Mity i legendy narodów świata - lista magicznych zwierząt. Fantastyczne bestie i gdzie jest znaleść

Wszyscy znają pojęcie „stworzeń mitycznych”. W dzieciństwie każdy marzy o cudzie, dzieci szczerze wierzą w piękne i życzliwe elfy, uczciwe i zręczne matki chrzestne, mądrych i potężnych czarodziejów. Czasem przydaje się dorosłym wyrzeczenie się świat zewnętrzny i daj się przenieść do świata niesamowitych legend, w którym żyją magia i magiczne stworzenia.

Typologie stworzeń magicznych

Encyklopedie i podręczniki podają w przybliżeniu takie samo wyjaśnienie terminu „magiczne stworzenia” - są to postacie pochodzenia innego niż ludzkie, posiadające pewną magiczną moc, której używają zarówno do dobrych, jak i złych uczynków.

Różne cywilizacje miały swoje charakterystyczne cechy. Te magiczne zwierzęta należały do określonego gatunku i rodzaju, który został określony na podstawie tego, kim byli ich rodzice.

Ludzie próbowali klasyfikować postacie mistyczne. Najczęściej dzieli się je na:

dobro i zło;
latanie, morze i życie na lądzie;
półludzie i półbogowie;
zwierzęta i humanoidy itp.

Starożytne mityczne stworzenia są klasyfikowane nie tylko według opisu, ale także w kolejności alfabetycznej. Jest to jednak niepraktyczne, ponieważ kolekcja nie uwzględnia ich wyglądu, stylu życia i wpływu na człowieka. Najwygodniejszym wariantem klasyfikacji jest klasyfikacja według cywilizacji.

Obrazy starożytnej mitologii greckiej

Grecja jest kolebką cywilizacji europejskiej. Starożytne greckie mity otwierają drzwi do świata nie do pomyślenia fantazji.

Aby zrozumieć całą oryginalność kultury Hellenów, trzeba zapoznać się z magicznymi stworzeniami z ich legend.

Drakai to samice gadów lub węży, w które zostały wyposażone cechy ludzkie. Najbardziej znane drakainy to Echidna i Lamia.
Echidna jest córką Forkisa i Keto. Została narysowana w postaci humanoidalnego stworzenia. Ma piękną, urzekającą dziewczęcą piękność twarz i ciało węża. Łączyło w sobie nikczemny charakter i piękno. Razem z Tyfonem urodziła szeroką gamę potworów. Ciekawostką jest to, że na cześć kolczatki nazwano ssaka całkowicie pokrytego igłami trujący wąż. Mieszkają na wyspie na oceanie, położonej w pobliżu Australii. Mit o Echidnie jest jednym z wyjaśnień pojawienia się smoków na Ziemi.
Lamia jest królową Libii, córką Pana Morza. Według mitu była jedną z kochanek Zeusa, za co Hera jej nienawidziła. Bogini zamieniła Lamię w potwora porywającego dzieci. W starożytnej Grecji ghule i krwiopijcy nazywani byli lamami, którzy hipnotyzowali młode dziewczyny i chłopców, zabijali je lub pili z nich krew. Lamia była przedstawiana jako kobieta o ciele węża.
Grai - boginie starości, siostry Gorgony. Ich imiona to Przerażenie (Enio), Niepokój (Pefredo) i Drżenie (Deino). Od urodzenia były siwe, miały tylko jedno oko na trzy, więc używały go po kolei. Według mitu o Perseuszu, Szarzy znali położenie Gorgony. Aby zdobyć te informacje, a także dowiedzieć się, gdzie można zdobyć hełm niewidzialności, skrzydlate sandały i torbę, Perseusz odwrócił od nich wzrok.
Pegaz to wspaniały skrzydlaty koń. W tłumaczeniu ze starożytnej greki jego imię oznaczało „burzliwy prąd”. Według mitu nikt przed Bellerofontem nie był w stanie osiodłać tego cudownego białego konia, który przy najmniejszym niebezpieczeństwie trzepotał ogromnymi skrzydłami i unosił się ponad chmury. Pegaz jest ulubieńcem poetów, artystów i rzeźbiarzy. Na jego cześć nazwano broń, konstelację i ryby płetwiaste.
Gorgony to córki Keto i jej brata Fokisa. Mitologia sugeruje, że istniały trzy gorgony: najsłynniejsza to Meduza Gorgon i jej dwie siostry Steno i Euryale. Wzbudzały nieopisany strach. Mieli kobiece ciała pokryte łuskami, węże zamiast włosów, ogromne kły, ciało. Każdy, kto spojrzał im w oczy, zamienił się w kamień. W sensie przenośnym słowo „gorgon” oznacza zrzędliwą i wściekłą kobietę.
Chimera - potwór, którego anatomia była niesamowita i niesamowita jednocześnie. Był trójgłowy: jedna - koza, druga - lew, a zamiast ogona - głowa węża. Bestia oddychała, niszcząc ogniem wszystko na swojej drodze. Chimera była uosobieniem wulkanu: na jego zboczach znajdowało się wiele zielonych pastwisk, na szczycie jaskinia lwa, a u podstawy wężowe koble. Na cześć tego magicznego stworzenia nazwano oddziały ryb. Chimera - prototyp gargulców.
Syrena to żeńska demoniczna postać folklorystyczna, która narodziła się z Melpomene lub Terpsichore i boga Achelousa. Syrena została narysowana w postaci pół-ryby, pół-kobiety lub pół-ptaka, pół-dziewicy. Po matce odziedziczyły piękny wygląd i wyjątkowy zmysłowy głos, po ojcu dzikie usposobienie. Półbogowie zaatakowali marynarzy, zaczęli śpiewać, mężczyźni stracili rozum, wysłali swoje statki na skały i zginęli. Bezlitosne dziewczęta żywią się ciałami marynarzy. Syreny to muzy męt dlatego ich wizerunki często umieszczano na nagrobkach i pomnikach. Te mityczne stworzenia stały się prototypem całego oddziału mitycznych stworzeń morskich.
Feniks to popularna postać mityczna, przedstawiona w postaci magicznego ptaka ze złoto-szkarłatnymi piórami. Feniks to zbiorowy obraz różnych ptaków: pawia, czapli, żurawia itp. Najczęściej przedstawiany jest jako orzeł. Charakterystyczną cechą tej bajecznej skrzydlatej postaci było samospalenie i odrodzenie z popiołów. Feniks stał się wskaźnikiem pragnienia nieśmiertelności. Jest ulubionym poetyckim symbolem światła. Na jego cześć nazwano roślinę i jedną z najjaśniejszych konstelacji niebieskich.
Hecatoncheirs (Cyclops) to mało znane, ale interesujące magiczne olbrzymy, zewnętrznie podobne do ludzi. Charakterystyczną cechą hekatoncheirów było to, że mieli wiele oczu. A jedno ciało zawierało pięćdziesiąt głów. Mieszkali w lochach, gdyż zaraz po urodzeniu Uran dla własnego bezpieczeństwa uwięził ich w ziemi. Po całkowitej klęsce tytanów Gecotoncheirowie zgłosili się na ochotnika do pilnowania wejścia do miejsca uwięzienia tytanów.
Hydra to kolejna samica, która według mitów została spłodzona przez Echidnę i Tyfona. To niebezpieczne i straszne stworzenie, które uderza swoim opisem. Miała dziewięć smoczych głów i ciało węża. Jedna z tych głów była nie do zabicia, to znaczy nieśmiertelna. Dlatego uważano ją za niepokonaną, bo kiedy odcięto jej głowę, na jej miejscu wyrosły dwie kolejne. Potwór był ciągle głodny, więc spustoszyła okolicę, paląc plony, zabijając i zjadając napotkane po drodze zwierzęta. Był ogromnych rozmiarów: gdy tylko mityczne stworzenie podniosło się na ogonie, można było je zobaczyć daleko poza lasem. Konstelacja, satelita planety Pluton i rodzaj coelenterates zostały nazwane na cześć Hydry.
Harpie to stworzenia przedolimpijskie, będące córkami Elektry i Taumantusa. Harpie przedstawiano jako pięknie wyglądające dziewczyny z długimi włosami i skrzydłami. Byli ciągle głodni i ze względu na swoje pochodzenie byli niezniszczalni. Podczas polowania harpie schodziły z gór do leśnych zarośli lub na pola w pobliżu osad, atakowały bydło przeszywającym krzykiem i pożerały zwierzęta. Bogowie zesłali ich jako karę. Mityczne potwory nie pozwalały ludziom normalnie jeść, działo się tak aż do momentu, gdy dana osoba była wyczerpana i umarła. Imię „harpia” jest nieodłącznie związane z niezwykle chciwymi, nienasyconymi, złymi kobietami.
Empusa to mało znana mityczna demonica żyjąca w nieziemskiej krainie. Była duchem – wampirem z głową i ciałem kobiety, a jej kończyny dolne były tyłkami. Jej osobliwością jest to, że mogła przybierać różne postacie - urocze i niewinne panny, psy lub konie. Starożytni ludzie wierzyli, że kradnie małe dzieci, atakuje samotnych podróżników i wysysa z nich krew. Aby przepędzić Empusę, musisz mieć przy sobie specjalny amulet.
Gryfy są dobrymi stworzeniami mitycznymi, ponieważ w mitologii uosabiały czujną moc i wyjątkową wnikliwość. Jest to zwierzę o ciele lwa, ogromnych i potężnych skrzydłach oraz głowie orła. Oczy gryfa miały złoty odcień. Gryf miał prosty cel funkcjonalny – strzec. Starożytni Hellenowie wierzyli, że istoty te są strażnikami azjatyckich rezerw złota. Wizerunek gryfa był przedstawiany na broni, monetach i innych przedmiotach.

Magiczne stworzenia z Ameryki Północnej

Ameryka została skolonizowana dość późno. Z tego powodu Europejczycy często nazywali ten kontynent Nowym Światem. Ale jeśli wrócimy do źródeł historycznych, to Ameryka Północna jest również bogata w starożytne cywilizacje, które popadły w zapomnienie.

Wiele z nich zniknęło na zawsze, ale różne mityczne stworzenia są nadal znane. Oto ich częściowa lista:

Lechuza (Lechusa) – starożytni mieszkańcy Teksasu nazywani wilkołakiem wiedźmą kobieca głowa i ciało sowy. Lechuze to dziewczyny, które sprzedały swoje dusze diabłu w zamian za magiczne moce. Nocą zamieniały się w potwory, dlatego często widywano je latające w poszukiwaniu zysku. Istnieje inna wersja pojawienia się lechuzy - to duch zamordowanej kobiety, która wróciła po zemstę. Lechusa porównywana była do takich przedstawicieli starożytnego świata, jak harpie i banshee.
Wróżki zębuszki to małe i bardzo życzliwe postacie z bajek, których wizerunek jest aktywnie wykorzystywany w czasach współczesnych. Kultura Zachodu. Według legendy swoją nazwę wzięli od tego, że pod poduszkę wkładano dziecku pieniądze lub prezenty w zamian za wypadnięty ząb. Głównym zastosowaniem tej postaci ze skrzydełkami jest to, że zachęcają dziecko do dbania o swój wygląd i kompensują utratę zęba. Prezent dla wróżki można było zrobić w każdy dzień z wyjątkiem 25 grudnia, ponieważ na Boże Narodzenie taki prezent oznaczałby śmierć wróżki.
La Lorona to imię nadane upiornej kobiecie opłakującej swoje dzieci. Jej wizerunek jest bardzo powszechny w Meksyku i sąsiednich stanach Ameryki Północnej. La Llorona jest przedstawiana jako blada kobieta w bieli, wędrująca w pobliżu zbiorników wodnych i po opuszczonych ulicach z tobołkiem w rękach. Spotkanie z nią jest niebezpieczne, ponieważ po tym człowiek zaczyna mieć problemy. Obraz ten odbił się szerokim echem wśród rodziców, którzy zastraszali swoje niegrzeczne dzieci, grożąc, że La Llorona może je odebrać.
Krwawa Mary - jeśli otworzysz atlas, ten mistyczny obraz kojarzy się ze stanem Pensylwania. Pojawiła się tu legenda o małej i złośliwej starej kobiecie, która mieszkała w głębi lasu i zajmowała się czarami. W pobliskich wioskach i wioskach zaczęły znikać dzieci. Pewnego razu młynarz odnalazł, w jaki sposób jego córka przybyła do mieszkania cholerna Mary. Za to wieśniacy spalili ją na stosie. Kiedy płonęła, krzyknęła przekleństwo. Po jej śmierci w pobliżu domu znaleziono pochowane ciała dzieci. Wizerunek Krwawej Mary służył do wróżenia w noc Halloween. Jej imieniem nazwano koktajl.
Chihuateteo – to słowo w mitologii Azteków odnosi się do rzadkich stworzeń, niezwykłych kobiet, które zmarły podczas porodu, a później stały się wampirami. Poród jest jedną z form walki o życie. Według legendy chihuateo towarzyszyły męskim wojownikom o zachodzie słońca. A nocą niczym sukuby uwodziły przedstawicieli silniejszej połowy, wysysając z nich energię, a także porywały dzieci, aby ugasić ich pragnienie. Ze względu na urok i uległość Chihuatéo mógł praktykować spiski związane z magią i czarami.
Wendigo to złe duchy. W starożytnym świecie ludzie mieli na myśli to słowo „wszechpochłaniające zło”. Wendigo jest wysokim stworzeniem z ostrymi kłami, ustami bez warg, jest nienasycony, a cechy jego sylwetki przypominają człowieka. Dzielą się na małe grupy i ścigają swoje ofiary. Osoby, które znalazły się w lesie, początkowo słyszą niezrozumiałe dźwięki, szukając źródła tych dźwięków, widzą jedynie migoczącą sylwetkę. Nie da się trafić w windigo bronią konwencjonalną. Zabierają go tylko srebrne przedmioty, można go również zniszczyć ogniem.
Kozioł to humanoid podobny do satyra lub fauna. Jest opisany jako mający ludzkie ciało i głowę kozy. Według niektórych raportów jest on przedstawiany z rogami. Dorasta do 3,5 m, atakuje zwierzęta i ludzi.
Hodag to silny potwór o nieokreślonym charakterze. Opisywany jest jako duże zwierzę przypominające nosorożca, jednak zamiast rogu Hodag ma wyrostek w kształcie rombu, dzięki czemu postać z bajki widzi tylko bezpośrednio. Według legendy jadł białe buldogi. Według innego opisu ma narośle kostne w okolicy pleców i głowy.
Wielki Wąż jest centralnym symbolem religijnym i społecznym plemienia Majów. Wąż kojarzony jest z ciałami niebieskimi, według legendy pomaga on przekroczyć przestrzeń niebiańską. Zrzucenie starej skóry jest symbolem odnowy i pełnego odrodzenia. Przedstawiano go jako mającego dwie głowy. Z rogami duchy poprzednich pokoleń wyszły z jego szczęk.
Baycock jest wybitnym przedstawicielem mitologii Indian Cherokee. Przedstawiano go jako wychudzonego mężczyznę o szkarłatnych, ognistych oczach. Ubrany był w łachmany lub zwykły strój myśliwski. Każdy Hindus mógł zostać bajkonikiem, gdyby umarł haniebnie lub dopuścił się złego czynu: kłamstwa, zabicia bliskich itp. Polowali tylko na wojowników, byli szybcy i bezwzględni. Aby położyć kres bezprawiu, trzeba zebrać kości słonka i zorganizować normalny pogrzeb. Wtedy potwór spokojnie pójdzie odpocząć zaświaty.

Europejskie postacie mityczne

Europa to ogromny kontynent, na którym żyje wiele różnych państw i narodowości.

Mitologia europejska zebrała wiele postacie z bajek, które kojarzą się z cywilizacją starożytnej Grecji i średniowieczem.

kreacja	Opis
Jednorożec	Magiczne stworzenie w postaci konia z rogiem wystającym z czoła. Jednorożec jest symbolem poszukiwań i duchowej czystości. Odegrał ogromną rolę w wielu średniowiecznych opowieściach i legendach. Jedna z nich mówi, że kiedy Adam i Ewa zostali wypędzeni z Ogrodu Eden za grzech, Bóg dał jednorożcowi wybór – odejść z ludźmi lub pozostać w Raju. Wolał to pierwsze i był szczególnie błogosławiony za jego współczucie. Alchemicy porównali szybkie jednorożce z jednym z pierwiastków - rtęcią.
Rusałka	W folklorze zachodnioeuropejskim undyny to duchy młodych dziewcząt, które popełniły samobójstwo z powodu nieodwzajemnionej miłości. Ich prawdziwe nazwiska zostały ukryte. Są jak syreny. Undyny wyróżniały się pięknymi danymi zewnętrznymi, luksusową, długą sierścią, którą często czesały na przybrzeżnych kamieniach. W niektórych legendach undyny przypominały syreny, zamiast nóg miały rybi ogon. Skandynawowie wierzyli, że ci, którzy dotarli do Undines, nie odnajdą drogi powrotnej.
Walkirie	Znani przedstawiciele mitologii skandynawskiej, asystenci Odyna. Początkowo uważano je za anioły śmierci i duchy bitew. Później przedstawiano je jako noszące tarczę Odyna, panny o złotych lokach i jasnej skórze. Służyli bohaterom podając napoje i jedzenie w Walhalli.
Banshee	Mitologiczne stworzenia z Irlandii. Płaczący, ubrani w szare płaszcze, z jasnoczerwonymi oczami od łez i białymi włosami. Ich język jest niezrozumiały dla człowieka. Jej płacz to szloch dziecka zmieszany z wyciem wilków i krzykiem gęsi. Potrafi zmienić swój wygląd z bladoskórej dziewczyny w brzydką staruszkę. Banshee chronią przedstawicieli starożytnych rodzin. Ale spotkanie ze stworzeniem zapowiadało szybką śmierć.
Huldra	Młoda dziewczyna z rodzaju trolli, jasnowłosa, o niezwykłej urodzie. Imię „huldra” oznacza „ukrywanie się”. Tradycyjnie uważa się, że tak złe duchy. Od zwykłych kobiet Huldra wyróżniała się krowim ogonem. Jeśli przeprowadzono na niej rytuał chrztu, straciła ogon. Huldra marzyła o małżeństwie mieszanym z mężczyzną, więc zwabiała mężczyzn. Po spotkaniu z nią mężczyzna zatracił się w świecie. Przedstawiciele płci męskiej uczyli je różnych rzemiosł, w tym gry na instrumenty muzyczne. Niektórym udało się urodzić dziecko od mężczyzny, po czym uzyskali nieśmiertelność.

Przez cały czas ludzie próbowali wyjaśniać, czego nie mogą kontrolować, a w co należy ingerować. Pojawiło się wiele legend i postaci mitologicznych. Różne narody miały w przybliżeniu takie samo pojęcie o magicznych stworzeniach. Dlatego mała syrenka i undynka, banshee i La Lorona są identyczne.

Wahana(Skt. वहन, vahana IAST ze sanskr. वह, „usiądź, jedź na czymś”) – w mitologii indyjskiej przedmiot lub stworzenie (postać) używane przez bogów jako środek transportu (zwykle wierzchowiec).

Airavata

Na pewno słyszałeś o takich mistycznych zwierzętach jak Centaur, ale czy wiesz, kim jest Airavata?

To magiczne zwierzę pochodzi z Indii. Uważa się, że jest to biały słoń, będący vahaną Boga Indry. Taka istota ma 4 kły i aż 7 pni. Nazywają tę istotę na różne sposoby - Chmurny Słoń, Słoń Bojowy, Brat Słońca.

W Indiach z tym słoniem wiąże się wiele legend. Ludzie wierzą, że Biały Słoń narodził się po tym, jak Brahma zaśpiewał święte hymny wedyjskie nad skorupką jajka, z którego wykluł się Garuda.

Po wyjściu Airavaty ze skorupy na świat przyszło siedem kolejnych słoni i osiem słoni. Następnie Airavata został królem wszystkich słoni.

Mistyczne zwierzę Australii - Bunyip

Jednym z najbardziej niesamowitych stworzeń znanych z mitologii australijskich Aborygenów jest Bunyip. Uważa się, że jest to zwierzę o ogromnych rozmiarach, żyjące na bagnach, w różnych zbiornikach wodnych.

Istnieje wiele opisów wyglądu zwierzęcia. Jednak wszystkie one bardzo się od siebie różnią. Ale niektóre cechy zawsze pozostają podobne: koński ogon, duże płetwy i kły. Uważa się, że potwór pożera wszelkie zwierzęta i ludzi, a jego ulubionym przysmakiem są kobiety.

W 2001 roku Robert Holden w swojej książce opisał co najmniej 20 odmian wyglądu stworzenia, których nauczył się od różnych plemion. Do tej pory takie magiczne stworzenie, będące niebezpiecznym wrogiem człowieka, pozostaje tajemnicą. Niektórzy wierzą, że istnieje naprawdę. Osoby te opierają się na relacjach naocznych świadków.

W XIX wieku badacze naprawdę widzieli dziwne zwierzęta wodne, które miały około 5 metrów długości, półtora metra wysokości, małą głowę i bardzo długą szyję. Jednak dane te pozostały niepotwierdzone, a legenda o potężnym i podstępnym magicznym stworzeniu wciąż żyje.

Potwór z Grecji - Hydra

Każdy, kto czytał mity o Herkulesie, wie, kim jest Hydra. Trudno powiedzieć, że to tylko zwierzę, choć magiczne. Jest to mitologiczna istota, która ma ciało psa i 9 głów węży. Potwór wyłonił się z łona Echidny. Taki potwór żyje na bagnach w pobliżu miasta Lerna.

Kiedyś taki potwór był uważany za niepokonanego, ponieważ jeśli odetniesz mu głowę, na jej miejscu natychmiast wyrosną dwa kolejne. Jednak Herkulesowi udało się pokonać potwora, ponieważ jego siostrzeniec przypalił odciętą szyję Hydry, gdy tylko bohater odciął jedną głowę.

Osobliwością tego stworzenia było również to, że jego ugryzienie było śmiertelne. Jak pamiętacie, Herkules zanurzał swoje strzały w śmiercionośnej żółci, aby nikt nie mógł uleczyć zadanych przez niego ran.

daniele kerinejskie

Kerinean Doe to magiczne zwierzę bogini Artemidy. Łania różniła się od innych tym, że miała złote rogi i miedziane kopyta.

daniele kerinejskie

Głównym zadaniem zwierzęcia jest dewastacja pól. Taka kara spadła na Arkadię, gdy miejscowi rozgniewali Artemidę.

Istnieje również mit, że w rzeczywistości było tylko pięć takich stworzeń. Były ogromne, większe nawet od byka. Czterech z nich zostało schwytanych przez Artemidę i zaprzężonych w jej rydwan, lecz ostatniemu udało się uciec dzięki Herie.

Magiczny jednorożec

Prawdopodobnie jedną z najbardziej znanych postaci w mitologii jest jednorożec. Podmiot taki jest różnie opisywany przez różne źródła. Ktoś wierzy, że zwierzę ma ciało byka, inni uważają, że ma ciało konia lub kozy. Główną różnicą tego stworzenia jest obecność rogu na czole.

Jednorożec

Ten obraz jest symbolem czystości. W współczesna kultura jednorożec jest przedstawiany jako śnieżnobiały koń z czerwoną głową i niebieskimi oczami. Uważa się, że złapanie tego magicznego zwierzęcia jest prawie niemożliwe, ponieważ jest nienasycone i może uciec przed prześladowcami. Jednak szlachetne zwierzę zawsze będzie kłaniać się dziewicy. Jedynym sposobem na trzymanie jednorożca jest złota uzda.

Wizerunek jednorożca byka pojawił się po raz pierwszy w trzecim tysiącleciu p.n.e. na fokach oraz w miastach Doliny Indusu. Różne legendy związane z tym mitycznym stworzeniem można znaleźć w baśniach chińskich, muzułmańskich i niemieckich. Nawet w rosyjskich legendach istnieje straszna, niezwyciężona bestia, która wygląda jak koń, a cała jej moc tkwi w rogu.

W średniowieczu jednorożcowi przypisywano różnorodne właściwości. Wierzono, że leczy choroby. Według legendy za pomocą rogu można oczyścić wodę. Jednorożce jedzą kwiaty, miód, poranną rosę.

Często miłośnicy wszystkiego, co nadprzyrodzone i magiczne, zastanawiają się - czy istnieją jednorożce? Można odpowiedzieć, że esencja ta jest jednym z najlepszych wytworów ludzkiej wyobraźni. Do tej pory nie ma dowodów na istnienie takiego zwierzęcia.

Iku-turso - potwór morski

W mitologii karelsko-fińskiej Iku-Turso to zwierzę, które żyło głębiny morskie. Wierzono, że ojcem tego potwora był bóg piorunów Ukko.

Iku-Turso

Niestety nie istnieje szczegółowy opis wyglądu potwora morskiego. Wiadomo jednak, że opisywano go jako tysiącrorogego. Warto zauważyć, że bardzo często ludy północy nazywały się rogami macek. Na przykład: ośmiornice lub kalmary. Dlatego całkiem logiczne jest założenie, że tysiąc rogów może sugerować obecność tysiąca macek.

Nawiasem mówiąc, jeśli przetłumaczymy to słowo „turso” ze starofińskiego, dostajemy to słowo "mors". Takie stworzenie ma swój własny specjalny symbol, który przypomina nieco swastykę i nazywa się „Serce Tursas”.

Według legendy esencja jest związana nie tylko z żywiołem wody, ale także z żywiołem ognia. Istnieje legenda o tym, jak stworzenie podpaliło stog siana, w popiele którego zasadzono żołądź i wyrósł z niego dąb.

Niektórzy badacze uważają, że jest to odpowiednik Miracle Yud znanego wielu. Jest to jednak tylko teoria.

Niebiański pies z Azji – Tiangou

W języku chińskim Tiangou oznacza „niebiański pies”. Jest to magiczna istota w starożytnej mitologii chińskiej. Stworzenie jest opisywane na różne sposoby. Uważa się, że jest to lis białogłowy, który wnosi do życia ludzkiego harmonię i spokój. Ludzie wierzyli, że stworzenie może chronić przed wszelkimi problemami i atakami rabusiów.

Istnieje również czarna, zła hipostaza tego stworzenia. Wyobrazili sobie złego sobowtóra w postaci czarnego psa, który żyje na Księżycu i zjada Słońce podczas zaćmienia. Mity wspominają, że aby ocalić Słońce, trzeba bić psy. Wtedy zwierzę wypluje księżyc i zniknie.

Fantastyczne zwierzęta i jak je znaleźć to historia stojąca za książką Newta Skamandera pod tym samym tytułem.

Akcja filmu rozgrywa się w Nowym Jorku lat 20. XX wieku.

Newt przyjeżdża w sprawach związanych ze swoimi ukochanymi zwierzętami. Ale podobnie jak Harry, Skamander ma jedną cechę szczególną. Uwielbiają znajdować się w niewłaściwym miejscu o niewłaściwym czasie. Czasy w mieście są teraz trudne. Rozpoczyna się wojna pomiędzy mugolami a czarodziejami. Więc jaka jest wina?

Jak się domyślacie, nie mogłem się doczekać tego filmu! I wyszło jeszcze lepiej niż sobie wyobrażałam! Mimo to poprzedni zespół nas nie zawiódł. Dyrektor ostatnie cztery części o Harrym Davidzie Yatesie, naszym ulubionym producencie, który przeniósł na ekran naszą ulubioną historię, Davidzie Heymanie i JK Rowling, która próbowała swoich sił jako scenarzystka. Dla mnie to był zespół marzeń!

Cóż, przejdźmy do emocji, dobrze?

Nie mogę nie zwrócić uwagi na zdjęcie. Jaka ona jest piękna! Filmy o Harrym były mroczne, może z wyjątkiem tych pierwszych. Ale oto jesteś! Wszystko jest takie jasne i kolorowe! Szaleję na punkcie amerykańskiego Ministerstwa Magii. Widać, że jest solidniejszy, bogatszy i więcej!

Zwierzęta są osobna historia! Oczywiste jest, że w filmie było dużo grafiki komputerowej, ale było to tak realne. Zakochałam się w każdym stworzeniu. Podobało mi się to tak bardzo, że spojrzeliśmy na nich oczami Newta i byli tacy kochający.

Muzyka jest nie do pochwały! Wiesz dlaczego? Ponieważ pierwszy raz to zobaczyłem, zauważyłem to dopiero na początku na ekranie powitalnym. Dla mnie właśnie to czyni go wyjątkowym. Nie rozprasza mnie to, a jedynie bardziej zanurza w historii. Brawo!

Aktorzy. Czy muszę mówić, że jestem zakochana w Eddiem Redmayne’u i że jest dla mnie idealnym Newtem Skamanderem? Gdy tylko spotkałam go w Les Misérables, była to miłość od pierwszego wejrzenia. Jego talent jest niezaprzeczalny. Eddie tak dobrze zagrał Newta, że bezgranicznie w to wierzyłem. Był bystry, nieśmiały, zawstydzony i szaleńczo pasjonował się swoją pracą. Jakimi oczami patrzył na swoje zwierzaki! Jak się z nimi komunikował? Przede wszystkim pochwała. Eddie, wielki facet!

Byłam zachwycona nie tylko nim. Nie magik Kowalski, grany przez Dana Fogglera. Jaki on jest wspaniały! Dzięki niemu film stał się pełen emocji. Szalenie uroczy i charyzmatyczny grubas. Otwiera świat magii, który nigdy nie opuści jego głowy. On jest taki szczery! To trzeba zobaczyć! Nie można powstrzymać się od uśmiechu w niemal każdej scenie, w której się pojawia.

Ezrę Millera. To właśnie mnie uderzyło. Poznałem go w filmie „Dobrze jest być cicho”. Ale tam jego rola jest prostsza iw tym filmie mnie wciągnął. Bardzo dobrze jest pokazać problem bohatera. Jego ból, cierpienie. Znalazł cienką granicę pomiędzy wstrętem a litością. Brawo!

Siostry Tina i Queenie, grane przez Katherine Waterston i Alison Sudol. Bardzo podobało mi się, że zostały stworzone tak komplementarnie. Niezwykle interesujące jest obserwowanie, jak Tina zmieniała się przez cały film. Ich miłość do głównych bohaterów jest na wyciągnięcie ręki. Naprawdę wszystko mi się podobało.

Ogólnie rzecz biorąc, wszyscy aktorzy w tym filmie są dobrze dobrani. Nie widziałem nikogo nie na miejscu. I Colin Farrell jako Auror, Carmen Ejogo jako prezydent i Samantha Morton jako Straszna Kobieta. Myślałam nawet, że mogłaby konkurować z Umbridge w swoim okrucieństwie.

Cóż, najlepsze zostawiłem na koniec. Fabuła. Właśnie takie scenariusze lubię. Kiedy każdy szczegół jest przemyślany. Być może teraz powiem tym, którzy nie oglądali, aby poprawili sytuację. Ponieważ pojawią się SPOILERY. Naprawdę chcę porozmawiać o tym, co dzieje się na ekranie!

Obscurus i Grindelwald. Właśnie o tym chcę porozmawiać!

Colin Farrell, Johnny Depp, Grindelwald to dla mnie trio idealne! Przy drugim obejrzeniu widziałem już WSZYSTKO! I tu chcę złożyć Joannie wielki ukłon. Było cudownie! Zauważyłem, jak zostawili nam tyle pisanek.

Na początek doskonała gra kamery i włosów. Bitwa Aurorów, gdzie blondyn, a następnie miejsce z anomalnymi zjawiskami i brunetką. Już w tym momencie można było zrozumieć, kto za tym wszystkim stoi. Monologi grobów aurorów. Tak, mieli wszystko! I w pierwszej chwili nie mogłem zrozumieć, o czym on mówi.

To wtedy otworzyła się przede mną postać Grindelwalda. Jaki on jest powierzchowny, szalenie pewny siebie, swoich mocnych stron i swojego pomysłu. Ile błędów popełnił, dzięki którym Newt i Tina zabrali go do czystej wody. A może po prostu nie chciał się ukrywać. Wszyscy wokół niego są od tego dalecy.

A szczególnie podobał mi się moment, w którym popełnił ten sam błąd, co swego czasu Volan de Mort. Kiedy bohaterowie włamali się do jego biura po walizkę. (Mówię tutaj i zachwyt ogarnia mnie od zamyślenia chwili.) Dziewczyna próbowała otworzyć drzwi zaklęciami, ale nic z tego nie wyszło. A nasz ukochany Kowalski wziął i znokautował. Genialny! Voldemort również popełnił wiele błędów, gdy rzucał zaklęcia ochronne na swojego horkruksa w jaskini. Po prostu dlatego, że nie wziął pod uwagę, że do jego skarbca przyjdą nieletni czarodziej i elf. A Grindelwald nie mógł sobie nawet wyobrazić, że mugol wpadnie do jego drzwi. W końcu mag nawet nie myśli o sile fizycznej. To tak, jakby Hermiona szukała zapałek, próbując pozbyć się diabelskich sideł. Och, jakie to cudowne!

Podobał mi się Johnny Depp w roli Grindelwalda. Trochę nietypowe, ale tak właśnie powinno być! Dziki, pomysłowy i niezrównoważony. Chcę już zobaczyć ich duet z Dumbledore'em.

Obskurium. Tak mi się spodobało, że do ostatniej chwili nie sposób zgadnąć, kto dokładnie jest chory. Naprawdę wierzyłem, że to ta dziewczyna.

Cóż, opowiem ci o mojej legendzie. Uznałem, że nie bez powodu Joanna opowiedziała tę konkretną historię. Pokazał chorobę. Zdecydowałem, że Ariadna, siostra Dumbledore'a, również jest Obscurią. I teraz do mnie dotarło!

Dlatego Grindelwald gonił Credence'a, bo widział, jak potężne są te dzieci. Ariadna umarła na jego oczach, po czym uciekł. Może wtedy pomyślał? W końcu chciał użyć tego gościa jako broni. Wszystko mieści się w mojej głowie.

Przywołałem nawet wczorajszą rozmowę z Aberforthem, bratem Dumbledore'a, z najnowszej książki. Opisuje dokładnie te same objawy. To prawda, że zmarła w wieku czternastu lat. A w filmie powiedziano nam, że żaden z nich nie żył wcześniej niż dziesięć lat. Ale być może Newt o niej nie wiedział, ponieważ rodzina Dumbledore'a trzymała dziewczynę w tajemnicy.

Nie wiem, jak inni fani Harry'ego Pottera zareagowali na ten film, ale ja jestem zachwycony. Mój ukochany wszechświat się rozszerza. I to jest takie cudowne!

W całej historii ludzie wymyślali niezliczone opowieści o mitycznych stworzeniach, legendarnych potworach i nadprzyrodzonych potworach. Pomimo niejasnego pochodzenia, te mityczne stworzenia są opisywane w folklorze. różne narody i w wielu przypadkach są częścią kultury. To niesamowite, że na całym świecie są ludzie, którzy wciąż są przekonani o istnieniu tych potworów, pomimo braku jakichkolwiek znaczących dowodów. Zatem dzisiaj przyjrzymy się liście 25 legendarnych i mitycznych stworzeń, które nigdy nie istniały.

Budak jest obecny w wielu czeskich baśniach i legendach. Ten potwór jest zwykle opisywany jako przerażające stworzenie przypominające stracha na wróble. Potrafi płakać jak niewinne dziecko, wabiąc w ten sposób swoje ofiary. W noc pełni księżyca Budak rzekomo tka tkaninę z dusz ludzi, których zrujnował. Budak jest czasami opisywany jako zła wersja Świętego Mikołaja, który podróżuje po Bożym Narodzeniu wozem ciągniętym przez czarne koty.

24. Ghul

Ghul jest jednym z najsłynniejszych stworzeń w arabskim folklorze i pojawia się w Księdze Tysiąca i Jednej Nocy. Ghul jest opisywany jako nieumarła istota, która może również przybrać postać nieuchwytnego ducha. Często odwiedza cmentarze, aby zjeść ciała niedawno zmarłych osób. Być może jest to główny powód, dla którego w krajach arabskich często używa się słowa ghul w odniesieniu do grabarzy lub przedstawicieli wszelkich zawodów bezpośrednio związanych ze śmiercią.

23. Yorogumo.

W wolnym tłumaczeniu z japońskiego Yorogumo oznacza „pajęczą kusicielkę” i naszym skromnym zdaniem nazwa ta doskonale opisuje tego potwora. Według japońskiego folkloru Yorogumo był krwiożerczym potworem. Ale w większości opowieści jest opisywany jako ogromny pająk, który przybiera postać bardzo atrakcyjnej i seksownej kobiety, która uwodzi swoje męskie ofiary, łapie je w sieć, a następnie pożera z przyjemnością.

22. Cerber.

W mitologii greckiej Cerber jest strażnikiem Hadesu i jest zwykle opisywany jako dziwaczny potwór, który wygląda jak pies z trzema głowami i ogonem zakończonym głową smoka. Cerberus narodził się z połączenia dwóch potworów, giganta Tyfona i Echidny, i sam jest bratem Hydry Lernejskiej. Cerber jest często opisywany w mitach jako jeden z najbardziej oddanych strażników w historii i często wspomina się o nim w eposie Homera.

21. Kraken

Skąd wzięła się legenda o Krakenie Morza Północne a jego obecność początkowo ograniczała się do wybrzeży Norwegii i Islandii. Z biegiem czasu jednak jego sława rosła, dzięki dzikiej wyobraźni gawędziarzy, która doprowadziła kolejne pokolenia do przekonania, że on także żyje we wszystkich morzach świata.

Norwescy rybacy pierwotnie opisali potwora morskiego jako gigantyczne zwierzę wielkości wyspy i stwarzające zagrożenie dla przepływających statków nie z powodu bezpośredniego ataku, ale gigantycznych fal i tsunami wywołanych ruchami jego ciała. Jednak później ludzie zaczęli rozpowszechniać historie o brutalnych atakach potwora na statki. Współcześni historycy uważają, że Kraken był niczym więcej niż gigantyczną kałamarnicą, a reszta historii to nic innego jak dzika wyobraźnia żeglarzy.

20. Minotaur

Minotaur to jedno z pierwszych epickich stworzeń, które spotykamy w historii ludzkości i zabiera nas z powrotem do czasów świetności cywilizacji minojskiej. Minotaur miał głowę byka na ciele bardzo dużego, muskularnego mężczyzny i osiadł pośrodku Labirynt kreteński, który został zbudowany przez Dedala i jego syna Ikara na zlecenie króla Minosa. Każdy, kto wpadł do labiryntu, stał się ofiarą Minotaura. Wyjątkiem był król ateński Tezeusz, który zabił bestię i żywy opuścił labirynt za pomocą nici Ariadny, córki Minosa.

Gdyby Tezeusz polował obecnie na Minotaura, to bardzo przydałby mu się karabin z celownikiem kolimatorowym, którego ogromny i wysokiej jakości wybór znajduje się na portalu http://www.meteomaster.com.ua/meteoitems_R473/ .

19. Wendigo

Osoby zaznajomione z psychologią prawdopodobnie słyszały termin „psychopatia Wendigo”, który opisuje psychozę, która powoduje, że osoba zjada ludzkie mięso. Termin medyczny wziął swoją nazwę od mitycznego stworzenia zwanego Wendigo, które według mitów Indian Algonquian. Wendigo było złym stworzeniem, które wyglądało jak skrzyżowanie człowieka z potworem, trochę jak zombie. Według legendy tylko ludzie, którzy jedli ludzkie mięso, mogli sami stać się Wendigo.

Oczywiście stworzenie to nigdy nie istniało i zostało wymyślone przez algonkińską starszyznę, która próbowała powstrzymać ludzi od angażowania się w kanibalizm.

W starożytnym japońskim folklorze Kappa to wodny demon żyjący w rzekach i jeziorach i pożerający niegrzeczne dzieci. Kappa oznacza po japońsku „dziecko rzeki” i ma ciało żółwia, kończyny żaby i głowę z dziobem. Dodatkowo na czubku głowy znajduje się wgłębienie z wodą. Według legendy głowę Kappy należy zawsze nawilżać, w przeciwnym razie straci ona swoją moc. Co dziwne, wielu Japończyków uważa istnienie Kappy za rzeczywistość. Na niektórych jeziorach w Japonii znajdują się plakaty i znaki ostrzegające gości, że istnieje poważne niebezpieczeństwo ataku tego stworzenia.

Mitologia grecka dała światu najbardziej epickich bohaterów, bogów i stworzenia, a Talos jest jednym z nich. Ogromny brązowy gigant rzekomo mieszkał na Krecie, gdzie chronił kobietę o imieniu Europa (od której bierze swoją nazwę kontynent europejski) przed piratami i najeźdźcami. Z tego powodu Talos patrolował brzegi wyspy trzy razy dziennie.

16. Menehune.

Według legendy Menehune byli starożytną rasą gnomów, która żyła w lasach Hawajów przed przybyciem Polinezyjczyków. Wielu naukowców wyjaśnia istnienie starożytnych posągów na Wyspach Hawajskich obecnością Menehune. Inni twierdzą, że legendy o Menehune pojawiły się wraz z przybyciem Europejczyków na te tereny i zostały stworzone przez ludzką wyobraźnię. Mit sięga korzeni historii Polinezji. Kiedy pierwsi Polinezyjczycy przybyli na Hawaje, znaleźli tamy, drogi, a nawet świątynie zbudowane przez Menehune.

Jednak nikt nie znalazł szkieletów. Dlatego nadal pozostaje wielka tajemnica jaka rasa zbudowała te wszystkie niesamowite starożytne budowle na Hawajach przed przybyciem Polinezyjczyków.

15. Gryf.

Gryf był legendarnym stworzeniem z głową i skrzydłami orła oraz ciałem i ogonem lwa. Gryf to król królestwa zwierząt, który był symbolem władzy i dominacji. Gryfy można znaleźć na wielu przedstawieniach minojskiej Krety, a ostatnio w sztuce i mitologii starożytnej Grecji. Niektórzy jednak uważają, że stworzenie symbolizuje walkę ze złem i czarami.

14. Meduza

Według jednej wersji Meduza była piękną dziewczyną przeznaczoną dla bogini Ateny, która została zgwałcona przez Posejdona. Atena, wściekła, że nie mogła bezpośrednio przeciwstawić się Posejdonowi, zamieniła Meduzę w brzydkiego, złego potwora z głową pełną węży zamiast włosów. Brzydota Meduzy była tak obrzydliwa, że ten, kto spojrzał na jej twarz, zamienił się w kamień. Ostatecznie Perseusz zabił Meduzę z pomocą Ateny.

Pihiu to kolejna legendarna hybryda potworów pochodząca z Chin. Chociaż żadna część jego ciała nie przypominała ludzkich organów, mitologiczne stworzenie jest często opisywane jako mające ciało lwa ze skrzydłami, długimi nogami i głową chińskiego smoka. Pihiu jest uważany za opiekuna i obrońcę tych, którzy praktykują feng shui. Inna wersja pihiu, Tian Lu, jest czasami uważana za świętą istotę, która przyciąga i chroni bogactwo. Z tego powodu w chińskich domach lub biurach często widuje się małe posągi Tian Lu, ponieważ wierzy się, że stworzenie to może przyczynić się do gromadzenia bogactwa.

12. Sukuyant

Sukuyant według legend karaibskich (szczególnie z Dominikany, Trynidadu i Gwadelupy) to egzotyczna czarna wersja europejskiego wampira. Z ust do ust, z pokolenia na pokolenie Sukuyant stał się częścią lokalnego folkloru. Opisywany jest jako okropnie wyglądająca staruszka, która za dnia zmienia się w przepięknie wyglądającą młodą czarną kobietę, przypominającą boginię nocą. Uwodzi swoje ofiary, aby wyssały z nich krew lub uczyniły je swoimi wiecznymi niewolnikami. Wierzono również, że praktykowała czarną magię i voodoo oraz mogła zmieniać się w kule ognia lub wchodzić do domów swoich ofiar przez dowolny otwór w domu, w tym przez pęknięcia i dziurki od klucza.

11. Lamassu.

Według mitologii i legend Mezopotamii Lamassu był bóstwem opiekuńczym, przedstawianym z ciałem i skrzydłami byka lub z ciałem lwa, skrzydłami orła i głową człowieka. Niektórzy opisali go jako groźnego mężczyznę, podczas gdy inni opisali go jako bóstwo żeńskie o dobrych intencjach.

10. Tarasca

Opowieść o Tarasku opisana jest w historii Marty, która jest zawarta w biografii chrześcijańskich świętych Jakuba. Tarasca był smokiem o bardzo przerażającym wyglądzie i złych intencjach. Według legendy miał głowę lwa, sześć krótkich nóg jak niedźwiedź, ciało byka, pokryte skorupą żółwia i łuskowatym ogonem zakończonym użądleniem skorpiona. Tarasca terroryzował region Nerluk we Francji.

Wszystko skończyło się, gdy do miasta przybyła młoda, oddana chrześcijanka imieniem Marta, aby szerzyć ewangelię Jezusa, i odkryła, że ludzie od lat bali się groźnego smoka. Następnie znalazł w lesie smoka i pokropił go wodą święconą. Ta akcja okiełznała dziką naturę smoka. Następnie Marfa poprowadziła smoka z powrotem do miasta Nerluk, gdzie rozwścieczeni miejscowi ukamienowali Tarasque na śmierć.

25 listopada 2005 roku UNESCO umieściło Tarasque na liście Arcydzieł Ustnego i Niematerialnego Dziedzictwa Ludzkości.

9. Draugr.

Draugr, według skandynawskiego folkloru i mitologii, to zombie, który rozprzestrzenia się zaskakująco silnym, zgniłym zapachem zmarłych. Wierzono, że Draugr zjada ludzi, pije krew i ma władzę nad ludzkimi umysłami, doprowadzając ich do szaleństwa. Typowy Draugr był nieco podobny do Freddy'ego Kruegera, który najwyraźniej powstał pod wpływem baśni o skandynawskim potworze.

8. Hydra Lernejska.

Hydra Lernejska była mitycznym potworem wodnym z wieloma głowami przypominającymi duże węże. Dziki potwór mieszkał w Lernie, małej wiosce niedaleko Argos. Według legendy Herkules postanowił zabić Hydrę, a kiedy odciął jedną głowę, pojawiły się dwie. Z tego powodu bratanek Heraklesa, Iolaus, spalił każdą głowę, gdy tylko jego wujek ją odciął, dopiero wtedy przestali się rozmnażać.

7. Brox.

Według żydowskiej legendy Broxa to agresywny potwór przypominający gigantycznego ptaka, który atakował kozy lub, w rzadkich przypadkach, pił w nocy ludzką krew. Legenda o Broxie rozprzestrzeniła się w średniowieczu w Europie, gdzie wierzono, że czarownice przybrały wygląd Broxu.

6. Baba Jaga

Baba Jaga jest prawdopodobnie jedną z najpopularniejszych istot paranormalnych w folklorze wschodnich Słowian i według legendy miała wygląd okrutnej i przerażającej starszej kobiety. Niemniej jednak Baba Jaga to wieloaspektowa postać, która może inspirować badaczy, może zamienić się w chmurę, węża, ptaka, czarnego kota i symbolizować Księżyc, śmierć, zimę lub Boginię Matkę Ziemię, totemową przodkę matriarchatu.

Antajos był olbrzymem o wielkiej sile, którą odziedziczył po swoim ojcu, Posejdonie (bogu morza) i matce Gai (Ziemi). Był chuliganem żyjącym na pustyni libijskiej i wyzywającym na bitwę każdego podróżnika na swoich ziemiach. Pokonawszy nieznajomego w morderczym pojedynku zapaśniczym, zabił go. Zbierał czaszki pokonanych ludzi, aby pewnego dnia z tych „trofeów” zbudować świątynię poświęconą Posejdonowi.

Ale pewnego dnia jednym z przechodniów był Herkules, który udał się do ogrodu Hesperyd, aby dokonać swojego jedenastego wyczynu. Antajos popełnił fatalny błąd rzucając wyzwanie Herkulesowi. Bohater podniósł Anteusza nad ziemię i zmiażdżył go w niedźwiedzim uścisku.

4. Dullahan.

Zaciekły i potężny Dullahan to bezgłowy jeździec w irlandzkim folklorze i mitologii. Przez wieki Irlandczycy opisywali go jako zwiastuna zagłady podróżującego na czarnym, przerażająco wyglądającym koniu.

Według Legenda japońska Kodama to spokojny duch zamieszkujący niektóre rodzaje drzew. Kodama jest opisywana jako mały, biały i spokojny duch, który jest doskonale zsynchronizowany z naturą. Jednak według legendy, gdy ktoś próbuje ściąć drzewo, w którym mieszka Kodama, zaczynają go spotykać złe rzeczy i splot nieszczęść.

2. Corrigan

Dziwne stworzenia o imieniu Corrigan pochodzą z Bretanii, regionu kulturowego w północno-zachodniej Francji o bardzo bogatej kulturze tradycje literackie i folklor. Niektórzy mówią, że Corrigan był piękną, życzliwą wróżką, inne zaś opisują go jako złego ducha, który wyglądał jak krasnolud i tańczył wokół fontann. Uwodził ludzi swoimi urokami, aby ich zabić lub ukraść im dzieci.

1. Lyrgany-ryby.

Ryboludzie Lyrganowie istnieli w mitologii Kantabrii, autonomicznej społeczności położonej w północnej Hiszpanii.

Według legendy jest to amfibia, która wygląda jak ponura osoba zagubiona na morzu. Wiele osób wierzy, że rybolud był jednym z czterech synów Francisco de la Vegi i Marii del Casar, pary mieszkającej w okolicy. Wierzono, że utonęli w wodach morza podczas pływania z przyjaciółmi u ujścia Bilbao.

Każdy człowiek wierzy w cud, w magiczny niezidentyfikowany świat, w dobre i niezbyt dobre stworzenia, które żyją wokół nas. Będąc dziećmi, szczerze wierzymy w piękne wróżki, piękne elfy, pracowite gnomy i mądrych czarodziejów. Nasza recenzja pomoże Ci, po wyrzeczeniu się wszystkiego, co ziemskie, zostać przeniesionym do tego fantastycznego świata wspaniałe opowieści do nieskończonego wszechświata snów i iluzji, w którym żyją magiczne stworzenia. Być może część z nich przypomina nieco mityczne stworzenia z lub, część natomiast jest charakterystyczna dla określonego regionu Europy.

1) Smok

Smok to najpowszechniejsze stworzenie mitologiczne, przypominające przede wszystkim gady, czasem łączone z częściami ciała innych zwierząt. Słowo „smok”, które weszło do języka rosyjskiego, zostało zapożyczone od grecki w XVI w. stał się synonimem diabła, co potwierdza negatywne stanowisko chrześcijaństwa wobec tego obrazu.

Prawie wszystkie kraje europejskie mają legendy o smokach. Mitologiczny motyw bitwy bohatera-węża-wojownika ze smokiem rozpowszechnił się później w folklorze, a następnie przeniknął do literatury w postaci mitu o św. Jerzym, który pokonał smoka i uwolnił zniewoloną przez niego dziewczynę. Literackie adaptacje tej legendy i odpowiadające im obrazy są charakterystyczne dla średniowiecznej sztuki europejskiej.

Według hipotezy niektórych naukowców wizerunek smoka w formie łączącej w sobie cechy ptaków i węży nawiązuje mniej więcej do tego samego okresu, kiedy mitologiczne symbole miejsca występowania zwierząt jako takich ustąpiły miejsca bogom, łącząc w sobie cechy człowiek i zwierzę. Taki wizerunek smoka był jednym ze sposobów łączenia przeciwstawnych symboli - symbolu wyższego świata (ptak) i symbolu niższego świata (wąż). Niemniej jednak smoka można uznać za dalszy rozwój wizerunku mitologicznego węża - główne znaki i motywy mitologiczne związane ze smokiem w ogóle pokrywają się z tymi, które charakteryzowały węża.

Słowo „smok” jest używane w zoologii jako nazwy niektórych rzeczywistych gatunków kręgowców, głównie gadów i ryb, oraz w botanice. Wizerunek smoka jest szeroko stosowany w literaturze, heraldyce, sztuce i astrologii. Smok jest bardzo popularny jako tatuaż i symbolizuje moc, mądrość i siłę.

2) Jednorożec

Stworzenie w postaci konia z jednym rogiem wychodzącym z czoła, symbolizującym czystość, duchową czystość i poszukiwanie. W średniowiecznych legendach i baśniach jednorożec odgrywał ważną rolę, dosiadali go czarodzieje i czarodziejki. Kiedy Adam i Ewa zostali wypędzeni z raju, Bóg dał jednorożcowi wybór: pozostać w Edenie lub wyjechać z ludźmi. Jednorożec wolał to drugie i został pobłogosławiony za współczucie dla ludzi.

Istnieją rozproszone relacje o spotkaniach z jednorożcami od czasów starożytnych do średniowiecza. W swoich Notatkach z wojny galijskiej Juliusz Cezar opowiada o jeleniu z długim rogiem, który żyje w Lesie Hercyńskim w Niemczech. Najwcześniejsza wzmianka o jednorożcu w literaturze zachodniej pochodzi od Ctesiasa z Knidos z V wieku p.n.e. w swoich wspomnieniach, który opisał zwierzę wielkości konia, które on i wielu innych nazywało dzikim osłem indyjskim. „Mają białe ciało, brązową głowę i niebieskie oczy. Zwierzęta te są niezwykle szybkie i silne, dzięki czemu żadne stworzenie, czy to koń, czy ktokolwiek inny, nie jest w stanie sobie z nimi poradzić. Mają jeden róg w miejscu głowy, a uzyskany z niego proszek służy jako lekarstwo na śmiercionośne mikstury. Ci, którzy piją z naczyń wykonanych z tych rogów, nie ulegają drgawkom i epilepsji, stają się odporni nawet na trucizny. Ctesias opisuje zwierzę podobne z wyglądu do jednorożca, jakie byłoby przedstawiane na europejskich gobelinach dobre dwa tysiące lat później, ale w różnych kolorach.

Jednorożec zawsze był przedmiotem szczególnego zainteresowania narodów niemieckojęzycznych. Pasmo górskie Harz w środkowych Niemczech od dawna uważane jest za siedlisko jednorożców i do dziś zachowała się tam jaskinia zwana Einhornhole, gdzie w 1663 roku odkryto duży szkielet jednorożca, co wywołało wielką sensację. W przeciwieństwie do szkieletu, czaszki cudownie przetrwał bez szwanku, a na nim znaleziono mocno osadzony, prosty róg w kształcie stożka, długi na ponad dwa metry. Sto lat później na stanowisku Einhornhol niedaleko Scharzfeld odkryto kolejny szkielet. Nie jest to jednak zaskakujące, ponieważ znajduje się bardzo blisko.

W średniowieczu jednorożec był symbolem Najświętszej Maryi Panny, a także świętych Justyna z Antiochii i Justyny z Padwy. Wizerunek jednorożca jest szeroko reprezentowany w sztuce i heraldyce wielu krajów świata. Dla alchemików szybki jednorożec symbolizował rtęć.

3) Anioł i demon

Anioł to duchowa, bezcielesna istota posiadająca nadprzyrodzone moce, stworzona przez Boga przed stworzeniem. świat materialny nad którymi mają znaczną władzę. Jest ich o wiele więcej niż wszystkich ludzi. Cel aniołów: uwielbienie Boga, ucieleśnienie Jego chwały, wypełnienie Jego rozkazów i woli. Anioły są wieczne i nieśmiertelne, a ich umysł jest o wiele doskonalszy niż ludzki. W prawosławiu istnieje idea wysłania przez Boga każdego człowieka bezpośrednio po jego chrzcie.

Najczęściej anioły przedstawiane są jako młodzi mężczyźni bez brody, w jasnych szatach diakonów, ze skrzydłami za plecami (symbol szybkości) i z aureolą nad głowami. Jednakże w wizjach aniołowie ukazywali się ludziom jako sześcioskrzydłe, w postaci kół usianych oczami, w postaci stworzeń o czterech twarzach na głowach i jako wirujące ogniste miecze, a nawet w postaci zwierząt . Prawie zawsze Bóg nie ukazuje się ludziom osobiście, ale ufa swoim aniołom, że przekażą Jego wolę. Porządek taki ustanowił Bóg, aby większa liczba osób została zaangażowana i tym samym uświęcona w opatrzność Bożą oraz aby nie naruszać wolności ludzi, którzy nie są w stanie przeciwstawić się osobowemu objawieniu Boga we wszystkich Jego chwała.

Na każdego człowieka polują także demony – upadłe anioły, które utraciły miłosierdzie i łaskę Boga i pragną zniszczyć dusze ludzkie za pomocą natchnionych lęków, pokus i pokus. W sercu każdego człowieka toczy się nieustanna walka Boga z diabłem. Tradycja chrześcijańska uważa demony za złe sługi szatana, żyjące w piekle, ale mogące przemierzać świat w poszukiwaniu dusz gotowych na upadek. Według nauk demony Kościół chrześcijański, to potężne i chciwe stworzenia. W ich świecie zwyczajem jest deptanie niższych w ziemię i kłanianie się silniejszym. W średniowieczu i renesansie demony, jako pośrednicy szatana, zaczęto wiązać z czarownikami i czarownicami. Demony są przedstawiane jako wyjątkowo brzydkie stworzenia, często łączące wygląd człowieka z kilkoma zwierzętami lub jako ciemne anioły z językami ognia i czarnymi skrzydłami.

Zarówno demony, jak i anioły odgrywają ważną rolę w europejskich tradycjach magicznych. Liczne grimuary (księgi czarownic) są przesiąknięte okultyczną demonologią i angelologią, które mają swoje korzenie w gnostycyzmie i kabale. W magiczne książki wskazane są imiona, pieczęcie i podpisy duchów, ich obowiązki i zdolności, a także sposoby ich przywoływania i poddania się woli maga.

Każdy anioł i miejsce demona ma inne zdolności: niektórzy „specjalizują się” w cnocie nieposiadania, inni wzmacniają wiarę w ludzi, jeszcze inni pomagają w czymś innym. Podobnie demony - niektóre doganiają rozpustne namiętności, inne - gniew, inne - próżność itp. Oprócz osobistych aniołów stróżów przypisanych do każdej osoby, istnieją aniołowie patroni miast i całych stanów. Ale nigdy się nie kłócą, nawet jeśli te państwa są ze sobą w stanie wojny, ale modlą się do Boga, aby oświecił ludzi i zapewnił pokój na ziemi.

4) Inkub i sukkub

Inkub to rozwiązły demon, który szuka kontaktów seksualnych z kobietami. Odpowiedni demon, który pojawia się przed ludźmi, nazywany jest sukkubem. Incubi i succubi są uważane za demony wysokiego poziomu. Kontakty z tajemniczymi i nieznajomymi, które ukazują się ludziom nocą, są zjawiskiem dość rzadkim. Pojawieniu się tych demonów zawsze towarzyszy wstępne głębokie uśpienie wszystkich domowników i zwierząt znajdujących się w pomieszczeniu i przyległych pomieszczeniach. Jeśli partner śpi obok zamierzonej ofiary, zapada w tak głęboki sen, że nie można go obudzić.

Wybrana na wizytę kobieta zostaje wprowadzona w szczególny stan, na granicy snu i czuwania, coś w rodzaju transu hipnotycznego. Jednocześnie wszystko widzi, słyszy i czuje, ale nie ma jak się ruszyć ani wezwać pomocy. Komunikacja z nieznajomym odbywa się po cichu, poprzez wymianę myśli, telepatycznie. Uczucia związane z obecnością demona mogą być zarówno przerażające, jak i odwrotnie, uspokajające i pożądane. Inkub zwykle pojawia się w przebraniu przystojnego mężczyzny, a sukub odpowiednio pięknej kobiety, w rzeczywistości ich wygląd jest brzydki, a czasami ofiary odczuwają wstręt i przerażenie na myśl o prawdziwym wyglądzie istoty, która je odwiedziła, i wtedy demon karmi się nie tylko energią zmysłową, ale także strachem i rozpaczą.

5) Undyna

W folklorze narodów Europy Zachodniej, a także w tradycji alchemicznej wodne duchy młodych kobiet, które popełniły samobójstwo z powodu nieszczęśliwej miłości. Fantazja średniowiecznych alchemików i kabalistów zapożyczyła swoje główne cechy częściowo z niemieckich ludowych wyobrażeń o wodnych dziewicach, częściowo z greckich mitów o najadach, syrenach i trytonach. W pismach tych naukowców undyny odgrywały rolę duchów żywiołów żyjących w wodzie i kontrolujących żywioł wody we wszystkich jego przejawach, tak jak salamandry były duchami ognia, gnomy rządziły światem podziemnym, a elfy rządziły światem powietrze.

Stworzenia, które w popularnych wierzeniach odpowiadały undynom, jeśli takie były Kobieta, wyróżniały się pięknym wyglądem, miały bujne włosy (czasami w kolorze zielonkawym), które czesały, schodząc na brzeg lub kołysząc się na fale morskie. Czasami przypisywano im ludową fantazję, w której zamiast nóg kończył się tułów. Czarując podróżników swoim pięknem i śpiewem, undyny przenosiły ich w podwodne głębiny, gdzie oddawały swoją miłość i gdzie lata i stulecia mijały jak chwile.

Według skandynawskich legend osoba, która raz dotarła do undine, wyczerpana ich pieszczotami, już nie wracała na miejsce ziemi. Czasami Undines poślubiały ludzi na ziemi, ponieważ otrzymywały nieśmiertelną ludzką duszę, zwłaszcza jeśli miały dzieci. Legendy o undine były popularne zarówno w średniowieczu, jak i wśród pisarzy szkoły romantycznej.

6) Salamandra

Duchy i strażnicy ognia z okresu średniowiecza, zamieszkujące każdy otwarty ogień i często wyglądające jak mała jaszczurka. Pojawienie się salamandry w palenisku zwykle nie wróży dobrze, ale też nie przynosi szczęścia. Z punktu widzenia wpływu na los człowieka, stworzenie to można bezpiecznie nazwać neutralnym. W niektórych stare przepisy otrzymujący kamień Filozoficzny salamandra jest wymieniana jako żywe ucieleśnienie tej magicznej substancji. Inne źródła podają jednak, że niepalna salamandra utrzymywała wymaganą temperaturę jedynie w tyglu, w którym ołów zamieniał się w złoto.

W niektórych starych książkach wygląd salamandry jest opisany w następujący sposób. Ma ciało młodego kota, za jej plecami znajdują się dość duże błoniaste skrzydła (jak niektóre smoki), ogon przypomina węża. Głowa tego stworzenia jest podobna do głowy zwykłej jaszczurki. Skóra salamandry pokryta jest małymi łuskami włóknistej substancji przypominającej azbest. Oddech tego stworzenia ma właściwości trujące i może zabić każde zwierzę o niewielkich rozmiarach.

Dość często salamandrę można spotkać na zboczu wulkanu podczas erupcji. Pojawia się także w płomieniach ognia, jeśli sama tego chce. Uważa się, że bez tego niesamowitego stworzenia pojawienie się ciepła na ziemi byłoby niemożliwe, ponieważ bez jego rozkazu nawet najzwyklejsza zapałka nie może zapalić się.

Duchy ziemi i gór, bajeczne krasnoludki z Europy Zachodniej, przede wszystkim niemiecko-skandynawskiej, folklor, częsti bohaterowie baśni i legend. Pierwsza wzmianka o karłach znajduje się u Paracelsusa. Obrazy ich witryn korelują z doktryną pierwotnych elementów. Kiedy piorun uderzył w skałę i ją zniszczył, uznano to za atak salamandry na gnomy.

Gnomy nie żyły w samej ziemi, ale w ziemskim eterze. Z labilnego ciała eterycznego powstało wiele odmian gnomów - duchy domowe, duchy leśne, duchy wodne. Gnomy są ekspertami i strażnikami skarbów, mającymi władzę nad kamieniami i roślinami, a także nad pierwiastkami mineralnymi u ludzi i zwierząt. Część krasnoludów specjalizuje się w wydobywaniu złóż rud. Starożytni uzdrowiciele wierzyli, że bez pomocy gnomów nie da się przywrócić złamanych kości.

Gnomy przedstawiano z reguły w postaci starych grubych karłów z długimi białymi brodami w brązowych lub zielonych ubraniach. Ich siedliskami, w zależności od gatunku, były jaskinie, pniaki lub gabinety w zamkach. Często budują swoje mieszkania z substancji przypominającej marmur. Gnomy Hamadriad żyją i umierają wraz z rośliną, której są częścią. Krasnoludy trujących roślin są brzydkie; duch trującej cykuty przypomina ludzki szkielet pokryty wysuszoną skórą. Gnomy mogą dowolnie, jako uosobienie ziemskiego eteru, zmieniać swój rozmiar. Są gnomy dobroduszne i gnomy złe. Magowie ostrzegają przed zwiedzeniem duchów żywiołów, które mogą zemścić się na człowieku, a nawet go zniszczyć. Dzieciom najłatwiej jest nawiązać kontakt z krasnalami, gdyż ich naturalna świadomość jest wciąż czysta i otwarta na kontakt ze światami niewidzialnymi.

Gnomy ubrane są w ubrania utkane z elementów tworzących ich siedlisko. Cechuje ich skąpstwo i obżarstwo. Gnomy nie lubią prac polowych, które szkodzą ich podziemnej gospodarce. Ale są wykwalifikowanymi rzemieślnikami, wytwarzającymi broń, zbroje i biżuterię.

8) Wróżki i elfy (elfy)

Czarodzieje w folklorze niemiecko-skandynawskim i celtyckim. Istnieje popularne przekonanie, że elfy i wróżki to jedno i to samo, ale mogą to być te same lub różne stworzenia. Pomimo częstej zbieżności opisów, tradycyjne elfy celtyckie można było przedstawić jako skrzydlate, w przeciwieństwie do skandynawskich, które w sagach niewiele różniły się od zwykłych ludzi.

Według legend niemiecko-skandynawskich u zarania dziejów wróżki i elfy żyły swobodnie wśród ludzi, mimo że oni i ludzie są stworzeniami z różnych światów. Gdy ci drudzy podbili dziką przyrodę, która była schronieniem i domem elfów i wróżek, zaczęli unikać ludzi i osiedlili się w równoległym świecie, niewidocznym dla śmiertelników. Według legend walijskich i irlandzkich elfy i wróżki pojawiały się przed ludźmi w postaci magicznej pięknej procesji, która nagle pojawiła się przed podróżnikiem i równie nagle zniknęła.

Stosunek elfów i wróżek do ludzi jest raczej ambiwalentny. Z jednej strony są wspaniałe Mali ludzie”, żyjąc w kwiatach, śpiewając magiczne piosenki, trzepocząc na lekkich skrzydłach motyli i ważek i urzekając swoim nieziemskim pięknem. Z drugiej strony elfy i wróżki były dość wrogo nastawione do ludzi, przekraczanie granic ich magicznego świata było śmiertelnie niebezpieczne. Co więcej, elfy i wróżki wyróżniały się wyjątkową bezwzględnością i niewrażliwością oraz były równie okrutne, jak piękne. Nawiasem mówiąc, to drugie jest opcjonalne: elfy i wróżki mogą, w razie potrzeby, zmienić swój wygląd i przybrać postać ptaków i zwierząt, a także brzydkich starych kobiet, a nawet potworów.

Jeśli śmiertelnikowi zdarzyło się zobaczyć świat elfów i wróżek, nie mógł już żyć w spokoju w swoim prawdziwy świat i w końcu umarł z nieuniknionej udręki. Czasami śmiertelnik wpadał w wieczną niewolę w krainie elfów i nigdy nie wracał do swojego świata. Panowało przekonanie, że jeśli w letnią noc na łące zobaczysz krąg magicznych świateł tańczących elfów i wejdziesz na ten krąg, to w ten sposób śmiertelnik staje się na zawsze więźniem świata elfów i wróżek. Ponadto elfy i wróżki często porywały dzieci od ludzi i zastępowały je brzydkim i kapryśnym potomstwem. Aby uchronić swoje dziecko przed porwaniem przez elfy, matki wieszały nad kołyskami otwarte nożyczki przypominające krzyż oraz czosnkowe i jarzębinowe pędzle.

9) Walkirie

W mitologii skandynawskiej wojownicze panny biorące udział w podziale zwycięstw i śmierci w bitwach, pomocnice Odyna. Ich nazwa pochodzi od staronordyckiego „wybieracza zabitych”. Pierwotnie Walkirie były złowrogimi duchami bitwy, aniołami śmierci, które czerpały przyjemność z widoku krwawych ran. Na koniach przelatywali nad polem bitwy jak sępy i w imieniu Odyna decydowali o losie wojowników. Wybrani bohaterowie Walkirii zostali zabrani do Walhalli – miejsca „sali poległych”, niebiańskiego obozu wojowników Odyna, gdzie doskonalili swoje umiejętności sztuka militarna. Skandynawowie wierzyli, że wpływając na zwycięstwo, wojowniczki trzymały w swoich rękach los ludzkości.

W późnych mitach skandynawskich wizerunki Walkirii zostały romantyzowane i zamieniły się w noszące tarcze dziewice Odyna, dziewice o złotych włosach i śnieżnobiałej skórze, które służyły wybranych bohaterów jedzenie i napoje w sali bankietowej Walhalli. Krążyły nad polem bitwy w postaci uroczych dziewic łabędzi lub jeźdźców, galopując na wspaniałych perłowych rumakach chmur, których deszczowe grzywy nawadniały ziemię żyznym mrozem i rosą. Według legend anglosaskich część Walkirii wywodzi się od elfów, ale większość z nich to córki książęce, które za życia stały się wybrańcami bogów i potrafiły zamieniać się w łabędzie.

Walkirie stały się znane współczesnemu człowiekowi dzięki wielkiemu pomnikowi literatura starożytna, która przeszła do historii pod nazwą „Starsza Edda”. Wizerunki islandzkich mitycznych wojowniczek posłużyły za podstawę do powstania popularnego niemieckiego eposu „Nibelungowie”. Jedna część wiersza opowiada o karze, jaką spotkała Walkiria Sigrdriva, która odważyła się sprzeciwić bogu Odynowi. Dając zwycięstwo w bitwie królowi Agnarowi, a nie odważnemu Hjalm-Gunnarowi, Walkiria utraciła prawo do wzięcia udziału w bitwach. Na rozkaz Odyna pogrążyła się w długim śnie, po czym dawna wojowniczka stała się zwykłą ziemską kobietą. Kolejna Walkiria, Brunnhilda, po ślubie ze śmiertelniczką straciła nadludzką siłę, jej potomkowie zmieszali się z nornskimi boginiami losu, snując nić życia przy studni.

Sądząc po późniejszych mitach, wyidealizowane Walkirie były stworzeniami delikatniejszymi i bardziej wrażliwymi niż ich okrutni poprzednicy i często zakochiwali się w śmiertelnych bohaterach. Tendencję do pozbawiania Walkirii świętych zaklęć widać wyraźnie w legendach z początku II tysiąclecia, w których autorzy często obdarowywali bojowych pomocników Odyna wyglądem i losami prawdziwych mieszkańców Skandynawii. Surowy obraz Walkirii wykorzystał niemiecki kompozytor Ryszard Wagner, który stworzył słynną operę Walkiria.

10) Trollu

Stworzenia z mitologii nordyckiej, pojawiające się w wielu baśniach. Trolle to duchy gór kojarzone z kamieniem, zwykle wrogie ludziom. Według legendy straszyły miejscową swoją wielkością i czarami. Według innych wierzeń trolle zamieszkiwały zamki i podziemne pałace. Na północy Wielkiej Brytanii znajduje się kilka dużych skał, które są legendarne, jakby były trollami złapanymi w słońcu. W mitologii trolle to nie tylko ogromne olbrzymy, ale także małe, przypominające gnomy stworzenia, które zwykle żyją w jaskiniach, takie trolle zwykle nazywano leśnymi trollami. Szczegóły wizerunku trolli w folklorze są w dużym stopniu zależne od kraju. Czasem są one opisywane na różne sposoby, nawet w tej samej legendzie.

Najczęściej trolle to brzydkie stworzenia o wzroście od trzech do ośmiu metrów, czasami mogą zmieniać swój rozmiar. Prawie zawsze bardzo duży nos jest cechą wyglądu trolla na zdjęciach. Mają naturę kamienia, bo rodzą się ze skał, w słońcu zamieniają się w kamień. Jedzą mięso i często pożerają ludzi. Żyją samotnie w jaskiniach, lasach lub pod mostami. Trolle pod mostami różnią się nieco od zwykłych. W szczególności mogą pojawiać się na słońcu, nie jedzą ludzi, szanują pieniądze, są zachłanni ludzkich kobiet, istnieją legendy o dzieciach trolli i ziemskich kobietach.

Zmarli, powstający nocą z grobów lub pojawiający się pod postacią nietoperzy, wysysają krew ze śpiących ludzi, wywołując koszmary. Uważa się, że „nieczyści” zmarli – przestępcy, samobójcy, którzy zmarli przedwczesną śmiercią i zmarli z powodu ukąszeń wampirów – stali się wampirami. Obraz jest niezwykle popularny w kinie i fikcji, choć z wampirów dzieła sztuki zazwyczaj różnią się od mitologicznych wampirów.

W folklorze termin ten jest zwykle używany w odniesieniu do krwiopijnego stworzenia z legend Europy Wschodniej, ale podobne stworzenia z innych krajów i kultur są często określane jako wampiry. Charakterystyczne cechy wampira w różnych legendach znacznie się różnią. W ciągu dnia doświadczone wampiry są bardzo trudne do rozróżnienia - doskonale imitują żywych ludzi. Ich główną cechą jest to, że nic nie jedzą i nie piją. Bardziej uważny obserwator może zauważyć, że ani w słońcu, ani w światło księżyca nie rzucają cieni. Ponadto wampiry są wielkimi wrogami luster. Zawsze starają się je zniszczyć, ponieważ odbicie wampira nie jest widoczne w lustrze, a to go zdradza.

12) Duch

Dusza lub duch zmarłej osoby, która nie opuściła całkowicie świata materialnego i przebywa w swoim tak zwanym ciele eterycznym. Świadome próby nawiązania kontaktu z duchem zmarłego nazywane są seansami lub w węższym sensie nekromancją. Istnieją duchy, które są mocno przywiązane do konkretnego miejsca. Czasem są jego mieszkańcami od setek lat. Wyjaśnia to fakt, że świadomość ludzka nie może rozpoznać faktu własnej śmierci i stara się kontynuować swoje zwykłe istnienie. Dlatego pod duchami i duchami zwyczajowo rozumie się dusze zmarłych ludzi, którzy z jakiegoś powodu nie znaleźli dla siebie spokoju.

Czasami zdarza się, że pojawiają się duchy lub zjawy, gdyż na miejscu jest to, że osoba po śmierci nie została pochowana zgodnie z ustalonym zwyczajem. Z tego powodu nie mogą opuścić ziemi i biegać w poszukiwaniu pokoju. Zdarzały się przypadki, gdy duchy wskazywały ludziom miejsce ich śmierci. Jeśli szczątki zostały pochowane w ziemi zgodnie ze wszystkimi zasadami rytuałów kościelnych, duch zniknął. Różnica między duchami a duchami polega na tym, że z reguły duch pojawia się nie więcej niż raz. Jeśli duch pojawia się ciągle w tym samym miejscu, to można go zaliczyć do ducha.

O zjawisku ducha lub ducha możemy mówić, gdy zaobserwujemy następujące znaki: obraz zmarłej osoby może przejść przez różne przeszkody, nagle pojawić się znikąd i równie nagle zniknąć bez śladu. Z największym prawdopodobieństwem duchów i duchów można spotkać na cmentarzu, w opuszczonych domach lub w ruinach. Ponadto bardzo często miejsca te, przedstawiciele innego świata, pojawiają się na skrzyżowaniach dróg, na mostach i w pobliżu młynów wodnych. Uważa się, że duchy i duchy są zawsze wrogo nastawione do ludzi. Próbują przestraszyć człowieka, zwabić go w nieprzebyty gąszcz lasu, a nawet pozbawić pamięci i rozumu.

Nie każdemu śmiertelnikowi dane jest to widzieć. Zwykle dotyczy to kogoś, kogo wkrótce czeka coś strasznego. Istnieje opinia, że duchy i duchy mają zdolność rozmawiania z osobą lub przekazywania mu pewnych informacji w inny sposób, na przykład za pomocą telepatii.

Liczne wierzenia i legendy opowiadające o spotkaniach z duchami, a duchy surowo zabraniają rozmawiania z nimi. Zawsze brano pod uwagę najlepszą ochronę przed duchami i duchami pektorał, woda święcona, modlitwy i gałązka jemioły. Według ludzi, którzy spotkali duchy, słyszeli niezwykłe dźwięki i doświadczali dziwnych wrażeń. Naukowcy badający miejsce takich zjawisk odkryli, że duch poprzedza gwałtowny spadek temperatury, a osoba znajdująca się w pobliżu w tym momencie doświadcza silnych dreszczy, które wielu naocznych świadków nazywa jedynie śmiertelnym przeziębieniem. W wielu krajach świata legendy o duchach, zjawach i duchach przekazywane są z ust do ust.

Potworna chimera, która ma zdolność zabijania nie tylko trucizną, ale także spojrzeniem, oddechem, od którego wysycha trawa i pękają skały. W średniowieczu wierzono, że bazyliszek powstał z jaja złożonego przez koguta i wysiadywanego przez ropuchę, dlatego na średniowiecznych obrazach ma głowę koguta, tułów i oczy ropuchy oraz ogon ropuchy. wąż. Miał herb w formie diademu, stąd jego imię - „król węży”. Można było uchronić się przed śmiercionośnym spojrzeniem, pokazując mu lustro: wąż umarł od własnego odbicia.

W przeciwieństwie do np. wilkołaka i smoka, które ludzka wyobraźnia zrodziła niezmiennie na wszystkich kontynentach, bazyliszek jest wytworem umysłów, który istniał wyłącznie w Europie. W tym potworze libijskiej pustyni ucieleśniał się bardzo specyficzny strach przed mieszkańcami zielonych dolin i pól przed nieprzewidywalnymi niebezpieczeństwami piaszczystych przestrzeni. Wszystkie lęki wojowników i podróżników połączyły się w jeden ogólny strach spotkanie z jakimś tajemniczym władcą pustyni. Naukowcy nazywają kobrę egipską, rogatą żmiję lub kameleona w hełmie materiałem źródłowym fantazji. Ma ku temu wszelkie powody: kobra tego gatunku porusza się w połowie wyprostowana - z głową i przednią częścią ciała uniesioną nad ziemię, a u rogatej żmii i kameleona narośla na głowie wyglądają jak korona. Podróżnik mógł się chronić tylko na dwa sposoby: mając przy sobie łasicę - jedyne zwierzę, które nie boi się bazyliszka i nieustraszenie wdaje się w walkę z nim lub kogutem, ponieważ z jakiegoś niewytłumaczalnego powodu król pustyni nie może znieść płacz koguta.

Począwszy od XII wieku, mit o bazyliszku zaczął rozprzestrzeniać się po miastach i miasteczkach Europy, pojawiając się w postaci skrzydlatego węża z głową koguta. Lustro stało się główną bronią w walce z bazyliszkami, które w średniowieczu rzekomo szalały wokół domostw, zatruwając swoją obecnością studnie i kopalnie. Łasice nadal uważano za naturalnych wrogów bazyliszków, lecz potwora mogły pokonać jedynie poprzez gryzienie liści ruty. Wizerunki łasic z liśćmi w pyskach zdobiły studnie, budynki i kościelne ławki. W kościele rzeźbyłasice miały znaczenie symboliczne: dla człowieka Pismo Święte było tym samym, co liście ruty do pieszczot - zasmakowanie mądrości tekstów biblijnych pomogło pokonać bazyliszka-diabła.

Bazyliszek jest bardzo starożytnym i bardzo powszechnym symbolem w sztuce średniowiecznej, ale rzadko można go spotkać we włoskim malarstwie renesansowym. W heraldyce bazyliszek jest symbolem władzy, zagrożenia i królewskości. Mowa zamienia się w „wygląd bazyliszka”, „oczy jak miejsce u bazyliszka” oznaczają spojrzenie pełne złośliwości i morderczej nienawiści.

W mitologii nordyckiej ogromny wilk, najmłodsze z dzieci boga kłamstw Lokiego. Początkowo bogowie uznali go za niewystarczająco niebezpiecznego i pozwolili mu zamieszkać w Asgardzie – swojej niebiańskiej siedzibie. Wilk dorastał wśród Asów i stał się tak wielki i straszny, że tylko Tyr, bóg odwagi wojskowej, odważył się go nakarmić. Aby się chronić, asy postanowiły skuć Fenrira w łańcuchy, ale potężny wilk z łatwością rozerwał najsilniejsze łańcuchy. W końcu asy sprytem zdołały jednak związać Fenrira magicznym łańcuchem Gleipnir, który krasnoludy zrobiły z odgłosu kocich kroków, kobiecej brody, górskich korzeni, niedźwiedzich żył, rybiego oddechu i ptasiej śliny. Tego wszystkiego nie ma już na świecie. Gleipnir był cienki i miękki jak jedwab. Aby jednak wilk pozwolił sobie na założenie tego łańcucha, Tyr musiał włożyć rękę do ust na znak braku złych zamiarów. Kiedy Fenrir nie był w stanie się uwolnić, odgryzł Tyrowi rękę. Æsir przykuł Fenrira łańcuchem do skały głęboko pod ziemią i włożył mu miecz między szczęki. Według przepowiedni, w dniu Ragnarök (Czasy Końca), Fenrir zerwie łańcuchy, zabije Odyna, a sam zostanie zabity przez Vidara, syna Odyna. Pomimo tej przepowiedni asy nie zabiły Fenrira, ponieważ „bogowie tak uhonorowali swoje sanktuarium i schronienie, że nie chcieli ich zbezcześcić krwią Wilka”.

15) Wilkołak

Osoba potrafiąca zamienić się w zwierzęta i odwrotnie, zwierzę potrafiące zamienić się w ludzi. Umiejętność tę często posiadają demony, bóstwa i duchy. Formy słowa „wilkołak” - niemiecki „wilkołak” („wilkołak”) i francuski „lupgaru” (loup-garou), ostatecznie wywodzący się z greckie słowo„likantrop” (lykanthropos - człowiek-wilk). To właśnie z wilkiem kojarzą się wszystkie skojarzenia zrodzone przez słowo wilkołak. Ta zmiana miejsca może nastąpić zarówno na prośbę wilkołaka, jak i mimowolnie, spowodowana na przykład pewnymi cyklami księżycowymi lub dźwiękami - wyciem.

Tradycje istnieją w wierzeniach niemal wszystkich narodów i kultur. Fobie związane z wiarą w wilkołaki osiągnęły apogeum pod koniec średniowiecza, kiedy wilkołaki bezpośrednio utożsamiano z herezją, satanizmem i czarami, a postać człowieka-wilka była głównym tematem rozmaitych „Młotów na czarownice” i nie tylko teologiczne instrukcje Inkwizycji.

Wilkołaki są dwojakiego rodzaju: te, które dowolnie zamieniają się w zwierzęta (za pomocą zaklęć czarów lub innych magicznych rytuałów) oraz te, które są chore na likantropię - chorobę zamieniania się w zwierzęta (z naukowego punktu widzenia likantropia - choroba umysłowa). Różnią się od siebie tym, że te pierwsze potrafią zamienić się w zwierzęta o każdej porze dnia i nocy, nie tracąc przy tym zdolności racjonalnego myślenia po człowieku, natomiast inne tylko w nocy, przeważnie w czasie pełni księżyca, na tle swoją wolę, podczas gdy ludzka esencja zostaje wepchnięta głęboko do środka, uwalniając zwierzęcą naturę. Jednocześnie człowiek nie pamięta, co zrobił, będąc w postaci zwierzęcej. Ale nie wszystkie wilkołaki pokazują swoje umiejętności podczas pełni księżyca, niektóre mogą stać się wilkołakami o każdej porze dnia.

Początkowo wierzono, że wilkołaka można zabić zadając mu śmiertelną ranę, np. uderzając go w serce lub odcinając mu głowę. Rany zadane wilkołakowi w zwierzęcej postaci pozostają na jego ciele Ludzkie ciało. W ten sposób możesz zdemaskować wilkołaka w żywej osobie: jeśli rana zadana bestii objawi się później w osobie, to ta osoba jest tym wilkołakiem. We współczesnej tradycji wilkołaka, podobnie jak wiele innych złych duchów, można zabić srebrną kulą lub srebrną bronią. Jednocześnie tradycyjne środki przeciw wampirom w postaci czosnku, wody święconej i kołka osikowego przeciwko wilkołakom nie są skuteczne. Po miejscu śmierci bestii ostatni raz zamienia się w człowieka.

16) Goblin

Nadprzyrodzone humanoidalne stworzenia żyjące w podziemnych jaskiniach i bardzo rzadko schodzące na powierzchnię ziemi. Sam termin pochodzi od starofrancuskiego „gobelina”, który prawdopodobnie jest spokrewniony z niemieckim „koboldem”, koboldem - szczególnym rodzajem elfów, w przybliżeniu odpowiadającym rosyjskim ciastkom; czasami tę samą nazwę stosuje się do duchów górskich. Historycznie rzecz biorąc, koncepcja „goblina” jest bliska rosyjskiej koncepcji „demona” - są to niższe duchy natury, w wyniku ekspansji człowieka zmuszone są żyć w jego otoczeniu.

Obecnie klasyczny goblin jest uważany za antropomorficzne, brzydkie stworzenie o długości od pół metra do dwóch, z długimi uszami, strasznymi kocimi oczami i długimi pazurami na rękach, zwykle o zielonkawej skórze. Zmieniając się lub przebierając za ludzi, gobliny chowają uszy pod kapeluszem, a pazury w rękawiczkach. Nie mogą jednak w żaden sposób zakrywać oczu, dlatego według legendy można je rozpoznać po oczach. Podobnie jak krasnoludom, goblinom czasami przypisuje się pasję do skomplikowanych maszyn i technologii ery pary.

17) Lingbakr

Lingbakr to potworny wieloryb wspomniany w starożytności Islandzkie legendy. Pływający lingbakr wygląda jak wyspa, a nazwa pochodzi od islandzkich słów oznaczających wrzos i powrót. Według legendy podróżnicy morscy, myląc wieloryba z surową północną wyspą porośniętą wrzosami, zatrzymali się na jego plecach. Śpiący lingbakr obudził się z żaru rozpalonego przez marynarzy ognia i zanurkował w głębiny oceanu, ciągnąc ze sobą ludzi w otchłań.

Współcześni naukowcy sugerują, że mit takiego zwierzęcia powstał w wyniku wielokrotnych obserwacji przez żeglarzy wysp pochodzenia wulkanicznego, okresowo pojawiających się i znikających na otwartym morzu.

18) Banshee

Banshee to płacząca istota z irlandzkiego folkloru. Mają długie, rozwiane włosy, które czeszą srebrnym grzebieniem, szare płaszcze nałożone na zielone sukienki, oczy czerwone od łez. strona internetowa Banshee są strzeżone przez starożytne rasy ludzkie, wydając rozdzierające serce krzyki, opłakujące śmierć jednego z członków rodziny. Kiedy spotyka się kilka banshee, jest to zapowiedź śmierci wielkiego człowieka.

Zobaczyć banshee - na nieuchronną śmierć. Banshee płacze w języku, którego nikt nie rozumie. Jej płacz to krzyk dzikie gęsi, szloch porzuconego dziecka i wycie wilka. Banshee może przybierać postać brzydkiej starej kobiety z zmierzwionymi czarnymi włosami, wystającymi zębami i pojedynczym nozdrzem. Lub - blada piękna dziewczyna w szarym płaszczu lub całunie. Albo przemyka między drzewami, a potem lata po domu, wypełniając powietrze przeszywającymi krzykami.

19) Anku

W folklorze mieszkańców półwyspu Bretanii zwiastun śmierci. Zwykle anku oznacza osobę, która zmarła w danej osadzie w ostatnim roku, istnieje również wersja, że jest to pierwsza osoba pochowana na danym cmentarzu.

Anku pojawia się w postaci wysokiego, wychudzonego mężczyzny z długimi, białymi włosami i pustymi oczodołami. Ubrany jest w czarny płaszcz i czarny kapelusz z szerokim rondem, czasami przybiera postać szkieletu. Anku prowadzi wóz pogrzebowy ciągnięty przez szkielety koni. Według innej wersji chuda żółta klacz. Pod względem funkcji anku zbliża się do innego celtyckiego zwiastuna śmierci - banshee. Zasadniczo fakt, że niczym irlandzki zwiastun śmierci ostrzega przed śmiercią i pozwala się na nią przygotować. Legenda głosi, że ten, kto spotka Ankę, za dwa lata umrze. Osoba, która spotka Ankę o północy, umrze w ciągu miesiąca. Skrzypienie wózka Anku również zwiastuje śmierć. Czasami uważa się, że anku żyje na cmentarzach.

W Bretanii istnieje sporo historii na temat ancu. W niektórych ludzie pomagają mu naprawić wóz lub kosę. W dowód wdzięczności ostrzega ich przed rychłą śmiercią, dzięki czemu mają czas na przygotowanie się na miejsce swojej śmierci, po załatwieniu ostatnich spraw na ziemi.

20) Skoczek wodny

Zły duch z opowieści o walijskich rybakach, rodzaj demona wodnego, który rozrywał sieci, pożerał owce wpadające do rzek i często wydawał straszliwy krzyk, który przestraszył rybaków tak bardzo, że skoczek wodny mógł wciągnąć swoją ofiarę do wody, gdzie nieszczęśnik podzielił los owcy. Według niektórych źródeł skoczek wodny w ogóle nie ma łap. Według innych wersji skrzydła zastępują tylko przednie łapy.

Jeśli ogon tego dziwnego stworzenia jest pozostałością po ogonie kijanki, który nie został zredukowany podczas metamorfozy, to skoczka można uznać za podwójną chimerę, składającą się z ropuchy i nietoperza.

21) Selkie

W folklorze Wysp Brytyjskich istnieją całe narody magicznych stworzeń, które mogą bardzo różnić się od wszystkich innych. Selki (jedwab, deresz), ludzie fok są jednym z takich ludów. Legendy o Selkie można spotkać na Wyspach Brytyjskich, chociaż najczęściej opowiada się je w Szkocji, Irlandii, Wyspach Owczych i Orkadach. Nazwa tych magicznych stworzeń pochodzi od staroszkockiego selicha – „pieczęć”. Zewnętrznie selkie przypominają humanoidalne foki z delikatnymi brązowymi oczami. Kiedy zrzucają focze skóry i pojawiają się na brzegu, wyglądają jak piękni młodzi mężczyźni i kobiety. Focze skóry pozwalają im żyć w morzu, ale od czasu do czasu muszą wypłynąć, aby zaczerpnąć powietrza.

Uważani są za aniołów, którzy zostali wypędzeni z raju za drobne przewinienia, ale te przestępstwa nie wystarczyły podziemnemu światu. Według innego wyjaśnienia byli kiedyś ludźmi zesłanymi do morza za grzechy, ale na lądzie pozwolono im przybierać ludzką postać. Niektórzy wierzyli, że zbawienie jest dostępne dla ich dusz.

Selkie czasami wychodzą na brzeg na wakacje, zrzucając focze skóry. Jeśli skóra zostanie skradziona, wróżka morska nie będzie mogła wrócić do oceanu i będzie zmuszona pozostać na lądzie. Selkie mogą obdarzać bogactwami z zatopionych statków, ale mogą też rozdzierać sieci rybackie, wysyłać burze lub kraść ryby. Jeśli pójdziesz nad morze i wylejesz do wody siedem łez, wtedy Selkie będzie wiedział, że ktoś szuka z nim spotkania. Zarówno Orkady, jak i Szetlandy wierzyły, że jeśli krew foki zostanie przelana do morza, rozpęta się burza, która może być śmiertelna dla ludzi.

Psy zawsze kojarzono ze światem podziemnym, księżycem i bóstwami, zwłaszcza boginiami śmierci i wróżb. Przez wieki w Szkocji i Irlandii wiele osób widziało coś przerażającego z ogromnymi, płonącymi oczami. W związku z powszechną migracją ludów celtyckich, czarny pies zaczął pojawiać się w wielu częściach świata. Ta nadprzyrodzona istota była prawie zawsze uważana za zapowiedź niebezpieczeństwa.

Czasami Czarny Pies pojawia się jako miejsce wykonania boskiej sprawiedliwości, ścigając winnych, aż w jakiś sposób sprawiedliwość zostanie wymierzona. Opisy Czarnego Psa są często niejasne, głównie ze względu na wieloletni strach, jaki budzi i który jest głęboko zakorzeniony w ludzkich umysłach. Pojawienie się tego strasznego stworzenia napełnia tego, kto je widzi, przerażającą rozpaczą i poczuciem beznadziei, ustępując miejsca upadkowi sił witalnych.

Ta przerażająca wizja zwykle nie atakuje ani nie ściga swojej ofiary. Porusza się absolutnie bezgłośnie, rozprzestrzeniając aurę śmiertelnego strachu.

23) Ciastko

Szkot o rozczochranych włosach i brązowej skórze, stąd nazwa (angielski: „brązowy” - „brązowy, brązowy”). Ciasteczka należą do klasy stworzeń, które różnią się zwyczajami i charakterem od kapryśnych i złośliwych elfów. Spędza dni w odosobnieniu, z dala od starych domów, które uwielbia odwiedzać, a nocami pilnie wykonuje każdą ciężką pracę, jaką teren uzna za pożądaną dla rodziny, której poświęcił się. Ale ciasteczka nie służą za nagrody. Jest wdzięczny za pozostawione mu mleko, śmietanę, owsiankę czy ciastka, jednak nadmierna ilość pozostawionego jedzenia brownie odbiera jako osobistą zniewagę i na zawsze opuszcza dom, dlatego wskazane jest zachowanie umiaru.

Jedną z głównych właściwości brownie jest troska o zasady moralne domowników rodziny, której służy. Ten duch zwykle nadstawia uszy przy pierwszych oznakach zaniedbania w zachowaniu służby. Przy najmniejszym przewinieniu, jakie zaobserwował w oborze, oborze czy spiżarni, natychmiast zgłasza się właścicielowi, którego interesy uważa za ważniejsze od wszystkich innych rzeczy na świecie. Żadna łapówka nie zmusi go do milczenia i biada każdemu, kto zdecyduje się krytykować lub śmiać się z jego wysiłków: zemsta ciastka obrażonego do szpiku kości będzie straszna.

24) Kraken

W legendach o ludach skandynawskich znajduje się gigantyczny potwór morski. Krakenowi przypisywano niewiarygodnie duże wymiary: jego ogromny grzbiet, szeroki na ponad kilometr, wystaje z morza jak wyspa, a jego macki są w stanie objąć największy statek. Istnieją liczne świadectwa średniowiecznych żeglarzy i podróżników dotyczące rzekomych spotkań z tym fantastycznym zwierzęciem. Według opisów kraken wygląda jak kałamarnica (ośmiornica) lub ośmiornica, tylko jego wymiary są znacznie większe. Często krążą historie żeglarzy o tym, jak oni sami lub ich towarzysze wylądowali na „wyspie”, a on nagle zanurzył się w otchłań, czasami ciągnąc za sobą statek, który wpadł do utworzonego wiru. W różnych krajach kraken nazywano także polipem, miąższem, krabbenem, kraksem.

Starożytny rzymski naukowiec i pisarz Pliniusz opisał, jak ogromny polip najechał wybrzeże, gdzie lubił ucztować na rybach. Próby polowania na potwora psami nie powiodły się: połknął wszystkie psy. Któregoś dnia jednak stróże poradzili sobie z nim i podziwiając jego ogromne rozmiary (macki miały 9 metrów długości i grubość ludzkiego ciała), wysłali na pożarcie wielkiego mięczaka Lukullusa, prokonsula Rzymu, słynnego dla swoich uczt i smakoszy.

Później udowodniono istnienie gigantycznych ośmiornic, jednak mityczny kraken ludów północy, ze względu na przypisywane mu niewiarygodnie duże rozmiary, jest najprawdopodobniej owocem fantazji odgrywanej przez marynarzy, którzy znaleźli się w tarapatach.

25) Avank

W walijskim folklorze dzikie stworzenie wodne, według niektórych źródeł podobne do ogromnego krokodyla, według innych - do gigantycznych rozmiarów bobra, smoka z bretońskich legend, rzekomo znalezionego na terenach dzisiejszej Walii.

Basen Lin-ir-Avank w Północnej Walii to rodzaj wiru: wrzucony do niego przedmiot będzie się wirował, aż zostanie wessany do dna. Wierzono, że avank wciąga ludzi i zwierzęta do basenu.

26) Dziki Gon

Jest to miejsce grupowe jeźdźców duchów ze stadem psów. W Skandynawii wierzono, że dzikie łowy prowadził bóg Odyn, który wraz ze swoją świtą pędzi ziemię i zbiera dusze ludzi. Jeśli ktoś ich spotka, wyląduje w innym kraju, a jeśli przemówi, umrze.

W Niemczech mawiano, że łowcom duchów przewodziła królowa zimy, Frau Holda, znana nam z bajki „Pani Metelitsa”. W średniowieczu główną rolę w dzikich polowaniach zaczęto najczęściej przypisywać Diabłu lub jego osobliwemu kobiecemu odbiciu – Hekate. Ale na Wyspach Brytyjskich król lub królowa elfów może być głównymi. Porywali napotkane dzieci i młodych ludzi, którzy stali się sługami elfów.

27) Draugr

W mitologii skandynawskiej zmartwychwstały blisko wampirów. Według jednej wersji są to dusze berserkerów, którzy nie zginęli w bitwie i nie zostali spaleni na stosie pogrzebowym.

Ciało draugra może puchnąć do ogromnych rozmiarów, czasami pozostając w stanie nierozłożonym przez wiele lat. Nieokiełznany apetyt, sięgający kanibalizmu, przybliża draugra do folklorystycznego wizerunku wampirów. Czasami dusza zostaje zachowana. Wygląd draugra zależy od rodzaju ich śmierci: z utopionego wojownika stale wypływa woda, a na ciele poległego wojownika otwierają się krwawiące rany. Skóra może mieć kolor od martwobiałego do trupiego błękitu. Draugramom przypisuje się nadprzyrodzoną moc i magiczne zdolności: przepowiadania przyszłości, pogody. Każdy, kto zna specjalne zaklęcie, może je ujarzmić. Potrafią przekształcać się w różne zwierzęta, ale jednocześnie zachowują ludzkie oczy i umysł, które miały w swojej „ludzkiej” formie.

Draugr może atakować zwierzęta i podróżnych nocujących w stajni, ale może też bezpośrednio atakować domy. W związku z tą wiarą na Islandii powstał zwyczaj trzykrotnego pukania w nocy: wierzono, że miejsce duchów ogranicza się do jednego.

28) Dullahan

Według irlandzkich legend dullahan to zły duch w postaci bezgłowego, zwykle na czarnym koniu, niosący głowę pod pachą. Dullahan używa ludzkiego kręgosłupa jako bicza. Czasami jego koń jest zaprzęgany do zadaszonego wozu, obwieszony wszelkiego rodzaju atrybutami śmierci: na zewnątrz wiszą czaszki z płonącymi oczodołami, oświetlając mu drogę, szprychy kół wykonane są z kości udowych, a wyściółka wozu jest wykonana zjedzonego przez robaki całunu grobowego lub wysuszonej ludzkiej skóry. Kiedy dullahan zatrzymuje konia, oznacza to, że na kogoś czeka śmierć: duch głośno woła imię, po czym osoba natychmiast umiera.

Według irlandzkich wierzeń Dullahan nie może być chroniony żadnymi przeszkodami. Wszelkie bramy i drzwi otwierają się przed nim. Dullahan też nie znosi, gdy ktoś go obserwuje: może rzucić miskę krwi na kogoś, kto go szpieguje, co oznacza, że w miejscu, w którym ta osoba wkrótce umrze, lub nawet uderzy ciekawskiego w oko. Dullahan boi się jednak złota i nawet lekkie dotknięcie tego metalu wystarczy, aby go wypędzić.

29) Kelpie

W szkockiej niższej mitologii duch wody, wrogi człowiekowi i żyjący w wielu rzekach i jeziorach. Kelpie pojawia się w postaci pasącego się w pobliżu wody, odwracając się do podróżnika, a następnie wciągając go do wody. Według Szkotów kelpie to wilkołak, który może zmieniać się w zwierzęta i ludzi.

Przed burzą wiele osób słyszy wycie kelpie. Znacznie częściej niż człowiek kelpie przybiera postać konia, najczęściej czarnego. Czasami mówi się, że jego oczy świecą lub są pełne łez, a jego spojrzenie wywołuje dreszcze lub przyciąga jak magnes. Kelpie swoim wyglądem jakby zaprasza przechodnia, aby usiadł na sobie, a gdy ten ulegnie sztuczce na miejscu, wskakuje wraz z jeźdźcem do wód jeziora. Osoba natychmiast zmoczy skórę, a kelpie znika, a jego zniknięciu towarzyszy ryk i oślepiający błysk. Ale czasami, gdy kelpie jest na coś zły, rozrywa swoją ofiarę na kawałki i pożera.

Starożytni Szkoci nazywali te stworzenia wodnymi kelpie, końmi, bykami lub po prostu duchami, a matki od niepamiętnych czasów zabraniały dzieciom bawić się w pobliżu brzegu rzeki lub jeziora. Potwór może przybrać postać galopującego konia, chwycić dziecko, położyć je na grzbiecie, a następnie wraz z bezbronnym małym jeźdźcem rzucić się w przepaść. Ślady Kelpiego są łatwe do rozpoznania: jego kopyta są ustawione tyłem do przodu. Kelpie może rozciągać się tak długo, jak chce, a osoba wydaje się przylegać do jego ciała.

Często kojarzony jest z potworem z Loch Ness. Podobno kelpie zamienia się w jaszczurkę morską lub taki jest jego prawdziwy wygląd. Kelpie może również pojawić się na stronie jako piękna dziewczyna w zielonej sukience na lewą stronę, siedząca na brzegu i wabiąca podróżników. Może pojawić się w przebraniu pięknego młodzieńca i uwodzić dziewczyny. Można to rozpoznać po mokrych włosach z muszlami lub algami.

30) Huldra

W folklorze skandynawskim Huldra to dziewczyna z leśnych ludzi lub z rodzaju trolli, ale jednocześnie piękna i młoda, o długich blond włosach. Tradycyjnie zaliczane do „złych duchów”. Imię „Huldra” oznacza „ten (ona), który się ukrywa, ukrywa”. To tajemnicze stworzenie, które stale żyje obok ludzi i czasami pozostawia ślady, dzięki którym można odgadnąć jego istnienie. Jednak hurdra nadal pokazywała się ludziom w oczach. Jedyną rzeczą, która odróżniała huldrę od ziemskiej kobiety, był długi krowi ogon, który jednak nie jest od razu zauważalny. Jeśli na Huldra odbyła się ceremonia chrztu, ogon spadł. Najwyraźniej był miejscem i służył jako zewnętrzny znak jej „nieczystego” pochodzenia, łączył ją ze światem dzikich zwierząt, wrogim kościołowi chrześcijańskiemu. W niektórych obszarach hüldre przypisywano także inne cechy „zwierzęce”: rogi, kopyta i pomarszczony grzbiet, ale są to odchylenia od klasycznego obrazu.

Genetycznie wiara w huldry i duchy natury wywodzi się z kultu przodków. Chłopi wierzyli, że po śmierci człowieka jego duch nadal żyje w świecie przyrody i pewne miejsca- gaje, góry, gdzie znalazł pośmiertne schronienie - często uważano za święte. Stopniowo fantazja ludowa zaludniła te miejsca różnymi i dziwacznymi stworzeniami, które były podobne do dusz swoich przodków, ponieważ strzegły tych miejsc i utrzymywały tam porządek.

Huldra zawsze chciała być z kimś związana rasa ludzka. Liczne legendy opowiadają o tym, jak chłopi żenili się z huldami lub wchodzili z nimi w związek. Często człowiek oczarowany swoim pięknem stawał się zagubionym miejscem dla ludzkiego świata. Huldra mogła zabierać do swoich wiosek nie tylko młodych mężczyzn, ale także dziewczęta. W górach Huldra nauczyła ludzi wielu sztuk – od rzemiosła domowego po grę na instrumentach muzycznych i umiejętności poetyckie.

Zdarzało się, że leniwi ludzie ze wsi uciekali do żniw, żeby nie pracować podczas żniw. Taki człowiek wróci do normalne życie nakazano: komunikację ze złymi duchami uważano za grzeszną słabość, a Kościół przeklinał takich ludzi. Czasami jednak krewni lub przyjaciele ratowali zaczarowanych, prosząc księdza, aby zadzwonił w dzwony, lub sami udali się z dzwonami w góry. Bicie dzwonów zdjęło z człowieka kajdany magii i mógł wrócić do ludzi. Gdyby ziemscy ludzie odrzucili uwagę Huldry, mogliby za to drogo zapłacić do końca swoich dni utratą dobrobytu finansowego, zdrowia i szczęścia.

31) Kot świąteczny

Islandzkie dzieci boją się świątecznego kota, jednego z symboli islandzkich Świąt Bożego Narodzenia. W krajach północnych starożytne święto Yule obchodzono wiele wieków przed powstaniem religii chrześcijańskiej. Boże Narodzenie celebruje zarówno obfite jedzenie na stołach, jak i dawanie prezentów, co nawiązuje do chrześcijańskich tradycji bożonarodzeniowych. To kot bożonarodzeniowy zabiera ze sobą nocą lub zjada te dzieci, które w ciągu roku były psotne i leniwe. A kot przynosi prezenty posłusznym dzieciom. Kot bożonarodzeniowy jest ogromny, bardzo puszysty i niezwykle żarłoczny. Kot pewnie odróżnia mokasyny i mokasyny od wszystkich innych ludzi. W końcu leniwi ludzie zawsze świętują wakacje w starych ubraniach.

Wiara w to, co niebezpieczne i straszne, pojawiła się po raz pierwszy w XIX wieku. Według podań ludowych Kot Bożonarodzeniowy mieszka w górskiej jaskini ze strasznym kanibalem Grilą, który porywa niegrzeczne i kapryśne dzieci wraz z mężem, leniwym Leppaludi, ich synami Yolasveinarami, w miejscu, w którym są islandzkie Mikołaje. Według późniejszej wersji opowieści, bardziej humanitarnej, bożonarodzeniowy kot przyjmuje jedynie świąteczne smakołyki.

Pochodzenie kota bożonarodzeniowego wiąże się z tradycjami islandzkiego życia. Produkcja sukna z owczej wełny była sprawą rodzinną: po jesiennym strzyżeniu owiec wszyscy członkowie rodziny zajmowali się obróbką wełny. Zgodnie ze zwyczajem dla każdego członka rodziny tkano skarpetki i rękawiczki. I okazało się, że ten, kto pracował dobrze i pilnie, otrzymał nową rzecz, a mokasyny okazywały się bez prezentu. Aby zmotywować dzieci do pracy, rodzice straszyli je odwiedzając strasznego Kota Bożonarodzeniowego.

32) Podwójny (doppelganger)

W dziele epoki romantyzmu sobowtór osoby jest ciemna strona osobowość lub przeciwieństwo anioła stróża. W pracach niektórych autorów postać nie rzuca cienia i nie odbija się w lustrze. Jego pojawienie się często zwiastuje śmierć bohatera. ucieleśnia cień nieświadomych pragnień i instynktów, wypierany przez podmiot na skutek niezgodności ze świadomym miejscem obrazu siebie pod wpływem moralności lub społeczeństwa, z własnym obrazem siebie. Często sobowtór „karmi się” kosztem bohatera, w miarę jak więdnie, nabierając coraz większej pewności siebie i niejako zajmując swoje miejsce w świecie.

Innym wariantem sobowtóra jest wilkołak, potrafiący dokładnie odtworzyć wygląd, zachowanie, a czasem psychikę tego, którego kopiuje. W swojej naturalnej formie sobowtór pojawia się jako humanoidalna postać wyrzeźbiona z gliny o niewyraźnych rysach. Jednak rzadko widuje się go w tym stanie: sobowtór zawsze woli przebierać się za kogoś innego.

Ogromne stworzenie z głową i szyją węża, żyjące w szkockim Loch Ness i pieszczotliwie zwane Nessie. Miejscowi zawsze ostrzegali przed gigantycznym potworem, ale opinia publiczna usłyszała o tym dopiero w 1933 roku, kiedy pojawili się pierwsi świadkowie na miejscu od podróżnych. Jeśli sięgniemy do głębi celtyckich legend, to rzymscy zdobywcy jako pierwsi zauważyli to zwierzę. A pierwsza wzmianka o potworze z Loch Ness pochodzi z V wieku naszej ery, gdzie jedna z kronik wspomina o wodnej bestii z rzeki Ness. Potem wszelkie wzmianki o Nessie znikają aż do roku 1880, kiedy żaglówka z ludźmi opadła na dno w martwym spokoju. Północni Szkoci natychmiast przypomnieli sobie potwora i zaczęli rozpowszechniać wszelkiego rodzaju plotki i legendy.

Jednym z najbardziej powszechnych i prawdopodobnych założeń jest teoria, że potwór z Loch Ness może być plezjozaurem, który przetrwał do dziś. Jest to jeden z gadów morskich, który istniał w epoce dinozaurów, która zakończyła się około 63 milionów lat temu. Plezjozaury były bardzo podobne do delfinów i rekinów, a wyprawa naukowców nad jezioro w 1987 roku mogła z powodzeniem potwierdzić tę hipotezę. Ale miejsce jest takie, że około dziesięć tysięcy lat temu na terenie Loch Ness przez długi czas znajdował się ogromny lodowiec i prawie żadne zwierzę nie mogło przetrwać w lodowatej wodzie. Według badaczy potwór z Loch Ness nie należy do młoda generacjA osadnicy. Rodzina największych zwierząt morskich, które przybyły do Loch Ness kilkadziesiąt lub wieki temu, nie ma nic wspólnego z rodziną wielorybów czy delfinów, w przeciwnym razie ich pojawienie się często byłoby obserwowane na powierzchni Loch Ness. Najprawdopodobniej mówimy o gigantycznej ośmiornicy, która rzadko pojawia się na powierzchni. Ponadto naoczni świadkowie mogli obserwować różne części jego gigantycznego ciała, co może wyjaśniać sprzeczne opisy potwora przez wielu świadków.

Badania, w tym skanowanie dźwiękowe jeziora i wiele innych eksperymentów, tylko jeszcze bardziej zdezorientowały badaczy, ujawniając wiele niewytłumaczalnych faktów, ale nie znaleziono żadnych jednoznacznych dowodów na istnienie potwora z Loch Ness w jeziorze. Najnowszy dowód pochodzi z satelity, który pokazuje w oddali dziwne miejsce przypominające potwora z Loch Ness. Głównym argumentem sceptyków są badania, które wykazały, że flora Loch Ness jest bardzo uboga i po prostu nie starczyłoby jej na jedno tak ogromne zwierzę.

Spring-Heeled Jack to jedna z najsłynniejszych londyńskich postaci epoki wiktoriańskiej, humanoidalna istota, wyróżniająca się przede wszystkim zdolnością do skakania na niesamowite wysokości. Jack przemierza nocne ulice brytyjskiej stolicy, z łatwością przechodzi przez kałuże, bagna i rzeki, wchodzi do domów. Atakuje ludzi, zdziera ze skóry i bezlitośnie zabija, wzbudzając w ten sposób agitację wśród policji. Pierwsze wzmianki o Londynie pochodzą z 1837 roku. Później jego występy rejestrowano w wielu miejscach w Anglii – szczególnie w samym Londynie, na jego przedmieściach, w Liverpoolu, Sheffield, Midlands, a nawet w Szkocji. Wiadomości osiągnęły szczyt w latach 1850-1880.

Nie istnieje ani jedno zdjęcie Kuby Skoczka, choć w tamtym czasie takie zdjęcie już istniało. Jego wygląd można ocenić jedynie na podstawie opisów ofiar i naocznych świadków jego występów i ataków na ludzi, z których wiele jest bardzo podobnych. Większość ludzi, którzy widzieli Jacka, opisuje go jako humanoidalną istotę wysokiego wzrostu i atletycznej budowy, z okropną diabelską twarzą, spiczastymi, odstającymi uszami, dużymi pazurami na palcach i świetlistymi, wyłupiastymi oczami przypominającymi czerwone kule ognia. W jednym z opisów odnotowano, że Jack ubrany był w czarny płaszcz, w innym – że na głowie miał coś w rodzaju hełmu, a ubrany był w obcisłe białe ubranie, na które narzucono wodoodporny płaszcz nad. Czasami opisywano go jako diabła, czasami jako wysokiego i szczupłego dżentelmena. Wreszcie na stronie wiele opisów wskazuje, że Jack potrafił wydobywać z ust kłęby niebiesko-białych płomieni, a pazury na jego rękach były metalowe.

Istnieje wiele teorii na temat natury i osobowości Kuby Skoczka, jednak żadna z nich nie jest udowodniona naukowo i nie daje twierdzących odpowiedzi na wszystkie pytania z nim związane. Tym samym jego historia pozostaje do dziś niewyjaśniona, nauka nie zna urządzenia, za pomocą którego człowiek mógłby wykonywać skoki jak Jack, a fakt jego prawdziwego istnienia jest kwestionowany przez znaczną liczbę historyków. Legenda miejska o Jumping Jacku był niesamowicie popularny w Anglii drugi połowa XIX wieku – przede wszystkim ze względu na swój nietypowy wygląd, agresywne, ekscentryczne zachowanie i wspomnianą umiejętność wykonywania niesamowitych skoków na wysokość – do tego stopnia, że Jack stał się bohaterem kilku dzieł beletrystycznych w europejskiej literaturze brukowej XIX-XX wieku.

35) Żniwiarz (Żniwiarz Dusz, Ponury Żniwiarz)

Przewodnik dusz po zaświatach. Ponieważ początkowo człowiek nie potrafił wyjaśnić przyczyny śmierci żywej istoty, istniały wyobrażenia o śmierci jako o prawdziwej istocie. W kulturze europejskiej śmierć często przedstawiana jest jako szkielet z kosą, ubrany w czarną szatę z kapturem.

Średniowieczne europejskie legendy o Ponurym Żniwiarzu z kosą mogły wywodzić się ze zwyczaju niektórych ludów europejskich grzebania ludzi z kosami. Żniwiarze to istoty posiadające władzę nad czasem i ludzką świadomością. Mogą zmienić sposób, w jaki dana osoba widzi świat i siebie, ułatwiając w ten sposób przejście od życia do śmierci. Prawdziwa postać Żniwiarza jest zbyt złożona, aby ją odtworzyć, ale większość ludzi postrzega je jako upiorne postacie w łachmanach lub ubrane w grobowe szaty.