ความรักชาติของโซเวียตและสมัยใหม่คืออะไร? ความรักชาติคืออะไรและทำไมเราต้องรักบ้านเกิด

ขอแสดงความยินดีกับผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ!

ในคืนวันที่ 23 กุมภาพันธ์ ผู้พิทักษ์วันพ่อแห่งชาติ ได้เวลาพูดถึง การศึกษาความรักชาติความเยาว์. แนวคิดของ "ผู้รักชาติ" และ "ความรักชาติ" ในปัจจุบันมีความหมายอย่างไร เช่น for เด็กนักเรียนสมัยใหม่? บทความนี้มีความคิดเห็นของพวกตัวเอง

หากแนวคิดเช่น "ผู้รักชาติ", "ความรักชาติ", "ความรู้สึกรักชาติ" เป็นวลีที่ว่างเปล่าหรือก่อให้เกิดการประชดประชัน ระคายเคือง ฯลฯ ให้ลองนึกถึงคำถามที่ผิดปกติดังกล่าว: เป็นประโยชน์หรือไม่ที่จะเป็นผู้รักชาติในสมัยของเรา?
คำถามนี้เหมาะสมอย่างยิ่งที่จะถามเด็กนักเรียนในกลุ่มที่มีความเห็นถากถางดูถูกหลายคนเพื่อทำให้พวกเขาคิดเกี่ยวกับหัวข้อที่ยาก และคุณสามารถทำได้ในวันจัดงาน ชั่วโมงเรียนหรืองานอื่นใดที่อุทิศให้กับการส่งเสริมความรักชาติ

คำถามดังกล่าวสามารถดึงดูดพวกเขาให้เข้าร่วมการสนทนาที่จริงจังและสร้างสรรค์ เมื่อมองแวบแรก คำถามดูค่อนข้างแปลก แต่เป็นผลมาจากแนวทางดังกล่าว (ตามที่แสดงในทางปฏิบัติ) อย่างแม่นยำ ที่แม้แต่คนที่ถากถางถากถางก็อาจถูกบังคับให้คิดและแสดงความคิดเห็น "ที่พิจารณาแล้ว" เกี่ยวกับเรื่องนี้
คงจะดีถ้าจัดการแข่งขันเพื่อหาคำตอบที่ดีที่สุดจากมุมมองของผู้ชายถึงคำถามแปลก ๆ นี้ ให้ทุกคนร่วมแสดงความคิดเห็น

คำถาม “การแสดงออกของความรักชาติคืออะไร?”และ “การเป็นผู้รักชาติในยุคของเรามีกำไรหรือไม่”นักเรียนให้คำตอบที่น่าสนใจมาก หลังจากการวางภาพรวมและการจัดระบบแล้วจะมีลักษณะดังนี้

• ความรักชาติแสดงออกใน เคารพในชาติของตนสู่อดีต สู่ความทรงจำของบรรพบุรุษ ในความสนใจในประวัติศาสตร์ของประเทศของตน ศึกษาประสบการณ์ของคนรุ่นก่อน และนำไปสู่ความกระจ่างถึงสาเหตุของเหตุการณ์ต่าง ๆ ซึ่งจะทำให้ความรู้ ผู้ที่มีความรู้จะได้รับความคุ้มครองจากความล้มเหลวและข้อผิดพลาดมากมาย อย่าเสียเวลาแก้ไข ไปให้ไกลกว่านั้นและแซงหน้าผู้ที่ “เหยียบคราดเดียวกัน” ในการพัฒนาของพวกเขา
  การรู้ประวัติของคุณ ประสบการณ์ของคนรุ่นก่อนจะช่วยให้คุณสำรวจโลก คำนวณผลที่ตามมาจากการกระทำของคุณเอง และรู้สึกมั่นใจ ตลอดเวลาผู้คนอาศัยประสบการณ์จากรุ่นก่อน หากไม่มีอดีตในอดีต ทั้งปัจจุบันและอนาคตก็เป็นไปไม่ได้ ตามคลาสสิกมากมาย "การหลงลืมในอดีต การลืมเลือนทางประวัติศาสตร์เต็มไปด้วยความหายนะทางวิญญาณทั้งสำหรับบุคคลและสำหรับทุกคน" เป็นความเข้าใจในความล้มเหลวและความผิดพลาดของอดีตทางประวัติศาสตร์ที่นำไปสู่ความสำเร็จและบุญในปัจจุบันช่วยให้อยู่รอดในยามยาก นั่นเป็นเหตุผลที่ มันคุ้มค่าที่จะเป็นผู้รักชาติ.


• ความรักชาติเป็นที่ประจักษ์ในความสามารถ ให้คุณค่าและปกป้องบ้านเกิดเมืองนอนของคุณ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงให้ดีขึ้น ทำให้สะอาดขึ้น เมตตาขึ้น สวยขึ้น. ตัวอย่างเช่น ถนนที่สะอาดและได้รับการซ่อมแซม จะสวยงามกว่าและเดินสบายกว่า รองเท้ามีอายุการใช้งานยาวนานขึ้น มีโอกาสตกน้อยลง ดีกว่าที่จะจัดการกับ คนดีและไม่ใช่ด้วยเสียงบูดบึ้งและวายร้าย เป็นการดีที่จะชื่นชมความงามของธรรมชาติและการสร้างสรรค์ของมนุษย์ซึ่งไม่ยากที่จะรักษาไว้
  หากบุคคลเรียนรู้ที่จะยกย่องตนเองและอาณาเขตรอบตัวเขา ชีวิตจะมีความสุขมากขึ้น ความสบายทางจิตใจจะปรากฏขึ้น ซึ่งจะทำให้เขาใช้จ่ายเงินได้อย่างมีประสิทธิภาพมากขึ้น ความแข็งแกร่งของจิตใจสนุกกับชีวิตและบรรลุสิ่งที่ยิ่งใหญ่ นั่นเป็นเหตุผลที่ มันคุ้มค่าที่จะเป็นผู้รักชาติ.
  ความรักชาติที่แท้จริงนั้นแสดงออกถึงความสามารถในการเป็นคนมีคุณธรรม สร้างความงามและความดีรอบตัวเขา


• เป็น ภักดีและอุทิศตนเพื่อประเทศชาติ อุดมการณ์ ครอบครัว ทัศนะและความคิด ความฝันของเขา. ผู้รักชาติไม่ตะโกนทุกมุมเกี่ยวกับความรักที่หลงใหลในบ้านเกิดของเขาเขาทำงานอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ยังคงยึดมั่นในหลักการอุดมคติและค่านิยมสากลของเขา ดังนั้นเขาไม่เพียงช่วยประเทศของเขาเท่านั้น แต่ยังช่วยตัวเองด้วย เป็นคนที่เรียนหนัก ได้ความรู้ ได้งานดีๆ เข้าสังคม สร้างอนาคต สร้างครอบครัวที่เต็มเปี่ยม ทำงานอย่างสุจริต ทำเพื่อประเทศชาติมากกว่าคนที่เดินไปมา คำขวัญที่สวดมนต์เพื่อความรักชาติและคำพูดปกป้องศักดิ์ศรีของประเทศของตน
  คนไม่มีสำนึกรักชาติไม่มีอนาคต พวกเขาจะทำลายตัวเองเพราะพวกเขาไม่พัฒนาและไม่มี "แก่น" ที่แข็งแกร่ง นี่คือกฎแห่งชีวิต ความรักชาติเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการพัฒนาตนเองเพื่อความอยู่รอด นั่นเป็นเหตุผลที่ มันคุ้มค่าที่จะเป็นผู้รักชาติ.


• ความรักชาติเป็นที่ประจักษ์ในความสามารถ จงภาคภูมิใจในประเทศของคุณ ปกป้องค่านิยมของประเทศ โดยหลักแล้ว เสรีภาพและความเป็นอิสระ ให้เกียรติและรักษาประเพณีที่มีอายุหลายศตวรรษ. ประเพณีเป็นกระดูกสันหลังของประเทศใด ๆ บุคคลผู้คนประเทศ - ผู้ที่ละทิ้งประเพณีค่านิยมของชาติและศาลเจ้าเสี่ยงที่จะสูญเสีย "ราก" ในประวัติศาสตร์เสรีภาพและความเป็นอิสระของเขาไม่ช้าก็เร็วเขาจะเริ่มอาศัยอยู่ในพื้นที่ของประเพณี อุดมการณ์และค่านิยมของชาติอื่นๆ เมื่อลืมวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศ ความเสื่อมโทรมทางศีลธรรมของชาติย่อมเริ่มต้นเสมอ
  เพื่อให้ประเทศพัฒนาอย่างอิสระ จำเป็นต้องปกป้องและปกป้องประเพณี อาณาเขต วัฒนธรรม ภาษา และความเชื่อ สามารถทำได้โดยผู้มีความสามารถ สร้างสัมพันธ์กับประเทศที่เขาอาศัยอยู่และเพื่อประโยชน์ที่เขาทำงาน จึงมีการก่อตัวของพลเมืองของประเทศ บุคคลมีส่วนร่วมในความรู้ด้วยตนเองและค้นหาสถานที่ของเขาในประเทศชีวิต บุคคลในฐานะพลเมืองของประเทศของตนได้พัฒนาความรู้สึกรับผิดชอบต่อการกระทำของตน เพื่อความภักดีต่ออุดมการณ์และการรักษาประเพณีและค่านิยมของตนเอง และสิ่งนี้สอนบุคลิกภาพทำให้สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น นั่นเป็นเหตุผลที่ มันคุ้มค่าที่จะเป็นผู้รักชาติ.


• ความรักชาติเป็นที่ประจักษ์ในความสามารถ รู้สึกสูงส่งแก่ประเทศของตน สู่ธรรมชาติ วัฒนธรรม ความรู้สึกเหล่านี้ปรากฏอยู่ในประสบการณ์ เป็นของ การตอบสนองทางอารมณ์สู่เหตุการณ์ต่อเนื่อง ความรักชาติเป็นความรู้สึกรักชาติ ความพร้อมในการรับใช้อุดมคติสามารถนำมาประกอบกับ ความรู้สึกที่สูงขึ้นจัดเป็นค่านิยมทางจิตวิญญาณ ความรู้สึกของความรักชาติทำให้คนกระตือรือร้นพร้อมที่จะปกป้องค่านิยมอันเป็นที่รักของเขา ความรู้สึกรักชาติก็เหมือนกับความรู้สึกที่สดใสอื่นๆ คือ เงื่อนไขที่จำเป็นการพัฒนาและการก่อตัวของบุคคลในฐานะบุคคล ท้ายที่สุดแล้วการก่อตัวของความรู้สึกต้องผ่านความเข้าใจและการพัฒนาค่านิยมบางอย่างของสังคมตลอดจนการค้นพบค่านิยมใหม่ของบุคคลอย่างสร้างสรรค์ มีความสมบูรณ์แบบทางจิตวิญญาณของบุคลิกภาพ นั่นเป็นเหตุผลที่ มันคุ้มค่าที่จะเป็นผู้รักชาติ.

และนี่คือความคิดเห็นที่แสดงในงานของผู้เขียนโดยผู้เข้าร่วมการแข่งขัน "ฉันเป็นนักเขียน" Andrey Semin จาก Nizhny Novgorod นักเรียนเกรด 10 "A" ของโรงเรียนมัธยมหมายเลข 45 นี่เป็นข้อความที่ตัดตอนมาจากบทความของผู้เขียนเรื่อง "ความรักชาติ"

รักชาติ! ความรู้สึกที่คนเคารพตนเองควรมี รู้สึกภาคภูมิใจและเห็นอกเห็นใจประเทศของคุณ ประเทศของคุณ ร่วมกับประเทศของคุณ และสำหรับฉันดูเหมือนว่าอะไร คนมากขึ้นรักบ้านเกิดเมืองนอนของเขาพร้อมที่จะสละชีวิตเพื่อฆ่าศัตรูเพื่อประโยชน์ของมาตุภูมิของเขาในการโจมตีที่ทรยศหรือการโจมตีที่กล้าหาญในค่ายของเธอยิ่งบุคคลได้รับความแข็งแกร่งทางจิตวิญญาณความประทับใจทางศีลธรรมการติดต่อโดยตรงกับ วัฒนธรรม ประวัติศาสตร์ และหัวใจของมาตุภูมิ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าวันนี้คนไม่เพียง แต่สามารถ แต่ต้องสรรเสริญมาตุภูมิของเขาด้วยวิธีการแห่งจิตวิญญาณและร่างกายทั้งหมดของเขา ท้ายที่สุด เธอคือมาตุภูมิที่ให้ชีวิต ท้ายที่สุด เธอคือมาตุภูมิที่ทำให้สามารถแสดงออกได้
คุณต้องกระตือรือร้นและอยากรู้อยากเห็นเกี่ยวกับความร่ำรวยของดินแดนรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์อยู่เสมอ คุณต้องพิสูจน์ตัวเองในฐานะพลเมืองในฐานะผู้รักชาติ - นี่ไม่ใช่แค่เรื่องสำคัญ มันจำเป็น.
รัสเซีย. คำนี้เท่าไหร่. เรื่องรวยและวัฒนธรรมอันยิ่งใหญ่ สงครามนองเลือด การปฏิวัติ และการเอารัดเอาเปรียบของชาวรัสเซีย ผู้คนจำนวนมากเสียชีวิตด้วยคำพูดที่ยิ่งใหญ่นี้บนริมฝีปากของพวกเขา เราอยู่ในประเทศที่มั่งคั่งร่ำรวย ประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์. และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่กวีและนักเขียนหลายคนสะท้อนถึงชะตากรรมของบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา และถ้าฉันบังเอิญเห็น Nikolai Vasilyevich ตอนนี้ฉันจะตอบคำถามของเขาว่า "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปที่ไหน" ตอบไปว่า “ถึงที่ซึ่งแสงและชีวิตสั่นสะท้าน และที่ซึ่งจิตใจเท่านั้นที่พูดกับวิญญาณ”

ฉันต้องการให้ทุกคนเข้าใจสิ่งต่อไปนี้: ความรักชาติในด้านการเมือง สังคม และ หลักคุณธรรมสะท้อนให้เห็นถึงทัศนคติของบุคคล (พลเมือง) ต่อประเทศของเขา เจตคตินี้แสดงออกด้วยความห่วงใยผลประโยชน์ของภูมิลำเนาของตน ความพร้อมในการเสียสละเพื่อตนเอง ในความจงรักภักดีและอุทิศตนเพื่อประเทศชาติ ภาคภูมิใจในสังคมและ ความสำเร็จทางวัฒนธรรมในความเห็นอกเห็นใจต่อความทุกข์ยากของประชาชนและการประณามความชั่วร้ายทางสังคมของสังคมในส่วนที่เกี่ยวกับอดีตทางประวัติศาสตร์ของประเทศของตนและประเพณีที่สืบทอดมาจากความพร้อมที่จะอยู่ใต้ผลประโยชน์ของตนเพื่อประโยชน์ของประเทศใน ความปรารถนาที่จะปกป้องประเทศของพวกเขา ประชาชนของพวกเขา ผู้รักชาติคือผู้ที่ทำงานอย่างขยันขันแข็งเพื่อประโยชน์ของประเทศของตนและสนับสนุนให้ผู้อื่นทำเช่นนี้ซึ่งช่วยเพื่อนร่วมชาติของเขาให้พัฒนา ถ้าคุณไม่แคร์คนอื่น คุณก็เสี่ยงที่จะอยู่คนเดียว"

ลองคิดและตอบคำถามต่อไปนี้:

• ทำไมใน ทศวรรษที่ผ่านมา"ระดับ" ของความรักชาติลดลงอย่างมาก? และส่งผลกระทบต่อทุกด้านในชีวิตของเราอย่างแน่นอน รวมถึงกีฬา ซึ่งได้รับการพิสูจน์อย่างดีจาก “ความสำเร็จ” ของทีมของเราในแวนคูเวอร์
• อะไรคือความเหมือนและความแตกต่างระหว่างแนวคิดของ "ผู้รักชาติ" และ "พลเมือง"?
• ความรักชาติของเด็กนักเรียนคืออะไรและควรแสดงออกอย่างไร?

นักเรียนที่รัก!

• เห็นด้วยกับวิทยานิพนธ์ที่ว่า การเป็นผู้รักชาติมีความสำคัญหรือไม่?
• โปรดตอบในความคิดเห็นของคำถาม: “กลุ่มใดในสองกลุ่มที่นำเสนอในบทความของเรา

จากภาษากรีก ผู้รักชาติ - เพื่อนร่วมชาติ) - ความรู้สึกของความรักต่อมาตุภูมิ, ความคิด, จิตสำนึกของพลเมือง รับผิดชอบต่อชะตากรรมของภูมิลำเนาที่แสดงความปรารถนาที่จะรับใช้เพื่อประชาชนเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของพวกเขา P. ระดมเพื่อนร่วมชาติเพื่อเผชิญหน้ากับศัตรูภายนอก - ผู้รุกรานจากต่างประเทศและยังรวมกลุ่มชนชั้นที่ก้าวหน้าและชั้นทางสังคมในการต่อสู้กับภายใน ผู้กดขี่ที่เป็น ศัตรูตัวฉกาจบ้านเกิด เพื่อความเจริญรุ่งเรืองของปิตุภูมิ เสรีภาพของประชาชน ความก้าวหน้าของวัฒนธรรม ทิศตะวันออก ดินซึ่ง ป. ได้เกิดขึ้นและพัฒนา คือ การปรากฏตัวของปิตุภูมิต่างๆ แบ่งมนุษยชาติตามประเทศใดประเทศหนึ่ง รัฐวู ตามที่ V. I. Lenin, P. คือ "... หนึ่งในความรู้สึกที่ลึกที่สุด, คงที่มาหลายศตวรรษและนับพันปีของปิตุภูมิที่โดดเดี่ยว" (Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 37, p. 190 (vol. 28) , หน้า 167)). องค์ประกอบผู้รักชาติ ความรู้สึกเริ่มก่อตัวในสมัยโบราณ ในช่วงระยะเวลาของศักดินาในหลักสูตรจะปลดปล่อย การต่อสู้ของชนชาติที่มีการรุกรานจากต่างประเทศเริ่มเกิดขึ้นทั่วประเทศ รักชาติ ประเพณี การก่อตัวของป. ประชาชนและชาวฮังกาเรียนอยู่ภายใต้สัญลักษณ์ของการต่อสู้กับทัวร์ การบุกรุกและมัน "แดรง นา ออสเทน". จะฟรี การต่อสู้กับกลุ่มมอง.-ททท. แอกที่น่ารังเกียจมัน อัศวินและต่อมา (ภายใต้เงื่อนไขของการกระชับความสัมพันธ์ระดับชาติของรัฐรัสเซีย) - ในการต่อสู้กับการแทรกแซงของโปแลนด์ผู้รุกรานชาวสวีเดน (ศตวรรษที่ 17) กับกองทัพของนโปเลียนในปี พ.ศ. 2355 พี. รุส ผู้คน. รักชาติ การเคลื่อนไหวในช่วงยุคศักดินาและแม้แต่ในยามรุ่งอรุณของระบบทุนนิยมก็มักจะเอาศาสนาเข้ามา ลักษณะที่ปรากฏ (ดู ขบวนการปฏิวัติ Hussite, การปฏิรูป) ในช่วงระยะเวลาของสมบูรณาญาสิทธิราชย์ในหมู่ชนชั้นปกครองของรัสเซีย "เจ้าหน้าที่พี" หน้าซื่อใจคดเฟื่องฟูและหยิบยกผลประโยชน์ของบัลลังก์ ราชวงศ์เหนือผลประโยชน์ของมาตุภูมิและประชาชน รูปแบบเก่าของ ป. ที่เกี่ยวข้องกับวิชาที่ภักดี ความรู้สึกด้วยการยึดมั่นในหลักคำสอนบางอย่างและแสดงออกในสูตรที่ฉาวโฉ่ "เพื่อศรัทธากษัตริย์และปิตุภูมิ" ถูกเอาชนะในวิถีแห่งการต่อต้าน ชนชั้นนายทุน-ประชาธิปไตย. การเคลื่อนไหว สิ่งสำคัญในป.แห่งยุคปลดปล่อยชาติ การเคลื่อนไหวในยุโรปกลายเป็นแนท แนวคิดของ "การปกป้องปิตุภูมิ" นั่นคือการปกป้องชนชั้นกลางที่มีอิสรเสรี ชาติต่อต้านกองกำลังภายนอกของความบาดหมาง ต่อต้านการปฏิวัติ ทิศตะวันออก การยอมรับแนวคิดนี้ซึ่งสะท้อนถึงการเติบโตของพลเมือง ความประหม่าของมวลชนที่ได้รับในสงครามของฝรั่งเศส ชนชั้นนายทุน การปฏิวัติปลายศตวรรษที่ 18 ในภาษาอิตาลี แนท.-ปลดปล่อย. สงครามของศตวรรษที่ 19 ในภาษาโปแลนด์จะปลดปล่อย การจลาจลในปี 1863-64 ต่อต้านการกดขี่ของซาร์รัสเซีย ฯลฯ ผู้รักชาติ การเคลื่อนไหวของยุโรปตะวันตก ประชาชนในยุคทุนนิยมเพิ่มขึ้นถึงจุดสูงสุดในการสร้างแนทอิสระ รัฐใน ประวัติความเป็นมาของชนชาติของสหภาพโซเวียตแสดงให้เห็นว่าเป็นรูปธรรมอย่างไร เงื่อนไขของการต่อสู้ร่วมกันกับภายนอกทั่วไป ศัตรูผู้รักชาติ ความทะเยอทะยานของคนจำนวนหนึ่ง (ยูเครน อาร์เมเนีย จอร์เจีย ฯลฯ) สอดคล้องกับการรวมตัวกับรัสเซีย คนที่อยู่ในรัฐวาเดียว แต่ก่อนเวล ต.ค. สังคมนิยม การปฏิวัติตำแหน่งไร้อำนาจของประเทศผู้ถูกกดขี่ พ.ศ. 2460 ชนชั้น และชาติ การเป็นปรปักษ์กันขัดขวางการก่อตัวของผู้คนที่อาศัยอยู่ในรอส อาณาจักรและ ist ที่เกี่ยวข้อง โชคชะตาเป็นเรื่องธรรมดาสำหรับทุกคน มวลความรักชาติ สติ. ด้วยการแก้ปัญหาของชนชั้นนายทุน-ประชาธิปไตย. การเคลื่อนไหวและการเข้าสู่ลัทธิทุนนิยมในจักรวรรดินิยม เวทีผลประโยชน์ของประชาชน มาตุภูมิ แนท วัฒนธรรมและภาษากลายเป็นสิ่งแปลกปลอมสำหรับจักรพรรดินิยมมากขึ้นเรื่อยๆ ชนชั้นนายทุน ขึ้นอยู่กับคลาสเงื่อนไขเฉพาะ การต่อสู้ในประเทศและต่างประเทศ เวทีของชนชั้นนายทุนในชนชั้นปกครองตนเอง. วัตถุประสงค์หรือหาประโยชน์จากความรักชาติ ความรู้สึกของมวลชน การเทศนา "สันติภาพทางชนชั้น" ภายในประเทศ ปลุกปั่นความเป็นปฏิปักษ์และความบาดหมางกันในหมู่ประชาชาติ (ดู ลัทธิชาตินิยม ลัทธิชัววิน) ละทิ้ง ป. ยกหลักธรรมว่า ที่ไหนดี ที่นั่นมีภูมิลำเนา (สากลนิยม) หรือไป (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเผชิญกับชนชั้นกรรมาชีพที่ดื้อรั้น) เพื่อทรยศต่อมาตุภูมิโดยตรงและทำข้อตกลงกับชาวต่างชาติทุกประเภท เบิร์จ. สังคม สติเป็นลักษณะของชาตินิยม รูปแบบ P. สู่สวรรค์ให้ค่าสัมบูรณ์ของแนท ช่วงเวลา โดยวางไว้เหนือความสนใจของชั้นเรียนและชั้นเรียน การต่อสู้. เบิร์จ. ป. ป้องกันไม่ให้ชนชั้นก้าวหน้าของสังคมรวมตัวกันในการต่อสู้กับผู้กดขี่ "ของตนเอง" และกีดกันชนชั้น สามัคคีกับชนชาติอื่น ชนชั้นนายทุนชาตินิยม. ทัศนคติต่อ ประเทศบ้านเกิดเกิดในหมู่ชนชั้นนายทุนน้อย ชั้นในหมู่ปัญญาชนปฏิกิริยาและความหลากหลายของป. ที่เรียกว่า. "เชื้อพี" แสดงความชื่นชมในรูปแบบโบราณที่ล้าสมัยของแนท วัฒนธรรม ประเพณีที่ล้าสมัย สังคมที่รบกวน ความคืบหน้า. ผู้สืบทอดความรักชาติที่ดีที่สุด ประเพณีของชนชาติพัฒนามาเป็นเวลาหลายศตวรรษในการต่อสู้กับต่างประเทศและบ้านเกิด ผู้กดขี่คือชนชั้นกรรมาชีพ - ชนชั้นที่เต็มไปด้วย "ความรู้สึกชาติอันสูงส่ง" (ดู K. Marx ในหนังสือ: Marx K. และ Engels F. , Soch., 2nd ed., vol. 11, p. 191), a ความรู้สึกของชาติ ความภาคภูมิใจ (ดู V. I. Lenin, Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 26, p. 107 (vol. 21, p. 85)) คุณสมบัติความรักชาติ จิตสำนึกของชนชั้นกรรมาชีพถูกกำหนดโดยความจริงที่ว่าภายใต้ระบบทุนนิยม "คนงานไม่มีบ้านเกิด" (ดู K. Marx และ F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 4, p. 444) ดังที่เลนินอธิบาย สาระสำคัญของตำแหน่งมาร์กซ์และเองเงิลส์นี้หมายความว่าภายใต้เงื่อนไขของระบบทุนนิยมเศรษฐกิจ ตำแหน่งของชนชั้นแรงงานไม่ใช่ระดับชาติ แต่เป็นระดับสากล ศัตรูเป็นสากล เงื่อนไขการปล่อยตัวของเขาด้วย ระหว่างประเทศ ความสามัคคีของคนงานมีความสำคัญมากกว่าความสามัคคีของชาติ (ดู V. I. Lenin, Poln. sobr. soch., 5th ed., vol. 49, p. 324 (vol. 35, p. 196)) พร้อมกันนั้น พวกมาร์กซิสต์ได้ชี้ให้เห็นถึงความเป็นสากล หน้าที่ของชนชั้นกรรมาชีพไม่ขัดแย้งกับแนทของมัน รักชาติ งาน เลนินชี้ให้เห็นว่า "ชนชั้นกรรมาชีพไม่สามารถเพิกเฉยและไม่แยแสต่อสภาพทางการเมือง สังคม และวัฒนธรรมของการต่อสู้ดิ้นรนได้ ดังนั้นจึงไม่อาจเพิกเฉยต่อชะตากรรมของประเทศของตนได้" (ibid., vol. 17, p. 190 (vol.) . 15, หน้า 172)). ทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ที่สม่ำเสมอที่สุดของประชาชนจากทุกรูปแบบ และชาติ การกดขี่และการต่อสู้กับพวกเขาโดยนักปฏิวัติทุกคน หมายความถึงธรรมอันเที่ยงธรรม และพลเรือน สงคราม ชนชั้นกรรมาชีพก่อให้เกิด แบบใหม่ป.โท-ริ ตื้นตันกับแนวคิดสากล สามัคคีและปราศจากแนท ความแคบ ในยุคของลัทธิจักรวรรดินิยมที่เกี่ยวข้องกับสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง คำถามของ ป. กลายเป็นเป้าหมายของชนชั้นเฉียบพลัน การต่อสู้ระหว่างชนชั้นกรรมาชีพกับชนชั้นนายทุน เบิร์จ. สโลแกน "ปกป้องปิตุภูมิ" กล่าวคือ สนับสนุนพวกปฏิกิริยา ไม่ยุติธรรม, จักรวรรดินิยม. สงคราม บอลเชวิค และนักปฏิวัติอื่นๆ พวกมาร์กซิสต์คัดค้านสโลแกนของความพ่ายแพ้ของพรีอิน "ของพวกเขา" และการเปลี่ยนแปลงของจักรวรรดินิยม สงครามกับพลเรือน สโลแกนนี้แสดงความจริงของประวัติศาสตร์ว่ารักชาติ ความทะเยอทะยานของประชาชนสามารถเกิดขึ้นได้ไม่ใช่ตามแนวของการทำลายล้างซึ่งกันและกันเพื่อประโยชน์ของนายทุน แต่ในการปฏิวัติร่วมกัน ต่อสู้กับชั้นเรียน การปกครองแบบจักรวรรดินิยม ชนชั้นนายทุน ในยุคจักรวรรดินิยม การปลดแอกของชาติและสงครามบ้านเกิดก็ค่อนข้างเป็นธรรมชาติ ขบวนการรักชาติชนชั้นกรรมกร คนทำงาน มุ่งต่อต้านความทะเยอทะยานเชิงรุกของอำนาจจักรวรรดินิยม จากชัยชนะในเดือนต.ค. การปฏิวัติในปี ค.ศ. 1917 ในรัสเซีย ชนชั้นกรรมกรเป็นครั้งแรกในประวัติศาสตร์พบสังคมนิยมที่แท้จริงของตน ปิตุภูมิซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนานกฮูก สังคมนิยม ป. กำหนดทัศนคติของกรรมกรที่มีต่อสังคมนิยม ปิตุภูมิ เลนินชี้ให้เห็น: "เราเป็นฝ่ายตั้งรับแล้ว ตั้งแต่วันที่ 25 ตุลาคม พ.ศ. 2460 เรามีหน้าที่ปกป้องปิตุภูมิตั้งแต่วันนี้เป็นต้นไป" (ibid., vol. 35, p. 395 (vol. 27, p. 42) )). นกฮูก ป. ซึ่งความรักที่มีต่อมาตุภูมิได้รวมเข้ากับความจงรักภักดีต่อ Sov. อำนาจซึ่งเป็นสาเหตุของสังคมนิยมนั้นทรงพลัง ปัจจัยในการต่อสู้ มวลชนเพื่อป้องกันชัยชนะต.ค. การปฏิวัติในช่วงพลเรือน สงครามระหว่างปี ค.ศ. 1918-20 กับพวกผิวขาวและการแทรกแซงของจักรวรรดินิยม อำนาจในการต่อสู้เพื่อสร้างสังคมนิยม สังคม. “ความรักชาติของชายผู้อดอยากอดอาหารเป็นเวลาสามปีมากกว่ามอบรัสเซียให้กับชาวต่างชาตินั้นเป็นความรักชาติที่แท้จริง หากปราศจากสิ่งนี้ เราก็ไม่สามารถอยู่ได้นานถึงสามปี หากไม่มีความรักชาตินี้ เราจะไม่ประสบความสำเร็จในการปกป้องสาธารณรัฐโซเวียต การทำลาย ทรัพย์สินส่วนตัว ... นี่คือความรักชาติปฏิวัติที่ดีที่สุด" (ibid., vol. 42, p. 124) การก่อตัวของความรักชาติของสหภาพโซเวียตเกิดขึ้นในกระบวนการที่ยากลำบากในการเอาชนะชาตินิยมและการอยู่รอดของลัทธิชาตินิยมอดีตความขัดแย้งระดับชาติในการต่อสู้กับ อารมณ์รักชาติแบบหวุดหวิดเป็นลักษณะเฉพาะของชนชั้นนายทุนน้อย สังคมนิยมแบบสังคมนิยมซึ่งแตกต่างในเชิงคุณภาพจากที่อื่น ๆ เป็นสังคมนิยมประเภทสูงสุด ในการสร้างสังคมนิยมซึ่งนำไปสู่การก่อตัวของชุมชนประวัติศาสตร์ใหม่ของผู้คนในสหภาพโซเวียต คน ความรู้สึกที่มีอยู่ในชนชั้นกรรมกรชาวนาส่วนรวมและปัญญาชนของประชาชนมีร่วมกันอย่างเท่าเทียมกันโดยทุกชาติและทุกเชื้อชาติที่อาศัยอยู่ในรัฐโซเวียต ลักษณะเฉพาะ การรวมผลประโยชน์ของแต่ละเชื้อชาติเข้ากับความสนใจพื้นฐานร่วมกันของพวกเขา นกฮูก P. ให้การเชื่อมต่อทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งระหว่างประชาชนของสหภาพโซเวียตคุณธรรมและการเมือง ความสามัคคีและมิตรภาพ การอุทิศตนเพื่อสังคมนิยม ระบบ แนวคิดของลัทธิคอมมิวนิสต์ - คุณลักษณะที่กำหนดเป็นนกฮูก ป. และชนชั้นกรรมาชีพสากล. ส่งผลให้ในสังคมนิยม อุดมการณ์ผู้รักชาติไม่ได้ต่อต้านนานาชาติ แต่สอดคล้องกับอุดมการณ์ รักชาติ การศึกษาของมวลชนสันนิษฐานว่าต้องต่อสู้กับการสำแดงและการดำรงอยู่ของชนชั้นนายทุนทุกคน ชาตินิยมและลัทธิชาตินิยม ความคับแคบและความพิเศษเฉพาะตัว ต่อต้านลัทธิสากลนิยม ต่อต้านจารีตประเพณีและประเพณีที่ขัดขวางคอมมิวนิสต์ การก่อสร้าง. ในยุคปัจจุบัน ยุคความสำาคัญของ ป. ในชีวิตของประชาชนเพิ่มขึ้นอย่างนับไม่ถ้วน สังคมนิยม การปฏิวัติในหลายประเทศในยุโรปและเอเชียเติบโตโดยตรงจากความรักชาติ การต่อสู้ของชนชาติของตนกับเยอรมัน-ฟาช ผู้บุกรุกและชาวญี่ปุ่น ทหารในสงครามโลกครั้งที่ 2 ป. นร. มวลชนเป็นของ ist บทบาทในการล่มสลายของระบบอาณานิคมและการพิชิตประชาชนทางการเมือง ความเป็นอิสระในการต่อสู้กับจักรวรรดินิยมต่อไปเพื่อเศรษฐกิจ ความเป็นอิสระ คุณสมบัติของการพัฒนาสังคมนิยม ป.ในสังคมนิยม. ประเทศอยู่ในความจริงที่ว่ามันเกิดขึ้นในเงื่อนไขเมื่อ "ผลประโยชน์ร่วมกันของประชาชนในประเทศสังคมนิยม, ผลประโยชน์ของสาเหตุของสังคมนิยมและสันติภาพต้องการการผสมผสานที่ถูกต้องในการเมืองของหลักการของสังคมนิยมสากลนิยมและความรักชาติสังคมนิยม" (" เอกสารโครงการการต่อสู้เพื่อสันติภาพ ประชาธิปไตย และสังคมนิยม", ม. , 2504, น. 52). Lit.: Marx K. และ Engels F. , Soch., 2nd ed., vol. 4, p. 444 ข้อ 11 น. 191; พวกเขา Selected Letters, M. , 1953, p. 177-79; เลนิน V.I. โพลน คอล ซ., ฉบับที่ 5, เล่มที่ 16, น. 451-52 (ข้อ 13, หน้า 437); ข้อ 17 น. 190, 194-95 (เล่ม 15, หน้า 171-72, 176); ข้อ 23 น. 61-62, 175-76 (เล่ม 19, หน้า 33-34, 83-84); เล่ม 35, น. 395-97 (เล่ม 27, หน้า 42-44); เล่ม 37, น. 74-76, 190 (ข้อ 28, หน้า 67-68, 167); ข้อ 39 น. 228-29 (เล่ม 30, หน้า 48-49); ข้อ 42 น. 124; โปรแกรม กปปส. รับรองโดยรัฐสภา XXII ของ CPSU, M. , 1965; Kravtsev I. E. , ชนชั้นกรรมาชีพสากล, ปิตุภูมิและความรักชาติ, K. , 1965. E. G. Panfilov มอสโก

เรียงความเหตุผลในหัวข้อ: ความรักชาติคืออะไร? แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับผู้ที่ถือได้ว่าเป็นผู้รักชาติอย่างแท้จริง

ความรักชาติคืออะไรและจำเป็นในชีวิตสมัยใหม่หรือไม่?

ทุกวันนี้ คำว่า "รักชาติ" กลายเป็นที่นิยมมากในการบริโภควรรณกรรมทั่วไป เรามักจะได้ยินจากหน้าจอทีวี เราเห็นมันบนหน้าสิ่งพิมพ์ต่างๆ ตอนนี้มันเป็นที่นิยมแล้วที่จะเรียกตัวเองว่าผู้รักชาติในประเทศของคุณ โดยไม่เข้าใจความหมายของคำนี้ด้วยซ้ำ ความรักชาติคืออะไรและแสดงออกอย่างไร?

ในความคิดของฉัน เป็นเรื่องยากสำหรับคนที่จะเข้าใจและอธิบายความหมายของแนวคิดที่เป็นนามธรรม เช่น ความรัก มิตรภาพ ความจงรักภักดี และแม้แต่ความรักชาติ เราสัมผัสไม่ได้ แต่เราสัมผัสได้ คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกัน ให้ความรู้แก่เรา ทำให้เราเป็นคนจริง ยกตัวอย่างความรักชาติ สำหรับฉันเป็นการส่วนตัว วัดจากความรักที่มีต่อมาตุภูมิในแง่ที่กว้างที่สุด ไม่จำเป็นต้องจบด้วยคำพูด พูดภาษาแม่ หรือรู้เพลง

ความรักชาติสามารถแสดงออกได้อย่างไร? ผู้รักชาติคือบุคคลที่พิสูจน์ทัศนคติทั้งหมดของเขาที่มีต่อมาตุภูมิด้วยการกระทำที่จริงใจ นี่คือความปรารถนาที่จะรักษาวัฒนธรรมของประเทศ เพื่อปกป้องพรมแดนและอำนาจอธิปไตย และใครๆ ก็สามารถเป็นคนนั้นได้ เราศึกษา ประดิษฐ์ สำรวจ สร้าง พิชิต ทั้งหมดนี้เพื่อรัฐขนาดใหญ่ที่เป็นอิสระและมีชื่อเสียงระดับโลก

มีผู้รักชาติอยู่เสมอ พวกเขาปกป้องผืนดิน ร้องเพลง สวดมนต์ และยกย่องค่ายของเราด้วยบทกวี วันนี้ความรักชาติมีความหมายที่แตกต่างกันเล็กน้อย มันแสดงออกด้วยทัศนคติที่สุภาพต่อผู้คน ทำความสะอาดหลังปิกนิก ช่วยทหาร สิ่งที่เรียบง่ายที่ดูเหมือนทำให้เราเป็นพลเมืองที่แท้จริงของประเทศเรา

ทดสอบ: Matvey Vologzhanin

ความรักชาติเป็นหนึ่งในความรู้สึกที่เกือบจะสัญชาตญาณของมนุษย์ อนิจจาการมีอยู่ของคุณสมบัตินี้ในตัวเราเช่นเคยถูกอธิบายอย่างหยาบคายมากโดยกฎหมายทางชีววิทยา ที่นี่เสือโคร่งจะมาก ผู้รักชาติที่ไม่ดีในทางกลับกัน วัวและหมาป่าก็สร้างลูกหลานที่ยอดเยี่ยมของบ้านเกิดได้

ความจริงก็คือว่าแต่เดิมคนๆ หนึ่งถูกดัดแปลงให้อยู่ในกลุ่มฝูงที่เกี่ยวข้อง (ไม่ใหญ่มาก เป็นไปได้มากว่า - 6-10 คนต่อคน: คู่พ่อแม่ที่มีลูกโต) วิธีการด้านโภชนาการและการป้องกันตัวของเราเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการออกแบบดังกล่าว ในเวลาเดียวกันความรักซึ่งกันและกันของสมาชิกในฝูงเดียวนั้นยอดเยี่ยมมากสำหรับเราที่บุคคลพร้อมที่จะรับความเสี่ยงที่สำคัญในนามของญาติผู้ช่วยชีวิต และกลยุทธ์นี้กลับกลายเป็นว่าได้เปรียบที่สุดสำหรับเรา

ตัวอย่างเช่น ในสัตว์เคี้ยวเอื้องที่กินหญ้าเป็นฝูงใหญ่ (ควาย ละมั่ง ละมั่ง) กลยุทธ์ "ตาย แต่ปกป้องตัวคุณเอง" กลับกลายเป็นว่าแพ้ เจมส์ กอร์ดอน รัสเซลล์ ผู้ซึ่งศึกษาพฤติกรรมของวิลเดอบีสต์ในเซเรนเกติมาอย่างยาวนาน ได้ตั้งข้อสังเกตซ้ำแล้วซ้ำเล่าเมื่อสัตว์แต่ละตัวแทนที่จะวิ่งหนีจากสิงโตที่ล่าพวกมัน ไปโจมตีที่ด้านหน้า ละมั่งสองหรือสามตัว ซึ่งแต่ละตัวมีน้ำหนักประมาณหนึ่งในสี่ของตัน สามารถเหยียบย่ำนักล่าที่มีกีบแหลมคมและทำร้ายเขาได้ หากฝูงใหญ่ทั้งหมดจะเข้าร่วมการกระทำของวิลเดอบีสต์ที่ "ผิด" จะเหลือเพียงแมวที่หยิ่งผยองเท่านั้น จุดด่างดำบนดินแดนแห่งทุ่งหญ้าสะวันนา อย่างไรก็ตาม ฝูงสัตว์วิ่งออกไปอย่างรวดเร็วจากสถานที่ต่อสู้ และแม้ว่าคนบ้าระห่ำจะมีชัยเหนือสิงโต พวกเขาก็ยอมจ่ายแพงเกินไปสำหรับมัน รัสเซลล์ทำเครื่องหมายนักสู้ละมั่งและเห็นว่าบาดแผลที่ได้รับมักจะนำไปสู่ความอ่อนล้าของสัตว์ การตายของมัน หรืออย่างน้อยก็ทำให้เกิดความล้มเหลวอย่างสมบูรณ์ในแนวหน้าของความรัก คนเห็นแก่ตัวที่ขี้ขลาดและเท้าเร็วมีชีวิตที่ยืนยาวขึ้นและทวีคูณอย่างมากมาย ดังนั้นความรักชาติจึงไม่เป็นประโยชน์สำหรับสัตว์เคี้ยวเอื้อง เช่นเดียวกับที่ไม่เหมาะสำหรับสัตว์กินเนื้อขนาดใหญ่ที่ต้องการพื้นที่ขนาดใหญ่สำหรับล่าสัตว์ในครอบครองเพียงผู้เดียวเพื่อหาอาหาร

ในประเทศของเรา ผู้รอดชีวิตและชนะคือผู้ที่รู้วิธีต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่กับสมาชิกในฝูง พร้อมที่จะเสี่ยงและเสียสละตัวเอง กลุ่มเติบโตขึ้น กลายเป็นเผ่า เป็นการตั้งถิ่นฐาน เป็นรัฐแรกเริ่มแรก - และในท้ายที่สุด เราก็ได้กำไรและชนะจนเราสร้างอารยธรรมได้

ผู้ที่ไม่อยู่กับพวกเขาที่ทำให้เราอ้วน!

เด็กเป็นผู้รักชาติที่ดีที่สุด
วัยรุ่นอายุ 8-18 ปี เปิดรับแนวคิดเรื่องความรักชาติมากที่สุด ในวัยนี้ บุคคลมีสัญชาตญาณในการปกป้องฝูงสัตว์อยู่แล้ว แต่ยังไม่มีครอบครัวหรือลูก ความรับผิดชอบที่ทำให้ผู้ปกครองระมัดระวังและเห็นแก่ตัวมากขึ้น วัยรุ่นแข็งแกร่งกว่าผู้ใหญ่มาก มีแนวโน้มที่จะถูกชี้นำโดยแนวคิด "ของตัวเอง" - "เอเลี่ยน" งานวิจัยที่น่าสนใจนักสังคมวิทยาชาวอเมริกันที่ศึกษาผู้ชม 10 ล้านคนของเกมออนไลน์ World of Warcraft เผยแพร่ในหัวข้อนี้ ในเกมนี้ ผู้เข้าร่วมสามารถเลือกหนึ่งในสองกลุ่ม - "พันธมิตร" หรือ "ฝูงชน" ผู้เล่นจากฝ่ายต่าง ๆ ไม่สามารถสื่อสารกันในเกม แต่สามารถโจมตีสมาชิกของฝ่ายตรงข้ามได้ จากการสำรวจพบว่า ผู้เล่นส่วนใหญ่ที่อายุต่ำกว่า 18 ปี ให้คะแนนผู้เล่นฝ่ายตรงข้ามว่า "โง่เขลา ร้ายกาจ ใจร้าย น่าขยะแขยง และน่าขยะแขยง" และผู้เล่นที่อยู่ข้างพวกเขาว่า "ฉลาด เป็นมิตร น่าสนใจ มีคุณธรรมและดี" .
ยิ่งผู้ตอบแบบสอบถามมีอายุมากเท่าใด สัดส่วนของคำตอบก็จะยิ่งมากขึ้นเท่านั้นที่ถูกครอบครองโดยข้อความเช่น "ทั้งสองฝ่ายเล่นโดยทั่วไปเป็นคนเดียวกัน" และ "พฤติกรรมขึ้นอยู่กับบุคคล ไม่ใช่ฝ่าย"

กรีกเริ่มต้น

"ความรักชาติ" - คำว่า ต้นกำเนิดกรีก, "patria" แปลว่า "ปิตุภูมิ" ตามตัวอักษร และแนวความคิดนี้เกิดขึ้นในยุคของนครรัฐของกรีก เหตุใดจึงไม่มีมาก่อน ในเมื่ออย่างที่เราได้เห็นแล้ว ปรากฏการณ์นี้เองเป็นสิ่งที่เก่าแก่เท่าเผ่าพันธุ์มนุษย์? เพราะไม่มีความจำเป็น ต่อหน้าชาวกรีกแนวคิดเรื่องความรักชาตินั้นผูกติดอยู่กับนักอุดมการณ์ในขณะนั้นเป็นหลักกับสัญลักษณ์ (มักจะเป็นสัญลักษณ์ของพระเจ้าหรือกษัตริย์ของพวกเขา) เป็นศูนย์รวมอย่างเป็นทางการของเทพหรือด้วยอิทธิพลที่อ่อนแอของศาสนาต่อชีวิตสาธารณะ เช่นเดียวกับคนเหนือหรือในจีนตามความคิดของ "เลือด" นั่นคือความรู้สึกของชุมชนที่มีสมาชิกในเผ่าของตัวเอง คนที่พูดภาษาเดียวกันและเป็นของคนเดียวกัน

ชาวกรีกผู้สร้างอารยธรรมของนครรัฐต่างหัวปักหัวปำกันโดยสิ้นเชิง มีรอยต่อที่สมบูรณ์บนแนวความคิดทางอุดมการณ์นี้ พวกเขาทั้งหมด - และชาวสปาร์ตันและชาวเอเธนส์และชาวซีบาไรต์และชาวครีต - เป็นชาวกรีก ทั้งหมดมีแพนธีออนของพระเจ้าเหมือนกัน (แม้ว่าแต่ละเมืองจะเลือกหนึ่งหรือสองรายการโปรดที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์พิเศษ) และด้วยเหตุนี้ ตำนานเทพเจ้ากรีกกลายเป็นคำอธิบายของการต่อสู้ที่ไม่มีที่สิ้นสุดระหว่างเหล่าทวยเทพ: Apollo และ Ares, Aphrodite และ Hera, Athena และ Poseidon เป็นต้น สำหรับกษัตริย์พวกเขาไม่มีอยู่ในเมืองส่วนใหญ่และที่ที่พวกเขามีอยู่ชาวกรีกในระบอบประชาธิปไตยมีน้อย ทุกคนมีแนวโน้มที่จะทำให้เป็นเทวดา

ดังนั้นพวกเขาจึงต้องมองหาฐานทางอุดมการณ์ที่แตกต่างออกไป และพวกเขาพบมันอย่างรวดเร็วโดยประกาศความรักชาติเป็นคุณธรรมของมนุษย์คนแรก - ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ของตนไม่ใช่เพื่อเห็นแก่ Mitra ที่มีแดดจัดไม่ใช่เพื่อสง่าราศีของ Ashurbanipal ที่ยิ่งใหญ่ แต่เพียงเพื่อเห็นแก่เพื่อนร่วมชาติเมืองของพวกเขา เอเธนส์อันเป็นที่รักของพวกเขาที่มีสวนมะกอกสีเงินและแม่แก่นั่งอยู่ในเสื้อคลุมเจียมเนื้อเจียมตัวที่วงล้อหมุนและรอลูกชายของเธอด้วยชัยชนะ ...

ความรักชาติประเภทนี้ปัจจุบันเรียกว่า "ความรักชาติโปลิส" (อย่างไรก็ตาม เมื่อชาวกรีกเริ่มต่อสู้กับชาวเปอร์เซียเป็นประจำ ความรักชาติแบบโพลิสของพวกเขาก็เกิดขึ้นชั่วคราว แต่แทนที่อย่างรวดเร็วด้วยความรักชาติในชาติ และผู้พูดในสมัยนั้น เฮโรโดตุส ทูซิดิดีส และซีเตเซียส ทั้งหมดนี้เรียนรู้วลีอย่างรวดเร็วเช่น "เยี่ยมมาก" เฮลลาส", "เปอร์เซียที่มีกลิ่นเหม็น" และ "ความสามัคคีคือความแข็งแกร่งของเรา")

ผู้รักชาติที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคือชาวโรมัน

บรรทัดฐานทางจริยธรรมโบราณของกรีกอย่างที่เราทราบนั้นถูกยึดครองโดยชาวโรมันในบางครั้งที่จริงจังกว่าที่ชาวกรีกยึดถือเอง จากมุมมองของชาวกรีกผู้รักชาติคือผู้ที่จ่ายภาษีเป็นประจำมีส่วนร่วมในชีวิตสาธารณะไม่ละเมิดกฎหมายและเปิดโปงทหารม้าและทหารราบจากบ้านของเขาสู่กองทัพในกรณีที่เกิดสงคราม ในยุคของสาธารณรัฐโรมัน ความรักชาติมีความหมายเหมือนกันกับคำว่า "เกียรติ" และเป็นที่เคารพนับถือเหนือความกล้าหาญส่วนตัว

สำหรับชาวโรมัน วีรบุรุษที่แท้จริงไม่ใช่เฮอร์คิวลีสหรือเพอร์ซีอุสคนอื่นๆ ที่จะสนุกสนานไปกับการใช้ชีวิตในกิจกรรมต่างๆ ที่น่าสนใจ แต่เป็นเคอร์ติอุส ตัวละครกึ่งตำนานนี้เป็นเด็กหนุ่มอายุสิบห้าปีที่ได้เรียนรู้ว่ารอยร้าวที่ไร้ก้นบุหรี่ซึ่งข้ามกรุงโรมหลังเกิดแผ่นดินไหวสามารถกำจัดได้ด้วยการขว้างสิ่งที่แพงที่สุดที่อยู่ในกรุงโรมไปที่นั่นและตะโกนว่า: “ สิ่งที่แพงที่สุดในโรมคือลูกชายผู้รักชาติ !" - กระโดดลงไปในรอยแยกพร้อมกับม้า (ม้าตามตำนานเป็นผู้รักชาติมากเพราะเขาพยายามหดตัวก่อนถึงก้นบึ้งอย่างอ่อน แต่เคล็ดลับของเขาไม่ผ่าน) การเชื่อฟังกฎหมาย การละทิ้ง "ฉัน" ของตัวเอง และความพร้อมที่จะมอบทุกสิ่งในนามของโรม รวมถึงลูกๆ ของตัวเอง เป็นโครงการในอุดมคติของความรักชาติของชาวโรมัน อุดมการณ์นี้กลายเป็นว่าประสบความสำเร็จมากที่สุดสำหรับประเทศผู้รุกราน: กรุงโรมเล็ก ๆ ได้ปราบปรามอิตาลีทั้งหมดแล้วสามในสี่ของยุโรป ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและส่วนใหญ่ของเอเชียและแอฟริกา (และที่นี่ รักชาติชาวโรมันต้องเปลี่ยนเป็นจักรวรรดิ อ่อนแอกว่า และไม่น่าเชื่อถือมากขึ้น)

จนถึงปัจจุบันความรักชาติในยุคของสาธารณรัฐโรมันถือเป็นสินค้าที่มีระดับสูงสุดและนักอุดมการณ์หลายคนของมลรัฐในปัจจุบันฝันในส่วนลึกของจิตวิญญาณว่าคนโง่ตามอำเภอใจเห็นแก่ตัวและขี้เกียจเรียกคนของพวกเขาไปที่ไหนสักแห่งและ ตอบแทนชาวโรมันที่แท้จริงนับล้าน*

« อาจเป็นไปได้ว่าฉันยังเป็นอุดมการณ์ของมลรัฐ ยิ่งกว่านั้น ถ้าไม่มีชาวโรมันหลายล้านคน ฉันจะจัดการได้อย่างสมบูรณ์ - จุดแรกของโครงการก็เหมาะกับฉันมากพอแล้ว แม้ว่าฉันอาจจะแค่ถูพื้น: ฤดูหนาวขาดวิตามิน ... »

ศาสนาคริสต์ไม่รักชาติ

ในตอนแรก คริสเตียนเป็นปฏิปักษ์ต่อความรักชาติในทุกรูปแบบ ที่ กรณีที่ดีที่สุดพวกเขาตกลงที่จะให้สิ่งที่เป็นของซีซาร์แก่ซีซาร์ นั่นคือ จ่ายภาษี แต่พวกเขายังคงเชื่อมั่นอย่างลึกซึ้งว่าไม่มีทั้งชาวกรีก ชาวยิว หรือชาวไซเธียน หรือคนป่าเถื่อน แต่มีเพียงอาณาจักรของพระเจ้าเท่านั้น การมีอยู่ซึ่งสภาวะทางโลกใด ๆ เป็นฝุ่นและผุพัง "ต่างประเทศใด ๆ ที่เป็นบ้านเกิดของพวกเขาและปิตุภูมิใด ๆ ก็เป็นต่างประเทศ" ไม่มีคำถามว่าคริสเตียนจะรับราชการในกองทัพ เนื่องจากการฆาตกรรมถือเป็นบาป เรื่องนี้ค่อนข้างชัดเจนและชัดเจนในพระกิตติคุณ แน่นอน จักรวรรดิโรมันต่อสู้กับศาสนาคริสต์อย่างดีที่สุด เพราะการติดเชื้อดังกล่าวสามารถตัดผ่านได้มากที่สุด ฐานเหล็กรัฐในเวลาไม่กี่ปี

แต่เมื่อมันปรากฏออกมา ศาสนาคริสต์กลับกลายเป็นสิ่งพลาสติก ประการแรก มันแยกออกเป็นหลายทิศทาง ซึ่งไม่ใช่บาปที่จะต่อสู้กันเอง ประการที่สอง มันกลายเป็นอาวุธที่ยอดเยี่ยมสำหรับการสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้คนต่อสู้กับผู้ที่ไม่ใช่พระคริสต์ ซึ่งต้องขอบคุณพระเจ้า ที่ยังคงมีเหลือเฟือในเอเชีย แอฟริกา และอเมริกาทั้งหมด สำหรับ "เจ้าอย่าฆ่า" พวกเขาจัดการแก้ไขปัญหานี้ได้อย่างสง่างาม: ท้ายที่สุดไม่มีใครสามารถใช้อุดมคติอย่างจริงจังได้ แต่บรรทัดฐานที่ไม่สามารถบรรลุได้ (แม้ว่าคริสเตียนยุคแรกจะมีญาติเพียงพอหากเขาเห็นนักบวชสมัยใหม่ยุ่งอยู่กับการถวาย ระบบขีปนาวุธต่อต้านอากาศยาน ) เกี่ยวกับ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเดิมอาศัยความใกล้ชิดกับ หน่วยงานฆราวาสดังนั้นความรักชาติจึงเป็นคุณธรรมที่ไม่เพียงแต่ไม่ได้พูดคุยกันเท่านั้น แต่ยังเป็นข้อบังคับอีกด้วย

นักวิจารณ์และรัฐเจ้าชู้

ในคู่ "ผู้รักชาติ - ประเทศ" คนหลังทำตัวเหมือนคนขี้ขลาด คุณต้องรักเธอและพร้อมที่จะเสียสละตัวเองในนามของเธอ สำหรับเธอ คุณไม่เป็นอะไร ยิ่งกว่านั้น ยิ่งฟันเฟืองที่คุณรู้สึกว่าตัวเองไม่สำคัญมากเท่าไหร่ หัวใจของคุณก็ยิ่งรักชาติมากขึ้น (“ให้ฉันตายเถอะ แต่การตายของฉันไม่มีอะไรเทียบได้กับความเจริญรุ่งเรืองของมาตุภูมิ”) คุณเป็นคนขี้ขลาดคุณเป็นศูนย์คุณเป็นคนขี้ขลาด "เสียงของคนคนหนึ่งนั้นบางกว่าการรับสารภาพ" *)

* - หมายเหตุ Phacochoerus "a Funtik:
« Mayakovsky เขียนสิ่งนี้เมื่อเขาเปรียบเทียบบุคคลและพรรค พวกเขาบอกว่าตอนที่เขาท่องบทเหล่านี้ครั้งแรกด้วยเสียงเบสที่ดังสนั่นในตอนเย็นของงานกวีนิพนธ์ ผู้คนต่างคลานออกมาจากเก้าอี้ของพวกเขาที่นั่น »

ปิตุภูมิมี เต็มสิทธิความเศร้าโศกที่คุณเคี้ยวเคี้ยวและย่อยอาหารและผู้รักชาติอื่น ๆ จะยินดีต้อนรับสิ่งนี้หากพวกเขาพิจารณาว่าสิ่งที่พวกเขากินนั้นมีประโยชน์ต่อร่างกายโดยรวม ความสัมพันธ์ที่เบ้นี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนโดย James Joyce ในวลีที่มีชื่อเสียงของเขา: "ฉันจะไม่ตายเพื่อไอร์แลนด์ ให้ไอร์แลนด์ตายเพื่อฉัน!" (สำหรับวลีนี้ ผู้สนับสนุน IRA ตอนนี้ไม่ชอบ James Joyce มาก)

ความรักชาติแสดงออกอย่างอันตรายที่สุดเมื่ออำนาจในจินตนาการที่เป็นที่นิยมเป็นแก่นสารของรัฐ ชาวโรมันของพรรครีพับลิกันซึ่งรับรู้ว่าผู้บังคับบัญชาที่มาจากการเลือกตั้งเป็นลูกจ้าง ตกอยู่ในอันตรายเล็กน้อยในกรณีนี้ พวกเขาโต้เถียงกันไม่รู้จบเกี่ยวกับสิ่งที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับกรุงโรม และโดยทั่วไปแล้ว ยังคงยึดอำนาจไว้อย่างแน่นหนา แต่ที่ซึ่งอำนาจเป็นกรรมพันธุ์ตามประเพณี เผด็จการ ซึ่งกษัตริย์นักบวชเป็นสัญลักษณ์ของประเทศ มีความรักชาติที่จงรักภักดีของประชากรส่วนใหญ่ ทำให้เกิดความโกรธแค้นที่หาได้ยาก ซึ่งมักเป็นอันตรายไม่เพียงต่อผู้อยู่อาศัยในประเทศเท่านั้น แต่ยังรวมถึง เพื่อชะตากรรมของรัฐเอง

ดังนั้นตั้งแต่การตรัสรู้จึงมีนักคิดที่พยายามปรับเปลี่ยนแนวคิดเรื่องความรักชาติ - ไม่ต้องสงสัยเลยว่ามีประโยชน์มากที่สุดสำหรับการอยู่รอดของสังคม แต่เต็มไปด้วยภาวะแทรกซ้อนที่ไม่พึงประสงค์มากที่สุด Kant, Montesquieu, Voltaire, Hobbes, Henry Thoreau - จิตใจที่ฉลาดที่สุดหลายสิบคนพยายามพัฒนาบรรทัดฐานของความรักชาติใหม่ และทุกคนก็สรุปได้ว่า ผู้รักชาติที่แท้จริงเขาไม่เพียงแต่ต้องตาบอดและเชื่อฟังเท่านั้น แต่หน้าที่แรกของเขาควรคือการมองหาจุดกลางแดด เพื่อนำบ้านเกิดของคุณไปสู่อุดมคติ คุณต้องดูเขาอย่างเคร่งครัดมากกว่าเด็กสาววัยรุ่น - หยุดทันทีแม้ว่าจะเสี่ยงถึงชีวิต ความพยายามใด ๆ ของเขาที่จะแสดงอันตราย โง่เขลา หรือผิดพลาด นี่คือปรากฏการณ์ของ "ความรักชาติที่สำคัญ" ซึ่งบุคคลไม่เพียง แต่ยกย่องประเทศของเขา แต่ในทางกลับกันตรวจสอบอย่างละเอียดภายใต้แว่นขยายและตะโกนเสียงดังเมื่อสังเกตเห็นสิ่งสกปรกบางอย่าง . งานหนึ่งของโปรแกรมทิศทางนี้คืองาน นักเขียนชาวอเมริกัน Henry Thoreau "ในหน้าที่ของการไม่เชื่อฟังทางแพ่ง" ซึ่งเขาเรียกหน้าที่แรกของพลเมืองและผู้รักชาติว่าเป็นการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดที่จะปฏิบัติตามกฎหมายที่ "ผิด" "หายนะ" สำหรับประเทศ

ผู้รักชาติที่สำคัญมักจะสนับสนุนเสรีภาพสูงสุดของสื่อมวลชนเสมอ เพื่อการเฝ้าระวังดูแลของสังคมเหนือการทำงานของเจ้าหน้าที่ทุกระดับ สำหรับการสอนประวัติศาสตร์อย่างตรงไปตรงมา ไม่ว่าบทบาทของบ้านเกิดเมืองนอนจะดูเลวร้ายเพียงใดในบางกรณี เพราะความรู้ดังกล่าวเท่านั้นที่จะให้ภูมิคุ้มกันสังคมจากการทำผิดซ้ำซาก

โดยปกติเจ้าหน้าที่และผู้อยู่อาศัยในประเทศส่วนใหญ่ไม่ชอบการวิพากษ์วิจารณ์ผู้รักชาติและเรียกพวกเขาว่าเป็นศัตรูของประชาชน พวกเขามั่นใจว่าความรักควรทำให้ตาบอดและไร้เหตุผล และมองว่าการวิพากษ์วิจารณ์เป็นความอัปยศในอุดมคติของพวกเขาเป็นการทรยศ

ไม่จำเป็นต้องหวังว่าผู้รักชาติทั้งสองประเภทนี้จะตกลงกันได้

ไม่ใช่ผู้รักชาติหมายถึงโรคจิตเภท

ในสหภาพโซเวียตซึ่งอย่างที่เราทราบไม่มีนักโทษการเมืองนักจิตแพทย์ได้พัฒนาแนวคิดที่น่าสนใจที่สุดว่าบุคคลที่วิพากษ์วิจารณ์สถานะของเขานั้นป่วยเป็นโรคจิต ทฤษฎีนี้ได้รับการยอมรับว่าเป็นทฤษฎีที่ถูกต้องเท่านั้น และยังมีจิตแพทย์ที่แบ่งปันความเชื่อเหล่านี้ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ ตัวอย่างเช่น จิตแพทย์ที่มีชื่อเสียงซึ่งเป็นตัวแทนของ "โรงเรียนเก่า" Tatyana Krylatova อธิบายสถานการณ์นี้ว่า "ความรักต้องใช้ต้นทุนทางอารมณ์เป็นจำนวนมาก และโรคจิตเภทด้วยอารมณ์ ปัญหาใหญ่. และพวกเขาเริ่มปฏิเสธสิ่งที่มีราคาแพงที่สุดสำหรับพวกเขา นั่นคือความรัก ความขัดแย้งภายในนี้ทำให้เกิดการรุกราน สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นกับมาตุภูมิ อีกครั้งที่มีการปฏิเสธ คนเลิกรวมสังคมมหภาคของเขาไว้ในหมวดหมู่ "ของฉัน" และปฏิบัติต่อมาตุภูมิในเชิงลบ

ผู้รักชาติสมัยใหม่

ที่ โลกสมัยใหม่ทัศนคติต่อแนวคิดเรื่อง "ความรักชาติ" เปลี่ยนไปมากตั้งแต่สมัยโรมัน ใกล้กับเขาอย่างเจ็บปวดแขวนคำที่ไม่พึงประสงค์เช่น "ลัทธิชาตินิยม", "นาซี" และ "คนต่างชาติ" อย่างไรก็ตาม ไม่จำเป็นต้องโต้แย้งว่าเวลาของผู้รักชาติได้ผ่านไปแล้ว พวกเขายังมีอีกหลายสิ่งที่ต้องทำบนโลกใบนี้

แม้แต่ในยุโรปที่ยังคงสั่นคลอนในความทรงจำของ Schicklgruber ก็ยังมีความรู้สึกรักชาติเพิ่มขึ้นอีกด้วย ไม่ว่าในออสเตรีย Jörg Haider จะขึ้นสู่อำนาจ จากนั้นในฝรั่งเศส Le Pen ก็ลุกขึ้นในการเลือกตั้งอย่างภาคภูมิใจ จากนั้น Pino Rauti ก็เกลี้ยกล่อมชาวอิตาลีด้วยสัญญาว่าจะเคลียร์มิลานและปาร์มาจากพวกยิปซีและโมร็อกโก นี่คือคำตอบของยุโรปสำหรับสองปัจจัย: สู่โลกาภิวัตน์และการย้ายถิ่นฐานของผู้คนจากเอเชียและยุโรปที่นั่น

“ผู้อพยพไม่ได้รับการศึกษา พวกเขาทำงานเพื่อเงิน พวกเขาเรียกร้องผลประโยชน์ของเรา พวกเขานำวัฒนธรรมที่ล้าสมัยมาให้เรา พวกเขาข่มขืนลูกสาวของเราและกินลูกชายตัวน้อยของเรา!”

“บรรษัทข้ามชาติกำลังทำให้ผู้ประกอบการรายเล็กสำลัก พวกเขากำลังทำลายเอกลักษณ์ของเรา พวกเขากำลังเปลี่ยนทุ่งนาและสวนของเราให้กลายเป็นพื้นที่ที่เต็มไปด้วยยางมะตอยซึ่งมีความก้าวหน้าที่น่าเบื่อ พวกเขากำลังวิ่งเต้นเพื่อกฎหมายที่งี่เง่าของพวกเขา และให้อาหารแก่เราด้วยแมคโดนัลด์ที่เน่าเฟะ!”

Cosmopolitan จากถัง

ฝ่ายตรงข้ามหลักของผู้รักชาติคือ cosmopolitans ผู้ที่เชื่อว่ามนุษยชาติทั้งหมดเป็น ประชาชนและโลกใบนี้คือมาตุภูมิของเราทั้งหมด ความเป็นสากลที่เก่าแก่ที่สุดที่เรารู้จักคือไดโอจีเนสนักปรัชญาชาวกรีก Cynic อนิจจา นักปรัชญาที่โดดเด่นคนนี้ได้ทำลายชื่อเสียงของลัทธิสากลนิยมอย่างเลวร้ายด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในขณะที่ปฏิเสธความเป็นมลรัฐอย่างกระตือรือร้น เขาก็ปฏิเสธวัฒนธรรม อารยธรรม ครอบครัว และความสะดวกสบาย ในโลกอุดมคติ ไดโอจีเนสเชื่อว่า ผู้คนควรดำเนินชีวิตเหมือนสัตว์ โดยธรรมชาติ โดยมีสิ่งอำนวยความสะดวกน้อยที่สุด โดยปราศจากภรรยาหรือสามี เป็นอิสระอย่างสมบูรณ์ และไม่ประดิษฐ์เรื่องไร้สาระใดๆ เช่น การเขียน การอ่าน และสิ่งประดิษฐ์ที่น่าเบื่ออื่นๆ ที่ไม่จำเป็น

ความรักชาติของชาติเป็นการปฏิเสธอิทธิพลของมนุษย์ต่างดาวนั้นเหมาะสมอย่างยิ่งในโลกที่ต้องการความหลากหลายอย่างต่อเนื่อง ดังนั้นไม่ว่าคนหน้าตาดีจะขมวดคิ้วแค่ไหนเมื่อมองที่ Tymoshenko ในชุดถักข้าวสาลีและที่ Haider ในหมวกอัลไพน์มันก็คุ้มค่าที่จะเข้าใจ: ตราบใดที่ความรักชาติประเภทนี้ยังคงอยู่ในตำแหน่ง "จากด้านล่าง" ตราบใดที่ยังไม่ ได้รับการสนับสนุนจากกฎหมาย ตราบใดที่มันไม่เรียกร้องให้มีการกินเนื้อคนและการสังหารหมู่ - บทบาทของมันไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นแง่ลบเพียงอย่างเดียว มันอันตรายกว่ามากเมื่อความรักชาติเริ่มเดินจับมือกับความรักชาติของรัฐ

มีเพียงไม่กี่ประเทศในโลกที่ ความรักชาติเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่จำเป็นของอุดมการณ์ที่เจ้าหน้าที่ปลูกอย่างระมัดระวัง ตัวอย่างเช่น สหรัฐอเมริกา รัสเซีย และญี่ปุ่น

ในสหรัฐอเมริกา ประเทศที่มีประชากรหลากหลายมาก ทำหน้าที่เป็นปูนซีเมนต์ที่รวบรวมบริษัทผสมพันธุ์ที่เป็นคนอเมริกันทั้งหมดเข้าด้วยกัน ในเวลาเดียวกัน ความรักชาติทางชาติพันธุ์ในสหรัฐอเมริกาตามที่ทุกคนเข้าใจนั้นไม่ได้รับการยกเว้นในทางปฏิบัติ

ในญี่ปุ่น ความรักชาติระดับชาติและความรักชาติของรัฐเป็นหนึ่งเดียวกัน สำหรับชาวญี่ปุ่น วิธีที่จะคงไว้ซึ่งวิถีชีวิตเฉพาะของพวกเขา (ถึงกระนั้นก็ค่อยๆ เลือนลางในแต่ละปี: ชาวญี่ปุ่นสมัยใหม่มีความใกล้ชิดทางจิตวิทยากับตัวแทนของวัฒนธรรมหลังคริสต์ศาสนามากกว่าปู่ย่าตายายของพวกเขามาก) และเนื่องจากชาวญี่ปุ่นอาศัยอยู่เฉพาะในญี่ปุ่นเท่านั้น และมีชนชาติอื่นๆ น้อยมาก ดังนั้นอันตรายจาก "ญี่ปุ่นสำหรับชาวญี่ปุ่น!" เล็กน้อย. แน่นอนว่าสำหรับคนญี่ปุ่น! ได้โปรดอย่ามีใครคิดมาก กินเต้าหู้ของคุณและมีสุขภาพดี

สำหรับรัสเซีย ความรักชาติของรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ ซึ่งพองตัวเหมือนเห็ดในสายฝนหลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต ตอนนี้กำลังรวมพลังกับความรักชาติของรัฐซึ่งแพร่กระจายอย่างขยันขันแข็ง อุดมการณ์ทางการ. งานนี้คือการรวมอำนาจไว้ในมือของชนชั้นปกครองและปกป้องประเทศจากอิทธิพลของแรงเหวี่ยงหนีศูนย์กลาง นักประวัติศาสตร์ในโอกาสนี้เริ่มโกหกหลายครั้งในทีวีพวกเขาพูดคุยเกี่ยวกับบีชชั่วร้ายอย่างไม่รู้จบ ชายแดนรัฐและคนหนุ่มสาวในตอนเย็นไปสังหาร Kalmyks และ Uzbeks ในฐานะผู้ชำระล้างดินแดนรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ ความจริงที่ว่าชาติรักชาติชาติพันธุ์ในประเทศที่มีหลายเชื้อชาติเป็นปรากฏการณ์ฆ่าตัวตายแน่นอนนักอุดมการณ์เดา แต่จนถึงขณะนี้พวกเขาไม่สามารถคิดอะไรที่จะกินปลาของรัฐรักชาติและหลีกเลี่ยงการแสดงยอดนิยมของ "Horst Wessel" ถึงบาลาไลกา

เวลาแห่งความรักชาติยังอีกยาวไกล เป็นไปได้ด้วยซ้ำที่มันจะไม่ผ่านไปในอนาคตอันไกลโพ้น เมื่อโลกทั้งใบจะเป็นกลุ่มประเทศเล็กๆ ที่รวมตัวกันเป็นสหภาพแรงงานอิสระ และเต็มไปด้วยผู้คนที่เลือกสัญชาติของตนไม่ใช่โดยกำเนิด แต่ได้รับคำแนะนำจากความเห็นอกเห็นใจส่วนตัวเท่านั้น ตามที่เราเขียนไว้ข้างต้น ความรักชาติเป็นความรู้สึกโดยสัญชาตญาณของบุคคล และเราแต่ละคนรู้สึกว่าจำเป็นต้องแบ่งคนออกเป็น "เรา" และ "พวกเขา" ทั้งที่จริง ๆ แล้วเราทุกคนล้วนเป็นของเรา

ความรักชาติเป็นประสบการณ์ทางอารมณ์พิเศษของการเป็นของประเทศ สัญชาติ ภาษาและประเพณี ดินแดนและวัฒนธรรมพื้นเมือง ความรู้สึกดังกล่าวแสดงถึงความภาคภูมิใจในประเทศของตนและความมั่นใจว่าจะปกป้องคุณเสมอ เหล่านี้เป็นเกณฑ์หลักในคำจำกัดความ แม้ว่าจะมีการตีความอื่นๆ

"ความรักชาติ" คืออะไร?

คำว่า "ความรักชาติ" แปลมาจากภาษากรีกว่า "ปิตุภูมิ" นี่คือความรู้สึกที่มีสาระสำคัญคือความรักต่อประเทศชาติและความพร้อมที่จะเสียสละทุกอย่างเพื่อมัน ใครคือผู้รักชาติ - บุคคลที่ภาคภูมิใจในความสำเร็จและวัฒนธรรมของรัฐของเขา มุ่งมั่นที่จะรักษาคุณลักษณะของภาษาและประเพณีพื้นเมืองของเขา นี่เป็นวิธีทั่วไปที่สุดในการกำหนดสาระสำคัญของคำว่า "ความรักชาติ" แต่ก็มีการตีความอื่นๆ ด้วย:

1. ตัวบ่งชี้ทางศีลธรรมที่แยกคนใจกว้างออกจากคนต่ำต้อย
2. ภาคภูมิใจในความสำเร็จของประชาชน
3. การประเมินที่แท้จริงของการกระทำของรัฐ
4. ความเต็มใจที่จะเสียสละผลประโยชน์ส่วนตัวเพื่อประโยชน์ส่วนรวม

ความรักชาติของธุรกิจ - มันคืออะไร?

ในศตวรรษที่ 21 ความรู้สึกรักชาติเริ่มเพิ่มขึ้นในระดับใหม่ การเรียกร้องให้มีการจัดตั้งกลุ่มผู้รักชาติทางธุรกิจเริ่มดังขึ้นเรื่อยๆ ไม่เพียงแต่ให้ความสำคัญกับสินค้าในประเทศเท่านั้น สมาคมผู้ประกอบการแห่งรัสเซียเพื่อการพัฒนาธุรกิจรักชาติเพิ่งเสนอกลยุทธ์ งานหลักของผู้นำคือการสนับสนุนอย่างครอบคลุมของผู้ประกอบการ เนื่องจากส่วนแบ่งของธุรกิจขนาดเล็กเดียวกันในต่างประเทศนั้นมากกว่าธุรกิจในประเทศหลายเท่า เราต้องการเงื่อนไขสำหรับการเติบโตในหลายทิศทาง:

1. การศึกษา. การพัฒนาผู้ประกอบการเยาวชนดำเนินการเรียนปริญญาโท
2. สนับสนุนในการดำเนินการตามแผนและส่งเสริมการเติบโตของการค้า
3. สโมสรธุรกิจ สถานที่ที่คุณสามารถแลกเปลี่ยนประสบการณ์ ผู้ติดต่อ และแนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุด

ชาตินิยมและความรักชาติ - ความแตกต่าง

หลายคนสับสนระหว่างแนวคิดเรื่อง "ชาตินิยม" และ "ความรักชาติ" แม้แต่ในพจนานุกรมก็สังเกตเห็นว่าความรักชาติคือความรักที่มีต่อมาตุภูมิและประชาชน นักภาษาศาสตร์ที่มีประสบการณ์ชี้ให้เห็นข้อผิดพลาดต่อไปนี้ในการแทนที่แนวคิด:

1. รักบ้านเกิดคือความรู้สึกที่มีต่อโลก, ธรรมชาติ, ภาษาหลักและรัฐ นี่คือสิ่งที่ความรักชาติเป็น - แนวคิดเพิ่มเติมเกี่ยวกับความรักที่มีต่อบ้าน
2. ความรักเพื่อประชาชนเป็นแนวคิดกว้างๆ เกี่ยวกับความรักต่อคนพื้นเมือง ซึ่งเกิดขึ้นในตัวบุคคลก่อนความรักชาติ นี่คงเป็นลัทธิชาตินิยมแล้ว การตระหนักรู้ถึงพันธะสัญญาต่อชาติที่ปลูกฝังมาแต่กำเนิด

ทำไมความรักชาติจึงจำเป็น?

ทำไมความรักชาติจึงสำคัญ? ผู้เชี่ยวชาญบอกว่าเป็นธรรมชาติ สภาพจิตใจซึ่งแสดงออกถึงความพร้อมในการปกป้องตนเองจากผู้อื่น เพื่อรับรู้ภายใต้หน้ากากที่ต่างออกไป เป็นการยากที่จะอยู่รอดโดยปราศจากความรักชาติเพราะทุกคนต้องมีค่านิยมหลักที่สามารถเอาชนะความกลัวและถึงแก่ความตายได้ ต้องขอบคุณความรักชาติที่ยิ่งใหญ่เท่านั้นที่ทำให้คนโซเวียตสามารถชนะ Second สงครามโลกหยุดพยุหะของศัตรูที่เสียชีวิตนับล้าน

ผู้รักชาติคือบุคคลที่ชะตากรรมของรัฐมาก่อนเสมอ แต่ทัศนคติดังกล่าวจะปรากฏขึ้นก็ต่อเมื่อบุคคลมั่นใจว่าประเทศของเขาจะปกป้องเขาในช่วงเวลาที่ยากลำบากจะช่วยครอบครัวของเขา ดังนั้นจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะบังคับผู้ที่รอดชีวิตจากความยากจนให้เป็นผู้รักชาติ ประชาชนต้องมีบางสิ่งที่น่าภาคภูมิใจ และสิ่งที่ต้องปกป้องโดยเฉพาะ ได้แก่ ความเป็นอยู่ที่ดี ด้านหลัง และความสำเร็จ

ประเภทของความรักชาติ

ความรักชาติเป็นอย่างไร? ที่ ต่างปีความรู้สึกนี้แสดงถึงปรากฏการณ์ต่าง ๆ ซึ่งมักจะแทนที่แนวคิดของ "ความรักเพื่อแผ่นดิน" ด้วย "ความรักต่อรัฐ" นี่คือลักษณะของความรักชาติประเภทอื่น:

1. สถานะ. เมื่อผลประโยชน์ของรัฐอยู่เหนือสิ่งอื่นใด
2. รัสเซียเป็นปรากฏการณ์. เป็นเวลาหลายศตวรรษสำหรับชาวสลาฟและสำหรับคนโซเวียตสิ่งสำคัญคือแนวคิดของ "มาตุภูมิ" มันถูกเปรียบเทียบกับเจ้าสาวซึ่งเป็นแม่ที่ต้องได้รับการคุ้มครอง
3. ระดับชาติ. ขึ้นอยู่กับประวัติศาสตร์และ มรดกทางวัฒนธรรมคนการก่อตัวของความรักดังกล่าวพัฒนาความภาคภูมิใจความปรารถนาที่จะเพิ่มคุณค่าที่มีอยู่
4. ท้องถิ่น. แสดงความรักต่อหมู่บ้านเมืองถนนบ้านของเขา ลักษณะเฉพาะอุดมการณ์ของสหภาพโซเวียตคือการศึกษาความรู้สึกจากส่วนรวมถึงส่วนรวม ตั้งแต่ความจงรักภักดีต่อแผ่นดิน ไปจนถึงความพร้อมในการสละชีวิตเพื่อประเทศชาติ

การศึกษาความรักชาติ

การพัฒนาความรักชาติตลอดเวลาเป็นภารกิจหลักของนักอุดมการณ์ของประเทศใด ๆ เหตุการณ์ได้รับการพัฒนาโดยเน้นที่ตัวอย่างของความกล้าหาญ เพลงประกอบ และแก้ไขเหตุการณ์ในอดีต เด็กต้องโตมากับความคิดที่ว่าประเทศของเขาดีที่สุด เพราะมันปกป้อง เลี้ยงลูกอย่างร่าเริง สนับสนุนการเลือกอาชีพในวัยเยาว์ และปกป้องจากความทุกข์ยากในวัยผู้ใหญ่

นั่นเป็นเหตุผลที่ สำคัญมากอุทิศให้กับการศึกษาสัญลักษณ์ ระบบกฎหมาย, ความคุ้นเคยกับการกระทำ คนเด่น. แต่ในประเทศที่ไม่มีการกลับจากรัฐ และบุคคลนั้นไม่เห็นสิ่งที่เขาได้รับเพื่อเป็นการตอบแทนความเต็มใจที่จะเสียสละส่วนตัว ปัญหาเรื่องความรักชาติจะรุนแรงเป็นพิเศษ บางครั้งมีผู้มีอำนาจพยายามที่จะเติบโตอย่างดุเดือด

คริสตจักรและความรักชาติ

ตั้งแต่สมัยโบราณความรักชาติและออร์โธดอกซ์เชื่อมโยงกันอย่างแยกไม่ออก ตัวอย่างของสิ่งนี้คือพรของคริสตจักรในการสู้รบทางทหารของผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ ประเพณีนี้มีขึ้นเมื่อหลายพันปี แม้กระทั่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง เมื่อชาวโซเวียตทุกคนไม่เชื่อในพระเจ้า มีการสวดอ้อนวอนเป็นพิเศษ และนักบวชได้ระดมทุนเพื่อซื้อรถถังและเครื่องบิน หากเราหันไปใช้เอกสารทางการของคริสตจักร แนวคิดเรื่องความรักชาติจะระบุไว้ดังนี้:

1. คริสเตียนไม่ควรลืมเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอนของพวกเขา
2. การเป็นผู้รักชาติคือการรักไม่เพียงแต่ดินแดนบ้านเกิดของคุณ แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้าน บ้านของคุณ เพื่อปกป้องพวกเขา เนื่องจากการเสียสละเพื่อบ้านเกิดไม่ได้ทำในสนามรบเท่านั้น แต่ยังทำเพื่อลูกด้วย
3. รักดินแดนของคุณในฐานะที่ซึ่งศรัทธาและโบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้รับการอนุรักษ์
4. การรักชาติอื่นเป็นการปฏิบัติตามพระบัญญัติให้รักเพื่อนบ้าน

ความรักชาติ - หนังสือ

มีตัวอย่างมากมายจากชีวิตของวีรบุรุษที่แสดงความรักชาติอย่างแท้จริง ไม่เพียงแต่ในวรรณคดีโซเวียตเท่านั้น กวีและนักเขียนร้อยแก้วชาวรัสเซียหลายคนเขียนเกี่ยวกับอาการดังกล่าว พวกเขายังอธิบายไว้ในมหากาพย์อีกด้วย งานที่สว่างที่สุดที่อุทิศให้กับความรักชาติ:

1. ก. ฟาเดฟ “หนุ่มยาม”. นวนิยายเกี่ยวกับวีรบุรุษใต้ดินของ Krasnodon ในช่วง Great Patriotic War เด็กโซเวียตมากกว่าหนึ่งรุ่นเติบโตขึ้นมา
2. "เรื่องราวของแคมเปญ Igor". ตำนานโบราณเกี่ยวกับกองหลัง แผ่นดินเกิดระหว่างการจู่โจมอย่างไม่เป็นมิตร
3. แอล. ตอลสตอย. "สงครามและสันติภาพ". ตอนสำคัญทางประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่ 19 - สงครามผู้รักชาติปี 1812 พร้อมตัวอย่างความกล้าหาญของตัวละครหลัก
4. ข. สนาม. "เรื่องของผู้ชายที่แท้จริง". นวนิยายเกี่ยวกับ Maresyev นักบินไร้ขาผู้สามารถกลับไปบินเพื่อต่อสู้กับพวกนาซีอีกครั้ง