„Опазване и разпространение на духовни ценности”.
- обобщават резултатите от изучаването на темата, като определят различни видоведейности в духовната сфера;
- формиране на устойчив интерес към самостоятелно търсене и анализ на обществено-научни проблеми;
– формиране на самостоятелни умения творческа работастуденти;
– формиране на понятията „духовни ценности” и „ духовен святличност”;
- нравствено възпитание.
Оборудване:
- тематични видеоклипове;
– мултимедийни енциклопедии „Ермитаж. Изкуство Западна Европа“ и „Лувър. Голяма енциклопедия на живописта”;
– разпечатки (извадки от периодични издания).
епиграф:
„Ако нямаше наука и изкуство, нямаше да има човек и човешки живот". Л.Н. Толстой.
План на урока.
Финално интервю по темата: „Опазване и разпространение на духовни ценности”.
I. Ролята на музеите в съхраняването и разпространението на духовните ценности.
II. Ролята на библиотеките в човешкия живот.
III. Училището в нашия живот.
IV. Защо са необходими архиви?
V. Ролята на медиите във формирането на духовната култура на човека.
На всеки присъстващ се дава оценка за оценка на работата на учениците, която се изчита от учителя преди започване на работа. (Виж Приложение 1 ) В хода на работа всеки от участниците може да получи от 5 до 7 точки (еквивалентни на оценка „отличен”) и 3-4 точки (еквивалентни на „добра” оценка).
Учителят: Да се захващаме за работа.
Класът е предварително разделен на творчески групи. Всеки от тях получи своя задача, подготвена за 2 седмици и днес ни предлага своето виждане за проблема.
Група 1. Задача.
1. Анализирайте работата (функциите) на градския краеведски музей.
2. Дайте разумен отговор на въпроса има ли нужда от музеи в училищата.
3. Въз основа на собствените си впечатления и материали от допълнителни източници (енциклопедия на Ермитажа, репродукции и снимки), формулирайте заключение.
Следва групово изпълнение.
Учениците разказват какво са научили за музеите. Музеят е „хранилище на реликви“ (виетнамски термин). Днес в света има повече от 12 хиляди от тях. Музеят е не само колекция от ценности, но и експозиции, изложби, екскурзии. Милиони хора годишно попълват знанията си, посещавайки музеи. Разбира се, за жителите на малък град е трудно да посетят Лувъра или Ермитажа. Но дори това е възможно днес с помощта на компютърните технологии.Студентът демонстрира как да използва "мишката", за да се придвижва из залите на Ермитажа. Членовете на групата посетиха градския краеведски музей и залата за история на училището, за което представиха и доклад.
Заключението на групата: музеите са разнообразни по своя профил и са не само хранилище на ценности, но и извършват много образователна работа за разпространение на духовни ценности.
Учител: Обобщавайки, може да се отбележи, че музеите извършват много научна работа, реставрират паметници на културата и ежедневно се провеждат много екскурзии.
Е, ако посещението на „Ермитажа”, „Лувъра” е мечта за нас, тогава наблизо има прекрасни места.
Учителят обръща внимание на сгъваемата стойка „Пътуване из родната земя“.
Група 2. Задача.
1. Интервюирайте с директора на CBS въз основа на следните въпроси.
A. Какво е CBS?
Б. Какво е библиотека?
В. Необходими ли са библиотеките днес, когато всяко семейство може да си купи всяка книга в книжарница, да изгради своя домашна библиотека?
D. Какво трябва да знаете, за да използвате библиотеката?
Д. Разкажете ни за хората, които работят в библиотеката.
Д. Как се става библиотекар? Какви други специалисти работят в библиотеката?
2. Направете заключение за ролята на библиотеката в нашия живот.
В своето изпълнение групата използва видеозапис от интервю, което са провели с персонала на библиотеката.
Докато изпълняваше задачата, групата посети библиотеката и разговаря с нейния персонал.Първата библиотека се появява през 7 век. пр.н.е. в двора на асирийския цар Ашурбанипал и се състои от глинени „книги“. Днес такава институция е основният културен център в града. Мрежата от библиотеки е огромна. В градската библиотека има няколко зали, а служителите на библиотечната система с удоволствие посещават градските училища с презентации на нова литература. Сред читателите има много ученици. Най-голямата библиотека у нас се намира в Москва. Нарича се Руската държава и има съхранявани книги на много езици по света.
Учител: И така, книгата играе огромна роля в нашия живот, а библиотеката помага на човек да съхранява и разпространява духовни ценности. Най-масовата аудитория, която възприема духовните ценности, е стотици милиони читатели на вестници и списания, радиослушатели, телевизионни зрители, т.е. тези, които са постоянно изложени на медиите.
Нека направим малко практическа работа.
На масите: изрезки от вестник "Труд-7" със статии "Какво ви зарадва или разстрои телевизионния екран миналата седмица", телевизионни предавания.
Практическа работа.
Учител: Влиянието на изкуството върху формирането на вярванията е добре известно. Но, може би, произведенията на така наречената масова култура, по-специално рекламата, играят също толкова важна роля в това.
"Винаги обичан, винаги с теб!"
Въпрос: За какво мислите, че става дума?
Но тук става дума за „приятелството“: „Ако имаше приятел, ще намерим свободно време“.
Това е подпис върху бутилка водка до фигурата на мъж. Освен това бутилката е изобразена в растежа на мъж.
Задача I
Да се анализират методите за въздействие върху психиката на такава реклама. Върху какви морални ценности се фокусира?
Задача II.
Определете ролята на медиите във формирането на духовни ценности, като използвате:
а) лични впечатления по схемата:
Какво харесвам / Какво не харесвам
в) ТВ програми.
Учител: Междувременно тази група работи, нека слушаме групи 3 и 4.
Група 3. Задача.
1. Проведете интервюта с учители, родители, ученици, като им зададете един въпрос: „Каква роля играе училището във вашия живот?“
2. Да играеш ролята на учител в урок и след това да представиш впечатленията си под формата на есе „Дейността на учителя в урок”.
3. Направете изводи за функцията на училището въз основа на Закона за образованието.
Следва групово изпълнение.
Училището играе важна роля в живота на всеки човек. То има най-голям принос по отношение на хората и по национална значимост за разпространението на духовни ценности.Учителят, който води пътя на знанието, остава в сърцата на учениците. Разговорите с родители, познати, връстници, анкети помогнаха на децата да набележат ясно извода, че училището и учителят са главните пазители и разпространители на духовността. Работата на учителя не е лесна. Момчетата се убедиха в това, след като посетиха уроците в началните класове.
На урока се чуха фрагменти от спомените на училището на ученици от различни години.
Учител: Най-голям принос за разпространението на духовни ценности по отношение на хората и националното значение има училището, преди всичко учителят.
“Но за да дадем на учениците искра на знания,- пише един от известните учители, В.А. Сухомлински, - учителят трябва да поеме цялото море от светлина”.
Група 4 установи защо са необходими архиви. Момчетата посетиха градския архив, архива на градския музей, разгледаха тайната на това, което се съхранява в домашния архив.
Какво ни каза архивът?
Следва групово изпълнение.
За да разберат какво е „архив“, учениците от тази група успяха да се срещнат със служителите на градския архив. Архивите са място, където се съхраняват документи, както най-древните, така и най-новите. Ръководителят на архива обясни как се попълва архивите и научи децата как да събират материали за домашния архив. Интересно е, че много студентски домове съдържат семейни реликви и фотографии, които не само заслужават място в архива, но и в музей. По желание на членовете на групата съученици донесоха семейни реликви на урока. Така архивите играят важна роля в опазването на културното наследство.Учител: Паметта на човешкото сърце помни много. А архивите са онези острови на паметта, които сякаш от счупени парчета сглобяват любим образ в паметта ни.
Задачата беше дадена по-рано.
Чуват се резултатите от практическата работа.
Средствата за масова информация днес събират най-масовата аудитория - стотици милиони читатели на вестници и списания, радиослушатели, телевизионни зрители. С помощта на медиите можем да се присъединим към културното наследство, класическите театрални постановки и филми, които са станали национално достояние, да посетим Ермитажа и да пътуваме по света. Но, разбира се, човек трябва да бъде взискателен към подбора на информация, предоставяна от медиите.Учител: Несъмнено национално богатство са театралните представления и филмите, които са станали класически. Програми от музеи и концерти ни възпитават висок естетически вкус. Без особени затруднения ние, които живеем в пустошта, можем да се докоснем до съкровищницата на световното изкуство чрез модерното информационни технологии. И колко лош вкус наранява душите ни, възпроизвеждайки „сапунени опери“ и реклами, които изпълниха екрана ни днес. Трябва да се борим с това зло заедно.
Заключение.
Учителят: И така, какъв е резултатът от нашата работа. Най-важното е, че доказахме, че създаването, съхраняването и разпространението на културни ценности са насочени към задоволяване на духовните нужди на човечеството. Човек е духовен дотолкова, доколкото мисли за този въпрос и се стреми да получи отговор на него.
Духовната дейност на хората е разнообразна, всяка има богат избор от своите форми и видове. И от това какви ценности предпочита човек, от какво до голяма степен зависи самият той.
Завършвайки днешния урок, бих искал да благодаря на всички за творческата, ползотворна работа.
Оценките се дават въз основа на „Оценъчния лист за дискусия“.
Но какво означават духовните ценности? Някои хора разбират под думата "духовност" културно наследство, което включва език, музика, изкуство, литература и т.н. За други духовността се свързва с религията. Тоест наблюдаваме разделянето на понятието „духовност” на две: светско и религиозно разбиране. През 21 век се прави пристрастие към светско разбиране на духовните ценности, което води до материализиране на културното съзнание на човека. Светското разбиране обаче не е в състояние да задоволи напълно духовните нужди.
Само във връзка с религията и нейните ценности човечеството може да създаде морално осъзнато общество. Духовните ценности трябва да съчетават тези две понятия. И все пак религиозният има пълно праводоминират в светското разбиране за ценности. В крайна сметка религията е тази, която допринася за появата културно наследство, което след това се развива в тясна връзка с него.
Модерно обществозабравя предимството на отглеждането на децата в духа на религията. В крайна сметка религията е самата връзка, която укрепва и защитава морала и единството на нацията. Религията или по-скоро Вярата е в основата на социалните взаимоотношения, тя е здрава основа, която се основава на вековната традиция на народа. Вярата създава законите на морала, а чрез тях – както социалните закони, така и нормите на поведение в обществото. Ако лице с ранно детствовъзпитан в духа на Вярата на своите предци, той със сигурност ще почита и уважава своята земя, своята страна. Тоест един от най-много високи ниваосъзнаване на себе си като част от нацията и възпитание на патриотизъм в себе си.
Защото Вярата според мен е прародител на всичко хуманно (хуманно). без религия човешкото обществонеспособно да оцелее морално, то със сигурност е обречено на морална деградация. Това, което можем да наблюдаваме в съвременен свят. В наше време ценностите стават все по-материалистични, тези хора, които имат материално богатство в изобилие, се почитат и уважават, а духовните, за съжаление, отстъпват на заден план. И културата върви по същия път. Сега те „създават“ не за човек, а за продажба. Но културата е призвана да събуди благородни чувства в човек, да покаже красота и да възпита морални качества.
И всичко се случва точно обратното, днес можем да наблюдаваме как т.нар. Масова културапокварява умовете на хората. В допълнение, спадът на значението на духовните и морални ценностидо голяма степен формирането на нов тип общество, т. нар. информационно общество. Неговата основа са компютърните технологии и в резултат на това създаването на глобално информационно пространство, което предоставя на хората достъп до световните информационни ресурси (информационна глобализация). Според мен в съвременното общество има тенденция към развитие на стоково отношение между държавата и хората. Човек е преименуван в потребител, предприемачите търсят печеливши пазари за стоки. И в същото време се използват различни методи за привличане на потребителя и увеличаване на търсенето на конкретен продукт.
На първо място, това е метод на рекламна пропаганда, който се осъществява с помощта на информационното пространство и е вдъхновяващ, а не въвеждащ. Това води до факта, че стоките просто се налагат и вече говорим за масов характер, а не за индивидуалност (тоест стоките се произвеждат за масово потребление). А държавата просто „наблюдава“ тези процеси отвън, тъй като в условията пазарна икономикаакцентът е върху развитието на частното предприемачество, а държавата е трудно да „следи” спазването на прозрачност в процесите на маркетинг на стоки. Съвременното общество просто не е в състояние да се справи с огромния поток от информация, който самото генерира. Често невярна и неморална информация "изтича" в системата на медиите и интернет ресурсите.
И ако все още се филтрира по някакъв начин в медиите, Интернет остава препъни камък за „информационното общество”. Бих искал също да отбележа, че чрез информационната система идеологически и политически възгледи, расистки и неморални убеждения могат да бъдат „имплантирани” в широките маси от хора, освен това това може да бъде направено от трета страна (например друга държава) с цел да отслаби националното единство и да доведе до упадък морална основаопределено общество. Може да се каже, че човек е подложен на „информационна атака” с конкретна цел, която е от полза за някого. С намаляване на религиозността на нацията, човек става по-податлив на външни влияния, по-лесно понася упадъка на духовните ценности - по простата причина, че те не го интересуват, защото в детството не са възпитавали Вярата и съответно той няма чувство за патриотизъм.
Такъв човек става духовно и културно немотивиран (тоест запазването и развитието на духовните ценности нямат особено значение за него). Такъв човек често поема по пътя на неморалността и нравствения упадък, докато се наблюдава деградацията му като социално същество. Като цяло могат да се направят следните изводи.
1. Информационната глобализация се отразява негативно върху формирането на морала и духовните ценности на личността. С помощта на информационните технологии стоките се продават на масите, а те също могат да налагат политически и идеологически възгледи. Последица от това е подкопаване на националното самосъзнание.
2. Запазването на духовните ценности в контекста на информационната глобализация не е лесна задача, но все пак е изпълнима. За да направите това, е необходимо да се засили държавният контрол върху информационната сфера, по-специално върху Интернет и медиите. Необходимо е също така непрекъснато да се занимаваме с религиозно възпитание на децата, да ги възпитаваме в духа на патриотизъм. И за това е необходимо да се формират редица институции (особено на държавно ниво), които да се занимават с религиозни и съответно морално възпитаниедеца.
3. Необходимо е да се създадат условия (отново на държавно ниво) за включване на възрастната част от населението, както и на младежта, в културните, духовните и социален животхора, например създаването на организации по интереси, провеждането на различни социални, културни и духовни събития. Важно е да участваме в разработването и реализирането на социокултурните регионални и национални проекти. 4. Ако се научим да уважаваме и обичаме своя народ, тогава ще уважаваме и другите народи, както и себе си!
Списък на използваната литература:
1. Гидънс Е. Неуловим свят. Как глобализацията променя живота ни // Е. Гидънс. – Москва: Целият свят, 2004. – 120 с.
2. Уткин А. И. Глобализация: процес и разбиране // А. И. Уткин. - Москва: Логос, 2001.
3. Фридман Т. Плосък свят. Кратко история XXIвек // Т. Фридман - Москва: Пазител, 2006. - 60 с.
М. С. Лутовинова, социален учител, средно училище Юровская, район Раменски, Московска област
2 kishi tobyna arnalfan yimdaskan oku kyzmentinin technologylyk kartasa.
Технологична карта на организираните учебни дейности
2 младша групаБолимдер. Поддомейни, раздели: Познание. Комуникация. Основи на екологията.
Takyryp. Тема: "Наблюдение на златната рибка."
Макси: Цел: да научи децата да разпознават и назовават златни рибки; вижте характеристиките външен вид: красив, златист, голям; подчертайте части от тялото: рибата има опашка, перки, очи, уста. Да запознае децата с особеностите на поведението: живее във вода, плува с помощта на перки, хваща храната с устата си; дайте на децата знанието, че рибите трябва да бъдат хранени. Развивайте речта, вниманието, образовайте внимателно отношениекъм рибата.
Двуезичен компонент: балик - риба, су - вода.
Метод. техники и оборудване: аквариум със златна рибка, раздатки "Златна рибка".
Kyzmet kerenderi Етапи на работникаTerbneshinin е - ereketi
Действия на възпитателя Balalardyn - ereketi Детски дейности
Motivationlyk - Leptic
Мотивационно - поощрително Включва аудиозаписа "Звук на морето".
- За да разберете за кого ще говорим днес, отгатнете гатанката:
За родители и деца
Всички дрехи, изработени от монети.
Точно така, това е риба.
Включете се в учебни и игрови дейности.
Предполагам, че е риба.
Yyimdastyk - Izdenistik
Организационно - Търсене - Къде живеят рибите? Как се наричат водите, в които живеят рибите?
Предлага да разгледате аквариум със златна рибка.
- Това е аквариум. На дъното му лежат камъчета и черупки. В аквариума има растения - това са водорасли, те са необходими на рибите. Водораслите дават въздух на рибата.
- Погледнете внимателно рибата.
(Ако в аквариума има други риби, учителят премества рибата в отделен контейнер.)
- Какво има рибата?
- Рибата има тяло, глава, опашка и перки. Тялото на рибата е покрито с малки люспи.
Речник: везни.
Вижте колко са красиви и лъскави, това е нейният тоалет.
- Мислите ли, че рибите имат крака?
Вместо крака, тя има перки и опашка, с тяхна помощ рибите могат да плуват във водата. Рибата има очи и уста на главата си. Рибата ни вижда с очите си. Страхува се, когато се страхува.
Как рибата яде храна?
(Ако на децата им е трудно да отговорят, учителката сама отговаря и моли децата да повторят.)
Трябва да се грижите за рибите в аквариума, да ги храните навреме, да сменяте водата в аквариума.
Двуезичен компонент: риба - сьомга, вода - су.
Пръстова гимнастика "Риба"
Рибите плуваха - гмурнаха се
В чиста, слънчева вода,
Ще се сгъва, ще се развива,
Ще се зарови в пясъка.
Работете с раздаване"Златна рибка".
Предлага да разгледате снимките, обяснява реда на работата.
Провежда индивидуална работа.
Те отговарят на въпроси, рибите живеят във вода, мислят, назовават: реки, езера, морета.
Разгледайте аквариума, запознайте се с неговата функционална цел.
Гледане на рибите.
Те слушат учителя, отговарят на въпроси, отбелязват, че рибата има тяло, глава, опашка и перки.
Повторете: везни.
Рибата няма крака.
Те мислят, отговарят, рибите грабват храната с устата си.
Те повтарят: риба - сьомга, вода - су.
Ръцете са затворени.
Те правят плавни вълнообразни движения от страна на страна, имитиращи движението на риба във водата.
Те разглеждат картината, изпълняват задачата, рисуват везни (рисуват вълнообразни линии).
Рефлексивно – коригиращо
Рефлексивно – коригиращо Отражение. Насърчава децата. Какъв вид красива рибаимаш го!
Какво прави днес? Какво ти хареса? Споделете опит и отговорете на въпроси.
Kutimdi netizhe - Очакван резултат:
Elestetu - Размножават: те наричат рибата, частите от тялото, където живеят, поведението на рибата.
Tusiue - Те разбират: структурните особености на рибите, рибите живеят във водата, трябва да се грижат, да се хранят.
Колдану - Приложете: умение за наблюдение; умения, придобити в процеса.
Прикачени файлове
За да видите презентация със снимки, дизайн и слайдове, изтеглете неговия файл и го отворете в PowerPointна вашия компютър.
Текстово съдържание на слайдовете на презентацията:Държавна грижа за опазване на духовните ценности Изготвен от: начален учител Светлана Александровна Матвеева 2015 Основи на духовната и моралната култура на народите на Русия 5 клас Конституцията на Руската федерация Член 44.1. На всеки се гарантира свобода на литературно, художествено, научно, техническо и други видове творчество, преподавателска дейност 2. Всеки има право да участва в културен животи ползване на културни институции, достъп до културни ценности.Всеки е длъжен да се грижи за опазването на историческото и културното наследство, да опазва исторически и културни паметници. Академик Д.С. Лихачов каза: „Ако човек не обича да гледа поне от време на време стари снимки на родителите си, не оценява спомена за тях, оставен в градината, която са обработвали, която им е принадлежала, тогава той не ги обича. Ако човек не харесва старите улици, дори и да са непълноценни, това означава, че той няма любов към града си. Ако човек е безразличен към историческите паметници на своята страна, той по правило е безразличен към своите страна." Паметник на Хермоген Откриване на паметника на Хермоген Паметник на Минин и Пожарски Казан
Джамии в Казан
Будистки храм в Чита Будистки храм в Санкт Петербург Манастир Преображение на Спасителя Нов Йерусалимски манастир в Московска област Манастир Верхотурие в Урал Серафимо-Дивеевски манастир Катедрала на Христос Спасител музей-резерват "Царское село" Музей "Царское село" Ле Сююмби Музей на народната дървена архитектура "Витославици" на Ширяево Самарска област Сизран
КАЗАНСКА КАТЕДРАЛА В самото сърце на града се намира величествен петкуполен храм с висока камбанария. Това е Казан катедралата, един от най-красивите и богати храмове в Поволжието. Божията благодат наистина се простира върху него. В края на краищата катедралата остава една от малкото сгради в Сизран, оцелели от ужасния пожар от 1906 г. Целият град беше обхванат от пламъци, а катедралата се извисяваше сред пламъците, като мъченик на кладата, с величествената си камбанария. Той оцеля благодарение на стража, който навреме потуши огъня, който се е разпространил в храма. СИЗРАН КРЕМЪЛ Сизран се превърна в единствения град в Самарска област, където е запазено сърцето му – Кремъл. Той се превърна в нещо повече от символ телефонна картанашите малка родина. Сизранският Кремъл съчетава две идеи - доблестното минало на града, основан за защита на околните граници на Русия, и истината на християнската вяра. Катедралата на Христос Спасител Параклис на Иверската икона МайчицеМосковски Кремъл Паметник на Минин и Пожарски Спаски порти Иван Велики Камбанария и Цар Камбана
Държавата, обществото и всеки човек трябва да се грижи за опазването на духовните ценности.Благодаря Ви за вниманието! http://imigo.ru/uploads/images/cities/Moscow/Moscow-Russia-Red-Square-IMIGO.jpghttp://img.travel.ru/images2/2015/06/object246303/shutterstock_258450185.jpghttp:// p5.img.cctvpic.com/photoAlbum/source/2013/05/24/PHOT1369362955143172.jpg http://img.rg.ru/i/gallery/d9fb6318/687354d0.jpg http://www.bankgorodov.ru/ public//photos/sights/1391955759.jpg http://afisha.mosreg.ru/sites/default/files/shapka_2_1.jpghttp://www.alpindustria.ur.ru/userfiles/IMG_7348.JPGhttp://img- fotki.yandex.ru/get/9306/123408768.78/0_a2349_e8d7eae0_XXXL.jpghttp://bestmaps.ru/files/content_images/20131004132459.jpg Интернет ресурси
Прикачени файлове
Тези, които имат по-голям брат, нека пляскат с ръце. Тези, които имат сестра, нека махат с ръце над главите. Който помага на майка си, нека скача. Тези, които се подчиняват на папата, ще маршируват. Обърнете главата си тези, които много обичат любимите си хора
Но на какво се основава семейството? Коя дума ще обедини всички членове на семейството? Чуйте притчата.
а) Прочетете и обсъдете притчата.
„В стари временаживееше едно семейство и в него царуваха любов и хармония. Слухът за това стигна до владетеля на тези места и той попита главата на семейството: „Как успяваш да живееш, без да се караш, без да се обиждаш един друг?“ Старейшината взе лист хартия и написа нещо върху него. Владетелят погледна и беше изненадан, на листа бяха написани три думи ...
Какви са тези думи? "ЛЮБОВ, РАЗБИРАНЕ, ТЪРПЕНИЕ"
- Как се казва такова семейство?
- Момчета, как мислите, може ли човек да живее без семейство? Защо???
НОЗнаете ли как са живели семействата в древни времена? (Слайдове 6-13)
Отдавна в страната
където живеем, не е имало огромни градове с красиви къщи, няма големи села. Имаше гъсти гори, обитавани от диви животни. По бреговете на реките имаше села. Там са живели славяните, както тогава са се наричали нашите предци. Славяните били много трудолюбиви. Отидоха на лов за храна. И от козината и кожата на животните си направиха дрехи. Работеха много на нивата, сееха хляб, гледаха стада, ловиха риба в реките.
Всяко семейство – баща, майка, деца – живеели в собствената си колиба отделно от другите семейства.
Когато синовете пораснаха, те се ожениха, имаха деца и всичко: деца и внуци - живееха с родителите си. В крайна сметка беше по-лесно да се живее по този начин, водейки общо домакинство.
Обикновено това беше много голямо и приятелско семейство. Най-възрастният член на семейството се смяташе за най-важен - всички го почитаха, съветваха се с него.
Децата също свършиха много работа: гледаха по-малките деца, помагаха в къщата, полето и градината ...
Защо къщата беше голяма?
Семейството е ценност за развитието на всеки човек, играе важна роля в живота на държавата, във възпитанието на новите поколения. основната целвсяко семейство - формирането на ново, по-добро и по-свободно поколение. Семейството ще може да изпълни тази задача, когато се основава на духовни ценности. Семейството е пазител на традиционната руска култура на живот; чрез него се осъществява историческата връзка на поколенията, унищожавайки което общество се превръща в „Ивани, които не помнят родство“. Следователно семейството е основната основа на родината.
Ако детето се сравнява с младо дърво, тогава семейството е почвата, върху която расте, и пейзажът, който го формира. Някои растат в добре поддържана градина, други в оранжерия, трети растат на оскъдна камениста почва, трети растат зад висока стена, а трети растат на седем ветра. И дърветата растат, разбира се, различни.
Добро семействодава подкрепа на детето, помага да се закрепи в този свят, ви позволява да почувствате силата на битието. В добро семейство никой никого не защитава, тя е сама - най-добра защитадете от всякакви външни заплахи, надежден тил, първият му образ на света, върху който след това ще проектира цял живот външен свят- или спокойно му се доверявате, или се страхувате да разчитате на него. Да бъде опора и защита, вдъхваща увереност и връщане на спокойствието – това е първата цел на семейството. Какво е стойност??? (слайд 14-15)
В речника на Ожегов:
„Ценностите са това, което човек цени в живота, към което придава особено положително смисъл на живота, т.е. важност, полза, полезност
Това е нещо важно, скъпо, което сплотява семейството, не му позволява да се разпадне.
Добро отношение, любов, чувство за дълг към възрастните родители, традиции, семейни реликви, светилища, общи възгледи, взаимно уважение, чувство за взаимопомощ.
Това са семейни ценности.
И така, семейството е подхранваща, наситена почва, върху която расте засаденото семе ...
Какво може да събере едно семейство?
ОТНОСНО морално здравесемейството, неговите духовни ценности могат да се съдят по традициите, установени в него . Легализиран от времето и изпитан от практиката, семейни традицииоказват огромно влияние върху децата. На първо място, защото съществуващи традициите държат семейството заедно, създават стабилен ред на живот и най-важното – характеризират семейството като екип. Какво е традиция??? (16)Традиция - от латинското "предаване". Тази дума означава обичаи, обичаи, правила на поведение, които се развиват и предават от поколение на поколение за дълго време.
Какви традиции познавате??? (17 слайд)
Традиции на гостоприемство, семейна вечеря. Смята се, че гостоприемството е национална традиция, обединява много семейства, укрепва приятелските връзки.
празненство значими събитияв семейния живот.
Разходки, пътувания с деца, ходене на кино, цирк, театър.
Предаване на семейните реликви на следващото поколение
Какви са традициите във вашите семейства?
Момчета, вашите семейства имат ли традиции? назовете ги
Нека си спомним семейните ценности, поглеждайки назад към опита на нашите предци и традициите на нашия народ.
