Święty prorok Boży Eliasz. Rywalizacja z bałwochwalcami i spuszczanie deszczu. Troparion do proroka Eliasza

Jest jednym z czczonych świętych Kościoła prawosławnego. To święty Boży, który za swojego życia wstąpił do nieba. Zastanawiałam się, o co można prosić świętego i czy prorok Eliasz odpowiada na prośby współcześni ludzie? Wcześniej ludzie Bali się grzmotów i błyskawic, łącząc je z gniewem proroka Eliasza. Jako dziecko moja babcia zabroniła mi pływać po drugim sierpnia i nie radziła mi złościć Ilyi. W artykule opowiem o życiu świętego, jego sprawiedliwej służbie Bogu oraz dniu oddania czci Eliaszowi przez Kościół prawosławny. Powiem wam też, o co modlą się do proroka, na jakie modlitwy on odpowiada.

Prorok Eliasz urodził się prawie 1000 lat przed narodzinami Chrystusa w Tesbii w Gilead. Przed narodzinami małego Eliasza jego ojciec miał dziwny sen: przyszli mężowie modlitwy i nakarmili dziecko ogniem, owijając je w ogniste pieluszki. Kiedy chłopiec dorósł, stał się gorliwym sługą Bożym i poświęcił mu całe swoje życie. Eliasz żył na pustyni, nieustannie poszcząc i modląc się.

Był gorliwym sługą Bożym, o czym świadczy jego imię – „Mój Bóg jest Pan”. To były czasy duchowy upadek królestwa Izraela, gdy na tronie zasiadł bałwochwalca. Żona króla przekonała go, aby uwierzył w bożki i zapomniał o prawdziwym Bogu. Eliasz zamknął niebiosa modlitwą wiary i spowodował suszę na trzy lata, aby ludzie opamiętali się i odpokutowali za swoje grzechy. Ludziom brakowało chleba i Eliasz nawoływał ich do pokuty.

Aby uniknąć gniewu króla, Eliasz ukrył się w górach w pobliżu potoku Horab. Biblia mówi, że kruki przynosiły prorokowi mięso i chleb, aby wesprzeć jego ducha. Lud bardzo cierpiał z powodu braku żywności, a Bóg był gotowy zlitować się nad nim. Ale widząc upór swego proroka, nie odważył się sprzeciwić swojej woli.

Któregoś dnia do domu przyszedł święty Eliasz biedna kobieta, który nie szczędził dla niego ostatniej garści mąki i Oliwa z oliwek– pieczone ciasta. Cud ten opisany jest w Starym Testamencie: od tego czasu w domu biednej kobiety nigdy nie zabrakło oliwy i mąki. Prorok wskrzesił także nagle zmarłego syna wdowy, współczując jej smutkowi.

Eliasz i bałwochwalcy

Prorok Eliasz dokonywał wielu cudów, jednak mimo to był prześladowany przez władze za głoszenie kazań i obnażanie grzechów władców. Wtedy święty sprawiedliwy postanowił urządzić zawody z kapłanami Baala, bożka Izraelitów. Sugerował rzucanie losów – na czyj ołtarz spadnie ogień z nieba, ten bóg był tym właściwym.

Przez cały dzień kapłani wykonywali przed Baalem rytualne tańce i dźgali się nożami. Ale ogień nie spadł z nieba w odpowiedzi na ich wezwania. Wieczorem Eliasz zbudował ołtarz z dwunastu kamieni (według liczby pokoleń Izraela) i gorąco wołał do prawdziwego Boga. Poprosił o zesłanie ognia na ołtarz, aby napomnieć zgubionych. W tym czasie ogień z nieba spadł na ołtarz i zapalił ofiarę. Potem lud ponownie uwierzył w jednego boga, a kapłani Baala zostali zabici. Bóg zesłał deszcz na ziemię i susza się skończyła.

Świadkiem tego cudownego zdarzenia był jego uczeń, któremu prorok zrzucił z rydwanu swoją wierzchnią szatę. Eliasz stał się drugim świętym Bożym, po sprawiedliwym Henochu, który żywy wstąpił do nieba.

Ikony i modlitwy

Ikona proroka Eliasza jest bardzo czczona przez prawosławnych chrześcijan. Prorok Eliasz jest najczęściej przedstawiany z krukiem lub na niebiańskim rydwanie. Są jeszcze inne obrazy, ale te dwa pojawiają się cały czas. O co wierzący proszą świętego Bożego? Głównie o dobrych zbiorach i pogodzie.

Żądania dotyczą również:

  • umacnianie wiary w sercu;
  • świadomość swojej grzesznej natury;
  • przywrócenie pokoju w rodzinie;
  • ochrona przed słabościami i ranami ciała;
  • przezwyciężenie biedy i braku pieniędzy;
  • małżeństwa dziewcząt;
  • pomóc w każdej sprawie.

Na Rusi w Kościoły Iliński Zawsze organizowali procesję religijną, jeśli na ziemię przyszła susza. To była wielowiekowa tradycja. Ludzie zawsze wierzyli w to, że prorok ma władzę nad pogodą, o czym wielokrotnie wspomniano w Biblii. Obecnie 2 sierpnia obchodzony jest jako Dzień Sił Powietrznych i Sił Powietrznych, ponieważ Ilja jest uważany za patrona sił powietrznych i żeglarzy.

Modlitwa do Świętego Eliasza:

Kiedy możesz modlić się do Eliasza? Odbywa się to w dowolnym momencie, jeśli zajdzie taka potrzeba, a także 2 sierpnia w świątyni.

Dzień Honoru

Drugi sierpnia Sobór czci proroka Eliasza. Uważa się, że święty razi demony i ludzi nieposłusznych Bogu ognistą błyskawicą. Wywołało to wśród ludzi strach i przerażenie, a od 2 sierpnia zakazano pływania w rzekach i jeziorach. To właśnie tego dnia najczęściej zdarzają się burze z ulewnymi deszczami, a pływacy mogą po prostu umrzeć lub utonąć.

W dawnych czasach na Rusi, podczas burzy 2 sierpnia, okiennice w oknach były szczelnie zamknięte, a w pokojach paliła się lampka. Za wielki grzech uważano bieganie po kałużach, śpiewanie piosenek i strzelanie z broni palnej.

Instrukcje proroków

Czego uczą nas biblijni prorocy? Wskazują wierzącym właściwą drogę służenia Bogu, życia w czystości i świętości. W czasach biblijnych wszyscy prorocy byli prześladowani, co Chrystus potwierdził w Ewangelii: „Nie ma proroka w jego ojczyźnie”. Prześladowanie było spowodowane słowem prawdy i przekonaniem o grzechach, ponieważ ludzie nie chcieli słyszeć prawdy o sobie. Ale prorokom zawsze towarzyszyła łaska Boża, która wzmacniała ich ducha w walce z grzechem.

Pan specjalnie wysyła proroków na ziemię, aby świadczyli o Jego mocy i autorytecie. Ludzie często zapominają, kim są prawdziwy ojciec i stwórcę, i zacznijcie tworzyć bożki. Tak było w czasach proroka Eliasza, kiedy król żydowski popadł w bałwochwalstwo. Podobnie było w czasach Jezusa Chrystusa, kiedy stanowisko arcykapłana kupowano za pieniądze. Chrzciciel stał się ostatnim prorokiem na ziemi, ogłaszającym przyjście Zbawiciela świata.

Jezus był ostatnim posłańcem nieba, odkupił ludzkość od grzechów i dał wszystkim ludziom na ziemi możliwość zdobycia królestwa niebieskiego. Po Jezusie Chrystusie Bóg nie wysyłał na ziemię proroków jako niepotrzebnych. Teraz wszyscy chrześcijanie na ziemi oczekują na drugie przyjście Chrystusa, aby na własne oczy zobaczyć chwałę Boga na ziemi.

Dzień Eliasza Proroka to święto wierzących, które zwykle obchodzone jest 2 sierpnia. Święty uważany jest za swego rodzaju pośrednika między Bogiem a ludźmi. W starożytności ludzie szanowali i bali się Ilyi, ponieważ mógł ukarać wysyłając błyskawicę. Z tym świętem wiąże się wiele różnych znaków, tradycji itp. Wierzący czytają także modlitwy do Świętego Eliasza Proroka, które pomagają w pozytywnym rozwiązaniu różne sytuacje. Najlepiej mieć w domu ikonę świętego, którą można kupić w sklepie kościelnym.

O co modlą się do proroka Eliasza?

Uważa się, że ten święty jest niebiański patron, który ma moc kontrolowania deszczu, błyskawic i burz. Mógł ukarać prysznicami źli ludzie, niszcząc uprawy na ich ziemiach. Przez cały czas chłopi zwracali się do Proroka o błogosławieństwo dla uprawy ich ziemi. Jeśli obawiano się o obfitość żniw, prosili Eliasza, aby zesłał deszcz. 2 sierpnia młode i samotne dziewczyny zwróciły się do Proroka Eliasza, aby znaleźć bratnią duszę, pomyślnie wyjść za mąż i być szczęśliwym. Ogólnie uważa się, że do świętego można zwrócić się z każdą sprawą, np. problemami finansowymi czy zdrowotnymi. Wielu wierzących twierdzi, że modlitwy do Proroka niejednokrotnie pomogły im uniknąć nagłej śmierci.

Jeść różne modlitwy przed ikoną proroka Eliasza, którą można czytać zarówno w kościele, jak i w domu. Jeśli wierzący wybierze pierwszą opcję, warto rozważyć pewne zasady. Idźcie do świątyni z otwartym sercem i dobrymi intencjami. Przed wejściem pamiętajcie o oddaniu potrzebującym. Wchodząc do świątyni, przeżegnaj się i pokłoń. Następnie udaj się do ikony proroka Eliasza i zapal świecę przed obrazem. Uwolnij się od obcych myśli i skoncentruj się na swojej prośbie. Jeśli modlisz się w domu, umieść ikonę przed sobą i zapal obok niej świecę. Ponownie skoncentruj się na swojej prośbie i przeczytaj modlitwę, która brzmi tak:

„O, święty proroku Boży Eliaszu, módl się za nami, Miłośnikiem Boga, aby dał nam, sługom Bożym (imiona), ducha pokuty i skruchy za nasze grzechy, a przez swoją wszechmocną łaskę pomóż nam porzućcie ścieżki niegodziwości i abyście odnieśli sukces w każdym uczynku łaski oraz w walce z naszymi namiętnościami i pożądliwościami, niech nas wzmocni; Niech w naszych sercach zagości duch pokory i łagodności, duch braterskiej miłości i dobroci, duch cierpliwości i czystości, duch gorliwości o chwałę Bożą i dobrej troski o zbawienie nasze i bliźnich.

Odwróć od nas swoim wstawiennictwem sprawiedliwy gniew Boży, abyśmy żyjąc w pokoju i pobożności na tym świecie, byli godni udziału w błogosławieństwach wiecznych w Królestwie naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, Jemu przystoi cześć i uwielbienie, z Jego Ojcem Początkiem i Duch Święty, na zawsze. Amen".

Jeśli już długi czas zainstalowany słoneczna pogoda a żniwo cierpi, wtedy możesz zwrócić się do świętego o pomoc, za co przeczytaj modlitwę do proroka Eliasza o deszcz:

„O wielki i chwalebny proroku Boży Eliaszu, przez wzgląd na swą gorliwość o chwałę Pana Boga Wszechmogącego nie tolerowałeś bałwochwalstwa i niegodziwości synów Izraela, wydałeś bezprawnego króla Achaba i za karę dla nich trzyletni głód w ziemi izraelskiej, przez waszą modlitwę prosiliście Pana, tak, odrzuciwszy podłe bożki i oddalając się od nieprawdy i nieprawości, zwrócą się do Jedynego Prawdziwego Boga i wypełnienia Jego świętego przykazań, cudownie pielęgnując wdowę z Sarepty w czasie głodu i wskrzeszając jej syna po jej śmierci dzięki Twojej modlitwie, a po upływie wyznaczonego czasu głodu lud Izraela zebrał się na Górze Karmel za odstępstwo i niegodziwość, wyrzucając ta sama modlitwa za waszą ofiarę, prosząc o ogień z nieba i cudownie nawracając Izrael do Pana, hańbiąc i zabijając zimnych proroków Baala, a następnie ponownie rozwiązując niebo modlitwą i prosząc o obfity deszcz na ziemię i uczynienie ludu Izraela radować się!

Do Ciebie, wspaniały sługo Boży, gorliwie się do Ciebie uciekamy, grzesznicy i pokory, marniejący w bezdeszczu i upale: wyznajemy, że jesteśmy niegodni miłosierdzia i błogosławieństw Bożych, i że jesteśmy bardziej godni niż okrutne kary Jego gniewu , smutku i potrzebie oraz wszelkiego rodzaju zła i chorób.

Nie chodziliśmy w męce Boga i drogach Jego przykazań, ale w pożądliwościach naszych zepsutych serc stworzyliśmy niezliczone rodzaje grzechów; Nieprawość nasza przerosła naszą głowę i nie jesteśmy godni stanąć przed obliczem Boga i patrzeć w niebo.

Wyznajemy, że podobnie jak starożytny Izrael oddaliliśmy się od Pana, Boga naszego, jeśli nie przez wiarę, to przez nasze niegodziwości i jeśli nie czcimy Baala i innych niegodziwych bożków, to jesteśmy poddani naszym namiętnościom i pożądliwościom, służąc bożek obżarstwa i pożądania, bożek chciwości i ambicji, bożek pychy i próżności, i podążajcie za bezbożnymi obcymi zwyczajami i niszczycielskim duchem czasów.

Wyznajemy, że z tego powodu niebo zostało zamknięte i stworzone jak miedź, jak gdyby nasze serce było zamknięte miłosierdziem i prawdziwą miłością do bliźniego; Z tego powodu ziemia stwardniała i stała się jałowa, ponieważ nie przynosimy naszemu Panu owoców dobrych uczynków; dlatego nie ma deszczu i rosy, jak gdyby imamowie nie byli łzami czułości i życiodajną rosą myśli o Bogu; Z tego powodu uschło wszelkie ziarno i zioło, jak gdyby wyschło w nas wszelkie dobre uczucie; Z tego powodu powietrze jest zaciemnione, tak jak nasz umysł jest zaciemniony zimnymi myślami, a nasze serce skalane jest bezprawnymi pożądliwościami.

Wyznajemy, że Ty, proroku Boży, prosiłeś nas niegodnych.

Ty, stając się dla nas człowiekiem służalczym, stałeś się w swoim życiu jak anioł i jakby bezcielesny, zostałeś porwany do nieba, ale my swoimi zimnymi myślami i czynami staliśmy się jak nieme bydło i stworzyliśmy naszą duszę jak ciało . Zadziwiliście aniołów i ludzi postem i czuwaniem, a my, oddając się wstrzemięźliwości i pożądliwości, stajemy się jak bezmyślne bydło.

Płonieliście największą gorliwością o chwałę Bożą, my natomiast zaniedbujemy chwałę naszego Stwórcy i Pana i wstydzimy się wyznawać Jego czcigodne Imię.

Wykorzeniliście niegodziwość i złe zwyczaje, lecz my jesteśmy niewolnikami ducha tego wieku, zaopatrując bezbożne zwyczaje świata bardziej niż przykazania Boże i ustawy Kościoła Świętego.

A jakiego grzechu i nieprawdy nie popełniliśmy?

Nasze niegodziwości wyczerpują wielkoduszną cierpliwość Boga.

Co więcej, sprawiedliwy Pan rozgniewał się na nas i ukarał nas w swoim gniewie. Co więcej, znając Twoją wielką śmiałość przed Panem i ufając w Twoją miłość do rodzaju ludzkiego, ośmielamy się modlić do Ciebie, proroku chwalebny: bądź miłosierny dla nas, niegodnych i nieprzyzwoitych.

Módlcie się do Wielce Obdarowanego i Wszechszczodrego Boga, aby nie rozgniewał się na nas całkowicie i nie zniszczył nas naszymi nieprawościami, ale niech sprowadzi obfity i spokojny deszcz na spragnioną i spieczoną ziemię, niech obdarzy ją płodnością i dobrocią powietrza. Przez Twoje skuteczne wstawiennictwo skłoń się przed miłosierdziem Króla Niebieskiego, jeśli nie przez wzgląd na nas, grzeszników i podłych, ale przez wzgląd na Jego wybrane sługi, którzy nie zgięli kolan przed Baalem tego świata, bo przez wzgląd na łagodne i bezrozumne dzieci, przez wzgląd na nieme bydło i ptaki powietrzne, które cierpią z powodu naszej winy i topią się z głodu, upału i pragnienia.

Proście nas łaskawymi modlitwami od Pana o ducha pokuty i serdecznej czułości, ducha łagodności i wstrzemięźliwości, ducha miłości i cierpliwości, ducha bojaźni Bożej i pobożności, abyśmy po powrocie z ścieżkami niegodziwości na właściwą ścieżkę cnoty, kroczymy w świetle przykazań Bożych i osiągamy obiecane nam dobro, dzięki dobrej woli Boga Początku, Ojcu, miłości Jego Jednorodzonego Syna i łasce Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen".

Modlitwa do proroka Eliasza o pieniądze

Jeśli masz problemy finansowe, możesz zwrócić się do świętego, aby pomógł naprawić tę sytuację. Aby wykonać rytuał, weź monetę o nominale 5 kopiejek i rzuć ją na podłogę, a następnie powiedz następujące słowa:

„Ilya, hojny, bądź hojny,

Daj mi pomyślność i bogactwo dla mojej rodziny,

Mam niezastąpiony nikiel,

Niech ten nikiel da mi więcej niż jedną dziesiątkę,

Twoje dziesiątki dadzą mi bogactwo finansowe.

Perun Gromowładny odciągnął biedę i porażkę,

A prorok Eliasz przyniósł mojej rodzinie dobrobyt i szczęście.

Amen".

Następnie podnieś monetę i trzymaj ją w domu, umieszczając ją na dowolnym banknocie. Rezultatem jest talizman, który przyciągnie bogactwo materialne.

Znaki i tradycje związane z Dniem Eliasza

Zabrania się pracy w to święto, ponieważ nie tylko nie przyniesie to rezultatów, ale może także rozgniewać świętego, który ześle ulewę i zniszczy żniwa. Nie można wypędzać bydła na pastwisko, gdyż mogą się do niego przedostać różne złe duchy. Jeśli 2 sierpnia będzie burza, w żadnym wypadku nie należy w tym czasie pływać, stać pod drzewami, krzyczeć ani bawić się. Aby chronić swój dom przed gniewem Eliasza, ludzie dzień wcześniej odkazili dom kadzidłem, a podczas burzy zamknęli okna i drzwi oraz zapalili świecę w pobliżu obrazów. Uważa się, że 2 sierpnia kończy się lato i zaczyna jesień, więc zmienia się pogoda, zachowanie ptaków i ludzie przygotowują się do żniw. Podczas złej pogody konieczne jest gromadzenie wody deszczowej, ponieważ istnieje opinia, że ​​\u200b\u200btak ma ogromna moc, przed którym chroni. Jeśli w dzień Eliasza kogoś złapie deszcz, oznacza to, że przez cały rok nie dotkną go żadne choroby ani problemy. Jednym z najważniejszych zakazów tego dnia jest zakaz pływania w wodach otwartych. Uważa się, że woda jest już zimna, a syreny można wyciągnąć na dno.

W święte księgi obecny wielka ilość opisy cudów objawionych w życiu świętych ludzi. Wiele z nich wiąże się z historią czczonego przez wszystkich wierzących świętego Bożego, proroka Eliasza.

Historia życia wielkiego proroka Eliasza wywołuje zachwyt i zdziwienie. Jego cześć wynika z szeregu cudów dokonanych przez niego za życia i po zdobyciu Królestwa Niebieskiego. Święty święty wysłucha i okryje każdego, kto zwróci się do niego w modlitwie, i okryje go zasłoną wstawiennictwa.

Historia ikony

900 lat przed narodzeniem Chrystusa narodził się prorok Eliasz. Jego imię oznacza „od Pana”. Święty przez całe swoje życie był gorliwym chrześcijaninem, jego kazania budziły w sercach ludzi wiarę i niezmierzoną miłość do Stwórcy.

Prorok miał dar i widział to, co było niewidoczne dla innych. Święty Boży przepowiedział nieznośny upał i suszę za grzechy ludu. Sam Pan, widząc mękę i cierpienie ludzi, nie mógł zesłać ani jednej kropli deszczu, aby nie zakłócić świętej misji proroka Eliasza.

Święty starał się nawrócić zagubione dusze do uwielbienia i pokuty. Przyszedł czas, gdy susza wyschła ostatnie źródło wody. Ilya, jak wszyscy ludzie, był głodny, ale nie odwrócił się od wiary i siły przesłanej mu z góry. W jednym z najtrudniejszych momentów święta poprosiła biedną kobietę o schronienie i żywność. Dzięki dobroci, której wdowa nie odmówiła, jej dom nie zaznał już głodu.

W modlitwie Eliasz zwrócił się do Boga, prosząc go, aby dał mu siłę. Niewytłumaczalny cud zmartwychwstania również sięga czasów jego życia i jest uważany za jeden z cudów dokonanych przez wielkiego proroka.

Ale pomimo cudów był prześladowany i ukrywał się przed prześladowaniami pogańskimi. Istnieje legenda, że ​​prorok Eliasz nie umarł, ale za życia udał się do Boga w niebiańskim rydwanie.

Opis ikony

Kanony malarstwa ikonowego sięgają czasów starożytnych, gdzie przedstawiano świętego długie włosy, z gęstą brodą i zwojem Pismo Święte w ręce. Charakterystyczną cechą współczesnych ikon jest przedstawienie różnych tematów. Na jednym obrazie Ilya jest przedstawiona z krukiem, na drugim - z Niebiańskim Rydwanem. Wiele się zmieniło, ale Ogólne znaczenie zachowane na wszystkich kolejnych listach.

Gdzie jest ikona

Niemal w każdym regionie Rosji wzniesiono kościoły Boże ku czci świętego proroka, w których znajdują się kopie ikon. Dlatego należy wskazać tylko te najważniejsze obrazy, które ukazały światu cud.

Pierwsza i najstarsza ikona znajduje się w Moskwie, w kościele proroka Eliasza. Starożytny obrazŚwięty jest ozdobiony pieczątkami i przedstawia fabułę z życia świętego. Również w tej świątyni przechowywana jest druga ikona świętego Bożego, która przedstawia sceny z życia Eliasza na pustyni.

W Moskwie wzniesiono także drugą świątynię proroka Eliasza, a także trzecią cerkiew pod wezwaniem świętego Bożego. Jeden z czczonych obrazów bierze udział w procesjach religijnych, inny zdobi wejście do Górnej Świątyni, trzeci obraz przechowywany jest w klasztorze Przemienienia Pańskiego.

W czym pomaga ikona?

Cudowny obraz świętego pomaga odnieść sukces w absolutnie każdym przedsięwzięciu. Ludzie zwracają się o pomoc do proroka Bożego w chwilach osłabienia wiary, niewoli namiętności, oszczerstw i niewiary. Modlitwy wzmacniają wiarę i udzielają błogosławieństwa w czynach, chronią przed biedą, upadkiem i chorobami. Wraz z wizerunkiem wielkiego proroka do domu zawita pokój, dobrobyt i dobrobyt.

Modlitwa przed ikoną proroka Eliasza

„Święty proroku Pana Eliasza, zwracam się do ciebie, miłośniku człowieka i sprawiedliwy mężu Boży. Ofiarujcie modlitwy niegodnych sług (imię) naszemu Ojcu, niech usłyszy naszą skruchę i skruchę za haniebne grzechy. Niech niebiańskie wstawiennictwo pomoże nam uwolnić się od występków i diabelskich sztuczek. Umocnij naszą wiarę, obdarz pokorą i łagodnością, miłością bliźniego, cierpliwością. Wybaw, wielki święty, swoją modlitwą od gniewu Stwórcy. Ty, który żyłeś na świecie i zaznałeś smutków, wysławiamy Cię, życząc wiecznego błogosławieństwa w Królestwie Pańskim. Oddajemy chwałę Ojcu naszemu, miłosiernemu Jezusowi Chrystusowi i Duchowi Świętemu na wieki wieków. Amen".

Dni świętowania

Kult ikony odbywa się w sposób powszechnie znany Prawosławne święto Dzień Eliasza. 2 sierpnia wierzący składają hołd prorokowi Bożemu Eliaszowi. Ogromna liczba tradycji związanych z tym dniem sprawia, że ​​​​festiwal jest jednym z ulubionych i szanowanych świąt w Rosji.

Tylko wiara i przestrzeganie wszystkich przykazań Pana da wam szczęśliwy los, miłość i łaskę. Życzymy zdrowia i silnej wiary. bądź szczęśliwyi nie zapomnij nacisnąć przycisków i

02.08.2017 04:38

Matrona Moskiewska jest jedną ze świętych uwielbianych i czczonych przez wyznawców prawosławia. Od urodzenia ona...

Eliasz jest jednym z proroków Starego Testamentu. Imię proroka Eliasza tłumaczone jest jako „Bóg mój jest Panem”, co wyraża główną treść jego posługi (por. 3 Krl 18,36) – gorliwą walkę o kult jedynego Boga, który poprzez swą moc objawiał się czyny.

Życie proroka Eliasza

Prorok Eliasz jest jednym z najbardziej czczonych świętych Stary Testament. Urodził się w Tesbii w Gileadzie w pokoleniu Lewiego 900 lat przed narodzeniem Chrystusa. Według legendy, która dotarła do nas od św. Epifaniusza z Cypru, kiedy urodził się Eliasz, jego ojciec miał tajemniczą wizję: przystojni mężczyźni powitali dziecko, otulili je ogniem i nakarmili ognistym płomieniem.

Święty Prorok Eliasz był naprawdę gorliwym fanatykiem wiary i pobożności; od najmłodszych lat oddał się Do Jedynego Boga, żył na pustyni, spędzał czas na poście, modlitwie i pobożności. Jego prorocza służba miała miejsce za panowania najbardziej niegodziwego izraelskiego króla, Achaba. Izebel, żona Achaba, przekonała męża do przyjęcia religii pogańskiej.

W kraju kultywowano kult Baala, ludzie od niego odeszli prawdziwa wiara przodków w Jedynym Bogu, prorocy Izraela byli prześladowani i zabijani. Aby upomnieć króla i zepsuty przez niego naród izraelski, prorok Eliasz nawiedził tę ziemię trzyletnią suszą, „zamykając niebiosa modlitwą”. Potem, aby uniknąć gniewu Izebel, na polecenie Boga ukrył się nad potokiem Horat, gdzie kruki przynosiły mu chleb i mięso każdego ranka i wieczora.

Ludność w tym czasie cierpiała z powodu nieznośnego upału i głodu. Legenda Starego Testamentu głosi, że Pan w swoim miłosierdziu, widząc cierpienie ludzi, był gotowy oszczędzić wszystkich i zesłać deszcz na ziemię, ale nie chciał złamać słów proroka Eliasza. Dla proroka ważne było nakłonienie serc Izraelitów do pokuty i przywrócenie ich do prawdziwego wielbienia Boga.

Proroctwa i cuda

Boski proroku, Ty, gorliwy dla Pana Wszechmogącego, zamknąłeś niebiosa modlitwą, mówiąc: Niech deszcz i rosa nie spadną na ziemię inaczej, jak tylko słowami moich ust.

Po pewnym czasie strumień wysechł. Prorok Eliasz, zgodnie ze słowem Bożym, udał się do Sarepty w Sydonie, aby odwiedzić biedną wdowę. Ponieważ nie szczędziła ostatniej garści mąki i oliwy, dzięki modlitwie proroka Eliasza w domu wdowy nie zabrakło mąki i oliwy. Tutaj prorok Eliasz dokonuje kolejnego cudu: ożywił nagle chorego i zmarłego syna wdowy, współczując kobiecie w bólu.

W trzecim roku suszy prorok Eliasz powrócił do Achaba. Prorok Eliasz zaproponował konkurs z kapłanami Baala, aby dowiedzieć się, czyj bóg jest prawdziwy. Po zgromadzeniu ludu na Górze Karmel prorok Eliasz zaproponował budowę dwóch ołtarzy: jednego dla kapłanów Baala, drugiego dla proroka Eliasza, aby służyły Prawdziwemu Bogu. „Na którego z nich ogień spadnie z nieba, będzie to wskazówka, czyj Bóg jest prawdziwy” – powiedział prorok Eliasz – „i wszyscy będą musieli oddać Mu pokłon, a ci, którzy Go nie rozpoznają, zostaną ukarani śmiercią”.

Kapłani Baala tańczyli, modlili się i przez cały dzień dźgali się nożami, ale nic się nie działo. Wieczorem święty prorok Eliasz wzniósł swój ołtarz z 12 kamieni według liczby pokoleń Izraela, położył ofiarę na drewnie opałowym, nakazał wykopać rów wokół ołtarza i nakazał podlewać ofiarę i drewno opałowe woda. Gdy rów napełnił się wodą, ognisty prorok zwrócił się do Boga z żarliwą modlitwą i prośbą, aby Pan zesłał ogień z nieba, aby napomniał błądzącego i rozgoryczonego ludu Izraela i zwrócił jego serce ku sobie. Ogień spadł z nieba i rozpalił ofiarę proroka Eliasza.

Lud krzyczał: „Prawdziwie Pan jest Bogiem Jedynym i nie ma innego Boga oprócz Niego!” Następnie na rozkaz proroka Eliasza zamordowano kapłanów. Przez modlitwę proroka Eliasza Pan zesłał na ziemię obfity deszcz i susza ustała.

Boski Proroku, Ty przez modlitwę i miłosierdzie ponownie otwórz niebiosa i obficie spuść deszcz spragnionym.

Jednak pomimo cudów i wielkich znaków, które wydarzyły się dzięki modlitwie proroka, Izebel chciała go zabić, ponieważ skazał na śmierć kapłanów Baala. Prześladowania i prześladowania zaczynają się od nowa. Ilya biegnie na pustynię. Ten surowy i nieustępliwy fanatyk prawdziwej wiary po raz pierwszy popadł w rozpacz – wydawało mu się, że tylko on pozostał wierny prawdziwemu Bogu, że nie ma już na ziemi nikogo, komu mógłby przekazać i zachować wiarę ojcowie w Jedynym Bogu.

A na górze Harib ten wielki prorok miał zaszczyt, o ile jest to możliwe dla człowieka, kontemplować Boga twarzą w twarz. Pan go pocieszył, mówiąc, że na ziemi są jeszcze ludzie, którzy nigdy nie czcili bożków, i wskazał Eliaszowi Elizeusza, którego wybrał na proroka po Eliaszu. Więc jasne wydarzenie w życiu proroka Eliasza pokazał mu, jak miłosierny jest Pan, że jest nie tylko potężnym sędzią karzącym. Elizeusz został uczniem proroka Eliasza i był świadkiem jego wstąpienia do nieba na ognistym rydwanie.

Wniebowstąpienie

Eliasz został zabrany żywy do nieba: „Nagle pojawił się rydwan ognisty i konie ogniste i rozdzieliły ich obu, a Eliasz w wichrze wbiegł do nieba” (2 Królów 2:11). Według Biblii przed nim tylko Enoch, który żył przed potopem, został żywcem wzięty do nieba (Rdz 5,24).

Apokryficzna Księga Mądrości Jezusa, syna Syracha, opisuje to wydarzenie w następujący sposób: „Eliasz ukrył się w wichrze, a Elizeusz został napełniony swoim duchem” (Syr. 48:12). Według niej Eliasz pozostawił swoje wierzchnie ubranie („płaszcz”) prorokowi Elizeuszowi, zrzucając je z ognistego rydwanu.

Cudowny prorok Eliasz, oświeciwszy swój umysł aż do świtu, stał się cały boski, a król bezbożnych, na próżno oburza się niesprawiedliwy sąd, i on także posyła wyrzeczenie się sądu Bożego: podobnie królowa, jako niemiłosierna i miłośnik złota, został wydany na sąd Boży. Ale przez modlitwy, Chryste, Twojego proroka Eliasza, zbaw nas wszystkich, bo jesteś miłosierny.

Prorok Eliasz w Nowym Testamencie

Prorok Eliasz pojawia się ponownie w Nowym Testamencie: podczas Przemienienia Pańskiego wraz z prorokiem Mojżeszem ukazał się na górze Tabor, aby rozmawiać z Jezusem Chrystusem. Według tradycji kościelnej na Ziemi ponownie pojawi się prorok Eliasz. Będzie zwiastunem drugiego przyjścia Chrystusa na ziemię i podczas kazania przyjmie śmierć fizyczną.

Cześć proroka Eliasza na Rusi

Prorok Eliasz był jednym z pierwszych świętych Bożych, których zaczęto czcić na Rusi. W jego imieniu, jeszcze za księcia Askolda, na początku IX w. wzniesiono w Kijowie cerkiew katedralną. I święty Księżniczka równa apostołom Olga zbudowała cerkiew imienia proroka Eliasza na północy Rusi, we wsi Wybuty.

Święty prorok Eliasz, który w starożytności działał w odległej Palestynie, był zawsze postrzegany przez prawosławny naród rosyjski jako jeden z najbliższych naszej ojczyźnie świętych. W kościołach „Ilyinskiego” odbywały się i są przeprowadzane procesje religijne, szczególnie w czasie suszy.

Dzień Eliasza uznawano za granicę pór roku południowych Słowian(na przykład w Macedonii) ten dzień nazywano środkiem lata, a w Rosji - przełomem zimy. Po dniu Ilyina spodziewano się deszczu i zabroniono pływać (aby nie utonąć i nie zachorować). W tym dniu można było zacząć cieszyć się owocami nowych zbiorów. Święto kojarzono w ideach Słowian z tematem małżeństwa i symboliką płodności: modlili się o bogate żniwa, a dziewczęta modliły się o wyjście za mąż.

Czego możemy się nauczyć z życia proroka Eliasza?

Dziś Kościół obchodzi wspomnienie świętego proroka Bożego Eliasza. W Trzeciej i Czwartej Księdze Królewskiej czytamy o wielkich czynach proroka, o cudach, których dokonywał wobec ludu Izraela. Czytamy o tym, jak aby udowodnić istnienie prawdziwego Boga, powołuje czterystu pięćdziesięciu proroków Baala i składa Panu ofiary, a oni składają ofiary swoim bogom; i ofiara proroka, poprzez jego modlitwę, zostaje strawiona przez Boski ogień, ale ofiary fałszywych proroków nie są dotknięte ogniem.

Czytamy o tym, jak Eliasz przychodzi do domu biednej wdowy i wskrzesza jej syna, o tym, jak prorok ucieka przed gniewem niegodziwej królowej Izebel na pustynię i nie znajdując już w sobie sił na proroczą służbę, z rozpaczą wzywa do Boga: „Już dość, Panie; Weź moją duszę." Ale Bóg go pociesza, nie tylko posyłając mu wodę i chleb, ale także w tajemniczy i niezwykły sposób ukazując mu się „w cichym tchnieniu wiatru”. Czując ten lekki oddech, Eliasz rozumie, że Pan ukazał mu się nie w groźnych zjawiskach naturalnych – nie w burzy, nie w trzęsieniu ziemi, nie w ogniu – ale właśnie w lekkim tchnieniu duchowego wiatru. Tym tchnieniem Ducha Świętego Bóg pociesza proroka i dodaje mu nowych sił.

Na koniec widzimy Eliasza idącego ze swoim uczniem, prorokiem Elizeuszem, i Elizeusz dowiaduje się, że tego dnia zostanie mu zabrany nauczyciel. Eliasz mówi: „Zapytaj, co możesz zrobić, zanim zostanę ci zabrany”. Elizeusz odpowiada: „Niech duch, który jest w tobie, będzie podwójnie nade mną”. Eliasz powiedział: „Prosisz o trudną rzecz. Jeśli zobaczycie, jak zostanę wam zabrany, niech tak będzie i wam. Wkrótce pojawił się ognisty rydwan, a trąba powietrzna uniosła Eliasza do nieba. To był człowiek, który za swojego życia wskrzeszał umarłych, to był prorok, który nie widział śmierci, ale został wywyższony przez Boga do Królestwa Niebieskiego.

Życie proroka Eliasza uczy nas, jacy byli prawdziwi prorocy, powołani przez Boga do szczególnej służby, do szczególnej misji – głoszenia ludziom o Bogu. Prorocy byli prześladowani, a dzisiaj w Ewangelii usłyszeliśmy, czytając słowa Chrystusa: „Prorok nie ma czci we własnej ojczyźnie” (J 4,44), to znaczy tam, gdzie głosi, nie jest rozumiany. Wszyscy prorocy mieli wrogów i złoczyńców, ludzi, którzy życzyli im śmierci. Jak każdy człowiek, prorocy mieli swoje słabości i nie zawsze byli w stanie wypełnić niezwykle trudną misję, która została im powierzona – świadczyć o Bogu ludziom, którzy nie chcieli tego świadectwa słuchać.

Czytając o życiu innych proroków, dowiadujemy się, że kiedy Pan ich powołał, niektórzy z nich odmówili. Jeden stwierdził, że jest za młody, drugi – Jonasz – całkowicie uciekł przed Obliczem Boga, zdając sobie sprawę, że nie ma już sił, aby wypełnić misję powierzoną mu przez Boga. Zrozpaczony prorok Eliasz prosił Boga o śmierć. Ale prorocy zawsze byli wspierani łaską Bożą, w swojej posłudze wchodzili w bezpośredni kontakt z Bogiem, spotykając się z Nim w osobistym doświadczeniu duchowym.

Te spotkania miały inny charakter. Czasami Pan przychodził w lekkim powiewie wiatru, czyli w jakiejś ukrytej duchowej pociechy, jak to miało miejsce w przypadku proroka Eliasza. Ale zdarzyło się też, że nie tylko prorok, ale cały lud był świadkiem pojawienia się Boga, gdy np. ten sam Eliasz przy pomocy ognia postanowił pokazać, czy Bogiem Izraela powinien być Pan, czy Baal . W różne okresy W dziejach ludzkości Bóg wysyłał do ludzi proroków, aby ludzie usłyszeli od nich słowo prawdy, aby cudami dawali świadectwo obecności Boga i mocy Bożej. We wszystkich epokach prorocy byli słabymi ludźmi – tak jak ty i ja. Ich prorocza misja znacznie przekraczała ich naturalne ludzkie możliwości, a oni nie mieli na to nadziei własną siłę, szukał pomocy u Boga. Prosili Boga o wsparcie duchowe w trudnych chwilach, gdy byli opuszczeni przez ludzi, prześladowani, gdy wrogowie szukali ich śmierci. I Panie tajemniczy umocnił ich łaską Ducha Świętego.

I jeszcze jednej rzeczy uczymy się z życia proroka Eliasza – że każdy prorok pozostawił po sobie duchowych potomków. Prorocy nie byli ludźmi, którzy niczym gwiazdy tego świata błyskają jasno i znikają. Prorocy pozostawili uczniów, więc dzieło, któremu służyli, nie umarło nawet po ich śmierci. Kiedy Eliasz został wzięty do nieba na rydwanie Bożym, Elizeusz wziął swój płaszcz, to znaczy swój płaszcz, i uderzył nim wodę, a woda się rozstąpiła i Elizeusz zdał sobie sprawę, że dziedzictwo duchowe przekazał mu prorok Eliasz. Często zdarzało się, że uczniowie okazywały się wyżsi od nauczyciela, gdyż duch, który był na jednym proroku, przechodził na drugiego i działał przez niego z jeszcze większą siłą. W ten sposób sukcesja duchowa przechodziła z jednego proroka na drugiego, aż do ostatniego z proroków i pierwszego z apostołów – Jana Chrzciciela. Potem przechodziło to od jednego apostoła do drugiego, następnie do biskupów, kapłanów i całego ludu Bożego, który także przekazywał to łaskawe świadectwo o Bogu z pokolenia na pokolenie; dotarł do nas i teraz jesteśmy jego właścicielami.

Dlatego też, wspominając proroków Starego Testamentu, nie pamiętamy niektórych ludzi, którzy żyli w starożytności i trzy tysiące lat temu zasłynęli swoimi wielkimi czynami, ale świętych, których duchowe dziedzictwo nadal żyje w naszym Kościele. Wspominając ich i modląc się do nich, mamy nadzieję, że chociaż w małym stopniu przenikniemy duchem, którym żyli, i otrzymamy choć cząstkę tej łaski Bożej, która została im dana nie dla nich samych, ale żeby pomóc im w wypełnieniu trudnej misji świadczenia o Bogu przed ludźmi, ten krzyż, pod którego ciężarem czasem się uginamy, nie znajdując sił, by go unieść.

Czasami mówimy: Panie, to niemożliwe, ten krzyż jest dla mnie za ciężki. A wtedy łaska Boża przychodzi w „tchnieniu cichego wiatru”, a jej orzeźwiający i wzmacniający oddech dodaje nam nowych sił.

PROROK ELJASZ

21 września 950 p.n.e urodził się prorok Eliasz.

Jego rodzice byli prostymi rolnikami. Oprócz Eliasza w rodzinie było dwóch starszych braci i młodsza siostra.
Elijah dorastał jako zarozumiałe dziecko i nie bał się facetów znacznie starszych od siebie. Wyróżniał się mocną i krępą budową, ponadprzeciętnym wzrostem. W wieku dorosłym aż do śmierci chodził z brodą i włosami sięgającymi niemal do pasa. Nie bał się ani upału, ani zimna i prawie zawsze był praktycznie nagi.
W wieku szesnastu lat zdecydował, że każdy człowiek ma swoją ścieżkę i nie powinien być przywiązany do domu. Po opuszczeniu domu ojca Eliasz udał się w podróż.
Odwiedził tereny dzisiejszej Syrii, Persji, Włoch, Grecji i Indii. W Indiach przebywał około dwóch lat. Młody człowiek mieszkał w jednej wsi przez prawie rok, ucząc się od swojego nauczyciela sztuki medytacji, materializacji przedmiotów i lewitacji.
Na północy Indii, w innej wiosce, Eliasz ponownie osiadł, zdobył wiedzę o jodze, opanował tajniki wielu sztuczek i nauczył się sztuki uzdrawiania.
W wieku 25 lat wrócił do Izraela. Eliasz często przychodził na górę Karmel, aby modlić się w ciszy i samotności. Na górze Karmel we śnie anioł wskazał mu drogę do jaskini. Eliasz zaczął w górach leczyć ciężko chorych ludzi i czasami ożywiał zmarłych. Dokonał także przepowiedni na przyszłość. Czynił cuda: sprowadził deszcz, nakarmił głodnych, jego dobroć nie znała granic. Eliasz udowodnił kapłanom Izraela, że ​​bogowie nie potrzebują ofiar, ale kapłani go nie posłuchali.
Eliasz mieszkał w jaskini Horeb – gdzie Mojżesz po raz pierwszy spotkał Anioła Bożego.
Eliasz uczynił wiele dobrych uczynków.

Opozycja stopniowo dojrzewała. Jej ośrodkiem był klan Rechawitów, którzy podobnie jak Nazarejczycy nie tylko ściśle trzymali się wiary w Jahwe, ale także częściowo odrzucili całą cywilizację kananejską. Na znak protestu odmówili picia wina, mieszkali w namiotach i nie uprawiali ziemi. Ta próba pozostania wolnymi pasterzami w rolniczym kraju była formą biernego oporu wobec zepsutego wpływu cywilizacji pogańskiej.
Na tym opór się nie skończył. Ponownie pojawiły się wspólnoty proroków, zwane od dawna „Bene-ha-Nebiim”, czyli Synami Proroków. Członkowie wspólnot postawili sobie za zadanie obalenie Melqarta i przywrócenie czystości wiary. Wkrótce królowa nakazała schwytać i stracić buntowników oraz zniszczyć zbudowane przez nich ołtarze Jahwe. Tylko nielicznych proroków ocalił bogobojny dworzanin Obadiasz, który ukrył ich w górach i potajemnie dostarczał im żywność.
Ale Izebel nie osiągnęła najważniejszego: przywódca rebeliantów Eliasz Tiszbita nie został schwytany. Przybył kiedyś ze Wschodu, z krańców pustyni. Przemieszczał się z miejsca na miejsce z niezrozumiałą szybkością. Nikt nie wiedział, skąd pochodził i gdzie przebywał bardzo czas. Słudzy królowej szukali go na próżno – pozostawał nieuchwytny… Jego wygląd uderzył go od pierwszego wejrzenia: ciemna twarz, otoczona kudłatą grzywą włosów, prosta koszula z owczej sierści; jego ruchy są szybkie, jest bystry, impulsywny, wszystko w pośpiechu, w ogniu i burzy. Jego imię Eliasz oznacza „moim Bogiem jest Jahwe”.

Kiedy Izebel udało się rozprawić ze wszystkimi wojownikami Boga Izraela, stanęła samotnie przeciwko królowej i królowi, przeciwko Baalowi i zwiedzionemu ludowi.
W pierwszej opowieści Eliasz pojawia się przed Achabem po masakrze proroków dokonanej przez królową. „Przysięgam na Jehowę, Boga Izraela, przed którym stoję, że w tych latach nie będzie ani rosy, ani deszczu, chyba że na moje słowo!” Wypowiedziawszy to groźne proroctwo, Eliasz ukrywa się za Jordanem.

Tymczasem katastrofa przeszła wszelkie oczekiwania. W warunkach tego regionu susza jest nieuniknioną i straszliwą klęską głodu. Gorąco pali pola Efraima. Łąki wypalają się, źródła wysychają, a zwierzęta gospodarskie wymierają. Głód dosięga nawet pałacu królewskiego. Achab był zmuszony opuścić dom i udać się ze swoją świtą w poszukiwaniu pożywienia dla swojej kawalerii.
Tymczasem Eliasz mieszka na pustyni, nad brzegiem potoku Kerith, a kruk przynosi mu pożywienie. Kiedy strumień wyschnie, udaje się do Fenicji i tam mieszka incognito z biedną wdową. Obecność męża Bożego w jej domu staje się błogosławieństwem dla Fenicjan. Cudownie Zapasy w domu nie wyczerpują się, a gdy jej syn umrze, Jahwe przez modlitwę Eliasza przywraca mu życie...
W końcu siły ludu się wyczerpały i wszyscy zaczęli rozumieć, że nad ziemią wisi klątwa. W tym momencie ogłaszają Achabowi: „Eliasz jest tutaj”. Prorok i król spotykają się twarzą w twarz.
„Czy jesteś niszczycielem Izraela?” – zapytał ponuro Achab. „Nie jestem niszczycielem Izraela” – odpowiedział ostro prorok, „ale ty i dom twojego ojca, ponieważ wzgardziliście przykazaniami Jehowy i podążacie za Baalami”. W tej lakonicznej odpowiedzi widać całego Eliasza z jego determinacją do walki do końca. Nie wahał się rzucić wyzwania Achabowi i zaproponował zwołanie wróżbitów Baala, aby pokazali moc swego boga. Wzniesione zostaną dwa ołtarze, jeden Baalowi, drugi Bogu Izraela. Na którego ołtarz zstąpi ogień, jest prawdziwy Bóg.

Na zboczach gór Karmelu rozegrała się wielka rywalizacja proroków. Tłumy ludzi nieśmiało otaczały Eliasza, słuchając każdego jego słowa. Dawno minęły czasy, kiedy beztrosko patrzyli na innowacje króla i sami palili kadzidło przed wizerunkami obcych bogów. „Jak długo będziecie kuleć na obu kolanach?” – wykrzyknął Eliasz, zwracając się do ludu.
„Jeśli Jahwe jest Bogiem, to naśladujcie Go, a jeśli Baal, to idźcie za nim”. Było to zdecydowane i ostateczne potępienie religijnego synkretyzmu, który panował w Izraelu.
Wszyscy milczeli ze wstydu i poczucia winy. Straszliwy głód wzbudził w sercach wątpliwości co do wszechmocnego Baala i jego kapłanów.
„Jestem jedynym prorokiem Jahwe, który pozostał” – mówił dalej Eliasz, przypominając ludowi, że nikt nie stanął w obronie prześladowanych – „a proroków Baala jest czterystu pięćdziesięciu. Niech nam dadzą dwa cielce i niech wybierzcie sobie jednego cielca, porąbajcie go i posadźcie na drwa, ale niech nie dokładają ognia. Ale drugiego cielca przygotuję, a ognia nie dołożę, i będę wzywał imienia waszego boga, i będę wzywał imię Jehowy, mojego boga. Bóg, który daje odpowiedź przez ogień, to Bóg. „Niech tak się stanie” – krzyczał tłum.

Ten obraz jest namalowany w Biblii szerokimi, odważnymi liniami; Eliasz stoi samotnie przed dziesiątkami zgorzkniałych pogańskich kapłanów i przed na wpół pogańskim tłumem spragnionym cudu. Poniżej, u podnóża góry, znajduje się sucha, gorąca dolina...
I tak wróżbici z Melqarta rozpoczęli swój święty taniec. Galopowali i krążyli wokół ołtarza przez wiele godzin z rzędu, niestrudzenie wołając:
„Baale, Baale, usłysz nas!” Ale nieruchome niebo pozostało bezchmurne, słońce wciąż paliło nieubłaganie… „Krzycz głośniej” – ironicznie zauważył Eliasz, obserwując ich zaklęcia – „może zamyślił się i jest czymś zajęty. ”, albo w drodze, a może śpi, więc się obudzi”. Ale księża nie mieli czasu na żarty. Nieznośny upał palił im głowy, ledwo mogli poruszyć nogami ze zmęczenia, czując na sobie szydercze i niedowierzające spojrzenia tłumu. Wreszcie w szale zaczęli skakać wokół ołtarza, dźgając się nożami z głośnym krzykiem. Ich krew kapała na gorące kamienie. „Wściekali się aż do wieczornej ofiary, ale nie było głosu, nie było odpowiedzi, nie było słychać”.

I wtedy do ołtarza podszedł prorok Eliasz. To był decydujący moment. Musiał pokazać ludziom moc swego Boga, Jego triumf nad Baalem. Wiedział, jaki los go czeka, jeśli Pan nie wysłucha jego modlitwy. Lud był bezlitosny wobec fałszywych proroków, wierząc, że jest opętany przez demona. „Panie, Boże Abrahama, Izaaka i Izraela!” – zawołał prorok.
- Wysłuchaj mnie, Panie, wysłuchaj mnie teraz w ogniu. Niech teraz ci ludzie poznają, że tylko Ty jesteś Bogiem w Izraelu i że ja, Twój sługa, uczyniłem wszystko według Twojego słowa. Wysłuchaj mnie, Panie, wysłuchaj mnie. Niech ten lud pozna, że ​​Ty, Jehowo, Boże, i Ty nawrócisz ich serca”.

Wzywał Boga „w ogniu”, gdyż ogień był żywiołem, przez który najczęściej objawiała się obecność Jahwe. Błyskawica oślepiła obecnych i wszyscy widzieli, jak nad spaloną ofiarą unosił się czarny dym. Zdziwieni Izraelici padli na twarz, wołając: „Jahwe jest Bogiem!” Tymczasem wiał wiatr od morza i pojawiła się chmura. „Idźcie do domu, jedzcie i pijcie” – Eliasz zwrócił się do zszokowanego Achaba – „bo możesz usłysz dźwięk deszczu”…

Dla kapłanów Baala rywalizacja w Karmelu zakończyła się łzami. Uzbrojony tłum zaciągnął ich nad brzeg Kiseon i tam zostali zabici. Eliasz również brał udział w masakrze, sam dając sygnał do eksterminacji fałszywych proroków.

Eliasz zmarł w 876 p.n.e

Trzy ostatni rok spędził samotnie w górach. Pół godziny przed wyjazdem wspiął się na wzgórze i wydając ostatnie tchnienie, zmarł. Dzikie zwierzęta rozerwały jego śmiertelne ciało na kawałki. Po 400 latach przypomnieli sobie o nim i jego życie zaczęło obrastać bajkami. Prorocze notatki, które sporządził w jaskini, zostały błędnie odczytane.

Dzień Ilyina

Dzień Eliasza (bułgarski, macedoński Ilinden, serbski Ilindan) – tradycyjny święto ludowe wśród Słowian wschodnich i południowych, poświęcony dzień kościelny ku pamięci proroka Eliasza, jednego z najbardziej czczonych świętych na Rusi. Obchodzony 20 lipca (2 sierpnia).

Inne nazwy dnia:
Piorun, Trzymacz burz, Grzmot, Dzień Peruna, Ozhinki, Sucho i mokro, Marchewka, Bogaty plaster miodu, Róg barana, Ilja straszna, Ilja prorok.

Geneza święta

Najwyraźniej rytuał święta ma korzenie pogańskie. Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa wizerunek pogańskiego Gromu-Peruna został zastąpiony świadomość powszechna Prorok Eliasz, który przejął wszystkie funkcje Gromu. Podobno pogańskie święto poświęcone Perunowi zostało „zamknięte” w czasie chrystianizacji święto chrześcijańskie Jednak w powszechnej świadomości zmieniło się jedynie imię głównego bohatera.

Tradycje

Obchody tego święta rozpoczynały się w jego wigilię – w czwartek poprzedzający Dzień Eliasza, kiedy w niektórych rejonach wypiekano rytualne ciasteczka. Ponadto w wigilię Dnia Eliasza podejmowali różne środki ostrożności, aby chronić swój dom, gospodarstwo i uprawy przed deszczem, gradem czy piorunami. W dniu Eliasza wszelka praca była surowo zabroniona – nie przynosiła żadnych rezultatów i mogła rozgniewać proroka Eliasza, który surowo ukarał go za brak szacunku wobec jego święta.

Od czasów Ilyina do wierzenia ludowe zaczęła się zła pogoda i zabroniono pływania. Pływanie zostało zakazane ze względu na fakt, że od tego dnia do wody wracają wszystkie złe duchy (diabły, syreny, włosy - od Dnia Przesilenia Letniego i do tej pory przebywały na lądzie, gdzie Prorok Eliasz postrzelił je błyskawicą). Dlatego kąpiel staje się obarczona pojawieniem się ropni i czyraków na ciele i w środku w niektórych przypadkach ogólnie tonąc przez złe duchy.

Niemal wszędzie obowiązkowym obrzędem czasów Eliasza był wspólny posiłek („braterstwo”) połączony z ubojem barana lub byka zakupionego w drodze łączenia. Ponadto na bractwie Ilyi warzono piwo lub brzeczkę. Takie wspólnoty kończyły się festynami młodzieżowymi, zabawami, okrągłymi tańcami i pieśniami. Organizatorami bractwa Ilyi, w przeciwieństwie do innych świąt, byli mężczyźni.

Powiedzenia i znaki

Ilya trzyma burze.
Ilya swoimi słowami trzyma i sprowadza deszcz.
Ilya Nadelyasha (zapewnia chleb).
Nie miecze przeciwko stosom Eliasza – on je spali niebiańskim ogniem.
Nie koś – siano spali się od pioruna.
Przed dniem Iljina zmieść siano i włóż do niego funt miodu, a po dniu Iljina połóż na nim funt nawozu.
Prorok Eliasz – czas kosić.
Siano należy zakończyć przed dniem Ilyi: po Ilyi na widłach leży suche siano.
Piotr (29 czerwca) - z kłoskiem, Ilya - z kolobokiem.
Prorok Eliasz, gdziekolwiek się uda, życie rośnie wszędzie.
Słoma Ilyinsky to wiejski miotełka do kurzu.
Nowość na dzień Ilyi - śpią na (nowej) słomce Ilyi.
Na Ilyi przed obiadem jest lato, po obiedzie jesień.
W dniu Eliasza jeleń zmoczył kopyto: woda była zimna.
Od czasów Ilyina wody stały się zimne: „Jeleń zanurzył łapę w wodzie - woda w rzekach staje się zimna”.
Prorok Eliasz jeździ konno po niebie i od szybkiego biegu jeden z koni gubi podkowę, która wpada do wody, a woda natychmiast staje się zimniejsza.
Na Ilyi nie można nawet pływać.
Przed dniem Ilyi wysycha pod krzakiem, ale po dniu Ilyi nawet nie wysycha na krzaku.
W dniu Eliasza nawet kamień zacznie wegetować (poranki).
Przed Dniem Iljina chmury poruszają się z wiatrem, po Dniu Iljina pod wiatr.
Dopóki kapłan Eliasz nie będzie błagał o deszcz; po Ilyi kobieta dogoni swój fartuch.
Dzień Ilyi nie jest kompletny bez burz.
Prorok Eliasz jedzie po niebie w ognistym rydwanie.
Groch zbiera się w dzień Perunowa.
Jaki jest Ilya, takie jest Wywyższenie (14 września).
Głowa barana na stole dla proroka Eliasza (prowincja Wołogdy).
Jestem o rzut kamieniem od Ilyi.
Do Dnia Eliasza zdejmij parę.
Do dnia Ilyina przynajmniej daj mu bicz i powstrzymaj go.
Przed Ilyą pasie się mały chłopiec, a od Ilyi pasterz.
Prorok Eliasz ciągnął przez trzy godziny.
Poznać kobietę po jej stroju, żeby w dzień Eliasza jadła ciasto.
W dzień Ilyi rano jest pochmurno - siew powinien być wczesny i oczekiwać dobrych zbiorów; pochmurno w południe - w połowie siewu; a wieczorem jest pochmurno - siew jest opóźniony, a zbiory kiepskie.
Jeśli żyto zostanie zebrane w dzień Iljina, nowy siew kończy się przed Florą i Laurusem (18 sierpnia), a jeśli żyto dojrzewa później, to siew później, aż do Dnia Siemiona (1 września).
Na Ilyi - pierwsze cięcie plastrów miodu w pszczółce.
W Dniu Eliasza nie wygania się bydła na pola na pastwiska.
Chłopcy Ilyinsky'ego są szczęśliwi jak nowy chleb.
„Deszcz jest ślepy” – głosił wiejski kalendarz. „Mówią mu: «Idź, gdzie cię proszą». A on poszedł tam, gdzie ścina się siano. Mówią mu: «Idź tam, gdzie na ciebie czekają. I poszedł tam, gdzie żnili.”
Irytujące jak mucha Ilyina.
Chata pokryta jest drewnem Ilyinskim (czyli słomą).


Święty Prorok Eliasz. Ikona z połowy XV wieku, Nowogród. Państwowa Galeria Trietiakowska.

Ogniste wejście proroka Eliasza. Ikona z XVII wieku, Jarosław.

Eliasz prorok na pustyni

Modlitwy do Świętego Proroka Eliasza

Mówi się, że modlitwa do proroka Eliasza pomaga o dar deszczu podczas suszy, o w miarę dobre zbiory i bardzo pomyślne rozwiązanie absolutnie każdego przedsięwzięcia.

Powiększenie proroka Eliasza

Wywyższamy Cię, / święty, chwalebny proroku Boży Eliaszu, / i czcimy (do Nieba / w ognistym rydwanie / Twoje chwalebne wejście.

Troparion do proroka Eliasza

W ciele Anioł, /założyciel proroków, /drugi Poprzednik przyjścia Chrystusa, chwalebny Eliasz, /który zesłał łaskę Elizeuszowi z góry, /aby odpędzić choroby / i oczyścić trędowatych, / on też przynosi uzdrowienie tych, którzy go czczą.

Kontakion do proroka Eliasza, ton 2:

Proroku i widzący wielkie czyny naszego Boga, wielkiego Eliasza, który wypełniłeś chmury cieków wodnych swoimi transmisjami, módl się za nami do jedynego Miłośnika Ludzkości.

Modlitwa 1

O najbardziej chwalebny i cudowny proroku Bożym, Eliaszu, który zajaśniałeś na ziemi swoim życiem równym aniołom, swoją najgorętszą gorliwością dla Pana Boga Wszechmogącego, a także chwalebnymi znakami i cudami, nawet dzięki skrajnej łasce Boga wobec ciebie , przednaturalnie zachwycony rydwan ognia swoim ciałem do nieba, raczyłeś rozmawiać ze Zbawicielem świata, który przemienił się na Taborze, a teraz przebywaj nieustannie w niebiańskich wioskach i stań przed tronem Niebiańskiego Króla!
Wysłuchaj nas, grzeszników i nieprzyzwoitych, którzy w tej godzinie stoimy przed Twoją świętą ikoną i pilnie uciekamy się do Twojego wstawiennictwa. Módl się za nami, Miłośniku Ludzkości, Boże, niech da nam ducha pokuty i skruchy za nasze grzechy, a Jego wszechmocna łaska pomoże nam zerwać ze ścieżek niegodziwości i odnieść sukces w każdym przedsięwzięciu, niech nas wzmocni w walce z namiętnościami i pożądliwościami, niech wszczepi w nasze serca ducha pokory i łagodności, ducha braterskiej miłości i dobroci, ducha cierpliwości i czystości, ducha gorliwości o chwałę Bożą i dobrej troski o zbawienie własne i bliźnich.
Zniszcz swoimi modlitwami, proroku, złe zwyczaje tego świata, a zwłaszcza niszczycielskiego i zgubnego ducha tego wieku, który zaraża ród chrześcijański brakiem szacunku dla Boskości. bardziej ortodoksyjna wiara, Statutu Kościoła Świętego i przykazań Pańskich, brak szacunku dla rodziców i osób sprawujących władzę oraz wtrącanie ludzi w otchłań niegodziwości, zepsucia i zagłady.
Odwróć się od nas, najcudowniej przepowiedziany, za Twoim wstawiennictwem sprawiedliwy gniew Boży i wybaw wszystkie miasta i miasteczka naszej ojczyzny od bezdeszczu i głodu, od straszliwych burz i trzęsień ziemi, od śmiertelnych plag i chorób, od najazdu wrogów i wojna wewnętrzna.
Umocnij swoją modlitwą, Chwalebny, tych, którzy dzierżą naszą władzę w wielkim i trudnym zadaniu rządzenia ludem, wspieraj go we wszystkich dobrych uczynkach i przedsięwzięciach na rzecz zaprowadzenia pokoju i prawdy w naszym kraju. Pomóż miłującej Chrystusa armii w walce z naszymi wrogami.
Proście, proroku Boży, od Pana za naszych pasterzy, świętą gorliwość dla Boga, serdeczną troskę o zbawienie trzody, mądrość w nauczaniu i zarządzaniu, pobożność i siłę w pokusach, proście sędziów o bezstronność i bezinteresowność, sprawiedliwość i współczucie dla obrażonych, aby wszyscy sprawujący władzę dbali o swoich podwładnych, o miłosierdzie i sprawiedliwość oraz o uległość wobec podwładnych i troskę o ich posłuszeństwo.
Tak, żyjąc na tym świecie w pokoju i pobożności, będziemy godni mieć udział w wiecznych błogosławieństwach w Królestwie naszego Pana i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, któremu należy się cześć i uwielbienie wraz z Jego Ojcem Początkiem i Duchem Świętym na wieki wieków. kiedykolwiek.
Amen.

Modlitwa 2

O święty, chwalebny proroku Boży Eliaszu, wielki fanatyk prawa Bożego. Byłeś sprawiedliwym i odważnym mścicielem w zamordowaniu kapłanów Baala, bo nie żebrałeś, ale chciałeś widzieć chwałę Bożą, która się rozmnożyła na wieki, i nie ulękłeś się ich wielorakiej zapalczywości, bo wymordowałeś kapłanów Izebel Potoci Kissowa z nożem, patrzcie jak wicher. Złapani w ognisty rydwan, wstąpiliście w chwale na wyżyny nieba. Dlatego my, niegodni i grzeszni, pokornie modlimy się do Ciebie, uczciwy proroku Boży: daj nam godnie wysławiać i śpiewać Twoje najczcigodniejsze wstawiennictwo, abyśmy uznając Cię za wielkiego orędownika, byli godni bogatego miłosierdzia od Pana.
Nawet teraz, chwalebnie ciesząc się z Ciebie, modlimy się: chroń nasze królestwo pokojem i wybaw nas od wszelkich oszczerstw wroga, głodu i tchórzostwa, i ognia błyskawic, i nie zapominajcie, grzesznicy, o waszej błogosławionej pamięci, która wielbijcie i nieustannie wysławiajcie Pana, który was uwielbił, na wieki wieków.
Amen.

Modlitwa 3

O wielki i chwalebny proroku Boży Eliaszu, przez wzgląd na swą gorliwość o chwałę Pana Boga Wszechmogącego nie mogłeś znieść widoku bałwochwalstwa i niegodziwości synów Izraela, potępiających bezprawnego króla Achaba i karzących te, trzyletni głód na ziemi izraelskiej, przez waszą modlitwę prosiliście Pana, tak, odrzuciwszy podłe bożki i oddalając się od kłamstw i nieprawości, zwróci się do jedynego prawdziwego Boga i wypełnienia Jego świętych przykazań , cudownie pielęgnując wdowę z Sarepty podczas głodu i wskrzeszając jej syna po jej śmierci dzięki Twojej modlitwie, a po upływie wyznaczonego czasu głodu lud Izraela zebrał się na Górze Karmel za odstępstwo i niegodziwość, wyrzucając to samo modlitwę za waszą ofiarę, prosząc o ogień z nieba i cudownie nawracając Izrael do Pana, zawstydzając i zabijając zimnych proroków Baala, i przez modlitwę ponownie rozwiązując niebo i prosząc o obfity deszcz na ziemię, i czyniąc lud Izraela, radujcie się! Do Ciebie, wspaniały sługo Boży, pilnie uciekamy się do grzechu i pokory, dręczeni brakiem deszczu i upału; Wyznajemy, że jesteśmy niegodni Bożego miłosierdzia i błogosławieństw, ale jesteśmy bardziej godni niż okrutne kary Jego gniewu, smutku i potrzeb oraz wszelkiego rodzaju zła i chorób. Nie chodziliśmy w bojaźni Bożej i w okowach Jego przykazań, ale w pożądliwościach naszych zepsutych serc i stworzyliśmy niezliczoną ilość wszelkiego rodzaju grzechów; Nieprawość nasza przerosła naszą głowę i nie jesteśmy godni stanąć przed obliczem Boga i patrzeć w niebo.
Wyznajemy, że podobnie jak starożytny Izrael oddaliliśmy się od Pana, Boga naszego, jeśli nie przez wiarę, to przez nasze niegodziwości i jeśli nie czcimy Baala i innych niegodziwych bożków, to jesteśmy poddani naszym namiętnościom i pożądliwościom, służąc bożek obżarstwa i pożądania, bożek chciwości i ambicji, bożek pychy i próżności, i podążajcie za bezbożnymi obcymi zwyczajami i niszczycielskim duchem czasów.
Wyznajemy, że z tego powodu niebo zostało zamknięte i stworzone jak miedź, jak gdyby nasze serce było zamknięte miłosierdziem i prawdziwą miłością do bliźniego; Z tego powodu ziemia stwardniała i stała się jałowa, ponieważ nie przynosimy naszemu Panu owoców dobrych uczynków; dlatego nie ma deszczu i rosy, jak gdyby imamowie nie byli łzami czułości i życiodajną rosą myśli o Bogu; Z tego powodu uschło wszelkie ziarno i zioło, jak gdyby zniszczone zostało w nas wszelkie dobre uczucie; Z tego powodu powietrze jest zaciemnione, tak jak nasz umysł jest zaciemniony zimnymi myślami, a nasze serce skalane jest bezprawnymi pożądliwościami.
Wyznajemy, że Ty, proroku Boży, nie jesteś godzien pytać.
Ty, stając się dla nas człowiekiem służalczym, stałeś się w swoim życiu jak Anioł i jak istota bezcielesna zostałeś porwany do nieba; Przez nasze zimne myśli i czyny staliśmy się jak nieme bydło i uczyniliśmy naszą duszę jak ciało.
Zadziwiliście aniołów i ludzi postem i czuwaniem, a my, oddając się wstrzemięźliwości i pożądliwości, stajemy się jak bezmyślne bydło.
Płonieliście największą gorliwością dla chwały Bożej, my natomiast zaniedbujemy chwałę naszego Stwórcy i Pana i wstydzimy się wyznawać Jego czcigodne imię.
Wykorzeniliście niegodziwość i złe zwyczaje, lecz my jesteśmy niewolnikami ducha tego wieku, zaopatrując bezbożne zwyczaje świata bardziej niż przykazania Boże i ustawy świętego Kościoła. A jakiego grzechu i nieprawdy nie popełniliśmy? Nasze niegodziwości wyczerpują wielkoduszną cierpliwość Boga. Co więcej, sprawiedliwy Pan rozgniewał się na nas i w swoim gniewie nas ukarał.
Co więcej, znając Twoją wielką śmiałość przed Panem i ufając w Twoją miłość do rodzaju ludzkiego, ośmielamy się modlić do Ciebie, Proroku chwalebny: zmiłuj się nad nami, niegodnymi i nieprzyzwoitymi, uproś u Boga hojnego i wszechszczodrego, abyśmy nie będzie się na nas całkowicie gniewał i nie zniszczy nas naszymi nieprawościami, ale niech obfity i spokojny deszcz spadnie na spragnioną i spieczoną ziemię i obdarzy ją płodnością oraz dobrocią powietrza; skłoń się swoim skutecznym wstawiennictwem przed miłosierdziem Króla Niebieskiego, jeśli nie przez wzgląd na nas grzeszników i podłych, ale przez wzgląd na Jego wybrane sługi, którzy nie zgięli kolan przed Baalem tego świata, ze względu na łagodnych i bezrozumnych dzieci ze względu na nieme bydło i ptaki powietrzne, które cierpią z powodu naszych niegodziwości i topią się z głodu, upału i pragnienia.
Proście nas łaskawymi modlitwami od Pana o ducha pokuty i serdecznej czułości, ducha łagodności i wstrzemięźliwości, ducha miłości i cierpliwości, ducha bojaźni Bożej i pobożności, abyśmy po powrocie z ścieżkami niegodziwości na właściwą drogę cnót, kroczymy w świetle przykazań Bożych i osiągamy obiecane nam dobro, dzięki dobrej woli niemającego początku Boga Ojca, miłości Jego Jednorodzonego Syna i łasce Ducha Świętego, teraz i zawsze, i na wieki wieków.
Amen.

Modlitwa 4

Święty proroku Boży Eliaszu, módl się za nami, Miłośnikiem Boga, aby dał nam, sługom Bożym (imiona), ducha pokuty i skruchy za nasze grzechy, a swoją wszechmocną łaską pomóż nam opuścić ścieżkami niegodziwości i powodzenia w każdym uczynku łaski, i niech nas wzmocni w walce z naszymi namiętnościami i pożądliwościami; Niech w naszych sercach zagości duch pokory i łagodności, duch braterskiej miłości i dobroci, duch cierpliwości i czystości, duch gorliwości o chwałę Bożą i dobrej troski o zbawienie siebie i bliźnich.
Odwróć od nas sprawiedliwy gniew Boży za swoim wstawiennictwem, abyśmy żyli w pokoju i pobożności na tym świecie, abyśmy byli godni wspólnoty błogosławieństw wiecznych w Królestwie Pana naszego i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, któremu cześć i należy się uwielbienie z Jego Ojcem Początkiem i Duchem Świętym na wieki wieków.
Amen.


Pustynia Judzka. Klasztor Św. Jerzego Chozevita

Kościół jaskiniowy św. Prorok Eliasz w klasztorze św. Jerzego Chozevita


Rosyjska Cerkiew Prawosławna imienia Eliasza Proroka na Karmelu

Jaskinia proroka Eliasza znajduje się obecnie na terenie klasztoru karmelitów. Ta jaskinia jest mała. Zachowała się legenda, że ​​w tej samej jaskini przebywała Święta Rodzina, wracając z Egiptu do Nazaretu.
Karmelici zbudowali świątynię w kształcie krzyża nad jaskinią proroka Eliasza. Ołtarz świątyni wykonany jest z 12 kamieni, jakby na wzór ołtarza, który prorok Eliasz zbudował z 12 kamieni – według liczby pokoleń Izraela – na Górze Karmel. Na dziedzińcu klasztoru można zobaczyć także kamienną statuę proroka podnoszącego rękę z mieczem nad kapłanem Baala. Pod koniec lat 40. ubiegłego wieku ręka posągu została odcięta przez Arabów walczących z Izraelczykami, gdyż rzekomo pomagała wrogowi. Posąg został później odrestaurowany. Rzeźbiarski obraz oddaje epizod triumfu proroka: „I rzekł do nich Eliasz: Pojmujcie proroków Baala, aby żaden z nich się nie ukrywał. I pojmali ich, a Eliasz zabrał ich nad potok Kiszon i tam ich zamordował” (1 Królów 18:40).


Grecki klasztor Mar Elias (prorok Eliasz)

Uciekając przed podstępną Izebel, prorok Eliasz udał się na pustynię, gdzie ukrywał się w jaskiniach. Jeden z nich znajduje się na terenie greckiego klasztoru proroka Eliasza (Mar Elias), znajdującego się dziś na terenie kibucu Ramat Rachel. Tylko nieliczni pracują w klasztorze Greccy mnisi, ale ortodoksyjni Arabowie często przychodzą tu się modlić. Według legendy prorok Eliasz spędził tam jedną noc w małej jaskini, uciekając przed królową Izebel. Według niektórych źródeł klasztor na miejscu jaskini proroka Eliasza został zbudowany w VI wieku.


Góra Horeb. Kościół proroka Eliasza i Elizeusza. Wysokość 2037 m.

Kościół imienia proroka Eliasza na górze Horeb istniał już w IV wieku. Została zbudowana obok jaskini, w której przebywał prorok Eliasz, ukrywając się przed Izebel, i gdzie Pan ukazał mu się jako „cichy oddech” i przemówił do niego (3 Król. 19,8-15). Kościół ten wspomina pielgrzym Egeria (384), w tekście Commemoratorium de Casis Dei (ok. 808) i późniejsi pielgrzymi.

Copyright © 2015 Bezwarunkowa miłość