Вие сте слабото звено. Най-добрите интелектуални предавания се правят в Русия. Дори когато крадат идеи от Запада

19 февруари 2016 г

Различни предавания, в които участниците се състезават в силата на ума, са един от най-важните компоненти на развлекателната телевизия. "Телевизионна програма" запомни най-оценените интелектуални игри на руската телевизия

Различни предавания, в които участниците се състезават в силата на ума, са един от най-важните компоненти на развлекателната телевизия. "Телевизионна програма" запомни най-оценените интелектуални игри на руската телевизия.

"Какво? Където? Кога?"


Източник: Instagram

Първият епизод на програмата е излъчен през 1975 г. Проектът е замислен от режисьора Владимир Ворошилов и редактора Наталия Стеценко. Ворошилов беше и постоянен водещ на програмата до декември 2000 г. Същността на играта се крие в интелектуалното противопоставяне на зрители и ценители. Съюзът на всички участвали в играта „Какво? Където? Кога? ”, преди разпадането на СССР, той се нарича „интелектуален клуб”, а след събитията от 1991 г. става известен като „интелектуално казино”. Почти всяка страна от ОНД има свои собствени версии на играта. Предаването се излъчваше и по италианска, българска, турска и американска телевизия. От 1990 г. всички игри в What? Където? Кога?" се провеждат в Ловната хижа в градината Нескучни. Телевизионната програма е награждавана с наградата TEFI повече от веднъж. А Владимир Ворошилов посмъртно беше удостоен с наградата „За личния му принос в развитието на местната телевизия“.

"мозъчен пръстен"


Тази телевизионна игра е друго дете на Владимир Ворошилов. Майсторът на домашната телевизия замисли този проект през далечната 1980 г. Първият епизод на програмата излезе в ефир 10 години по-късно - през 1990 година. От 1991 г. програмата се ръководи от магистър „Какво? Където? Кога?" Андрей Козлов. Отличителна черта на интелектуалното шоу Brain Ring беше участието на два отбора в състезанието. Наградата за спечелването на цикъла от игри беше награда, наречена „Златен мозък“. За разлика от „Какво? Където? Кога?" на снимачната площадка на "Брейн Ринг" присъстваха в в големи количествазрители – няколко хиляди души бяха настанени на специално изградени трибуни. Много известни ценители на „Какво? Където? Кога?". По различно време Александър Друз, Максим Поташев, Владимир Белкин, Елена Кисленкова, Борис Бурда и други професионални играчи се срещнаха на полетата на интелектуални телевизионни битки.

"Моята собствена игра"


Източник: globallookpress.com

Този популярен телевизионен тест е еквивалент на американското шоу "Jeopardy!", което се превежда като "Поемете риск!". Премиерата на "Собствена игра" се състоя през пролетта на 1994 г. главен асистентиграчи в тази програма - ерудиция, докато, например, в програмата „Какво? Където? Кога?" познавачите отговарят на въпроси, ръководени от синтез, анализ, логика и фантазия. От самото начало руската версия на американското телевизионно шоу придоби свои собствени характеристики. Така например редакторите измислиха дрехи с различни цветове за участниците, докато в Америка играчите се появиха на екрана в собствените си дрехи. Интересен факт е, че в началото героите на „Собствена игра“, които дойдоха в телевизионното шоу от други проекти, не можаха да се отърват от навика да се консултират със своите съперници - с това бяха свързани няколко любопитни случая, възникнали на снимачната площадка . „Собствена игра“ е отличена с две награди TEFI, а нейният постоянен домакин Пьотър Кулешов получи престижна награда в номинацията „Водещ на телевизионна игра“ през 2005 г.

Некрасова Галина Аркадиевна, учител по география

Попова Екатерина Александровна, учител по математика

GBOU АД "Училище Северодвинск - интернат за сираци и деца, останали без родителска грижа"

Сценарий на интелектуалното шоу „Какво? Където? Кога?"

Цел : разширяване на знанията на учениците по предмети.

задачи:

1. Да формират способност за интегриране на знания в различни дисциплини;

2. Да развива слухово и зрително възприятие, комуникативна реч на учениците;

3. Повишаване на интереса към учебните предмети;

4.Форма лични качестваученици: чувство за другарство, отговорност, взаимопомощ, умение за работа в екип.

Оборудване : игрална маса, въртящ се плот, въпроси в пликове за всеки сектор, черна кутия, географски карти, компас, сапун, ножици, декорация на залата.

Б-1 Здравейте скъпи гости!

В 2. Здравейте Скъпи ПРИЯТЕЛИ!

(музика)

В 1. Нека всеки учебен ден носи радост,

Всички най-добри мечти се сбъдват.

И нека всеки учител ви каже

Че най-умният в училище си ти!

B-2 Можем да направим наука за гранит

Смелете всичко на пясък.

И ни помогнете, приятели,

Любими учители.

В 1. Днес бягаме маратон

Той ще провери знанията ни!

Колко е интересно да знаеш много

И покажете уменията си на всичките си приятели!

Да се интелектуални състезанияготов?!

Напред, приятели! Към нови победи!

В 2. По традиция сме се събрали в тази зала, за да открием най-много, най-...

В 1. Тази година ще има „Училищен маратон“. В края на годината ще обобщим резултатите и ще обявим победителя в Училищния маратон.

В 2. Жури на днешното състезание:...

В 1. 1 кръг е есенният маратон. То ще се проведе под формата на играта „Какво? Където? Кога?"

В 2. На 4 септември 1975 г. точно в 12:00 ч. за първи път излиза в ефир програма "Какво? Къде? Кога?". Днес дори дете може да каже правилата на тази игра, но малко хора си спомнят, че преди 38 години не е имало експерти, нито топ, нито известна кристална сова. В първите игри две семейства играха едно срещу друго, в чиято къща бяха заснети 2 кръга, а след това сюжетите бяха редактирани с помощта на снимки от семейния албум на участниците. По-късно учениците започват да участват в играта и програмата се нарича "младежки телевизионен клуб", а през 1991 г. се превръща в "интелектуално казино".

В 1. Днес екип от експерти играе срещу екип от учители.

Q-2. Запознайте се с експертния екип:

  • Ученик от 7 клас - Влад Летовалцев

Уравновесен, обича да спортува, съвестен, отговорен.

В 1. Ученичка от 7 клас - Светлана Ковалева

Целенасочена, има чувство за хумор, обича да рисува, затова учи в художествено училище и е отговорна.

В 2. Ученик от 8 клас - Ерик Челпанов.

Умен, отговорен, добре запознат с модерното софтуертой се интересува от това.

В 1. Ученик от 8 клас - Панкратов Влад.

Активен, участва във всички дейности, спортист.

В 2. Ученичка от 9 клас - Нина Бушуева.

Една отговорна ръкоделие може да подкрепи в трудни моменти.

В 1. Ученик от 9 клас - Червочков Виталий.

Поставя реалистични цели и ги постига, ще се притече на помощ в трудни моменти, обича компютъра.

Б-2 Уважаеми членове на клуба и зрители!

В 1. Ценителите трябва да отговорят на 11 въпроса. За всеки верен отговор експертите получават 1 точка. При неправилен отговор точката отива при знаещия екип, т.е. учители.

В 2. Въпрос 13 - въпрос от публиката.

В-1,1 пъти по време на играта, експертите могат да се възползват от помощта на зрителите.

B-2 И така, започваме играта! ГОНГ.

1 кръг

  • Въпрос от учител по руски език.

Чуйте началото на една приказка:

„Октомври… есен…

Една есен край езерото се появи разстроено, обидено магаре. „Сам, пак сам“, изпъшка той, „самота, пак самота…“

Измислянето на такива приказки не е толкова лесно, колкото изглежда на пръв поглед, защото те имат една интересна особеност. Който?

(Отговор: всички думи започват с една и съща буква.)

  • Въпрос от учител по технологии.

Внимание! Черна кутия!

Това най-просто устройство, което сега е в черна кутия, работи на принципа на лост. Един от най-старите е открит в Смоленск и е направен през 10 век. Спомнете си известната детска гатанка за петте компонента на това устройство и ми кажете какво има в черната кутия?

(Отговор: ножици.)

  • Въпрос от учител по литература.

В двора на музея на улица Бейкър има ресторант.

— На мисис Хъдсън. Имената на ястията в менюто са проектирани в съответствие със спецификата на музея, например ястие от домати и моркови „Съюз на червенокосите“, колбаси „Скандал в Бохемия“ и др. Как се казват цветните спагети в това меню?

(Отговор: "пъстра лента".)

  • Въпрос от учител по физическо възпитание

Има само един спорт, в който трябва да вървите назад, за да спечелите. Веднъж дори беше включен в програмата на Олимпийските игри. Как се нарича?

(Отговор: дърпане на въже.)

  • Въпрос от учител по АГ.

Водолазът загуби ориентацията си под водата. Внимание, въпрос! Как може да определи кое е нагоре и кое надолу?

(Отговор: хвърлете камък или издухайте въздушни мехурчета.)

  • Въпрос от учител по история

AT Древна Русиясребърните кюлчета служеха като пари - наричаха ги гривни. Ако нещото струва по-малко от цялата лента, тогава отрежете половината. Също и пари!

Внимание, въпрос! Как се казваше отрязаната част от сребърното кюлче?

(Отговор: рубла.)

  • Въпрос от начален учител.

В това произведение, което ви е известно от детството, думата „за“ се повтаря 2, след това 3, след това 4, след това 5, след това 6 пъти. И каква е тази работа?

(Отговор: "Ряпа".)

  • Въпрос от учител по химия.

Внимание! Черна кутия!

В древен Египет мазната коса се смятала за красива, затова египтяните щедро я намазвали с мазнина. В дните на погребението беше обичайно главата да се поръсва с пепел. Един ден по време на погребението започнал да вали и в този момент, както казва легендата, хората измислили нещо, което изиграло значителна роля в живота на човечеството. Какво има в черната кутия?

(Отговор: сапун)

  • Въпрос от учител по география

В Лапландия има поверие, че това явление се причинява от лисица, бягаща по снежните шапки на планините и удряща искри с опашката си. Съвременната наука е доказала, че това явление възниква поради сблъсъка на слънчевия вятър със земната атмосфера. Назовете това явление с две думи, започващи с една и съща буква.

(Отговор: северно сияние.)

  • Въпрос от учител по биология

Костенурката лешояд, която живее във водите на Южна Северна Америка, често извежда дългия си тънък език от устата си за тази цел. И какви животни обикновено се използват за същата цел от човек?

(Отговор: червеи, риба за примамване.)

  • Въпрос от учител по физика.

Черната кутия съдържа устройство, станало известно в Европа през 12 век. Смятало се, че е изобретен от китайците преди 4500 години. Сега тази версия е призната за грешна. Основата на устройството е магнитна игла. Какво има в черната кутия?

(Отговор: компас.)

  • Въпрос от учител по математика

Името му идва от две латински думи, означаващи „двойно“ и „разрязване, дисекция“. За какво се отнася?

(Отговор: за ъглополовящата.

(bi - "двойно", и sectio - "рязане"))

Допълнителни въпроси:

руски език В И. Дал посочва, че мошеникът е мошеник, който лъже, че е пътувал до определена страна и е научил там всякакви тайни. Назовете тази държава.

Отговор: Индия.

Химия Смятало се, че това скъпоценен камъкне може да бъде унищожен и че наковалнята ще потъне в земята по-рано, отколкото чукът ще я счупи. Назовете този скъпоценен камък.

Отговор: диамант.

Биология Малко хора знаят, че дикобразът е едно от най-непотопяемите животни и няма да може да се удави, дори и да иска. И причината за това са дългите му игли, вътре в които е... и какво има вътре в перото на дикобраз?

Отговор: въздух

Крава и фотьойл, пиле и компаси, статив и пиано. Какво е общото между всяка двойка?

Отговор: брой крака.

MHC Черна кутия Китайският мъдрец Сю Зешу пише, че това може да стане, когато бездействате, когато слушате скучни стихотворения, когато музиката спира, когато живеете в самота, когато говорите късно вечер, когато приемате учен съпруг или добре... маниерни певци, в хубаво време, в горещо време.ден, привечер. Вероятно всички вие правите това и повечето от вас го правят редовно. И какво е необходимо за това?

Отговор: Чай и чаши. Това е чаено парти.

От здравни работнициДоктор на медицинските науки професор Змановски, опитвайки се да подчертае основните компоненти на здравето съвременен човеки да намерят връзката между тях, той изведе „формулата на здравето“. Нека го дадем, като пропуснем някои подробности: Z (здраве) е равно на: в числителя - D (моторна активност), T (термично втвърдяване), P (рационално хранене), а знаменателят е буквите B, K, A. Тези букви посочват фактори, които имат отрицателен ефект върху нивото на здравето. Дешифрирайте ги (или поне две от тях).

Отговор: Болести, Тютюнопушене, Алкохолизъм.

География В тундрата значителна част от циркулацията на веществата в природата се осъществява благодарение на тях: годишно от всеки 100 хектара "лети" 32 кг въглерод, 16 кг азот, 9 кг фосфор, 6 кг калций. И кой стана най-много известна съпругаедин от тях?

Отговор: Fly-sokotuha.

Коментар: Говорим за комари.

В 1. Така че нашата игра приключи. Най-силният победи. За участие в играта екипът получава грамоти и награди.

В 2. Нека дните обещават надежда

Донесете радост на вечерта

И нека те водят

Мила светлина и доброта!

В 1. Всичко най-добро на теб, довиждане!


Интелигентни токшоута

Има и друг вид предаване модерна телевизияРусия е интелектуално токшоу. За „интелигентните” предавания е важно в какъв контекст, до кои други предавания излизат, тъй като възприятието им може да не отговаря напълно на плана поради други, съседни съобщения.

На теория, в програми, където става дума за „култура” и „за наука”, се представят рефлективни знания. Програмите, които се открояват от общия фон на забавлението и декларират своята интелектуалност, най-често съдържат твърдение за дистанцията между масовата и високата култура. Такива предавания се реализират на територията на телевизията, средствата за масова информация, но се стремят да защитават ценностите на високата култура. Обикновено не се споменава фактът, че зрителят е изправен пред популярни програми, чието съдържание се определя не само от позицията на водещия, но и от средствата за комуникация.

Разбира се, говорим за напълно различни програми, които се различават значително една от друга вече на ниво намерение. Но те могат да бъдат разграничени обща черта- запазване на мястото на "интелектуалец-интелектуалец" в телевизията. Той действа като експерт, учител на живота, посредник в предаването на знания - дори там, където то не се случва.

„Културна революция“ излиза във формат, възможно най-близък до популярното токшоу. Това предаване съдържа голяма неяснота, тълкувайки "проблемите на културата".

Водещият Михаил Швидкой разказва историята-увод, повдига въпрос, подкрепя разговора; гости-опоненти - писатели, учени, актьори, длъжностни лица и т.н. - защитават позицията си; публиката в студиото, някои от които са и известни хора, явно специално поканени в програмата, излиза със своите въпроси и забележки.

Водещият обаче е „едновременно” министър на културата, което придава различен статут на самата програма и на обсъжданите в нея въпроси. Тук се формулират актуални и просто „забавни” теми (възможно ли е да се приватизират паметници на изкуството, масовата култура заплаха ли е за изкуството, може ли жената да създаде шедьовър и други подобни). „Високият” мотив се задава както от избора на въпроси за дискусия, така и от интелектуалното ниво на гостите. В същото време „Културната революция“ е изградена според формата и законите на популярно шоу (включително изяви на героите на шоуто, необходимата драма и контрасти между изявленията, изрязване на клипове и редактиране на реакции на приставките на „хора”, задължителни спокойни шеги).

Явно това шоу е замислено като остроумно и леко предаване за интелектуалци, които ще следят споровете на „културни дейци”. „Можем да кажем, че „Културната революция“ зае напълно свободна ниша от весел интелектуален клуб […]“. Заславски Г. Михаил Швидкой е суперзвезда // Руски вестник. 23 май 2002 г. Не сме съгласни с това решение. Според нас неяснотата на предаването възниква поради следните причини. Наистина в него има признаци на откритост и либерализъм: водещият се появява пред публиката в домашен пуловер, той е подчертано неформален в разговорите с гостите. Зрителят може да бъде доволен, че му е позволено да анализира "културния" проблем на високо ниво. В същото време в трансферния резултат културни продуктиили социокултурните реалности се произвежда по правилата както на обикновеното, ориентирано към забавлението знание, така и на знанията на професионалисти, експерти.

Това е един вид игра на високо ниво. Характерната разлика е тази в семейството водещ на токшоуобикновено не заема конкретна позиция. Показва допустимостта на различни решения на проблема, възможността за всяка една от позициите. Подобни предавания проблематизират "нормата". Освен това те приемат, че фактът, че даден въпрос е повдигнат за обсъждане, води чрез разговор до неговото разрешаване. Изборът на решение остава за участниците (зрителите), но програмата утвърждава техния плурализъм и факта, че всички ситуации по принцип имат просто решение, което може да се направи на ниво здрав разум.

Домакинът на Културната революция може да подкрепя единия глас, а не другия, следвайки останалата част от същата логика на обсъждане и вземане на решения на ниво здрав разум. Проблемът е, че домакин е министърът на културата. Знанието „от неговата уста” е априори легитимирано. „С кого можеш да го сравниш? С Гордън? Днес Гордън е по-скоро слушател, неофит, ще разбере. Швидкой знае." Там. Като водещ на предаването той наистина знае реакциите преди време и контролира публиката. Но двойствеността на позицията му е, че за разлика от водещия на семейно токшоу, той има задължение извън рамката да решава тези проблеми.

Знанията на министъра трябва да се градят не на ниво здрав разум, а на база професионализъм. Нивото на обсъждане на проблема също трябва да бъде различно, ако наистина е уместно. Освен това лидерът като длъжностно лице има свои собствени интереси и не може да бъде неутрален.

Възможността за избор на непрофесионални експерти е нормална и обичайна за токшоутата: в семейните програми поп личностите често действат в това качество, изразявайки различни позиции. Но за програма, управлявана от вземащ решения на държавно ниво, апелацията към поддръжниците на една или друга позиция, но не непременно към професионалистите, изглежда странно. Или всичко, което се случва при симулиране на експертни познания, лесен разговор или желание за популяризиране и лобиране за позицията, споделяна от министъра, или често – некомпетентността на поканения служител.

В резултат на това се създава усещане за симулация на откритостта на шоуто: очевидно е, че всъщност решенията са в случай, че имаме пред нас сериозен проблем, - са взети по различен начин, а публиката присъства, когато спектакълът се поставя.

„Училище за клевети“: „Гостите на токшоуто са хора, които са успели да създадат публичен имидж за себе си. Разговаряйки с госта за неговите интереси, професии и мироглед, водещите се опитват да изведат събеседника си отвъд стереотипа на поведение, да разкрият в него онези страни от неговата природа, които може би са непознати дори за него. Официален сайт на "Школа на скандала". http://www.tvkultura.ru/page.html?cid=1140

По своята структура програмата на Татяна Толстая и Дуня Смирнова е направена „напук“ на продуктите на масовата култура (погледната в негативна светлина, като тривиална и антиинтелектуална култура), като външно небрежно следва формата на токшоуто. В ръчно нарисувания скрийнсейвър на програмата домакините под формата на змии с лули на факири хипнотизират гостния заек и изкормяват съдържанието на неговите „джобове“. Предаването е изградено като разговор с "тествания субект" или, погледнато от позицията на госта, като негова битка с домакините. Разговорът е осеян със странични ленти: кадри от „интелектуални чаени партита“, където домакините обсъждат разговора в студиото.

Програмата съдържа негласен въпрос: как да насърчим зрителите към саморефлексия? На какъв език има смисъл да се говори това? Сцени на „клевети“ извън студиото предполагат един от възможните отговори на този въпрос: отражението („високото“) може да бъде представено под формата на обикновено, обичайно знание, като „измиване на костите“ на гост. По време на разговора публиката е приканена да помисли какво се крие зад словесните и визуални клишета, използвани от този или онзи човек – политик, писател, художник, музикант, представител на „авторитета”. Домакините се опитват да произведат своеобразна деконструкция на изказванията на госта, насочвайки го „от поза“ към „откровеност“. „Най-важното е да не му се даде възможност да влезе в професионален разговор […] Журналистът се губи, започва да кима и всичко се получава много добре.“ Дуня Смирнова; разговор с главния архитект на Москва Александър Кузмин. 15 декември 2003 г. Култура на годината. Канал "Култура". Тази откровеност се произвежда и с помощта на определени техники (строгата и дори грубостта на домакините в началото на разговора, работа върху образа на „остро“ предаване, логически непоследователни въпроси, които карат госта да „бърза“, нежното съгласие на домакините и одобрението на „разкрития“ гост в края на срещата).

Основната трудност, пред която са изправени Татяна Толстая и Дуня Смирнова: как да избегнем поглед отгоре надолу, позиция на „познаване на себе си“ по отношение на госта, към публиката? Понякога програмата възпроизвежда ситуацията на изпита в училище. Фасилитаторите оценяват интелектуалния капацитет и откритостта на субекта, давайки преценка за неговите лични качества и способности, и подтикват госта (и зрителя) към приемливи начини за провеждане на разговор, не на последно място, за да може да спечели одобрението на водещите. Не всички гости "умеят да говорят" - да поставят точно думи или да чуват собствените си изявления отвън. И въпреки че няма съмнение, че откриването на невежеството на госта, инертността на мисленето и индикацията за клишета в речта му е „друга наука“, все пак понякога е трудно да се отървем от чувството за интелектуално превъзходство на домакините, което понякога си позволяват да демонстрират (чувство, което се засилва от мълчанието на събралите се в студиото слушатели). По този начин изследването се извършва от интервюиращите.

В „Училището на скандала“ е интересен самият език на интелектуалния разговор. Отчасти се състои от иронични реплики, от подчертани клишета („да поговорим за съдбата на родината“, „обичаш ли хората?“). Друг компонент на речта е такава простота, която според логиката на програмата възниква при определено ниво на образование, ерудиция, размисъл. Простотата и чувствителността, съчетани с ирония, трябва да се отнасят до „стила на общуване на интелектуалците“. “- Живеете ли в Нови Черемушки? - Да, живея в Нови Черемушки. - Принципно? - Не, животът е такъв. - Искате ли да отидете в центъра? - Не, не искам повече ... Вече не е на същата възраст ... ". Към госта се обръщат въпроси, които не дават възможност да се избегне директен отговор: „Харесва ли ви? Не харесвам?" Изживяванията, емоциите, рефлексивните преценки сякаш следват чувствата в речта на лидерите. Татяна Толстая: „В Москва има една къща, която обожавам, от новите. Струва ми се, че това не е само красотата на една нечовешка къща, но просто всеки път, когато мина, това е сигурен начин да коригирам настроението си - ако е депресирано, тогава го гледам. И всичко в мен пее... Много е красиво! - …Ти не харесваш?"

Става дума за един вид здрав разум "образовани хора". Трябва да съответства на прост език, където всичко се нарича „с собственото си име“: Дуня Смирнова: „Когато построиха (в Москва) различни безобразия ...“ Александър Кузмин: „Не съм казал това!“ Дуня Смирнова: „Ти не каза това, но аз превеждам на нашия човешки език ... Петър I е позор! Дуня Смирнова; разговор с главния архитект на Москва Александър Кузмин. 15 декември 2003 г. Култура на годината. Канал "Култура". Зрителите - като "мислещи хора" - са поканени да се присъединят към онези, които споделят знанието за очевидната "погрешност" на случващото се в руска култура. Но тази очевидност върви ръка за ръка с безпомощността да се промени каквото и да било в общуването с властите. Татяна Толстая: „Няма да простя на никого за Манежния площад! Ще умра и от отвъдния свят ще се изхвърля, че всеки, който Манежна площадШегувах се така, че нямаше как за всички! Дуня Смирнова; разговор с главния архитект на Москва Александър Кузмин. 15 декември 2003 г. Култура на годината. Канал "Култура".

Какво дава на зрителя? „Татяна и Дуня показват колко са умни и добри и имат гости. Отначало изглежда, че точно обратното, а след това се оказва, че те също са умни и добри. Така публиката става умна и добра.”

Като цяло програмата утвърждава приоритетите на размисъл, саморефлексия, интелектуална честност и стойността на образованието. Основното послание на "Училището ...": човек трябва да има критично мислене по отношение на общи места, на печати, включително идеологически, идващи от властови структури.

„Гордън“: тази програма е публикувана в жанра на научни разговори на водещия Александър Гордън с изследователи, представляващи различни области на природните и хуманитарните науки. Тя изгражда образа на науката като владетел на умовете, даващ отговори на тайните на Вселената, учените като нейни „аскети“, разигравайки стереотипа на професионалното знание като високо.

Програмата се излъчва през нощта, когато други канали излъчват или еротика, или „филми не за всеки“. С други думи, да го гледаш означава да направиш съзнателен избор. И времето на шоуто, и минималистичното визуално решение, и трудността в разбирането на съдържанието работят за престижа на гледането му. В известен смисъл трансферът е „за умните“. Наистина не е лесно (и не е необходимо) да се проследи разговора: „Но трябва да се каже, че CMB всъщност не е лесно нещо. Например, спектралният състав на това излъчване все още не е изследван и измерен експериментално. Освен това трудностите при откриването на неутрино са добре известни... Сложността на природата на космическия микровълнов фон остава, например, същата анизотропия или промяна в плътността на радиацията. Ако преминем към ефекта, например, от такива колебания, за които говори Шнол, тогава това се дължи на промяна в плътността ... "

Темите на програмите варират в широк диапазон, от научно затворени истории (за естеството на времето, произхода на живота) до масово разпознаваеми (например за граф Дракула и за вампири). Тук границата между „общи” и специализирани знания е размита. Проследяването на професионално познати истории ви кара да мислите, че програмите са по-популярни, отколкото изглежда на пръв поглед.

Изглежда, че зрителят е донякъде лукаво смятан за homo universalis, изчерпателно развита личностспособен да поддържа интелигентен (с технически термини и теории) разговор. Ето как изглежда лидерът (не се знае колко усилия му струва, може би наистина е homouniversalis пред нас), действащ като посредник. Неговите преценки могат да се подредят по различни начини:

Александър Гордън: „Преди около седем-осем години попаднах на изследвания на генетици, точно от школата на Вавилов, които изследваха начините за разпространение на най-древните земеделски култури, включително лещата. И когато планините Загрос за първи път се появяват на техните карти почти едновременно с картите на археолозите, движението на тази култивирана леща през Мала Азия и Близкия изток показва, с достатъчно приближение, вектора на посоката и първата неолитна вълна в разпространението през това региона и като цяло културата“.

„И така, ето първият и вероятно най-важният въпрос. Сега ще се опитам да бъда възможно най-зловещ... Съществуват ли вампири или не? Гордън А. Диалози. М., 2003г.

Гостите на програмата балансират между образите на експерти и гурута: популярната култура ги принуждава да внесат в обхванатите истории мотивите на разобличаването, езотеричния характер на знанието и премахването на воала от истината.

Слушателите, които се обаждат в програмата, често са самите професионалисти - колеги на поканени експерти. Но какво дава предаването на зрителя, който не говори езика на „шноловите флуктуации“? Според намесата на книгата, тя „повишава самочувствието на редовните зрители на програмата, принудени да вършат интензивна интелектуална работа, насърчена от собствените си евристични откровения“.

Знанието в предаването се представя като начин за постигането му. Разбира се, думите, изречени в студиото, като правило, не дават увеличение на знанията и дори внимателните зрители едва ли биха могли да възпроизведат повечето от чутото в края на предаването. Може би изказванията на учените отговарят на необходимостта от стабилна картина на света, където има място за убедителни преценки за Вселената, Земята, човека, историята и за самите научни занимания, които не се представят като мода или излишък. Освен това "Гордън" не винаги се приема сериозно. Екранът показва странни хора, визуализиращи образа на професионалните знания. Техните социални позиции и роли са доста разпознаваеми и в случай, че не е възможно да се уловят аргументите в разговор, може просто да се наблюдават.

Интелектуални програми по руската телевизия



Въведение

2.1 Игри на знания за пари

2.2 Интелигентни токшоута

Заключение

литература


Въведение


Актуалността на избраната тема се крие във факта, че през последните няколко години на екраните на руските канали все повече се появяват телевизионни програми с интелектуално съдържание. Тази тенденция се реализира както чрез телевизионни игри, така и чрез състезания, разговори в студио и др. Това са програми, които се определят като „интелектуални“, свързани с „висока култура“, изградени около разговорите на експерти и професионалисти. Целта им е да научат зрителите да мислят, да предадат знания в неговия „хуманитарен” вариант. Те повече или по-малко възпроизвеждат конвенциите популярни програми, съществуват по телевизията, но в същото време се стремят да излъчват критично отношение към популярната култура. Тук има постоянен страх: „обичате ли велика руска литература?“, „Масовата култура – ​​просто зло ли е или абсолютно зло?“

По своя дизайн това не са визуални програми: те не могат да се гледат, а само да се слушат или четат под формата на книга. Те не използват ресурсите на телевизията като медия, макар че може би това би могло да даде някои нови ходове, за да изместят „разговорите за култура“ от обичайния път. Програмите често запазват образа на експерт, носител на знание (понякога като го симулират) и възпроизвеждат идеи за ролята на "интелигенцията", която образова "народа"; зрителите обикновено демонстрират желание да слушат - в ограничено пространство в ограничено време. Въпреки че тази позиция не изглежда модерна, тя също е дефицитна по родните телевизии. Засега остава въпросът дали е възможно да се предложат някакви други решения за „интелектуални програми“, където да се включат технологии и медийни езици и да се разрушат обичайните граници между интелектуалните слоеве. руско общество.


1. Включена руска телевизия сегашен етап. Интелектуалният фокус на съвременната телевизия


Приоритет за съвременната руска телевизия е запазването и развитието на традициите на образователни, интелектуални, културни програми и програми, свързани с развлекателното излъчване, включително най-популярния жанр - прожекция на филми, както и новинарска, обществено-политическа и аналитична телевизия.

Хората живеят от телевизията – тя е всекласна, изцяло образователна, за всички възрасти, всеконфесионална. Няма друга социална институция, включително училището и семейството, която да се конкурира с телевизията в програмното съзнание, а оттам и в поведението. Принудени сме да гледаме на живота, което е в противоречие с реалността. И учените признават факта, че човек вярва повече в идеите си за нещо, отколкото в реалността, тоест вярва не в живота, а в това, което мисли за него. Ако вярвате на телевизията, тогава на реформите. които бяха извършени през 90-те години напълно се провалиха, приватизацията на държавната собственост е върхът на несправедливостта и корупцията, бизнесмен и престъпник са синоними, а страната на Русия е страна на престъпниците. Телевизията е най-мощното средство за психологическо въздействие, по-силен от всекиправоохранителната система, ФСБ, Министерството на вътрешните работи. А този, който притежава телевизия и интерпретира събития – той притежава държавата.

Основата на структурата на Канал 1 е информационното излъчване и преди всичко информационната програма "Время", която има стабилна аудитория. Популярността му се улеснява както от широчината на разглежданите в момента теми, така и от появата на млади талантливи репортери. Днес е традиционното вечерно („девет часа“) издание. "Night Time" е информационен и аналитичен канал, който излиза в ефир с резултатите от деня и съдържа предавания на живо с коментари от експерти за най- важни въпросии актуални въпроси, както и издания на авторската програма „Все пак”.

AT сутрешен въздухИнформационно-развлекателният канал Добро утро излиза.

Специално място в излъчването заемат журналистическите предавания, в които се обсъждат най-актуалните политически, икономически и други аспекти на живота. модерно общество.

Когато става въпрос за образователната мисия на телевизията, виждаме колко много сме загубили. Имахме страхотни образователни канали, образователни и научно-популярни програми. Но след като Канал 4 беше прехвърлен на НТВ, ние се превърнахме от страна, която някога се гордееше с образователната и образователна телевизия, в държава, в която няма образователно излъчване. С една дума, стана културна катастрофа и това е една от най-големите загуби на нашата телевизия, която нищо не може да компенсира. По отношение на ролята на телевизията в образованието на човек, гражданин, личност, в образованието, ние се превърнахме в една от най-изостаналите страни. И ако днес не се вземат спешни мерки за възстановяване на образователното излъчване с богати традиции, ще загубим едно поколение след друго.

Обществото трябва да постави определени условия за комерсиалната телевизия и бизнеса. Ефирните честоти са природни ресурси, които принадлежат на всеки и трябва да се използват за доброто, за развитието на гражданите, но това не се случва. И телевизията, и обществото са загубили инстинкта за самосъхранение, попили всичко най-лошо от съветската и западната телевизия. Дори американски студенти, които тренират с нас по телевизията, са изумени от изобилието от кръв и насилие, жестокост на нашите екрани. Неслучайно 70% от хората, с социологическо проучване, проведена през 2004 г., призова за въвеждане на цензура. Не политически, а морални, предпазващи от вредни въздействия. Във Франция има надзорен съвет на телевизията, в който президентът назначава трима души, които получават заплата и нямат право да работят никъде другаде до края на правомощията си. Паричните санкции, наложени на телевизионните канали в чужбина, са много големи, дори могат да отнемат лиценза.

Необходима е политическа воля, както на цялото телевизионно ръководство, така и на цялата телевизионна общност, за да излезем от това сегашно състояние, в което се намираме.

В допълнение, специално място в канала заема жанрът на документалното разследване, изграден на принципа на реконструкция на събитията от миналото, което разширява демографския състав на канала, привличайки значителна младежка и мъжка аудитория към него - програми "Как беше", "Документален детектив", "Независимо разследване" .

Малко по-различна, но не по-малко важна задача се решава от социалната програма "Чакай ме", която помага в търсенето на хора, загубили се понякога преди много години и чрез различни, често трагични, човешки съдбипортрет на днешна Русия.

Една от най-важните за канала е образователната функция, нейното екранно въплъщение е реализирано в два популярни жанра - познавателен и културологичен, които се основават на двете съвременни материали, и исторически събития. Научнопопулярните предавания "Цивилизация", "В животинския свят", "Клуб на пътешествениците" се радват на постоянен успех при зрителите на Първи канал.

Сред културните програми са авторските цикли на известния руски изкуствовед Виталий Волф (преводач на пиеси от Т. Уилямс) „Сребърна топка”; цикли исторически програмиписател и драматург Едвард Радзински, удостоен с руската национална телевизионна награда "Тефи"; програма "История на един шедьовър", посветена на колекциите от най-големите руски музеи - Третяковска галерияи Руския музей и др.

Най-популярният и оценен вид излъчване е филмовата прожекция, която заема 40% от излъчването на Канал 1 и се формира от всички кинематографични жанрове и форми, които съществуват днес - игри игрални филми, телевизионни сериали, документални и анимационни филми. Филмовата прожекция на Канал 1 е насочена към задоволяване на интересите не само на масовата аудитория, но и привлича зрители с нестандартни естетически вкусове. Напоследък в Канал 1 има приоритет за домашни сериали, които са много успешни: "Специални сили", "Смъртоносна сила", "Граница. Тайга романс", "Спри при поискване".

Именно по Първи канал за първи път бяха показани домашни филми като "Изгорени от слънцето", "Контролен пункт", трилогията "Любов на руски", "Особенности на националния лов", "Особености на националния риболов". време. Постоянното присъствие на канала на международния телевизионен и филмов пазар направи възможно сключването на договори с такива компании като Warner Brothers, Paramount, MGM / UA, Turner, BBC, Gaumont, UGC и шоу Руски зрителифилми на известни западни режисьори - "Казино" от М. Скорсезе, "Леон" от Л. Бесон, "Con Air" от С. Уест, "Гражданин Кейн" от О. Уелс, "Животът е красив" от Р. Бенини. ..

Развлекателният жанр на Канал 1 е представен от две посоки - музикални и игрови. Най-популярната музикална програма с участието на местни изпълнители - "Песен на годината", както и концерти известни изпълнителиА. Пугачева, О. Газманов, В. Леонтиев, групи "Чайф", "Аквариум" и др. Сред забележителните музикални действия на канала са концертите на Стинг, Дейвид Боуи, Джо Кокър, Тина Търнър, Майкъл Джексън. Игровите програми на Channel One имат постоянна голяма аудитория, въпреки факта, че някои от тях съществуват от много години. Това е "Поле на чудесата", "Какво? Къде? Кога?", KVN. Нови игри - "Хора срещу", "Руска рулетка" и "Слаба връзка" са адресирани към телеинтелектуалците.

Необходимо е да се отбележи такава посока на излъчване на канала като образователна игрови програмиза деца: "Обектив", "Кралят на хълма" и др. Специално място в ефира на Първия канал заема викторината „Умни и умни“ за тийнейджъри, които са особено надарени в хуманитарен смисъл, в нито един канал няма аналози на тази програма.

Излъчванията на спортни събития заемат значително място в телевизията. Първи канал и многобройните фенове получават информация за най-важните спортни събития - Световното и Европейското първенство по най-популярните спортове - футбол, хокей, фигурно пързаляне, тенис и т.н. Излъчва се програмата „На футбола с Виктор Гусев“, която придоби популярност сред зрителите.

Един от отличителни чертиканалът излъчва рекламно излъчване - специални проектиподготвени за едно или друго годишниниили специално създадени от редовни сътрудници, работещи в канала. Най-забележителните сред тях бяха: новогодишният специален проект "Стари песни за главното", чийто продуцент получи Константин Ернст национална награда"Тефи" за най-добра продуцентска работа и беше обявен за най-добър музикална програмана 4-тия международен фестивал на телевизионните програми в град Бар (Черна гора) и 8-ия международен фестивал „Златната антена” в Албена (България). Освен това е невъзможно да не споменем специалните проекти за викторина "Ай, да, Пушкин!" (до 200-годишнината от рождението на поета) и "Русия. Камбаните на съдбата" (към 2000-годишнината от рождението на Христос). Многократно се провеждаше акция „Звезди срещу видео пиратството”. Наред с това Канал 1 организира мащабни социални събития, най-яркото от които беше „Руският проект“ на Константин Ернст, в снимките на който участваха звезди на руското кино. Той получи най-високото отличие„Златна маслина“ на 2-ри Международен фестивал на телевизионните програми. Всяка година Channel One излъчва церемонията по награждаването на Оскар "Оскар" и предаването на американския музикална наградаГрами се проведе по Канал 1 за първи път през 2000 г. Също така ежегодно в ефира на Първи канал - връчването на руската кинематографична награда "Ника" и народната награда "Златен грамофон".

Голямо внимание се отделя на дизайна на Channel One - постоянно се създават клипове с изображения, актуализират се лога, създадена е оригинална система за обявяване на отделни програми, която непрекъснато се подобрява и по същество става нова телевизионен жанр, в който Канал Първи е безспорен лидер и законодател на тенденциите в руската телевизия.

Трябва да се отбележи, че в момента в съвременната руска телевизия се формира дефицит на реалност. Под дефицита на реалността разбирайте следното. Ако погледнете новинарските емисии, получаваме инсценирана история. Емоциите са осакатени, протоколни престрелки, посещения на служители. Получаваме емоции само когато се случи някаква трагедия. Но ние получаваме негативни емоции от екрана.

На практика няма документални филми за модерността. Телевизията се отдалечава от разбирането на реалността. Основно се отнася до миналото, до звездите, до техните биографии. Отдалечава се от разбирането на реалността. Същото важи и за програмите за анализ. Телевизията не предлага пълна картина. В условия, когато четенето е намаляло, е останала само телевизията, защото телевизията не само предоставя информация, тя трябва да предлага и тази най-пълна картина според експертите. Те виждат причината преди всичко в липсата на социална отговорност на медиите като бизнес. Е, става дума повече за телевизия, но все пак. Телевизията като независим, финансово успешен, устойчив бизнес не съществува. STS току-що се появява като частен канал. Останалото са всички държавни канали. И експертите смятат, че държавата не трябва да се страхува от конкуренцията като цяло. Нека до публичния има частен канал и публиката да си избере сама. И накрая, основният въпрос днесТова е въпрос на регулиране на съдържанието на въздуха. Как виждате този регламент? Според експерти има два модела. Има американска автоцензура, има европейска цензура. В Щатите, самата общност през 30-те години, когато обществото предизвика и предложи да се намеси по въпроса за регулирането на въздуха, те казаха - не, благодаря, ние самите. Освен това това не бяха съзнателни хора. Отново цитат - това бяха измет и филибустьори. Но въпреки това се събраха и се съгласиха. В Европа има цензура, и то много строга. До 23.00-24.00 часа голо тяло никога не се появява в праймтайма. Наблягам на наличните канали, а не на платените. Според експерти всичко може да се покаже на платени. След като нямаме общност, то моделът на американската автоцензура е безполезен у нас. Общността няма да може да реши нищо поради отсъствието на тази общност. Следователно говорим за намеса на държавата и обществото: спешна, освен това намеса, съдържанието на самия този етер. Тук по никакъв начин не става въпрос за цензура. Цензурата е много примитивна мярка, няма да реши нищо. Има само два подхода, за които говорят експертите. Първият е разработването на пакет от взаимосвързани закони, наредби, търговски споразумения. Вторият подход е създаването на обществена телевизия. По принцип тези два подхода не се изключват взаимно, но по отношение на всеки трябва да се предприемат напълно различни действия. Какво означава регулиране на обществената телевизия? На първо място, разбира се, това е въвеждането на класически табута – ограничително показване по обществената телевизия на нецензурни думи, на нецензурни думи, на насилие, на голо тяло. Освен това експертите, те, очевидно, много са още от старата школа, подчертават, че имаме много консервативен начин на мислене. Цитат: „За да изразя „майната ти“, бих издал предупреждение първия път, втория път бих лишил лиценза“. Но много хора казват, че е необходимо всички оратори да преминат отново, както беше в съветско време, сертифициране в Института по руски език. Така че езикът да бъде изчистен, защото именно този език премахва населението, особено по-младото поколение.



2. Характеристики на интелектуалните програми на руската телевизия


2.1 Игри на знания за пари


Има няколко модификации на дефиницията на понятието „знание2“ по телевизията, например, за зрител на новини да знае за нещо е синоним на „да си наясно какво се е случило“ в държавата и в света за един ден, тоест знанието се разглежда като осъзнаване. Съществуват и знания като негативна последица от различни токшоу, като "Windows", "Dom-2", където се разпознават интимните подробности от личния живот на героите на програмата, а процесът на получаването им е свързан с инсценировка. шпиониране на героите. Също така по телевизията има вариант на понятието "знание", свързано с телевизионните игри. Телевизионните игри означават различен тип знание и неговия носител. Протагонистът на програмата (и нейният имплицитен зрител) е замислен като „прост“, „като всички останали“, но „интелигентен“ човек. Идеалното му въплъщение е човекът-енциклопедия, лавицата с книги. Знанието на такъв човек е точно, изключително фактологично, отговаря на въпроси какво-къде-кога-скойто се случи. Такова знание не се нуждае от историческо, културен контекст. Към това може да се добави изобретателност в комбинирането на информационни тухли и дори остроумие (но не винаги търсено).

Работата с такива знания се свежда до избора на единствения възможен правилен отговор на поставения въпрос. С други думи, може да бъде само вярно или невярно. Човек, който отговаря правилно на въпросите, се квалифицира като притежаващ „ум“ („най-умният“).

Процедурата за задаване на въпроси в подобни програми е във възход, тоест въпросите се развиват от прости към сложни, привличайки зрителя към гледане на играта. Основният принцип - "И аз го мога", "Знаех този отговор" - повишава самочувствието на зрителя, тъй като се насърчават правилните отговори. От друга страна, играта на знанието дава повод да се чудите колко различни неща трябва да научите и запомните, за да спечелите насърчение. Ерудираното знание и „умът“ (способността за бързо разпореждане с тях) се възнаграждават с пари: единиците знания се превръщат в техния „еквивалент на рубли“, в парични единици.

Връзката между „знаещите“ е изградена по следния начин: телевизията, като един вид единно цяло, действа като носител на абсолютно знание-факт (всички верни отговори се съхраняват някъде в нея). Многобройни програми на тема „какво се случи на този ден преди определен брой години“ също работят върху същия образ. Телевизията и водещият - посредник, от една страна, и играчът и зрителят, от друга, влизат в битка, състояща се от отгатване и решаване на гатанки. Знанието, което се изисква в такава ситуация, не може да принадлежи на нито един слой хора. Той е демократичен по своята същност: въпреки че сте водопроводчик, но благодарение на личните си качества и късмета имате шанс за превъзходство над „всички“.

Изключението от тези телеигри обаче е програмата „Какво? Където? Кога?", се включи отново съветско времеи съществува и до днес.

По своята структура всичко това е медийно знание. Тя е „нарязвана” на парчета, фрагментирана. От „A“ не следва „B“: можете да превключвате програми, да гледате избирателно, да правите свой собствен колаж с помощта на дистанционното управление. Неразделна част от знанието в телевизионните игри е качеството „модерност“, което се комуникира с помощта на бързи темповевъпроси, реакции на участниците, различни визуални ефекти (например няколко тикера на екрана с различен текст, апелирайки към повишената способност на зрителя да възприема сложна информация, като в „Какво? Където? Кога?").

Посланията на игрите са многопосочни: трябва да научите и знаете много (с акцент върху „много“), а след това „можете да правите пари с ума си“. Но в същото време това е и борба за "лесни пари", случаен късмет в играта. Другата страна на съобщението е, че нивото на преминаване на човек към екрана се понижава: „същият като теб“, човек, може би малко по-щастлив, стига до там.

Игрите не приемат хуманитарен образ на знанието, свързан с възможностите за неговото тълкуване, разбиране, различни значения на твърдението. Процесът на мислене отстъпва място на запомняне и отгатване. Невъзможно е да се направи нещо с такова „еднократно” знание, да се приложи към каквото и да било. То не е инструментално, но само по себе си е ценно; тя е безкритична по своята структура, тъй като не служи за саморефлексия и учене как да мислим.


2.2 Интелигентни токшоута


Има и друг вид предаване по съвременната телевизия в Русия - това са интелектуални токшоута. За „интелигентните” предавания е важно в какъв контекст, до кои други предавания излизат, тъй като възприятието им може да не отговаря напълно на плана поради други, съседни съобщения.

На теория, в програми, където става дума за „култура” и „за наука”, се представят рефлективни знания. Програмите, които се открояват от общия фон на забавлението и декларират своята интелектуалност, най-често съдържат твърдение за дистанцията между масовата и високата култура. Такива предавания се реализират на територията на телевизията, средствата за масова информация, но се стремят да защитават ценностите на високата култура. Обикновено не се споменава фактът, че зрителят е изправен пред популярни програми, чието съдържание се определя не само от позицията на водещия, но и от средствата за комуникация.

Разбира се, говорим за напълно различни програми, които се различават значително една от друга вече на ниво намерение. Но в тях може да се открои една обща черта – запазване на мястото на „интелектуалеца-интелектуалец“ в телевизията. Той действа като експерт, учител на живота, посредник в предаването на знания - дори там, където то не се случва.

„Културна революция“ излиза във формат, възможно най-близък до популярното токшоу. Това предаване съдържа голяма неяснота, тълкувайки "проблемите на културата".

Водещият Михаил Швидкой разказва историята-увод, повдига въпрос, подкрепя разговора; гости-опоненти - писатели, учени, актьори, длъжностни лица и т.н. - защитават позицията си; публиката в студиото, някои от които са и известни хора, явно специално поканени в програмата, излиза със своите въпроси и забележки.

Водещият обаче е „едновременно” министър на културата, което придава различен статут на самата програма и на обсъжданите в нея въпроси. Тук се формулират актуални и просто „забавни” теми (възможно ли е да се приватизират паметници на изкуството, масовата култура заплаха ли е за изкуството, може ли жената да създаде шедьовър и други подобни). „Високият” мотив се задава както от избора на въпроси за дискусия, така и от интелектуалното ниво на гостите. В същото време „Културната революция“ е изградена според формата и законите на популярно шоу (включително изяви на героите на шоуто, необходимата драма и контрасти между изявленията, изрязване на клипове и редактиране на реакции на приставките на „хора”, задължителни спокойни шеги).

Явно това шоу е замислено като остроумно и леко предаване за интелектуалци, които ще следят споровете на „културни дейци”. „Можем да кажем, че „Културната революция“ зае напълно свободна ниша от весел интелектуален клуб […]“. Не сме съгласни с това решение. Според нас неяснотата на предаването възниква поради следните причини. Наистина в него има признаци на откритост и либерализъм: водещият се появява пред публиката в домашен пуловер, той е подчертано неформален в разговорите с гостите. Зрителят може да бъде доволен, че му е позволено да анализира "културния" проблем на високо ниво. В същото време в програмата оценката на културни продукти или социокултурни реалности се извършва по правилата както на обикновените, ориентирани към забавление знания, така и на знанията на професионалисти и експерти.

Това е един вид игра на високо ниво. Характерна разлика е, че в семейно токшоу водещият обикновено не заема определена позиция. Показва допустимостта на различни решения на проблема, възможността за всяка една от позициите. Подобни предавания проблематизират "нормата". Освен това те приемат, че фактът, че даден въпрос е повдигнат за обсъждане, води чрез разговор до неговото разрешаване. Изборът на решение остава за участниците (зрителите), но програмата утвърждава техния плурализъм и факта, че всички ситуации по принцип имат просто решение, което може да се направи на ниво здрав разум.

Домакинът на Културната революция може да подкрепя единия глас, а не другия, следвайки останалата част от същата логика на обсъждане и вземане на решения на ниво здрав разум. Проблемът е, че домакин е министърът на културата. Знанието „от неговата уста” е априори легитимирано. „С кого можеш да го сравниш? С Гордън? Днес Гордън е по-скоро слушател, неофит, ще разбере. Швидкой знае." Като водещ на предаването той наистина знае реакциите преди време и контролира публиката. Но двойствеността на позицията му е, че за разлика от водещия на семейно токшоу, той има задължение извън рамката да решава тези проблеми.

Знанията на министъра трябва да се градят не на ниво здрав разум, а на база професионализъм. Нивото на обсъждане на проблема също трябва да бъде различно, ако наистина е уместно. Освен това лидерът като длъжностно лице има свои собствени интереси и не може да бъде неутрален.

Възможността за избор на непрофесионални експерти е нормална и обичайна за токшоутата: в семейните програми поп личностите често действат в това качество, изразявайки различни позиции. Но за програма, управлявана от вземащ решения на държавно ниво, апелацията към поддръжниците на една или друга позиция, но не непременно към професионалистите, изглежда странно. Или всичко, което се случва при симулиране на експертни познания, лесен разговор или желание за популяризиране и лобиране за позицията, споделяна от министъра, или често – некомпетентността на поканения служител.

В резултат на това се създава усещане за симулация на откритостта на шоуто: очевидно е, че в действителност решенията - в случай, че имаме сериозен проблем пред нас - се вземат по различен начин и публиката присъства по време на постановката на изпълнението.

„Училище за клевети“: „Гостите на токшоуто са хора, които са успели да създадат публичен имидж за себе си. Разговаряйки с госта за неговите интереси, професии и мироглед, водещите се опитват да изведат събеседника си отвъд стереотипа на поведение, да разкрият в него онези страни от неговата природа, които може би са непознати дори за него.

По своята структура програмата на Татяна Толстая и Дуня Смирнова е направена „напук“ на продуктите на масовата култура (погледната в негативна светлина, като тривиална и антиинтелектуална култура), като външно небрежно следва формата на токшоуто. В ръчно нарисувания скрийнсейвър на програмата домакините под формата на змии с лули на факири хипнотизират гостния заек и изкормяват съдържанието на неговите „джобове“. Предаването е изградено като разговор с "тествания субект" или, погледнато от позицията на госта, като негова битка с домакините. Разговорът е осеян със странични ленти: кадри от „интелектуални чаени партита“, където домакините обсъждат разговора в студиото.

Програмата съдържа негласен въпрос: как да насърчим зрителите към саморефлексия? На какъв език има смисъл да се говори това? Сцени на „клевети“ извън студиото предполагат един от възможните отговори на този въпрос: отражението („високото“) може да бъде представено под формата на обикновено, обичайно знание, като „измиване на костите“ на гост. По време на разговора публиката е приканена да помисли какво се крие зад словесните и визуални клишета, използвани от този или онзи човек – политик, писател, художник, музикант, представител на „авторитета”. Домакините се опитват да произведат своеобразна деконструкция на изказванията на госта, насочвайки го „от поза“ към „откровеност“. „Най-важното е да не му се даде възможност да влезе в професионален разговор […] Журналистът се губи, започва да кима и всичко се получава много добре.“ Тази откровеност се произвежда и с помощта на определени техники (строгата и дори грубостта на домакините в началото на разговора, работа върху образа на „остро“ предаване, логически непоследователни въпроси, които карат госта да „бърза“, нежното съгласие на домакините и одобрението на „разкрития“ гост в края на срещата).

Основната трудност, пред която са изправени Татяна Толстая и Дуня Смирнова: как да избегнем поглед отгоре надолу, позиция на „познаване на себе си“ по отношение на госта, към публиката? Понякога програмата възпроизвежда ситуацията на изпита в училище. Фасилитаторите оценяват интелектуалния капацитет и откритостта на субекта, давайки преценка за неговите лични качества и способности, и подтикват госта (и зрителя) към приемливи начини за провеждане на разговор, не на последно място, за да може да спечели одобрението на водещите. Не всички гости "умеят да говорят" - да поставят точно думи или да чуват собствените си изявления отвън. И въпреки че няма съмнение, че откриването на невежеството на госта, инертността на мисленето и индикацията за клишета в речта му е „друга наука“, все пак понякога е трудно да се отървем от чувството за интелектуално превъзходство на домакините, което понякога си позволяват да демонстрират (чувство, което се засилва от мълчанието на събралите се в студиото слушатели). По този начин изследването се извършва от интервюиращите.

В „Училището на скандала“ е интересен самият език на интелектуалния разговор. Отчасти се състои от иронични реплики, от подчертани клишета („да поговорим за съдбата на родината“, „обичаш ли хората?“). Друг компонент на речта е такава простота, която според логиката на програмата възниква при определено ниво на образование, ерудиция, размисъл. Простотата и чувствителността, съчетани с ирония, трябва да се отнасят до „стила на общуване на интелектуалците“. “- Живеете ли в Нови Черемушки? - Да, живея в Нови Черемушки. - Принципно? - Не, животът е такъв. - Искате ли да отидете в центъра? - Не, не искам повече ... Вече не е на същата възраст ... ". Към госта се обръщат въпроси, които не дават възможност да се избегне директен отговор: „Харесва ли ви? Не харесвам?" Изживяванията, емоциите, рефлексивните преценки сякаш следват чувствата в речта на лидерите. Татяна Толстая: „В Москва има една къща, която обожавам, от новите. Струва ми се, че това не е само красотата на една нечовешка къща, но просто всеки път, когато мина, това е сигурен начин да коригирам настроението си - ако е депресирано, тогава го гледам. И всичко в мен пее... Много е красиво! - …Ти не харесваш?"

Става дума за един вид здрав разум "образовани хора". Трябва да съответства на прост език, където всичко се нарича „с собственото си име“: Дуня Смирнова: „Когато построиха (в Москва) различни безобразия ...“ Александър Кузмин: „Не съм казал това!“ Дуня Смирнова: „Ти не каза това, но аз превеждам на нашия човешки език ... Петър I е позор! Зрителите - като "мислещи хора" - са поканени да се присъединят към онези, които споделят знанието за очевидната "погрешност" на случващото се в руската култура. Но тази очевидност върви ръка за ръка с безпомощността да се промени каквото и да било в общуването с властите. Татяна Толстая: „Няма да простя на никого за Манежния площад! Ще умра и от отвъдния свят ще заповядам всички, които се шегуват с Манежния площад, за да няма път докрай!

Какво дава на зрителя? „Татяна и Дуня показват колко са умни и добри и имат гости. Отначало изглежда, че точно обратното, а след това се оказва, че те също са умни и добри. Така публиката става умна и добра.”

Като цяло програмата утвърждава приоритетите на размисъл, саморефлексия, интелектуална честност и стойността на образованието. Основното послание на „Училището...“: човек трябва да има критично мислене по отношение на обикновените места, към клишетата, включително идеологическите, идващи от силовите структури.

„Гордън“: тази програма е публикувана в жанра на научни разговори на водещия Александър Гордън с изследователи, представляващи различни области на природните и хуманитарните науки. Тя изгражда образа на науката като владетел на умовете, даващ отговори на тайните на Вселената, учените като нейни „аскети“, разигравайки стереотипа на професионалното знание като високо.

Програмата се излъчва през нощта, когато други канали излъчват или еротика, или „филми не за всеки“. С други думи, да го гледаш означава да направиш съзнателен избор. И времето на шоуто, и минималистичното визуално решение, и трудността в разбирането на съдържанието работят за престижа на гледането му. В известен смисъл трансферът е „за умните“. Наистина не е лесно (и не е необходимо) да се проследи разговора: „Но трябва да се каже, че CMB всъщност не е лесно нещо. Например, спектралният състав на това излъчване все още не е изследван и измерен експериментално. Освен това трудностите при откриването на неутрино са добре известни... Сложността на природата на космическия микровълнов фон остава, например, същата анизотропия или промяна в плътността на радиацията. Ако преминем към ефекта, например, от такива колебания, за които говори Шнол, тогава това се дължи на промяна в плътността ... "

Темите на програмите варират в широк диапазон, от научно затворени истории (за естеството на времето, произхода на живота) до масово разпознаваеми (например за граф Дракула и за вампири). Тук границата между „общи” и специализирани знания е размита. Проследяването на професионално познати истории ви кара да мислите, че програмите са по-популярни, отколкото изглежда на пръв поглед.

Зрителят, изглежда, е донякъде хитро замислен като homo universalis, всестранно развит човек, способен да поддържа интелигентен (със специални термини и теории) разговор. Ето как изглежда лидерът (не се знае колко усилия му струва, може би наистина е homouniversalis пред нас), действащ като посредник. Неговите преценки могат да се подредят по различни начини:

Александър Гордън: „Преди около седем-осем години попаднах на изследвания на генетици, точно от школата на Вавилов, които изследваха начините за разпространение на най-древните земеделски култури, включително лещата. И когато планините Загрос за първи път се появяват на техните карти почти едновременно с картите на археолозите, движението на тази култивирана леща през Мала Азия и Близкия изток показва, с достатъчно приближение, вектора на посоката и първата неолитна вълна в разпространението през това региона и като цяло културата“.

„И така, ето първият и вероятно най-важният въпрос. Сега ще се опитам да бъда възможно най-зловещ... Съществуват ли вампири или не?

Гостите на програмата балансират между образите на експерти и гурута: популярната култура ги принуждава да внесат в обхванатите истории мотивите на разобличаването, езотеричния характер на знанието и премахването на воала от истината.

Слушателите, които се обаждат в програмата, често са самите професионалисти - колеги на поканени експерти. Но какво дава предаването на зрителя, който не говори езика на „шноловите флуктуации“? Според намесата на книгата, тя „повишава самочувствието на редовните зрители на програмата, принудени да вършат интензивна интелектуална работа, насърчена от собствените си евристични откровения“.

Знанието в предаването се представя като начин за постигането му. Разбира се, думите, изречени в студиото, като правило, не дават увеличение на знанията и дори внимателните зрители едва ли биха могли да възпроизведат повечето от чутото в края на предаването. Може би изказванията на учените отговарят на необходимостта от стабилна картина на света, където има място за убедителни преценки за Вселената, Земята, човека, историята и за самите научни занимания, които не се представят като мода или излишък. Освен това "Гордън" не винаги се приема сериозно. Екранът показва странни хора, визуализиращи образа на професионалните знания. Техните социални позиции и роли са доста разпознаваеми и в случай, че не е възможно да се уловят аргументите в разговор, може просто да се наблюдават.



Заключение


Това срочна писмена работабеше посветен на разглеждането телевизионни програми, в който понятията "знание" се играят във връзка с критериите "ум", "интелектуалност" и "култура". През последните години се развива културен език, който съчетава формите на западните развлекателни продукти и „съветското ретро“. Прегледахме някои програми, които са изградени на базата на ключови понятияот "традиционната" висока култура, но съществуват във формати за масова култура, под формата на телевизионна игра и токшоута. Телевизионните игри (например "Как да стана милионер?", "Най-умният", "Слаба връзка") декларират своята "лекота", забавление. Сред програмите, повече или по-малко свързани с жанра на токшоута, има такива, за които е приложимо определението за „сериозни“ и „интелектуални“, например – „Културна революция“, „Какво да се направи?“, „ Школа за скандали", "Гордън". Такива различни програми могат да се разглеждат заедно, от гледна точка на "непрекъснат поток" от телевизионни съобщения. Твърди се, че тези програми имат различна аудитория, но екранът на зрителя има тенденция да се подрежда с леко диференциран текст, когато каналите се променят.

И „състезанията“, и „разговорите в студиото“ се основават на традициите на съветската или перестройката телевизия. Но разцветът на действителните телевизионни жанрове, игри и токшоута настъпва в края на 90-те-2000-те години, благодарение на трансфера и адаптирането на западните телевизионни жанрове към руските културни реалности. Между двата полюса "това, което забавлява" и "това, което учи", има много образователни програми. Нашата статия се занимава с онези програми, които не са чисто образователни, въпреки че излъчват определени дискурси на знания.


литература


1. Реални проблемиподобряване на SMIP. Свердловск, Уралски държавен университет, 1986 г

2. Багиров Е.Г. Място на телевизията в системата SMIP: Урок. М: Издателство на Московския държавен университет, 1976 г

3. Буданцев Ю.П. Последователност в изучаването на масата информационни процеси. -М: Издателство на Университета за дружба на народите, 1986г

4. Гордън А. Диалози. М., 2003г.

5. Дуня Смирнова; разговор с главния архитект на Москва Александър Кузмин. 15 декември 2003 г. Култура на годината. Канал "Култура".

7. Любиви Я.В. Съвременното масово съзнание: динамика и тенденции на развитие / Академия на науките на Украйна, Философски университет. Киев: Наукова дума, 1993

8. Основи на телевизионната журналистика. М: Издателство на Московския държавен университет, 1987 г

9. Официален сайт на School of Scandal.

10. Поваляев С.А. Научна информация: дейности, потребности, мотиви. -Минск: Университетское, 1985.

11. Медиите в социалистическото общество. М: Политиздат, 1989


Обучение

Имате нужда от помощ при изучаването на тема?

Нашите експерти ще съветват или предоставят уроци по теми, които ви интересуват.
Подайте заявлениекато посочите темата в момента, за да разберете за възможността за получаване на консултация.

През 2015 г. играта „Какво? Където? Кога?" - оригинален, оригинален, популярен, дълготраен живот на телевизията, роден в дните на стагнация, преди разпадането на СССР, - отпразнува своята четиридесета годишнина. Тя все още има много почитатели днес, интересна е за различни слоеве от зрители.

Може би - това е един от най-ярките телевизионни проекти, които нямат аналози. Проектът, който от година на година продължава да набира своята популярност.

Основател. Ръководител. Водещи

Играта е изобретена от Владимир Яковлевич Ворошилов. Роден е на 18 декември 1930 г. в Симферопол. През 1943 г. семейството се мести от евакуация в Москва. Учи в Московското художествено училище за надарени деца. Завършил Художествената академия на Естонската ССР (катедра „Живопис”), училището-студио на Московския художествен театър (продуцентски отдел), Висши режисьорски курсове. През 1955-1956 г. е художник-постановник в МХАТ, Малия театър и Оперетния театър. Работил е като режисьор в театър "Съвременник" и в театър "Таганка".

Издадени са шест издания. Програмата беше свалена от ефир от цензура, а Ворошилов премина в категорията на фрийлансъри и стана персона нон грата за дълго време. Година след скандалното закриване на търга на телевизионния екран се появи нова игра, изобретена от него - „Хайде, момчета!

4 септември 1975 г. официално се счита за рожден ден на играта Какво? Където? Кога?". На този ден се провежда семейната викторина „Какво? Където? Кога?".

В програмата участваха два отбора – семейство Иванови и семейство Кузнецов от Москва. Програмата е заснета на части - първо гостуване на едно семейство, а след това на друго. На всеки отбор бяха зададени 11 въпроса. Две истории бяха комбинирани в една с помощта на снимки от семейни албумиИванов и Кузнецов. Излъчена е само една програма. Беше година на търсене на форма на игра.

1997 г "Какво? Където? Кога?" - победител в състезанието в категория "Развлекателна програма".

2001 година. "Какво? Където? Кога?" - победител в състезанието в номинацията „Телевизионна игра”. Александър Фукс - победител в конкурса в номинацията "Оператор" и Владимир Ворошилов - наградата "За личен принос в развитието на местната телевизия".

Астролозите прогнозираха, че предаването на „Какво? Където? Кога?" беше освободен срок от 25 години ... След 25 години, на 10 март 2001 г., Владимир Яковлевич Ворошилов почина. Юбилейните игри се превърнаха в негово „последно турне“.

Телевизионна игра „Какво? Където? Кога?" винаги беше нащрек. Предложени бяха нови правила, нови взаимоотношения между ценители и зрители, водещи и ценители... Търсенето на форма на предаване и елементи на играта не спираше, те се търсеха, отработваха се постепенно. Някои си тръгнаха, но някои все още остават.

ПРОДЪЛЖИТЕЛИ

Това е Крюк Борис Александрович. Той е първи зам изпълнителен директорпродуцентски център "Game TV".

Роден на 18 август 1966 г. в Москва. През 1989 г. завършва Московския държавен технически университет им. Бауман. По професия - инженер-конструктор.

В предаването на дикторите „Какво? Където? Кога?" За първи път отидох там, когато бях в училище. На 12-годишна възраст той измисля първото си правило за играта „Какво? Където? Кога?" Докато все още учи в института, той работи по програмата като помощник-режисьор, режисьор, автор, музикален редактор. В продължение на десет години по време на всяко пряко излъчване на играта „Какво? Където? Кога?" работеше в стаята на диктора до Владимир Ворошилов.

През 1989 г., след като завършва института, той е официално записан в състава на Младежката редакция на Централната телевизия. По-късно – на персонала на телевизионна компания „Игра“ като първи заместник-генерален директор.

Паралелно с програмата „Какво? Където? Кога?" работил по други фирмени проекти. От 1990 до 1993 г. е автор и директор на програмата Brain Ring. От 1990 до 1998 г. - водещ, а от 1993 г. - режисьор на предаването "Любов от пръв поглед".

ЗНАЦИ

пумпал- обикновена детска играчка, с която сериозна игра за възрастни. От мемоарите на В. Я. Ворошилов: „Някак си влязох в Къщата на играчките, за да купя нещо като подарък за моя приятел на три години. Видях въртящ се върх със скачащ кон и купих два наведнъж, вторият за себе си. Играх без да излизам от къщи десет дни.

За играта „Какво? Където? Кога?" въртящият се върх е леко подобрен, монтирана е стрела, направена е равновесие, основата е укрепена, за да не се преобърне. Няколко върхове на "Червения пролетар" бяха преработени почти безплатно - за покана за играта.

Интересното е, че още в първата игра върха не избра въпроса на зрителя, а играча, който трябваше да отговори на въпроса. А първият домакин на играта Александър Масляков въртеше върха. Тогава експертите започнаха да въртят върха, но детската играчка не издържа на нервността на възрастните. Сега на върха се върти само един човек - управителят на залата.

Музикална пауза .“Днес стрелката спря за първи път на музикалния клавиш. Според нашите правила в този случай експертите получават награда без битка, а зрителите получават музикална пауза. Вдигнете високия ключ - Дюк Елингтън! Дюк Елингтън свири с оркестъра!

24 януари 1979 г. в играта „Какво? Където? Кога?" за първи път имаше музикална пауза. След това на игралната маса под символа на музикална пауза - висок ключ, лежеше "визитната картичка" на Дюк Елингтън, чийто запис прозвуча в програмата.

В продължение на няколко години програмата „Какво? Където? Кога?" беше един от малкото в съветската телевизия, където можеше да се гледат клипове на популярни чуждестранни изпълнители.

Музикалните паузи в началото винаги се записваха. Номера с участието на артисти, поканени в играта, се появяват едва през 1982 г., а от 1983 г. музикалните паузи в залата стават традиционни.

На музикалните паузи от 1983-1985 г. присъстваха: А. Вески, Н. Караченцов, А. Пугачева, В. Леонтиев, Л. Гурченко, К. Райкин, И. Скляр, Л. Вайкуле, Ю. Антонов, В. Малежик , група "Весели приятели" и други популярни поп изпълнители. На юбилейните игри през 2000 г. Константин Райкин беше награден с "Кристална сова" за най-добра музикална пауза през 25-те години от съществуването на играта "Какво? Където? Кога?" (номер с участието на К. Райкин е показан на 29 декември 1984 г.)

Черна кутияза първи път се появи в играта „Какво? Където? Кога?" 6 декември 1983 г Това беше първата черна кутия на съветската телевизия.

въпрос:„Тази черна кутия съдържа музеен експонат. Внимание! Казват, че през 1764 г. по заповед на императрица Екатерина пенсионираният втори майор Бахметиев основава фабрика за кристали в село Николски, Пензенска губерния. И всичко щеше да е наред и може би дори отлично, ако не беше едно обстоятелство - синът на втория майор се напи. И точно тогава ядосаният баща измисли специална антиалкохолна чаша за сина си, която сега е в черна кутия. Какво е това стъкло?

Отговор:„Музейно стъкло: наклонете го и изглежда, че три мухи плуват в него. Може би затова говорим за тези, които пият – „под мушката“. Екипът реши, че в черната кутия има стъкло и експертите загубиха първия, „исторически“ въпрос с черната кутия.

По време на играта „Какво? Където? Кога?" стотици различни предмети са били в черната кутия: сапун, палка, череп, тоалетна хартия, Сватбена рокля, долу от пернатина, шпори, тухла, глава сирене, глава зеле, бикини бански, буркан с урина, будилник, жива пеперуда. Няколко пъти в историята на играта черната кутия беше празна.

Един ден в черната кутия се оказа истинска авиационна "черна кутия". Такава кутия тежи повече от десет килограма. Управителят на залата изважда тази кутия за кожената каишка и тя изведнъж се счупва. Всичко това се случва в на животри дни преди Нова година. Кутията пада директно върху огледалната маса. Огледалото дори не се спука!

В момента има четири различни по размер черни кутии, използвани в играта. Всички те са изработени от дърво и облицовани с кадифе. Някои елементи се поставят в черната кутия преди началото на играта, но не можете да поставите жива змия или горещи кнедли в кутията преди време. Тогава редакторите имат на разположение само 15-20 секунди, за да „обработят” кутията и да я предадат на управителя на залата. Според последните статистически данни въпросът с черна кутия пада средно три пъти в четири мача.

На 7 юни 2003 г Ваганковско гробищев Москва е издигнат паметник на Владимир Ворошилов - куб от черен полиран гранит. Строгата и мистериозна черна кутия се превърна в символ на мистериозния човек, гениалния създател на играта „Какво? Където? Кога?"


Снимка: budylai.livejournal.com

НАГРАДИ

  • Знак на сова

„Знак на бухала“ – първата почетна награда на клуб „Какво? Където? Кога?". Наградата е присъдена през 1981 г. на най-добрия познавач на играта. Първият собственик на "Знака на бухала" е Александър Бялко. Телевизионните зрители и клубните експерти го обявиха за най-добър играч на финала през 1980 г.

  • кристална сова

Наградата "Кристална сова" е учредена през 1984 г.

От 1984 до 1990 г. наградата се присъжда веднъж годишно - най-добър играчгодини в екипа на зрителите и в екипа от експерти. От 1991 до 2000 г. наградата се присъжда два пъти годишно - на финалите на летните и зимните серии. Изключение бяха юбилейните игри от 2000 г., когато Кристалната сова беше присъдена на най-добрия познавач на всяка игра от поредицата. От 2001 г. Crystal Owl е награждаван 4 пъти годишно във финалната игра от сериите пролет, лято, есен или зима. Наградата се дава на най-добрия играч от отбора победител – ценител или зрител.

Първите две "Кристални сови" през 1984 г. са направени на фабрика за стъклов Гус-Хрустални Владимирска област. От 1985 г. наградата "Кристална сова" се прави в Лвовската експериментална керамична и скулптурна фабрика (безплатно стъкло, ръчна изработка, художник по стъкло В. В. Драчук).

Първият ценител-собственик на Кристалната сова е Нурали Лапитов.

Наградата Crystal Owl на финалната игра през 1984 г. беше присъдена и на телевизионния зрител Александър Злобин (Дубна) за въпрос за Хлестаков, който беше признат най-добрият въпросигри.

  • диамантена сова

Награждава се от 2002 г. Голяма наградана годината. Присъжда се в последната игра на годината на най-добрия играч от отбора победител.

"Diamond Owl" е изработена от сребро и кристал по технологията "Diamond Edge" (ръчна изработка). 70 рубина бяха използвани за украса на наградата. Теглото на "Диамантената сова" е повече от 8 кг.

МЕСТОПОЛОЖЕНИЕ

По време на съществуването на програмата „Какво? Където? Кога?" Игрите се играха на различни места.

  • ул. Херцен, 47

Игри „Какво? Където? Кога?" се държаха в старо московско имение на улица Герцен (сега Болшая Никитская) в къща номер 47 от 1983 до 1986 г. Именно от улица „Херцен“ програмата за първи път излезе на живо на 24 октомври 1986 г.

От мемоарите на художничката Татяна Беляева: „Пътувахме из цяла Москва - нищо подходящо. Но един ден Наташа Стеценко, разхождайки се с приятел, попадна на това имение. Странна къща с витражи. Тя погледна през прозорците и се втурна след мен. Пристигнах и ахнах: сградата от 19 век, руски класицизъм. И вътре! Входът е павиран с павета, отляво има малък бар в червени тонове и стълбище към втория етаж.На втория етаж има голяма зала с релефни текстурирани стени, в центъра на тавана са разположени останки от някакъв вид огледала. До залата има още една стая. Веднага реших: за Ворошилов ще има стая за диктори, от тук е лесно да се вземат интервюта. Прекарах няколко дни в тази къща, блъскайки мозъците си - какво да добавя към интериора, за да стане игрив. Идеята беше подтикната от останките от огледала на тавана: да се създаде огледална стена. Това ще разшири пространството и ще даде възможност на целия клуб да участва в играта.”

Нескучната градина е образувана през първата половина на царуването на Николай I от благородни имоти, които преди това са принадлежали на Трубецкой (на юг), Голицините (в центъра) и Орловите (на север).

Имението на княз Никита Юриевич Трубецкой е първото, което се появява на мястото, граничещо с портата на Калуга (сега площад Гагарин), на високия бряг на река Москва.

Обектът се състоеше от високо плато и дълбоко дере с езерце на дъното. Трубецкой замисля идеята да построи тук имение за „удоволствие“, което е построено между 1739 и 1753 г. по проект на известния архитект Дмитрий Ухтомски.

Наричаха го „Нескучна селска къща“ или „Нескучна“. Имението на Трубецкой приличаше на малък Версай.

Цялото пространство на градината беше разделено със зелени живи стени на правоъгълни и квадратни градински шкафове, скулптури бяха поставени в ниши. Някои от алеите на парка бяха покрити, изцяло покрити със зеленина. През цялата градина към къщата имаше централна алея, засадена с подрязани дървета. Основната къща на имението е била двуетажна, с барокова форма с фронтон и скулптура над покрива. Четири стопански постройки граничат с къщата. Имението остава в първоначалния си вид до 1791 г. Малка ЛОВНА КЪЩА е единствената сграда от имението Трубецкой, оцеляла до нашето време.

  • ловна хижа

От 1990 г. всички игри на телевизионния елитен клуб „Какво? Където? Кога?" се провеждат в Ловната хижа в градината Нескучни.

Из интервю с В. Ворошилов: „В павилиона, където се снима нашата програма, някога имаше ловна хижа. Пиеха коняк, чайки, играха карти. Там е ходила самата Пикова дама, прототипът на графинята Пушкин. Наблизо имаше висящ мост, където Тургенев композира своята "Първа любов". Пушкин и Натали често идваха тук, за всичко това научихме много по-късно. И в това зимна вечеркогато, минавайки през Нескучната градина, попаднах на една порутена закована с дъски къща, имаше ... негласна тоалетна. Но къщата стоеше толкова тържествено на носа ... Не знам какво се случи изведнъж, но се влюбих в това място. Очевидно го чувстваше свещено.

От интервю с Наталия Стеценко :

„Ворошилов просто мразеше думата „тест“. Той каза, че нашата програма няма нищо общо с този жанр. Имаме „игра“ в най-чистата й форма, защото всички елементи на „играта“ са включени тук.

Манталитетът също има значение. Веднъж говорихме с британците, които купуват нови форми на програми. Те твърдят, че нашата програма едва ли би била популярна сред тях, защото тези хора, които гледат телевизия в Англия, те, първо, не харесват умни хораи второ, не харесват елитни хора.

Предаването се основава на принципа на командата. Съветският съюз се разпадна, малко е останало, върху което може да се осъществи връзката. А играта „Какво? Където? Кога?" е една от тези форми. Играе се във всички страни, бивши републики съветски съюз. Играе и Emigration - в Канада, САЩ, Германия, Израел, Финландия. Има клубове в много страни. Обединява ни културният пласт, формиран от съветското пространство, той присъства в предаването „Какво? Където? Кога?".

ИНТЕРЕСНО Е:

Името на водещия на телевизионното шоу дълго време оставаше загадка за зрителите. А за Владимир Ворошилов прякорът „Инкогнито от Останкино“ беше фиксиран за дълго време. Кой се крие зад страхотен глас, публиката научи едва на 23 април 1980 г., когато предаването завършва с думите: „Излъчваше Владимир Ворошилов“. След смъртта му през 2001 г. домакин поема Борис Крюк. Името му също беше скрито дълго време, а гласът му беше обработен на компютър. Но дори и сега, когато тази информация е престанала да бъде тайна, експертите се обръщат към лидера само по този начин: „Г-н лидер!“

Символът на играта е бухал на име Фомка. През 1977 г. той дори се появи в залата по време на мача.

До есента на 1991 г. експертите не играят за пари. Книгите бяха използвани като награди в играта. Тогава интелектуалният клуб започна да се нарича интелектуално казино, а домакинът беше преименуван на крупие. Мотото на програмата беше фразата: „Интелектуално казино - единственото мястокъдето можете да правите пари със собствения си ум.


11/08/1985 Участници в телевизионната викторина „Какво? Където? Кога?" обмисли отговора. Г. Казаринов/РИА Новости

По време на своето съществуване телевизионната викторина „Какво? Където? Кога?" получи седем награди TEFI, включително победа в номинацията "Звукорежисьор". Всяко действие от играта е придружено от определено музикална композиция. Докато върхът се върти, композицията на Генадий Бондарев " див кон“, черната кутия е изнесена към „Ra-Ta-Ta” от Крис Ювенс и Кристиан Хейлбург, а кристалната сова е представена под акомпанимента на Homage To The Mountain от Yello.

Е, най-много последен факт, така да се каже, "за лека закуска". Клуб на познавачите „Какво? Където? Кога?" - може би най-грандиозната идея за цялото време на съществуването на телевизията. Това е най-дълголетната програма по телевизията, която все още не губи своята аудитория.