Streszczenie: Historia i kultura Doniecka. Park sfałszowanych postaci w Doniecku. Wartości kulturowe Donbasu w okresie nowożytnym

R. Manekina

Eseje o historii obwodu donieckiego

„Ciemne kopce, spalone słońcem, śpią”?

Od południowej Anglii, przez Radstock, Bath, Kent, Chemnitz, Ruhr, Kladno, Pilzno na południe Rosji ciągnie się długa nić ugięć gór Hercyńskich, w fałdach których zrodziły się skarby, które położyły podwaliny pod potęgę nowoczesnego „lobby donieckiego”. „Światowe powodzie” i wielkie zlodowacenia, aktywność wulkaniczna i niszczycielskie działanie wiatrów – żaden z procesów, które ukształtowały geograficzny wygląd planety, nie umknął Obwodowi Donieckiemu. Około 300 milionów lat temu, w późnym karbonie lub wczesnym permie, na obszarze między Azowem a Donieckiem utworzyły się złoża węgla. Około 150 tysięcy lat temu archantropi, łowcy słoni i niedźwiedzi jaskiniowych przybyli na ostrogi grzbietu Donieckiego (znaleziska w pobliżu miast Artemowsk-Bachmut i Makeevka). Neandertalczycy (okolice wsi Antonówka, rejon Maryinski) wypędzali na te tereny żubry i mamuty, saigi i jelenie, konie i wilki aż do początków ostatniego wielkiego zlodowacenia (około 100 tys. temu). Człowiek współczesnego typu (kominek Amwrosiewskoje, obóz w pobliżu miasta Mospino, warsztaty w pobliżu wsi Krasnoje i Biała Góra) uprawiany u podnóża Grzbietu w okresie mezolitu, neolitu, eneolitu i wczesnego Epoka brązu.

Geograficznie współczesny środkowy Donbas to skalisty step, otoczony od północnego wschodu wielowiekowymi sosnami i kredowymi klifami rzek dorzecza Seversky Doniec, a od południa - zagubiony w ujściach komarów i długich piaszczystych mierzejach płytkich Jezioro Azowskie. Zimy są tu ciepłe (-5,-80 w styczniu), a lata nie są gorące (+12-230 w lipcu). W Donbasie brakuje wody, tradycyjnie dla południowo-wschodniego aulakogenu Niziny Rosyjskiej (500 mm opadów rocznie). Peczeneżkoe, Donieckie, Kurachowskoje, Starobeszewskoe, inne zbiorniki, kanał Seversky Donieck-Donbas (w pobliżu wsi Raigorodok), stawy miejskie i wiejskie, osadniki fabryczne (w Doniecku: „morza”, „gałęzie”, „stawki”, „ lysir”) były kopane przez hutników, budowniczych kopalń i energetyków, głównie w latach Władza radziecka. W 1843 roku nad brzegiem płytkiej rzeki Kamach jekaterynosławski leśniczy i przyrodnik Victor von Graff (1820-1867) zasadził sztuczny Wielki Las Anadolski (145 hektarów) na suchym stepie donieckim. W latach 1960-1970. Wokół osad górniczych rosły sztuczne gaje akacji, osiki, wierzby, jarzębiny, psianki i morwy („nasadzenia”). We wtorek. podłoga. XX w., wyczerpani (w Doniecku – „zagłodzeni”) beznadziejną pracą podziemną, donieccy górnicy masowo sadzili na swoich działkach wiśnie, czereśnie, jabłka, śliwki, derenie, grusze, morele i inne sady, sadzili melony, zakładali winnice . Mniej więcej w tym samym czasie przy autostradzie Mariupol-Sławiańsk, między Donieckiem a Makiejewką, powstał wspaniały Ogród Botaniczny (obecnie mieści się w nim centrala Rinata Achmetowa). We wtorek. połowa lat 70 połowa (w większości przypadków zagospodarowana na zasadzie samozakupu) działek przydomowych (bardzo amerykańska!) została obsiana ziemniakami, druga - kukurydzą. W Donbasie znaleziono mnóstwo chrząszczy Colorado! Moi sąsiedzi z górniczej wioski Novo-Kalinovo hodowali kurczaki, gęsi, indyki, krowy, świnie w swoich prywatnych gospodarstwach i często zakładali małe pasieki. W każdy letni dzień w suchych donieckich wąwozach można było spotkać kilka pochylonych postaci w wymiętej czapce i oczach czarnych od pyłu węglowego, spokojnie opiekujących się brodatymi kozami przywiązanymi do wbijanego kołka. W latach 1960-1970. Donieck nazwano „miastem milionów róż” (inicjatywa popularnego przywódcy Doniecka Władimira Degtiariewa). Przez dwadzieścia siedem wieków, od plemion epoki brązu: „Starożytnych Pitmenów”, „Katakumb” i „Srubników” - po średniowiecznych Połowców, mieszkańcy stepów wznosili w Donbasie kurhany - ziemne kopce, na których łagodnych garbach Kipczacy zaczęli wznosić rzeźby z wapienia - „kamienne „kobiety”” (z języka tureckiego: „babai”, silny wojownik; jednak w literaturze istnieją inne interpretacje pochodzenia tego terminu). NA przełom XIX-XX wieków szare kopce kryły się w cieniu czerwonych hałd (skał).

Przez tysiące lat o politycznych losach tego regionu decydowała walka „ziemi” („srubnikov”, mrówki, Rus Kijowska, Grecy, Niemcy, Serbowie, Ukraińcy, Rosjanie) i „step” (z „starożytnymi jamnikami”, „katakumbami”, Cymeryjczykami, Scytami, w tym królewskimi, Sarmatami (głównie Alanami), Gotami, Hunami-Hunami, Chazarami (Czarni Bułgarzy, Alanowie, Ugryjczycy, Mrówki itp.), Pieczyngowie, Torkowie, Kumanie, Mongołowie, Tatarzy Krymscy i Wołga, Turcy, Kozacy).

Historycznie rzecz biorąc, Daleki (Donieck) na zachód od Wielkiego Stepu był zamieszkany przez Indoeuropejczyków. Od XV wieku. PNE. były to plemiona grupy języka irańskiego („Srubniki”, Cymeryjczycy, Sarmaci, Scytowie, Alowie). Pod koniec IV wieku naszej ery. Kawaleria Hunów Attyli przecięła drogę na step doniecki i północny region Azowa dla tureckojęzycznych grup etnicznych: starożytnych Bułgarów, Awarów, Chazarów, Pieczyngów, Torques (Berendeys), Połowców, Tatarów, Nogajów.

W okresie dominacji stepu przez królewskich Scytów w VI-II wieku. PNE. Na brzegach Morza Azowskiego pojawiło się kilka miast kupców z Grecji. Powtarzająca się (nakładająca się) fala osadników greckich, tym razem hodowców bydła i rolników, przybyła na ziemie donieckie w 1779 roku wraz z metropolitą Ignacym (Chozanowem) z Gottei i Kaffajem z Krymu zgodnie z przywilejem Katarzyny II Aleksiejewnej (założyli wsie Velikaya Yanisol, Kermenchik, Laspa, Mangush, Sartana, Styla, Cherdakly, nowoczesne miasta - Urzuf, Donieck Jałta, Mariupol itp.).

W epoce Wielkiej Migracji Ludów, w połowie III wieku. AD Niemcy (Goci z Germanarich) zniszczyli starożytne Tanais u ujścia Donu. Spokojnych kolonistów niemieckich – menonitów, a następnie luteranów i katolików – sprowadzono na Ziemię Azowską i w okolice Jekaterynosławia w 1788 r. i dalej – w latach 1790–1796. i 1804-1810 według projektu hrabiego Rumiancewa i rozkazów księcia Potiomkina. Na przełomie XYII-XIX w. Donieccy Niemcy założyli wieś Ostheim, która w czasach sowieckich stała się centrum obwodu telmanowskiego obwodu donieckiego. W tym samym czasie powstały kolonie Kirschwald, Tiegengov, Rosengart, Schönbaum, Kronsdorf, Rosenberg, Grunau, Wienerau, Reichenberg, Kamlenau, Mirrau, Kaiserdorf, Götland, Neuhof, Eichwald, Tiegenort, Tiergart i inne. w 1918 r.) i Wielkiej Wojny Ojczyźnianej (w latach 1941-1945), najazdy Niemców – Prusów i Austriaków – miały zmienić ustrój polityczny i skład etniczny ludności regionu (historycznie, od momentu podboju Prus, Niemcy na ziemiach słowiańskich prowadzili wojny o całkowitym zagładzie). Jednak Niemcy, wśród wojowniczych, nie pozostali długo na stepach Doniecka. Chłopi niemieccy, potomkowie uchodźców z tradycyjnego (od średniowiecza) europejskiego bezrolnictwa, odległe skutki reformacji i Wojny napoleońskie przełom XYIII-XIX w. nadal żyją na ziemiach obwodu donieckiego.

W pierwszych wiekach europejskiego renesansu, w wiekach XIII-XIV, Włosi – głównie Wenecjanie i Genueńczycy – zbudowali na ziemiach donieckich kilka punktów handlowych, w szczególności: wieś Adomacha u ujścia Kalmiusa i kolonię Tana, przyszły Azak-Azow, u ujścia Donu. W XYII wieku. Genueńczycy prowadzili fabryki ryb i kawioru w regionie Azowskim. W latach 20. XIX w. w Mariupolu, na terenie dawnej Adomachy, przebywali „nowi” Włosi, częściowo zwłosieni Słowianie z austriackich prowincji wybrzeża Adriatyku, m.in. właściciele domów handlowych: Stanisław Gogliano i Bracia Membeli, stoczniowiec Cavalotti, właściciele biur handlowych: Radeli i Petrakokino itp. Ale ogólnie rzecz biorąc, włoscy żeglarze nie zakorzenili się w suchym stepowym Donbasie.

Podczas kampanii krymskiej 1854-1855. Eskadra anglo-francuska zaatakowała miasta Azowskie Taganrog i Mariupol. Arabat, Genichesk, Berdiańsk i Yeisk również zostały bombardowane przez statki. W płytkich wodach Mierzei Azowskiej aliancki szwadron w pełnym szyku kawalerii spotkał się z zdesperowanymi „podwójnymi” Kozakami Josepha Gladky’ego (którzy dwukrotnie uciekali przed władzami), którzy powrócili zza Dunaju w maju 1831 roku. W 1849 r. Kozacy ci założyli wsie Nowonikołajewska (obecnie miasto Nowoazowsk), Nikołajewska i Pokrowska na wybrzeżu Morza Azowskiego. Wśród tych „sogvigoli” byli pradziadkowie hutnika Makiewki, a następnie górnik Władysław Jegorow i doniecki historyk Wadim Zadunajski. Podczas kampanii 1854-1855 Kozacy Gładcy, którzy powrócili zza Dunaju, nie pozwolili na europejską okupację obwodu donieckiego. Jednak w ubiegłym stuleciu na stepy Doniecka przybył drugi strumień Brytyjczyków i Francuzów. tr. XIX w., w związku z „boomem” przemysłowym z początków XIX w. XX wiek

W okresie panowania na stepach kaspijsko-azawskich kaganatu chazarskiego (VIII-X w.) wczesnośredniowieczni Żydzi, będący częścią wewnętrznego kręgu tureckojęzycznego Kagana, podporządkowali sobie pod ich wpływem miejscowego Alana (przodkowie Osetyjczyków), plemiona bułgarskie (tureckie) i ugrodzkie (przodkowie Węgrów). W VII-X w. Chazarscy Żydzi kontrolowali przepływ towarów wzdłuż „Wielkiego Jedwabnego Szlaku” z Chin do regionu Morza Czarnego i dalej do Europy Południowej, Środkowej i Północnej. Żydzi rządzili na stepach donieckich aż do klęski Donieckiego Sarkela przez pułki rosyjskiego Światosława w 965 roku. Chazarowie (Alanowie i Bułgarzy) założyli pierwsze osady na terenie współczesnych wsi Bogorodichnoje, Tatyanowka , Sidorowo, Majaki, Nowosełowka. K. kon. XIII i XV wiek. Występują dwie fale migracji Żydów do Rzeczypospolitej, związane z jednej strony z początkiem prześladowań religijnych w Europie Zachodniej, z drugiej zaś z zaopatrzeniem królów polskich, zwłaszcza Bolesława Pobożnego ( przywilej z 16 sierpnia 1264) i Kazimierza Wielkiego (leda z 1367, potwierdzona w 1456), korzyści handlowe i administracyjne dla żydowskich imigrantów z Niemiec. W wiekach XY-XYI. K ser. XYII wiek Społeczności żydowskie (kahały) zmonopolizowały handel winem na Ukrainie i aktywnie zajmowały się rolnictwem podatkowym. W rezultacie podczas wojny chłopskiej w latach 1648-1653. pod przywództwem Bogdana Chmielnickiego lodowisko pogromów kozackich przetoczyło się przez ukraińskie społeczności żydowskie. Pod koniec XYIII w. w wyniku podziału Rzeczypospolitej Obojga Narodów (1772, 1793 i 1795) około 700 tys. Żydów polsko-niemieckich weszło w skład Cesarstwa Rosyjskiego (ich potomkowie w Donbasie – Żanna Kovalevskaya , Zoya Zlatkina, Tsilya Mirminshtein, Abram Berimbaum i inni). Kolejne 5 tysięcy przybyło na ziemię doniecką w 1783 r., gdy Szagin-Girej przekazał Chanat Krymski Katarzynie II Wielkiej (jeśli pamiętacie, to za ten genialny manewr dyplomatyczny Grigorij Potiomkin otrzymał tytuł „księcia Taurydów”). W 1812 r., podczas aneksji Besarabii do Rosji, poddanymi cara rosyjskiego stało się kolejnych 20 tys. Żydów (w tym profesor-historyk Maria Mołdawska). Wraz z przyłączeniem Gruzji (1801) i Kaukazu (1801-1828) do Rosji kosztem gór, potomków Chazarów, Żydów, liczba ludności żydowskiej w południowej Rosji wzrosła o kolejne 10 tysięcy osób. W 1791 r., za panowania Aleksandra I Pawłowicza (1777-1825), władze cesarskie zaczęły wprowadzać „Pale osadnictwa” (granice dozwolonego osiedlania się) Żydów, do którego w jego ostatecznych granicach (1835 r.). ), obejmował także terytoria Terytorium Donieckiego. W latach 1823-1825, jakby przepraszając za średniowieczny rabunek syna przegranego Igora (?-945) i świętej księżnej Równej Apostołom Olgi (?-969), próbując zmienić charakter żydowskiego mentalności gabinet Aleksandra I Pawłowicza przeznaczył w obwodzie donieckim Azowskim 30 tys. dessiatyn (15 desiatyn na mieszkańca). W ten sposób powstały donieckie wsie Zelenopole, Chlebodarowskie i Iwanopole. Natomiast w pasie tr. 19 wiek w zasadzie nie udało się zapewnić osadnikom żydowskim na tej ziemi; Aleksander I zmarł nagle (19 listopada 1825 r.) w azowskim mieście Taganrog. (Nawiasem mówiąc, od 4 do 5 stycznia 1826 r. w drodze z obwodu azowskiego do Petersburga ciało zwycięzcy Napoleona Bonaparte spoczęło w kościele Zmartwychwstania Pańskiego w Słowiańsku). We wtorek. XIX w., na tle rozwoju żydowskiego ruchu rewolucyjnego („syjonistycznego”), pierwsze napływy Żydów z Doniecka zaczęły przemieszczać się do Palestyny. W tym samym czasie do Donbasu przybyła „trzecia fala” osadników żydowskich, głównie kupców i bankierów (m.in. I. Umanski, F. Friskovich, A. Tripkovich i in.), którzy na przełomie wieków w dużej mierze „opanowali” niszę donieckiego średniego biznesu i zajmowali się m.in. drobnym rzemiosłem, kontraktami budowlanymi, pożyczkami, handlem detalicznym, targami i portami itp. W 1937 r., w wyniku konfliktu radziecko-chińskiego z 1929 r. i okupacji Mandżurii przez Japończyków w 1931 r., na terytorium Chabarowska nad rzekami Birą i Amurem, w rejonie Kolei Transsyberyjskiej, decyzją Ogólnorosyjskiego Centralnego Komitetu Wykonawczego Michaiła Kalinina utworzono Żydowski Obwód Autonomiczny Birobidżan. W 1948 roku, nie bez pomocy Józefa Dżugaszwili-Stalina (1925-1928-1953), na Bliskim Wschodzie powstało żydowskie państwo Izrael. W ostatnich latach panowania Nikity Chruszczowa (1953-1964), a zwłaszcza po dojściu do władzy Michaiła Gorbaczowa (1985-1991), masowy odpływ Żydów z Noworosyjska (Charków i Donieck) na Bliski Wschód i dalej na Zachód Zaczęła się Europa, USA i Australia. W tym przepływie Donbas i w ogóle wschodnia Ukraina opuściły Aleksandra Mirminszteina, Aleksandra Shermana, Niemca Makarowa, Elenę Geller i wielu innych.Centralne obwody Doniecka w tym momencie były praktycznie puste, a mieszkania w Doniecku wymieniono na używane samochody ( zeznania Olgi Filipowskiej).

Cyganie pojawili się na ziemiach donieckich po przyłączeniu Mołdawii i Wołoszczyzny do Rosji. Osoby te były i bardzo niechętnie nawiązują kontakt z władzami. Dlatego nadal mieszkają w Donbasie we wsiach o bardzo dysonansowych nazwach: „Nachałowka” (w granicach Makiejewki), „Kabysdochowka” (opisana przez Konstantina Paustowskiego), „Nagłowka” itp. Cyganie noszą przeważnie nazwiska mołdawskie lub rosyjskie: Iwankowicz, Czekanow. Nie jest więc łatwo odróżnić tę grupę etniczną od ogólnego środowiska Doniecka na podstawie ich nazwisk. Na rynkach jest za dużo Cyganów - powiedzmy na Czerwonym Bazarze Makeevka!

Pierwsi Gruzini, Ormianie, Azerbejdżanie, Wajnachowie i przedstawiciele innych kaukaskich grup etnicznych pojawili się w obwodzie donieckim pod koniec panowania Katarzyny II Wielkiej (1762-1796), a także wraz z włączeniem Kaukazu i części Zakaukazia do Imperium Rosyjskiego, czyli za Aleksandra I Pawłowicza (1801-1825) w latach 1801-1828. Wieczorem 19 wiek Do Rosji przyłączano kolejno Gruzję Wschodnią, Mingrelię, Imeretię, Gurię, Gandżę, Karabach, Szirwan, Baku, Nachiczewan, Migra, Suchum-Kale, Gruzję Zachodnią, Dagestan, Abchazję, Armenię. Pod koniec XIX wieku w Donbasie rozpoczął się „boom” przemysłowy. W ślad za tym „boomem” przedstawiciele Kaukazu zaczęli masowo przybywać do przedsiębiorstw metalurgicznych i węglowych obwodu donieckiego. W 1930 r „Kaukascy”, w tym wysoko wykwalifikowana inteligencja techniczna, stanowili znaczną część kadry inżynieryjnej administracji kopalń w Doniecku. W latach 1950-1970 Donieccy mieszkańcy rasy kaukaskiej aktywnie mieszali się z ludnością słowiańską (na przykład Markaryan-Sinitsyna) i między sobą (rodzina Mzdrashvili-Kukuniya, Beridze-Chachkaryan).

Potomkowie przedstawicieli grup etnicznych Azji Środkowej przenieśli się na stepy subdoncowsko-azowskie w wyniku kampanii Scytów Ishpakaya, Partatua, Madia w latach 70. YII – początek YI wieki p.n.e., a także podczas nieudanej odwetowej „wyprawy” karnej perskiego króla Dariusza I w 512 r. p.n.e., nie zachowały się we współczesnym Donbasie. Pamięć jednak pozostała. O krwawych bitwach VI wieku p.n.e. Historię opowiada unikalny kamienny posąg Scytyjczyka ze wsi Olchowczik niedaleko miasta Szachtersk. Niewielkie strumienie Kurdów, Asyryjczyków, a później Koreańczyków i Wietnamczyków wkroczyły do ​​Donbasu po kampaniach rosyjsko-irańskich i rosyjsko-tureckich. XIX w., a także w związku z exodusem Armii Radzieckiej z Iranu w 1946 r., po wynikach kampanii wojskowej amerykańsko-koreańskiej (1950-1953) i amerykańsko-wietnamskiej (1964-1965). Związek Radziecki udzielał kompleksowej pomocy Demokratycznej Republice Wietnamu do 1975 roku.

Kataklizmy społeczne i zarazy wielokrotnie przerywały naturalne procesy osadnictwo obwodu donieckiego. Tak więc najazdy perskie w VI wieku. p.n.e., Sarmaci w II w. p.n.e., Goci (Niemcy) w III w. n.e., Hunowie w IV w. n.e., Słowianie (kampania Światosława – 965, Jarosław Mądry – 1036; w mniejszym stopniu Włodzimierz Monomach – 1103, 1109, 1111, 1116; nieudana wyprawa księcia Igora w 1185 r. przeciwko „donieckiemu” chanowi Konczakowi, opisana w „Opowieści o kampanii Igora”), powstanie Kondratego Bołotnikowa 1705-1708, zaraza 1718-1719 , Rewolucja rosyjska 1917-1920 (24) i głód 1921-1922, Wojna Ojczyźniana 1941-1945. i „pieriestrojka” z 1991 r. przyniosły tym ziemiom straszliwe zniszczenia. W latach 1223-1239 asfaltowy walec hord Subedei-Bagatury i Batu-chana w desperackim pędzie „do ostatniego morza” przeszedł przez stepy Doniecka, pozostawiając po sobie przerażające toponimy: belka Skelevatovaya, grób tatarski, rzeka Krasna (czy to z krwi?), itp. Kolejna porażka w 1380 r. przez Tochtamysza resztek guzów tatarskiego „temnika” Mamaja, ukrywającego się w rodzimych donieckich wąwozach, po masakrze na Polu Kulikowskim (była to druga, po 31 maja 1223 r. , bitwa nad rzeką Kalką, która, jak się przypuszcza, płynie w obwodzie wołodarskim obwodu donieckiego) i przede wszystkim druga, 1395 r., wyprawa Tamerlana w Złotej Ordzie przeciwko Tochtamyszowi (pamiętacie obraz Wasilija Wierieszczagina „Apoteoza wojny”? ) przez długie trzy i pół wieku skazał step doniecki na los opuszczonej pustyni.

„Dasht-i-Kipchak” (step połowiecki) - tak nazywali ten region uczeni Arabowie, którzy w XIII wieku podążali w konwoju hord mongolskich w kampanii do Europy Południowej i Zachodniej. „Kraina kości i martwych głów rozsypanych na trawie jak łajno” – pisał o nim włoski mnich Jan z Plano Caprini w 1246 roku, zgodnie z dekretem papieża z Azja centralna i na wschód. „Vasta solitudo” (rozległa pustynia) – opisał ją w 1253 roku William de Rubruk, ambasador króla francuskiego przy chanie mongolskim. „Dzikie pole” - terytorium współczesnego Donbasu nazywali rzadcy podróżnicy - głównie dyplomaci i zbiegli Kozacy - którzy „położyli stopy” z regionu Azowskiego do dorzecza Dniepru i Donu (Zygmunt Gerbenstein, Iosaf Barbaro, Aleksiej Szafran, Sidor Zababurin ).

Pod koniec XIII wieku w Złotej Hordzie Tatarów powstały dwa duże ośrodki wojskowo-polityczne: ośrodek doniecko-dunajski - Temnik Nogai (? -1300) i Sarai (obwód Wołgi) - Chan Tochta (1297-1300). W latach 1298-1300 Tochta dwukrotnie przekroczył Doniec Siewierski w pogoni za Tatarami Nogajskimi. W 1300 r. Tochta przywrócił potęgę Złotej Ordy Czyngizidów na stepach Poddoncowa-Azowskiego. W okresie świetności Złotej Ordy pod rządami uzbeckiego chana (1312-1342) Tatarzy donieccy przeszli na islam. Ich głównymi osadami w tym czasie były Azak (dawniej Tana i przyszły Azow) u ujścia Donu, nadmorska wioska Sedowo koło Nowoazowska oraz osada w pobliżu wsi Mayaki w regionie słowiańskim. Na pasie XY wiek Złota Horda rozpadł się na chanaty syberyjskie, a następnie kazańskie, krymskie i inne. W 1433 r. Wielka Orda przemierzała stepy między Dnieprem a Donem. W połowie XY w. Krymczacy wyparli Wielką Ordę z terenów dorzecza Doniecka do Wołgi. Od tamtej pory, a konkretnie: od początku. XIII – połowa. XY wieków W Donbasie mieszkają Tatarzy krymscy – w małych ilościach – Nogajowie i Wołga. W 1577 r. na zachód od ujścia Kalmiusa Tatarzy krymscy założyli ufortyfikowaną osadę Bely Saray (skąd najwyraźniej pochodzi nazwa azowskiego rezerwatu „Belosarayskaya Kosa”). Jednak już w 1584 roku Tatarska Biała Saraj została zniszczona, być może przez Kozaków.

Formalnie w europejskiej praktyce dyplomatycznej, po najeździe Tatarów w 1239 r. i aż do powstania Moskwy na początku XIV w., terytorium współczesnego obwodu donieckiego uznawano pod kuratelą księstwa rosyjsko-litewskiego („Wielkie Księstwo Litwa”; od 1569 r., po unii lubelskiej, „Rzeczpospolita Obojga Narodów”). W rzeczywistości nikt go nie posiadał: biegł tu jeden z odcinków przewodu Murawskiego (od rzek Krasnaja i Aidara, dopływów Dońca Severskiego - na styku Bachmuta i Lugana i dalej - do Kalmiusa i rzeki Molochnaya) , wzdłuż którego Tatarzy, a następnie „Nogaje”, „Wielka Horda”, „Krymczacy” i Kozacy przewozili łupy do Azowa (genueńscy Tanas, Tatar Azak u ujścia Donu), obwodu azowskiego i Krymu.

I to właśnie do tego okresu – wieków XY-XYI. - zwyczajowo datuje się narodziny dziwnej formacji etnokulturowej - Kozaków południowosłowiańskich. W życiu codziennym, sprawach wojskowych i społeczeństwie obywatelskim Kozacy skrupulatnie przestrzegali zwyczajów tureckojęzycznego „ludu stepowego”: według Nikołaja Gumilowa - „ludzi długiej woli”. Mieli najbardziej prymitywną kulturę i żyli z rabunku. Jednak już we wtorek. XY wiek skład etniczny Kozaków Donco-Dniepru był w przeważającej mierze słowiański (choć „Moskale” Iwana III nadal nazywali ich „zbójcami Czerkasami”). Pod koniec panowania Tatarów na stepach Dona i Doniecka Kozacy osiedlili się wzdłuż brzegów rzek. Dlatego też według miejsc zwartego osadnictwa (czyli na południu i południowym wschodzie świata słowiańskiego) zwyczajowo wyróżniano wśród nich Kozaków „Dońskich” i „Zaporoskich”. Pod względem stylu życia i charakteru zawodów „Kozacy” i „Doniec” niewiele się od siebie różnili: zarówno pierwszy, jak i drugi uczestniczyli w kampaniach w regionie Azowskim, regionie Morza Czarnego, Dniepru, Dunaju, Wiśle , Dniestr, Wołga, Morze Kaspijskie, w granicach państwa moskiewskiego, później - na Ural i Syberię, łącząc się w wojska i rozpraszając się po stepie, zgodnie z kaprysem wojskowej fortuny. Narodowość Kozaków Dońskich i Zaporoskich jest praktycznie niemożliwa do ustalenia. Aż do początku W XVIII wieku kwestie wiary traktowano dość formalnie. W każdym razie da się to znieść, podobnie jak „wczesny” Czyngizid. Mniej więcej od końca. XY na szary XVII wieki Kozacy stanowili być może jedyną „rdzenną” ludność stepowego obwodu donieckiego.

W 1603 r. duże grupy Kozaków Donieckich wzięły udział w kampanii Fałszywego Dmitrija I na Moskwę. W latach 1606–1607 na wezwanie oszusta Michaiła Mołczanowa w ramach wojsk Iwana Bołotnikowa – Ilji Gonczarowa („Ileika Muromets”) walczyli o przejęcie rezydencji królewskiej Wasilija I. Iwanowicza Szujskiego (1606–1610) - we wsi Kolomenskoje pod Moskwą. W 1608 r. Kozacy donieccy dołączyli do armii „złodzieja Tuszyńskiego”, fałszywego Dmitrija II (zabitego na polowaniu 22 grudnia 1610 r. przez ochrzczonego tatara Piotra Urusrwy). W 1611 r. w ramach pierwszej milicji rosyjskiej (szlachcic Prokopij Łapunow, książę Dmitrij Trubeckoj i ataman Iwan Zarucki) kozacy donieccy wzięli udział w nieudanym oblężeniu stolicy królestwa moskiewskiego, okupowanej (od 21 września 1610 r. do 26 października 1610 r.). , 1612) przez Polaków Aleksandra Gonsewskiego (Polacy zostali wpuszczeni do miasta przez Prokopija Łapunowa i bojarów, którzy 17 lipca 1610 r. usunęli „wybranego autokratę” Wasilija Szujskiego). Wiosną 1611 r. Iwan Zarucki próbował zorganizować zamach na gubernatora drugiej milicji rosyjskiej Dmitrija Pożarskiego. Wiosną 1613 roku wraz z carycą Mariną Mniszek i jej synem z Fałszywego Dmitrija II („Vorenko”) ukrywał się w Astrachaniu, w delcie Wołgi. Jednak 24 czerwca 1614 r. wszyscy bohaterowie tej tragedii zostali schwytani na wyspie Miedwieże w górach Yaik-Ural i wiosną 1615 r. potajemnie zabici w Moskwie. 21 lutego 1913 r. Kozacy Dmitrija Trubieckiego wdarli się na posiedzenie Soboru Zemskiego i zapewnili wybór Michaiła I Fiodorowicza (Romanowa) na tron ​​​​rosyjski. W 1637 r. „Kozacy” i „Doniec” zdobyli turecką twierdzę Azow (starożytne Tanais i Azak) u ujścia Donu i złożyli ją u stóp „Białego cara” Michaiła I Fiodorowicza (1613–1645). Michaił I Fiodorowicz jednak za radą swojego ojca, patriarchy Filareta Fiodora Nikiticza Romanowa (ok. 1556, 1557 – 27 lutego 1637), nie chciał zostać „władcą kozackim” i po zapewnieniu sobie werdyktu Sobor Zemski w 1642 r. odmówił przyjęcia Azowa „pod najwyższą suwerenną rękę”. w p.pol. XYII wiek Kozacy zostali ewakuowani z Azowa, twierdza została zwrócona Turkom i ponownie „dużą” – w tym Donieck – „krew” zabrał wnuk Michaiła I Fiodorowicza, Piotra I Aleksiejewicza (1682–1725). Zdobyto go podczas najcięższych oblężeń w latach 1695 i 1696. W wyniku intryg politycznych 1642 r. Wyjście „mew” „przemysłowców” Dona i Dniepru do Morza Azowskiego i Morza Czarnego pozostawało zamknięte przez ponad pół wieku, aż do 1696 r., Oraz na środkowym zachodzie. XY wieków Agresja kozacka okazała się skierowana częściowo na Morze Kaspijskie (Persja-Iran), Kaukaz i Wołgę, ale głównie na Dniepr i Centralną Rosję, Ural i (na podstawie podbojów z lat 1581-1584). Kozacki ataman Ermak i założone w latach 1586–1587 rosyjskie twierdze Tiumeń, Tobolsk, a także odpowiednio w latach 1619, 1628, 1665 Jenisej, Krasnojarsk, twierdza Selenginsky) we wschodniej Syberii. 1648-1653 „Kozacy” pod wodzą Bohdana Chmielnickiego przejęli kontrolę nad rozległą Ukrainą Dniepru. Jednakże, aby udać się na najazdy z Tatarami i przeciwko Tatarom, gdy są osłabieni na linii. podłoga. XYII wiek Turcja i Persja oraz rządzenie krajem to zadania jednak o różnym szczeblu i to w latach 1650-1653. Kozacy Chmielnickiego zaczęli wysyłać petycje do prawosławnego cara Moskwy z prośbą o przyjęcie ich, a wraz z nimi podbitej przez nich Ukrainy, do obywatelstwa rosyjskiego. W ostatnich latach panowania Aleksieja I Michajłowicza Cichego (1645-1676), w latach 1669-1671, „Doniec” Stepana Razina po raz kolejny próbował przejąć kontrolę nad państwem rosyjskim. 4 czerwca 1671 roku, po brutalnych torturach w Łobnoje Mesto na Placu Czerwonym w centrum Moskwy (bity biczem, kładziony na rozżarzonych węglach, przypalany gorącym żelazem itp.), Stepan Razin został poćwiartowany. Ostatni większy przypływ samowoly kozackiej nastąpił w pierwszej połowie panowania Katarzyny II Aleksiejewny Wielkiej (Sofia Frederica Augusta z Anhalt-Zerbst, 1762-1794), a mianowicie w latach wojny chłopskiej 1773-1775 pod rządami kierownictwo kozaka Yaik (Ural) Emelyana Pugaczowa ( stracony 10 stycznia 1775 r. na placu Bołotnym w Moskwie, po czym dekretem królewskim rzeka Yaik została przemianowana na Ural). Po 1775 r. skończył się w zasadzie „Tatarzy południowosłowiańscy”, czyli Kozacy XIX-XX w. całkowicie utracili swoją pierwotną tożsamość etnokulturową i zamienili się w jedną z uprzywilejowanych klas Imperium Rosyjskiego – wiernych strażników reżimu carskiego.

Pierwsze osady słowiańskie (Antes: kultura archeologiczna Pieńkowo) powstały w Donbasie w I-YII wieku naszej ery. na lewym brzegu Dońca Siewierskiego (osada w pobliżu wsi Bogorodichnoje, rejon słowiański). Począwszy od Rusi Kijowskiej w IX wieku. aż do powstania Księstwa Moskiewskiego. W XI-XY wieku Słowianie donieccy osiedlali się głównie w pobliżu jezior Tor i północnego regionu Doniecka. Wraz z przekształceniem Moskwy w państwo scentralizowane, z początkiem konsolidacji chłopstwa w Wielkim Księstwie Litewskim w XV-XYI wieku. a w wyniku wojny rosyjsko-litewskiej z lat 1500-1503 rozpoczęła się druga, po Rusi Kijowskiej, właściwie słowiańska (a nie kozacka) kolonizacja ziem donieckich. Tak więc pierwsza pisemna wzmianka o osadnictwie mnichów pustelników w górach kredowych na prawym brzegu Dońca Severskiego, na terenie współczesnego Svyatogorska, pochodzi z lat 20. XYI wieku. W źródłach rosyjskich z XVI i początków XIX wieku. można znaleźć obrazy przedstawiające donieckich strażników wzdłuż Dońca Siewierskiego i Toru, a także informacje o „chętnych ludziach” (pracownikach sezonowych) w warzelniach soli Tor z Belgradu, Oskola, Jelca, Kurska, Livena, Wołuka i Woroneża (patrz np. : opowieść Waluyki Pominki Kotelnikowa o donieckich solniskach z 1625 roku). Po spaleniu Moskwy przez „Krymczaków” z Devlet-Girey w maju 1571 r. namiestnik Iwana I Groźnego (1530-1584), książę Michaił Worotynski, rozpoczął budowę w tych częściach systemu fortów i fortów, mających na celu chronić granice ziemi rosyjskiej przed szalejącymi wolnymi stepami (strażnicy Kołomatska, Obiszańska, Bakalijska, Izyumska, Swiatogorska, Bakhmucka, Aidarskaja). Tak pojawili się moskiewscy łucznicy w Donbasie. Dwadzieścia lat później miasto Carewo-Borysów zostało zbudowane w 1599 roku na rozkaz Borysa Godunowa (1598-1605) u zbiegu rzeki Oskol z Donieciem Siewierskim (spalonym przez Tatarów), aż do początku polskiej interwencji w 1604 i powstanie Iwana Bołotnikowa 1606-1607 gg., pełniły funkcję ośrodka koordynacyjnego południowej granicy rosyjskiej. We wtorek. podłoga. XYII-tłum. grudzień W XVIII wieku Moskale uparcie (czyż nie za ich przykładem w XIX wieku poszedł generał A.P. Ermołow w długotrwałej walce o Kaukaz?), w latach 1673, 1679 i 1684. wznowił budowę obiektów obronnych w Donbasie: fortu Majackiego, linii obronnych Izyum i Torki. Ulubieniec Zofii I Aleksiejewnej (1682–1689), książę Wasilij Golicyn, polegał na fortach i miasteczkach Doniecka w niechlubnych kampaniach krymskich w latach 1687 i 1689. i Piotra I Aleksiejewicza Wielkiego (1682–1725) w trudnej kampanii azowskiej w latach 1695–1696, a także w bitwach z armią królewską Szwedzki Karol XII (1682-1718) na Ukrainie w latach 1707-1709. Na fragmentach fortyfikacji bojara Michaiła Worotynskiego, namiestnika królewskiego (Aleksja I Michajłowicza) Borysa Protasowa i pułkownika Charkowa Grigorija Dońca-Zacharzewskiego (panowanie Fiodora II Aleksiejewicza, 1676-1682), w okresie regencji Zofii I Aleksiejewnej, powstały nowoczesne osady Majów (1663), Raigorodok (1684) i - nieco później, za nieletnich Iwana V i Piotra I Aleksiejewicza - Bachmuta (1702, współczesny Artemowsk).

W kwestii chronologii genezy ukraińskiej (małorosyjskiej) tożsamości narodowej historycy nie są zgodni. Niemniej jednak jasne jest, że początków państwowości rosyjskiej należy szukać pośrodku. XII wiek, w kronikach o przejściu księcia Andrieja Bogolubskiego (1125–1157), syna Jurija Dołgorukiego (1125–1157), do księstwa włodzimiersko-suzdalskiego. Jasne jest również, że do ser. XYI wiek, być może w wyniku kataklizmów „opriczniny” i Czasu Niepokojów, Kijów i Lwów wyprzedziły Moskwę Iwana IY Wasiljewicza Groźnego (1533-1584), Michaiła I Fiodorowicza (1613-1645) i Aleksieja I Michajłowicz (1645–1676 gg.) kulturowo (patrz np. Praca nad działalnością metropolity kijowskiego, archimandryty Ławry Kijowsko-Peczerskiej, założyciela Bractwa Kijowskiego Piotra Mohyły, 1596–1647 itd.). To nie przypadek, że we wtorek po południu. 1660. XVII w To do Kijowa i Lwowa uciekli pierwsi moskiewscy drukarze: urzędnik Iwan Fiodorow (ok. 1510-14 grudnia 1583) i białoruski mistrz Piotr Mścisławiec w latach 1563-1564. założony w Moskwie przy ul. Nikolskiej Drukarni i 1 marca 1564 roku ukazała się pierwsza rosyjska drukowana książka „Apostoł” (a następnie już we Lwowie „Księga godzin” i „Elementarz”). W 1649 r. Na zaproszenie cara Aleksieja I Michajłowicza i jego strażnika łoża Fiodora Rtiszczija mnisi z bractwa kijowskiego Epifaniusz Sławinecki (początek XVIII w. - 19 listopada 1675 r.), hieromnich Arseniusz Szatanowski, Daniło Pticki, Symeon z Połocka ( Samuel) przybył do Moskwy z Kijowa Pietrowskiego (Piotrowskiego)-Sitnianowicza; 1629-25 sierpnia 1680), który przygotował grunt pod reformę kościelną patriarchy Nikona (na świecie - Nikita Minow, 1605-1671) i późniejszą schizmę Rosyjska Cerkiew Prawosławna. We wtorek. podłoga. XYII wiek To właśnie do Akademii Kijowsko-Mohylewskiej, a nie na uniwersytety we Włoszech i Niemczech, urzędnicy Moskiewskiego Tajnego Zakonu na studia (powiedzmy Iwan Ozerow) zostali wysłani przez wychowawcę („wujek”) pierworodnego Aleksieja Michajłowicza Carewicza Aleksieja, założyciela Akademii Słowiańsko-Grecko-Łacińskiej, znajdującej się na Gorachowie Worobiowa, Fiodora Rtiszczewa (1625 - 1673). W wiekach XYII-XYIII. Absolwentami tej „ukraińskiej” słowiańsko-grecko-łacińskiej Akademii zostali wybitni rosyjscy naukowcy Michaił Łomonosow, Piotr Postnikow, Stepan Krasheninnikov, Andriej Bryancew, Iwan Kargopolski i wielu innych. Uczeń Symeona z Połocka, Sylwester Miedwiediew (na świecie - Symeon Agafonnikowicz, 1641-1691, stracony jako uczestnik spisku Sofii Aleksiejewnej) cieszył się szczególną przychylnością księcia Wasilija Golicyna (1643-1714) i księżnej regentki Sofii Aleksiejewnej (1658) -1704) . Ideolodzy reform Piotrowych, przeł. XYIII wiek Byli wybitni ludzie z Ukrainy: Feofan Prokopowicz (1681–1736), Stefan Jaworski (1658–24 listopada 1722), Arsenij Szatanowski. W latach 50 XYIII wiek na dziesięciu członków Świętego Synodu Rosyjskiego dziewięciu pochodziło z Małej Rosji. Ostatecznie na początku XYIII w. w wyniku reformy kościelnej patriarchy Nikona (ciekawe, że po faktycznym odsunięciu od władzy w 1658 r. Nikon-Nikita próbował nawet uciec na Ukrainę!) i szeroko zakrojonej reformy działalność Piotra I Aleksiejewicza Wielkiego, tradycyjna kultura moskiewska z początkiem XY W istocie XYIII wiek został wypchnięty do klasztorów staroobrzędowców. Na Rusi północno-wschodniej kultura staro-moskiewska została zastąpiona kulturą ukraińską (małorosyjską). na s. XYIII wiek na fundamencie Małego Rosjanina tradycja kulturowa, okresowe interwencje kulturalne z krajów Europy Zachodniej, narodowa kultura ludowa Imperium Rosyjskiego ukształtowała się w XYIII-XX wieku.

Tymczasem wojna chłopska 1648-1653. pod przywództwem Bogdana Chmielnickiego „Ukraina ziemi rosyjskiej” gwałtownie zwróciła się w stronę nowego centrum rosyjskiego ukrytego za leśnymi zaroślami - drugiej „ojczyzny” księcia kijowskiego Andrieja Bogolubskiego (ok. 1111-1174). 8 stycznia 1654 r. w Radzie Perejasławskiej chłopska Ukraina złożyła przysięgę wierności moskiewskiej dynastii Romanowów (1613-1917). W rezultacie Kozacy Zaporoże, ze względu na swoje doświadczenie wojskowe, którzy przewodzili ukraińskiemu ruchowi chłopskiemu, nieoczekiwanie znaleźli się na czele ogromnego regionu rolniczego. I jasne jest, że w tej sytuacji nikt nie był zaangażowany ani w liczenie ludności, ani w wyznaczanie granic etnicznych na opuszczonych ziemiach donieckich: co zrobili urzędnicy generalni, hetmani, urzędnicy i bojarzy Dumy, pogrążeni w intrygach politycznych (Jurij Chmielnicki , Iwan Bryukhovetsky, Demyan Mnogogreshny, ale także rosyjscy namiestnicy - książę Jurij Trubeckoj, książę Siemion Pozharsky, książę Siemion Lwów, Okolnichy książę Grigorij Romodanowski, Okolnichy książę Piotr Dołgoruky, książę Iwan Prozorowski, książęta Fiodor i Władimir Wołkonski, książę Fiodor Bariat Inski, książę Siemion Zwienigorodski, bojar Wasilij Szeremietiew, Andriej Buturlin, Iwan Rżewski, Iwan Chitrowo, Afanasy Ordyn-Nashchokin, Artamon Matwiejew), zdrada stanu (Iwan Wygowskoj, Paweł Teteria, Piotr Doroszenko, Iwan Mazepa), wojny z Rzeczpospolitą Obojga Narodów, Królestwo Szwecji, z Chanatem Krymskim, Genialną Portą i wreszcie w fascynujący proces zniewolenia ukraińskich chłopów przez kozaków stepowych? Jednakże 30 kwietnia 1747 r., rozstrzygnąwszy prywatny spór między „Doniecami” a „Kozakami” dotyczący połowów na Morzu Azowskim, Senat Rządowy Elżbiety I Pietrowna (1741-1761) ustalił granicę administracyjną armia dońska i armia zaporoska wzdłuż rzeki Kalmius, wieczorem po obu jej brzegach. 19 wiek Znajduje się wieś Juzówka - nowoczesny Donieck. (Ta ostatnia okoliczność dała w listopadzie 1917 r. atamanowi dońskiemu Aleksiejowi Kaledinowi podstawę do przedstawienia UPR Michaiła Gruszewskiego z roszczeniami terytorialnymi do Donbasu. „Bolszewicy”, jak wiadomo, wojnę Dyrektoriatowi wypowiedzieli dopiero 5 grudnia 1917 r.).

Na początku panowania Katarzyny II Aleksiejewnej Wielkiej (1762–1796) niespokojni Kozacy Zaporoscy w dużej mierze stracili swoje znaczenie militarne. W tym czasie „Koczubejowie” i „Bezborodkowie” przekształcili się w dworzan i właścicieli ziemskich, a w skrajnych przypadkach w pojedynczych panów, a przesiedlenie ludności z Imperium Osmańskiego i Imperia austriackie. W 1764 roku Katarzyna II przyjęła rezygnację ostatniego hetmana Ukrainy, Cyryla Razumowskiego, co było jednym z następstw kampanii rosyjsko-tureckich końca XVIII w., a także wyniku pierwszego rozbioru Rzeczypospolitej Rzeczypospolitej Litewskiej w 1772 r., było ostateczne „zniesienie” ostatniej Siczy Zaporoskiej przez generała porucznika Piotra Tekeli (4 czerwca 1775 r.). Co więcej, po kolejnych zniszczeniach Czertomlyckiej (w marcu 1709 r.), Kamenskiej (1709–1711), Oleszkowskiej (1711–1728) i Nowej Siczy (istniającej od marca 1734 r. do czerwca 1775 r.) „podwójni Kozacy” z Zaporoża, którzy nie mieli czasu zostać właścicielami ziemskimi, w większości pozostawieni – w obrębie Turcji (osiedleni w Berezan, Tiligul, koło Hadzhibey i Balta, od Akkerman do Bendery, a także w Budżaku i w ramionach Dunaju), częściowo – ukryli się na Ciscaucasia, a nawet w regionie kaspijskim. W 1792 r. Kozacy Zadunajscy Zachary Czapigi i armia czarnomorska „admirała kozackiego” Antona Gołowatego osiedlili się na terytorium współczesnego Terytorium Krasnodarskiego. Po 1775 roku w małych grupach Kozacy rozproszyli się po zimowych drogach i jurtach w kamiennych belkach Dzikiego Stepu Donieckiego (być może w ten sposób powstała doniecka wieś Zemlyanki - pierwowzór współczesnego miasta Makeevka, a także wsie, a później miasta – Drużkowka i Awdejewka). 14 lutego 1775 roku na terytorium współczesnego obwodu donieckiego, na pustynnych ziemiach między Donieciem Siewierskim, Dnieprem i Donem, dekretem Katarzyny II Aleksiejewnej, południowo-rosyjskiej prowincji Azowskiej, utworzonej przez Piotra I Aleksiejewicza w połowie -W grudniu 1708 r. (choć w innych granicach) odrodziła się - siostra bliźniaczka guberni noworosyjskiej.

Na początku 1783 r. Ekaterina Aleksiejewna zniosła dwie południowe prowincje (Azow i Noworosyjsk), tworząc z nich nową gubernię jekaterynosławską z centrum w mieście Krzemieńczug. 2 grudnia 1796 roku dekretem Pawła I Pietrowicza (1754-1801, zamordowanego przez spiskowców generalnego gubernatora Petersburga, hrabiego Piotra Palena), jakby na przekór przekształceniom administracyjnym swojej niekochanej matki, Wozniesienska , prowincje jekaterynosławskie i obwód taurydzki zostały zjednoczone w ogromną prowincję noworosyjską, a jej centrum, jekaterynosławskie, przemianowano na Noworosyjsk. W październiku 1802 r. Spadkobierca Pawła I Pietrowicza, Aleksander I Pawłowicz (1777–1825), „zdyskontował” rozległą prowincję Pawłowska Noworosyjsk. Jej terytorium podzielono pomiędzy Nikołajewską (w 1803 r. jej centrum z Mikołajowa przeniesiono do Chersonia i zmieniono nazwę prowincji na Chersonską), Taurydzką i Jekaterynosławską. Obwód doniecki był częścią prowincji jekaterynosławskiej aż do utworzenia prowincji donieckiej dekretem Rady Komisarzy Ludowych z 5 lutego 1919 r.

Począwszy od pierwszych Romanowów, Moskwa zaludniała ziemie donieckie w większości na rozkaz: strażnicy i osadnicy. Kozacy i Doniec, zwłaszcza po kampanii azowskiej 1637-1642, samoistnie osiedlili się w okolicy (choć zostali też samoistnie wytępieni przez głód, epidemie i Tatarów). Po 8 stycznia 1654 r. (po Radzie Perejasławskiej) przybyły fale chłopów małoruskich i wycofywały się z Kotliny Donieckiej, w zależności od przesunięcia granic cesarskich.

Na samym początku XYIII wieku stłumienie powstania solnych robotników Tor pod przywództwem Kondratego Buławina (1705–1708) - bunt został sprowokowany głupim rozwiązaniem sporu między Donem a Słobodą przez Piotra I Aleksiejewicza producentów (Piotr, nie wnikając w istotę sprawy, nakazał wpisanie na nowo kontrowersyjnych solanek do skarbnicy) – i wtedy epidemia dżumy z lat 1718-1719 zdawała się położyć kres rozwojowi Małoruskiego (nie Kozackiego) rozwoju ziemie donieckie na zawsze. Jednakże okresowo powtarzające się zniszczenia Siczy w latach 1709, 1711, 1728 i 1775, powstania polskie 1831, 1863, wyprawy Mikołaja I Pawłowicza (1796-1855) na rzecz Franciszka Józefa I (1830-1916) w 1848 r. -1949, utworzenie przez Austriaków „Naczelnej Rady Rosyjskiej” i wydanie w 1848 r. „Świtów Galicji” (czyli w istocie początek kodyfikacji języka, zwanego później ukraińskim), a także coraz większa represyjna działalność polskiego namiestnika galicyjskiego hrabiego Agenara Gołuchowskiego w drugiej połowie XIX w. (miała na celu wyparcie potomków starożytnych Rusinów Kijowskich z ziem istniejącego niegdyś księstwa galicyjskiego), choć niezbyt duże, fale migrantów do stepowego Donbasu ze środkowej i zachodniej Ukrainy były podekscytowane.

Od drugiej połowy XVIII w. i niemal do trzeciej ćwierci XIX w. osadnictwo stepu donieckiego stało się polityką carską, a strumienie uchodźców z imperiów austriackiego i osmańskiego oraz rosyjskich właścicieli ziemskich, którzy wyrazili gotowość do zasiedlenia puste terytoria stepowe z poddanymi. (To prawda, że ​​było ich stosunkowo niewiele). Tak więc w latach 1751-1752. na flankach ukraińskiej linii obronnej (1731-1733) zbudowanej dekretem Anny Ioanovny (1643-1740) przez generałów Dobrenyę i Aleksieja Tarakanowów - linię zaczęto budować w przededniu kampanii rosyjsko-tureckiej 1735-1739 , w ogniu zaciętej bitwy o polski tron ​​​​królewski w 1733 r., która jednak nigdy nie została ukończona – duże zespoły wojskowe Serbów i Chorwatów pod dowództwem generała I. Horvata-Otkurticia oraz pułkowników I. Szewewicza i Rajko Preradowicza (w rosyjskiej dokumentacji księgowej - Depreradowicza; ich potomkowie brali udział w bitwie pod Austerlitz, bitwach pod Culm i Fer-Champenoise, Borodino, w spisku Pahlena przeciwko Pawłowi I Pietrowiczowi, w prześladowaniu Emelyana Pugaczowa, byli gubernatorami, członkami Rady Państwa, dyplomatami, hierarchowie kościelni itp. itp. .P.). W ślad za Serbami, uciekającymi przed austriacką i turecką agresją, Macedończycy, Wołosi, Mołdawianie, Rumuni, Bułgarzy (Słowianie), Cyganie, Ormianie, a także – w wyniku podziałów Rzeczypospolitej Obojga Narodów – Polacy i rosyjscy staroobrzędowcy ukrywający się w Polsce, przeniósł się na teren północnego Donbasu. (wsie Serebryannoje, Priwolnoje, Zheltoje, Kamenka, Czerkaskoje, Khorosze, Kalinowskoje, Troitskoje, Ługańskoje). Co więcej, od pierwszych dni swego istnienia doniecka słowiańska Serbia podlegała potężnej asymilacji przez Rosjan (Wielkorusów), Ukraińców (Małorusów) i Kozaków, tak że już na przełomie XIX i XX wieku. od osadników Horwata, Szewicza i Preradowicza w Donbasie tylko toponimy (miasto Słowiańsk, Sławianogorsk itp.) i nazwiska (Widowicz, Popowicz, Gużwa, Milowicz, Mosalski, Gnedich, Markaryan, ale także Laguna i Perepelitsa, i Sereda itp. pozostali w Donbasie).

Oczywiste jest, że w takiej sytuacji poddaństwo na ziemiach donieckich – w nowo powstałych osadach migrantów i przesiedleńców – nie mogło i nie mogło uzyskać poważnego rozwoju. W koniec XVIII stulecia w Donbasie rozpoczął się jednak proces powszechnego rozdziału wolnych gruntów pod tzw. „rankingowe dacze” osobom pełniącym służbę publiczną, co dało pewien impuls rozwojowi własności ziemskiej. W ten sposób duże działki między Kalmiusem a Miusem otrzymał ataman armii dońskiej, książę Iłowajsk (Praskovya Volkova, babcia autora, pracowała jako robotnica na ziemiach Iłowajska na początku 1990 r.; miasto Iłowajsk nadal istnieje w Donbasie ). W obwodzie Swiatogorskim ziemię przekazano księciu Grigorijowi Potiomkinowi. Na dworze królewskim pozostało 400 tysięcy akrów ziemi wzdłuż Dońca Siewierskiego, Samary, Byka i Wołczyi. Chcąc uniknąć podwójnego opodatkowania własności pustych gruntów i uzyskać 10-letnie zasiłki na założenie gospodarstwa, Kozacy donieccy często zawierali umowy ze znanymi właścicielami ziemskimi spośród starszyzny kozackiej. Na przykład pod koniec lat 80. XVIII w. Na daczach Izyum pułkownika Evdokima Shidlovsky'ego w górnym biegu Kałmiusa (ponad 16 tysięcy hektarów) Kozacy spośród jego emerytowanych kolegów założyli dwie osady: Aleksandrowkę i Krugłowkę, w obrębie których z czasem obwody Woroszyłowski i Kijowski powstało miasto Donieck. Ludność Aleksandrowki i Kruglogołowki (według spisu z 1782 r. - 142 mężczyzn i 82 kobiety), według opowieści rewizyjnych, została wymieniona jako „Szydłowski”, ale w rzeczywistości pozostali osobiście wolnymi ludźmi. W tym sensie bardzo znaczący jest fakt, że w przededniu reformy z 1861 r. rządowi pracownicy spisowi Aleksandra II Wyzwoliciela (1818–1881) w okręgu Bachmut w obwodzie azowskim zdołali znaleźć jedynie 27% chłopów-właścicieli ziemskich, a w rejonie Mariupola w ogóle ich nie znaleziono.

Początkowo jednak zainteresowanie przedsiębiorców zasiedleniem Donbasu nie było zbyt duże. Na przełomie XYII-XYIII w. powstało w rejonie północnego Donbasu i wiązało się ze wzrostem skali rozwoju kopalń soli, eksplorowanych w rejonie jezior Bakhmut i Torskie przez miejscowych solnych robotników i opisanych przez faworyta feldmarszałka Burcharda Christopha Minicha i Cesarzowa Anna I Janowna (1643-1740), poetka i adiunkt Akademii Nauk w Petersburgu Gottlieb-Friedrich-Wilhelm Juncker. To prawda, że ​​​​po zawarciu pokoju Kuchuk-Kainardzhi między imperiami rosyjskim i osmańskim (10 lipca 1774 r.) Tańsza sól krymska stała się dostępna dla Rosji, a w 1782 r. Generalny gubernator regionu, Jego Najjaśniejsza Wysokość Książę Grigorij Potiomkin, zamknął kopalnie soli Tor.

Tym razem nowy fantastyczne życie historyczny Donbas znaleziony w literacki XIX wiek. W tym okresie krwawe dramaty dzikiego donieckiego stepu zaczęły nabierać poetyckich mitów. „Łukomorye ma zielony dąb, złoty łańcuch na tym dębie” – te piękne zwrotki Puszkina zostały zainspirowane legendami Donieckiego Północnego regionu Azowskiego (Łukomorye to obwód Azowski). Panna młoda Śnieżka z opery Mikołaja Rimskiego-Korsakowa również pochodzi z Donbasu, gdyż zgodnie z libretto została przyjęta do rodziny przez starych Berendejów – jedno z plemion Związku Donieckiego Torczeska pp. XI wiek. Oksana i Andriej – bohaterowie opery Siemiona Gulaka-Artemowskiego „Kozak za Dunajem” – to potomkowie ludzi z poetyckiej Nowej (1775) Siczy Zaporoskiej, zniszczonej przez Piotra Tekeli. Jednak najbardziej szczegółowy z poetyckich i najbardziej poetycki prozatorskich opisów obwodu donieckiego już w wiekach XYII-XYIII pozostawił Mikołaj Gogol w opowiadaniu „Taras Bulba” (przeczytaj podróż pułkownika Tarasa z synami Andrijem i Stepan do Zaporoża Sicz; może Gogol opowiadał o stepie donieckim chomutowskim?). „Widziałem Wyspy Sołowieckie - z góry Anzer, regionu Zawołgi - ze zbocza w Niżnym, panoramę Uralu - z Rastes, Zadniepru - ze wzgórz Kijowsko-Peczerskich, magiczne równiny Awarii i Koisu, całe morze Bałkanów - z gniazda orła na Św. Mikołaja, szczęśliwe doliny Sułtanatu Dziewczęcego pochodzą z Góry Derwiszów, ale gdybym teraz musiał jeszcze raz podziwiać ten ogromny obraz z kredowych klifów Swiatogorsk niewątpliwie wiele bym dla niego zapomniał” – pisał na przełomie XIX i XX wieku. właściciel majątku donieckiego „Nieskuchnoje” Władimir Niemirowicz-Danczenko. Katechizm Kozaka, a więc po części Doniecka, mitologia Ukrainy w XIY-XYIII wieku. ukazała się anonimowa „Historia Rusi”, wydana w 1846 r. (wśród jej autorów wymieniany jest Grigorij Poletika). Praca ta wywarła ogromny wpływ na twórczość Kondratego Rylejewa, Aleksieja Bestużewa-Riumina, Nikołaja Gogola, Tarasa Szewczenki, Michaiła Maksimowicza, Nikołaja Kostomarowa, Pantelejmona Kulesza, Michaiła Drahomanowa i wielu, wielu innych. Należy jednak szczególnie podkreślić: według badaczy XX wieku (a zwłaszcza Mikołaja Uljanowa i innych) „Historia Rusów” ma mniej więcej taki sam związek z prawdziwą historią Ukrainy Stepowej, jak „Rusłan i Ludmiła” Aleksandra Puszkina starożytna historia obwodu donieckiego.

W pierwszej połowie XVIII w. „prerie Poddoncowo-Azowskie”, po których od wieków pędzono stada dzikich koni tarpanowych, zostały odbite Turkom Azowskim przez Kozaków Dońskich i Zaporoskich. Od 1637 r. (zdobycie Azowa) do 1708 r. (stłumienie buntu Bulawina) Donbas był mniej więcej tym samym, czym amerykański Środkowy Zachód wydawał się europejskim podróżnikom w XVIII wieku. Po utworzeniu prowincji Azow w 1775 r. region zaczęli zaludniać wielonarodowi Gogoli Cziczikowie (co jeśli nie rodzina Poindexterów z „Jeźdźca bez głowy”?). Na przełomie XIII-XIX w. Miejsce osadników-latyfundystów zastąpili właściciele bydła – „rolnicy” (tylko w 1793 r. w obwodach słowiańskim i mariupolskim istniało 20 hodowli koni i 45 fabryk bydła). I przez cały ten czas świetlana przyszłość regionu, jego dobrobyt skrywały się w złożach soli, kredy, alabastru, rudy i węgla między rzekami Doniec i Kalmius, na jarmarkach i w biurach handlowych Mariupola, Berdiańska i Taganrogu.

Donbas był nie tylko pomyślany przez Katarzynę II i Grigorija Potiomkina jako wielki eksperyment historyczny, podobny do podboju przez Ermaka pustynnej Tatarskiej Syberii czy europejskiej eksploracji czerwonych skór Ameryki Północnej. Donbas był słowiańską Ameryką.

Ameryka, z gorzkim słowiańskim losem...

Kultura i historia

Są na świecie kraje i regiony, których folklor i dziedzictwo historyczne stały się częścią kultury globalnej. Są to Irlandia, Skandynawia, Grecja, Indie. Powiedzmy, że z Irlandii elfy, trolle, gnomy, napój ale był dla nas „nomadem”, a słowo „bard” było pierwotnie narratorem celtyckiej epopei. Skandynawii zawdzięczamy Starsze i Młodsze Eddy, Walkirie, obraz Walhalli. Grecja i Indie to kraje mitów i legend, których uczy się w szkole dwóch przedmiotów jednocześnie: historii i literatury. A każdy z naszych uczniów ponosi „porażkę”, ponieważ nie wie, kto zabił Hektora i ilu Kaurawów walczyło z Pandawami z indyjskiego eposu Mahabharata.

Jednocześnie w ogóle nie bada się kultury i historii naszego regionu. Nie chodzi tu o kulturę współczesną (np. festiwale baletowe i jazzowe), ale o kulturę naszej przeszłości. Ile osób wie, że w Donbasie rozwinęła się kultura pieśni miejskiej (romanse, pieśni codzienne), z której do dziś przetrwał tylko „Konogon”, a nawet wtedy znany raczej w formie piosenki „Tanks rumbled” na polu” z filmu „Na wojnie jak na wojnie”.

Tak, nie chodzi tu tylko o pieśni i romanse – wyjątkowy folklor górniczy dosłownie znika na naszych oczach. Niewiele osób wie, że „Dobry Shubin” to nie tylko marka lokalnego piwa, ale także cała warstwa opowieści związanych z tą mityczną postacią, która w trudnych czasach przychodzi z pomocą górnikom. Ale Shubin nie jest jedyną postacią folklorystyczną, obok niego znajdują się zarówno Władca Gór, jak i ukochana Shubina, Christina.

Oprócz opowieści górników wioski Donbasu rozwinęły swój własny, szczególny folklor. Już w połowie XIX wieku etnografowie odnotowali historie o ludziach z psimi głowami, o kozackim Saurze, o rabusiu Karachunie i bandycie Savvie. Ale te historie zostały spisane przez dość znane osoby - na przykład historyka Michaiła Drahomanowa.

Na naszych terenach istnieje również cykl legend związanych z kamiennymi grobami i klasztorem Swiatogorsk. Dlaczego jednak nie wspomina się o tym w naszych podręcznikach do historii i etnografii? Dlaczego nie powstają prace naukowe na ten temat i dlaczego w Donbasie nie ukazują się książki?

Ale to tylko wierzchołek naszej epickiej „góry lodowej”, która dosłownie leży na powierzchni. Historia Donbasu sięga wieków, podczas których w naszym regionie żyło kilkadziesiąt narodów.

Weźmy na przykład nasze Morze Azowskie. Dlaczego to Azow? Na cześć miasta Azow? A od kogo pochodzi imię Azow? Okazuje się, że na cześć plemienia Azow (Aces). Co to za plemię? Dlaczego tak mocno zapadło w pamięć, że przez wieki przypominało o sobie? Norweski badacz Thor Heyerdahl założył, że to właśnie tutaj, w regionie Azowskim, żyli przodkowie Wikingów (być może na tych samych podstawach) i że na naszych ziemiach powstała znaczna część epopei skandynawskiej. Z jakiegoś powodu temat ten wydawał się nieciekawy lokalnym historykom.

Ta sama historia dotyczy rosyjskiego kaganatu, który istniał na terytorium Donbasu w VII – IX wieku. AD - podmiot państwowy, w odniesieniu do którego po raz pierwszy użyto nazw „Rosyjski” i „Rus”. Był to stan, w którym poziom urbanizacji należał do najwyższych we wczesnym średniowieczu. To właśnie ten stan, według wielu historyków, takich jak Georgy Vernadsky (syn Włodzimierza Wernadskiego), stał się rodową ojczyzną Rusi Kijowskiej.

Tak, każdy z tych faktów wystarczyłby, aby jakikolwiek inny region już to głośno ogłosił! Ale z jakiegoś powodu nie Donbas. Przekonanie, że do połowy XVIII w. istniało tu „Dzikie Pole”, nadal dominuje w naszym regionalnym establishmentu humanitarnym – pozwalając nam narzucić nam obcą tożsamość przywiezioną z zachodniej Ukrainy, zabijając w ten sposób duszę Donbasu, a tym samym samego regionu.

Klasa 10

Makrosfera 1

Temat 4 „Wybitne osobistości Donbasu”

(Lekcja – spotkanie (wirtualne spotkanie))

I. Wyznaczanie celów

Dowiesz się:

O roli osobowości w historii regionu

O drodze życia naszych rodaków

O obiektywnych i subiektywnych czynnikach kształtowania się światopoglądu wybitne osobistości, imigranci z obwodu donieckiego

Zrozumiesz:

Cechy rozwoju regionu w różnych epokach historycznych i rola wkładu rodaków w rozwój regionu

Potrzeba dążenia do samorozwoju i samodoskonalenia

Nauczysz się:

Przeprowadź dialog lub dyskusję poświęconą znanym osobistościom

Porównaj oceny życia i działalności znanych osobistości z różnych źródeł wiedzy i przedstaw własną ocenę ich działalności, podając uzasadnienie

II. Materiały do ​​nauki

Historia ludzkości nigdy nie jest pozbawiona twarzy, gdyż to człowiek jest twórcą wszelkich procesów społecznych, odkryć naukowo-technicznych, osiągnięć kulturowych i imperatywów moralnych. Jednocześnie decydująca rola mas wcale nie neguje roli jednostek. Każde z osiągnięć historycznych ma swojego autora, choć historia potrafi być niesprawiedliwa i bezlitośnie wymazać je z pamięci ludzkości.

Postacie historyczne charakteryzuje ich wkład w historię życia narodu, państwa i ludzkości. Spotykamy wśród nich osobistości rządowe i publiczne, polityków kierujących różnymi ruchami społecznymi. Wybitne osobowości poprzez swoje działanie i twórczość przyspieszają postęp społeczny i poświęcają swoje życie uniwersalnym ludzkim priorytetom: walce o sprawiedliwość, wolność i szczęście ludu. Wybitne osobowości nie rodzą się, ale stają się w wyniku swoich działań.

Wybitne postacie to wyjątkowi, niezwykli ludzie. Z reguły wiedzą, czego chcą, pewnie dążą do celu, rozumieją potrzeby społeczne, potrafią formułować główne zadania i sposoby ich rozwiązania. Wybitne jednostki nie boją się brać odpowiedzialności za nowe podejście do rozwiązywania problemów społecznych. Są genialne i utalentowani ludzie, duma narodu i ludzkości. Jednocześnie status wybitnej osobowości może być dość sprzeczny: z punktu widzenia ich cech, jak zwykli ludzie, mogą mieć pewne cechy charakterystyczne ludzkie słabości, niezwiązane z ich geniuszem, z punktu widzenia konkretnej sytuacji historycznej, czas może podnieść lub obalić ich rolę wraz z nowymi zwrotami historii.

Pomimo wszystkich sprzeczności związanych z problemami wybitnych osobistości, należy zawsze rozumieć, że to oni mogą przyspieszyć lub spowolnić bieg wydarzeń historycznych, masy ludzi jednoczą się wokół nich, a ich idee stają się siłą napędową proces historyczny.

Sfera publiczna

Szatałow Wiktor Fiodorowicz

Innowacyjny nauczyciel, nauczyciel ludowy ZSRR, zasłużony nauczyciel Ukrainy.

Urodzony w Doniecku. Członek Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. W 1953 ukończył Stalinowski Instytut Pedagogiczny.

Jeszcze w czasie studiów w instytucie rozpoczął pracę pedagogiczną w szkole, a od 1956 roku prowadził pracę eksperymentalną z uczniami szkół średnich.

Od 1973 r. W.F. Szatałow jest pracownikiem naukowym Instytutu Badań Naukowych Pedagogiki Ukraińskiej SRR, a od 1985 r. kierownikiem Donieckiego Laboratorium Problemów Intensyfikacji Procesu Edukacyjnego Instytutu Badawczego Treści i Metod Nauczania Ukraińskiej SRR. Akademia Nauk Pedagogicznych ZSRR. W 1992 roku został zaproszony do pracy na stanowisku profesora nadzwyczajnego w Instytucie Kształcenia Podyplomowego w Doniecku.

Technologia stworzona przez V. F. Shatalova wykorzystuje zastrzeżoną technologię materiały dydaktyczne, reprezentujący materiał programowy składający się głównie z obrazów w formie słowno-graficznej (w postaci określonych rysunków, diagramów łączących informacje wizualne i semantyczne) oraz upraszczający proces prezentacji i percepcji.

Zamiast tradycyjnych prac domowych stosuje się rozbudowane „propozycje”, których zakres i złożoność zmieniają się na poszczególnych etapach nauki, biorąc pod uwagę Cechy indywidulane studenci.

Technologia V. F. Shatalova polega na zastosowaniu różnorodnych, niestandardowych form rejestrowania i monitorowania wiedzy każdego ucznia na każdej lekcji, co pozwala na rezygnację z dzienników uczniów i gazetek klasowych. Praktykowane są także autorskie formy wzajemnego sprawdzania uczniów, m.in. w celu wydłużenia czasu na rozwiązywanie problemów o dużej złożoności i rozwijania produktywnego myślenia.

Pozytywne recenzje produktów środki masowego przekazu(magazyn „Junost”, gazety „Komsomolskaja Prawda”, „Gazeta Nauczycielska”, „1 września” i inne) na temat technologii (systemu) intensywnego szkolenia opracowanej przez V.F. Szatalowa i wyników osiąganych przez uczniów, nie wykluczał krytyki w ocena praktycznego przekładania pomysłów autorskich na twórczość szkoły.

W szczególności po opublikowaniu „Zadań szkoleniowych z matematyki dotyczących pracy z sygnałami odniesienia w czwartej klasie” na łamach magazynu „Matematyka w szkole” pojawił się słynny metodolog i matematyk Stolyar z artykułem „Sygnały alarmowe” (1988). - nr 1), w którym zaproponował szerokiemu gronu nauczycieli szkół średnich szczegółową analizę matematycznych i metodologicznych „absurdów i wielu błędów” powielanych przez autora sygnałów referencyjnych.

Czas pokazał, że idee W.F. Szatalowa są bardziej doceniane przez praktykujących nauczycieli niż przez naukowców. Świadczy o tym brak dalszych poszukiwań w wyznaczonym przez niego kierunku, a także rzadkość notatki pomocnicze jako specyficzny rodzaj pomocy dydaktycznych niezbędnych uczniom do skutecznej nauki.

Wiktor Fiodorowicz Szatałow został odznaczony Orderem Świętego Mikołaja Cudotwórcy za wzrastające dobro na ziemi, nagrodzony Nagrodą Sorosa, laureatem Nagrody im. K. Uszyńskiego i został wybrany Honorowym Prezesem włoskiego stowarzyszenia literacko-historycznego „Stowarzyszenie Dante Alighieri”.

Shapoval Nikita Efimowicz

Wybitna suwerenna, polityczna i publiczna postać Ukrainy. Publicysta, pisarz, dziennikarz, wyjątkowy organizator, pedagog, leśnik, socjolog, konsekwentny bojownik o niepodległą Ukrainę. Shapoval jest autorem około 60 prac publicystycznych.

Urodzony we wsi. Serebryanka z obwodu bachmuckiego obwodu jekaterynosławskiego (obecnie jest to obwód artiomowski obwodu donieckiego) w rodzinie emerytowanego podoficera, wiejskiego robotnika rolnego Efima Aleksiejewicza i Natalii Jakowlewnej Szapowałow.

Od 1901 członek Rewolucyjnej Partii Ukraińskiej (RUP), współredaktor i wydawca pisma „Chata Ukraińska” (1909-1914), jeden z organizatorów i przywódców UPSR oraz członek jej Komitetu Centralnego, przewodniczący Ogólnoukraińskiego Związku Leśnego, członek Rady Centralnej i Małej (1917-1918), minister poczty i telegrafu w rządzie W. Winnychenki (po III Uniwersale), współautor IV Uniwersału, komisarz ds. okręg kijowski, sekretarz generalny, później przewodniczący ukraińskiego związek narodowy(14.11.1918 - styczeń 1919), współorganizator przeciwko powstaniu hetmańskiemu (1918), minister rolnictwa w rządzie W. Czechowskiego w ramach Dyrektoriatu z lutego 1919 w Galicji, gdzie rząd Zachodnioukraińskiej Republiki Ludowej z powodu jej socjalistyczna demagogia i podżeganie do stanu. Zamach stanu nie dał mu pozwolenia na pobyt.

Następnie na emigracji został sekretarzem misji dyplomatycznej UPR w Budapeszcie (1919-1920), następnie w Pradze, gdzie przy wsparciu T. Masaryka rozwijał ożywioną działalność społeczno-polityczną i kulturalną: został kierownikiem Ukraińskiego Komitetu Społecznego (1921-1925), założyciel ukraińskich uniwersytetów w Pradze: Ukraińskiej Akademii Ekonomicznej w Podiebradach, Ukraińskiego Wyższego Instytutu Pedagogicznego im. Dragomanowa, organizatorka Ogólnoukraińskiego Związku Robotniczego w Czechosłowacji, także przewodnicząca Ukraińskiego Instytutu Socjologicznego w Pradze, wydawca i redaktor miesięcznika „Nowa Ukraina” (1922-1928). Od połowy sierpnia 1922 stał na czele oddziału Ligi Narodów w Kaliszu. Po IV Zjeździe UPSR (12.05.1918) należał do frakcji „nurtu centralnego”, na emigracji stał na czele UPSR i potępiał działalność jej „delegacji zagranicznej” w Wiedniu; był w opozycji i ostro walczył z Rządem Ukraińskiej Republiki Ludowej na uchodźstwie.

Zmarł w Rżewnicy (niedaleko Pragi) i tam został pochowany.

Nauka

Kizim Leonid Denisowicz

Kosmonauta radziecki o numerze seryjnym 48, kosmonauta światowy nr 98. Latał trzy razy, wszystkie jako dowódca statku. W sumie spędził na orbicie okołoziemskiej 374 dni. Wyruszył w przestrzeń kosmiczną 8 razy, gdzie spędził 31,5 godziny.

Urodzony 5 sierpnia 1941 r. w donieckim mieście Krasny Liman, Ukraińska SRR. Po studiach w Wyższej Szkole Lotnictwa Wojskowego w Czernihowie (1958–1963) Leonid Kizim służył w Siłach Powietrznych ZSRR. Do korpusu kosmonautów (Grupa Sił Powietrznych nr 3) został przyjęty w 1965 r., ukończył ogólne szkolenie kosmiczne, szkolenie do lotów na statkach kosmicznych Sojuz i Sojuz T oraz stację orbitalną Salut. W tym samym czasie studiował w Akademii Sił Powietrznych im. Yu.A. Gagarina, który ukończył w 1975 r.

W czerwcu 1980 roku Leonid Kizim był częścią załogi rezerwowej statku kosmicznego Sojuz T-2. Jako dowódca statku odbył swój pierwszy lot w kosmos na statku kosmicznym Sojuz T-3. W jego załodze znajdowali się Oleg Grigoriewicz Makarow i Giennadij Michajłowicz Strekałow. Lot odbył się w dniach 27 października – 10 listopada 1980 r. Podczas lotu załoga ukończyła kompleks prace naprawcze na pokładzie stacji Salut-6. Całkowity czas pobytu w kosmosie wyniósł 12 dni 19 godzin 7 minut i 42 sekundy.

W czerwcu 1982 r. L.D. Kizim był częścią załogi rezerwowej statku kosmicznego Sojuz T-6, a we wrześniu 1983 r. – częścią załogi rezerwowej statku kosmicznego Sojuz T-10A. Pojazd nośny eksplodował na statku podczas startu. Od 8 lutego do 2 października 1984 r. Kizim odbył swój drugi lot kosmiczny na statku kosmicznym Sojuz T-10 jako dowódca statku. Pracując na stacji, Leonid Kizim odbył sześć spacerów kosmicznych wraz z Władimirem Sołowowem. Całkowity czas lotu wyniósł 236 dni 22 godziny i 49 minut, całkowity czas pobytu Kizima w przestrzeni kosmicznej wyniósł 22 godziny 50 minut.

odbył swój trzeci lot w kosmos statek kosmiczny„Sojuz T-15” jako dowódca statku. W załodze znalazł się także Władimir Sołowjow. Lot odbył się w dniach 13 marca – 16 lipca 1986 r. Podczas lotu L.D. Kizim brał udział w pracach na stacjach orbitalnych Salut-7 i Mir. Całkowity czas lotu wyniósł 125 dni.

Po wylądowaniu Kizim poprowadził grupę badaczy astronautów. W czerwcu 1987 roku opuścił korpus kosmonauty w związku z przystąpieniem do Akademii Wojskowej Sztabu Generalnego, którą ukończył dwa lata później. Od czerwca 1989 r. L.D. Kizim pełnił funkcję zastępcy szefa Głównego Ośrodka Zespołu Dowodzenia i Pomiarów Biura Szefa Obiektów Kosmicznych Ministerstwa Obrony ZSRR. Od października 1991 r. został mianowany zastępcą szefa obiektów kosmicznych Ministerstwa Obrony ZSRR ds. szkolenia bojowego, a od sierpnia 1992 r. zastępcą dowódcy Wojskowych Sił Kosmicznych Ministerstwa Obrony Narodowej. Federacja Rosyjska. W maju 1993 r. L.D. Kizim został mianowany dyrektorem Wojskowej Akademii Inżynierii Kosmicznej im. A.F. Mozhaisky w Petersburgu. We wrześniu 2001 roku po osiągnięciu wieku wojskowego (60 lat) przeniesiony do rezerwy. L.D. Kizim został pochowany na cmentarzu Troekurovskoje w Moskwie.

Szmatkow Nikołaj Pawłowicz

Kandydat nauk medycznych, chirurg najwyższej kategorii.

Urodzony w 1937 r. we wsi Glinki, rejon starobeszewski, obwód doniecki. Od 1956 do 1960 r służył w Marynarce Wojennej w Sewastopolu.

Od 1962 do 1968 studiował w Donieckim Państwowym Instytucie Medycznym. Pracował jako brat medyczny w Regionalnym Centrum Onkologii w Doniecku.

Później, od 1969 do 1970 r. sztandarowy chirurg Departamentu Rybołówstwa Oceanicznego w Kerczu. Dwukrotnie odwiedził wybrzeże Antarktydy i udzielał pomocy chirurgicznej marynarzom 13 radzieckich trawlerów rybackich.

Od 1972 – 1974 ukończył dwuletni staż kliniczny z zakresu chirurgii ogólnej. Następnie przez 18 lat pracował jako menadżer. oddział chirurgiczny z 60 łóżkami w Zugres w obwodzie donieckim. W 1988 obronił pracę doktorską w Moskwie. Od 1992 roku do chwili obecnej dyrektor nowego, prywatnego, multidyscyplinarnego kompleksu medycznego poprawiającego zdrowie. Założyciel, aktywny uczestnik budowy i uruchomienia Międzyregionalnego Centrum Naukowego Limfochirurgii Klinicznej. Wynalazca i innowator, ma ponad 80 wynalazków, patentów i propozycji innowacji.

Centrum wprowadziło aktywne, długotrwałe oczyszczanie powietrza na salach operacyjnych przy pomocy własnej aparatury UNOV-1, LCSH posiada energię elektryczną kategorii I, własny minigaz, bardzo ekonomiczną kotłownię, podgrzewanie wody za pomocą paneli fotowoltaicznych, 4 studnie artezyjskie w Centrum Limfochirurgii.

1990 – Laureat konkursów ukraińskiego i ogólnounijnego: im. VC. Semiinsky, „Technologia – rydwan postępu”.

Uczestnik wielu kongresów medycznych, kongresów, sympozjów, konferencji w Moskwie, Leningradzie, Tbilisi, Andiżanie, Kijowie, USA, Indiach, Belgii, Niemczech.

2004 – Nagroda Milenijna – Oksford – Anglia.

„Człowiek Roku 2006”

Od 2008 r. – Honorowy Obywatel Charcyska.

2012 - uzyskał dyplom i został wpisany do Księgi Rekordów Ukrainy za opracowanie, po raz pierwszy w medycynie, operacji na układzie limfatycznym i ich wsparcia technicznego.

Aktywnie praktykujący chirurg, propagator nowych metod oczyszczania organizmu, leczenia limfatycznego wielu chorób, w tym także zaawansowanych (postępujących i nawracających) nowotworów. Wprowadził wiele postępowych metod leczenia, najnowszą technologię, w tym nowoczesny sprzęt laparoskopowy do operacji bez nacięcia.

Publiczna administracja

Degtyarev Władimir Iwanowicz

Pierwszy sekretarz komitetu partii regionalnej w Doniecku od 1963 do 1976.

Urodzony w Stawropolu 19 sierpnia 1920 r. W latach 1938-1942 studiował w Moskiewskim Instytucie Górniczym. Od 1942 do 1944 pracował jako kierownik sekcji w kopalni nr 7 trustu Khakassugol ( Obwód Krasnojarski). Od 1944 do 1948 - kierownik budowy, zastępca głównego inżyniera kopalni Nezhdanaya trustu Shakhtantracite, główny inżynier kopalni nr 15-16 trustu Gukovugol (obwód rostowski). Członek KPZR(b) od 1945 r.

Od 1953 do 1957 pracował jako kierownik trustu Thorezantracite (obwód doniecki), od 1957 w pracy partyjnej: Sekretarz Donieckiego Komitetu Obwodowego Komunistycznej Partii Ukrainy, przewodniczący Donieckiej Obwodowej Rady Gospodarki Narodowej. Od grudnia 1964 r. do 01.06.1976 r. – I sekretarz Donieckiego Komitetu Obwodowego Komunistycznej Partii Ukrainy.

08.04.1966 - 24.02.1976 - członek Komitetu Centralnego KPZR 20.03.1971 - 30.01.1976 - członek Biura Politycznego Komitetu Centralnego Komunistycznej Partii Ukrainy Od 26 grudnia 1975 do 23 stycznia 1987 był przewodniczącym Państwowej Komisji Nadzoru Bezpiecznej Pracy w Przemyśle i Dozorze Górniczym przy Radzie Ministrów Ukraińskiej SRR.

Od stycznia 1987 na emeryturze. Władimir Iwanowicz Degtyariew zmarł w 1993 r.
Odznaczenia: Order Czerwonego Sztandaru Pracy (1947), Bohater Pracy Socjalistycznej (1957), czterokrotny Order Lenina (1957, 1966, 1970, 1973), Order Przyjaźni Narodów (1973).

21 listopada 2001 roku w donieckiej dzielnicy Woroszyłowskiej przy ulicy Artiomy (plac przy szkole nr 54) zainstalowano brązowe popiersie Władimira Degtiariewa.

Pomnik wykonali rzeźbiarz Jurij Iwanowicz Baldin i architekt Artur Lwowicz Łukin. Na budynku Komitetu Wykonawczego Woroszyłowa wmurowano tablicę pamiątkową.

Sport

Astachowa Polina Grigoriewna

Radziecka gimnastyczka. Czczony Mistrz Sportu ZSRR (1960). Kawaler Orderu Księżnej Olgi III stopnia (2002).

Urodzony 30 października 1936 roku w Dniepropietrowsku. Gimnastyką zajmowała się od 13 roku życia, kiedy z powodu spóźnienia na rozpoczęcie roku szkolnego zdecydowała się porzucić szkołę i wstąpić do Donieckiej Wyższej Szkoły Kultury Fizycznej i Sportu. W 1954 roku po raz pierwszy wzięła udział w Mistrzostwach ZSRR. Na światowym poziomie występuje od 1956 roku, kiedy była najmłodszą członkinią radzieckiej drużyny gimnastycznej na Igrzyskach Olimpijskich w Melbourne. Astachowa – właścicielka 10 Medale olimpijskie, w tym pięć złotych.

Ponadto jest mistrzynią świata w mistrzostwach drużynowych (1956, 1962); Mistrz Europy w ćwiczeniach na parkiecie (1959), gryfach na drążku (1959, 1961), belce (1961), srebrny medalista w wieloboju (1961), ćwiczeniach na parkiecie (1961). Absolutny mistrz ZSRR (1959). Zdobywca Pucharu ZSRR w klasyfikacji generalnej. Mistrz ZSRR w ćwiczeniach na drążkach i drążkach nierównych (1961), ćwiczeniach na parkiecie, wielokrotny srebrny medalista w wieloboju (1965), ćwiczeniach na drążkach i belkach na nierównych (1959, 1960) oraz ćwiczeniach na podłodze (1961, 1963).

Polina Astakhova na znaczku ZSRR z 1965 roku.

Astakhova była uważana za najwdzięczniejszą gimnastyczkę swoich czasów, jej pseudonim w zachodnich mediach brzmiał „Rosyjska brzoza”.

Po zakończeniu kariery sportowej w 1972 roku Polina Astakhova trenowała ukraińskie gimnastyczki.

Prezydent FC Szachtar Rinat Achmetow sfinansował jej pogrzeb na cmentarzu w Bajkowie.

Bubka Siergiej Nazarowicz

Prezydent Narodowego Komitetu Olimpijskiego Ukrainy, były prezes Rodovid Bank. Urodzony w Ługańsku. W 1987 ukończył Kijowski Państwowy Instytut Kultury Fizycznej. W 2002 roku został kandydatem nauk pedagogicznych.

S. Bubka to legendarny lekkoatleta (skok o tyczce). W 1983 roku został Honorowym Mistrzem Sportu. Od 1983 do 1997 r sześciokrotnie zdobył tytuł mistrza świata. Zwycięzca Pucharu Świata i Europy (1985), mistrz Europy (1986). W 1988 roku został mistrzem XXIV Igrzysk Olimpijskich w Seulu.

Jest wielokrotnym zwycięzcą Grand Prix Międzynarodowego Stowarzyszenia Federacji Lekkoatletycznych (IAAF). W trakcie swojej kariery sportowej ustanowił 35 rekordów świata. W 1984 roku na zawodach w Bratysławie ustanowił swój pierwszy rekord świata, osiągając wysokość 5 m 85 cm i jako pierwszy w historii lekkoatletyki pokonał wysokość 6 m (13 lipca 1985 w Paryżu).

Słynny skoczek jest właścicielem Orderu Czerwonego Sztandaru Pracy (1988), Orderu Lenina (1989). W 1997 roku w rankingu gazety „Equipe” (Francja) został uznany za „mistrza mistrzów”. W 2001 roku S. Bubka otrzymał tytuł Bohatera Ukrainy. W 2003 roku został zwycięzcą ogólnopolskiej imprezy „Gwiazdy Ukrainy” i został mistrzem UNESCO w sporcie. Wpisany do Księgi Rekordów Guinnessa za największą liczbę światowych osiągnięć w lekkoatletyce. Trzykrotnie uznawany za najlepszego sportowca świata.

Od 2002 roku S. Bubka jest Przewodniczącym Międzynarodowego Komitetu Olimpijskiego (MKOl). W 2007 roku został wybrany wiceprezesem Międzynarodowej Federacji Lekkoatletycznej i pierwszym wiceprezydentem IAAF.

W czerwcu 2005 roku na XVIII Nadzwyczajnym Zgromadzeniu Ogólnym Narodowego Komitetu Olimpijskiego (NKOl) został wybrany na przewodniczącego tego komitetu. W listopadzie 2006 roku został ponownie wybrany na prezesa Narodowego Komitetu Olimpijskiego na kadencję 2006-2010. W dniu 7 października 2010 roku został ponownie wybrany na kadencję 2014 roku. Był jedynym kandydatem w wyborach i na podstawie wyników tajnego głosowania uzyskał głosy wszystkich 107 zarejestrowanych członków Narodowego Komitetu Olimpijskiego.

Mistrzem jest prezes i założyciel Klubu Siergieja Bubki. Od 1990 roku pod jego kierownictwem co roku odbywają się międzynarodowe zawody w skoku o tyczce „Gwiazdy Polaru”, w których biorą udział najsilniejsi sportowcy świata.

Od 2002 do 2006 roku było zastępca ludowy Ukraina. Pracował w Komisji Rady Najwyższej ds. polityki młodzieżowej, wychowania fizycznego, sportu i turystyki.

Od kilku lat S. Bubka jest nie tylko znanym sportowcem i działaczem sportowym, ale także biznesmenem. Wielki Skoczek był jednym z kluczowych właścicieli Rodovid Banku, jednego z największych banków na Ukrainie (był też jego prezesem). W lipcu 2009 roku w wyniku kryzysu finansowego Rodovid Bank został znacjonalizowany.

Zdaniem części ekspertów S. Bubka, mimo fajerwerków światowych rekordów, nie ujawnił w pełni wszystkich swoich możliwości. Sam mistrz powiedział, że nie chce pozostać w historii jako bohater jednego skoku. A ukraiński sportowiec odniósł pełny sukces.

Turkiewicz Michaił Michajłowicz

Zasłużony Mistrz Sportu ZSRR w alpinizmie, Mistrz Sportu klasy międzynarodowej (1982), wielokrotny zwycięzca mistrzostw i mistrzostw ZSRR w alpinizmie i wspinaczce skałkowej, wielokrotny organizator wypraw w Himalaje.

Urodzony w 1954 roku we wsi. Utiszkowo, obwód lwowski. Jest absolwentem Kijowskiego Państwowego Instytutu Kultury Fizycznej, pracował jako przewodniczący Donieckiego Regionalnego Klubu Alpinistycznego „Donbass”. Zrobił wiele dla rozwoju alpinizmu i wspinaczki skałkowej, pracował z młodzieżą, był inicjatorem budowy bazy alpinistycznej w obwodzie donieckim.

Zaczął uprawiać wspinaczkę w 1973 roku. Sam wierzył, że został alpinistą przez przypadek: dali mu bilet, ale okazało się, że na Shkhelda n.p.m. Od 1979 roku dokonał około 30 wejść na trasach o najwyższej kategorii trudności. 1982 - Członek Pierwszej Radzieckiej Ekspedycji Himalajskiej. Wspólnie z Berszowem po raz pierwszy w historii zdobycia Everestu wspiął się na szczyt nocą 4 maja 1982 roku. Został odznaczony Orderem Czerwonego Sztandaru Pracy oraz tytułami ZMS i MSMK . Wielokrotny mistrz i zdobywca tytułów mistrzowskich Unii. Pierwsze miejsca i złote medale zdobył w 1984 r. za wspinaczkę na Chatyń, w 1986 r. za wspinaczkę na Uszbę Południową. 1986 – udział w pierwszym zimowym wejściu do wsi Komunizm, które odbyło się jako wejście szkoleniowe przed wyjazdem w Himalaje.

Następnie wziął udział w trawersie czterech ośmiotysięczników masywu. 30 kwietnia i 1 maja grupa Berszowa wspięła się kolejno na szczyt zachodni (8505 m), główny (8586 m), środkowy (8478 m) i południowy. 3, za te wejścia został odznaczony Orderem Przyjaźni Narodów. 1990 - ponownie w Himalajach, tym razem jako zastępca kierownika wyprawy Lhotse-90, zorganizowanej przez Sporty Zawodowe ZSRR. Zadanie wyprawy – wspinaczka na legendarną południową ścianę Lhotse – wykonało dwóch członków wyprawy – Bershov i Karataev. Turkevich wraz z G. Kopeiką wspięli się na wysokość 8250 m. Byli całkowicie skupieni na szczycie, do 8200 m nie używali tlenu, mieli doskonałą aklimatyzację i przygotowanie techniczne. Po spotkaniu ze schodzącymi Berszowem i Karatajewem duet natychmiast rozpoczął zejście, pomagając swoim odmrożonym i wyczerpanym towarzyszom.

1992 – poprowadził ukraińską wyprawę na Everest wzdłuż stacji południowo-zachodniej. Wspięliśmy się na wysokość 8760 m. Znakomity wspinacz, magister wspinaczki skałkowej - 1976. Był mistrzem ZSRR we wspinaczce indywidualnej i biegach w parach 1977 oraz w parach 1979.

Wielokrotny zwycięzca i mistrz Ogólnounijnej Centralnej Rady Związków Zawodowych oraz międzynarodowych zawodów wspinaczkowych. Zastępca prezesa Donieckiego Regionalnego Związku Piłki Nożnej i członek rady trenerskiej.

W ostatnich latach życia, będąc zastępcą szefa Centrum Szkolenia Ratownictwa Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych Rosji, mieszkał w Moskwie. W tym okresie napisał książkę „Działa ratunkowe” (Wydawnictwo Ministerstwa Sytuacji Nadzwyczajnych Rosji), która ma nawet rozdział – „Pierwsza pomoc medyczna”.

Rankiem 1 lipca 2003 roku w Soczi został zabrany na intensywną terapię. Przez dwa dni był w śpiączce, a 3 lipca zmarł. Zawiodła go trzustka. Jego ciało w samolocie rankiem 5 lipca zostało przewiezione specjalnym lotem do Moskwy. Tego samego dnia dokonano kremacji.

Ponomariew Rusłan Olegowicz

Ukraiński szachista, mistrz świata FIDE. Czczony Mistrz Sportu Ukrainy.

Urodził się 11 października 1983 roku w Gorłowce w obwodzie donieckim. W 2000 roku ukończył Gimnazjum nr 26 w Kramatorsku. W 2005 r. - Wydział Prawa Donbass Institute of Technology and Law. W 1990 roku nauczył się grać w szachy. 1992 - mistrz szachowy w Gorłowce i obwodzie donieckim (wśród nastolatków poniżej 10 lat). 1993 - mistrz szachowy obwodu donieckiego (wśród nastolatków do 12 lat).

1994 - mistrz Ukrainy w szachach, a także 3 miejsce w mistrzostwach świata (wśród nastolatków do 12 lat). 1995 - mistrz Europy w szachach (wśród młodzieży do 12 lat) 1996 - mistrz Ukrainy w szachach (wśród chłopców do 16 lat); Mistrz Europy w szachach (wśród chłopców do lat 18); zwycięzca międzynarodowego turnieju szachowego w Sewastopolu, a także 2. miejsce w klubowych mistrzostwach Ukrainy.

1998 - I miejsce w VI Mistrzostwach Ukrainy w szachach wśród klubów; III miejsce w kadrze Ukrainy na XXXIII Światowe Igrzyska Olimpijskie w Eliście w Rosji; I miejsce w turnieju strefowym Mistrzostw Świata w Szachach w Doniecku; otrzymując tytuł arcymistrza międzynarodowego, w wyniku czego zostaje najmłodszym arcymistrzem na świecie.

2001 - I miejsce w turnieju o Puchar Rektora w Charkowie; 2. miejsce w indywidualnych Mistrzostwach Europy w Macedonii; tytuł - wicemistrz Europy; 1. miejsce w drużynie Ukrainy na V Drużynowych Mistrzostwach Świata w Armenii; tytuł - mistrz świata w ramach Ukrainy.

2002 - w wieku 18 lat zostaje mistrzem świata w szachach według FIDE 2004 - mistrz olimpijski w składzie ukraińskiej drużyny na Światową Olimpiadę Szachową w Hiszpanii.

2005 - zwyciężył w turnieju 16 kategorii w Pampelunie (Hiszpania), moskiewskim turnieju Golden Blitz i międzynarodowym turnieju Pivdenniy Bank Efim Geller Memorial w Odessie. 3. miejsce na międzynarodowym superturnieju kategorii XX w Sofii oraz 2. miejsce w Pucharze Świata FIDE w Chanty-Mansyjsku.

2007 - zwycięzca turnieju szachów szybkich w Villarobledo (Hiszpania), turnieju w Karlowych Warach (Czechy), Mistrz Ukrainy w ramach kijowskiego klubu Keystone (pierwsza deska), III miejsce w Klubowych Mistrzostwach Europy. Odznaczony Orderem Jarosława Mądrego V klasy (2002) i Orderem Zasługi III klasy.

Kultura

Sołowianenko Anatolij Borysowicz

Artysta Ludowy ZSRR, laureat Nagrody Lenina, Artysta Ludowy Ukrainy, laureat Nagrody T. G. Szewczenki, dowódca Republiki Włoskiej, posiadacz odznaczeń i medali.

Urodzony 25 września 1932 roku w Doniecku, w dziedzicznej rodzinie górniczej. W 1954 r. Anatolij Sołowianenko ukończył Politechnikę w Doniecku, a w 1978 r. – już Artysta Ludowy ZSRR – Konserwatorium Kijowskie.

Muzyka dla Anatolija Borysowicza była stałym towarzyszem życia ze wszystkimi jego radościami i smutkami.

Anatolij od najmłodszych lat był w atmosferze pieśni – rosyjskiej, ukraińskiej. Zainteresowanie klasyką opery przyszło do niego później, gdy poznał słynnego ukraińskiego śpiewaka, Czczonego Artystę RSFSR A. N. Korobeichenko, który rozpoznał w młodym człowieku talent artysty operowego. Od 1950 r. Anatolij Sołowianenko pobierał u niego lekcje śpiewu. Dziesięć lat wytrwałych wspólnych studiów było prologiem do sensacji, jaką A. B. Sołowianenko wywołał w 1962 roku na pokazie talentów narodowych w Kijowie. Wyczynu młodego inżyniera górnictwa słuchało ze zdumieniem niezwykle kompetentne jury, w skład którego wchodzili wybitni ukraińscy śpiewacy. Pewnie i profesjonalnie wykonywał dzieła należące do światowego repertuaru tenorowego – arię Radamesa z Aidy Verdiego i arioso Canio z Pagliacciego Leoncavalla, urzekając wszystkich obecnym sposobem wykonania i głosem oraz niezrównaną lekkością górnych nut. A zaproszenie śpiewaka-amatora do jednej z najlepszych oper w kraju - w 1962 roku Anatolij Sołowianenko został przyjęty na staż w Państwowym Akademickim Teatrze Opery i Baletu im. T. G. Szewczenki - wydawało się całkiem logiczne.

Naturalne było także to, że wygrał konkurs dla młodych wokalistów o prawo do kształcenia się w teatrze La Scala w Mediolanie. Od 1963 roku A. B. Solovyanenko pod okiem słynnego maestro Barry uczył się szkoły włoskiego bel canto. Przez trzy lata (1963-1965) maestro rozwijał swój gust, doskonalił kulturę wykonawstwa, ujawniał jasność i oryginalność swojego głosu, który coraz bardziej krystalizował się jako tenor liryczny. I choć trzeba było porzucić role Radamesa i Canio, książę (Rigoletto G. Verdiego) i Edgar (Łucja z Lammermoor G. Donizettiego) szybko stali się popisowymi rolami w repertuarze ukraińskiego śpiewaka. Wykonywał je w Kijowie oraz podczas tournée po scenach innych sowieckich i m.in teatry zagraniczne. I tak słuchacze w Niemczech poznali jego Edgara podczas tournée po Operze Kijowskiej w Wiesbaden, a publiczność nowojorskiej Metropolitan Opera poznała Herzoga. Anatolij Sołowianenko był pierwszym radzieckim tenorem, który otrzymał zaproszenie do śpiewania w tym czołowym amerykańskim teatrze. W sezonie 1977/1978 brał udział w 12 przedstawieniach w Metropolitan Opera, z wielkim sukcesem występując także w operach Der Rosenkavalier R. Straussa i Die Rusticana P. Mascagniego.

W ciągu 30 lat pracy jako solista Państwowego Akademickiego Teatru Opery i Baletu im. T. G. Szewczenki (1965–1995) Anatolij Borysowicz Solowianenko zaśpiewał 18 ról. W repertuarze piosenkarki znalazło się wiele programów koncertowych składających się z utworów rosyjskich, ukraińskich i autorzy zagraniczni. Nagrał 18 płyt (aria, romanse, piosenki).

Studio Filmowe Dowżenko wyprodukowało fabularny film muzyczny „Wyzwanie dla losu” z udziałem A. B. Sołowjanienki. W 1982 r. Opublikowano książkę A. K. Tereshchenko „A. Solovyanenko”, poświęconą ścieżce twórczej i życiowej piosenkarza, a wznowioną w 1988 r.

Chaldej Jewgienij Ananjewicz

Radziecki fotograf, fotoreporter wojenny.

Evgeny Ananyevich Chaldei urodził się we wsi Juzówka, obecnie miasto Donieck.

Od 13 roku życia pracował w fabryce i w tym samym wieku wykonał swoje pierwsze zdjęcie domowym aparatem. Wynajął miejscowy kościół, który wkrótce uległ zniszczeniu. Być może właśnie wtedy młody Eugeniusz w pełni zdał sobie sprawę ze znaczenia fotografii dla historii.

Wkrótce kupił na raty swój pierwszy prawdziwy aparat fotograficzny „Fotokor-1” i już wkrótce współpracował z wielkoseryjnym nakładem fabryki. Wykonywał także zdjęcia do gazet ściennych.

Przez kilka lat Evgeniy jednocześnie zdobywał doświadczenie i zyskał sławę, publikując w różnych publikacjach i biorąc udział w konkursach twórczych. W rezultacie w 1936 roku młody fotograf przeniósł się do Moskwy. Dużo podróżował po kraju w podróżach służbowych, fotografując liderów produkcji, a także budowę Planu Pięcioletniego. Ale potem zaczęła się wojna...

Evgeny Khaldey okazał się 22 czerwca fotoreporterem pierwszej linii i całe 1418 dni wojny spędził na różnych frontach, nie rozstając się ze swoją wierną Leiką. Kraj ocenił wojnę nie tylko na podstawie jego zdjęć, a niektóre z nich zostały przedstawione jako dowód przed Trybunałem Norymberskim.

I to on wykonał jedno z najbardziej symbolicznych zdjęć tej wojny – podniesienie sztandaru nad pokonanym Reichstagiem. Fotografię powielono w milionach egzemplarzy, ale dopiero stosunkowo niedawno Jewgienij Chaldej opowiedział prawdziwą historię tej fotografii.

„Sztandar zwycięstwa nad Reichstagiem”. Legendarne zdjęcie Jewgienija Chaldea

Jak się okazało, zdjęcie było jednak całkowicie zainscenizowane. Co więcej, choć główny sztandar nad Reichstagiem (w sumie było ich ponad czterdzieści, zainstalowanych przez różne jednostki) rzeczywiście został wywieszony 1 maja przez Jegorowa, Kantarię i Beresta, to w ogóle ich nie ma na zdjęciu! A sztandar w rękach żołnierzy nie ma nic wspólnego ze 150. Dywizją Piechoty - został wykonany z obrusu i przyniesiony przez samego Jewgienija Chaldeja.

2 maja Jewgienij Chaldei przybył ze swoim sztandarem do Reichstagu i zatrzymał kilku żołnierzy, prosząc ich o pomoc. Trzej z nich pomogli mu podnieść sztandar możliwie najwyżej, biorąc pod uwagę pożar budynku. Na zdjęciu byli właśnie ci żołnierze – Aleksiej Kowaliow (Ukraina), Abdulkhakim Ismailow (Dagestan) i Leonid Gorichev (Białoruś). Samo zdjęcie się zagoiło własne życie- w prasie ukazał się jako reportaż, a nie spektakl, a jego bohaterom nadano inne imiona.

Po wojnie Evgeniy Khaldey nadal pracował jako fotograf i brał udział w wystawach. Był znakomitym fotoreporterem, choć kraj i świat znali go przede wszystkim jako autora „tego właśnie zdjęcia sztandaru nad Reichstagiem”.

W 1995 roku na Międzynarodowym Festiwalu Fotoreportażu Evgeniy Khaldey otrzymał być może najbardziej honorową nagrodę w świecie sztuki - tytuł „Rycerza Orderu Sztuki i Literatury”. Dwa lata później zmarł Jewgienij Ananjewicz.

Sfera publiczna

Nauka

1. Przygotuj prezentację multimedialną „Synowie „gwiaździstego” Donbasu” (o życiu i twórczości znanych bohaterów-kosmonautów).

Publiczna administracja

1. Co wiesz o utrwalaniu pamięci o rodakach, którzy zajmowali wysokie stanowiska rządowe w naszym regionie?

2. Przygotuj portfolio osób z Donbasu – menedżerów rządowych.

Sport

1. Wymień przedstawicieli swojej elity sportowej rodzinne miasto którzy mają wysokie osiągnięcia sportowe. Co wiesz o osiągnięciach sportowych swoich rówieśników i kolegów z klasy?

2. Zbiorowe kreatywny projekt„Sportowa chwała Charcyska”.

Kultura

1.Jakimi Twoim zdaniem powinien cechować się fotograf-korespondent wojenny? Jakie zdjęcia E.A. Czy Chaldea robi na Tobie wrażenie i dlaczego?

2. Przygotuj wystawę fotograficzną „Znane postacie kultury Donbasu”.

Źródła i literatura

1. Postaty. Rysuj o wybitnych osobistościach Donbasu - Donieck: Dom Szydnyj Vidavnichy, 2011. - 216 s.

2. Obwód doniecki jest różnorodny i wieczny: Szkice historyczne / autor. – komp. E.Yu. Jasenow. – Donieck: Londyn-XXI, 2012. – 272 s. z ilu.

3. https://ru.wikipedia.org

4. http://file.liga.net/person/

5. http://www.warheroes.ru/

6. http://www.astronaut.ru/

7. http://www.rosphoto.com/history/

8. http://infodon.org.ua/pedia

Klasa 10

Makrosfera 1

Mikrosfera „Kultura Donbasu”

#Russianworld #Donbas #Donieck #regiondoniecki

Od XVI wieku losy obwodu donieckiego i jego ludności są ściśle powiązane Państwo rosyjskie, co wpłynęło na rozwój gospodarczy i kulturalny Donbasu. Pomimo tego, że wielu naukowców wyraziło opinię, że stepy donieckie historycznie stanowiły niezamieszkany „Rejon nieokiełznany”, znajdujący się poza granicami obszaru istnienia tak zwanych „ludów kulturowych”, terytorium Donbasu od dawna uważany jest za element eurazjatyckiego korytarza stepowego. Na przykład doniecki archeolog E.E. Krawczenko twierdzi, że terytorium to przez prawie wszystkie okresy swojej historii stanowiło obszar gęsto zaludniony.

Dotyczy to szczególnie terytoriów w pobliżu Dońca Siewierskiego i Morza Azowskiego, gdzie zawsze była mniej lub bardziej duża liczba osiadłych mieszkańców. Populacja ta zawsze była wieloetniczna. Kształtowanie się regionu odbyło się w ramach tych samych działań historycznych, co kształtowanie się sąsiednich ziem.

Jeśli porównamy Donbas i Rosję, możemy stwierdzić, że Donbas jest tak samo wieloetniczny jak Federacja Rosyjska. Jak zauważają historycy donieccy L.A. Krutova i O.B. Penkova, po wejściu obwodu donieckiego w XVIII – na początku XIX w. do Imperium Rosyjskiego jako integralna część szerokiego regionu historyczno-kulturowego Noworosji, jego charakterystyczną cechą było to, że osadnictwo, infrastruktura i natura tutejszego istnienia powstała w stosunkowo krótkim czasie.

Jej rozwój gospodarczy postępował w dość szybkim tempie. Wszystko to doprowadziło do ukształtowania się w Donbasie wysokiego poziomu samoidentyfikacji ludności i własnego świata moralnego, którego charakterystycznymi cechami są przede wszystkim język rosyjski jako język ojczysty i jako język międzyetniczny Komunikacja; kultura rosyjska, prawosławie; zrozumienie wspólnych korzeni historycznych z Rosją.

Relacje z mieszkańcami Federacji Rosyjskiej wpłynęły na ukształtowanie się charakteru Doniecka, na który składają się takie cechy, jak: pracowitość, stanowczość i wytrwałość w dążeniu do celu, determinacja, odporność na pojawiające się trudności, przedsiębiorczość, umiejętność wzięcia odpowiedzialności , kolektywizm i silny temperament. Podobnie jak Rosjanie, naród doniecki jest głęboko patriotyczny i odznacza się dużym hartem ducha, potrafi bronić swojej ziemi do ostatniej kropli krwi, o czym świadczą wydarzenia ostatnich trzech lat. Trudna i niebezpieczna praca górnika również odcisnęła piętno na kształtowaniu charakteru. Mieszkańcy Doniecka podzielają i preferują podstawowe kategorie kultury rosyjskiej, na przykład ideał soborowości, jako rozkład osoby rosyjskiej w Kościele, kraju i narodzie, jest to umiłowanie wspólnych wartości. Sugeruje to, że w przeciwieństwie do cywilizacji zachodniej, która opiera się na indywidualizmie, w Donbasie jedność jest na pierwszym planie.

Ludzie mieszkający na ziemi donieckiej są ze sobą powiązani Język rosyjski jak rodzina. I tak M. Heidegger twierdzi, że mowa jest zawsze dostrojona do artykulacji określonej treści, która jest wynikiem samorozumienia i wyrażania siebie człowieka w świecie. Dlatego też analizując mowę zanurzamy się w rzeczywistość, w której ta mowa się pojawia, i w ten sposób poznajemy rzeczywistość. Ponieważ mowa zawsze jest o czymś.

Zatem język rosyjski nie jest sposobem komunikacji, ale sposobem bycia. Chciałbym wierzyć, że sumienna historia Rosji i Donbasu oraz wspólne poglądy na rozwój społeczny przyniosą naszemu regionowi pokój, ideały wolności, sprawiedliwości i suwerenności.

Bibliografia

1. Krutova L.A. Nowoczesne podejścia do badania historii Donbasu / L.A. Krutova, O.B. Penkova // Journal of Historic, Politology and International Studies, 2015.

2. Heidegger M. Bycie i czas / M. Heidegger. Za. z nim. V.V. Bibichina. - M.: Projekt akademicki, 2013.

Maksimenko A.A., Denisenko O.A.

Wszystko populacjażyje w zaludnionych obszarach dwa typy - miasta i wsie. W naszej populacji przeważa ludność miejska, ponieważ... Co 90 osób na 100 mieszka w miastach i miasteczkach, a tylko 10 na 100 osób mieszka na obszarach wiejskich: wsiach i przysiółkach.

Miastami podporządkowania regionalnego są: Donieck, Awdejewka, Artemowsk, Gorłowka, Debalcewo, Dymitrowo, Dzierżyńsk, Dobropolye, Drużkowka, Enakiewo, Żdanowka, Mariupol, Kirowskie, Konstantinowna, Kramatorsk, Krasnoarmejsk, Krasny Liman, Makiejewka, Nowogrodowka, Selidovo, Slavyanok, Śnieżne, Torez, Ugledar, Charcyzsk, Szachtersk, Yasinovataya. Ośrodkami regionalnymi są miasta Aleksandrowna, Amwrosiewna, Artemoven, Wielka Nowosełka, Wołnowacha, Wołodarskoje, Dobropolye, Konstantinowna, Krasnoarmejsk, Krasny Liman, Maryinka, Nowoazowsk, Perszotrawnewoe, Słowiańsk, Starobeszewo, Telmanowo, Szachtersk, Jasinowata.

Obwód doniecki jest największym, najbardziej zurbanizowanym i najgęściej zaludnionym na Ukrainie. Na kilometr kwadratowy jego powierzchni zamieszkuje około 200 osób. Historia rozwoju zasobów naturalnych naszego regionu zdeterminowała wielonarodowy skład i charakter populacji. W regionie mieszkają przedstawiciele wielu osób narodowości, z którego:

50,7% to Ukraińcy,

43,6% to Rosjanie,

1,58% - Grecy,

1,45% to Białorusini,

0,53% - Żydzi,

0,48% - Tatarzy,

0,25% to Mołdawianie,

0,14% - Bułgarzy,

0,13% - Polacy,

0,12% to Niemcy,

0,09% - Cyganie,

0,93% -inne narodowość.

Tradycyjne zawody ludności

Obwód doniecki jest dziś największym regionem przemysłowym Ukrainy. Mieszkają i pracują tu górnicy i hutnicy, inżynierowie mechanicy i chemicy, energetycy i budowniczowie, plantatorzy zbóż i hodowcy bydła. Głównym bogactwem naszego regionu jest węgiel, dlatego tradycyjnymi zawodami naszego regionu stali się górnicy - górnicy tunelowi, górnicy ścianowi, operatorzy kombajnów, dźwigarzy, blasterów itp.

Kopalnia to prawdziwa podziemna fabryka z ogromną liczbą maszyn i automatycznych instalacji sterowanych przez człowieka. Dziś górnik to pracownik o wysokich kwalifikacjach. Dzięki bezinteresownej pracy górników w odbudowie kopalń Donbasu, 10 września 1947 r. Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR ustanowiono pierwsze święto zawodowe - „Dzień Górnika” Obchodzone jest corocznie w ostatnią niedzielę sierpnia. To najbardziej ukochane święto, które jest powszechnie obchodzone w naszym regionie. Później pojawiły się inne święta zawodowe: Dzień Metalurga, Dzień Chemika, Dzień Inżyniera Mechanika, Dzień Robotnika Rolnego itp.

Zawód metalurga nazywany jest zawodem „ognistym”. Podczas wytapiania metalu temperatura w wielkim piecu sięga 2000°C, dlatego należy zachować szczególną ostrożność. Najważniejszą rzeczą w zawodzie metalurga jest dyscyplina. Kto nie potrafi spełnić tego warunku, nie może być prawdziwym hutnikiem.

Żyjemy w epoce maszyn. Trudno wyobrazić sobie bez nich życie, dlatego w naszym kraju powszechne są zawody inżyniera mechanika: tokarz, mechanik, wiertacz, młynarz, szlifierka i inne.

Rzemiosło ludowe

W przeszłości, gdy nie było takiej różnorodności maszyn jak obecnie, głównym narzędziem mistrza były ręce, a do pomocy im - siekiera, kilof, łopata i pług.

Na przykład w życiu codziennym naczynia ceramiczne były używane od czasów starożytnych. Wszędzie wydobywano glinę za pomocą żelaznego kilofa i łopaty. Noszono go i przechowywano na podwórzu, a w razie potrzeby napełniano wodą. Glinę ugniataną jak ciasto ubijano wiosłami, ubijano drewnianymi młotkami i strugano specjalnymi „strumieniami” wykonanymi z fragmentów kos. Następnie rozwałkowano glinę. Garncarz zrywał kawałki i obrabiał je najpierw na ręcznym, a później na ciężkim kole garncarskim obsługiwanym nożnie. Głównymi narzędziami do ozdabiania naczyń były palce garncarskie i nóż – cienki drewniany talerz. Mistrz wyciął drutem gotowy produkt z koła, pozostawił do wyschnięcia i wypalił, a następnie pomalował i pokrył emalią.

Główne ośrodki garncarstwa znajdowały się w obwodzie krasnolimańskim (wieś Jampol, wieś Malaya Dibrova), w obwodzie słowiańskim (wieś Piskunowka), w obwodzie amwrosiewskim (wieś Blagodatnoje).

Szeroko rozpowszechniony wśród mieszkańców Doniecka istniało łowisko koszowe. Rzemieślnicy wyplatali kosze o różnych rozmiarach i kształtach, pudełka, meble, parawany i korpusy do powozów. Surowcem była wierzba, czeremcha, gałązki wiązu, a także trzcina.

Nie mniej ważny był handel miedzią. Bardziej rozwinięta była wśród rosyjskiej części ludności. Na zlecenie przedsiębiorstw przemysłowych potrzebujących maszyn odwadniających lub zbiorników na wodę wykonywano kadzie o pojemności do 40 tysięcy wiader. Wyposażenie bednarza było proste: klocek i siekiera, nity, kompas drewniany, stół warsztatowy.

Od czasów starożytnych nasz region posiadał własne narzędzia rolnicze i metody uprawy ziemi. Jednym z najstarszych narzędzi orczych był pług i pług. Do siewu używano worka zawieszanego u pasa siewcy po lewej stronie. W niektórych rosyjskich wioskach regionu Krasnolimańskiego używano skrzyni i siewnika ręcznego.

Głównymi narzędziami do zbierania zboża były sierp i kosa. Żyto zbierali tylko sierpem, starając się je ścinać niżej, żeby zachować równe snopy, bo Jako pokrycie dachowe stosowano słomę żytnią. Wraz z upowszechnieniem się pokryć dachowych wśród Greków, sierpy wkrótce przestały być używane i zostały zastąpione kosami. Aby uszy leżały w równych pokosach, zamontowano „belkę” - cienką winorośl wygiętą w łuk, przywiązaną od głowy do płótna. Na początku XX wieku kosy były stopniowo zastępowane przez kombajny do siana. W większości wsi zboże młócono za pomocą wału kamiennego, a czasami za pomocą cepu. Aby przetworzyć ziarno na mąkę, w każdej wsi budowano młyny wiatrowe lub wodne. Było ich kilku w bogatych wioskach.

Len jest jednym z najpospolitszych gatunków roślin północnej Ukrainy. Od dawna jest stosowany w tkactwie. Ale nasi przodkowie pożyczyli konopie od Irańczyków. Zakłady przetwórcze były procesem bardzo pracochłonnym: surowce moczono, suszono, miażdżono, marszczono, czesano i wirowano. Przędza była parzona, solona, ​​prana, bielona i farbowana. Tkaninę tkano na krosnach, z których szyto różne ubrania i artykuły gospodarstwa domowego.

W skład naszego województwa wchodzi 28 miast podporządkowania regionalnego, 23 miasta podporządkowania regionalnego, 21 powiatów miejskich, 18 powiatów wiejskich, 133 osiedla typu miejskiego, 253 gminy wiejskie.

Garcarze ze wsi Piskunowka w obwodzie słowiańskim słynęli z wyrobu nie tylko naczyń, ale także zabawek dla dzieci - gwizdków w kształcie ptaków i zwierząt.

Do barwienia tkanin używano barwników roślinnych: zielonych – z wywaru z liści słonecznika i rumianku; cielesnie - z wywaru z korzeni tarniny lub głogu z ałunem. Ciemnoniebieski przygotowywano z wywaru z kwiatów trawy sennej, a czarny z wywaru z gałązek olchy.

Gałązki do tkania wikliny zbiera się w określonych porach roku: wierzba - wczesnym latem, czeremcha i wiąz - jesienią.

W wiosce W urokliwej dzielnicy sławiańskiej stworzył skansen pod kierunkiem nauczyciela historii A. Szewczenko. Posiada kuźnię i wiatrak.