Prace artystyczne o dobroci listy. "droga życzliwości" polecana lista literatury

Na pytanie Pomoc. Esej na temat „Życzliwość jest skarbem”, a nawet z literacki przykład!!! podane przez autora Anastazja Szemyakina najlepsza odpowiedź to Życzliwość jest najważniejsza najwyższa jakość osoba. Pomaga człowiekowi dużo się nauczyć. Bez niej nie byłoby życia, wszyscy byliby smutni i nieszczęśliwi. Życzliwość jest jak wróżka, wnosi dobro do domu i pomaga w trudnych chwilach. Wiele osób nie wie, jak czynić dobro, a jedynie zło. Dobrze, że na świecie jest życzliwość, bardzo ją kocham i cenię. Chcę, żebyś też to miała. Życzliwość jest najlepszą rzeczą. I najbardziej najlepsze słowo. Jest jak tęcza, wielobarwna i miła, Miej ją i rozsiewaj. Życzę wszystkim dobrze.
znajdź literacki przykład

Odpowiedz od 22 odpowiedzi[guru]

Witam! Oto wybór tematów z odpowiedziami na Twoje pytanie: Pomoc. Esej na temat „Życzliwość to skarb”, a nawet z literackim przykładem !!!

Odpowiedz od Neurolog[guru]
Pomóż komuś, kto potrzebuje pomocy, a zapamięta cię!
Kiedy znowu potrzebuje pomocy...

Odpowiedz od Oświecony[guru]
Cóż, na przykład „Zbrodnia i kara” .. miła Lizaveta i stara lombarda jej siostra - ze skarbem pod łóżkiem .. i jaka miła Sonechka Marmeladova! tylko skarb.
Śmiało, dziewczyno, rozwiń temat.

Odpowiedz od Pomoc[aktywny]
Najważniejszą cechą osoby jest życzliwość. W dzisiejszych czasach znalezienie miłej osoby jest równie trudne, jak znalezienie skarbu. Prawdopodobnie po prostu droższy. Z każdym dniem ludzie stają się coraz bardziej źli, a przecież przez długi czas w wielu dziełach rosyjskich pisarzy ta cecha osoby była gloryfikowana, z wczesne lata dzieciom zaszczepiono życzliwość. jest wiele przykładów, ale chcę przypomnieć sobie bajkę „Koci dom”: zły kot nie chciał wpuścić kociąt, ale kiedy przyszedł jej żal, wszyscy odwrócili się od niej i tylko dobre kocięta wpuściły ciocia kotka i kot się ucieszył i zbudowali nowy dom, duży i przystojny. gdyby nie dobroć kociąt, każdy mieszkałby osobno w zrujnowanym domu i nie byłby szczęśliwy. w końcu życzliwość (ukradnę pierwszą odpowiedź) pomaga człowiekowi wiele się nauczyć. Bez niej nie byłoby życia, wszyscy byliby smutni i nieszczęśliwi. Życzliwość jest jak wróżka, wnosi dobro do domu i pomaga w trudnych chwilach. Wiele osób nie wie, jak czynić dobro, a jedynie zło. Dobrze, że na świecie jest życzliwość, bardzo ją kocham i cenię. Chcę, żebyś też to miała. Życzliwość jest najlepszą rzeczą. I najlepsze słowo. Jest jak tęcza, wielobarwna i miła, Miej ją i rozsiewaj. Życzę wszystkim dobrze.

Odpowiedz od Sasza Korszunow[aktywny]
Głównym powodem jest to, że starał się zadowolić dwie klasy jednocześnie, bogatych i biednych. Dlatego reformy zostały przeprowadzone albo po to, by zadowolić jednego, albo drugiego. Aż w końcu wszyscy się znudzili. Nawet ci, którzy posadzili go na tronie.

Dobro jest twórczym początkiem życia i rezultatem jego powstania: domy, miasta, ludzie dbający o ludzi, przyrodę i życie w ogóle. Jako okoliczność życiowa dobre jest to, co u osób o najwyższym rozwoju osobistym (zdrowych psychicznie, z pozytywną motywacją) spowoduje największą energię do poprawy życia. Aby zwiększyć ilość dobra na świecie. W sensie doczesnym termin „dobry” odnosi się do wszystkiego, co jest pozytywne od ludzi lub jest związane z i. Szerszy - ze światłem, światłem, białym. Zło - z ciemnością, ciemnością, czernią.

Jednocześnie, co właściwie jest dobre, a co nie, nie jest prostym pytaniem. Z reguły lepiej być zdrowym i bogatym niż biednym i chorym. Ogólnie pokój jest lepszy niż wojna. Jednocześnie nie można tu absolutnie nic powiedzieć. Dawno, dawno temu zdrowie okazuje się złem, a wojna dobrą okolicznością, te pojęcia są względne.

Znana fraza „zwycięstwo sił dobra nad siłami rozumu” odzwierciedla sceptycyzm wobec kobiece spojrzenie ku dobremu, gdzie współczucie i współczucie często przysłaniają trzeźwy wygląd do tego, co się dzieje. Można się spierać, jak kreatywna jest ta czy inna życzliwość, ale ogólnie rzecz biorąc, życzliwość i kultywowanie życzliwości są wskazówką dla większości ludzi, którzy cenią kultura ludzka. Zbiór przykładów pięknej życzliwości - cieszy.

Dobro musi o siebie zadbać. Jeśli dobro nie jest chronione, wkrótce nie będzie dobroci. Jak dbać o dobro to inna kwestia. Stanisław Kuniajew napisał:

dobrze musi być z pięściami
Dobro musi być surowe
Latać wełną w kępkach
Od wszystkich, którzy wspinają się na dobre.

Z punktu widzenia wyższej moralności dobro powinno być czynione całkowicie bezinteresownie, jednak z pedagogicznego punktu widzenia lepiej, żeby dzieci widziały: dobre życie jest nagradzane, a nie dobre życie jest karane. Ludzie stają się milsi, ponieważ widzą dobre przykłady i kiedy czują znaczenie i zainteresowanie dobre życie kiedy bycie miłym jest rozsądne i opłacalne, z żywotną perspektywą. Dobro i zło nie walczą w pojedynkę, wszystko robią ludzie - gdy są zainteresowani czynieniem dobra.

Stary Indianin mówi wnukowi: „Wewnątrz wszystkich Mango walka jest bardzo podobna do walki między dwoma wilkami. Jeden wilk reprezentuje zło – zawiść, zazdrość, egoizm, ambicję, kłamstwa… Drugi wilk reprezentuje dobro – pokój, miłość, nadzieję, prawdę, życzliwość, lojalność.” – mały Indianin pomyślał przez chwilę, po czym zapytał. „Który wilk wygrywa?” – stary Indianin uśmiechnął się: „Wilk, którego karmisz, zawsze wygrywa”.

Myślę, że sens życia to żyć radośnie i efektywnie, czyniąc dobro. Aby dzisiaj było radosne, a jutro stało się lepsze niż dzisiaj. Aby nasze dzieci żyły w jeszcze piękniejszym, czystym i bogatym świecie. Aby po nas ogrody pozostały miasta na ziemi, czysta woda i słońce.

Cokolwiek zrobię, ilość dobra na świecie musi wzrosnąć.

„Niech się spieszy do czynienia dobra, niech powstrzymuje swój umysł od zła.
Bo umysł tego, kto nie śpieszy się do czynienia dobra, znajduje upodobanie w złu.

„Najszlachetniejsze pytanie na świecie brzmi: „Jaki dobry uczynek mogę zrobić?”

Najlepsi przedstawiciele ludzkości mieli wyobrażenie o tym, czym jest dobro, byli przekonani, że bez niego życie ludzkie traci sens. Co prawda nie zawsze łatwo jest zdefiniować „dobre”, ale wybór kierunku „żyć w kierunku dobra”, a nie tylko „jak mi to będzie bardziej satysfakcjonujące i łatwiejsze” sprawia, że życie człowieka inne: człowiek. To przynajmniej obowiązek myślenia, poszukiwania i pracy, a to już dużo.

Zbiór argumentów z literatury w kierunku „Życzliwość i okrucieństwo” do eseju końcowego w klasie 11 w roku akademickim 2019/2019.

Streszczenia na temat „Życzliwość i okrucieństwo”

• Dobroć i okrucieństwo jako przeciwieństwa cechy moralne tkwiące w człowieku.
• dobroć i okrucieństwo wewnętrzny konflikt i zewnętrzne.
• Życzliwość i okrucieństwo wobec innych, bliskich, słabszych, wrogów itp.
• Życzliwość i okrucieństwo wobec przyrody, zwierząt itp.
• Życzliwość i okrucieństwo wobec siebie. Biczowanie siebie, użalanie się nad sobą itp.
• Prawdziwa i fałszywa życzliwość.
• Życzliwość i okrucieństwo na wojnie.
• Akt dobroci i okrucieństwa. Działania osoby, jej zachowanie, sposób komunikacji itp.

Argumenty na temat „Życzliwość i okrucieństwo”

M. A. Szołochow. Cichy Don

Niesprawiedliwość może uczynić człowieka okrutnym. Bohater powieści M. A. Szołochowa ” Cichy Don» Grigorij był miłym i uczciwym człowiekiem, ale jego apodyktyczny ojciec siłą go poślubił, wybierając Natalię Korszunową na swoją żonę. serce młody człowiek należał do zamężnej kozackiej kobiety Aksinyi. Z kochającą Natalią Grigorij działał okrutnie, porzucając swoją rodzinę w imię osobistego szczęścia. Ale w tej sytuacji dziewczyna powinna tylko siebie obwiniać, ponieważ kiedy wyszła za mąż, wiedziała, że ​​uczucia nie są wzajemne. W ten sposób okrucieństwo Grzegorza zostało sprowokowane niesprawiedliwymi okolicznościami.

Bezduszność i okrucieństwo w duszy Grzegorza wzbudziła wojna. Po przejściu na front młody Kozak bezinteresownie walczy z wrogiem, na jego rękach jest ludzka krew i cierpienie. Ale wysokie zasługi przed państwem za zwycięstwa w bitwach nie sprawiają mu radości. Widzi niesprawiedliwość i obojętność sił politycznych wobec… zwyczajni ludzie Przywdziewać. Grzegorz dochodzi do zrozumienia swojego błędu: nie powinien był chwytać za broń, zabijać, nie jest żołnierzem, ale prostym chłopem, którego przeznaczeniem jest siać i hodować chleb. Okrucieństwo nie może przynieść dobra, ale bohater zdał sobie z tego sprawę zbyt późno, gdy bezpowrotnie stracił swoich bliskich i przyjaciół.

F. M. Dostojewski „Zbrodnia i kara”

Okrucieństwo otaczającego świata uciskano Rodiona Raskolnikowa. Nie mógł spokojnie patrzeć, jak biedni cierpieli w ubóstwie, a bogaci żyli w luksusie i wierzył, że jego powołaniem jest przywrócenie sprawiedliwości. Okrucieństwo zrodziło okrucieństwo: Raskolnikow zabija starego lombarda, którego uważa za bezwartościowego i niegodnego istnienia, a następnie nieumyślnie odbiera życie jej siostrze. Ale zbrodnia nie przynosi bohaterowi oczekiwanej ulgi, wręcz przeciwnie, skazuje go na mękę i cierpienie. W trudnych chwilach samotności spotyka Sonyę Marmeladovą – wzór cnoty i filantropii. Dziewczyna przywraca Raskolnikowa do życia, zmuszając go do porzucenia nieludzkich pomysłów i zmiany swojego światopoglądu.

I. S. Turgieniew. „Ojcowie i synowie”

Okrutny stosunek dzieci do rodziców pokazuje powieść I. S. Turgieniewa „Ojcowie i synowie”. Jako dorosły Jewgienij Bazarow rzadko odwiedza swoją rodzinę. Nawet po trzyletniej nieobecności nie chce słuchać nieśmiałych wyrzutów ojca, nie zwraca uwagi na łzy matki. Rodzice boją się zdenerwować Eugene'a czymś, starają się zadowolić wszystkich we wszystkim. Ale dla niego na pierwszym planie jego własne przekonania ideologiczne nie pokrywają się z poglądami starszego pokolenia. Niestety młodzieniec nie przyznał się do błędu swojego zachowania wobec rodziców, ale starzy ludzie zachowali miłość do syna i tylko opłakiwali go po jego śmierci.

I. A. Gonczarow. „Oblomov”

Bohater powieści I. A. Gonczarowa „Oblomov” to człowiek bez inicjatywy i leniwy, ale szczery i miły. Za te cechy Oblomov jest kochany i doceniany przez swojego przyjaciela Stolza. Każde spotkanie z Ilją Iljiczem jest dla niego jak ujście. Swoją dobrocią Oblomov przyciąga również Olgę. Jest brzydki i nieartykułowany, ale otwarty i prostoduszny, co podbija serce piękna. Ilja Iljicz ufa, nigdy w niczym nie szuka zysku, posłusznie przyjmuje ciosy losu. Nawet po tym, jak dowiedziała się, że Olga wyszła za Stolza, szczerze cieszy się z powodu swojego przyjaciela i byłego kochanka. Na przykładzie Obłomowa autor pokazuje, że szczera życzliwość jest zawsze bezinteresowna i jest doceniana przez ludzi.

Miła osoba w powieści I. A. Gonczarowa „Oblomov” pojawia się przed nami Andrei Stoltz. Bez wsparcia ojca osiągnął wysoką pozycję w społeczeństwie, a dzięki inteligencji i roztropności zgromadził kapitał. Ale walka o miejsce pod słońcem nie uczyniła go okrutną osobą. Był miły dla swojego nieudanego przyjaciela Oblomova, wspierał go w trudnych okolicznościach życiowych, kilkakrotnie odpychał od niego spragnionych zysku oszustów, a kiedy zmarł Ilja Iljicz, zabrał syna, aby go wychować. Za życzliwość Stolz został nagrodzony szczęśliwym życiem rodzinnym z Olgą Ilyinską.

A. I. Sołżenicyn. „Podwórko Matryony”

Przykładem prawdziwej dobroci jest bohaterka opowiadania A. I. Sołżenicyna” Podwórko Matrenin» Matrena. Kobieta nigdy nie odmawia pomocy swoim współmieszkańcom, szczerze raduje się plonami w cudzych ogrodach, sama jest zadowolona z tego, co wyhodowała we własnym ogrodzie. Nie szczędziła nawet swojej chaty uczniowi Kiry, dając jej górny pokój do rozbiórki w środku zimy. Ale podczas wysyłki przez kolej żelazna kobieta umiera pod kołami pociągu. Narrator zauważa, że ​​teraz wieś stała się trudna bez sprawiedliwej Matryony. W końcu kobieta o prostym sercu i bezinteresowności naprawdę uczyniła ludzi, tych obok niej, lepszymi.

Najwyższą miarę okrucieństwa wykazuje autor opowiadania „Matryona Dvor” A. I. Sołżenicyn w postaci Tadeusza. Nie wybaczył zniewagi Matryonie i jego bratu, ponieważ pobrali się. Dziewczyna uważała, że ​​Tadeusz zaginął, więc zgodziła się z Jefimem. Ale wrócił i żywił urazę. Zło ożenił się z inną dziewczyną o imieniu Matryona, którą pobił i obraził. Granica okrucieństwa jest pokazana przez autora, gdy Tadeusz w środku zimy porządkuje górny pokój były kochanek przewieźć jej córkę Kirę. Nawet na pogrzebie myśli nie o Matryonie, która zginęła pod pociągiem, ale o saniach, które po wypadku trzeba zabrać z kolei.

A. S. Puszkin „Córka kapitana”

Życzliwość jest charakterystyczna dla Piotra Griniewa z opowiadania A. S. Puszkina” Córka kapitana”. W czasie zamieci spotyka nieznajomego, któremu bezpłatnie oddaje swój kożuszek z zajęcy. Czasami Grinev musi wykazać się okrucieństwem, na przykład w stosunku do Savelyevicha w sporze o dług Zurina. Ale potem mięknie i prosi o przebaczenie za swój temperament. W odpowiedzi Savelievich również okazuje życzliwość i kiedyś przekonuje katów, aby nie zabijali Grineva. Według Puszkina dobro rodzi dobro.

Emelyan Pugachev jest pokazany jako okrutny człowiek w opowiadaniu A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Buntownik bezlitośnie rozprawia się z rodziną Mironowów i innymi mieszkańcami twierdzy. Ale złodziej nie jest pozbawiony przejawów życzliwości. Oszczędza Grineva, pamiętając dawną hojność oficera, a także, na prośbę Piotra, uwalnia Maszę Mironową z niewoli Szwabrina. W ten sposób wzajemna życzliwość jest możliwa nawet w trudnych warunkach wojny.

N.V. Gogol „Płaszcz”

Historia N. V. Gogola „Płaszcz” pokazuje okrucieństwo społeczeństwa, w którym opinia o człowieku kształtuje się zgodnie z jego wygląd zewnętrzny, ranga, wynagrodzenie. Miły i nieszkodliwy Akaky Akakievich nie jest doceniany w służbie i często jest wyśmiewany za przeciekający płaszcz, który nosi. Ale sam Bashmachkin kocha swoją pracę. Z przyjemnością zabiera nawet do domu przepisywanie dokumentów. A kiedy kupuje nowy płaszcz za ciężko zarobione grosze, zaczynają na niego inaczej patrzeć, nawet zapraszają go na imieniny. Ale w okrutny świat nie ma sprawiedliwości: rabusie zabierają Akakiemu Akakjewiczowi płaszcz, a on znów staje się przedmiotem kpin. Okazuje się, że człowiek życzliwy i niezdolny do okrucieństw nie ma miejsca w społeczeństwie, w którym panuje bezprawie, hipokryzja i nie ma prawdziwych wartości.

N.S. Leskov „Głupiec”

Przykład życzliwości i poświęcenia przedstawi nam bohater opowiadania N.S. Leskova „Głupiec”. Panka mówi, że nie może znieść, gdy inni się obrażają, gotów jest zamiast nich znosić smutki, a jego dusza się z tego ucieszy. Zawsze chętnie pomaga wszystkim, za co uważany jest za głupca. Tak więc Panka uratował Petkę przed biciem rózgami, przyjmując na siebie cios; poprosił o rekrutów, pozostawiając synów płaczącym matkom. To jest wzór prawdziwej cnoty, do którego każdy powinien dążyć.

Dobro i piękno to dwie koncepcje nierozerwalnie związane związany przyjaciel z przyjacielem. Myślę, że te dwa zasady życia- podstawa każdego światopoglądu osoba moralna. Te koncepcje były głoszone wszędzie i przez cały czas. różni ludzie używając ich na swój własny sposób.

Dobro i piękno są zarówno przykazaniami chrześcijaństwa, nienaruszalnymi prawami wszystkich wierzących, to także podstawa doktryny Boga-człowieka, która powstała w renesansie, to także ideologiczna podstawa teorii totalitarnych XX wieku wieku, nawiasem mówiąc, sprzeczne w jego sformułowaniu (dobro, piękno i totalitaryzm są nie do pogodzenia) . A mówiąc o dobroci i pięknie, wszystkie myśli, które wydawały mi się nowe i moje własne, są już wyrażone w literaturze rosyjskiej.

Każdy dorosły chciałby, aby dobro i piękno stały się głównymi zasadami w życiu jego dziecka. Dziś nie można sobie wyobrazić takiego wychowania bez bajek A. S. Puszkina. Jak w każdej rosyjskiej bajce, w „Opowieści o carze Saltanie”, w „Opowieści o martwa księżniczka i Siedmiu Bogatyrów”, w „Opowieści o Złotym Koguciku” i wielu innych fabuła nie jest prosta.

Z reguły opiera się na walce dobra ze złem, światła i ciemności, duchowe piękno i moralnej deformacji. Oczywiście zawsze wygrywa piękny, miły, czysty bohater. Bajki kończą się albo hałaśliwą ucztą, której świat nigdy wcześniej nie widział, albo triumfalnym korowodem bohatera baśni po zaciekłej walce ze złem i oczywiście zwycięstwem nad nim, albo bezpośrednim zakończeniem moralność o triumfie dobra i piękna.

Bajkom Puszkina zawsze towarzyszy niesamowite piękno języka, fantazja i bajeczne obrazy. Oto jeden przykład triumfu dobroci, piękna i umiejętności Puszkina, co jest zgodne z ideą myśliciela Puszkina, wychowawcy Puszkina. W „Opowieści o zmarłej księżniczce i siedmiu bogatyrach” poeta pisze:

Przed nim, w żałobnej ciemności,
Trumna jest kryształem na biegunach,

A w tej kryształowej trumnie
Księżniczka śpi na zawsze.
A o trumnie panny młodej kochanie
Uderzył z całej siły.

Trumna została złamana. Panna nagle
Ożywiony. Rozglądać się
Ze zdumionymi oczami
I kołysząc się na łańcuchach,
Wzdychając, powiedziała:
"Jak długo spałem!"
A ona wstaje z grobu...
Oh! ..i obaj wybuchnęli łzami.
Bierze ją w swoje ręce

I sprowadza go do światła z ciemności,
I mówiąc przyjemnie,
Zaczynają w drodze powrotnej.
A plotka już trąbi:
Królewska córka żyje.

F. M. Dostojewski zastanawia się również nad dobrocią i pięknem. W swojej powieści Zbrodnia i kara pisarz nadaje idei dobroci i piękna zaskakująco czysty i wyrafinowany wizerunek Sonechki Marmeladowej. Znała wszystkie trudy życia, znalazła się w sytuacji impasu.

Jej ojciec, pijak i mokasyn, ginie tragicznie na ulicach św.
wpada pod kopyta konia. Sucha macocha Sonechki nie kocha swojej pasierbicy. Ale ze względu na przyrodnie siostry i brata, ze względu na Katerinę Iwanowna, Sonechka poświęca się, staje się prostytutką. Dzięki zarobionym w ten sposób pieniądzom rodzina Marmeladowa przetrwała w okrutnym świecie „poniżonych i znieważonych”.

Pozostaje tajemnicą, gdzie dostaje się tak kruche, bezbronne stworzenie Wielka moc na podstawie określonego światopoglądu. Teoria Soneczki ratuje w powieści zarówno jej twórcę, jak i rodzinę, a także bohatera powieści Rodiona Raskolnikowa.

Chrześcijańskie idee dobra, miłości, wiary i piękna przeciwstawiają się nieludzkiej, krwawej teorii o zwykłych i niezwykłych ludziach. Dobro zderza się ze złem i zarówno w baśni, jak iw życiu, czyli w powieści Dostojewskiego dobro zwycięża zło.

W epickiej powieści L. Tołstoja „Wojna i pokój” idea dobroci i piękna kojarzy się przede wszystkim z „myślą rodzinną”. Według autora powieści szczęście, czyli dobro, piękno i miłość można znaleźć tylko w życie rodzinneżycie. Pamiętam sceny powieści w domu Rostów.

Świecki blask łączy się z pięknem prawdziwej rodzinnej radości, poważnymi rozmowami dorosłych - z bieganiem i śmiechem hałaśliwych dzieci. W rodzinie panuje miłość, dobro i piękno… Idea dobroci i piękna jest nierozerwalnie związana z kobiece obrazy w powieści. Ulubione bohaterki Tołstoja, Natasha Rostova i księżniczka Marya, to jasne obrazy życie rodzinne.

Pisarz nigdy nie rozpoznał zewnętrznego piękna (wręcz przeciwnie, to cecha jego niekochanych bohaterek, takich jak Helen Bezuchowa). Tołstoj obdarował zarówno Nataszę, jak i księżniczkę Marię specjalnym wewnętrzne piękno dusze. Ponownie, chrześcijańskie zasady dobroci i piękna były najbardziej cenione przez autora powieści w jego ulubionych postaciach kobiecych.

Jak szorstko to brzmi główny temat powieść, temat wojny i pokoju, na tle rodzinnego szczęścia! Wojna, krew, przemoc niszczą piękny świat, zabierzcie z tego drodzy, bliscy sercu ludzie: książę Andrei, Petya Rostov ... Ale wojna odchodzi, pozostawiając jednak wieczne ślady, ale świat pozostaje. Pokój zwycięża wojnę, dobro zwycięża zło. To jak w bajce…

XX wiek w Rosji z jego nowymi ideami moralności, wartości życia i osobowości każe nam myśleć o dobru i pięknie z innej perspektywy. W tym wieku prawa bajek już nie obowiązują ...

W powieści Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” nie ma w życiu miejsca dla głównych bohaterów, Mistrza i Małgorzaty, obrazów dobra i piękna. Dzieło stworzone przez Mistrza okazuje się nikomu bezużyteczne; jej autor trafia do szpitala psychiatrycznego. Margarita jest głęboko nieszczęśliwa w życiu rodzinnym, pozbawiona jest jedynego szczęścia - Mistrzów.

Do odrodzenia miłości, piękna i dobroci potrzebny jest jakiś cud. I pojawia się w postaci Szatana i jego pomocników. Mistrz i Małgorzata znów się odnajdują, ożywają. Rozkwitająca jak kwiat Margarita odzyskuje dawne piękno.

Brwi, ściągnięte pęsetą w nitkę, pogrubiły się i układały w czarne łuki nad zielonymi oczami. Cienka pionowa zmarszczka przecinająca grzbiet nosa, która pojawiła się wtedy, w październiku, kiedy zniknął Mistrz, zniknęła bez śladu.

Zniknęły również żółtawe cienie na skroniach i dwa lekko zauważalne dołeczki w zewnętrznych kącikach oczu. Skóra policzków jest równomiernie wylana różowy czoło stało się białe i czyste, a włosy rozwinęły się u fryzjera. Naturalnie kręcona, czarnowłosa kobieta w wieku około dwudziestu patrzyła na trzydziestoletnią Margaritę z lustra, śmiejąc się niekontrolowanie, szczerząc zęby ... ”

Zderzenie dobra i piękna z nowym stuleciem bardzo wyraźnie widać w opowiadaniu „My” E. Zamiatina. Dzikie piękno przyrody przeciwstawia się żelazu maszyn, relacje międzyludzkie i dobro przeciwstawiają się matematycznie dokładnemu, nieomylnemu rozumowi. Prowadzi to do nieuniknionej walki.

Czym jest dobroć? To przejaw troski o osobę. To pomaga potrzebującym. ostrożna postawa do natury, miłość do naszych „mniejszych braci”. W naszym świecie jest wiele przykładów życzliwości, ponieważ ta jakość zawsze była doceniana przez Rosjan. Można to nawet nazwać podstawą naszego charakteru. W literaturze znajdziemy wiele przykładów życzliwych, sympatycznych bohaterów.

Przypomnijmy na przykład Sonyę Marmeladovą, bohaterkę dzieła F. M. Dostojewskiego „Zbrodnia i kara”. Matka dziewczynki zmarła, wychowywał ją ojciec, który wiele dla niej zrobił. Ale nadszedł trudny czas, kiedy stracił pracę i zaczął pić. Na jej barkach spoczywała troska nie tylko o niego, ale także o macochę, o przyrodnich braci i siostry. Dziewczyna z beznadziejności poszła „na żółtym bilecie”. Została zmuszona do handlu, aby ocalić swoją rodzinę nie tylko od głodu i biedy, ale także od śmierci.

Czy możemy ją winić? I to Sonya pomogła Raskolnikowowi, głównemu bohaterowi powieści. Poszedł do niej po pomoc po popełnieniu straszliwej zbrodni - zabójstwa starego lombardu i jej siostry. Sonia potępiła jego czyn, ponieważ dla niej zamordowanie osoby jest wielkim grzechem. Ale to ona dała mu duchowe wsparcie. Zmusiła go do przyznania się do morderstwa i poszła za nim do ciężkich robót. Sonia cierpliwie czekała, aż zrozumie ogrom swojej zbrodni i była tam w momencie jego wglądu. W finale widzimy, jak wspólnie czytają Biblię i rozumiemy, że chociaż Raskolnikowowi jeszcze daleko do prawdziwego zmartwychwstania, Sonya będzie obok niego.

To w nim ideał moralny autor, ponieważ to prawdziwy przykładżyczliwość i hojność.

Z dzieł XX wieku pamiętam "Matryona Dvor" A.I. Sołżenicyna. matriona, główny bohater dzieła, niezwykłe miła osoba. Odmawia nikomu pomocy. Jeśli potrzebujesz pomocy w pracach domowych, udają się do Matryony. Wykop ziemniaki - wróć do niej. I nigdy nie prosiła o nagrodę, tak po prostu pomagała, na wezwanie swojej duszy. Cały jej dom jest uosobieniem charakteru. Dla wszystkich w nim jest zaskakująco ciepło i wygodnie: fikusy, które „wolny tłum” rozjaśniały samotność gospodyni, kot w średnim wieku, poderwany przez Matryonę z litości, i myszy bezczelnie szeleszczące pod tapety, a nawet karaluchy, które „szanowały” rozkazy Matryony i nie przekraczały granicy między pokojem a kuchnią. A sam narrator przyznaje, że już rano ucieszył go melodyjny głos Matryony, która wezwała go na śniadanie. Oczywiście w finale jest nam żal Matryony: zmarła, być może także z powodu jej życzliwości: na przejeździe kolejowym pospieszyła na pomoc chłopom, którzy wiozli jej pokój adoptowana córka Kira. Jednak to na ludziach takich jak ona spoczywa świat. To nie przypadek, że autor nazywa ją „sprawiedliwą”.

Tak więc życzliwość jest podstawą charakteru Rosjanina. To właśnie przetrwało nasze społeczeństwo w najtrudniejszych czasach. I chcę, aby w naszych trudnych czasach ludzie nie zapomnieli o życzliwości.

Aktualizacja: 2018-09-07

Uwaga!
Jeśli zauważysz błąd lub literówkę, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl+Enter.
W ten sposób zapewnisz nieocenione korzyści projektowi i innym czytelnikom.

Dziękuję za uwagę.