เส้นทางชีวิตของ Alisher Navoi กวีชาวอุซเบก ข้อความของ Alisher Navoi ถึงลูกหลานและ Alisher Navoi ต้องเดา

ใน Chagatai และ Farsi

“ขุมทรัพย์แห่งความคิด”- คลังบทกวีที่รวบรวมโดยกวีเองในปี ค.ศ. 1499 ตามลำดับเวลาและรวมถึงเทวรูปสี่องค์ที่สอดคล้องกับสี่ช่วงชีวิตของกวี: “ความอัศจรรย์แห่งวัยเด็ก”, “ความหายากของวัยเยาว์”, “สิ่งมหัศจรรย์แห่งยุคกลาง”, “คำตักเตือนแห่งวัยชรา”. บทกวีอ้างถึงที่แตกต่างกัน ประเภทโคลงสั้น ๆในบรรดาเนื้อทรายนั้นมีจำนวนมากโดยเฉพาะ (มากกว่า 2,600) นักร้องยังมีบทกวีประเภทอื่น ๆ เช่น มุกฮัมมัส มูซัดดา เมสตาซาดาส ไคตี รูไบ และเพลงที่ย้อนกลับไปถึงเตอร์ก ศิลปท้องถิ่นแน่น.

บทกวีโคลงสั้น ๆ เป็นเรื่องยากที่จะถึงวันที่เนื่องจากการตอบสนองต่อข้อเท็จจริงที่ทราบเกี่ยวกับชีวิตของกวีนั้นไม่ค่อยถูกจับจ้องอยู่ในนั้นและความมีความสำคัญไม่ได้เป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขาเลย “ คลังความคิด” เป็นคำสารภาพโคลงสั้น ๆ ของกวีซึ่งถ่ายทอดประสบการณ์ทั้งหมดของเขา นอกเหนือจากแผนความรักภายนอกแล้ว ยังมีแผนการที่สูงกว่า - จิตวิญญาณในแบบ Sufi และใช้ภาพเนื้อเพลงที่เย้ายวนแบบดั้งเดิมในลักษณะเชิงเปรียบเทียบ ในขณะเดียวกัน คำอุปมาอุปมัยดั้งเดิมของ Navoi ก็เกี่ยวพันกับคำอุปมาอุปมัยแบบดั้งเดิมที่ดึงมาจากประเพณีอันยาวนานของกวีนิพนธ์ตะวันออก

ความรักที่มีต่อ Navoi เป็นความรู้สึกที่สูงส่งทางจิตวิญญาณและเร้าอารมณ์อย่างประณีตไปพร้อมๆ กันที่ปราบบุคคลและลิดรอนอิสรภาพของเขา และในขณะเดียวกันก็ไม่ก่อให้เกิดการมองโลกในแง่ร้ายในตัวกวี เพราะนวอย เข้าใจความรักความทุกข์เป็นพื้นฐาน การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณ.

Navoi ถือว่างานหลักอย่างหนึ่งของเขาคือการพัฒนาภาษา Chagatai (เตอร์ก) วรรณกรรม มันอยู่ในเนื้อเพลงของกวีที่กลอนเตอร์กถึงจุดสูงสุด การแสดงออกทางศิลปะ: ghazals ของเขาประหลาดใจกับรายละเอียดที่ละเอียดประณีต การปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เป็นทางการ การเล่นเชิงความหมาย ความสดใหม่ของภาพ สัญลักษณ์เปรียบเทียบ และคำอุปมาอุปมัย ต้องขอบคุณเนื้อเพลงของ Navoi ที่ทำให้ฟาร์ซีสูญเสียสถานะเป็นเพียงผู้เดียว ภาษาวรรณกรรม. Babur ในหนังสือบันทึกความทรงจำของเขากล่าวถึงภาษาของเขาดังนี้:

กวียังแต่งสิ่งที่เรียกว่า “โซฟาฟานี”- รวบรวมบทกวีโคลงสั้น ๆ ในภาษาฟาร์ซี

“สี่สิบหะดีษ” (“อัรเบน เคิร์ก ฮะดีษ”)- งานประเภทอื่น เหล่านี้เป็น 40 quatrains ในภาษาเตอร์กเขียนในหัวข้อของสุนัตของศาสดามูฮัมหมัด พื้นฐานของเรียงความคือ เรียงความที่มีชื่อเดียวกัน Jami ในภาษาฟาร์ซี (โดยพื้นฐานแล้ว งานของ Navoi เป็นงานแปลฟรี)

"ห้า"แสดงถึง "การตอบสนอง" (nazir) ต่อ "Quintuples" ของ Nizami Ganjavi และกวีชาวอินโด - เปอร์เซีย Amir Khosrow Dehlavi (เขียนในภาษาฟาร์ซี) Navoi ทำซ้ำโครงเรื่องของผลงานของพวกเขา ลักษณะที่เป็นทางการบางอย่าง แต่มักจะให้การตีความธีมและสถานการณ์ของโครงเรื่องที่แตกต่างกัน การตีความเหตุการณ์และรูปภาพแบบใหม่

“ความสับสนของผู้ชอบธรรม”- บทกวีบทแรกของวัฏจักรซึ่งเป็นผลงานเชิงปรัชญาการสอน พัฒนาแรงจูงใจของบทกวี "คลังแห่งความลับ" ของนิซามิ ประกอบด้วย 64 บท เนื้อหาเกี่ยวกับศาสนา ศีลธรรม และจริยธรรม บทกวีเผยให้เห็นความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินา ความโหดร้ายของขุนนางของรัฐ ความเด็ดขาดของเบคส์ และความหน้าซื่อใจคดของชีค กวียืนยันอุดมคติแห่งความยุติธรรมอย่างกระตือรือร้น

“ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด”- บทกวีที่รวบรวมเรื่องสั้นเทพนิยายเจ็ดเรื่องไว้ในกรอบเดียวกัน ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ บทกวีวิพากษ์วิจารณ์ผู้ติดตามของ Alisher Navoi ผู้ปกครอง (Timurids) สุลต่านฮุสเซนและข้าราชบริพารของเขา

"กำแพงของอิสคานเดอร์"- บทกวีสุดท้ายของวัฏจักรที่เขียนบนโครงเรื่องกึ่งมหัศจรรย์ทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตของอิสคานเดอร์ปราชญ์ผู้ปกครองในอุดมคติ (อเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นที่รู้จักในภาคตะวันออกภายใต้ชื่อนี้)

บทความทางปรัชญา

ความร่ำรวยของภาษาเตอร์กได้รับการพิสูจน์จากข้อเท็จจริงหลายประการ มาจากสิ่งแวดล้อมของผู้คน กวีที่มีพรสวรรค์ไม่ควรแสดงความสามารถเป็นภาษาเปอร์เซีย หากพวกเขาสร้างสรรค์ผลงานได้ทั้งสองภาษา ก็ยังคงเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่พวกเขาเขียนบทกวีในภาษาของพวกเขาเองมากขึ้น” และเพิ่มเติม: “ สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันได้สถาปนาความจริงอันยิ่งใหญ่ต่อหน้าผู้คนที่มีค่าควรแล้ว ชาวเติร์กและพวกเขาก็ได้เรียนรู้ ความแข็งแกร่งที่แท้จริงคำพูดและสำนวนของพวกเขา คุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมของภาษาและคำพูดของพวกเขา ได้กำจัดการโจมตีที่ดูถูกเหยียดหยามในภาษาและคำพูดของพวกเขาจากผู้ที่แต่งบทกวีเป็นภาษาเปอร์เซีย

ประเด็นของทฤษฎีวรรณกรรมและการพิสูจน์อักษรถูกหยิบยกขึ้นมาในบทความ “เครื่องชั่งน้ำหนัก”. บทบัญญัติทางทฤษฎีและความคิดสร้างสรรค์ของ Alisher Navoi มีผลกระทบอย่างมากทั้งต่อการพัฒนาวรรณกรรมอุซเบกและอุยกูร์ในภาษา Chagatai และต่อการพัฒนาวรรณกรรมภาษาเตอร์กอื่น ๆ (เติร์กเมนิสถาน อาเซอร์ไบจาน ตุรกี และตาตาร์)

งานเขียนทางประวัติศาสตร์

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Alisher Navoi เขียนบทกวีเชิงเปรียบเทียบ “ภาษานก”(“Parliament of Birds” หรือ “Simurgh”) () และบทความเชิงปรัชญาและเชิงเปรียบเทียบ “ผู้เป็นที่รักของหัวใจ”(), อุทิศ อุปกรณ์ที่ดีที่สุดสังคม. หนังสือเล่มนี้เผยให้เห็นอิทธิพลของงานเขียนของ Yusuf Balasaguni และ Gulistan ของ Saadi หนังสือเล่มนี้ประณามผู้ปกครองที่โหดร้าย โง่เขลา และผิดศีลธรรม และยืนยันแนวคิดในการรวบรวมอำนาจไว้ในมือของผู้ปกครองที่ยุติธรรมและรู้แจ้ง ตลอดชีวิตของเขา Alisher Navoi ได้รวมกิจกรรมทางวรรณกรรมเข้ากับกิจกรรมทางการเมือง ในฐานะคนที่มีตำแหน่งสูง เขาได้มีส่วนสำคัญในการปรับปรุงชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ การอุปถัมภ์วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และวรรณกรรม พยายามสร้างสันติภาพและความสามัคคีอยู่เสมอ

ปี ชื่อ ต้นฉบับ บันทึก
1483-1485 ห้า กุ้งเคย ความสับสนของผู้ชอบธรรม (ไครัต อัล-อับราร), ฟาร์ฮัดและชีริน (ฟาร์ฮัดที่ชิริน), เลลีและมัจนุน (ไลลีที่มัจนุน), ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด (สัปอายี ไซยารา), กำแพงอิสกันดาร์ (ซัดดี อิสกันดาริ)
1488 ประวัติผู้ปกครองเมืองอาจัม ทาริก-อี มูลุก-อี อาจัม
1492 ห้าสับสน ฮัมซัต อัล-มุตะฮายิริน
1491-1492, 1498-1499 การประชุมของผู้ถูกเลือก มาจาลิส อัน-นาไฟส์ ในปี ค.ศ. 1498-1499 อ.นาวอยเสริมงานของเขา
1498 คลังความคิด คาซาอิน อัล-มาอานี คอลเลกชั่นนี้ประกอบด้วยเทพ 4 องค์ ได้แก่ สิ่งมหัศจรรย์ในวัยเด็ก ความหายากของเยาวชน ความอยากรู้อยากเห็นในยุคกลาง เคล็ดลับที่เป็นประโยชน์อายุเยอะ
1499 ภาษานก ลิซานแอทแทร์
1499 การตัดสินเกี่ยวกับสองภาษา มุฮากามัต อัล-ลูฆฏอน
1500 คนรักหัวใจ มาห์บุบ อัลกุลุบ
หลังปี 1485 ประวัติของศาสดาพยากรณ์และนักวิทยาศาสตร์ ทาริฮิ อันบิยา วา หุคามะ
หลังปี 1492 ขนาดน้ำหนัก เมซาน อัล-อัฟซาน อาจแปลได้ว่า "Size scales"
หลังปี 1493 ชีวประวัติของพัคลาวัน มูฮัมหมัด มานาคิบ-อี ปาห์ลาวัน มูฮัมหมัด
หลังปี 1489 ชีวประวัติของซัยยิด ฮะซัน อารดาเชอร์ มานาคิบ-อี ซัยยิด ฮาซัน-อี อารดาชีร์
ภาษาของงาน:

ภายใต้นามแฝง ฟานี (เน่าเสียง่าย)เขียนในภาษาฟาร์ซี แต่สร้างผลงานหลักของเขาโดยใช้นามแฝง นาวัว (ทำนอง)ในภาษาวรรณกรรม Chagatai เกี่ยวกับพัฒนาการที่เขามีอิทธิพลอย่างเห็นได้ชัด งานของเขาเป็นแรงผลักดันอันทรงพลังต่อวิวัฒนาการของวรรณคดีในภาษาเตอร์กโดยเฉพาะ Chagatai และประเพณีวรรณกรรมในภาษาอุซเบกและอุยกูร์ที่นำมาใช้

ชีวประวัติ

ต้นทาง

อับดูรัคมาน จามี ที่ปรึกษาและเพื่อนของอลิเชอร์ นาวอย (ค.ศ. 1414-1492) เน้นย้ำถึงเขา ต้นกำเนิดเตอร์กเขียนว่า: “แม้ว่าเขาจะเป็นชาวเติร์กและฉันเป็นทาจิก แต่เราทั้งคู่ก็อยู่ใกล้กัน”

ในบทกวีของเขา Alisher Navoi เขียนเกี่ยวกับชาวเติร์กในฐานะประชาชนของเขาดังต่อไปนี้:

แต่ผู้คนเพลิดเพลินกับ "Arbain" ในภาษาฟาร์ซีเท่านั้น

แต่พวกเติร์กไม่สามารถเข้าใจบทกวีที่เป็นประโยชน์ได้

แล้วข้าพเจ้าก็ตั้งเป้าหมายไว้เพื่อชนชาติของข้าพเจ้า

ฉันจะจัดเรียงบทกวีใหม่โดยไม่ขาดอะไรจาก Arbain

ในประวัติศาสตร์ ยุคโซเวียต Alisher Navoi ถูกตีความว่าเป็นกวีชาวอุซเบก

ชีวประวัติ

Nizamaddin Mir Alisher เกิดในครอบครัวของ Giyasaddin Kichkine เจ้าหน้าที่ในรัฐ Timurid ซึ่งมีบุคคลสำคัญมาเยี่ยมบ้าน ความคิดเชิงปรัชญาและศิลปะในสมัยนั้น Abu Said ลุงของ Mir Alisher เป็นกวี; ลุงคนที่สอง - มูฮัมหมัดอาลี - เป็นที่รู้จักในฐานะนักดนตรีและผู้ประดิษฐ์ตัวอักษร กับ ความเยาว์ Alisher ได้รับการเลี้ยงดูมาพร้อมกับลูก ๆ ของครอบครัว Timurid; เขาเป็นมิตรกับสุลต่านฮุสเซนเป็นพิเศษซึ่งต่อมาเป็นประมุขแห่งรัฐโคราซานซึ่งเป็นกวีและผู้อุปถัมภ์ศิลปะด้วย

ในปี 1466-1469 Alisher Navoi อาศัยอยู่ใน Samarkand และศึกษาที่ Madrasah ที่นี่เขาได้รู้จักเพื่อนมากมาย หลังจากที่เพื่อนของเขา Timurid Hussein Baykara ขึ้นสู่อำนาจ Alisher Navoi ก็กลับไปยัง Herat บ้านเกิดของเขา

Navoi ให้การสนับสนุนและสนับสนุนทางการเงินแก่นักวิทยาศาสตร์ นักคิด ศิลปิน นักดนตรี กวี และนักอักษรวิจิตร ภายใต้เขามีกลุ่มนักวิทยาศาสตร์ก่อตัวขึ้นในเฮรัตและ คนที่มีความคิดสร้างสรรค์ซึ่งรวมถึงตัวเขาเอง Jami สุลต่านผู้เขียนบทกวีโดยใช้นามแฝง Husaini นักประวัติศาสตร์ Mirkhond, Khondamir, Vasifi, Davlyatshah แห่ง Samarkandi, ศิลปิน Behzad, สถาปนิก Kawam-ad-din ตามความคิดริเริ่มของ Navoi และภายใต้การนำของเขา การก่อสร้างได้ดำเนินการในเมือง Herat: มีการสร้างโรงเรียน Madrasah, Khanqah, ห้องสมุด และโรงพยาบาลริมฝั่งคลอง Injil

ในฐานะนักคิด Alisher Navoi เป็นสมาชิกของ Naqshbandi dervish Sufi Order ตามหลักจริยธรรมของ Sufi Navoi ถือโสดและไม่มีฮาเร็ม

ได้ผล

มรดกทางความคิดสร้างสรรค์ของ Alisher Navoi มีขนาดใหญ่และหลากหลาย: รวมประมาณ 30 ชิ้น ผลงานที่สำคัญ- divans (คอลเลกชันของบทกวี) บทกวี (dastans) บทความปรัชญาและวิทยาศาสตร์ ใช้มาหลายศตวรรษ ประเพณีวัฒนธรรมชาวมุสลิมในเอเชียกลางและตะวันออกกลาง Alisher Navoi สร้างสรรค์ผลงานต้นฉบับอย่างสมบูรณ์

เนื้อเพลง

มรดกทางโคลงสั้น ๆ ของกวีนั้นมีมากมายมหาศาล มีผลงานของเขาที่เป็นที่รู้จัก 3,150 ชิ้นในประเภท ghazal รวมอยู่ใน diwans ในภาษา Chagatai และ Farsi

“ขุมทรัพย์แห่งความคิด”- คลังบทกวีที่รวบรวมโดยกวีเองในปี ค.ศ. 1499 ตามลำดับเวลาและรวมถึงเทวรูปสี่องค์ที่สอดคล้องกับสี่ช่วงชีวิตของกวี: “ความอัศจรรย์แห่งวัยเด็ก”, “ความหายากของวัยเยาว์”, “สิ่งมหัศจรรย์แห่งยุคกลาง”, “คำตักเตือนแห่งวัยชรา”. บทกวีเป็นประเภทโคลงสั้น ๆ ที่แตกต่างกันซึ่งมี ghazals มากมายโดยเฉพาะ (มากกว่า 2,600) นักร้องยังมีบทกวีประเภทอื่น ๆ เช่น mukhammas, musaddas, mestazadas, kyty, rubai และ tuyugs ย้อนหลังไปถึงศิลปะพื้นบ้านเตอร์ก

บทกวีโคลงสั้น ๆ เป็นเรื่องยากที่จะถึงวันที่เนื่องจากการตอบสนองต่อข้อเท็จจริงที่ทราบเกี่ยวกับชีวิตของกวีนั้นไม่ค่อยถูกจับจ้องอยู่ในนั้นและความมีความสำคัญไม่ได้เป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขาเลย “ คลังความคิด” เป็นคำสารภาพโคลงสั้น ๆ ของกวีซึ่งถ่ายทอดประสบการณ์ทั้งหมดของเขา นอกเหนือจากแผนความรักภายนอกแล้ว ยังมีแผนการที่สูงกว่า - จิตวิญญาณในแบบ Sufi และใช้ภาพเนื้อเพลงที่เย้ายวนแบบดั้งเดิมในลักษณะเชิงเปรียบเทียบ ในขณะเดียวกัน คำอุปมาอุปมัยดั้งเดิมของ Navoi ก็เกี่ยวพันกับคำอุปมาอุปมัยแบบดั้งเดิมที่ดึงมาจากประเพณีอันยาวนานของกวีนิพนธ์ตะวันออก

ความรักที่มีต่อ Navoi เป็นความรู้สึกที่สูงส่งทางจิตวิญญาณและเร้าอารมณ์อย่างประณีตไปพร้อมๆ กันที่ปราบบุคคลและลิดรอนอิสรภาพของเขา และในขณะเดียวกันสิ่งนี้ไม่ได้ก่อให้เกิดการมองโลกในแง่ร้ายในกวีเนื่องจาก Navoi เข้าใจความรักที่ทนทุกข์เป็นพื้นฐานของการเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณ

Navoi ถือว่างานหลักอย่างหนึ่งของเขาคือการพัฒนาภาษา Chagatai (เตอร์ก) วรรณกรรม มันอยู่ในเนื้อเพลงของกวีที่กลอนเตอร์กถึงจุดสูงสุดของการแสดงออกทางศิลปะ: ghazals ของเขาประหลาดใจด้วยรายละเอียดลวดลายเป็นเส้นการปฏิบัติตามกฎเกณฑ์ที่เป็นทางการการเล่นความหมายและความสดใหม่ของภาพสัญลักษณ์เปรียบเทียบและคำอุปมาอุปมัย ต้องขอบคุณเนื้อเพลงของ Navoi ที่ทำให้ฟาร์ซีสูญเสียสถานะในฐานะภาษาวรรณกรรมเพียงภาษาเดียว ครั้งหนึ่งบาบูร์ในหนังสือชื่อบาบูร์กล่าวถึงภาษานาวอยว่า:

กวียังแต่งสิ่งที่เรียกว่า “โซฟาฟานี”- รวบรวมบทกวีโคลงสั้น ๆ ในภาษาฟาร์ซี

“สี่สิบหะดีษ” (“อัรเบน เคิร์ก ฮะดีษ”)- งานประเภทอื่น เหล่านี้เป็น 40 quatrains ในภาษาเตอร์กเขียนในหัวข้อของสุนัตของศาสดามูฮัมหมัด พื้นฐานของงานคืองานของ Jami ที่มีชื่อเดียวกันในภาษาฟาร์ซี (โดยพื้นฐานแล้วงานของ Navoi เป็นงานแปลฟรี)

"ห้า"แสดงถึง "การตอบสนอง" (นาซีร์) ต่อ "Finaries" ของ Nizami Ganjavi และกวีชาวอินโด - เปอร์เซีย Amir Khosrow Dehlavi (เขียนในภาษาฟาร์ซี) Navoi ทำซ้ำโครงเรื่องของผลงานของพวกเขา ลักษณะที่เป็นทางการบางอย่าง แต่มักจะให้การตีความธีมและสถานการณ์ของโครงเรื่องที่แตกต่างกัน การตีความเหตุการณ์และรูปภาพแบบใหม่

“ความสับสนของผู้ชอบธรรม”- บทกวีบทแรกของวัฏจักรซึ่งเป็นผลงานเชิงปรัชญาการสอน พัฒนาแรงจูงใจของบทกวี "คลังแห่งความลับ" ของนิซามิ ประกอบด้วย 64 บท เนื้อหาเกี่ยวกับศาสนา ศีลธรรม และจริยธรรม บทกวีเผยให้เห็นความขัดแย้งเกี่ยวกับระบบศักดินา ความโหดร้ายของขุนนางของรัฐ ความเด็ดขาดของเบคส์ และความหน้าซื่อใจคดของชีค กวียืนยันอุดมคติแห่งความยุติธรรมอย่างกระตือรือร้น

"ไลลี่และมัจนัน"- บทกวีที่สร้างจากเนื้อเรื่องของตำนานอาหรับยุคกลาง (พัฒนาโดย Nizami Ganjavi, Amir Khosrow, Jami) เกี่ยวกับความรักอันน่าเศร้าของกวีหนุ่ม Qays ที่มีต่อ Leili ที่สวยงาม อารมณ์ที่รุนแรงของความขัดแย้งและภาษากวีอันงดงามของบทกวีทำให้ได้รับความนิยมอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้อ่านชาวตะวันออก บทกวีนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมพื้นบ้านตะวันออกและอุซเบก

"ฟาร์ฮัดและชิริน"- บทกวีโรแมนติกและกล้าหาญที่สร้างจากพล็อตเรื่องเก่าเกี่ยวกับความรักของฮีโร่ Farhad ที่มีต่อ Shirin สาวสวยชาวอาร์เมเนียซึ่งถูกอ้างสิทธิ์โดยเปอร์เซีย Shah Khosrow พล็อตได้รับการพัฒนาโดย Nizami Ganjavi อย่างไรก็ตามบทกวีของ Navoi มีความโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้เขียนมุ่งความสนใจของเขาจาก Shah Khosrow ไปยังฮีโร่ Farhad ทำให้เขาในอุดมคติ ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่. สิ่งนี้เป็นไปได้เนื่องจาก Alisher Navoi ใช้เทคนิคบทกวีและประเพณีพื้นบ้าน นิทานพื้นบ้าน(ดาสตัน).

“ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด”- บทกวีที่รวบรวมเรื่องสั้นเทพนิยายเจ็ดเรื่องไว้ในกรอบเดียวกัน ในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ บทกวีวิพากษ์วิจารณ์ผู้ติดตามของ Alisher Navoi ผู้ปกครอง (Timurids) สุลต่านฮุสเซนและข้าราชบริพารของเขา

"กำแพงแห่งอิสกันดาร์"- บทกวีสุดท้ายของวัฏจักรที่เขียนบนโครงเรื่องกึ่งมหัศจรรย์ทั่วไปเกี่ยวกับชีวิตของ Iskandar ผู้เป็นผู้ปกครองในอุดมคติ (อเล็กซานเดอร์มหาราชเป็นที่รู้จักในภาคตะวันออกภายใต้ชื่อนี้)

บทความทางปรัชญา

ความร่ำรวยของภาษาเตอร์กได้รับการพิสูจน์จากข้อเท็จจริงหลายประการ กวีที่มีพรสวรรค์ที่มาจากสภาพแวดล้อมของผู้คนไม่ควรแสดงความสามารถของตนในภาษาเปอร์เซีย หากพวกเขาสร้างสรรค์ผลงานได้ทั้งสองภาษา ก็ยังคงเป็นที่พึงปรารถนาอย่างยิ่งที่พวกเขาเขียนบทกวีในภาษาของพวกเขาเองมากขึ้น” และเพิ่มเติม: “ สำหรับฉันดูเหมือนว่าฉันได้สถาปนาความจริงอันยิ่งใหญ่ต่อหน้าผู้คนที่มีค่าควรของชาวเตอร์กและเมื่อได้เรียนรู้ถึงพลังที่แท้จริงของคำพูดและสำนวนของพวกเขาคุณสมบัติที่ยอดเยี่ยมของภาษาและคำพูดของพวกเขาก็กำจัดออกไป ของการโจมตีภาษาและคำพูดที่ดูหมิ่นจากบทกวีที่เป็นส่วนประกอบในภาษาเปอร์เซีย

ประเด็นของทฤษฎีวรรณกรรมและการพิสูจน์อักษรถูกหยิบยกขึ้นมาในบทความ “เครื่องชั่งน้ำหนัก”. บทบัญญัติทางทฤษฎีและความคิดสร้างสรรค์ของ Alisher Navoi มีผลกระทบอย่างมากทั้งต่อการพัฒนาวรรณกรรมอุซเบกและอุยกูร์ในภาษา Chagatai และต่อการพัฒนาวรรณกรรมภาษาเตอร์กอื่น ๆ (เติร์กเมนิสถาน อาเซอร์ไบจาน ตุรกี และตาตาร์)

งานเขียนทางประวัติศาสตร์

Alisher Navoi เป็นผู้เขียนชีวประวัติและ หนังสือประวัติศาสตร์: “ห้าปัญหา”() อุทิศให้กับ Jami; กวีนิพนธ์ “การรวมตัวของผู้บริสุทธิ์”(-) ประกอบด้วย ลักษณะโดยย่อนักเขียน - ผู้ร่วมสมัยของ Navoi; "ประวัติความเป็นมาของกษัตริย์อิหร่าน"และ “ประวัติศาสดาและนักปราชญ์”มีข้อมูลเกี่ยวกับบุคคลในตำนานและประวัติศาสตร์ของตะวันออก เกี่ยวกับตำนานโซโรอัสเตอร์และอัลกุรอาน

ต่อมาผลงานเกี่ยวกับรัฐ

ในช่วงบั้นปลายของชีวิต Alisher Navoi เขียนบทกวีเชิงเปรียบเทียบ “ภาษานก”(“Parliament of Birds” หรือ “Simurgh”) () และบทความเชิงปรัชญาและเชิงเปรียบเทียบ “ผู้เป็นที่รักของหัวใจ”() อุทิศตนเพื่อโครงสร้างที่ดีที่สุดของสังคม หนังสือเล่มนี้เผยให้เห็นอิทธิพลของงานเขียนของ Yusuf Balasaguni และ Gulistan ของ Saadi หนังสือเล่มนี้ประณามผู้ปกครองที่โหดร้าย โง่เขลา และผิดศีลธรรม และยืนยันแนวคิดในการรวบรวมอำนาจไว้ในมือของผู้ปกครองที่ยุติธรรมและรู้แจ้ง ตลอดชีวิตของเขา Alisher Navoi ได้รวมกิจกรรมทางวรรณกรรมเข้ากับกิจกรรมทางการเมือง ในฐานะคนที่มีตำแหน่งสูง เขาได้มีส่วนสำคัญในการปรับปรุงชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคมของประเทศ การอุปถัมภ์วิทยาศาสตร์ ศิลปะ และวรรณกรรม พยายามสร้างสันติภาพและความสามัคคีอยู่เสมอ

ปี ชื่อ ต้นฉบับ บันทึก
1483-1485 ห้า กุ้งเคย ความสับสนของผู้ชอบธรรม (Khairat al-abrar), Farhad และ Shirin (Farhad จาก Shirin), Leili และ Majnun (Laili จาก Majnun), ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด (Sab "a-yi sayyara), กำแพงแห่ง Iskandar (Sadd-i Iskandari)
1488 ประวัติผู้ปกครองเมืองอาจัม ทาริก-อี มูลุก-อี อาจัม
1492 ห้าสับสน ฮัมซัต อัล-มุตะฮายิริน
1491-1492, 1498-1499 การประชุมของผู้ถูกเลือก มาจาลิส อัน-นาไฟส์ ในปี ค.ศ. 1498-1499 อ.นาวอยเสริมงานของเขา
1498 คลังความคิด คาซา "อินอัลมา"อานี คอลเลกชันประกอบด้วยสี่เทพ: สิ่งมหัศจรรย์ในวัยเด็ก ความหายากของเยาวชน ความอยากรู้อยากเห็นในวัยกลางคน คำแนะนำที่เป็นประโยชน์สำหรับวัยชรา
1499 ภาษานก ลิซานแอทแทร์
1499 การตัดสินเกี่ยวกับสองภาษา มุฮากามัต อัล-ลูฆฏอน
1500 คนรักหัวใจ มาห์บุบ อัลกุลุบ
หลังปี 1485 ประวัติของศาสดาพยากรณ์และนักวิทยาศาสตร์ ทาริฮิ อันบิยา วา หุคามะ
หลังปี 1492 ขนาดน้ำหนัก เมซาน อัล-อัฟซาน อาจแปลได้ว่า "Size scales"
หลังปี 1493 ชีวประวัติของพัคลาวัน มูฮัมหมัด มานาคิบ-อี ปาห์ลาวัน มูฮัมหมัด
หลังปี 1489 ชีวประวัติของซัยยิด ฮะซัน อารดาเชอร์ มานาคิบ-อี ซัยยิด ฮาซัน-อี อารดาชีร์

การรับรู้มรณกรรม

แกลเลอรี่

บรรณานุกรม

  • อลิเชอร์ นาวอย. - ต.: “แฟน”, พ.ศ. 2511-2513 - ต.1-10. - 3095 หน้า - ไม่มีไอเอสบีเอ็น
  • Navoi A. บทกวีและบทกวี. - ม., 2508.
  • นาโวย เอ. เวิร์คส์. - ต.1-10. - ทาชเคนต์, 2511-70.
  • Navoi A. ห้าบทกวี. - ม.: ศิลปิน. สว่าง., 1972. (BVL)
  • Navoi A. เนื้อเพลงที่เลือก. - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอุซเบกิสถาน, 2521
  • กำแพงของ Navoi A. Iskander / เล่าเรื่องโดย I. Makhsumov - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์วรรณกรรม และศิลปะ พ.ศ. 2521
  • Navoi A. บทกวีและบทกวี / บทนำ. ศิลปะ. คามิลา ยาเชน; คอมพ์ และหมายเหตุ เอ.พี. คายูโมวา. - ล.: สฟ. นักเขียน 2526 - 920 น. ยอดจำหน่าย 40,000 เล่ม (ห้องสมุดกวี ชุดใหญ่ ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง)
  • นาวอย อ.ผู้เป็นที่รักของหัวใจ - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์วรรณกรรม และศิลปะ พ.ศ. 2526
  • นาวอย อ.บุ๊ค. 1-2. - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอุซเบกิสถาน, 2526
  • Navoi A. ต้องเดา. - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์ของคณะกรรมการกลางของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งอุซเบกิสถาน, 2528
  • Navoi A. ต้องเดาของ Alisher Navoi - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์วรรณกรรม และศิลปะ พ.ศ. 2531
  • Navoi A. ฉันไม่พบเพื่อน: ละมั่ง - ทาชเคนต์: สำนักพิมพ์วรรณกรรม และศิลปะ พ.ศ. 2531
  • กำแพงของ Navoi A. Iskander / ทรานส์ จากอุซเบก เอ็น. ไอชอฟ. - อัลมา-อาตา: Zhazushy, 1989.
  • Navoi A. ต้องเดา. - ทาชเคนต์: Ukituvchi, 1991.
  • Navoi A. Zenitsa โอเค: [บทกวี] - สำนักพิมพ์ทาชเคนต์ เกี่ยวกับพวกเขา. กาฟูร์ กัลยามา, 1991.
  • Navoi A. ภาษาของนก / ทรานส์. เอส.เอ็น. อีวานอฟ. - ฉบับที่ 2 - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: วิทยาศาสตร์, 2550

เกี่ยวกับ อลิเชอร์ นาวอย

  • Abdullaev V. Navoi ในซามาร์คันด์ - ซามาร์คันด์, 1941.
  • เบอร์เทล อี.อี. นาวอย. ประสบการณ์ ชีวประวัติที่สร้างสรรค์. - ม. - ล. 2491
  • เบอร์เทล อี.อี. ที่ชื่นชอบ ทำงาน นาวอยและจามี. - ม., 2508.
  • ปุลยาวิน เอ.เอ. อัจฉริยะในหัวใจ 2521
  • โบลดีเรฟ เอ.เอ็น. คำแปลภาษาเปอร์เซียของ "Majalis an-Nafais" โดย Navoi // บันทึกทางวิทยาศาสตร์ของ Leningrad State University - ล., 2495. 128. - ปัญหา 3.
  • Zahidov V. โลกแห่งความคิดและรูปภาพของ Alisher Navoi - ทาชเคนต์ 2504
  • สวิดินา อี.ดี. อลิเชอร์ นาวอย. บรรณานุกรม (พ.ศ. 2460-2509) - ทาชเคนต์ 2511
  • วิธีการสร้างสรรค์ของ Khaitmetov A. Navoi - ทาชเคนต์ 2508

หมายเหตุ

ลิงค์

  • TSB (รัสเซีย) เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 29 กุมภาพันธ์ 2012

หมวดหมู่:

  • บุคลิกภาพตามลำดับตัวอักษร
  • นักเขียนตามตัวอักษร
  • เกิดวันที่ 9 กุมภาพันธ์
  • เกิดเมื่อปี พ.ศ. 1441
  • เกิดที่เมืองเฮรัต
  • เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 มกราคม
  • เสียชีวิตในปี 1501
  • เสียชีวิตในเมืองเฮรัต
  • กวีตามลำดับตัวอักษร
  • กวีชากาไท
  • กวีชาวเตอร์ก
  • กวีชาวเปอร์เซีย
  • กวีชาวโครสาน
  • กวีแห่งศตวรรษที่ 15
  • นักปรัชญาตามลำดับตัวอักษร
  • นักปรัชญาแห่งศตวรรษที่ 15
  • นักประวัติศาสตร์ตามตัวอักษร
  • นักประวัติศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 15
  • นักเขียนชาวเตอร์ก
  • บุคคล: ผู้นับถือมุสลิม
  • รัฐบุรุษของจักรวรรดิติมูริด
  • บุคลิกภาพที่รู้จักภายใต้นามแฝงวรรณกรรม
  • วัฒนธรรมขี้อาย
  • กวีแห่งยุคติมูริด
  • บุคคล:เฮรัต
  • บุคคล:Khorasan
  • อลิเชอร์ นาวอย

มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.


ชีวประวัติโดยย่อของกวีข้อเท็จจริงพื้นฐานของชีวิตและการทำงาน:

อลิเชอร์ นาโวย (1441-1501)

Nizamaddin Mir Alisher Navoi เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1441 ในครอบครัวของ Giyasaddin Kichkine เจ้าหน้าที่ของ Timurid ซึ่งบ้านใน Herat เป็นศูนย์กลางของการสื่อสารสำหรับผู้คนในงานศิลปะ เด็กชายเข้าร่วมโลกแห่งกวีนิพนธ์ตั้งแต่เนิ่นๆ และเมื่ออายุ 15 ปีก็กลายเป็นที่รู้จักในฐานะกวีผู้แต่งบทกวีสองภาษา - เตอร์กและฟาร์ซี

Alisher ศึกษาที่ Madrassas ในเมือง Herat, Mashhad และ Samarkand ในระหว่างการศึกษาเขาได้พบและเป็นเพื่อนกับทายาทแห่งบัลลังก์แห่งรัฐ Timurid สุลต่านฮุสเซนเบย์คารา (1981-1506) ทายาทยังเป็นนักเขียนและกวีอีกด้วย ผลงานของเขากลายเป็นวรรณกรรมคลาสสิกของเอเชียในยุคกลาง และยังคงตีพิมพ์ซ้ำและศึกษาในสถาบันการศึกษาจนถึงทุกวันนี้

รัฐติมูริดถูกกลืนหายไปในสงครามภายใน สุลต่านฮุสเซนต้องต่อสู้เพื่อชิงบัลลังก์ของบรรพบุรุษของเขา แต่ทันทีที่เขาขึ้นเป็นผู้ปกครองตามกฎหมายในปี 1469 เขาก็ขอความช่วยเหลือจากเพื่อน ๆ จากมาดราสซาทันที Alisher Navoi ไม่ได้ซ่อนตัวจากผู้ปกครองตามแหล่งข่าวบางแห่ง - พี่ชายบุญธรรมของเขาว่าอุดมคติของเขาคือสถาบันกษัตริย์ผู้รู้แจ้ง สุลต่านฮุสเซนเหมาะกับภาพลักษณ์ของกษัตริย์เช่นนี้ ในปี 1469 Navoi กลายเป็นผู้ดูแลตราประทับและในปี 1472 เขาได้รับตำแหน่งประมุขและได้รับแต่งตั้งให้เป็นราชมนตรีแห่งรัฐ Timurid

พรสวรรค์ด้านองค์กรของอลิเชอร์ นาวอยปรากฏชัดในโพสต์นี้ ในที่ราบกว้างใหญ่บนถนนคาราวานเขาสร้างที่พักพิงสำหรับนักเดินทางและในเมืองที่อบอ้าวเขาจัดสวนสาธารณะ ต้องขอบคุณเขาที่ทำให้มัสยิด โรงเรียนสอนศาสนา ห้องสมุด และโรงอาบน้ำชิฟายาถูกสร้างขึ้นในเมืองเฮรัต ริมฝั่งคลองอินจิล ซึ่งทำหน้าที่เป็นศูนย์การแพทย์และสุขภาพที่ทาบิบรักษาคนป่วย นักโบราณคดีอ้างว่าขนาคามีไว้สำหรับนักวิทยาศาสตร์และกวีเหมือนกัน บ้านทันสมัยความคิดสร้างสรรค์ ช่างอักษรวิจิตร ช่างเย็บเล่ม และนักย่อส่วนทำงานที่ห้องสมุดเฮรัต

ท่านราชมนตรีเข้าร่วมเป็นการส่วนตัว งานก่อสร้าง: แบกอิฐ ดินเหนียว เมื่องานต่อไปเสร็จสิ้น Navoi ให้รางวัลแก่ช่างฝีมือด้วยเสื้อคลุมอันสง่างาม ยิ่งไปกว่านั้นทุกๆปีท่านราชมนตรีจะแจกเสื้อผ้าให้กับคนยากจนและเก็บเงินไว้เพียงส่วนหนึ่งของจำนวนเงินที่เขาได้รับจากผู้ปกครองซึ่งเท่ากับค่าใช้จ่ายของคนธรรมดา

ตามประเพณีกวีตะวันออกทุกคนมีบุคคลสำคัญสองคนในชีวิตของเขา - ผู้ปกครองและคนรัก ประวัติศาสตร์เงียบงันเกี่ยวกับผู้หญิงในชีวิตของนาวัว เป็นที่รู้กันว่าเขาไม่มีภรรยาหรือลูก


มีตำนานเก่าแก่ว่า Alisher และ Sultan Hussein ตกหลุมรักหญิงสาวคนเดียวกันชื่อ Gul ตามหน้าที่ของเขากวีเริ่มขอให้หญิงสาวแต่งงานกับสุลต่านซึ่งเขาเป็นหนี้อยู่มาก หลังจากการโน้มน้าวใจมากมายหญิงสาวก็เห็นด้วย แต่ขอให้ Navoi ปฏิบัติตามเงื่อนไขข้อหนึ่งของเธอ - ดื่มยา เธอยังดื่มยาบางชนิดด้วย ทันทีหลังจากแต่งงานกับสุลต่าน กุลเปิดเผยความลับของเธอต่อกวี - เขาจะไม่มีบุตรตลอดไปและเธอจะตายในสี่สิบวัน นั่นคือสิ่งที่เกิดขึ้นทั้งหมด

กฎในอุดมคติของท่านราชมนตรีไม่สามารถคงอยู่ได้ยาวนาน ในปี 1487 สุลต่านฮุสเซน เบย์คาราต้องการเงินเพิ่มเติม ไม่มีจำนวนเงินที่ต้องการในคลังของรัฐ นาวัวต่อต้านการขึ้นภาษี Hussein Baykar เลือกที่จะฟัง Majdeddin Muhammad คู่แข่งของ Navoi ซึ่งสัญญาว่าจะได้รับตามจำนวนที่ต้องการ และยิ่งกว่านั้นอีกหากเขาได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งราชมนตรี Navoi ถูกถอดออกจาก Herat โดยอ้างว่าแต่งตั้งให้เขาเป็นผู้ปกครองจังหวัด Astrabad ที่ห่างไกลแต่มีความสำคัญมาก

ในช่วงบั้นปลายชีวิตกวีออกจากงานและอุทิศตนให้กับงานสร้างสรรค์ที่เข้มข้น ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1488 พระองค์เสด็จกลับมายังเมืองเฮรัต ที่นั่น Navoi พบว่าตัวเองอยู่ในองค์ประกอบของเขาอีกครั้ง มิตรภาพของเขากับกวี Abdurakhman Jami (1414-1492) เป็นที่รักของเขาเป็นพิเศษ ที่สุดนาวอยเขียนผลงานตามคำแนะนำและคำอวยพรของเพื่อน Jami เป็นคนแรกที่คำตัดสินของ Navoi นำมาซึ่งผลงานชิ้นเอกที่เขาสร้างขึ้น กวีเขียนหนังสือเกี่ยวกับมิตรภาพของเขากับ Jami ซึ่งเขาเรียกว่า "The Amazed Five"

มรดกทางวรรณกรรมของ Alisher Navoi นั้นยิ่งใหญ่และหลากหลาย กวีสร้างคอลเลกชันบทกวี บทกวียาว งานร้อยแก้ว และบทความทางวิทยาศาสตร์ประมาณสามสิบชุด

ในปี ค.ศ. 1498-1499 Navoi ได้รวบรวมชุดบทกวีของเขา - "คลังแห่งความคิด" บทกวีถูกจัดเรียงตามลำดับเวลาในคอลเลกชัน Divan สี่ชุดซึ่งสอดคล้องกับสี่ขั้นตอนของอายุของกวี: "สิ่งมหัศจรรย์ในวัยเด็ก", "สิ่งหายากของเยาวชน", "สิ่งมหัศจรรย์ของยุคกลาง", "คำเตือนของวัยชรา" คอลเลกชันนี้ประกอบด้วยบทกวีประเภทโคลงสั้น ๆ หลากหลาย โดยเฉพาะเพลง Ghazals ซึ่งเป็นแนวโปรดของ Navoi กวียังทิ้ง "Fani's Divan" ซึ่งเป็นชุดบทกวีในภาษาฟาร์ซีไว้ด้วย

จุดสุดยอดในความคิดสร้างสรรค์ของ Navoi คือ "The Five" หรือ "Khamse" ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อตอบสนองต่อ "Five" โดย Nizami Ganjavi และ Amir Khosrow Dehlavi

บทกวี "ความสับสนของผู้ชอบธรรม" เป็นบทกวีแรกที่เขียนขึ้นในปี 1483 ประกอบด้วย 64 บทและมีลักษณะเป็นปรัชญาและสื่อสารมวลชน ในปี พ.ศ. 1484 มีบทกวีสามบทพร้อมกัน “Leili และ Majnun” - มีพื้นฐานมาจากตำนานอาหรับโบราณเกี่ยวกับ ความรักที่น่าเศร้า Kais หนุ่มกับ Leili ที่สวยงาม “ Farhad และ Shirin” เป็นบทกวีโรแมนติกและกล้าหาญเกี่ยวกับความรักของฮีโร่ Farhad ที่มีต่อ Shirin สาวงามชาวอาร์เมเนียซึ่งถูกอ้างสิทธิ์โดย Shah Khosrow ชาวอิหร่าน “ Seven Planets” - ประกอบด้วยเรื่องสั้นเทพนิยายเจ็ดเรื่องซึ่งรวมกันเป็นโครงเรื่องทั่วไป ในปี 1485 Navoi เขียนบทกวีบทสุดท้ายและห้า - "กำแพงของ Iskandar" - เกี่ยวกับผู้ปกครองในอุดมคติและ Iskandar ปราชญ์ที่มีคุณธรรมสูง

เมื่อบั้นปลายชีวิตกวีได้สร้างขึ้น บทกวีเชิงเปรียบเทียบ“ภาษาของนก” (1499) และงานปรัชญาและการสอนเรื่อง “Beloved of Hearts” (1500) ในเวลาเดียวกันเขายังเขียนงานวรรณกรรม - กวีนิพนธ์ "Collection of the Refined" ในหนังสือเล่มนี้ Navoi บรรยายถึงนักเขียนร่วมสมัยของตะวันออก

ไม่นานหลังจากที่ Navoi ออกเดินทางไปยัง Astrabad Khorasan ก็เต็มไปด้วยความขัดแย้งทางแพ่ง บุตรชายและญาติของสุลต่านฮุสเซนต่อสู้กันเอง กวีพยายามประนีประนอมกับคู่แข่ง แต่ก็ไม่เกิดประโยชน์ จากนั้น ด้วยความโศกเศร้ากับความล้มเหลวของเขา Navoi จึงตัดสินใจไปแสวงบุญที่เมกกะเพื่อใช้เวลาที่เหลืออยู่ห่างจาก Timurids ก่อนออกเดินทาง เขาได้รวบรวมนักกวี นักวิทยาศาสตร์ และนักดนตรีเพื่อร่วมงานเลี้ยง และในระหว่างการเฉลิมฉลอง เขาได้ประกาศการตัดสินใจที่จะบวชเป็นฤาษีเดอร์วิช และเกษียณอายุไปยังขนาคาที่เขาสร้างขึ้น แขกก้มหน้าลงด้วยความเคารพต่อหน้ากวี

เป็นที่รู้กันว่าตลอดชีวิตของเขา Navoi ซึ่งได้รับมรดกจำนวนมากจากพ่อของเขาได้ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อการบำเพ็ญตบะ ฉันฝันถึงห้องขังของฤาษีเดอร์วิช Khanqah ของเขาซึ่งสร้างขึ้นใกล้กับปีกด้านตะวันออกของสุสานชีค ก็ไม่ได้แตกต่างไปจากนี้มากนัก กวีเสียชีวิตในห้องขังดังกล่าวในปี 1501

และนี่คือตำนานที่ฉันตั้งใจจะเริ่มต้นเรื่องราวนี้

เมื่อเข้าสู่วัยชรา Alisher Navoi ปรารถนาที่จะประกอบพิธีฮัจญ์ ก่อนเดินทางไปเมกกะและเมดินา เขาได้ไปบอกลาสุลต่านฮุสเซน ผู้ปกครองกล่าวว่า:

คุณเหนือกว่าผู้แสวงบุญคนอื่นๆ มากด้วยพรและความศักดิ์สิทธิ์ของคุณ

และเขาไม่อนุญาตให้ทำฮัจญ์

หนึ่งปีผ่านไปแล้ว แล้วนาวอยก็รวมตัวกันยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์อีก และสุลต่านฮุสเซนปฏิเสธเขาอีกครั้งโดยกล่าวว่า:

การปกครองประเทศคงเป็นเรื่องยากถ้าไม่มีคุณ มีร์ อลิเชอร์ ที่ปรึกษาและขุนนางของข้าพเจ้าไม่อาจพึ่งพาได้ พวกเขากำลังรอที่จะถอดข้าพเจ้าออกจากบัลลังก์เท่านั้น หากคุณถือว่าฉันเป็นเพื่อนของคุณ คุณจะไม่ทิ้งฉันในเวลาที่ยากลำบาก

และเป็นครั้งที่ 3 ที่นาวัวได้เดินทางไปประกอบพิธีฮัจญ์ สุลต่านฮุสเซนไม่มีอะไรจะยับยั้งกวีและเขาก็อนุญาต

นาวอยรีบกลับบ้านด้วยความยินดี ระหว่างทางมีเพื่อนร่วมเดินทางร่วมเดินทางด้วย ซึ่งเป็นชายหนุ่มผู้น่าสงสารที่มาจากหมู่บ้านห่างไกลและไม่เคยเห็นกวีคนนี้มาก่อน เขาได้ยินมาว่านาวัวมักจะช่วยเหลือเด็กกำพร้าและคนขัดสนอยู่เสมอ และอยากจะขอความช่วยเหลือจากผู้มีพระคุณ

ในลาน Navoi พวกเขาเห็นผู้คนจำนวนมาก, ฮาฟิซและกวี, นักดนตรีและผู้ประดิษฐ์ตัวอักษร, ช่างทำหนังสือและช่างหิน, ศิลปินและนักเขียน, คนทำขนมปังและพ่อครัว, ชาวสวนและช่างตีเหล็ก, arbakeshi และคนเฝ้าประตูมารวมตัวกัน - ทุกคนที่ได้รับความช่วยเหลือจาก Timurid ผู้มีเกียรติมามากมาย ปี.

ชายหนุ่มประหลาดใจมากที่ทุกคนเริ่มโค้งคำนับเพื่อนและขอร้องไม่ให้ทิ้งพวกเขาไป มิฉะนั้นความสงบสุขในประเทศจะถูกทำลายอีกครั้ง และเลือดของผู้บริสุทธิ์จะหลั่งไหล

“คุณเปลี่ยนพ่อเป็นเด็กกำพร้า ให้ที่พักพิงแก่คนไร้บ้าน นำน้ำมาให้ผู้กระหาย” ผู้คนร้องเรียกนาวอย - ไม่เพียงแต่ผู้คนเท่านั้น แต่สิ่งมีชีวิตบนโลกทั้งหมดยังรู้สึกทึ่งในความเมตตาและความมีน้ำใจของคุณอีกด้วย หยุดฮัจญ์!

นาวอยอยู่บ้าน และกวีก็รับเลี้ยงชายหนุ่มผู้น่าสงสารและตั้งให้เขาเป็นทายาท

* * *
คุณอ่านชีวประวัติ (ข้อเท็จจริงและปีของชีวิต) ในบทความชีวประวัติที่อุทิศให้กับชีวิตและผลงานของกวีผู้ยิ่งใหญ่
ขอบคุณสำหรับการอ่าน. ............................................
ลิขสิทธิ์: ชีวประวัติชีวิตของกวีผู้ยิ่งใหญ่

ชื่อ:อลิเชอร์ นาวอย (นิโซมิดดิน มีร์ อลิเชอร์)

อายุ:อายุ 59 ปี

กิจกรรม:กวี นักปรัชญา สังคมและ รัฐบุรุษ

สถานะครอบครัว:ยังไม่ได้แต่งงาน

อลิเชอร์ นาวัว: ชีวประวัติ

Alisher Navoi เป็นกวี นักคิด บุคคลสาธารณะ และรัฐบุรุษชาวเตอร์กผู้ยิ่งใหญ่แห่งศตวรรษที่ 16 เขาทิ้งร่องรอยไว้ในประวัติศาสตร์ในฐานะนักเขียนที่โดดเด่นซึ่งเขียนด้วยภาษาเปอร์เซีย (ฟาร์ซี) และภาษาเตอร์ก ด้วยความคิดสร้างสรรค์ในภาษาเตอร์ก Navoi ถือเป็นผู้ก่อตั้งวรรณกรรมของชาวเอเชียกลางจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น ในอุซเบกิสถาน Navoi เป็นผู้ก่อตั้งภาษาวรรณกรรมแห่งชาติ

วัยเด็กและเยาวชน

Nizomiddin Mir Alisher เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ ค.ศ. 1441 ในเมืองเฮรัต ในเวลานั้น Herat เป็นเมืองหลวงของ Khorasan (ปัจจุบันเป็นดินแดนของอุซเบกิสถานและอิหร่านสมัยใหม่) ซึ่งเป็นจังหวัดใน Transoxiana ซึ่งเป็นรัฐที่ Amir Timur สร้างขึ้น


การอภิปรายทางวิทยาศาสตร์ยังคงดำเนินต่อไปเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Alisher Navoi สองเวอร์ชันถือเป็นข้อขัดแย้ง: ตามรุ่นแรกเขาเป็นทายาทของ Uyghur bakhshi (นักเล่าเรื่อง) ตามรุ่นที่สองความเกี่ยวข้องของเขากลับไปหาชนเผ่า Barlas ของมองโกเลียซึ่ง Timur เองก็เป็นลูกหลาน

ด้วยเหตุนี้ตำแหน่งพิเศษของบิดาของเขา กิยาสิดดิน คิชไคน์ ซึ่งทำหน้าที่เป็นเจ้าหน้าที่ในราชสำนักติมูริด และเป็นชายผู้รู้แจ้งจากราชวงศ์ที่มีการศึกษา ลุงคนหนึ่งของ Alisher เป็นกวี คนที่สองเป็นนักดนตรีและช่างอักษรวิจิตร


เด็กชายเติบโตขึ้นมาในวังของผู้ปกครอง Khorasan ซึ่งเขากลายเป็นเพื่อนกับเจ้าชาย Hussein Baykara หลานชายของ Omar Sheikh ลูกชายคนที่สองของ Timur ต่อมาเพื่อนๆ ได้ศึกษาด้วยกันที่มาดราซาห์แห่งเฮรัต ซึ่งทั้งสองได้แสดงความรักต่อกัน มนุษยศาสตร์โดยเฉพาะบทกวีและวรรณกรรม

แหล่งข่าวเขียนว่าเมื่ออายุ 15 ปี Alisher เขียนบทกวีที่งดงาม ครูคนหนึ่งของ Navoi คือ Sufi Jami กวีลึกลับชาวเปอร์เซียผู้โด่งดัง ในปี 1466-1469 ชายหนุ่มผู้มีความสามารถรายนี้ศึกษาที่โรงเรียนมาดราสซาแห่งมาชาดและซามาร์คันด์ ซึ่งเป็นเมืองหลวงของรัฐติมูริด และเรียนรู้ปรัชญา ตรรกะ คณิตศาสตร์ และวิทยาศาสตร์อื่นๆ จากนั้นเขาก็กลับไปยังเมือง Herat ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขาตามเสียงเรียกร้องของเพื่อนสมัยเด็กของเขา Hussein Baykara ซึ่งในเวลานั้นได้ขึ้นครองบัลลังก์ Khorasan

กิจกรรมของรัฐบาล

สุลต่านฮุสเซนนำเพื่อนรักของเขาเข้ามาใกล้เขามากขึ้น แต่งตั้งเขาให้ดำรงตำแหน่งราชมนตรีและมอบตำแหน่งประมุขในปี 1472 Baykara ชื่นชมความสามารถและความสามารถของ Navoi ซึ่งตอนนี้เขาต้องการให้บริการของรัฐ Alisher สนับสนุนผู้ปกครองในการปฏิรูปหลายครั้ง แต่การสนับสนุนของเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนที่สุดในสมัยรุ่งเรืองของ ชีวิตทางวัฒนธรรมเฮรัต. ในเรื่องนี้ Baykara เห็นด้วยกับ Navoi เขาเขียนบทกวีโดยใช้นามแฝง Husaini และสนับสนุนกิจกรรมของนักวิทยาศาสตร์และผู้ที่มีความคิดสร้างสรรค์


มันเป็นช่วงยุค Navoi ที่ชุมชนกวี (Navoi, Jami), นักประวัติศาสตร์ (Mirkhond, Khondamir), นักดนตรี, ช่างอักษรวิจิตร, ศิลปิน (Kamaliddin Bekhzod) ฯลฯ ได้รวมตัวกันในเมือง Herat

ภายใต้การปกครองของ Navoi มีมัสยิดมากกว่า 20 แห่ง Khanqah 10 แห่ง (ที่พำนักของชาวซูฟี) อ่างเก็บน้ำ 20 แห่ง สะพาน 16 แห่ง เขื่อน และสุสานถูกสร้างขึ้นใน Khorasan มีการบูรณะอาคารโบราณหลายแห่ง ดังนั้น ข้อดีประการหนึ่งของ Navoi คือการบูรณะมัสยิดในอาสนวิหารเฮรัตแห่งศตวรรษที่ 13 การก่อสร้างที่เข้มข้นนำมาซึ่งความเจริญรุ่งเรืองของสถาปัตยกรรม อาคารต่างๆ ได้รับการตกแต่งด้วยการมัดโดยช่างอักษรวิจิตรที่เก่งที่สุดในยุคนั้น


ท่านราชมนตรีพัฒนางานฝีมือ: การทอผ้า การทอพรม เครื่องปั้นดินเผา และเครื่องประดับ เฮรัตได้กลายเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและงานฝีมือที่เจริญรุ่งเรืองของตะวันออก ตามที่นักประวัติศาสตร์ท่านราชมนตรีได้สร้างวัตถุจำนวนหนึ่งด้วยเงินทุนของเขาเองและได้ทำกิจกรรมการกุศลมากมายเพื่อคนยากจน: เขาแจกจ่ายเสื้อผ้าและจัดอาหารเย็นให้กับคนขัดสน

ชีวประวัติของ Navoi มีความขัดแย้งมากมาย ตัวอย่างเช่น เหตุการณ์บางอย่างในชีวิตของเขาถูกตีความแตกต่างออกไป จึงมีข้อมูลที่ไม่สามารถแบกรับภาระงานราชการได้ จึงลาออก ทุ่มเทตนเองสร้างสรรค์ผลงานเพียงอย่างเดียว แหล่งข้อมูลอื่นกล่าวว่าหลังจากลาออกแล้ว Navoi ยังคงเป็นเรื่องภักดีของสุลต่านในศาลและยังคงช่วยเหลือเขาในการปกครองประเทศต่อไป


รูปปั้นครึ่งตัวของ Alisher Navoi

ข้อเท็จจริงของการแต่งตั้ง Alisher Navoi เป็นผู้ว่าการภูมิภาค Astrabad ของ Khorasan ในปี 1487 ก็เป็นที่ทราบกันดีเช่นกัน อย่างไรก็ตาม ผู้เชี่ยวชาญจำนวนหนึ่งตีความสิ่งนี้ว่าเป็นการเนรเทศไปยังจังหวัดห่างไกล เนื่องจากความเย็นชาระหว่างผู้ปกครองและราชมนตรีผู้ซื่อสัตย์ของเขา ในทางกลับกัน คนอื่นๆ นำเสนอการตัดสินใจนี้โดยคำนึงถึงความไว้วางใจเป็นพิเศษของสุลต่านที่มีต่อเพื่อนสมัยเด็กของเขา

ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในปี 1488 กวีก็ลาออกจากราชการในที่สุดและตั้งรกรากที่เฮรัตเพื่อฝึกฝนความสามารถทางวรรณกรรมของเขา

การสร้าง

ผลงานของกวีเป็นที่รู้จักในสองภาษา - เตอร์กภายใต้นามแฝง Navoi (ซึ่งแปลว่า "ไพเราะ" จากคำว่า navo - "ดนตรี") และเปอร์เซียภายใต้ชื่อ Fani (ซึ่งแปลว่า "เน่าเสียง่าย") ในช่วงชีวิตของเขา Navoi เขียน ghazals (บทกวีบทกวี) มากกว่า 3,000 บทซึ่งต่อมาได้รวบรวมเป็นคอลเลกชันพิเศษ - divans


ที่สุด งานที่มีชื่อเสียง Navoi คือ "Khamsa" หรือ "Five" - ​​ชุดบทกวี 5 บทที่เขียนโดยผู้แต่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ผลงานกวีนิพนธ์เปอร์เซียคลาสสิก Nizami Ganjavi ผู้สร้าง "Five" ของเขาในศตวรรษที่ 12

“คำซา” ของ Navoi รวมถึงบทกวี “ความสับสนของผู้ชอบธรรม”, “Leili และ Majnun”, “Farhad และ Shirin”, “ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด”, “กำแพงของ Iskander” ที่เขียนใน เวลาที่แตกต่างกัน. กวีเขียนงานแรกของวัฏจักรนี้ในปี 1483 เรียกได้ว่าเป็นสังคมและปรัชญา Navoi อธิบายถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในรัฐ: การกดขี่ของชนชั้นสูง, สงครามศักดินา, การกดขี่คนจน และยังให้การประเมินทางศีลธรรมเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย

คำพูดและคำพังเพยของ Alisher Navoi

ในปี ค.ศ. 1484 ผู้เขียนเขียน บทกวีโรแมนติก“Leili และ Majnun” และ “Farhad และ Shirin” โดยใช้ลวดลายจากนิทานพื้นบ้าน ในงานเหล่านี้กวีไม่เพียงเชิดชูความรู้สึกของคู่รักเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัญหาของศาสนาด้วย ความไม่เท่าเทียมกันทางสังคม, ที่น่าสงสาร. นอกจากนี้ในช่วงเวลานี้มีการเขียนบทกวี "Seven Planets" ซึ่งในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบผู้เขียนวิพากษ์วิจารณ์ตัวแทนแต่ละคนของกลุ่ม Timurid ที่ปกครองอยู่

และในที่สุดบทกวีที่ห้าคือ "กำแพงของ Iskander" เกี่ยวกับชีวิตของผู้บัญชาการและผู้พิชิตที่มีชื่อเสียง เอเชียกลางซึ่งเป็นที่รู้จักในภาคตะวันออกในชื่อ อิสคานเดอร์ ซุลคาร์ไนน์ ช่วงปลายยุค 80 และต้นยุค 90 โดดเด่นด้วยผลงานประวัติศาสตร์ Navoi เขียน "ประวัติศาสตร์ของผู้ปกครองแห่งอาจัม", "ประวัติศาสตร์ของกษัตริย์อิหร่าน" และ "ประวัติศาสตร์ของศาสดาพยากรณ์และปราชญ์" เกี่ยวกับบุคคลที่มีชื่อเสียงแห่งตะวันออก กวียังสร้างชีวประวัติของอาจารย์จามิ - "The Five Confused" (1492)


จากเรื่องราวชีวิตของเขา Navoi ได้แต่งโซฟา "คลังความคิด" ซึ่งมีสี่รอบ: "สิ่งมหัศจรรย์ในวัยเด็ก", "สิ่งหายากของเยาวชน", "สิ่งมหัศจรรย์ของยุคกลาง" และ "คำเตือนของวัยชรา" ผลงานชิ้นนี้รวบรวมผลงานกว่า 2,600 บทเพลง ถือเป็นตัวอย่างบทร้องของนาวอยที่โดดเด่นซึ่งก่อให้เกิดคนมากมาย วลีคำพูดและคำพังเพย คำกล่าวของ Navoi ทำให้ประหลาดใจกับความงดงาม บทกวี และจินตภาพ

“ท้องฟ้าถูกไฟลุกท่วม คบเพลิงนั้นไม่ใช่สายฟ้า
และเปลวไฟแห่งดวงตาอันสดใสของคุณไม่อาจเทียบได้กับดวงอาทิตย์
และฟางก็ไหม้ไร้ร่องรอยจากฟ้าผ่าได้อย่างไร
ฉันถูกเผาไหม้ด้วยความรัก จิตวิญญาณของฉันกำลังสูบบุหรี่”

งานของ Navoi ในภาษาฟาร์ซีนั้นกว้างขวางไม่น้อย มีบทกวีที่รู้จักในภาษาเปอร์เซียอยู่ 3 ชุด: "Six Necessities", "Four Seasons of the Year" และ "Fani's Divan" ผลงานล่าสุด Navoi กลายเป็นบทกวี "ภาษาของนก" (1499) งานเชิงปรัชญาและเชิงเปรียบเทียบและบทความ "Beloved of Hearts" (1500) เชิดชูอุดมคติจากมุมมองของกวีผู้ปกครอง

ชีวิตส่วนตัว

Alisher Navoi อยู่ในคำสั่ง Naqshbandiya Sufi เป็นคนมีศรัทธาและยอมรับการบำเพ็ญตบะโดยสมัครใจ - เขายังไม่ได้แต่งงานและไม่รู้จักความสุขของการมีลูก ดังที่กวีและผู้ปกครอง Timurid Zahireddin Babur กล่าวถึงเขาในบทกวีมหากาพย์เรื่อง "Baburnama":

“ไม่มีลูกชาย ไม่มีลูกสาว ไม่มีภรรยา เขาก็ดำเนินชีวิตอย่างสวยงามอย่างสงบสุข โดดเดี่ยวและเบา ๆ”

อย่างไรก็ตาม มีตำนานหนึ่งเกี่ยวกับ ชีวิตส่วนตัวกวีซึ่งกล่าวว่าในวัยหนุ่ม Alisher Navoi และ Hussein Baykara ตกหลุมรักผู้หญิงคนเดียวกัน - Guli โนเบิล นาวัวไม่สามารถทำร้ายเพื่อนของเขาได้และชักชวนสาวงามให้เป็นภรรยาของฮุสเซน เชื่อกันว่ากวีมีความรักต่อกูลีมาตลอดชีวิต


ในบทกวีของเขาเอง กวีประณามความเหงาและยังเขียนบทที่ยอดเยี่ยม:

“ ใครเป็นผู้เลือกชะตากรรมแห่งความเหงาของเขา -
ไม่ใช่ผู้ชาย: เขาปล้นชะตากรรมของตัวเอง
เขาอยู่คนเดียวกับผู้คนทุกวันของเขาขมขื่น:
มีใครได้ยินเสียงปรบมือข้างเดียวบ้างไหม?

ผู้ร่วมสมัยเรียก Alisher Navoi เป็นผู้ชาย ธรรมชาติที่ซับซ้อนอารมณ์ร้อนและยังหยิ่งผยอง

“เขาเป็นคนที่มีจิตใจที่ขัดเกลาสูงและได้รับการเลี้ยงดูมาอย่างดีเยี่ยม” Alisher Babur กล่าวถึงลักษณะเฉพาะ “และเรียกร้องให้ทุกคนประพฤติตนในลักษณะเดียวกัน ดังนั้นจึงเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะเข้ากับพวกเขาได้”

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าภาพเหมือนของกวีสื่อถึงแก่นแท้ของตัวละครของนักเขียน

ความตาย

Alisher Navoi เสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 มกราคม ค.ศ. 1501 ในเมือง Herat ด้วยอาการอ่อนแรงจากการเจ็บป่วยมายาวนาน ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้ย้ายออกไปจากโลกที่วุ่นวายและอาศัยอยู่เป็นฤาษีในห้องขังใกล้กับสุสานของอาจารย์ชาวซูฟีของเขา


ชายคนนั้นจากไป ทิ้งเศรษฐีไว้เบื้องหลัง มรดกทางวรรณกรรม: ประมาณ 30 ผลงาน - บทกวี บทกวี บทความ ผลงานของเขาได้รับการแปลเป็นภาษาต่างๆ มากมาย หนังสือและต้นฉบับของเขาถูกจัดเก็บไว้ในห้องสมุดที่ใหญ่ที่สุดในโลก

อนุสาวรีย์ของกวีถูกสร้างขึ้นในทาชเคนต์, มอสโก, บากู, เซี่ยงไฮ้, วอชิงตัน และเมืองอื่น ๆ ของโลก ในปี 1991 ในวันครบรอบ 550 ปีของกวี ได้มีการออกเหรียญรูเบิลพร้อมรูปของ Alisher Navoi

คำคม

มือบดขยี้ชั้นถ่านหินจนกลายเป็นสีดำ
วิญญาณเป็นเพื่อนกับคนชั่วก็สกปรก
การให้ทุกสิ่งพรากตนเองคือความมีน้ำใจที่เกินจะวัดได้
การทำเช่นเดียวกันอย่างเงียบๆ เท่านั้น เป็นตัวอย่างหนึ่งของความกล้าหาญ
มันไม่ได้ถูกกำหนดไว้ให้เราประนีประนอมโลกทั้งสองภายในตัวเรา โอ้เพื่อน:
ถ้าจับเรือสองลำไว้ข้างๆ ยังไงก็จม
ชายตาบอดผู้แสวงหานิรันดรท่ามกลางความกังวลทางโลก
คนโง่ที่แสวงหาความภักดีจากใจมนุษย์

บรรณานุกรม

  • 1483 – “ฟาร์ฮัดและชิริน”
  • 1483 – “ไลลาและมัจนัน”
  • 1483 – “ดาวเคราะห์ทั้งเจ็ด”
  • 1485 – “กำแพงของอิสคานเดอร์”
  • 1488 – “ประวัติศาสตร์ผู้ปกครองเมืองอาจัม”
  • 1498 – “ขุมทรัพย์แห่งความคิด”
  • 1499 – “ภาษาของนก”
  • 1500 – “ผู้เป็นที่รักของหัวใจ”

Nizamaddin Mir Alisher Navoi (1441-1501) - กวีชาวอุซเบกที่โดดเด่น นักมนุษยนิยม นักคิด และรัฐบุรุษที่มีความเชื่อมั่น
Alisher Navoi เกิดเมื่อวันที่ 9 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 1441 ในครอบครัวของข้าราชการผู้มีชื่อเสียง Giyasaddin Kichkin ในเมือง Herat พ่อของ Alisher ซึ่งเป็นชนพื้นเมืองของเผ่า Barlas ชนเผ่ามองโกเลียที่มีชื่อเสียง เป็นมิตรกับครอบครัว Timurid อื่นๆ ที่ประกอบขึ้นเป็นชนชั้นสูงที่มีอำนาจในเมือง

ตั้งแต่วัยเด็ก เด็กชายรายล้อมไปด้วยผู้คนที่มีงานศิลปะ ดังนั้นอาบู ซาอิด ลุงคนหนึ่งของกวีในอนาคต จึงเป็นนักเขียน คนที่สอง มูฮัมหมัด อาลี นักดนตรีชื่อดังและช่างอักษรวิจิตร ตั้งแต่อายุยังน้อย Alisher ถูกเลี้ยงดูมาพร้อมกับลูก ๆ ของครอบครัวที่มีอำนาจ คนสนิทของเขาและ เพื่อนที่ดีที่สุดในวัยเด็ก สุลต่านฮุสเซน เบย์คารา ต่อมาได้กลายเป็นผู้ปกครองโคราซาน

Navoi ได้รับการศึกษาที่ครอบคลุม ชายหนุ่มเข้าเรียน "มหาวิทยาลัย" ของเขาใน Herat, Samarkand และ Mashhad ครูคนโปรดคนหนึ่งของ Alisher คือ Jami กวีและนักปรัชญาชื่อดังในยุคนั้น ผู้ซึ่งจำพรสวรรค์ทางศิลปะของเขาได้ และต่อมาก็ยังคงอยู่ เพื่อนแท้และคนที่มีใจเดียวกัน

Navoi มีความโดดเด่นในฐานะกวีเมื่ออายุ 15 ปี และเขาเขียนได้ดีพอๆ กันทั้งในภาษาฟาร์ซีและเตอร์ก

เมื่อ Hussein Baykara ซึ่งเป็นกวีและผู้สนับสนุนงานศิลปะเข้ามามีอำนาจ Navoi ถูกเรียกตัวไปที่ศาลอย่างเร่งด่วนโดย Mulazim ของผู้ปกครอง (ผู้ใกล้ชิด) และในปี 1469 เขาได้รับตำแหน่งแรก - ผู้รักษาตราประทับ ในปี 1472 Alisher ได้รับการเลื่อนตำแหน่งและแต่งตั้งราชมนตรี (ที่ปรึกษา) และมอบตำแหน่งประมุข

ที่โพสต์ของเขา Alisher Navoi ระบุไว้ ความช่วยเหลือที่ดีนักดนตรี กวี ศิลปิน นักอักษรวิจิตร ได้รับความนิยมอย่างล้นหลามในหมู่ผู้คน

ชีวประวัติของอลิเชอร์ นาวัว บทกวีของ Alisher Navoi ตามความคิดริเริ่มของ Navoi จึงมีการเปิดตัวการก่อสร้างขนาดใหญ่ในเมือง Herat บนฝั่งคลองเมืองอินจิล อาคารสาธารณะด้านวิทยาศาสตร์และการศึกษาได้ถูกสร้างขึ้น ได้แก่ ห้องสมุด มาดราซาห์ คานาคา และโรงพยาบาล
Alisher Navoi ใช้ชีวิตอย่างน่าประหลาดใจและสุภาพเรียบร้อยมาก ในฐานะผู้ติดตามคำสั่ง Naqshbandi Sufi เขาดำรงชีวิตแบบนักพรต ไม่เคยแต่งงานและไม่มีนางสนม

กวีผู้ยึดมั่นในแนวความคิดเรื่องมนุษยนิยมต่อสู้ในศาลเพื่อต่อต้านลัทธิเผด็จการและเผด็จการในยุคกลาง ประณามการละเมิดชนชั้นสูง ความโลภและการติดสินบน ปกป้องผลประโยชน์ของชนชั้นยากจน มักจะตัดสินคดีเพื่อประโยชน์ของผู้ที่ขุ่นเคืองอย่างไม่ยุติธรรม
ขุนนางผู้โกรธแค้นส่งเสียงสนับสนุนการลงโทษของเขามากขึ้นเรื่อย ๆ และเพื่อไม่ให้บรรยากาศบานปลาย Hussein Baykara จึงส่งเพื่อนของเขาไปยังจังหวัด Astrabad ที่ห่างไกลในฐานะผู้ปกครอง

ความหวังของผู้ลี้ภัยทั้งหมดในการสร้างประเทศขึ้นมาใหม่ซึ่งถูกทำลายโดยการต่อสู้เพื่ออำนาจโดยราชวงศ์ Timurid พังทลายลง และในปี ค.ศ. 1488 Navoi ตัดสินใจลาออกจากราชการและกลับไปที่ Herat

หลังจากกลับถึงบ้านแล้ว กวีก็หมกมุ่นอยู่กับตัวเองอย่างสมบูรณ์ กิจกรรมสร้างสรรค์- สิ่งเดียวที่ทำให้เขามีความสุขอย่างแท้จริงและเสียชีวิตเมื่อวันที่ 3 มกราคม ค.ศ. 1501 สิริอายุ 61 ปี

มรดกทางวรรณกรรมของกวีชื่อดังที่สืบเชื้อสายมาจากเรานั้นมีขนาดใหญ่และหลากหลายมีคอลเลกชันบทกวีบทกวีประมาณ 30 ชุด งานทางวิทยาศาสตร์และบทความบทกวีที่เปิดเผยชีวิตฝ่ายวิญญาณในเอเชียกลางในช่วงปลายศตวรรษที่ 15 อย่างครบถ้วน

จุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของนาวัวถือเป็น “คำสา” (“ห้า”) อันโด่งดัง รวบรวมบทกวี 5 บทที่มีพื้นฐานมาจาก มหากาพย์พื้นบ้าน- รูปแบบการนำเสนอโลกทัศน์ทางปรัชญาและศิลปะที่ได้รับความนิยมในสมัยนั้น การตีความของเขาถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่ดีที่สุดใน ประเภทนี้,ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงปัจจุบัน

อีกหนึ่งผลงานที่ไม่ต้องสงสัยของ Alisher Navoi ถึง กิจกรรมวรรณกรรมในสมัยนั้น มีการแนะนำภาษาอุซเบกเก่าพร้อมกับฟาร์ซีในงานของนักเขียน ก่อนหน้าเขาไม่มีใครเขียนเป็นภาษาเตอร์กเนื่องจากคิดว่ามันหยาบคายเกินกว่าจะอ่านได้

ดังนั้นงานของกวีจึงส่งผลกระทบอย่างปฏิเสธไม่ได้ต่อการพัฒนาไม่เพียง แต่อุซเบกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงวรรณกรรมภาษาเตอร์กอื่น ๆ ด้วย คุณชอบชีวประวัติหรือไม่?