MAMA. Szołochow napisał opowieść o losie byłego jeńca wojennego, o tragedii i sile charakteru człowieka, który musiał znosić najtrudniejsze próby. W trakcie i zaraz po Wielkim Wojna Ojczyźnianażołnierzy powracających z niewoli uznawano za zdrajców, nie ufano im, przeprowadzono wnikliwą kontrolę w celu wyjaśnienia okoliczności. Opowieść „Los człowieka” stała się takim dziełem, które pozwala zobaczyć i zrozumieć okrutną prawdę wojny.
Słowo „los” można interpretować jako „historię życia” lub używać w znaczeniu „los, udział, zbieg okoliczności”. W opowieści Szołochowa znajdujemy jedno i drugie, ale tylko bohater okazał się nie być jednym z tych, którzy z rezygnacją godzą się na przeznaczony dla niego los.
Autor pokazał, jak godnie i odważnie zachowywali się Rosjanie w niewoli. Niewielu było zdrajców „trzęsących się we własnej skórze”. Nawiasem mówiąc, poddali się dobrowolnie, przy pierwszej nadarzającej się okazji. Bohater opowiadania „Los człowieka” podczas bitwy został ranny, w szoku pociskowym iw stanie bezradności dostał się do niewoli niemieckiej. W obozie jenieckim Andriej Sokołow zniósł wiele cierpień: zastraszanie, bicie, głód, śmierć towarzyszy, „nieludzkie męki”. Na przykład komendant Müller, omijając linię więźniów, co drugą osobę bił pięścią (a raczej kawałkiem ołowiu wbitego w rękawicę) w nos, „krwawił”. W ten sposób wyrażał aryjską wyższość, podkreślając znikomość ludzkiego życia przedstawicieli wszystkich narodów (w przeciwieństwie do Niemców).
Andrei Sokolov miał okazję osobiście zmierzyć się z Mullerem, a autor pokazał ten „pojedynek” w jednym z epizody klimatyczne fabuła.
Rozmowa schwytanego żołnierza z komendantem miała miejsce, ponieważ ktoś poinformował Niemców o słowach wypowiedzianych przez Andrieja w przeddzień wydania rozkazu w obozie koncentracyjnym. Ledwie żywi jeńcy ręcznie rzeźbili kamień, a stawka na osobę wynosiła cztery metry sześcienne dziennie. Kiedyś po pracy mokry, wyczerpany, głodny Sokołow powiedział: „Potrzebują czterech metrów sześciennych urobku, ale na grób każdego z nas wystarczy nawet jeden metr sześcienny w oczy”. Za te słowa musiał odpowiedzieć komendantowi.
W gabinecie Mullera za stołem zasiadły wszystkie władze obozowe. Niemcy świętowali kolejne zwycięstwo na froncie, pijąc sznaps, jedząc smalec i konserwy. A Sokołow, kiedy wszedł, prawie zwymiotował (dotknięty ciągłym głodem). Muller, doprecyzowując słowa wypowiedziane przez Sokołowa dzień wcześniej, obiecał, że go uhonoruje i osobiście zastrzeli. Ponadto komendant postanowił wykazać się hojnością i zaprosił schwytanego żołnierza do picia i jedzenia przed śmiercią. Andrei wziął już szklankę i przekąskę, ale komendant dodał, że trzeba pić dla zwycięstwa Niemców. To bardzo zabolało Sokołowa: „Abym ja, rosyjski żołnierz, zacząłem pić za zwycięstwo niemieckiej broni?!” Andrei nie bał się już śmierci, więc odstawił szklankę i powiedział, że nie pije. A Muller z uśmiechem zasugerował: „Jeśli nie chcesz pić za nasze zwycięstwo, to pij za swoją śmierć”. Żołnierz, który nie miał nic do stracenia, śmiało zadeklarował, że wypije, aby pozbyć się udręki. Przewrócił szklankę jednym haustem i odłożył przekąskę, chociaż był śmiertelnie głodny.
Jaką siłę woli miał ten człowiek! Nie tylko nie upokorzył się okruchem boczku i kawałkiem chleba, ale nie stracił godności, poczucia humoru, a to dawało mu poczucie wyższości nad Niemcami. Zaproponował, żeby Muller poszedł na podwórko, gdzie Niemiec go „podpisuje”, to znaczy podpisuje wyrok śmierci, zastrzeli go. Muller pozwolił Sokołowowi ugryźć, ale żołnierz powiedział, że po pierwszym ugryzieniu nie miał. A po drugiej szklance oznajmił, że nie ma przekąski. On sam rozumiał, że wykazał tę odwagę nie tyle dla zaskoczenia Niemców, co dla siebie, aby przed śmiercią nie wyglądał na tchórza. Sokołow swoim zachowaniem rozśmieszył Niemców, a komendant nalał mu trzeci kieliszek. Andrei ugryzł kęs, jakby niechętnie; naprawdę chciał udowodnić, że ma dumę, „że faszyści nie zrobili z niego bestii”.
Niemcy o dziwo docenili dumę, odwagę i humor rosyjskiego żołnierza, a Muller powiedział mu, że szanuje godnych przeciwników i dlatego go nie zastrzeli. Za odwagę Sokołow otrzymał bochenek chleba i kawałek smalcu. Żołnierz nie bardzo wierzył w hojność nazistów, czekał na strzał w plecy i żałował, że nie przyniesie niespodziewanie upuszczonego poczęstunku głodnym współwięźniom. I znowu żołnierz nie myślał o sobie, ale o umierających z głodu. Udało mu się te „prezenty” przywieźć więźniom, a oni podzielili wszystko równo.
W tym odcinku Szołochow podniósł zwykłą osobę na piedestał bohatera, mimo że był jeńcem wojennym. To nie była wina Sokołowa w jego niewoli, nie zamierzał się poddać. A w niewoli nie płaszczył się, nie zdradził swoich, nie zmienił swoich przekonań. Pozostał oddanym obywatelem swojej ojczyzny i marzył o powrocie do szeregów, by ponownie walczyć z nazistami. Ten incydent z życia żołnierza okazał się decydujący o jego losach: Sokołow mógł zostać zastrzelony, ale uratował się, bo mniej bał się śmierci niż wstydu. Tam przeżył.
A „superman” Muller nagle zobaczył dumę z rosyjskiego żołnierza, chęć zachowania godność człowieka, odwagi, a nawet pogardy dla śmierci, gdyż więzień nie chciał chwycić się życia za cenę upokorzenia i tchórzostwa. Było to jedno ze zwycięstw Andrieja Sokołowa w okolicznościach, które przedstawił los.
Jaki charakter trzeba mieć, żeby nie poddawać się okolicznościom? Nawyki Andreya, które stały się cechami charakteru, były najczęstsze dla ludzi tamtych czasów: pracowitość, hojność, hart ducha, odwaga, umiejętność kochania ludzi i Ojczyzny, umiejętność litowania się nad osobą, współczucia z nią. I był zadowolony ze swojego życia, bo miał dom, pracę, jego dzieci dorastały i uczyły się. Tylko życie i przeznaczenie ludzi mogą być łatwo złamane przez polityków i militarystów, którzy potrzebują władzy, pieniędzy, nowych terytoriów i dochodów. Czy człowiek może przeżyć w tej maszynce do mięsa? Okazuje się, że czasem jest to możliwe.
Los był dla Sokołowa bezlitosny: bomba uderzyła w jego dom w Woroneżu, zginęły córki i żona. Ostatnia nadzieja na przyszłość (sny o małżeństwie syna i wnukach) traci pod sam koniec wojny, kiedy dowiaduje się o śmierci syna w Berlinie.
Niekończące się ciosy losu nie zniszczyły tego człowieka. Nie popadł w rozgoryczenie, nikogo nie nienawidził, zdając sobie sprawę, że można przeklinać tylko nazistów, którzy zabili miliony ludzi. ludzkie życie na całej ziemi. Teraz wróg został pokonany i musimy żyć dalej. Jednak wspomnienia były ciężkie, trudno myśleć o przyszłości. Ból nie ustąpił przez długi czas, a czasami była chęć zapomnienia przy pomocy wódki, ale poradził sobie z tym, przezwyciężył słabość.
Spotkanie Andrieja Sokołowa z bezdomnym chłopcem, sierotą, bardzo zmieniło w jego życiu. Serce mężczyzny zatonęło z bólu, gdy zobaczył kogoś, kto żyje jeszcze ciężej i gorzej niż on sam.
Pisarz nie tylko pokazuje nam losy, które albo łamią, albo hartują człowieka, Szołochow wyjaśnia, dlaczego jego bohater działa w sposób, który może zmienić jego życie. Andrei Sokolov oddaje ciepło serca potrzebującym i tym samym protestuje przeciwko losowi, który skazał go na samotność. Odżyła nadzieja i wola życia. Potrafi powiedzieć sobie: odrzuć swoje słabości, przestań użalać się nad sobą, zostań obrońcą i wsparciem dla słabszych. Jest to osobliwość wizerunku osoby stworzonej przez M.A. Szołochowa z silny charakter. Jego bohater spierał się z losem, zdołał zmienić życie, kierując je we właściwym kierunku.
Pisarz Szołochow mówił nie tylko o życiu konkretnej osoby, obywatela związek Radziecki Andriej Sokołow. Swoje dzieło nazwał „Losem człowieka”, podkreślając w ten sposób, że każda osoba, jeśli jest duchowo bogata i silna, jak jego bohater, jest w stanie wytrzymać wszelkie próby, stworzyć nowe przeznaczenie, nowe życie gdzie będzie miał godną rolę. Podobno taki właśnie jest tytuł opowieści.
A w obecnej zaostrzonej sytuacji M. Szołochow mógłby przypomnieć obecnym rusofobom i nazistom, że Sokołowowie wśród narodu rosyjskiego nie zniknęli.
Opinie
M. Szołochow - Wielki rosyjski pisarz, bez słów! „Przeznaczenie człowieka” jasne do tego przykład. Tylko opowieść o prostym rosyjskim chłopie, ale jak to jest napisane! A film S. Bondarczuka oparty na tym utworze też jest świetny! Jak grał Sokołowa! Ta scena, kiedy pije wódkę w fasetowanych kieliszkach, jest po prostu nieporównywalna! A spotkanie z bezdomnym chłopcem przywróciło go do życia, kiedy wydawało się, że po prostu nie ma sensu żyć dalej... Dziękuję Zoya! R.R.
Historia Michaiła Szołochowa „Los człowieka” opowiada o życiu żołnierza Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Andrieja Sokołowa. Wybuchła wojna odebrała mężczyźnie wszystko: rodzinę, dom, wiarę w lepszą przyszłość. Silny charakter i stanowczość ducha nie pozwoliły Andreiowi się złamać. Spotkanie z osieroconym chłopcem Vanyushką nadało życiu Sokołowa nowy sens.
Ta historia jest zawarta w program Klasa literatury 9. Zanim zapoznasz się z pełną wersją pracy, możesz przeczytać online streszczenie„Los człowieka” Szołochowa, który najbardziej przybliży czytelnikowi ważne odcinki„Przeznaczenie człowieka”.
główne postacie
Andriej Sokołow- główny bohater opowieści. Pracował jako kierowca w czas wojny do czasu, gdy Fritz wziął go do niewoli, gdzie spędził 2 lata. W niewoli figurował pod numerem 331.
Anatolij- syn Andrieja i Iriny, którzy w czasie wojny wyszli na front. Zostaje dowódcą baterii. Anatolij zginął w Dniu Zwycięstwa, został zabity przez niemieckiego snajpera.
Waniuszka- sierota, adoptowany syn Andrieja.
Inne postaci
Irina- żona Andrzeja
Kryżniew- zdrajca
Iwan Timofiejewicz- sąsiad Andrzeja
Nastenka i Ołuszka- córki Sokołowa
Nad Górnym Donem nadeszła pierwsza po wojnie wiosna. Palące słońce dotknęło lodu na rzece i zaczęła się powódź, zmieniając drogi w rozmytą, nieprzejezdną gnojowicę.
Autor opowieści w tym czasie off-roadu musiał dostać się do oddalonej o około 60 km stacji Bukanovskaya. Dotarł do przeprawy przez rzekę Elanka i wraz z towarzyszącym mu kierowcą przepłynął dziurawą łodzią ze starości na drugą stronę. Kierowca znów odpłynął, a narrator czekał na niego. Ponieważ kierowca obiecał wrócić dopiero po 2 godzinach, narrator postanowił zrobić sobie przerwę na papierosa. Wyjął papierosy, które zamoczyły się podczas przeprawy i położył je do wyschnięcia na słońcu. Narrator usiadł na płocie i zamyślił się.
Wkrótce jego myśli odwrócił mężczyzna z chłopcem, którzy szli w kierunku skrzyżowania. Mężczyzna podszedł do narratora, przywitał go i zapytał, czy długo będzie czekać na łódź. Postanowiliśmy razem palić. Narrator chciał zapytać rozmówcę, dokąd zmierza ze swoim synkiem w takiej nieprzejezdności. Ale mężczyzna wyprzedził go i zaczął mówić o minionej wojnie.
Więc narrator się spotkał krótkie opowiadanie historia życia człowiek, który nazywał się Andrey Sokolov.
Życie przed wojną
Andrey przeżywał ciężkie chwile jeszcze przed wojną. Jako młody chłopak udał się na Kubań, aby pracować dla kułaków (zamożnych chłopów). Był to trudny okres dla kraju: był rok 1922, czas głodu. Tak więc matka, ojciec i siostra Andrieja umarli z głodu. Został sam. Do ojczyzny wrócił dopiero rok później, sprzedał dom rodziców i poślubił sierotę Irinę. Andrei dostał dobrą żonę, posłuszną i niezrzędną. Irina kochała i szanowała swojego męża.
Wkrótce młoda para miała dzieci: najpierw syna Anatolija, a następnie córki Olushkę i Nastenkę. Rodzina dobrze się osiedliła: żyli w obfitości, odbudowali swój dom. Jeśli wcześniej Sokolov pił z przyjaciółmi po pracy, teraz spieszył do domu do swojej ukochanej żony i dzieci. W 29. Andrei opuścił fabrykę i zaczął pracować jako kierowca. Kolejne 10 lat minęło dla Andrieja niezauważone.
Wojna przyszła niespodziewanie. Andriej Sokołow otrzymał wezwanie z wojskowego urzędu meldunkowo-zaciągowego i wyjeżdża na front.
Czas wojny
Sokołowa wraz z całą rodziną eskortowano na front. Irinę dręczyło złe przeczucie: jakby w ostatni raz widzi swojego męża.
Podczas dystrybucji Andrei otrzymał ciężarówkę wojskową i poszedł na przód po kierownicę. Ale nie musiał długo walczyć. Podczas ofensywy niemieckiej Sokolov otrzymał zadanie dostarczania amunicji żołnierzom w newralgicznym miejscu. Ale nie można było przywieźć łusek do własnych - hitlerowcy wysadzili ciężarówkę.
Kiedy Andriej, który cudem przeżył, obudził się, zobaczył przewróconą ciężarówkę i zdetonował amunicję. A bitwa już toczyła się gdzieś z tyłu. Andriej zdał sobie wtedy sprawę, że miał rację w okrążeniu Niemców. Naziści natychmiast zauważyli rosyjskiego żołnierza, ale go nie zabili - siła robocza potrzebne. Więc Sokolov trafił do niewoli wraz z innymi żołnierzami.
Jeńców zapędzono do miejscowego kościoła na noc. Wśród aresztowanych był lekarz wojskowy, który szedł w ciemności i wypytywał każdego żołnierza o obecność obrażeń. Sokołow bardzo martwił się o swoje ramię, zwichnięte podczas eksplozji, kiedy został wyrzucony z ciężarówki. Lekarz poprawił kończynę Andreya, za co żołnierz był mu bardzo wdzięczny.
Noc była niespokojna. Wkrótce jeden z więźniów zaczął prosić Niemców o wypuszczenie go na załatwienie. Ale starsza eskorta zabroniła nikomu wychodzić z kościoła. Więzień nie mógł tego znieść i płakał: „Nie mogę”, mówi, „zbezcześcić świętą świątynię! Jestem wierzący, jestem chrześcijaninem!” . Irytującą pielgrzymkę i kilku innych więźniów Niemcy rozstrzelali.
Po tym aresztowani zamilkli na chwilę. Potem rozmowy rozpoczęły się szeptem: zaczęli pytać się nawzajem, skąd pochodzi i jak zostali schwytani.
Sokołow usłyszał obok siebie cichą rozmowę: jeden z żołnierzy zagroził dowódcy plutonu, że powie Niemcom, że nie jest prostym szeregowcem, ale komunistą. Mężczyzna, który groził, jak się okazało, nazywał się Kryżniew. Dowódca plutonu błagał Kryżniewa, aby nie wydawał go Niemcom, ale nie ustępował, twierdząc, że „bliżej ciała jest jego własna koszula”.
Po usłyszeniu Andrey zatrząsł się z wściekłości. Postanowił pomóc dowódcy plutonu i zabić nikczemnego członka partii. Po raz pierwszy w życiu Sokołow zabił człowieka i stało się to dla niego tak obrzydliwe, jakby „udusił jakiegoś pełzającego gada”.
praca w obozie
Rano naziści zaczęli dowiadywać się, którzy więźniowie należeli do komunistów, komisarzy i Żydów, aby ich rozstrzelać na miejscu. Ale nie było nikogo, oprócz zdrajców, którzy mogliby zdradzić.
Kiedy aresztowanych wywieziono do obozu, Sokołow zaczął się zastanawiać, jak uciec do własnego. Gdy taki przypadek wystąpił u więźnia, zdołał uciec i oderwać się od obozu na 40 km. Tylko śladami Andrieja były psy i wkrótce został złapany. Podburzone psy zdarły z niego całe ubranie i ugryzły go do krwi. Sokolov został umieszczony w celi karnej na miesiąc. Po celi karnej nastąpiły 2 lata ciężkiej pracy, głodu i zastraszania.
Sokołow dostał się do pracy w kamieniołomie, gdzie więźniowie „ręcznie kuli, ciąli, kruszyli niemiecki kamień”. Ponad połowa robotników zmarła z ciężkiej pracy. Andrei jakoś nie mógł tego znieść i wypowiedział lekkomyślne słowa w kierunku okrutnych Niemców: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, a jeden metr sześcienny przez oczy wystarczy każdemu z nas”.
Był wśród niego zdrajca i zgłosił to Fritzowi. Następnego dnia Sokolov został poproszony o wizytę u władz niemieckich. Ale przed doprowadzeniem żołnierza na rozstrzelanie komendant bloku Muller zaproponował mu drinka i poczęstunek za zwycięstwo Niemców.
Niemal patrząc w oczy śmierci, odważny wojownik odrzucił taką ofertę. Muller tylko się uśmiechnął i kazał Andreiowi wypić za jego śmierć. Więzień nie miał nic do stracenia i pił, aby pozbyć się męki. Pomimo tego, że wojownik był bardzo głodny, nigdy nie tknął przystawki nazistów. Niemcy nalali aresztowanemu drugą szklankę i ponownie zaproponowali mu przekąskę, na co Andrey odpowiedział Niemcowi: „Przepraszam, panie komendancie, nie jestem przyzwyczajony do gryzienia nawet po drugiej szklance”. Naziści śmiali się, nalali Sokołowowi trzecią szklankę i postanowili go nie zabijać, bo okazał się prawdziwym żołnierzem wiernym ojczyźnie. Został wypuszczony do obozu, a za jego odwagę dostali bochenek chleba i kawałek smalcu. Blok podzielił rezerwy po równo.
Ucieczka
Wkrótce Andriej zaczyna pracę w kopalniach w Zagłębiu Ruhry. Był rok 1944, Niemcy zaczęły poddawać swoje pozycje.
Przypadkowo Niemcy dowiadują się, że Sokołow jest byłym kierowcą i wchodzi do służby w niemieckim biurze „Todte”. Tam staje się osobisty kierowca gruby Fritz, major armii. Po pewnym czasie na front został wysłany niemiecki major, a wraz z nim Andriej.
Więzień znów zaczął odwiedzać myśli o ucieczce do swoich. Kiedyś Sokołow zauważył pijanego podoficera, wyprowadził go za róg i zdjął wszystkie jego mundury. Andrei ukrył mundur pod siedzeniem w samochodzie, a także ukrył ciężar i przewód telefoniczny. Wszystko było gotowe do realizacji planu.
Pewnego ranka major Andriej nakazuje wywieźć go poza miasto, gdzie nadzorował budowę. Po drodze Niemiec zdrzemnął się, a gdy tylko opuścili miasto, Sokołow zdjął ciężar i ogłuszył Niemca. Następnie bohater wyjął ukryty mundur, szybko przebrał się i jechał pełną parą w kierunku frontu.
Tym razem dzielnemu żołnierzowi udało się dojść do siebie z niemieckim „prezentem”. Poznaliśmy go jak prawdziwego bohatera i obiecaliśmy nagroda państwowa wprowadzić.
Dali wojownikowi miesiąc wolnego: na leczenie, odpoczynek, spotkanie z bliskimi.
Na początek Sokolov został wysłany do szpitala, skąd natychmiast napisał list do swojej żony. Minęły 2 tygodnie. Odpowiedź pochodzi z ojczyzny, ale nie od Iriny. List napisał ich sąsiad Iwan Timofiejewicz. Ta wiadomość nie była radosna: żona i córki Andrieja zmarły w 1942 roku. Niemcy wysadzili w powietrze dom, w którym mieszkali. Z ich chaty pozostała tylko głęboka dziura. Ocalał tylko najstarszy syn, Anatolij, który po śmierci najbliższych poprosił o udanie się na front.
Andrei przybył do Woroneża, spojrzał na miejsce, w którym kiedyś stał jego dom, a teraz dół wypełniony zardzewiała woda i tego samego dnia wrócił do dywizji.
Nie mogę się doczekać spotkania z moim synem
Przez długi czas Sokolov nie wierzył w swoje nieszczęście, smucił się. Andrei żył tylko z nadzieją, że zobaczy syna. Korespondencja między nimi rozpoczęła się z frontu, a ojciec dowiaduje się, że Anatolij został dowódcą dywizji i otrzymał wiele nagród. Duma ogarnęła Andrieja dla jego syna i już zaczął rysować w myślach, jak on i jego syn będą żyć po wojnie, jak zostanie dziadkiem i pielęgnuje wnuki po spokojnej starości.
W tym czasie wojska rosyjskie szybko posuwały się naprzód i spychały nazistów do granicy niemieckiej. Teraz korespondencja nie była możliwa i dopiero pod koniec wiosny ojciec otrzymał wieści od Anatolija. Żołnierze zbliżyli się do granicy niemieckiej - 9 maja nadszedł koniec wojny.
Podekscytowany, szczęśliwy Andrei nie mógł się doczekać spotkania z synem. Ale jego radość była krótkotrwała: Sokołow został poinformowany, że niemiecki snajper zestrzelił dowódcę baterii 9 maja 1945 r., w Dzień Zwycięstwa. Prowadzone przez ojca Anatolija ostatnia droga, grzebiąc syna na niemieckiej ziemi.
okres powojenny
Wkrótce Sokołow został zdemobilizowany, ale z powodu trudnych wspomnień nie chciał wracać do Woroneża. Wtedy przypomniał sobie przyjaciela wojskowego z Uryupińska, który zaprosił go do siebie. Tam poszedł weteran.
Znajomy mieszkał z żoną na obrzeżach miasta, nie mieli dzieci. Przyjaciel Andreya zatrudnił go do pracy jako kierowca. Po pracy Sokolov często wchodził do herbaciarni na szklankę lub dwie. W pobliżu herbaciarni Sokolov zauważył bezdomnego chłopca w wieku 5-6 lat. Andrei dowiedział się, że bezdomne dziecko ma na imię Vanyushka. Dziecko zostało bez rodziców: matka zginęła podczas bombardowania, a ojciec zginął na froncie. Andrew postanowił adoptować dziecko.
Sokolov przywiózł Wanię do domu, z którym mieszkał para małżeńska. Chłopiec został umyty, nakarmiony i ubrany. Dziecko jego ojca zaczęło mu towarzyszyć w każdym locie i nigdy nie zgodziłoby się zostać w domu bez niego.
Tak więc syn i jego ojciec przez długi czas żyliby w Uriupińsku, gdyby nie jeden incydent. Kiedy Andrei prowadził ciężarówkę przy złej pogodzie, samochód wpadł w poślizg i powalił krowę. Zwierzę pozostało nietknięte, a Sokolov został pozbawiony prawa jazdy. Następnie mężczyzna podpisał kontrakt z innym kolegą z Kashary. Zaprosił go do współpracy i obiecał, że pomoże mu uzyskać nowe prawa. Tak więc są teraz w drodze z synem do regionu Kashar. Andrei przyznał narratorowi, że i tak nie przetrwałby długo w Uryupinsku: tęsknota nie pozwoliła mu pozostać w jednym miejscu.
Wszystko będzie dobrze, ale serce Andrieja zaczęło płatać figle, bał się, że tego nie zniesie, a jego synek zostanie sam. Każdego dnia mężczyzna zaczął widzieć swoich zmarłych krewnych, jakby go do niego wołali: „Rozmawiam o wszystkim z Iriną i dziećmi, ale chcę tylko rozerwać drut rękami - zostawiają mnie, jak jeśli rozpływa się na moich oczach… I tu jest rzecz niesamowita: w dzień zawsze trzymam się mocno, nie można wycisnąć ze mnie „ou” ani westchnienia, ale w nocy budzę się, a całość poduszka jest mokra od łez...”
Pojawiła się łódź. To był koniec historii Andrieja Sokołowa. Pożegnał się z autorem i ruszyli w kierunku łodzi. Ze smutkiem narrator opiekował się tą dwójką bliskich, osieroconych osób. Chciał wierzyć w najlepszych, w najlepszych dalszy los ci nieznajomi, którzy zbliżyli się do niego w ciągu kilku godzin.
Vanyushka odwrócił się i pomachał na pożegnanie narratorowi.
Wniosek
W pracy Szołochow porusza problem człowieczeństwa, lojalności i zdrady, odwagi i tchórzostwa na wojnie. Warunki, w jakich postawiło go życie Andrieja Sokołowa, nie złamały go jako osoby. A spotkanie z Wanią dało mu nadzieję i cel w życiu.
Po zapoznaniu się z historią „Los człowieka” w skrócie, zalecamy przeczytanie pełna wersja Pracuje.
Test historii
Zrób test i dowiedz się, jak dobrze pamiętasz streszczenie historii Szołochowa.
Ocena powtarzania
Średnia ocena: 4.7. Otrzymane oceny łącznie: 6655.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Szołochow w korespondencji wojskowej, esejach i opowiadaniu „Nauka o nienawiści” obnażył antyludzką naturę wojny rozpętanej przez nazistów, pokazując heroizm naród radziecki, miłość do ojczyzny. A w powieści „Walczyli o ojczyznę” Rosjanie charakter narodowy, wyraźnie widoczne w dniach ciężkich prób. Wspominając, jak w czasie wojny naziści kpiąco nazywali żołnierz radziecki„Rosyjski Iwan”, napisał Szołochow w jednym ze swoich artykułów: „Symboliczny rosyjski Iwan to: mężczyzna ubrany w szary płaszcz, który bez wahania dał dziecku ostatni kawałek chleba i trzydzieści gramów cukru z pierwszej linii osierocony w strasznych dniach wojny, człowiek, który bezinteresownie przykrył swojego towarzysza swoim ciałem, ratując go przed nieuchronną śmiercią, człowieka, który zaciskając zęby przetrwał i zniesie wszelkie trudy i trudy, idąc na wyczyn. imię Ojczyzny”.
Andrey Sokolov pojawia się przed nami jako taki skromny, zwyczajny wojownik w opowiadaniu „Los człowieka”. Jak Sokolov mówi o najzwyklejszej sprawie swoich odważnych
czyny. Dzielnie wypełniał służbę wojskową na froncie. W pobliżu Lozovenki otrzymał polecenie dostarczenia pocisków do baterii. „Musieliśmy się bardzo spieszyć, bo zbliżała się bitwa…” – mówi Sokołow. - Dowódca naszej jednostki pyta: „Przejdziesz, Sokołow?” I nie było o co prosić. Tam, moi towarzysze, może umierają, ale będę tu węszyć? Co za rozmowa! Odpowiadam mu. „Muszę się przedostać i to wszystko!” W tym odcinku Szołochow zauważył główną cechę bohatera - poczucie koleżeństwa, umiejętność myślenia o innych bardziej niż o sobie. Ale oszołomiony wybuchem pocisku obudził się już w niewoli niemieckiej. Patrzy z bólem, jak napastnicy idą na wschód wojska niemieckie. Dowiedziawszy się, czym jest niewola wroga, Andrey mówi z gorzkim westchnieniem, zwracając się do swojego rozmówcy: „Och, bracie, nie jest łatwo zrozumieć, że w niewoli nie jesteś z własnej woli. Kto nie doświadczył tego na własnej skórze, ten nie wejdzie od razu w duszę, aby dotarło do niego jako do człowieka, co to oznacza.” Jego gorzkie wspomnienia mówią o tym, co musiał znosić w niewoli: „Trudno mi, bracie, pamiętać, a jeszcze trudniej mówić o tym, co wydarzyło się w niewoli. Kiedy pamiętasz nieludzkie męki, które musiałeś znosić tam w Niemczech, kiedy pamiętasz wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy zginęli, byli torturowani tam w obozach, serce nie jest już w klatce piersiowej, ale w gardle bije i to trudno oddychać ... ”
Będąc w niewoli, Andriej Sokołow dołożył wszelkich starań, aby zachować człowieka w sobie, a nie zamienić na jakąkolwiek ulgę losu. godność rosyjska i duma”. Jedną z najbardziej uderzających scen w historii jest scena przesłuchania schwytanego radzieckiego żołnierza Andrieja Sokołowa przez zawodowego mordercę i sadystę Mullera. Kiedy Muller został poinformowany, że Andrei dał wyraz swojemu niezadowoleniu z ciężkiej pracy, wezwał go do biura komendanta na przesłuchanie. Andriej wiedział, że umrze, ale postanowił „zbierać się na odwagę, by bez strachu zajrzeć w otwór pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby wrogowie nie zobaczyli w ostatniej chwili, że jest mu trudno część z życiem...” Scena przesłuchania zamienia się w duchowy pojedynek schwytanego żołnierza z komendantem obozu Müllerem. Wydawałoby się, że siły wyższości powinny być po stronie dobrze odżywionych, obdarzonych mocą i umiejętnością poniżania i deptania człowieka Mullera. Bawiąc się pistoletem, pyta Sokołowa, czy cztery metry sześcienne produkcji to naprawdę dużo, ale czy jeden wystarczy na grób? Kiedy Sokołow potwierdza swoje wcześniejsze słowa, Muller proponuje wypić kieliszek sznapsa przed egzekucją: „Zanim umrzesz, wypij, Russie Iwanie, za zwycięstwo niemieckiej broni”. Sokołow początkowo odmówił picia „za zwycięstwo niemieckiej broni”, a potem zgodził się „za swoją śmierć”. Po wypiciu pierwszej szklanki Sokołow odmówił jedzenia. Potem dostał drugi. Dopiero po trzecim odgryzł kawałek chleba, a resztę położył na stole. Mówiąc o tym, Sokołow mówi: „Chciałem im, do diabła, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie będę się udławił ich sokiem, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że oni nie zamieniło mnie w bydło, bez względu na to, jak bardzo się starasz”.
Odwaga i wytrwałość Sokołowa uderzyły niemieckiego komendanta. Nie tylko go puścił, ale w końcu dał mu mały bochenek chleba i kawałek bekonu: „To jest to, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Jestem też żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię. Ponadto dzisiaj nasze dzielne wojska dotarły do Wołgi i całkowicie zdobyły Stalingrad. To dla nas wielka radość, dlatego hojnie daję Ci życie. Idź do swojego bloku…”
Biorąc pod uwagę scenę przesłuchania Andrieja Sokołowa, można powiedzieć; że jest to jeden ze szczytów kompozycyjnych opowieści. Ma swój własny motyw - bogactwo duchowe i szlachetność moralna Człowiek sowiecki; własny pomysł: nie ma na świecie siły zdolnej do duchowego złamania prawdziwy patriota, aby zmusić go do upokorzenia się przed wrogiem.
Andrey Sokolov wiele pokonał na swojej drodze. Duma narodowa i godność rosyjskiego człowieka sowieckiego, wytrwałość, duchowe człowieczeństwo, niesubordynacja i niezniszczalna wiara w życie, w ojczyznę, w swój lud - oto, co Szołochow uosabiał w prawdziwie rosyjskim charakterze Andrieja Sokołowa. Autor pokazał nieugiętą wolę, odwagę, heroizm prostego Rosjanina, który w dobie najcięższych prób, jakie spadły na jego ojczyznę i niepowetowanych strat osobistych, potrafił wznieść się ponad swój osobisty los przepełniony najgłębszym dramatem, zdołał pokonać śmierć życiem i dla dobra życia. To jest patos opowieści, jej główna idea.
Inne prace na ten temat:
- 1. Zachowanie bohatera jako jego odbicie wewnętrzna esencja. 2. Pojedynek moralny. 3. Mój stosunek do pojedynku Andrieja Sokołowa i Mullera. W opowiadaniu Szołochowa „Los...
- Głównym bohaterem opowieści Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Los człowieka” jest rosyjski żołnierz Andriej Sokołow. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dostał się do niewoli. Tam stoi...
- Historia M. Szołochowa „Los człowieka” to opowieść o zwykły człowiek w stanie wojny. Rosjanin przetrwał wszystkie okropności wojny i odniósł zwycięstwo kosztem strat osobistych, ...
Praca „Los człowieka” Szołochowa została po raz pierwszy opublikowana dziesięć lat po zakończeniu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, w latach 1956–1957. Temat opowieści nie jest typowy dla ówczesnej literatury, oddany wojnie. Autor po raz pierwszy mówił o żołnierzach schwytanych przez nazistów.
Wtedy już z jego ust dowiadujemy się o losach tej postaci. Andrei jest niezwykle szczery z przypadkowym rozmówcą - nie ukrywa danych osobowych.
Możemy śmiało powiedzieć, że życie tego bohatera było szczęśliwe. W końcu miał… kochająca żona, dzieci, robił swoją ulubioną rzecz. Jednocześnie życie Andrieja jest typowe dla tamtych czasów. Sokołow to prosty Rosjanin, którego w naszym kraju były wówczas miliony.
Wyczyn Andreya („Los człowieka”, Szołochow)
Kompozycję „Wojna w życiu bohatera” można zbudować na kontraście stosunku Andrieja do niej i innych ludzi, którzy spotykają się na jego ścieżka życia. W porównaniu z nimi wydaje nam się jeszcze bardziej majestatyczny i straszny wyczyn, który w rzeczywistości jest całym jego życiem.
Bohater, w przeciwieństwie do innych, wykazuje patriotyzm, odwagę. Potwierdza to analiza pracy „Los człowieka” Szołochowa. Tak więc podczas bitwy planuje dokonać prawie niemożliwego - dostarczyć pociski wojskom rosyjskim, przełamując barierę wroga. W tej chwili nie myśli o zbliżającym się niebezpieczeństwie, oh własne życie. Ale planu nie udało się zrealizować - Andriej zostaje schwytany przez nazistów. Ale nawet tutaj nie traci serca, zachowuje własną godność, spokój. Kiedy więc żołnierz niemiecki kazał mu zdjąć buty, co mu się podobało, Sokołow, jak gdyby się z niego kpił, zdejmuje też ochraniacze na stopy.
Praca ujawnia różne problemy Szołochowa. Los człowieka, każdego, nie tylko Andrieja, był wówczas tragiczny. Jednak przed nią różni ludzie zachowywać się inaczej. Szołochow pokazuje okropności, które mają miejsce w niewoli niemieckiej. Wiele osób w nieludzkie warunki stracili twarz: dla ratowania życia lub kawałka chleba byli gotowi pójść na każdą zdradę, upokorzenie, a nawet morderstwo. Tym silniejsza, czystsza, wyższa jest osobowość Sokołowa, jego czyny i myśli. Problemy charakteru, odwagi, wytrwałości, honoru - to interesuje pisarza.
Wywiad z Mullerem
A w obliczu śmiertelnego niebezpieczeństwa, które zagraża Andriejowi (rozmowa z Mullerem), zachowuje się bardzo godnie, co nakazuje nawet wrogowi szacunek. W końcu Niemcy rozpoznają nieugięty charakter tego wojownika.
Co ciekawe, „konfrontacja” Mullera z Sokołowem miała miejsce właśnie w momencie, gdy toczyły się walki pod Stalingradem. moralne zwycięstwo Andriej w tym kontekście staje się niejako symbolem zwycięstwa wojsk rosyjskich.
Szołochow (Los człowieka) rodzi też inne problemy. Jednym z nich jest problem sensu życia. Bohater przeżył pełne echa wojny: dowiedział się, że stracił całą rodzinę. nadzieje na szczęśliwe życie zniknął. Pozostaje całkowicie sam, tracąc sens istnienia, zdewastowany. Spotkanie z Vanyushą nie pozwoliło bohaterowi umrzeć, zejść. W tym chłopcu bohater znalazł syna, nowy bodziec do życia.
Michaił Aleksandrowicz uważa, że niezłomność, humanizm, poczucie własnej wartości to cechy typowe dla rosyjskiego charakteru. Dlatego naszym ludziom udało się wygrać tę wielką i straszną wojnę, jak uważa Szołochow („Los człowieka”). Temat osoby jest przez pisarza dość szczegółowo odsłonięty, znajduje odzwierciedlenie nawet w tytule opowiadania. Zwróćmy się do niego.
Znaczenie tytułu opowieści
Historia „Los człowieka” nie została tak nazwana przypadkowo. Ta nazwa z jednej strony przekonuje nas, że postać Andrieja Sokołowa jest typowa, z drugiej zaś podkreśla jego wielkość, gdyż Sokołow ma pełne prawo nazywać się Człowiekiem. Dzieło to dało impuls do odrodzenia tradycji klasycznej w literatura radziecka. Charakteryzuje się dbałością o los prostych „ mały człowiek"Godzien pełnego szacunku.
Za pomocą różnych technik – opowiadanie-spowiedź, portret, charakterystyka mowy- Autor jak najpełniej ujawnia charakter bohatera. To osoba prosta, majestatyczna i piękna, posiadająca poczucie godności, silna. Jego los można nazwać tragicznym, ponieważ Andrei Sokolov stanął przed poważnymi próbami, ale mimowolnie go podziwiamy. Ani śmierć bliskich, ani wojna nie mogły go złamać. „Los człowieka” (M.A. Szołochow) to dzieło bardzo humanistyczne. protagonista odnajduje sens życia w pomaganiu innym. Wymagał tego przede wszystkim trudny okres powojenny.
Głównym bohaterem opowiadania „Los człowieka” Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa jest rosyjski żołnierz Andriej Sokołow. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dostał się do niewoli.
Tam wytrwale znosił ciężką pracę i zastraszanie strażników obozowych.
Jednym z kulminacyjnych epizodów opowieści jest dialog Andrieja Sokołowa z komendantem obozu jenieckiego Mullerem. To okrutny sadysta, który czerpie przyjemność z bicia nieszczęsnych bezbronnych ludzi. Oto jak Sokolov opowiada o nim narratorowi: „Krótki, gęsty, blondyn, a on sam jest całkiem biały: włosy na jego głowie są białe, a brwi i rzęsy, nawet jego oczy były białawe, wypukłe. Mówił po rosyjsku, jak ty i ja, a nawet oparł się na „o”, jak rodowity Wołżan. A przeklinanie było strasznym mistrzem. A gdzie, do diabła, nauczył się tylko tego rzemiosła? Czasem ustawiał nas przed blokiem - tak nazywano chatę - szedł przed linię ze swoją sforą esesmanów, prawa ręka wciąż leci. Ma ją w skórzanej rękawiczce, a ołowianą uszczelkę w rękawiczce, żeby nie skaleczyć palców. Idzie i uderza co drugą osobę w nos, krwawi. Nazwał to „profilaktyką przeciwko grypie”. I tak każdego dnia.”
Los stawia Sokolova twarzą w twarz z Mullerem w nierównym pojedynku. „A potem pewnego wieczoru wróciliśmy do koszar z pracy” – mówi Andrey. - Cały dzień padało, przynajmniej wyciskać na nas szmaty; wszyscy na zimnym wietrze zmarznięci jak psy, ząb w ząb nie spada. Ale nie ma gdzie wyschnąć, rozgrzać się - to samo, a poza tym głodny nie tylko na śmierć, ale jeszcze gorzej. Ale wieczorem mieliśmy nie jeść.
Zdjąłem mokre szmaty, rzuciłem je na prycze i powiedziałem: „Potrzebują czterech metrów sześciennych pracy, ale na grób każdego z nas wystarczy nawet jeden metr sześcienny przez oczy”. On tylko to powiedział, ale mimo wszystko wśród jego ludzi znalazł się jakiś łajdak, o tych moich gorzkich słowach poinformował komendanta obozu.
Andrei został wezwany do komendanta. Jak on sam i wszyscy jego towarzysze rozumieli, „spryskać”. W pokoju komendanta przy suto zastawionym stole siedziały wszystkie władze obozowe. Głodny Sokołow był już zniesmaczony tym, co zobaczył: „Jakoś stłumił nudności, ale z wielką siłą oderwał oczy od stołu”.
„Tuż przede mną siedzi na wpół pijany Muller, bawi się pistoletem, rzuca go z ręki do ręki, patrzy na mnie i nie mruga jak wąż. Otóż ręce były przy moich bokach, stukałem wysłużonymi obcasami, głośno meldowałem: „Z rozkazu pana, panie komendancie, pojawił się jeniec wojenny Andriej Sokołow”. Pyta mnie: „Więc Russ Ivan, czy cztery metry sześcienne wydobycia to dużo?” - "Zgadza się, - mówię, - Herr Kommandant, dużo." „Czy jeden wystarczy na twój grób?” – Zgadza się, Herr Kommandant, wystarczy, a nawet zostań.
Wstał i powiedział: „Zrobię ci wielki zaszczyt, teraz osobiście cię zastrzelę za te słowa. Tu jest niewygodnie, chodźmy na podwórko, a tam podpiszesz. – Twój wybór – mówię mu. Stał przez chwilę, myślał, a potem rzucił pistolet na stół i nalał pełną szklankę sznapsa, wziął kawałek chleba, położył na nim kromkę boczku i dał mi to wszystko i powiedział: „Zanim umrzesz Pij Russ Iwan za zwycięstwo broni niemieckiej”.
Jednak Sokolov kategorycznie odmawia picia za zwycięstwo niemieckiej broni, mówi, że nie pije, a następnie komendant zaprasza go do picia za jego śmierć. „Za śmierć i wyzwolenie od udręki” Andriej zgadza się wypić i bez jedzenia wypija trzy kieliszki wódki. Jest mało prawdopodobne, że chciał zademonstrować faszystowskim oficerom nieugięty hart ducha i pogardę dla śmierci, raczej jego czyn był spowodowany rozpaczą, całkowitym otępieniem myśli i uczuć z powodu cierpienia. Nie brawura tu bohatera opowieści, ale beznadziejność, bezsilność, pustka. I ratują mu życie nie tylko dlatego, że zadziwił Niemców swoją odwagą, ale także dlatego, że bawił ich swoją dziwaczną umiejętnością.
