พวกตาตาร์ยอมรับอะไร? ต้นกำเนิดเตอร์กของชาติพันธุ์วิทยา ประเพณีและพิธีกรรม

ผู้คนในสหพันธรัฐรัสเซีย จำนวนในสหพันธรัฐรัสเซียคือ 5,522,096 คน ภาษาตาตาร์ที่ใช้พูดของกลุ่ม Kipchak ของภาษาเตอร์กแบ่งออกเป็นสามภาษา

พวกตาตาร์เป็นชาวเตอร์กจำนวนมากที่สุดในรัสเซีย พวกเขาอาศัยอยู่ในสาธารณรัฐตาตาร์สถานเช่นเดียวกับใน Bashkortostan สาธารณรัฐ Udmurt และภูมิภาคใกล้เคียงของภูมิภาค Urals และ Volga มีชุมชนตาตาร์ขนาดใหญ่ในมอสโก เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก และอื่นๆ เมืองใหญ่ๆ. และโดยทั่วไปแล้ว ในทุกภูมิภาคของรัสเซีย คุณสามารถพบกับพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่นอกบ้านเกิดของพวกเขา ภูมิภาคโวลก้า มานานหลายทศวรรษ พวกเขาได้ปักหลักอยู่ในสถานที่ใหม่ เข้ากับสภาพแวดล้อมใหม่ รู้สึกดีที่นั่น และไม่อยากจากไป

มีหลายชนชาติในรัสเซียที่เรียกตัวเองว่าตาตาร์ Astrakhan Tatars อาศัยอยู่ใกล้กับ Astrakhan, Siberian Tatars อาศัยอยู่ ไซบีเรียตะวันตก, Kasimov Tatars - ใกล้เมือง Kasimov บนแม่น้ำ Oka (ในดินแดนที่เจ้าชายตาตาร์รับใช้อาศัยอยู่เมื่อหลายศตวรรษก่อน) และในที่สุด Kazan Tatars ก็ตั้งชื่อตามเมืองหลวงของ Tatarstan - เมือง Kazan สิ่งเหล่านี้ล้วนแตกต่างกันแม้ว่าจะอยู่ใกล้กันก็ตาม อย่างไรก็ตามเฉพาะผู้ที่มาจากคาซานเท่านั้นที่ควรเรียกว่าตาตาร์

ในบรรดาพวกตาตาร์มีกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่มคือ Mishar Tatars และ Kryashen Tatars คนแรกเป็นที่รู้กันว่าเป็นมุสลิมพวกเขาไม่ได้เฉลิมฉลอง วันหยุดประจำชาติ Sabantuy แต่พวกเขาเฉลิมฉลองวันไข่แดง - บางอย่างที่คล้ายกัน ออร์โธดอกซ์อีสเตอร์. ในวันนี้เด็กๆ จะเก็บไข่สีจากที่บ้านและเล่นกับไข่เหล่านั้น Kryashens ("บัพติศมา") ถูกเรียกเช่นนี้เพราะพวกเขารับบัพติศมา นั่นคือพวกเขายอมรับศาสนาคริสต์ และพวกเขาเฉลิมฉลองวันหยุดของชาวคริสต์มากกว่ามุสลิม

พวกตาตาร์เองก็เริ่มเรียกตัวเองว่าค่อนข้างสาย - แค่เข้ามาเท่านั้น กลางวันที่ 19วี. พวกเขาไม่ชอบชื่อนี้มานานแล้วและคิดว่ามันน่าอับอาย จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 19 พวกเขาถูกเรียกต่างกัน: "Bulgarly" (Bulgars), "Kazanli" (Kazan), "Meselman" (มุสลิม) และตอนนี้หลายคนเรียกร้องให้คืนชื่อ "บัลแกเรีย"

พวกเติร์กเข้ามาในพื้นที่ของภูมิภาคโวลก้าตอนกลางและคามาจากสเตปป์ของเอเชียกลางและคอเคซัสเหนือซึ่งถูกกดดันโดยชนเผ่าที่ย้ายจากเอเชียไปยังยุโรป การตั้งถิ่นฐานใหม่ดำเนินไปเป็นเวลาหลายศตวรรษ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 9-10 รัฐที่เจริญรุ่งเรือง โวลกา บัลแกเรีย กำเนิดขึ้นในโวลก้าตอนกลาง ผู้คนที่อาศัยอยู่ในรัฐนี้เรียกว่าบัลการ์ โวลก้า บัลแกเรีย ดำรงอยู่เป็นเวลาสองศตวรรษครึ่ง เกษตรกรรมและการเพาะพันธุ์วัว งานฝีมือที่พัฒนาขึ้นที่นี่ และการค้าเกิดขึ้นกับรัสเซียและกับประเทศต่างๆ ในยุโรปและเอเชีย

เกี่ยวกับ ระดับสูงวัฒนธรรมของบัลการ์ในยุคนั้นเห็นได้จากการมีอยู่ของงานเขียนสองประเภท ได้แก่ อักษรรูนเตอร์กโบราณและภาษาอาหรับในเวลาต่อมา ซึ่งมาพร้อมกับศาสนาอิสลามในศตวรรษที่ 10 ภาษาและการเขียนภาษาอาหรับค่อยๆ เข้ามาแทนที่สัญลักษณ์ของอักษรเตอร์กโบราณจากการหมุนเวียนของรัฐ และนี่เป็นเรื่องปกติ: ชาวมุสลิมตะวันออกทั้งหมดใช้ภาษาอาหรับซึ่งบัลแกเรียมีการติดต่อทางการเมืองและเศรษฐกิจอย่างใกล้ชิด

ชื่อของกวี นักปรัชญา และนักวิทยาศาสตร์ที่น่าทึ่งของบัลแกเรีย ซึ่งมีผลงานอยู่ในคลังของชนชาติตะวันออก ยังคงอยู่มาจนถึงสมัยของเรา นี่คือโคจา อาเหม็ด บุลการี (ศตวรรษที่ 11) นักวิทยาศาสตร์และนักศาสนศาสตร์ ผู้เชี่ยวชาญด้านหลักศีลธรรมของศาสนาอิสลาม Suleiman ibn Daoud al-Saksini-Suvari (ศตวรรษที่ 12) - ผู้เขียนบทความเชิงปรัชญาที่มีชื่อบทกวีมาก: "แสงแห่งรังสี - ความจริงของความลับ", "ดอกไม้ในสวนที่ทำให้ดวงวิญญาณป่วย" และกวีกุลกาลี (ศตวรรษที่ 12-13) เขียนว่า "บทกวีเกี่ยวกับยูซุฟ" ซึ่งถือเป็นภาษาเตอร์กคลาสสิก งานศิลปะสมัยก่อนมองโกล

ในช่วงกลางศตวรรษที่ 13 โวลก้า บัลแกเรีย ถูกพวกตาตาร์-มองโกลยึดครอง และกลายเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มโกลเด้นฮอร์ด หลังจากการล่มสลายของ Horde ในศตวรรษที่ 15 รัฐใหม่เกิดขึ้นในภูมิภาคโวลก้าตอนกลาง - คานาเตะแห่งคาซาน. กระดูกสันหลังหลักของประชากรนั้นถูกสร้างขึ้นโดย Bulgars คนเดียวกันซึ่งในเวลานั้นได้ประสบกับอิทธิพลอันแข็งแกร่งของเพื่อนบ้านแล้ว - ชาว Finno-Ugric (Mordovians, Mari, Udmurts) ที่อาศัยอยู่ถัดจากพวกเขาในลุ่มน้ำโวลก้าในขณะที่ เช่นเดียวกับชาวมองโกลซึ่งเป็นชนชั้นปกครองส่วนใหญ่ของ Golden Horde

ชื่อ "ตาตาร์" มาจากไหน? มีหลายเวอร์ชันในเรื่องนี้ ตามที่พบมากที่สุดชนเผ่าเอเชียกลางเผ่าหนึ่งที่ถูกชาวมองโกลยึดครองถูกเรียกว่า "ตาทัน", "ทาทาบี" ในมาตุภูมิคำนี้กลายเป็น "ตาตาร์" และทุกคนก็เริ่มถูกเรียกโดยมัน: ทั้งชาวมองโกลและประชากรเตอร์กของกลุ่มโกลเด้นฮอร์ดซึ่งอยู่ภายใต้ชาวมองโกลซึ่งยังห่างไกลจากการมีองค์ประกอบทางชาติพันธุ์เดียว ด้วยการล่มสลายของ Horde คำว่า "ตาตาร์" ไม่ได้หายไป พวกเขายังคงเรียกรวมกันว่าชนชาติที่พูดภาษาเตอร์กทางตอนใต้และ ชายแดนตะวันออกมาตุภูมิ. เมื่อเวลาผ่านไปความหมายของมันก็แคบลงเหลือเพียงชื่อของคนคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในดินแดนของคาซานคานาเตะ

คานาเตะถูกยึดครองโดยกองทหารรัสเซียในปี 1552 ตั้งแต่นั้นมาดินแดนตาตาร์ก็เป็นส่วนหนึ่งของรัสเซียและประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ได้รับการพัฒนาโดยความร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับประชาชนที่อาศัยอยู่ในรัฐรัสเซีย

พวกตาตาร์ประสบความสำเร็จในประเภทต่างๆ กิจกรรมทางเศรษฐกิจ. พวกเขาเป็นเกษตรกรที่ยอดเยี่ยม (พวกเขาปลูกข้าวไรย์ ข้าวบาร์เลย์ ข้าวฟ่าง ถั่วลันเตา และถั่วเลนทิล) และเป็นผู้เพาะพันธุ์วัวที่ดีเยี่ยม ปศุสัตว์ทุกประเภทให้ความสำคัญกับแกะและม้าเป็นพิเศษ

พวกตาตาร์มีชื่อเสียงในฐานะช่างฝีมือชั้นยอด คูเปอร์ทำถังสำหรับใส่ปลา คาเวียร์ ผักดอง ผักดอง และเบียร์ คนฟอกหนังก็ทำหนัง สิ่งที่ได้รับรางวัลเป็นพิเศษในงาน ได้แก่ Kazan morocco และ yuft ของบัลแกเรีย (หนังดั้งเดิมที่ผลิตในท้องถิ่น) รองเท้าและรองเท้าบูทที่ให้สัมผัสที่นุ่มนวลมาก ตกแต่งด้วยชิ้นส่วนหนังหลากสีที่มีการเย็บปะติดปะต่อกัน ในบรรดาพวกคาซานตาตาร์มีพ่อค้าที่กล้าได้กล้าเสียและประสบความสำเร็จมากมายที่ค้าขายทั่วรัสเซีย

ในอาหารตาตาร์เราสามารถแยกแยะอาหาร "เกษตร" และ "การเพาะพันธุ์วัว" ได้ อย่างแรกคือซุปที่มีแป้ง, โจ๊ก, แพนเค้ก, ขนมปังแบน, เช่นสิ่งที่สามารถเตรียมได้จากธัญพืชและแป้ง สำหรับอย่างที่สอง - ไส้กรอกเนื้อม้าแห้ง, ครีมเปรี้ยว ประเภทต่างๆชีส, ชนิดพิเศษนมเปรี้ยว - คาทีค และถ้า katyk เจือจางด้วยน้ำและทำให้เย็นคุณจะได้รับเครื่องดื่มดับกระหายที่ยอดเยี่ยม - ayran ทุกคนรู้จัก belyashi - พายกลมทอดในน้ำมันพร้อมไส้เนื้อสัตว์หรือผักซึ่งมองเห็นได้ผ่านรูในแป้ง จานงานรื่นเริงพวกตาตาร์ถือว่าห่านรมควัน

เมื่อต้นศตวรรษที่ 10 แล้ว บรรพบุรุษของชาวตาตาร์เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม และตั้งแต่นั้นมา วัฒนธรรมของพวกเขาก็ได้พัฒนาภายใต้กรอบของโลกอิสลาม สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดยการเผยแพร่การเขียนโดยใช้อักษรอาหรับและการก่อสร้าง ปริมาณมากมัสยิด โรงเรียนถูกสร้างขึ้นที่มัสยิด - เม็กเท็บและมาดราซาห์ ซึ่งเด็กๆ (และไม่เพียงแต่มาจากตระกูลขุนนางเท่านั้น) เรียนรู้ที่จะอ่านหนังสือ ภาษาอาหรับอัลกุรอาน

ประเพณีการเขียนสิบศตวรรษไม่ได้ไร้ประโยชน์ ในบรรดาชาวคาซานตาตาร์ เมื่อเปรียบเทียบกับชนชาติเตอร์กอื่นๆ ในรัสเซีย มีนักเขียน กวี นักแต่งเพลง และศิลปินจำนวนมาก บ่อยครั้งที่พวกตาตาร์เป็นมุลลาห์และเป็นครูของผู้อื่น ชาวเตอร์ก. พวกตาตาร์มีความรู้สึกที่พัฒนาอย่างมาก เอกลักษณ์ประจำชาติภูมิใจในประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของพวกเขา

พวกตาตาร์(ชื่อตัวเอง - Tat. Tatar, Tatar, พหูพจน์ Tatarlar, Tatarlar) - ชาวเตอร์กที่อาศัยอยู่ในภาคกลางของยุโรปส่วนหนึ่งของรัสเซียในภูมิภาคโวลก้า, เทือกเขาอูราล, ไซบีเรีย, คาซัคสถาน, เอเชียกลางซินเจียง อัฟกานิสถาน และตะวันออกไกล

ตาตาร์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสอง ( ชาติพันธุ์ค- ชุมชนชาติพันธุ์) ตามหลังชาวรัสเซียและส่วนใหญ่ ผู้คนจำนวนมากวัฒนธรรมมุสลิมใน สหพันธรัฐรัสเซียซึ่งพื้นที่หลักของการตั้งถิ่นฐานของพวกเขาคือภูมิภาคโวลก้า-อูราล ภายในภูมิภาคนี้ กลุ่มตาตาร์ที่ใหญ่ที่สุดกระจุกตัวอยู่ในสาธารณรัฐตาตาร์สถานและสาธารณรัฐบัชคอร์โตสถาน

ภาษาการเขียน

ตามที่นักประวัติศาสตร์หลายคนกล่าวว่าชาวตาตาร์ที่มีภาษาพูดวรรณกรรมเดียวและใช้งานได้จริงเกิดขึ้นในช่วงที่รัฐเตอร์กขนาดใหญ่ - Golden Horde ภาษาวรรณกรรมในรัฐนี้คือสิ่งที่เรียกว่า "idel terkise" หรือ Old Tatar โดยมีพื้นฐานมาจากภาษา Kipchak-Bulgar (Polovtsian) และผสมผสานองค์ประกอบของภาษาวรรณกรรมเอเชียกลาง ภาษาวรรณกรรมสมัยใหม่ที่ใช้ภาษาถิ่นกลางเกิดขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20

ในสมัยโบราณบรรพบุรุษชาวเตอร์กของพวกตาตาร์ใช้อักษรรูนตามที่เห็น การค้นพบทางโบราณคดีในภูมิภาคอูราลและโวลก้าตอนกลาง นับตั้งแต่การรับศาสนาอิสลามโดยสมัครใจโดยบรรพบุรุษคนหนึ่งของพวกตาตาร์คือโวลก้า - คามาบัลการ์ พวกตาตาร์ใช้การเขียนภาษาอาหรับตั้งแต่ปี 1929 ถึง 1939 - อักษรละตินและตั้งแต่ปี 1939 พวกเขาได้ใช้อักษรซีริลลิกพร้อมอักขระเพิ่มเติม

อนุสาวรีย์วรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังมีชีวิตอยู่ในภาษาวรรณกรรมตาตาร์เก่า (บทกวีของ Kul Gali "Kyisa-i Yosyf") เขียนขึ้นในศตวรรษที่ 13 ตั้งแต่วินาที ครึ่งหนึ่งของศตวรรษที่ 19วี. ภาษาวรรณกรรมตาตาร์สมัยใหม่เริ่มเป็นรูปเป็นร่างซึ่งในช่วงทศวรรษ 1910 ได้เข้ามาแทนที่ภาษาตาตาร์แบบเก่าโดยสิ้นเชิง

ทันสมัย ภาษาตาตาร์อยู่ในกลุ่มย่อย Kipchak-Bulgar ของกลุ่ม Kipchak ของ Turkic ตระกูลภาษาแบ่งออกเป็นสี่ภาษา: กลาง (คาซานตาตาร์), ตะวันตก (มิชาร์), ตะวันออก (ภาษาของพวกตาตาร์ไซบีเรีย) และไครเมีย (ภาษาของพวกตาตาร์ไครเมีย) แม้จะมีความแตกต่างทางภาษาถิ่นและดินแดน แต่พวกตาตาร์ก็เป็นชาติเดียวที่มีชาติเดียว ภาษาวรรณกรรม, วัฒนธรรมเดียว- นิทานพื้นบ้าน วรรณกรรม ดนตรี ศาสนา จิตวิญญาณของชาติ ประเพณีและพิธีกรรม

แม้กระทั่งก่อนการรัฐประหารในปี พ.ศ. 2460 ประเทศตาตาร์ได้ครอบครองหนึ่งในสถานที่ชั้นนำของโลกในแง่ของระดับการรู้หนังสือ (ความสามารถในการเขียนและอ่านในภาษาของตนเอง) จักรวรรดิรัสเซีย. ความกระหายความรู้แบบดั้งเดิมยังคงอยู่มาในรุ่นปัจจุบัน

พวกตาตาร์ก็เหมือนกับคนอื่น ๆ กลุ่มชาติพันธุ์ขนาดใหญ่มีโครงสร้างภายในที่ค่อนข้างซับซ้อนและประกอบด้วยสามส่วน กลุ่มชาติพันธุ์-ดินแดน:โวลก้า-อูราล, ไซบีเรียน, แอสตราคานตาตาร์ และชุมชนย่อยของพวกตาตาร์ที่รับบัพติศมา เมื่อต้นศตวรรษที่ 20 พวกตาตาร์ต้องผ่านกระบวนการรวมกลุ่มชาติพันธุ์ ( รวมกความคิด[ละติน consolidatio จาก con (cum) - ร่วมกันในเวลาเดียวกันและ solido - กระชับ, เสริมสร้างความเข้มแข็ง, ผสาน), เสริมสร้างความเข้มแข็ง, เสริมสร้างบางสิ่งบางอย่าง; การรวมตัว การชุมนุมของบุคคล กลุ่ม องค์กร เพื่อเสริมสร้างการต่อสู้เพื่อเป้าหมายร่วมกัน)

วัฒนธรรมพื้นบ้านของพวกตาตาร์แม้จะมีความแปรปรวนในระดับภูมิภาค (แตกต่างกันไปในแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์) ก็มีพื้นฐานเหมือนกัน ภาษาตาตาร์พื้นถิ่น (ประกอบด้วยหลายภาษา) นั้นเป็นหนึ่งเดียวกันโดยพื้นฐาน ตั้งแต่ XVIII -ถึงจุดเริ่มต้นศตวรรษที่ XX วัฒนธรรมระดับชาติ (ที่เรียกว่า "สูง") พร้อมด้วยภาษาวรรณกรรมที่พัฒนาแล้วเกิดขึ้น

เพื่อการควบรวมกิจการ ชาติตาตาร์กิจกรรมการอพยพย้ายถิ่นที่สูงของพวกตาตาร์จากภูมิภาคโวลก้า - อูราลมีผลกระทบอย่างมาก ดังนั้นภายในต้นศตวรรษที่ 20 1/3 ของชาวตาตาร์ Astrakhan ประกอบด้วยผู้อพยพ และหลายคนผสมปนเป (ผ่านการสมรส) กับพวกตาตาร์ในท้องถิ่น สถานการณ์เดียวกันนี้เกิดขึ้นในไซบีเรียตะวันตก ซึ่งในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ประมาณ 1/5 ของพวกตาตาร์มาจากภูมิภาคโวลก้าและอูราลซึ่งมีการผสมผสานอย่างเข้มข้นกับพวกตาตาร์ไซบีเรียพื้นเมืองอย่างเข้มข้น ดังนั้นทุกวันนี้แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะระบุไซบีเรียนหรือแอสตราคานตาตาร์ที่ "บริสุทธิ์"

Kryashens มีความโดดเด่นด้วยความผูกพันทางศาสนา - พวกเขาเป็นออร์โธดอกซ์ แต่พารามิเตอร์ทางชาติพันธุ์อื่น ๆ ทั้งหมดรวมเข้ากับพวกตาตาร์อื่น ๆ โดยทั่วไปแล้ว ศาสนาไม่ใช่ปัจจัยที่ก่อให้เกิดชาติพันธุ์ องค์ประกอบพื้นฐาน วัฒนธรรมดั้งเดิมตาตาร์ที่รับบัพติศมานั้นเหมือนกับกลุ่มตาตาร์กลุ่มอื่น ๆ ที่อยู่ใกล้เคียง

ดังนั้นความสามัคคีของประเทศตาตาร์จึงมีรากฐานทางวัฒนธรรมที่ลึกซึ้งและในปัจจุบันการปรากฏตัวของ Astrakhan, Siberian Tatars, Kryashens, Mishars, Nagaibaks มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์วิทยาล้วนๆ และไม่สามารถใช้เป็นพื้นฐานในการระบุบุคคลที่เป็นอิสระได้

กลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์มีมาแต่โบราณและ เรื่องราวที่สดใสเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของประชาชนทั้งหมดในภูมิภาคอูราล - โวลกาและรัสเซียโดยรวม

วัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกตาตาร์ได้เข้าสู่คลังวัฒนธรรมและอารยธรรมโลกอย่างคุ้มค่า

เราพบร่องรอยของมันในประเพณีและภาษาของชาวรัสเซีย, มอร์โดเวียน, มารี, อุดมูร์ต, บาชเคียร์และชูวัช ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมตาตาร์แห่งชาติได้สังเคราะห์ความสำเร็จของชาวเตอร์ก, ฟินโน - อูกริก, อินโด - อิหร่าน (อาหรับ, สลาฟและอื่น ๆ )

ตาตาร์เป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่เคลื่อนไหวได้มากที่สุด เนื่องจากไม่มีที่ดินทำกิน พืชผลล้มเหลวบ่อยครั้งในบ้านเกิด และความปรารถนาทางการค้าแบบดั้งเดิม แม้กระทั่งก่อนปี 1917 พวกเขาก็เริ่มย้ายไปยังภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย รวมถึงจังหวัดของรัสเซียตอนกลาง, Donbass, ไซบีเรียตะวันออก และ ตะวันออกอันไกลโพ้น, คอเคซัสเหนือและทรานคอเคเซีย เอเชียกลางและคาซัคสถาน กระบวนการอพยพนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นในช่วงหลายปีที่โซเวียตปกครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง "โครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของลัทธิสังคมนิยม" ดังนั้นในปัจจุบันแทบไม่มีเรื่องของรัฐบาลกลางในสหพันธรัฐรัสเซียที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่ แม้แต่ในยุคก่อนการปฏิวัติ ชุมชนแห่งชาติตาตาร์ก็ก่อตั้งขึ้นในฟินแลนด์ โปแลนด์ โรมาเนีย บัลแกเรีย ตุรกี และจีน ผลจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต พวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ในอดีตสาธารณรัฐโซเวียต ได้แก่ อุซเบกิสถาน คาซัคสถาน ทาจิกิสถาน คีร์กีซสถาน เติร์กเมนิสถาน อาเซอร์ไบจาน ยูเครน และประเทศแถบบอลติก ต่างไปอยู่ในดินแดนใกล้เคียง เนื่องจากมีการอพยพกลับมาจากประเทศจีนแล้ว ในตุรกีและฟินแลนด์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา กลุ่มผู้พลัดถิ่นสัญชาติตาตาร์ได้ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น ออสเตรเลีย และสวีเดน

วัฒนธรรมและชีวิตของผู้คน

พวกตาตาร์เป็นหนึ่งในชนชาติที่มีความเป็นเมืองมากที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย กลุ่มสังคมพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ทั้งในเมืองและในหมู่บ้านแทบไม่ต่างจากที่มีอยู่ในกลุ่มชนอื่น ๆ โดยเฉพาะชาวรัสเซีย

ในวิถีชีวิตของพวกเขาพวกตาตาร์ก็ไม่แตกต่างจากคนรอบข้าง กลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์สมัยใหม่เกิดขึ้นคู่ขนานกับกลุ่มชาติพันธุ์รัสเซีย พวกตาตาร์สมัยใหม่เป็นส่วนหนึ่งของประชากรพื้นเมืองในรัสเซียที่พูดภาษาเตอร์ก ซึ่งเนื่องจากมีความใกล้ชิดกับดินแดนทางตะวันออกมากกว่า จึงเลือกอิสลามมากกว่านิกายออร์โธดอกซ์

ที่อยู่อาศัยดั้งเดิมของพวกตาตาร์แห่งโวลก้าตอนกลางและอูราลเป็นกระท่อมไม้ซุงซึ่งแยกออกจากถนนด้วยรั้ว ภายนอกอาคารตกแต่งด้วยภาพวาดหลากสี ชาว Astrakhan Tatars ซึ่งยังคงรักษาประเพณีการเลี้ยงโคบริภาษไว้ได้ใช้กระโจมเป็นบ้านพักฤดูร้อน

เช่นเดียวกับผู้คน พิธีกรรม และวันหยุดอื่นๆ ชาวตาตาร์ขึ้นอยู่กับวัฏจักรการเกษตรเป็นหลัก แม้แต่ชื่อของฤดูกาลก็ยังถูกกำหนดโดยแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับงานชิ้นใดชิ้นหนึ่ง

นักชาติพันธุ์วิทยาหลายคนตั้งข้อสังเกตถึงปรากฏการณ์พิเศษของความอดทนต่อตาตาร์ซึ่งประกอบด้วยข้อเท็จจริงที่ว่าในประวัติศาสตร์ทั้งหมดของการดำรงอยู่ของชาวตาตาร์พวกเขาไม่ได้ก่อให้เกิดความขัดแย้งแม้แต่ครั้งเดียวในด้านชาติพันธุ์และศาสนา นักชาติพันธุ์วิทยาและนักวิจัยที่มีชื่อเสียงที่สุดมั่นใจว่าความอดทนเป็นส่วนที่ไม่เปลี่ยนแปลงของลักษณะประจำชาติตาตาร์

พวกตาตาร์เป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่เป็นอันดับสองและเป็นประชากรวัฒนธรรมมุสลิมที่ใหญ่ที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย

กลุ่มชาติพันธุ์ตาตาร์มีประวัติศาสตร์อันเก่าแก่และมีชีวิตชีวาซึ่งเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของประชาชนในภูมิภาคอูราล-โวลกาและรัสเซียโดยรวม

วัฒนธรรมดั้งเดิมของพวกตาตาร์ได้เข้าสู่คลังวัฒนธรรมและอารยธรรมโลกอย่างคุ้มค่า
เราพบร่องรอยของมันในประเพณีและภาษาของรัสเซีย, Mordvins, Mari, Udmurts, Bashkirs และ Chuvashs ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมตาตาร์แห่งชาติได้สังเคราะห์ความสำเร็จของชาวเตอร์ก, ฟินโน - อูกริก, อินโด - อิหร่าน (อาหรับ, สลาฟและอื่น ๆ )

นอกจากนี้ยังมีการตีความชาติพันธุ์ "ตาตาร์" ที่แตกต่างกัน คำถามนี้มีความเกี่ยวข้องมากในปัจจุบัน
นักวิจัยบางคนอนุมานที่มาของคำนี้จาก "ชาวภูเขา" โดยที่ "ทัต" หมายถึง "ภูเขา" และ "ar" หมายถึง "ผู้พักอาศัย" "บุคคล" (A.A. Sukharev. Kazan Tatars. St. Petersburg, 1904, p. 22) อื่น ๆ เป็นนิรุกติศาสตร์ของคำว่า "ตาตาร์" ต่อ "ผู้ส่งสาร" กรีกโบราณ (N.A. Baskakov นามสกุลรัสเซียที่มีต้นกำเนิดจากเตอร์ก บากู, 1992, หน้า 122)

นักเติร์กวิทยาผู้โด่งดัง D.E. Eremev เชื่อมโยงที่มาของคำว่า "ตาตาร์" กับคำและผู้คนเตอร์กโบราณ เขาเชื่อมโยงองค์ประกอบแรกของคำว่า "ทัต" กับชื่อของชาวอิหร่านโบราณ ในเวลาเดียวกันเขาอ้างถึงข้อมูลของ Mahmud Kashgari นักประวัติศาสตร์เตอร์กโบราณที่ชาวเติร์กเรียกว่า "ทาทาม" ผู้ที่พูดภาษาฟาร์ซีนั่นคือภาษาอิหร่าน ความหมายดั้งเดิมของคำว่า "ทท" น่าจะเป็น "เปอร์เซีย" มากที่สุด แต่จากนั้นคำนี้ในมาตุภูมิก็เริ่มกำหนดชนชาติตะวันออกและเอเชียทั้งหมด (D.E. Eremeev ความหมายของชาติพันธุ์เตอร์ก - คอลเลกชัน "Ethnonyms" M. , 1970 , หน้า 134)
ดังนั้นการถอดรหัสชื่อชาติพันธุ์ "ตาตาร์" โดยสมบูรณ์ยังคงรอนักวิจัยอยู่ ในขณะเดียวกัน น่าเสียดาย แม้กระทั่งทุกวันนี้ ภาระของประเพณีและแบบเหมารวมที่เป็นที่ยอมรับเกี่ยวกับแอกมองโกล-ตาตาร์ บังคับให้คนส่วนใหญ่คิดในหมวดหมู่ที่บิดเบี้ยวอย่างมากเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของพวกตาตาร์ เกี่ยวกับต้นกำเนิดที่แท้จริงของพวกเขา เกี่ยวกับวัฒนธรรมตาตาร์

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1989 พบว่ามีผู้คนประมาณ 7 ล้านคนอาศัยอยู่ในดินแดนของสหภาพโซเวียต ในจำนวนนี้ใน RSFSR - มากกว่า 5.5 ล้านคนหรือ 83.1% ของจำนวนที่ระบุรวมถึงในตาตาร์สถาน - มากกว่า 1.76 ล้านคน (26.6%)

ปัจจุบันพวกตาตาร์มีประชากรมากกว่าครึ่งหนึ่งของตาตาร์สถานเล็กน้อยซึ่งเป็นของพวกเขา สาธารณรัฐแห่งชาติ. ในเวลาเดียวกันจำนวนผู้ที่อาศัยอยู่นอกตาตาร์สถานคือ -1.12 ล้านคนในบัชคอร์โตสถาน -110.5 พันคนในอุดมูร์เทีย 47.3 พันคนในมอร์โดเวีย 43.8 พันคนในมารีเอล 35.7 พันคนในชูวาเชีย นอกจากนี้พวกตาตาร์ยังอาศัยอยู่ใน ภูมิภาคของภูมิภาคโวลก้า, เทือกเขาอูราลและไซบีเรีย

ตาตาร์เป็นหนึ่งในกลุ่มคนที่เคลื่อนไหวได้มากที่สุด เนื่องจากไม่มีที่ดินทำกิน พืชผลล้มเหลวบ่อยครั้งในบ้านเกิด และความปรารถนาทางการค้าแบบดั้งเดิม แม้กระทั่งก่อนปี 1917 พวกเขาก็เริ่มย้ายไปยังภูมิภาคต่างๆ ของจักรวรรดิรัสเซีย รวมถึงจังหวัดของรัสเซียตอนกลาง, Donbass, ไซบีเรียตะวันออก และตะวันออกไกล คอเคซัสเหนือและทรานคอเคเซีย เอเชียกลาง และคาซัคสถาน กระบวนการอพยพนี้ทวีความรุนแรงมากขึ้นในช่วงหลายปีที่โซเวียตปกครอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วง "โครงการก่อสร้างอันยิ่งใหญ่ของลัทธิสังคมนิยม" ดังนั้นในปัจจุบันแทบไม่มีเรื่องของรัฐบาลกลางในสหพันธรัฐรัสเซียที่พวกตาตาร์อาศัยอยู่ แม้แต่ในยุคก่อนการปฏิวัติ ชุมชนแห่งชาติตาตาร์ก็ก่อตั้งขึ้นในฟินแลนด์ โปแลนด์ โรมาเนีย บัลแกเรีย ตุรกี และจีน อันเป็นผลมาจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต พวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ในอดีตสาธารณรัฐโซเวียต - อุซเบกิสถาน (467.8 พันคน) คาซัคสถาน (327.9 พันคน) ทาจิกิสถาน (72.2 พันคน) คีร์กีซสถาน (70.5 พันคน) - จบลงในต่างประเทศ ), เติร์กเมนิสถาน (39.2 พัน), อาเซอร์ไบจาน (28,000), ยูเครน (86.9 พัน) ในประเทศบอลติก (14,000) เนื่องจากมีการอพยพกลับมาจากประเทศจีนแล้ว ในตุรกีและฟินแลนด์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 เป็นต้นมา กลุ่มผู้พลัดถิ่นสัญชาติตาตาร์ได้ก่อตั้งขึ้นในสหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น ออสเตรเลีย และสวีเดน

ในสมัยโบราณบรรพบุรุษเตอร์กของพวกตาตาร์ใช้อักษรรูนตามหลักฐานจากการค้นพบทางโบราณคดีในภูมิภาคอูราลและโวลก้าตอนกลาง นับตั้งแต่การรับศาสนาอิสลามโดยสมัครใจโดยบรรพบุรุษคนหนึ่งของพวกตาตาร์คือโวลก้า - คามาบัลการ์ พวกตาตาร์ใช้การเขียนภาษาอาหรับตั้งแต่ปี 1929 ถึง 1939 - อักษรละตินและตั้งแต่ปี 1939 พวกเขาได้ใช้อักษรซีริลลิกพร้อมอักขระเพิ่มเติม

ภาษาตาตาร์สมัยใหม่ซึ่งเป็นของกลุ่มย่อย Kipchak-Bulgar ของกลุ่ม Kipchak ของตระกูลภาษาเตอร์กแบ่งออกเป็นสี่ภาษา: กลาง (คาซานตาตาร์) ตะวันตก (มิชาร์) ตะวันออก (ภาษาของตาตาร์ไซบีเรีย) และไครเมีย ( ภาษาของพวกตาตาร์ไครเมีย) แม้จะมีความแตกต่างทางภาษาถิ่นและดินแดน แต่พวกตาตาร์ก็เป็นชาติเดียวที่มีภาษาวรรณกรรมเดียว วัฒนธรรมเดียว - คติชน วรรณกรรม ดนตรี ศาสนา จิตวิญญาณของชาติ ประเพณีและพิธีกรรม

แม้กระทั่งก่อนการรัฐประหารในปี พ.ศ. 2460 ประเทศตาตาร์ได้ครอบครองหนึ่งในสถานที่ชั้นนำในจักรวรรดิรัสเซียในแง่ของการรู้หนังสือ (ความสามารถในการเขียนและอ่านในภาษาของตนเอง) ความกระหายความรู้แบบดั้งเดิมยังคงอยู่มาในรุ่นปัจจุบัน

ชาติพันธุ์วิทยา "ตาตาร์" - ต้นกำเนิดโบราณอย่างไรก็ตามมีการใช้เป็นชื่อตนเองของพวกตาตาร์สมัยใหม่เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นและพวกตาตาร์โบราณซึ่งเป็นชนเผ่าเตอร์กอาศัยอยู่ในดินแดนของยูเรเซียในปัจจุบัน พวกตาตาร์ในปัจจุบัน (คาซาน, ตะวันตก, ไซบีเรีย, ไครเมีย) ไม่ใช่ทายาทสายตรงของพวกตาตาร์โบราณที่เดินทางมายุโรปพร้อมกับกองกำลังของเจงกีสข่าน พวกเขารวมตัวกันเป็นชาติเดียวที่เรียกว่าพวกตาตาร์ หลังจากที่พวกเขาได้รับชื่อนั้น ชาวยุโรป.

มีความเห็นในหมู่นักประวัติศาสตร์ว่าชื่อ "ตาตาร์" มาจากชื่อของตระกูลผู้มีอิทธิพลขนาดใหญ่ "ทาทา" ซึ่งผู้นำทางทหารที่พูดภาษาเตอร์กหลายคนของรัฐ "อัลตินอูร์ตา" (Golden Mean) หรือที่รู้จักกันดีในชื่อ " Golden Horde” มาจาก

พวกตาตาร์เป็นหนึ่งในชนชาติที่มีความเป็นเมืองมากที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย กลุ่มสังคมของพวกตาตาร์ที่อาศัยอยู่ทั้งในเมืองและในหมู่บ้านแทบไม่ต่างจากกลุ่มสังคมที่มีอยู่ในหมู่ชนชาติอื่นโดยเฉพาะชาวรัสเซีย

อาหารแบบดั้งเดิมของชาวตาตาร์คือเนื้อสัตว์ ผลิตภัณฑ์นม และผัก - ซุปปรุงรสด้วยแป้งชิ้นต่างๆ (บะหมี่ tokmach, ชูมาร์), ข้าวต้ม, ขนมปังแป้งเปรี้ยว, ขนมปังแบนคาบาร์ตมา อาหารประจำชาติ- balesh ที่มีไส้หลากหลายมักทำจากเนื้อสัตว์ (peryamyach) หั่นเป็นชิ้นแล้วผสมกับลูกเดือยข้าวหรือมันฝรั่งขนมอบแป้งไร้เชื้อมีการนำเสนออย่างกว้างขวางในรูปแบบของ bavyrsak, kosh tele, ichpochmak, gubadia, katykly salma , ชักชัก (จานแต่งงาน) ไส้กรอกแห้ง - kazylyk หรือ kazy - เตรียมจากเนื้อม้า (เนื้อโปรดของหลายกลุ่ม) ห่านแห้ง (kaklagan kaz) ถือเป็นอาหารอันโอชะ ผลิตภัณฑ์นม - katyk (นมเปรี้ยวชนิดพิเศษ), ครีมเปรี้ยว, คอทเทจชีส เครื่องดื่ม - ชา ayran (ตาล) - ส่วนผสมของ katyk กับน้ำ (ใช้เป็นหลักในฤดูร้อน)

พวกตาตาร์มีส่วนร่วมในสงครามป้องกันและปลดปล่อยเสมอ ตามจำนวน “ฮีโร่” สหภาพโซเวียต“ พวกตาตาร์ครองอันดับที่สี่และในแง่ของเปอร์เซ็นต์ของจำนวนฮีโร่สำหรับทั้งชาติ - อันดับหนึ่ง ในแง่ของจำนวนฮีโร่แห่งรัสเซียพวกตาตาร์มีอันดับสอง

จากพวกตาตาร์ผู้นำทางทหารเช่นกองทัพบก M.A. Gareev, พันเอกนายพล P.S. Akchurin และ F.Kh. Churakov, รองพลเรือเอก M.D. Iskanderov, พลเรือตรี Z.G. Lyapin, A.I. Bichurin และคนอื่น ๆ นักวิทยาศาสตร์ดีเด่น - นักวิชาการ R.Z. Sagdeev (นักเคมีกายภาพ) K.A. Valiev (นักฟิสิกส์), R.A. Syunyaev (นักดาราศาสตร์ฟิสิกส์) และคนอื่นๆ

วรรณกรรมตาตาร์เป็นหนึ่งในวรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดในสหพันธรัฐรัสเซีย อนุสาวรีย์วรรณกรรมที่เก่าแก่ที่สุดคือบทกวี "The Tale of Yusuf" โดยกวีชาวบัลแกเรีย Kul Gali ซึ่งเขียนในปี 1236 ท่ามกลาง กวีชื่อดังอดีตสามารถเรียกว่า M. Sarai-Gulistani (ศตวรรษที่ 14), M. Muhammadyar (1496/97-1552), G. Utyz-Imeni (1754-1834), G. Kandaly (1797-1860) ในบรรดากวีและนักเขียนแห่งศตวรรษที่ 20 - วรรณกรรมคลาสสิกของตาตาร์ Gabdulla Tukay, Fatih Amirkhan นักเขียน ยุคโซเวียต- Galimzyan Ibragimov, Hadi Taktash, Majit Gafuri, Hassan Tufan, กวีผู้รักชาติ, วีรบุรุษแห่งสหภาพโซเวียต Musa Jalil, Sibgat Hakim และอีกหลายคน กวีที่มีพรสวรรค์และนักเขียน

พวกตาตาร์ลุกขึ้นเป็นหนึ่งในกลุ่มแรก ๆ ในหมู่ชนชาติเตอร์ก ศิลปะการแสดง. ศิลปินที่โดดเด่นที่สุดคือ: Abdulla Kariev ศิลปินและนักเขียนบทละคร Karim Tinchurin, Khalil Abjalilov, Gabdulla Shamukov นักแสดง: Chulpan Khamatova, Marat Basharov Renata Litvinova นักแสดงและผู้กำกับ Sergei Shakurov ผู้กำกับ Marcel Salimzhanov นักร้องโอเปร่า- ไคดาร์ บิกิเชฟ และซิลียา ซุงกาทูลลินา นักร้องลูกทุ่ง Ilgam Shakirov และ Alfiya Afzalova นักแสดงยอดนิยม - Rinat Ibragimov, Zemfira Ramazanova, Salavat Fatkhutdinov, Aidar Galimov, Malika Razakova กวีหนุ่มและนักดนตรี Rustam Alyautdinov

วิจิตรศิลป์ของพวกตาตาร์: ก่อนอื่นนี่คือศิลปิน - ผู้เฒ่า Baki Urmanche และศิลปินตาตาร์ที่โดดเด่นอื่น ๆ อีกมากมาย

ความสำเร็จด้านกีฬาของพวกตาตาร์ก็ทำให้ตัวเองรู้สึกอยู่ตลอดเวลา:
สู้ๆ - ชาแซม ซาฟิน แชมป์ กีฬาโอลิมปิกพ.ศ. 2495 ที่เฮลซิงกิในมวยปล้ำกรีก-โรมัน
ยิมนาสติกลีลา - แชมป์โอลิมปิกและแชมป์โลกหลายรายการ Alina Kabaeva แชมป์โลก Amina Zaripova และ Laysan Utyasheva
ฟุตบอล - Rinat Dasaev ผู้รักษาประตูหมายเลข 1 ของโลกในปี 1988 ผู้รักษาประตูของทีม Spartak สมาชิกของทีมฟุตบอลโลกปี 2002 กองกลางตัวรุกของทีมชาติรัสเซีย Marat Izmailov (โลโคโมทีฟ - มอสโก) ผู้ชนะถ้วยรัสเซีย 2000/01; ผู้ชนะเลิศเหรียญเงินในการแข่งขันชิงแชมป์รัสเซียปี 2544 และผู้รักษาประตูทีมชาติรัสเซีย KAMAZ (Naberezhnye Chelny); "สปาร์ตัก มอสโก); "โลโคโมทีฟ" (มอสโก); "เวโรนา" (อิตาลี) รุสลัน นิกมาทุลลิน, ฮอกกี้-อิเร็ก กิมาเยฟ, เซอร์เกย์ กิมาเยฟ, ซีเนตูลา บิลยาเล็ตดินอฟ, แชมป์โลกเทนนิสมารัต ซาฟิน และคนอื่นๆ อีกมากมาย

ชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียงมาจาก เผ่าตาตาร์

ตระกูลขุนนางที่มีชื่อเสียงหลายแห่งในรัสเซียมีรากฐานมาจากตาตาร์ Apraksins, Arakcheevs, Dashkovs, Derzhavins, Ermolovs, Sheremetevs, Bulgakovs, Gogols, Golitsyns, Milyukovs, Godunovs, Kochubeis, Stroganovs, Bunins, Kurakins, Saltykovs, Saburovs, Mansurovs, Tarbeevs, Godunovs, Yusupovs - เป็นไปไม่ได้ที่จะแสดงรายการทั้งหมด อย่างไรก็ตามที่มาของการนับ Sheremetev นอกเหนือจากนามสกุลแล้วยังได้รับการยืนยันจากเสื้อคลุมแขนของครอบครัวซึ่งมีเสี้ยวสีเงิน ตัวอย่างเช่นขุนนาง Ermolov ซึ่งนายพล Alexey Petrovich Ermolov มาจากไหนเริ่มต้นลำดับวงศ์ตระกูลดังนี้: “ บรรพบุรุษของตระกูลนี้ Arslan-Murza-Ermola และเมื่อรับบัพติศมาชื่อ John ดังที่แสดงในสายเลือดที่นำเสนอในปี 1506 ไปที่ Grand Duke Vasily Ivanovich จาก Golden Horde " มาตุภูมิกลายเป็นคนรวยอย่างล้นหลามด้วยค่าใช้จ่ายของชาวตาตาร์ความสามารถหลั่งไหลเหมือนแม่น้ำ เจ้าชาย Kurakin ปรากฏตัวใน Rus' ภายใต้ Ivan III ครอบครัวนี้มาจาก Ondrei Kurak ซึ่งเป็นลูกหลานของ Horde khan Bulgak บรรพบุรุษที่ได้รับการยอมรับของเจ้าชายรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ Kurakin และ Golitsyn เช่นเดียวกับ ครอบครัวอันสูงส่งบุลกาคอฟ. นายกรัฐมนตรี Alexander Gorchakov ซึ่งครอบครัวสืบเชื้อสายมาจากเอกอัครราชทูตตาตาร์ Karach-Murza ขุนนาง Dashkov ก็มาจาก Horde ด้วย และ Saburovs, Mansurovs, Tarbeevs, Godunovs (จาก Murza Chet ซึ่งออกจาก Horde ในปี 1330), Glinskys (จาก Mamai), Kolokoltsevs, Talyzins (จาก Murza Kuchuk Tagaldyzin)... ควรมีการสนทนาแยกต่างหาก เกี่ยวกับแต่ละกลุ่ม - มากที่พวกเขาทำเพื่อรัสเซียมาก ผู้รักชาติชาวรัสเซียทุกคนเคยได้ยินเกี่ยวกับพลเรือเอก Ushakov แต่มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าเขาเป็นชาวเติร์ก ครอบครัวนี้สืบเชื้อสายมาจาก Horde Khan Redeg เจ้าชายแห่ง Cherkassy สืบเชื้อสายมาจากตระกูล Inal ของ Khan “ เพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นพลเมือง” เขียนไว้ในลำดับวงศ์ตระกูลของพวกเขา“ เขาส่งลูกชายของเขาซอลท์แมนและเจ้าหญิงมาเรียลูกสาวของเขาไปยังอธิปไตยซึ่งต่อมาได้แต่งงานกับซาร์อีวานวาซิลีเยวิชและซอลต์แมนได้รับการตั้งชื่อว่ามิคาอิลโดยการรับบัพติศมาและได้รับสถานะโบยาร์ ”

แต่ถึงแม้จะมาจากนามสกุลที่ตั้งชื่อก็ชัดเจนว่าเลือดตาตาร์มีอิทธิพลอย่างมากต่อแหล่งรวมยีนของชาวรัสเซีย ในบรรดาขุนนางรัสเซียมีตระกูลตาตาร์ที่รู้จักมากกว่า 120 ตระกูล ในศตวรรษที่ 16 พวกตาตาร์มีอำนาจเหนือกว่าในหมู่ขุนนาง แม้กระทั่งในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 ในรัสเซียก็มีขุนนางประมาณ 70,000 คนด้วย รากตาตาร์. ซึ่งมากกว่าร้อยละ 5 ของ จำนวนทั้งหมดขุนนางทั่วจักรวรรดิรัสเซีย

ขุนนางตาตาร์จำนวนมากหายตัวไปตลอดกาลเพื่อผู้คนของพวกเขา หนังสือลำดับวงศ์ตระกูลของขุนนางรัสเซียบอกเล่าเรื่องราวที่ดีเกี่ยวกับเรื่องนี้:“ คลังอาวุธทั่วไป ตระกูลขุนนางจักรวรรดิรัสเซียทั้งหมด" เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2340 หรือ "ประวัติศาสตร์ตระกูลขุนนางรัสเซีย" หรือ "หนังสือลำดับวงศ์ตระกูลรัสเซีย" นวนิยายอิงประวัติศาสตร์หน้าซีดต่อหน้าพวกเขา

Yushkovs, Suvorovs, Apraksins (จาก Salakhmir), Davydovs, Yusupovs, Arakcheevs, Golenishchevs-Kutuzovs, Bibikovs, Chirikovs... ตัวอย่างเช่น Chirikovs มาจากครอบครัวของ Khan Berke น้องชายของ Batu โปลิวานอฟ, โคชูไบส์, โคซาคอฟ...

Kopylovs, Aksakovs (aksak แปลว่า "ง่อย"), Musins-Pushkins, Ogarkovs (คนแรกที่มาจาก Golden Horde ในปี 1397 คือ Lev Ogar "ชายร่างใหญ่และเป็นนักรบผู้กล้าหาญ") ชาว Baranov... ในลำดับวงศ์ตระกูลเขียนไว้ดังนี้: “ Murza Zhdan บรรพบุรุษของตระกูล Baranov ชื่อเล่น Baran และตั้งชื่อตามการรับบัพติศมา Daniil มาในปี 1430 จากแหลมไครเมีย”

Karaulovs, Ogarevs, Akhmatovs, Bakaevs, Gogol, Berdyaevs, Turgenevs... "บรรพบุรุษของตระกูล Turgenev, Murza Lev Turgen และเมื่อรับบัพติศมาเรียกว่า John ได้ไปหา Grand Duke Vasily Ioannovich จาก Golden Horde..." สิ่งนี้ ครอบครัวเป็นของชนชั้นสูง Horde tukhum เช่นเดียวกับตระกูล Ogarev (บรรพบุรุษชาวรัสเซียของพวกเขาคือ "Murza" โดยสุจริตกุฏละมะเมต ชื่อเล่น โอการ์").

Karamzins (จาก Kara-Murza, ไครเมีย), Almazovs (จาก Almazy ตั้งชื่อตามการล้างบาป Erifei เขามาจาก Horde ในปี 1638), Urusovs, Tukhachevskys (บรรพบุรุษของพวกเขาในรัสเซียคือ Indris ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของ Golden Horde), Kozhevnikovs (มาจาก Murza Kozhaya ตั้งแต่ปี 1509 ในรัสเซีย), Bykovs, Ievlevs, Kobyakovs, Shubins, Taneyevs, Shuklins, Timiryazevs (มี Ibragim Timiryazev คนหนึ่งซึ่งมารัสเซียในปี 1408 จาก Golden Horde)

Chaadaevs, Tarakanovs... แต่จะใช้เวลานานในการดำเนินการต่อ พวกตาตาร์เริ่มต้นสิ่งที่เรียกว่า "กลุ่มรัสเซีย" หลายสิบกลุ่ม

ระบบราชการของมอสโกเติบโตขึ้น อำนาจกำลังรวบรวมอยู่ในมือของเธอ มอสโกมีไม่พอจริงๆ คนที่มีการศึกษา. น่าแปลกใจหรือไม่ที่พวกตาตาร์ก็กลายเป็นผู้ถือนามสกุลรัสเซียธรรมดา ๆ มากกว่าสามร้อยชื่อ ในรัสเซีย ชาวรัสเซียอย่างน้อยครึ่งหนึ่งมีเชื้อสายตาตาร์

ในศตวรรษที่ 18 บรรดาผู้ปกครองของรัสเซียได้ปรับแต่งแผนที่ชาติพันธุ์วิทยาในปัจจุบัน ปรับแต่งตามวิถีของตนเองตามที่พวกเขาต้องการ: ทั้งจังหวัดถูกบันทึกว่าเป็น "ชาวสลาฟ" ดังนั้นรัสเซียจึงกลายเป็นประเภทที่ Kipchak จาก Tukhum (กลุ่ม) Turgen กล่าวว่า: "รัสเซียอยู่ห่างออกไปหลายพันไมล์"

จากนั้นในศตวรรษที่ 18 - เพียงสองร้อยปีที่แล้ว - ชาว Tambov, Tula, Oryol, Ryazan, Bryansk, Voronezh, Saratov และภูมิภาคอื่น ๆ ถูกเรียกว่า "Tatars" นี่คือประชากรในอดีตของ Golden Horde ดังนั้นสุสานโบราณใน Ryazan, Orel หรือ Tula จึงยังคงเรียกว่า Tatar

ผู้พิทักษ์แห่งปิตุภูมิ

นักรบตาตาร์รับใช้รัสเซียอย่างซื่อสัตย์ “ ไม่เพียง แต่เป็นลูกของพ่อของคุณเท่านั้น แต่ยังเป็นลูกของปิตุภูมิของคุณด้วย” ตาตาร์กล่าว สุภาษิตพื้นบ้าน. ความจริงที่ว่าพวกตาตาร์และรัสเซียต่อต้านกันในแง่ศาสนามาโดยตลอดนั้นเป็นตำนานที่ศัตรูร่วมกันของเราประดิษฐ์ขึ้น ในช่วงสงครามปี พ.ศ. 2355 มีการจัดตั้งกองทหารตาตาร์ - บัชคีร์ 28 นายในจังหวัดคาซาน กองทหารเหล่านี้อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของลูกเขยของ Kutuzov เจ้าชายตาตาร์ Kudashev ผู้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันใน Battle of Borodino ที่ทำให้ทหารนโปเลียนหวาดกลัว กองทหารตาตาร์ร่วมกับชาวรัสเซียได้ปลดปล่อยชาวยุโรปจากการยึดครองกองทหารนโปเลียน

ในกองทัพเนื่องจากลักษณะประจำชาติและศาสนาของพวกเขา พวกตาตาร์จึงได้รับสัมปทานจำนวนหนึ่งซึ่งมีพื้นฐานมาจากการเคารพศาสนาที่พวกเขานับถือ พวกตาตาร์ไม่ได้รับเนื้อหมู ไม่ถูกลงโทษทางร่างกาย และไม่เจาะ ในกองทัพเรือ ลูกเรือชาวรัสเซียได้รับวอดก้าหนึ่งแก้ว ส่วนพวกตาตาร์ได้รับชาและขนมหวานในปริมาณเท่ากัน พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้อาบน้ำหลายครั้งต่อวันตามธรรมเนียมของชาวมุสลิมก่อนละหมาดแต่ละครั้ง เพื่อนร่วมงานของพวกเขาถูกห้ามอย่างเด็ดขาดไม่ให้เยาะเย้ยพวกตาตาร์และพูดสิ่งที่ไม่ดีเกี่ยวกับศาสนาอิสลาม

นักวิทยาศาสตร์และนักเขียนผู้ยิ่งใหญ่

พวกตาตาร์รับใช้ปิตุภูมิอย่างซื่อสัตย์และแท้จริง ไม่เพียงแต่ต่อสู้เพื่อดินแดนในสงครามนับไม่ถ้วนเท่านั้น ในชีวิตที่สงบสุขพวกเขาให้อะไรเขามากมาย คนดัง- นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ศิลปิน ก็เพียงพอแล้วที่จะตั้งชื่อนักวิทยาศาสตร์เช่น Mendeleev, Mechnikov, Pavlov และ Timiryazev นักวิจัยของ North Chelyuskin และ Chirikov ในวรรณคดี ได้แก่ Dostoevsky, Turgenev, Yazykov, Bulgakov, Kuprin ในสาขาศิลปะ - นักบัลเล่ต์ Anna Pavlova, Galina Ulanova, Olga Spesivtseva, Rudolf Nureyev รวมถึงนักแต่งเพลง Scriabin และ Taneyev พวกเขาทั้งหมดเป็นชาวรัสเซียที่มีเชื้อสายตาตาร์

แน่นอนว่าพวกคุณส่วนใหญ่สำหรับคำถามที่ว่า "พวกตาตาร์นับถือศาสนาอะไร" คงจะตอบว่า "มุสลิม" โดยไม่ลังเลใจ ในแง่หนึ่งนี่เป็นเรื่องจริง แต่อีกด้านหนึ่งก็ค่อนข้างไม่ถูกต้องทั้งหมด ศาสนาดั้งเดิมของพวกตาตาร์คือศาสนาอิสลามสุหนี่ ข้อยกเว้นคือพวกตาตาร์ที่รับบัพติศมาซึ่งเปลี่ยนมาเป็นออร์โธดอกซ์

ตามหลักฐาน การขุดค้นทางโบราณคดี Bulgars (บรรพบุรุษของพวกตาตาร์สมัยใหม่) เริ่มเข้าร่วมกับศาสนาอิสลามในทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 9 และในปี 922 ศาสนาอิสลามได้รับการประกาศเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการของแม่น้ำโวลก้าบัลแกเรีย

การรับเอาศาสนาอิสลามเปิดโอกาสมหาศาลให้กับบัลการ์ ประการแรก พวกเขามีโอกาสทำความคุ้นเคยกับวัฒนธรรมอาหรับ-มุสลิมที่ก้าวหน้า และประการที่สอง การรับเอาศาสนาอิสลามเข้ามามีส่วนทำให้แพร่หลายเข้าสู่ วัฒนธรรมตาตาร์แนวความคิดทางวิทยาศาสตร์ ปรัชญา วรรณกรรม และศิลปะที่พบเห็นได้ทั่วไปในภาคตะวันออก และนี่ก็มีบทบาทสำคัญมากอย่างแน่นอน บทบาทที่สำคัญในการพัฒนาวัฒนธรรม วรรณกรรม วิทยาศาสตร์ และ ความคิดเชิงปรัชญาในหมู่พวกบัลการ์เอง ดังนั้น ด้วยการรับเอาศาสนาอิสลาม จึงมีการวางรากฐานสำหรับการตรัสรู้ และเริ่มมีการสถาปนาระบบการศึกษาขึ้น โรงเรียนมุสลิมในสมัยนั้นก็คือ ปัจจัยที่สำคัญที่สุดการรวมชาติและการอนุรักษ์ตนเอง

ในสังคมตาตาร์จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 นักปฏิรูปอิสลามสามรุ่นผ่านไปแล้ว รุ่นแรกของพวกเขา ได้แก่ G. Utyz-Imani และ Abu-Nasr al-Kursavi และส่วนใหญ่ ตัวแทนที่โดดเด่นรุ่นที่ 2 คือ ชิคบุดดิน มาร์จานี สาระสำคัญของการปฏิรูปศาสนาของบุคคลเหล่านี้คือการปฏิเสธนักวิชาการอิสลามพวกเขาเรียกร้องให้ค้นหาแนวทางใหม่ในการทำความเข้าใจศาสนาอิสลาม

กิจกรรมของนักปฏิรูปมุสลิมในรุ่นสุดท้ายเกิดขึ้นในช่วงเวลาของการปฏิรูปวัฒนธรรมในสังคมตาตาร์และในช่วงที่ Jadids เข้าสู่การเมือง นี่คือที่มาของลักษณะสำคัญของการปฏิรูปมุสลิม ปลาย XIXต้นศตวรรษที่ 20 แน่นอนว่านี่คือความปรารถนาที่จะพิจารณาศาสนาอิสลามภายในวัฒนธรรมและเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของศาสนาในการเมือง นักปฏิรูปรุ่นที่สามรับประกันความเคลื่อนไหวของชุมชนตาตาร์ - มุสลิมไปสู่ฆราวาส ตัวแทนที่โดดเด่นที่สุดของนักปฏิรูปมุสลิมรุ่นนี้ ได้แก่ รีโซตดิน ฟาครุตดินอฟ, มูซา ยารุลลา บิกี และ ชอับดุลเลาะห์ บูบี.

ผลลัพธ์หลักของกิจกรรมของนักปฏิรูปมุสลิมทั้งสามรุ่นคือการเปลี่ยนแปลงของสังคมตาตาร์ไปสู่ศาสนาอิสลามที่ "บริสุทธิ์" นั่นคือสิ่งที่ตรงตามข้อกำหนดของเวลา แนวคิดเหล่านี้เจาะลึกเข้าไปในมวลชน โดยหลักๆ แล้วต้องขอบคุณระบบการศึกษา: Jadidist mektebs และ madrassas และแน่นอนว่ารวมถึงสื่อสิ่งพิมพ์ด้วย

ผลลัพธ์ของกิจกรรมของนักปฏิรูปเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 คือการแยกศรัทธาออกจากวัฒนธรรมและการเมือง และศาสนาต้องเข้ารับตำแหน่งรอง

ขอผมใส่มันเข้าไป. ส่วนที่ตัดออกโดย SiP จากข้อความ "เราจะชำระพวกตาตาร์ได้อย่างไร"เกี่ยวกับศาสนา:

ในคาซัคสถานพวกตาตาร์ จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2552 มีพวกตาตาร์ที่น่าประทับใจจำนวน 204,000 คนกระจายอยู่ทั่วประเทศ สถานการณ์ทางศาสนากลายเป็นดังนี้:

อย่างที่คุณเห็นในคาซัคสถานมุสลิมซึ่งแม้แต่มุสลิมรัสเซียยังนับ 1.4% และชาวเกาหลี - 5.2% ทุก ๆ ห้าตาตาร์ไม่ใช่โมฮัมเหม็ด มากกว่า 10% เป็นคริสเตียน (คาซัคสถานไม่ได้แบ่งคริสเตียนออกเป็นนิกาย แต่เห็นได้ชัดว่าเรากำลังพูดถึงคริสเตียนออร์โธดอกซ์) และ 8% ไม่เชื่อในพระเจ้า

ในเอสโตเนียมีตาตาร์ที่มีขนาดน้อยกว่าสองคำสั่งและในบรรดาสองสามพันคนนี้สถานการณ์แตกต่างอย่างสิ้นเชิง:

พวกตาตาร์มากกว่า 40% ไม่เชื่อพระเจ้าและไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า ออร์โธดอกซ์ - 12% ในขณะที่ 42% เป็นมุสลิม - เช่น มากกว่า 20% จากพวกตาตาร์ที่เคร่งศาสนา

ในศาสนาลิทัวเนียมากขึ้นและพวกตาตาร์กลับกลายเป็นผู้ศรัทธามากขึ้น:

ครึ่งหนึ่งของชุมชนที่เข้มแข็งสามพันคนเป็นมุสลิม โดยมีผู้ไม่เชื่อ 17% และคริสเตียน 14% เป็นที่น่าสังเกตว่าพวกตาตาร์ในลิทัวเนียไม่ใช่ผู้ตั้งถิ่นฐานของสหภาพโซเวียต แต่เป็นชนพื้นเมืองพวกตาตาร์โปแลนด์ - ลิทัวเนียที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนี้มานานกว่าหกศตวรรษ - เหล่านี้คือลูกหลานของสมาชิกบริการของ Horde ซึ่งได้รับเชิญจาก ผู้ปกครองราชรัฐลิทัวเนีย

สุเหร่าไม้ตาตาร์โบราณในหมู่บ้าน Nemezis ของลิทัวเนีย

สำหรับรัสเซียจากนั้นเรามีข้อมูลจาก Atlas ศาสนาและสัญชาติของรัสเซียของ Sreda Research Service เท่านั้น - การวิจัยขนาดใหญ่ 2555:

ประการแรก ข้อมูลนี้แสดงให้เห็นถึงการไม่รู้หนังสือทางศาสนาอย่างโจ่งแจ้งของชาวตาตาร์รัสเซีย การที่ไม่ใช่ชาวสุหนี่และไม่ใช่ชาวชีอะห์ก็เหมือนกับการเป็น "แค่คริสเตียน" ในความเป็นจริง มัสยิดเกือบทั้งหมดในสหพันธรัฐรัสเซียเป็นมัสยิดสุหนี่ ซึ่งเป็นของกลุ่มมุสลิมสุหนี่ ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าเหมือนกับชาวรัสเซียไม่รู้ว่าตนไปโบสถ์ไหน - ออร์โธดอกซ์หรือคาทอลิก ปรากฎว่าพวกเขาแตกต่างกันอย่างไร?

สัดส่วน คริสเตียนและมุสลิม 6% ถึง 59%น่าประหลาดใจ (IMHO มีคริสเตียนมากกว่า) เช่น 2% ของคนต่างศาสนา โดยทั่วไปแล้ว “วันพุธ” อยู่ในละคร เพื่อให้เข้าใจว่าการวัดนั้นสอดคล้องกับความเป็นจริงได้ดีเพียงใดก็เพียงพอที่จะเปรียบเทียบ 10 ภูมิภาคชั้นนำตามจำนวนชาวตาตาร์ที่ Sreda รายงานและตามตัวเลขการสำรวจสำมะโนประชากรจริง:

นักบัญชี Sredovsky ได้รับเปอร์เซ็นต์ดังกล่าวซึ่งตามข้อมูลของพวกเขาควรมีพวกตาตาร์ใน Bashkiria และ Tatarstan จำนวนเกือบเท่ากัน (ในความเป็นจริงความแตกต่างคือ 2 ครั้ง) และในภูมิภาค Orenburg มีพวกตาตาร์มากกว่าในภูมิภาค Ulyanovsk ถึง 2.6 เท่า (ในความเป็นจริงมีน้อยกว่านั้น) แล้วข้อมูลเกี่ยวกับศาสนาสอดคล้องกับความเป็นจริงมากน้อยเพียงใด? คำถามใหญ่.

โดยทั่วไปเป็นที่ชัดเจนว่ามนต์ตาตาร์ = มุสลิมนั้นอยู่ไกลจากความจริงมากกว่ามนต์ยอดนิยมของรัสเซีย = ออร์โธดอกซ์ และถ้าแท้จริงแล้วออร์โธดอกซ์ครอบงำในหมู่ผู้ศรัทธาชาวรัสเซียอย่างแน่นอนในหมู่พวกตาตาร์ที่นับถือศาสนาไม่ว่าคุณจะนับอย่างไรปรากฎว่ามีคริสเตียนตั้งแต่ 9% ถึง 25% ซึ่งสูงมากและ Kryashens เพียงอย่างเดียวไม่สามารถอธิบายได้

พวกเขาเป็นใคร? - และคนเหล่านี้คือ "มุสลิมชาติพันธุ์" ที่ได้รับการนับถือศาสนาคริสต์ ซึ่งเป็นลูกครึ่งพันธุ์แท้และลูกครึ่งรัสเซีย - ตาตาร์ โดยมีชื่อตาตาร์ที่มีลักษณะเฉพาะ สหพันธรัฐรัสเซียมีกี่คน? ถ้าเราลบ Kryashens ออกจากพวกตาตาร์ 5.3 ล้านคน แต่ออกจากกลุ่มชาติพันธุ์มุสลิมที่ได้รับมอบหมาย เราก็จะได้พวกตาตาร์ประมาณ 5 ล้านคน ตามการประมาณการของฉัน สัดส่วนของกลุ่มศาสนาในหมู่พวกเขาอยู่ที่ประมาณคาซัค: มุสลิม 75-80%, ออร์โธดอกซ์ 10-15% และผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า 10%

และในเวลาเดียวกันก็มีตารางบ่งชี้พลวัตของจำนวนตาตาร์ตามภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย:

ในคูบานอย่างเห็นได้ชัด พวกตาตาร์ไครเมียผู้ที่เข้ามาเป็นจำนวนมากก็เพิ่มจำนวนขึ้นมากในช่วงทศวรรษ 1990

และมันก็ชัดเจนว่า ในสาธารณรัฐตาตาร์สถาน การเติบโตสูงผิดปกติในช่วงทศวรรษ 1990- และสิ่งนี้ไม่สามารถอธิบายได้ด้วยการย้ายถิ่นฐานเพียงอย่างเดียว เช่นเดียวกับการเติบโตเป็นศูนย์ในช่วงทศวรรษปี 2000 ในความเป็นจริงมีพวกตาตาร์กระดาษในสัดส่วนที่สูง

ท้ายที่สุดมีพวกตาตาร์หลั่งไหลเข้ามาอย่างต่อเนื่องใน Khanty-Mansi Autonomous Okrug และ Yamal-Nenets Autonomous Okrug - แต่ตัวเลขการเติบโตนั้นมีความเรียบง่ายมากกว่าแม้ว่าในเขตนั้นการเพิ่มขึ้นตามธรรมชาติจะสูงขึ้นและประชากรตาตาร์ก็อายุน้อยกว่า

นอกจากเขตแล้วสาธารณรัฐตาตาร์สถาน "การแกว่ง" ของบัชคีเรียและภูมิภาคมอสโก ภูมิภาคแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม:

1. การลดลงเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องนับตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ฉันรู้สึกประหลาดใจเป็นพิเศษที่นี่ ภูมิภาคระดับการใช้งาน. ที่นั่นพวกบาชเชอร์ก็ล่มสลายโดยสิ้นเชิงเช่นกัน

2. เมื่อมีการเติบโตในทศวรรษ 1990 แต่การลดลงกลับเริ่มขึ้นในทศวรรษ 2000เห็นได้ชัดว่าปัจจัยสำคัญในการแกว่งดังกล่าวคือลูกครึ่ง หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียต การเป็นชาวรัสเซียถือเป็นเรื่องที่ไม่น่าเชื่อถือเท่าที่จะเป็นไปได้ มีเพียง Mordovians และ Karelians เท่านั้นที่กลายเป็น Russified อยู่แล้ว ดังนั้นจำนวนคอสแซคชาติพันธุ์หกหลักในปี 2545 และอีกมากมาย
และในช่วงทศวรรษ 2000 การตระหนักรู้ในตนเองของรัสเซียออกมาจากช่องโหว่ และกระบวนการย้อนกลับก็เริ่มต้นขึ้น และหลังจากฤดูใบไม้ผลิของรัสเซียปี 2014 สิ่งนี้ไม่น่าจะหยุดลงได้ดังที่ผลการสำรวจสำมะโนขนาดเล็กแสดงให้เห็น

การดูดซึมกำลังดำเนินอยู่ ตาตาร์สถานมีพื้นฐานอยู่บนชาติพันธุ์และ codicils อย่างน้อยก็ทางใดทางหนึ่ง ดังนั้น 50% ของชาวตาตาร์แห่งสหพันธรัฐรัสเซียที่อาศัยอยู่ในตาตาร์สถาน (เทียบกับ 38% ในปัจจุบันและ 32% ในปี 1989) จึงเป็นอนาคตอันใกล้นี้ซึ่งอาจล่าช้าได้เนื่องจากการนับตามปกติในภูมิภาค ซึ่งเราไม่น่าจะเห็นได้ในปี 2020 เมื่อมีกำหนดการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งถัดไป