Описание
Главната героиня в семейство Кабанови е майката, богата вдовица Марфа Игнатиевна. Тя е тази, която диктува собствените си правила в семейството и командва домакинството. Неслучайно фамилията й е Кабанова. Има нещо животинско в тази жена: тя е необразована, но властна, жестока и упорита, тя изисква всички да й се подчиняват, да почитат основите на строителството и да спазват неговите традиции. Марфа Игнатиевна е силна жена. Тя смята семейството за най-важното, за основа на обществения ред и изисква безропотно подчинение на децата и снаха си. Въпреки това тя искрено обича сина си и дъщеря си, а забележките й говорят за това: „В крайна сметка от любов родителите са строги с теб, всеки мисли да учи на добро“
Работата се състои от 1 файл
Какви са обичаите на семейство Кабанови?
Главната героиня в семейство Кабанови е майката, богата вдовица Марфа Игнатиевна. Тя е тази, която диктува собствените си правила в семейството и командва домакинството. Неслучайно фамилията й е Кабанова. Има нещо животинско в тази жена: тя е необразована, но властна, жестока и упорита, тя изисква всички да й се подчиняват, да почитат основите на строителството и да спазват неговите традиции. Марфа Игнатиевна е силна жена. Тя смята семейството за най-важното, за основа на обществения ред и изисква безропотно подчинение на децата и снаха си. Тя обаче искрено обича сина си и дъщеря си и за това говорят нейните реплики: „Все пак от любов родителите са строги с теб, всеки мисли да учи на добро“. Глиганът е снизходителен към Варвара, пуска я на разходка с младежта, осъзнавайки колко трудно ще й бъде в брака. Но тя постоянно упреква снаха си Катерина, контролира всяка нейна стъпка, кара Катерина да живее така, както смята за правилно. Може би ревнува снаха си за сина си, поради което е толкова нелюбезна с нея. „Откакто се омъжих, не виждам същата любов от теб“, казва тя, обръщайки се към Тихон. И не е в състояние да възрази на майка си, тъй като човекът е слабоволен, възпитан в послушание, уважава мнението на майка си. Нека обърнем внимание на забележките на Тихон: „Но как да ти не се подчиня, майко!“; „Аз, майко, не правя нито една крачка от волята си” и т.н. Това обаче е само външната страна на поведението му. Той не иска да живее по законите на жилищното строителство, не иска да прави жена си своя робиня, нещо: "Но защо да се страхуваш? Достатъчно ми е, че тя ме обича." Тихон вярва, че отношенията между мъжа и жената в семейството трябва да се основават на принципите на любовта и взаимното разбирателство, а не на подчинението на единия на друг. И все пак той не може да не се подчини на властна майка и да отстоява любимата си жена. Затова Тихон търси утеха в пиянството. Майката със своя властен характер потиска мъжа в него, правейки го слаб и беззащитен. Тихон не е готов да играе ролята на съпруг, защитник, да се грижи за семейното благополучие. Следователно в очите на Катерина той е нищожество, а не съпруг. Тя не го обича, а само съжалява, страда.
Сестрата на Тихон Варвара е много по-силна и смела от брат си. Тя се адаптира към живота в дома на майка си, където всичко се основава на измама, и сега живее на принципа: „Прави каквото искаш, само да беше ушито и покрито всичко“. Барбара, тайно от майка си, се среща с любимия си Къдрава, не се отчита на Кабаниха за всяка нейна стъпка. Въпреки това й е по-лесно да живее - неомъженото момиче е свободно и затова не се държи под ключ, като Катерина. Варвара се опитва да обясни на Катерина, че е невъзможно да се живее в къщата им без измама. Но съпругата на брат й е неспособна на това: „Не знам как да измамя, нищо не мога да скрия“.
Катерина е непозната в къщата на Кабанови, всичко тук за нея е „като изпод робство”. В родителския дом тя беше заобиколена от любов и обич, беше свободна: "... каквото искам, това се случи, го правя." Душата й е като птица, тя трябва да живее в свободен полет. А в къщата на свекървата Катерина е като птица в клетка: копнее в плен, търпи незаслужените упреци на свекърва си и пиянството на нелюбимия си съпруг. Тя дори няма деца, за да им даде своята обич, любов, внимание.
Бягайки от семейния деспотизъм, Катерина търси опора в живота, такъв човек, на когото може да разчита, за да обича истински. И така слабият и безволен племенник на Дивия Борис се превръща в нейните очи в идеала за мъж, за разлика от съпруга си. Тя сякаш не забелязва недостатъците му. Но Борис се оказа човек, който не може да разбере Катерина, да я обича също толкова безкористно. Все пак той я хвърля на милостта на свекърва й. И Тихон изглежда много по-благороден от Борис: той прощава на Катерина всичко, защото наистина я обича.
Следователно самоубийството на Катерина е модел. Тя не може да живее под игото на Кабаних и да прости предателството на Борис. Тази трагедия разбуни тихия живот на провинциален град и дори плахият, слабоволен Тихон започва да протестира срещу майка си: „Мамо, ти си я съсипа! Ти, ти, ти...“
На примера на семейство Кабанови виждаме, че семейните отношения не могат да се градят на принципа на подчиняване на слабите на силните, разрушават се домостроителните основи, отминава властта на самодържете. И дори слаба жена може да предизвика този див свят със смъртта си. И все пак вярвам, че самоубийството не е най-добрият изход от тази ситуация. Катрин можеше да направи различно. Например, отидете в манастир и посветете живота си на служба на Бог, защото тя е много религиозна жена. Но героинята избира смъртта и това е както нейната сила, така и нейната слабост.
Живот и обичаи на търговците в драмата "Гръмотевична буря" от А. Н. Островски Гръмотевичната буря е пречистващо и необходимо явление в природата. Носи със себе си свежест и прохлада след изтощителна жега, животворна влага след суши. Има почистващо, обновяващо действие. Такава "глътка свеж въздух", нов поглед върху живота в литературата от средния век беше пиесата на А. Н. Островски "Гръмотевична буря". Великата руска река, оригиналните хора, живеещи на нея, дадоха на автора богат творчески материал. Драмата звучеше като трагичния глас на времето, като вик на народната душа, не желаеща вече да търпи гнет и робство. В „Гръмотевична буря“ Островски се връща към любимата си тема, към изобразяването на семейния конфликт в търговската среда. Но той осъзнава този конфликт във вътрешното му драматично развитие, довежда го до решителна развръзка и с това за първи път излиза извън рамките на комедийния жанр. Добролюбов нарича живота на Калинов и подобни градове на Русия от онова време „тъмно царство“. Сънливо, спокойно, премерено съществуване. По-голямата част от времето си калиновци прекарват у дома, където зад високи стени и силни замъци спокойно се хранят, вършат домакинска работа и спят. „Те си лягат много рано, така че е трудно за несвикнал човек да издържи такава сънна нощ.“ По празниците жителите спокойно, прилично се разхождат по булеварда, но „дори и тогава правят едно, че се разхождат, но самите отиват там, за да покажат тоалетите си“. Гражданите на Калинов нямат желание за познания по култура, наука, не се интересуват от нови идеи и мисли. Хората са суеверни, покорни, според тях, „и Литва падна от небето“. Източниците на новини и слухове са скитници, поклонници, „проходци”. „Заради слабостта си” не отидоха далеч, но „да чуят – чуха много”. В основата на взаимоотношенията между хората в Калинов е материалната зависимост. Тук парите са всичко. Авторът подчертава, че заради печалбата търговците си развалят търговията, постоянно се карат помежду си, вредят на вчерашните си приятели: „Ще го похарча и ще му струва доста пени“. Борис не смее да се защити от обидите на Дивата, тъй като според завещанието може да получи наследство само ако се отнася с уважение към чичо си. Характерът на Дикой е ново и значимо проявление на вътрешната инерция и инертност на руската буржоазия. Диво - сила. Силата на парите му в условията на малък град вече достига такива граници, че той си позволява да „потупа самия кмет по рамото“. В списъка на актьорите на „Гръмотевична буря“ Савел Прокофиевич Дикой е наречен „значим човек в града“. Така е и Марфа Игнатиевна Кабанова. Господари на живота, владетели и собственици. Техният пример показва силата на парите, която е достигнала невиждани размери. Самият Дикой, един от най-богатите хора на Калинов, обаче се спуска до директна измама: „Ще им плащам по стотинка на човек, а аз имам хиляди от това, така че ми е добре!“ Мъмрене, псувни по каквато и да е причина не е само обичайното отношение към хората, това е неговата природа, неговият характер, дори повече от това - съдържанието на живота. Тиранията на дивата природа няма граници. Не позволява на семейството си да живее спокойно. Когато собственикът не беше в състояние,
Те се криеха в тавани и килери. „В неговата типично тиранска логика обаче има един интересен момент: самият пламенен ругач не е доволен от характера си: „Ти си ми приятел, но ако дойдеш да ме питаш, ще се скарам ти." Не е ли вярно, усещаме, че тиранията на Дикой се пропуква? Твърдо стои на стража на патриархалните, домостроителни порядки от древността, ревниво пази живота на дома си от свежия вятър на промените на Кабанов. За разлика от Дикой , тя никога не псува, тя има свои методи за сплашване: тя, "като ръждясало желязо, "точи любимите си хора, криейки се зад религиозните догми и съжалява за потъпканата древност. Никога няма да се примири с човешките слабости, никога няма да направи компромис. Кабанова цяла е прикована към земята, всичките й сили са насочени към запазване", събиране, отстояване на бита, тя е пазител на закостенялата форма на патриархалния свят. Кабанова има нужда всеки да се появи, всеки да гледа по нейните правила Тя възприема живота като церемония и се страхува да мисли за нея правилата са отдавна остарели. В тази къща няма любов, синовни и майчински чувства, те са разяждани, тъпкани в калта от произвол, лицемерие, злоба. Кабанихе е преследвана от факта, че младите не харесват нейния начин на живот, че искат да живеят по различен начин. Уайлд и Кабанова влияят пагубно на другите, тровят живота им, унищожават светлите им чувства, превръщайки ги в свои роби. И това е основната им вина. Следователно сред героите няма никой, който да не принадлежи към света на Калиновски. Младото поколение на "Гроза" е представено от Кудряш, Варвара, Борис, Тихон. За разлика от Катерина, всички те заемат позицията на светски компромиси и не виждат драма в това. Разбира се, потисничеството на по-възрастните им е трудно, но те са се научили да го заобикалят, всеки по най-добрия начин на характера си. Барбара е плитка в чувствата и исканията си. Тя е най-адаптивната от всички. Въпреки цялата си изостаналост, тя намери удобен начин на живот за себе си; тя има необходимия резерв от енергия и сила на волята, за да заобиколи директните забрани на домостроевския свят в любовта си към Кудряш. Тихон е нежен и слаб човек, той се втурва между суровите изисквания на майка си и състраданието към жена си. Той обича Катерина по свой начин, но съвсем не по начина, по който изискват нормите на идеалния патриархален морал. Варвара и Кудряш водят див живот, Тихон намира почивка с допълнителна чаша водка, но наблюдават външно уважение към старейшините. От външния свят в пиесата само Борис. Той не принадлежи на калиновия свят по рождение и възпитание, не прилича на другите жители на града по външен вид и обноски, но по начина, по който се държи, е изцяло Калинов. Според Добролюбов Борис се отнася "повече към ситуацията", без да нарушава изолацията на света на Калинов. Но животът не стои на едно място, тираните чувстват, че силата им е ограничена. Добролюбов отбелязва: „Изглежда, че всичко е тихо, всичко е наред: Дикой се кара на когото иска... Кабанова държи децата си... снаха в страх... И всичко е някак неспокойно, не е добре за тях. Освен тях, без да ги питам, е израснал друг живот, с други начала и вече изпраща лоши видения към тъмния произвол на тиранията.
Кабанова, или както я наричат - Кабаниха - един от главните герои в пиесата на Островски "Гръмотевична буря". Марфа Игнатиевна е богат търговец, а също и вдовица. Тя има две деца: син Тихон и дъщеря Варвара. Синът й Тихон живее в къщата й със съпругата си Катерина.
Глиганът е представен като зла, завистлива и лицемерна жена, която, изглежда, мрази всичко около себе си. Любимото й занимание е да чете морал на сина и дъщеря си и като цяло държи Катрин на разстояние. Един от външния му вид е страхотен и безстрашен.
Не напразно писателят дарява главата на семейството с толкова странен прякор. Той напълно предава характера на героинята. Оценявайки действията й, е безопасно да я наречем безсърдечна.
Най-голямата й обида е, че е отгледала сина си като безволен и безгръбначен човек. Той не може да направи крачка, без да я попита. Така той не може и дори не се опитва да защити жена си от нападките на свекърва си. От страната на Кабанихи читателят вижда обикновена ревност към собствения си син.
Образът й е противоречив: тя вярва в Бог, но върши зло, дава милостиня, но обижда близките си. Тя умело играе пред другите: преструва се на неразбираема, нарича се стара и изтощена, но в същото време е решена да учи другите.
Естествено, образът на Кабанова е прототипът на Катрин, нейната противоположност. Въпреки че все още има нещо общо между тях. И двамата уважават древността, но я разбират по различен начин. За свекървата древността е това, което трябва да подчини младостта. Отношението й подсказва, че старите хора трябва да нареждат, а младите да се подчиняват безпрекословно. Катерина има други идеи. За нея древността е любов и грижа към ближния, това е милост и състрадание не само към възрастните, но и към всички наоколо. Катерина е жертва на Кабаниха, която търпи тормоз и насилие, докато Варвара само се преструва, че слуша майка си, като всъщност се придържа само към собствените си възгледи.
След като прочете пиесата, читателят разбира, че Кабаниха е допринесла за смъртта на Катерина. Тя се закани, че ще посегне на живота си, явно бягайки от нападките на свекърва си. Може би Кабаниха не искаше такъв резултат, но желанието да разбие снаха си във всеки случай надделя. В резултат на това семейство Кабанова се разпада. Дъщерята обвини майка си за смъртта на Катерина и напусна дома, докато Тихон изпада в запой.
Вариант 2
Всички знаем драматичната пиеса на Островски "Гръмотевична буря", в която има интересна героиня - Кабаниха (Марфа Игнатиевна Кабанова).
Глиганът е представен като жена на богат търговец. Марфа Игнатиевна е отдавна овдовяла жена.
Тази жена може да бъде описана като любител да покаже силата си. Силата и силата на ума са основните характеристики на образа на Кабаниха.
Марфа Игнатиевна изисква задължително подчинение от всички, включително от роднини. Почти винаги е недоволна от тях. Всеки ден ги кара и възпитава, особено е недоволна от сина си и Катерина. Кабаних изисква хората да извършват ритуали и обреди. Тя вярва, че е важно да се поддържа ред в семейството.
Кабаниха обича да прави различни неща и основните интереси се изразяват в прилагането на установени процедури.
Кабаниха и Катерина имат лека прилика в това, че и двете не са способни да се примирят със слабите черти на характера. Второто сходство се изразява в религиозността, и двамата я почитат, като същевременно не вярват в прошката. Тук приликата на чертите на характера им свършва.
Различията в характерите се изразяват от факта, че тя е одухотворена и мечтател, вторият любител да поддържа ред в дреболии. За Катерина любовта и волята са на първо място, за Кабаниха - изпълнението на поръчките.
Глиганът се чувства като пазител на реда, вярвайки, че със смъртта й ще настъпи хаос в света и у дома. Никой не се съмнява, че дамата има властен характер, който периодично показва на всички.
Самата Кабаниха, колкото и да се кара на децата си, че са непокорни, никога не се оплаква от тях. Ето защо, когато снахата си признае открито публично, това е неприемливо за нея и се оказва ужасен удар по нейната гордост, към който се добавя и бунтът на сина, освен тези неприятности се добавя още нещо - бягството на дъщерята от дома си.
В края на пиесата авторът показва краха на властния, на пръв поглед, неразрушим свят на Кабаниха. Страшен удар за нея е, че всичко излезе извън контрол на любовницата. Разбира се, читателят не й съчувства, защото това е нейна вина. Каквото е заслужила, това е получила.
В заключение бих искал да отбележа, че образът на Марфа Игнатиевна олицетворява патриархалния начин на живот. Тя твърди, че не е нейна работа дали е добро или лошо, но трябва да се спазва.
Развръзката на пиесата е трагична: Катерина умира, синът й се бунтува, дъщеря й бяга от дома. С всички събития, които се случват в пиесата, светът на Кабаниха се срива, както и тя.
Композиция по темата Кабаних
Един от главните герои в творбата "Гръмотевична буря" е Марфа Игнатиевна Кабанова. В хората всички я наричаха Кабаниха. Съпругата и вдовицата на богат търговец имаха две деца, Варвара и Тихон, които се ожениха за Катрин. Тя беше типично по-старо поколение, което обича да дава инструкции и да изнася лекции. За нея най-важният приоритет в живота беше спазването на обичаите и порядките, установени в обществото. Тя не обичаше децата си, държеше цялата къща в страх и често обиждаше хората.
Авторът на пиесата описва своята героиня като страхотна, строга, зла, жестока и безсърдечна жена. Тя не пропусна да прояви лицемерие. На публично място тя се опита да се държи прилично. Тя помагаше на бедните, но в същото време обиди собствените си деца и снаха си Екатерина. Тя често оставяла всички да се молят на Бога. Но това не й помогна да живее свят живот. Децата й вярвали, че единственият начин да оцелеят в къщата на майка си е да се научат да изневеряват. Марфа Игнатиевна предпочиташе да държи сина си в страх. Често ревнува младата си съпруга. В инструкциите си тя многократно повтаряше, че младите хора трябва да уважават възрастните хора. Всъщност тя имаше само себе си. За нея не беше толкова важно другите да се подчиняват. Тя просто обичаше да държи всички на разстояние и да се чувства така, сякаш държи всичко в ръцете си. Кабаниха стриктно спазваше традициите и принуждаваше младежта да прави същото.
Героинята беше много строга жена. Често можеше да я чуеш да се кара и критикува всички наоколо. В характера й се забелязва деспотизъм, който е резултат от сляпото й доверие към установените обичаи. Нейната строгост беше изразена и по отношение на собствената й снаха. Тя прекъсна всяка дума на Катрин и направи отровни забележки. Тя осъди снаха си, че е била мила със съпруга си. Според нея жената трябва толкова да се страхува от съпруга си, че да се чувства като негова работа.
В резултат на това с поведението и отношението си към живота Кабаниха удуши целия живот около себе си. Децата й бяха нещастни. Съдбата на всеки от тях не е привлекателна за читателите. Може би всеки, който е чел пиесата, се е чудил дали си струва да бъде толкова строг почитател на традициите, измислени от човека.
Александър Николаевич Островски написва пиесата си „Гръмотевичната буря“ през 1859 г. В центъра на сюжета е конфронтацията между поколенията. По-старото поколение винаги е държало на старите обичаи, преживявания и обичаи. Те отказаха да разберат младите. А тези, напротив, никога не са се стремили да следват традициите, установени от векове. Затова старейшините се опитаха да превъзпитат волята си. Този проблем, който Островски описа в пиесата си, ще остане завинаги значим, докато съществуват бащите и децата. Родителите искат децата им да бъдат като тях и да следват техните пътища.
Някои интересни есета
- Характеристики и образ на Николай Болконски в романа на Толстой есе „Война и мир“
Княз Николай Болконски е много виден герой в романа на Лев Толстой „Война и мир“. Това е един от онези персонажи, които на пръв поглед изглеждат мрачен и „сух” човек, но който постепенно се разкрива.
- Главните герои на композицията на приказката Снежна кралица Андерсен
Главните герои на приказката са момчето Кай и момичето Герда. Те се казват брат и сестра, много привързани един към друг. Децата са бедни, но надарени с чисти сърца
- Свободолюбивите текстове на Пушкин, 9 клас, доклад за съобщение есе
Концепцията за "свобода" е отразена в творчеството на много поети, включително Александър Сергеевич Пушкин. Обърнете внимание, че Пушкин го издига до Абсолюта, той изследва различни видове свобода, сравнява съдържанието им.
- Темата за любовта в творчеството на Блок есе
Любовта е нежно чувство, което не може да заобиколи никого, дори и с най-безчувствено сърце. Любовната лирика е представена в много стихотворения на руски поети и в тях тя разкрива огромна палитра от човешки чувства.
- Анализ на разказа Живи до зори Биков
Биков е написал огромен брой различни произведения. Повечето от неговите произведения са написани за войната и описанието на хора, които са в тези условия. Много хора смятат, че подвигът не е важен елемент.
Жесток морал, сър, в нашия град, жесток!
A.N. Островски
В драмата на Островски "Гръмотевична буря" проблемите на морала са широко поставени. На примера на областния град Калинов драматургът показа истински жестоките обичаи, които царят там. Олицетворение на тези нрави е къщата на Кабанови.
Нека се запознаем с нейните представители.
Марфа Игнатиевна Кабанова - шампионка на стария свят. Самото име вече ни привлича тежка, тежка жена, а прякорът "Глиган" допълва тази неприятна картина. Глиганът живее по старомоден начин, в съответствие със строг ред. Но тя наблюдава само външния вид на този ред, който поддържа публично: добър син, послушна снаха. Той дори се оплаква: „Нищо не знаят, няма ред... Какво ще стане, как ще умрат старите хора, как ще стои светлината, не знам. Е, поне е добре, че не виждам нищо." В къщата цари истински произвол. Глиганът е деспотичен, груб към селяните, "яде" домакинството и не търпи възражения. Синът й е изцяло подчинен на волята й, тя очаква това от снаха си.
До Кабаниха, която всеки ден „точи цялото си домакинство като ръждясало желязо“, говори търговецът Дикой, чието име се свързва с дива сила. Дивият не само "точи и реже" членовете на семейството си. Той също страда от мъжете, които заблуждава в изчисленията, и, разбира се, купувачите, както и неговият чиновник Кудряш, непокорен и нахален човек, готов да даде урок на „покорителя“ в тъмна уличка със своя юмруци.
Характерът на Дивия Островски е описан много точно. За Уайлд основното нещо са парите, в които той вижда всичко: власт, слава, поклонение. Това е особено поразително в малкия град, в който живее. Вече спокойно може да „потупа по рамото” на самия кмет.
Образите на Тихон и Борис са развити незначително. Добролюбов в една добре позната статия казва, че Борис може да бъде приписан по-скоро на обстановката, отколкото на героите. В репликата Борис се отличава само с дрехите си: „Всички лица, освен Борис, са облечени по руски“. Това е първата разлика между него и жителите на Калинов. Втората разлика е, че той е учил в търговска академия в Москва. Но Островски го направи племенник на Уайлд и това предполага, че въпреки някои различия, той принадлежи към хората от „тъмното кралство“. Това се потвърждава от факта, че той не е в състояние да се бори с това кралство. Вместо да подаде ръка на Катерина, той я съветва да се подчини на съдбата си. Същото и Тихон. Вече в списъка с герои се казва за него, че той е „неин син“, тоест син на Кабанихи. Той наистина прилича повече на син на Кабаниха, отколкото на човек. Тихон няма сила на волята. Единственото желание на този мъж е да се измъкне от грижите на майка си, за да се разхожда цяла година. Тихон също не може да помогне на Катерина. И Борис, и Тихон я оставят сама с вътрешните си чувства.
Ако Кабаниха и Уайлд принадлежат на стария начин, Кулигин носи идеите за просветление, то Катерина е на кръстопът. Отгледана и възпитана в патриархален дух, Катерина изцяло следва този начин на живот. Изневярата тук се счита за непростима и след като изневери на съпруга си, Катерина вижда това като грях пред Бога. Но характерът й е естествено горд, независим и свободен. Мечтата й да лети означава да се освободи от властта на своята деспотична свекърва и от задушния свят на къщата на Кабанови. Като дете, тя веднъж, обидена от нещо, отиде до Волга вечер. Същият протест се чува и в думите й по адрес на Варя: „И ако тук наистина ми писне, няма да ме задържат със сила. Ще се хвърля през прозореца, ще се хвърля във Волгата. Не искам да живея тук, така че няма да го направя, дори и да ме порежеш!” В душата на Катерина се води борба между угризите на съвестта и желанието за свобода. Тя не знае как да се адаптира към живота, да бъде лицемерна и да се преструва, както прави Кабаниха, не умее да гледа на света толкова лесно, колкото Варя.
Обичаите в къщата на Кабанови карат Катерина до самоубийство.
Как този фрагмент показва неблагоприятните семейни отношения в къщата на Кабанови?
ЕТАП 1
Феномен 5
Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.
Кабанова. Ако искаш да слушаш майка си, тогава, когато стигнеш там, направи както ти заповядах.
Кабанов. Но как да ти не се подчиня, майко!
Кабанова. В наши дни няма много уважение към възрастните.
Барбара (за себе си). Не те уважавам, как!
Кабанов. Аз, изглежда, майко, нито крачка от волята ти.
Кабанова. Щях да ти повярвам, приятелю, ако не бях видял с очите си и чул със собствените си уши, какво е сега почитта към родителите от деца! Само да си спомнят колко болести понасят майките от децата.
Кабанов. аз мама...
Кабанова. Ако родител, че когато и обидно, в гордостта си, казва така, мисля, че може да се прехвърли! НО! как смятате?
Кабанов. Но кога аз, майко, не изтърпях от теб?
Кабанова. Майка е стара, глупава; добре, а вие, умни млади хора, не трябва да изисквате от нас, глупаци.
Кабанов (въздъхвайки, встрани). О, ти, Господи! (Към майката.) Да, майко, смеем ли да мислим!
Кабанова. Все пак от любов родителите са строги към теб, от любов ти се карат, всеки мисли да учи на добро. Е, сега не ми харесва. И децата ще ходят при хората да хвалят, че майката мрънка, че майката не дава пропуск, умира от светлина. И, не дай си Боже, човек не може да зарадва снаха с нито една дума, добре, разговорът започна, че свекървата е напълно заседнала.
Кабанов. Нещо, майко, кой говори за теб?
Кабанова. Не чух, приятелю, не чух, не искам да лъжа. Само ако бях чул, тогава нямаше да говоря с теб, скъпа моя. (Въздъхва.) О, тежък грях! Това е много време, за да съгрешите нещо! Ще продължи разговор близък до сърцето, добре, ще съгрешите, ще се ядосвате. Не, приятелю, кажи каквото искаш за мен. Няма да нареждате на никого да говори; няма да посмеят в очите, така че ще станат зад очите.
Кабанов. Оставете езика си да изсъхне.
Кабанова. Пълно, пълно, не се притеснявайте! грях! Отдавна видях, че жена ти е по-скъпа от майка ти. Откакто се ожених, не виждам същата любов от теб.
Кабанов. Какво виждаш, майко?
Кабанова. Да, всичко, приятелю! Това, което майката не може да види с очите си, тя има пророческо сърце, може да почувства със сърцето си. Ал жена те отнема от мен, не знам.
Кабанов. Не, майко! какво си, смили се!
Катерина. За мен, майко, е все едно, че моята собствена майка, че ти и Тихон също те обичат.
Кабанова. Изглежда, бихте могли да мълчите, ако не бъдете попитани. Не се застъпвай, майко, няма да обидя, предполагам! В крайна сметка той е и мой син; не го забравяй! Какво ти изскочи в очите на нещо да мушкаш! Да видиш, или какво, как обичаш съпруга си? Така че ние знаем, знаем, в очите на нещо го доказваш на всички.
Барбара (за себе си). Намерено място за четене.
Катерина. Напразно говориш за мен, майко. С хората, че без хора, пак съм сам, нищо не доказвам от себе си.
Кабанова. Да, не исках да говоря за теб; и така, между другото, трябваше.
(А. Н. Островски, "Гръмотевична буря".)
Показване на пълния текст
Основата на любовта на силното семейство е любовта и доверието. В къщата на Кабанови семейните отношения се основават на деспотизъм от една страна и подчинение от друга. Множество реплики помагат да се разберат истинските мисли и чувства на героите, скрити от околните чрез ласкави фрази: „Да, изсуши си езика!”, „Да, смеем ли, майко, да мислим!”. Кабанова е доволна от подобно отношение на семейството, макар и в дълбочина
