Да изглеждаш усмихнат и прост е най-много. Чернокож (C) Сергей Есенин

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.
Дали вятърът свири
Или като горичка през септември,
Облива мозъците с алкохол.

Главата ми пляска с уши
Като крила на птица.
Тя има крака на врата си
Станете по-непоносими.
Чернокож,
черно, черно,
Чернокож
Той сяда на леглото ми,
Чернокож
Не ми позволява да спя цяла нощ.

Чернокож
Прокарва пръст по гадна книга
И като ми се подиграва,
Като монах над мъртвите
Чете живота ми
Някакъв негодник и копеле,
Внасяне на тъга и страх в душата.
Чернокож
Черно, черно…

"Слушай, слушай, -
Той ми мърмори -
В книгата има много прекрасни неща.
Мисли и планове.
Този човек
Живял в страната
най-отвратителната
Разбойници и шарлатани.

През декември в тази страна
Снегът е адски чист
И виелиците започват
Смешни въртящи се колела.
Имаше човек, който беше авантюрист
Но най-високата
И най-добрата марка.

Той беше грациозен
Освен това поетът
Дори и с малка
Но със сила на захващане,
И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И скъпа моя."

"Щастие", каза той,
Има сръчност на ума и ръцете.
Всички неловки души
Защото нещастните винаги са известни.
Това е нищо,
Колко мъка
Донесете счупени
И фалшиви жестове.

В гръмотевични бури, в бури
В ада на живота
За тежка загуба
И когато си тъжен
Да изглеждаш усмихнат и прост -
Най-високото изкуство в света."

"Чернокож!
Не смееш!
Не сте на служба.
Живееш като водолаз.
Какво ме интересува живота
Скандален поет.
Моля другите
Прочетете и кажете."

Чернокож
Той гледа право към мен.
И очите са покрити
Синя повръщане.
Както иска да ми каже
Че съм мошеник и крадец
Толкова безсрамно и нагло
Ограби някого.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.
Не знам откъде дойде тази болка.
Дали вятърът свири
Над празно и безлюдно поле,
Или като горичка през септември,
Облива мозъците с алкохол.

мразовита нощ...
Тихо кръстовище.
Аз съм сама на прозореца
Не очаквам нито гост, нито приятел.
Цялата равнина е покрита
Рохкава и мека вар,
И дървета като ездачи
Събрахме се в нашата градина.

Някъде плаче
Нощна зловеща птица.
дървени ездачи
Сеят копита тропане.
Ето пак това черно
Той седи на стола ми,
Повдигане на цилиндъра си
И небрежно връща палтото си.

"Слушай, слушай! -
Той хрипти, гледайки в лицето ми,
Самият той се приближава
И се навежда по-близо.-
не видях никого
От негодници
Толкова безполезен и глупав
Страда от безсъние.

А, да кажем, че сгреших!
Защото днес е луната.
Какво повече ти трябва
Към свят, изпълнен със сън?
Може и с дебели бедра
Тайно "тя" ще дойде,
И вие ще прочетете
Твоите мъртви мършави текстове?

Ах, обичам поети!
Забавни хора.
Винаги намирам в тях
История, позната на сърцето,
Като пъпчив ученик
дългокос изрод
Говорейки за светове
Сексуална отпадналост.

Не знам, не помня
В едно село
Може би в Калуга,
Или може би в Рязан,
Там живееше едно момче
В просто селско семейство,
жълтокос,
Със сини очи…

И тогава той стана възрастен
Освен това поетът
Дори и с малка
Но със сила на захващане,
И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И скъпа моя."

"Чернокож!
Вие сте лош гост!
Това е слава за дълго време
Разпространява се за теб."
Ядосан съм, бесен
И бастунът ми лети
Право в лицето му
В пренасянето...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Месецът умря,
Зората свети през прозореца.
Ох ти нощ!
Какво направи, нощ?
Аз съм с цилиндър.
Никой не е с мен.
Сам съм…
И счупено огледало...

Анализ на стихотворението "Черният човек" от Есенин

Стихотворението „Черният човек“ е може би най-мрачното и зловещо произведение на Есенин. Идеята за стихотворението хрумва на поета по време на пътуване в чужбина с А. Дънкан. През 1923 г. той чете първата версия на приятелите си. Те бяха поразени от безнадеждността, лъхаща от стихотворението. Йесенин работи над текста дълго време. Окончателната версия за публикуване е готова едва в края на 1925 г. Тези, които са чули оригиналната версия, твърдят, че тя е по-дълга и много по-трагична и ужасна.

Още от първите редове Есенин заявява болезненото си заболяване, свързано с алкохола. Предвид обстоятелствата в живота му, това твърдение е съвсем естествено. Неумерено пиянство с насилствени лудории сериозно засегна поета. Психиката на творческия човек е особено чувствителна към външни стимули.

Есенин казва с ужас, че всяка вечер страда от посещения на мистериозен чернокож. Известно е, че поетът многократно е бил подложен на пристъпи на делириум тременс и дори е подложен на курс на лечение. Вероятно образът на чернокож се създава от тези пристъпи на полулудо състояние. Според книгата той разказва на Йесенин всички обстоятелства от лудия живот на „някакъв негодник и копеле“. Непознатият споменава не само негативни неща, той отбелязва, че човекът е бил „при това поет”, пълен с „най-красивите мисли и планове”. В книгата фигурира "жена на повече от четиридесет", в образа на която се гадае А. Дънкан.

Изтощен от историята, лирическият герой започва да крещи отчаяно, опитвайки се да прогони чернокожия и да спре това мъчение с четене на нечий безполезен живот. Но това не помага: непознатият упорито седи и не откъсва тежкия си поглед от него.

На следващата вечер посещението се повтаря. Авторът се опитва да се отърве от непоносимата визия и проклина безсънието си. Есенин започва да си спомня за детството си, за просто селско момче „със сини очи“. Стигнал в спомените си до „жена на повече от четиридесет години“, той с внезапен ужас разбира, че книгата, която чернокожият чете, разказва за самия него. Разгневеният поет хвърля бастуна си право в "лицето" на непознатия...

„Черният човек“ не е просто глупост на поет, страдащ от алкохолизъм. Есенин беше гений. Истинският талант винаги се разглежда като определен вид лудост. „Черният човек“ е безпощадна самоанализ на автора, породена от желанието да предаде на читателя целия ужас на своя духовен конфликт.

В януарския брой на сп. "Нови мир" от 1926 г., зашеметяващ

публикация: С. Есенин. "Чернокож". Текстът на поемата прави особено силно впечатление на фона на скорошната трагична смърт на млад поет (както знаете, на 28 декември 1925 г. Есенин е намерен мъртъв в хотел „Англетер“ в Ленинград). Съвременниците смятаха това произведение за вид покаятелна изповед на „скандален поет“. И наистина, руската лира не познаваше такова безмилостно и болезнено самообвинение, както в тази творба. Ето кратко резюме за него.

„Черен човек“: Йесенин сам със себе си

Стихотворението започва с призив, който поетът ще повтори в предсмъртното си стихотворение: „Приятелю мой, приятелю“, започва да изповядва лирическият герой: „Много, много съм болен ...“. Разбираме, че говорим за душевно страдание. Метафората е изразителна: главата се сравнява с птица, която иска да отлети, „Тя има крака на врата си / тя вече не може да се издига“. Какво става? По време на мъчително безсъние, мистичният Черен човек идва при героя и сяда на леглото. Есенин (анализът на източниците за създаване на поемата потвърждава това) апелира до известна степен към Моцарт и Салиери на Пушкин. в навечерието на смъртта се вижда и някакъв зловещ черен мъж. Есенин обаче интерпретира тази фигура по съвсем различен начин. Черният човек е алтер егото на поета, неговото друго „аз“. С какво измъчва лошия Черен лирическия герой?

Есенин: анализ на вътрешния свят на поета в навечерието на самоубийството

В третата строфа на поемата възниква образът на книга, в която целият човешки живот е описан до най-малкия детайл. Библията казва, че когато чете Книгата на живота, Бог съди всеки човек според делата му. Писмата в ръцете на Черния човек на Есенин показват, че дяволът също следи отблизо съдбата на хората. Вярно е, че записките му не съдържат подробна история на личността, а само нейно кратко обобщение. Черният мъж (Есенин подчертава това) избра всичко най-непривлекателно и зло. Той говори за „негодник и копеле“, за авантюрист „от най-висока марка“, за „грациозен поет“ с „хващаща сила“. Той твърди, че щастието е само "ловкост на ума и ръцете", дори ако те носят "много мъки ... счупени / И измамни жестове". Тук си струва да споменем модерната теория, развила се в декадентските кръгове в началото на 20-ти век, за специалната мисия на жестомимичния език, на която Есенин беше привърженик и чиято „кралица“ беше голямата танцьорка. Бракът с нея беше краткотрайна и не донесе благословия на поета. „За да изглежда усмихнат и прост“ в момент, когато е меланхоличен, той трябваше да направи не само по волята на преобладаващата тогава мода. Само така поетът би могъл да скрие от себе си тъмнината на предстоящата безнадеждност, свързана не само с вътрешните противоречия на личността, но и с ужасите на болшевизма в Русия.

Какво се крие в дъното на душата?

В девета строфа на стихотворението виждаме как лирическият герой отказва да говори с натрапника, той все пак иска да се отрече от ужасната история, която води Черният човек. Есенин все още не приема анализа на ежедневните проблеми на "някакъв" морален "измамник и крадец" като изследване на собствения си живот, той се съпротивлява на това. Самият той обаче вече разбира, че е напразно. Поетът упреква черния гост, че се е осмелил да нахлуе в дълбините и да вземе нещо от самото дъно, защото той „не е в услуга на... гмуркане”. Тази реплика е полемично отправена към творчеството на Алфред Мюсе, който в „Декемврийска нощ” използва образа на водолаз, скитащ по „пропастта на забравата”. Граматическата конструкция („водолазна услуга”) апелира към морфологичните прелести на Маяковски, който смело разчупи установените форми в езика по футуристичен начин.

Един до прозореца

Образът на нощното кръстовище в дванадесета строфа напомня християнската символика на кръста, който свързва всички посоки на пространството и времето и съдържа езическа представа за кръстопътя като място на нечисти заговори и прелести. И двата символа бяха погълнати от впечатлителния селски младеж Сергей Есенин от детството. Стихотворенията „Черният човек” съчетават две противоположни традиции, поради което страхът и мъката на лирическия герой придобиват глобален метафизичен оттенък. Той е “сам на прозореца”... Думата “прозорец” е етимологично свързана на руски с думата “око”. Това е окото на хижата, през което в нея се излива светлина. Нощният прозорец наподобява огледало, където всеки вижда собственото си отражение. Така че в стихотворението има намек за това кой всъщност е този Черен човек. Сега подигравката на нощния гост придобива по-конкретен тон: говорим за поет, който е роден „може би в Рязан“ (Есенин е роден там), за светлокосо селско момче „със сини очи“ ...

Убийство на двойник

Неспособен да сдържи яростта и гнева си, лирическият герой се опитва да унищожи проклетия двойник, хвърля му бастун. Този жест - да хвърлиш нещо на мечтания дявол - се среща неведнъж в литературните произведения на руски и чуждестранни автори. След това Черният човек изчезва. Есенин (анализ на алегоричното убийство на двойник в световната литература доказва това) се опитва сякаш да се предпази от преследването на другото си „аз“. Но такъв край винаги е свързан със самоубийство.

Поетът, застанал сам отпред, се появява в последната строфа на творбата. Символиката на огледалото, като пътеводител към други светове, отвеждащ човек от реалността в измамен демоничен свят, засилва мрачния и смислен завършек на стихотворението.

Реквием за надеждата

Трудно, почти невъзможно е да се самонаказаш пред огромна публика, както прави Есенин. Невероятната му искреност, с която разкрива болката си пред света, прави изповедта отражение на духовния срив на всички съвременници на Есенин. Неслучайно писателят Вениамин Левин, който познаваше поета, говори за Черния човек като за разследващ съдия „по делата на цялото ни поколение“, който имаше много „най-красиви мисли и планове“. Левин отбеляза, че в този смисъл доброволното бреме на Йесенин донякъде прилича на жертвата на Христос, който „взе немощи“ върху себе си и понесе всички човешки „болести“.

Известно време след смъртта на С. Есенин излиза последната му творба - поемата "Черният човек". Не е тайна, че поетът е предвидил смъртта си още няколко години по-рано, което често споменава в стиховете си. И това монументално произведение не беше изключение: в него авторът пророкува смъртта и духовната криза, която стана негов предшественик.

Есенин започва да работи върху това стихотворение още през 1923 г., но според съвременниците му то излиза твърде голямо и мрачно. Какво е подтикнало автора да го съкрати остава загадка, но дори и в опростен вариант творбата шокира с депресивността и дълбочината на страданието. Историята на създаването на поемата "Черният човек" е тясно преплетена с нейния сюжет. Тогава поетът вече имаше проблеми с алкохола, те също бяха отразени в текста. Близките му бяха сериозно притеснени за него, защото всеки ден вътрешният раздор ставаше все по-очевиден, работата ставаше по-мрачна, а самият създател се държеше все по-нервно и неспокойно.

Работата по създаването на творбата започва по време на американското турне, след което започва безкрайна черна ивица в живота на поета. Чувстваше, че новата власт му е чужда, че Съветска Русия няма нужда от него, че всички чакат фината лирика на поезията му да замени революционните маршове. Освен това имаше горчив привкус от раздялата с Айседора Дънкан. Всички тези събития и настроения са залегнали в основата на поемата. През 1925 г. „Черният човек“ е завършен и е публикуван за първи път в сп. „Нови мир“ за януари 1926 г.

Жанр, размер и композиция

Сътворението е призив, послание от лирическия герой към приятел, на когото той от самото начало съобщава, че е „много болен”. В същата форма са написани и монолозите на човека в черно, в който той се обръща към автора на писмото. С този метод Есенин показва отношението към живота на двама героя. Композицията в стихотворението „Черният човек” е диалогична, напомня на пиеса – това е разговор между двама персонажи, в който се разпръскват репликите на поета, указващи какво трябва да се случи на сцената по време на разговора. Има също пролог и епилог: въведение (обръщане към приятел) и заключение (изчезването на гост и развенчаването на мираж). Основната част е разделена на две действия.

Театралната композиция не е типична за този вид произведение, тъй като избраният от Йесенин жанр е лирико-епична поема. Той показва не само вътрешното състояние на разказвача, но и изобразява неговата история, тоест се появява много специфичен сюжет.

Работата е написана с помощта на тонична система за версификация, базирана на равен брой ударения в реда. Размерът на стихотворението "Черният човек" е долници.

Проблеми

Разочарование. Основният въпрос, който авторът поставя, е критичен поглед от страна на собствената му незначителност. Някакво обобщение на живота. Човекът с цилиндър не е олицетворение на смъртта, той не иска да навреди на лирическия герой. С помощта на своя образ поетът иска да погледне себе си отвън, да осъзнае как живее. Стихотворението се превръща в пълномащабна изповед на Йесенин преди смъртта му. Съответно сме изправени пред основния проблем на „Черния човек“ – разочарованието от себе си.
Алкохолизъм. В епилога авторът разсея мрачните фантазии, съдията му се оказа водеща, алкохолен кошмар. Той много самокритично отбелязва, че се е борил с огледало, тоест чернокож е неговото алтер его, което се самоизобличи. Други съображения му идват под влиянието на алкохола и е очевидно, че ефектът на халюцинацията за известно време напълно завладя разказвача. Да, и самият той признава, че вече е болен от това.
Сривът на любовта. „Лошо момиче на повече от четиридесет години“ е Айседора Дънкан, танцьорка, с която Йесенин имаше връзка. Свършва и поетът осъзнава, че греши в чувствата си, а може би и в любимата си. Във всеки случай той саркастично се подиграва на страстта си, показвайки контраста между това кого си е представял и с кого всъщност е.
Разочарование в творчеството. Авторът нарича лириката си „мъртва и мъртва”, като подчертава, че тя служи само за съблазняване на пъпчиви студентки.

Какъв е смисълът?

Внасяйки в книгата двойник, който според замисъла на писателя клевети най-страшното за лирическия герой, поетът разобличава всичките му пороци. А. С. Пушкин веднъж писа за трудността на публичната изповед и бих искал да кажа, че Есенин успя напълно да изрази своята искреност по този въпрос, въпреки сложността. Той не пощади нито любовта, нито творчеството, нито себе си. Смисълът на стихотворението „Черният човек” е в опит да се облекчи душата преди смъртта. Авторът вярваше само в един бог – изкуството, затова му даде последното покаяние.

Душата му беше изгорена, като поле, което искаше да каже на Шагана. Той от своя страна злоупотребява с всичко, което му е скъпо, и опустошава сърцето му, не иска повече да изпитва болка и разочарование. Творчеството го изсъхна, бурен живот изгори, защото той живя за трима - толкова много впечатления имаше в съдбата му. Но той не си отиде безследно, в последните редове вдъхна цялата си същност, придавайки й безсмъртие.

изразни средства

Поетът активно използва такива средства за художествено изразяване като метафорите: „Алкохолът облива мозъка“. Така той изобразява есента на собствения си живот, увяхването и умъртвяването на тялото и душата. Самоубийственото сравнение също не е безразлично, сякаш авторът вече мисли за обесване:

Главата ми пляска с уши
Като крила на птица.
Тя вече не може да се издига на шията на краката си

И като ми се подиграва,
Като мъртъв монах

В творбата са представени в изобилие и епитети, предизвикващи меланхолия и страх: „зловеща птица”, „разбити и измамни жестове”. Имаше и персонификации, които тълкуват природата в унисон с мрачния мироглед на поета: „дървени конници“, „Какво си, нощ, изкривил?“. Освен това жаргонът е поразителен, което придава на повествователната драматичност и откровеност: „измамник“, „муцуна“, „негодник“ и т.н.

Но кралете на средствата за художествено изразяване в стихотворението „Черният човек“ са повторенията, не само лексикални, но и композиционни (първата и втората част започват с думите „приятелю мой, приятелю...“). Например: "слушай, слушай", "черен човек, черен човек" и т.н.

Черен човек - реквием на Йесенин

Стихотворението се превърна в най-безмилостното самообвинение в руската литература. Мнозина сравняват това творение с Реквиема на Моцарт, последното произведение на великия композитор, в което той изрази бездната на своето отчаяние. Есенин направи същото в „Черният човек“, поради което книгата е толкова привлекателна за неговите биографи.

Във всеки ред се усеща неизбежността на случващото се, от самото начало той говори за лошото си здраве, и то не физическо, а духовно. Накрая ни се разкрива една тайна: човекът с въглищени ръкавици е лирическият герой. Той е наясно с горчивината на ситуацията, от която няма изход. Безкрайна самоизмама, лицемерие в публичното пространство, предназначено да демонстрира на всички, че всичко е наред - всичко това го доведе до задънена улица. Гордостта не позволяваше да се оплакваме и да търсим снизхождение. Разказвачът внимателно прикриваше драмата на душата си, никой не му помогна да се справи с нея, а сега той дори няма сили да поиска приятелско участие, така и не завърши посланието си, защото фантомите го превъзмогват. „Най-голямото изкуство на света“ се превърна в най-голямото страдание в света, което той успя да изхвърли само посмъртно.

Интересно? Запазете го на стената си!

Последните години от живота на Сергей Есенин са преследвани от страхове и несигурност. Дали поетът се е опитал да ги заглуши с алкохол, или обратно, те са се развили на фона на пристрастяването към алкохола - това е въпрос. Така или иначе, на този фон на вътрешна несигурност, страхове и разочарование, Есенин пише стихотворението „Черният човек”, чийто анализ предлагам аз.

Стихотворението е писано дълго време и завършено малко преди трагичната смърт на Сергей. Първоначалната чернова беше много по-голяма, но партитурата на неговия поет е твърде сложна за разбиране и е почти наполовина. Това не направи репликите по-малко депресиращи, те буквално изпитват страх и несигурност за бъдещето.

Свързване с приятел

В това стихотворение, както и в няколко други произведения на Есенин, има призив към непознат приятел „Приятелю мой, приятелю“, със същите редове започва стихотворението:

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.

Какво е имал предвид Есенин под болест? Най-вероятно комбинация от психически и физически заболявания. Не забравяме, че алкохолът и депресията повече от веднъж доведоха поета в психиатрична болница, той посети тази институция малко преди смъртта си, когато, вероятно, се вършеше окончателното редактиране на стихотворението.

В последните години от живота си поетът оценява критично пътя си - така и не успява да се откъсне от селото, а и не става градски. Старите приятели ги няма, на новите не се вярва. Някои хора обичат стихотворенията на поета, други се отвръщат заради тях. Славата е илюзорна и смисълът на живота е загубен.

Колективен образ

Стихотворението многократно говори за чернокож и едва накрая тайната му се разкрива. Черният мъж символизира всички проблеми на автора, всички неприятности и трудности на съдбата се генерират в него. Тук и непризнаване, и блъскане с властите, и проблеми в личния му живот, и алкохол.

Редовете казват за духовната самота на поета по време на работа върху стихотворението:

Аз съм сама на прозореца

Не очаквам нито гост, нито приятел.

Нимбус на самотата

Той не само е сам, но и не чака никого. Не, Есенин дори през последната година от живота си нямаше недостиг на другари, особено в механа, но не беше това, беше „вземи го, но го изхвърли“. Освен това, в процеса на работа по поемата, Ганин е застрелян, а последната съпруга на Йесенин Толстая е повече приятел, отколкото съпруга ....

В редовете Йесенин също си спомня Дънкан:

И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И моята любима.

И се повтаря няколко пъти за безсънието, което идва на фона на алкохола и душевния раздор със себе си. Главният герой на стихотворението, в който се отгатва самият Есенин, поетът нарича имена повече от веднъж, или негодник, или крадец .... Това показва недоволство от себе си на фона на депресивно състояние.Какво доказва, че главният герой е Есенин? Поне тези редове:

Може би в Калуга,
Или може би в Рязан,
Там живееше едно момче
В просто селско семейство,
жълтокос,
Със сини очи...

Нека ви напомня, че Есенин е „жълтокос” със сини очи и е роден в Константиново близо до Рязан.

черен диалог

Разговорът с чернокожия в края на стихотворението не върви, героят е недоволен от истината си и е бесен, след което грабва бастун и удря госта в „муцуната, в носа“ .

В последните редове на творбата героят се озовава пред счупено огледало с цилиндър, в който е бил облечен чернокож. Тоест нямаше гост, черен човек е второто "аз" на Йесенин, черната му страна, която той се опита да убие в себе си ....

От стихотворението ясно се вижда, че последната година е тежка за поета. Външни и вътрешни пречки буквално му пречат да живее. Поетът не се предава, бори се с тях, но един убит страх ражда други двама.

„Черният човек” е реквием на Йесенин за себе си и един от последните опити на поета да се освободи от оковите, които не му позволяват да диша дълбоко. Редовете са пълни с болка, страх и депресия, но трябва да се четат, за да се види Йесенин изцяло, без порязвания и изрезки.

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.

Дали вятърът свири
Над празно и безлюдно поле,
Или като горичка през септември,
Облива мозъците с алкохол.

Той беше грациозен
Освен това поетът
Дори и с малка
Но със сила на захващане,
И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И моята любима."

„Слушай, слушай!
Той хрипти, гледайки в лицето ми,
Самият той се приближава
И се навежда по-близо.-
не видях никого
От негодници
Толкова безполезен и глупав
Страда от безсъние.

"Черен човек" Сергей Есенин

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.

Дали вятърът свири

Или като горичка през септември,
Облива мозъците с алкохол.

Главата ми пляска с уши
Като крила на птица.
Тя има крака на врата си
Станете по-непоносими.
Чернокож,
черно, черно,
Чернокож
Той сяда на леглото ми,
Чернокож
Не ми позволява да спя цяла нощ.

Чернокож
Прокарва пръст по гадна книга
И като ми се подиграва,
Като монах над мъртвите
Чете живота ми
Някакъв негодник и копеле,
Внасяне на тъга и страх в душата.
Чернокож
Черно, черно…

"Слушай, слушай, -
Той ми мърмори -
В книгата има много прекрасни неща.
Мисли и планове.
Този човек
Живял в страната
най-отвратителната
Разбойници и шарлатани.

През декември в тази страна
Снегът е адски чист
И виелиците започват
Смешни въртящи се колела.
Имаше човек, който беше авантюрист
Но най-високата
И най-добрата марка.

Той беше грациозен
Освен това поетът
Дори и с малка
Но със сила на захващане,
И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И скъпа моя."

"Щастие", каза той,
Има сръчност на ума и ръцете.
Всички неловки души
Защото нещастните винаги са известни.
Това е нищо,
Колко мъка
Донесете счупени
И фалшиви жестове.

В гръмотевични бури, в бури
В ада на живота
За тежка загуба
И когато си тъжен
Да изглеждаш усмихнат и прост -
Най-високото изкуство в света."

"Чернокож!
Не смееш!
Не сте на служба.
Живееш като водолаз.
Какво ме интересува живота
Скандален поет.
Моля другите
Прочетете и кажете."

Чернокож
Той гледа право към мен.
И очите са покрити
Синя повръщане.
Както иска да ми каже
Че съм мошеник и крадец
Толкова безсрамно и нагло
Ограби някого.

. . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . . .

Приятелю, приятелю
Много, много съм болен.
Не знам откъде дойде тази болка.
Дали вятърът свири
Над празно и безлюдно поле,
Или като горичка през септември,
Облива мозъците с алкохол.

мразовита нощ...
Тихо кръстовище.
Аз съм сама на прозореца
Не очаквам нито гост, нито приятел.
Цялата равнина е покрита
Рохкава и мека вар,
И дървета като ездачи
Събрахме се в нашата градина.

Някъде плаче
Нощна зловеща птица.
дървени ездачи
Сеят копита тропане.
Ето пак това черно
Той седи на стола ми,
Повдигане на цилиндъра си
И небрежно връща палтото си.

"Слушай, слушай! -
Той хрипти, гледайки в лицето ми,
Самият той се приближава
И се навежда по-близо.-
не видях никого
От негодници
Толкова безполезен и глупав
Страда от безсъние.

А, да кажем, че сгреших!
Защото днес е луната.
Какво повече ти трябва
Към свят, изпълнен със сън?
Може и с дебели бедра
Тайно "тя" ще дойде,
И вие ще прочетете
Твоите мъртви мършави текстове?

Ах, обичам поети!
Забавни хора.
Винаги намирам в тях
История, позната на сърцето,
Като пъпчив ученик
дългокос изрод
Говорейки за светове
Сексуална отпадналост.

Не знам, не помня
В едно село
Може би в Калуга,
Или може би в Рязан,
Там живееше едно момче
В просто селско семейство,
жълтокос,
Със сини очи…

И тогава той стана възрастен
Освен това поетът
Дори и с малка
Но със сила на захващане,
И някаква жена
Четиридесет и повече години
Нарече ме лошо момиче
И скъпа моя."

"Чернокож!
Вие сте лош гост!
Това е слава за дълго време
Разпространява се за теб."
Ядосан съм, бесен
И бастунът ми лети
Право в лицето му
В пренасянето...

. . . . . . . . . . . . . . . .

... Месецът умря,
Зората свети през прозореца.
Ох ти нощ!
Какво направи, нощ?
Аз съм с цилиндър.
Никой не е с мен.
Сам съм…
И счупено огледало...

Анализ на стихотворението на Йесенин "Черният човек"

Не е тайна, че в продължение на няколко години Сергей Есенин е предвидил трагичната си смърт, която може да се намери в многобройни препратки в неговите стихотворения. Не, поетът не знаеше как точно и кога ще стане това. Той обаче разбираше, че не се вписва в света около него, който му беше станал чужд и недружелюбен. А това означава, че скоро ще дойде моментът, в който според универсалната логика трябва да бъде оставен.

Смъртта се вижда от поета под формата на черен човек и именно на него той посвещава едноименната си поема, първата версия на която е завършена през 1923 г. Очевидци припомнят, че тази работа се оказа твърде тромава, мрачна и не съвсем ясна за обикновените хора. Затова Есенин скоро решава да направи корекции в стихотворението и завършва работата по това произведение едва през 1925 г. Той не каза на никого за новата версия на това произведение, която беше публикувана едва през 1926 г., няколко седмици след трагичната смърт на Есенин.

Още в първите редове на стихотворението поетът заявява, че е „много, много болен“, въпреки че не разбира напълно причината за неразположението си. Освен това не става дума за физическото, а за душевното състояние на Есенин, който се опитва да заглуши страховете си с алкохол. Но това не помага, защото „черният ме държи буден цяла нощ“.

Ако се задълбочите в същността на образа на мистериозен непознат, който авторът пресъздава, става ясно, че черният човек е не само предвестник на смъртта, но и натрупва в себе си всички страхове на поета. Той кара Йесенин да слуша и чуе това, което поетът не иска да знае, а също така се докосва до безсмъртието на човешката душа. За да го спасите, трябва да преминете през труден път на лишения и страдание. В същото време чернокож всяка вечер чете книга на Йесенин за живота на определен човек и поетът с ужас осъзнава, че става дума за собствената му съдба, разбита, странна и завършваща много трагично. „Яростен съм, бесен и бастунът ми хвърчи право към муцуната, в носа“, казва поетът, като същевременно признава, че подобна шокираща постъпка не носи очакваното облекчение. Самият чернокож продължава да посещава Есенин всяка вечер, тормозейки го със своите истории, ужасен смях и мрачни пророчества.

Епилогът на това стихотворение е доста неочакван, но съвсем разбираем. Поетът иска да изглади впечатлението, което направи на читателите. И представя ситуацията по такъв начин, че самият той е действал като чернокож, в пиянски ступор, говорейки цяла нощ с огледало. В резултат на това след добре насочено хвърляне с бастун той се оказва счупен и самият поет признава: „Стоя с цилиндър, няма никой с мен“. За случилото се авторът обвинява само нощта, която "обърка" нещо там. Същността на творбата обаче не се променя от това, тъй като Есенин все повече се убеждава, че животът му е към своя логичен край и остава много малко време за покаяние.

Да, и няма да има покаяние, защото Есенин не се интересува от живота след смъртта. За него е много по-важно да разбере защо собствената му съдба се е развила толкова нелепо и глупаво.. Слава има, но няма обикновено човешко щастие, много пари, но няма свобода, към която интуитивно се стреми поетът. Поетът няма отговорите на всички тези въпроси и се надява да ги получи от мистериозния чернокож, дори и да съществува само във въображението му. Всеки ред от това произведение е изпълнен с трагедия и усещане за неизбежност на случващото се. И авторът се смирява пред такъв фатализъм, поверявайки съдбата си на висши сили, въпреки че никога не се е отличавал с любов към мистицизма и не е вярвал в съществуването на други светове.