Opowieść „Córka kapitana” można przypisać jednej z najlepszych prac A. S. Puszkina, wykonanej prozą. Niejednokrotnie nawet sam autor tej pracy powiedział, że jest historyczna, ponieważ opierała się na powstaniach chłopskich kierowanych przez Pugaczowa. Autorowi udało się odtworzyć typowy dla tamtych czasów klimat. W niesamowity sposób wcielił się w bohaterów głównych bohaterów i zwykłych ludzi, którzy żyli w tym trudnym czasie.
Praca jest rodzajem narracji, która prowadzona jest w imieniu głównego bohatera – P. Grineva. Stał się świadkiem i uczestnikiem wszystkich opisanych przez autora wydarzeń. Ale dzieło byłoby niekompletne, gdyby nie znalazło w nim miejsca dla bohatera będącego całkowitym przeciwieństwem Grineva. Mówimy oczywiście o Szwabrinie. Za jego pomocą autorowi udało się uczynić fabułę tej historii bardziej żywą i ekscytującą. Prawdopodobnie dlatego wizerunek Szwabrina i Griniewa rozważa się tylko razem. Ale w tej recenzji powinniśmy bardziej szczegółowo rozważyć głównego antybohatera tej historii.
Co kryje się w wizerunku Szwabrina?
Obraz Szwabrina pokazał, jak małostkowi, samolubni i tchórzliwi ludzie mogą być w swoich pragnieniach. Z Grinevem w opowiadaniu „Córka kapitana” Szwabrina łączy tylko jedno - silne uczucia do M. Mironowej. Pod wizerunkiem antybohatera znajduje się arystokrata, który już kiedyś służył w gwardii. Wszedł w to z powodu swojej niezbyt łatwej natury. Mianowicie po chwili, gdy porucznik został przez niego zabity na kolejnym pojedynku.
Autor opowiadania zwrócił uwagę, że był taki moment, kiedy Szwabrin już zabiegał o Maszę. Ale odpowiedź była oczywiście negatywna. Dlatego często można było usłyszeć od niego obelgi pod jej adresem. Te bezstronne wypowiedzi stały się powodem pojedynku między nim a Grinevem. Ale obraz Szwabrina w opowiadaniu „Córka kapitana” nie jest obdarzony taką jakością, jak uczciwość. W tym momencie, kiedy Grinev odwrócił się na krzyk sługi, Szwabrinowi udało się poważnie go zranić.
Wśród niedociągnięć, jakimi obdarzony był antybohater opowieści, szczególnie dobrze wyróżnia się brak takich pojęć, jak honor i obowiązek. W tym momencie, gdy twierdza upadła pod naporem Pugaczowa, Szwabrin bez zastanowienia przechodzi na swoją stronę, otrzymując stanowisko jednego z dowódców. Powodem przejścia na buntowniczą stronę była nienawiść do Grineva i pragnienie, aby Masza została jego żoną.
Stosunek autora do obrazu, który ujawnił się w obliczu Szwabrina
Aleksiej Iwanowicz Szwabrin, pozbawiony jakichkolwiek zasad moralnych, ukazany jest w opowieści jako oficer gwardii skorumpowany intrygami i spiskami, moralnością dworską. Dość mocno gardził rzeczywistością domową, a nawet mówił wyłącznie po francusku. Ale Aleksander Siergiejewicz Puszkin nie pozbawił wizerunku Szwabrina w opowiadaniu „Córka kapitana” i pozytywnych cech. Autor obdarzył go bystrym umysłem, zaradnością i dobrym wykształceniem.
Ze strony autora manifestuje się negatywny stosunek do tego bohatera. Jeśli spojrzeć na jego ocenę, z dużą dokładnością możemy powiedzieć, że jest dość negatywna. Widać to chociażby po tym, że w opowieści jest on wymieniony tylko z nazwiska. Również w niektórych miejscach pracy wskazano tylko inicjały tego antybohatera.
Co Szwabrin ostatecznie doprowadził do swojej podłości?
A jaki jest wynik? Pugaczow, któremu Griniew powiedział, że Szwabrin przetrzymuje Maszę siłą, rozgniewał się. Obraz Szwabrina w opowiadaniu „Córka kapitana” stał się doskonałą demonstracją tego, co może się stać z człowiekiem, jeśli zapomni o honorze, odwadze i odwadze. Ale powiedzieć, że uczy czegoś, jest niemożliwe. Kiedy Szwabrin dostał się do oddziałów rządowych, wśród zdrajców wyróżnił Piotra. Zrobił to przede wszystkim po to, by usunąć z siebie podejrzenia. Oczywiście Grinev był w stanie wyjść z trudnej sytuacji, nie tracąc honoru i odwagi oficera.
Los Szwabrina pozostał tajemnicą, ponieważ A. S. Puszkin nie napisał o tym nic konkretnego. Ale najprawdopodobniej został po prostu stracony. I nie można nazwać takiej kary niesprawiedliwą.
Co A. S. Puszkin próbował pokazać czytelnikom za pomocą wizerunku Szwabrina?
Prawdopodobnie autor próbował pokazać, że ludzi nie należy potępiać za swoje czyny, posługując się w tym celu wizerunkiem Szwabrina w opowiadaniu „Córka kapitana”. Lepiej litować się nad nimi i współczuć im. Shvabrinę można przypisać tym ludziom, którzy nie mogą pozbyć się swoich lęków. Nie widzi nic poza tym, co jest z nim bezpośrednio związane. Nie uczyniło go nim nawet arystokratyczne pochodzenie, ale brak jakichkolwiek cech duchowych.
Niestety, wokół jest wielu ludzi takich jak Shvabrin. Szkodzą innym ludziom, którzy przynajmniej trochę przypominają takie postacie jak Grinev i Masza. Ale, jak w historii A. S. Puszkina, wszystkie ich okrucieństwa zawsze działają przeciwko ich panom. To jest problem z tymi ludźmi. W ten sposób strach może jedynie rodzić hipokryzję i kłamstwa, które z kolei prowadzą do porażki.
Co kryje się w wizerunku Szwabrina?
Ale przecież obraz Szwabrina powstał z jakiegoś powodu. Z jego pomocą autor pokazał, że podłość może prowadzić tylko do porażki i porażki. Niemal każde podejmowane przez nas działanie prowadzi do określonego rezultatu. Trzeba więc podsumować następujący wynik: zapominając o honorze, możesz skazać się na kolejne niepowodzenia.
„Córka kapitana” to szczytowe dzieło prozy Aleksandra Siergiejewicza Puszkina. Sam autor nazwał swoją historię historyczną, ponieważ opierała się na prawdziwych wydarzeniach powstania chłopskiego kierowanego przez Emeliana Pugaczowa. Autor odtwarza atmosferę tamtych czasów, przedstawia postacie typowe dla tamtej epoki.
Opowieść to pamiętnik, „notatki rodzinne”, narracja, w której prowadzona jest w imieniu Piotra Griniewa, świadka i uczestnika opisywanych wydarzeń. W pracy głównymi bohaterami są: rodzina Grinev, Savelich, rodzina Mironowów, Pugaczów i zbuntowani chłopi, a także Szwabrin. To na nim chcę się zastanowić bardziej szczegółowo.
Ten bohater w historii jest bezpośrednim przeciwieństwem Grineva. Ta ostatnia „zachowuje honor od najmłodszych lat”, uosabia najlepsze cechy Rosjanina: rozmach duszy, zaradność, odwagę, gotowość do pomocy. Szwabrin, przeciwnie, jest małostkowy i samolubny, tchórzliwy i podły. Łączy ich tylko jedno - miłość do Maszy Mironowej.
Shvabrin to arystokrata, który wcześniej służył w warcie. Jest bystry, wykształcony, elokwentny, dowcipny, zaradny. Od piątego roku służy w twierdzy Biełogorsk, przeniesiony do niej za morderstwo - w pojedynku dźgnął nożem porucznika. Szwabrin kiedyś oświadczył się Maszy Mironowej, odmówiono mu i dlatego często obrażał dziewczynę. To był powód jego pojedynku z Grinevem. Ale uczciwy pojedynek nie jest dla Szwabrina. Sprytnie rani Petera, gdy ten spogląda na nieoczekiwane wezwanie służącego.
Na wszystko, co nie dotyczy jego osobistych zainteresowań, Szwabrinowi jest głęboko obojętny. Bohaterowi obce są pojęcia honoru i obowiązku. Gdy tylko twierdza Biełogorsk zostaje zdobyta przez Pugaczowa, Shvarin przechodzi na stronę rebeliantów i zostaje jednym z ich dowódców. Przeszedł na stronę Pugaczowa nie z wysokich ideologicznych pobudek, ale aby odwet Griniewa i poślubić Maszę, która żyła pod postacią siostrzenicy u miejscowego księdza.
Zrozpaczony moralnie Szwabrin wywołuje u Puszkina ostro negatywne nastawienie. Ocena autora tej postaci jest ostro negatywna, w opowiadaniu nazywa się go swoim nazwiskiem lub wskazane są tylko jego inicjały: A.I.
Co ostatecznie oznacza zaniedbanie męskiego i oficjalnego honoru dla bohatera? Pugaczow, który dowiedział się od Griniewa, że Szwabrin trzyma dziewczynę, jest zły. Zdrajca arystokrata dosłownie leży u stóp zbiegłego Kozaka w poszukiwaniu miłosierdzia i przebaczenia. Podłość przeradza się więc w wstyd, który niestety niczego bohatera nie nauczył. Po wpadnięciu w ręce wojsk rządowych Szwabrin wskazuje Grinewa jako zdrajcę Pugaczowa.
Prawdopodobnie nie powinieneś potępiać tego bohatera, ale litować się z nim i współczuć. Osobiście nie wywołuje we mnie żadnych uczuć poza litością. Osoba, która nie była w stanie przezwyciężyć swoich lęków, która nie widzi niczego poza własnym nosem, jest słaba i nieistotna. Nie chodzi nawet o arystokratyczne pochodzenie i błyskotliwe wykształcenie, ale o brak przymiotów duchowych. Co może być gorszego niż ciągłe bycie zależnym od kogoś z powodu strachu przed bezpośrednim wyrażaniem swoich myśli i pragnień, z powodu nawyku płynięcia z prądem? Po co walczyć z Pugaczowem, kiedy łatwiej jest stanąć po jego stronie? Po co czekać, aż się zakochasz, bo możesz zmusić dziewczynę do małżeństwa!
O jakim zaszczycie możemy mówić, jeśli ktoś myśli w ten sposób?
Niestety wokół nas jest wielu ludzi takich jak Szwabrin. Z ich powodu cierpią inni, podobnie jak Grineva i Masza pod względem duchowym. Ale z reguły popełniona podłość i zdrada obracają się przeciwko mopowi. To jest ich problem: strach rodzi kłamstwa i hipokryzję, a one z kolei są przyczyną porażki.
Dlaczego podobał mi się wizerunek Szwabrina? Być może fakt, że na jego przykładzie widać wyraźnie, do czego prowadzi podłość i poddanie się okolicznościom. Każde nasze działanie ma swoje konsekwencje, więc epigraf do opowiadania „Od najmłodszych lat dbaj o honor” po przeanalizowaniu wizerunku Szwabrina nabiera nowego znaczenia. Po poświęceniu honoru człowiek skazuje się na trwające całe życie niepowodzenia.
Z pojęciem tchórzostwa mam bezpośredni związek z takimi cechami charakteru, jak hańba, bezwstyd, podłość i niepewność. Tchórz to osoba, która straciła szacunek do siebie, działa wyłącznie w oparciu o początkowe instynkty, wcale nie patrząc w przyszłość, działając tak, jak chce i nie myśląc o konsekwencjach. Takie działania nazywane są tchórzami i, jak każdy inny, również mają swój własny stopień.
Możesz zostawić pająka żywego, dzieląc z nim schronienie i będąc w ciągłym strachu, lub możesz zabić niewinną osobę, martwiąc się o własną reputację w społeczeństwie. Moim zdaniem stopień tchórzostwa zależy od stopnia szkód wyrządzonych innym ludziom i całemu społeczeństwu. Jeśli jeden czyn tchórza kwestionuje tylko jego stosunek do siebie - w przyszłości może zamieni się tylko w cenne doświadczenie. Jeśli jednak życie ludzkie stanie się ofiarą czynu, to znaczy dla własnego dobra, dla własnego życia, osoba zagraża życiu jednej lub nawet kilku osób naraz, jeśli kłamie i obłuda wchodzi w grę, uważam taki czyn za naprawdę tchórzliwy i niegodny.
Na przykład w powieści A.S. W „Córce kapitana” Puszkina autor przedstawia nam prawdziwego tchórza Aleksieja Iwanowicza Szwabrina. Bohater ten już na samym początku pracy pokazuje właściwości swojej postaci w takich drobiazgach, jak na przykład scena pojedynku. Bezpośrednio podczas bitwy, przestraszony stanem swojego zdrowia, Szwabrin, słabnący i widząc, że Piotra rozprasza Sawielicz, właśnie w tym momencie celowo go zranił. Czy można to uznać za tchórzostwo? Oczywiście pojedynek to przecież uczciwa bitwa, toczy się go zgodnie z zasadami, a osoba, która podejmuje taki krok, musi być przygotowana na własną śmierć. Co więcej, sam Szwabrin był inicjatorem. Bał się jednak o swoje życie i zadał haniebny i podły cios. Wydaje mi się, że najbardziej tchórzliwy jest czyn Szwabrina w chwili, gdy buntownicy dowodzeni przez Pugaczowa zaatakowali fortecę. Grinev był gotów poświęcić swoje życie, aby chronić swój honor i honor ojczyzny, podczas gdy Szwabrin natychmiast stanął po stronie wroga i złamał nie tylko przysięgę szlachty, ale także wszystkie prawa człowieczeństwa i szacunku do samego siebie. Poza tym nie mógł przyznać się do winy i tchórzostwa nawet po pewnym czasie w sądzie. Szwabrin, jak prawdziwy tchórz, próbował oczernić wizerunek Griniewa i ujawnić się jako uczciwy.
Za najbardziej tchórzliwy uważam też czyn Eugeniusza Oniegina, bohatera powieści A.S. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”. W całej pracy autor opisał nam tego bohatera jako niejednoznaczną osobowość - wydaje się, że Eugene nie szanował świeckiego społeczeństwa, ale był jego częścią. Ta sama sytuacja miała miejsce we wsi. Oniegin zależał od opinii tych, którymi pogardzał. Kiedy Władimir Lenski, zazdrosny o ukochaną, wyzwał Jewgienija na pojedynek, spokojnie, kierując się zdrowym rozsądkiem, mógł odmówić, ratując życie dobrego, bystrego i obiecującego młodzieńca. Ale paradoksalnie to nie jego odmowa pojedynku pokazała tchórzostwo Jewgienija. Bohater pokazał to, zgadzając się na walkę, bo prawdziwe tchórzostwo było ucieleśnieniem pragnienia Jewgienija, by zachować swój wizerunek w oczach wieśniaków, mimo że tymi mieszkańcami pogardzał. Dlatego uważam zgodę Oniegina na pojedynek i zamordowanie przez niego Leńskiego za czyn najbardziej tchórzliwy. Moją myśl potwierdza również fakt, że sam Eugeniusz zaraz po popełnionej przez siebie zbrodni zniknął na długi czas i w nieznanym kierunku. Tylko prawdziwy tchórz, ukrywający się przed prawdą i pogardą, mógł to zrobić.
Wydaje mi się, że nie ma nic bardziej tchórzliwego niż te działania, które zabijają osobę w nas. Tchórzostwo to antyteza honoru i godności, bezpośredni sprzeciw wobec słowa „szacunek”. Tchórz nigdy nie przyzna się do winy i do końca zapewni siebie i otaczających go ludzi, że prawda jest po jego stronie. Ponieważ jest tak nazywany, ponieważ uważa, że rozpoznanie swojego tchórzostwa jest głównym lękiem w jego życiu, a jak wiecie, pokuta i naprawa zaczynają się od rozpoznania.
Aleksiej Iwanowicz Szwabrin jest postacią drugoplanową w powieści (historii) A. S. Puszkina „Córka kapitana”. Jej zadaniem jest pomóc autorowi w ujawnieniu wizerunków Griniewa i Maszy, aby były one realistyczne, a nie „książkowe i bajeczne”, jak często wydają nam się pozytywni bohaterowie.
Shvabrin ma prawdziwy prototyp. W czasie powstania Pugaczowa w tłumieniu buntu brał udział szlachcic Michaił Szwanwicz, który służył w towarzystwie porucznika Kartaszowa. Kompania poddała się Pugaczowowi, a Szwanwicz przysiągł mu wierność pocałunkiem w rękę i służył wiernie najpierw jako wódz, a następnie jako sekretarz Kolegium Wojskowego.
W życiu Szwanwicza nie było historii z „córką kapitana”, ale dla Puszkina ważny był sam fakt złamania przysięgi i przejścia na stronę rebeliantów.
Charakterystyka bohatera
Shvabrin działa jako antagonista głównego bohatera - Grineva. I we wszystkim. Grinev jest słabo wykształcony - Shvabrin jest dobrze wykształcony. Grinev jest sumienny i raczej skromny, Szwabrin szuka we wszystkim zysku i jest bezczelny. Grinev bez cienia wątpliwości dotrzymuje tego słowa i przysięgi, nawet za cenę życia. Z drugiej strony Szwabrin myśli tylko o sobie i jest gotów sprzedać lub kupić przynajmniej swoją ojczyznę, przynajmniej miłość, a dla własnego życia popełni każdą podłość i zbrodnię.
Szwabrina można osądzić po jego pierwszych słowach, które powiedział Griniewowi na spotkaniu: „Wczoraj dowiedziałem się o twoim przybyciu; pragnienie, aby w końcu zobaczyć ludzka twarz wziął mnie w posiadanie tak bardzo, że nie mogłem tego znieść ... ”Aleksiej Iwanowicz w dwóch słowach wyraża swój stosunek do mieszkańców twierdzy Biełogorsk, a jednocześnie charakteryzuje się: szlachetną, silną osobą o naprawdę głębokiej woli umysłu nigdy nie wzywaj wszystkich wokół zwierząt, ale sam jest mężczyzną. Jest opętany przez drobnego demona dumy, ale jego duma jest bardzo tania, to wulgarna podróbka dla honoru i arystokracji.
Co jest dodatkowo potwierdzone, gdy Szwabrin mści się na Maszie Mironowej za odmowę zawarcia małżeństwa i oczernia ją w oczach Griniewa: „… jeśli chcesz, aby Masza Mironowa przyszła do ciebie o zmierzchu, zamiast łagodnych rymów, daj jej parę kolczyków." Jego kłamstwa są potwornie obrzydliwe, bo Masza jest wzorem skromności, czystości i wierności.
W toku opowieści charakter bohatera nie zmienia się, a jedynie pogarsza znane nam już właściwości. Szwabrin rani Griniewa w pojedynku w chwili, gdy Piotr zwraca się do krzyku Sawielicza. Następnie informuje ojca Grineva o pojedynku, w którym Peter popada w najpoważniejszą niełaskę u rodzica: ojciec jest zdeterminowany, aby przenieść Piotra na jeszcze większą pustynię. Ponadto Szwabrin przysięga wierność Pugaczowowi i okazuje się, że prowadził wstępną korespondencję z „rabusiem”, aby uratować mu życie w przypadku zdobycia twierdzy.
Szwabrin próbuje siłą złapać Maszę, zamyka ją w szafie „na chleb i wodę”. Kiedy ta próba się nie powiedzie, Szwabrin mówi Pugaczowowi, że Masza jest w rzeczywistości córką kapitana Mironowa i powinna zostać stracona lub uwięziona.
Taka desperacka „parada podłości” i hańby może wydawać się naciągana. Czy realizm nie uczy nas, że w każdym jest zarówno dobro, jak i zło? Ale Puszkin, jakby na przekór rzeczywistości, dopełnia los Szwabrina główną zdradą: Szwabrin pisze do rządu donos na Griniewa.
Wizerunek bohatera w pracy
Jednak obraz Szwabrina w powieści jest nadal realistyczny. Tacy „bohaterowie” w życiu nie są rzadkością i spotkali wielu. Tyle, że w pracy obraz zostaje doprowadzony do końca, do typowości, a forma „opowieści o przeszłości” pozwala od razu dostrzec charakter działań.
Szwabrin jest postrzegany jako antypoda Grinewa i przykład tego, czym jest prawdziwa zdrada, hańba. Przecież formalnie – „zgodnie z prawem” – Grinev też jest zdrajcą: otrzymuje pomoc od buntownika, przestępcy, porzuca honor oficera.
Puszkin, porównując Griniewa i Szwabrina, pokazuje nam, że postępowanie zgodne z sumieniem, w imię sprawiedliwości i zbawienia jest uczciwe, szlachetne, to jest Prawo. A kłamać, oczerniać ludzi, zmuszać ich, zdradzać, denuncjować – to jest hańba.
Za prawo stanowe, za cesarzową, równie winni są Szwabrin i Griniew. Dla czytelnika i życia są zupełnie przeciwne. Takie jest prawo sumienia i moralności chrześcijańskiej. I zgodnie z planem Puszkina, idąc tylko za nim, można zmienić życie, budować je sprawiedliwie i mądrze.
Sam Aleksander Puszkin znał z pierwszej ręki liczne przykłady odwagi i tchórzostwa, ponieważ żył w epoce, w której ukrywanie przejawów charakteru było prawie niemożliwe. Pojedynki, służba wojskowa, polowania, karty – wszystkie zabawy szlachty wymagały wykazania się odwagą i ochroną honoru. Być może dlatego pisarz zainwestował w stworzenie historycznego zwierciadła minionej epoki, w którym cnoty moralne i niedoskonałości człowieka były jeszcze bardziej widoczne. Na kartach dzieła starał się dać lekcję swojemu pokoleniu i tym, którzy go zastąpią, aby uczyć ludzi prawdziwej cnoty duszy. W szczególności w Córce kapitana można znaleźć przekonujące argumenty na temat „Odwaga i tchórzostwo”, które pomogą absolwentom w napisaniu końcowego eseju w tym kierunku.
- Przykładem odważnej osoby jest bohater opowiadania Puszkina „Córka kapitana”. Pokazuje swoją odwagę w obronie twierdzy, gdy rebelianci ją atakują. Piotr był chętny do walki i nie hańbił honoru szlachcica. Ale o wiele bardziej szokująca jest odmowa złożenia przysięgi Pugaczowowi, który obiecuje męczeństwo. Grinev nie jest jednak nieśmiały i nie uważa się za zdrajcę. Nawet wróg szanuje w nim tę cechę. Dlatego kolejny bohaterski czyn przypada mu po wyzwoleniu z twierdzy. Młody człowiek ratuje Maszę, a jednocześnie sprzeciwia się poleceniu. W rezultacie chcą go potępić za formalną „zdradę”. Ale nawet w tej sytuacji Grinev nie usprawiedliwia się i nie żałuje swojego czynu, ponieważ odwaga w człowieku często współistnieje z sumiennością, honorem i godnością.
- Fenomenalne tchórzostwo przedstawia Puszkin w opowiadaniu „Córka kapitana”. Szwabrin z winy wszechogarniającego strachu staje się zdrajcą szpiku jego kości. Aleksiej jest gotów zrobić wszystko, aby uniknąć niebezpieczeństwa. Na przykład porzuca swoją godność, stosując nieuczciwą sztuczkę w pojedynku z Piotrem. Aby uniknąć konkurencji z jego strony, postępuje też podle: oczernia Maszę w oczach dżentelmena. Ale jego najniższym aktem była przysięga zbuntowanemu Pugaczowowi, do której przygotowywał się z góry, przewidując porażkę. W ten sposób tchórzostwo stało się przyczyną moralnego rozkładu jednostki.
- Odwaga jest nie tylko dla mężczyzn. Bohaterka opowiadania Puszkina „Córka kapitana” stała się odważna z powodu tragicznych okoliczności: jej rodzina została zabita przez rebeliantów podczas zdobywania twierdzy. Została sama w obozie wroga, a nawet sama z podłym zdrajcą, zmuszając ją do poślubienia go. W takiej sytuacji nie każda dziewczyna poradziła sobie z uczuciami. Ale Marya cierpliwie znosiła próby, dopóki nie zażądano od niej zdecydowanych działań. Kiedy Peter został aresztowany za pójście jej na ratunek, poszła do cesarzowej i zaryzykowała błaganie o „zdrajcę”. Młoda bohaterka, bez koneksji i pomocy na dworze, udała się na ratunek ukochanej. Królowa była poruszona jej historią i ułaskawiła Grineva. W ten sposób odwaga „zabiera miasto”.
- Savelich, drobna postać w opowiadaniu „Córka kapitana”, jest również przykładem odwagi w pracy. Chociaż jest poddanym, nie boi się swojego pana, ale go szanuje. Kiedy Grinev gra w karty, jego służący beszta go jak ojciec i wpada w złość. Młody dżentelmen jest bezczelny i odpowiada namiętnie, ale chłop słynie z uścisku: wciąż przekonuje młodzieńca, że ma rację, nie bojąc się kary, jaką mógłby wymierzyć każdy szlachcic. Ale najodważniejszym aktem bohatera jest zbawienie Piotra od gniewu Pugaczowa. To Savelyich prosi Griniewa o ułaskawienie, przypominając Pugaczowowi służbę, jaką mu oddał mistrz. Poddany nie boi się śmierci i przeciwstawia się surowemu buntownikowi, osłaniając przed sobą właściciela. Ale mógł go zdradzić, przechodząc do tych, którzy właśnie bronili jego interesów na arenie politycznej. W ten sposób zyskałby wolność. Ale odwaga podnosi człowieka, czyniąc go również uczciwym wobec innych.
- Szwabrin demonstruje tchórzostwo w miłości, próbując zdobyć serce Maryi przebiegłym i haniebnym zachowaniem. Boi się stawić przed nią taki, jaki jest, bez fałszu i nieskończonej podłości. Bohater też nie jest zdolny do szczerej spowiedzi. On tylko krzywdzi dziewczynę w każdy możliwy sposób, zamiast okazywać uwagę i troskę. Jego uczucia są również nasycone strachem, podobnie jak on, a bohaterka to czuje, dlatego woli inną osobę. Nie jest to zaskakujące, ponieważ ludzie całkiem słusznie nie lubią nieśmiałości i niepewności osoby w czynach, słowach i uczuciach. Dlatego brak odwagi może boleć nie tylko na polu bitwy, ale także w życiu osobistym.
- Tchórzostwo do pewnego stopnia przejawia się w zachowaniu ojca Griniewa, który odmawia błogosławieństwa synowi. Jego strach można zrozumieć: syna można oszukać z samolubnych pobudek. Mimo to stan Maryi był nieporównywalny z bogactwem Piotra. Dziewczyna prawie nie miała powodu, by domagać się tak nierównego małżeństwa. Bohater obawiał się, że jest tylko samolubną i obłudną osobą, która chce wydostać się „od szmat do bogactwa”. Ale bał się losu spadkobiercy - to uczucie można zrozumieć i uzasadnić, dlatego nie można powiedzieć, że ten lub inny tchórzliwy czyn jest zawsze podyktowany podłością osoby. Czasami takie zachowanie jest całkiem wybaczalne, ponieważ mówimy o ludziach najdroższych sercu. Ciekawe? Zapisz to na swojej ścianie!
