Поява през декември 2009 г "черна пирамида"над Червения площад, както и видеозаписите на този феномен, бяха интензивно обсъждани не само в мрежата, но и в "голямата" чужда преса - The Daily Telegraph, Слънцето. Единствено руските медии тогава взеха вода в устата си. Помня филмите "НЛО: пасаж"и "НЛО: принципът на движение", които заснеха феноменални кадри от НЛО дейност в портала край Сочи, също бяха игнорирани. Ами спиралите? знаци в Норвегияа на други места и въобще имаше нескопосани опити да се предаде небесно явление за изстрелване на ракети. Тоест тази тема - НЛО, има напълно политическо значение, с различни знаци, но политически, следователно на самия връх не знаят как да реагират.

И само „Черната пирамида“ може да даде ключа към разбирането и да накара дори най-упоритите хора да преосмислят възгледите си за окултната страна на управлението. От една страна, дори сред явленията изглежда като феномен. Но това е само на пръв поглед. Ако се вгледате по-отблизо мястото и обекта, над който се е появил, става ясно, че това явление тук съвсем не е случайно.

Става дума за друга пирамида на същото място, официално наричана „мавзолей на V.I. Ленин. В реалния живот обаче сградата на Червения площад е толкова „мавзолей“, колкото другарят Бланк, който лежи там, е „Ленин“. Всъщност „мавзолеят“ е вид сграда, добре позната на архитектите, която е построена от халдейците, жреците на древен Вавилон, преди няколко хиляди години. Както може да се досетите, халдейците нямаха абсолютно нищо общо с комунизма и строиха своите зикурати единствено за окултни цели.

ЗИГКУРАТ

Зикурат (зикурат, зикурат):в архитектурата Древна Месопотамияемблематична многоетажна кула. Зикуратите имаха 3-7 нива под формата на пресечени пирамиди или паралелепипеди, направени от сурова тухла, свързани със стълби и нежни издигания - рампи (Речник на архитектурните термини).

Кръвният площад. На него има зикурат.
Готово е. близо съм. Е, радвам се.
Спускам се в зловонна, ужасна уста.
Лесно е да паднеш на хлъзгави стъпала.
Ето вонящото сърце на древното зло,
Телата и душите са погълнати на пепел.
Тук си е свил гнездо стогодишен звяр.
За демоните в Русия тук вратата е широко отворена.
Николай Федоров

Архитектурният ансамбъл на Червения площад се е развивал през вековете. Кралете се сменяха един друг. Стените на цитаделата са редували една друга – първо дървени, после бели каменни, накрая тухлени, каквито ги виждаме сега. Издигнати и съборени са крепостни кули. Построени са и съборени къщи. Дърветата растяха и бяха изсечени. Бяха изкопани и засипани отбранителни ровове. Вода се вкарваше и извеждаше. Беше положена и разрушена широка мрежа от подземни комуникации, по един или друг начин засягащи структури на повърхността. Покритието на тази повърхност също се променя, чак до железницата (до 1930 г. се движи трамвай). Резултатът е това, което виждаме сега: червена стена, кули със звезди, огромни борове, катедралата Свети Василий, търговските центрове, Историческия музей и ... ритуалната кула на зикурата в самия център на площада.

Дори човек, който е далеч от архитектурата, неволно си задава въпроса: защо беше решено да се построи конструкция в близост до руската средновековна крепост през 20-ти век - абсолютно копие на върха на пирамидата на Луната в Теотиуакан? Атинският Партенон е дублиран в света поне два пъти – едно от копията стои в град Сочи, където е построено по заповед на другаря Джугашвили. Айфеловата кула е размножена толкова много, че нейни клонинги под една или друга форма присъстват във всяка страна. В някои паркове има дори "египетски" пирамиди. Но да се построи храм на Уицилопочтли, върховното и най-кървавото божество на ацтеките, да се построи в самото сърце на Русия е просто невероятна идея! Можеше обаче да се примири с архитектурните вкусове на водачите на болшевишката революция – ами те го построиха, добре, добре. Но в зикурата на Червения площад не впечатлява външният вид. За никого не е тайна, че в мазето на зикурата лежи труп, балсамиран по някакви правила.

Мумия от 20 век и мумия, направена от ръцете на атеисти е глупост. Дори когато строителите на паркове и атракциони издигат някъде „египетски пирамиди“, те са пирамиди само външно: на никого не му е хрумвало да запечата прясно направен „фараон“ в тях. Как болшевиките измислиха това? Неясен. Също така не е ясно защо мумията все още не е извадена, защото самите болшевики вече са извадени, така да се каже? Не е ясно защо РПЦ мълчи, защото тялото, така да се каже, е неспокойно? Нещо повече: много други тела са закопани в стената близо до зикурата, което е върхът на богохулството за християните, като цяло храмът на Сатаната, защото това е древен обред на черна магия - зазидане на хора в крепостните стени ( така че крепостта стои от векове)? А звездите над кулите са петолъчни! Чист сатанизъм, и сатанизъм на държавно ниво - като ацтеките.

В тази ситуация всеки човек, който смята себе си за духовник в „многоконфесионална” Русия, трябва да започне всяка сутрин с молитва към своите богове, призовавайки за спешно премахване на зикурата от Червения площад, защото това е храмът на Сатаната, не повече и не по-малко! Казват ни, че руснаците са „мултиконфесионална страна“: има и православни, и йеховисти, и мюсюлмани, и дори господа, които се наричат равини. Всички мълчат: и Ридигер, и различни моли, и Берл-Лазари. Техният храм на Сатаната на Червения площад подхожда. В същото време цялата тази компания казва, че служат на един бог. Има упорито впечатление, че знаем как се нарича този "бог" - главен храмза него стои на главното място на страната. Какво и кой има нужда от повече доказателства?

От време на време обществеността се опитва да напомня на властите, че според тях строежът на комунизма е отменен от 15 години, следователно не би било лошо главният строител да се извади от зикурата и да се зарови или дори да се изгори, разпръсквайки пепелта някъде горе топло море. Властите обясняват: пенсионерите ще протестират. Странно обяснение: когато другарят Джугашвили беше изведен от зикурата, половината държава беше на ушите, но нищо - властите не го напрегнаха наистина. Да, и днес сталинистите не са същите като преди: пенсионерите мълчат, дори когато умират от глад, когато отново вдигат цените за апартамент, за ток, за газ, за транспорт - и тогава изведнъж всички ще излязат и ще протестират?

Джугашвили беше изведен като: днес признаха, че е престъпник - утре вече го погребаха. Но по някаква причина властите не бързат с Бланк (Улянов) - вече 15 години се влачат с изваждането на тялото. Звездите не бяха премахнати от Кремъл, въпреки че "Музеят на революцията" беше преименуван на "Исторически музей". Те не махнаха звездите от пагоните, въпреки че махнаха политически офицери от армията. Нещо повече: звездите бяха върнати на знамената. Химнът се завръща. Думите са различни – но музиката е същата, сякаш събужда у слушателите някакъв важен за властта програмен ритъм. И мумията продължава да лъже. Има ли някакъв окултен смисъл, неразбираем за публиката, замесена във всичко това? Властите отново обясняват: пипнете ли мумията, комунистите ще организират акции. Но на 4 ноември видяхме „акция” на комунистите – дойдоха три баби. И четири баби излязоха с транспаранти за няколко дни - на 7 ноември. Толкова ли се страхува правителството от тях? Или може би е нещо друго?

Днес човек, който е запознат с магията, може ясно да види окултното, мистично значение на сградата на Червения площад. Понякога е трудно да се обясни на другите цялата драма на експеримента, който се прави върху тях - някой няма да повярва, някой ще извие пръст в слепоочието. Съвременната наука обаче не струва нашето място и това, което вчера изглеждаше като магия, например полети на хора по въздуха или телевизията, днес се превърна в т.нар. обективна реалност. Много моменти, свързани със зикурата на Червения площад, също станаха реалност.

ЗАЩО КВАДРАТЪТ Е ЧЕРВЕН

Съвременна физикаелектричеството, светлината, корпускулното излъчване са малко проучени, говори се за съществуването на други вълни и явления. И те се откриват редовно, например японският учен Масару Емото наскоро проведе задълбочено изследване на микроструктурата на водните кристали, което отдавна се приписва на наличието на определени свойства на носител на информация (и усилвател на различни лъчения, незаписани от устройства). Тоест, част от знанието, което се смяташе за окултно, вече се е превърнало в чисто физически факт.

Друг пример е добре познатият "ефект на Кирлиан", който дава някои намеци за разбиране на природата на аурата. Това откритие е на повече от половин век, но кой знае за него, освен специалистите? Кой освен специалистите знае за "митогенната радиация" на Гурвич (Gurwitsch, открита през 1923 г. (отчасти физическата му природа е установена през 1954 г. от италианците L. Colli и U. Faccini)? Тези и др. постояненневидимите вълни излъчват мъртви или умиращи клетки. Такива вълни убиват - доказано в редица експерименти. Очевидно читателят предполага, че сега ще обсъдим "радиацията", която се излъчва от мумията и вреди на московчаните? Читателят дълбоко греши: сега ще говорим за историята на Червения площад. Тя ще обясни всичко.

Червеният площад не винаги е бил червен. През Средновековието е имало много дървени сгради, в които е имало постоянни пожари. Естествено – в продължение на няколко века на това място са горяли живи не един човек. В края на 15 век Иван III слага край на тези катастрофи: дървените постройки са съборени, образувайки площад - Торг. Но през 1571 г. пазарлъкът все пак изгоря и хората отново изгоряха живи - как тогава ще горят в хотел "Россия". И площадът оттогава става известен като Пожар. В продължение на векове той се превръща в място на екзекуции – изтръгване на ноздрите, бичане с камшици, четвъртуване и кипене живи. Труповете са хвърлени в крепостния ров - където сега са замурвани телата на някои военни водачи. По времето на Иван Грозни дори отглеждали животни в канавката, които хранели с тези трупове. През 1812 г., при превземането на Москва от Наполеон, всичко изгоряло отново. Още тогава загинаха около сто хиляди московчани и труповете също бяха завлечени в крепостните ровове - никой не ги погребваше през зимата.

От окултна гледна точка, след подобна предистория, Червения площад ВЕЧЕ е ужасно място и някои чувствителни хора, приближаващи Кремъл за първи път, усещат потискащата атмосфера, разпространявана от стените му. От физическа гледна точка земята под Червения площад е наситена със смърт, защото откритата от Гурвич некробиотична радиация е изключително устойчива. Така самото място за зикурата и погребението на съветските командири вече води до определени размисли.

ПРОИЗХОД НА НЕКРОМАНСКАТА АРХИТЕКТУРА

Зикуратът е ритуал архитектурна структура, стесняваща се нагоре като многостепенна пирамида – същата, която стои на Червения площад. Зикуратът обаче не е пирамида, тъй като винаги има малък храм на върха. Най-известният от зикуратите е известният вавилонска кула. Съдейки по останките от основата и записите върху запазените глинени плочки, Вавилонската кула се е състояла от седем нива, стъпили върху квадратна основа със страна около сто метра.

Върхът на кулата е бил украсен под формата на малък храм с ритуално СВАТБЕН ЛЕГЛО като олтар - мястото, където царят на вавилонците е влязъл в сношение с доведените при него девици - съпрузите на бога на вавилонците: смятало се, че в момента на действието божеството влиза в царя или жреца, извършващ магическата церемония и оплодява жената.

Височината на Вавилонската кула не надвишава ширината на основата, което виждаме и в зикурата на Червения площад, тоест е доста типично. Съдържанието му също е доста типично: нещо наподобяващо храм отгоре и нещо мумифицирано, лежащо на най-ниското ниво. Това нещо, което халдейците са използвали във Вавилон, по-късно получава обозначението - терафим, тоест обратното на серафимите.

Трудно е да се обясни накратко същността на понятието терафим, да не говорим за описанията на разновидностите на терафимите и приблизителните принципи на тяхната работа. Грубо казано, терафът е вид „заклет обект“, „събирател“ на магическа, парапсихична енергия, която според магьосниците обгръща терафа на слоеве, образувани от специални обреди и церемонии. Тези манипулации се наричат „създаване на тераф“, защото е невъзможно да се „направи“ тераф.

Глинените плочки от Месопотамия не са много добре дешифрирани, което поражда различни интерпретации на записаните там знаци, понякога с много поразителни заключения (например изложени в книгите на Захария Ситчин). Освен това последователността на "създаването на терафимите", която лежеше в основата на Вавилонската кула, не би била оповестена публично от никой свещеник - дори и под мъчения. Единственото нещо, което казват текстовете и с което всички преводачи са съгласни е, че терафимът Вила (главният бог на вавилонците, за когото е построена кулата, за да общува) е специално обработена глава на червенокос мъж, запечатана в кристален купол. От време на време към него се добавяха и други глави.

По аналогия с производството на терафими в други култове (Вуду и някои религии от Близкия изток), вътре в балсамираната глава (в устата или вместо отстранения мозък) най-вероятно е поставена златна плоча, очевидно ромбична форма, с магически ритуални знаци. Той съдържаше цялата сила на терафима, позволявайки на собственика му да взаимодейства с всеки метал, върху който по един или друг начин са нарисувани определени знаци или изображението на целия терафим: волята на собственика на терафима се стичаше през метала в човек в контакт с него: под страх от смърт, като принуждава поданиците си да носят диаманти на вратовете си, вавилонският цар може да контролира собствениците им в една или друга степен.

Не можем да кажем, че главата на човек, лежащ в зикурат на Червения площад, е терафим, но заслужават внимание следните факти:

В главата на мумията има поне кухина – по някаква причина мозъкът все още се съхранява в Института за мозъка;
- главата е покрита със специална стъклена повърхност;
-главата лежи в най-долния слой на зикурата, въпреки че би било по-логично да се постави някъде горе. Мазето във всички места за поклонение винаги се използва за контакт със съществата от световете на Ада;
- изображения на главата (бюстове) бяха репликирани в целия СССР, включително пионерски значки, където главата беше поставена в огън, тоест заснети по време на класическата магическа процедура на общуване с демоните на Ада;
- вместо презрамки, по някаква причина, в СССР бяха въведени "диаманти", които по-късно бяха променени на "звездички" - същите, които горят на кулите на Кремъл и които вавилонците са използвали в култови церемонии за общуване с Уил Подобно на ромбовете и звездите, във Вавилон са носени и „украси“, имитиращи златна пластина във вътрешността на главата под кулата – намират се в изобилие при разкопки;

Освен това в магическите практики на Вуду и някои религии от Близкия изток процесът на „създаване на терафим“ е придружен от ритуално убийство – жизнената сила на жертвата е трябвало да се влее в терафимите. В някои ритуали се използват и части от тялото на жертвата, например главата на жертвата е замурована под стъклен саркофаг с терафим. Не можем да кажем, че и под главата на мумията в зикурата на Червения площад има замуровано нещо, но има свидетелства на ясновидци, които твърдят, че има такъв факт: главите на ритуално убитите крал и царица лежат в зикурата , както и главите на още две непознати хораубит през лятото на 1991 г. - времето на "прехвърлянето" на властта от комунистите към "демократите" (така терафимите бяха уж "осъвременени", засилени).

Естествено, не можем сляпо да вярваме на ясновидците – това е техният личен опит, който е трудно да се провери. Имаме обаче някои интересни факти, които отразяват този опит. Първият факт е сигурността, че убийството на Николай II е било ритуално и в резултат на това останките му по-късно могат да бъдат използвани за ритуални цели. За това са написани цели исторически изследвания, като се поставят точки върху „i“. (Има материали на сайта Kramola.info, изд.)

Вторият факт е отразен в тези проучвания: свидетелствата на жители на Екатеринбург, които в навечерието на убийството на царя видели „мъж „с вид на равин, с черна като смола брада“: той беше доведен в мястото на екзекуцията във влак от ЕДИН АВТОМОБИЛ, който е зает от тази важна личност сред болшевиките. Веднага след екзекуцията, такъв забележим влак тръгна с някакви кутии. Кой дойде, защо - не знаем.

Но знаем третия факт: известен професор Збарски „измисли“ рецептата за балсамиране за три дни, въпреки че същите севернокорейци, имащи много по-модерни технологии, са работили върху запазването на Ким Ир Сен повече от година. Тоест някой явно отново е предложил рецептата на Збарски. И за да не изплува рецептата от неговия кръг, професор Воробьов, който помогна на Збарски, а също така, волю-неволю, разбра за тайната, доста скоро „случайно“ почина по време на операцията.

И накрая, четвъртият факт – споменатите в истерични документи консултации на архитекта Щусев (официалния „строител“ на зикурата) от някой си Ф. Поулсен, специалист по архитектура на Месопотамия. Интересно: защо архитектът се е консултирал с археолог, защото Щусев сякаш е построил и не е разкопавал?

По този начин имаме всички основания да предположим, че очевидно ясновидците са били прави за нещо: ако болшевиките имаха толкова много „консултанти“: за строителство, за ритуални убийства, за балсамиране, тогава очевидно те посъветваха революционерите правилно, след като направиха всичко по една магическа схема – няма ли да построят халдейски зикурат, да балсамират тялото по египетска рецепта, придружавайки всичко с ацтекски церемонии? Въпреки че ацтеките не са толкова прости.

Сравнихме зикурата на Червения площад с Вавилонската кула, не защото е най-подобен на него, въпреки че силно прилича на него: просто абревиатурата на псевдонима на лидера на световния пролетариат, затворен в зикурата, съвпада с името на бога на вавилонците - името му беше Уил. Не знаем - отново, вероятно, „случайност“. Ако говорим за ТОЧНО копие на зикурата, за модела, "източника" - то това несъмнено е сградата на върха на пирамидата на Луната в Теотюкан, където ацтеките са принасяли човешки жертви на своя бог Уицилопочтли. Или структура, много подобна на нея.

Уицилопочтли е главният бог на ацтекския пантеон. Един ден той обеща на ацтеките, че ще ги отведе до благословено място, където ще станат негов избран народ. Това се случи при водача Тенох: ацтеките дойдоха в Теотюкан, избиха толтеките, които живееха там, и на върха на една от пирамидите, издигнати от толтеките, построиха храма на Уицилопочтли, където благодариха на своя племенен бог с човешки жертви.

Така всичко е ясно с ацтеките: в началото някакъв демон им помогна - след това те започнаха да хранят този демон. При болшевиките обаче нищо не е ясно: участвал ли е Уицилопочтли в революцията от 1917 г., все пак храмът край Кремъл е построен специално за него!? Освен това Щусев, който е построил зикурата, е бил консултиран от специалист по културите на Месопотамия, нали? Но в крайна сметка се оказа храмът на кървавото божество на ацтеките. Как се случи това? Шусев ли слушаше лошо? Или Поулсен лошо казано? Или може би Поулсен наистина имаше какво да разкаже?

Отговорът на този въпрос стана възможен едва в средата на 20-ти век, когато бяха открити изображения на така наречения „Пергамски олтар“ или, както още го наричат, „трон на Сатаната“. Споменаването за него се среща вече в Евангелието, където Христос, позовавайки се на човек от Пергам, казва следното: „...вие живеете там, където е тронът на Сатана“. Дълго време тази сграда е била известна предимно от легенди - нямало изображение.

След като това изображение беше намерено. При изучаването му се оказа, че или храмът за Уицилопочтли е точното му копие, или проектите имат някакъв по-древен модел, от който са копирани. Най-убедителната версия твърди, че "оригиналът" сега почива на дъното на Атлантика - в средата на загиналия в бездната континент - Атлантида. Някои от жреците на древния сатанински култ се преселили в Мезоамерика, а втората част намерила убежище някъде в Месопотамия. Не знаем дали наистина е така и е трудно да се каже към кой клон принадлежат строителите на зикурата в Москва, но фактът е очевиден - в центъра на столицата има сграда, точно копие на две древни храмове, където се извършвали кървави обреди и вътре в тази сграда в стъклен ковчег има специално балсамиран труп. И това е през 20-ти век.

Между другото: рисунката на "трона на Сатаната" е намерена много по-късно от времето на построяването на ритуалната сграда на Червения площад. Оказва се, че консултантът, „помогнал“ на Шчусев да построи зикурата, е знаел добре как трябва да изглежда сградата, необходима на клиента, без да се изкопават глинени плочки. Странни познания, странни клиенти, странно място за сградата, странни събития в страната след завършване на строителството - глад, а не сам, война, и не сам, ГУЛАГ - цяла мрежа от места, където са били измъчвани милиони хора , сякаш изпомпван от тях жизнена енергия. И, очевидно, зикуратът се превърна в акумулатор на тази енергия.

ПРИНЦИПИ НА КОМПЛЕКС ЗИГКУРАТ

Опитът да се говори за „принципите на действие“ на ритуалния комплекс на Червения площад не би бил съвсем правилен, тъй като магията е акт на окултно влияние, а окултизмът няма принципи. Да речем, физиката говори за някакъв вид "протони" и "електрони", но в края на краищата създаването на електрони, създаването на протони, все още лежи в началото. Как се появиха те? В резултат на "магията за големия взрив?" С думи явлението може да се нарече както пожелаете, но това не прави свръхестественото нещо, което може да се докосне и види. Дори "усещането" и "погледът" все още е факт на взаимодействието на съзнанието с отделните прояви на така нареченото "електричество", чиято същност е абсолютно неразбираема. Нека обаче се опитаме да се вместим в терминологията, приемлива за научния атеизъм.

Всеки знае какво е параболична антена. Те също така знаят общия принцип на нейното действие: параболичната антена е огледало, което събира нещо, нали? Какъв е ъгълът на сградата? Ъгълът е ъгъл, тоест пресечната точка на две равни стени. В основата на зикурата на Червения площад има три такива ъгъла. А на мястото на четвъртия - от страната, от която се появяват демонстрациите, минаващи пред трибуните - няма ъгъл. Там, разбира се, няма каменна паболическа "плоча", но определено няма ъгъл - има ниша (това се вижда ясно на кадрите от архивната хроника, където хора в дрехи със звезди изгарят знамената на Трети райх при зикурата). Въпросът е: защо тази ниша? Защо толкова странно архитектурно решение? Дали зикуратът черпи някаква енергия от тълпата, която върви през площада? Не знаем, въпреки че припомняме, че е обичайно да поставяте много палаво дете в ъгъла и е изключително неудобно да седите на ъгъла на масата, тъй като кухините и вътрешните ъгли черпят енергия от човек и рязко изпъкват ъглите и ребрата, напротив, излъчват. Не можем да кажем за какъв вид енергия става дума, възможно е някои от нейните качества просто да са представени от така нареченото "електромагнитно излъчване", активно използвано от организаторите на зикурата. Преценете сами.

В началото на 20-те години на миналия век Пол Кремер публикува поредица от публикации, в които, използвайки такова чисто абстрактно нещо по онова време като „гени“ (по това време те не знаеха за ДНК), той извади цяла теория за това как да се повлияе върху гените на определена популация с хипотетична радиация, изхвърлена от мъртви или умиращи тъкани. Като цяло това беше теория за това как да развалим генофонда на цяла нация, като принудим хората да стоят за известно време пред специално обработен труп или пренасяйки „радиацията“ на този труп на цялата страна. На пръв поглед чиста теория: някакви „гени“, някакъв вид „лъчи“, въпреки че подобна процедура е била добре позната на магьосниците още по времето на фараоните и се ръководи от законите на асимптотичната магия. Според тези закони външният вид и благополучието на фараона по някакъв начин се предават на поданиците му по свръхестествен начин: фараонът е болен - хората са болни, те правят някакъв изрод и мутант фараона - започват мутации и деформации да се появяват при деца в цял Египет.

Тогава хората забравиха тази магия или по-скоро те активно помогнаха на хората да я забравят. Но времето минава и хората разбират как функционира ДНК системата – разбират от гледна точка на молекулярната биология. И тогава минават още няколко десетилетия и се появява такава наука като вълновата генетика, откриват се явления като ДНК солитони - тоест супер слаби, но изключително стабилни акустични и електромагнитни полетагенерирани от генетичния апарат на клетката. С помощта на тези полета клетките обменят информация както помежду си, така и с външния свят, включително изключват или дори пренареждат определени области на хромозомите. Това е научен факт, без фантазия. Остава само да сравним факта за съществуването на ДНК солитони и факта на посещение на зикурата с мумията на СЕДЕМДЕСЕТ МИЛИОНА хора. Направете свои собствени изводи.

Следващият възможен "работещ механизъм" на зикурата е стабилно митогенно поле на Червения площад, създадено от кръвта и еманациите на болка на убитите там хора, които са попили в местната почва. Как би било съвпадение, че зикуратът е на това място? И това, че под зикурата има огромна канализация - тоест клоака, пълна догоре с екскременти - също е "случайност"? Екскрементите са материал, от една страна, дълъг и традиционно използван в магията за индукция различни видоверазваляне, от друга страна – помислете колко микроби живеят и умират в канализацията? Когато умрат, те излъчват. Колко силно показаха експериментите на Гурвич: малки колонии от микроби лесно убиваха мишки и дори плъхове. Знаеха ли строителите на зикурата, че на мястото на бъдещата сграда има канализация? Да предположим, че болшевиките не са имали архитектурен план за площада, те са копали на сляпо, в резултат на което един ден канализацията се е счупила и мумията е била наводнена. Но след това колекторът не беше възстановен, като се отнеме например от зикурата. Просто беше задълбочено и разширено (тази информация ще бъде потвърдена от московските копачи) - така че лидерът на световния пролетариат да има какво да яде.

Изглежда, че строителите на зикурата очевидно са владеели магията перфектно, ако през хилядолетията са успели да предадат някаква традиция от поколение на поколение и веднъж възпроизведат „трона на сатаната“ на Червения площад - никога не са виждали известни на наукатарисунки, изобразяващи го. Притежава, притежава и, очевидно, ще притежава, поставяйки върху руснаците, а може би и върху цялото човечество, сатанински експерименти. И може би няма да го направят – ако руснаците намерят сили да сложат край на това. Това не е трудно да се направи, защото: въпреки че зикуратът е регистриран в ЮНЕСКО като „ исторически паметник”(паметниците не могат да бъдат поругани) - лежащият там непогребан труп напълно изпада от правното поле, осквернява религиозните чувства на вярващи от всички религии и дори на атеисти. Можете просто да го вземете и да го извадите през нощта за краката, без да нарушавате нито един руски "закон", защото няма закон или правно основание, за което тази мумия е в зикурата.

зикурат (зикурат, зикурат): в архитектурата на древна Месопотамия, култова многоетажна кула. Зикуратите имаха 3-7 нива под формата на пресечени пирамиди или паралелепипеди, направени от сурова тухла, свързани със стълби и нежни издигания - рампи (Речник на архитектурните термини)

Архитектурният ансамбъл на Червения площад се е развивал през вековете. Кралете се сменяха един друг. Стените на цитаделата са редували една друга – първо дървени, после бели каменни, накрая тухлени, каквито ги виждаме сега. Издигнати и съборени са крепостни кули. Построени са и съборени къщи. Дърветата растяха и бяха изсечени. Бяха изкопани и засипани отбранителни ровове. Вода се вкарваше и извеждаше. Беше положена и разрушена широка мрежа от подземни комуникации, по един или друг начин засягащи структури на повърхността. Покритието на тази повърхност също се променя, чак до железницата (до 1930 г. се движи трамвай). Резултатът е това, което виждаме сега: червена стена, кули със звезди, огромни борове, катедралата Свети Василий, търговските центрове, Историческия музей и ... ритуалната кула зикурат в самия център на площада.

Айфеловата кула е размножена толкова много, че нейни клонинги под една или друга форма присъстват във всяка страна. В някои паркове има дори "египетски" пирамиди. Но да се построи храм на Уицилопочтли, върховното и най-кървавото божество на ацтеките, да се построи в самото сърце на Русия е просто невероятна идея! Можеше обаче да се примири с архитектурните вкусове на водачите на болшевишката революция – ами те го построиха, добре, добре. Но в зикурата на Червения площад не впечатлява външният вид. За никого не е тайна, че в мазето на зикурата лежи труп, балсамиран по някакви правила.

Мумия от 20 век и мумия, направена от ръцете на атеисти е глупост. Дори когато строителите на паркове и атракции издигат някъде „египетски пирамиди“ – те са пирамиди само външно: на никого не му е хрумвало да запечата в тях прясно направен „фараон“. Как болшевиките измислиха това? Неясен. Не е ясно и защо мумията все още не е извадена, защото самите болшевики вече са извадени, така да се каже? Не е ясно защо РПЦ мълчи, защото тялото, така да се каже, е неспокойно? Нещо повече: много други тела са закопани в стената близо до зикурата, което е върхът на богохулството за християните, като цяло храмът на Сатаната, защото това е древен обред на черна магия - зазидане на хора в крепостните стени ( така че крепостта стои от векове)? А звездите над кулите са петолъчни! Чист сатанизъм, и сатанизъм на държавно ниво - като ацтеките.

В тази ситуация всеки човек, който смята себе си за духовник в "многоконфесионална" Русия, трябва да започва всяка сутрин с молитва към своите богове, призовавайки за спешно премахване на зикурата от Червения площад, защото това е храмът на Сатаната, не повече и не по-малко! Казаха ни, че Русия е „мултиконфесионална страна“: има и православни, и Свидетели на Йехова, и мюсюлмани, и дори господа, които наричат себе си равини. Всички мълчат: и патриархът, и разни моли, и берл-лазари. Техният храм на Сатаната на Червения площад подхожда. В същото време цялата тази компания казва, че служат на един бог. Създава се упорито впечатление, че знаем как се нарича този "бог" - главният храм за него стои на главното място на страната. Какво и кой има нужда от повече доказателства?

От време на време обществеността се опитва да напомня на властите, че според тях строежът на комунизма е отменен вече 22 години, така че не би било зле да извадим главния строител от зикурата и да го заровим или дори изгорим то, разпръсквайки пепелта някъде над топлото море. Властите обясняват: пенсионерите ще протестират. Странно обяснение: когато Сталин беше изваден от зикурата, половината държава беше на ушите, но нищо - властите не го напрягаха наистина. Да, и днес сталинистите не са същите като преди: пенсионерите мълчат, дори когато умират от глад, когато отново вдигат цените за апартамент, за ток, за газ, за транспорт - и тогава изведнъж всички ще излязат и ще протестират?

Сталин беше изведен като: днес признаха, че е престъпник - утре вече го погребаха. Но по някаква причина властите не бързат с Бланк (Улянов) - вече дълги години се влачат с изваждането на тялото. Звездите не бяха премахнати от Кремъл, въпреки че "Музеят на революцията" беше преименуван на "Исторически музей". Те не махнаха звездите от пагоните, въпреки че махнаха политически офицери от армията. Нещо повече: звездите бяха върнати на знамената. Химнът се завръща. Думите са различни – но музиката е същата, сякаш събужда у слушателите някакъв важен за властта програмен ритъм. И мумията продължава да лъже. Има ли някакъв окултен смисъл, неразбираем за публиката, замесена във всичко това? Властите отново обясняват: пипнете ли мумията, комунистите ще организират акции. Но на 4 ноември видяхме „акция” на комунистите – дойдоха три баби. И четири баби излязоха с транспаранти за няколко дни - на 7 ноември. Толкова ли се страхува правителството от тях? Или може би е нещо друго?

Днес човек, който знае какво е магия, може ясно да види окултното, мистично значение на сградата на Червения площад. Понякога е трудно да се обясни на другите цялата драма на експеримента, който се прави върху тях - някой няма да повярва, някой ще извие пръст в слепоочието. Съвременната наука обаче не стои на едно място и това, което вчера изглеждаше като магия, например човешки полети по въздуха или телевизията, днес се превърна в така наречената обективна реалност. Много моменти, свързани със зикурата на Червения площад, също станаха реалност.

ЗАЩО КВАДРАТЪТ Е ЧЕРВЕН

Съвременната физика има малко проучени електричество, светлина, корпускулярно излъчване, те говорят за съществуването на други вълни и явления. И те се откриват редовно, например японският учен Масару Емото наскоро проведе задълбочено изследване на микроструктурата на водните кристали, което отдавна се приписва на наличието на определени свойства на носител на информация (и усилвател на различни лъчения, незаписани от устройства). Тоест, част от знанието, което се смяташе за окултно, вече се е превърнало в чисто физически факт.

Кой освен специалистите знае за „митогенната радиация“ на Гурвич (Гурвич, открит още през 1923 г. (отчасти физическата му природа е установена през 1954 г. от италианците Л. Коли и У. Фачини)? Тези и други упорити невидими вълни излъчват мъртви или умиращи клетки. Такива вълни убиват - доказано в редица експерименти. Очевидно читателят предполага, че сега ще обсъдим "радиацията", излъчваща се от мумията и вреди на московчани? Читателят дълбоко греши: сега ще говорим за история на Червения площад и обяснете.

Червеният площад не винаги е бил червен. През Средновековието е имало много дървени сгради, в които е имало постоянни пожари. Естествено – в продължение на няколко века на това място са горяли живи не един човек. В края на 15 век Иван III слага край на тези катастрофи: дървените постройки са съборени, образувайки площад - Торг. Но през 1571 г. пазарлъкът все пак изгоря и хората отново изгоряха живи - както ще изгорят по-късно в хотел "Россия". И оттогава площадът става известен като "Огън". Той е бил място на екзекуции от векове. Труповете са погребани в крепостния ров - където сега са заковани телата на някои военни водачи. През 1812 г., при превземането на Москва от Наполеон, всичко изгоряло отново. Още тогава загинаха около сто хиляди московчани, а труповете също бяха завлечени в крепостните ровове - никой не ги погребваше през зимата.

ПРОИЗХОД НА НЕКРОМАНСКАТА АРХИТЕКТУРА

Зикуратът е ритуална архитектурна структура, стесняваща се нагоре като многостепенна пирамида - същата, която стои на Червения площад. Зикуратът обаче не е пирамида, тъй като винаги има малък храм на върха. Най-известният от зикуратите е известната Вавилонска кула. Съдейки по останките от основата и записите върху оцелелите глинени плочки, Вавилонската кула се е състояла от седем нива, базирани на квадратна основа със страна около сто метра.

Трудно е да се обясни накратко същността на понятието "teraphim", да не говорим за описанията на разновидностите на teraphim и приблизителните принципи на тяхната работа. Грубо казано, терафът е вид „заклет обект“, „събирател“ на магическа, парапсихична енергия, която според магьосниците обгръща терафа на слоеве, образувани от специални обреди и церемонии. Тези манипулации се наричат „създаване на тераф“, защото е невъзможно да се „направи“ тераф.

Маринована глава с VIL отвор
все още обект на поклонение за руснаците

има поне кухина в главата на мумията - по някаква причина мозъкът все още се съхранява в Института за мозъка;

главата е покрита със специална стъклена повърхност;

главата лежи в най-долния слой на зикурата, въпреки че би било по-логично да се постави някъде горе. Мазето във всички места за поклонение винаги се използва за контакт със съществата от световете на Ада;

изображения на главата (бюстове) бяха репликирани в целия СССР, включително пионерски значки, където главата беше поставена в огън, тоест заснета по време на класическата магическа процедура на общуване с демоните от Ада;

вместо презрамки, по някаква причина, в СССР бяха въведени „диаманти“, които по-късно бяха променени на „звездички“ - същите, които горят на кулите на Кремъл и които бяха използвани от вавилонците в култови церемонии на общуване с Уил . Във Вавилон са носени и „украси“, подобни на ромбове и звезди, имитиращи златна плоча във вътрешността на главата под кулата – намират се в изобилие при разкопки;

Освен това в магическите практики на Вуду и някои религии от Близкия изток процесът на „създаване на терафим“ е придружен от ритуално убийство – жизнената сила на жертвата е трябвало да се влее в терафимите. В някои ритуали се използват и части от тялото на жертвата, например главата на жертвата е замурована под стъклен саркофаг с терафим. Не можем да кажем, че нещо е замуровано и под главата на мумията в зикурата на Червения площад, но има доказателства, че това се случва: в зикурата лежат главите на ритуално убитите крал и царица, както и глави на още двама неизвестни, убити през лятото на 1991 г. - времето на "прехвърлянето" на властта от комунистите към "демократите" (така терафимите бяха "осъвременени", укрепени като че ли).

Имаме някои интересни факти.

Първият факт е сигурността, че убийството на светия цар Николай II е било ритуално и в резултат на това тленните му останки по-късно могат да бъдат използвани за ритуални цели. За това са написани цели исторически изследвания, като се поставят точки върху „i“.

Вторият факт е отразен в тези проучвания: свидетелствата на жители на Екатеринбург, които в навечерието на убийството на царя видели мъж „с вид на равин, с черна като смола брада“: той бил доведен в място на екзекуция във влак от ЕДИН АВТОМОБИЛ, който е зает от тази важна личност сред болшевиките. Веднага след екзекуцията, такъв забележим влак тръгна с някакви кутии. Кой дойде, защо - не знаем.

Но знаем третия факт: известен професор Збарски „измисли“ рецептата за балсамиране за три дни, въпреки че същите севернокорейци, имащи много по-модерни технологии, са работили върху запазването на Ким Ир Сен повече от година. Тоест някой отново явно е предложил рецептата на Збарски. И за да не изплува рецептата от неговия кръг, професор Воробьов, който помогна на Збарски, а също така, волю-неволю, разбра за тайната, доста скоро „случайно“ почина по време на операцията.

И накрая, четвъртият факт - консултациите на архитекта Шчусев (официалният "строител" на зикурата), споменат в исторически документи от някой си Ф. Поулсен, специалист по архитектура на Месопотамия. Интересно: защо архитектът се е консултирал с археолог, защото Щусев сякаш е построил и не е разкопавал?

По този начин имаме всички основания да вярваме, че ако болшевиките имаха толкова много „консултанти“: за строителство, за ритуални убийства, за балсамиране - тогава очевидно те съветваха революционерите правилно, правейки всичко според една магическа схема - те нямаше да строят халдейски зикурат, балсамиране на тялото по египетска рецепта, придружаващ всички церемонии на ацтеките? Въпреки че ацтеките не са толкова прости.

Сравнихме зикурата на Червения площад с Вавилонската кула, не защото е най-подобен на него, въпреки че силно прилича на него: просто съкращението на псевдонима на името на лидера на световния пролетариат, заложено в зикурата, съвпада с името на бога на вавилонците - името му беше Уил. Не знаем - отново, вероятно, „случайност“. Ако говорим за ТОЧНО копие на зикурата, за модела, "източника" - то това несъмнено е сграда на върха на пирамидата на Луната в Теотюкан, където ацтеките са принасяли човешки жертви на своя бог Уицилопочтли. Или структура, много подобна на нея.

Уицилопочтли е главният бог на ацтекския пантеон. Един ден той обеща на ацтеките, че ще ги отведе до „благословено“ място, където ще станат негов избран народ. Това се случи при водача Тенох: ацтеките дойдоха в Теотюкан, избиха толтеките, които живееха там, и на върха на една от пирамидите, издигнати от толтеките, построиха храма на Уицилопочтли, където благодариха на своя племенен бог с човешки жертви.

Вярно ли е, че Мавзолеят е построен по плановете на вавилонските зикурати? И работили ли са учените върху балсамирането на тялото на Ленин с помощта на окултните науки? Безкрайни тайни, гатанки и предположения заобикалят този символ от съветската епоха през цялото му съществуване.

Мнозина са изненадани, че войнствените атеисти от КПСС (б) решиха да не погребват Владимир Ленин, а да го изложат на публично място. Но като цяло действията им са разбираеми. Отнемайки вярата на хората в Христос, те искаха да им дадат нов бог. Николай Бухарин пише в частно писмо: „Ние... вместо икони окачени лидери и ще се опитаме да отворим мощите на Илич под комунистически сос за Пахом и „нисшите класи“.

А идеята с мавзолея и мумификацията може би е дошла под влиянието на шума от основната археологическа сензация от онова време. През 1923 г. световната преса развълнувано описва намерената гробница на Тутанкамон и безбройните съкровища, открити от нея. Всички, малки и големи, обсъждаха мистерията на мумията на фараона, която не се беше разложила от 3 хилядолетия. Така че аналогиите между балсамирането на фараоните и Ленин се навеждат на мисълта.

Проектът под формата на пирамида наистина е съществувал. Той е предложен от изключителния архитект Фьодор Шехтел. Но в крайна сметка вместо египетската пирамида е издигнат мавзолей, подобен на вавилонския зикурат или стъпаловидна пирамида на Южна Америка.

Зикурат от Ур

свещено тяло

Погребението на Ленин, неговите сътрудници започнаха да обсъждат още преди смъртта на техния лидер. Народният старейшина Калинин им каза: „Това ужасно събитие не трябва да ни изненада. Ако погребем Владимир Илич, погребението трябва да бъде толкова величествено, колкото светът никога не е виждал. Сталин се съгласи с него и каза: „Някои другари смятат, че съвременната наука има способността да запази тялото на починалия с помощта на балсамиране, за да позволи на съзнанието ни да свикне с идеята, че Ленин все пак не е сред нас. ”

И след смъртта на Владимир Илич, писма и телеграми от работници от цялата страна заваляха Централния комитет с призив за спасяване на тялото скъпи Иличи го поставете в саркофаг. По това време решението вече беше взето от тесен кръг. И въпреки че съпругата на лидера Надежда Крупская, сестрите му Анна и Мария и брат Дмитрий не бяха съгласни с тази идея, „мнението на хората“ се оказа по-важно. Тялото на Илич става собственост на партията и върху него е извършен истински експеримент за балсамиране.

Шест дни след смъртта на лидера, още до деня на погребението на Ленин - 27 януари 1924 г. - на Червения площад е издигнат първият дървен мавзолей по проект на Алексей Щусев. Изградена е под формата на куб, покрит с тристепенна пирамида. Няколко месеца по-късно мавзолеят е възстановен, а отстрани са издигнати трибуни. Това също беше временна дървена версия на конструкцията.

През 1930 г. най-накрая се появява познатият и вече познат Мавзолей, завършен с мрамор, лабрадор и пурпурен кварцит. Вътре в сградата има вестибюл и погребална зала. Има и малко офис площи. В тях работи администрацията на Мавзолея. Една от тайните стаи се нарича "правителствена" - от нея членовете на Политбюро се изкачиха на подиума на Мавзолея по време на официални празници.

Духът на Илич

Един от главните инициатори на построяването на величествена гробница за Ленин е Йосиф Сталин. И когато през 1953 г. самият той напусна света на смъртните, „комунистическият бог“ вече беше двоен, не случайно партията беше наречена с имената на Ленин и Сталин. Естествено е, че заедно са намерили почивка в Мавзолея.

Той стана известен като „Мавзолеят на V.I. Ленин и И.В. Сталин“. Нещо повече, Сталин продължи да лежи там дори след като неговият култ беше развенчан на XX конгрес на КПСС. Възникна парадоксална ситуация. На идеологическо ниво Сталин е изваден от множеството „богове“, приравнен на простосмъртни и обявен почти за еретик. И тълпи от хора продължаваха да се покланят на гроба му всеки ден.

През 1961 г. на XXII конгрес на КПСС за първи път на хората беше обещано, че скоро съветският народ ще заживее при комунизъм. И тогава те решиха, че първото нещо, което трябва да направят, е да се отърват от „рудимента на миналото“. В последния ден на конгреса говори старата болшевик Дора Лазуркина. Освен това тя говореше в напълно мистичен дух: „Вчера се консултирах с Илич, сякаш той застана пред мен като жив и каза: неприятно ми е да съм до Сталин, който донесе толкова много неприятности на партията. ”

След това последваха бурни, продължителни аплодисменти и думата беше дадена на първия секретар на ЦК на Комунистическата партия на Украйна Николай Подгорни, който направи предложение да се вземе решение за изнасяне на тялото на Сталин от Мавзолея. . Както обикновено, никой не посмя да вдигне ръка срещу.

Под прикритието на нощта

Изпълнението на решението на конгреса не беше отложено и още на следващия ден, когато се стъмни, Червения площад беше блокиран за репетицията на парада. Две роти автоматни артилеристи бяха разположени близо до Мавзолея и се заеха с работата.

За погребението на Сталин по решение на Президиума на ЦК на КПСС е създадена специална комисия от петима души, ръководена от председателя на Комитета за партиен контрол към ЦК на КПСС Николай Шверник. Работата се ръководи от генерал Николай Захаров, който ръководи 9-то управление на КГБ, и коменданта на Кремъл Андрей Веденин. В операцията участваха само 30 души, но до сутринта всичко беше готово.

Пирамида за оформление

Осем офицери изнесоха ковчега с тялото на Сталин от Мавзолея през задната врата, донесоха го в гроба близо до кремълската стена, в дъното на който беше направен своеобразен саркофаг от осем плочи, и го поставиха върху дървени стойки. Нямаше военни поздрави, никакви погребални речи. На следващия ден над гроба е поставена плоча с датата на раждането и смъртта на Сталин. Едва през 1970 г. е заменен с бюст на скулптора Николай Томски.

Сутринта на 1 ноември 1961 г. пред Мавзолея се нареди традиционна опашка. Отначало хората бяха изненадани да открият, че само едно фамилно име се фука на плочата над мавзолея - Ленин. И тогава с удивление отбелязаха, че вместо две тела в Мавзолея почива само едно.

Най-фрапиращото е, че нямаше протестна реакция в обществото. Хората поеха тайното препогребение на бившия лидер, с чието име той отиде в атака на фронта, изненадващо спокойно. Партията каза "трябва" - така да бъде.

Мистика или наука?

Поддръжниците на мистицизма смятат, че мавзолеят е зикурат не само по форма, но и по същество. Според тях всеки вавилонски зикурат е съхранявал терафим – мумифицирана човешка глава с магически свойства. Функциите на терафим в случая на Мавзолея се изпълняват от тялото на Владимир Ленин.

И всичко се започва, за да се облъчят хората с някакви невидими лъчи, които вдъхват уважение към социалистическата система. Предполага се, че антената, предаваща това излъчване, е ниша вдясно от входа. Покрай него минават паради по време на официални празници, тук в съветско времеимаше дълга опашка от хора, желаещи да стигнат до съветската светиня.

За разочарование на апологетите на мистериозните версии, излъчването на Мавзолея не се фиксира с никакви свръхпрецизни физически устройства. Що се отнася до "терафим", терминът не е вавилонски, а древноеврейски. Още преди да повярват в един Бог, евреите държали в домовете си племенни идоли – груби фигурки, които приличали на човек. Всъщност – същото като древните лари и пенати. Тази концепция няма нищо общо с вавилонските зикурати. Както при московския мавзолей.

Не по-малко удивителни предположения предизвиква мумифицираното тяло на самия лидер на световната революция. По-точно, не мумифициран, а балсамиран. Уникалната операция започва едва през март 1924 г., тоест два месеца след смъртта на Ленин. По това време тялото вече не беше в най-добро състояние. Отговорната работа беше поверена на изключителния химик Борис Збарски и неговия колега Владимир Воробьов.

Учените трябваше не само да балсамират тялото, но и да започнат да развиват самата техника, тъй като преди това в света нямаше нищо подобно. Ясно е, че цената на една грешка е била изключително висока. В резултат на това успехът на екипа от балсаматори е обявен за „научно постижение от световно значение“. Мнозина обаче са сигурни, че тук само науката не е била достатъчна. Твърди се, че Збарски е използвал в работата си трудовете на австрийския зоолог Паул Камерер, който освен биологията не е бил чужд на окултизма.

На Камерер се приписва дори запознаване с тайните на магьосниците от древен Египет. Твърди се, че това мистично познание на австриеца е помогнало на съветските учени да спасят тялото на Ленин. Уви, но Камерер не дърпа фигура, надарена със сила и участие в тайни. Научната му биография е доста

безславно и трагично – през 1926 г. се самоубива, като е осъден за груба фалшификация на опити. Опитвайки се да докаже, че саламандрите променят цветовете си в зависимост от цвета на почвата, върху която живеят, той инжектира мастило под кожата на бедните земноводни. В СССР обаче той беше наистина добре дошъл, тъй като се придържаше към атеизма и антирасизма, за което дори беше преследван в консервативна Европа.

Балсамираното тяло на Ленин не винаги почива спокойно в саркофага. В началото на войната той е евакуиран в Тюмен в специален запечатан ковчег, напоен с парафин. Но подробностите за това как тялото на лидера е било съхранявано от юли 1941 г. до април 1945 г. все още са внимателно скрити. Междувременно по непроверена информация те не са го проследили както трябва. Дотам, че дори го пуснаха във вряща вода, когато се опитаха да го измият.

Строгият режим, установен от академик Збарски, изискваше балсамираното тяло да се спуска във вана със специален разтвор веднъж на всеки 18 месеца. Дали това е направено в Тюмен, не е известно. Затова мнозина са сигурни, че сега в Мавзолея изобщо не е Ленин, а восъчна кукла. Други твърдят, че не повече от 10-15% от тялото на истинския Илич са оцелели.

Война с миналото

През годините на съществуване на Мавзолея в него и около него са се случили повече от дузина различни инциденти. Недоволните от съветската система се стремяха да излеят емоциите си върху най-свещеното – върху балсамираното тяло на лидера. Първият терорист в мавзолея през март 1934 г. е Митрофан Никитин, служител на един от държавните ферми, който решава да отмъсти на мъртвия Ленин за всички ужаси на разграбването и колективизацията.

Никитин стреля два пъти по Илич с револвер, но пропусна. Той насочи третия изстрел в сърцето му. В джоба му е намерена бележка, в която се критикува настоящата ситуация в страната.

След този инцидент стана невъзможно внасянето на оръжие в Мавзолея. Но това не спря тези, които искаха да излеят гнева си. През 1957 г. някакъв Романов хвърли бутилка мастило в саркофазите на двама лидери. През 1959 г. стъклото на един от саркофазите е счупено с чук. А през 1960 г. един от посетителите скочи на бариерата и счупи стъклото с крака. Стъклени парчета повреждат кожата на тялото на Ленин и след това Мавзолеят е затворен за един месец. През 1961 и 1962 г. по Ленин са хвърлени камъни.

Първото събитие, което доведе до човешки жертви, се случи през септември 1967 г. Жител на Каунас на име Крисанов се появи на Червения площад с колан, пълен с експлозиви. Тъй като не успял да влезе вътре, той се самовзривил пред Мавзолея. Самият терорист и няколко души загинаха. През 1973 г. по следите му тръгва друг престъпник, който успява да влезе в погребалната зала със самоделно взривно устройство под палтото.

В резултат на експлозията загина самият нападател, както и женена двойкакойто дойде от Астрахан. Няколко деца са ранени. Но саркофагът, покрит с бронирано стъкло след предишния инцидент, не е пострадал, въпреки че именно в него, според заключението на експертизата, е била насочена основната сила на експлозията. Самоличността на терориста остава неустановена. Открити са само фрагменти от документи, от които следва, че преди това е осъждан на 10 години затвор.

Олег ЛОГИНОВ, Кирил ИВАНОВ

Мавзолей - "зловещ зикурат" или свещен символнашата история?

Борбата за погребението на тялото на Ленин не стихва почти три десетилетия. Те повдигнаха темата за изваждането на тялото на лидера от Мавзолея още през перестройката, водени от уж правдоподобни мотиви: „да погребе Ленин като човек“, до майка му. По-късно „хуманистичната“ реторика беше заменена от необузданото и напълно безбожно послание на представителите на руската емиграция: „Според нас е необходимо да се изгори тялото на Ленин в крематориум, да се опакова пепелта в стоманен цилиндър и да се спусне в дълбока депресия в Тихия океан. Ако го погребете на гробището Волковское в Санкт Петербург, недоволните граждани могат да взривят гроба на Ленин, повреждайки близките гробове. .

Тази позиция беше посочена от заместник-председателя на кръглата маса на Руското благородно събрание С. С. Зуев, председателя на управителния съвет на потомците на организацията на Доброволческия корпус Л. Л. Лам, походния атаман от потомците на Дон и Кубан Казаци А. А. Афанасиев в отворено писмо до името на висшето ръководство на Русия.

Какви аргументи изнесоха и все още се излагат от привържениците на изнасянето на тялото на Ленин от Мавзолея?

Твърди се, че Ленин изобщо не е погребан. Но дори и да приемем, че Мавзолеят е погребение, то това е погребение, направено, първо, не по християнски начин, и второ, противно на волята на Ленин, който завеща да го погребе на гробището Волково, до майка му. Полагат се големи усилия за десакрализиране на значението на Мавзолея, за приписване на окултни функции ( "Мавзолеят е зикурат, Ленин се храни с енергията на живите хора"и т.н.).

На какво се основават тези твърдения?

Митът, че Ленин не е погребан

Марк Захаров е първият в СССР, който повдига темата за препогребението на Ленин - режисьор, дългогодишен художествен ръководителМосква държавен театъркръстен на Ленинския комсомол. На 21 април 1989 г., в пускането на телевизионната програма "Взгляд", в ефира на Москва, Марк Захаров каза следното: „Трябва да простим на Ленин, да го погребем като човек и да превърнем Мавзолея в паметник на епохата.

В подкрепа на тезата си Марк Захаров даде следните аргументи: „Можем да мразим човек, както ни харесва, можем да го обичаме както искаме, но нямаме право да лишаваме човек от перспективата за погребение, подражавайки на древните езичници.<...>Създаването на изкуствени реликви е неморален акт.”

Така Захаров, говорейки за факта, че човек не може да лиши човек от перспективата за погребение, по този начин твърди, че Ленин не е погребан. Междувременно в резолюцията на II Всесъюзен конгрес на Съветите на СССР от 26 януари 1924 г. се казва:

2) Да се построи крипта близо до Кремълската стена на Червения площад сред масовите гробове на бойците от Октомврийската революция.

Какво е крипта? Криптата е „вътрешна, обикновено погребана в приземното помещение на гробницата, предназначена за погребение на починалия“.

В гореспоменатата програма „Взгляд“ Марк Захаров заяви това за него "Геният на Ленин е в неговата политика..."Но ако Ленин е брилянтен политик, тогава не е ясно какво може да обърка Захаров в погребението на Ленин в Мавзолея? В крайна сметка по този начин останките на велики държавници бяха увековечени от най-много различни нациив различно време.

И така, във Франция е инсталиран мавзолей, в който се съхраняват останките на Наполеон. Балсамираните останки на фелдмаршал Михаил Барклай де Толи се намират в днешна Естония. Генерал Улис Грант, който има голям принос за победата на Севера над Юга в гражданска войнав Съединените щати, а след това става президент на страната, е погребан в мавзолей в Ню Йорк. Маршал на Полша Йозеф Пилсудски почива в саркофаг, поставен в криптата на катедралата Свети Станислав и Вацлав в Краков.

По-късно стана ясно, че загрижеността на Захаров за „човешкото” погребение на Ленин е първата стъпка към обявяването на Ленин за престъпник. Владимир Мукусев (1987-1990 г. главен редактор на програма Взгляд) обясни, че „Програмата трябваше да бъде за ленинизма, а не за Ленин и неговото погребение.<...>Ленинизмът е идеологията на тоталитаризма и точно с него трябва да се борим, а не с външното му проявление..

Марк Захаров, който през 1989 г. говори за Ленин като брилянтен политик, през 2009 г. заяви следното: „Считам Ленин за държавен престъпник. Той трябва да бъде съден посмъртно и да му бъде дадена същата присъда, каквато Хитлер щеше да получи..."

Що се отнася до името на театъра (името на Ленинския комсомол), който Захаров оглавява от 1973 г. и който беше преименуван на Ленком през 1990 г., Захаров обясни, че въпреки негативното му отношение към Ленин, „Това име съществува от много години и има добри изпълнения. Когато пиратите превземат кораб, те никога не променят името му или той ще потъне. Нямаше как да не го преименуваме, но оставихме думата "Лен". "Lenkom" е доста условно съкращение, напомнящо на Lancom(известна френска козметична компания - ред.) и други думи. Той е държавен престъпник, но принадлежи на нашата история, ще го осъдим след 50 години, а може би и по-рано.”

Митът, че Ленин е погребан "нехристиянски"

Има широко разпространен мит, че Ленин не е погребан по християнски начин. Защо невярващият Ленин трябваше да бъде погребан като православен християнин е въпрос. Но този мит беше подхванат не само от пламенни антикомунисти, но и от Московската патриаршия, която през 1993 г. изрази мнението си за погребението на Ленин на Червения площад: „Националните традиции на погребението, формирани под влиянието на православната култура, от незапомнени времена пое погребването на телата на починалите в земята. Мумифициране на тялото и още повече излагането му на обществен показ (маркирано от нас - авт.) , фундаментално противоречи на тези традиции и в очите на много руснаци, включително децата на Руската православна църква, е богохулна постъпка, която лишава пепелта на починалия, заповядал Бог да почива (маркирано от нас - авт.) . Важно е също така да се отбележи, че мумифицирането на тялото на В. И. Улянов (Ленин) не е било волята на починалия и е извършено от държавните органи в името на идеологически цели ".

Историкът Владлен Логинов, известен изследовател на биографията на Ленин, каза в интервю, че „Когато по времето на Брежнев малко хора знаят за това, имаше основен ремонт на Мавзолея, имаше консултация с Руската православна църква по този въпрос. И точно тогава те посочиха, че основното е да се спазва, че е под нивото на земята. Това, което беше направено, беше да се задълбочи малко структурата". Но това е свидетелството на един историк.

Междувременно и самата православна църква знае примери за подобни и почти идентични погребения. И така, с разрешение на Светия Синод, тялото на великия руски хирург и учен Николай Иванович Пирогов, починал през 1881 г., е балсамирано и погребано в открит ковчег, в гробница, над която по-късно е издигната църква. Това погребение може да се посети и до днес във Виница, Украйна.

От времето на средновековна Русия има много примери за погребване на починалия не в земята. Освен това такива погребения се срещат, включително в православни църкви, което е неоспоримо доказателство, че църквата признава възможността за погребване на мъртвите не само в земята. В същото време в храма саркофагът може да бъде разположен както под пода, така и поставен в специално светилище, стоящо на пода. Погребения в такива светилища могат да се видят в катедралата "Успение Богородично" в Москва - така са погребани митрополитите св. Петър, Теогност, св. Йона, св. Филип II (Количев) и свещеномъченик патриарх Ермоген.

В Архангелската катедрала на Кремъл в светилища са погребани светият царевич Димитрий от Углич (починал през 1591 г.) и светите Черниговски чудотворци от първата половина на 13 век. Светините са пренесени в катедралата съответно през 1606 и 1774 г., което показва, че подобни погребения са били на почит не само в раннохристиянска Русия.

Освен погребението в светилища, погребението на мъртвите се практикувало в аркосолии - специални ниши в стените на храмовете. Arcosolia може да бъде отворена, полуотворена и затворена. В ниши са поставени тела в ковчези или саркофази. Такива аркосолии са направени в Успенската катедрала на Киево-Печерската лавра, в църквата на Спасителя на Берестово, в църквата на Борис и Глеб в Кидекша, в Старата катедрална църква близо до Владимир-Волински, в църквата Възкресение Христово в Переяслав -Хмелницки, във Владимирската катедрала Успение Богородично, в катедралата Рождество Христово от 13 век в Суздал.

Трябва да се отбележи, че погребенията в ниши са се практикували не само в храмове, но и в пещери. Известни са погребенията в подземните пещери в Печерската лавра в Киев, в манастирите във Видубичи в Киев, в Чернигов и в Печерския манастир край Псков.

В Киево-Печерската лавра такива пещери са подземни галерии с ниши по стените, в които се извършват погребения.

Окончателното погребение на монасите на Атон също не се извършва в земята. След смъртта на монах тялото му е поставено в земята само за известно време. След около три години, когато месото вече се е разложило, костите се изкопават и се прехвърлят в специални помещения-кости, където се съхраняват допълнително.

Ако говорим не само за православната, а по-широко – за християнската традиция, тогава католическа църквасъщо погребва мъртвите не само в земята. Един от най-ярките примери за подобно погребение е пантеонът на испанските монарси в Ескориал. Под олтара на катедралата има помещение, където в стенни ниши стоят саркофази с останките на крале и кралици. Инфантите (принцовете) са погребани в съседни стаи.

Продължавайки разговора за католическа традиция, е необходимо да се даде пример с погребението на папа Йоан XXIII, починал през 1963г. След това тялото му е балсамирано и поставено в затворен саркофаг. А през 2001 г. саркофагът е отворен, а недокоснатото тяло е поставено в кристален ковчег в олтара на Свети Йероним в базиликата Свети Петър в Рим.

Така че християнската традиция, както православна, така и католическа, няма забрани нито за балсамиране, нито за погребване извън земята. Така че е невъзможно да се нарече методът на погребението на Ленин „богохулно“ (припомнете си, че Московската патриаршия заяви, че погребението не е в земята, мумификацията и публичното излагане са богохулни действия).

Митът за волята на Ленин да го погребе на гробището Волковское

През юни 1989 г., месец и половина след изявлението на Марк Захаров, темата за погребението на Ленин отново е повдигната от публициста Юрий Карякин, в този момент ст. изследователИнститут за международно трудово движение на Академията на науките на СССР. През 1968 г. Карякин е изключен задочно от КПСС от Московския градски партиен комитет заради антисталинската му реч. По време на перестройката, заедно с А. Д. Сахаров, Ю. Н. Афанасиев, Г. Х. Попов, той е член на Междурегионалната депутатска група.

2 юни 1989 г. на I конгрес народни депутатиСССР Карякин заявява, че още като дете е научил, че Ленин иска да бъде погребан близо до гроба на майка си на гробището Волков (Волковское) в Ленинград: „Като дете научих едно тихо, почти абсолютно факт, който сме забравили. Самият Ленин искаше да бъде погребан близо до гроба на майка си на гробището Волковски в Санкт Петербург. Естествено, Надежда Константиновна и сестра му Мария Илинична искаха същото . Нито той, нито те слушаха (подчертано от нас – авт.). <...>Не само последната политическа воля на Ленин беше потъпкана, но и последната му лична човешка воля беше потъпкана. Разбира се, в името на Ленин.

По-късно, през 1999 г., Карякин, в интервю за вестник "Смена", ще коригира донякъде отношението си към "факта", известен само на него: „Така той каза за тихата легенда в старите болшевишки кръгове, че, казват, искал. Нито повече, нито по - малко. Без документи (подчертано от нас – ред.)“ .

Тоест 10 години по-късно Юрий Карякин призна, че няма истински документални доказателства за „факта“, че Ленин е погребан противно на собствената си воля.

Карякин коригира позицията си, след като опитите да се документира възможността за повторно погребение на Ленин, позовавайки се на предсмъртното му завещание, бяха прекратени. През 1997 г. той сложи край на този въпрос руски центърсъхранение и изучаване на документи от най-новата история (RTSKHIDNI, сега RGASPI), което издава удостоверение на помощника на Елцин Георги Сатаров, в което се посочва следното: „RTSKhIDNI няма нито един документ на Ленин или неговите близки и роднини относно "последната воля" на Ленин (маркирано от нас - авт.) да бъде погребан в някакво руско (московско или петербургско) гробище”.

През март 2017 г. представители на движението Същност на времето повториха искането, направено някога от Сатаров, и получиха отговор от същата RGASPI. В писмо № 1158-з/1873 от 04.04.2017 г. се казва, че във фондовете на РГАСПИ „не са идентифицирани документи, потвърждаващи желанието на В. И. Ленин за мястото на погребението му“.

Освен писателя Юрий Карякин, опит да се обоснове необходимостта тялото на Ленин да бъде изнесено от Мавзолея и да се погребе до майка му през 1999 г. прави и ленинският историк Аким Арменкович Арутюнов. Между другото, Аким Арутюнов беше голям почитател и приятел на идеолога на перестройката Александър Николаевич Яковлев.

Арутюнов твърди, че през 1971 г. М. В. Фофанова, господарката на последната сигурна къща на Ленин в Санкт Петербург (ул. Сердобольская, къща № 1/92), му казала в личен разговор, че Ленин три месеца преди смъртта си се е обърнал към Крупская с молба да го погребат до майка му. Историците критикуват методите на Арутюнов за работа с източници. По-специално, в този случай той се позовава на историите на Фофанова, без да потвърждава тяхната автентичност.

Документираното изявление на Крупская за това как трябва да бъде погребан Ленин е направено от нея на 30 януари 1924 г. От страниците на вестник „Правда“ тя призова работниците и селяните да не създават култ към Ленин, всъщност спорейки с идеята за изграждане на крипта (решението за това беше взето точно тези дни в II Всесъюзен конгрес на съветите). Близък сътрудник на Ленин, В. Д. Бонч-Бруевич, в книгата си „Мемоари на Ленин“ потвърди отхвърлянето на Крупская и други роднини на метода за увековечаване на паметта на Ленин под формата на гробница: „Надежда Константиновна, с която имах интимен разговор по този въпрос, беше против мумифицирането на Владимир Илич. Неговите сестри Анна и Мария Илинични говореха по същия начин. Същото каза и брат му Дмитрий Илич.

Същият Бонч-Бруевич обаче посочва, че по-късно възгледите на членовете на семейството на Ленин за погребението му в Мавзолея са се променили: „Идеята за запазване на образа на Владимир Илич толкова завладя всички, че беше призната за изключително необходима, необходима за милиони пролетариата и на всички започна да изглежда, че всички лични съображения, всички съмнения трябва да бъдат изоставени и присъединени към общото желание."

Б. И. Збарски, един от тези, които ръководят научната работа по балсамирането на Ленин, в книгата „Мавзолеят на Ленин“, отбелязва, че Крупская е сред делегатите на XIII конгрес на РКП (б), които посетиха Мавзолея на 26 май 1924 г. положително оцени напредъка в работата по дългосрочното запазване на тялото на Ленин: "Отзивите от делегатите на конгреса, Надежда Константиновна Крупская и други членове на семейството на Владимир Илич ни вдъхнаха увереност в успеха на по-нататъшната работа."

На същото място B. I. Zbarsky цитира мемоарите на брата на Ленин Дмитрий Илич, който на 26 май 1924 г. също беше част от делегацията, посетила Мавзолея, и беше изумен от видяното: „В момента не мога да кажа нищо, много съм развълнуван. Той лъже, както го видях веднага след смъртта..

В руските медии можете да прочетете това след публикуването на статия в „Правда“ през януари 1924 г „Крупская никога не е посещавала Мавзолея, не е говорила от трибуната му и не го е споменавала в своите статии и книги“. Междувременно секретарят на Крупская, В. С. Дризо, припомни, че Надежда Константиновна е била в Мавзолея „Много рядко, може би веднъж годишно. Винаги съм ходил с нея.". AT последен пътКрупская посети Мавзолея няколко месеца преди смъртта си през 1938 г., за което са оцелели мемоарите на Б. И. Збарски, който я придружава: „Борис Илич“, каза Надежда Константиновна, „той е все същият, а аз остарявам“.

Митът, че поддръжниците на премахването на Ленин от Мавзолея се ръководят от хуманни съображения

Един от аргументите на поддръжниците на препогребването на Ленин е следният: "Дори християнска традицияизвратени, приспособени към пролетарския култ - започнаха да тъпчат праха с краката си". Говорим за това, че стоящите на подиума на Мавзолея уж тъпчат пепелта на Ленин. Така поддръжниците на погребението се оказват в позицията на почти „защитници“ на пепелта на Ленин от злоупотреба.

Припомняме обаче, че пантеонът на испанските монарси в Ескориал се намира под олтара на катедралата. И църквата не намира нищо срамно в това, че хората са етаж над, всъщност, над гроба. Освен това в случая с Мавзолея няма утъпкване на пепелта с крака, тъй като трибуната на Мавзолея не е директно над криптата, а отстрани, над предверието.

Сред тезите за нечовешкото отношение към Ленин е твърдението, че тялото на Ленин потръпва, когато танкове преминават през Червения площад. Така например Юрий Карякин заявява: „Този един тих, забравен от нас факт, че Ленин искаше да излъже като човек – не можем ли да разберем това? Танкове вървят по Червения площад, тялото трепери.

Това обаче не е вярно: тялото на Ленин не може да „тръпне“ по никакъв начин, тъй като дизайнът на Мавзолея специално предвижда надеждна защитаот вибрации: „За да се предпазят от разклащане на контролните устройства, монтирани в сутерена и да отчитат температурата и влажността, под Мавзолея беше изсипана пясъчна почва, запълваща дъното на ямата. Върху земята се полага стоманобетонна плоча, върху която е поставена стоманобетонна рамка, здраво свързана с основната плоча, тухлени стени, добре защитени отдолу от проникване на влага. Около плочата е завита лента от оградни пилоти, която предпазва Мавзолея от разклащане на почвата, когато тежки танкове преминават през площада по време на паради..

Важно е да се разбере, че тази предполагаема „загриженост“ пепелта на Ленин да не бъде потъпкана от стоящите на подиума и да не се разклаща от преместване на тежка техника по Червения площад няма нищо общо с чувството на съвременниците на Ленин, които скърбят за смъртта му. Това чувство е предадено в стиховете на много съветски поети за смъртта на Илич. Ето един от тях, написан от пролетарския поет Василий Казин през декември 1924 г. Авторът изобщо не се смущава нито от трибуната на Мавзолея (напротив, Мавзолеят за него е точно трибуната), нито от силните звуци на ареала - „тъпкане на крака“ и „гръм от аплодисменти“. Той скърби, че тези силни звуци - ни най-малко обидни за Ленин - уви, "те няма да събудят плам на дъха му".

Мавзолей

За хляба, за Кързън, за комуната,
С огъня на знамена и с древния мрак на тревогите,
Откога идват хората да го слушат!
Ръцете му народни се обръщат
И все още се издига над площада -
И неволно, слушайки напред,
Хората идват
И към Мавзолея, като към подиума.
Но не, не се чува нито един звук...
Илич заспа ... Не горчиви ридания,
Нито тракането на краката, нито гръмотевицата на аплодисментите,
Нито тътенът на фабриките, нито тътенът
Чугунени пушки - няма да вдигнат ръце
И те няма да събудят жар на дъха му ...
Но можете да дадете гаранция от гаранция -
Едно нещо ще смути мъртвия му дух:
Приканващ стон от непоносими мъки
Разбито работническо въстание...

Поетът много точно говори за единственото нещо, което може да разгневи "мъртвия дух" на Ленин - изобщо не присъствието на трибуна и не треперенето на площада от преминаването на тежка техника, а "стон от неизказани мъки на победено работническо въстание". Тоест унищожаването на държавата, създадена от Ленин. Ето защо псевдочовешката загриженост на онези, които се радваха на смъртта на Съветския съюз, че пепелта на Ленин, лежаща в Мавзолея, не трябва да се възмущава от тътен на техника или тракане на крака по подиума, изглежда кощунствено.

Митове, насочени към десакрализация на Мавзолея

Решението какво трябва да бъде погребението на Ленин узрява постепенно. На 22 януари 1924 г., ден след смъртта на Ленин, акад. А. И. Абрикосов балсамира тялото преди погребението, насрочено за 27 януари. Тялото трябваше да се съхранява в продължение на няколко дни.

От 23 до 27 януари денонощно тялото на Ленин почива в Колонната зала на Дома на съюзите. За три дни поне милион души се сбогуваха с него. Междувременно от целия СССР до Москва бяха изпратени траурни телефонни съобщения с молби да се запази праха на Ленин за векове. Иля Збарски (син на Борис Илич Збарски) на страниците на своята книга „Обект № 1“ цитира някои от тези писма и телеграми: „ДО КОМИСИЯТА ЗА ПОГРЕБЕНИЕТО НА В. И. ЛЕНИН. Уважаеми другари. Когато обсъждахме въпроса за погребението на Илич, ни хрумна гениална идея да не го спуснем в земята, а да построим издигнато място на Червения площад, да го монтираме в стъклен ковчег на пияница, така че за един истински век и двамата ние и нашите деца бихме гледали нашия скъп ИЛИЧ. Работници на завод номер 30 "Червен доставчик".

С оглед на многобройните искания да не се погребва тялото, Президиумът на Централния изпълнителен комитет на СССР на 25 януари реши да запази тялото в крипта, достъпна за обществеността. Така се появява първият временен дървен мавзолей. През януари, февруари и март Централната комисия на Централния изпълнителен комитет на СССР многократно обсъжда въпроса за запазването на тялото. Л. Б. Красин предложи да се запази тялото с помощта на студ, но в крайна сметка се спряха на факта, че тялото трябва да бъде балсамирано и съхранявано възможно най-дълго. В. Д. Бонч-Бруевич припомня: „Тази идея... беше одобрена от всички и само аз, мислейки как самият Владимир Илич ще реагира на това, се изказа отрицателно, като бях напълно убеден, че би бил против подобно отношение към себе си и към всеки друг: той винаги говореше за обикновено погребение или за изгаряне, често казвайки, че е необходимо да се построи крематориум и у нас ".

Но това не може да е единственият аргумент. Н. В. Валентинов (Волски), руски и съветски публицист, философ и икономист, преместил се на емигрантски пост в Париж през 1930 г., пише, че тялото на Ленин е запазено по същия начин, както се съхраняват мощите на православните светци. Валентинов се позовава на Бухарин. Вярно е, че самият той беше запознат с историята на Бухарин само в преразкази. Бухарин участва в закрито заседание на Политбюро през октомври 1923 г., на което според преразказа се обсъждат възможни планове в случай на внезапна смъртЛенин (по това време състоянието му се влошава).

Първата забележка в представянето на Валентинов се приписва на И. В. Сталин: "Този въпрос(за погребението на Ленин - ред.) Както ми стана известно, някои наши другари в провинцията също са много притеснени. Казват, че Ленин е руски човек и съответно трябва да бъде погребан.<...>Те например са категорично против кремацията, изгарянето на тялото на Ленин. Някои другари смятат, че съвременната наука има способността с помощта на балсамиране да запази тялото на починалия за дълго време, във всеки случай достатъчно дълго, за да позволи на умовете ни да свикнат с идеята, че Ленин не е сред нас след всичко.

Според Валентинов Троцки реагира негативно на това изявление на Сталин:

„Когато другарю Сталин довърши речта си до края, едва тогава ми стана ясно къде водят тези първоначално неразбираеми аргументи и инструкции, че Ленин е руснак и трябва да бъде погребан на руски. На руски, според каноните на Руската православна църква, светци са били направени мощи. Очевидно ние, партиите на революционния марксизъм, сме посъветвани да вървим в същата посока - да спасим тялото на Ленин. Преди имаше мощите на Сергий Радонежски и Серафим Саровски, сега искат да ги заменят с мощите на Владимир Илич. Много бих искал да знам кои са тези другари в провинцията, които според Сталин предлагат да се балсамират останките на Ленин с помощта на съвременната наука, за да се създадат реликви от тях. Бих им казал, че нямат абсолютно нищо общо с науката на марксизма.”

Историята на Валентинов е преразказ от трета ръка, но в подкрепа на факта, че може да има такъв диалог, имаме думите на Леонид Красин. Красин беше един от тези, които работеха в комисията, отговаряща за опазването на тялото на Ленин. По време на построяването на втория дървен мавзолей на Ленин (7 февруари 1924 г.) Красин каза: „Първата задача е да се изгради постоянна гробница на мястото, където сега почива тялото на Владимир Илич. Трудността на задачата е наистина изключителна. В крайна сметка това ще бъде място, което по своето значение за човечеството ще надмине Мека и Йерусалим. Конструкцията трябва да се замисля и изпълнява от векове, за цяла вечност.Тоест Мавзолеят е създаден като място за поклонение на привържениците на червената идея.

Но това не е всичко. Красин явно инвестира още повече в задачата да запази тялото на Ленин. Това следва от речта му, произнесена на тържественото събрание в памет на Л. Я. Карпов на 4 януари 1921 г.: „Ще ми бъде позволено да завърша възпоменателната си реч с пожелание, идващо от дълбините на душата ми... Сигурен съм, че ще дойде момент, когато науката ще стане толкова мощна, че ще може да пресъздаде мъртъв организъм. Сигурен съм, че ще дойде момент, в който ще бъде възможно да се възстанови човек физически чрез елементите на живота на човека. И съм сигурен, че когато дойде този момент, когато освободеното човечеството, използвайки цялата мощ на науката и технологиите, чиято сила и величина не могат да си представим сега, ще може да възкреси велики фигури, борци за освобождението на човечеството, - Сигурен съм, че в този момент сред великите фигури ще бъде нашият другар Лев Яковлевич ".

По този начин е възможно да са искали да запазят тялото на Ленин не само за да дадат възможност на всички да се сбогуват с лидера, но и с тайната надежда, че някой ден науката ще успее да възкреси човек.

Мавзолеят на Ленин наистина се превърна в свещено място за комунистите. И следователно, по време на перестройката и в последвалия постсъветски период, онези, които мразеха всичко съветско с особена „наслаждение“, се занимаваха с десакрализацията на Мавзолея. В статията от 1991 г. „Около и вътре в мавзолея“ авторите на „Российская газета“ написаха следното: „След сакраменталното предложение на кмета на Санкт Петербург(Анатолий Собчак - автор) за необходимостта от прехвърляне на тялото, вече бедният поток към Мавзолея отново набра сила и почти настигна опашката в Макдоналдс ". В същата статия авторите изразяват престорено съжаление, че заместник-комендантът на Мавзолея не е чувал за „бюфет, сандвичи с есетра, които уж се раздават на дежурните“.

Невъзможно е да цитираме всички статии от този вид, така че ще дадем само заглавията на материалите, които ще говорят сами за себе си: „Мъжки стриптийз в Мавзолея: веднъж на две години свалят последната риза от Илич“ („Московский комсомолец“ ”), „До вашия мавзолей ...“ („Резултати“), „Тайната на професор Фохт: Какво намери Хитлер в мозъка на Ленин“ („Московский комсомолец“), „Засада на Илич: Владимир Ленин показа юмрука си на кореспондент на Комерсант“ („Комерсант“).

Митът, че "с помощта на зикурата-мавзолея мъртвият Ленин се храни с енергията на хората"

В допълнение към аргументите, изчислени върху невежеството на гражданите, привържениците на отстраняването на Ленин от Мавзолея привеждат аргументи, които нямат нищо общо нито с науката, нито с здравия разум. Те не биха могли да бъдат цитирани, но авторите на тези странни теории често се появяват в медиите, включително и по Централна телевизия.

Така публицистът Владимир Авдеев твърди, че предназначението на Мавзолея е окултно. В допълнение към него, редица други писатели се обръщат към тази тема: Юрий Воробьевски в книгата „Пътят към Апокалипсиса: чукане на Златната порта“ (1999), Антон Первушин в книгата „Окултен Сталин“ (2006), автори на уебсайта „Руска информационна агенция“.

През 2002 г. В. Авдеев публикува сборник със статии "Метафизическа антропология" в издателство "Бели Алви". В статията "Мумията на Ленин" Авдеев сравнява Ленин с мумиите на египетските фараони. В същото време той отбелязва, че фараоните са били скрити и предоставени положително влияниевърху неговите хора от онзи свят. Ленин присъства сред живите и прави Отрицателно влияниекъм подземния свят. Авдеев казва: „Физическото разширяване на съществуването на мъртво тяло винаги идва за сметка на живите хора“.

Под това изявление Авдеев се опитва да донесе базата. Според него Анатолий Луначарски, народен комисар по образованието, е автор на идеята за такъв начин за увековечаване на Ленин. През 1926 г. Луначарски извика австрийския професор Паул Камерер в СССР, въз основа на чиито идеи Ленин уж е балсамиран. Описвайки тези „идеи“, Авдеев се позовава на книгата на Камерер „Смърт и безсмъртие“, написана във Виена през 1923 г. и публикувана в Москва през 1925 г. Авдеев обръща внимание на фрагмент от книгата, „обяснявайки, че „собствените продукти на разпад трябва да бъдат извадени“ и че тези продукти на разпад причиняват намаляване на жизнеспособността на околното население“. Авдеев настоява, че посетителите на Мавзолея „те са носители на продукти от разпад, които пренасят със себе си, като по този начин поддържат тялото на лидера в работно състояние“. И в същото време намаляване на жизнеността на другите.

За какво всъщност пише Пол Камерер в книгата си „Смърт и безсмъртие“? Книгата е посветена на въпросите за удължаването и подмладяването на живота, които по това време занимаваха умовете на много учени. Референциите на Камерер към тяхната работа са обширни: Schleich, Steinach, Woodroffe, Doflein, Fliess и много други. Описвайки експерименти за подобряване на жизнената активност на едноклетъчните организми в условия на обновяване на течността, в която са се съдържали, Камерер стига до извода, че натрупването на метаболитни отпадъчни продукти води до намаляване на клетъчната делимост и нейната смърт. Той твърди: „Последно призната причинасмъртта е една и съща за едноклетъчните и многоклетъчните: продуктите на разпад, които се отделят по време на метаболизма, се натрупват около и вътре в клетките и не могат да бъдат отстранени.

Говорим за това, че подобни продукти са опасни за ЖИВ организъм и трябва да бъдат отстранени от него. Неизчистването им от тялото води до стареене и смърт. Напротив, подобряването на кръвоносната система или изкуственото отстраняване на клетъчните отпадъци може да удължи живота.

Авдеев приписва на Камерер следните разсъждения: „Пол Камерер откровено заявява, че органичното телесно безсмъртие на индивида е възможно само за сметка на целия народ като цяло.<...>„Алгебричната сума на живота и смъртта винаги трябва да е равна на нула“, заключението на Камерер е най-добрият начин да обясни феномена както на Кошчей Безсмъртния, така и на мумията на Ленин. Само във втория случай обобщението не е на ниво приказка, а на ниво съществуване на цял народ..

Всъщност Камерер говори за живота и смъртта по следния начин. Той цитира мнението на Дофлейн, че самовъзпроизвеждането на организмите отличава жизнените явления от всички други явления на земята и подобно явление може да се счита за съществен признак за потенциално безсмъртие. Но заключението на Камерер е такова "смъртта на живота като цяло, естественият край на цялата жива материя е неизбежен". Индивидите ще умрат, а видовете ще изчезнат, което ще направи място за други видове. Цикълът на живот и смърт е неизбежен. Това е мястото, където „алгебричната сума на живот и смърт“ влиза в игра. Ето пълния цитат: „Който ражда, не може да даде живот, без да го изгуби сам, но роденият не го получава напразно, той отново трябва да го предаде... Алгебричният сбор на живота и смъртта винаги трябва да е равен на нула. Животът не е дар. Просто така изглежда в началото. И този подарък е скъп. Цената му се плаща до стотинка. От момента, в който достигне най-високата си стойност, в пубертета, започва амортизация. С последния дъх сметката се изплаща.

Тоест, ние не говорим за това, че мъртвият Ленин-„Кощей“ трябва да вземе зърна жизнена силамилиони посетители на Мавзолея, но че полученият дар на живот трябва да бъде върнат рано или късно. И с последния си дъх Ленин го върна.

Така версията на Авдеев, че „работата“ на Мавзолея се основава на идеите, изразени в книгата на Камерер, е абсолютно несъстоятелна. Там няма идеи за вампиризъм и окултизъм, но има обобщаване на възгледите на тогавашната наука по въпросите за удължаването на живота, подмладяването и теоретичното безсмъртие на живите организми.

Какво е основната целконструкции на Авдеев, които, между другото, той не крие? Фактът, че на Червения площад нямаше мавзолей на Ленин.

Вавилонска следа

Като съвременни привърженици на окултното предназначение на Мавзолея трябва да посочим авторите на сайта „Агенция на руската информация“ (ARI). Основател и един от основните автори на сайта е Владислав Карабанов. Той също така е основател на организацията Common Cause (да не се бърка с организацията със същото име, която се застъпва здравословен начин на живот life и едноименния проект на Канал 1). Общата кауза, която ни интересува, е националистическа организация. Карабанов и неговият колега Андрей Разумовски пишат и говорят за окултното предназначение на Мавзолея, говорейки, включително и по телевизията (те участваха в няколко предавания на TVC в началото на 2010 г., посветени на Мавзолея).

Публикациите на ARI сравняват Мавзолея със зикурат, а тялото на Ленин с терафим - магически обект за събиране на енергия. Първата подобна публикация се появи през ноември 2006 г. През 2012 г. Владислав Карабанов и Глеб Шчербатов издадоха книгата „Московски зикурат, кремълски терафим“, в която заедно събраха статии от сайта на ARI.

Авторите твърдят, че Мавзолеят е подобен на "най-известният от зикуратите е прочутата Вавилонска кула."И те изясняват това „ако говорим за ТОЧНО копие на зикурат, за проба, „източник“ - тогава това несъмнено е сграда на върха на пирамидата на Луната в Теотюкан, където ацтеките са принасяли човешки жертви на своя бог Уицилопочтли. Или структура, много подобна на нея.

Как обясняват авторите, че Мавзолеят прилича едновременно на вавилонски и ацтекски сгради? „Отговорът на този въпрос стана възможен едва в средата на 20-ти век, когато бяха открити изображения на така наречения „Пергамски олтар“ или, както още го наричат, „трон на Сатана“. Споменаването за него се среща вече в Евангелието, където Христос, позовавайки се на човек от Пергам, казва следното: „...вие живеете там, където е тронът на Сатана“. Дълго време тази сграда е била известна предимно от легенди - нямало изображение.

Ето снимки и на трите " точни копия"мистериозен" източник.

някои Общи чертисъс сигурност може да се види. Стесняване, стъпки. Но не може да се говори за точно или поне някакво копие. Колонадите в Мавзолея и Пергамския олтар са напълно различни, докато пирамидата на Луната изобщо го няма. Скулптури и барелефи са само на олтара. Стъпаловидните конструкции при пирамидата на Луната са скосени, при Мавзолея са строго правоъгълни. В Мавзолея има стълбище около периметъра на сградата, при пирамидата на Луната - в центъра и в Пергамския олтар - навсякъде. Как би могла да изглежда мистериозната сграда на Атлантида, съчетаваща толкова противоречиви черти?

Сега да видим какво казаха създателите на Мавзолея за избраните форми. Архитект Шчусев за първия мавзолей: „Владимир Илич е вечен. Името му завинаги, завинаги влезе в историята на Русия, в историята на човечеството. Как да почетем паметта му? Как да отбележим надгробната му плоча? В нашата архитектура кубът е вечен. Всичко идва от куба, цялото разнообразие на архитектурното творчество. Позволете на Мавзолея, който сега ще издигнем в памет на Владимир Илич, да се направи производно на куба.

Леонид Красин се притесняваше да не унищожи ансамбъла на Червения площад: „Червеният площад сам по себе си е архитектурен паметник, напълно завършен и утвърден и е изключително трудно, ако не и невъзможно, да се постави какъвто и да е вид висока сграда, което би било в хармония с всичко наоколо, с тази кремълска стена, с нейните кули, църкви и куполи, които се виждат зад кремълската стена, Спаските порти, църквата Свети Василий и сградите около площада.

Самият Щусев мисли как да впише бъдещия постоянен мавзолей в ансамбъла на площада: „Започнах да си спомням как египтяните са правили пирамиди, но ето, че катедралата Свети Василий на площада наблизо. Казват ми, че трябва да дам Мавзолея над Василий. Започнах да преглеждам главата си, да си спомням всичко и при разкопките открих, че под стените на Троя има нещо малко, но значимо. И така направих това". Тоест архитектът отхвърли версията на пирамидата, която би обезобразила външния вид на площада, и се спря на сграда, която да е в хармония със стената на Кремъл.

Тук се появява прословутият Пергамски олтар: „Ако започнете да мислите исторически, тогава примери за монументални структури от паметници и олтари в близост до големи стени и кули на градски или крепостни структури са съществували в древни времена на древния свят. Да започнем с известния Бергамски олтар на Зевс, който сега се намира в Берлинския музей, с барелефи на битката на боговете с титаните. Този олтар, според разкопките на Шлиман, е намерен близо до стената на Троянския замък. Той е нисък и плосък, но като елегантен контраст привлича вниманието и, без да се конкурира със стената, не изчезва от само себе си.

Друг пример е пирамидата на Цестий в Рим на Порта Св. Раоло - въпреки миниатюрния мащаб по отношение на стените, се откроява с яснотата на своята пирамидална форма. Виждаме същото нещо на прочутата римска улица Виа Ария, където цели групи от малки паметници бяха свързани с гигантски масиви от стени.

От примери от Ренесанса виждаме Logett'u Sansovino във Венеция на камбанарията на Св. Марк, е малка елегантна сграда, стояща в подножието на величествената камбанария и също играеща с контраст. Но това е миналото - настоящето ни задължава към новото, но миналото все още ни учи ...

Да придаде на дървото монументални форми и да не се превърне в реквизит - това беше задачата на истински Мавзолей. Общата форма е приета като пресечена пирамида, чийто връх под формата на капак на ковчег е издигнат върху малки черни дървени стълбове. Този мотив допълва обема на цялата структура, алегорично изразявайки идеята за корона под формата на колонада.

Такъв връх се опира на стъпаловидна конструкция, превръщаща се в куб, ограждащ криптата, към която се спускат по стълбите, което се изразява във формите на стопанските постройки и където води средната врата.

Тоест архитектът премина през всички известни му варианти на сгради, които, от една страна, нямаше да се изгубят на фона на стените, стоящи зад тях, а от друга страна, не бяха нещо неестествено, чуждо. Щусев се ръководи от законите на архитектурата, фокусира се върху формите на примерните сгради, а не върху култовото им предназначение. Защо митотворците се придържат към Пергамския олтар, а не към Loggetta del Sansovino, който е изброен абсолютно наравно с олтара? Да, защото тогава връзката с престола на Сатана в Пергам, действително спомената в Откровението на Йоан Богослов, щеше да бъде загубена и би било по-трудно да се говори за окултната цел на Мавзолея.

Каменният мавзолей също е изпълнен със своята символика, повтаряйки втория дървен, но все пак има своя специфика.

И така, в книгата на Юрий Лопухин „Как умря Ленин. Откровения на пазителя на Мавзолея" се отнася до символиката на цвета на каменните блокове: „Горната плоча, увенчаваща Мавзолея, изработена от блокове от червен карелски кварцит, лежи върху 36 тетраедрични колони: четири ъглови колони са червени, останалите са черни. Колони - от различни породи гранит, донесени от всички тогавашни седем съюзни републики - РСФСР, Закавказката федерация, Украйна, Беларус, Узбекистан, Таджикистан и Туркменистан. Стройната колонада на увенчаващия портик е била предназначена да символизира приятелството на техните народи.

Съветският архитект Н. Н. Стоянов също отбелязва в книгата си „Архитектура на мавзолея на Ленин“, че червените и черните цветове преобладават в каменната облицовка на мавзолея на Ленин: „Червено и черно са цветовете на съветското държавно траурно знаме. Червеният цвят на гранит и порфир доминира в композицията; това е обичайният цвят на знамената на революцията, той призовава към борба за революцията, за делото на Ленин, вдъхва чувство на гордост от победите, които нашият революционен народ извоюва под ръководството на Ленин. Черният цвят на лабрадора, с панделка, обграждаща няколко пъти цялата маса на конструкцията, е цветът на траура.

Това са символите, и то съвсем не сатанински, които носи Мавзолеят на Ленин.

Твърди се, че рязко засиленото окултно влияние на построения Мавзолей според авторите на ARI е, че след откриването му през 1930 г., сякаш от вълна магическа пръчка, „зашеметяването на тълпите“ с болшевишка пропаганда започва да работи с безпрецедентна ефективност. За авторите това е най-логичното обяснение за постиженията на социализма. Не всеобщото образование, не освобождението на народа, не желанието за колективна работа за доброто на страната, не реализацията на своя потенциал за развитие на личността и творчеството, а призрака на зикурата и терафа.

Идеите на авторите за принципите на действие на зикурат като вид устройство за събиране и пренасочване на енергия са фантастични: „Съвременните устройства показват, че вътрешните ъгли черпят информационна енергия от космоса, докато външните я излъчват. Тоест таванът на гробницата поглъща енергия, най-горната надстройка излъчва (има няколко десетки къси външни ъгли-ребра)“. За каква енергия говорим? „За каква енергия говорим, не можем да кажем. Никой не може, физическите устройства не го регистрират.. Регистриран ли е или не е регистриран? Авторите не дават никаква обосновка на своята хипотеза.

Така всички измислици за окултното значение на Мавзолея, както в Авдеев, така и в ARI, водят до една цел: тялото на Ленин да бъде извадено от Мавзолея и конструкцията да бъде изравнена със земята.

В началото на 2010-те години, когато авторите на ARI говориха за окултното въздействие на Мавзолея в телевизионни програми, беше създаден организационният комитет „За отстраняването на Ленин!“. Сред основателите на организационния комитет са Михаил Налимов от Асоциацията на православната младеж, организацията "Руси" (чиито дейности са забранени в Руската федерация) и нейният лидер Дмитрий Демушкин, както и Александър Белов-Поткин, "Памет" общество, известно с дейността си още от късния СССР, власовци в лицето на Сергий (Рибко), „Съюзът на православните знаменосци“ на Леонид Симонович-Никшич, ARI и Владислав Карабанов и други сили. Обединяването на тези сили с различни идеологически ориентации в областта на борбата срещу Мавзолея е една от задачите на организационния комитет, поради което бяха назначени координатори на съответните направления:

Андрей Черняков (през 2012 г., съветник на ръководителя на "Комитета за граждански права") - отговаря за координацията на либерално-демократичното крило на организационния комитет;

Леонид Симонович-Никшич – отговарящ за координирането на черностотинно-монархическото православно крило на организационния комитет;

Дмитрий Демушкин е отговорен за координирането на националистическо-фанатичното крило на организационния комитет.

Така ние наблюдаваме как либерали и националисти действат заедно.

На заседанията на организационния комитет о. Сергий (Рибко) използва тези за окултната природа на мавзолея, призовавайки за шествие, за да изнесе тялото на Ленин: „Тук няма политика, това е началото на кръстоносен поход срещу сатанинските сили, обгърнали Родината ни!“Михаил Налимов също използва тези разработки: „Нашето историческо изследване показа, че Мавзолеят всъщност е религиозна сграда, направена по древни вавилонски технологии, и е оръжие, което засяга психиката на хората“.

През 1997 г. журналистът на Новое время И. Милщейн пише: „В техните речи, изпълнени с развълнувани призиви да се справят с Ленин „по християнски“, се сбъдва стара мечта с Илич да погребе комунизма“.

Наистина, именно желанието за премахване на Мавзолея и Ленин се проследи зад всички аргументи на морала – изпълнението на „последната воля“, желанието да се погребе „човешки“. В допълнение към „моралните“ аргументи се използват напълно неморални трикове: пълнене в стил „една баба каза“, лъжи, изкривяване на цитати ...

Беларуският поет, фронтовикът Аркадий Кулешов пише през 1949 г.:

Не! Напразно смърт, зловещи дни и нощи
Ти стоеше над него, пазейки пациента.
Ти затвори очите му онзи януарски ден,
Но не можеше да ги покриеш с пръст.
Нямаш власт над него, както нямаш власт над тях
Когото изпрати на страхотни фронтове.
Бойците ти се смееха, ходейки през мрака,
Въпреки че ги окосихте в Сиваш с олово.
Вие нямате права върху тях, както не сте имали -
Има само един живот - права върху тях.
И какво да кажем за него, чиято праведна кауза
Милиони войници водят такива хора зад себе си?

Митотворците искат най-после да завършат делото на смъртта, което „тя затвори очи, но не можа да ги покрие с пръст“,върнете на смърт правото на Ленин, на загиналите при Сиваш, освобождавайки Крим от Врангел, на всички загинали за справедлива кауза, която наистина доведе милиони. Нашата задача е да предотвратим това на митотворците.

Тази сграда е съществувала сред всички народи през цялото съществуване на човечеството. Тя е много по-стара от пирамидите. Нарича се зикурат.

Зикуратът е кула от подредени паралелепипеди или пресечени пирамиди от 3 за шумерите до 7 за вавилонците,
който не е имал интериор (изключение прави горният обем, в който се е намирало светилището). Терасите на зикурата, боядисани в различни цветове, бяха свързани със стълби или рампи, стените бяха разделени на правоъгълни ниши.

Зикурат в Ур (реконструкция):

Зикурат, храмът на Кукулкан, Мексико:

Пирамида на Слънцето.

Пирамида на Луната.

Пирамидата на Луната се намира в северния край на Пътя на мъртвите.

Зикурат Етеменанки във Вавилон (така наречената Вавилонска кула):

Мавзолей (зикурат на Червения площад)

Зикуратът на Червения площад се нарича Мавзолей, за да се скрие истинското му предназначение.
Тук е гробницата на Мавзол, тъй като виждаме малко общо

тайно значениезикурат.

Зикуратът символизира стълбата към небето. Плоската площадка на върха е предназначена за ритуални действия и за апел на управляващите към хората. Вътре в зикурата обикновено има гробна камера, в която се намира мъртвото тяло на терафа.

Терафимът е идол, който има човешка фигура.
Понякога се прави от отрязаната глава на дете или млад мъж.
В устата на терафа се поставя златна чиния.
След магически ритуалмъртва глава започна
предсказват бъдещето.

Ето какво пише Н. П. Блаватска за терафимите:

Те (притежателите на такива некромантични терафими) убиха новородено бебе, отрязаха му главата и поставиха под езика му, поръсена със сол и полята с масло, малка златна чиния, върху която беше изцедено името на зъл дух; след това, след като окачиха тази глава на стената на стаята си, те запалиха пред нея лампи и, като паднаха по лицата си на земята, заговориха с нея.

Между другото, серафимите и херувимите (противоположността на терафимите) обикновено се изобразяват без тяло. Познайте защо?

херувим:

Съвпадения ли са?

Най-силният магически знак е пентаграмата или звездата:

А ето и главата на бебето в пентаграма. ( Октомврийска малка звезда)

И тук е още по-забавно - тук се вижда ясно отрязана глава на терафим в кървав пентаграм. Погледни към пламъците на ада.

Обяснете ми ясно - какво общо имат главата на Ленин и пламъка? Защо главата е отрязана?

Между другото, звездата на шапката се намира точно на мястото, което в Индия наричат "третото око"

Сатана игри. Всичко това се прави от ръцете на нищо неподозиращи хора. Съмнявам се някой да го е направил нарочно.

Дяволът, както познаваме, беше прокълнат и изгонен.

А ето и цитати от химна "Интернационал":

„Ставай, проклети“ - кого викат, кой е заклеймен с проклятие ???

„Горещ кратер, потоците от лава ще наводнят света“ – в официална версиязаменен от репликата: „Умът ни кипи възмутен
И готов да се бие до смърт."

„Ние сме наши, ние нов святизгради, - Който беше нищо, той ще стане всичко.

Младежки стихотворения на Карл Маркс:

„Искам да си изградя трон
На огромна студена планина
Заобиколен от човешки страх
където цари тъмна болка.

И още: -
"Виждаш този меч -
Принцът на мрака ми го продаде...
Ти, Сатана, ще паднеш в бездната (т.е. в Ада),
И ще те следвам със смях...
И скоро ще хвърля на човечеството
Титаничните ми проклятия...
Приемайки моето учение
Светът ще умре глупаво..."

Интересни моменти, (отново съвпадения?)
Първо дървен мавзолейимаше формата на куб с горната част тристепенна пирамида(зикурат).

Решават да съборят дървения мавзолей и да построят нов, предложени са много проекти - и отново формата на зикурат. Никой друг проект не е минал.

Когато искаха да поставят колони над мавзолея (а това би разрушило принципа на зикурата), удариха силни студове. По време на строителството загинаха хора

Извършени са 8 опита за тялото на Ленин, включително с експлозиви. Хората умираха. И тялото на Ленин никога не е било наранено!

От шейсетте години непрекъснато се опитват да съборят мавзолея - нищо не става.

Намерете знака на дявола върху рублата.

Изглежда?

Фактът, че вътре в зикурата - Мавзолея има зъл дух - терафим - Ленин, не е ново явление в историята. Ето, за сравнение, какво откриха археолозите в мексиканските пирамиди:

В дълбините на пирамидата на Луната археолозите са открили гробна камера с останките на 12 човешки тела. Всички са с вързани ръце на гърба, но 10 от тях са обезглавени и хвърлени в безредие в средата на килията. Според една версия те са били врагове на жителите на Теотиуакан. Другите две жертви изглеждаха сред местния елит, тъй като бяха спретнато засадени, облечени в бижута от нефрит, огърлици от имитация на човешки челюсти и други признаци на високо положение.

И това описание се отнася до пирамидата на слънцето: Пещерният комплекс се намира на дълбочина от 20 фута (6 метра). Дължината на тунела, водещ до него, е 295 фута (88,5 метра). Входът на тунела е открит случайно през 1971 г., когато работниците правят конструкции около пирамидата за лазерно шоу. Учените, изследвали тунела, стигат до извода, че пещерите са естествени и затварят входа към него. Сега е решено тунелът да бъде отворен отново.

Археолозите смятат, че подземният комплекс на пирамидата на Слънцето е бил използван за ритуални цели, по-специално за жертвоприношения, вероятно човешки.

Червен квадрат:

Червеният площад дължи своето раждане на огъня, който се е превърнал в негов верен спътник от векове. В края на 15 век Иван III заповядва да съборят дървените сгради около Кремъл, които постоянно го заплашват с огън, и да вземат това място за търговия. Районът се наричаше Торг. През 16 век започват да я наричат Троица, а след опустошителния пожар от 1571 г. - Пожар. В документите от 17-ти век площадът се нарича както Пожар, така и Красная - в памет на „червения петел“, който често идваше от площада в домовете на московчани. В продължение на векове той се превръща в място на екзекуции – изтръгване на ноздрите, бичане с камшици, четвъртуване и кипене живи. Труповете са хвърлени в крепостния ров - където сега са замурвани телата на някои военни водачи. По времето на Иван Грозни дори отглеждали животни в канавката, които хранели с тези трупове. През 1812 г., при превземането на Москва от Наполеон, всичко изгоряло отново. Още тогава загинаха около сто хиляди московчани, а труповете също бяха завлечени в крепостните ровове - никой не ги погребваше през зимата.
За изграждане на зикурат - мястото е идеално.

Древен ритуал за укрепване на Силата.

Древен ритуал, свързан с Магията на смъртната сила, е, че хората са били зазидани в стената, за да укрепят замъка или крепостта. Често живи. Такава крепост не беше разрушена и врагът не можеше да я превземе. Душите на мъртвите ревниво пазели крепостта.

От лявата страна има 71 урни с пепел, а от дясната – 44 урни с пепел. Най-силните души на Русия, не само политици и военни, но и учени и писатели: Максим Горки, Игор Василиевич Курчатов, Сергей Павлович Королев, Георги Константинович Жуков и др. Погребан на стената на Кремъл:

1. Черненко Константин Устинович (1911-1985)
2. Будьони Семьон Михайлович (1883-1973)
3. Ворошилов Климент Ефремович (1881-1969)
4. Жданов Андрей Александрович (1896-1948)
5. Фрунзе Михаил Василиевич (1885-1925)
6. Свердлов Яков Михайлович (1885-1919)
7. Брежнев Леонид Илич (1906-1982)
8. Дзержински Феликс Едмундович (1877-1926)
9. Андропов Юрий Владимирович (1914-1984)
10. Калинин Михаил Иванович (1875-1946)
11. Сталин Йосиф Висарионович (1878 / 79-1953) (Вижте бюста на Сталин в некропола близо до стената на Кремъл)
12. Суслов Михаил Андреевич (

Няколко масови гроба на борци на революцията. Общият брой на погребаните е от 400 до 1000 (според различни източници).

Във Вавилон, Мексико, шумерите имали древен ритуал, когато владетелят се обръщал към хората от върха на зикурата. Това даде сила на владетеля и власт над народа. Този ритуал се е вкоренил при нас, нарича се „парад на Червения площад“.

Няколко интересни факта за финал.

Снимка на зикурата на Елизабет II. Коронация. Зикурат, пред зикурата е коронационният трон с Камъка на съдбата.

Ето какво каза магьосникът Стоменов по време на разпит от следователя от КГБ:

Мислите ли, Сергей Дмитрич, хората бързат към този мавзолей, за да погледнат вашия Улянов? Там с мед ли се намазва? Не-о-о, мила моя, те идват да помиришат Силата! Там има Велика сила... Мъртвото е винаги величествено, помните египетските пирамиди, живото е преходно, мимолетно, случайно. Като теб, като мен, като птиците и животните наоколо... И запомни – ще плюят по твоя Улянов, и големи неприятности ще дойдат в домовете ти. Забравихте мъдростта на хората: „За мъртвите или е добре, или нищо“ - така ще изкашляте тази кръв ....

И аз искам да ви кажа това: вашият Ленин, Улянов, скоро ще умре. Не мърдай, Михайло, а слушай спокойно. И така, погребете го специално, тъй като погребаха владетелите на много древни, не го предавайте на земята, а му постройте почетна колиба - и ще получите Сила: кървава сила, но голяма. И го казвам специално за теб, Михайло, защото ще те предпази от случайна смърт. Василий Калинин каза това и следата от него настина ....

През 1973 г. един тесногръд човечец адаптира върху себе си самоделна бомба, за да взриви Илич, значи (следователят кима). В плана му обаче се появи възможност ... Човечето изчезна и поне къна към тялото на Иличов. Без повреди, без драскотини, чудеса - и нищо повече. Така че, момчета, има голяма сила в смъртта, просто трябва да знаете за нея - и нито намерението, нито случайността могат да се справят с вас ...

Искат да изхвърлят вашия Ленин от къщата му, обикновено го погребват, но не можете да направите това по никакъв начин, както ми каза палачът Андрюха. Велика Русия чакат неприятности... Михаил ще се задържи, ще задържи силите си до края на този век - ще бъде добре, но ако не го удържи - ще бъде лошо, но колко лошо - аз не не знам...
Забележка: Разпитът на Стоменов (Кривошеев) се провежда през 80-те години на миналия век. Стоменов е имал предвид края на миналия век, началото на 2000 година.

Ще бъде ли разрушен Мавзолеят? никога. Защото това означава загуба на мощност.

Единственото нещо, което не мога да разбера е предназначението на колоната вдясно. Защо е нужна тя? Какво означава тя? Тази колона не се намира на други зикурати. Не е и от лявата страна на мавзолея. В допълнение към версията за „попълване на енергия“ не намерих нищо. Кой знае защо е необходимо?

Успех в живота!