได้แล้ว ภาพลักษณ์ของเด็ก เทวดา ผู้ใหญ่- พูดถึงสถานะของวิญญาณที่เป็นผู้ใหญ่มาก

เงาแห่งจิตวิญญาณก็มีความสำคัญเช่นกัน ในร่มเงาคุณสามารถระบุได้ว่าเหตุใดวิญญาณจึงเข้ามาในโลก สีแดงร่มเงา - วิญญาณได้มาเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่เพื่อควบคุมพื้นที่อยู่อาศัย สีเหลือง– ฝึกฝนสิ่งที่เรียกว่า “จิตนิยม”: ทำความคุ้นเคย สัมผัสโลกนี้ เติมเต็มพลังของคุณ เราเรียนรู้ที่จะมีปฏิสัมพันธ์กับพลังจิตของผู้อื่นและสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ ในโลกโดยรอบ ด้วยพลังงานดึกดำบรรพ์ - ฉี, กี, ไค, ปราณา เราได้เรียนรู้ จากนั้นเราก็รวบรวมความรู้ โดยเข้าใจว่า พลังงานไม่ใช่ทุกอย่าง เรายังต้องการข้อมูลด้วย แล้ววิญญาณก็รับ สีฟ้า (สวรรค์)ร่มเงา เขียว– พื้นที่ทางอารมณ์และประสาทสัมผัส อารมณ์ที่ถูกต้องความรู้สึกที่ถูกต้อง ฉันรักถูกต้องหรือเปล่า? ทอง. วิญญาณมาเพื่อรับใช้มนุษยชาติเพื่อแก้ไขปัญหาของมนุษยชาติและเฉพาะบุคคลด้วย นี่คือระดับร่างกาย - ผู้ที่สมัครใจรับบริการต่อมนุษยชาติและจักรวาล สีชมพู– เรียนรู้ความรักที่ถูกต้อง บริสุทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ จิตวิญญาณเรียนรู้ที่จะรู้สึกอ่อนโยนต่อสิ่งมีชีวิตทั้งหมดโดยมองเห็นการสำแดงความเป็นอยู่ในตัวพวกเขา สีม่วงเงา - รู้สึกเหมือนเป็นส่วนเสริมของพระเจ้า พระองค์และพระเจ้าเป็นหนึ่งเดียวกัน และบุคคลนั้นดำเนินชีวิตตามสภาวะนี้ ขาวมุก- การมีอยู่ของวิญญาณสูงสุด เธอแค่ใช้ชีวิตและทำสิ่งที่เธอทำ และไม่ถามคำถามหรือแสวงหาผลประโยชน์ใดๆ สีดำ– จิตวิเคราะห์จากโลกอื่น: ผู้รุกราน แวมไพร์ นักเวทย์มนตร์ดำ ปีศาจ*

จะทราบได้อย่างไรว่าบุคคลนั้นมีวิญญาณหรือไม่?

รูปร่างที่บอบบางเป็นเครื่องสะท้อนถึง นอกโลกคุณสมบัติบางอย่างของเรา โลกภายใน. ความสามารถของเราในการแสดงอารมณ์แสดงเป็น ร่างกายดาวความสามารถในการคิดอย่างมีสติ พวกเขาไม่สามารถสัมผัสได้ด้วยมือของคุณ คุณสามารถเห็นมัน คุณสามารถรู้สึกได้ คุณไม่สามารถสัมผัสมันได้ หากคุณต้องการทักษะใด ๆ เราก็จะมี คุณลักษณะใหม่ร่างกาย รูปร่างที่บอบบางทั้งหมดล้วนเป็นแง่มุมของบุคลิกภาพของเรา และบุคลิกภาพและจิตวิญญาณของเราก็แสดงออกมาพร้อมกัน เพราะจิตวิญญาณเป็นสิ่งสะสม คุณสมบัติส่วนบุคคลและประสบการณ์

ปรากฎว่าวิญญาณสามารถแบ่งแยกออกเป็นชิ้น ๆ ใช้เป็นแบตเตอรี่สูญหายได้ วรรณกรรมทางศาสนา (และใกล้ศาสนา) ทั้งหมดกล่าวว่า: วิญญาณแยกจากกันไม่ได้ จิตวิญญาณไม่เปลี่ยนแปลง แต่เมื่อปรากฏออกมา วิญญาณสามารถถูกกิน ถูกขโมยได้ และชิ้นส่วนของสิ่งแปลกปลอมของคนอื่นสามารถฝังเข้าไปในจิตวิญญาณได้ ปรากฎว่าจิตวิญญาณของเราเป็นวัตถุที่ซับซ้อนและประสบการณ์ที่สั่งสมมาทั้งหมดซึ่งเป็นผลมาจากชัยชนะทางจริยธรรมและศีลธรรมนั้นรวมอยู่ในจิตวิญญาณ

หากเราคนใดคนหนึ่งถูกสังเวยในอดีต ดวงวิญญาณมักจะติดอยู่ในที่ที่มันเกิดขึ้นและไม่ไปเกิดใหม่ บางส่วน (แอสโตรโซม) ถูกรวมเข้าด้วยกันเพิ่มเติม และการพัฒนาใหม่เริ่มต้นด้วยการสูญเสียประสบการณ์ก่อนหน้านี้ หากพวกเขาสังเวยตัวเองหรือตายในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ เช่น ก้อนหินล้มทับพวกเขาจนตาย วิญญาณจะไม่ออกมาจนกว่าหินจะแตกเป็นชิ้น ๆ

นอกจากนี้วิญญาณสามารถเลือกร่างอื่นได้ ส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณสามารถอยู่ในร่างหนึ่งและอีกส่วนหนึ่งอยู่ในอีกร่างหนึ่งได้ บางทีนี่อาจเป็นที่มาของตำนานเกี่ยวกับการหาคู่แท้ของคุณ

วิญญาณสามารถถูกขโมยได้เมื่อยังไม่มีเวลาที่จะย้ายเข้าสู่ร่างแรกเกิด

บางทีก่อนหน้านี้ในสมัยก่อน ทารกอาจเสียชีวิตจากสิ่งนี้ แต่ตอนนี้พวกเขาไม่ยอมให้เขาตาย - เขาสามารถใช้เครื่องช่วยหายใจได้เป็นเวลาหลายเดือนและเป็นเวลานานมาก จากนั้นร่างกายก็สามารถปรับตัวเข้ากับสภาวะเหล่านี้ได้ และมนุษย์ต่างดาวบางตัวก็สามารถย้ายเข้ามาอยู่ในร่างนี้ได้ หากคนใกล้ตัวตั้งครรภ์ต้องดูแลทั้งหญิงและลูกเพื่อไม่ให้ใครขโมยวิญญาณไปได้

หลายๆ คนมอบส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณให้กับญาติที่เสียชีวิตไปแล้ว เช่น พูดคำต่อไปนี้ “ฉันจะจดจำคุณตลอดไป...คุณอยู่ในความทรงจำของฉันตลอดไป” ระวังคำพูดดังกล่าว และบางส่วนก็เกือบอยู่ในสุสาน ไปหลุมศพบ่อยๆ ให้ โลกแห่งความตายพลังงานของคุณ

คุณต้องพยายามรวบรวมชิ้นส่วนวิญญาณของคุณที่กระจัดกระจายไปทั่วโลก เพราะนี่คือประสบการณ์ส่วนตัวทั้งหมด และอาจมีคำตอบของคำถามทั้งหมดที่เกิดขึ้นที่นี่ การรวบรวมวิญญาณทำให้บุคคลสามารถหยุดป่วยได้ตลอดไป

ตอนนี้สำหรับการฝึกภาคปฏิบัติ

เราหลับตาลง ผ่อนคลาย จินตนาการถึงคนใกล้ชิด มองเข้าไปในบริเวณหัวใจของเขา และพยายามดูว่าภาพใดที่นำเสนอ พยายามทำความเข้าใจว่ามีอะไรอยู่ในนั้น หากไม่มีวิญญาณ เราก็จะไม่มีวันเห็นสิ่งใดที่นั่น - เราค้นพบความว่างเปล่า มันเกิดขึ้นที่เราอาจรู้สึกระคายเคืองเล็กน้อยต่อเรื่องนี้ ไม่มีอะไรผิดปกติกับที่ ไม่สมควรได้รับ แต่. ตอนนี้ หากบุคคลดังกล่าวรับสิ่งนั้นและบรรลุผลสำเร็จหรือการเสียสละตนเองเพื่อบุคคลหรือมนุษยชาติ เขาก็จะได้รับสิทธิ์ในการพัฒนาพร้อมกับจิตวิญญาณในเวลาต่อมา

ตอนนี้สำหรับคำอธิบาย* สถานที่ที่คุณวางมือไว้ที่จุดเริ่มต้นของการฝึกสำรวจวิญญาณของคุณหมายความว่าส่วนใดของจิตวิญญาณของคุณที่โดดเด่นในขณะนี้: สัตว์ (ใกล้ท้อง) อารมณ์ (ใต้หัวใจ) หรือมีเหตุผล (เหนือหรือใกล้หัวใจ) .

ในภาษากรีก คำว่า "จิตวิญญาณ" (จิตใจ - จาก Psykhein - "เป่า หายใจ") หมายถึงชีวิตของบุคคลนั่นเอง ความหมายของคำนี้ใกล้เคียงกับความหมายของคำว่า "ปอดบวม" ("วิญญาณ" วิญญาณ) แปลว่า "ลมหายใจ" "ลมหายใจ"

ร่างกายที่หายใจไม่ออกก็ตายไป ในหนังสือปฐมกาล พระองค์คือผู้ทรงประทานชีวิตให้กับอาดัม:

“องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าทรงปั้นมนุษย์ด้วยผงคลีดิน และทรงระบายลมปราณเข้าทางจมูก มนุษย์จึงกลายเป็นจิตวิญญาณที่มีชีวิต” (ปฐมกาล 2:7)

จิตวิญญาณไม่ใช่สิ่งที่เป็นรูปธรรม เป็นรูปธรรม และมองเห็นได้ นี่คือความรู้สึก ความคิด ความปรารถนา แรงบันดาลใจ แรงกระตุ้นของหัวใจ จิตใจ จิตสำนึก เจตจำนงเสรี มโนธรรมของเรา ของประทานแห่งศรัทธาในพระเจ้า วิญญาณเป็นอมตะ จิตวิญญาณเป็นของขวัญล้ำค่าจากพระเจ้า ซึ่งได้รับจากพระเจ้าด้วยความรักที่พระองค์มีต่อผู้คนเท่านั้น แม้ว่าคนๆ หนึ่งจะไม่รู้จากพระคัมภีร์ว่านอกจากร่างกายแล้ว เขายังมีวิญญาณด้วย แล้วมีเพียงดวงเดียวเท่านั้น เอาใจใส่อย่างระมัดระวังสำหรับตัวเขาเองและโลกรอบตัวเขา เขาสามารถเข้าใจได้ว่าสิ่งที่มีอยู่ในตัวเขาเท่านั้น: เหตุผล จิตสำนึก มโนธรรม ศรัทธาในพระเจ้า ทุกสิ่งที่ทำให้เขาแตกต่างจากสัตว์ ล้วนประกอบเป็นจิตวิญญาณของเขา

มักสังเกตในชีวิตว่าคนที่มีสุขภาพดีและมั่งคั่งไม่สามารถพบกับความพึงพอใจในชีวิตได้อย่างสมบูรณ์ และในทางกลับกัน คนที่เหนื่อยล้าจากความเจ็บป่วยจะเต็มไปด้วยความพึงพอใจและความสุขทางจิตวิญญาณจากภายใน การสังเกตเหล่านี้บอกเราว่านอกจากร่างกายแล้ว ทุกคนยังมีจิตวิญญาณอีกด้วย ทั้งวิญญาณและร่างกายมีชีวิตของตัวเอง

เป็นจิตวิญญาณที่ทำให้ทุกคนเท่าเทียมกันต่อพระพักตร์พระเจ้า ทั้งชายและหญิงได้รับวิญญาณที่เหมือนกันจากพระเจ้าเมื่อทรงสร้าง จิตวิญญาณที่พระเจ้าประทานแก่ผู้คนนั้นมีอยู่ภายในตัวมันเอง พระฉายาและพระฉายาของพระเจ้า.

พระเจ้าทรงเป็นนิรันดร์ พระองค์ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุดของการดำรงอยู่ของพระองค์ จิตวิญญาณของเราถึงแม้จะมีจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่ แต่ไม่รู้ว่าจุดสิ้นสุด แต่มันก็เป็นอมตะ
พระเจ้าของเราคือพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ และพระเจ้าทรงประทานคุณลักษณะแห่งอำนาจแก่มนุษย์ มนุษย์เป็นเจ้าแห่งธรรมชาติ เขาเป็นเจ้าของความลับมากมายของธรรมชาติ เขาพิชิตอากาศและองค์ประกอบอื่นๆ

จิตวิญญาณนำเราเข้าใกล้พระเจ้ามากขึ้น เธอไม่ได้ถูกสร้างขึ้นด้วยมือ แต่ถูกกำหนดให้เป็นที่พำนักของพระวิญญาณของพระเจ้า เป็นที่ประทับของพระวิญญาณของพระเจ้าในตัวเรา และนี่คือศักดิ์ศรีสูงสุดของเธอ นี่เป็นเกียรติพิเศษของเธอซึ่งพระเจ้าตั้งใจไว้สำหรับเธอ แม้แต่ผู้บริสุทธิ์และไร้บาปก็ยังไม่ได้รับเกียรตินี้ ไม่ได้กล่าวถึงพวกเขาว่าพวกเขาเป็นวิหารแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ แต่เกี่ยวกับจิตวิญญาณมนุษย์
มนุษย์ไม่ได้เกิดมาเป็นวิหารสำเร็จรูปของพระเจ้า

และเมื่อบุคคลหนึ่งรับบัพติศมา เธอก็แต่งกายด้วยเสื้อผ้าสีขาวเหมือนหิมะ ซึ่งมักจะเปื้อนบาปไปตลอดชีวิต เราต้องไม่ลืมว่าธรรมชาติฝ่ายวิญญาณของเรามีโครงสร้างในลักษณะที่ความคิด ความรู้สึก ความปรารถนา และการเคลื่อนไหวทั้งหมดของจิตวิญญาณของเราเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด และบาปที่เข้ามาในหัวใจแม้ว่าจะยังไม่ได้เกิดขึ้นก็ตาม แต่เพียงความคิดเท่านั้นที่เข้ามา และจากนั้นผ่านการกระทำ ก็ทิ้งร่องรอยไว้ในกิจกรรมทางจิตวิญญาณของเราทุกด้านทันที และความดีที่เข้ามาต่อสู้กับความชั่วที่เข้ามาแทรกแซงเราเริ่มอ่อนลงและจางหายไป
จิตวิญญาณได้รับการชำระให้สะอาดด้วยการกลับใจทั้งน้ำตา และนี่เป็นสิ่งจำเป็นเพราะเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ และพระวิญญาณบริสุทธิ์สามารถสถิตอยู่ในพระวิหารที่สะอาดเท่านั้น จิตวิญญาณที่สะอาดจากบาปเป็นตัวแทนของเจ้าสาวของพระเจ้าทายาทแห่งสวรรค์คู่สนทนาของเหล่าทูตสวรรค์ เธอกลายเป็นราชินี เต็มไปด้วยของประทานและพระเมตตาอันเปี่ยมด้วยพระคุณของพระเจ้า

จากหนังสือของ Archimandrite John (Krestyankin)

เมื่อเซนต์ เกรกอรีเขียนเกี่ยวกับจิตวิญญาณ เขาเริ่มต้นด้วยแนวทางที่ไม่เปิดเผย โดยตระหนักตั้งแต่เริ่มแรกว่าวิญญาณเป็นของเช่นเดียวกับพระเจ้าเองไปสู่อาณาจักรแห่งความไม่รู้ด้วยความช่วยเหลือของเหตุผลเพียงอย่างเดียว คำถาม “ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม” ต้องการความเงียบและความเงียบ

เมื่อพระสันตะปาปาพูดถึงเหตุผลที่เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณ พวกเขาเรียกมันว่า "เซ้นส์" (คำที่เพลโตนำมาใช้เพื่อระบุเหตุผลสูงสุด "นูส" คือการสำแดงจิตสำนึกอันศักดิ์สิทธิ์ในมนุษย์ - บันทึกของบรรณาธิการ) ความจริงที่ว่าคำนี้ถือเป็นคำพ้องของคำว่า "ความฉลาด" เป็นส่วนหนึ่งของเรื่องราวที่น่าเศร้าของการที่เราสูญเสียความเข้าใจในความหมายของแนวคิดนี้ แน่นอนว่า Nous ก็เข้าใจและรับรู้เช่นกัน แต่ไม่ใช่ในลักษณะเดียวกับสติปัญญาเลย

ต้นกำเนิดของจิตวิญญาณ

ต้นกำเนิดจิตวิญญาณของทุกคน บุคคลไม่ได้รับการเปิดเผยอย่างครบถ้วนในพระวจนะของพระเจ้า ว่าเป็น “ความลึกลับที่พระเจ้าเท่านั้นทรงทราบ” (นักบุญซีริลแห่งอเล็กซานเดรีย) และคริสตจักรไม่ได้เสนอคำสอนที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัดในเรื่องนี้ เธอปฏิเสธอย่างเด็ดขาดเฉพาะมุมมองของ Origen ซึ่งสืบทอดมาจากปรัชญาของเพลโตเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณตามที่วิญญาณมายังโลกจากโลกภูเขา คำสอนของ Origen และ Origenists นี้ถูกประณามโดยสภาสากลที่ห้า

อย่างไรก็ตาม คำจำกัดความที่กลมกลืนนี้ไม่ได้กำหนดว่าวิญญาณถูกสร้างขึ้นจากวิญญาณของพ่อแม่ของบุคคลหรือไม่ และในกรณีนี้เท่านั้น ในความหมายทั่วไปถือเป็นการทรงสร้างใหม่ของพระเจ้า หรือแต่ละดวงวิญญาณแต่ละดวงถูกสร้างขึ้นโดยตรงโดยพระเจ้าแยกจากกัน จากนั้นจึงรวมเป็นหนึ่งเดียวกับร่างหรือร่างที่ถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลาหนึ่ง? ตามความเห็นของบิดาบางคนของคริสตจักร (เคลเมนท์แห่งอเล็กซานเดรีย, จอห์น ไครซอสตอม, เอฟราอิมชาวซีเรีย, ธีโอดอร์) วิญญาณแต่ละดวงถูกสร้างขึ้นแยกจากกันโดยพระเจ้า และบางดวงก็ออกเดทกับร่างกายในวันที่สี่สิบของการก่อตัวของ ร่างกาย. (เทววิทยาของนิกายโรมันคาธอลิกโน้มไปทางมุมมองของการสร้างวิญญาณแต่ละดวงแยกจากกัน; มันถูกดำเนินการอย่างไม่เชื่อฟังในวัวของสมเด็จพระสันตะปาปาบางกลุ่ม; สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 7 เกี่ยวข้องกับมุมมองนี้หลักคำสอนเรื่องการเกิดพรหมจารี เวอร์จิ้นศักดิ์สิทธิ์มาเรีย) - ตามมุมมองของครูคนอื่นๆ และบิดาของคริสตจักร (Tertullian, Gregory the Theologian, Gregory of Nyssa, St. Macarius, Anastasius the Presbyter) เกี่ยวกับเนื้อหา จิตวิญญาณ และร่างกายได้รับจุดเริ่มต้นพร้อมกันและสมบูรณ์แบบ: จิตวิญญาณคือ ที่สร้างจากดวงวิญญาณของพ่อแม่ เหมือนร่างกายจากร่างของพ่อแม่ ดังนั้น “การสร้างในที่นี้จึงเป็นที่เข้าใจกันในความหมายกว้างๆ ว่าเป็นการมีส่วนร่วมของพลังสร้างสรรค์ของพระเจ้า ซึ่งมีมาแต่กำเนิดและจำเป็นทุกหนทุกแห่งสำหรับทุกชีวิต พื้นฐานสำหรับมุมมองนี้คือในตัวตนของบรรพบุรุษของอาดัม พระเจ้าทรงสร้างเผ่าพันธุ์มนุษย์: “ พระองค์ทรงให้กำเนิดมนุษยชาติทั้งหมดด้วยเลือดอันเดียว” (กิจการ 17:26) ตามมาด้วยว่าในอาดัมวิญญาณและร่างกายของทุกคนได้รับการมอบให้ แต่ความมุ่งมั่นของพระเจ้าดำเนินไปในลักษณะนั้น ทั้งร่างกายและจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าเพราะพระเจ้าทรงถือทุกสิ่งไว้ในพระหัตถ์ของพระองค์” พระองค์เองทรงสละชีวิตและลมหายใจและทุกสิ่ง” (กิจการ 17:25) พระเจ้าผู้ทรงสร้างก็ทรงสร้าง

นักศาสนศาสตร์นักบุญเกรกอรีกล่าวว่า: “เช่นเดียวกับที่ร่างกายซึ่งแต่เดิมสร้างขึ้นในตัวเราจากผงคลี ต่อมาได้กลายเป็นลูกหลานของร่างกายมนุษย์และไม่ได้ยุติลงจากรากดึกดำบรรพ์ ล้อมรอบผู้อื่นไว้ในคนๆ เดียว ดังนั้นวิญญาณจึงหายใจเข้าโดยพระเจ้า จากนี้ไปร่วมบูรณาการเข้ากับองค์ประกอบที่ก่อตัวขึ้นของมนุษย์ บังเกิดใหม่จากเมล็ดพันธุ์ดั้งเดิม (เห็นได้ชัดว่าตามความคิดของเกรกอรีนักศาสนศาสตร์ซึ่งเป็นเมล็ดพันธุ์ฝ่ายวิญญาณ) มอบให้กับคนจำนวนมาก และในสมาชิกที่เป็นมนุษย์จะรักษาความคงที่อยู่เสมอ ภาพ... เช่นเดียวกับการหายใจในท่อดนตรีซึ่งขึ้นอยู่กับความหนาของท่อทำให้เกิดเสียง วิญญาณซึ่งกลายเป็นไม่มีพลังในองค์ประกอบที่อ่อนแอก็ดูแข็งแกร่งขึ้นในการแต่งเพลงแล้วจึงเผยให้เห็นจิตทั้งหมดของเขาฉันนั้น” ( นักศาสนศาสตร์เกรกอรี คำ 7 เกี่ยวกับจิตวิญญาณ) นี่เป็นมุมมองเดียวกันกับ Gregory of Nyssa

คุณพ่อจอห์นแห่งครอนสตัดท์ในบันทึกประจำวันของเขาให้เหตุผลดังนี้: “จิตวิญญาณของมนุษย์คืออะไร? นี่คือจิตวิญญาณหนึ่งเดียวหรือลมหายใจเดียวกันของพระเจ้า ซึ่งพระเจ้าระบายลมเข้าสู่อาดัม ซึ่งจากอาดัมได้แพร่กระจายไปยังเผ่าพันธุ์มนุษย์ทั้งหมดจนถึงทุกวันนี้ ทุกคนเป็นมนุษย์ ดังนั้นจึงเหมือนกับคนๆ เดียวหรือต้นไม้ต้นเดียวของมนุษยชาติ จึงเป็นพระบัญญัติที่เป็นธรรมชาติที่สุดซึ่งมีพื้นฐานอยู่บนความเป็นเอกภาพแห่งธรรมชาติของเรา: “ รักองค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่าน(ต้นแบบของคุณพ่อของคุณ) ด้วยสุดใจและสุดจิตของเจ้าและด้วยสุดความคิดของเจ้า รักเพื่อนบ้านของคุณ(สำหรับใครที่ใกล้ชิดฉันเหมือนฉันลูกครึ่ง) เหมือนตัวคุณเอง“. มีความจำเป็นตามธรรมชาติที่จะต้องปฏิบัติตามพระบัญญัติเหล่านี้” (ชีวิตของฉันในพระคริสต์)

จากหนังสือของ Protopresbyter Mikhail Pomazansky

วิญญาณวิญญาณและร่างกาย: พวกมันเกี่ยวข้องกันอย่างไรในออร์โธดอกซ์?

จิตวิญญาณแม้จะไม่ใช่ "ส่วนหนึ่งของ" บุคคล แต่เป็นการแสดงออกและการสำแดงความสมบูรณ์ของบุคลิกภาพของเราหากเรามองจากมุมที่พิเศษ ร่างกายยังเป็นการแสดงออกถึงบุคลิกภาพของเรา ในแง่ที่ว่าแม้ว่าร่างกายจะแตกต่างจากจิตวิญญาณ แต่ก็เติมเต็มและไม่ต่อต้าน “จิตวิญญาณ” และ “ร่างกาย” จึงเป็นเพียงสองวิธีในการแสดงพลังของสิ่งเดียวและแยกไม่ออก มุมมองของคริสเตียนที่แท้จริงเกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์จะต้องเป็นแบบองค์รวมเสมอ

John Climacus (ศตวรรษที่ 7) พูดสิ่งเดียวกันเมื่อเขาบรรยายถึงร่างกายของเขาด้วยความสับสน:

“มันคือพันธมิตรและศัตรูของฉัน ผู้ช่วยและศัตรูของฉัน ผู้พิทักษ์และผู้ทรยศ... สิ่งนี้ในตัวฉันช่างลึกลับอะไรเช่นนี้? วิญญาณเชื่อมต่อกับร่างกายตามกฎข้อใด? คุณจะเป็นทั้งเพื่อนและศัตรูในเวลาเดียวกันได้อย่างไร?

อย่างไรก็ตาม ถ้าเรารู้สึกถึงความขัดแย้งในตัวเราเอง การต่อสู้ระหว่างจิตวิญญาณและร่างกาย ไม่ใช่เลยเพราะพระเจ้าสร้างเราในลักษณะนี้ แต่เป็นเพราะเราอาศัยอยู่ในโลกที่ตกสู่บาป ซึ่งอยู่ภายใต้อิทธิพลของบาป พระเจ้าในส่วนของพระองค์ได้ทรงสร้างมนุษย์ให้เป็นเอกภาพอันแบ่งแยกไม่ได้ และโดยความบาปของเรา เราได้ฝ่าฝืนความสามัคคีนี้ แม้ว่าเราจะไม่ได้ทำลายความสามัคคีนั้นเสียสิ้นก็ตาม

เมื่ออัครสาวกเปาโลพูดถึง “กายแห่งความตายนี้” (โรม 7:24) เขาหมายถึงสภาพที่ตกสู่บาปของเรา เมื่อเขาพูดว่า: “...ร่างกายของคุณเป็นวิหารของพระวิญญาณบริสุทธิ์ผู้สถิตอยู่ในคุณ... ดังนั้นจงถวายเกียรติแด่พระเจ้าในร่างกายของคุณ” (1 คร 6:19-20) เขากำลังพูดถึงร่างกายมนุษย์บริสุทธิ์ที่สร้างขึ้น โดยพระเจ้าและสิ่งที่จะเกิดขึ้น ได้รับความรอด ฟื้นฟูโดยพระคริสต์

ในทำนองเดียวกัน จอห์น ไคลมาคัส เมื่อเขาเรียกร่างกายนี้ว่า "ศัตรู" "ศัตรู" และ "ผู้ทรยศ" หมายถึงสภาพที่ตกสู่บาปในปัจจุบัน และเมื่อเขาเรียกเขาว่า “พันธมิตร” “ผู้ช่วยเหลือ” และ “เพื่อน” เขาหมายถึงสภาพธรรมชาติที่แท้จริงของเขาก่อนการตกสู่บาปหรือหลังการฟื้นฟู

และเมื่อเราอ่านพระคัมภีร์หรืองานของพระสันตะปาปา เราควรพิจารณาทุกข้อความเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างจิตวิญญาณและร่างกายในบริบท โดยคำนึงถึงความแตกต่างที่สำคัญที่สุดนี้ และไม่ว่าเราจะรู้สึกมันมากแค่ไหนก็ตาม ความขัดแย้งภายในระหว่างความต้องการทางกายภาพและจิตวิญญาณ เราต้องไม่ลืมความสมบูรณ์พื้นฐานของบุคลิกภาพของเราซึ่งสร้างขึ้นตามพระฉายาของพระเจ้า ของเรา ธรรมชาติของมนุษย์ซับซ้อนแต่ก็รวมเป็นหนึ่งเดียวในความซับซ้อน เรามีด้านหรือความโน้มเอียงที่แตกต่างกัน แต่นี่คือความหลากหลายในความสามัคคี

คุณลักษณะที่แท้จริงของบุคลิกภาพมนุษย์ของเราในฐานะความสมบูรณ์ที่ซับซ้อน ความหลากหลายในความสามัคคี ได้รับการแสดงออกมาอย่างสวยงามโดยนักบุญเกรกอรี นักศาสนศาสตร์ (329-390) พระองค์ทรงแยกแยะระหว่างการสร้างสรรค์สองระดับ: จิตวิญญาณและวัตถุ ทูตสวรรค์เป็นเพียงระดับจิตวิญญาณหรือไม่มีวัตถุเท่านั้น แม้ว่าพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์หลายคนเชื่อว่ามีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่ไม่มีสาระสำคัญอย่างแน่นอน เทวดาเมื่อเปรียบเทียบกับการสร้างสรรค์อื่น ๆ ยังคงสามารถเรียกได้ว่าค่อนข้าง "ไม่มีตัวตน" ( อะโซมาโตอิ).

ดังที่นักศาสนศาสตร์เกรกอรีกล่าวไว้ เราแต่ละคนเป็น “ทางโลกและในเวลาเดียวกันก็เป็นสวรรค์ ชั่วคราวและในขณะเดียวกันก็เป็นนิรันดร์ มองเห็นได้และมองไม่เห็น ยืนอยู่ตรงกลางเส้นทางระหว่างความยิ่งใหญ่และความไม่สำคัญ เป็นหนึ่งเดียวกับสิ่งมีชีวิตเดียวกัน แต่ เนื้อและวิญญาณด้วย” ในแง่นี้ เราแต่ละคนเปรียบเสมือน “จักรวาลที่สอง จักรวาลอันใหญ่โตภายในจักรวาลเล็ก”; เราบรรจุความหลากหลายและความซับซ้อนของการสร้างสรรค์ทั้งหมดไว้ในตัวเรา

นักบุญเกรกอรี ปาลามัสเขียนเกี่ยวกับสิ่งเดียวกันนี้: “ร่างกายเมื่อปฏิเสธความปรารถนาของเนื้อหนังแล้ว จะไม่ดึงจิตวิญญาณลงอีกต่อไป แต่โผบินไปด้วย และมนุษย์ก็กลายเป็นวิญญาณโดยสิ้นเชิง” เฉพาะในกรณีที่เราทำให้ร่างกายของเรากลายเป็นจิตวิญญาณ (โดยไม่ทำให้ร่างกายกลายเป็นวัตถุในทางใดทางหนึ่ง) เราก็จะสามารถสร้างสิ่งสร้างทั้งหมดให้กลายเป็นวิญญาณได้ (โดยไม่ทำให้ร่างกายกลายเป็นวัตถุ) มีเพียงการยอมรับบุคลิกภาพของมนุษย์โดยรวม เป็นเอกภาพแห่งจิตวิญญาณและร่างกายที่แยกจากกันไม่ได้เท่านั้นที่เราจะสามารถบรรลุภารกิจสื่อกลางของเราได้

ตามแผนของผู้สร้าง ร่างกายต้องเชื่อฟังวิญญาณ และวิญญาณต้องเชื่อฟังวิญญาณ หรืออีกนัยหนึ่ง วิญญาณจะต้องทำหน้าที่เป็นอวัยวะที่ทำงานสำหรับวิญญาณ และร่างกายมีจุดมุ่งหมายเพื่อดำเนินกิจกรรมของจิตวิญญาณ สำหรับคนที่ไม่เสียหายจากบาปนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น: ได้ยินเสียงอันศักดิ์สิทธิ์ในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของวิญญาณบุคคลนั้นเข้าใจเสียงนี้เห็นอกเห็นใจต้องการปฏิบัติตามคำสั่งของมัน (นั่นคือพระประสงค์ของพระเจ้า) และทรงกระทำให้สำเร็จโดยทางกายของพระองค์ ดังนั้นตอนนี้ส่วนใหญ่แล้วคนที่ได้เรียนหนังสือด้วย ความช่วยเหลือของพระเจ้าได้รับการชี้นำด้วยเสียงของมโนธรรมของคริสเตียน ซึ่งสามารถแยกแยะความดีและความชั่วได้อย่างถูกต้อง ดังนั้นจึงฟื้นฟูภาพลักษณ์ของพระเจ้าในตัวเอง

บุคคลที่ได้รับการฟื้นฟูเช่นนี้มีความสมบูรณ์ภายในหรือตามที่พวกเขาพูดถึงเขาว่ามีจุดมุ่งหมายหรือบริสุทธิ์ (ทุกคำมีรากเดียว - ทั้งหมดซึ่งเป็นรากเดียวกันของคำว่า "การรักษา" บุคคลเช่นนี้ตามพระฉายาของพระเจ้าได้รับการรักษาให้หาย) ไม่มีความขัดแย้งภายในในตัวเขา มโนธรรมประกาศพระประสงค์ของพระเจ้า ใจเห็นใจ จิตใจไตร่ตรองถึงวิธีการปฏิบัติ ความปรารถนาและบรรลุผล ร่างกายยอมจำนนต่อเจตจำนงโดยไม่กลัวหรือบ่น และหลังจากกระทำการแล้ว มโนธรรมก็ปลอบใจบุคคลในเส้นทางที่ถูกต้องทางศีลธรรมของเขา

แต่ความบาปได้บิดเบือนสิ่งนี้ ลำดับที่ถูกต้อง. และชาตินี้คงยากนักที่จะพบคนที่ดำเนินชีวิตอย่างบริสุทธิ์ใจตามมโนธรรมอยู่เสมอ ในบุคคลที่ไม่ได้รับการบังเกิดใหม่โดยพระคุณของพระเจ้าในการบำเพ็ญตบะ องค์ประกอบทั้งหมดของเขากระทำการที่ขัดแย้งกัน ความรู้สึกผิดชอบชั่วดีบางครั้งพยายามจะพูดออกไป แต่เสียงของความปรารถนาทางจิตวิญญาณกลับมุ่งไปที่ ส่วนใหญ่ตามความต้องการทางกามารมณ์ซึ่งมักจะมากเกินไปและบิดเบือนไปเสียด้วยซ้ำ จิตใจมุ่งสู่การคำนวณทางโลกและบ่อยครั้งที่จิตใจถูกปิดโดยสิ้นเชิงและพอใจกับข้อมูลภายนอกที่เข้ามาเท่านั้น หัวใจถูกชี้นำด้วยความเห็นอกเห็นใจที่ไม่แน่นอนซึ่งเป็นบาปเช่นกัน ตัวเขาเองไม่รู้จริงๆว่าทำไมเขาถึงมีชีวิตอยู่และดังนั้นเขาต้องการอะไร และในความขัดแย้งทั้งหมดนี้ คุณจะไม่เข้าใจว่าใครคือผู้บัญชาการ เป็นไปได้มากว่า - ร่างกายเพราะความต้องการส่วนใหญ่มาก่อน วิญญาณอยู่ภายใต้ร่างกาย และสุดท้ายคือวิญญาณและมโนธรรม แต่เนื่องจากคำสั่งดังกล่าวไม่เป็นธรรมชาติอย่างชัดเจน จึงมีการละเมิดอย่างต่อเนื่อง และแทนที่จะมีความซื่อสัตย์สุจริต ผู้ชายกำลังเดินการต่อสู้ภายในอย่างต่อเนื่อง ซึ่งผลที่ได้คือความทุกข์ทรมานที่เป็นบาปอย่างต่อเนื่อง

ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ

เมื่อบุคคลเสียชีวิต ส่วนประกอบส่วนล่าง (ร่างกาย) ของเขาจะ “เปลี่ยน” กลายเป็นวัตถุไร้วิญญาณและมอบให้กับเจ้าของซึ่งเป็นแม่ธรณี แล้วมันก็สลายตัวกลายเป็นกระดูกและฝุ่นจนหายไปหมด (อะไรจะเกิดขึ้นกับสัตว์ใบ้ สัตว์เลื้อยคลาน นก ฯลฯ)

แต่องค์ประกอบอื่นที่สูงกว่า (วิญญาณ) ที่ให้ชีวิตแก่ร่างกายซึ่งคิดสร้างและเชื่อในพระเจ้าจะไม่กลายเป็นวัตถุที่ไร้วิญญาณ มันไม่จางหายไป ไม่จางหายไปเหมือนควัน (เพราะมันเป็นอมตะ) แต่ผ่านไป เกิดใหม่ ไปสู่อีกชีวิตหนึ่ง

ความเชื่อในเรื่องความเป็นอมตะของจิตวิญญาณไม่สามารถแยกออกจากศาสนาโดยทั่วไปได้ และยิ่งไปกว่านั้น ยังถือว่าเป็นหนึ่งในวัตถุหลักของความเชื่อของคริสเตียนอีกด้วย

เธอไม่สามารถเป็นคนต่างด้าวได้และ... มีคำกล่าวของพระศาสดาว่า “ และผงคลีจะกลับคืนสู่ดินเหมือนเดิม และวิญญาณจะกลับไปสู่พระเจ้าผู้ทรงประทานให้” (ปฐก. 12:7) เรื่องราวทั้งหมดในปฐมกาลบทที่สามเป็นไปตามคำเตือนของพระเจ้า: “ถ้าเจ้ากินผลจากต้นไม้แห่งความสำนึกในความดีและความชั่ว คุณจะตายด้วยความตาย - เป็นคำตอบของคำถามเกี่ยวกับปรากฏการณ์ความตายในโลกและด้วยเหตุนี้เองจึงเป็นการแสดงออกถึงความคิดเรื่องความเป็นอมตะ ความคิดที่ว่ามนุษย์ถูกกำหนดให้เป็นอมตะ ความเป็นอมตะนั้นเป็นไปได้ มีอยู่ในถ้อยคำของเอวา: “ ...เฉพาะผลจากต้นไม้ที่อยู่กลางสวนเท่านั้น พระเจ้าตรัสว่า อย่ากินหรือสัมผัสมัน เกรงว่าคุณจะตาย” (ปฐมกาล 3:3)

การหลุดพ้นจากนรกซึ่งเป็นเรื่องของความหวัง พันธสัญญาเดิมถือเป็นความสำเร็จใน พันธสัญญาใหม่. พระบุตรของพระเจ้า” เสด็จลงมาสู่ยมโลกก่อน“, ” การถูกจองจำหลงใหล” (เอเฟซัส 4:8-9) ในการสนทนาอำลากับเหล่าสาวก พระเจ้าตรัสกับพวกเขาว่าพระองค์จะทรงเตรียมสถานที่สำหรับพวกเขา เพื่อพวกเขาจะได้อยู่ในที่ที่พระองค์จะประทับ (ยอห์น 14:2-3); และเขาพูดกับโจรว่า: “ วันนี้คุณจะอยู่กับฉันในสวรรค์” (ลูกา 23:43)

ในพันธสัญญาใหม่ ความเป็นอมตะของจิตวิญญาณเป็นเรื่องของการเปิดเผยที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น ซึ่งประกอบขึ้นเป็นส่วนหนึ่งที่สำคัญของ ความเชื่อของคริสเตียนปลุกเร้าคริสเตียนเติมเต็มจิตวิญญาณของเขาด้วยความหวังอันน่ายินดีของชีวิตนิรันดร์ในอาณาจักรของพระบุตรของพระเจ้า “ เพราะสำหรับฉันชีวิตคือพระคริสต์ และความตายคือการได้รับ... ฉันมีความปรารถนาที่จะได้รับการแก้ไขและอยู่กับพระคริสต์” (ฟิลิปปี 1:21-23) “ เพราะเรารู้ว่าเมื่อบ้านทางโลกของเราซึ่งเป็นกระท่อมนี้ถูกทำลาย เราก็ได้รับที่อาศัยจากพระเจ้าในสวรรค์ เป็นบ้านที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือและเป็นนิรันดร์ ด้วยเหตุนี้เราจึงถอนหายใจ อยากสวมสถิตสวรรค์ของเรา” (2 คร. 5:1-2)

ดำเนินไปโดยไม่ได้บอกว่านักบุญ บิดาและอาจารย์ของคริสตจักรประกาศความเป็นอมตะของจิตวิญญาณอย่างเป็นเอกฉันท์ โดยมีความแตกต่างเพียงอย่างเดียวที่บางคนยอมรับว่าวิญญาณนั้นเป็นอมตะโดยธรรมชาติ ในขณะที่คนอื่นๆ - คนส่วนใหญ่ - นั้นเป็นอมตะโดยพระคุณของพระเจ้า: “ พระเจ้าทรงประสงค์ (วิญญาณ) ที่จะมีชีวิตอยู่” (นักบุญจัสติน มรณสักขี); “จิตวิญญาณเป็นอมตะโดยพระคุณของพระเจ้าผู้ทรงทำให้มันเป็นอมตะ” (ซีริลแห่งเยรูซาเล็มและคนอื่นๆ) บิดาแห่งคริสตจักรจึงเน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างความเป็นอมตะของมนุษย์กับความเป็นอมตะของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นอมตะโดยแก่นแท้แห่งธรรมชาติของพระองค์ และด้วยเหตุนี้จึงเป็น “ ผู้เดียวเท่านั้นที่มีความเป็นอมตะ” ตามพระคัมภีร์ (ทธ. 6:16)

การสังเกตแสดงให้เห็นว่าศรัทธาในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณนั้นแยกออกจากศรัทธาในพระเจ้าภายในไม่ได้เสมอ มากจนระดับของความศรัทธาในความเป็นอมตะถูกกำหนดโดยระดับของความศรัทธาในสิ่งหลัง ยิ่งศรัทธาในพระเจ้ามีชีวิตชีวามากขึ้นในใครบางคน ความศรัทธาในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณก็จะยิ่งแข็งแกร่งขึ้นและไม่ต้องสงสัยมากขึ้นเท่านั้น และในทางกลับกัน คนที่อ่อนแอและไร้ชีวิตชีวาที่เชื่อในพระเจ้า ยิ่งลังเลและสงสัยมากขึ้นเท่านั้นที่เขาเข้าใกล้ความจริงของความเป็นอมตะของจิตวิญญาณ และใครก็ตามที่สูญเสียหรือกลบศรัทธาในพระเจ้าโดยสิ้นเชิงมักจะหยุดเชื่อในความเป็นอมตะของจิตวิญญาณหรือในความอมตะของจิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง ชีวิตในอนาคต. นี่เป็นสิ่งที่เข้าใจได้ บุคคลได้รับพลังแห่งศรัทธาจากแหล่งกำเนิดแห่งชีวิตด้วยตัวเขาเอง และหากเขาทำลายการเชื่อมต่อกับแหล่งกำเนิด เขาก็สูญเสียพลังแห่งชีวิตที่ไหลเวียนไป และไม่มีหลักฐานและความเชื่อมั่นที่สมเหตุสมผลใดที่จะสามารถนำพลังแห่งศรัทธาเข้าสู่ บุคคล.

อาจกล่าวได้ถูกต้องว่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์และคริสตจักรตะวันออก จิตสำนึกถึงความเป็นอมตะของจิตวิญญาณครอบครองศูนย์กลางของระบบการสอนและชีวิตของคริสตจักร จิตวิญญาณของกฎบัตรคริสตจักรเนื้อหาของพิธีกรรมพิธีกรรมและการสวดภาวนาส่วนบุคคลสนับสนุนและฟื้นฟูจิตสำนึกนี้แก่ผู้ศรัทธาศรัทธาในชีวิตหลังความตายของจิตวิญญาณของคนที่เรารักซึ่งเสียชีวิตและเป็นอมตะส่วนตัวของเรา ศรัทธานี้ฉายแสงอันสดใสให้กับงานทั้งชีวิตของคริสเตียนออร์โธดอกซ์

พลังวิญญาณ

“พลังแห่งจิตวิญญาณ” นักบุญเขียน จอห์นแห่งดามัสกัส - แบ่งออกเป็นอำนาจที่สมเหตุสมผลและอำนาจที่ไม่สมเหตุสมผล แรงที่ไม่สมเหตุสมผลมีสองส่วน: ... ความมีชีวิตชีวาและส่วนที่แยกออกเป็นส่วนที่ฉุนเฉียวและน่ารังเกียจ” แต่เนื่องจากกิจกรรมของพลังสำคัญ - สารอาหารจากพืชและสัตว์ของร่างกาย - ปรากฏออกมาเพียงทางความรู้สึกและโดยไม่รู้ตัวเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่รวมอยู่ในหลักคำสอนของจิตวิญญาณ มันจึงยังคงอยู่ในหลักคำสอนของจิตวิญญาณของเราเพื่อพิจารณาสิ่งต่อไปนี้ กองกำลัง: วาจามีเหตุผล ฉุนเฉียวและเชื่องช้า กองกำลังทั้งสามนี้เป็นสิ่งที่เซนต์ชี้ให้เห็น บิดาแห่งศาสนจักรยอมรับว่าพลังเหล่านี้คือพลังหลักในจิตวิญญาณของเรา “ในจิตวิญญาณของเรา” เซนต์กล่าว เกรกอรีแห่งนิสซา - พลังสามประการถูกแยกออกจากการแบ่งแยกครั้งแรก: พลังแห่งจิตใจ พลังแห่งตัณหา และพลังแห่งความขุ่นเคือง” เราพบคำสอนเกี่ยวกับพลังทั้งสามแห่งจิตวิญญาณของเราในงานของนักบุญ บิดาคริสตจักรเกือบทุกศตวรรษ

พลังทั้งสามนี้จะต้องมุ่งตรงไปยังพระเจ้า นี่คือสภาพธรรมชาติของพวกเขาอย่างแน่นอน ตามคำกล่าวของ Abba Dorotheus ซึ่งเห็นด้วยกับ Evagrius “วิญญาณที่มีเหตุมีผลย่อมประพฤติตามธรรมชาติเมื่อส่วนที่อ่อนไหวของมันปรารถนาคุณธรรม ส่วนที่ฉุนเฉียวพยายามดิ้นรนเพื่อให้ได้มา และวิญญาณที่มีเหตุมีผลหมกมุ่นอยู่กับการใคร่ครวญถึงสิ่งที่สร้างขึ้น” (Abba โดโรธีส หน้า 200) และพระธาลัสซีอุสก็เขียนว่า “ คุณสมบัติที่โดดเด่นส่วนที่มีเหตุผลของจิตวิญญาณควรได้รับการรับใช้ด้วยการฝึกความรู้ของพระเจ้า และส่วนที่พึงปรารถนาควรได้รับบริการด้วยความรักและการงดเว้น” (ดี ต.3 หน้า 299) นิโคลัส กาวาศิลา กล่าวถึงประเด็นเดียวกันนี้ เห็นด้วยกับบิดาดังกล่าว และกล่าวว่าธรรมชาติของมนุษย์ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ชายคนใหม่ เราได้รับ "จิตใจ (γογισμό) เพื่อที่จะรู้จักพระคริสต์ และความปรารถนาที่จะต่อสู้เพื่อพระองค์ และเราได้รับความทรงจำเพื่อที่จะนำพระองค์เข้าไป" เพราะพระคริสต์ทรงเป็นแบบอย่างของมนุษย์

ตัณหาและความโกรธประกอบขึ้นเป็นส่วนที่เรียกว่าความหลงใหลในจิตวิญญาณ ในขณะที่เหตุผลถือเป็นส่วนที่มีเหตุผล ในส่วนเหตุผลของจิตวิญญาณของผู้ตกสู่บาป ความภาคภูมิใจครอบงำ ในส่วนตัณหา - ส่วนใหญ่เป็นบาปทางกามารมณ์ และในส่วนที่ฉุนเฉียว - ความหลงใหลในความเกลียดชัง ความโกรธ และความทรงจำของความอาฆาตพยาบาท

• มีเหตุผล

จิตใจของมนุษย์มีการเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง ความคิดต่างๆ เข้ามาหรือเกิดในนั้น จิตไม่สามารถอยู่เฉย ๆ หรือถอนตัวเข้าสู่ตัวเองได้อย่างสมบูรณ์ เขาต้องการสิ่งเร้าหรือความประทับใจจากภายนอกสำหรับตัวเขาเอง บุคคลต้องการรับข้อมูลเกี่ยวกับสภาพแวดล้อมรอบตัวเขา นี่คือความต้องการส่วนที่มีเหตุผลของจิตวิญญาณ และเป็นสิ่งที่ง่ายที่สุดในนั้น ความต้องการจิตใจของเราที่สูงขึ้นคือความอยากที่จะไตร่ตรองและวิเคราะห์ คุณลักษณะของบางอย่างในระดับที่สูงกว่า และของบางอย่างในระดับที่น้อยกว่า

• หงุดหงิด

แสดงออกด้วยความอยากแสดงออก เป็นครั้งแรกที่เธอตื่นขึ้นมาตอนเป็นเด็กพร้อมกับคำแรก: "ฉันเอง" (ในความหมาย: ฉันจะทำสิ่งนี้หรือสิ่งนั้นด้วยตัวเอง) โดยทั่วไปสิ่งนี้ ความต้องการตามธรรมชาติมนุษย์ - ไม่ใช่เป็นเครื่องมือหรือปืนกลของคนอื่น แต่เป็นการตัดสินใจอย่างอิสระ ความปรารถนาของเราซึ่งได้รับผลกระทบจากบาปนั้นเรียกร้องสิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุด งานการศึกษามุ่งไปสู่ความดีไม่มุ่งไปสู่ความชั่ว

• ตัณหา

ด้านที่ละเอียดอ่อน (ทางอารมณ์) ของจิตวิญญาณยังต้องการลักษณะการแสดงผลด้วย ประการแรก สิ่งเหล่านี้คือคำขอทางสุนทรีย์: การใคร่ครวญ ฟังสิ่งที่สวยงามในธรรมชาติหรือในความคิดสร้างสรรค์ของมนุษย์ ธรรมชาติทางศิลปะและพรสวรรค์บางอย่างยังต้องการความคิดสร้างสรรค์ในโลกแห่งความงาม นั่นคือแรงกระตุ้นในการวาดภาพ ปั้น หรือร้องเพลงอย่างไม่อาจต้านทานได้ มากกว่า การสำแดงอย่างสูงด้านที่ละเอียดอ่อนของจิตวิญญาณคือการเอาใจใส่ต่อความสุขและความเศร้าของผู้อื่น มีการเคลื่อนไหวของหัวใจอื่น ๆ

พระฉายาของพระเจ้าในมนุษย์

นักเขียนผู้ศักดิ์สิทธิ์เล่าถึงการสร้างมนุษย์ว่า:

“ และพระเจ้าตรัสว่า: ให้เราสร้างมนุษย์ตามฉายาและอุปมาของเรา... และพระเจ้าทรงสร้างมนุษย์ตามพระฉายาของพระองค์เองตามพระฉายาของพระเจ้าพระองค์ทรงสร้างเขา พระองค์ทรงสร้างพวกเขาทั้งชายและหญิง” (ปฐมกาล 1:26-27)

พระฉายาของพระเจ้าในตัวเราคืออะไร? คำสอนของคริสตจักรเพียงปลูกฝังเราว่ามนุษย์โดยทั่วไปถูกสร้างขึ้น “ตามฉายา” แต่ไม่ได้ระบุแน่ชัดว่าส่วนใดในธรรมชาติของเราเผยให้เห็นภาพนี้ บิดาและผู้สอนของศาสนจักรตอบคำถามนี้แตกต่างออกไป บางคนมองด้วยเหตุผล บางคนเห็นตามเจตจำนงเสรี และคนอื่นๆ เห็นในความเป็นอมตะ หากคุณรวมความคิดของพวกเขาเข้าด้วยกัน คุณจะได้ภาพที่สมบูรณ์ว่าพระฉายาของพระเจ้าในมนุษย์คืออะไร ตามคำแนะนำของนักบุญ พ่อ.

ประการแรก พระฉายาของพระเจ้าจะต้องมองเห็นได้เฉพาะในจิตวิญญาณเท่านั้น ไม่ใช่ในร่างกาย โดยพระนิสัยของพระองค์ พระเจ้าเป็นพระวิญญาณที่บริสุทธิ์ที่สุด ไม่สวมเสื้อผ้าและไม่เกี่ยวข้องกับวัตถุใดๆ ดังนั้นแนวคิดเรื่องพระฉายาของพระเจ้าจึงเกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณที่ไม่มีวัตถุเท่านั้น บิดาหลายคนของคริสตจักรเห็นว่าจำเป็นต้องเตือนเช่นนี้

มนุษย์มีรูปลักษณ์ของพระเจ้าในคุณสมบัติสูงสุดของจิตวิญญาณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเป็นอมตะ ในเจตจำนงเสรี ด้วยเหตุผล ในความสามารถในการรักที่บริสุทธิ์และไม่เห็นแก่ตัว

1. พระเจ้านิรันดร์ทรงประทานจิตวิญญาณที่เป็นอมตะให้กับมนุษย์ แม้ว่าจิตวิญญาณจะไม่เป็นอมตะโดยธรรมชาติของมันเอง แต่โดยความดีของพระเจ้า
2. พระเจ้าทรงเป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ในการกระทำของพระองค์ และพระองค์ทรงประทานเจตจำนงเสรีและความสามารถแก่มนุษย์ในการดำเนินการอย่างเสรีภายในขอบเขตที่กำหนด
3. พระเจ้าทรงฉลาด และมนุษย์มีจิตใจที่ไม่สามารถจำกัดตัวเองได้เฉพาะความต้องการของโลก สัตว์ และด้านที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่สามารถเจาะลึกเข้าไปในสิ่งเหล่านั้น เพื่อรับรู้และอธิบายความหมายภายในของสิ่งเหล่านั้น จิตใจที่สามารถลุกขึ้นสู่สิ่งที่มองไม่เห็นและกำหนดความคิดของมันไปยังผู้สร้างสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมด - ถึงพระเจ้า เหตุผลของบุคคลทำให้เจตจำนงของเขามีสติและเป็นอิสระอย่างแท้จริง เพราะเขาสามารถเลือกได้ด้วยตัวเองไม่ใช่ว่าธรรมชาติที่ต่ำกว่าของเขาจะนำเขาไปสู่อะไร แต่เลือกสิ่งที่สอดคล้องกับศักดิ์ศรีสูงสุดของเขา
4. พระเจ้าสร้างมนุษย์จากความดีงามของพระองค์ และไม่เคยจากไปและจะไม่ละทิ้งเขาไว้กับความรักของพระองค์ และมนุษย์ผู้ได้รับจิตวิญญาณของตนจากการดลใจจากพระผู้เป็นเจ้า พยายามดิ้นรนไปสู่หลักการสูงสุดของตน ราวกับแสวงหาและกระหายความสามัคคีกับพระองค์ ซึ่งส่วนหนึ่งบ่งชี้ด้วยตำแหน่งที่สูงส่งและตรงไปตรงมา ของร่างกายแล้วเงยหน้าขึ้นมองท้องฟ้า ดังนั้นความปรารถนาและความรักต่อพระเจ้าจึงแสดงพระฉายาของพระเจ้าในมนุษย์

โดยสรุป เราสามารถพูดได้ว่าคุณสมบัติและความสามารถที่ดีและมีเกียรติทั้งหมดของจิตวิญญาณนั้นเป็นการแสดงออกถึงพระฉายาของพระเจ้า

พระฉายากับพระฉายาของพระเจ้ามีความแตกต่างกันหรือไม่? เซนต์ส่วนใหญ่ บิดาและผู้สอนของศาสนจักรตอบว่ามีอยู่ พวกเขามองเห็นพระฉายาของพระเจ้าในธรรมชาติของจิตวิญญาณ และความคล้ายคลึงในความสมบูรณ์ทางศีลธรรมของมนุษย์ ในคุณธรรมและความบริสุทธิ์ ในการบรรลุของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้ เราจึงได้รับพระฉายาของพระเจ้าจากพระเจ้าควบคู่ไปกับการเป็นอยู่ และเราต้องได้รับพระฉายานั้นด้วยตัวเราเอง โดยได้รับเพียงโอกาสจากพระเจ้าเท่านั้นที่จะทำเช่นนั้นได้ การเป็น “ตามอย่างเรา” ขึ้นอยู่กับเจตจำนงของเราและได้มาจากกิจกรรมที่เกี่ยวข้องของเรา นั่นคือเหตุผลที่มีการกล่าวถึง "สภา" ของพระเจ้า: "ให้เราสร้างตามรูปลักษณ์และอุปมาของเรา" และเกี่ยวกับการกระทำแห่งการสร้างสรรค์: "ตามพระฉายาของพระเจ้าพระองค์ทรงสร้างมัน" นักบุญแย้ง เกรกอรีแห่งนิสซา: โดย "สภา" ของพระเจ้า เราได้รับโอกาสให้ "มีลักษณะเหมือน"

คำสอนทางจิตวิญญาณต่างๆ เกิดขึ้นจากข้อเท็จจริงที่ว่ามนุษย์มีแก่นแท้ที่เป็นอมตะ นั่นคือจิตวิญญาณ เมื่อร่างกายของเราตาย วิญญาณจะไปสู่ชีวิตหลังความตายหรือเคลื่อนไปสู่ภพชาติถัดไป สิ่งนี้ได้รับการยืนยันจากเรื่องราวของผู้ที่ประสบกับการเสียชีวิตทางคลินิก ฉันสงสัยว่ามีอย่างหมดจดหรือไม่ ข้อเท็จจริงทางวิทยาศาสตร์สนับสนุนทฤษฎีนี้?

จิตสำนึกอาศัยอยู่นอกสมองหรือไม่?

เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่ากระบวนการคิดเกิดขึ้นในสมองของเรา ในกรณีนี้ความตายหรือความเสียหายของสมองควรนำไปสู่การทำลายสติและนำไปสู่ความตายของจิตวิญญาณ แต่ในขณะเดียวกันก็มีข้อเท็จจริงมากมายที่ทำให้เกิดข้อสงสัยในข้อความนี้

คนแรกที่เสนอสมมติฐานว่าสมองเป็นเพียง “ตัวรับ” ความคิดเท่านั้น รางวัลโนเบลจอห์น เอ็กเคิลส์. นักประสาทสรีรวิทยาชาวรัสเซียชื่อดัง Natalya Bekhtereva เชื่อว่าทฤษฎีสมองที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปไม่สามารถอธิบายได้ว่ากระบวนการสร้างสรรค์เกิดขึ้นได้อย่างไร การวิจัยที่สถาบันสมองเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กแสดงให้เห็นว่าอวัยวะนี้สามารถสร้างได้เฉพาะความคิดเกี่ยวกับการกระทำที่ง่ายที่สุดและบ่อยที่สุดที่เรากระทำทุกวัน... นอกจากนี้ยังมีข้อเท็จจริงที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าเครื่องเอกซเรย์บันทึกการทำงานของสมองในผู้ป่วย ที่อยู่ในอาการโคม่าหรือมึนงงที่ถูกสะกดจิต

ตัวอย่างที่น่าตกใจ

ย้อนกลับไปในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ผ่านมา นักชีววิทยา คาร์ล แลชลีย์ ค้นพบว่าปฏิกิริยาตอบสนองแบบมีเงื่อนไขในหนูจะไม่หายไปหลังจากเอาส่วนต่างๆ ของสมองออก มีหลายกรณีที่ผู้ที่สมองได้รับความเสียหายยังคงรักษาความสามารถทางจิตได้เต็มที่

ดังนั้น American Carlos Rodriguez จึงมีชีวิตอยู่โดยไม่มีสมองส่วนหน้านั่นคือเขาสูญเสียอวัยวะนี้มากถึง 60 เปอร์เซ็นต์ ดร. โรบินสัน จาก Paris Academy of Sciences เล่าถึงกรณีชายคนหนึ่งเสียชีวิตเมื่ออายุประมาณ 60 ปี และเสียชีวิตหลังได้รับบาดเจ็บที่ศีรษะได้หนึ่งเดือน ในระหว่างการชันสูตรพลิกศพ ปรากฎว่าแทนที่จะเป็นสมอง เขากลับมีเพียงเปลือกสมองบางๆ... อย่างไรก็ตาม จนกระทั่งได้รับบาดเจ็บ ชายคนนั้นก็ใช้ชีวิตได้ตามปกติอย่างสมบูรณ์

นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน Hufland พบกับเหตุการณ์ที่คล้ายกัน ในกะโหลกศีรษะของผู้ป่วยที่เสียชีวิตได้ไม่นานหลังจากเป็นอัมพาต ของเหลว 300 กรัมลอยขึ้นมาแทนที่จะเป็นสมอง แต่ก่อนเป็นอัมพาต คนไข้ก็ทำงานได้ตามปกติ...

ในปี 1976 เมื่ออายุ 55 ปี Jan Geerling ช่างซ่อมนาฬิกาชื่อดังชาวดัตช์เสียชีวิต กะโหลกศีรษะของเขาเต็มไปด้วยของเหลวแทนที่จะเป็นสมอง...

หนึ่งในกรณีดังกล่าวล่าสุดได้รับการบันทึกในเมืองเชฟฟิลด์ (สกอตแลนด์) ผลเอ็กซเรย์พบว่านักเรียนซึ่งมี IQ อยู่ที่ 126 ซึ่งสูงกว่าค่าเฉลี่ย มีสมองขาดหายไปโดยสิ้นเชิง... แม้ว่าเราจะคิดว่าส่วนที่แข็งแรงของสมองสามารถเข้ารับหน้าที่ของสมองที่เสียหายได้ แต่น้ำจะทำได้อย่างไร ภายในกะโหลกศีรษะแทนที่สมอง? หรือเพียงความว่างเปล่า?

แต่เราสามารถเชื่อได้ว่ามีสิ่งที่ไม่เป็นรูปธรรมบางอย่าง รวมถึงจิตสำนึก ที่ "อาศัยอยู่" เราชั่วคราว และร่างกายก็เป็นเพียงเปลือกซึ่งวิญญาณทำงานอยู่ภายใน

เอฟเฟกต์ผี

คนที่ตัดแขนขาออกมักจะรู้สึกเรียกว่าปวดหลอน คือ แขนขาที่ขาดหายไป ปวดขา หรือคัน จนบางครั้งก็ทำให้ทุกข์ทรมานจนทนไม่ไหว... ดูเหมือนว่า “ออร่า” ของอวัยวะที่หายไปยังคงอยู่และทำให้เกิดอาการคล้าย ๆ กัน ความรู้สึก

มีภาพถ่ายที่มีชื่อเสียงซึ่งแสดงให้เห็นต้นไม้ต้นหนึ่งที่สูญเสียลำต้นและมงกุฎไปบางส่วนหลังจากถูกฟ้าผ่า แต่ในภาพถ่ายที่ถ่ายด้วยการฉายรังสีแบบพิเศษ ต้นไม้ดูไม่เสียหาย โดยมองเห็นกิ่งก้าน ลำต้น และแม้แต่ใบไม้ที่หายไปได้ชัดเจน เพราะ “รัศมี” ของต้นไม้ “วิญญาณ” ของมันยังคงอยู่...

ผู้รับเพื่อจิตวิญญาณ

แต่ทำไมวิญญาณถึงต้องการร่างกาย? ตามศาสนาส่วนใหญ่ วิญญาณจะไม่ปรากฏในขณะที่ปฏิสนธิ แต่ปรากฏในภายหลังเมื่อเอ็มบริโอพัฒนาสมอง “สมองของมนุษย์ในกรณีนี้คือตัวรับสัญญาณประเภทหนึ่งที่รับข้อมูลจากบุคลิกภาพ-จิตสำนึก-จิตวิญญาณ” Ruslan Madatov ปริญญาเอกสาขาวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์ อาจารย์ประจำภาควิชาศาสนาศึกษาของมหาวิทยาลัยแห่งหนึ่งในปรากกล่าว “มันไม่ใช่ เซลล์ประสาทในสมองมีความคล้ายคลึงกับอุปกรณ์รับส่งสัญญาณมาก แม้ว่าจะมีรูปร่างหน้าตาก็ตาม นักชีววิทยาคนใดก็ตามที่คุ้นเคยกับวงจรไฟฟ้าทางกายภาพจะบอกคุณเรื่องนี้" อาจเป็นไปได้ว่ากระบวนการ "ย้อนกลับ" ก็สามารถเกิดขึ้นได้เช่นกันเมื่อเราส่งข้อมูลออกสู่พื้นที่โดยรอบด้วยความช่วยเหลือของสมอง นี่คือสิ่งที่สามารถอธิบายปรากฏการณ์ "ปรสิต" เช่นกระแสจิตหรือการมีญาณทิพย์ได้อย่างแม่นยำ

ทั้งหมดนี้หมายความว่าเป็นไปได้ที่จะมีอิทธิพลต่อสมองจากภายนอก โดยกระตุ้นการทำงานของเซลล์ ตัวอย่างเช่น เพื่อวัตถุประสงค์ในการบำบัดโดยใช้การกระตุ้นด้วยแม่เหล็กไฟฟ้า แม้ว่าเรายังห่างไกลจากการเข้าใจกลไกของการมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างวิญญาณกับร่างกาย และวิทยาศาสตร์อย่างเป็นทางการสามารถอธิบายเรื่องนี้ในวันนี้ได้หรือไม่?