Turgieniew asya analiza prezentacji pracy. Prezentacja do pracy I.S. Turgieniew „Azja”. Silny charakter, poświęcenie

JEST. Turgieniew



O psychologii prozy Turgieniewa.

W powieściach Turgieniewa uwaga autora skupia się na rzeczywistych, „nowoczesnych” typach i zjawiskach społecznych, podczas gdy w opowiadaniach chodzi zawsze o bardziej abstrakcyjne kwestie, o coś „ponadczasowego”.

W dziedzinie psychologii okazał się wielkim mistrzem, wychwytując naprawdę najdrobniejsze, niepewne ruchy duszy, prawie nie dające się przełożyć na logiczne kategorie.

Rodzaj trylogii z historią "Asia" składa się z opowiadań "Pierwsza miłość" (1860) i "Wody wiosenne" (1872) - o niewolniczej zależności człowieka od miłości, o sile "tych tajemnych sił" na których zbudowane jest życie i które od czasu do czasu, ale nagle się przebijają”, o potrzebie „wyrzeczenia się” i poświęcenia w obliczu tych sił.



„Asia” Turgieniew rozpoczęła się latem 1857 w Sinzig am Rhein, gdzie toczy się historia, a zakończyła się w listopadzie w Rzymie .


Turgieniew pracował nad historią od lipca do listopada 1857 r. Powolne tempo pisania wynikało z choroby i zmęczenia autora (redakcja „Sowremennika” spodziewała się tej historii znacznie wcześniej). Sam Turgieniew sam przyznaje, że pomysł na opowieść wiązał się z ulotnym obrazem, który zobaczył w niemieckim mieście: starsza kobieta wyglądająca przez okno na pierwszym piętrze i głowa młodej dziewczyny w oknie powyżej. Turgieniew próbował wyobrazić sobie los tych ludzi: tak powstał pomysł Asi.

Wśród pierwowzorów bohaterów Asi wymienia się przede wszystkim samego Turgieniewa i jego nieślubną córkę Paulinę Brewer, która znajdowała się dokładnie w tej samej sytuacji co Azja: córka pana i chłopka, pochodziła z chłopskiej chaty do szlachetnego świata, w którym czuła się jak obca. Innym prototypem Asi może być W. N. Żytowa - nieślubna siostra Turgieniewa .




Kiedy następuje odrodzenie? Spójrzmy na tekst opowiadania. Zewnętrznie dziewczyna nie jest piękna, chociaż narratorowi wydaje się bardzo "ładny". Jest to typowe dla bohaterek Turgieniewa: osobisty urok, wdzięk i ludzka oryginalność są ważne dla autora w ich wyglądzie. Taka jest Asya. „Było coś jej własnego, wyjątkowego w magazynie jej śniadej, dużej twarzy, z małym cienkim nosem, prawie dziecięcymi policzkami i czarnymi, jasnymi oczami. Była zgrabnie zbudowana…” Co za ciekawy szczegół portretu: czarne, jasne oczy. To nie tylko obserwacja zewnętrzna, ale penetracja jednym słowem. "światło" w głąb duszy bohaterki.

Gdzie zaczyna się historia? Rozpoczyna się nad brzegiem Renu na kamiennej ławce, przy której stoi posąg Madonny. Jej opis jest symboliczny: Siedząc „kamienna ławka” pod „samotny ogromny jesion” , N. widzi przez swoje gałęzie "smutny" Twarz "Mała Madonna z niemal dziecinną twarzą i czerwonym sercem na piersi, przeszytym mieczami..." . „Prawie dziecięce policzki” oraz "wdzięczny" , ale jeszcze nie w pełni rozwinięty dodatek został odnotowany przez N. pod postacią Asi w momencie spotkania z dziewczyną.


Co kryje się pod pojęciem „Dziewczyna Turgieniewa?

„Dziewczyna Turgieniewa”. Termin ten niesie w sobie wszystkie najczulsze i najwspanialsze kobiece cechy charakteru.

Jeśli autor sprawia, że ​​​​obraz Gagina jest całkowicie zrozumiały dla czytelnika, jego siostra jawi się jako zagadka, której rozwiązanie N. interesuje się najpierw z ciekawością, a potem bezinteresownie, ale nie może w pełni zrozumieć. Jej niezwykła żywotność dziwnie łączy się z nieśmiałą nieśmiałością spowodowaną jej nieślubnym narodzinami i długim życiem w wiosce. Stąd bierze się jej nietowarzyskość i przemyślane marzenia (pamiętaj, jak uwielbia być sama, ciągle ucieka od brata i N., a pierwszego wieczoru spotkania udaje się do siebie.


Zmiana stanu umysłu Pana

Pierwszego dnia znajomości N. z Asią (w ruinach zamku feudalnego) pan N. odczuwa wobec niej tylko wrogość i irytację. Przedstawia się mu „pół-tajemnicze stworzenie”, „kameleon” . Wciela się w maszerującego żołnierza z bronią, potem dobrze wychowaną młodą damę, potem prostą Rosjankę.

I. Turgieniew subtelnie oddaje „psychologizm” bohatera: nie zdaje sobie sprawy z tego, co się dzieje.

Pan N. albo zdaje sobie sprawę z niepokoju, albo podejrzewa, że ​​Gagin i Asyan nie są krewnymi, jest zazdrosny. Ogarnia go ta ciekawość, pragnienie zrozumienia wewnętrznego świata dziewczyny. Po 2 tygodniach całkowicie rządzi nimi miłość.


Bardzo trudno jest stworzyć pełny obraz charakteru Asi: jest ona ucieleśnieniem niepewności i zmienności.” Jakim kameleonem jest ta dziewczyna!” - N. mimowolnie wykrzykuje.) Teraz jest nieśmiała wobec nieznajomego, a potem nagle się śmieje („Asia, jakby celowo, jak tylko mnie zobaczyła, wybuchnęła śmiechem bez powodu i z przyzwyczajenia natychmiast uciekła” . Albo wspina się na ruiny i głośno śpiewa piosenki, co jest zupełnie nieprzyzwoite dla świeckiej młodej damy, potem zaczyna portretować człowieka dobrze wychowanego, prymitywnego z szacunkiem dla przyzwoitości.


Po wysłuchaniu lektury wiersza Goethego „Hermann i Dorothea” chce wyglądać jak Dorothea domowa i stateczna. Następnie „narzuca sobie post i skruchę” i zamienia się w rosyjską prowincjonalną dziewczynę. Nie da się powiedzieć, w którym momencie jest bardziej sobą. Jej wizerunek mieni się, mieni się różnymi kolorami, pociągnięciami, intonacjami. Nagłą zmianę jej nastrojów potęguje fakt, że Asya często postępuje niezgodnie z własnymi uczuciami i pragnieniami.


Obraz Asi rozszerza się bez końca, ponieważ w niej przejawia się elementarna, naturalna zasada. Właśnie stąd bierze się niesamowita różnorodność i żywotność Asi, nieodparty urok, świeżość i pasja. Jej przerażająca „dzikość” również charakteryzuje ją jako "naturalna osoba" z dala od społeczeństwa. Kiedy Asya jest smutna, na jej twarzy "biegną cienie" , jak chmury na niebie, a jej miłość porównywana jest do burzy, jakby odgadła myśli N., a bohaterka pokazuje swoją „rosyjskość”.


Asya dużo czyta na oślep (N. zastaje ją czytającą złą francuską powieść i zgodnie z literackimi stereotypami komponuje bohatera U Asiu „żadne uczucie nigdy nie jest w połowie” . Jej uczucie jest znacznie głębsze niż bohatera.

Mimo całej swojej wzniosłości, samolubnej w swojej orientacji, pragnienia Asi „trudny wyczyn” ambitne pragnienie "zostaw ślad" oznacza życie z innymi i dla innych.


W wyobraźni Asi wzniosłe ludzkie aspiracje, wzniosłe ideały moralne nie zaprzeczają nadziei na urzeczywistnienie osobistego szczęścia, przeciwnie, zakładają się wzajemnie.

Jest wymagająca od siebie i potrzebuje pomocy w realizacji swoich aspiracji. „Dzikość” Asi jest szczególnie wyraźna, gdy samotnie wspina się na porośnięte krzakami ruiny rycerskiego zamku. Kiedy śmiejąc się, wskakuje na nie „jak koza”. w pełni ujawnia swoją bliskość do świata przyrody. Nawet jej pojawienie się w tym momencie mówi o dzikiej nieokiełznaniu naturalnej istoty: „Jakby odgadując moje myśli, rzuciła mi nagle szybkie i przenikliwe spojrzenie, znów się roześmiała, dwoma skokami zeskoczyła ze ściany. Dziwny uśmiech lekko drgnął jej brwiami, nozdrzami i ustami; ciemne oczy zmrużyły się .



Dusza, której nie da się nie kochać.

Czułość, umiejętność szczerych silnych uczuć, brak sztuczności, fałszu, kokieterii.

Dążenie do przyszłości.

Silny charakter, gotowość do poświęcenia.

Aktywność i niezależność w decydowaniu o własnym losie.


Asya w reprezentacji Gagin

- „Trzeba ją dobrze poznać, żeby ją osądzić, ma dobre serce, ale niespokojną głowę. Trudno sobie z nią poradzić.

- „Nie drażnij jej”, ostrzega narratora, gdy zobaczyli ją na półce muru, nad przepaścią. „Nie znasz jej: być może wejdzie na wieżę ... kłopoty, jeśli ona kogoś kocha!”

- „Jak głęboko się czuje i z jaką niesamowitą siłą te uczucia są w niej…”

- "Asia potrzebuje bohatera, niezwykłej osoby - albo malowniczego pasterza w wąwozie górskim".


Gagin o Asi.

„... co za szaleństwo. Nie drażnij jej, nie znasz jej: prawdopodobnie znowu wejdzie na wieżę.

„Ma bardzo dobre serce, ale niespokojną głowę. Trudno się z nią dogadać”.

"Ona nigdy nie ma przeczucia w połowie drogi."

„Ona jest prawdziwym prochem… to katastrofa, jeśli kogoś kocha”.

„Asia potrzebuje bohatera, niezwykłej osoby – albo malowniczego pasterza w wąwozie górskim”.


Opowieść „Asia”, rozdział 9

W rozdziale 9 pojawia się motyw miłości, który inspiruje człowieka. Dla Asi wszystko rozwija się szybko i szybko, ale dla pana N. - stopniowo.

Asya nie jest taka jak wszyscy inni. Potrzebuje niezwykłej osoby, bo tylko on może ją zrozumieć i pokochać za to, kim jest.

N. kochał Asię, ale nie od razu to zrozumiał: w świecie sztucznych uczuć i namiętności po raz pierwszy spotkał się ze szczerością i prawdziwym uczuciem. Poza tym N. należał do tych ludzi, którzy chętnie oddają się „gorącym i entuzjastycznym refleksjom”, ale ulegają potrzebie realnego aktu. Dlatego N. tęsknił za szczęściem.


Rola krajobrazu

  • Niejasne, mroczne siły wdzierają się do świadomości bohatera, przejmują go niejasne irytujące, niepokojące doznania. Niezrozumiałe dla bohatera "martwy ciężar" rosnąć w „palące podniecenie”

Historia „Azja”, 1857.

Bohater „Azji” poddaje się w decydującym momencie wyjaśnienia z dziewczyną, a N.G. Czernyszewski w swoim artykule „Rosjanin na rendez-vous” zinterpretował go zatem jako typową „zbędną osobę” wychowaną przez starą pańszczyźnianą.

Jednak bohatera opowieści nie niszczy słabość, ale niepohamowana, okrutna siła miłości, która łamie mu życie.


Rola rozdziału 16

Rozdział 16 pomaga zrozumieć słowa I. Turgieniewa:

„Szczęście nie ma jutra… ma prezent – ​​a potem nie dzień, ale chwilę”.



Bohaterki Turgieniewa wydają się być zdominowane przez „zły los”: wszystkie są zjednoczone „surowy stosunek do życia i przeczucie nieuchronności kary za dążenie do osobistego szczęścia” .



Turgieniew pokazuje jaką siłę, duchowy start, uczucie Asi osiągnęła, gdy przyznaje, że jest gotowa do startu jak wolne ptaki. Asya była tak otwarta na swoją miłość, że była gotowa powierzyć swój los Panu N. Ile szczerości, wdzięczności tkwi w jednym słowie, które wypowiedziała podczas ich ostatniego spotkania – „twoje”! Asya cierpi, martwi się, nie chce być uważana za frywolną, a nawet choruje z powodu niepewności głównego bohatera wobec niej. A on z kolei zaczął zarzucać jej nadmierną otwartość, szczerość. Dopiero wiele lat później, po zdobytym doświadczeniu, narrator rozumie cenę tego, czego sam siebie pozbawił.


Krytyka uważała bohatera opowieści za typ klasyczny "dodatkowa osoba" - niezdecydowany, nie odnajdujący miejsca w życiu. N. G. Czernyszewski poświęcił swój artykuł „Rosjanin na rendez-vous” wizerunkowi bohatera „Azji”, ale w nim pokazał z drugiej strony pana N. - okrutnego wobec Asi. W swojej refleksji Czernyszewski krytykuje samego Turgieniewa jako pisarza.


Historia „Azja”, 1857. Wnioski.

Ta historia dotyczy pierwszej miłości. Jest jednocześnie lekki, czysty, jasny, szczery i smutny.

Bohaterka opowieści jest szczęśliwa, bo kocha, bo nauczyła się, czym jest miłość.

Pan N. też mógł być szczęśliwy, ale zdał sobie z tego sprawę za późno.

Główną ideą historii autorstwa I.S. „Asia” Turgieniewa brzmi następująco: szczęście jest chwilowe, ulotne, nie ma ani przeszłości, ani przyszłości. (Rozdz. 20. "Jutro będę szczęśliwy..." )


Literatura:

1. N.G. Czernyszewski. Klasyka literatury rosyjskiej. Rosjanin mężczyzna na rendez-vous. Refleksje na temat lektury opowiadania I.S.

2. http://www.proza.ru/2007/08/01-132

3.http://www.litra.ru/composition/download/coid/00192731252431166725/

4. http://5litra.ru/proizvedeniya/russian_classik/368-povest-is-turgeneva-asya.html

1 slajd

2 slajdy

CELE PRACY Aby dowiedzieć się, jakie bohaterki krytycy literaccy nazywają „dziewczynami Turgieniewa”. Jakie cechy charakteru ma bohaterka opowiadania I. Turgieniewa „Asia”?

3 slajdy

CELE Zbadanie głównych etapów życia i twórczości I.S. Turgieniewa. Zrozum, co kryje się pod pojęciem „dziewczyna Turgieniewa”. Dowiedz się, jakie cechy charakteru ma bohaterka opowieści I. Turgieniewa „Asia” i dlaczego należy do obrazów „Dziewczyn Turgieniewa”. Jak krytycy ocenili ten obraz?

4 slajdy

Główne etapy życia I.S. Turgieniewa. Cała proza ​​Turgieniewa przesiąknięta jest motywami Puszkina. Puszkin był dla Turgieniewa najważniejszym punktem orientacyjnym w literaturze rosyjskiej. Nie mniej ważna dla Turgieniewa była niemiecka tradycja literacko-filozoficzna, przede wszystkim w osobie J.W. Goethego; to nie przypadek, że akcja „Azji” rozgrywa się w Niemczech. Główne cechy historii miłosnej to mały krąg postaci. Historie miłosne nazywane są często „elegijnymi” nie tylko ze względu na poezję uczuć i piękno szkiców pejzażowych, ale także ze względu na ich charakterystyczne motywy, od lirycznych po fabuły. Z czysto romantycznym idealizmem bohaterowie Turgieniewa żądają od życia wszystkiego albo niczego.

5 slajdów

„Asia” Turgieniew rozpoczęła się latem 1857 w Sinzig am Rhein, gdzie rozgrywa się historia, a zakończyła w listopadzie w Rzymie.

6 slajdów

Co kryje się pod tym terminem? „Dziewczyna Turgieniewa”. Termin ten niesie w sobie wszystkie najczulsze i najwspanialsze kobiece cechy charakteru. Jeśli autor sprawia, że ​​​​obraz Gagina jest całkowicie zrozumiały dla czytelnika, jego siostra pojawia się jako zagadka, której rozwiązanie N.N. Daje się ponieść najpierw ciekawości, a potem bezinteresownie, ale do końca nie może tego pojąć. Jej niezwykła żywotność dziwnie łączy się z nieśmiałą nieśmiałością spowodowaną jej nieślubnym narodzinami i długim życiem w wiosce. Stąd bierze się jej nietowarzyskość i przemyślane marzenia (pamiętaj, jak uwielbia być sama, nieustannie ucieka od brata i N.N., a pierwszego wieczoru spotkania udaje się do siebie.

7 slajdów

Bardzo trudno jest stworzyć pełny obraz postaci Asi: jest ona ucieleśnieniem niepewności i zmienności ("Co za kameleon to ta dziewczyna!" - N.N. ja wybuchnęłam śmiechem bez powodu i zgodnie z jej przyzwyczajeniem , natychmiast uciekła. „Wspina się po ruinach i głośno śpiewa piosenki, co jest zupełnie nieprzyzwoite dla świeckiej młodej damy, po czym zaczyna przedstawiać osobę dobrze wychowaną, prymitywną w przestrzeganiu przyzwoitości.

8 slajdów

Co kryje się pod tym terminem? Po wysłuchaniu lektury wiersza Goethego „Hermann i Dorothea” chce wyglądać jak Dorothea domowa i stateczna. Następnie „narzuca sobie post i skruchę” i zamienia się w rosyjską prowincjonalną dziewczynę. Nie da się powiedzieć, w którym momencie jest bardziej sobą. Jej wizerunek mieni się, mieni się różnymi kolorami, pociągnięciami, intonacjami. Nagłą zmianę jej nastrojów potęguje fakt, że Asya często postępuje niezgodnie z własnymi uczuciami i pragnieniami.

9 slajdów

Obraz Asi rozszerza się bez końca, ponieważ w niej przejawia się elementarna, naturalna zasada. Właśnie stąd bierze się niesamowita różnorodność i żywotność Asi, nieodparty urok, świeżość i pasja. Jej przerażający „dziki” palec u nogi charakteryzuje ją jako „osobę naturalną”, z dala od społeczeństwa. Kiedy Asi jest smutna, „cienie przemykają jej po twarzy” jak chmury po niebie, a jej miłość porównuje się do burzy, jakby odgadywała myśli N.N., a bohaterka pokazuje jej „rosyjskość”.

10 slajdów

Dowiedz się, jakie cechy charakteru ma bohaterka opowieści I. Turgieniewa „Asia” i dlaczego należy do obrazów „Dziewczyn Turgieniewa”. Asya dużo czyta bezkrytycznie (N.N. zastaje ją czytającą złą francuską powieść i zgodnie z literackimi stereotypami, komponuje dla siebie bohatera. Asiu „żadne uczucie nie jest w połowie”). Jej uczucie jest znacznie głębsze niż bohatera. Mimo całej swojej wzniosłości jest samolubna w swojej orientacji, wtedy pragnienie Asi „trudnego wyczynu”, ambitne pragnienie „zostawienia śladu” implikuje życie z innymi i dla innych.

11 slajdów

W wyobraźni Asi wzniosłe ludzkie aspiracje, wzniosłe ideały moralne nie zaprzeczają nadziei na urzeczywistnienie osobistego szczęścia, przeciwnie, zakładają się wzajemnie. Jest wymagająca od siebie i potrzebuje pomocy w realizacji swoich aspiracji. „Dzikość” Asi jest szczególnie wyraźna, gdy samotnie wspina się na porośnięte krzakami ruiny rycerskiego zamku. Kiedy śmiejąc się, wskakuje na nie „jak koza”. w pełni ujawnia swoją bliskość do świata przyrody. Już jej pojawienie się w tym momencie mówi o dzikiej dzikości naturalnej istoty: „jakby odgadując moje myśli, rzuciła nagle na mnie szybkie i przeszywające spojrzenie, znów się roześmiała, w dwóch skokach zeskoczyła ze ściany. Dziwny uśmiech lekko drgnął jej brwi, nozdrza i usta, ciemne oczy zmrużone.

12 slajdów

Nieprawość Asi wygląda na niższość i prowadzi do niemożności zniesienia odmowy pana N.N., az drugiej strony daje jej prawdziwą oryginalność i tajemniczość. Asya zachowuje się inaczej niż szlachetne dziewczyny. Asya marzy o byciu jak Tatiana Puszkina, bohaterka powieści „Eugeniusz Oniegin”. Z Tatianą łączy ją szczerość, prostota uczuć. Podobnie jak Tatiana, jako pierwsza napisze do ukochanej, umówi się na spotkanie, wyrazi swoje uczucia.

13 slajdów

Ocena wizerunku przez krytyków. W artykule „Rosjanin na Rendez Vous”, poświęconym powieści I.S. Turgieniew „Asia”, współczesny pisarzowi, krytyk Czernyszewski, pokazał, jak znaczna część publiczności zareagowała na pierwszą publikację opowiadania, oceniając charakter i działania głównego bohatera. Krytyk potępia tych czytelników, którzy stanęli po stronie N.N., nie chcąc dostrzegać w jej czynach ani poświęcenia Asi, ani szlachetności. Dlaczego Czernyszewski nie mówi o winie, ale o nieszczęściu bohatera opowieści? Postać bohatera jest motywowana społecznie. Jest synem swojej epoki. I to nie jego wina.

15 slajdów

Obserwacje i wnioski dotyczące charakteru i działań Asi pozwolą nam zbliżyć się do koncepcji typu literackiego (uogólnionego obrazu) „dziewczyny Turgieniewa”. Co go charakteryzuje? Dusza, której nie da się nie kochać. Czułość, umiejętność szczerych silnych uczuć, brak sztuczności, fałszu, kokieterii. Dążenie do przyszłości. Silny charakter, gotowość do poświęcenia. Aktywność i niezależność w decydowaniu o własnym losie.

16 slajdów

Obrazy bohaterek Turgieniewa, z całą wyjątkową oryginalnością każdej z nich, rozwinęły się w jeden obraz charakterystycznej dla Rosji „dziewczyny Turgieniewa”. Po raz pierwszy główne cechy tego obrazu pojawiły się w bohaterce powieści I. Turgieniewa „Rudina” - Natalii. „Współcześni pisarki byli zaskoczeni i pociągnięci jej pragnieniem innego życia i oczekiwaniem postaci, która byłaby w stanie wskazać drogę do niego” – pisał o bohaterkach Turgieniewa rosyjski krytyk i krytyk literacki G. A. Vyaly.

17 slajdów

A jednocześnie bohaterki Turgieniewa wydają się być zdominowane przez „zły los”: wszystkie łączy „surowy stosunek do życia i przeczucie nieuchronności zemsty za dążenie do osobistego szczęścia”.

JEST. Turgieniew „Azja”. Pan N.N. i Gagina. Rosyjskie i niemieckie tradycje literackie w historii.


Wymień bohaterów opowieści I.S. Turgieniew „Azja”.

Jak się czujesz ich działania?


"Uczynki minionych dni..." - cytat z wiersza Puszkina "Rusłan N Ludmiła" - początek pierwszej piosenki.

„... W drezdeńskim „Grun Gevelbe” - Grline Gewolbe - dosłowne tłumaczenie: "zielony łuk". Kolekcja złotej biżuterii i pogłębiarka kamieni szlachetnych w Zamku Królewskim w Dreźnie.

"Kogut na wysokiej gotyckiej dzwonnicy..." - stary kościół św. Piotra w Sinzigu z centralną ośmioboczną wieżą z XVIII wieku.


Pan N.N. i Gagina.

Co łączy Gagin i pana N. N.?




Rosyjskie i niemieckie tradycje literackie w historii

Niemcy są ważnym kontekstem kulturowym opowieści. W klimacie starego miasta „słowo „Gretchen” – nie wykrzyknik, nie pytanie – po prostu błagało, by było na ustach”. Gretchen jest bohaterką tragedii I.V. Goethe „Faust”, młoda, niedoświadczona dziewczyna o surowych zasadach. Zakochała się po raz pierwszy w życiu i nie może oprzeć się uczuciu, jest gotowa do poświęcenia dla miłości.





W SKRÓCIE Napisana daleko od Rosji opowieść opowiada o wydarzeniach, które miały miejsce w małym niemieckim miasteczku. Pewien dżentelmen spotyka dziewczynę, zakochuje się w psie, marzy o szczęściu, ale nie odważy się od razu podać jej ręki, ale po podjęciu decyzji dowiaduje się, że dziewczyna odeszła, znikając z jego życia na zawsze.


Asya jest córką szlachcica i chłopa pańszczyźnianego. Jej matka była dumną kobietą i nie pozwoliła ojcu brać udziału w wychowaniu córki. Po śmierci matki dziewczyna z chłopskiej chaty trafiła do dworu ojca. Od dzieciństwa Asya zdawała sobie sprawę ze złożoności swojej sytuacji. W dziewczynie bardzo rozwinęła się samoocena i nieufność, zniknęła chłopska prostota, ale zakorzeniły się złe nawyki. Mimo wszystkich perypetii losu dziewczyna dorastała bardzo atrakcyjnie. Ma śniadą, okrągłą twarz, mały, wąski nos, prawie dziecinne policzki i duże czarne oczy. Asiu jest bardzo ruchliwa i ani na chwilę nie siedzi bez ruchu. W zachowaniu Asi jest coś niezrozumiałego, tajemniczego. Często jej działania są odważne, wyzywające.


Pan N.N., młody mężczyzna w wieku około dwudziestu pięciu lat, atrakcyjny i bogaty szlachcic, podróżuje po Europie „bez celu bez planu”. W prawie każdym mieście ma damę serca. W jednym niemieckim mieście bohater spotyka Asię i Gagina. Między nimi rozwijają się dobre relacje. Pomiędzy Asią i N stopniowo pojawia się silne uczucie. Bohaterka jest gotowa zrobić wszystko dla miłości, ale N. bał się odpowiedzialności.




Treść Asi nie ogranicza się do psychologicznego studium pewnego zjawiska społecznego. Opowieść porusza także problemy o charakterze ponadczasowym, pozaspołecznym, a przede wszystkim problem wartości prawdziwych i fałszywych. Nawet w epizodach niezwiązanych bezpośrednio z ruchem fabuły Turgieniew starał się wyrazić swoje poczucie bogactwa świata, piękna osoby, która „jest najwyższą wartością moralną”. W opowieści życie duszy, jej zdolność do odrzucania fałszu i dążenia do prawdy, przeciwstawia się ograniczeniom umysłu, dysharmonii relacji międzyludzkich.


Po przeczytaniu historii widzę, że Turgieniew bardzo kocha swoją bohaterkę. Lubię też Asię. Ale myślę, że będzie jej trudno znaleźć swoje miejsce w życiu. Wydawało się, że odpłynęła z jednego brzegu, ale nie wylądowała na drugim… Ta dwoistość jej pozycji uniemożliwi Asi komunikowanie się z ludźmi i budowanie rodziny. Widać to w jej stosunku do N.N. Asiu zakochała się głęboko, mocno i lekkomyślnie. Ale taka dziewczyna potrzebuje albo wszystkiego, albo niczego. I nie znalezienie w sercu N.N. tego samego wzajemnego uczucia Asya odchodzi na zawsze bez pożegnania.

Co kryje się pod pojęciem „dziewczyna Turgieniewa”. Asiu dużo czyta. Nielegalna Azja. Dusza, której nie da się nie kochać. Bohater potrzebował odwagi. Dziewczyna Turgieniewa. Pełny obraz charakteru Asi. Obrazy bohaterek Turgieniewa. Obraz Asi rozszerza się w nieskończoność. Zła skała. Czytanie wiersza Goethego. Asya wyobraża sobie wzniosłe ludzkie aspiracje. Ocena wizerunku przez krytyków.

„Bazarow i Kirsanow” - Edukacja. główne linie sporu. Różnice ideologiczne między Bazarovem a Kirsanovem Seniorem. Zbiór materiałów o bohaterach. Chłopstwo. Stosunek do innych. Ojcowie i Synowie. Spory bohaterów powieści „Ojcowie i synowie”. Test na podstawie powieści I.S. Turgieniewa. Nihilizm. Związek Bazarowa z N.P. i P.P. Kirsanow. Zadanie tekstowe. konflikt ideologiczny. P.P. Kirsanow. Historia życia Pawła Pietrowicza. Bazarow. Edukacja. Kłótnia między P.P. Kirsanowem a E. Bazarowem.

„Tematy wierszy Turgieniewa w prozie” – Iwan Siergiejewicz Turgieniew. Ilustracja do wiersza „Próg”. Do lekcji literatury. Wiersze. Bougival. Paulina Viardot. Cykl połączony wspólną tonacją. Ilustracja do wiersza „Stary człowiek”. Wiersze w prozie. tematy wierszy. Myśli i uczucia. Twórczość I.S. Turgieniewa. Iwan Siergiejewicz Turgieniew „Wiersze w prozie”. Lakonizm i wolność.

„Praca „Ojcowie i synowie”” - Psują uprząż. Spotkanie N.P. Kirsanova z synem. Niski ganek. Tłum dziedzińców. Zamieszanie z wynajętymi pracownikami. Aleksander I. Las. Semestry. Biedny region. Etapy rozwoju historii gospodarczej Rosji. Ojcowie i Synowie. Koncepcje. Kłopot. Małe stawy. Człowiek i czas. Proces dekompozycji systemu feudalnego pańszczyźnianego. Człowiek.

„Gerasim i bohaterowie opowieści” – Kapiton. Tatyanie. Moralna wyższość Gerasima nad innymi bohaterami opowieści. Upośledzenie fizyczne. Gierasim. Opinia potomka. Dama. Rosyjski prozaik. wyższość moralna. Stworzenie historii „Mumu”. Kreatywność pisarza. Gawriła. Dzieciństwo Turgieniewa.

"Praca" Bezhin Meadow "" - Szczupły chłopak. Łąka Bezhin. Autor. wydarzenia w historii. Co chłopcy robili nocą na łące. Jakiej historii nie było w opowieściach chłopców. Oksotnik. Co autora uderzyło w dzieciach. Twarz jest mała. Białe włosy. Włosy są potargane. Chłopiec miał zaledwie siedem lat. Iljusza. Opisy bohaterów opowieści.