Който е изобразен на фреската на Тайната вечеря. Къде е "Тайната вечеря" от Леонардо да Винчи

Тайните на фреската на Леонардо да Винчи "Тайната вечеря"

Църквата Санта Мария деле Грацие.

В един от тихите кътчета на Милано, изгубен в дантелата на тесните улички, се издига църквата Санта Мария дела Грацие. До него, в невзрачна сграда-трапезна, повече от 500 години живее и удивлява хората шедьовър на шедьоврите – фреската „Тайната вечеря” от Леонардо да Винчи.

Композицията на Тайната вечеря от Леонардо да Винчи е поръчана от херцог Лодовико Моро, който управлява Милано. Още от младостта си, въртяйки се в кръга на веселите вакханки, херцогът се разврати до такава степен, че дори едно младо невинно същество под формата на тиха и светла съпруга не беше в състояние да унищожи пагубните му наклонности. Но въпреки че херцогът понякога прекарваше, както преди, цели дни в компанията на приятели, той изпитваше чувства към жена си искрена обичи просто почита Беатрис, виждайки в нея своя ангел пазител.

Когато тя почина внезапно, Лодовико Моро се почувства самотен и изоставен. В отчаяние, след като счупи меча си, той дори не искаше да погледне децата и, отдалечавайки се от приятелите си, изтъня в самота петнадесет дни. Тогава, извикайки Леонардо да Винчи, не по-малко натъжен от тази смърт, херцогът се хвърли в прегръдките му. Впечатлен от тъжното събитие, Леонардо замисля най-известната си творба „Тайната вечеря“. Впоследствие миланският владетел става набожен човек, слагайки край на всички празници и забавления, които непрекъснато прекъсваха великия Леонардо от обучението му.
Манастирска трапезария с фреска от Леонардо да Винчи, след реставрация
Тайната вечеря

За фреската си на стената на трапезарията на манастира Санта Мария дела Грацие да Винчи избра момента, в който Христос казва на учениците си: „Истина ви казвам – един от вас ще ме предаде”.
Тези думи предхождат кулминацията на чувствата най-високата точкасияние човешките отношения, трагедия. Но трагедията не е само на Спасителя, тя е и трагедията на Висок Ренесанскогато вярата в безоблачната хармония започна да се руши и животът не изглеждаше толкова спокоен.

Стенописът на Леонардо е изпълнен не само с библейски персонажи, но и с гигантите на Ренесанса – свободни и красиви. Но сега са объркани...

„Един от вас ще ме предаде...” – и леденият дъх на неизбежната съдба докосна всеки един от апостолите. След тези думи на лицата им се изписаха най-разнообразни чувства: едни бяха удивени, други възмутени, трети натъжени. Готов за саможертва, младият Филип се поклони на Христос, в трагично недоумение Яков вдигна ръце, е готов да се втурне към предателя, Петър стиска ножа, дясната ръка на Юда стиска кесия с фатални сребърници...

За първи път в живописта най-сложната гама от чувства намери толкова дълбоко и фино отражение.
Всичко в тази фреска е направено с невероятна истина и грижа, дори гънките на покривката, която покрива масата, изглеждат истински.

В Леонардо, точно както в Джото, всички фигури на композицията са разположени на една и съща линия - обърнати към зрителя. Христос е изобразен без ореол, апостолите без техните атрибути, които са били характерни за тях на стари картини. Чрез играта на лицата и движенията те изразяват своята духовна тревога.

Тайната вечеря е едно от големите творения на Леонардо, чиято съдба се оказа много трагична. Всеки, който е видял тази фреска в наши дни, изпитва чувство на неизразима скръб при вида на онези ужасни загуби, които нанесоха неумолимо време и човешко варварство на шедьовъра. Междувременно колко време, колко вдъхновен труд и най-пламенната любов вложи Леонардо да Винчи в създаването на своето произведение!

Говори се, че често можеше да се види как, внезапно се отказал от всичко, той хукнал в средата на деня в най-силната жега към църквата „Света Мария“, за да начертае една единствена линия или да коригира контура в „Последният“ Вечеря. Той беше толкова погълнат от работата си, че пишеше непрестанно, седеше над нея от сутрин до вечер, забравяйки за храна и напитки.

Случвало се е обаче няколко дни изобщо да не хваща четката, но и в такива дни остава в трапезарията по два-три часа, отдавайки се на размишления и разглеждане на вече изрисуваните фигури. Всичко това дразнеше приора на Доминиканския манастир, на когото (както пише Вазари) „изглеждаше странно, че Леонардо беше потопен в медитация и съзерцание за добра половина от деня. Искаше художникът да не пуска четката, както не спират да работят в градината. Игуменът се оплака на самия херцог, но той, след като изслуша Леонардо, каза, че художникът е хиляда пъти прав. Както Леонардо му обяснил, художникът първо твори в ума и въображението си, а след това улавя вътрешната си креативност с четка.

Леонардо внимателно подбирал модели за образите на апостолите. Той ходеше ежедневно в онези квартали на Милано, където живееха по-ниските слоеве на обществото и дори престъпни хора. Там той търси модел за лицето на Юда, когото смята за най-големия злодей в света.

Всъщност по това време Леонардо да Винчи може да се намери в най-много различни частиградове. В механите сядаше на масата с бедните и им разказваше различни историипонякога смешно, понякога тъжно и тъжно, а понякога и страшно. И внимателно гледаше лицата на слушателите, когато се смееха или плачеха. Забелязал някакво интересно изражение на лицата им, той веднага бързо го скицира.

Художникът не обърна внимание на досадния монах, който крещеше, беснееше и се оплакваше на войводата. Когато обаче игуменът на манастира започна отново да дразни Леонардо, той заяви, че ако не намери нищо по-добро за главата на Юда, но „той беше прибързан, тогава той ще използва главата на този обсебващ и нескромен абат като модел."

Цялата композиция на „Тайната вечеря“ е проникната от движението, което са породили думите на Христос. На стената, сякаш я преодолява, пред зрителя се разгръща древна евангелска трагедия.

Предателят Юда седи с другите апостоли, а старите майстори са го изобразявали седнал отделно. Но Леонардо да Винчи изнесе мрачната си изолация много по-убедително, забуляйки чертите му в сянка.

Исус Христос е центърът на цялата композиция, на целия този водовъртеж от страсти, които бушуват около него. Христос в идеала на Леонардо човешката красота, нищо не издава божество в него. Неизразимо нежното му лице диша дълбока скръб, той е велик и трогателен, но си остава мъж. По същия начин страхът, изненадата, ужасът, ярко изобразени от жестове, движения, мимики на апостолите, не надхвърлят обикновените човешки чувства.

Това даде основание на френския изследовател Чарлз Клемент да се запита: „След като е изразил чудесно истинските си чувства, Леонардо даде ли на своето творение цялата сила, която изисква такъв сюжет?“ Да Винчи в никакъв случай не е бил християнин или религиозен художник; религиозната мисъл не се появява в нито едно от неговите произведения. Не се намери потвърждение за това в записките му, където той последователно записва всичките си мисли, дори и най-тайните.

Това, което видяха удивените зрители, когато през зимата на 1497 г. последваха херцога и неговата великолепна свита, за да запълнят простата и строга трапезария, наистина беше напълно различно от предишните картини от този вид. „Картинки“ на тясната стена срещу входа, сякаш изобщо ги няма. Виждаше се малка кота, а над нея таван с напречни греди и стени, образуващи (по плана на Леонардо) живописно продължение на реалното пространство на трапезарията. На този подиум, който беше затворен от три прозореца с изглед към планинския пейзаж, имаше маса - точно същата като другите маси в монашеската трапезария. Тази маса е покрита със същата покривка с обикновена тъкана шарка, която покрива масите и другите монаси. Има същата посуда като другите маси.

Христос и дванадесетте апостоли седят на този подиум, затваряйки масите на монасите с четириъгълник и сякаш празнуват вечерята си с тях.

Така, когато седящите на светлата трапеза монаси можеха по-лесно да бъдат увлечени от светските изкушения, те трябваше да покажат за вечна поука, че предател може невидимо да се прокрадне в сърцето на всеки и че Спасителят е болен от всяка изгубена овца. Монасите трябваше да виждат този урок всеки ден на стената, за да проникне великото учение по-дълбоко в душите им от молитвите.

От центъра - Исус Христос - движението се разпространява в ширината на фигурите на апостолите, докато в най-голямото си напрежение се опира в ръбовете на трапезарията. И тогава погледът ни отново се втурва към самотната фигура на Спасителя. Главата му е сякаш осветена от естествената светлина на трапезарията. Светлината и сянката, разтваряйки се взаимно в неуловимо движение, придадоха на лицето на Христос особена духовност.

Но, създавайки своята "Тайна вечеря", Леонардо не може да нарисува лицето на Исус Христос. Той внимателно рисува лицата на всички апостоли, пейзажа извън прозореца на трапезарията, съдовете на масата. След дълго търсене написах Юда. Но ликът на Спасителя остана на тази фреска, единствената незавършена.

Изглежда, че Тайната вечеря трябваше да бъде внимателно запазена, но в действителност всичко се оказа различно. Това отчасти се дължи на самия велик да Винчи. Създавайки фреска, Леонардо прилага нов (измислен от самия него) метод за грундиране на стената и нова композицияцветове. Това му позволява да работи бавно, със спирания, като прави чести промени в вече написаните части от произведението. Първоначално резултатът се оказа отличен, но след няколко години върху картината се появиха следи от начално унищожаване: появиха се петна от влага, слоят боя започна да изостава в малки листа.

През 1500 г., три години след написването на Тайната вечеря, вода наводнява трапезарията, докосвайки и стенописите. След 10 години страшна чума сполетя Милано и монашеските братя забравиха какво съкровище се съхранява в манастира им. Бягайки от смъртна опасност, те (може би против собствената си воля) не са могли да се погрижат правилно за стенописа. Към 1566 г. тя вече е в много окаяно състояние. Монасите изрязаха през средата на картината врата, която беше необходима за свързване на трапезарията с кухнята. Тази врата унищожи краката на Христос и някои от апостолите, а след това картината беше обезобразена от огромен държавна емблема, който беше прикрепен над самата глава на Исус Христос.

В бъдеще австрийските и френските войници сякаш се състезаваха помежду си във вандализъм, за да унищожат това съкровище. AT края на XVIIIвекове трапезарията на манастира е превърната в конюшня, изпарението на конски тор покрива стенописите с гъста плесен, а войниците, които влизат в конюшнята, се забавляват, като хвърлят тухли по главите на апостолите.

Но дори и в порутено състояние, Тайната вечеря прави незаличимо впечатление. Френският крал Франциск I, който превзе Милано през 16 век, се зарадва от „Тайната вечеря“ и пожела да я пренесе в Париж. Той предложи големи пари на всеки, който намери начин да изпрати тези стенописи до Франция. И само защото той напусна този проект, инженерите се оттеглиха пред трудността на това предприятие.

По материалите на "Сто велики картини" от Н. А. Йонин, издателство "Вече", 2002 г.

Художник, учен, писател, инженер, архитект, изобретател и хуманист, истински мъжРенесанс, Леонардо близо до италианския град Винчи, през 1452 г. Почти 20 години (от 1482 до 1499 г.) той "работи" за херцога на Милан Людовик Сфорца. Именно през този период от живота му е написана Тайната вечеря. Да Винчи умира през 1519 г. във Франция, където е поканен от крал Франциск I.

Иновация в състава

Сюжетът на картината "Тайната вечеря" е използван в живописта повече от веднъж. Според евангелието, по време на последното съвместно хранене Исус е „вярен, че един от вас ще Ме предаде“. Художниците обикновено изобразяваха апостолите в този момент събрани около кръгла или квадратна маса, но Леонардо искаше да покаже не само Исус като централна фигура, той искаше да изобрази реакцията на всички присъстващи към фразата на Учителя. Затова той избра линейна композиция, която му позволява да изобрази всички герои отпред или в профил. В традиционната иконография преди Леонардо също е било обичайно да се изобразява Исус, разчупващ хляб с Юда, и Йоан, вкопчен в гърдите на Христос. С такава композиция художниците се опитаха да подчертаят идеята за предателство и изкупление. Да Винчи е нарушил и този канон.

По традиционен начин са рисувани платна, изобразяващи Тайната вечеря от Джото, Дучо и Сасета.

Леонардо прави Исус Христос център на композицията. Доминиращата позиция на Исус се подчертава от празното пространство около него, прозорците зад него, предметите пред Христос са подредени, докато на масата пред апостолите цари хаос. Апостолите са разделени от художника на „тройки”. Вартоломей, Яков и Андрей седят отляво, Андрей вдигна ръце в жест на отричане. Следват Юда, Петър и Йоан. Лицето на Юда е скрито в сенките, в ръцете на платнената му торба. Женствеността на фигурата и лицето на Йоан, който припадна от новините, позволи на много тълкуватели да предполагат, че това е Мария Магдалена, а не апостолът. Тома, Яков и Филип седят зад Исус, всички са обърнати към Исус и сякаш очакват разяснения от него, последната група- Матю, Тадеус и Симон.

Приликата на апостол Йоан с жена до голяма степен се основава на сюжета на произведението "Кодът на Да Винчи" от Дан Браун.

Легендата за Юда

За да напише точно емоциите, обхванали апостолите, Леонардо не само прави многобройни скици, но и внимателно подбира седящи. Картината с размери 460 на 880 сантиметра е писана в продължение на три години, от 1495 до 1498 година. Първо е нарисувана фигурата на Христос, за която според легендата позира млад певец с одухотворено лице. Последният, който беше написан, беше Джуд. Да Винчи дълго време не можеше да намери човек, чието лице да носи съответния печат на порока, докато късметът не му се усмихна и той, в един от затворите, срещна достатъчно млад, но деградирал и привидно изключително покварен човек. След като завърши Юда с него, гледачът:
— Учителю, не ме ли помниш? Преди няколко години нарисувахте Христос от мен за тази фреска.
Сериозни историци на изкуството опровергават истинността на тази легенда.

Суха мазилка и реставрация

Преди Леонардо да Винчи всички художници рисуваха фрески върху мокра мазилка. Беше важно да имам време да завършим картината, преди да изсъхне. Тъй като Леонардо искаше внимателно и старателно да изпише най-малките детайли, както и емоциите на героите, той реши да напише Тайната вечеря върху суха мазилка. Първо покри стената със слой смола и мастика, след това с тебешир и темпера. Методът не се оправда, въпреки че позволява на художника да работи с необходимата му степен на детайлност. За по-малко от няколко десетилетия боята започна да се разпада. Първите сериозни щети са съобщени още през 1517 г. През 1556 г. известният историк на изкуството Джорджо Вазари твърди, че стенописът е бил повреден.

През 1652 г. картината е варварски повредена от изрязан вход в долната част на центъра на фреската. Само благодарение на направеното до момента от неизвестен художниккопия на картината вече могат да се видят не само в оригиналните детайли, загубени поради разрушаването на мазилката, но и в разрушената част. От 18 век са правени многобройни опити за запазване и реставриране на великото произведение, но всички те не са от полза за картината. Ярък примеркъм това - завесата, с която стенописът е затворен през 1668г. Той предизвика натрупване на влага върху стената, което доведе до факта, че боята започна да се отлепва още повече. През 20-ти век всички най-модерни постижения на науката са хвърлени на помощ на сътворението. От 1978 до 1999 г. картината е затворена за разглеждане и реставратори работят върху нея, опитвайки се да сведат до минимум щетите, причинени от мръсотия, време, усилията на минали „пазители“ и да стабилизират картината от по-нататъшно унищожаване. За тази цел трапезарията е била запечатана максимално и в нея е поддържана изкуствена среда. От 1999 г. на посетителите е позволено да присъстват на Тайната вечеря, но само с предварителна уговорка за период от не повече от 15 минути.

Тайната вечеря - събитие последните дниземния живот на Исус Христос, последното му хранене с неговите дванадесет най-близки ученици, по време на което той установи тайнството Евхаристия и предсказва предателството на един от учениците. Тайната вечеря е тема на много икони и картини, но най-много известна работаТова е Тайната вечеря на Леонардо да Винчи.

В центъра на Милано, до готическата църква Санта Мария дела Грацие, се намира входът на бившия Доминикански манастир, където се намира известната стенопис на Леонардо да Винчи. Създадена през 1495-97 г., Тайната вечеря е най-копираното произведение. Още през Ренесанса са написани около 20 творби със същата тема от художници от Франция, Германия и Испания.

Църквата Санта Мария дела Грацие

Художникът получава поръчка за рисуване на творбата от своя патрон, херцог на Милан Лудовико Сфорца през 1495 г. Въпреки факта, че владетелят беше известен със своя разпуснат живот, след смъртта на съпругата си, той не напуска стаята си в продължение на 15 дни. И когато си тръгна, първото нещо, което поръча, беше фреската на Леонардо да Винчи, която покойната му съпруга някога беше поискала и завинаги спря всякакви забавления в двора.

Скица

"Тайната вечеря", описание

Четката на Леонардо залови Исус Христос с неговите апостоли по време на последната вечеря преди екзекуцията му, която се състоя в Йерусалим, в навечерието на ареста му от римляните. Според писанието Исус казал по време на хранене, че един от апостолите ще го предаде („и докато ядяха, той каза: „Истина ви казвам, един от вас ще Ме предаде“). Леонардо да Винчи се опита да изобрази реакцията на всеки от учениците на пророческата фраза на учителя. Художникът, както обикновено творчески хора, работеше много хаотично. Или не се откъсваше от работата си цели дни, след това нанасяше само няколко удара. Той се разхождаше из града в разговор обикновените хоранаблюдавайки емоциите на лицата им.

Размерът на произведението е приблизително 460 × 880 см, намира се в трапезарията на манастира, на задната стена. Въпреки че често се нарича фреска, това не е съвсем правилно. В крайна сметка Леонардо да Винчи е написал творбата не върху мокра мазилка, а върху суха мазилка, за да може да я редактира няколко пъти. За да направи това, художникът нанесе дебел слой яйчена темпера върху стената.

метод на боядисване маслени боисе оказа много краткотраен. Десет години по-късно, заедно със своите ученици, той се опитва да извърши първите реставрационни работи. За 300 години са направени общо осем реставрации. В резултат на това върху картината многократно се нанасят нови слоеве боя, което значително изкривява оригинала.

Днес, за да се предпази тази деликатна работа от повреди, в сградата се поддържа постоянна температура и влажност чрез специални филтриращи устройства. Вход наведнъж - не повече от 25 души на всеки 15 минути, и входен билеттрябва да се резервират предварително.

Емблематичната творба на Да Винчи е легендарна и свързана с нея цяла линиятайни и предположения. Ще ви представим някои от тях.

Леонардо да Винчи "Тайната вечеря"

1. Смята се, че най-трудното нещо за Леонардо да Винчи е било да напише два персонажа: Исус и Юда. Художникът отдавна търси подходящи модели, които да въплъщават образите на доброто и злото.

Исус

Един ден Леонардо видя църковен хормлад певец - толкова духовен и чист, че нямаше никакво съмнение: той намери прототипа на Исус за неговата "Тайна вечеря". Оставаше да намерим Юда.

Юда

Художникът прекарва часове в скитане из обитавани от духове места, но късметът му се случва едва след почти 3 години. В канавката лежеше абсолютно спуснат тип в здраво състояние алкохолна интоксикация. Заведоха го в работилницата. И след като образът на Юда беше нарисуван, пияницата се качи до картината и призна, че вече я е виждал преди. Оказа се, че преди три години той е съвсем различен, води правилен начин на живот и пее в църковния хор. И някак си един художник се обърна към него с предложение да нарисува Христос от него.

2. Картината съдържа многократни препратки към числото три:

Апостолите седят на групи по трима;

Зад Исус има три прозореца;

Контурите на фигурата на Христос приличат на триъгълник.

3. Фигурата на ученика, който се намира по протежение на дясна ръкаот Христос. Смята се, че това е Мария Магдалена и нейното местоположение показва факта, че тя е била законната съпруга на Исус. Твърди се, че този факт се потвърждава от буквата "М" (от "Matrimonio" - "брак"), която се образува от контурите на телата на двойката. В същото време някои историци спорят с това твърдение и настояват, че подписът на Леонардо да Винчи, буквата "V", се вижда на картината.

4. По време на Втората световна война на 15 август 1943 г. трапезарията е бомбардирана. Снаряд, който попадна в сградата на църквата, унищожи почти всичко, с изключение на стената, върху която е изобразена фреската. Торбите с пясък не позволяваха на фрагменти от бомби да удрят стенописа, но вибрациите биха могли да имат пагубен ефект.

5. Историци и историци на изкуството изучават подробно не само апостолите, но и храната, изобразена на масата. Например, най-големият обект на спорове досега е рибата на снимката. Не е определено какво е изобразено на фреската – херинга или змиорка. Учените виждат това като криптиран скрит смисъл. И всичко това, защото на италиански „змиорка“ се произнася като „аринга“. И "аринга" - в превод - инструкция. В същото време думата "херинга" се произнася в Северна Италия като "renga", което в превод означава "този, който отрича религията".

Няма съмнение, че Тайната вечеря на Леонардо да Винчи все още крие много неразгадани тайни. И веднага щом бъдат решени, със сигурност ще пишем за това.

Тайната вечеря със сигурност е едно от най-мистериозните произведения брилянтен Леонардода Винчи, с когото само неговата Джоконда може да се съревновава по брой слухове и догадки.

След публикуването на романа „Кодът на Да Винчи“, фреската, украсяваща трапезарията на миланския доминикански манастир Санта Мария делле Грацие (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie), привлече вниманието не само на изследователи на историята на изкуството, но и на любители от всякакви конспиративни теории... В днешната статия ще се опитам да отговоря на най-популярните въпроси относно "Тайната вечеря" от Леонардо да Винчи.

1. КАКВА Е ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ ОТ ЛЕОНАРДО ПРАВИЛНО?

Изненадващо, „Тайната вечеря“ само в руската версия има такова име, на езиците на други страни както библейското събитие, изобразено на фреската от Леонардо, така и самата фреска има много по-малко поетично, но много обемно име „Тайната вечеря“, тоест Ultima Cena на италиански или ПоследниятСупер на английски. По принцип името по-точно отразява същността на случващото се на стенописа, защото пред нас не е тайна среща на заговорници, а последната вечеря на Христос с апостолите. Второто име на фреската на италиански е Il Cenacolo, което просто се превежда като „трапезария“.

2. КАК СЕ СЪЕДНА ИДЕЯТА ЗА ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ?

Преди да отговорим на този въпрос, е необходимо да направим известна яснота относно законите, по които е живял пазарът на изкуството през петнадесети век. Всъщност тогава свободен пазар за изкуство не е съществувал, художниците, както и скулпторите, са работили само ако са получили поръчка от богати и влиятелни семейства или от Ватикана. Както знаете, Леонардо да Винчи започва кариерата си във Флоренция, мнозина смятат, че е трябвало да напусне града поради обвинения в хомосексуалност, но всъщност всичко най-вероятно е много по-прозаично. Просто Леонардо имаше много силен конкурент във Флоренция - Микеланджело, който се радваше на голямото благоволение на Лоренцо Медичи Великолепния и взе всичко най-много интересни поръчки. Леонардо пристига в Милано по покана на Лудовико Сфорца и остава в Ломбардия 17 години.

На снимката: Лудовико Сфорца и Беатрис д'Есте

През всичките тези години да Винчи не само създава изкуство, но и проектира своите известни военни превозни средства, здрави и леки мостове и дори мелници, а също така художествен ръководител масови събития. Например Леонардо да Винчи беше организатор на сватбата на Бианка Мария Сфорца (племенницата на Лудовико) с император Максимилиан I от Инсбрук и, разбира се, той организира и сватбата на самия Лудовико Сфорца с младата Беатрис д' Есте - една от най-красивите принцеси италиански ренесанс. Беатрис д'Есте беше от богата Ферара и по-малкият й брат. Принцесата беше добре образована, съпругът й я боготвореше не само заради невероятната й красота, но и заради острия й ум, а освен това съвременниците отбелязаха, че Беатрис е много енергичен човек, взела е активно участие в обществени делаи покровителствани художници.

На снимката: Santa Maria delle Grazie (Chiesa e Convento Domenicano di Santa Maria delle Grazie)

Смята се, че идеята да украси трапезарията на манастира Санта Мария деле Грацие с картина на тема Тайната вечеря на Христос с апостолите принадлежи на нея. Изборът на Беатрис падна върху този доминикански манастир по една проста причина - манастирската църква е по стандартите на петнадесети век структура, която надминава въображението на хората от онова време, така че трапезарията на манастира заслужаваше да бъде украсена от ръката на господаря. За съжаление, самата Беатрис д'Есте никога не е виждала фреската на Тайната вечеря, тя почина при раждане на много млада възраст, беше само на 22 години.

3. ЗА КОЛКО ГОДИНИ ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ НАПИСА „ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ“?

Няма правилен отговор на този въпрос, общоприето е, че работата по картината е започната през 1495 г., продължава с прекъсвания и Леонардо завършва около 1498 г., т.е. следващата годинаслед смъртта на Беатрис д'Есте. Но тъй като архивите на манастира бяха унищожени, точна датаначалото на работата по стенописа е неизвестно, може само да се предположи, че не е могло да започне преди 1491 г., тъй като Беатрис и Лудовико Сфорца са били женени през същата година и, ако се съсредоточим върху малкото документи, които са оцелели до днес, тогава , съдейки по тях, живописта е на финален етап още през 1497г.

4. ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ ОТ ЛЕОНАРДО ДА ВИНЧИ Е ФРЕСКА В СТРОТОТО РАЗБИРАНЕ НА ТОЗИ ТЕРМИН?

Не, строго погледнато, не е така. Факт е, че този видрисуването предполага, че художникът трябва да рисува бързо, тоест да работи върху мокра мазилка и веднага върху чисто копие. За Леонардо, който беше много педантичен и не разпозна работата веднага, това беше напълно неприемливо, така че да Винчи измисли специален грунд от смола, гъб и мастика и нарисува Тайната вечеря суха. От една страна, той успя да направи многобройни промени в картината, а от друга, именно заради картината върху суха повърхност, платното започна да се срива много бързо.

5. КАКЪВ Е ОПИСАНИЯТ МОМЕНТ НА ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ НА ЛЕОНАРДО?

В момента, в който Христос казва, че един от учениците ще го предаде, фокусът на вниманието на художника е реакцията на учениците към неговите думи.

6. КОЙ СЕДИ ОТ ДЯСНОСТ НА ХРИСТОС: АПОСТОЛ ЙОАН ИЛИ МАРИЯ МАГДАЛИНА?

На този въпрос няма еднозначен отговор, тук стриктно действа правилото, който вярва в това, което вижда. особено, състояние на техниката"Тайната вечеря" е много далеч от това, което съвременниците на да Винчи са виждали като фреска. Но си струва да се каже, че фигурата от дясната ръка на Христос не изненада и не възмути съвременниците на Леонардо. Факт е, че на стенописите на тема Тайната вечеря фигурата от дясната ръка на Христос винаги е била много женствена; Маурицио.

На снимката: Тайната вечеря в базиликата Сан Маурицио

Тук фигурата в същата позиция отново изглежда много женствена, с една дума се оказва едно от двете неща: или всички художници на Милано са били в конспирацияи изобразява Мария Магдалена на Тайната вечеря, или е просто художествена традиция- изобразяват Джон като женствен млад мъж. Решете сами.

7. КАКВА Е ПОСЛЕДНАТА ИНОВАЦИЯ НА ВЕЧЕРЯТА?

На първо място, в реализма. Факт е, че при създаването на своя шедьовър Леонардо реши да се отдалечи от съществуващите по това време канони на библейската живопис, той искаше да постигне такъв ефект, че монасите, които вечеряха в залата, физически усещаха присъствието на Спасителя. Ето защо всички предмети от бита се отписват от онези предмети, които са били в ежедневието на монасите от Доминиканския манастир: същите маси, на които са яли съвременниците на Леонардо, същите прибори, същите прибори, да, каквото и да е, дори пейзажът извън прозореца - наподобява гледката от прозорците на трапезарията, каквато е била през XV век.

На снимката: огледален образ на "Тайната вечеря"

Но това не е всичко! Факт е, че лъчите светлина върху фреската са продължение на реалното слънчева светлина, попадайки в прозорците на трапезарията, на много места минава картината златно съотношение, и поради факта, че Леонардо успя да възпроизведе правилно дълбочината на перспективата, фреската след завършване на работата беше обемна, тоест всъщност беше направена с 3D ефект. За съжаление, сега можете да видите този ефект само от една точка на залата, координатите на желаната точка: 9 метра дълбочина в залата от фреската и около 3 метра над текущото ниво на пода.

8. С КОГО ЛЕОНАРДО НАПИШАЛ ХРИСТОС, ЮДА И ДРУГИ ФРЕСКОВИ ПЕРСОНАЛИ?

Всички герои на фреската са рисувани от съвременниците на Леонардо, казват, че художникът непрекъснато се разхождал по улиците на Милано и търсел подходящи типове, което дори предизвикало недоволство на игумена на манастира, който смятал, че художникът не прекарва достатъчно време на работа. В резултат на това Леонардо информира абата, че ако не спре да го притеснява, тогава портретът на Юда ще бъде нарисуван от него. Заплахата даде ефект и ректорът на маестрото вече не се намеси. За образа на Юда художникът не можеше да намери тип много дълго време, докато не се срещна правилният човекна улицата на Милано.

Юда върху фреската "Тайната вечеря"

Когато Леонардо донесе статист в студиото си, се оказа, че същият човек няколко години по-рано позира на да Винчи за образа на Христос, точно тогава той пее в църковния хор и изглежда съвсем различно. Каква жестока ирония! В светлината на тази информация добре познатият исторически анекдот, че човекът, от когото Леонардо е написал Юда, е казал на всички, че е изобразен на Тайната вечеря в образа на Христос, придобива съвсем различно значение.

9. ИМА ЛИ ВЪРХУ ФРЕСКАТА ПОРТРЕТ НА САМИЯ ЛЕОНАРДО?

Има теория, че автопортретът на Леонардо също е на Тайната вечеря, предполага се, че художникът присъства на фреската в образа на апостол Тадей - това е втората фигура вдясно.

Изображение на апостол Тадеус върху фреската и портретите на Леонардо да Винчи

Истинността на това твърдение все още е под въпрос, но анализът на портретите на Леонардо ясно показва силна приликас изображение върху фреска.

10. КАК СА СВЪРЗАНИ ПОСЛЕДНАТА ВЕЧЕРЯ И ЧИСЛОТО 3?

Друга загадка на Тайната вечеря е постоянно повтарящото се число 3: на фреската има три прозореца, апостолите са подредени в групи по трима, дори контурите на фигурата на Исус наподобяват триъгълник. И, трябва да кажа, това съвсем не е случайно, защото числото 3 постоянно се появява в Новия завет. Не става дума само за Светата Троица: Бог Отец, Бог Син и Свети Дух, числото 3 преминава през цялото описание на земното служение на Исус.

Трима мъдреци донесоха дарове на родения Исус в Назарет, 33 години - срокът на земния живот на Христос, също според Новия Завет, Божият Син трябваше да бъде в сърцето на земята три дни и три нощи (Мат. 12:40), тоест Исус беше в ада от вечерта от петък до неделя сутринта, освен това апостол Петър се отрече от Исус Христос три пъти преди петелът да пропее (между другото, това беше предсказано и в Последната Вечеря), на Голгота имаше три кръста, а Христос възкръсна сутринта на третия ден след разпятието.

ПРАКТИЧНА ИНФОРМАЦИЯ:

Билети за посещение на Тайната вечеря трябва да се поръчват предварително, но слуховете, че трябва да бъдат резервирани шест месеца предварително, са силно преувеличени. Всъщност месец или дори три седмици преди планираното посещение по правило са налични безплатни билети за желаните дати. Можете да поръчате билети на сайта:, цената зависи от сезона, през зимата посещението на Тайната вечеря струва 8 евро, през лятото - 12 евро (цени според информация за 2016 г.). Освен това сега в църквата Santa Maria delle Grazie често можете да видите прекупвачи, които продават билети с доплащане от 2-3 евро, така че ако имате късмет, можете да стигнете до там случайно. Забранено е снимането на фреската, входът е стриктно в часа, посочен на билета.

Хареса ли ви материала? Присъединете се към нас във фейсбук

Юлия Малкова- Юлия Малкова - основател на проекта за уебсайт. В минало Главен редакторИнтернет проект elle.ru и главен редактор на уебсайта cosmo.ru. Говоря за пътуване за мое собствено удоволствие и удоволствие на читателите. Ако сте представител на хотели, туристически офис, но не сме запознати, можете да се свържете с мен по имейл: [защитен с имейл]

В навечерието на страданието и смъртта на Кръста Господ Иисус Христос отслужи последната Си трапеза с учениците Си – Тайната вечеря. В Йерусалим, в горницата на Сион, Спасителят и апостолите отпразнуваха старозаветната еврейска Пасха, установена в памет на чудотворното избавление на еврейския народ от египетско робство. След като изяде старозаветната еврейска Пасха, Спасителят взе хляб и, като благодари на Бога Отца за цялата Негова милост към човешкия род, разчупи го и го даде на учениците, казвайки: „Това е Моето тяло, което се дава за вас ; правете това за Мое спомен“. Тогава Той взе чаша с гроздово вино, също я благослови и им я даде, като каза: „Пийте от всичко това; Защото това е Моята Кръв от Новия Завет, която се пролива за мнозина за опрощение на греховете.” След като причасти апостолите, Господ им даде заповед винаги да извършват това Тайнство: „Това правете за Мое възпоменание“. От тогава християнска църкваза всеки Божествена литургияизвършва Тайнството Евхаристия – най-голямото тайнство на единението на вярващите с Христос.

Слово за четенето на Евангелието на Велики четвъртък ( 15.04.93 )

Вечерята на Христос е тайна. Първо, защото учениците се събират около Учителя, мразен от света, мразен от Княза на този свят, който е в кръга на злобата и смъртната опасност, което показва щедростта на Христос и изисква вярност от учениците. Това е изискване, нарушено от ужасно предателство от страна на Юда и несъвършено изпълнено от други ученици, които изпадат в сън от униние, от унили предчувствия, когато трябва да бъдат будни с Христос, докато се молят за Чашата. Петър, онемял от страх, с клетви се отказва от своя Учител. Всички ученици бягат.

Евхаристия. София Киев

Но границата между верността, колкото и несъвършена да е, и пълнотата остава. Това е една ужасна линия: непримирим сблъсък между Неговата щедрост и святост, между Царството Божие, което Той провъзгласява и носи на хората, и царството на Княза на този свят. Това е толкова непримиримо, че когато се приближаваме до тайната на Христос, се сблъскваме последен избор. В крайна сметка ние се доближаваме до Христос по начин, който вярващите от други религии дори не могат да си представят. Те не могат да си представят, че е възможно да се доближим толкова близо до Бога, колкото ние, когато ядем плътта на Христос и пием Неговата кръв. Трудно е да се мисли, но какво да се произнесе! Какво беше за апостолите да чуят за първи път думите, с които Господ установи истината! И горко ни, ако не изпитаме поне малка част от онзи трепет, който тогава трябваше да обхване апостолите.

Тайната вечеря е мистерия и защото трябва да бъде скрита от враждебния свят, и защото в своята същност е непроницаемата тайна на последното снизхождение на Богочовека към хората: Царят на царете и Господ на господарите мие нозете на учениците с ръцете Си и по този начин показва смирението Си към всички нас . Какво може да надмине това? Само едно: да предаде Себе Си на смърт. И Господ го прави.

ние - слаби хора. И когато сърцата ни умират, ние искаме благополучие. Но докато имаме живо сърце, грешен, но жив - за какво копнее живото сърце? За това, че е имало обект на любов, безкрайно достоен за любов, така че да е възможно да се намери такъв обект на любов и да му служи, без да се щадиш.

Всички мечти на хората са неразумни, защото са мечти. Но те са живи, докато живото сърце се стреми не към благополучие, а към жертвена любовза да можем да се радваме на неописуема щедрост към нас и да можем да отговорим на това с известна част от щедростта и вярно да служим на Царя на царете и Господа на господарите, който е толкова щедър към Своите слуги.

Нашият Господ в лицето на апостолите ни нарече свои приятели. По-ужасно е да мислим за това, отколкото да мислим, че сме Божии служители. Робът може да скрие очите си в лък; един приятел не може да избегне срещата с погледа на приятеля си - укорителен, прощаващ, виждащ сърцето. Мистерията на християнството, за разлика от въображаемите мистерии, с които фалшивите учения съблазняват хората, е като дълбочина, непроницаема за окото. най-чистата вода, което обаче е толкова голямо, че не виждаме дъното; да и не то - дъното.

Какво може да се каже тази вечер? Само едно нещо: че Светите Дарове, които ще бъдат изнесени и дадени на нас, са същите Христови тяло и кръв, които апостолите ядоха в невъобразим удар на сърцето. И тази наша среща е онази последна Тайна вечеря. Нека се молим да не изневерим на Божията тайна – тайната, която ни съединява с Христос, да изпитаме тази топлина на тайната, да не я изневерим, да й отговорим дори с най-несъвършена вярност.

Тайната вечеря в икони и картини

Симон Ушаков Икона Тайната вечеря 1685 Иконата е поставена върху кралски вратив иконостаса на катедралата Успение Богородично на Троице-Сергиевия манастир

Дърк Баутс
тайнство причастие
1464-1467
Олтар на църквата Свети Петър в Лувен

Измиване на краката (Йоан 13:1-20). Миниатюра от Евангелието и Апостола, XI век. пергамент.
Манастирът на Дионисия, Атон (Гърция).

Измиване на краката; Византия; X век; местоположение: Египет. Синай, манастир Св. Катрин; 25,9 х 25,6 см; материал: дърво, злато (лист), естествени пигменти; техника: позлата, яйчена темпера