การปฏิเสธการพูดคุยเชิงลบ พลังของ NO มาจากส่วนลึกในตัวคุณ? คุณต้องการความฉลาด (เพื่อที่จะรู้วิธีตีความเหตุการณ์ในชีวิตของคุณ) หรือไม่? คุณต้องการความเห็นอกเห็นใจ (เพื่อให้รู้ว่าเมื่อใดที่พลังของคุณอาจทำร้ายผู้อื่น)? คุณต้องการสุขภาพ

การปฏิเสธพลังงานเชิงลบ ผู้คนมักจะพยายามยั่วยุเรา พวกเขาต้องการเป็นที่สังเกต พวกเขาเหงาและพยายามทำให้เราอารมณ์เสีย ขู่เข็ญหรือโกรธเคืองเรา อย่างน้อยก็เพื่อทำให้ความเหงาของพวกเขาสดใสขึ้น และเคล็ดลับเหล่านี้ง่ายมากที่จะตกหลุมรัก ยอมจำนน

มหาภารตะกล่าวว่าเช่นเดียวกับลูกวัวจะพบแม่วัวในทุ่งหญ้าที่มีวัวหลายร้อยตัวฉันใด กรรมก็จะพบคนเสมอ ดังนั้นบุคคลควรประพฤติตนอย่างฉลาด เพราะความเขลา คนๆ หนึ่งจึงทำกรรมที่ไม่เหมาะสมและถูกบังคับให้เก็บเกี่ยวผลตามกฎจักรวาลแห่งความยุติธรรม

พระเวทกล่าวว่าประเภทของร่างกายที่วิญญาณได้รับนั้นขึ้นอยู่กับจิตสำนึกที่คนตายและเงื่อนไขการเกิด (ครอบครัว, ประเทศ, อายุขัย, สุขภาพ, ความมั่งคั่ง) ที่บุคคลได้รับขึ้นอยู่กับกรรมของชีวิตในอดีต บาปอะไรที่ทำให้ฉันต้องทนทุกข์และเจ็บป่วย? สติมีบทบาทอย่างไร สามารถเปลี่ยนกรรมได้หรือไม่? พระเวทตอบคำถามที่สำคัญและชาญฉลาดเหล่านี้

กรรมเป็นกฎแห่งจักรวาล (การบรรยายที่น่าสนใจโดย Alexander Khakimov เกี่ยวกับกรรม)

สัญชิตา กรรม.
นี่คือความสมดุลที่สมบูรณ์ของกรรมทั้งหมดที่สะสมจากชาติที่แล้วในการเกิดของมนุษย์ พระประภากรรม.
สิ่งเหล่านี้คือผลที่ "ดี" และ "ไม่ดี" สำหรับการเกิดครั้งนี้ กรรมของปรารภะไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ทำได้เพียงยอมรับและได้ข้อสรุปที่เหมาะสมเท่านั้น

กริยามันกรรม.
นี่เป็นขอบเขตของการเลือกโดยเสรี ถูกจำกัดด้วยลักษณะของปรารภกรรม กรรมที่ทำไว้ในบริเวณนี้จะสร้างกรรมให้บังเกิดในอนาคต (ดีหรือไม่ดี) หรือนำไปสู่การหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตาย
การเลือกคุณภาพของการกระทำจะขึ้นอยู่กับคุณภาพของจิตสำนึกของเรา อาจเป็นคนเคร่งศาสนาหรือไม่นับถือศาสนาก็ได้

เจริญสติสัมปชัญญะ.
ทำให้เกิดความปรารถนาที่จะเป็นประโยชน์ต่อตนเองไม่ใช่แต่เพื่อผู้อื่น นี่เป็นสัญญาณของจิตสำนึกที่กำลังพัฒนา และบุคคลดังกล่าวสมควรได้รับการสามัคคีธรรมจากเรา ตามกฎแล้วบุคคลดังกล่าวพยายามสื่อสารกับระดับจิตสำนึกที่ใกล้เคียงกันดังนั้นจึงไม่ยากที่จะติดต่อ ความสัมพันธ์ในระดับจิตสำนึกนี้ทำให้เกิดความพึงพอใจแม้ในสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์เกิดขึ้น
ในการทดสอบ เราสามารถระบุสถานการณ์เมื่อแหล่งของความวิตกกังวลเข้ามารบกวนชีวิตเรา ตัวอย่างเช่น เพื่อนบ้านตะปูชั้นวางของหลังกำแพงเป็นเวลานาน และคุณต้องการนอน หากคุณมีความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะช่วยเหลือเพื่อนบ้าน คุณต้องลุกขึ้นไปช่วยเขาจริงๆ นี่คือตัวอย่างของการมีสติสัมปชัญญะ หากความโกรธเกิดขึ้นในจิตใจและความปรารถนาที่จะจัดการกับต้นเหตุของความวิตกกังวลเป็นสัญญาณของจิตใจที่ไม่ซื่อสัตย์

จิตสำนึกที่ไม่บริสุทธิ์
การมีสติสัมปชัญญะบีบบังคับคนให้กระทำการเพื่อตนเองโดยไม่คำนึงถึงผลประโยชน์ของผู้อื่น กิจกรรมที่เห็นแก่ตัวดังกล่าวขัดต่อกฎแห่งความสามัคคีและการสื่อสารกับบุคคลดังกล่าวก็ไม่เอื้ออำนวยต่อการพัฒนาจิตสำนึกของเราเช่นกัน

กรรมอาฮามิ.
นี่เป็นกรรมของการเกิดในอนาคต ถ้าการเกิดในปัจจุบันไม่ใช่ครั้งสุดท้าย

สิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำที่ผิดซึ่งนำไปสู่การละเลยกฎของพระผู้เป็นเจ้า ความเสื่อมโทรมในวัฏจักรแห่งการเกิดและการตาย ความทุกข์ทรมานไม่รู้จบและการเกิดใหม่ในรูปแบบของชีวิตสัตว์ Vikarma เป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับ Akarma Vikarma สามารถแสดงออกในสี่รูปแบบของการกระทำ
การกระทำต่อผู้ปกครอง
การกระทำที่มุ่งร้ายต่อครอบครัว
การกระทำที่ต่อต้านสังคม
การกระทำที่มุ่งต่อมนุษยชาติ

กรรมส่วนรวม
กรรมที่ส่งผลต่ออนาคตของมนุษยชาติคือกรรมส่วนรวม นี่คือผลรวมของกรรมส่วนบุคคลของทุกคนในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง ตัวอย่างเช่น ในเครื่องบินหรือรถบัสที่ตายแล้ว ทุกคนไม่ได้ตั้งใจ
กฎแห่งกรรมส่วนรวมบังคับให้เรากระทำสิ่งเดียวกันและได้รับผลที่ตามมาเช่นเดียวกัน ตัวอย่างเช่น ชาวรัสเซียต้องกินมันฝรั่ง และสิ่งนี้นำไปสู่โรคทั่วไป
ดังนั้นเมื่อมนุษย์ประพฤติตัว อนาคตเช่นนี้จึงรอมันอยู่ ตราบใดที่ผู้คนเปิดโรงฆ่าสัตว์มากขึ้นเรื่อยๆ สงครามก็จะดำเนินต่อไป

กรรมและสุขภาพ
Vikarma นำไปสู่การไม่เชื่อพระเจ้าและการสูญเสียศรัทธาในพระเจ้าตาม Charaka Samhita ถือเป็นรากเหง้าของโรคทั้งหมด
จากมุมมองของอายุรเวท กรรมที่เลวร้ายที่สุดคือนิสัยของเราที่ชอบกังวลเรื่องมโนสาเร่ ในปัทมาปุราณากล่าวว่า - "ไม่มีความเศร้าโศกใดมากไปกว่านิสัยของความกังวล เพราะนิสัยนี้ทำให้ร่างกายอ่อนแอ เรายึดติดกับสิ่งเล็กน้อยไม่ว่าจะเป็นกล่องไม้ขีดหรือรถยนต์และความกังวล วิธีทางที่แตกต่าง: กลัวขโมย แตก แก่ ฯลฯ
การวิจัยสมัยใหม่สนับสนุนมุมมองนี้ และด้วยเหตุผลที่ดี ความเครียดทางอารมณ์ถือเป็นฆาตกรอันดับหนึ่งของศตวรรษที่ 20

กรรมที่หยาบและละเอียด
กรรมทั้งหยาบและละเอียดมีผลตามมา
ในสมัยก่อน ผลของกรรมอย่างร้ายแรงก็เกิดขึ้นแม้กระทั่งกับกรรมที่ละเอียดอ่อน - ความปรารถนาและความคิดภายใน
ตอนนี้กฎแห่งกรรมมีความจงรักภักดีมากขึ้น และผลกรรมที่ละเอียดอ่อนจะเกิดขึ้นหลังจากอิทธิพลของกรรมที่ละเอียดอ่อน ซึ่งแสดงออกด้วยความวิตกกังวล ความรู้สึกผิดชอบชั่วดี ความรู้สึกไม่ดีต่อจิตวิญญาณ ฯลฯ
การทำความสะอาดจากผลที่ตามมานั้นเป็นไปได้ทั้งในระดับที่ละเอียดอ่อนและอย่างร้ายแรง บนระนาบอันละเอียดอ่อน เราสามารถกลับใจ เปลี่ยนทัศนคติภายใน สัญญากับตัวเองว่าจะไม่คิดแบบนั้นอีก ในระดับโดยรวม การกระทำโดยตรงเป็นไปได้ในรูปแบบของการขอโทษต่อเป้าหมายของความคิด ทำตามคำปฏิญาณที่ดี การหลีกเลี่ยงทางกายภาพจากสถานการณ์ที่ไม่พึงประสงค์ที่คิดในใจ

พ้นจากกรรม.
ผลที่ตามมาสามารถยกเลิกได้หาก: บุคคลจ่ายเงินเต็มจำนวนสำหรับการกระทำของเขาผ่านความทุกข์ทรมานดังกล่าวหรือกลับใจอย่างเต็มที่ ผลกรรมปรากฏในรูปแบบของการรบกวน ดังนั้นเมื่อเรากลับใจอย่างจริงใจและขออภัยโทษ สันติสุขก็มาถึง เป็นการดีที่จะกลับใจทุกวันก่อนเข้านอน ซึ่งจะทำให้คุณมีโอกาสผ่อนคลายอย่างใจเย็นและนึกถึงวันที่จะมาถึงในแง่ของความผิดพลาดที่คุณเพิ่งทำไป
หนึ่งในปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณกล่าวอย่างน่าทึ่งว่า “ทุกวันเราต้องลืมสองสิ่ง — ความดีทั้งหมดที่เราทำเมื่อวานนี้ และสิ่งเลวร้ายทั้งหมดที่คนอื่นทำเพื่อเราเมื่อวานนี้ และสองสิ่งที่เราต้องจำไว้ทุกวัน - พระเจ้าและความตายนั้นสามารถมาได้ทุกเมื่อ
จำเป็นต้องแยกความแตกต่างระหว่างการกลับใจโดยสมบูรณ์กับการกลับใจในปัจจุบัน ซึ่งแสดงให้เห็นในการเดินทางไปโบสถ์ทุกสัปดาห์ หากบุคคลยังคงทำสิ่งเดิมซ้ำๆ หลังจากการกลับใจ สิ่งนี้จะยิ่งทำให้กรรมของเขาแย่ลงเท่านั้น เนื่องจากโดยพื้นฐานแล้วมันเป็นตัวอย่างของจิตสำนึกที่ไม่เหมาะสม
การหลุดพ้นจากกรรมโดยสมบูรณ์ ย่อมมาพร้อมกับการหลุดพ้นจากบาปอย่างบริบูรณ์ เส้นทางสู่สิ่งนี้คือการได้รับศรัทธาในพระเจ้า การขาดศรัทธาเป็นต้นเหตุของกิจกรรมกรรมทั้งหมด แต่การหันไปหาผู้ปกครองแห่งกรรม - พระเจ้า - นำไปสู่การปลดปล่อยอย่างรวดเร็วและไม่อาจเพิกถอนจากผลที่ตามมาจากการกระทำบาปทั้งหมด
จำนวนผลที่ตามมาอันเป็นบาปไม่สามารถวัดได้เป็นกิโลกรัม ตัน หรือเป็นล้านชีวิต เป็นไปไม่ได้ที่จะกำจัดปฏิกิริยาที่สะสมไว้แม้เพียงเสี้ยวเดียวด้วยความพยายามของตนเอง แต่พระคุณของพระเจ้าในการตอบสนองต่อการกลับใจอย่างจริงใจสามารถหยุดและเปลี่ยนแปลงปริมาณและคุณภาพของผลที่ตามมาได้

กรรมและทัศนคติต่อเวลา
การสูญเสียเวลาอันมีค่าทำให้เกิดความทุกข์ยากที่สุด ออสตรอฟสกี เขียนว่า: “คนเราต้องใช้ชีวิตในลักษณะที่ไม่เจ็บปวดอย่างแสนสาหัสสำหรับปีที่ใช้ชีวิตอย่างไร้จุดหมาย”
การกระทำที่พลาดไปทำให้เกิดความวิตกกังวลที่ยั่งยืน ถ้าคุณไม่มีเวลาไปเรียนมหาวิทยาลัย คุณจะทนทุกข์ทั้งปี ผู้หญิงไม่มีเวลาให้กำเนิด - เธอทนทุกข์ตลอดชีวิต ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเข้าใจหน้าที่ของคุณอย่างชัดเจนและดำเนินการให้เสร็จตรงเวลาและมีสมาธิ

กรรมและสัตว์.
การเกิดในร่างของสัตว์ไม่ได้สร้างกรรม ร่างของสัตว์อยู่ในรูปของโภคโยนี ทำได้เพียงเพลิดเพลินหรือทนทุกข์เท่านั้น

กรรมและหน้าที่ที่กำหนด
กรรมเป็นกรรมที่ก่อให้เกิดทุกข์ อันที่จริง การกระทำและความคิดทางวัตถุใดๆ นำไปสู่ผลลัพธ์ที่เคร่งศาสนาหรือผลร้าย แต่อย่างไรก็ย่อมมีทุกข์ ไม่ว่าจะอยู่ในสวรรค์หรือนรก เราจะต้องทนทุกข์เพราะเหตุใดเหตุหนึ่ง สวรรค์ยังเป็นสถานที่พำนักชั่วคราวของจิตวิญญาณและเป็นกระจุกของดาวเคราะห์ประเภทที่สูงกว่า ที่ซึ่งความสุขทางกามารมณ์นั้นแสดงออกอย่างชัดเจนและยาวนานกว่า แต่การพรากจากกันกลับเจ็บปวดยิ่งกว่าเมื่อถึงเวลา เปรียบได้กับการเที่ยวรีสอร์ท สนุกสนานรื่นเริงแต่เงินหมดและได้เวลาคืน
ทำกิจกรรมที่ไม่ก่อให้เกิดความทุกข์ได้อย่างไร?
กิจกรรมนี้อยู่เหนือความรุนแรงและการไม่ใช้ความรุนแรง บ่อยครั้งที่บุคคลทำกรรมหนักโดยไม่ใช้ความรุนแรง ตัวอย่างเช่น ตำรวจที่ไม่ใส่ใจกับอาชญากรรม กฎแห่งกรรมที่สูงกว่านี้คือระดับของหน้าที่ที่กำหนด ความรับผิดชอบกำหนดว่าในชีวิตนี้เราต้องเรียนรู้ที่จะเป็นประโยชน์ต่อผู้คนอย่างไร ตำรวจต้องปกป้องด้วยความรุนแรง และนี่คือหน้าที่ของเขา การปฏิบัติหน้าที่ให้สำเร็จจะชำระล้างเสมอ หากมีความเข้าใจอย่างถ่องแท้ว่าการปฏิบัติหน้าที่นั้นมีความหมายต่อฉันอย่างไร
หน้าที่ที่กำหนดเป็นหนี้ที่ติดตามเราจากชีวิตที่แล้ว สิ่งเหล่านี้เป็นความสามารถของเราซึ่งในชาติก่อนเราไม่สามารถนำไปใช้เพื่อประโยชน์ของตัวเราเองและผู้คนได้
หน้าที่ของผู้หญิงคือการเลี้ยงดูบุตรธิดาผู้บริสุทธิ์ และหน้าที่ของผู้ชายคือรับผิดชอบการอบรมเลี้ยงดูนี้ หน้าที่ของพ่อค้าคือหารายได้และบริจาคให้กับธรรมิกชนและบำรุงรักษาวัด หน้าที่ของครูคือการให้นักเรียนพ้นจากการเกิด การตาย การแก่ และโรคภัยไข้เจ็บ โดยให้ความรู้ที่สูงขึ้น
ดังนั้นการทำหน้าที่ของตนจึงมีความสุข แม้แต่ความสงบก็ไม่อาจสัมผัสได้ หากจิตมีภาระหนี้ค้างชำระ เพื่อความเข้าใจอย่างถ่องแท้ จำเป็นต้องพิจารณาแง่มุมสุดท้ายของกรรม - อัครมา

อัคคีเป็นไปเพื่อความหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตายจากกรรมทั้งปวง
คำนำหน้า "a" หมายถึงการปฏิเสธ akarma หมายถึง "ไม่มีกรรม" หรือ "inaction"
การไม่ทำอะไรเลยคืออะไร? สิ่งเหล่านี้เป็นการกระทำที่ไม่มีผล จึงเป็นการกระทำที่ไม่เกี่ยวข้องกับโลกนี้ พวกเขาเรียกว่าเหนือธรรมชาติ (เฉพาะกาล) ชื่ออื่นของพวกเขาคือศาสนาซึ่งเกี่ยวข้องกับการรับใช้พระเจ้า

แม้ว่าเรากำลังพูดถึงผลดีและผลเสียที่ตามมา แต่ในความหมายที่แท้จริงไม่มีผลที่ตามมาที่น่าพอใจ ตราบใดที่มีผลที่ตามมา นี่เป็นสภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย ความสุขมักมาพร้อมกับความเจ็บปวด เมื่อเปรียบเทียบกับการแกว่ง: ยิ่งคุณบินไปในทิศทางเดียวมากเท่าไหร่ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องหลุดพ้นจากอิทธิพลของกรรมโดยสิ้นเชิง

ผู้ที่ถึงระดับของการตระหนักรู้ในตนเองไม่จำเป็นต้องเชื่อฟังกฎแห่งกรรมเพราะเขาอุทิศคำพูดความคิดและการกระทำทั้งหมดให้กับพระเจ้าและทำสิ่งที่พระเจ้าต้องการจากเขาเท่านั้น
มีสติสัมปชัญญะอย่างนี้อยู่เรื่อยไป ย่อมสามารถบรรลุอัจฉริยภาพระดับนี้ได้
ในภควัทคีตา กฤษณะบอกอรชุนว่า “ละทิ้งทุกศาสนาและยอมจำนนต่อฉัน และข้าพเจ้าจะช่วยท่านให้พ้นจากผลแห่งบาปทั้งสิ้นของท่าน”
ดังนั้น การยอมจำนนต่อพระประสงค์ของพระเจ้าโดยการรับใช้พระองค์ (ภักติโยคะ) จึงเป็นวิธีการกำจัดกรรมและบรรลุสภาวะของอัคคี
ภักติและกรรมเป็นสองรูปแบบของการทำงานของจิตใจ กรรมทำให้มีสติสัมปชัญญะ ภักติทำให้มีจุดเดียว บุคคลที่เข้าใจว่าความรักอันบริสุทธิ์สำหรับพระเจ้าคืออะไร เริ่มทำงานหนักกว่าเดิม 100 เท่า จากการที่ตั้งใจแน่วแน่ที่จะบรรลุความสมบูรณ์แบบของชีวิตมนุษย์ เพื่อที่จะได้เป็นนักบุญ
จุดมุ่งหมายของชีวิตในรูปของชีวิตมนุษย์คือการบรรลุการหลุดพ้นจากกรรมทั้งปวง หากเป้าหมายนี้ไม่สำเร็จ ก็ถือว่าการเกิดใหม่ในรูปแบบของชีวิตมนุษย์สูญเปล่าไป
เราต้องปฏิบัติตามการฝึกโยคะ (วิธีการสร้างความสัมพันธ์กับแหล่งกำเนิดของ Akarma) และด้วยเหตุนี้จึงบรรลุการหลุดพ้นจากกรรมทุกประเภทและหลุดพ้นจากวัฏจักรแห่งการเกิดและการตาย วิธีที่มีประสิทธิภาพที่สุดคือการทำสมาธิมนต์ในรูปแบบของการทำซ้ำของมหามนต์ วิธีนี้เป็นวิธีที่กำหนดไว้สำหรับกาลียูกะ ซึ่งเป็นยุคแห่งความเสื่อมโทรมทั่วๆ ไปที่เราดำรงอยู่ในปัจจุบัน ดูเหมือนว่านี้: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare, Hare Rama Hare Rama Rama Hare Hare สัญญาณของการบรรลุระดับที่สมบูรณ์แบบของ Akarma: ขาดความหยิ่งทะนง การหลุดพ้นจากการยึดติดทางวัตถุ การยึดติดกับสถานที่แสวงบุญ ความสงบ ไม่สูญเปล่าเลยสักวินาที ความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะกลับไปหาพระเจ้า หวังว่าแม้จะมีข้อบกพร่องทั้งหมดของฉัน ฉันจะบรรลุความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งกับพระเจ้าอย่างต่อเนื่องและสม่ำเสมอ รสที่ลึกที่สุดในการสวดพระนามศักดิ์สิทธิ์ แนบบรรยายคุณลักษณะขององค์พระผู้เป็นเจ้า
มาเอากัน ผลสืบเนื่องบางอย่างของการกระทำที่ไม่ได้รับการปลูกฝังจากมุมมองของทฤษฎีแห่งกรรมและการพัฒนาที่ทันสมัย:

โรคและสาเหตุที่เป็นไปได้

ฝี (ฝี).
ความคิดที่รบกวนจิตใจของการทำร้าย การละเลย และการแก้แค้น แค่เรียนรู้ที่จะให้อภัย!

โรคเนื้องอกในจมูก
ความขัดแย้งในครอบครัว เด็กรู้สึกไม่ต้องการ (การมีเพศสัมพันธ์เพื่อความสุขนำไปสู่การเกิด varnasankara - เด็กที่ไม่ต้องการ) กำหนดวัตถุประสงค์ในการสร้างครอบครัวและมีลูก

พิษสุราเรื้อรัง.
เป้าหมายพื้นฐานไม่ได้สนองจิตวิญญาณและความรู้สึกไร้ประโยชน์และความอ่อนแอของตัวเองเกิดขึ้น การขาดความเข้าใจในหน้าที่ของตนต่อครอบครัวและสังคมทำให้บุคคลขาดความรักและเขามองหามันในไวน์
โรคภูมิแพ้
ทัศนคติเชิงลบต่อผู้อื่นจากผู้อื่น การปฏิเสธเจตจำนงเสรีและไม่เต็มใจที่จะทำสิ่งที่ถูกต้อง

ความจำเสื่อม (สูญเสียความทรงจำ)
กลัวความตายจากการเข้าใจผิดในกฎแห่งกรรม ความผิดหวังในชีวิตจากการทำผิดอย่างต่อเนื่อง

โรคหลอดเลือดหัวใจตีบ
ความหยาบคายและข้อความเชิงลบอื่นๆ โดยไม่ต้องการเปลี่ยนแปลงตัวเอง

ไส้ติ่งอักเสบ
กลัวสิ่งที่ทำไปแล้วและทัศนคติเชิงลบต่อทุกสิ่งที่ดีในชีวิต

โรคข้ออักเสบ
วิจารณ์ ขุ่นเคือง เห็นแก่ตัว เรียกร้องความรักตนเอง

หัวขาว.
ความปรารถนาที่จะซ่อนรูปลักษณ์ที่น่าเกลียดจากความเข้าใจผิดว่าความงามนั้นกำหนดโดยคุณสมบัติของจิตสำนึก
หูด.
แสดงความเกลียดชังเล็กน้อย ด่าคนอื่นด้วยคำหยาบ

โรคหลอดลมอักเสบ ดูเพิ่มเติมที่ "โรคระบบทางเดินหายใจ"
บรรยากาศทางประสาทในครอบครัว การโต้เถียงและเสียงกรีดร้อง

โรคถุงลมโป่งพอง
ความโกรธ. ความปรารถนาที่จะตีใครสักคน

กระดูกพรุน
อยู่ในสถานการณ์ที่คุณเกลียด รู้สึกไม่ปกติและหนักใจกับงาน

โรคกามโรค. ดูเพิ่มเติมที่ "โรคเอดส์" "โรคหนองใน" "ซิฟิลิส"
ความสัมพันธ์ทางเพศนอกสมรส.

กระบวนการอักเสบ
เงื่อนไขที่คุณต้องเห็นในชีวิตทำให้เกิดความโกรธเคืองและความขุ่นเคือง ความเข้าใจผิดว่าบุคคลสามารถมีความสุขภายใน ไม่ใช่ในสถานการณ์ภายนอก

โรคตา.
คุณไม่ชอบสิ่งที่คุณเห็นในชีวิตของคุณเอง

โรคตา: สายตาเอียง
กลัวที่จะเห็นตัวเองในแสงสว่างที่แท้จริง

โรคตา: สายตาสั้น
กลัวอนาคต.

โรคตา: ต้อหิน
ดื้อรั้นที่สุดไม่ยอมให้อภัย

โรคตา: สายตายาว
ไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งที่อยู่ตรงหน้าคุณ

โรคตา: เด็ก
ไม่เต็มใจที่จะเห็นสิ่งที่เกิดขึ้นในครอบครัว

โรคตา: ต้อกระจก
ไม่สามารถมองไปข้างหน้าด้วยความสุข

โรคตา: ตาเหล่.
การกระทำตรงกันข้าม

หูหนวก
ไม่เต็มใจที่จะฟังความจริง

โรคบิด
ความกลัวและความเข้มข้นของความโกรธ

ถุงน้ำดี
ความขมขื่น คิดหนัก. คำสาป ความภาคภูมิใจ.

โรคกระเพาะ.
กลัวของใหม่ ไม่สามารถเรียนรู้สิ่งใหม่ได้

ท้องผูก.
ไม่เต็มใจที่จะพรากจากความคิดที่ล้าสมัย ติดอยู่ในอดีต บ้างครั้งในความกลัดกลุ้ม

ถุง.
"การเลื่อนในหัว" อย่างต่อเนื่องของความคับข้องใจครั้งก่อน

เลือด, ความดันโลหิตสูง.
ปัญหาทางอารมณ์เรื้อรังที่ไม่ได้รับการแก้ไข

เลือด: ความดันโลหิตต่ำ
ขาดความรักในวัยเด็ก อารมณ์ของผู้พ่ายแพ้: ยังไม่มีอะไรจะทำงาน

มีเลือดออกที่เหงือก
การตัดสินใจในชีวิตไม่ทำให้เกิดความสุข - ถึงเวลาคิดถึงความหมายของชีวิต ..

หัวล้าน
กลัว. แรงดันไฟฟ้า. ความปรารถนาที่จะควบคุมทุกสิ่ง

ตับ.
ความเข้มข้นของความโกรธและอารมณ์ดั้งเดิม

กลิ่นปาก
ทัศนคติสกปรก นินทาสกปรก ความคิดสกปรก

โรคปอดบวม (การอักเสบของปอด) ดูเพิ่มเติมที่ "โรคปอด"

นิ่วในไต
ความโกรธที่ยังไม่ละลาย

โรคเรื้อน
ดูหมิ่นนักบุญ

โรคไขข้ออักเสบ
ความเจ้าเล่ห์ กลัวเงินและอนาคต

มะเร็ง.
แผลลึก. ความแค้นเก่า ความลึกลับหรือความเศร้าโศกที่ยิ่งใหญ่ไม่ให้ส่วนที่เหลือกิน ความเกลียดชังคงอยู่

หลายเส้นโลหิตตีบ
ความคิดที่โหดร้าย มักเกิดจากการฆ่าสัตว์

ม้าม
ความหลงใหล ความคิดที่ล่วงล้ำ

หัวใจ: โจมตี (กล้ามเนื้อหัวใจตาย)
การขับไล่ออกจากหัวใจแห่งความสุขทั้งหมดเพื่อเงินหรืออาชีพ

กรน
ดื้อดึงไม่เต็มใจที่จะมีส่วนร่วมกับแบบแผนที่ล้าสมัย

เสียงรบกวนในหู
ไม่เต็มใจที่จะได้ยินเสียงภายใน ความดื้อรั้น

บาร์เล่ย์
คุณมองชีวิตด้วยสายตาที่ชั่วร้าย โกรธใคร.

กรรมกฎสากลแห่งเหตุและผลหรือกฎการอนุรักษ์พลังงานทางศีลธรรมคือ "สิ่งที่คุณหว่านลงไป คุณจะได้เก็บเกี่ยวสิ่งนั้น" เพราะฉะนั้น เหตุแห่งทุกข์อยู่ที่ตัวเรา
อย่าฆ่า. กฎแห่งกรรมลงโทษผู้ฆ่าด้วยความตาย (เลือดชะล้างออกไปด้วยเลือดของเขา) นอกจากนี้บุคคลมีหน้าที่ฆ่าไม่เพียง แต่บุคคล แต่ยังรวมถึงสัตว์ด้วย
คำว่า "เนื้อ" นั้นมาจากมัมสา แหม่ม - ฉัน SAH - เขา ตอนนี้คุณเป็นฉัน แล้วฉันก็เป็นคุณ
เมื่อสัตว์ถูกฆ่าในโรงฆ่าสัตว์ มีคนรับผิดชอบ 6 คน คือ ผู้ยอม ผู้กระทำ ผู้ช่วยเหลือ คนซื้อเนื้อ ผู้ปรุงเนื้อ และผู้ที่กิน - พวกมันทั้งหมดจะถูกฆ่ามากเท่ากับที่มีขนตามตัววัว

การกระทำที่เป็นบาปนำไปสู่การเกิดในรูปสัตว์หรือบนโลกภายใต้สภาวะที่ไม่เอื้ออำนวย:

โสเภณีเกิดมาเป็นไม้ดอก

การยึดติดกับเพศตรงข้ามทำให้คนเราเกิดมาพร้อมกับเพศตรงข้าม สิ่งนี้อธิบายกลุ่มอาการรักแรกพบ ชายและหญิงที่ผูกพันกันเกิดมาในสภาพที่คล้ายคลึงกันและไม่ช้าก็เร็วจะพบกันและจดจำกันและกันในทันที จริงอยู่พวกเขาเล่นบทบาทตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง

หากเราไม่ชำระหนี้ คนที่เราเป็นหนี้จะเกิดในครอบครัวของเรา และเราไม่รู้เรื่องนี้ ด้วยความยินดีอย่างยิ่งจะคืนทุกสิ่งที่ซ่อนอยู่ด้วยการแก้แค้น

นักฆ่าครูพราหมณ์กลายเป็นคนกินขาด

นักฆ่าวัวเป็นหลังค่อมหรือคนปัญญาอ่อน และจะต้องไปเกิดในนรกหลายครั้ง เพราะมีขนตามร่างของวัวที่ถูกฆ่า สถิติบอกว่าโดยเฉลี่ยแล้วคนที่กินวัวอย่างน้อย 4 ตัวในชีวิตของเขา ...

นักฆ่าสาวพรหมจารีกลายเป็นโรคเรื้อน

ฆาตกรหญิงและทารกในครรภ์กลายเป็นคนโหดร้ายและชั่วร้าย มีโรคภัยไข้เจ็บมากมาย การทำแท้งเรียกว่าสงครามโลกครั้งที่ 3 ซึ่งมนุษยชาติเมินเฉย

ผู้ใดล่วงประเวณีเป็นขันที

ใครก็ตามที่จีบภรรยาของครูจะต้องเป็นโรคผิวหนัง

บุคคลที่กินเนื้อของสัตว์นั้น เกิดในร่างของสัตว์ ที่ซึ่งเขากินโดยผู้ที่เขากิน และในรูปชีวิตมนุษย์ เขาอาจมีหน้าแดง.

คนเมาและติดยาทนทุกข์ทรมานจากฟันที่ไม่ดี

พราหมณ์ผู้กินของที่ไม่ควรกินด้วยกิเลสก็อ้วนท้วน

คนที่กินขนมโดยไม่ให้คนอื่นเกิดเป็นโรคคอพอก

ใครก็ตามที่เสนออาหารที่ไม่บริสุทธิ์ในพิธี Shraddha จะเกิดเป็นสิวหรือโรคเรื้อน "ประเพณี" ของเราในการนำและดื่มเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ไปที่สุสานเป็นอันตรายอย่างยิ่งต่อเราและผู้ตายอย่างไม่ต้องสงสัย สิ่งนี้จะเพิ่มความทุกข์ของเขาเท่านั้น แอลกอฮอล์ทำให้เกิดความเสื่อมโทรมไม่ใช่ระดับความสูง

บุคคลที่ทำให้ครูขุ่นเคืองด้วยความภาคภูมิใจกลายเป็นโรคลมบ้าหมู

ใครก็ตามที่ดูหมิ่นพระเวทและชาสตรา (คัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์) จะเป็นโรคดีซ่านและความชั่วร้ายอย่างแน่นอน

พยานเท็จกลายเป็นใบ้

ผู้ที่แจกจ่ายอาหารระหว่างคนอย่างไม่สม่ำเสมอหรือนำอาหารที่มีคุณภาพต่างกันมาสู่คนต่าง ๆ เกิดมาเป็นตาเดียว

ใครทำให้งานแต่งงานไม่พอใจ - กลายเป็นคนไม่มีริมฝีปาก

ใครก็ตามที่ขโมยหนังสือมาก็ตาบอด

ผู้ใดเตะวัวหรือเตะพราหมณ์ เกิดเป็นง่อยและเป็นง่อย

ผู้ใดพูดเท็จก็เกิดมาเป็นคนพูดติดอ่าง และผู้ใดฟังผู้พูดมุสาจะเป็นคนหูหนวก

ผู้วางยาพิษเกิดมาเป็นโรคจิต

คนวางเพลิงหัวล้าน

ผู้ใดขายเนื้อเกิดเป็นผู้แพ้

ผู้ที่กินเนื้อของผู้อื่นนั้นเกิดมาป่วย

ใครก็ตามที่ขโมยเครื่องประดับจะเกิดในตระกูลคนใช้และคนใช้ที่ขยันขันแข็ง

ใครก็ตามที่ขโมยทองคำจะมีเล็บที่ป่วยในชาติหน้า

ใครก็ตามที่ขโมยโลหะอื่นไปจะเป็นขอทาน

ใครขโมยอาหารจะกลายเป็นหนู

ใครขโมยเมล็ดพืช - ตั๊กแตน

ใครขโมยน้ำจะกลายเป็นนกของจตุจักร นกตัวนี้กินเม็ดฝน

คนที่ขโมยยาพิษจะกลายเป็นแมงป่อง พิษยังรวมถึงยาแผนปัจจุบัน ...

ใครก็ตามที่ขโมยผักและพืช (ใบ) จะกลายเป็นนกยูง เห็นได้ชัดว่าโจรประเทศรัสเซียกำลังเพลิดเพลินกับพื้นที่กว้างใหญ่ของอินเดียอยู่แล้ว

ใครก็ตามที่ขโมยเครื่องหอมและน้ำหอมกลายเป็นคนขี้ขลาด

ผู้ที่ขโมยน้ำผึ้งจะกลายเป็นแมงดา

ผู้ที่ขโมยเนื้อจะกลายเป็นแร้ง

ผู้ที่ขโมยเกลือจะกลายเป็นมด

ใครก็ตามที่ขโมยพลู ผลไม้ และดอกไม้ จะกลายเป็นลิงป่า

ผู้ใดขโมยรองเท้า หญ้าและฝ้ายจะเกิดมาจากครรภ์ของแกะ

ผู้ที่ใช้ชีวิตอย่างทารุณ ชอบปล้นตามถนน และชอบล่าสัตว์ จะต้องกลายเป็นแพะในโรงฆ่าสัตว์อย่างแน่นอน

ผู้ใดเสียชีวิตจากการดื่มพิษจะกลายเป็นงูดำบนภูเขา

ผู้ใดมีลักษณะดื้อรั้น เกิดเป็นช้างในป่าที่ไม่มีคนอาศัย

คนที่เกิดสองครั้งซึ่งไม่ได้ถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าและผู้ที่กินอาหารทั้งหมดโดยไม่ได้อุทิศให้กลายเป็นเสือในป่าที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ชำระอาหารของคุณด้วยการท่องมนต์ Hare Krishna อย่างน้อยหนึ่งครั้งก่อนรับประทานอาหาร

พราหมณ์ผู้ไม่สวดมนตร์คยาตรี ผู้มีไหวพริบในภายในแต่ออกนอกลู่นอกทาง กลับกลายเป็นนกกระเรียน

พราหมณ์ที่บูชาผู้ไม่มีค่าควรแก่การบูชายัญ จะกลายเป็นหมูป่า ถ้าบำเพ็ญตบะอย่างนี้มาก เขาก็จะกลายเป็นลา

ถ้าคนไม่สวดมนตร์ก่อนอาหาร เขาจะกลายเป็นอีกา ในทุกศาสนามีมนต์หรือคำอธิษฐานที่ควรกล่าวก่อนรับประทานอาหาร อย่าละเลยมัน

เกิดสองครั้ง (ครู) ที่ไม่ถ่ายทอดความรู้ให้กับผู้มีค่าควรกลายเป็นวัวตัวผู้

นักเรียนที่ไม่รับใช้ครูอย่างถูกต้องจะกลายเป็นสัตว์ - ลาหรือวัว

ผู้ใดข่มเหงดูหมิ่นครูของตนหรือข่มขู่พราหมณ์ ย่อมเกิดเป็นพราหมณ์-พราหมรักษ์ กลุ่มวิญญาณชั่วร้ายในทะเลทรายที่รกร้างว่างเปล่า

ผู้ที่ไม่ให้สิ่งที่เขาสัญญาไว้กับคนที่เกิดสองครั้งจะกลายเป็นหมาจิ้งจอก

ผู้ที่ไม่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่กับคนใจดีจะกลายเป็นวิญญาณชั่วที่ส่งเสียงโห่ร้อง

ผู้ที่หลอกลวงเพื่อนของเขาเกิดเป็นนกแร้งภูเขา

ใครโกงการค้า-นกฮูก

ใครก็ตามที่พูดไม่ดีเกี่ยวกับระบบ varna-ashram (การแบ่งแยกตามธรรมชาติของสังคมออกเป็นครู, นักรบ, พ่อค้าและคนงาน) จะกลายเป็นนกพิราบในป่า

ผู้ทำลายความหวังและความรัก ผู้ทิ้งภรรยาเมื่อหมดรัก - กลายเป็นห่านสีน้ำตาลแดงเป็นเวลานาน

ใครก็ตามที่เกลียดชังแม่ พ่อ ครู ผู้ทะเลาะกับพี่สาวหรือน้องชายของเขาจะถูกฆ่าตายในครรภ์ของแม่ของเขาเป็นพันชาติ

ผู้หญิงที่ทารุณพ่อตาและแม่สามีและทะเลาะวิวาทกันอย่างต่อเนื่องกลายเป็นปลิง

ภรรยาที่ทะเลาะกับสามีกลายเป็นเหา

คนที่วิ่งตามผู้ชายคนอื่น ทิ้งสามีไป เกิดเป็นจิ้งจอก จิ้งจก หรืองู

คนที่จบลำดับวงศ์ตระกูลด้วยการแต่งงานกับผู้หญิงคนหนึ่งจากครอบครัวของเขานั้นถือกำเนิดมาจากครรภ์ของหมี

ชายผู้ยั่วยวนที่เกลี้ยกล่อมผู้หญิงที่ใจเย็นกลายเป็นวิญญาณในถิ่นทุรกันดาร

ผู้ใดล่วงประเวณีกับเด็กสาวที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะจะกลายเป็นงูใหญ่ในป่า

ผู้ใดข่มเหงภริยาของครูจะกลายเป็นกิ้งก่า

ผู้ใดโลภภริยาของกษัตริย์ผู้นั้นก็เสื่อมทราม

ผู้ใดรังแกภรรยาของเพื่อนตนจะกลายเป็นลา

ผู้ใดทำชั่วต่อธรรมชาติจะกลายเป็นหมูในหมู่บ้าน ในเรื่องนี้ การเคลื่อนไหวสีเขียวมีประโยชน์มาก

ใครหลงใหลมากเกินไป - กลายเป็นม้าตัวผู้ตัณหา

ใครไม่ถือศีลอดในวันที่สิบเอ็ดกลายเป็นหมา

เทวาลัยเรียกว่าโชคร้ายของการเกิดสองครั้งที่บูชาเทพเจ้าเพื่อแสวงหาความมั่งคั่งจึงเกิดมาจากครรภ์ของไก่

นักฆ่าพราหมณ์เกิดจากครรภ์ลา อูฐ หรือควาย

คนขี้เมาและคนติดยาออกมาจากท้องหมาป่า หมา หรือหมาจิ้งจอก

คนที่ขโมยทองได้ร่างของหนอน แมลง หรือนก

ผู้ดูแลภรรยาของครูกลายเป็นหญ้า พุ่มไม้ หรือต้นไม้

ผู้ใดลักทรัพย์ภริยา ยักยอกทรัพย์ ปล้นพราหมณ์ เกิดเป็นพราหมณ์

ผู้ที่ไม่ปฏิบัติตามหน้าที่ของตนและประสบการลงโทษในนรกหลายแห่ง เกิดมาตาบอดและยากจน ไม่ได้เป็นผู้ให้ แต่เป็นขอทาน

ผู้ใดริบที่ดินซึ่งตนเองหรือผู้อื่นบริจาคไป เกิดเป็นมูลไส้เดือนหกหมื่นปี

คนบาปผู้ซึ่งได้เอาสิ่งที่ตนได้ให้ไปโดยกำลังไปนั้น จะต้องตกนรกก่อนเกิดอุทกภัยสากล

ผู้ที่ได้รับเครื่องยังชีพและที่ดินผืนหนึ่งต้องปกป้องพวกเขาจนถึงที่สุด ผู้ที่ไม่ปกป้อง แต่ปล้น เกิดมาเป็นสุนัขง่อย

ผู้ใดเลี้ยงพราหมณ์ได้ผลเป็นค่าวัวหนึ่งแสนตัว ผู้ใดลิดรอนพรหมจรรย์ไปเป็นลิงหรือหมา

ผู้ที่ไม่ให้ของกำนัลกลายเป็นขอทาน ทุกข์ทรมานจากความยากจน เขาทำบาป; เพราะบาปของเขา เขาไปนรก และเกิดใหม่อีกครั้งในความยากจนเพื่อเป็นคนบาป

กรรมที่ทุกคนสมควรได้รับ - ดีหรือไม่ดี - จะต้องได้รับความทุกข์อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ กรรมที่ไม่เป็นทุกข์ไม่ได้หายไปแม้หลังจากผ่านไปสิบล้านศตวรรษ”

จะทำอย่างไร?

มีเรื่องเล่าในพระภควาตัมของพราหมณ์ชื่ออชามิละเป็นที่รู้จักกันดี เขาแต่งงานกับโสเภณีเมื่ออายุ 88 และมีเด็กชายชื่อนารายณ์ Ajamila มีอายุมาก ยมราชสามารถมาเอาตัวเขาไปได้ทุกเมื่อ ทันใดนั้น เขาก็เห็นฉากที่เขาไม่เคยเห็นมาก่อน มีคนที่น่าทึ่งบางคนมาหาเขา โยนเชือกทับเขา และเริ่มดึงเขาออกมา เขากลัวพวกเขามาก เขาตกใจมากจนควบคุมแรงกระตุ้นของร่างกายไม่ได้ ทรงเรียกพระโอรสว่า "นารายณ์ นารายณ์" และในทันทีที่ Vaikuntha ในโลกฝ่ายวิญญาณ พระนารายณ์ (พระนามของพระเจ้า) ได้ยินพระนามของพระองค์และส่งไปยัง Kannoj ใกล้เมือง Kanpur พระวิษณุทุตหลายคน (ผู้ส่งวิญญาณไปยังโลกฝ่ายวิญญาณ) มีการพูดคุยกันอย่างดุเดือดระหว่างพระวิษณุทุตและยามาทุต (ผู้ส่งสารของยามาราชาที่นำวิญญาณไปสู่นรก) พระวิษณุฑุตตรัสว่า “ไปให้พ้น!” และยมฑูตได้อธิบายความบาปของเขาอย่างละเอียด “เรากำลังทำหน้าที่ของเรา” พวกเขากล่าว พระวิษณุฑุตตอบว่า “ได้ แต่อย่าละเลยจุดหนึ่ง นั่นคือพระนารายณ์ ปากพูดคำว่า "พระนารายณ์" และตอนนี้เขาพ้นจากบาปแล้ว
แต่เมื่อคุณได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ อย่าคิดว่าคุณสามารถเรียกลูกชายของคุณว่าเป็นพระนามของพระเจ้าได้โดยไม่ต้องฝึกฝนอะไรเลยในชีวิตของคุณ โปรดตื่นขึ้นและทำตามขั้นตอนสองสามขั้นตอนเพื่อให้คุณสามารถได้รับการปลดปล่อยจากกระบวนการของการกลับชาติมาเกิดนี้ผ่านกระบวนการสวดมนต์พระนามของพระเจ้า: Hare Krishna Hare Krishna Krishna Krishna Hare Hare Hare Rama Hare พระรามพระราม Rama Hare Hare

ปีละครั้ง

ความจริงที่ว่าดวงจันทร์และผู้ทรงคุณวุฒิอื่น ๆ มีอิทธิพลต่อชีวิตของเราอาจจะไม่เป็นการค้นพบสำหรับคุณ หลายคนรู้อยู่แล้วว่าช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับการทำความดี และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ของขวัญ คือวันเพ็ญ แต่คุณรู้หรือไม่ว่ามีบางวันที่ในปฏิทินจันทรคติที่คุณสามารถเปลี่ยนชะตากรรมและชะตากรรมของคนที่คุณรักได้เพียงแค่นำเสนอหนังสือเป็นของขวัญ? แต่นี่ไม่ใช่หนังสือธรรมดา!
ไม่กี่ปีที่ผ่านมา กลุ่มนักวิทยาศาสตร์จากสถาบัน International Bhaktivedanta Institute ได้นำเสนอการคำนวณทางโหราศาสตร์ของชุมชนโลกและคำอธิบายทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัน Bhadra Purnima
Purnima คือวันพระจันทร์เต็มดวงที่สิ้นสุดในแต่ละเดือนจันทรคติ และ Bhadra เป็นหนึ่งในชื่อของเดือนที่ตรงกับปฏิทินสุริยคติปกติสำหรับเดือนสิงหาคมถึงกันยายน ตามที่ระบุไว้ในตำราเวทบุคคลใด ๆ สามารถเปลี่ยนชะตากรรมของเขาได้หากในวันนี้เขาให้พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ Srimad-Bhagavatam แก่ใครบางคน งานหลายเล่มนี้ซึ่งเรียกว่า "เพชรในคลังวรรณกรรมเวท" และ "ราชาแห่งหนังสือ" ถูกเขียนขึ้นเมื่อห้าพันปีที่แล้วและในสมัยของเราสำนักพิมพ์ Bhaktivedanta Book Trust ได้แปล เป็นภาษาต่างๆ ทั่วโลก รวมทั้งภาษารัสเซีย
เราจะอ้างอิงคำพูดสองสามข้อที่นักวิชาการให้มา
“ความรู้ที่ให้ไว้ใน Srimad-Bhagavatam สามารถบรรเทาความทุกข์ทรมานทางวัตถุทั้งหมดของผู้ที่แตกต่างจากธรรมชาติได้โดยตรง แต่คนส่วนใหญ่ไม่รู้เรื่องนี้ ดังนั้นปราชญ์ Vyasadeva จึงเขียนพระคัมภีร์เวทนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับความจริงสูงสุด” (Srimad-Bhagavatam, 1.7.6)
“ผู้มีปัญญาศึกษาพระศรีมัด-ภะคะวะตม ดั่งดาบ กรีด
เงื่อนแห่งกรรมที่พันกัน (กิจกรรมที่ก่อให้เกิดผลที่ตามมา) ดังนั้นจะมีใครบ้างที่ยังคงเฉยเมยต่อข้อความนี้? (SB, 1.2.15).
“ปราชญ์หรือปราชญ์ที่ศึกษาพระศรีมัด-ภะคะวะตัม ย่อมบรรลุความรู้อันแน่นแฟ้น ผู้ปกครองที่ศึกษาแล้วได้ครอบครองโลกทั้งโลก พ่อค้าและนายธนาคารย่อมได้รับความมั่งคั่งมหาศาล และบุตรที่เกิดมาต่ำต้อยกลายเป็นนักบุญ” (ศบล) , 12.12.65).
“หากในวันเพ็ญเดือน Bhadra [สิงหาคม-กันยายน] บุคคลใดวางพระศรีมัด-ภะคะวะตัมบนบัลลังก์ทองคำและมอบให้แก่ผู้ใด เขาจะไปถึงที่พำนักสูงสุด” (SB, 12.13.13)

ผู้ที่ไม่มีหนังสือเล่มนี้สามารถหาได้ง่ายและมอบให้กับคนที่รักหรือแม้แต่ตัวเองซึ่งไม่ได้ลดผลประโยชน์ที่ได้รับจากหนังสือเล่มนี้

จะค้นหางานกรรมเป้าหมายชีวิตตาม Yijing และใช้การคำนวณเชิงตัวเลขตามวันเดือนปีเกิดได้อย่างไร? โปรด

วรรณกรรม:
วัสดุ Ruzov Vyacheslav Olegovich www.ruzov.ru

บรรยายโดย Hrdayananda dasa Gosvami Bhagavad Gita และ Srimad Bhagavatam โดย A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada ครุฑปุราณา. บรรยายโดย โลกนาถ โกสวามี. ข้อมูลที่จัดทำโดยศูนย์วัฒนธรรมเวทแห่งไซบีเรีย “อะไรอยู่หลังประตู” Jayananda Prabhu (D. Burba). อีวาน สตีเวนสัน ยี่สิบคดีที่ชี้ให้เห็นถึงการกลับชาติมาเกิด "The Way Into Yourself" โดย โรนัลด์ ซูเรอร์; "ปรัชญาของไวษณพ".

หนังสือเล่มนี้จะช่วยให้ผู้ติดตามประเพณีไวษณวะเข้าใจบทบาทและความสำคัญของกฎแห่งกรรมได้ดีขึ้น นักจิตวิทยารับรองว่า "การกำจัดปัญหาหมายถึงการตระหนักรู้" นี่คือความสำเร็จ 90% แล้ว ที่เหลือคือการกระทำของเรา แปลก… จะกำจัดกรรม (กรรม) ด้วยการกระทำอย่างไร? ด้วยความช่วยเหลือของหนามอันหนึ่งพวกมันดึงอีกอันหนึ่งออกจากนิ้ว เพื่อกำจัดเสี้ยน!
เนื้อหาของหนังสือเล่มนี้มีความน่าสนใจตรงที่มันอิงจากการโต้ตอบกับผู้ขอโทษสำหรับหลักคำสอนของคริสเตียนและกับผู้อ่านบล็อกของฉัน "จิตวิทยาแห่งยุคปัจจุบัน" นักเทศน์คริสเตียนที่ปฏิเสธแนวคิดเรื่องกรรมและการกลับชาติมาเกิดทำให้เกิดข้อโต้แย้งที่น่าเชื่อ ไม่ต้องสงสัยเลยว่ากรรมเป็นบาปนอกรีตที่ไม่เกี่ยวข้องกับแผนแห่งความรอดจากสวรรค์ จริงเหรอ? ผู้เขียนให้ข้อโต้แย้งที่พบบ่อยที่สุดของฝ่ายตรงข้ามและแสดงให้เห็นถึงความไม่สอดคล้องและการเข้าใจผิดของพวกเขา

คำว่า "กรรมชั่ว" มักได้ยินบ่อย แต่น้อยคนนักที่จะรู้ว่ามันหมายถึงอะไร มันคืออะไร? ชะตากรรมที่คุณไม่สามารถหลบหนีได้? หรือบทเรียนบางอย่างที่จะมีชีวิตอยู่และ? กำจัดแบบแผนและหาว่าประเด็นคืออะไร

คนเคยชินกับการคิดว่ากรรมคือพรหมลิขิต อะไรลิขิตไว้สำหรับคนเกิดซึ่งไม่สามารถแก้ไขได้ หรือผลที่ตามมาจากการกระทำของเขาซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นเชิงลบ คุณทำชั่ว คุณได้แง่ลบและความทุกข์กลับมา

อันที่จริง เหตุการณ์ไม่ได้ถูกสะท้อนเสมอไป ท้ายที่สุดมีผู้หลอกลวงที่ไม่ถูกจับเช่นนั้น และผู้ทรยศทางพยาธิวิทยาที่ไม่สิ้นสุดกับเพศตรงข้าม

ทั้งนี้เพราะกรรมไม่ใช่เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในชีวิต เหล่านี้คือความรู้สึก อารมณ์ที่คุณประสบ ณ ช่วงเวลาหนึ่งในสถานการณ์ใดสถานการณ์หนึ่ง

ตัวอย่างเช่น สำหรับคนธรรมดา การขโมยทรัพย์สินส่วนตัวของเขาเป็นความเครียดครั้งใหญ่ ดังนั้นถ้าเขาขโมยก็จะมีผลเสียอย่างแน่นอน และหัวขโมยที่ชำนาญอาจไม่สนใจว่าจะถูกปล้นได้ ดังนั้นจะไม่มีการลงโทษทางกรรมสำหรับการขโมยของเขา

ประเด็นสำคัญที่แสดงถึงแก่นแท้ของกรรมทั้งหมด: โลกไม่ได้สะท้อนการกระทำของคุณ แต่เป็นการสะท้อนความคิดของคุณ และมีสีสันตามอารมณ์ ดังนั้นในชีวิตส่วนใหญ่มักจะเกิดขึ้นในสิ่งที่เรากลัว

นอกจากนี้ กรรมยังนับ:

• ความปรารถนาจากชีวิตที่ผ่านมาของคุณ ตัวอย่างเช่น ในชาติก่อนของคุณ คุณใฝ่ฝันอยากจะมีลูกชายสามคน ดังนั้นในชีวิตนี้ คุณมีหรือจะมีมัน แม้ว่าคุณจะจำความปรารถนานั้นไม่ได้เลยก็ตาม
• พร นี่คือความช่วยเหลือทั้งหมดที่คุณมอบให้กับบุคคลอื่นอย่างจริงใจ นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับการบริการที่ไม่เห็นแก่ตัว แต่ถ้าบุคคลที่ต้องการบริการนั้นต้องการเท่านั้น
• คำสาปคืออารมณ์เชิงลบทั้งหมดของคุณ: ความขุ่นเคือง การระคายเคือง ความเจ็บปวด ความโกรธ ความผิดหวัง ทุกการกระทำที่ทำร้ายผู้อื่นมีผลกระทบต่อชีวิตมากที่สุด

แก้ไขกรรมอย่างไร?

จะทำอย่างไรถ้าคุณสงสัยว่าคุณมีกรรมไม่ดี? ไม่ต้องกังวล - ไม่จำเป็นต้องอยู่กับมันและทนกับมัน ทุกอย่างสามารถแก้ไขได้

เราต้องทำอะไร:

1. จับตัวเองด้วยอารมณ์เชิงลบทุกอย่างที่คุณประสบ และพยายามทำความเข้าใจว่าอะไรทำให้เกิดการระคายเคืองหรือความขุ่นเคืองใจของคุณ บทเรียนคืออะไร? ทำไมคู่สนทนาไม่พอใจและคำพูดของเขาทำให้เกิดการปฏิเสธ? บ่อยครั้งในคนที่เรารังเกียจกับสิ่งที่ซ่อนเร้นอยู่ในตัวเรา สิ่งที่คุณไม่ยอมรับและปฏิเสธ
2. ซ้ำซาก แต่ปฏิบัติต่อผู้อื่นในแบบที่คุณต้องการให้คนอื่นปฏิบัติต่อคุณ เริ่มถ่ายทอดพลังบวกด้วยการกระทำที่เรียบง่ายอย่างน้อย ยิ้มให้กับเสมียนซุปเปอร์มาร์เก็ต พูดขอบคุณ!" คนขับเมื่อลงจากรถ ชมเชยทุกคนรอบตัวคุณ ด้วยความจริงใจและจากใจ
3. ยอมรับความจริงที่ว่าไม่มีสถานการณ์ด้านลบหรือด้านบวก เหตุการณ์ใดก็ตามที่เป็นกลางเสมอ ลักษณะของเหตุการณ์ขึ้นอยู่กับการประเมินส่วนบุคคลของคุณเท่านั้น จำไว้ว่า ยิ่งสถานการณ์หรือบุคคลนี้มีปัญหามากเท่าใด เขาก็ยิ่งต้องขอบคุณมากขึ้นเท่านั้น เพราะนี่คือบทเรียนที่จำเป็นในการรักษากรรมของคุณ
4. ยอมรับตามความจริงว่าพระเจ้าจะไม่ส่งสิ่งเลวร้ายมาให้คุณ แม้จะดูเหมือนว่าแถบสีดำไม่มีที่สิ้นสุด จงถ่อมตัวลงและขอบคุณพลังที่สูงกว่า พยายามทำความเข้าใจว่าบทเรียนใดที่ซ่อนอยู่ในชุดการปฏิเสธอย่างต่อเนื่อง ปล่อยวางและปล่อยวางอย่างเป็นธรรมชาติ

ทันทีที่คุณเรียนรู้ที่จะเปิดใจ ยอมรับทุกอย่างที่เกิดขึ้นตามแผนของสวรรค์ หยุดแพร่ภาพเชิงลบและเริ่มแบ่งปันสิ่งดีๆ ชีวิตของคุณจะเปลี่ยนไปอย่างมาก และ “กรรมชั่ว” จะถูกลืมเหมือนฝันร้าย

การเตรียมการของ Hellinger

สำหรับผู้ที่รักแนวทางทางวิทยาศาสตร์ วิธีการบำบัดทางจิตที่น่าสนใจมาก การจัดเรียง Hellinger จะช่วยแก้ไขกรรมได้

ในการเข้าร่วม คุณต้องกำหนดปัญหาของคุณให้ชัดเจนและค้นหากลุ่มดาวที่มีความสามารถ หลายคนจะมีส่วนร่วมในการดำเนินการ:

• กลุ่มดาวเป็นผู้จัดงานและนักจิตวิทยาที่จะบอกผู้เข้าร่วมว่าต้องทำอย่างไร ดำเนินการจัดการที่จำเป็น
• เจ้าหน้าที่ - นักแสดงที่เป็นมนุษย์ที่จะถ่ายทอดสถานะของนักแสดงในสถานการณ์ของคุณ
• ผู้ป่วยคือบุคคลที่มีปัญหาที่กลุ่มดาวควรแก้ไข

ดูวิดีโอเกี่ยวกับการแก้ไขกรรมโดยใช้กลุ่มดาว:

ในกระบวนการของการเตรียมการ คนๆ หนึ่งสร้างกรรมโดยใช้ความรู้สึกบางอย่าง เป็นผลให้เขากำจัดพวกเขาและเหตุการณ์เชิงลบที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ในชีวิตจะหยุดลง มีความรู้สึกโล่งใจราวกับว่าภาระ (กรรมไม่ดี) ที่กดทับบนไหล่ได้ลดลงในที่สุด

หากคุณกลัวและไม่ต้องการที่จะกลายเป็นตัวละครหลัก (ลูกค้า) ของกลุ่มดาวในทันที ให้ลองตัวเองเป็นรอง คุณช่วยคนอื่นเพราะคุณเป็นส่วนหนึ่งของการทรมานจิตใจของพวกเขา มันจะไม่ทำร้ายคุณ มันจะช่วยคนๆ นั้น

ไม่มีเรื่องบังเอิญ

คุณต้องตระหนักว่าทุกเหตุการณ์เกิดขึ้นด้วยเหตุผล บุคคลใดในชีวิตของคุณ ทุกสถานการณ์เป็นส่วนหนึ่งของบทกรรมแห่งจิตวิญญาณของคุณ เธอเลือกพ่อแม่ที่คุณมี เพื่อนฝูง คนที่คุณรัก สิ่งแวดล้อมโดยรวม

หากสิ่งที่ขมขื่นเกิดขึ้นซึ่งทำให้เกิดความเจ็บปวดอย่างเหลือเชื่อ (เช่น การตายของคนที่คุณรัก) จากมุมมองของกรรม นี่หมายความว่าในชีวิตที่แล้วของคุณ คุณสร้างความเจ็บปวดให้กับบุคคลอื่น

หลักการพื้นฐานสำหรับการแก้ไขกรรม:

1. อยู่กับอารมณ์ด้านลบอย่างเต็มที่
2. เข้าใจว่าทุกสถานการณ์สมบูรณ์แบบและเป็นส่วนหนึ่งของแผนศักดิ์สิทธิ์
3. คนคิดลบคือครูของคุณและสถานการณ์เชิงลบคือบทเรียนที่เยียวยากรรมของคุณ เพื่อให้บทเรียนได้รับการพิจารณาว่า "ผ่าน" สิ่งสำคัญคือต้องคืนดีและยอมรับด้วยความกตัญญู
4. ทุกสิ่งทุกอย่างที่ทำให้คนอื่นระคายเคืองและทำให้คุณขุ่นเคืองคือส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของคุณ มันอยู่ในตัวคุณ แต่มันถูกปฏิเสธ

การยอมรับข้อเท็จจริงเหล่านี้เป็นความจริง การแทนที่อารมณ์เชิงลบด้วยความกตัญญูและการยอมรับ คุณจะแก้ไขกรรมของคุณให้มากที่สุด แล้วชีวิตจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้น