ในวรรณคดีโลกเป็นวรรณกรรมรัสเซียโดยรวมที่ครองตำแหน่งสำคัญ หากเราพูดถึงวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 20 ก็เป็นจุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ถูกทำเครื่องหมายว่าเป็นยุคเงินแห่งความรุ่งเรืองของวรรณกรรมในมาตุภูมิ ในช่วงเวลานี้ความขัดแย้งที่ยากและสำคัญที่สุดสำหรับรัสเซียในยุคนั้นก็เกิดขึ้น ในขณะนี้ ความสนใจในการศึกษาศาสนาเริ่มฟื้นขึ้นมาทีละน้อย ซึ่งในทางกลับกันมีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาอย่างรวดเร็วของวรรณคดีรัสเซีย เริ่มมีคนเก่งๆ เข้ามามากขึ้นเรื่อยๆ นักเขียนในยุคนั้นเกือบทุกคนเริ่มสับสนกับคำถามเกี่ยวกับแก่นแท้ของความดีและความชั่ว ชีวิตและความตาย ตลอดจนธรรมชาติภายในของมนุษย์
การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้นสั่นคลอนแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับชีวิตอย่างมาก มุมมองใหม่ของโลกเริ่มกำหนดความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริงของศตวรรษที่ 20 มันแตกต่างอย่างมากจากวิสัยทัศน์ชีวิตของคนรุ่นก่อน ทั้งหมดนี้กลายเป็นก้าวแรกและก้าวหลักสู่วิกฤตที่ลึกที่สุดในจิตสำนึก ในเกือบทุกช่วงเวลาที่ยากลำบากในชีวิต บุคคลเพียงต้องการอารมณ์ที่รุนแรงและยิ่งไปกว่านั้นหากบุคคลนั้นมีลักษณะที่สร้างสรรค์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ไม่ใช่ทุกคนจะสามารถแสดงประสบการณ์ของตนอย่างเรียบง่ายและอิสระได้ มีเพียงนักเขียนเท่านั้นที่ทำได้ และทำได้บนกระดาษเท่านั้น เพราะเธอสามารถทนได้ทุกอย่าง วรรณกรรมมีส่วนช่วยอย่างมากในการประเมินคุณค่าชีวิตใหม่อย่างต่อเนื่อง
อิทธิพลของวรรณกรรมศตวรรษที่ 20 ในมาตุภูมิแพร่กระจายอย่างรวดเร็วเกินขอบเขต ความรู้สึกนี้ค่อนข้างดีทันทีหลังสิ้นสุดการปฏิวัติเดือนตุลาคม เธอแสดงให้เห็นชัดเจนว่าวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 20 มีอิทธิพลก้าวหน้าต่อจิตสำนึกของมนุษย์ ต้องขอบคุณผลงานที่เขียนขึ้นในศตวรรษนี้ ทุกคนที่อยู่นอก Rus ถือว่าชายชาวรัสเซียเป็นนักสู้ที่แท้จริงและกล้าหาญโดยมีคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่แข็งแกร่งในการมีความรู้ในตนเอง ผลงานที่เขียนโดยวรรณกรรมรัสเซียคลาสสิกแห่งศตวรรษที่ 20 เริ่มปรากฏในฉบับขนาดยักษ์ ดังนั้นทุกวันมีคนใหม่ ๆ เข้ามาอ่านมากขึ้นเรื่อย ๆ
ในช่วงเวลาสำคัญของยุครุ่งเรืองของวรรณคดีรัสเซียนักเขียนส่วนใหญ่ในยุคนั้นถูกไล่ออกจากประเทศและบางคนตัดสินใจอพยพโดยสมัครใจ แต่สังคมวัฒนธรรมของรัสเซียและชีวิตวรรณกรรมไม่ได้ลดลงแม้แต่วินาทีเดียวตั้งแต่นั้นมา นักเขียนหนุ่มที่มีความสามารถมากเริ่มปรากฏตัวซึ่งมีส่วนร่วมในสงครามกลางเมือง
ไม่มีใครสามารถเพิกเฉยต่อผลงานของนักเขียนที่เก่งกาจเช่น Yesenin, Mayakovsky, Tolstoy, Platonov รวมถึงนักเขียนอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งผลงานของเขายังคงเป็นผลงานคลาสสิกระดับโลกและเป็นแบบอย่างสำหรับกวีและนักเขียนที่มีความมุ่งมั่นจนถึงทุกวันนี้ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ ความรักชาติเริ่มปรากฏในวรรณกรรมมากขึ้นเรื่อยๆ ซึ่งดึงดูดผู้คน พวกเขาอธิบายฉากการต่อสู้ของชาวรัสเซียกับผู้รุกรานและผู้ยึดครองฟาสซิสต์ได้ค่อนข้างชัดเจน
- คุณเห็นว่าอะไรเป็นลักษณะเฉพาะของการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซียในศตวรรษที่ 20?
- ขบวนการวรรณกรรมใดที่เป็นผู้นำในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 อธิบายคำตอบของคุณ.
- เปรียบเทียบผลงานของศตวรรษที่ 19 และ 20 ที่คุณรู้จัก ระบุธีมทั่วไปและธีมที่แตกต่าง เปรียบเทียบตัวละครของฮีโร่
วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 พัฒนาขึ้นในยุคแห่งความหายนะอันน่าสลดใจ เช่น สงคราม การปฏิวัติ การกดขี่มวลชน และการก่อตัวของ "จุดร้อน" ในประเทศ เหตุการณ์เหล่านี้สะท้อนให้เห็นในงานศิลปะที่สร้างขึ้นในทิศทางและการเคลื่อนไหวต่างๆ และได้รับการประเมินขึ้นอยู่กับตำแหน่งทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ของนักเขียน ในตอนต้นของศตวรรษ มีทิศทางและแนวโน้มหลายประการอยู่ร่วมกันในวรรณคดีรัสเซีย ประเด็นหลักคือความสมจริงและความทันสมัย (สัญลักษณ์นิยม ความเฉียบแหลม ลัทธิแห่งอนาคต) หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม วรรณกรรมรัสเซียถูกแบ่งออกเป็นสองทิศทางหลัก: วรรณกรรมโซเวียตซึ่งเชิดชูระบบใหม่ในรัสเซียและความสำเร็จของมัน และวรรณกรรมของรัสเซียในต่างประเทศในงานที่การปฏิวัติและระบอบการปกครองที่จัดตั้งขึ้นหลังจากการนำไปใช้นั้นเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว วิพากษ์วิจารณ์คุณค่าทางศีลธรรมของมนุษย์สากลได้รับการยืนยัน โดยทั่วไปแล้ว ทั้งสองทิศทางประกอบด้วยวรรณกรรมรัสเซียฉบับเดียวซึ่งมีพื้นฐานมาจากประเพณีก่อนหน้านี้
วรรณกรรมจากรัสเซียในต่างประเทศ รวมถึงผลงานที่เขียนในรัสเซีย แต่ไม่ได้ตีพิมพ์ด้วยเหตุผลด้านการเซ็นเซอร์ มาถึงผู้อ่านส่วนใหญ่หลังจากการเริ่มเปเรสทรอยกาและเหตุการณ์ในปี 1991 ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 20 กระแสและทิศทางต่างๆ ได้ก่อตัวขึ้นอีกครั้งในวรรณคดีรัสเซีย (เช่น ลัทธิหลังสมัยใหม่ ฯลฯ )
ทิศทางชั้นนำในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 คือความสมจริงโดยมีทิศทางและแนวโน้มอื่นอยู่ด้วย หัวใจสำคัญของมันคือการค้นหาความจริงของชีวิต ความปรารถนาที่จะสะท้อนชีวิตอย่างเต็มที่และถูกต้องที่สุด การพัฒนาประเพณีวรรณกรรมสมจริงของศตวรรษที่ 19 เช่น I. Bunin และ A. Kuprin, V. Astafiev, V. Rasputin, F. Abramov, V. Shukshin และคนอื่น ๆ ได้สร้างผลงานของพวกเขา ในการศึกษาวรรณกรรมมีการอภิปราย เกี่ยวกับวิธีการสัจนิยมสังคมนิยมซึ่งในปี 1934 ที่การประชุมครั้งแรกของนักเขียนโซเวียตได้รับการประกาศให้เป็นวิธีการชั้นนำของวรรณกรรมโซเวียต รวมถึงผลงานของ M. Gorky, V. Mayakovsky, M. Sholokhov, A. Fadeev, N. Ostrovsky ไม่ว่าแนวความคิดเกี่ยวกับสัจนิยมสังคมนิยมจะได้รับการพัฒนาขึ้นมาก็ตาม เราสามารถนำเสนอผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียที่โดดเด่นเหล่านี้ได้อย่างแน่นอนว่าเป็นความสำเร็จอันสูงส่งของสัจนิยมและพบว่าผลงานเหล่านั้นเป็นไปตามประเพณีคลาสสิกของรัสเซียในศตวรรษที่ 19
ศตวรรษที่ 20 ได้นำประเด็นและปัญหาใหม่ๆ มาสู่วรรณกรรม เช่น มนุษย์ในโลกที่เปลี่ยนแปลง บุคลิกภาพเมื่อเผชิญกับเหตุการณ์ปฏิวัติ หัวข้อสงครามกลางเมือง ชะตากรรมของผู้คนในมหาสงครามแห่งความรักชาติ ปัญหาศีลธรรมของคนทำงาน ความทรงจำทางประวัติศาสตร์ของผู้คนและอื่น ๆ อีกมากมาย สำหรับวรรณกรรมทั้งสองยุค ปัญหาทางศีลธรรม โดยเฉพาะความสัมพันธ์ส่วนตัวระหว่างผู้คน กลายเป็นเรื่องปกติ ธีมของความรัก การไตร่ตรองความจริงของมิตรภาพ และธรรมชาติของการทรยศจะไม่มีวันหมดสิ้น การคิดถึงการเลี้ยงดูคนรุ่นต่อๆ ไปและปัญหาที่เรียกว่า “พ่อกับลูก” นั้นมีความเกี่ยวข้องกันอยู่เสมอ ซึ่งไม่เพียงแต่หมายถึงความสัมพันธ์ที่ขัดแย้งกันระหว่างผู้เฒ่ากับผู้เยาว์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการค้นหาวิธีกระชับความสัมพันธ์ระหว่างพ่อแม่และลูกด้วย พื้นฐานของความรักและความเคารพต่อประเพณี บนพื้นฐานของความต่อเนื่องของประสบการณ์ชีวิต การรับรู้โลกทัศน์ และความมั่งคั่งทางวัฒนธรรม และแน่นอนว่าวีรบุรุษในผลงานของทั้งศตวรรษที่ 19 และ 20 เกี่ยวข้องกับปัญหาด้านเกียรติยศ ความยุติธรรม และหน้าที่ อย่างที่คุณเห็น มีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง เพราะนี่คือวรรณกรรมคลาสสิก วัสดุจากเว็บไซต์
อย่างไรก็ตาม ยังมีความแตกต่างเนื่องจากเวลาและลักษณะของความสัมพันธ์ทางสังคมด้วย ตามกฎแล้ววีรบุรุษแห่งวรรณกรรมในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 นั้นเป็นขุนนางที่ก้าวหน้าไม่ว่าจะใกล้กับความคิดของผู้หลอกลวงหรือเลี้ยงดูพวกเขา (Chatsky, Onegin, Beltov ฯลฯ ) ผิดหวังใน " ความผิดพลาดของบิดา” เหมือนเพโชริน วรรณกรรมในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษกำลังมองหาฮีโร่คนใหม่ที่แนะนำโดยชีวิต ในด้านหนึ่ง คนเหล่านี้เป็นขุนนางเสรีนิยม ได้รับการศึกษาในมหาวิทยาลัยในยุค 30 และ 40 หรือผู้คนจากรูปแบบใหม่ที่มาจากสภาพแวดล้อมที่น่ารังเกียจ เราเข้าใจการปะทะกันของพวกเขาไม่เพียงแต่จากผลงานทางประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังจากผลงานของ I. S. Turgenev ด้วย ผู้คนจากสภาพแวดล้อมของพ่อค้าที่มีลักษณะนิสัยที่หลากหลายจะถูกนำเสนอในบทละครของ Ostrovsky ประสบการณ์อันขมขื่นของผู้หญิงรัสเซียสะท้อนให้เห็นในบทกวีของ N. A. Nekrasov วรรณกรรมยุคโซเวียตมีลักษณะเป็นวีรบุรุษที่มองไปข้างหน้าอย่างร่าเริงและมองโลกในแง่ดีและเชื่อในอุดมคติใหม่ วีรบุรุษแห่งวรรณคดีรัสเซียในต่างประเทศมักจะประสบกับความรู้สึกโหยหาบ้านเกิด ผู้คน สถานที่คุ้นเคย (I. Bunin, V. Nabokov)
สามารถแยกแยะได้หลายช่วงเวลาในวรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 สองทศวรรษแรกเรียกว่า "ยุคเงิน": นี่เป็นยุคของการพัฒนากระแสวรรณกรรมอย่างรวดเร็วการเกิดขึ้นของกาแล็กซีแห่งปรมาจารย์แห่งถ้อยคำอันยอดเยี่ยม วรรณกรรมในยุคนี้เผยให้เห็นความขัดแย้งอันลึกซึ้งที่เกิดขึ้นในสังคมสมัยนั้น นักเขียนไม่พอใจกับหลักการคลาสสิกอีกต่อไป การค้นหารูปแบบใหม่และแนวคิดใหม่เริ่มขึ้น ประเด็นหลักทางปรัชญาที่เป็นสากลเกี่ยวกับความหมายของการดำรงอยู่ ศีลธรรม และจิตวิญญาณปรากฏอยู่เบื้องหน้า ประเด็นทางศาสนาเริ่มปรากฏมากขึ้นเรื่อยๆ
มีการระบุแนวโน้มวรรณกรรมหลักสามประการอย่างชัดเจน: ความสมจริง ความทันสมัย และเปรี้ยวจี๊ดของรัสเซีย หลักการของยวนใจก็ได้รับการฟื้นฟูเช่นกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในผลงานของ V. Korolenko และ A. Green
ในช่วงทศวรรษที่ 1930 "จุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" เกิดขึ้น: สมาชิกของกลุ่มปัญญาชนหลายพันคนถูกกดขี่และการมีอยู่ของการเซ็นเซอร์ที่รุนแรงทำให้การพัฒนากระบวนการวรรณกรรมช้าลง
เมื่อเริ่มต้นมหาสงครามแห่งความรักชาติ ทิศทางใหม่ปรากฏในวรรณคดีรัสเซีย - การทหาร เริ่มแรกประเภทที่ใกล้เคียงกับการสื่อสารมวลชนได้รับความนิยม - สารคดี, บทความ, รายงาน ต่อมาภาพวาดขนาดมหึมาจะปรากฏขึ้นเพื่อจับภาพความน่าสะพรึงกลัวของสงครามและการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ ผลงานเหล่านี้เป็นผลงานของ L. Andreev, F. Abramov, V. Astafiev, Yu. Bondarev, V. Bykov
ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 โดดเด่นด้วยความหลากหลายและความไม่สอดคล้องกัน สาเหตุหลักมาจากความจริงที่ว่าการพัฒนาวรรณกรรมส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยโครงสร้างการปกครอง นั่นคือสาเหตุว่าทำไมจึงมีความไม่สม่ำเสมอเช่นนี้ บัดนี้กลายเป็นการครอบงำทางอุดมการณ์ บัดนี้เป็นการปลดปล่อยโดยสมบูรณ์ บัดนี้เป็นการสั่งการเซ็นเซอร์ บัดนี้ผ่อนคลาย
นักเขียนชาวรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20
เอ็ม. กอร์กี- หนึ่งในนักเขียนและนักคิดที่สำคัญที่สุดแห่งต้นศตวรรษ ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งขบวนการวรรณกรรมเช่นสัจนิยมสังคมนิยม ผลงานของเขากลายเป็น “โรงเรียนแห่งความเป็นเลิศ” สำหรับนักเขียนยุคใหม่ และงานของกอร์กีมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมโลก นวนิยายและเรื่องราวของเขาได้รับการแปลเป็นหลายภาษาและกลายเป็นสะพานเชื่อมระหว่างการปฏิวัติรัสเซียและวัฒนธรรมโลก
ผลงานที่เลือก:
แอล.เอ็น.อันดรีฟ.ผลงานของนักเขียนคนนี้เป็นหนึ่งใน "นกนางแอ่น" แรกของวรรณกรรมรัสเซียผู้อพยพ งานของ Andreev เข้ากันได้อย่างลงตัวกับแนวคิดเรื่องความสมจริงเชิงวิพากษ์ซึ่งเผยให้เห็นโศกนาฏกรรมของความอยุติธรรมทางสังคม แต่เมื่อเข้าร่วมกลุ่มผู้อพยพผิวขาว Andreev ก็ถูกลืมไปนานแล้ว แม้ว่าความสำคัญของงานของเขาจะมีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาแนวความคิดของศิลปะที่สมจริง
ผลงานที่เลือก:
AI. คุปริญ.ชื่อของนักเขียนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดคนนี้อยู่ในอันดับที่ต่ำกว่าชื่อของ L. Tolstoy หรือ M. Gorky อย่างไม่สมควร ในขณะเดียวกัน ผลงานของ Kuprin ก็เป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของงานศิลปะต้นฉบับ ศิลปะรัสเซียที่ชาญฉลาดอย่างแท้จริง ประเด็นหลักในผลงานของเขา: ความรัก คุณลักษณะของระบบทุนนิยมรัสเซีย ปัญหาของกองทัพรัสเซีย ตาม Pushkin และ Dostoevsky, A. Kuprin ให้ความสนใจอย่างมากกับธีมของ "ชายร่างเล็ก" ผู้เขียนยังเขียนเรื่องราวมากมายสำหรับเด็กโดยเฉพาะ
ผลงานที่เลือก:
เค.จี.ปาสตอฟสกี้- นักเขียนที่น่าทึ่งที่ยังคงรักษาความเป็นต้นฉบับและยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเอง ไม่มีสิ่งที่น่าสมเพชในการปฏิวัติ คำขวัญดังๆ หรือแนวคิดสังคมนิยมในผลงานของเขา ข้อดีหลักของ Paustovsky คือเรื่องราวและนวนิยายทั้งหมดของเขาดูเหมือนจะเป็นมาตรฐานของภูมิทัศน์และร้อยแก้วที่เป็นโคลงสั้น ๆ
ผลงานที่เลือก:
ศศ.ม. โชโลคอฟ- นักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ผู้มีส่วนช่วยในการพัฒนาวรรณกรรมโลกแทบจะประเมินค่าสูงไปไม่ได้ Sholokhov ติดตาม L. Tolstoy สร้างสรรค์ผืนผ้าใบที่น่าทึ่งของชีวิตชาวรัสเซียในช่วงเวลาที่สำคัญที่สุดในประวัติศาสตร์ Sholokhov ยังลงไปในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะนักร้องในดินแดนบ้านเกิดของเขาโดยใช้ตัวอย่างชีวิตของภูมิภาค Don ผู้เขียนสามารถแสดงกระบวนการทางประวัติศาสตร์ที่ลึกซึ้งได้อย่างเต็มรูปแบบ
ชีวประวัติ:
ผลงานที่เลือก:
ที่. ทวาร์ดอฟสกี้- ตัวแทนที่ฉลาดที่สุดของวรรณกรรมแห่งยุคโซเวียตวรรณกรรมสัจนิยมสังคมนิยม งานของเขาทำให้เกิดปัญหาเร่งด่วนที่สุด: การรวมกลุ่ม, การปราบปราม, แนวคิดสังคมนิยมมากเกินไป ในฐานะหัวหน้าบรรณาธิการของนิตยสาร New World A. Tvardovsky เปิดเผยชื่อของนักเขียนที่ "ต้องห้าม" หลายคนให้โลกได้รับรู้ มันอยู่ในมือที่เบาของเขาที่ A. Solzhenitsyn เริ่มตีพิมพ์
A. Tvardovsky เองยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์วรรณกรรมในฐานะผู้เขียนบทละครที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับสงครามมากที่สุด - บทกวี "Vasily Terkin"
ผลงานที่เลือก:
บี.แอล.ปาสเตอร์นักเป็นหนึ่งในนักเขียนชาวรัสเซียไม่กี่คนที่ได้รับรางวัลโนเบลสาขาวรรณกรรมจากนวนิยายเรื่อง Doctor Zhivago ยังเป็นที่รู้จักในฐานะกวีและนักแปล
ผลงานที่เลือก:
ศศ.ม. บุลกาคอฟ... ในวรรณคดีโลกบางทีอาจจะไม่มีนักเขียนที่ถูกกล่าวถึงมากไปกว่า M. A. Bulgakov นักเขียนร้อยแก้วและนักเขียนบทละครที่เก่งกาจได้ทิ้งความลึกลับไว้มากมายให้กับคนรุ่นต่อ ๆ ไป งานของเขาผสมผสานแนวคิดเรื่องมนุษยนิยมและศาสนาอย่างกลมกลืน การเสียดสีอย่างไร้ความปรานีและความเห็นอกเห็นใจต่อมนุษย์ โศกนาฏกรรมของปัญญาชนชาวรัสเซีย และความรักชาติที่ไร้การควบคุม
ผลงานที่เลือก:
วี.พี. แอสตาเฟียฟ- นักเขียนชาวรัสเซียซึ่งมีผลงานหลักอยู่สองเรื่อง: สงครามและหมู่บ้านรัสเซีย ยิ่งกว่านั้นเรื่องราวและนวนิยายทั้งหมดของเขามีความสมจริงในรูปแบบที่ชัดเจนที่สุด
ผลงานที่เลือก:
- หนึ่งในบุคคลสำคัญที่สุดในวรรณคดีโซเวียตรัสเซียและบางทีอาจเป็นนักเขียนภาษาเตอร์กที่โด่งดังที่สุด ผลงานของเขาพรรณนาถึงช่วงเวลาต่างๆ ของประวัติศาสตร์โซเวียต แต่ข้อดีหลักของ Aitmatov ก็คือเขาสามารถรวบรวมความงดงามของดินแดนบ้านเกิดของเขาได้อย่างมีสีสันและสดใสบนหน้ากระดาษ
ผลงานที่เลือก:
ด้วยการล่มสลายของสหภาพโซเวียต วรรณกรรมรัสเซียได้เข้าสู่ขั้นตอนใหม่ของการพัฒนา การเซ็นเซอร์ที่เข้มงวดและการวางแนวอุดมการณ์กลายเป็นเรื่องในอดีตไปแล้ว เสรีภาพในการพูดที่เพิ่งค้นพบใหม่กลายเป็นจุดเริ่มต้นของการเกิดขึ้นของนักเขียนทั้งกาแล็กซี่ของคนรุ่นใหม่และทิศทางใหม่: ลัทธิหลังสมัยใหม่, สัจนิยมที่มีมนต์ขลัง, เปรี้ยวจี๊ดและอื่น ๆ
ชะตากรรมของนักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20 นั้นน่าทึ่งเนื่องจากเมื่อถึงเวลานั้นวรรณกรรมในประเทศของเราก็กลายเป็นพลังที่ทรงอิทธิพลอย่างแท้จริงซึ่งสามารถชี้นำไม่ทางใดก็ทางหนึ่งขึ้นอยู่กับสถานการณ์ทางการเมืองเป็นครั้งแรก และเหตุการณ์นี้ส่งผลกระทบต่อชีวิตและเส้นทางสร้างสรรค์ของนักเขียนชาวรัสเซียแต่ละคนในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่นรวมถึงผู้ที่น่านับถือมากที่สุดและดูเหมือนว่าจะได้รับการสนับสนุนจากเจ้าหน้าที่เช่น Maxim Gorky, Vladimir Mayakovsky, Mikhail Sholokhov นักเขียนชาวรัสเซียในศตวรรษที่ 20 เผชิญปัญหาการเลือกปฏิบัติทางศีลธรรมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ในสถานการณ์ที่พวกเขาต้องเสียสละเกียรติยศหรือคงอยู่ “มากเกินไป”
ยุคที่พวกเขาทำงานนั้นมีเหตุการณ์ที่ซับซ้อนและเป็นที่ถกเถียงกัน ประเทศประสบกับการปฏิวัติสามครั้งสงครามกลางเมืองหนึ่งครั้งและสงครามโลกครั้งที่สองโศกนาฏกรรมระดับชาติในระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน - การรวมกลุ่มและ "ความหวาดกลัวสีแดง" นักเขียนบางคนพบว่าตัวเองถูกดึงเข้าสู่วังวนของเหตุการณ์เหล่านี้ด้วยความเต็มใจหรือไม่เต็มใจ คนอื่นๆ ยืนหยัดและหลีกเลี่ยงการมีส่วนร่วมในการต่อสู้ทางสังคม แต่ทั้งคู่ต่างก็เป็นเด็กในยุคสมัยที่ต้องเผชิญกับเรื่องราวทางวิญญาณอันเจ็บปวดร่วมกับบ้านเกิด ในเงื่อนไขที่คิดไม่ถึงเหล่านี้ นักเขียนถูกเรียกให้ทำภารกิจหลักให้สำเร็จ - ตั้งคำถาม "นิรันดร์" ต่อหน้าผู้อ่านเกี่ยวกับชีวิตและความตาย เกี่ยวกับชะตากรรมของมนุษย์ เกี่ยวกับความจริงและความยุติธรรม ความทรงจำและหน้าที่
ดังนั้นผลงานของนักเขียนชาวรัสเซียที่เก่งที่สุดแห่งศตวรรษที่ 20 จึงเป็นความเจ็บปวดอันเจ็บปวดต่อชะตากรรมของปิตุภูมิและวัฒนธรรมพื้นเมืองซึ่งการพัฒนาทางธรรมชาติถูกขัดจังหวะและบิดเบี้ยวโดยการบังคับ
วัฒนธรรมซึ่งตกอยู่ในอันตรายถึงชีวิตด้วยความโกรธเกรี้ยวของลัทธิทำลายล้างแบบใหม่ในปีศาจแห่ง Berliozs, Shvonders และ Sharikovs ที่บุกทะลวงไปสู่อำนาจคือคุณค่าอันยิ่งใหญ่ของจุดต่ำสุดของ Mikhail Bulgakov เขารู้สึกถึงโศกนาฏกรรมของการหมดสติฝ่ายวิญญาณอย่างรุนแรง ความปรารถนาอย่างชอบธรรมในการปรับปรุงธรรมชาติของมนุษย์ตามความเข้าใจและความตั้งใจของเขาเอง
จิตวิญญาณความงุนงงเกี่ยวกับความหมายของชีวิต "คำถามสาปแช่ง" ของการดำรงอยู่ - นี่คือลักษณะเฉพาะของตัวละครเชิงบวกที่เขาสร้างขึ้นซึ่งแน่นอนว่าคนแรกควรถูกเรียกว่าปรมาจารย์ซึ่งเป็นฮีโร่ของนวนิยายอมตะของ Bulgakov ชะตากรรมของเขาสะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมอันขมขื่นของ Bulgakov เองซึ่งสมควรได้รับความเคารพอย่างสูงสุด
วีรบุรุษไร้บ้านและไร้ที่อยู่อาศัยในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" กลายเป็นเป้าหมายของการข่มเหง การประณาม การจับกุม และการทรยศ ชะตากรรมของพวกเขาเป็นเรื่องปกติและน่าเสียดายที่เป็นไปตามธรรมชาติในสังคมที่อธิบายไว้ พวกเขาใช้ชีวิตขัดแย้งกับโลกรอบตัวซึ่งตรงกันข้ามกับโลกตามตรรกะภายในของพวกเขาเอง ปรมาจารย์และบุลกาคอฟรู้จักธุรกิจของตน เห็นความหมายและวัตถุประสงค์ของงาน และยอมรับตนเองว่าเป็นผู้ปฏิบัติภารกิจทางสังคมพิเศษ ดังนั้นจึงไม่มีที่สำหรับพวกเขาในประเทศของ "สังคมนิยมที่ได้รับชัยชนะ" ไม่ว่าจะเป็นในฐานะนักเขียน นักคิด หรือในฐานะปัจเจกบุคคล
Mikhail Bulgakov แบ่งปันชะตากรรมของนักเขียนชาวรัสเซียหลายคนที่เสียชีวิตโดยไม่ทราบสาเหตุ แต่เมื่อถึงปลายศตวรรษพวกเขาก็มีชื่อเสียงและอ่านหนังสือและได้รับการเกิดใหม่พร้อมกับตีพิมพ์ผลงานของพวกเขา Andrei Platonov, Mikhail Bulgakov, Osip Mandelstam... พวกเขาน่าสนใจเป็นหลักไม่ใช่เพราะพวกเขาอยู่ในกิลด์นักเขียน - ก่อนอื่นเลย พวกเขาเป็นบุคคลที่เป็นอิสระทางจิตวิญญาณและเป็นอิสระภายใน สิ่งที่ช่วยพวกเขาสร้างคือความเชื่อที่ว่า “ต้นฉบับไม่ไหม้” นักเขียนเหล่านี้สร้างสรรค์ผลงานตามมโนธรรมของตนเองและแนวความคิดสากลเกี่ยวกับศีลธรรมของมนุษย์เท่านั้น
พวกเขาสร้างขึ้นโดยไม่ได้ "เหยียบคอเพลงของพวกเขาเอง" และด้วยเหตุนี้ชะตากรรมของพวกเขาจึงทำให้เกิดความเคารพในตัวเราอย่างไม่สิ้นสุด
วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: ลักษณะทั่วไปคำอธิบายกระบวนการวรรณกรรมแห่งศตวรรษที่ 20 การนำเสนอความเคลื่อนไหวและกระแสวรรณกรรมหลัก ความสมจริง สมัยใหม่ (สัญลักษณ์, ความเฉียบแหลม, ลัทธิแห่งอนาคต) วรรณกรรมแนวหน้า
ปลาย XIX - ต้นศตวรรษที่ XX กลายเป็นช่วงเวลาแห่งความเจริญรุ่งเรืองของวัฒนธรรมรัสเซีย "ยุคเงิน" ("ยุคทอง" เรียกว่าเวลาของพุชกิน) ในด้านวิทยาศาสตร์ วรรณคดี และศิลปะ พรสวรรค์ใหม่ๆ ปรากฏขึ้นทีละคน นวัตกรรมอันโดดเด่นได้ถือกำเนิดขึ้น และทิศทาง กลุ่ม และสไตล์ที่แตกต่างกันก็แข่งขันกัน ในเวลาเดียวกันวัฒนธรรมของ "ยุคเงิน" นั้นมีความขัดแย้งอย่างลึกซึ้งซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซียในยุคนั้น
การพัฒนาอย่างรวดเร็วของรัสเซียและการปะทะกันของวิถีชีวิตและวัฒนธรรมที่แตกต่างกันได้เปลี่ยนการตระหนักรู้ในตนเองของกลุ่มปัญญาชนที่สร้างสรรค์ หลายคนไม่พอใจกับคำอธิบายและการศึกษาความเป็นจริงที่มองเห็นได้หรือการวิเคราะห์ปัญหาสังคมอีกต่อไป คำถามอันลึกซึ้งนิรันดร์ดึงดูดฉัน - เกี่ยวกับแก่นแท้ของชีวิตและความตาย ความดีและความชั่ว ธรรมชาติของมนุษย์ ความสนใจในศาสนาฟื้นขึ้นมา หัวข้อทางศาสนามีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมรัสเซียเมื่อต้นศตวรรษที่ 20
อย่างไรก็ตาม จุดเปลี่ยนไม่เพียงแต่ทำให้วรรณกรรมและศิลปะสมบูรณ์เท่านั้น แต่ยังเตือนนักเขียน ศิลปิน และกวีอยู่เสมอถึงการระเบิดทางสังคมที่กำลังจะเกิดขึ้น ความจริงที่ว่าวิถีชีวิตที่คุ้นเคยทั้งหมด ซึ่งเป็นวัฒนธรรมเก่าทั้งหมด อาจพินาศได้ บางคนรอคอยการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ด้วยความยินดี บางคนรอคอยด้วยความเศร้าโศกและสยองขวัญ ซึ่งนำการมองโลกในแง่ร้ายและความปวดร้าวมาสู่งานของพวกเขา
ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19 และ 20 วรรณกรรมที่พัฒนาขึ้นภายใต้เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ที่แตกต่างไปจากเมื่อก่อน หากมองหาคำที่แสดงถึงลักษณะที่สำคัญที่สุดในช่วงเวลาที่พิจารณา มันจะเป็นคำว่า “วิกฤต” การค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งยิ่งใหญ่สั่นคลอนแนวคิดคลาสสิกเกี่ยวกับโครงสร้างของโลกและนำไปสู่ข้อสรุปที่ขัดแย้งกัน: “สสารได้หายไป” ดังนั้น วิสัยทัศน์ใหม่ของโลกจะกำหนดโฉมหน้าใหม่ของความสมจริงของศตวรรษที่ 20 ซึ่งจะแตกต่างอย่างมากจากความสมจริงแบบคลาสสิกของรุ่นก่อนๆ วิกฤตแห่งศรัทธายังส่งผลร้ายแรงต่อจิตวิญญาณมนุษย์ด้วย (“พระเจ้าสิ้นพระชนม์แล้ว!” นีทเชออุทาน) สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าบุคคลในศตวรรษที่ 20 เริ่มประสบกับอิทธิพลของความคิดที่ไม่เกี่ยวกับศาสนามากขึ้นเรื่อย ๆ ลัทธิแห่งความสุขทางราคะ, การขอโทษสำหรับความชั่วร้ายและความตาย, การเชิดชูความเอาแต่ใจของแต่ละบุคคล, การยอมรับสิทธิในความรุนแรง, ซึ่งกลายเป็นความหวาดกลัว - คุณสมบัติทั้งหมดเหล่านี้บ่งบอกถึงวิกฤตที่ลึกซึ้งของจิตสำนึก
ในวรรณคดีรัสเซียต้นศตวรรษที่ 20 จะรู้สึกถึงวิกฤตของแนวคิดเก่า ๆ เกี่ยวกับศิลปะและความรู้สึกเหนื่อยล้าจากการพัฒนาในอดีตและการตีราคาค่านิยมใหม่จะเกิดขึ้น
การต่ออายุวรรณกรรมและความทันสมัยจะทำให้เกิดเทรนด์และโรงเรียนใหม่ การทบทวนวิธีการแสดงออกแบบเก่าและการฟื้นฟูบทกวีจะเป็นเครื่องหมายของการมาถึงของ "ยุคเงิน" ของวรรณคดีรัสเซีย คำนี้เกี่ยวข้องกับชื่อของ N. Berdyaev ซึ่งใช้ในสุนทรพจน์ครั้งหนึ่งของเขาในร้านเสริมสวยของ D. Merezhkovsky ต่อมา นักวิจารณ์ศิลปะและบรรณาธิการของ Apollo S. Makovsky ได้รวมวลีนี้เข้าด้วยกัน โดยเรียกหนังสือของเขาเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซียในช่วงเปลี่ยนศตวรรษว่า "On Parnassus of the Silver Age" หลายทศวรรษจะผ่านไปและ A. Akhmatova จะเขียนว่า "...เดือนเงินสดใส / หนาวเย็นเหนือยุคเงิน"
กรอบตามลำดับเวลาของช่วงเวลาที่กำหนดโดยคำอุปมานี้สามารถกำหนดได้ดังนี้: พ.ศ. 2435 - ออกจากยุคแห่งความอมตะจุดเริ่มต้นของการลุกฮือทางสังคมในประเทศแถลงการณ์และการรวบรวม "สัญลักษณ์" โดย D. Merezhkovsky เรื่องแรกของ M . กอร์กี ฯลฯ ) - 2460 ตามมุมมองอื่นการสิ้นสุดตามลำดับเวลาของช่วงเวลานี้ถือได้ว่าเป็นปี 1921-1922 (การล่มสลายของภาพลวงตาในอดีตการอพยพจำนวนมากของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมรัสเซียจากรัสเซียที่เริ่มต้นหลังจากการตายของ A. Blok และ N. Gumilyov ไล่กลุ่มนักเขียน นักปรัชญา และนักประวัติศาสตร์ออกจากประเทศ)
วรรณกรรมรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20 มีขบวนการวรรณกรรมหลัก 3 ขบวน ได้แก่ ลัทธิสมจริง ลัทธิสมัยใหม่ และวรรณกรรมแนวหน้า พัฒนาการของกระแสวรรณกรรมในช่วงต้นศตวรรษสามารถแสดงได้เป็นแผนผังดังนี้
ตัวแทนขบวนการวรรณกรรม
นักสัญลักษณ์อาวุโส: วียา Bryusov, K.D. บัลมอนต์, D.S. Merezhkovsky, Z.N. กิปปิอุส, เอฟ.เค. โซโลกุบ และคณะ
ศาสตร์ลึกลับที่แสวงหาพระเจ้า: ดี.เอส. Merezhkovsky, Z.N. กิปปิอุส, เอ็น. มินสกี้.
ปัจเจกนิยมเสื่อมโทรม: วียา Bryusov, K.D. บัลมอนต์, เอฟ.เค. โซโลกุบ.
นักสัญลักษณ์รุ่นเยาว์: เอเอ Blok, Andrey Bely (B.N. Bugaev), V.I. อีวานอฟและคนอื่น ๆ
ความเฉียบแหลม: น.ส. Gumilev, A.A. อัคมาโตวา, S.M. Gorodetsky, O.E. Mandelstam, MA เซนเควิช, V.I. นาร์บุต.
Cubo-นักอนาคตนิยม(กวีของ "กิเลีย"): D.D. Burlyuk, V.V. Khlebnikov, V.V. คาเมนสกี้, วี.วี. มายาคอฟสกี้, A.E. บิดเบี้ยว
พวกที่ถือตัวเองเป็นอนาคต: I. Severyanin, I. Ignatiev, K. Olimpov, V. Gnedov
กลุ่ม“ ชั้นลอยของกวีนิพนธ์”: V. Shershenevich, Chrysanf, R. Ivnev และคนอื่น ๆ
สมาคม "เครื่องหมุนเหวี่ยง": บี.แอล. Pasternak, N.N. อาซีฟ, S.P. Bobrov และคนอื่น ๆ
นักเขียนเช่น Maxim Gorky และ L.N. อันดรีฟ. วัยยี่สิบเป็นช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่มีพลวัตและสร้างสรรค์ในการพัฒนาวรรณกรรม แม้ว่าบุคคลสำคัญในวัฒนธรรมรัสเซียจำนวนมากจะถูกไล่ออกจากประเทศในปี พ.ศ. 2465 และบุคคลอื่นๆ เข้าสู่การย้ายถิ่นฐานโดยสมัครใจ แต่ชีวิตทางศิลปะในรัสเซียก็ไม่ได้หยุดนิ่ง ในทางตรงกันข้ามผู้เข้าร่วมล่าสุดในสงครามกลางเมืองปรากฏตัวนักเขียนหนุ่มผู้มีความสามารถหลายคน: L. Leonov, M. Sholokhov, A. Fadeev, Yu. Libedinsky, A. Vesely และคนอื่น ๆ
ทศวรรษที่สามสิบเริ่มต้นด้วย "ปีแห่งจุดเปลี่ยนที่ยิ่งใหญ่" เมื่อรากฐานของวิถีชีวิตรัสเซียก่อนหน้านี้มีรูปร่างผิดปกติอย่างรุนแรงและพรรคเริ่มเข้ามาแทรกแซงอย่างแข็งขันในขอบเขตของวัฒนธรรม P. Florensky, A. Losev, A. Voronsky และ D. Kharms ถูกจับ, การปราบปรามต่อกลุ่มปัญญาชนทวีความรุนแรงมากขึ้น, ซึ่งอ้างว่าชีวิตของบุคคลสำคัญทางวัฒนธรรมนับหมื่น, นักเขียนสองพันคนเสียชีวิตโดยเฉพาะ N. Klyuev, O. Mandelstam , I. Kataev, I. Babel, B. Pilnyak, P. Vasiliev, A. Voronsky, B. Kornilov ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ การพัฒนาวรรณกรรมเป็นเรื่องยาก ตึงเครียด และคลุมเครืออย่างยิ่ง
ผลงานของนักเขียนและกวีเช่น V.V. สมควรได้รับการพิจารณาเป็นพิเศษ มายาคอฟสกี้ เอส.เอ. เยเซนิน เอ.เอ. อัคมาโตวา, A.N. ตอลสตอย, E.I. ซัมยาติน, M.M. Zoshchenko, M.A. Sholokhov, M.A. บุลกาคอฟ, A.P. Platonov, O.E. มานเดลสตัม, มิชิแกน ซเวตาเอวา.
สงครามศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2484 ได้เสนองานวรรณกรรมใหม่ซึ่งนักเขียนของประเทศตอบโต้ทันที ส่วนใหญ่ลงเอยในสนามรบ กวีและนักเขียนร้อยแก้วมากกว่าหนึ่งพันคนเข้าร่วมในกองทัพที่ประจำการและกลายเป็นนักข่าวสงครามที่มีชื่อเสียง (M. Sholokhov, A. Fadeev, N. Tikhonov, I. Erenburg, Vs. Vishnevsky, E. Petrov, A. Surkov, A . พลาโตนอฟ) ผลงานประเภทและแนวเพลงที่หลากหลายได้เข้าร่วมในการต่อสู้กับลัทธิฟาสซิสต์ ประการแรกคือบทกวี ที่นี่จำเป็นต้องเน้นเนื้อเพลงรักชาติของ A. Akhmatova, K. Simonov, N. Tikhonov, A. Tvardovsky, V. Sayanov นักเขียนร้อยแก้วได้ปลูกฝังแนวเพลงที่ใช้งานได้ดีที่สุด: เรียงความนักข่าว รายงาน แผ่นพับ เรื่องราว
ก้าวสำคัญต่อไปในการพัฒนาวรรณกรรมแห่งศตวรรษคือช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ภายในช่วงเวลาอันยาวนานนี้ นักวิจัยระบุช่วงเวลาที่ค่อนข้างเป็นอิสระหลายช่วง: ลัทธิสตาลินตอนปลาย (พ.ศ. 2489-2496); "ละลาย" (2496-2508); ความเมื่อยล้า (2508-2528), เปเรสทรอยก้า (2528-2534); การปฏิรูปสมัยใหม่ (พ.ศ. 2534-2541) วรรณกรรมได้รับการพัฒนาในช่วงเวลาที่แตกต่างกันมากด้วยความยากลำบากอย่างมาก ประสบกับการดูแลที่ไม่จำเป็นสลับกัน ความเป็นผู้นำที่ทำลายล้าง การตะโกนสั่งการ การผ่อนคลาย การยับยั้งชั่งใจ การข่มเหง การปลดปล่อย
