ประวัติหนังสือ. Marina barmani "เมืองประวัติศาสตร์ของรัสเซีย" ต่อ

Posadnik Ostromir ซึ่งจารึกหนังสือเล่มนี้เรียกว่า "ใกล้" (ญาติ) ของ Prince Izyaslav Yaroslavich ต้นฉบับมีความน่าสนใจเป็นพิเศษเพราะในตอนท้ายอาลักษณ์ได้พูดถึงรายละเอียดเกี่ยวกับสถานการณ์ในการผลิตและเวลาทำงาน:

ถวายเกียรติแด่พระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ราชาแห่งสวรรค์ ที่ข้าพเจ้ารับรองได้ว่าจะเขียนข่าวประเสริฐนี้ เขาเริ่มเขียนเรื่องนี้ในฤดูร้อนปี 6564 และจบในฤดูร้อนปี 6565 เขาเขียนข่าวประเสริฐนี้ถึงผู้รับใช้ของพระเจ้าชื่อโจเซฟในการรับบัพติศมาและในทางโลก - Ostromir ญาติของเจ้าชายอิซยาสลาฟที่ สมัยที่เจ้าชายอิซยาสลาฟครองอำนาจและบิดาของเขายาโรสลาฟและวลาดิเมียร์น้องชายของเขา เจ้าชายอิซยาสลาฟเองก็จัดโต๊ะอาหารของบิดาของเขายาโรสลาฟในเคียฟ และมอบโต๊ะอาหารของน้องชายให้แก่ออสโตรเมียร์ญาติของเขาในโนฟโกรอด ให้เวลาหลายปี [ พระเจ้าข้า ] แก่ผู้ที่ได้รับข่าวประเสริฐนี้เพื่อความสบายใจของจิตวิญญาณคริสเตียนจำนวนมาก และขอให้พระเจ้าอวยพรเขาและผู้ประกาศข่าวประเสริฐผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยอห์น แมทธิว ลุค มาระโก และบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ อับราฮัม และอิสอัค และ ยาโคบ กับเธอ ธีโอฟาเนส ภริยา และลูกๆ ของเขา และภริยาของลูกๆ ของเขา สวัสดีหลายปีที่รักษาคำสอนของคุณ อาเมน

ฉัน Gregory the Deacon เขียนพระกิตติคุณ และถ้าใครเขียนได้ดีกว่านี้ ก็อย่าให้เขาดูหมิ่นฉัน คนบาป เขาเริ่มเขียนในวันที่ 21 ตุลาคมในความทรงจำของ Hilarion และสิ้นสุดในเดือนพฤษภาคมในวันที่ 12 ในความทรงจำของ Epifan ฉันสวดอ้อนวอนต่อทุกคนที่ให้เกียรติอย่าสาปแช่ง แต่เมื่อแก้ไขแล้วอ่านว่าอัครสาวกเปาโลผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดว่า: "อวยพรและอย่าสาปแช่ง" อาเมน

ข้อความต้นฉบับ (สลาฟเก่า)

รุ่งโรจน์ต่อคุณ g (ลอร์ด) และ c (ar) yu n (e) b (e) snyi ราวกับว่าฉันต้องการเขียน eu (an) g (e) lie se ทำไมไม่เขียน ข ปี (o) .6564. และจุดสิ้นสุดของ e ในปี (o) .6565 เขียนเหมือนกัน ey (an) g (e) lie se งาน b (o) zhiyu ตั้งชื่อการดำรงอยู่ใน kr (e) schenie Joseph และหมู่เกาะทางโลก ใกล้กับ izyaslavou knyazou ที่มีอยู่ izyaslavou kanyazou แล้ว predzhashchou ทั้งเจ้าหน้าที่และเกี่ยวกับ (t) tsa yaroslav ของเขา และน้องชายของเขา Volodymyr เจ้าชายเองอิซยาสลาฟ ปกครองโต๊ะของคุณเกี่ยวกับ (t) Yaroslav Kiev ของคุณ และมอบหมายให้พี่ชายของคุณปกครองเมืองใกล้กับเกาะของเขาในโลก เป็นเวลาหลายปี (a) daroui vysjazhavshoumou eu (an) g (e) lie se เพื่อความสะดวกสบายของหลาย ๆ d (y) sham kr (b) stiyanskam ใช่ และ emou g (ลอร์ด) b (og) bl (agology) nie s (vya) tykh Evang (e) รายการ และจอห์น แมทเธีย ต่ำ เครื่องหมาย และ s (vya) tykh prao (te) ts. อับราฮัม. และไอแซก และยาโคบ ซามู อีมู และเป็นเพื่อนกับเขา ธีโอพาน. และโดยเธอ และติดอาวุธลูกหลานของเรากับเธอ สวัสดีหลายปี sdrzhashche บัญญัติของคุณ อาเมน

แอซ กริกอรี ดิยาคอน (b). เขียน eu (an) g (e) lie e และเขียนมากกว่านี้ แล้วอย่ากลัวเลย และฉันเป็นคนบาป ทำไมต้องเขียน m (e) s (i) tsa October (rya) .21 สำหรับหน่วยความจำ ฮิลาเรียน และจุดสิ้นสุด (ข) m (e) s (i) โดยประมาณ มายา v.12. บน pa (m) t (b) ของ epifan.:. ข้าพเจ้าสวดอ้อนวอนขอให้บรรดาผู้ที่ให้เกียรติท่านอย่าสาปแช่ง ไม่ดีกว่า อ่าน Taco bo และ s (vya) คุณ (s) ap (osto) l paul gl (agol) et BL (พูด) พวกนั้น อย่าใส่ร้าย .:. อาเมน.:.

ดังนั้น "Ostromir Gospel" จึงเป็นอนุสาวรีย์ต้นฉบับขนาดใหญ่ที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างขึ้นในรัสเซีย นอกจากลักษณะทั่วไปของรัสเซียแล้ว มันยังสะท้อนถึงคุณลักษณะทางภาษาศาสตร์ที่ในที่สุดก็กลายเป็นลักษณะเฉพาะของภาษายูเครน

จากการวิจัยล่าสุด ลักษณะพิเศษของ codicological เทคนิคการตกแต่ง คุณสมบัติทางกฎหมายและปฏิทินของ Ostromir Gospel นั้นสอดคล้องกับเวลาของการสร้าง codex อย่างสมบูรณ์ซึ่งระบุโดยนักบวช Gregory

บทความนี้เริ่มต้นเว็บไซต์ของฉันในปี 2554...

แน่นอนว่าตั้งแต่นั้นมามีการเปลี่ยนแปลงมากมาย...

และ - พอใจอะไร! - บ่อยครั้งเพื่อสิ่งที่ดีกว่า...

จากการศึกษาในหัวข้อนี้ ข้าพเจ้าขอยืนยันอย่างจริงจังและมีความรับผิดชอบว่า

ว่า - หลังจากที่วัฒนธรรมเสื่อมโทรมเป็นเวลานาน -

• วันนี้เราอยู่ในช่วงเวลาของการฟื้นฟูวัฒนธรรมรัสเซียที่น่าตื่นตาตื่นใจและไม่คาดฝัน...

การฟื้นคืนครั้งนี้มีตัวตนและมองเห็นได้มากจนฉันได้แต่สงสัยว่า...

ฉันไม่สามารถแม้แต่จะฝันถึงมันเมื่อฉันเริ่มทำเว็บไซต์...

===================================================================

เมืองประวัติศาสตร์ของรัสเซีย

ความสวยที่ต้อง...หายไป?

(หมายเหตุ: เว็บไซต์ของฉันเริ่มต้นด้วยบทความนี้ ในปี 2011.

ตั้งแต่นั้นมา สิ่งต่างๆ ได้เปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดีขึ้นอย่างจริงจัง

แทนที่จะเป็นคำนำ

วันหนึ่งฉันสนใจพาดหัวของบทความในเว็บไซต์ "Forbs"

"หกสถานที่ท่องเที่ยวของรัสเซียที่ควรจะหายไป".

ฉันอ่าน "จิตรกรรมฝาผนังโดย Andrey RUBLEV ใน VLADIMIR และ ZVENIGOROD"
ฉันไม่รู้เกี่ยวกับคุณ แต่มันทำให้ฉันตกใจ นี่มันมากเกินไป

ทุกวันคุณสามารถอ่านข้อความได้อย่างแน่นอนว่าอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรมอีกแห่งและวัดอื่นถูกรื้อถอน จิตรกรรมฝาผนังและสัญลักษณ์โบราณกำลังถูกทำลาย พบไอคอนอันล้ำค่าในคอลเลกชันต่างประเทศ บ้านไม้ประวัติศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์อีกหลังถูกจุดไฟ ทิวทัศน์อีกรูปแบบหนึ่ง แห่งความงามอันน่าพิศวงได้รับความเสียหายอย่างสิ้นหวังและถูกลบออกจากพื้นโลกซึ่งเป็นวัดที่มีเอกลักษณ์เฉพาะภายใต้การโจมตีของการพัฒนาสมัยใหม่ ... ตามฟอรัมรัฐสภา "มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของรัสเซีย" ประเทศสูญเสียอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรม 300-400 แห่งทุกปี . หนึ่งความทรงจำต่อวัน . อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมเท่านั้น และอีกกี่คน? พวกเขาไม่มีหมายเลข เมืองประวัติศาสตร์กำลังสูญเสียรูปลักษณ์... รัสเซียค่อยๆ สูญเสียมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ ที่สร้างขึ้นโดยคนจำนวนมาก กวางเรนเดียร์...

สมบัติล้ำค่าของวัฒนธรรมศิลปะรัสเซียที่อยู่รอดมาหลายศตวรรษและรอดพ้นจากสงครามหลายสิบครั้งพร้อมที่จะล่มสลายจากกิจกรรมที่บ้าคลั่งหรือความเฉยเมยทางอาญาของคนของพวกเขาเอง

ในขณะเดียวกันเมืองประวัติศาสตร์ของรัสเซียก็ครอบครองสถานที่อันมีเกียรติในหมู่เมืองในยุโรปที่ร่ำรวยที่สุดในอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะที่มีความสำคัญระดับโลก

ด้วยความงามที่สดใสร่าเริง Rostov และ Suzdal, Novgorod และ Vladimir - และเมืองรัสเซียในขั้นต้นอื่น ๆ ไม่ได้ด้อยกว่าเช่น Florence และ Verona ตระการตาทางสถาปัตยกรรมของพวกเขาบางครั้งสมบูรณ์แบบพอ ๆ กับความสำเร็จสูงสุดของสถาปนิกตลอดกาลและประชาชน โดมสีฟ้า สีทอง และสีเงินที่ประดับประดาด้วยผลงานจิตรกรรมและประติมากรรมชิ้นเอก จารึกไว้อย่างน่าพิศวงในภูมิทัศน์โดยรอบ สิ่งเหล่านี้เป็นที่ชื่นชอบต่อสายตาและเติมเต็มจิตวิญญาณด้วยความยินดีและภาคภูมิใจ เช่น ทัชมาฮาลและวิหารพาร์เธนอน

ในความงามนี้ ซึ่งสร้างขึ้นเพื่อความรุ่งโรจน์ของรัสเซีย มีชัยเหนือความเศร้าโศกทางโลก บรรพบุรุษของเราแสวงหาการปลอบโยนจากความวิตกกังวลและความยากลำบากของพวกเขา เช่นเดียวกับสัญลักษณ์โบราณที่ส่งต่อจากรุ่นสู่รุ่น ผลงานชิ้นเอกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะเหล่านี้ล้วนเป็นพรของบรรพบุรุษสู่รุ่นต่อไป

จากวัดสู่วัด จากป้อมปราการสู่ป้อมปราการ ไปจนถึงเสียงระฆัง นี่เป็นเส้นทางผ่านป่าและพื้นที่กว้างใหญ่ของดินแดนรัสเซียมานานแล้ว เส้นทางที่รวมประเทศเป็นหนึ่งเดียว

ความงามทั้งหมดนี้มีชะตากรรมที่หายไปหรือไม่?

ภาพถ่ายโดย Peter Ushanov http://petrushanov.livejournal.com/15766.html

ความจริงคือสิ่งนี้:

เราไม่ได้สูญเสียเพียง 300-400 อย่างถาวร อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมต่อปี ทั้งหมดนี้มาพร้อมกับการทำลายล้างที่เหลืออย่างช้าๆและแน่นอน

แม้แต่สถาปัตยกรรมและศิลปะตระการตาและอนุเสาวรีย์ที่

อยู่ภายใต้การคุ้มครองของยูเนสโก ซึ่งมักทำให้เกิดความกลัวต่อความปลอดภัยเนื่องจากเงินทุนไม่เพียงพอ จิตรกรรมฝาผนังของ Andrei Rublev ในวิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์เป็นตัวอย่างของสิ่งนี้

ตามการประมาณการของผู้เชี่ยวชาญ การจัดสรรสำหรับการบำรุงรักษาและการฟื้นฟูอนุสาวรีย์ที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางเพียงอย่างเดียว ไม่เกิน 15% ของสิ่งที่จำเป็น และแม้ว่าข้อเท็จจริงที่ว่าประมาณสองในสามของมรดกที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางจำเป็นต้องได้รับการฟื้นฟู เมื่อพูดถึงวัตถุที่มีความสำคัญในท้องถิ่น สถานการณ์ยิ่งแย่ลงไปอีก

และเราจะพูดอะไรเกี่ยวกับอนุสาวรีย์ที่สวยงามมากมายซึ่งบางครั้งก็ไม่มีสถานะเป็นมรดกทางวัฒนธรรม (หรือประวัติศาสตร์) ดังนั้นจึงถือว่าไม่ได้รับการบูรณะ! พวกเขาถึงวาระที่จะถูกทำลาย อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ทำให้เกิดความกังวลและการยกเว้นจากรายชื่อเมืองประวัติศาสตร์ของรัสเซีย แม้แต่เมืองที่มีอนุสาวรีย์รวมอยู่ในมรดกทางวัฒนธรรมของยูเนสโก -

แม้กระทั่งมอสโก ซเวนิโกรอด และเซอร์กีฟ โปซาด

สาเหตุหลักประการหนึ่งของความวุ่นวายนี้คือ

ขาดความเข้าใจถึงคุณค่าของความมั่งคั่งทั้งหมดนี้

ผู้อยู่อาศัยในเมืองประวัติศาสตร์ที่มีเอกลักษณ์บางครั้งไม่สงสัยอย่างจริงใจว่าสิ่งที่โดดเด่นที่สุดในบ้านเกิดของพวกเขาไม่ใช่แมคโดนัลด์และลานโบว์ลิ่งใหม่

ในขณะเดียวกัน เฉพาะศักยภาพการท่องเที่ยวที่ได้รับจากมรดกทางสถาปัตยกรรมและศิลปะทั้งหมดนี้เท่านั้น เปรียบเสมือนสมบัติล้ำค่าที่ฝังอยู่ในพื้นดิน ซึ่งเป็นแหล่งที่ไม่รู้จักหมดสิ้นของความเจริญรุ่งเรืองที่เป็นไปได้ของเมืองในจังหวัดของรัสเซีย (เมืองประวัติศาสตร์ที่น่าดึงดูดทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของโลกเจริญรุ่งเรืองอย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว การท่องเที่ยวได้กลายเป็นธุรกิจประเภทหนึ่งที่ทำกำไรได้มากที่สุดในหลายประเทศมาช้านาน เทียบได้กับความสามารถในการทำกำไรได้เฉพาะกับตลาดน้ำมันเท่านั้น ตัวอย่างเช่น 50% ของฝรั่งเศส งบประมาณคือรายได้ท่องเที่ยว)

ความไม่รู้ทำให้เกิดกิจกรรมที่ทำลายล้างและป่าเถื่อนของเจ้าหน้าที่ได้

คุณจะไม่เชื่อ แต่นี่คือคำแถลงของนายกเทศมนตรีของเมืองประวัติศาสตร์แห่งหนึ่งของรัสเซียที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานกว่าพันปี: “อนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมเป็นหัวข้อที่เจ็บปวดและดังก้อง ต้องเข้าใจว่าอายุไม่ได้กำหนดมูลค่าของอาคาร หากอาคารมีอายุ 100 ปี ก็หมายความว่าอาคารนั้นทรุดโทรมเท่านั้น บ้านดังกล่าวทำให้เสียโฉมใจกลางเมือง เรื่องนี้เขาได้พูดคุยกับตัวแทนของธุรกิจของเมือง ไม่น่าแปลกใจเลยที่ขนาดและจังหวะของการทำลายอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ในเมืองนี้

ฉันไม่สามารถรับรองความถูกต้องของคำพูดได้ แต่ฮิตเลอร์ก่อนที่จะส่งกองกำลังไปยังสหภาพโซเวียตกล่าวว่า: "ถ้าคุณทำลายวัฒนธรรมคุณจะทำลายชาติ ... "

เป็นเรื่องน่ากลัวเมื่อรัฐบาลด้วยความโลภและไร้ความคิด ทำสิ่งที่แม้แต่ศัตรูก็ยังไม่เคยทำ

อย่างชัดเจน, บ้าๆบอๆนี้ควรจบลงได้แล้ว

การสูญเสียมรดกทางประวัติศาสตร์ย่อมนำไปสู่ความจริงที่ว่าสังคมสูญเสียการสนับสนุนและรากเหง้าโดยที่การพัฒนาเป็นไปไม่ได้ นอกสภาพแวดล้อมนี้ คนรัสเซียกำลังสูญเสียศักยภาพทางปัญญาและความคิดสร้างสรรค์ กลายเป็นแหล่งวัตถุดิบที่ไร้ใบหน้าของประเทศที่พัฒนาแล้ว ในขณะเดียวกัน ในโลกสมัยใหม่ที่ยากลำบาก ควบคู่ไปกับการศึกษา มาตรฐานการครองชีพที่สูงและเทคโนโลยีชั้นสูง มรดกทางวัฒนธรรมได้กลายเป็นเครื่องรับประกันความเจริญรุ่งเรืองของประเทศ

โบสถ์ Paraskeva Pyatnitsa ใน Veliky Novgorod ต้นศตวรรษที่ 12

เป็นส่วนหนึ่งของโครงการ เราจะมาแนะนำคุณกับเมืองประวัติศาสตร์ที่โดดเด่นที่สุดของรัสเซียและปรากฏการณ์ที่โดดเด่นของวัฒนธรรมศิลปะรัสเซีย (และไม่เพียงเท่านั้น) เพื่อให้น่าสนใจสำหรับคุณ เราจะเสริมเนื้อหาของผู้แต่งด้วยเพลง วิดีโอ รายงานภาพถ่ายที่น่าสนใจ ภาพพาโนรามาทรงกลมของเมือง บอกได้คำเดียวว่า ทุกสิ่งที่จะช่วยให้คุณได้ภาพที่สมบูรณ์ที่สุด

เราจะใส่ใจเป็นพิเศษ เน้นถึงประสบการณ์ที่ประสบความสำเร็จในการฟื้นฟูและฟื้นฟูอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมและศิลปะ โดยคงไว้ซึ่งรูปลักษณ์ของเมืองประวัติศาสตร์

เราก็สนใจ เมืองประวัติศาสตร์มีชีวิตอยู่ในปัจจุบันอย่างไรดังนั้นเราจะติดตามโครงการพัฒนาเมืองที่น่าสนใจที่สุดในยุคของเรา

เราจะบอก เกี่ยวกับการพัฒนาการท่องเที่ยวในประเทศในรัสเซีย

เราจะพยายามแนะนำคุณ พร้อมข่าวที่น่าสนใจที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซีย

และ ด้วยปรากฏการณ์ที่โดดเด่นที่สุดของวัฒนธรรมรัสเซียซึ่งเป็นความภาคภูมิใจของชาติของเรา!

เราจะดีใจถ้าการเดินทางเสมือนจริงของเราดำเนินต่อไปสำหรับคุณด้วยความหลงใหลในการเดินทางไปยังเมืองที่สวยงามที่สุดในรัสเซีย กลายเป็นแหล่งพลังงาน การค้นพบที่สดใส และความประทับใจไม่รู้ลืม! และพวกเขาจะทำให้คุณมองบ้านเกิดของคุณด้วยสายตาที่ต่างกัน

และถ้าเราสามารถถ่ายทอดความรักที่มีต่อวัฒนธรรมรัสเซียและความห่วงใยต่อชะตากรรมของวัฒนธรรมรัสเซียให้คุณได้ เราจะมีความสุข

ฉันต้องการจำคำพูดของจิตรกรไอคอนชื่อดัง Simon Ushakov:

“ชีวิตแห่งความทรงจำ อนุสรณ์แด่ผู้ที่เคยอยู่มาก่อน-

ประจักษ์พยานถึงอดีต การประกาศคุณธรรม การสำแดงอำนาจ การฟื้นคืนชีพของคนตาย การสรรเสริญและสง่าราศีอมตะ

รำลึกถึงกรรมเก่า ปลุกเร้าคนเป็นให้เลียนแบบ..."

เช่นเดียวกับนกฟีนิกซ์ วัฒนธรรมรัสเซีย - ตลอดหลายศตวรรษและสงคราม - ได้ถือกำเนิดขึ้นใหม่จากเถ้าถ่าน

และเช่นเดียวกับที่คนทั้งโลกสร้างโบสถ์ในรัสเซีย โลกทั้งโลกจะต้องรวมกันเพื่อกอบกู้ความงามที่หายไปทั้งหมดนี้

และเพื่อฟื้นความสนใจในวัฒนธรรมพื้นเมือง

และสิ่งที่เป็นที่รักและเป็นที่ต้องการก็ถึงวาระที่จะเป็นอมตะ

ป.ล. ด้านล่าง - จิตรกรรมฝาผนังที่มีชื่อเสียงของมหาวิหารอัสสัมชัญในวลาดิเมียร์โดย Andrei Rublev

ที่ต้องหายไป

Ostromir Gospel บทเรียนของวิชาเลือก The Gospel เป็นคำภาษากรีกซึ่งแปลว่า "ข่าวดี" ในการแปล Ostromir Gospel เป็นหนึ่งในต้นฉบับที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างขึ้นในรัสเซีย หนังสือเล่มนี้ถูกคัดลอกในปี 1056-1057 โดย Deacon Gregory สำหรับ Novgorod posadnik (= เจ้าผู้ว่าราชการ) Ostromir ดังนั้นจึงเรียกว่า Ostromir Gospel ชะตากรรมของอนุสาวรีย์ สันนิษฐานว่าถูกเก็บไว้เป็นเวลาหลายศตวรรษในมหาวิหารเซนต์โซเฟียในโนฟโกรอด จากนั้น Ostromir Gospel ได้รับการตั้งชื่อในรายการทรัพย์สินของหนึ่งในโบสถ์ของมอสโกเครมลินซึ่งรวบรวมในปี 1701 ในปี ค.ศ. 1720 Ostromir Gospel ถูกส่งจากมอสโกไปยังเมืองหลวงใหม่ของรัสเซีย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ศึกษาอนุสาวรีย์โดย A. Kh. Vostokov Cyril และ Methodius จิ๋วในหนังสือการศึกษาภาษาของ Ostromirov Gospel นักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้โด่งดัง A. Kh. Vostokov เป็นคนแรกที่แสดงความเห็นว่าการแปลข้อความพระกิตติคุณในอนุสาวรีย์นี้มีขึ้นตั้งแต่การแปลของครูชาวสลาฟคนแรก Cyril และ เมธอดิอุส การวิจัยเพิ่มเติมได้ยืนยันสิ่งนี้ Alexander Khristoforovich Vostokov ตีพิมพ์ Ostromir Gospel ครั้งแรกในปี 1843 ส่วนประกอบของ Ostromir Gospel หน้าเปิดของข้อความของ Ostromir Gospel ถูกล้อมด้วยกรอบคาดศีรษะขนาดใหญ่ที่เต็มไปด้วยเครื่องประดับที่มีสีสัน ตามกฎโบราณที่จัดตั้งขึ้นในไบแซนเทียม หนังสือเล่มนี้เปิดขึ้นพร้อมกับภาพของผู้แต่ง ใน Ostromir Gospel นี่คือผู้เผยแพร่ศาสนา John กับสาวกของเขา ตัวอย่างอักษรตัวใหญ่ "Vedi" และ "Rtsy" แสดงไว้ที่นี่ การออกแบบงานศิลปะของ Ostromirov Gospel เป็นพยานว่าในการผลิตหนังสือโบราณบทบาทหลักเป็นของกรานที่มีความรู้และมีประสบการณ์ บอกเราเกี่ยวกับคุณสมบัติการออกแบบของหนังสือรัสเซียโบราณ ลองอ่านข้อความของคำอธิษฐานของพระเจ้า ลองแปลสิ่งที่คุณอ่าน พ่อ (พ่อ) ความหมายศัพท์และการใช้ศัพท์ ลักษณะทางสัณฐานวิทยา องค์ประกอบทางสัณฐานวิทยา 1. ผู้ที่มีบุตร เพศชาย ดูดดื่ม 2 ซล. พ่อของพ่อ 2. พระเจ้าบนสวรรค์ พ่อร้องเพลง. Otch-e (รูปแบบคำกริยาโบราณ) ลักษณะโวหาร Church Father เป็นรูปแบบคำกริยาของคำนาม "พ่อ" ซึ่งใช้เมื่อพูดถึงพระเจ้า ในตำราโบราณจะเขียนไว้ใต้ชื่อเรื่องโดยใช้อักษรย่อ คำว่า พ่อ ถูกใช้เป็นชื่อกิตติมศักดิ์สำหรับนักบวช คำนี้ยังหมายถึงพระเจ้าพระบิดาและสามารถใช้ในวลี "พ่อบนสวรรค์" เช่นเดียวกับในคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" คำในภาษารัสเซียสมัยใหม่มาจากคำว่า " พ่อ"? การเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ ที่รากของคำว่า "otts" - "บรรพบุรุษ" มีสระลดเสียง "b" ซึ่งอยู่ในตำแหน่งที่อ่อนแอหรืออยู่ในตำแหน่งที่แข็งแกร่ง หลังจากศตวรรษที่ 11 เสียง "ь" ที่ลดเสียงลงอย่างมากได้เปลี่ยนเป็นสระ "e" และหายไปในตำแหน่งที่อ่อนแอ ดังนั้นสระที่คล่องแคล่วจึงปรากฏในราก: พ่อ - พ่อ นอกจากนี้ในคำนี้มีการสลับพยัญชนะทางประวัติศาสตร์ ประวัติของภาษาแสดงให้เห็นว่า "h" และ "ts" ที่นุ่มนวลปรากฏขึ้นอันเป็นผลมาจากการอ่อนตัวของภาษาโปรโต - สลาฟฮาร์ดแบ็ค - ภาษา *k (โปรโต - สลาฟ *otьkъ) ดังนั้นในภาษารัสเซียจึงมีประวัติศาสตร์ การสลับ C / Ch (ภูมิลำเนา) k, *x เปลี่ยนเป็นฟู่ฟ่อ zh', ch', sh' ก่อนสระหน้า จากการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ทำให้เกิดการสลับ G / F, R / C, X / W ลองนึกถึงคำที่มีการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์เหล่านี้ หนี้-หนี้ หนังสือ-หนังสือ มอบตัว บาป-คนบาป ขนมปัง ความหมายศัพท์และการใช้ลักษณะทางสัณฐานวิทยา องค์ประกอบทางสัณฐานวิทยา โวหาร ลักษณะ 1. ผลิตภัณฑ์อาหารอบตัวผู้ นีโอเดช จากแป้ง ขนมปังไรย์. สีขาว 2 ซล. เฉพาะขนมปัง sg. ขนมปัง 2. ผลิตภัณฑ์แป้งในรูปแบบของผลิตภัณฑ์ที่มีรูปร่างเฉพาะใด ๆ เอาขนมปังเข้าเตาอบ และป. (พี.) ขนมปัง 3. พืชธัญพืชธัญพืช ขนมปังหน้าหนาวในทุ่งนา และป. (พี.) ขนมปัง-ก 4. การทำมาหากิน. งานนี้คือขนมปังของเขา ราซจี 5. สิ่งที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่ของร่างกายและจิตวิญญาณ ขนมปังประจำวันของเรา หนังสือ. "ทุกวัน" ในคำอธิษฐาน "พ่อของเรา" ในภาษารัสเซียสมัยใหม่คำนามขนมปังความหมายศัพท์ของคำที่ใช้ใน "รายวัน" ถูกกำหนดให้เป็นวลี "ขนมปังของเรา" ที่มีชีวิตประจำวันที่สำคัญ ความหมายของคำรายวันถูกสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์โดยสมัยก่อนที่จำเป็น กรานต์เมื่อแปลคำนี้ไม่เพียงรวมกับข้อความข่าวประเสริฐที่มีคำว่าขนมปังเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคำภาษากรีกอื่น ๆ ในคำว่า: ปัญหาเร่งด่วนสลาฟ คำนี้สามารถกดความสนใจกดตีความตามความต้องการ “จำเป็นสำหรับคำที่เกี่ยวข้องกับการดำรงอยู่” กับคำว่า “จำเป็น” หยิบขึ้นมาได้ไหม? “มีอยู่” คำว่า ความเป็น เป็น แก่นแท้ แก่นแท้ มาจากรูปแบบโบราณของกริยา “เป็น” ซึ่งผันผ่านไม่เพียงแต่ในอดีตกาลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในปัจจุบันด้วย และยังประกอบเป็นกริยาปัจจุบันด้วย “สิ่งมีชีวิต ” คุณเห็นการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์อะไรบ้างในคำพูดเหล่านี้ ? หน้าที่ ความหมายศัพท์และการใช้งาน ลักษณะทางสัณฐานวิทยา 1. หน้าที่ต่อบุคคล ปฏิบัติตามหน้าที่พลเมือง เพศชาย ไม่มีชีวิต หนี้ 2 ซล. เท่านั้น (เสนอขาย) ในหนี้-สิงห์ เกี่ยวกับหนี้ 2. ยืมเงินส่วนใหญ่เป็นเงิน ยืม และอื่น ๆ อีกมากมาย. ตอนที่ 3 บาป ปล่อยให้เราเป็นหนี้ของเรา องค์ประกอบ Morphemic Stylistich สมุดระบายสี. คริสตจักร. ความหมายของคำว่า "ลูกหนี้" ในข้อความสวดมนต์คืออะไร? ที่รากของคำที่เกี่ยวข้อง หนี้ - ลูกหนี้ มีการสลับสระ G / F ซึ่งอธิบายโดยการเปลี่ยนแปลงการออกเสียงในบรรทัดฐาน Proto-Slavic ตอบคำถาม: ชื่อของ Ostromir Gospel อธิบายอย่างไร? ใครเป็นคนเตรียม Ostromir Gospel ฉบับพิมพ์ครั้งแรก? อะไรคือความแตกต่างโวหารระหว่างวลี "ความต้องการเร่งด่วน" และ "ขนมปังประจำวันของเรา" รูปแบบกรณีใดที่ใช้ในการแสดงความอุทธรณ์ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ซึ่งแตกต่างจากแบบโบราณ? ในรูปแบบใดของภาษารัสเซียสมัยใหม่ที่เหมาะสมที่จะใช้คำว่า "ที่มีอยู่"? สร้างประโยคด้วยคำนี้ อธิบายความหมายของคำว่า "bread and salt" ในภาษารัสเซีย อะไรคือประเพณีของการต้อนรับที่เชื่อมโยงกับที่มาของสำนวนนี้? การทำงานกับพจนานุกรม เปรียบเทียบความหมายของคำศัพท์และการใช้คำว่า "อาณาจักร" และ "อาณาจักร" สังเกตความเหมือนและความแตกต่าง กำหนดความหมายและสีโวหารของคำว่า "นี่" ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ ค้นหาความหมายและการใช้คำว่า " อาเมน” คำอธิษฐานนี้ใช้ในความหมายใด?