Цели: актуализиране на личностния смисъл на учениците към изучаването на темата; да се даде представа за понятията „писмо“, „хроника“, „очевидец“; разширяване на знанията за историята на създаването на летописите и делото на летописците; насърчаване на развитието на умения за използване научни методизнания; да възпитава духовно-нравствена култура, патриотични чувства.
Оборудване: книжна изложба, компютър, мултимедия, репортажи.
По време на занятията
1. Начален етап
1. Организационен момент
учител:Искам да започна днешния урок с думите на стар руски летописец: „Велика е ползата от преподаването на книги! Любов към родния език майчин език, домашна литература и родна историяневъзможно е да се внуши без познаване на историята на създаването на родната писменост, историята на езика и историята на книгите на родния език
2. Въведение в темата на урока
- Както в живота на всеки човек, в историята на държавите има раждане, младост, зрялост и смърт. Къде е началото на всички начала на руската история, къде е издънката, от която е израснало разтегнатото и могъщо „дърво на руската държава“?
- Това наистина е въпрос на въпроси и проблем на проблеми, за чието решение се бореха най-добрите умове на историческата наука. Днес в урока ще се опитаме да го разберем. За тази цел бяха проведени следните проучвания:
1. Научете от речника значенията на думите: летопис, очевидец, писмо, летописец
2. Съберете информация за това кога са се появили първите летописи, писма от брезова кора
3. Разберете кой е техният автор
За да отговорят на тази поредица от въпроси, учениците от нашия клас работиха по следните теми: „Хроника. Какво разказват хрониките”, „Литературни паметници Древна Русия”, „Новгородски писма от брезова кора”.
2. Формиране на нови знания
1. Обяснение от учителя
През 1380 г. княз Дмитрий Иванович побеждава ордите на хан Мамай на Дон, за което получава прякора Донской.
Как разбрахме това?
И така, даваме думата на нашите историци.
2. Комуникация на учениците "историци"
От хрониките - исторически произведенияв който историята е разказана през годините. Това, което просто не четете на страниците на хрониките - за царуването на принцове, за битки и кампании, изграждане на църкви, необичайни и ужасни природни явления, ужасни епидемии.
За първи път в Русия те започнаха да записват информация за събитията, случили се преди почти хиляда години, през единадесети век. Летописците също се опитват да разберат за събитията, които са се случили много преди началото на хрониката: събират народни легенди, разпитват стари хора, търсят древни документи. И всичко това беше отразено в аналите.
До днес са оцелели: „Житието на Борис и Глеб“ и други светци, „Учение на Владимир Мономах“, „Руска истина“, „Приказка за убийството на Андрей Боголюбски“, „Легенда за битката на Мамаев”, „Пътешествие отвъд трите морета”.
Създаването на хроники се считаше за много важен въпрос: не напразно всеки принц се стремеше да има свой собствен летописец. И след образуването на единна руска държава, в края на XV век, воденето на анали става държавен въпрос.
Летописът е чисто руско явление, уникално за световната култура, това е запис на събития през годините.
Славянската дума "лято" отговаря на нашата "година". Те са написани от хора, наречени летописци. От година на година в манастирите и при дворовете на князете се водеха записи за най-важните събития в държавата и в отделно княжество.
Само няколко от тези съкровища на руската култура са оцелели до нашето време. Те загиват в огъня на пожарите, по време на вражески набези и граждански войни. Известно е, че през 1382 г., по време на нашествието на хан Тохтамиш в Москва, много хиляди книги са донесени в града от околните села и манастири - толкова много, че църквите на Кремъл са натъпкани с тях до самите сводове. Всички те изгоряха при пожар.
Запазени са новгородските хроники от 12-13 век. От тях учените научиха за живота на богат, шумен град, за пожари, наводнения и други събития.
- При съставянето на своя кодекс всеки летописец се погрижи да получи в ръцете му трудовете на своите предшественици, договори, съобщения и т.н., и т.н. След като събра целия материал, летописецът го обедини.
- Придава специална стойност личен опитнеговите създатели, преки наблюдения, политическа актуалност - това е ценността на руската хроника.
- Хроника е плод колективен труд, уникален паметникДревна Русия.
3. Работа с учебника
Какво според вас са литературните паметници?
Прочетете текста на учебника на стр.63, отговорете на въпросите.
А сега даваме думата на нашите писатели
4. Съобщения от ученици на „писатели“
Най-известният руски летописец е Нестор. Основното произведение на Нестор е „Повест за миналите години“ („Повест за минали времена“).
<Слайд номер 9 за това, което разказва>
Това не беше просто хроника. Нестор описва историята на Русия и я свързва с историята на славяните и съседните народи. Започва с три въпроса: „Откъде идва и откъде идва руската земя? Кой в Киев започна да царува пръв? И от кога руската земя започна да яде?
В тази триада има дълбок смисъл. Първият въпрос е ясен - той е основният. „Руската земя“ е територия, народ и, разбира се, държава. А държавата през Средновековието се свързваше в съзнанието на хората с личността на своя владетел. Оттук и вторият въпрос. Отговорът на третия въпрос беше да покаже историята на Русия в развитието. От „Повест за отминалите години“ научаваме и как славянска писменост. Това се случва през 863 г., когато князете Ростислав, Святополк и Коцел изпращат посланици при византийския цар Михаил със следните думи: „Нашата земя е кръстена, но нямаме учител, който да ни поучава и учи, и да разяснява свещените книги. . В крайна сметка ние не знаем нито гръцки, нито латински; едни ни учат по този начин, а други по друг начин, поради това не знаем нито очертанията на буквите, нито тяхното значение. И ни изпратете учители, които биха могли да ни разкажат за думите в книгата и тяхното значение.”
Тогава цар Михаил повика двама учени братя Константин и Методий и „царят ги убеди, и ги изпрати в славянската земя при Ростислав, Святополк и Коцел. Когато тези братя пристигнаха, те започнаха да композират славянска азбукаи преведе Апостола и Евангелието.” Грандиозното историческо платно, създадено от летописеца, стана изключително популярно в Древна Русия.
Именно Повестта за отминалите години остава основният източник, който разказва за раждането Стара руска държава.
В началото на XII век. (очевидно около 1117 г.), киевският княз Владимир Мономах пише „Учение“, адресирано до синовете му, но в същото време и до онези руски князе, които биха искали да се вслушат в съвета му. „Инструкцията“ е изненадваща и с това, че Мономах открива в нея не само държавнически възглед и богат житейски опит, но и високо литературно образование и безусловен писателски талант. И „Инструкцията“, и оцелелото писмо на Мономах до Олег Святославич са не само литературни паметници, но и важни паметници на социалната мисъл: един от най-авторитетните киевски князе се опитва да убеди своите съвременници в пагубността на феодалните междуособици - Русия, отслабен от раздори, няма да може активно да се съпротивлява на външни врагове. Тази основна идея на творчеството на Мономах отразява „Сказание за похода на Игор“.
През XI - началото на XII век. са създадени първите руски жития: два жития на Борис и Глеб, „Житие на Теодосий Пещерски“, „Житие на Антоний Пещерски“ (незапазени до наши дни). Писането им беше не само литературен факт, но и важно звено в идеологическата политика на руската държава. По това време руските князе упорито търсят правата на Константинополския патриарх да канонизира своите руски светци, което значително ще увеличи авторитета на Руската църква. Създаването на житие е било задължително условие за канонизирането на светец.
Тук ще разгледаме един от животите на Борис и Глеб - „Четене за живота и разрушението“ на Борис и Глеб и „Животът на Теодосий Пещерски“.
Разказват, че киевският княз Владимир, който щял да тръгне на поход срещу печенегите, нападнали Русия, се разболял. Изпраща сина си Борис начело на отряда си. В отсъствието на Борис старият принцумира. Летописецът цитира традиционната некрологична възхвала на починалия княз и след това пристъпва към разказа за съдбата на синовете му (в Лаврентиевата хроника е подчертана със специална заглавие: „За убийството на Борисов“).
„Сказка за похода на Игор“ е най-значимото литературно произведение на Киевска Рус. И в същото време е паметник с изключително трудна съдба. Единственото оцеляло до наши дни копие на "Светото" почина през 1812 г. и това обстоятелство доведе до факта, че повече от веднъж имаше съмнения относно древността на "Светото" или дори твърдението, че този паметник е просто блестяща имитация на античност, работа XVIIIвек, чийто автор е или все още неоткрит от нас гений, или, напротив, известен човек, например Йоил Биковски, архимандрит на Спасо-Ярославския манастир.
“Сказка за похода на Игор” е посветена на историческо събитие - походът на княз Игор Святославич Новгород-Северски срещу половците през 1185 г. накратко (освен с редица фактически неточности) в хрониките на Владимир-Суздалска Рус, отразено в Лаврентийската, Радзивиловата и други хроники.
За нас древните хроники са изключително важни, те разказват за живота на страната ни през цялото хилядолетие, те винаги ще бъдат ценни съкровища на историята.
Физическа минута
Вървим, вървим
Вдигаме ръцете си по-високо
Не свеждаме глави
Дишаме равномерно, дълбоко.
(Ходене на място с вдигнати ръце)
Ще разперим ръцете си встрани
И ще ви покажем как да плувате.
(имитация на плувни движения)
Лодката плава по морето
Покажете кой как гребе.
Почини си? Не сте уморени?
Дишайте, изправете се.
Е, нека продължим нашия урок,
Трябва да направим всичко навреме.
4. Затвърдяване на изучавания материал
1. Работа с учебника
Какви според вас са имената на записите от същата година?
За какво е червената линия?
Прочетете текста за откритието в Ипатиевския манастир на стр. 61-62 от учебника под заглавието „Този прекрасен свят...”.
2. Разговор по въпроси
Как изглеждаше книгата?
Защо учените установиха, че няколко души са го написали?
За какво са били яркочервените главни букви?
3. Работа с речник
Летописецът отвори началото на повествованието с голямо, сложно изрисувано красиво писмо, което беше изписано с лек отстъп от левия край на страницата. Понякога виждате такива букви в книгите дори и сега.Червената буква (а думата червено означаваше „красив“) даде живот на израза да се пише от червена линия.
Как се наричат записи за една година?
Какво ги раздели?
Защо „Повест за миналите години“ се нарича литературен паметник?
4. Диференцирана работа
Карта 1
Определете термините: летописец, хроника, червена линия, очевидец.Карта 2
Напишете отговори на следните въпроси:
- Как се казваше първият руски летописец?
- От кой век датират най-ранните хроники?
- Как се казваше хрониката, която описва произхода и историята на руската земя?
5. Учителска дума
Говорейки за литературните паметници на Древна Русия, е невъзможно да не споменем буквите от брезова кора. Най-мистериозният феномен в руската история. Те разкриват почти неограничени възможности за опознаване на миналото в онези отрасли на историческата наука, където търсенето на нови видове източници беше признато за безнадеждно. Затова даваме думата на нашите археолози.
6. Посланието на „археолозите“
Първи Новгород Кора от брезае намерен на 26 юли 1951 г. при археологически разкопки в квартала на ул. Дмитровская. През Средновековието тази улица се е наричала Холопя.
Писмото е намерено точно на тротоара от XIV век, в пролуката между две дъски на подовата настилка.
Документите от брезова кора са много разнообразни по съдържание. В крайна сметка те са написани от хора с различни социални нива и професии, различни наклонности, обхванати от различни грижи и различни настроения. Понякога ръката на писателя беше водена от гняв, понякога от страх. Брезовата кора съхранява всичко – от първите плахи стъпки в овладяването на буквата до духовната воля и известието за смъртта.
Много малко са писмата, свързани с далечната търговия на Новгород и търговското съсловие като специална класа.
Основната тема, която е посветена на по-голямата част от текстове от брезова кора от XII век, са парите.
Бих искал да разкажа много повече за Новгородските харти.
Всяко парче е интересно по свой начин. Колко още букви ще бъдат намерени? За какви непознати страници от миналото ще ни разкажат.
7. Работа с учебника
Най-добре е да завършите разказа за находките на букви от брезова кора с текста от учебника на стр.65
Прочетете рубриката „Предполагайте” на страница 61 от учебника.
Резюме на урока
От какви източници научаваме за далечната минала история на страната, в която живеем?
Защо обичаме да четем исторически книги, да гледаме филми на исторически сюжети?
Защо човек трябваше да се научи да чете и пише?
Можеш ли да си представиш модерен животбез образование, възпитание и културни ценности?
6. Домашна работа
Изпълнете задача 10-11 на стр. 8, напишете писмо до приятел и разкажете за живота си в съвременна Русия.
Отражение
Завършете една от фразите: „Днес научих, че…“
„Днес разбрах, че…“
ХРОНИКА(от друго руско лято - година) - исторически жанрдревна руска литература от XI-XVII век, която е метеорологичен запис на събития.
Текстът на аналите е разделен на статии, съответстващи на една година. Попълвани през вековете с все повече и повече новини, летописите са основни източници научно познаниеза Древна Русия.
Най-често съставителят или преписвачът на хрониката е бил учен монах. По заповед на княза, епископа или игумена на манастира той прекарва написването на хрониката дълги години. Беше обичайно да се започне разказът за историята на тяхната земя от древни времена, постепенно преминавайки към събитията от последните години. Затова летописецът се осланя на трудовете на своите предшественици.
Ако съставителят на хрониката разполагаше не с един, а с няколко летописни текста наведнъж, тогава той ги „обединява“ (свързва), като избира от всеки текст това, което смята за необходимо да включи в собствената си работа. Често при смесване и пренаписване на хроникални текстове те се променяха много - те бяха намалени или разширени, попълнени с нови материали. Но в същото време летописецът се опита да предаде текста на предшествениците възможно най-точно. Съставянето или грубото изопачаване на хроническите новини се смяташе за тежък грях.
Летописецът смятал историята за проявление на Божията воля, наказваща или прощаваща хората за делата им. Летописецът виждал своята задача в това да предаде на потомството делата на Бога. Когато описва събитията от своето време, летописецът се ръководи от собствените си записи, мемоари или свидетелства на участниците в събитията, разкази на осведомени хора, понякога можеше да използва документи, съхранявани в княжеския или епископския архив. Това добра работасе превърна в хроника. След известно време този код е продължен от други летописци или е използван при съставянето на нов кодекс.
Летописът носеше спомена за миналото, беше учебник на мъдростта. Правата на династиите и държавите бяха обосновани на страниците на хрониките.
Създаването на хроника беше не само трудно, но и скъпо. До появата през XIV век. хроникалните хартии бяха написани на пергамент - специално облечена тънка кожа. Известни са две хроники (Радзивиловская и Лицевия кодекс), в които текстът е придружен от цветни миниатюри.
Първите хроники в Русия започват да се създават не по-късно от 1-ви етаж. XI век обаче до нас са достигнали само сводовете на 2 етаж. същия век. Център на ранното летописно писане е Киев, столицата на староруската държава, но кратки летописи се водят и в други градове. Първата хроника, разделена на годишни статии, е кодекс, съставен през 70-те години. 11 век в стените на Киево-Печерския манастир. Негов съставител, както смятат изследователите, е игуменът на този манастир Никон Велики (? -1088). Делото на Никон Велики е в основата на друг сборник от летописи, възникнал в същия манастир през 90-те години. 11 век AT научна литературатози кодекс получи условното име на Първоначалния кодекс (фрагменти от Първоначалния кодекс са запазени като част от Новгородската първа хроника). Неизвестният съставител на Първоначалния код не само допълни кода на Никон с новини последните години, но и го разшири, като привлече хроники от други руски градове, както и материали, сред които, вероятно, са и трудовете на византийски хронисти. Третият и най-значим паметник на ранното летописно писане е „Повест за отминалите години“, създаден през 10-те години. 12 век
След разпадането на староруската държава писането на летописи продължава в много руски княжества. Летописните паметници на руските земи от епохата на фрагментация се различават по своя литературен стил, кръг от интереси и методи на работа. Многословната хроника на Южна Русия изобщо не прилича на лаконичния и делови Новгород. А аналите на Североизток се отличават със склонността си към красноречиво философстване. Местните хронисти започват да се затварят в пределите на отделните княжества и разглеждат всички събития през призмата на политическите интереси на своя княз или град. Княжески анали, разказващи за живота и подвизите на един или друг владетел, станаха широко разпространени. Летописни паметници от това време са Ипатиевската, Новгородската първа и Лаврентиевата хроника.
Монголо-татарско нашествие от 30-те години. 13 век нанесе силен удар по летописите на Русия. В много градове писането на хроники беше напълно прекъснато. Центрове на летописната работа през този период са Галицко-Волинската земя, Новгород, Ростов.
През XIV век. в Москва се появява самостоятелна хроника. През този век московските князе се превърнаха в най-могъщите владетели в североизточната част на Русия. Под тяхна ръка започва събирането на руските земи и борбата срещу господството на Ордата. Заедно с възраждането на идеята Съединените щатиПостепенно идеята за общоруска хроника започна да се възражда. Един от първите общоруски летописни сборници от периода на формирането на руската държава е Московският сборник от 1408 г., инициативата за създаване на който принадлежи на митрополит Киприан. Създателят на кодекса през 1408 г. черпи от хроникални материали от много руски градове - Твер и Новгород Велики, Нижни Новгороди Рязан, Смоленск и, разбира се, самата Москва. Шифърът от 1408 г. е запазен в Троицката хроника рано. XV век, който загива при пожара в Москва през 1812 г. Обединяващи идеи се появяват и в последвалите московски сводове от XV век. Те обосновават идеята, че московските князе са законни суверени и наследници на всички земи, които преди са съставлявали Киевска Рус. Постепенно московската хроника става все по-тържествена и официална. През XVI век. в Москва бяха създадени грандиозни по обем хроникални кодове (Никонов хроника, Лицеви кодекс и др.). В тях Московската държава е представена не само като наследник на Киевска Рус, но и като наследник на великите царства от миналото, единствената крепост Православна вяра. Цели артели от писари, редактори, писари и художници са работили върху създаването на хроникални сводове в Москва. В същото време тогавашните летописци постепенно губят религиозното си благоговение пред истината на факта. Понякога при редактиране значението на съобщенията в хрониката се променяше на обратното (това беше особено вярно за историите за скорошни събития). След като преживя разцвета в средата. XVI век., Московска хроника още през 2-ра пол. век е намалял. По това време местните хроникални традиции също са прекъснати или смачкани. Съставянето на хроники продължава през 17 век, но до 18 век. този жанр на историческата литература постепенно изчезва в миналото.
учител по история, социални науки,
МОУ „Истоков” СОУ No23
Кострома
Произход -5 клас
Раздел: Хроники
Тема на урока:
"Първите хроники и първите летописци"
ЦЕЛ НА УРОКА: възраждането на оригиналния контекст, категорията на ценностите на творчеството на летописец.
ЗАДАЧИ:
Да се даде представа за първите летописци, техния мироглед, тъй като те отразяват историята на Отечеството в светлината на Божието провидение.
Да запознае учениците с особеностите на староруската литература, с различни начини за привличане към познаването на историята чрез традициите на фолклора.
AFO: работа по двойки, по четири, ресурсен кръг.
СОЦИАЛНО-КУЛТУРНИ СЕРИАЛИ: Национално съкровище, исторически извори, книжовници, хроника, мъдрост, патриотизъм.
ОБОРУДВАНЕ И ИНСТРУМЕНТИ ЗА УРОК:
учебник Произход „5 клас, работна книга„Произход“ част 2, карти със запис на социокултурните категории на урока, музикално оформлениеурок - изпълнение на епоса на арфа (фонограма); образци на църковнославянски почерк (2-3 на бюро).
ПО ВРЕМЕ НА УРОКИТЕ:
1. Присъединяване към тема .
Днес нашият урок ще бъде посветен на първите хроники и летописци.
И ние ще направим пътуване до Древна Русия и ще говорим за това кой и как е написал древни книги, анали. В крайна сметка по-рано, в старите времена, нямаше нито радио, нито телевизия, а разказвачи, гуслари обикаляха селата и селата, които запознаха хората с важни събитиячрез епоси, легенди, взети от древни хроники.
Работа с епиграфа на урока:
„Книгите са реки, които изпълват вселената, те са източници на мъдрост; в книгите има неизмерима дълбочина; ще се утешим от тях в скръб...” Приказка за отминалите години.
И тя ще ни помогне да направим това пътуване, тя ще изпълни епоса Иля Муромец (звуци на фонограма).
Какви мисли или чувства сте имали, докато слушате
bylina?
Древните книги са почти единственият източник, разказвачът е очевидец на далечни предци, техните нрави и обичаи, ежедневни неприятности и тържествени церемонии...
Усеща се трепет, когато се докоснеш до ръкописа, създаден преди няколко века, в който летописецът внимателно влага своя ум и дело.
обърни внимание на изложба на древни книги. Тези книги бележат цели епохи народен живот: "Повест за миналите години", "Жития на светиите ...", "Евангелие", "Поучение на Владимир Мономах", Свод на законите на цар Алексей Михайлович. В тези книги има много мъдри инструкции, полезни в наше време. От древни времена има призив да уважаваме знанията и опита, които са достигнали до нас в книгите.
- Момчета, кой от вас знае кога се появиха първите ръкописни книги в Русия?
В края на 10 век, с приемането на християнството в Русия, се появяват първите ръкописни книги, а писането на писма е разработено от двама братя монаси Кирил и Методий, преселници от Македония. Именно те създадоха първата руска азбука, като по този начин направиха безценен принос за развитието на руската култура.
РАЗГЛЕДАЙТЕ църковнославянския стил на писане и сравнете с нашия съвременен. Кой начин на писане е по-лесен и кой по-труден, защо? ( използва се раздаване)
РАБОТА С УЧЕБНИКА: стр. 111.
- Какви са били древните хроники? Нека да прочетем за това в учебника на страница 111 1-ви параграф.
Древните хроники са запазили и ни предадоха свидетелства за древни времена.
- И така, какво е хроника?
+Хроника - запис на събитията по години, тоест по години. (Поставете етикет).
Хрониките са наши публична собственост.
- Как го разбираш?
Древните хроники мъдро и лежерно разказват за нашата история. - Защо, за нашите предци е било важно да запишат, че „през лятото“ се е случило някакво събитие? (мнение на децата).
Животът придоби универсално значение, руската земя беше обхваната в системата на света, руската история стана част от световната история. Старите ръкописи се оказват много полезен денднес. Те са публична собственост.
А сега ще прочетем за първите летописци и какво са писали в древните хроники.
РАБОТА С УЧЕБНИКА стр. г, 2-ри параграфи, 112-113 (откъс от „Повест за миналите години” – с. 114).
- За какво ни разказват старите летописи?
(след четене учителят обобщава)
Летописът разказва не само за събитията от руската история, но и за хората, за нашите предци, как са живели, в какво са вярвали, какво са ценили, какъв спомен са оставили за себе си? На всички тези въпроси отговаря хрониката. Освен това, получавайки новини от далечното минало, ние се научаваме да обичаме родината си, да се гордеем с нея, да се грижим за нея, както са правили нашите предци, руснаците, преди много, много години.
ОБУЧЕНИЕ (развиване).
1. Подготвителен етап.
Светогледът на древния руски човек беше християнски: хората проверяваха всичките си действия, чувства и мисли с Божиите заповеди и се опитваха да живеят според тях. Летописците чувстваха особено голяма отговорност пред Бога и своя народ, защото отразяваха историята на Отечеството в светлината на Божието провидение.
2.Индивидуален етап.
Време за работа 5 минути.
„Кои са били първите хронисти?“
Работете в тетрадка. Страница 21, задача номер 1.
Работа с речник (открийте кои думи са неразбираеми, обяснете значението им).
САМ.
Представете си монах – летописец. Какви качества според вас са му били необходими? Изберете най-много 7 важни качества, подчертайте ги.
Ум, предприемчивост, търпение, физическа сила, вяра в Бога, любов към Отечеството, смирение, хитрост, трудолюбие, мъдрост.
3. РАБОТА В ЧЕТИРИ.
Обсъдете индивидуалното решение в групата, вземете единно решение. Подчертайте своя избор.
4. Дискусия в клас. Експертен преглед.
(Представител на една от групите обявява решението, аргументира отговора си, останалите ученици слушат внимателно, изразяват съгласието си или изразяват различна гледна точка.) Учителят обобщава дискусията, докладва експертна оценка.
(ИНТЕЛИГЕНТ, ТЪРПЕНИЕ, ВЯРА В БОГ, ЛЮБОВ КЪМ ОТЕЧИНАТА, Смирение, ИНДИВИДУАЛНОСТ, МЪДРОСТ).
Древните хроники вдъхновяват много историци, музиканти, писатели, поети да създадат най-добрите си шедьоври.
Древна Русия е ценила книгите като най-редките съкровища. Да имаш няколко книги означава да имаш състояние. Една книга може да струва стадо крави или коне. Летописецът Нестор нарича книгите – реки, които изпълват вселената с мъдрост с неизмерима дълбочина. „Ако усърдно търсиш мъдростта в книгите, отбеляза Нестор, ще намериш голяма полза за душата си.”
Древната книга погълна знанието и ума, историята и изкуството на славната Русия. И сега, оцелялата книга ни дава, сега живеещи на великата земя на нашите предци, добрата светлина на онова далечно време.
РЕСУРСЕН КРЪГ:
Момчета, нека застанем в приятелски кръг и да помислим: Какви чувства, мисли имате, когато държите древна книга? (да оставим древните Книга.) (започва учителят по произхода) Когато държа древна книга в ръцете си, усещам как сърцето ми бие развълнувано, защото точно сега мислите и чувствата ми ще влязат в контакт с това далечно, далечно минало и ще разбера отговори на много въпроси в древността ще намеря нещо мъдро и интересно в книгите, защото „книгите, както е казал летописецът Нестор, са реки, които изпълват вселената, те са източници на мъдрост, в книгите има неизмерима дълбочина, ние се утешаваме от тях в скръб” ......
ОТРАЖЕНИЕ:
- Какво е мъдро, интересно за себе си, ще взема от урока днес? Какви черти на характера бих искал да имам?
(събира се букет от мъдрост, думите се окачват на дъската: ЗНАНИЕ, МЪДРОСТ, ИСТИНА, ВЯРА, ИСТИНА, ПАТРИОТИЗЪМ, ЛЮБОВ, ИНТЕЛИГЕНТНОСТ, ТЪРПЕНИЕ, Смирение, ИНДИВИДУАЛНОСТ...).
Ето колко интересни и мъдри мисли научихме в урока. Особено ми харесаха изявленията (назовете момчетата). Искам да кажа благодаря на всички. Всичко най-добро, сбогом.
Редактирано от Молев Е.А., доктор на историческите науки, професор, декан на Историческия факултет на Нижни Новгород държавен университеттях. Лобачевски
Методическото ръководство на авторския колектив на Селска хроника се осъществява от районното управление на културата чрез методическия отдел на ЦРБ (централизирана библиотечна системаобласт)
За практическото поддържане на Летописа е необходимо положително отношение към него от страна на местната власт – селския съвет, документирано. Освен това този документ трябва да съдържа:
а) кой и за колко време се занимава със създаването на Хрониката;
б) в какви срокове авторският колектив (съставителите на Летописа) отчита работата си в този селски съвет.
В решението на местното самоуправление за създаване на Летописа трябва да бъдат включени само хора, които реално работят по Летописа.
От решаващо значение за създаването и поддържането на селския летопис е уставът на летописа – относително голям документ, който разкрива в детайли всички аспекти на дейността на авторския колектив (съставители на Летописа) и връзката им със селския съвет. . Това е много важен организационен документ за Chronicle. Ръководителят на администрацията на селския съвет одобрява устава.
Летописен статут
1. Целта и задачите на селската хроника
Създаването и поддържането на селска хроника е насочено към поддържане на подредено събиране на информация за събития, случили се в дадено село или свързани с това село и имат публични значим характерот момента на създаването му до наши дни.
Информацията, включена в "Хроника..." е отворена за всички, които се интересуват от историята, икономиката, културата и други фактори от живота на селото.
От особена важност е да се информира по-младото поколение селяни и ученици от селските училища за историята на това селище и да се повиши ролята на местната история.
2. Екип от автори, процедура за одобрение и условия на работа на авторския колектив
За поддържане на "Хроника..." по решение на ръководителя на администрацията на селския съвет се утвърждава екип от автори (съставители на хрониката), състоящ се от двама души: служител, който поддържа хартиената версия на "Хроника ..." (на етапа на утвърждаване на статута на ръководителя на селската библиотека "Хроника ...") и жител на село (по избор), който има желание, знания, умения и технически възможности да поддържа "Хроника..." в електронен вид.
Екипът от автори в процеса на работа по Хрониката самостоятелно търси и намира доброволни помощници и информатори за събиране на информация по темата на Хрониката. Броят на асистентите и информаторите не е ограничен. Тяхното участие в създаването на хрониката е записано в отделна част от хрониката: „Помощници и информатори“
Авторската група търси хора, които не могат да пишат под диктовката на ръководството, но имат самостоятелно мислене, интерес и желание за краеведска история. В същото време използва широк кръгтърсене на тези хора в сферата на културата, образованието и др.
Авторският колектив обединява в групи хора, които се интересуват от историята на своя край, за да работят заедно по изготвянето на Летописа в съответствие с утвърдения устав на селския Летопис. Прави това въз основа на решения на местните администрации.
3. Какви събития са включени в селската хроника
"Хроника..." включва събития от обществено значение и свързани както с физически, така и с юридически лицасвързани с това местност. Някак си:
статистика на ражданията, браковете, разводите и смъртите, общото население на селото, населеното място, броя на учениците, наборните, пенсионери, друга статистическа информация;
информация различен видпо култура, икономика, инфраструктура на селото, населеното място;
информация за организации, намиращи се в селото, значими етапи и постижения в тяхната дейност, пълни имена на ръководители от момента на започване на дейността на организацията до момента;
образователни, трудови, бойни и други обществено значими постижения на селяните или други лица, свързани със селското селище;
решения на селските и висшите администрации и органи относно селото или селското населено място, както като цяло, така и в частност;
информационни и медийни статии по въпроси, свързани със селото;
училищни събития в селско училище, събития относно ученици от това село;
информация за фирмени събития и тържества, празнувани в селото
природни събития и явления в селото
информация за народни занаяти, заетост, хобита и интереси на селяните;
икономическа дейност лицаи организации в селото;
други събития, факти, цифри, документи и дати от обществено значение за селото.
4. Редът за поддържане на Хрониката, регистрация, номерация
В съответствие с руското законодателство хартиената версия на Хрониката на селската хроника има право на документиране. "Хроника...", като документ на хартиен носител, е регистриран в администрацията на селския съвет.
Всички записи в книгата се съхраняват хронологичен ред, когато информацията стане достъпна, посочваща датата на събитието, текста на информацията за миналото събитие и връзка към източника на информация за събитието. С натрупването на информация по всяка тема можете да правите анализи, да създавате всякакви обобщения и други материали, но това е второстепенно. Основният подход е хронологичен.
Всяка попълнена страница от "Хроника..." се номерира и подписва от съставителя на хартиения вариант на "Хроника...". Отделни прегледни и тематични материали, които поради големия си обем не могат да бъдат включени в текста на самата „Хроника...”, са взети предвид в съдържанието на „Хроника...” като отделни приложения и са неразделна част от селската хроника.
5. Източници на информация, тяхната надеждност
Принципът на препращане към точния източник на информация - устен, писмен или електронен - е строго задължителен. Източниците на информация могат да бъдат официални и неофициални, писмени и устни, фото видеои аудио записи. Всеки източник на информация има своя собствена стойност, степен на надеждност и важност.
Дори плоча на гробен паметник, като източник на информация, дава три вида информация: датата на раждане, смъртта и мястото на погребение на човек. Препратки към източници на информация могат да бъдат поставени в отделна част на Хрониката, но във всеки случай трябва да има връзка към източника на информация.
Най-достоверната информация от архивна и др официални документи- ако се повтарят повече от веднъж (информация, потвърдена от два или повече документални източника).
По-малко надеждни записи, базирани на информация от един документален източник или средства средства за масова информация(СРЕДСТВА ЗА МАСОВА ИНФОРМАЦИЯ).
И третата степен на достоверност са спомените на нашите съвременници. Те са ценни със своето първенство и острота и винаги ще намерят достойно място в Хрониката. Но поради свойствата на човешката памет, субективността на оценката на минали събития, не винаги е възможно да се запомни всичко „по книжен начин“. Следователно хроникалните записи, базирани на спомени, трябва да бъдат усъвършенствани и допълнени с данни от напречни разрези от документални източници.
6. Редът на съхранение на Хрониките
В процеса на поддържане на "Хроника..." неговият хартиен вариант се съхранява в селската библиотека. След попълване на следващия том, той, заедно с електронното му копие на CD с инвентарен номер, се прехвърля на селска библиотека. Неговите хартиени и електронни копия (на CD) се предават за съхранение в администрацията на селския съвет.
7. Задължения на основателя на Хрониката
Основател на „Хроника” е администрацията на селския съвет. Тя е:
утвърждава устава на летописите;
регистрира хартиени и електронни версии на Хрониката ...;
в сроковеописът проверява наличието на „Хроника...”, като документ на администрацията на селския съвет;
в края на поддържането на следващия том на "Хроника..." взема решение да го предаде на хартиен и електронен вид (на CD) за постоянно съхранение в селската библиотека, а неговите хартиени и електронни копия в администрацията на селския съвет.
8. Отговорности и отчетност на авторския колектив (съставители на хрониката)
в срокове, договорени с администрацията, води регистър на статистическата информация за селото;
дава предложения на администрацията на селския съвет за внасяне на допълнения и промени в статута на "Хроника ..."
в определените от администрацията на селския съвет срокове изготвя отчет за дейността си по поддържане на „Хроника...”.
9. Ролята и мястото на електронната версия на селската хроника
Едновременно с хартиения текст на „Хроника...” се води и електронен запис на текста на селската хроника. Трябва напълно да дублира хартиения текст на Хрониката .... При това условие електронната версия на "Хроника..." е пълноценно авторско копие на "Хроника...", а в случай на загуба на хартиената версия на "Хроника...", Хрониката трябва да бъде възстановена въз основа на нейното електронно копие.
При завършване и предаване в селската библиотека на следващия том на Хрониката..., електронното му копие се записва в два екземпляра на компактдиск, също се зачита за инвентарния номер и един екземпляр се депозира в селската библиотека и администрацията на селски съвет.
Разрешено е копиране, тиражиране, препечатване на материалите от "Хроника..." в електронен и хартиен вид, със задължителна препратка към
2. Учителска дума
Цел на познаването на етапа:Какви събития са свързани с появата на древноруската литература?
учител:
Тласъкът за появата на древноруската литература беше приемането на християнството, когато стана необходимо да се запознае Русия с писание, с историята на църквата, с световна историяс житията на светиите. Изграждащите се църкви не биха могли да съществуват без богослужебни книги. Освен това имаше нужда от превод от гръцки и български оригинали и разпространение на голям брой текстове. Това е тласъкът за създаването на литературата през 10 век. За разлика от западноевропейските страни, Русия приема християнството късно, през 988 г. Първоначалното развитие на руската литература става под влиянието на Византия – тоест Източната Римска империя със столица Константинопол. Антични паметницидатират от 11 век и са написани на староцърковнославянски език. Най-ранните оцелели ръкописи са създадени в Киев, който тогава е на кръстопътя на най-важните търговски пътища и е един от най-проспериращите и културни градове. средновековна Европа. Чернигов, Галич, Ростов, Новгород също са центрове на книжното обучение. Книгите в Древна Русия бяха оценени много високо. Писани са предимно от монаси-писци в килиите им. Най-голям интерес представляваха произведенията от морален, поучителен характер, както и историческите съчинения.
Отговор:Началото на староруската литература датира от 10 век, когато в Русия се появява писмеността.
въпрос:Чуйте материала и отговорете на въпроса: по какво се различава древната руска литература от съвременната?
учител:Специфичните особености на староруската литература са:
1. До 1564 г. руската литература е ръкописна. Проблемът с печата е съществувал дълго време, до 18 век, така че създаването на книга е дългосрочно дело. До 17 век всички произведения се разпространяват чрез кореспонденция.
2. Творбите са създадени на базата на исторически материал. Старата руска литература не познаваше художествената литература. Всички текстове са базирани на реални исторически факти. Наличието на фантастични елементи в текстовете предполага, че човек в древна Русия е вярвал, че тези чудеса наистина са се случили.
3. Литературата на Древна Русия проповядва християнска духовност и етика, тоест висок морал.
4. Дълго време стара руска литература остава анонимна.
Отговор:Старата руска литература е ръкописна, най-често анонимна, тясно свързана с религията и се основава на исторически факти.
учител:Сега нека поговорим за жанровете на древната руска литература. Стара руска литература е разнообразна по жанровия си състав: метеорологични записи, разкази, притчи (около блуден син), агиография- това са произведения, които разказват за живота на светиите (първото житие - Борис и Глеб, това са синовете на Владимир), легенди (за основаването на Киев), учения(това е жанр на тържественото красноречие, те изобличават пороците, приветстваха добродетелите, инструктират вярващите в християнския морал, например учението на Владимир Мономах), ходенеили пътуване (Атанасий Никитина) - произведения, описващи пътуването на поклонници до светините на Палестина и Византия.
До нас са достигнали хроники, жития на светци и монаси, проповеди и няколко светски разказа, написани през 1030-1240 г. Най-известното от летописните произведения е „Повест за отминалите години“. Това произведение е създадено в началото на XII век от монаха на Киево-Печерската лавра Нестор летописец. Летописът разказва за произхода на руската земя, първите руски князе и най-важните исторически събития. Особеността на разказа е поезията, нейният автор майсторски владее словото, текстът използва различни художествени средстваза да направи историята по-завладяваща.
въпрос:Как разбираш какво е хроника?
Отговор:метеорологично описание на събитията, случили се в Русия в продължение на няколко века.
Отговор:Нестор летописец.
