Федерална агенция за образование

GOU VPO USTU-UPI на името на президента на Русия Б. Н. Елцин

отдел чужд езикпо икономика и управление

АНАЛИЗ НА ПРОБЛЕМА НА РОМАНА „ЕДИН ПОЛЕТ НАД КУКУВИЦОТО ГНЕЗДО”

Студенти от 1-ва година

катедри по чужди езици

Факултет по икономика и управление

Котлярова В.К.

Ръководител:

Преподавател в катедра по чужди езици

по икономика и управление

Коробейникова О.А

Екатеринбург 2010г

2.1 Резюмероман

2.2 Значение на заглавието на романа

2.3 Анализ на въпросите, повдигнати в романа

Заключение

Библиография

Въведение

Американският писател Кен Кизи влезе в историята на литературата като автор на едно произведение. "Полет над кукувиче гнездо" култова книгаза поколението от 1960 г. Романът, преведен на много езици, сега с право се счита за класика на световната литература. „Полет над кукувиче гнездо” е една от книгите-манифести, предназначени да бъдат първо знак за епохата, а след това и огледало, фокусирайки в себе си основните знаци на нейната естетика и житейски смисъл. Дебютната творба на неизвестния тогава двадесет и седем годишен прозаик, публикувана през 1962 г., се превръща в библията на младите американски бунтовници от 60-те, които наричат ​​себе си „хипита“ и се бунтуват срещу социалните и морални ценностиВашите родители.

Битническото движение през 50-те и след това хипитата през 60-те години на ХХ век е пряко свързано с търсенето на нов духовен път. Много в мирогледа на битниците и хипитата беше наивно и утопично. Но въпреки това време на „счупеното поколение“ и „децата на цветята“ беше време на смели експерименти в областта на духовните изследвания. (http://www.absolutology.org.ru/hippi.htm).

Проблемите, повдигнати в тази книга, като връзката между човека и свободата, имат своята актуалност днес.

Романът на К. Кизи дойде при руските читатели със закъснение от четвърт век. Далеч от това да се вписва в официалната съветска култура, романът е публикуван за първи път в Русия едва през ерата на гласността.

В нашата срочна писмена работапо темата „Анализ на романа „Полет над кукувиче гнездо” се опитахме да отговорим на многобройните въпроси, които възникват по време на изучаването на избрания от нас роман.

Целта на моята курсова работа е да идентифицирам и анализирам проблемите, поставени от Кен Кизи в работата му "Полет над кукувиче гнездо".

За да постигнем тази цел, ние си поставихме следното задачи :

1. идентифицира и опише историческия, социалния, литературния контекст на романа „Полет над кукувиче гнездо” от К. Кизи;

2. обобщава съдържанието на романа;

3. обяснява значението на заглавието на произведението;

4. идентифицират и анализират проблемите, поставени в романа „Полет над кукувиче гнездо”, както и намират тяхното разрешение в разказа.

Предмет на това изследване са алегоричните образи на романа, в които Кен Кизи очертава съвременното американско общество.

Обект на курсовата работа е романът на Кен Кизи "Полет над кукувиче гнездо".

В курсовата работа разчитахме на самата книга на К. Кизи „Полет над кукувиче гнездо”, на работата с речници (речник на американски жаргон и тълковен руски речник), на статиите на филмовия критик Сергей Кудрявцев „3500 филмови рецензии", и моите собствени мисли.

Курсовата работа се състои от: въведение; глава 1 "Кен Кизи - авторът на известния роман"; глава 2 "Кой е над кукувиче гнездо...", която включва три параграфа: 2.1 "Резюме на романа", 2.2 "Смисълът на заглавието на романа", 2.3 "Анализ на проблемите, повдигнати в романа" ; заключение и списък на използваната литература.

Във въведението се посочва актуалността на изследването, целта, задачите, предмета и обекта, както и теоретичната основа на изследването.

Във втората глава, първо, ще ви запознаем кратък преразказроман за въведение. Във втория параграф ще се опитаме да дешифрираме заглавието на книгата, тъй като заглавието отразява смисъла на произведението, следователно това ще ни помогне да подчертаем основните проблеми на текста и да им дадем адекватна интерпретация.

В заключение се обобщават резултатите от изследването.

Глава 1. Кен Кизи, автор на известния роман

Кен Елтън Кизи (17 септември 1935 – 10 ноември 2001) е роден в Ла Хонда, Колорадо.

През 1957 г. К. Кизи завършва Факултета по журналистика на Университета на Орегон. Започва да се занимава с литература, получава националната стипендия на Удроу Уилсън и записва курсове по писане в Станфордския университет. На същото място, през 1959 г., в Станфордския университет, К. Кизи отива да работи като асистент психиатър в болницата за ветерани в Менло Парк, където доброволно участва в експерименти за изследване на ефектите на LSD, мескалин и други психеделици върху тялото .

Именно там идеята за романа „Полет над кукувиче гнездо“ идва на писателя. Често прекарваше време в разговори с пациенти, понякога под въздействието на халюциногени. Той не вярваше, че тези пациенти са ненормални, по-скоро обществото ги отхвърляше, защото не се вписваха в общоприетите представи за това как трябва да се държи човек. Публикуван през 1962 г., романът има незабавен успех; през 1963 г. е адаптиран в продукция на Дейл Васерман; през 1975 г. Милош Форман режисира едноименния филм, който получава 5 Оскара, както и 28 други награди и 11 номинации.

След това, през 1962 г., К. Кизи купува земя в Ла Хонда, Калифорния. Там той пише нова книга„Понякога голяма прищявка“ (англ. Понякога страхотна идея) (1964), тогава авторът е поканен в Ню Йорк.

През 1964 г. заедно с приятели съмишленици той организира хипи комуна, наречена Веселите шегаджии. Купувайки стар училищен автобус International Harvest от 1939 г., шегаджиите го боядисаха ярко флуоресцентно, кръстиха го "Furthur" и тръгнаха на пътешествие из Америка. Те често организираха случващи се концерти, наречени "киселинни тестове" (англ. Acid Tests) с раздаването на LSD на всички. „Тестовете на киселина“ често бяха придружени от светлинни ефекти и музика.

Когато LSD беше забранен в САЩ, Веселите шегаджии се преместиха в Мексико. Но след завръщането си в САЩ К. Кизи е арестуван за притежание на марихуана и осъден на 5 месеца.

След освобождаването на К. Кизи той се мести в Плезънт Хил, Орегон, за да се посвети на семейството си. Той започна да води премерен, самотен живот, започна селско стопанствоно продължи да пише.

По-късно той написва третия си роман, Sailor Song, който излиза едва през 1992 г. и няма голям успех.

К. Кизи създава много есета и разкази.

През последните години К. Кизи беше много болна. Имаше диабет, рак на черния дроб, а също и инсулт. Той е опериран, но след 2 седмици състоянието на писателя рязко се влошава. Кен Кизи почина на 10 ноември 2001 г. в болницата Sacred Heart в Юджийн, Орегон на 66-годишна възраст.

Биографията на автора е свързана преди всичко с темата, тъй като с нейна помощ ни се дава възможност да проследим произхода на автора на идеята за неговия основен роман. Визията на автора се формира най-вече по време на работа като нощен санитар в болница за ветерани. Той се отнася към пациентите нормално, здрави хораотхвърлени от обществото, защото не отговарят на общоприетите стандарти на поведение и мислене. Така болницата се превръща за него в начин за потискане на несъгласието. Сестрата и другият персонал са агресори, които принуждават хората да им се подчиняват.

А „Веселите шегаджии“, представляващи хипи комуна и пътуващи из цяла Америка, разпространяващи наркотици наляво и надясно, както беше споменато по-горе, според нас най-ясно отразява картината на мирогледа на Кен Кизи през 1964 година. Този период от живота и творчеството на К. Кизи и Веселите шегаджии е уловен дори в документалния роман на Том Улф „The Electric Kool-Aid Acid Test“. New York Times нарече този роман най-добрата книга за хипитата. Според речника на Ожегов: „ХИПИ, неясно, м. Човек, който е скъсал със своето обкръжение и води (обикновено с други) скитнически начин на живот; като цяло хора, които са се обединили в протест срещу преобладаващите отношения в обществото, предизвиквайки го с тяхната пасивност и бездействие". Основната философия на хипитата е братството на хората, свободата на личността, мирът и любовта. Една от тези идеи (свободата на индивида) е възприета в романа на Кизи като основен проблем.

Глава 2

2.1 Резюме на романа

Заглавието на книгата, както и нейният епиграф, са последните два реда от детската рима: „...един летял на изток, един летял на запад. Един прелетял над кукувиче гнездо”.

Действието се развива в психиатрична болница в Салем (Орегон). Историята е разказана от гледната точка на разказвача Шеф Бромдън, един от пациентите. Един от главните герои е свободолюбивият пациент Рандъл Патрик Макмърфи, който е преместен в психиатрична болница от затвора. Предполага се, че е симулирал психично разстройствосамо за да се избегне тежък труд. Други пациенти са представени в романа, може би не като луди, а като нормални хораотхвърлени от болно общество. "Какъв тъп отбор, по дяволите. Вие, момчета, не изглеждате толкова луди." Той се опитва да ги разбуни като аукционист, който хвърля шеги, за да разбуни обществеността, преди да започне наддаването. - Кой тук се нарича най-луд? глава психо?", "- Майната ти, Хардинг, не говоря за това. Не е толкова луд. Искам да кажа... По дяволите, изненадан съм, че всички сте нормални. Ако питате мен, вие сте като добър като всички улици...".

Е. С. Биченова

ОСНОВНИ МОТИВИ НА РОМАНА

КЕНА КЕСИ "ПОЛЕТЪТ НАД КУКУВИЦЕТО"

През 1962 г. в Ню Йорк (от Viking), под редакцията на авторитетния критик Малкълм Коули,1 излиза роман на начинаещия писател Кен Кизи, завършил Станфордския университет.

Роман имаше невероятен успех, което за една нощ направи своя създател известен. Известни писатели, водещи литературни критици посветиха статии и есета на творбата, публикуваха бележки. Норман Мейлър, Том Улф, Уилям Стайрън, Фланъри О'Конър обсъдиха несъмнените литературни достойнства на книгата, нейната композиция, стил, оригиналност образна система. Критиците Лесли Фидлър, Бари Лийдс, Гилбърт Портър, Тони Танър отбелязаха как „писателят фино улови духа на времето“2, колко точно предаде атмосферата от края на 50-те и началото на 60-те години“

Романът твърди, че съвременното репресивно общество потиска индивидуалността, прави човека слаб и беззащитен, че пред лицето на разрушителната сила той губи връзка с природния свят и е готов да купи сигурност с цената на подчинение и конформизъм. „В романа имаше призив да устоиш на натиска и манипулацията, да бъдеш себе си, да вярваш в себе си, да се наслаждаваш на живота и красотата – всичко това беше изключително в тон с духа на 60-те“5.

Широката популярност на работата се обяснява и с факта, че тя има „изходи“ към различни области на знанието: психология, психиатрия, социология, юриспруденция, културни изследвания и др. Социолозите, по-специално, използвайки неговия пример, разкриха такива теми като социална организацияи социализация, ориентация на личността, ценностна структура, феномен на властта. Психолозите и психотерапевтите Артър Нойс, Лорънс Колб (Артър П. Нойес, доктор, и Лорънс К. Колб, доктор) обсъждат ползите и вредите от електрошоковата терапия на страниците на медицински списания6, а американските лекари Мери Франсис Робинсън и Уолтър Фрийман (Mary Франсис Робинсън, д-р, и Уолтър Фрийман, доктор по наука, доктор по медицина, F.A.C.P.) са написали съвместни доклади за ефектите от лоботомията7.

Литературни критициединодушно обявиха появата на нов тип литературен герой- революционер, бунтовник (в романа това е Рандъл Патрик Макмърфи), който предизвиква системата, бори се с нея, защитава правата и интересите си, със собствения си пример, с цената на собствения си живот, показва пътя към независимост и свобода.

В сянката на критичните есета и бележки образът на разказвача – пациента – остана почти незабелязан. психиатрична клиника(нейният старец) Индианец Бромдън, от чието име се разказва историята. Той беше споменат мимоходом, мимоходом, най-вече ограничен до характеристиката на Макмърфи.

Според нас намерението на американския писател беше малко по-различно. Образът на Рандъл Патрик Макмърфи и историята на неговия двумесечен престой в стените на психиатрията

© Е. С. Биченова, 2009

rheic clinic, разбира се, са важни и значими в структурата на романа. Рандъл Макмърфи обаче е само индикатор, а неговата история, макар и да се развива линейно и да заема по-голям обем текст (и на пръв поглед изглежда основният), е подчинена на историята на Бромдън и е негов органичен компонент.

Основните намерения на писателя са насочени към разказвача - двуметров метис индианец, страдащ от шизофрения. Исторически и социални въпросикниги, преместени в това изображение. „Това се вижда през отношението на героя към света, борбата му с него и със себе си, и преди всичко през неговия катастрофален крах“8.

Под влияние на житейските обстоятелства - расова дискриминация, натиска на армейската "машина" - главният геройпринуден да се преструва на глух. Той търси спасение в стените на психиатрична болница, която обаче не го предпазва от социално зло и насилие.

По време на романа Лидерът Моп преминава от здрач, сомнамбулично състояние на съзнанието към яснота и придобиване на разум, от страх към безстрашие, от пълно безразличие и неучастие в реализирането на целта си, самоидентификация и накрая намиране на себе си.

На всички нива на структурата на романа - езиково (организация на фразата), композиционно, на ниво художествен стил - авторът умело показва как под въздействието на външни стимули (нестандартно поведение на Макмърфи, неговия начин на живот, дисидентство) Лидерът се „събира” от различни, „разпръснати части”, фрагменти и пасажи и ги връща към живот.

Нека се спрем по-подробно на анализа на някои мотиви.

Според нас принципът на мотивната организация е основният похват, който определя цялостната композиционна и смислова структура на едно произведение. Наличен в

имайте предвид такъв принцип, в който авторът въвежда в повествователната структура на романа

това е „най-простите неразривни субстантивни единици-мотиви”, „единици на художествената семантика”10, „органични „клетки” на художественото значение”11, в които цялата информация за възможността на сюжета и неговото по-нататъшно развитие се съхранява в сгънат ( буквално в зародиш) състояние.

Мотивите са основно динамични; те свързват различните елементи на текста заедно и по този начин придвижват сюжета напред. Те се променят в пространството на творбата по топологични закони: връщат се, варират, са схемата на сюжета и като част представляват цялото му.

В резултат на това тъканта на романа, изградена на принципа на мотивната организация, е неразривно преплитане на смислени семантични единицичрез които се предават и фиксират различни състояния на човек и общество. В романа на Кизи емоционално състояниегерой, основните доминанти на неговите психологически характеристики се предават чрез въвеждане и многократно повторение на различни психологически и обективни мотиви.

В началото на романа образът на разказвача е замъглен, даден като определен контур, скица, скица. От първите страници научаваме само за някои характерни чертиразказвач: висок(повече от два метра) и някои физически дефекти (Лидерът е ням и глух)12. Това е цялата информация, която авторът предоставя на вниманието на читателя. Вместо да описва външния вид на героя, Кизи се фокусира върху цялостното чувство на страх, изпитвано от метиса.

И така, рано сутринта, около осем часа, след като се събуди, Бромдън се страхува да излезе в коридора, за да не привлече отново вниманието на нощните санитари и затова

катери се „по стената с платнени обувки, тихо, като мишка”13. Той се страхува дори от собствената си сянка, сякаш може да се откъсне и да нарани собственика. Той обаче е наранен от двама санитари, които го преследват по коридора на отделението, за да го подложат на терапевтично бръснене. Лидерът се крие от тоягата в килер и се опитва да се справи със страха си, да го прогони: той си спомня мимолетни епизоди от далечното си детство, когато ловуваше птици в кедрова гора с баща си.

„Зарових се в килер за парцали, слушам, сърцето ми бие в тъмното и гледам да не се страхувам, опитвам се да прогоня мислите си оттук, да мисля и да си спомня нещо за нашето село и голямата Колумбия Ривър, помня как онова време, о, ние баща ми ловувахме птици в кедровата гора близо до Далс... Но всеки път, когато се опитам да прогоня мислите си в миналото, да намеря убежище там, близък страх все още се просмуква през спомени. Чувствам се малък черен санитар, който върви по коридора и надушва страха ми. Издува ноздрите си с черни фунии, върти голямата си глава напред-назад, смърка, засмуква от страх от целия отряд. Той ме подуши, чувам как подсмърча. Той не знае къде се скрих, но мирише, търси по миризма. зами-

След бръснене служителите го принуждават да започне задълженията си: дават му моп, зад който се крие, и му показват къде да се мие. За всички в отдела той е просто „двуметрова единица” за сметосъбиране, „метач”. Фамилията му Брумдън, произлизаща от съществителното „метла” – метла, красноречиво свидетелства за новата социална роля на големия чистач, която обществото му наложи.

Така в самото начало на романа, чрез мотива на страха, авторът обръща внимание на определена психосоматика на героя: неговото невротично състояние и пълна социална дезориентация.

Успоредно с психологическия портрет на индиеца, за разлика от него, авторът въвежда в структурата на романа образа на антипода-индикатор - Рандъл Патрик Макмърфи, който е предопределен да играе важна роля в съдбата на Бромдън.

Нов пациент пристига в клиниката около десет часа сутринта, в момента, когато индианецът седи на стол и се взира в далечината. Той усеща, че идва нещо ново. „Днес замъците тракат чудесно, това е необичаен посетител“, казва той и допълнително описва появата на нов: „Не го чувам уплашено да си проправя път покрай стената. . . Чувам го да върви по коридора и върви трудно, сега не си пробива път; има желязо по петите и чука по пода като подкови. Появява се на вратата, спира, пъха палци в джобовете си, разперва крака и се изправя, а пациентите го гледат.

Добро утро момчета."

Бромдън вдига поглед. „Ривокос с дълги червени бакенбарди и разрошени, дълго подстригани къдрици, които стърчат изпод шапката му, и е широк колкото татко беше висок - челюстта му е широка, и раменете и гърдите му, и широка зъба усмивка , а твърдостта му е различна от тази на татко, твърдостта на бейзболна топка под изтрита кожа. Има белег през носа и през скулата му - някой се справи добре, за да го поправи в битка - и шевовете все още не са премахнати.

Нека разгледаме по-отблизо този кратък пасаж. Характеристиката Redheaded18 (червена) несъмнено свидетелства за нахалния характер на новодошлия. „С дълги червени бакенбарди и плетеница от къдрици изпод шапката“19 („С дълги червени-

бакенбарди и разрошени, дълго подстригани къдрици, избиващи се изпод шапката") - това е описание на свободния, независим, който не се вписва в строгата система на болничната рутина Рандъл Макмърфи.

Интересно е да се проследи използването на прилагателното "широк" (широк), което авторът използва, когато описва определени части от тялото на Макмърфи. „Широки рамене“, „широка усмивка“, „широка усмивка“, „широки крака“, „широки ръце“ - това са само малък брой епитети, които постоянно ще се повтарят и варират в целия текст. Прилагателното "широк" ще придобие значението на голям и властелинкойто ще може да устои на системата, ще успее да се "оправи с комбайна", с неговата чудовищна авторитарна сила.

„Той е твърд по различен начин от татко, по някакъв начин бейзболната топка е твърда под изтърканата кожа.”20 „Твърдият бейзбол ще бъде Макмърфи“, който ще отстоява своята позиция и възгледи докрай, дори когато бъде подложен на електрошокова терапия с надеждата, че ще се откаже, ще спре да се бори срещу системата.

Няколко психологически и сюжетни мотива в първата част на романа (човешка ръка, смях, песен) допълват портрета на новодошлия.

През цялата творба погледът на разказвача ще се плъзга, улавя и фиксира в поведението и външния вид на Макмърфи необичайно, нестандартно, нехарактерно, изключително. Той ще отбележи „свободния“, „нагъл“, „висок“, „висок“ смях, който ще разтърси стените на болницата, ще се разпръсне в кръгове, сякаш в навечерието на големия срив на отделението, ще си спомни за мотив на мелодията, която Макмърфи ще изпее в кулминационните моменти на действието, неговите „големи, червени ръце с много татуировки“, „стави в белези и порязвания“, „гладки и твърди, като дърво, длани“. Върху дясната ръка на Макмърфи е гравирана алегория на надеждата - това е малка котва, която в бъдеще ще даде шанс на болните да се освободят от желязната хватка на "комбайна". Широко голям силни ръцеМакмърфи, на метафорично ниво, е „спасението“, което той символично „донася“ в отдела в момента, в който прекрачи прага.

След като влезе в отделението, Макмърфи веднага се запознава с пациентите, „започва да се ръкува с всички на свой ред:„ хроники „, „остри” и „зеленчуци”21. Ръкотискането е гаранция за по-нататъшно сътрудничество, солидарност и взаимопомощ, спасение.

Макмърфи ще протегне ръка към всичките четиридесет пациенти в отделението. Последното нещо, което ще направи, е да се приближи до Бромдън и да го поздрави. Прави впечатление, че само индианец, носител на култура от две хиляди години, ще почувства значението и символиката на ръкостискането. „Ръката му докосна моята с груб звук. Спомням си как дебелите му силни пръсти стиснаха ръката ми и с нея се случи нещо странно, започна да набъбва, сякаш беше излял кръвта си в нея ”22, информира читателя индиецът. Такъв символичен и метафоричен „поток“ на сила, смелост, воля, връщане на изгубеното, родното, изначалното от безстрашния Макмърфи към уплашения до смърт Вожда ще се случва през целия роман.

И така, в края на първата част, принуждавайки индиеца да участва в гласуването за промяна на ежедневието, Макмърфи ще го върне към оригинала гражданско право. В края на първата част пациентите на клиниката „вдигнаха ръце не само за бейзбол, но и срещу по-голямата сестра, срещу факта, че тя иска да изпрати Макмърфи в насилие, срещу

това, което тя каза и направи и ги смачка в продължение на много години “- така твърди разказвачът.

Във втората част тоталният страх ще бъде заменен от чувство на самочувствие, ще изчезне постоянната мъгла, в която Бромдън се е криел и криел дълги години. В огледалото той може ясно да види лицето си. „Тъмни, твърди, с високи скули, сякаш бузите отдолу са били изрязани с брадва, и очи, които са напълно черни и нелюбезни.” За първи път той ще може да види хора без "винаги черен контур", да разгледа картината извън прозореца на болницата. Постоянното миене ще му се стори просто сън, той няма да повярва, че „наистина е убил толкова години върху него“.

Накрая, в третата част на романа, Лидерът признава, Макмърфи се отваря, признава, че се е преструвал, преструвал се на глух и ням. Така ще настъпят значителни промени: вътрешна болка, страх, отчаяние ще излязат и ще престанат вътрешно да го стискат и стискат в менгемето си. Риболовният излет на Бромдън с останалите, организиран от Макмърфи, ще бъде крайъгълен камъкпо пътя към намирането на тяхната същност. в пазвата дивата природаУсещайки, вдишвайки и усещайки с цялото си тяло вкуса на соления Тих океан, Бромдън ще се слее с природата, ще се слее с нея. Ще забрави страховете, неврозите, съмненията. Той ще се научи открито и свободно да се смее на това, което смущава, както и смело да гледа в бъдещето си.

В развитието и изграждането на мотивната структура на романа сцената на риболов е важен, значим, кулминационен момент. Тук в един момент – вечната допирна точка – всички посочени по-горе мотиви ще се обединят, ще се слеят в едно. Преодолявайки страха, съмнението, отчаянието и страхливостта, Бромдън ще се отвори за по-нататъшни кардинални промени.

В последната, четвърта част, остава само да приложим на практика придобитите знания, да реализираме новопридобитите качества. И когато дойде моментът да влезем заедно с Рандъл в неравностойна битка с санитарите за правата им, Бромдън няма да се измъкне, няма да се страхува от наказание от токов удар.

И когато две седмици след прощалното тържество Макмърфи е лишен от челните дялове на мозъка и се превръща в „глупава кукла от честна будка“, играчка с малки ръце, Лидерът ще реши да убие отпуснатата и безжизнена плът който сега служи добър примеркакво ще се случи с всеки, който „върви срещу системата“24. През нощта той задушава Макмърфи с възглавница и прави нечувано бягство, разбивайки прозореца на отделението на парчета.

Така, преминавайки от антропоморфно състояние към придобиване на човешката си същност, главният герой, по заповед на Кизи, се „събира“ като пъзел или мозайка през целия роман.

„Същността и силата на подобна техника не е в това какво е имал предвид авторът с нея, а в това как тя въздейства на читателя”25, във факта, че последният запълва празнините и „празните места” на скицата, умишлено оставени от автора, със силата на собственото му въображение. Силата на подобна техника е „в нейното неизчерпаемо възможно съдържание. Това съдържание, проектирано от нас, тоест заложено в самото произведение, наистина е обусловено от вътрешната му форма.

Статията представя един от настроикичетене. Всеки читател може да види, осмисли мотивите на творбата по свой начин, но това ще бъде четиво в рамките на определено семантично поле, зададено от автора.

В заключение бих искал да отбележа, че:

1) през целия роман всеки се движи към свобода и независимост второстепенни герои, пациенти на терапевтичното отделение на клиниката;

2) представител на всяко национално малцинство в Америка може да бъде на мястото на индианец от племето Millatuna: афроамериканец, арабин, кореец или китаец;

3) Книгата на Кизи органично се вписва в широко разпространеното движение през 60-те години на миналия век за запознаване с корените;

4) създаване на жив, автентичен и ярък образ на шеф Бромдън, принуждавайки читателя да "свикне" с неговия комплекс вътрешен свят, Кизи по този начин пусна индианеца в дивата природа, в истинския, а не книжен живот от плен на литературната традиция и филистера

стереотипи.

1 През 1958 г. в Станфордския университет Кизи присъства на семинар по творческа композиция, воден от М. Коули, заедно с Ф. О'Конър, където се обсъждат някои фрагменти от бъдещата книга.

5 Прозоров В.Г. Стъпки на свободата. Петрозаводск, 2001, с. 97.

6 Съвременна клинична психиатрия. 6-то изд. С. 538-542.

7 Робинсън М.Ф., Фрийман У. Проблясъци на постлоботомични личности // Психосогерията и себе си. Ню Йорк, 1963. Р. 15-32.

8 Затонски Д. В. Изкуството на романа и XX век. М., 1973. С. 327.

9 Веселовски A.N. Историческа поетика. М., 1989. С. 266.

10 Tyupa V. I. Мотивът на пътя към кръстопътя на руската поезия на XX век // Вечни сюжети на руската литература: „ Блуден син"друго. Новосибирск, 1996. С. 97.

12 Интересно е как той постоянно предава пряката реч на други герои. Читателят му вярва само при условие, че рано или късно тайната на симулацията ще бъде разкрита. От самото начало читателят е в сговор.

13 Кизи К. Полет над кукувиче гнездо. СПб., 2003. С. 7.

14 Пак там. С. 11.

15 Пак там. С. 13

16 Пак там. С. 15.

18 Кейзи К. Уан Лу надКукувиче гнездо. Ню Йорк, 1977. С. 11.

21 Ето как индиецът Бромдън класифицира болните в романа. "Хрониките" - хронични пациенти, страдащи от нелечими психични заболявания - са настанени в болницата до края на живота си. "Остри" - пациенти, настанени в клиниката за определен период. "Зеленчуци" - хората с увреждания, които не могат да се справят с нуждите си, изискват постоянни грижи.

22 Kesey K. Указ. оп. С. 28.

23 Пак там. С. 78.

24 Пак там. С. 322.

25 Потебня А.А. Естетика и поетика. М., 1976. С. 181.

27 След публикуването на романа феновете с нетърпение очакваха неговото продължение. Авторът не оправда очакванията на своите читатели, представяйки през 1964 г., две години след „Кукувицата“, романа „Понякога искам да бъда непоносимо“.

Година на писане:

1962

Време за четене:

Описание на работата:

Кен Кизи пише много известен роман"Над кукувиче гнездо" през 1962 г. Други варианти на заглавието на романа на руски са: „Летящ над кукувиче гнездо” и „Летящ над кукувиче гнездо”. Това произведение се счита за водещо в движенията на хипитата и битниците, а на руски език има повече от един превод.

През 1963 г. Дейл Васерман адаптира романа за театрална постановка, а през 1975 г. творбата е заснета, въпреки че Кен Кизи не е доволен, тъй като „разказвачът“ шеф Бромдън е изведен на второ място. По-долу е резюме на романа Над кукувиче гнездо.

Резюме на романа
Над кукувиче гнездо

Героят-разказвач Бромдън - син на бяла жена и индиански лидер - се преструва на слаб, глух и ням. Той отдавна е в психиатрична болница, бягайки в стените й от жестокостта и безразличието на "нормална Америка". Въпреки това, годините, прекарани от Бромдън в психиатрична болница, дават усещане за себе си. Главната сестра, г-ца Гнусен, която управлява както пациентите, така и слабоволния д-р Спайви, регулира, според него, хода на времето, като принуждава часовника или да лети бързо, или да се разтяга безкрайно. Поръчката включва "машина за мъгла", а таблетките, които се дават на пациентите, съдържат електронни схеми и помагат за контролиране на съзнанието както на "остри", така и на "хронични" отвън. Според Бромдън този отдел е фабрика в някакъв зловещо-мистериозен Комбинат: „тук коригират грешките, направени в квартала, в църквите и училищата. Когато готовият продукт бъде върнат в обществото, напълно ремонтиран, не по-лош от нов или дори по-добър, сърцето на по-голямата сестра се радва.

Рандъл Патрик Макмърфи, който успя да обикаля из Америка и да излежава време в много от нейните затвори, един ден идва в тази обител на скръбта. Краен срокслужи в колония, където проявява "психопатични наклонности" и сега е преместен в психиатрична болница. Той обаче прие превода без огорчение. Заклет комарджия, той очаква да подобри финансовите си дела за сметка на психо халби, а редът в болницата, според слуховете, е много по-демократичен от преди.

Главата наистина парадира с либералните си принципи, а представителят на администрацията от време на време прави обиколки, рекламиращи новите тенденции по всякакъв начин. Пациентите са добре хранени, насърчавани са да си сътрудничат с медицинския персонал и всички основни проблеми се решават чрез гласуване в борда на пациентите, оглавявани от някой Хардинг, който получи висше образованиеи се отличава с красноречие и пълно отсъствиеще. „Всички сме зайци“, казва той на Макмърфи, „и не сме тук, защото сме зайци, а защото не можем да свикнем да бъдем зайци“.

Макмърфи е всичко друго, но не и заек. Възнамерявайки да „превземе този магазин“, още от първите дни той влиза в конфликт с властната госпожица Гнусен. Фактът, че той на шега играе карти с пациенти, не е толкова лош за нея, но той заплашва премерената дейност на „терапевтичната общност“, осмива срещите, на които под зоркия надзор на по-голяма сестра пациентите обичайно се ровят в чуждите личен живот. Това системно унижение на хората се извършва под демагогския лозунг да ги научим да съществуват в екип, стремящ се да създаде демократичен отдел, изцяло контролиран от пациенти.

Макмърфи не се вписва в тоталитарната идилия на психиатрична болница. Той подтиква другарите си да се освободят, да счупят прозореца и да разбият мрежата с тежко дистанционно управление и дори се обзалагат, че той може да го направи. Когато опитът му завърши с неуспех, тогава, изплащайки или по-скоро връщайки IOU, той казва: „Поне опитах“.

Поредният сблъсък между Макмърфи и мис Гнусен се разиграва по телевизията. Той моли да промени телевизионния график, за да може да гледа бейзбол. Въпросът е поставен на гласуване и е подкрепен само от Чесуик, известен с упоритостта си на думи, но неспособността си да преведе намеренията си в действие. Скоро обаче успява да получи още един глас и всичките двадесет "остри" гласа да гледа телевизия през деня. Макмърфи триумфира, но по-голямата сестра го информира, че е необходимо мнозинство, за да се вземе решение и тъй като в отдела има само четиридесет души, липсва още един глас. Всъщност това е скрита подигравка, тъй като останалите двадесет пациенти са хроники, напълно откъснати от обективната реалност. Но тогава Бромдън вдига ръка, противоречайки на житейското си правило „да не се отваря“. Но и това не е достатъчно, тъй като той вдигна ръка, след като срещата беше обявена за закрита. Тогава Макмърфи включва телевизора без разрешение и не се отдалечава от него, дори когато мис Гнусен изключи тока. Той и другарите му гледат празен екран и се "разболяват" с всички сили.

Според лекарите Макмърфи е "фактор на разстройство". Възниква въпросът за преместването му в отдела за насилие и се предлагат по-радикални мерки. Но госпожица Гнусен е против. Тя трябва да го разбие в отдела, да докаже на всички останали, че той не е герой, не бунтовник, а хитър егоцентрик, който се грижи за своето добро.

Междувременно "пагубното" влияние на Макмърфи върху пациентите е очевидно. Под негово влияние Бромдън отбелязва, че „машината за мъгла“ внезапно се е развалила, той започва да вижда света със същата яснота. Но самият Макмърфи тушира ​​бунтарския си плам за известно време. Той научава тъжната истина: ако попадне в колония за определен от съда срок, тогава той беше настанен в психиатрична болница, докато лекарите не го преценят, че се нуждае от лечение и следователно съдбата му е изцяло в техните ръце .

Той престава да се застъпва за други пациенти, проявява предпазливост в уреждането на нещата с началниците си. Такива промени водят до трагични последици. Следвайки примера на Макмърфи, Чесуик се бори отчаяно за правото да пуши цигари по всяко време и колкото си иска, попада в отдел за насилие и след това, след завръщането си, казва на Макмърфи, че напълно разбира позицията си и скоро се самоубива .

Тази гибел произвежда Макмърфи силно впечатление, но още по-удивителен е фактът, че, оказва се, огромното мнозинство от пациентите на г-ца Гнусен са тук по собствено желание. Той е с нова енергияподновява войната с по-голямата сестра и същевременно учи пациентите да се чувстват пълноправни членове на обществото. Той събира баскетболен отбор, предизвиква санитарите на състезание и въпреки че мачът е загубен, основната цел е постигната - търпеливите играчи се чувстват като хора.

Макмърфи беше този, който прозря Бромдън, осъзнавайки, че той само се преструва на глух и ням. Той вдъхва на Бромдън увереност в себе си и своите способности и под негово ръководство се опитва да вдигне тежката конзола, като всеки път я откъсва от пода все по-високо и по-високо.

Скоро Макмърфи хрумва привидно луда идея: да отидем с целия отряд до морето с лодка, за да ловим сьомга и въпреки увещанията на мис Гнусен, екипът тръгва. И въпреки че капитанът на лодката отказва да излезе в морето поради липса на необходимите документи, „психите“ го правят без разрешение и получават голямо удоволствие.

Именно на тази разходка с лодка плахият и срамежлив Били Бибит среща Кенди, приятелката на Макмърфи, която той наистина харесва. Осъзнавайки, че горкият Били трябва най-накрая да се утвърди като мъж, Макмърфи урежда Кенди да дойде при тях следващата събота и да прекара нощта с тях.

Но има още един преди събота сериозен конфликт. Макмърфи и Бромдън влизат в ръкопашен бой с санитарите и в резултат се озовават в отделението за безредици и получават лечение с електрошок.

След като издържа психотерапия, Макмърфи се връща в отделението точно навреме за събота, за да приеме Кенди, която пристига с приятелката си Санди и запас от алкохол.

Забавлението става доста насилствено и Макмърфи и приятелите му уреждат престъпление във владенията на по-голямата си сестра. Осъзнавайки, че инициаторът на празника, както се казва, не може да си свали главата, пациентите го убеждават да избяга и той като цяло се съгласява, но алкохолът си дава своето - той се събужда твърде късно, когато санитарите вече са там.

Госпожица Гнусен, едва сдържайки гнева си, разглежда отдела си, който беше сериозно повреден през нощта. Били Бибит е изчезнал някъде. Тя отива да го търси и го намира с Кенди. Госпожица Гнусен заплашва да каже всичко на майката на Били, напомняйки й колко трудно преживява ексцентричността на сина си. Били е ужасен, крещи, че не е той виновен, че Макмърфи и други са го принудили, че са го дразнили, наричат ​​го с имена...

Доволна от победата си, мис Гнусен обещава на Били да обясни всичко на майка му. Тя завежда Били в кабинета на д-р Спайви и го моли да говори с пациент. Но лекарят идва твърде късно. Разкъсван между страх от майка си и отвращение от предателството си, Били прерязва гърлото си.

Тогава мис Вайлсън напада Макмърфи, упреквайки го, че си играе с човешки животи, обвинявайки го за смъртта на Чесуик и Били. Макмърфи се измъква от замаяността, в която беше, и се нахвърля върху своя враг. Той разкъсва роклята на главната медицинска сестра, разкривайки големите й гърди, за да могат всички да видят, и я хваща за гърлото.

Санитарите някак успяват да го отвлекат от госпожица Гнусен, но магьосничествоса разсеяни и на всички става ясно, че тя никога повече няма да използва силата, която е имала.

Постепенно пациентите или се изписват вкъщи, или се прехвърлят в други отделения. От "старите мъже" - остри пациенти - остават само няколко души, включително Бромдън. Именно той става свидетел на завръщането на Макмърфи. Главната сестра беше победена, но направи всичко, за да не може противникът й да се зарадва на победата си. След лоботомия, весело момче, бунтовник, мажоретка се превръща в зеленчук. Бромдън не може да позволи този човек да съществува като напомняне за това, което се случва с онези, които се противопоставят на властта. Той го задушава с възглавница, след това разбива прозореца и чупи екрана с дистанционното, което Макмърфи го е научил да вдига. Сега нищо не може да препречи пътя му към свободата.

Моля, имайте предвид, че резюмето на романа "Над кукувиче гнездо" не отразява пълната картина на събитията и характеристиките на героите. Препоръчваме ви да прочетете пълната версия на произведението.

Книгата е много сложна, емоционално тежка, в процеса на четене има силното усещане, че трябва да се случи нещо лошо, дори когато главните герои сякаш са оставили Системата и враговете си на студено. Свикнали сме да се покланяме на фрази като: "По-добре е да умреш стоящ, отколкото да живееш на колене", "Париж струва маса" и т.н., чийто смисъл е лесно разпознаваем - в името на общото благо , в името на истината, можете да дадете живота си, в името на момент на истински триумф, можете да се жертвате, по-добре е да се втурнете през небето с ярка светкавица, отколкото по-късно дълги годинида пълзи след собствената си сянка... Но в тази книга въпросът според мен е друг. Има още една фраза, която много обичам - съдбата влачи слабия на примка, води силния за ръка, а най-силният сам става съдба. И така, тук става дума точно за главния герой на книгата на Макмърфи, бунтовник, индивидуалист, почти берсерк, който знае как ще приключи бунтът му, но все пак върви напред, в конфликт със съдбата, за да стане самият той. Това силна волячовек, такъв симпатичен хулиган и атеист, вероятно постоянно е включен в десетки и стотици най-добрите книжни герои на нашето време. Заслужаваше ли бунтът му тази литургия? За няколко мига истинска свобода, за няколко глътки свеж въздухи вятърът в косата ви, вероятно, да, струваше си. Макмърфи не искаше да умре, не витаеше на ръба на лудостта и здравия разум, но се озова в този свят, в затворено пространство на нечия зла воля и потискането на всичко човешко в хората, които са предназначени само за една съдба - да бъде зеленчук, без въпроси, без тревоги, без емоции, без страхове, без надежди, без съдба... Най-страшният конфликт между мъж и жена е описан в тази книга. Нека старшата сестра на отдела служи като олицетворение на една голяма Система, която отхвърля не само онези, които са наистина объркани, но и съвсем нормални, но известни и уплашени хора. И краят беше като експлозия - прочетох тези няколко реда (какво се случи с Макмърфи и какво направи шеф Бромдън) с разтуптяно сърце, сюжетът доведе до такава развръзка, някой мислил ли е, че Макмърфи ще стигне далеч след като унищожи заповедта в света на системата? Но, колкото и патетично да звучи, за някои затворници на Системата това стана като знаме над главите им, пуснато и издигнато от други, като боен вик, чиито думи вече не знам кой е съчинил, но толкова правилни и необходима за момента на освобождаване на тази примитивна енергия - жажда свобода (физическа и морална, разбира се). След като прочетох книгата, прочетох всичко в Уикипедия за автора, книгата, филма, лоботомията, индианците, психиатрични болниции т.н. Беше скучен ден! Можете да се готвите за тази книга дълго време и все още да останете неподготвени за основните й събития и послания. Да бъдеш държан в клетка сред лудост и страх, потискане на самото желание да бъдеш мъж, пречупване на волята и жаждата за живот, внушаване на собствената си безполезност на света и в резултат на това невъзможност за връщане към нормални отношения със света – всичко това са самите клопки, върху които се гради основната философия.роман. А основната му ос е бунтовникът Макмърфи. Някъде на заден план се очертава сестра с изкривено от гняв лице последните страницироман, защото за читателя катарзисът вече е дошъл с бягството на вожд Бромдън, бягството от Системата, от лудостта.

„Полет над кукувиче гнездо“ е роман на К. Кизи. Публикувана през 1962 г. Сатирична антиутопия, която се превърна в отличителен белег на "контракултурата" - младежки протест срещу морала и вкуса на "консуматорското общество". Действието се развива в психиатрична болница. Душевната болница е алегоричен портрет на Америка през втората половина на 20 век (дори етнически съставболничните пациенти има символичен характер: има и англосаксонци, и ирландци, и негри, има и индианец), миниатюрен модел на постиндустриално общество, където триумфираха принципите на рационалното и целесъобразно социално изграждане. В тази „поправителна колония“ „дефектните“ човешки екземпляри се довеждат до такова състояние, че не могат да представляват заплаха за нормалното, целесъобразно функциониране на социалната машина. Тази психиатрична болница е успешен опит за изграждане на идеална държава, превърнала се в мрачен плашещ свят, населен не от живи хора, а от механични кукли. Самата върховна господарка на това куклено царство е главната медицинска сестра Гнусен - мъртво, безполово същество, също кукла, от чиито вътрешности се чува „миризмата на механизми“.

С пристигането на нов пациент в обществото на мъртвите марионетки всичко се променя. Рандъл Патрик Макмърфи е архетипен герой на американската контракултура, литературен роднина на Холдън Колфийлд в романа на Д. Селинджър „Ловецът в ръжта” и Дийн Мориарти в романа на Д. Керуак „На пътя”. Той е гражданин на света, който се е изключил от социалната йерархия и е отхвърлил моралния етикет на обществото. Той е вечен скитник, номад, беглец, който не признава никаква власт над себе си. Макмърфи е собствен губернатор, шериф и президент. Той се наслаждава на оригване, прозяване, жестикулира вулгарно, чеше се, говори високо и се смее оглушително. Той е любител на храната, не е глупак за пиене и жажда за жени. С една дума, това е гротескен герой, раблезианско олицетворение на здравословния живот – този, който е убит, „куклен” от главната сестра Гнусен. Той е шут, носител на комичен възглед за света, в смисъл, че М.М. Бахтин. Неслучайно Макмърфи е ирландец, традиционен персонаж в американските „глупави“ вицове.

Разказвачът на „Полет над кукувиче гнездо“, Кизи, е психиатричен пациент, който се преструва на ням метис индианец „Вождът Бромдън“. От времето на Д.Ф. Купър и Г. Торо фигура на индианец в американска литературасе превърна в олицетворение на свободното, неограничено от социалните конвенции, човешката съдба. Подобно на Хък Фин на Марк Твен, Бромдън мечтае да избяга в „индийска територия“ – в далечния свят на детството, тъжно напомняне за което е натрапчивата мелодия на детска броеща песен за гъска, прелитаща над кукувиче гнездо.

„Цяла Америка е лудница“, сякаш казва авторът. Лудостта - не като медицински инцидент, а като знак за социални проблеми - е традиционна литературна метафора. Но в Kesey тя е изпълнена с ново значение. Преди това герой, който изобличи неморалността на околния свят, беше обявен за луд: такива са известните литературни луди - Хамлет и Чацки. За Кизи лудостта се превръща в атрибут на самото общество, което морално осакатява неговите абсолютно нормални граждани. Тази лудост е знак за ненормалността на цялата система на обществения живот на 20-ти век. Кизи в „Полет над кукувиче гнездо“ не само изобразява кошмарния образ на „лудо“ общество, но също така показва, че както диктаторът-медицинска сестра, наделен с пълна власт, така и самите муцудни пациенти участват в създаването на това „лудо“ , луд, луд свят". Ето защо романът на Кизи се чете и като социална сатира, и като политически морал, който разкрива странната анатомия на тоталитарното общество на 20-ти век.

Театралната постановка (1963) има успех в много страни по света. Едноименната екранизация на М. Форман (1975) с Д. Никълсън в ролята на Макмърфи донесе на романа световна слава на Кизи.