1. Zachowanie głównego bohatera jako odzwierciedlenie jego wewnętrznej istoty.
2. Pojedynek moralny.
3. Mój stosunek do walki Andrieja Sokołowa z Mullerem.
W opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” jest wiele odcinków, które pozwalają lepiej zrozumieć cechy charakteru głównego bohatera. Jednym z tych momentów, który zasługuje na szczególną uwagę naszego czytelnika, jest scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera.
Obserwując zachowanie głównego bohatera, możemy docenić rosyjski charakter narodowy, którego cechą charakterystyczną jest duma i szacunek do samego siebie. Jeniec wojenny Andriej Sokołow, wyczerpany głodem i ciężką pracą, w gronie swoich braci w nieszczęściu wypowiada wywrotowe zdanie: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas metr sześcienny w oczy wystarczy." Niemcy dowiedzieli się o tym sformułowaniu. A potem następuje przesłuchanie bohatera.
Scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera to swego rodzaju psychologiczny „pojedynek”. Jednym z uczestników pojedynku jest słaby, wychudzony mężczyzna. Drugi jest dobrze odżywiony, zamożny i zadowolony z siebie. A jednak zwyciężyli słabi i wyczerpani. Andrei Sokolov przewyższa faszystowskiego Mullera siłą swojego ducha. Odmowa propozycji wypicia niemieckiej broni za zwycięstwo pokazuje wewnętrzną siłę Andrieja Sokołowa. „Żebym ja, rosyjski żołnierz, pił niemiecką broń za zwycięstwo?!” Sama myśl o tym wydawała się bluźniercza Andriejowi Sokołowowi. Andrei zgadza się na propozycję Mullera, by wypić aż do śmierci. „Co miałem do stracenia? – wspomina później. „Wypiję za śmierć i wybawienie od męki”.
W moralnym pojedynku Mullera i Sokołowa wygrywa ten drugi także dlatego, że nie boi się absolutnie niczego. Andrey nie ma nic do stracenia, mentalnie pożegnał się już z życiem. Otwarcie kpi z tych, którzy aktualnie sprawują władzę i mają znaczną przewagę. „Chciałem im, przeklęty, pokazać, że chociaż znikam z głodu, to nie mam zamiaru udusić się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że nie zrobili ze mnie bestii niezależnie od tego, jak bardzo się starali”. Naziści docenili hart ducha Andrieja. Komendant powiedział mu: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. „Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych siebie przeciwników”.
Myślę, że scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Muellera ukazała Niemcom całą wytrwałość, dumę narodową, godność i szacunek do samego siebie Rosjanina. To była dobra lekcja dla nazistów. Nieugięta wola życia, która wyróżnia naród rosyjski, pozwoliła wygrać wojnę pomimo przewagi technicznej wroga.
MAMA. Szołochow napisał opowieść o losach byłego jeńca wojennego, o tragedii i sile charakteru człowieka, który przeszedł najtrudniejsze próby. W czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej i bezpośrednio po niej żołnierze powracający z niewoli byli uważani za zdrajców, nie ufano im i przeprowadzono szczegółową kontrolę w celu wyjaśnienia okoliczności. Opowieść „Los człowieka” stała się dziełem, które pozwala zobaczyć i zrozumieć okrutną prawdę wojny.
Słowo „los” można interpretować jako „historię życia” lub używać w znaczeniu „los, los, zbieg okoliczności”. W opowieści Szołochowa odnajdujemy jedno i drugie, jednak bohater okazał się nie jednym z tych, którzy pokornie godzą się z przeznaczonym mu losem.
Autor pokazał, jak dostojnie i odważnie zachowywali się Rosjanie w niewoli. Niewielu było zdrajców, którzy „trzęśli się o własną skórę”. Nawiasem mówiąc, poddali się dobrowolnie przy pierwszej nadarzającej się okazji. Bohater opowiadania „Los człowieka” został w czasie bitwy ranny, wstrząśnięty pociskami i wzięty do niewoli przez Niemców w stanie bezradności. W obozie jenieckim Andriej Sokołow doświadczył wielu cierpień: znęcania się, bicia, głodu, śmierci towarzyszy, „nieludzkich męk”. Przykładowo komendant Müller, obchodząc szereg więźniów, co drugą osobę uderzał pięścią (a raczej kawałkiem ołowiu w rękawiczce) w nos, „robiąc krew”. W ten sposób wyrażał aryjską wyższość, podkreślając znikomość życia ludzkiego dla przedstawicieli wszystkich narodów (w przeciwieństwie do Niemców).
Andriej Sokołow miał okazję osobiście skonfrontować się z Mullerem, a autor pokazał ten „pojedynek” w jednym z kulminacyjnych odcinków opowieści.
Do rozmowy schwytanego żołnierza z komendantem doszło, ponieważ ktoś poinformował Niemców o słowach, które dzień wcześniej wypowiedział Andriej na temat rozkazu w obozie koncentracyjnym. Ledwo żywi więźniowie ręcznie rzeźbili kamień, a norma na osobę wynosiła cztery metry sześcienne dziennie. Któregoś dnia po pracy mokry, wyczerpany, głodny Sokołow powiedział: „Potrzebują czterech metrów sześciennych urobku, ale każdemu z nas metr sześcienny przez oczy wystarczy do grobu”. Za te słowa musiał odpowiedzieć komendantowi.
W gabinecie Müllera przy stole zasiadały wszystkie władze obozowe. Niemcy świętowali kolejne zwycięstwo na froncie, pili wódkę, zajadali się smalcem i konserwami. A Sokołow, kiedy wszedł, prawie zwymiotował (ciągłe posty dały efekt). Muller, wyjaśniając słowa wypowiedziane dzień wcześniej przez Sokołowa, obiecał, że go uhonoruje i osobiście zastrzeli. Ponadto komendant postanowił okazać hojność i przed śmiercią poczęstował schwytanego żołnierza napojem i przekąską. Andriej wziął już szklankę i przekąskę, ale komendant dodał, że powinien wypić za zwycięstwo Niemców. To naprawdę zabolało Sokołowa: „Że ja, rosyjski żołnierz, za zwycięstwo piłem niemiecką broń?!” Andriej nie bał się już śmierci, więc odstawił szklankę i powiedział, że jest abstynentem. A Müller z uśmiechem zasugerował: „Jeśli nie chcesz pić za nasze zwycięstwo, to pij za swoją zagładę”. Żołnierz, który nie miał nic do stracenia, odważnie oświadczył, że wypije, żeby pozbyć się swojej męki. Jednym haustem odbił szklankę i odłożył przekąskę, chociaż nie mógł się doczekać, aby ją zjeść.
Jaką siłę woli miał ten człowiek! Nie tylko nie upokorzył się okruchem smalcu czy kawałkiem chleba, ale też nie stracił godności i poczucia humoru, co dawało mu poczucie wyższości nad Niemcami. Zaproponował Mullerowi udanie się na podwórze, gdzie Niemiec go „podpisze”, czyli podpisze wyrok śmierci i zastrzeli. Müller pozwolił Sokołowowi przekąsić, ale żołnierz powiedział, że po pierwszym nie miał już przekąski. A po drugim kieliszku oznajmił, że nie je przekąski. On sam rozumiał: wykazał tę odwagę nie tyle, żeby zaskoczyć Niemców, ale dla siebie, żeby przed śmiercią nie wyjść na tchórza. Sokołow swoim zachowaniem rozśmieszył Niemców, a komendant nalał mu trzecią szklankę. Andrey jakby niechętnie ugryzł; Naprawdę chciał udowodnić, że ma dumę, „że naziści nie zrobili z niego bestii”.
Niemcy zaskakująco docenili dumę, odwagę i humor rosyjskiego żołnierza, a Muller powiedział mu, że szanuje godnych przeciwników i dlatego nie zastrzeliłby go. Za odwagę Sokołow otrzymał bochenek chleba i kawałek smalcu. Żołnierz nie bardzo wierzył w hojność nazistów, czekał na strzał w plecy i żałował, że nie przyniesie niespodziewanie upuszczonego smakołyku swoim głodnym współwięźniom. I znowu żołnierz nie myślał o sobie, ale o tych, którzy umierali z głodu. Udało mu się zanieść te „dary” więźniom, a oni podzielili wszystko po równo.
W tym odcinku Szołochow wyniósł zwykłego człowieka na piedestał bohatera, mimo że był jeńcem wojennym. To nie była wina Sokołowa, że był w niewoli, nie zamierzał się poddać. A w niewoli nie płaszczył się, nie zdradził swoich, nie zmienił swoich przekonań. Pozostał oddanym obywatelem swojej ojczyzny i marzył o ponownym powrocie do służby i walce z nazistami. To wydarzenie z życia żołnierza okazało się decydujące dla jego losów: Sokołow mógł zostać zastrzelony, ale uratował się, bo mniej bał się śmierci niż wstydu. Pozostał więc przy życiu.
A „nadczłowiek” Muller nagle dostrzegł w rosyjskim żołnierzu dumę, chęć zachowania ludzkiej godności, odwagę, a nawet pogardę dla śmierci, gdyż więzień nie chciał chwytać się życia za cenę upokorzenia i tchórzostwa. Było to jedno ze zwycięstw Andrieja Sokołowa w okolicznościach, jakie przedstawił los.
Jaki trzeba mieć charakter, żeby nie ulegać okolicznościom? Nawyki Andrieja, które stały się cechami charakteru, były najczęstsze dla ludzi tamtych czasów: ciężka praca, hojność, wytrwałość, odwaga, umiejętność kochania ludzi i Ojczyzny, umiejętność współczucia osobie, współczucia dla niego . I był zadowolony ze swojego życia, bo miał dom, pracę, dzieci dorastały i uczyły się. Tylko życie i losy ludzi mogą być łatwo zrujnowane przez polityków i militarystów, którzy potrzebują władzy, pieniędzy, nowych terytoriów i dochodów. Czy w tej maszynce do mięsa człowiek jest w stanie przetrwać? Okazuje się, że czasami jest to możliwe.
Los był bezlitosny dla Sokołowa: bomba uderzyła w jego dom w Woroneżu, zabijając jego córki i żonę. Ostatnią nadzieję na przyszłość (marzenia o małżeństwie syna i wnukach) traci pod koniec wojny, gdy dowiaduje się o śmierci syna w Berlinie.
Niekończące się ciosy losu nie zniszczyły tego człowieka. Nie rozgoryczał się, nie nienawidził nikogo, zdając sobie sprawę, że można tylko przeklinać faszystów, którzy zniszczyli miliony istnień ludzkich na całej ziemi. Teraz wróg został pokonany i musimy żyć dalej. Jednak wspomnienia były trudne i trudno było myśleć o przyszłości. Ból długo nie ustępował, czasem pojawiała się chęć zapomnienia za pomocą wódki, ale i z tym sobie poradziłem, pokonałem słabość.
Spotkanie Andrieja Sokołowa z chłopcem, bezdomnym sierotą, wiele zmieniło w jego życiu. Serce mężczyzny zamarło z bólu, gdy zobaczył osobę, której życie było jeszcze trudniejsze i gorsze od jego własnego.
Pisarz nie tylko pokazuje nam zwroty losu, które łamią lub wzmacniają człowieka, Szołochow wyjaśnia, dlaczego jego bohater postępuje w taki sposób, że może zmienić swoje życie. Andriej Sokołow oddaje ciepło swego serca potrzebującym, wyrażając tym samym protest przeciwko losowi, który skazał go na samotność. Wróciła nadzieja i chęć do życia. Potrafi sobie powiedzieć: odrzuć swoje słabości, przestań się nad sobą użalać, stań się obrońcą i wsparciem dla słabszych. Taka jest specyfika wizerunku człowieka o silnym charakterze, stworzonego przez M.A. Szołochowa. Jego bohater spierał się z losem i udało mu się odmienić swoje życie, kierując je we właściwym kierunku.
Pisarz Szołochow mówił nie tylko o życiu konkretnej osoby, obywatela Związku Radzieckiego Andrieja Sokołowa. Swoje dzieło nazwał „Losem człowieka”, podkreślając w ten sposób, że każdy człowiek, jeśli jest bogaty i silny duchowo, jak jego bohater, jest w stanie wytrzymać każdą próbę, stworzyć nowe przeznaczenie, nowe życie, w którym będzie miał godną rolę. Najwyraźniej takie jest znaczenie tytułu opowieści.
A w obecnej zaostrzonej sytuacji M.A. Szołochow mógłby przypomnieć obecnym rusofobom i nazistom, że Sokołowowie nie zniknęli wśród narodu rosyjskiego.
Opinie
M. Szołochow – Wielki rosyjski pisarz, brak słów! „Los człowieka” jest tego żywym przykładem. To tylko opowieść o prostym rosyjskim chłopie, ale jak napisana! A film S. Bondarczuka na podstawie tego dzieła też jest wspaniały! Jak on grał Sokołowa! Ta scena, gdy pije wódkę z wyciętymi kieliszkami, jest po prostu nieporównywalna! A spotkanie z bezdomnym chłopcem przywróciło go do życia, gdy wydawało się, że dalsze życie nie ma sensu... Dziękuję, Zoya! R.R.
Za kulminację opowieści Michaiła Szołochowa „Los człowieka” można uznać odcinek, w którym niemiecki komendant Müller przesłuchuje więźnia Andrieja Sokołowa. Ta pełna napięcia scena w pełni ukazuje mocne strony głównego bohatera.
Szołochow dokonał przełomu w literaturze radzieckiej, dokonując szczegółowego opisu niewoli. Przed nim rzadko kto odważył się choćby dotknąć tego delikatnego tematu. Kłopotliwa praca, zmęczenie z głodu, tortury – to wszystko znosili schwytani żołnierze. Autorka zauważa, że większość z nich wykazywała cuda męskości i nie upadła moralnie. Choć cała niemiecka machina tortur miała na celu eksterminację człowieczeństwa więźniów.
Główny bohater Sokołow poszedł na przód i początkowo miał szczęście. Ale w jakiś sposób ich grupa znalazła się w stanie oblężenia i musiał pomóc swoim towarzyszom. I pędził swoją ciężarówką ze wszystkimi prędkościami, ale nie uniknął pocisku. Oszołomiony eksplozją Sokołow nie od razu zorientował się, że został schwytany.
Podczas pobytu w obozie bohater wytrwale znosił trudy ciężkiej pracy i głodu. Ale tolerowanie nie oznacza pojednania. Andrei miał wielkie poczucie sprawiedliwości i nie mógł w milczeniu patrzeć na znęcanie się. Któregoś dnia nie mógł już tego znieść i pod koniec dnia pracy w kamieniołomie wypowiedział nieostrożne zdanie, że Niemcy żądają od nieszczęsnych więźniów zbyt wielu metrów sześciennych produkcji dziennie. Cztery metry sześcienne wydajności dziennie były rzeczywiście katorżniczą pracą. Ktoś doniósł o Sokołowie i następnego dnia wezwano go do komendanta. Uznano to za równoznaczne z wyrokiem śmierci.
Historia szczegółowo opowiada o komendancie. Na stanowisku komendanta obozu regularnie pracował Niemiec nazwiskiem Müller. Nazywano go Lagerführerem. I nie bez powodu. Ten człowiek był niezwykle okrutny i ambitny. Uwielbiał cieszyć się swoją mocą. Więźniowie ustawiali się w szeregu przed blokiem, komendant w towarzystwie esesmanów szedł wzdłuż szeregu, trzymając rękę z daleka. Nałożył skórzaną rękawiczkę z ołowianą uszczelką na dłoni. Dzięki temu nie skaleczył sobie palców, uderzając co drugiego więźnia w nos, nazywając ten zabieg „profilaktyką przeciw grypie”.
Mówiąc o Müllerze, nawet się lekko uśmiechnął. „Był schludny, pracował siedem dni w tygodniu” – ironizuje bohater.
Kolejną interesującą cechą, którą Sokołow zauważa od Mullera, jest to, że bardzo dobrze znał mowę rosyjską i kładł szczególny nacisk na dźwięk „O”, jak prawdziwy mieszkaniec Wołgi.
Tak szczegółowy opis komendanta był niezbędny, aby czytelnik mógł lepiej zrozumieć istotę epizodu z przesłuchaniem Sokołowa.
Wchodząc do biura komendanta, Sokołow od razu ujrzał bogato zastawiony stół. Bohater był bardzo głodny, jednak stłumił fizyczne pragnienie i był w stanie odwrócić się od stołu. Wykazał się także odwagą, nie cofając słów na temat ciężkiej pracy więźniów.
Komendant przed egzekucją zaproponował bohaterowi wypicie za zwycięstwo niemieckiej broni. Kiedy Sokołow odmówił, Niemiec zaproponował, że wypije swój trudny los. Zgadza się i pije trzy razy, nie jedząc oferowanego jedzenia. Mimo zmęczenia nawet się nie zachwiał, co ogromnie zaskoczyło Mullera. Niezwykła odporność Sokołowa zaskoczyła nawet wroga. Komendant nie strzelił do dzielnego żołnierza. Szołochow pokazuje, że podczas testu główny bohater postępuje słusznie i to go ratuje.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej Szołochow w korespondencji wojskowej, esejach i opowiadaniu „Nauka o nienawiści” obnażył antyludzki charakter wojny rozpętanej przez nazistów, ujawnił bohaterstwo narodu radzieckiego i miłość do Ojczyzny . A w powieści „Walczyli za ojczyznę” rosyjski charakter narodowy został głęboko ujawniony, wyraźnie ujawniony w dniach trudnych prób. Przypominając, jak podczas wojny naziści kpiąco nazywali radzieckiego żołnierza „Rosjaninem Iwanem”, Szołochow napisał w jednym ze swoich artykułów: „Symboliczny rosyjski Iwan to ten
Co: mężczyzna ubrany w szary płaszcz, który bez wahania oddał ostatni kawałek chleba i trzydzieści gramów frontowego cukru osieroconemu w straszliwych dniach wojny dziecku, człowiek, który bezinteresownie okrył swego towarzysza swoją ciało, ratując go od rychłej śmierci, człowieka, który zaciskając zęby znosił i będzie znosić wszelkie trudy i trudy, dokonując wielkich czynów w imię Ojczyzny.
Andriej Sokołow jawi się nam jako taki skromny, zwyczajny wojownik w opowieści „Los człowieka”. Sokołow opowiada o swoich odważnych działaniach, jakby to była zupełnie zwyczajna sprawa. Dzielnie pełnił służbę wojskową na froncie. W pobliżu Łozovenek
Jego zadaniem było doprowadzenie nabojów do baterii. „Trzeba było się śpieszyć, bo bitwa się zbliżała…” – mówi Sokołow. „Dowódca naszej jednostki pyta: „Przejdziesz, Sokołow?” I nie było tu o co pytać. Moi towarzysze mogą tam umierać, ale ja będę chory tutaj? Co za rozmowa! - odpowiadam mu. „Muszę przetrwać i tyle!” W tym odcinku Szołochow zauważył główną cechę bohatera - poczucie koleżeństwa, umiejętność myślenia o innych bardziej niż o sobie. Ale oszołomiony eksplozją pocisku obudził się już w niewoli Niemców. Z bólem patrzy na nacierające wojska niemieckie maszerujące na wschód. Dowiedziawszy się, czym jest niewola wroga, Andrei mówi z gorzkim westchnieniem, zwracając się do swojego rozmówcy: „Och, bracie, nie jest łatwo zrozumieć, że nie jesteś w niewoli z powodu własnej wody. Ten, kto nie doświadczył tego na własnej skórze, nie od razu przeniknie do jego duszy, aby mógł po ludzku zrozumieć, co to oznacza. O tym, co musiał znosić w niewoli, mówią jego gorzkie wspomnienia: „Trudno mi, bracie, wspominać, a jeszcze trudniej opowiadać o tym, co przeżyłem w niewoli. Kiedy wspominasz nieludzkie męki, które musiałeś znosić tam, w Niemczech, kiedy wspominasz wszystkich przyjaciół i towarzyszy, którzy zginęli, torturowani tam w obozach, serce nie jest już w klatce piersiowej, ale w gardle i staje się to trudne oddychać..."
W niewoli Andriej Sokołow dołożył wszelkich starań, aby zachować w sobie osobę i nie zamieniać „rosyjskiej godności i dumy” na jakąkolwiek ulgę w losie. Jedną z najbardziej uderzających scen w tej historii jest przesłuchanie schwytanego radzieckiego żołnierza Andrieja Sokołowa przez zawodowego zabójcę i sadystę Mullera. Gdy Müller dowiedział się, że Andriej pozwolił okazać swoje niezadowolenie z ciężkiej pracy, wezwał go na przesłuchanie do komendantury. Andriej wiedział, że idzie na śmierć, ale postanowił „zebrać się na odwagę i bez lęku zajrzeć w otwór pistoletu, jak przystało na żołnierza, aby jego wrogowie w ostatniej chwili nie zauważyli, że trudno mu rozstać się ze swoim życiem…”.
Scena przesłuchania zamienia się w duchowy pojedynek pomiędzy schwytanym żołnierzem a komendantem obozu Müllerem. Wydawać by się mogło, że siły przewagi powinny stanąć po stronie dobrze odżywionych, wyposażonych w władzę i możliwość upokorzenia i zdeptania człowieka Mullera. Bawiąc się pistoletem, pyta Sokołowa, czy cztery metry sześcienne produkcji to naprawdę dużo i czy jeden wystarczy na grób? Kiedy Sokołow potwierdza swoje wcześniej wypowiedziane słowa, Muller przed egzekucją częstuje go kieliszkiem sznapsa: „Zanim umrzesz, pij, Rosjanin Iwanie, za zwycięstwo broni niemieckiej”. Sokołow początkowo odmówił picia „za zwycięstwo niemieckiej broni”, a następnie zgodził się „za jego śmierć”. Po wypiciu pierwszego kieliszka Sokołow odmówił ugryzienia. Potem podali mu drugiego. Dopiero po trzeciej odgryzł mały kawałek chleba i resztę położył na stole. Mówiąc o tym, Sokołow mówi: „Chciałem im, przeklęci, pokazać, że chociaż umieram z głodu, nie mam zamiaru dusić się ich jałmużną, że mam swoją rosyjską godność i dumę, a oni nie zamień mnie w bestię, bez względu na to, jak bardzo się staraliśmy.
Odwaga i wytrzymałość Sokołowa zadziwiły niemieckiego komendanta. Nie tylko go puścił, ale w końcu dał mu bochenek chleba i kawałek boczku: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych przeciwników. Nie zastrzelę cię. Ponadto dzisiaj nasze dzielne wojska dotarły do Wołgi i całkowicie zdobyły Stalingrad. Jest to dla nas wielka radość, dlatego hojnie oddaję Ci życie. Idź do swojego bloku…”
Biorąc pod uwagę scenę przesłuchania Andrieja Sokołowa, można powiedzieć, że jest to jeden z kompozycyjnych szczytów opowieści. Ma swój temat - duchowe bogactwo i szlachetność moralną narodu radzieckiego, własną ideę: nie ma na świecie siły, która byłaby w stanie duchowo złamać prawdziwego patriotę, zmuszając go do poniżenia się przed wrogiem.
Andrei Sokolov wiele przeszedł na swojej drodze. Duma narodowa i godność rosyjskiego człowieka radzieckiego, wytrwałość, duchowe człowieczeństwo, niezłomność i niezachwiana wiara w życie, w swoją Ojczyznę, w swój naród - to właśnie Szołochow uosabiał prawdziwie rosyjski charakter Andrieja Sokołowa. Autor pokazał niezachwianą wolę, odwagę i bohaterstwo prostego Rosjanina, który w czasie najcięższych prób, jakie spotkały jego Ojczyznę i nieodwracalnych strat osobistych, potrafił wznieść się ponad swój osobisty los, przepełniony najgłębszym dramatem i udało się zwyciężyć śmierć życiem i w imię życia. Na tym polega patos tej historii, jej główna idea.
1. Zachowanie głównego bohatera jako odzwierciedlenie jego wewnętrznej istoty. 2. Pojedynek moralny. 3. Mój stosunek do walki Andrieja Sokołowa z Mullerem. W opowiadaniu Szołochowa „Los człowieka” jest wiele odcinków, które pozwalają lepiej zrozumieć cechy charakteru głównego bohatera. Jednym z tych momentów, który zasługuje na szczególną uwagę naszego czytelnika, jest scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera. Obserwując zachowanie głównego bohatera, możemy docenić rosyjski charakter narodowy, którego cechą charakterystyczną jest duma i szacunek do samego siebie. Jeniec wojenny Andriej Sokołow, wyczerpany głodem i ciężką pracą, w gronie swoich braci w nieszczęściu wypowiada wywrotowe zdanie: „Potrzebują czterech metrów sześciennych produkcji, ale na grób każdego z nas metr sześcienny w oczy wystarczy." Niemcy dowiedzieli się o tym sformułowaniu. A potem następuje przesłuchanie bohatera. Scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Mullera to swego rodzaju psychologiczny „pojedynek”. Jednym z uczestników pojedynku jest słaby, wychudzony mężczyzna. Drugi jest dobrze odżywiony, zamożny i zadowolony z siebie. A jednak zwyciężyli słabi i wyczerpani. Andrei Sokolov przewyższa faszystowskiego Mullera siłą swojego ducha. Odmowa propozycji wypicia niemieckiej broni za zwycięstwo pokazuje wewnętrzną siłę Andrieja Sokołowa. „Żebym ja, rosyjski żołnierz, pił niemiecką broń za zwycięstwo?!” Sama myśl o tym wydawała się bluźniercza Andriejowi Sokołowowi. Andrei zgadza się na propozycję Mullera, by wypić aż do śmierci. „Co miałem do stracenia? – wspomina później. „Wypiję za śmierć i wybawienie od męki”. W moralnym pojedynku Mullera i Sokołowa wygrywa ten drugi także dlatego, że nie boi się absolutnie niczego. Andrey nie ma nic do stracenia, mentalnie pożegnał się już z życiem. Otwarcie kpi z tych, którzy aktualnie sprawują władzę i mają znaczną przewagę. „Chciałem im, przeklęty, pokazać, że chociaż znikam z głodu, to nie mam zamiaru udusić się ich jałmużną, że mam swoją, rosyjską godność i dumę, i że nie zrobili ze mnie bestii niezależnie od tego, jak bardzo się starali”. Naziści docenili hart ducha Andrieja. Komendant powiedział mu: „To wszystko, Sokołow, jesteś prawdziwym rosyjskim żołnierzem. Jesteś odważnym żołnierzem. „Ja też jestem żołnierzem i szanuję godnych siebie przeciwników”. Myślę, że scena przesłuchania Andrieja Sokołowa przez Muellera ukazała Niemcom całą wytrwałość, dumę narodową, godność i szacunek do samego siebie Rosjanina. To była dobra lekcja dla nazistów. Nieugięta wola życia, która wyróżnia naród rosyjski, pozwoliła wygrać wojnę pomimo przewagi technicznej wroga.
