CD 1 01. Gwiazda Rosyjska (wersety F. Tiutczewa) 02. Rosji nie można zrozumieć umysłem (wersety F. Tiutczewa), dedykowana V.N. Minin / soliści E. Kulikovskaya, M. Krapostina 03. Wiosenna burza (wiersze F. Tiutczewa) / soliści E. Semushina, N. Guba 04. Anioł (wiersze M. Lermontowa) / solista N. Guba 05. Chmury nieba (wiersze M. Lermontowa) 06. Burza pokrywa niebo ciemnością (wiersze A. Puszkina) 07. Stogi siana, stogi siana (wiersze A. Tołstoja) / solista M. Golchenko 08. Jaskółki zniknęły (wiersze A. Fet) / solista N. Guba 09. Powoli pod drzwiami kościoła (wiersze A. Błoka) / soliści M. Golchenko, L. Reuk 10. Dziewczyna śpiewała w chórze kościelnym (wiersze A. Błoka) / solista N Guba 11. Ciemny, bladozielony pokój dziecięcy (wiersze A. Błoka) / soliści N. Guba, L. Reuk 12. Wiatr przywieziony z daleka (wiersze A. Błoka) / soliści E. Kulikowskaja, N. Guba 13 Na wiosenne święto światła (wiersze A. Błoka) / solista N. Guba 14. Znowu nad polem Kulikowa (wiersze A. Błoka) 15. Wigilia Kupały (wiersze I. Bunina) / solista M. Golchenko 16 Poranny szkic (wiersze Severyanina) / solista M. Golchenko 17. Stary goblin wstał w wąwozie (wiersze S. Klychkov) 18. Zostawiłem mój drogi dom (wiersze S. E. senin) / solista M. Moroz 19. Poranek Trójcy Świętej (wiersze S. Jesienina) / solista N. Guba 20. Srebrny dzwon (wiersze S. Jesienina) / solista N. Guba 21. Modlitwa Matki (wiersze S. Jesienina) / soliści E Kulikovskaya, M. Krapostina 22. Wzdłuż wsi krętą ścieżką (wiersze S. Jesienina) / soliści V. Zanizdra, M. Tsirulnik 23. W stepie (wiersze N. Zinowiewa) / solista P. Krawczuk 24. Dzwonek (wersety Hieromonka Romana ) / solista N. Guba Tutaj możesz posłuchać mp3 online za darmo i bez rejestracji.
W przeddzień swoich 80. urodzin dyrektor artystyczny i główny dyrygent Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban, Artysta Ludowy Rosji i Ukrainy, Adygei, Abchazji i Karaczajo-Czerkiesji, laureat Nagrody Państwowej Fundacji św. Andrzej Pierwszy Powołany, Bohater Pracy Kubania, profesor, kompozytor Wiktor Gawriłowicz Zacharczenko zastanawia się nad przebytą drogą, nad treścią konceptualnych pojęć wiary, kultury i patriotyzmu, jasno i wyraźnie splecionych w sztuce pieśni ludowej i taniec.
Jak hartowano stalowy charakter dziedzicznego Kozaka czarnomorskiego
Nasz bohater, który w natchnieniu łączy co najmniej trzy podstawowe wcielenia - kompozytora, chórmistrza i naukowca, urodził się 22 marca 1938 roku we wsi Dyadkovskaya na terytorium Krasnodaru w rodzinie kozackiej.
W wieku trzech lat stracił ojca, który poszedł na front. Matka, mimo otrzymanej śmierci, nie pogodziła się ze stratą i czekała na niego przez cały ciężki czas wojny ”- wspomina Zacharczenko. - Silny charakter, niesamowita miłość do życia pomogły jej nie załamać się pod ciężarem trudów i zmartwień o siedmioro dzieci (pochowała troje z nich). Ratowali też pieśni – mocne, przeciągłe, liryczne czy komiksowe, które śpiewano dosłownie wszędzie: w obozie polowym, w domu czy na imprezie… Dlatego już od najmłodszych lat wiedziałem, kim zostanę, gdy będę dorastał.
W piątej klasie napisałem list do Stalina: „Chcę być artystą i robić muzykę, ale w szkole nie mamy akordeonu…”. Ale wtedy marzenie z dzieciństwa nie miało się spełnić: Moskiewska komisja, która przybyła z czekiem, usunęła dyrektora i wróciła z powrotem do stolicy, bez studiowania z tobą. I zaczęli się ze mną drażnić, napawając i dając mi przydomek, rówieśnicy i nauczyciele: „Spójrz, Artysta nadchodzi!” Pod taką presją psychologiczną porzucił studia. Po kilku miesiącach prawie całkowitego odosobnienia wróciłem do szkoły przez jej nowego kierownika: porozmawiał z mamą, obiecał powstrzymać ataki i kupić akordeon guzikowy. Tak więc opanowałem nie tylko ten instrument, ale także bałałajkę, harmonijkę ustną. Nawiasem mówiąc, po ukończeniu studiów zabrał ze sobą ostatniego z tej listy, aby spróbować szczęścia na testach w szkole muzycznej. Rimskiego-Korsakowa, który odbył się w Krasnodarze. Natknąłem się jednak na nieprzenikniony konserwatyzm członków komisji selekcyjnej: dla nich znajomość solfeggio była fundamentalna, ale dla mnie, jako mieszkańca stanitsy w tym czasie, słowo to nie było znajome ... Z przytłoczonego rozczarowania ja chciał zeskoczyć z mostu. Ale Opatrzność Boża zatrzymała się: człowiek, który krzyczał na fatalną sekundę, przypadkiem okazał się nauczycielem w szkole muzycznej i pedagogicznej. Dzięki jego łatwemu poddaniu mnie zaakceptowali, otworzyli wszelkie zawiłości notacji muzycznej.
Następnie przez dziesięć lat byłem głównym chórmistrzem Państwowego Akademickiego Syberyjskiego Rosyjskiego Chóru Ludowego. Kontynuował naukę w szkole podyplomowej Instytutu. Gnesins, gdzie moim mentorem okazał się kilkupokoleniowy intelektualista, Jewgienij Gippius, krewny pisarki Zinaidy Gippius.
Trudno to sobie wyobrazić, ale już w 1974 roku, kiedy Victor Gavrilovich, własność Rosji, przejął kierownictwo chóru kozackiego Kuban za wstawiennictwem Najświętszej Bogurodzicy, szczególnie cenny obiekt kulturalny Terytorium Krasnodarskiego był na skraju zamknięcia: miał zostać zastąpiony modnym pokazem odmian niskiej jakości. Ale tragicznego wyniku udało się uniknąć dzięki tytanicznym wysiłkom, niezwyciężonemu hartowi najjaśniejszego geniuszu kraju.
Aby przekazać nagromadzone doświadczenie i wiedzę, którą zbierał dosłownie krok po kroku, także na Syberii, utworzył potężną kuźnię kadr – system edukacyjny obejmujący szkolną i akademicką naukę kultury ludowej. Kilkudziesięciu absolwentów jego instytucji – śpiewaków i tancerzy – stało się już gwiazdami na popowym firmamencie i wstąpiło w smukłe szeregi chóru.
Zacharczenko zainicjował organizację masowych regionalnych i ogólnorosyjskich festiwali folklorystycznych, dając wielką szansę zarówno młodym ludziom dopiero rozpoczynającym karierę, jak i doświadczonym profesjonalistom, aby pokazać wszystko, do czego są zdolni. Nagrania i fonogramy wykonane podczas tych wydarzeń, a także podczas regularnych wycieczek do osad Ziemi Krasnodarskiej, są przechowywane w centrum tradycyjnej kultury ludowej, stworzonym przez chór prawie 30 lat temu. Starożytne pieśni i rytuały czekają na ukazanie się w całej okazałości, nie skazane na wieczne zapomnienie, ale utrwalone na papierze lub nośniku audio: poprzez czas i przestrzeń artefakty ze skrupulatną dokładnością odtworzą w wyobraźni potomnych obraz ich ojczyzna z wiosenną duszą...
Na cześć 70. rocznicy Viktora Gavrilovicha dom jego rodziny, który zmienił więcej niż jednego właściciela, po zakupie, przeniesieniu na własność komunalną i renowacji, otrzymał status muzeum, a ulica, na której stoi, została nazwany na cześć rodaka, który gloryfikował swoją małą Ojczyznę. Do znaczącej daty uroczyście otwarto wyremontowany Dom Kultury, a na szeroką skalę zorganizowano festiwal sztuki ludowej. Oznacza to, że połączenie pokoleń w rodzimej Diatkowskiej nie zostanie już przerwane, a jedynie wzmocnione przez rozwój tradycyjnej kultury Kubańskiej – sztuki i rzemiosła, śpiewu chóralnego, tańca, wirtuozowskiej gry na instrumentach dętych i ludowych.
Nestor, który opowiada o tajemniczej duszy rosyjskiego folkloru
Badacze i wielbiciele wyjątkowego dziedzictwa mistrza jednogłośnie odnotowują niesamowitą polifonię ludowych obrazów, wrażliwie i starannie wplecionych w malowniczy panel pieśni, słów i ruchów. Kompozycyjna intensywność ciasno upakowanych planów i tomów nieubłaganie wciąga widza w urzekającą wielowymiarowość twórczej interpretacji. Z jednej strony w każdym dziele Zacharczenki słychać powagę muzyki symfonicznej takich mistrzów jak Prokofiew, Czajkowski, Beethoven, Schubert... , Tiutczew, Jesienin, Cwietajewa, Siewierjanin, Aleksiej Tołstoj... rozwój umiejętnie wykorzystany przez Wiktora Gawriłowicza biegnie jak czerwona nić: rezultatem jest samodzielna autorska interpretacja, ale jednocześnie zakorzeniona w uniwersum świadomości narodu rosyjskiego.
Zacharczenko należy do tych mistrzów, którzy tkwią w realnych problemach sztuki. Z jego przenikliwego spojrzenia nie ukryje się ani rozdzierający ból, ani głuche załamania i tęsknota współczesnego człowieka za życiodajnym źródłem ducha narodowego. Obce mu są krzywe lustra, w których w brzydkich grymasach odbijają się próbki masowej popkultury. W rzeczywistości, w świetle swojej twórczości przeciwstawia się destrukcyjnej tendencji „na fali”. Delikatnie, ale pewnie podejmuje scenografię do ostro towarzyskich wierszy Nikołaja Zinowiewa, Nikołaja Rubcowa, Jurija Kuzniecowa. Dotykając najbardziej aktualnych zjawisk w życiu społeczeństwa, Viktor Gavrilovich pali serca publiczności nie zawsze wygodną prawdą.
Nie mogę przemilczeć żalu politycznego dwóch „braci” krwi – Rosji i Ukrainy, których mieszkańcy jeszcze nie doszli do siebie po straszliwej historycznej niesprawiedliwości – podkreśla Zacharczenko. - W repertuarze chóru kozackiego Kuban szczególne miejsce zajmują pieśni oparte na wierszach Lesji Ukrainki i Tarasa Szewczenki o tragicznie zgubnej przerwie, o pogłębiającej się przepaści między nami.
Twórca, który tworzy niezapomniane muzyczne, poetyckie i historyczne obrazy Kozaków Rosji
Wielki rosyjski naukowiec Michaił Łomonosow w naukowym traktacie o historii Słowian podkreślił z proroczą mądrością: „Naród, który nie zna swojej przeszłości, nie ma przyszłości”. Słowa wypowiedziane prawie trzy wieki temu nie tracą dziś na aktualności. Victor Gavrilovich Zakharchenko swoją bezinteresowną i twórczą pracą ujawnia całą wielkość tajemnicy i głębię moralnej siły kultury kozackiej.
Ideologiczny inspirator i założyciel zespołu jest słusznie uważany za duchowego mentora, wychowawcę ludu Morza Czarnego, arcykapłana Kirilla Rossinskiego. Pod jego kierownictwem zjednoczyło się kilkudziesięciu chórzystów - opowiada o narodzinach legendarnej grupy śpiewaczej Zacharczenko. - Ich sposób życia i sposób życia wyróżniał się skromnością: nie widzieli celu w zarabianiu pieniędzy, ale w służeniu wysokim ideałom i prawdzie. I nosili swój krzyż i misję z godnością, pomimo trudnych okoliczności.
Początek bolesnego wygnania to rok 1920: 27 z nich, jakby powtarzało los uczniów Chrystusa, którzy rozproszyli się po całym świecie po Jego ukrzyżowaniu i cudownym zmartwychwstaniu, w krwawych wypadkach wywłaszczenia i zniszczenia ich zwyczajowego sposobu życie, kościoły i klasztory, wyemigrowali do Serbii, jak większość naszych rodaków. Pozbawieni swoich domów Kozacy kubańscy założyli swoją kwaterę główną, chroniąc najcenniejsze - prawosławie i symbole honoru wojskowego - regalia i sztandary.
Viktor Gavrilovich nie tylko analizuje bieg historii kraju jako ściśle chronologiczną sekwencję wydarzeń, reżimów i władców, ale także pokazuje na własnym przykładzie, jak ważne jest kontynuowanie i aktywne przekształcanie tradycji zapoczątkowanych przed nim przez wybitnych artystów. Nasz bohater z nieskrywanym podziwem i dumą opowiada o życiu pierwszego dyrektora artystycznego kubańskiego chóru śpiewu wojskowego - muzyka, kompozytora i dyrygenta chóralnego Grigorija Mitrofanowicza Kontsevicha, uważającego się za skromnego spadkobiercę swego najbogatszego dziedzictwa poetyckiego i pieśniarskiego. Zbiegi okoliczności są wyjątkowe w kluczowych momentach wieloaspektowej ścieżki twórczej każdego z nich.
Grigorij Mitrofanowicz pochodzi ze wsi Staronizhesteblievskaya. Rozwijał swoje muzyczne talenty, widoczne już w dzieciństwie, w seminarium nauczycielskim Kuban, a następnie na kursach regencji w petersburskiej kaplicy, gdzie nabył unikalną technikę wokalną, kontynuuje Zacharczenko. - Zaskakująco umiejętnie połączono pracę pedagogiczną, regencję w chórze wojskowym i niesamowitą pasję w poszukiwaniu utalentowanych ludzi na wsiach i wsiach. Większość była nie tylko niepiśmienna, ale także daleka od profesjonalnej techniki wykonywania piosenek. Kontsevich pracował z nimi przez długi czas, ujawniając tajemnice mistrzostwa. Najlepsi z nich zostali następnie członkami zespołu śpiewaczego. Ale jego główną zasługą dla Ojczyzny jest staranny zbiór arcydzieł folkloru, które przetrwały w niezmienionej formie do dziś, zajmując poczesne miejsce w repertuarze chóru. Po raz pierwszy na muzycznej pięciolinii położono tradycyjne pieśni i melodie kozackie i adygejskie. Jednak Grigorij Mitrofanowicz nie zignorował klasycznych dzieł Rimskiego-Korsakowa, Bortniańskiego, Czajkowskiego (w szczególności aranżacja uwertury 1812 jest niepowtarzalna).
Życie Kontsevicha zostało tragicznie skrócone podczas masowych i bezlitosnych represji stalinowskich. Nieodwracalna strata wciąż cuchnie goryczą... W 70. rocznicę jego męczeństwa, na znak szacunku dla genialnego talentu, który nie zamykał się w ramach jednego kierunku, ale obejmował wszystkie aspekty sztuki pieśni ludowej, dedykowano wielki koncert.
Dzięki staraniom Zacharczenki oficjalnie ustalono związek między najstarszym zawodowym zespołem kozackim, założonym w 1811 roku w Jekaterynodarze, a chórem kozackim Kuban.
„Postrzeganie prawdziwej sztuki, jak wszystkiego, co piękne i czyste, odbywa się na poziomie serca”
Konserwatorium Moskiewskie, Kaplica Chóru w Petersburgu, Sobór Chrystusa Zbawiciela, Państwowy Pałac Kremlowski, szczyt G8, spotkania i wydarzenia na najwyższym szczeblu państwowym - to nie jest pełna lista znanych scen, religijnych, rządowych i lokale biznesowe, w których rozbrzmiewały pierwotne motywy rosyjskie, czasem malowane filozoficznie spokojnymi lub wręcz przeciwnie, niespodziewanie odważnymi kolorami palety muzycznej i autorskiej lektury. Energia i charyzma kochających wolność kozackich waleczności, rozpaczliwa odwaga i zaraźliwa zabawa podbiły jurorów prestiżowych międzynarodowych festiwali folklorystycznych i entuzjastyczną publiczność na pięciu kontynentach.
Postrzeganie prawdziwej sztuki, a także wszystkiego, co piękne i czyste, odbywa się na poziomie serca, co oznacza, że nie ma dla niej barier kulturowych i językowych, przekonuje Viktor Gavrilovich. - Bogata emocjonalnie komunikacja między artystami a widzami ekscytuje i przeraża, aż do drżenia, bo każdy spektakl jest na granicy uczuć, możliwości moralnych i fizycznych.
Stąd szczere oddanie publiczności, ciągłe pełne domy z tysiącami ludzi, gdzie ze łzami w oczach słuchają na stojąco i godzinami nie puszczają sceny z prośbami o zagranie przeraźliwego bisu „Och , sho tay dla kruka”, „Rozprzężenie, chłopcy, konie”, „Kiedy byliśmy na wojnie”, „Ładnie bracia, ładnie”, „Kalinka”, modlitwa „Wieczna pamięć”, żartobliwa i odlotowa kolęda „Szchedryk-Wedryk” ...
Najstarszy narodowy chór Rosji, który przeszedł ciężkie upadki i triumfalne wzloty i zdobył prawo do bycia duchowym rdzeniem i świątynią wszystkich rosyjskich Kozaków bez jednego strzału, obchodzi swój 207. sezon koncertowy z dumnym artykułem atamana o czarnym koniu inspiracji iz dźwięczną pieśnią na ustach.
Swietłana Telnowa.
Wysyłanie dobrej pracy do bazy wiedzy jest proste. Skorzystaj z poniższego formularza
Studenci, doktoranci, młodzi naukowcy, którzy wykorzystują bazę wiedzy w swoich studiach i pracy będą Ci bardzo wdzięczni.
Wysłany dnia http://www.allbest.ru//
Wysłany dnia http://www.allbest.ru//
„Kreatywny portret Wiktora Gawriłowicza Zacharczenki”
Wypełnił: Filimonova D.A.
Grupa: SNP-13
Wydział: Konserwatorium, IV rok
Sprawdzone przez: Pokladova E.V.
Victor Gavrilovich Zakharchenko urodził się 22 marca 1938 r. We wsi Dyadkovskaya, powiat Korenovsky. Ukończył Akademię Muzyczną w Krasnodarze (1960) i Państwowe Konserwatorium Nowosybirskie (1967). Karierę zawodową rozpoczął jako nauczyciel w szkole pedagogicznej w mieście Kujbyszew. Od 1964 do 1974 pracował jako główny chórmistrz Państwowego Syberyjskiego Rosyjskiego Chóru Ludowego. W 1974 kierował Państwowym Chórem Kozackim Kuban. Od 1990 r. dyrektor artystyczny Centrum Kultury Ludowej Kubań i Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban.
Przebudowa chóru kozackiego Kuban w gatunku i strukturze państwowych rosyjskich chórów ludowych odbyła się w 1968 roku pod dyrekcją Siergieja Czernobaja. W 1971 roku chór kozacki Kuban po raz pierwszy został uczniem międzynarodowego festiwalu folklorystycznego w Bułgarii, który zapoczątkował liczne tytuły honorowe zdobywane później na różnych międzynarodowych i ogólnorosyjskich festiwalach i konkursach.
W 1974 roku kompozytor Viktor Gavrilovich Zacharchenko został dyrektorem artystycznym Państwowego Chóru Kozackiego Kuban, który przez ponad 30 lat swojej twórczej działalności w Kubanie zdołał w pełni zrealizować swoje artystyczne, naukowe i edukacyjne aspiracje. W 1975 roku chór został laureatem I Ogólnorosyjskiego konkursu państwowych chórów ludowych w Moskwie, powtarzając ten sukces w 1984 roku na drugim podobnym konkursie. Pod przewodnictwem V.G. Chór Zacharczenko wniósł na scenę autentyczny folklor pieśni Kozaków Kubańskich, w pieśniach ludowych, obrzędach, obrazach z życia kozackiego, pojawiły się indywidualne postacie ludowe, pojawiły się luzy i improwizacje, powstał prawdziwy folklorystyczny teatr chóralny.
Przez całe swoje twórcze życie Wiktor Zacharczenko poświęcał część swojej duszy i talentu komponowaniu. Kompozytor Zacharczenko zawsze był bliski poezji wielkiego obywatelskiego patosu, przepełnionego miłością do ojczyzny, do Rosji, do narodu rosyjskiego, do jego świątyń. Ważna jest dla niego rosyjska klasyczna poezja Puszkina i Lermontowa, Tiutczewa i Jesienina, Cwietajewy i Rubcowa. „Ludzie potrzebują dziś głębokich i szczerych pieśni autorskich, skierowanych do duszy, dobroci, poczucia patriotyzmu, wzmacniających samoświadomość narodową i pamięć historyczną” – mówi kompozytor. „Te piosenki powinny pomóc nam zjednoczyć się z duchowo podzielonej populacji w prawdziwych, silnych w wierze i duchu, niezwyciężonych ludzi, zdolnych wytrzymać w każdej chwili”.
Ukończył: Krasnodar Musical College. Machna, Nowosybirskie Państwowe Konserwatorium. Glinka, studia podyplomowe w GMPI. Gnesinykh, profesor, akademik historii sztuki.
Jest wiele nagród, takich jak:
Order III stopnia „Za Zasługi dla Ojczyzny” (26 stycznia 2009 r.) - za wielki wkład w rozwój kultury muzycznej i wieloletnią działalność twórczą;
Order „Za zasługi dla Ojczyzny”, IV stopień (15 stycznia 2004 r.) - za wielkie zasługi w rozwoju i zachowaniu ludowej kultury muzycznej;
Order Przyjaźni (18 listopada 1998) - za zasługi w dziedzinie sztuki muzycznej i wieloletnią owocną pracę;
Order Czerwonego Sztandaru Pracy;
Order Odznaki Honorowej;
Medal jubileuszowy „60 lat Zwycięstwa w Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej 1941-1945” – za aktywny udział w wychowaniu patriotycznym obywateli oraz wielki wkład w przygotowanie i organizację rocznicy Zwycięstwa;
Medal „Za Dzielną Pracę. Z okazji 100. rocznicy urodzin Włodzimierza Iljicza Lenina”;
Nagroda Państwowa RFSRR w dziedzinie sztuki ludowej (1991) - za programy koncertowe ostatnich lat;
Artysta Ludowy Rosji;
Czczony Robotnik Sztuki Federacji Rosyjskiej;
Dyplom Honorowy Rządu Federacji Rosyjskiej (11 kwietnia 2003) - za wielki osobisty wkład w rozwój krajowej sztuki muzycznej oraz w związku z 65. rocznicą jego urodzin;
Dyplom Honorowy Dumy Państwowej Zgromadzenia Federalnego Federacji Rosyjskiej;
Nagroda Państwowa Federacji Rosyjskiej za 2015 rok w dziedzinie literatury i sztuki;
Nagrody regionalne:
Medal „Bohater Pracy Kubania” (Terytorium Krasnodaru);
Medal „Za wkład w rozwój Kubanu – 60 lat Terytorium Krasnodarskiego” I klasy (Terytorium Krasnodarskie);
Medal „Chwała Adygei” (Adygea);
Medal „Za Zasługi dla Terytorium Stawropola” (Terytorium Stawropola);
Czczony Artysta Republiki Adygei;
Nagrody zagraniczne:
Medal „60. rocznica wyzwolenia Republiki Białoruś od nazistowskich najeźdźców” (Białoruś);
Medal „100. rocznica wyzwolenia spod jarzma osmańskiego” (Bułgaria);
Order Przyjaźni (Wietnam);
Order Księcia Jarosława Mądrego V kl. (24.08.2013) - za znaczący osobisty wkład w umacnianie międzynarodowego autorytetu Ukrainy, popularyzację jej dziedzictwa historycznego i współczesnego dorobku oraz z okazji 22. rocznicy odzyskania przez Ukrainę niepodległości;
Order Zasługi III klasy (4.04.2008) - za znaczący osobisty wkład w zachowanie i promocję ukraińskiego dziedzictwa pieśniarskiego, zacieśnianie ukraińsko-rosyjskich więzi kulturalnych;
Artysta Ludowy Ukrainy (22 czerwca 1994 r.) - za znaczący osobisty wkład we wzbogacenie dziedzictwa kulturowego i artystycznego narodu ukraińskiego, wysokie umiejętności wykonawcze i zawodowe;
Nagrody wydziałowe:
Podpisz „Za wierność obowiązkom” (Ministerstwo Spraw Wewnętrznych Rosji);
Dyplom FSB Rosji dla Terytorium Krasnodarskiego;
Dyplom honorowy Ministerstwa Kultury RSFSR i Komitetu Centralnego Związku Zawodowego Pracowników Kultury;
Nagrody kościelne:
Order św. Sergiusza z Radoneża III kl. (ROC);
Order Świętego Błogosławionego Księcia Daniela Moskiewskiego III klasy (ROC);
Nagrody publiczne:
Krzyż odznaczenia „Za zasługi dla Kozaków Rosji” III stopnia;
Zamów „Za wiarę, wolę i ojczyznę” (Związek Kozaków Rosji);
Krzyż „O odrodzenie Kozaków” (Związek Kozaków Rosji);
Krzyż nagrody „Za zasługi dla Kozaków Kubańskich” (armia Kozaków Kubańskich);
Medal „10 lat odrodzenia Jenisejskiego Zastępu Kozaków” (Zastęp Kozaków Jenisejskich);
Medal „350 lat Kozaków na Białorusi” (Republikańskie Stowarzyszenie Publiczne „Kozacy Białoruscy”, 2005) – za nieoceniony wkład w odrodzenie kozactwa państw słowiańskich;
Znak honoru „Srebrny Krzyż” (organizacja publiczna „Unia Georgievsky”, Petersburg);
Medal jubileuszowy FNPR „100 lat rosyjskich związków zawodowych” (Federacja Niezależnych Związków Zawodowych Rosji, 2004);
Odznaka pamiątkowa „Za Służbę na Kaukazie” (odznaka odznaczenia wojskowego ustanowionego w Południowym Okręgu Federalnym);
Laureat Międzynarodowej Nagrody Fundacji Św. Wszystkich Uwielbionych Apostoła Andrzeja Pierwszego: Zakon „Za wiarę i lojalność”;
Laureat Międzynarodowej Nagrody Jedności Słowiańskiej „Bojan”;
„Osoba Roku” i srebrny krzyż według nominacji Rosyjskiego Instytutu Biograficznego;
"Człowiek Roku" Kuban 2001 i 2002 według sondażu gazety "Free Kuban";
W.G. Zacharczenko jest autorem licznych publikacji i wydań twórczych, m.in. „Pieśni wsi Balman”, „Pieśni wsi Kaukazu”, „Pieśni ludowych Kubańczyków”, „Myślą nie można zrozumieć Rosji”, „ Chór kozacki Kuban śpiewa” itp .; kieruje Katedrą Kultury Tradycyjnej oraz Katedrą Scenego Zespołu Ludowego na Uniwersytecie Kultury i Sztuki w Krasnodarze. Viktor Gavrilovich - profesor, akademik Międzynarodowej Akademii Informacji, akademik Rosyjskiej Akademii Humanistycznej; doktor sztuki; prezes zarządu fundacji charytatywnej na rzecz odrodzenia kultury ludowej Kubania „Istoki”; członek Związku Kompozytorów Federacji Rosyjskiej; członek Prezydium Wszechrosyjskiego Towarzystwa Chóralnego i Wszechrosyjskiego Towarzystwa Muzycznego; pułkownik armii kozackiej wszechkubańskiej; członek Komisji Nagród Państwowych Rosji przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej. Otrzymał liczne nagrody państwowe i międzynarodowe: Order Przyjaźni Narodów, Odznakę Honorową, Czerwony Sztandaru Pracy, Związek Kozaków Rosji „Za wiarę, wolę i Ojczyznę” oraz Order Przyjaźni Republiki Wietnam; medal „100. rocznica wyzwolenia spod jarzma osmańskiego” Republiki Bułgarii. Został odznaczony medalami „Za odważną pracę” i „Za wkład w rozwój Kubanu - 60 lat terytorium Krasnodaru”, Krzyżem Związku Kozaków Rosji „Za odrodzenie Kozaków”.
Czczony Artysta Rosji, Czczony Artysta Republiki Adygei, Ludowy Artysta Rosji, Ludowy Artysta Ukrainy, laureat Państwowej Nagrody Rosji, laureat Międzynarodowej Nagrody Wszystkich Chwalonych Apostołów Andrzeja Pierwszego Powołanego Fundacji, " Osoba Roku” w nominacji Rosyjskiego Instytutu Biograficznego.
Z inicjatywy Viktora Gavrilovicha w Krasnodarze otwarto Centrum Kuban, aw Instytucie Kultury - wydział folkloru i etnografii, kultury ludowej.
Patriotyczny patos, poczucie przynależności do życia ludu, obywatelska odpowiedzialność za losy kraju – to główna linia twórczości Wiktora Zacharczenki. Subtelnie i głęboko czuje folklorystyczny materiał: barwy, kolory, sploty dźwięków. Sercem i nerwem czuje dramat muzyczny każdego koncertu, jego filozoficzną pełnię, rygor i wyrafinowanie. Jego piosenki są
muzyczne dedykacje dla genialnego rosyjskiego kompozytora Georgy Sviridova, wybitnego rosyjskiego dyrygenta Władimira Minina, „śpiewaka rosyjskich brzóz” Grigorija Ponomarenko…
Dla Viktora Gavrilovicha słowo, idea i treść są w piosence bardzo ważne. W ostatnich latach poszerzył zakres muzyczny i tematyczny, ideowy kierunek swojej twórczości. Inaczej brzmiały wiersze wierszy Puszkina, Niekrasowa, Lermontowa, Jesienina, Błoka, Rubcowa. Zawęziły się granice tradycyjnej pieśni, powstają ballady-wyznania, wiersze-refleksje, pieśni-rewelacje. Tak więc piosenki „Ja pojadę” (do wierszy N. Rubtsova), „Moc rosyjskiego ducha” (do wierszy G. Golovaty), wydania wiersza „Rus” (do wierszy I. pojawił się Nikitin).
Tytuły utworów Zacharczenki mówią same za siebie – „Nabat” (do wierszy W. Łatynina), „Rosji nie da się zrozumieć rozumem” (do wierszy F. Tiutczewa), „Pomóż słabszym” (do wierszy N. Kartaszowa).
Zakharchenko-folklorysta odrestaurował 14 zbiorów pieśni Kozaków Kubańskich A.D. Bigdaya, wznowiona przez niego we własnym, twórczym wydaniu, z punktu widzenia współczesnego folkloru. W istocie pierwsze, ale najtrudniejsze i najważniejsze kroki zostały podjęte w kierunku stworzenia antologii pieśniowego folkloru Kubania. Zacharczenko dyrygent chór kozacki
Wiktor Zacharczenko opracował i wdrożył koncepcję Centrum Kultury Ludowej Kubania, założonego w 1990 roku, później przemianowanej na Państwową Instytucję Naukową i Twórczą (SSTU) „Chór Kozacki Kuban”, który obecnie zatrudnia 506 osób, w tym w Państwowym Chórze Kozackim Kuban 120 osób. Jak dotąd jest to jedyna instytucja kultury w kraju, która tak systematycznie, wszechstronnie i obiecująco angażuje się w odrodzenie tradycyjnej kultury ludowej. Od 1998 roku w oparciu o Państwową Narodową Politechnikę zintensyfikowano liczne festiwale, międzynarodowe konferencje naukowe i odczyty, wydawanie opracowań dotyczących historii i kultury Kozaków, wydawanie płyt CD, kaset audio i wideo, intensywny koncert i działalność muzyczna i edukacyjna prowadzona jest w Rosji i za granicą.
Viktor Gavrilovich Zakharchenko - profesor, dziekan Wydziału Kultury Tradycyjnej Państwowego Uniwersytetu Kultury i Sztuki w Krasnodarze. Prowadzi szeroko zakrojoną działalność badawczą, zgromadził ponad 30 tysięcy pieśni i obrzędów tradycyjnych – historyczne dziedzictwo wsi kubańskich; opublikowano zbiory pieśni Kozaków Kubańskich; setki aranżacji pieśni ludowych zostało nagranych na płytach gramofonowych, płytach CD, filmach.
Swoją działalnością Państwowy Akademicki Chór Kozacki Kuban pod kierunkiem Wiktora Gawriłowicza Zacharczenko przyczynia się do odrodzenia i rozwoju bogatego dziedzictwa kulturowego naszych przodków, duchowej i patriotycznej edukacji młodych ludzi.
W jego pieśniach żyje dusza ludu. Oni z odległej przeszłości, od dziadków i pradziadków, przekazali nam to, co ludzie żyli, w co wierzyli; przekazywał swoje niepokoje i radości, marzenia i ideały. W dni powszednie i święta, w szczęściu i kłopotach, piosenka jest zawsze obok kozackiego plantatora zboża i wojownika, obrońcy Ojczyzny. Pieśń łączy się z Ojczyzną: z ziemią obficie podlewaną potem i krwią przodków, na której zrodziło się szczęście; z tymi, którzy są blisko i z tymi, którzy już dawno nas opuścili, ale żyją i będą żyć z nami dzięki swoim chwalebnym uczynkom, myślom, serdecznym uczuciom.
Hostowane na Allbest.ru
...Podobne dokumenty
Historia chóru kozackiego Kuban. W swoim repertuarze ma Kozak Kubański, rosyjskie i ukraińskie pieśni ludowe, a także pieśni oparte na wierszach poetów rosyjskich i ukraińskich pod redakcją Wiktora Zacharczenki, dyrektora artystycznego zespołu. Zdjęcie solistów chóru.
prezentacja, dodano 26.04.2012
Bulat Okudżawa jest uznanym twórcą autorskiej piosenki. Biografia i twórczość wieszcza: jego poezja, pieśni, proza, tytuły i nagrody. Produkcje, scenariusze, piosenki do filmów, wydania muzyczne. Ogólne zasady Okudżawy to „robienie szkiców z twojej duszy”.
streszczenie, dodane 24.04.2009
Biografia Wiktora Szenderowicza, rozwój jego osobowości i osiągnięcia w wielu dziedzinach życia publicznego. Cechy składni i interpunkcji w emocjonalnie ekspresyjnym słowniku postaci kulturowej. Analiza pojęcia władzy w materiałach Szenderowicza.
streszczenie, dodane 21.01.2013
Historia funduszu archiwalnego Urzędu Atamana armii kozackiej Kuban i szefa regionu Kuban. Roczne sprawozdania i raporty dotyczące istniejących drukarni, sklepów i bibliotek jako źródło do badania historii regionalnego księgarni.
praca semestralna, dodana 31.01.2014
Biografia Nikołaja Konstantinowicza Parkhomenki - słynnego naukowca folklorystycznego. Treść i gatunek utworu „Późna miłość”. Analiza muzyczno-teoretyczna i wokalno-chóralna. Praca nad dziełem, śpiewanie w chórze i wykonanie na scenie numeru.
praca dyplomowa, dodana 02/09/2010
Analiza pieśni ludowej i jej powiązania z twórczością innych gatunków folklorystycznych. Przegląd miejsca pieśni ludowej w folklorze ludów angielskich i białoruskich. Pragmatyczne funkcje archetypów w różnych gatunkach pieśni ludowej. Pojęcie pojęciowego obrazu świata.
praca dyplomowa, dodana 07.10.2013
Badanie cech gatunku piosenki historycznej w folklorze muzycznym narodu rosyjskiego. Piosenki w duchu tradycji bufonów. Pojawienie się świadomości osobistej w poezji ludowej po zjednoczeniu Rosji. Muzyczne i poetyckie zasady gatunku pieśni historycznej.
praca semestralna, dodana 19.10.2017
JA. Piatnicki (1864-1927), koneser sztuki śpiewu, „kolekcjoner” rosyjskich pieśni, twórca ludowego śpiewu chóralnego na profesjonalnej scenie. Oryginalna kompozycja pierwszego chóru ludowego. Działalność twórcza chóru dzisiaj.
prezentacja, dodana 04.06.2012
Początek drogi twórczej, twórczość aktorska Meyerholda. Praca nad inscenizacją spektakli. Reżyser teatralny V.F. Komissarzhevskaya. Pracuj w teatrach cesarskich. Organizacja procesu mającego na celu wyłonienie się artystycznego wizerunku spektaklu.
podręcznik szkoleniowy, dodany 19.07.2013
Twórczość Ferdinanda Victora Eugene Delacroix - francuskiego malarza i grafika, lidera romantycznego nurtu w malarstwie europejskim. Pierwszy obraz Delacroix. Poszukiwanie nowego stylu. Wizyta w Maroku. Murale wykonane w Pałacu Burbonów.
Viktor Gavrilovich ZAKHARCHENKO urodził się 22 marca 1938 r. W art. Dyadkovskaya, dzielnica Korenovsky.
Wykształcenie i tytuły naukowe. Krasnodarska Szkoła Muzyczno-Pedagogiczna, Nowosybirskie Państwowe Konserwatorium im. I.I. Glinka, doktorantka GMPI. Gnezyny. Doktor nauk humanistycznych, prof.
Kariera.„Jestem kozakiem z urodzenia i wychowania. Od dzieciństwa słyszałem pieśni ludowe i duchowe, chłonąłem tradycje kozackie… Zawsze miałem niesamowicie silne pragnienie zostania muzykiem. Ale żyło we mnie jakaś absolutna wewnętrzna pewność, że ja na pewno będzie jednym” . Już w czasie studiów w konserwatorium pracował jako naczelny chórmistrz Państwowego Syberyjskiego Rosyjskiego Chóru Ludowego (1964-1974). Od 1974 - dyrektor artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban. Kompozytor, folklorysta, osoba publiczna, naukowiec, badacz pieśni ludowych.
Viktor Gavrilovich ZAKHARCHENKO: wywiad
Wiktor Gawriłowicz ZAKHARCZENKO (ur. 1938)- Dyrektor Artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban, Dyrektor Generalny Państwowego Narodowego Uniwersytetu Technicznego „Chór Kozacki Kuban”, profesor, kompozytor. Członek Rady Kultury i Sztuki przy Prezydencie Federacji Rosyjskiej: | | .
Viktor ZAKHARCHENKO: "NIE MÓDL SIĘ DO INNYCH BOGÓW..."
„Odwołaliśmy światową trasę koncertową. Aby to zrobić, musiałeś się zdradzić. Zaproponowano nam wykonanie spektaklu, tak popularnego druku, na temat historii Kozaków, z ich scenariuszem, kostiumami, a co najważniejsze, ich wizją naszych tradycji. Nasz chór ma inną misję.” (Wiktor Zacharczenko)
Państwowy Akademicki Chór Kozacki Kuban jest jedyną zawodową grupą sztuki ludowej w Rosji, która ma nieprzerwaną, sukcesywną historię od początku XIX wieku i jedynym świeckim chórem, który otrzymał błogosławieństwo patriarchy Moskwy Aleksy II i całej Rusi do śpiewania w kościele . Od ponad 30 lat dyrektor artystyczny i główny dyrygent Chóru Kozackiego Kuban – Artysta Ludowy Rosji i Ukrainy, laureat Nagrody Państwowej Rosji, laureat Międzynarodowej Nagrody Fundacji im. św. Andrzeja Pierwszego Apostoła, doktor historii sztuki, profesor, laureat wielu nagród, w tym międzynarodowych, kompozytor Wiktor Zacharczenko.
Dla czytelników „Live Kuban” szef chóru Kuban znalazł czas na swój dzień wolny. W ciszy pustych korytarzy cicho zabrzmiał fortepian. Otworzywszy lekko drzwi biura, zamarłem przy wejściu, a cała moja „telewizyjna” dusza skurczyła się z żalu, że nie było ze mną kamerzysty. Po raz pierwszy w życiu miałam okazję zobaczyć, jak komponuje się piosenka. „Wyobraźcie sobie, że sortowałem papiery i znalazłem te odręcznie napisane wersety, jakaś kobieta podała mi je na koncercie w Kijowie. I właśnie to znalazłem ... I natychmiast piosenka się pojawiła - obraz w wierszach jest jasny. "
„Może włącz magnetofon, żeby nie zapomnieć melodii?” Proponuję z poczuciem winy za przerwanie inspiracji. "O czym ty mówisz!" Uśmiecha się Victor Gavrilovich. "Teraz ta melodia będzie brzmiała we mnie przez cały czas, dopóki nie umieszczę jej w nutach. Jak to się dzieje, sam nie wiem".
Niektórzy kompozytorzy najpierw piszą melodię, a następnie proszą poetę, aby napisał do niej poezję. Jak wymyślasz piosenkę? (Wiktor Zacharczenko jest autorem ponad 200 utworów muzycznych i ponad 1000 aranżacji pieśni ludowych)
- Z całym moim podziwem dla muzyki wierzę, że słowo jest najważniejsze. "Na początku było słowo" - nie na próżno mówi Ewangelia. Szukam dobrych wierszy, jak mnie dotykają, to ich nie czytam, tylko śpiewam i tak rodzi się piosenka...
Muzyka jest językiem duszy, przemawia do serca. Czasem nawet głupie słowa, dzięki pięknej muzyce, na długo zapadają w duszę. Dlatego to, o czym będzie śpiewał wokalista, a tym bardziej chór, jest bardzo ważne. Piosenka jest najbardziej demokratycznym gatunkiem kultury, wszyscy ją rozumieją. Mówią, że dzieci powinny być wychowywane w dziecięcym repertuarze. Oczywiście potrzebne są piosenki dla dzieci. Ale ogólnie rzecz biorąc, dzieci, ich moralność, duchowość, ideały, tradycje kształtują się w końcu na piosenkach, które śpiewają dorośli. Piosenki brzmią od rana do wieczora.
W dzieciństwie słyszałem wiele piosenek z aktualnego repertuaru chóru. Wysokie uczucia do ukochanej, do matki, do domu, do Ojczyzny - wszystko jest w tych piosenkach.
Czego dzisiaj słuchają? "Chcę cię"... Trzeba dawać ludziom muzykę, która zostawi w duszy światło, życzliwość, podniesie człowieka. To, jak mi się wydaje, jest misją chóru kozackiego Kuban. A mój - jako jego przywódca.
- Jak myślisz, co jest w piosence kozackiej iw chórze, że jest tak popularna we wszystkich zakątkach świata?
- Mogę tylko przypuszczać, że w tych piosenkach jest szczerość, najwyższa szczerość. I do tego dążymy my, wykonawcy. Im więcej szczerości i autentyczności na scenie, tym większa reakcja publiczności. Autentyczność nie jest etnograficzna (kopiowanie nie jest jeszcze sztuką). Słuchacze muszą wierzyć w to, co dzieje się na scenie. Muszę pomóc piosenkarzowi uczynić swoją piosenkę własną, tak jakby ją napisał, przeżył, przez nią przecierpiał. Widziałeś, jak ludzie śpiewają? Namiętnie, szczerze. Nagrałem wiele pieśni ludowych w wyprawach folklorystycznych zarówno na Kubanie, jak i na Syberię. Babcie, które śpiewały nam swoje piosenki, mogły o nich opowiadać godzinami, jakby to było ich własne przeznaczenie. O migrantach – jakby sami się poruszali, o narodzie tureckim – jakby walczyli na obcej ziemi, o rozłące – tak gorliwie, jakby to ich ukochana poszła do innej. Tak właśnie powinieneś śpiewać – szczerze, żeby uwierzyli Ci, że to Twoja historia. Najważniejszą rzeczą, którą należy wyciągnąć z autentyczności śpiewaków od ludzi, jest przekonanie. I w tym celu analizuję każde słowo na próbie i mówimy nie tylko o historii powstania konkretnej piosenki, ale o historii Kozaków, historii Rosji.
Kiedyś w latach 70. na koncercie w Piatigorsku podeszła do mnie moja babcia i poprosiła, abym posłuchał i nagrał piosenki z jej wioski. Smuci się: „Umrę, a pieśni naszej wioski odejdą ze mną, nie ma ich kto śpiewać. Zapisz je, na litość boską!” Tak ludzie potraktowali piosenkę - jak własne dzieci. Spisałam wtedy jej piosenki, ale udało mi się je opublikować dopiero dziesięć lat później, „Pieśni z wioski kaukaskiej”, śpiewane przez Anastasię Sidorovą. Przyjechałem do Piatigorska, aby znaleźć moją babcię, ale ona już umarła. Ale piosenki pozostają.
Wcześniej na waszych koncertach było wiele przebojów ludowych, ale z roku na rok włączacie do swoich programów coraz więcej pieśni patriotycznych i muzyki poważnej, w tym autorskiej i sakralnej. Dobrze czujesz się na sali i zmieniasz program, jeśli nie reaguje. Ale we wszystkich miastach, w tym w sali Kremlowskiego Pałacu Kongresów, gdzie na przykład „Pożegnanie Słowian” 6 tysięcy widzów, cała sala śpiewa na stojąco. Co zmieniło się w naszym społeczeństwie?
- Tak, dziś hala reaguje na głębsze prace. Z jednej strony w radiu i telewizji jest dużo popu, pustego, głupiego. Programy rozrywkowe - ciemność-ciemność. Ludzie są zmęczeni samą zabawą. W końcu człowiek z natury przyciąga głębię. Ale myślę, że jest inny powód. Globalizacja nabiera tempa na świecie, po części dzięki Internetowi. Różnice narodowe są zacierane, a wyrażają się przede wszystkim w kulturze. Gdzie są międzynarodowe festiwale folklorystyczne? Jeszcze 20 lat temu odbywały się na całym świecie, a dziś jest tylko Eurowizja. Teraz wszystkie dzieci świata w Internecie grają w te same gry. Ale każdy naród miał swoje własne gry, bajki, własne tradycje w ubiorze, jedzeniu, a nawet medycynie. Pan stworzył na Ziemi różne rasy, dał nam różne języki, różne tradycje i kulturę. I z dnia na dzień nie możemy się pomylić, sztuczne mielenie wszystkiego, co narodowe, jest, jeśli kto woli, wyzwaniem rzuconym Bogu. Konflikty etniczne na całym świecie są również wynikiem globalizacji. Istnieje pamięć historyczna ludzi, pamięć genetyczna. Globalizacja ingeruje w pamięć ludzi.
Ludzie czują to intuicyjnie. Proces odpowiedzi - oryginał się kurczy. Dzisiaj, aby nie zagubić się w ogromnym strumieniu identyczności, ludzie mają pragnienie powrotu do swoich początków, do swoich, do czegoś wiecznego i rzeczywistego. Co to jest? Kultura twoich ludzi. Dlatego ludzie zaczynają jednoczyć się w mieszkaniach narodowych i poprzez tradycje narodowe, kulturę, czują, że nie są sami. I okazuje się, że piosenki naszych dziadków o Ojczyźnie, o sensie życia są bliskie wielu publiczności. A także ideologiczne stanowiska Kozaków, na których stoi Chór Kozacki Kuban: „Za wiarę i ojczyznę!”.
Otrzymałeś wiele propozycji od zagranicznych producentów, w tym francuskich, amerykańskich, australijskich, aby stworzyć specjalny program na światową trasę. Pracujesz nad tym?
- Nie. Odrzuciliśmy te propozycje. Aby to zrobić, musiałeś się zdradzić. Pieniądze, być może, zostałyby zarobione, ale nie możemy się sprzedać. Zaproponowano nam wykonanie spektaklu, tak popularnego druku, na temat historii Kozaków, z ich scenariuszem, kostiumami, a co najważniejsze, ich wizją naszych tradycji. Nie ma potrzeby modlić się do innych bogów. Nie jest naszym zadaniem bawić widza w ten sposób, chór ma inną misję, a przede wszystkim dla swoich ludzi. Czy chcą słuchać chóru kozackiego Kuban w innych krajach? Proszę przyjedź do dowolnego kraju na świecie. Pokażemy tylko naszą prawdziwą kulturę kozacką, a nie cudze wyobrażenie o nas.
- Ale nadal, jak mówią, nagrałeś piosenkę z amerykańskim zespołem rockowym?
- Nagrane, ale to zupełnie inna historia. Po koncercie na Kremlu podeszli do nas młodzi Amerykanie, poprosili nas o podpisanie płyt i powiedzieli wiele miłych słów o naszym występie. Chłopaki okazali się muzykami zespołu rockowego Ring-Side. Kilka miesięcy później zadzwonił telefon z Nowego Jorku, lider zespołu Scott napisał kompozycję pod wrażeniem naszego koncertu i błagał, aby chór kozacki Kuban zaśpiewał w nim przynajmniej kilka taktów. Pomyślałem: rock to nie pop, zawsze ma jakiś motyw, jest ból, jest życie. Dlaczego nie słuchać? Ku naszemu zaskoczeniu polecieli do Krasnodaru z całą grupą. Kompozycja naprawdę okazała się ciekawa, pokazaliśmy im również swoje utwory, w efekcie czego nagraliśmy razem dwa utwory – „Heavenly Clouds” (autor muzyki – V. Zakharchenko) oraz „Roar and Stogne Dnipro Wide”. Ale to jest w skarbcu przyszłych programów.
W roku jubileuszowym ważne jest przede wszystkim pokazanie historii zespołu, a stron i nazwisk jest w nim niezliczona ilość. Chciałbym stworzyć muzeum, zgromadziło się dużo materiałów. Niedawno zostałem zaproszony na 75-lecie Chóru Północnorosyjskiego. Mają tu wspaniałe muzeum. A chór kozacki Kuban kończy 200 lat! To najstarsza grupa śpiewacza w Rosji. Następny w chronologii - Akademicki Rosyjski Chór Ludowy im. Piatnickiego - został założony w roku 100-lecia wojskowego chóru kozackiego Kuban. Wciąż nie mamy muzeum...
Niektórzy sceptycy kwestionują datę: jaka jest 200. rocznica, jeśli chór został rozwiązany więcej niż jeden raz, jaka jest ciągłość?
- Zespół dwukrotnie rozwiązany, rozwiązany w 1921 i odtworzony w 1936, kierowany przez byłych regentów chóru śpiewu wojskowego Kuban Grigorij Kontsevich i Jakow Taranenko. W 1961 roku na mocy dekretu Chruszczowa chór został ponownie rozwiązany, ale na prośbę mieszkańców regionu został przywrócony w 1968 roku. Co oznacza te 20 lat w skali 200 lat historii? A czy można zniszczyć chór lub pieśń ludową? Chór nie jest zjawiskiem materialnym, ale duchowym, zamknęli go, otworzyli, to wszystko istniało wśród ludzi. Zakaz go teraz - czy umrze? Oczywiście nie. I nie dlatego, że jakiś władca tak bardzo tego chce, ale dlatego, że jest taka potrzeba wśród ludzi.
Wcześniej nigdy nie widziałem cię w mundurze kozackim, ale ostatnio go wkładasz. Czy zmieniło się coś w twoim stosunku do Kozaków lub w samych Kozakach? Czy w społeczeństwie?
Mundur kozacki był dla mnie szyty dawno temu, ale nie miałem czasu go założyć - miałem wypadek. A po wypadku postanowił jej nie zhańbić - co to za kozak - słaby, a nawet o kulach. Więc go nie nosiłem. Ale myślę, że to źle. Jakiekolwiek opinie istnieją w społeczeństwie, jestem kozakiem - zarówno z urodzenia, jak i przekonania, a stopień mam - pułkownikiem kozackim, to mi jest drogie. Mam mundur, a teraz, kiedy odzyskałem siły, zakładam go. Jest to szczególnie miłe, gdy idziemy z naszym wnukiem, on też ma mundur kozacki.
A stosunek państwa do Kozaków naprawdę się zmienia. Jest coraz mniej rdzennych Kozaków, proces erozji tradycji postępuje bardzo szybko. Nawiasem mówiąc, to w Kubanie i Donie są najbardziej zjednoczone oddziały (w kraju jest ich 11). Kozak to przede wszystkim służba, obrońca i oracz. A kim jest teraz oracz, jeśli nie ma własnej ziemi? Jednym ze sposobów państwa jest danie Kozakom możliwości strzeżenia Ojczyzny, to jest w genach - lojalność wobec Ojczyzny, oddanie, nieustraszoność, szczególny duch. Ludzie mówią: „Kozacy piją, gdy piją, wrogowie płaczą”. Posłuchaj pieśni marszowych, z którymi Kozacy poszli na wojnę:
Nadeszła ciężka godzina rozstania,
Będę służył mojemu krajowi.
Zmogly didas, wnuki zumiyut
Połóż brzuch na wiarę.
Słowa tragiczne, ale muzyka poważna... Nie łam się! Państwo jest teraz bliższe rozwiązania tej kwestii - utworzono Radę do Spraw Kozackich przy prezydencie Federacji Rosyjskiej, jest nadzieja, że wojska kozackie wejdą do systemu państwowego obrońców kraju.
W twoim życiu jest wiele niesamowitych historii: jako dziecko napisałeś list do samego Stalina z prośbą o zakup co najmniej jednego akordeonu dla szkoły w twojej rodzinnej wsi Dyadkovskaya, próbowałeś wstąpić do szkoły muzycznej, nawet nie wiedząc nuty i mimo odmowy nadal nie tylko wstąpił do Krasnodarskiej Szkoły Muzycznej i Pedagogicznej, ale zaledwie kilka lat później został studentem Konserwatorium Nowosybirskiego i głównym chórmistrzem Syberyjskiego Chóru Ludowego. Jak to zrobiłeś?
Naprawdę chciałem zostać muzykiem. A w okresie powojennym żyli na wsi bardzo ubogo, instrument muzyczny miał wielką wartość. Kto mógłby pomóc z punktu widzenia dziecka? - Główny. Więc napisał do Stalina. Kłopoty oczywiście były w szkole, ale nadal kupowali akordeon guzikowy i nauczyli się na nim grać - sam, najlepiej jak potrafiłem. A ja uczyłem się całymi dniami w szkole - cieszyłem się, że mnie przyjęli.
Pracując w Nowosybirsku podróżowałeś do kilkudziesięciu wsi i nagrałeś tysiące piosenek, poszedłeś do szkoły podyplomowej w GMPI. Gnesins, doceniono cię jako chórmistrza, zaproszono cię do najsłynniejszego chóru w kraju. Piatnitsky - odmówiłeś. Ale jak tylko usłyszałeś propozycję prowadzenia chóru Kuban, wówczas jeszcze bardzo młodego zespołu, zostawiłeś wszystko: chór, w którym pracowałeś przez 13 lat, mieszkanie, pracę naukową i, nie czekając na swoją kandydaturę do zatwierdzenia poleciał do Krasnodaru. A jeśli nie zaaprobują?
To było moje marzenie. Już w młodości pisałem w swoim pamiętniku - „ożywić chór kozacki Kuban”. Zaproponowano mi sen, jak mogłeś myśleć?
Wielokrotnie mówiłeś, że jesteś szczęśliwą osobą. Spełniłeś swoje największe marzenia. O czym marzysz dzisiaj?
- Dobre pytanie. Rano otwieram Ewangelię, czytam listy apostoła Pawła, mówi o ubogich. Przyjrzyjmy się sytuacji w dzisiejszej Rosji – ilu mamy żebraków! Ilu miliarderów - policzono, ale ilu żebraków? Dusza boli, że ludzie stają się biedni w dosłownym tego słowa znaczeniu. A ilu duchowo biednych? Ludzie byli urażeni. Bo pieśni patriotyczne chcą śpiewać. A dusza boli z powodu refrenu. Tendencje do wymazywania narodowego dostaną kulturę rosyjską, a Kubań też. Co mogę zrobić? Cieszę się, że z Bożej opatrzności zaangażowałem się w kulturę ludową, moim skromnym wkładem jest dzielenie się z ludźmi kulturą duchową, którą odziedziczyliśmy po naszych ojcach i dziadkach oraz odtworzenie w całości chóru śpiewu wojskowego Kuban.
Plany na ten rok są ogromne. Marzymy, by oprócz jubileuszowego koncertu w Kremlowskim Pałacu Kongresów, zebrać przyjaciół – szerokie grono chóru kozackiego Kuban. Zaproś do nich chóry. Piatnicki, oni. Liny (Ukraina), im. Tsitovich (Białoruś), zespół „Kolo” (Serbia), zespół pieśni i tańca im. Aleksandrow... Czy wiesz, że Aleksandrow, założyciel grupy, pełnił funkcję regenta w Katedrze Chrystusa Zbawiciela? Yuri Bashmet uzgodnił już ze swoją orkiestrą symfoniczną udział w koncercie. Chór Kuban stał się pierwszym wykonawcą pieśni kozackich Sviridova, naprawdę chcę zaprosić Hvorostovsky'ego do śpiewania z chórem utworu Sviridova „Hello, Russia”, którego nikt jeszcze nie wykonywał. Ech... Ale skąd wziąć na to wszystko pieniądze? Będziemy myśleć…
Ciągle jesteś w drodze, mało śpisz, ćwiczysz, występujesz, piszesz piosenki, prace naukowe o muzyce ludowej. Jak udaje Ci się zrobić wszystko i jak masz wystarczająco dużo siły?
- Z Bożą pomocą (uśmiecha się). Ładowanie, proste jedzenie, post według kalendarza prawosławnego. Krewni w pobliżu, koledzy, na których możesz polegać. Ale co najważniejsze, Bóg pomaga.
- Chciałbyś znów stać się młodym, pełnym energii i zmienić coś w swoim życiu?
- Za 20 lat? Nie ty! Tam już wszystko wiem. Interesujące jest być kimś, kim jeszcze nie byłeś, iść naprzód. Cenię swoje życiowe doświadczenie. Dzięki temu doświadczeniu i wiedzy, którą dało mi życie, mogę robić to, czego młodość nie jest dana.
Państwowy Akademicki Chór Kozacki Kuban jest najstarszą i największą narodową grupą kozacką w Rosji. Jedyna zawodowa grupa sztuki ludowej w Rosji, która od początku XIX wieku ma nieprzerwaną, sukcesywną historię. Warto zauważyć, że kolejna najstarsza grupa ludowa w chronologii - Akademicki Rosyjski Chór Ludowy Pyatnitsky - pokazał swój pierwszy koncert w roku stulecia chóru kozackiego Kuban.
Poziom umiejętności KKH jest doceniany na całym świecie, co potwierdzają liczne zaproszenia na wycieczki zagraniczne i rosyjskie, zatłoczone sale i przeglądy prasy.
Chór kozacki kubański w pewnym aspekcie jest zabytkiem historycznym, w formach kultury i sztuki przedstawiającym rozwój militarny i kulturalny Kubania, historię armii kozackiej kubańskiej, historię klasycznej świeckiej i duchowej kultury Jekaterynodaru, tragiczne wydarzenia wojny domowej i lat 30., historia estetyki radzieckiej „wielki styl” sztuki narodowej. Chór reprezentuje zarówno historię jednostek, jak i codzienność śpiewu i kultury muzycznej Kubania, a także heroizm historyczny i wielki dramat Kozaków jako całości, integralny z historią Rosji.
Viktor Zacharchenko - dyrektor artystyczny Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban, muzykolog-folklorysta, dyrygent i kompozytor - urodził się 22 marca 1938 r. We wsi Dyadkovskaya, powiat Korenovsky, Terytorium Krasnodarskie (fot. Wiktor Zacharczenko).
W 1960 r. Wiktor Gawriłowicz ukończył krasnodarską Szkołę Muzyczno-Pedagogiczną, a w 1967 r. Nowosybirskie Państwowe Konserwatorium im. Michaiła Glinki.
Wiktor Zacharczenko rozpoczął karierę jako nauczyciel w szkole pedagogicznej w mieście Kujbyszew. Od 1964 do 1974 pracował jako główny chórmistrz Państwowego Syberyjskiego Rosyjskiego Chóru Ludowego. W 1974 r. Wiktor Gawriłowicz kierował Państwowym Chórem Kozackim Kuban. Od 1990 r. dyrektor artystyczny Centrum Kultury Ludowej Kubań i Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban.
Chór Kozaków Kubańskich pod dyrekcją Wiktora Zacharczenki był wielokrotnie laureatem ogólnorosyjskich i międzynarodowych konkursów i festiwali; otrzymał honorowy tytuł akademika, Nagrodę Państwową Republiki Ukrainy im. Tarasa Szewczenki oraz Order Przyjaźni Narodów.
Viktor Gavrilovich Zacharchenko jest niestrudzonym kolekcjonerem i popularyzatorem folkloru - dziedzictwa pieśni Rosji, autorem naukowych badań muzykologicznych i licznych publikacji w prasie ogólnej, w tym: „Pieśni wsi Balman”, „Pieśni kaukaskiej wioski” , „Rosji nie da się zrozumieć rozumem”, „Śpiewa chór kozacki Kuban”, „Pieśni ludowe Kuban”… W repertuarze chóru kozackiego Kuban i jego solistów znajdują się nie tylko tradycyjny folklor kozacki, pieśni ludowe w aranżacji Wiktora Zacharczenki, ale także dzieła kompozytora Zacharczenki.
Przez lata Viktor Gavrilovich kierował Wydziałem Kultury Tradycyjnej i Wydziałem Scenicznego Zespołu Ludowego na Uniwersytecie Kultury i Sztuki w Krasnodarze; Dziekan Wydziału Kultury Tradycyjnej Państwowej Akademii Kultury w Krasnodarze; doktor nauk humanistycznych, profesor, akademik Międzynarodowej Akademii Informacji, akademik Rosyjskiej Akademii Humanistycznej; prezes zarządu fundacji charytatywnej na rzecz odrodzenia kultury ludowej Kubania „Istoki”; członek Związku Kompozytorów Rosji; członek Prezydium Wszechrosyjskiego Towarzystwa Chóralnego i Wszechrosyjskiego Towarzystwa Muzycznego; pułkownik armii kozackiej wszechkubańskiej; Członek Komisji ds. Nagród Państwowych Rosji przy Prezydencie Rosji.
Wiktor Zacharczenko - Czczony Robotnik Sztuki Federacji Rosyjskiej, Czczony Robotnik Sztuki Republiki Adygei, Artysta Ludowy Rosji, Artysta Ludowy Ukrainy, laureat Nagrody Państwowej Rosji, laureat Międzynarodowej Nagrody Fundacji Wszech- Pochwalony Apostoł Andrzej Pierwszy Powołany, Honorowy Mieszkaniec wsi Dyadkovskaya i Honorowy Obywatel miasta Krasnodar, „Osoba Roku » w nominacji Rosyjskiego Instytutu Biograficznego (zdjęcie z początku lat 80.: Wiktor Zacharczenko na koncercie chóru kozackiego Kuban).
Wśród nagród Wiktora Zacharczenki są Order Czerwonego Sztandaru Pracy, Odznaka Honorowa, Przyjaźni, medal „Za Mężną Pracę”, Order Związku Kozaków Rosji „Za wiarę, wolę i ojczyznę” oraz Krzyż „Za Odrodzenie Kozaków”, a także Order Przyjaźni Republiki Wietnamu oraz szereg innych honorowych nagród międzynarodowych.
Victor Gavrilovich Zacharchenko tak mówi o swoim życiowym celu: „Jestem kozakiem z urodzenia i wychowania. Od dzieciństwa słyszałem pieśni ludowe i duchowe, chłonąłem tradycje kozackie… Zawsze miałem niesamowicie silne pragnienie zostania muzykiem. Ale żyło we mnie jakaś absolutna wewnętrzna pewność, że na pewno będę nimi ”..
Esej biograficzny o ścieżce twórczej dyrektora artystycznego Państwowego Akademickiego Chóru Kozackiego Kuban i Centrum Kultury Ludowej Kuban, dyrektora generalnego Państwowej Instytucji Naukowo-Twórczej (SSTU) „Chór Kozacki Kuban”, doktora sztuki, profesora , Kompozytor i Folklorysta, Członek Rady Kultury i Sztuki przy Prezydencie Rosji Wiktorze Gawriłowiczu Zacharczenko opublikowany na oficjalnej stronie internetowej
