Пейзажни скици в разказа на Ася. Ролята на пейзажните скици в разказа на И. С. Тургенев „Ася“.

Композиционен план - Образи на природата в творбите на Тургенев

Въведение

Тургенев е признат майстор на пейзажа в руската литература от 19 век. Той не представя природата, както напр. Лермонтов или по-късно Есенин, но показва сложната връзка между човека и природата.

II. Главна част

1. Вече в ранни произведенияТургенев - цикълът "Записки на ловец" - изображения на руската природа са важна черта на стила на Тургенев. В тези произведения авторът внимателно изписва пейзажи, срещу които са нарисувани образи на хора. Различни снимки на природата различно времедни и години, различно време и т.н.) са дадени в разказите „Гора и степ”, „Бежин поляна”, „Господар на бурджън”, „Дата” и др. В „Записки на един ловец” образите на природата се превръщат в важна част от образа на родината, Русия. В историите на този цикъл вече се виждат основни принципиПейзажната живопис на Тургенев: внимателното внимание към детайла, възприемането на природата като важна естетическа и морална ценност, сложната връзка между човека и природата.

2. В по-нататъшната работа на Тургенев природата има главно две функции: да създаде определен емоционален вкус, това или онова настроение и да служи като тест за моралния потенциал на героя.

3. С помощта на образи на природата се създава емоционалният тон на творбата в разказите „Ася”, „Първа любов”. „Пролетни води“, в романите „Рудин“, „Благородно гнездо“, „Бащи и синове“ и др. В „Асо“ например природата предава романтично настроение, в „ изворни води„Самото заглавие говори за паралела между „настроението“ на природата и емоционалното състояние на човека, в“ благородно гнездо” и „Бащи и синове”, природата създава елегично, печално приповдигнато настроение на финала и т.н.

4. Тъй като природата е за Тургенев една от най-високите естетически и морални ценности, отношението на този или онзи герой към нея отразява не само неговия характер, но и отношението на автора към него. Този принцип най-последователно се прилага в романа „Бащи и синове“. Героите, които са симпатични на автора (Николай Петрович, Аркадий, Катя), са надарени с остро усещане за природата, те чувствително възприемат преди всичко нейната красота и хармония. Същите герои, към които авторът има негативно или амбивалентно отношение, като правило, са глухи за природата като естетическа ценност. И така, Павел Петрович изобщо не е способен да възприеме емоционално пейзажа; Утилитарно-практическото отношение на Базаров към природата („природата не е храм, а работилница, а човекът е работник в нея“) разкрива моралната и емоционална малоценност на този персонаж.

III. Заключение

Тургенев не напразно е наричан и е наричан „певецът на руската природа“. Наистина, трудно е да се намери друг писател в руската литература, за който природата би била толкова важна.

Невъзможно е да не забележите какви възхитителни пейзажи, включително градски, създава Тургенев в Аса. (Визуалната им реконструкция беше необичайно добре направена и в филм със същото име I. Kheifits, които можем да ви препоръчаме за разглеждане). От страниците на разказа ни гледа спокойната красота на малък немски град 3. и околностите му, докосвайки в нас, според Гагин, „всички романтични струни“, смекчени от доминиращите вечерни картини, в които доминират меките , топли цветове на избледняващия ден и тихи звуци, разливащи се над рейнските валсове.

Пейзажите на града 3. и самото описание на града в разказа не са самоцел за автора. С тяхна помощ Тургенев създава атмосфера, в която се развива историята на героя. Но най-важното е, че градът "участва" в пространственото решение на образа на Н. Н. Бидейки човек от тълпата, той се превръща в човек на самотата в града.

Какво допринася за такава метаморфоза на героя? До каква степен се е променил от тълпата в уединение? Тези въпроси ще станат основните на втория етап от разбирането на историята. И за отговора им, разговор за града, в който Н.Н.

Принципно важно е да се отбележи дълбочината на описанията на Тургенев за града, отразяващи неговото минало и настояще. Средновековието живее в 3., което напомня за себе си с "порутени стени и кули", "тесни улички", "стръмен мост", руините на феодален замък и най-важното - извисяваща се "висока готическа камбанария". до небето, разкъсвайки лазурното небе с иглата си. И след нея, величествено, сякаш в молитвен порив, душата се устремява към небето, увенчавайки духовната наситеност на готическия пейзаж.

Изобразявайки го главно вечер и през нощта, Тургенев още веднъжподчертава мистерията на средновековната готика. Всъщност как може да сплетете дантела от камък?! Как можете да накарате тази дантела да се издигне на неизвестна височина?! Но когато се разлее над града и околностите му лунна светлина, тази мистерия оживява и всичко наоколо сякаш е потопено във вълшебен, ведър и в същото време вълнуващ сън под арките на лунния град...

И какъв пронизителен дисонанс се разбива в тази тържествена картина на истинския лунен град - "хубави руси германки", които се разхождат по вечерните му улици, бутат сенките на рицари и красиви дами, и сладко приканващата "Gretchen", избухнала от млади сандъци, заменяйки вечерната песен на трубадура.

Градът е покрит лунна светлина, - това е просто пробив, отклонение за миг от филистерското настояще, което напълно царува през 3., в което героят намира своето уединение.

Какъв е фонът на самотата на N.N.? Спокойният и сънлив живот на малко провинциално градче, потънало под покриви от шисти, преплетено с каменни огради, ухаещо на липи и смущавано само от сополивия свир на нощния пазач и мрънкането на добродушните кучета. Тук, на фона на древните руини на замъка, се продават меденки и селцерска вода.Градът е известен с добро вино и ревностни жители. Тук, дори на празник, те не забравят за реда. Тук всичко е в изобилие и на мястото си: писък и тропот на кълвачи в гората, пъстра пъстърва по пясъчното дъно, чисти малки селца около града, уютни воденици, гладки пътища, облицовани с ябълкови и крушови дървета... Така е удобно тук! И е толкова удобно да спиш! И в това уединение няма място за момиче с пламенни страсти.

Планирайте
Въведение
Тургенев е един от най-добрите писателикойто възпя красотата родна природа.
Главна част
В разказа Тургенев описва природата на малък германски град.
Комуникацията на героя с Гагин и Ася се осъществява на фона красива гледка:
а) Ася обича стръмни пътеки;
б) сбогом на героите при преминаване на Рейн;
в) малка статуя на Мадона, надничаща от клоните
огромен ясен е друг символ на природата.
Заключение
Местата, където се развива действието, напомнят на героите за чужди трагедии и им дават повод да се замислят за собствените си чувства и живот.
I.S. Тургенев е широко известен като един от най-добрите писатели, възпяващи красотата на родната си природа. Чувствителен и изтънчен художник, Тургенев рисува ярко красотата дори на най-простия пейзаж, показва как се отразява красотата на природата състояние на умагерои.
В разказа "Ася" И.С. Тургенев описва природата на Германия, на брега на Рейн, където се развива действието. Героят не харесва, както признава, красотите на природата: „необичайни планини, скали, водопади“. Той обаче не остава безразличен към дискретния чар на стария град и лятната вечер на брега на Рейн. „Тогава обичах да се скитам из града: луната сякаш го гледаше напрегнато от ясно небе; и градът усети този поглед и застана чувствително и мирно, целият окъпан в нейната светлина, тази ведра и в същото време тихо вълнуваща душата светлина. Петелът на високата готическа камбанария блестеше с бледо злато, ... лозите мистериозно стърчаха извитите си пипки иззад каменните огради ... и въздухът галеше лицето, а липите ухаеха толкова сладко, че гърдите неволно дишаха все по-дълбоко и по-дълбоко, а думата "Gretchen" ... просто се молеше да бъде на устните. Този пейзаж предизвиква романтични мисли за любовта и щастието в героя.
На фона на планински пейзаж, уютни къщи с керемидени покриви, преплетени лозя, героят общува с Гагин и Ася. Ася обича да се катери по стръмни пътеки в руините на стара кула и дори местната старица се възхищава на нейната сръчност. И раздялата на героите при пресичането на Рейн също е изпълнена с мистерия и романтични мечти: „лунният стълб... се простира като златен мост през цялата река“. Между другото, Ася също перфектно усеща красотата и хармонията на пейзажа: именно тя вика на N.N.: „Ти се заби в лунния стълб, ти го счупи.
Друг символ на природата беше малка статуя на Мадона с прободено сърце, тъжно надничаща от клоните на огромно ясеново дърво на стръмен бряг на реката. Героят обичаше да седи там, да мечтае и минава покрай същото място, мислено се сбогувайки с места, които са запомнящи се за него. Подобно на скалата, от която според легендата Лорелей се хвърлила във водата от нещастна любов, тези места напомнят на героите за чужди трагедии и служат като повод за размисъл за собствените си чувства и живот.

И Литература MAOUЛицей № 8 на Томск

Швейцарският философ Анри Алигел не без основание смята, че пейзажът в изкуството е преди всичко душевното състояние на художника. Има произведения, понякога дори не най-амбициозните в наследството на определен класик, в които обаче много идеологически и творчески характеристикизвучат писателят, любимите му мисли, неговото възприемане на обстоятелствата и персонажите в тях.

И. С. Тургенев е убеден, че човекът е свързан с природата „с хиляди неразделни нишки: той е нейният син“. По-късно той ще каже това в рецензията на С. Т. Аксаков „Записки на един ловец на пушки“, но това убеждение възниква в самото начало на поетичната дейност – той свързва запознаването с живота на природата с желанието за спокойствие. Писателят се застъпва за „истински, топли и живи описания”, в които най-малките нюанси на пейзажа да се подчиняват на общия тон на изображението, следователно Тургенев е привлечен от природата, уравновесена, мирна, кротка, а не от нейната спонтанна, хаотична проявления, но колко скрит драматизъм съдържат пейзажните му скици – средство за разкриване на същността на персонажа. Разказът „Ася” се е превърнал в такова произведение, в което „историята на човешката душа”, историята на любовта е дадена през призмата на пейзажа. Като част от структурата на сюжета, пейзажът играе важна роля тук при описването на обстоятелствата, възникващи в историята, освен това, както в поезията, той помага да се разбере вътрешният свят на Ася и г-н Н. Н., изпълнява функцията на психологически паралелизъм , и именно чрез описанието на пейзажа Тургенев предава душата и емоционално състояниеОсновните герои.

Ако пейзажът на Ф. М. Достоевски е фонът, на който се развиват събитията, допълнително средство за по-изразителен образ актьори, тогава Тургенев, заедно с Ася и г-н Н. Н., е един от героите на историята, друг „аз“ на автора, помагащ да се разбере и характеризира вътрешният свят, развитието на душата, характерът на героя. Писателят правилно отбеляза: „... навсякъде виждаш автора вместо природата; а човек е силен само когато се облегне на него.” Тази забележка на Тургенев, художника, е основополагаща: да не заменяш природата със себе си, да не се уподобяваш, а да разчиташ на нея в търсене и придобиване на творчески сили.

В „Ас” се формира такъв възглед за природата, който би бил „в съответствие с истинския й смисъл”, а за това е необходимо – „да се отделиш от себе си и да мислиш за явленията на природата”. Без съмнение „наблюдението на природата на живо” е най-трудният начин за разбиране на нейните закони и единственият възможен път за твореца на словото.

В началото на разказа г-н Н. Н. отделя света на природата от света на хората, за него разнообразието от лица е много по-ясно: „... живи лица, човешки лица- речите на хората, техните движения, смях - това е, без което не бих могъл, ”но природата е неразбираема за него и той не може да отговори на нейната красота или мистерия, не може да бъде хармоничен с нея. Забележително е също, че героят не възприема заобикалящата красота на природата като цяло, той не вижда себе си в нея - това е красноречиво описание на вътрешното съдържание на г-н NN, той очевидно не е романтик, по-скоро прагматично и рационално е по-близо до него.

Въпреки скромността и непретенциозността на пейзажа на Рейн, той е величествен и мистериозен именно в своята простота, въпреки че в интерпретацията на Тургенев за природата има много отзвуци от разбирането на хората за нейните стихийни сили, в които няма „нищо хитро и хитро. " Засега само луната осветява както града, така и г-н Н. Н. Именно нейната светлина в нощното небе се отразява в спокойните води на Рейн. Да не си част естествен свят, главен герой, въпреки това той обича да гледа голямата река и в бъдеще всички превратности на неговата съдба и любов ще бъдат отразени във водната повърхност. Неслучайно се споменава и хартиена лодка, която местни деца пускат на вода на голямо плаване. Това е символ на любовта на г-н Н. Н. и Ася, за която все още нищо не е казано, но предчувствието за нещо огромно и истинско вече е много близо.

На следващата сутрин младият разказвач е там, където царува морето слънчева светлина, шумен търговец в градината и по улиците на града, изпълнен с весел шум на хората, „невинно кокетство на младостта” - всичко това подготвя появата на този, на чието име е кръстена историята.

Анна - Ася - "благословена", "божи дар", "родена отново" - значението на имената не е случайно. В бъдеще авторът винаги ще нарича винаги красивата и грациозна Анна Ася, може би скоро новото й раждане, но кое: щастливо или ... Значението на титлите и имената в Тургенев винаги е важно. Г-н Н. Н., който не харесва руснаците в чужбина, се опознава и се сближава с руснаците: „Ние живеем извън града, продължи Гагин, в лозе, в самотна къща, високо. Справяме се страхотно, вижте." Лайтмотивът на лозето, който първо се появява в този контекст, а след това и тясната стръмна пътека, която го придружава - олицетворение на отдалеченост от всички, самота, житейски изпитания главен герой, което скоро ще засегне г-н Н. Н. Впоследствие този лайтмотив ще стане основен и ще премине през цялата история.

Живописният контраст на „тънка алена светлина върху зелена лоза” видимо подчертава „студеното” сърце на младия разказвач и буйната, жива, директна в дивотиите си Ася, получила външните атрибути на благородничка (копринена рокля, живееща в господарска къща, показно уважение към слугите). Въпреки това, ако говорим за психологията на развитието на нейната душа, тогава момичето не беше лишено. Светът на природните сили и нейните чувства, емоции винаги ще бъдат в близък контакт. Търсещата, искрена Ася, отворена към всичко, ще намери отклик в целия свят около нея: „Рейн лежеше пред всички нас сребро, между зелени брегове; на едно място гореше с пурпурното злато на залеза. (...) Отдолу беше добре, но още по-добре горе: особено ме порази чистотата и дълбочината на небето, лъчистата прозрачност на въздуха. Свежо и леко, то се търкаляше на вълни... ”Г-н Н. Н. сякаш преоткри всичко около себе си, но „прозрачност”, сияние, чистота и дълбочина вече съществуват в Аса, в нейното бъдещо усещане, а вълните на вълните са мобилността и променливостта на неспокойната героиня, това са черти на характераприродата, което в началото ще бъде загадка за младия разказвач, а решението ще бъде много просто.

Отново светлината на луната, осветяваща и Рейн, и младите хора, и жизнен път, което няма да е лесно и за двамата, светлина, която е пророческа в съдбата на Ася: „Скочих в лодката и се сбогувах с новите си приятели. Гагин обеща да ме посети на следващия ден; Стиснах ръката му и протегнах моята към Аса; но тя само ме погледна и поклати глава. Лодката отплава и се втурна бърза река. Фериботът, енергичен старец, потапяше греблата в тъмната вода с голямо усилие.

Ти се заби в лунния стълб, ти го счупи! Ася ми изкрещя.

Тази интересна и добре позната метафора, говореща за бъдеща трагедия, за разбит животи любовта, е началото на онзи “златен мост през цялата река”, който ще отвори душата и сърцето на г-н Н. Н. за “ухаещ въздух”, “свежест на роса”, “песен на чучулиги”, за всичко, което той не забеляза преди. Преминаването на реката от героя е предупреждение на автора, надарен с богат житейски опит, самият г-н Н. Н., поради възрастта си, все още не разбира всичко. Природата, живееща в унисон с Ася, вече плавно ще нахлуе в живота на един млад разказвач, освен това тяхната общност ще се реализира на ниво автор, в онзи слой на повествование, който еднакво принадлежи както на разказвача, така и на автора.

Дива ябълка, коприва, акация - това е разбираемият за нея свят около Ася, от който тя е част; символът на любовта също е показателен - клонче от здравец, хвърлено от прозореца, сякаш ни връща към рицарските времена; ярка, сочна сила на чувството, която буквално ще изсъхне с времето, но ще остане горчиво напомняне за онази любов, която се случва „веднъж на хиляда години“. Погледът на автора се оказва много по-дълбок, герой-разказвач ще разбере метафоричната страна на събитията едва в края на разказа. Именно тази любов раздвижи душата на г-н Н. Н. и той изведнъж усети „степната миризма на родината“, видя „конопената леха“ - и веднага буря от емоции и мисли се надигнаха в този до този момент много уравновесен човек: „ Степната й миризма мигновено ми напомни за родината и събуди в душата страстен копнеж по нея. Исках да дишам руски въздух, да ходя по руска земя. И веднага се роди риторичен въпрос: "Какво правя тук, защо се влача на чужда страна, между непознати?" - отговорът на него ни е ясен благодарение на Аса, освен това това е отправната точка на любовта му към героинята. Но това са мислите на самия И. С. Тургенев. Времето на създаване на повестта е 1857 г., подготвя се реформата от 1861 г., времето на трудни спорове, мнения и тревоги. Писателят не може да стои настрана и въвежда в историята биографията на Ася, дъщеря на крепостен селянин, и всичко това на фона на великолепна река, наситен с въздух лунна светлина, звуци на валс, любов. Историята е изпълнена с психологически подробности, които са точни и кратки по форма, но съдържат дълбоко описание на героите и следователно за автора има възможност за такава история за тях, която Н. Г. Чернишевски ще нарече "тайна психология", също така е забележително, че най-добрите пейзажиистории, свързани с емоционални преживяванияи движенията на героите, изпълнени с техните вътрешен живот: „Настроението на мислите ми трябваше да съвпада със спокойната природа на този регион“ или „Една параходка се движеше по Рейн. Започнахме да го гледаме. (...) - Идете някъде далече, да се молите, на труден подвиг, - продължи тя. "И тогава дните минават, животът ще си отиде, но какво направихме?" Продължението на тези мисли ще срещнем с И. А. Бунин в "Чист понеделник".

Десетата глава е един вид Рубикон за младия разказвач, той е отворен към любовта, иска тя да се появи и това чувство на „всеобхватно желание“ отново се подчертава от спокойните води на Рейн, звездно небе, „шепот на вятъра“, а героят наблюдава реката и вече плава в лодка надолу по течението, плавайки към нещо дългоочаквано и вероятно трагично: „... тревожността нарасна в мен самия.“

Връзката между законите на равновесието в природата и законите на равновесието в едно произведение на изкуството е удивителна. Както има обрати, прекъсвания, изненади, техните собствени „внезапни“ в природата, така са и в историята: преминаването на Рейн и първата и последната любовна среща приключиха традиционно - г-н NN смяташе да се ожени за седемнадесетгодишна старо момиче, „с нейния нрав“, глупост и „да ухажваш в такъв момент“ (което означава късна вечер) е пряко нарушение на светските конвенции; „трябва да се изчака следващия ден". Но следващият ден не се превърна в ден на щастие, за който сякаш пееше славеят. Сега любящият г-н Н. Н. загуби любовта си завинаги, след като открил една проста истина: „Щастието няма утре; той няма вчера; не помни миналото, не мисли за бъдещето; той има подарък - и то не ден, а миг.

Веднага след публикуването си, историята става център на вниманието на критиците. Н. Г. Чернишевски класира Н. Н. до " допълнителни хора“, обвинявайки го в морален и социален провал, П. А. Аненков, напротив, видя в такъв „слаб човек” носителя на основите на морала и човечеството. И двамата критици обаче забелязаха в героя на Тургенев някаква човешка непълнота, слабост, липса на воля, което не му позволи да запази любовта и да стане щастлив.

Предприетият анализ на разказа, отчитащ ролята на пейзажа за разкриване на характера на героя, позволява задълбочено разбиране на структурата, а чрез нея и на смисъла на творбата. Нашите съвременно отношениекъм природата се допълва от опита на сложни размисли и творчески разбирания на И. С. Тургенев, един от първите, които проникват в диалектиката на трагедията и хармонията на връзката между човека и природата.

литература:

Тургенев И. С. "Ася", Москва, "Детска литература" 1980 г. Куприн А. И. " Гранатна гривна”, Новосибирск, „Западносибирско книжно издателство”, 1985 г. Чернишевски Н. Г. „Руски човек на рандевуз. Размишления при четенето на разказа на Тургенев "Ася". "Атеней" 1858г.

Анненков П. В. „Около литературен тип слаб човек(Относно разказа на г-н Тургенев „Ася”. „Атеней” 1858г.

Историята на И. С. Тургенев „Ася“ понякога се нарича елегия на едно неосъществено, пропуснато, но толкова близко щастие. Сюжетът на творбата е прост, защото авторът не се интересува от външни събития, а спокойствиегерои, всеки от които има своя тайна. В разкриването на дълбините на духовните състояния любящ човекна автора помага и пейзажът, който в разказа се превръща в „пейзаж на душата”.

Тук имаме първата картина на природата, която ни въвежда в сцената, германски град на брега на Рейн, дадена чрез възприятието на главния герой. ОТНОСНО млад мъжкойто обича разходките, особено през нощта и вечерта, надничайки в ясното небе с фиксирана луна, изливаща ведра и вълнуваща светлина, наблюдавайки най-малките промени в света около себе си, можем да кажем, че това е романтик, с дълбоки, възвишени чувства.

Това се потвърждава и от факта, че той веднага изпита симпатия към новите познати на Гагини, въпреки че преди това не обичаше да се среща с руснаци в чужбина. Духовната интимност на тези млади хора се разкрива и с помощта на пейзажа: жилището на Гагини се намираше на прекрасно място, което преди всичко хареса на Ася. Момичето веднага привлича вниманието на разказвача, нейното присъствие сякаш осветява всичко наоколо.

„Ти се заби в лунния стълб, ти го счупи“, извика ми Ася. Този детайл при Тургенев се превръща в символ, защото един счупен лунен стълб може да се сравни с разбития живот на Ася, разбитите мечти на момиче за герой, любов, полет.

Продължаващото запознанство с Гагини изостри чувствата на разказвача: той е привлечен от момичето, намира я за странна, неразбираема и изненадваща. Ревнивото подозрение, че Гагина не е брат и сестра, кара героя да търси утеха в природата: „Настроението на мислите ми трябваше да съответства на спокойната природа на този регион. Отдадох се на тихата игра на случайността, натрупващите се впечатления... „Следва описание на това, което младият мъж видя през тези три дни:“ скромно кътче от немска земя, с непретенциозно задоволство, с широко разпространени следи от наложени ръце, търпелива, макар и небързана работа... „Но най-важното тук е забележката, че героят „се отдаде изцяло на тиха игра на късмета”. Тази фраза обяснява съзерцателната природа на разказвача, навика му да не се напряга умствено, а да върви по течението, както е изобразено в глава X, където героят всъщност плава вкъщи с лодка, връщайки се след разговор с Ася, който го вълнува, която му отвори леко душата си. Именно в този момент се сливането с природата в вътрешен святгероят поема нов завой: това, което беше неясно, тревожно, изведнъж се превръща в несъмнена и страстна жажда за щастие, която се свързва с личността на Ася. Но героят предпочита да се отдава необмислено на входящите впечатления: „Не съм само за бъдещето, не мислех за утрешния ден, почувствах се много добре“. Всичко се случва бързо: вълнението на Ася, осъзнаването й на безполезността на любовта й към младия аристократ („Пораснаха ми крила, но няма къде да летя“), труден разговор с Гагин, драматична среща на героите, която показа пълното „безкрило” на разказвача, прибързаното бягство на Ася, внезапното напускане на брат и сестра. За това кратко времегероят започва да вижда ясно, избухва реципрочно чувство, но е твърде късно, когато нищо не може да се поправи.

Живял дълги години като безсемеен боб, разказвачът пази бележките на момичето и изсушеното цвете здравец, което тя някога му хвърлила от прозореца, като светилище.

Чувството на Ася към г-н Н. Н. е дълбоко и неустоимо, то е "неочаквано и неустоимо като гръмотевична буря", според Гагин. Подробните описания на планините, мощното течение на реките символизират свободното развитие на чувствата на героинята.

Само тази „незначителна трева“ и нейната лека миризма останаха за героя от онзи красив, цялостен свят на природата и света на душата на Ася, сляти в едно в най-ярката, важни дниживота на г-н Н.Н., който загуби щастието си.

    Разказът „Ася” кара читателя да се замисли отново за любовта. Никой не спори, че любовта е най-красивото, възвишено и благородно чувство на света, но, за съжаление, далеч не винаги сме в състояние да разберем дали преживяното чувство ...

    Терминът „момичето на Тургенев“ крие образа на завладяващи героини с драматична съдба, притежаващи особени душевни качества. Ася „Тургеневско момиче“ от разказа „Ася“ е момиче с необичайна съдба. Тургенев насища не външното, а вътрешното...

    Със сигурност всеки от нас знае, че има моменти, когато само една дума може напълно да промени живота на човек. Точно това се случи с главния герой на разказа на И. С. Тургенев "Ася". Млад мъж Н. Н., пътуващ из Европа, в един...

    По време на създаването на разказа „Ася“ (1859 г.) И. С. Тургенев вече се смята за автор, който оказва значително влияние върху Публичен животв Русия. Социалното значение на творчеството на Тургенев се обяснява с факта, че авторът го е надарил с дарбата да вижда в обикновените ...