วีรบุรุษโคลงสั้น ๆ และความหมายเชิงเปรียบเทียบของบทกวี "The Divine Comedy" โดย Dante ข้อมูลเฉพาะของประเภท "The Divine Comedy" ของ Dante Dante Alighieri การวิเคราะห์ตลกศักดิ์สิทธิ์ในงานสั้น

"The Divine Comedy" เป็นผลงานอมตะที่มีความหมายเชิงปรัชญา เรื่องราวในสามส่วนถูกเปิดเผยเกี่ยวกับจุดประสงค์ของความรัก การตายของผู้เป็นที่รักและความยุติธรรมสากล ในบทความนี้เราจะวิเคราะห์บทกวี "The Divine Comedy" ของดันเต้

ประวัติความเป็นมาของบทกวี

วิเคราะห์องค์ประกอบของ “The Divine Comedy”

บทกวีประกอบด้วยสามส่วนที่เรียกว่าแคนติกส์ แต่ละบทเพลงมีสามสิบสามเพลง มีเพลงเพิ่มเข้ามาในภาคแรกอีกหนึ่งเพลงซึ่งเป็นบทนำ ดังนั้นบทกวีจึงมี 100 เพลง เครื่องวัดบทกวีคือ terza

ตัวละครหลักของงานคือดันเต้เอง แต่พออ่านกลอนก็เห็นชัดเจนว่าภาพลักษณ์ของพระเอกกับตัวจริงไม่ใช่คนคนเดียวกัน ฮีโร่ของดันเต้มีลักษณะคล้ายกับนักใคร่ครวญที่สังเกตเฉพาะสิ่งที่เกิดขึ้นเท่านั้น เขามีอุปนิสัยที่แตกต่าง: อารมณ์ร้อนและน่าสงสาร โกรธและทำอะไรไม่ถูก ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้เพื่อแสดงอารมณ์ความรู้สึกของคนเป็น

เบียทริซเป็นภูมิปัญญาสูงสุดซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความดี เธอเป็นผู้นำทางของเขาไปยังพื้นที่ต่าง ๆ แสดงความรักในทุกรูปแบบ และดันเต้ซึ่งหลงใหลในพลังแห่งความรักก็ติดตามเธออย่างเชื่อฟังและต้องการบรรลุปัญญาจากสวรรค์

ในบทนำ เราเห็นดันเต้ในวัย 35 ปี ซึ่งยืนอยู่ตรงทางแยกในชีวิตของเขา มีการสร้างซีรีส์ที่เกี่ยวข้อง: ฤดูคือฤดูใบไม้ผลิ เขาได้พบกับเบียทริซในฤดูใบไม้ผลิเช่นกัน และโลกของพระเจ้าถูกสร้างขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ สัตว์ที่เขาพบระหว่างทางเป็นสัญลักษณ์ของความชั่วร้ายของมนุษย์ ตัวอย่างเช่น lynx - ความยั่วยวน

ดันเต้แสดงให้เห็นผ่านฮีโร่ของเขาทั้งโศกนาฏกรรมของเขาเองและโศกนาฏกรรมระดับโลก เมื่ออ่านบทกวีเราจะเห็นว่าพระเอกเสียหัวใจฟื้นคืนชีพและแสวงหาการปลอบใจอย่างไร

เขายังพบกับฝูงชนที่ง่วงนอน คนเหล่านี้ไม่ได้ทำความดีหรือความชั่ว พวกเขาดูหายไประหว่างสองโลก

คำอธิบายของ Circles of Hell โดย Dante

เมื่อวิเคราะห์บทกวี "The Divine Comedy" เราจะเห็นได้ว่านวัตกรรมของดันเต้เกิดขึ้นแล้วเมื่อเขาผ่านวงกลมแรกของนรก กวีที่เก่งที่สุดก็อ่อนระทวยร่วมกับคนแก่และเด็กทารก เช่น: Verligius, Homer, Horace, Ovid และ Dante เอง

วงกลมนรกที่สองถูกเปิดออกโดยครึ่งมังกร เขาจะพันหางรอบคนกี่ครั้งแล้วเขาก็จะจบลงในนรกนั้น

วงกลมที่สามของนรกคือการทรมานทางวิญญาณซึ่งเลวร้ายยิ่งกว่าทางโลก

ในวงกลมที่สี่คือชาวยิวและผู้ใช้จ่ายฟุ่มเฟือย ซึ่งผู้เขียนได้ให้ฉายาว่า "เลวทราม"

วงกลมที่ห้าประกอบด้วยคนโกรธแค้นที่ไม่มีใครสงสาร หลังจากนั้นเส้นทางสู่เมืองปีศาจก็เปิดออก

เมื่อผ่านสุสานแล้ว เส้นทางสู่วงกลมนรกที่หกก็เปิดออก ที่นี่เป็นบ้านของผู้เกลียดชังการเมือง และยังมีผู้คนที่ถูกเผาทั้งเป็น

นรกขุมที่เจ็ดนั้นน่ากลัวที่สุด มีหลายขั้นตอนในนั้น ฆาตกร ผู้ข่มขืน และการฆ่าตัวตายต้องทนทุกข์ทรมานที่นั่น

วงกลมที่แปดคือผู้หลอกลวง และวงกลมที่เก้าคือผู้ทรยศ

ในแต่ละรอบ ดันเต้เปิดใจและมีความสมจริง หยาบ และมีเหตุผลมากขึ้น

เราเห็นความแตกต่างที่สำคัญในการพรรณนาถึงสวรรค์ มันมีกลิ่นหอมมีเสียงดนตรีของทรงกลมอยู่ในนั้น

เมื่อสรุปการวิเคราะห์เรื่อง "Divine Comedy" ของ Dante เป็นเรื่องที่น่าสังเกตว่าบทกวีนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์เปรียบเทียบที่ทำให้เราสามารถเรียกงานนี้ว่าเป็นสัญลักษณ์ ชีวประวัติ และปรัชญาได้

ความหมายของชื่อ "The Divine Comedy"

การตีความความหมายของบทกวีเป็นไปได้จากหลายมุมมอง ในความหมายที่แท้จริง นี่คือการเดินทางของจิตวิญญาณหลังความตายในอีกโลกหนึ่งอย่างแท้จริง แต่นอกเหนือจากความหมายตามตัวอักษรแล้ว ความเข้าใจเชิงเปรียบเทียบของบทกวียังถูกต้องตามกฎหมายอีกด้วย กล่าวคือ ทุกเหตุการณ์ ทุกรายละเอียดมีความหมายเพิ่มเติม

ตามความเชื่อทางศาสนาแบบดั้งเดิม นรกเป็นสถานที่ซึ่งคนบาปจะถูกพบ ความทุกข์ทรมานจากบาปที่กระทำในไฟชำระมีไว้สำหรับผู้ที่มีโอกาสได้รับการชำระให้สะอาดและช่วยให้รอดเพื่อชีวิตใหม่ สวรรค์เป็นรางวัลสำหรับผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรม เรากำลังพูดถึงการประเมินทางศีลธรรมของการกระทำของผู้คน: โดยที่วิญญาณของบุคคลจบลงหลังความตายนั้นถูกกำหนดโดยชีวิตทางโลกของมัน

ดังนั้นแม้ในการตีความบทกวีตามตัวอักษร โลกของผู้คนยังแบ่งออกเป็นคนชอบธรรมและคนบาป อย่างไรก็ตามใน The Divine Comedy เราไม่ได้พูดถึงบุคคล แต่การดูถูกที่ผู้เขียนสร้างขึ้นเป็นสัญลักษณ์ของหลักการหรือปรากฏการณ์บางอย่าง ดังนั้นภาพลักษณ์ของ Virgil ที่มาพร้อมกับตัวเอกในการเดินทางผ่านวงกลมแห่งนรกจึงไม่เพียง แต่เป็นภาพของกวี Virgil เท่านั้น แต่ยังรวบรวมหลักการของการทำความเข้าใจโลกที่ไร้ศรัทธา ดันเต้ตระหนักถึงความยิ่งใหญ่ของเวอร์จิล แต่ก็แสดงให้เห็นว่าเขาเป็นผู้อาศัยอยู่ในนรก เบียทริซไม่เพียงแต่เป็นภาพลักษณ์ของผู้หญิงอันเป็นที่รักเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์เปรียบเทียบของความรัก การช่วยชีวิต และการให้อภัยอย่างเต็มเปี่ยมอีกด้วย

สัญลักษณ์เปรียบเทียบในบทกวีก็ไม่ชัดเจนเช่นกัน ตัวอย่างเช่นสัตว์ที่พบกันบนเส้นทางของดันเต้ในป่าทึบนั้นมีความหมายดั้งเดิมสำหรับยุคกลาง: แมวป่าชนิดหนึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการทรยศหักหลัง, หมาป่า - ความตะกละ, สิงโต - ความภาคภูมิใจ มีการตีความภาพที่กวีบรรยายอีกประการหนึ่ง: แมวป่าชนิดหนึ่งเป็นศัตรูทางการเมืองของดันเต้, สิงโตเป็นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส, หมาป่าเป็นพระสันตปาปาของโรมัน ความหมายของสัญลักษณ์เปรียบเทียบซ้อนทับกัน ทำให้งานมีมิติเพิ่มขึ้น

สัญลักษณ์เปรียบเทียบที่เปิดเผยคือการเดินทาง - นี่คือการค้นหาเส้นทางจิตวิญญาณที่ถูกต้องสำหรับบุคคลที่รายล้อมไปด้วยบาป สิ่งล่อใจ และความหลงใหล การเลือกถนนคือการค้นหาความหมายของชีวิต การกระทำหลักเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่โคลงสั้น ๆ การเดินทางทั้งหมดเกิดขึ้นในจิตใจของกวี เมื่อได้เรียนรู้ว่าความหายนะคืออะไรเมื่อต้องผ่านแวดวงนรกการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของกวีเขาจึงตระหนักถึงความจริงที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับโลกและเกี่ยวกับตัวเขาเอง

อยู่ในส่วนที่พรรณนาถึงสวรรค์ที่ความลับหลักของชีวิตถูกเปิดเผยซึ่งอยู่ในความรัก ไม่เพียงแต่รักผู้หญิงโสดและสวยงามเท่านั้น แต่ในความรักที่สิ้นเปลืองและให้อภัยทั้งหมดด้วย ความรักในความหมายกว้างๆ ความรักคือพลังขับเคลื่อน พลังที่ขับเคลื่อนเทห์ฟากฟ้า ดันเต้ทำให้เราเชื่อว่าพระเจ้าคือความรัก

บ่อยครั้งเพราะความรัก จึงมีการกระทำที่เกินกว่าความเข้าใจ เป็นเรื่องปกติที่กวีผู้มีประสบการณ์ในความรักจะอุทิศงานเขียนของตนให้กับเป้าหมายของความรู้สึก แต่หากกวีคนนี้ยังคงเป็นบุคคลที่มีโชคชะตาที่ยากลำบากและในขณะเดียวกันก็ไม่ปราศจากอัจฉริยะก็มีความเป็นไปได้ที่เขาจะสามารถเขียนผลงานที่ยิ่งใหญ่ชิ้นหนึ่งในโลกได้ นี่คือดันเต้ อลิกีเอรี “Divine Comedy” ของเขาซึ่งเป็นผลงานวรรณกรรมชิ้นเอกของโลกยังคงน่าสนใจต่อโลกต่อไปอีก 700 ปีหลังจากการสร้างขึ้น

“ The Divine Comedy” ถูกสร้างขึ้นในช่วงที่สองของชีวิตกวีผู้ยิ่งใหญ่ - ช่วงเวลาแห่งการเนรเทศ (1302 - 1321) เมื่อถึงเวลาที่เขาเริ่มทำงานในภาพยนตร์ตลก เขากำลังมองหาสวรรค์สำหรับจิตวิญญาณและร่างกายในเมืองและรัฐต่างๆ ของอิตาลีอยู่แล้ว และเบียทริซผู้เป็นที่รักในชีวิตของเขาได้หลับใหลไปหลายปีแล้ว (ค.ศ. 1290) ตกเป็นเหยื่อของโรคระบาด การเขียนเป็นการปลอบใจสำหรับดันเต้ในชีวิตที่ยากลำบากของเขา ไม่น่าเป็นไปได้ที่เขาจะมีชื่อเสียงหรือความทรงจำไปทั่วโลกมานานหลายศตวรรษ แต่อัจฉริยะของผู้แต่งและคุณค่าของบทกวีของเขาไม่ได้ทำให้เขาถูกลืม

ประเภทและทิศทาง

"ตลก" เป็นงานพิเศษในประวัติศาสตร์วรรณกรรมโลก ถ้ามองให้กว้างๆ มันคือบทกวี ในแง่ที่แคบกว่านั้น ไม่สามารถระบุได้ว่าเป็นหนึ่งในประเภทประเภทนี้หรือไม่ ปัญหาคือไม่มีงานดังกล่าวอีกต่อไปในแง่ของเนื้อหา เป็นไปไม่ได้ที่จะตั้งชื่อที่สะท้อนความหมายของข้อความ ดันเต้ตัดสินใจเรียกผลงานนี้ว่า "ตลก" ของจิโอวานนี โบคคาชโช ตามตรรกะของการสอนเรื่องละครของอริสโตเติล ซึ่งการแสดงตลกเป็นงานที่เริ่มต้นไม่ดีและจบลงด้วยดี ฉายาว่า "พระเจ้า" ถูกประดิษฐ์ขึ้นในศตวรรษที่ 16

ในทางกลับกัน นี่คือผลงานคลาสสิกของยุคเรอเนซองส์ของอิตาลี บทกวีของดันเต้มีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยความสง่างามของชาติเป็นพิเศษ มีจินตภาพอันอุดมสมบูรณ์ และความแม่นยำ ด้วยเหตุนี้กวีจึงไม่ละเลยความประณีตและเสรีภาพในการคิด คุณลักษณะทั้งหมดเหล่านี้เป็นลักษณะเฉพาะของกวีนิพนธ์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาของอิตาลี พวกเขาคือผู้สร้างบทกวีอิตาลีสไตล์อันเป็นเอกลักษณ์ในศตวรรษที่ 13 - 17

องค์ประกอบ

โดยรวมแล้ว แก่นแท้ของบทกวีคือการเดินทางของฮีโร่ งานประกอบด้วยสามส่วนประกอบด้วยหนึ่งร้อยเพลง ส่วนแรกคือ "นรก" ประกอบด้วยเพลง 34 เพลง ในขณะที่ Purgatory และ Paradise มีเพลงละ 33 เพลง การเลือกของผู้เขียนไม่ใช่เรื่องบังเอิญ “นรก” โดดเด่นในฐานะสถานที่ที่ไม่อาจสามัคคีได้ และยังมีผู้คนอาศัยอยู่ที่นั่นอีกมากมาย

คำอธิบายของนรก

“นรก” หมายถึงวงกลมเก้าวง คนบาปจะถูกจัดอันดับตามความรุนแรงของการล้มลง ดันเต้ยึดหลักจริยธรรมของอริสโตเติลเป็นพื้นฐานสำหรับระบบนี้ ดังนั้นตั้งแต่วงกลมที่สองถึงวงกลมที่ห้าพวกเขาจึงลงโทษสำหรับผลลัพธ์ของการยับยั้งชั่งใจของมนุษย์:

  • ในวงกลมที่สอง - เพื่อตัณหา;
  • ในสาม - สำหรับคนตะกละ;
  • ในประการที่สี่ - เพื่อความตระหนี่และความสิ้นเปลือง
  • ในห้า - เพื่อความโกรธ;

ในวันที่หกและเจ็ดสำหรับผลของความโหดร้าย:

  • ในประการที่หกเพราะคำสอนเท็จ
  • ครั้งที่ 7 สำหรับความรุนแรง การฆาตกรรม และการฆ่าตัวตาย
  • ในวันที่แปดและเก้าสำหรับการโกหกและอนุพันธ์ทั้งหมด ชะตากรรมที่เลวร้ายยิ่งกว่ากำลังรอคอยผู้ทรยศของดันเต้ ตามตรรกะของคนสมัยใหม่และแม้กระทั่งในขณะนั้น บาปที่ร้ายแรงที่สุดคือการฆาตกรรม แต่อริสโตเติลอาจเชื่อว่าบุคคลไม่สามารถควบคุมความปรารถนาที่จะฆ่าได้เสมอไปเนื่องจากธรรมชาติของสัตว์ป่า ในขณะที่การโกหกเป็นเรื่องที่มีสติโดยเฉพาะ เห็นได้ชัดว่าดันเต้ใช้แนวคิดเดียวกัน

    ใน Inferno ทุกคนคือศัตรูทางการเมืองและศัตรูส่วนตัวของดันเต้ นอกจากนี้ เขายังวางทุกคนที่มีศรัทธาแตกต่างออกไป ดูเหมือนไม่มีศีลธรรมสำหรับกวี และไม่ได้ดำเนินชีวิตเหมือนคริสเตียน

    คำอธิบายของนรก

    "ไฟชำระ" มีวงกลมเจ็ดวงที่สอดคล้องกับบาปทั้งเจ็ด ต่อมาคริสตจักรคาทอลิกเรียกสิ่งเหล่านั้นว่าบาปมรรตัย (บาปที่สามารถ "อธิษฐานออกไปได้") ใน Dante พวกเขาจะจัดเรียงจากที่ยากที่สุดไปหาที่ที่ยอมรับได้มากที่สุด เขาทำเช่นนี้เพราะเส้นทางของเขาควรเป็นตัวแทนของเส้นทางขึ้นสู่สวรรค์

    คำอธิบายของสวรรค์

    “สวรรค์” แสดงเป็นวงกลมเก้าวง ตั้งชื่อตามดาวเคราะห์หลักของระบบสุริยะ นี่คือผู้พลีชีพชาวคริสเตียน นักบุญ และนักวิทยาศาสตร์ ผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสด พระสงฆ์ พ่อของคริสตจักร และแน่นอน เบียทริซ ซึ่งไม่ได้อยู่ที่ใดก็ได้ แต่อยู่ใน Empyrean - วงกลมที่เก้าซึ่งแสดงในรูปแบบของ กุหลาบเรืองแสงซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นสถานที่ที่พระเจ้าทรงสถิตอยู่ แม้จะมีบทกวีออร์โธดอกซ์แบบคริสเตียนทั้งหมด แต่ Dante ก็ให้ชื่อของดาวเคราะห์ในแวดวงสวรรค์ซึ่งในความหมายสอดคล้องกับชื่อของเทพเจ้าในเทพนิยายโรมัน ตัวอย่างเช่น วงกลมที่สาม (ดาวศุกร์) เป็นที่พำนักของคู่รัก และวงกลมที่หก (ดาวอังคาร) เป็นที่สำหรับนักรบเพื่อความศรัทธา

    เกี่ยวกับอะไร?

    จิโอวานนี บอคคาซิโอเขียนโคลงในนามของดันเตซึ่งอุทิศให้กับจุดประสงค์ของบทกวีนี้ว่า "เพื่อให้ความบันเทิงแก่ลูกหลานและสั่งสอนในเรื่องความศรัทธา" นี่เป็นเรื่องจริง: “The Divine Comedy” สามารถใช้เป็นคำแนะนำในเรื่องศรัทธาได้ เนื่องจากมีพื้นฐานมาจากคำสอนของคริสเตียน และแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าสิ่งใดและใครจะต้องเผชิญกับการไม่เชื่อฟัง และอย่างที่พวกเขาพูดกันว่าเธอสามารถสร้างความบันเทิงได้ ตัวอย่างเช่น เมื่อพิจารณาถึงความจริงที่ว่า "สวรรค์" เป็นส่วนที่อ่านไม่ออกมากที่สุดของบทกวี เนื่องจากความบันเทิงทั้งหมดที่บุคคลชื่นชอบได้อธิบายไว้ในสองบทก่อนหน้าแล้ว หรือความจริงที่ว่างานนี้อุทิศให้กับความรักของดันเต้ ยิ่งกว่านั้น ฟังก์ชั่นที่ Boccaccio กล่าวว่าให้ความบันเทิง ยังสามารถแข่งขันในความสำคัญของมันกับหน้าที่ของการสั่งสอนได้อีกด้วย แน่นอนว่ากวีเป็นคนโรแมนติกมากกว่านักเสียดสี เขาเขียนเกี่ยวกับตัวเขาเองและเพื่อตัวเขาเอง: ทุกคนที่ขัดขวางไม่ให้เขามีชีวิตอยู่ก็อยู่ในนรกบทกวีนี้มีไว้เพื่อคนรักของเขาและ Virgil สหายและที่ปรึกษาของ Dante เป็นกวีคนโปรดของชาวฟลอเรนซ์ผู้ยิ่งใหญ่ (เป็นที่รู้กันว่าเขารู้จักเขา " เนิด” ด้วยหัวใจ)

    ภาพของดันเต้

    ดันเต้เป็นตัวละครหลักของบทกวี เป็นที่น่าสังเกตว่าในหนังสือทั้งเล่มไม่ได้ระบุชื่อของเขาไว้ที่ใดเลย ยกเว้นบางทีบนหน้าปก การบรรยายมาจากมุมมองของเขา และตัวละครอื่นๆ ทั้งหมดเรียกเขาว่า “คุณ” ผู้บรรยายและผู้แต่งมีอะไรที่เหมือนกันหลายอย่าง "ป่าแห่งความมืด" ที่คนแรกพบว่าตัวเองอยู่ที่จุดเริ่มต้นคือการเนรเทศดันเต้ตัวจริงจากฟลอเรนซ์ ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่เขาตกอยู่ในความสับสนอลหม่านอย่างแท้จริง และเวอร์จิลจากบทกวีนี้เป็นงานเขียนของกวีชาวโรมันที่มีอยู่จริงเพื่อลี้ภัย เช่นเดียวกับบทกวีของเขาที่นำทาง Dante ผ่านความยากลำบากที่นี่ ดังนั้นในชีวิตหลังความตาย Virgil ก็คือ "ครูและตัวอย่างอันเป็นที่รักของเขา" ในระบบตัวละคร กวีโรมันโบราณยังแสดงถึงภูมิปัญญาอีกด้วย พระเอกแสดงตัวเองได้ดีที่สุดเกี่ยวกับคนบาปที่ทำให้เขาขุ่นเคืองเป็นการส่วนตัวในช่วงชีวิตของเขา เขายังบอกบางคนในบทกวีว่าพวกเขาสมควรได้รับมัน

    ธีมส์

    • แก่นหลักของบทกวีคือความรัก กวีแห่งยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเริ่มยกหญิงสาวชาวโลกขึ้นสู่สวรรค์โดยมักเรียกเธอว่ามาดอนน่า ตามคำกล่าวของดันเต้ ความรักคือสาเหตุและจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง เธอเป็นแรงกระตุ้นในการเขียนบทกวี เหตุผลของการเดินทางของเขาในบริบทของงานอยู่แล้ว และที่สำคัญที่สุดคือเหตุผลของการเริ่มต้นและการดำรงอยู่ของจักรวาล ดังที่เชื่อกันทั่วไปในเทววิทยาคริสเตียน
    • Edification เป็นธีมถัดไปของ Comedy ดันเต้ก็เหมือนกับคนอื่นๆ ในสมัยนั้น รู้สึกถึงความรับผิดชอบอันยิ่งใหญ่ต่อชีวิตทางโลกต่อหน้าสวรรค์ สำหรับผู้อ่าน เขาสามารถทำหน้าที่เป็นครูที่มอบสิ่งที่พวกเขาสมควรได้รับให้กับทุกคน เป็นที่ชัดเจนว่าในบริบทของบทกวี ชาวยมโลกถูกพบตามที่ผู้เขียนอธิบาย ตามพระประสงค์ของผู้ทรงอำนาจ
    • นโยบาย. งานของดันเต้เรียกได้ว่าเป็นเรื่องการเมืองได้อย่างปลอดภัย กวีเชื่อเสมอในประโยชน์ของอำนาจของจักรพรรดิและต้องการอำนาจดังกล่าวให้กับประเทศของเขา โดยรวมแล้วศัตรูในอุดมการณ์ของเขาตลอดจนศัตรูของจักรวรรดิเช่นฆาตกรของซีซาร์ต้องประสบกับความทุกข์ทรมานที่เลวร้ายที่สุดในนรก
    • ความแข็งแกร่งของจิตใจ ดันเต้มักจะตกอยู่ในความสับสนเมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในชีวิตหลังความตาย แต่เวอร์จิลบอกเขาว่าอย่าทำเช่นนี้ และไม่หยุดอยู่กับอันตรายใดๆ อย่างไรก็ตาม แม้ในสถานการณ์ที่ไม่ปกติ พระเอกก็แสดงตนอย่างมีศักดิ์ศรี เขาไม่สามารถไม่กลัวได้เลยเพราะเขาเป็นผู้ชาย แต่ความกลัวของเขาไม่มีนัยสำคัญแม้แต่สำหรับผู้ชายซึ่งเป็นแบบอย่างของเจตจำนงที่เป็นแบบอย่าง สิ่งนี้จะไม่พังเมื่อเผชิญกับความยากลำบากในชีวิตจริงของกวีหรือในการผจญภัยในหนังสือของเขา
    • ปัญหา

      • การต่อสู้เพื่ออุดมคติ ดันเต้มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายของเขาทั้งในชีวิตจริงและในบทกวี เมื่อเป็นนักกิจกรรมทางการเมือง เขายังคงปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง ตราหน้าบรรดาผู้ที่ต่อต้านเขาและทำสิ่งเลวร้าย แน่นอนว่าผู้เขียนไม่สามารถเรียกตัวเองว่าเป็นนักบุญได้ แต่ถึงกระนั้นเขาก็รับผิดชอบโดยแจกจ่ายคนบาปไปยังที่ของพวกเขา อุดมคติในเรื่องนี้สำหรับเขาคือคำสอนของคริสเตียนและความคิดเห็นของเขาเอง
      • ความสัมพันธ์ระหว่างโลกและโลกหลังความตาย หลายคนที่ใช้ชีวิตตาม Dante หรือตามกฎหมายของคริสเตียนอย่างไม่ชอบธรรม แต่ตัวอย่างเช่นเพื่อความสุขและผลประโยชน์ของตนเองพบว่าตัวเองอยู่ในสถานที่เลวร้ายที่สุดในนรก ในเวลาเดียวกันในสวรรค์ก็มีผู้พลีชีพหรือผู้ที่มีชื่อเสียงในด้านการกระทำที่ยิ่งใหญ่และมีประโยชน์ในช่วงชีวิตของพวกเขา แนวคิดเรื่องการลงโทษและการให้รางวัลซึ่งพัฒนาโดยเทววิทยาคริสเตียน ดำรงอยู่เพื่อเป็นแนวทางทางศีลธรรมสำหรับคนส่วนใหญ่ในปัจจุบัน
      • ความตาย. เมื่อคนรักของเขาเสียชีวิต กวีก็เสียใจมาก ความรักของพระองค์ไม่ได้ถูกกำหนดให้เป็นจริงและปรากฏอยู่บนโลก “The Divine Comedy” เป็นความพยายามที่จะกลับมาพบกันอีกครั้ง อย่างน้อยก็ในช่วงสั้นๆ กับผู้หญิงที่หลงทางไปตลอดกาล

      ความหมาย

      “ The Divine Comedy” เติมเต็มทุกฟังก์ชั่นที่ผู้เขียนตั้งใจไว้สำหรับงานนี้ มันเป็นอุดมคติทางศีลธรรมและมนุษยนิยมสำหรับทุกคน การอ่าน "เรื่องตลก" กระตุ้นให้เกิดอารมณ์มากมาย โดยที่บุคคลจะเรียนรู้ว่าอะไรดีอะไรชั่ว และสัมผัสกับความบริสุทธิ์ที่เรียกว่า "การระบายอารมณ์" ดังที่อริสโตเติลขนานนามสภาวะจิตใจนี้ ด้วยความทุกข์ทรมานที่เกิดขึ้นในกระบวนการอ่านคำอธิบายประจำวันของนรก บุคคลจึงเข้าใจภูมิปัญญาอันศักดิ์สิทธิ์ เป็นผลให้เขาปฏิบัติต่อการกระทำและความคิดของเขาอย่างมีความรับผิดชอบมากขึ้น เพราะความยุติธรรมที่วางไว้จากเบื้องบนจะลงโทษบาปของเขา ในลักษณะที่สดใสและมีความสามารถ ศิลปินของคำนี้ เช่นเดียวกับจิตรกรไอคอน บรรยายฉากการตอบโต้ต่อความชั่วร้ายที่ให้ความรู้แก่คนทั่วไป เผยแพร่และเคี้ยวเนื้อหาของพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ แน่นอนว่าผู้ชมของดันเต้มีความต้องการมากกว่าเพราะพวกเขามีความรู้ ร่ำรวย และฉลาดหลักแหลม แต่ถึงกระนั้นพวกเขาก็ไม่ใช่คนต่างด้าวกับความบาป คนดังกล่าวมีแนวโน้มที่จะไม่ไว้วางใจในศีลธรรมโดยตรงของนักเทศน์และงานศาสนศาสตร์ และ "Divine Comedy" ที่เขียนอย่างวิจิตรบรรจงได้เข้ามาช่วยเหลือคุณธรรม ซึ่งมีหน้าที่ด้านการศึกษาและศีลธรรมแบบเดียวกัน แต่ทำในลักษณะที่ซับซ้อนทางโลก แนวคิดหลักของงานนี้แสดงออกมาในอิทธิพลของการเยียวยาต่อผู้ที่มีภาระทั้งอำนาจและเงินทอง

      อุดมคติแห่งความรัก ความยุติธรรม และความแข็งแกร่งของจิตวิญญาณมนุษย์ตลอดเวลาเป็นพื้นฐานของการดำรงอยู่ของเรา และในงานของ Dante พวกเขาได้รับการยกย่องและแสดงให้เห็นในความสำคัญทั้งหมดของพวกเขา “ The Divine Comedy” สอนบุคคลให้ต่อสู้เพื่อโชคชะตาอันสูงส่งที่พระเจ้าทรงให้เกียรติเขา

      ลักษณะเฉพาะ

      “The Divine Comedy” มีความสำคัญทางสุนทรีย์ที่สำคัญที่สุด เนื่องจากธีมของความรักของมนุษย์ที่กลายเป็นโศกนาฏกรรมและโลกแห่งศิลปะอันอุดมสมบูรณ์ของบทกวี ทั้งหมดที่กล่าวมาข้างต้น ร่วมกับนักแสดงบทกวีพิเศษและความหลากหลายในการใช้งานที่ไม่เคยมีมาก่อน ทำให้งานนี้เป็นหนึ่งในวรรณกรรมที่โดดเด่นที่สุดในโลก

      น่าสนใจ? บันทึกไว้บนผนังของคุณ!

“The Divine Comedy” เป็นบทกวีที่เขียนโดย Dante Alighieri ซึ่งกลายเป็นจุดสุดยอดของอาชีพสร้างสรรค์ของกวีผู้โด่งดัง ในงานอันยิ่งใหญ่ของเขาผู้เขียนพูดถึงโครงสร้างของโลก "อีกด้านหนึ่ง" ของความเป็นจริงลึกลับและลึกลับสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัวและบังคับให้ผู้อ่านคิดใหม่เกี่ยวกับหลักการทั้งหมดของการดำรงอยู่ของโลก

ดันเต้เองก็เป็นบุคคลสำคัญของบทกวีซึ่งบรรยายในบุคคลแรกเกี่ยวกับสิ่งที่เขาเห็น เขาเป็นฮีโร่ของงานของเขา ดังนั้น ด้วยความไว้วางใจกับเวอร์จิลทั้งตัวเขาเองและทั้งชีวิตของเขา ดันเต้จึงทำได้แค่ทำตามคำแนะนำของเขาอย่างเชื่อฟัง โดยไตร่ตรองภาพความสยดสยองของการทรมานทั้งหมดเป็นครั้งคราวเป็นครั้งคราว โดยขอให้เวอร์จิลตีความคำอธิบายให้เขา เหตุการณ์ที่ปรากฏต่อหน้าต่อตาเขา

เป็นที่ทราบกันดีว่า Virgil เองก็เป็นกวีชื่อดังผู้ประพันธ์ "Aeneid" ในตำนาน ในยุคกลาง เขามีชื่อเสียงในฐานะปราชญ์

“คุณเป็นครูของฉัน แบบอย่างที่รักของฉัน”

นี่คือเหตุผลว่าทำไมใน "Divine Comedy" ร่างของ Virgil จึงถูกเรียกว่าที่ปรึกษาของกวีโดยนำทางเขาผ่านพันธนาการแห่งนรก เขาเป็นเหมือนศูนย์รวมที่เป็นสัญลักษณ์ของหลักการที่มีเหตุผลซึ่งให้ทิศทางแก่ผู้คนไปสู่การดำรงอยู่ทางโลกที่มีความสุขอย่างแท้จริง

สิ่งที่น่าสนใจที่สุดคือดันเต้สามารถแยกแยะความเป็นปัจเจกและลักษณะส่วนบุคคลในตัวคนบาปทุกคนที่เขาพบระหว่างทาง กวีที่กำลังสนทนากับผู้ที่เสียชีวิตไปนานแล้วก็ถกเถียงกับพวกเขาด้วย และจากการสนทนาโต้เถียงเหล่านี้ เขาได้เรียนรู้สิ่งใหม่ๆ ที่น่าสนใจและคาดไม่ถึงมากมายสำหรับตัวเขาเองโดยเฉพาะ ดันเต้เปิดเผยความลึกลับมากมายแล้ว ในภาษาสมัยใหม่ - บทสนทนาของผู้บรรยายค่อนข้างคล้ายกับการสัมภาษณ์บางประเภท - การสัมภาษณ์ผู้มีชีวิตกับผู้ตาย

แต่ความรู้สึกเบื้องต้นที่ผู้บรรยายประสบยังคงเป็นความรู้สึกกลัว:

“เขาเป็นอย่างไรบ้าง โอ้ อย่างที่ฉันพูดไป

ป่าทึบนั้นหนาทึบและคุกคาม

ฉันพกความสยองขวัญเก่า ๆ ไว้ในความทรงจำของฉัน!

และนี่เป็นเรื่องปกติเพราะสำหรับมนุษย์แล้วห้ามมิให้อยู่ในโลกอื่น และมีเพียงดันเต้เท่านั้นที่ได้รับโอกาสเดินทางเข้าสู่โลกแห่ง "เงาและความมืด" มีเพียงการควบคุมตนเองที่โดดเด่นเท่านั้นที่ช่วยให้ฮีโร่ควบคุมตัวเองได้โดยไม่แสดงความหวาดกลัวและความเจ็บปวดโดยสิ้นเชิงจากความทุกข์ทรมานที่มองเห็นได้ซึ่งเกิดขึ้นกับผู้ที่ละเมิดกฎหมายของพระเจ้า

การละเมิดบาปทั้งหมดที่ถูกลงโทษในนรกนั้นเป็นผลกรรมชนิดหนึ่งการแก้แค้นสำหรับการกระทำที่ต้องห้ามที่กระทำโดยการเปรียบเทียบในเชิงเปรียบเทียบถึงสถานะของวิญญาณมนุษย์ที่ชั่วร้ายซึ่งตอนนี้เราต้องโฉบเฉี่ยวในลมบ้าหมูของตัวเอง การผิดประเวณี และความโกรธ ความเดือดดาลพุ่งลงสู่หนองน้ำที่มีกลิ่นเหม็น:

“กุญแจอันมืดมนก็บรรเทาลงและเติบโตขึ้น

ตกลงไปในหนองน้ำสไตเจียน

จนถึงตีนหินสีเทาสูง

และฉันก็เห็นจ้องมองอยู่นาน

ผู้คนติดหล่มอยู่ในแม่น้ำ

ฝูงชนที่เปลือยเปล่าของพวกเขาดุร้ายมาก”

ดังนั้น ผู้เผด็จการและผู้เผด็จการจึง "อาบน้ำ" ในน้ำเดือดที่เดือดพล่าน คนใช้เงินอย่างประหยัดถูกบังคับให้ก้มลงจากน้ำหนักของกระเป๋าที่พันรอบไหล่ของพวกเขา หมอผีและผู้ทำนายตอนนี้หันศีรษะของพวกเขา และคนหน้าซื่อใจคดสวมเสื้อผ้าที่ทำด้วยตะกั่ว ผู้ทรยศและผู้ทรยศต้องถูก "ปฏิบัติอย่างเย็นชา" ที่นี่ " การทรมานที่แสดงถึงความใจร้ายของตนเองในช่วงชีวิต

ฉันเชื่อว่าแนวคิดที่เป็นรากฐานของผลงานอันยิ่งใหญ่นี้ไม่เพียงแต่เป็นภาพสะท้อนของโลกในอีกด้านหนึ่งและคำอธิบายเกี่ยวกับชีวิตหลังความตายเท่านั้น ไม่อาจโต้แย้งได้ว่าหากเรายึดถือบทกวีตามตัวอักษรแล้ว พลังของการเล่าเรื่องทั้งหมดย่อมเป็นขบวนแห่ของจิตวิญญาณหลังจากการพักผ่อนผ่านโลกแห่งความตาย แต่ในทางกลับกัน “การแสวงบุญ” นี้สามารถตีความได้ในความหมายเชิงเปรียบเทียบ

ซึ่งหมายความว่าการกระทำ องค์ประกอบเหตุการณ์ของงาน และรายละเอียดต่างๆ แสดงถึงชั้นของความหมายเพิ่มเติม ประการแรก มุมมองทางศาสนาแบบดั้งเดิมคือนรกเป็น "ที่หลบภัย" สำหรับคนบาป ดันเต้โค้งคำนับต่อความยิ่งใหญ่ของเวอร์จิล แต่ยังคงจัดว่าเขาเป็นผู้อาศัยอยู่ในดินแดนที่ชั่วร้าย ด้วยเหตุนี้ เวอร์จิลในฐานะตัวละครที่ร่วมทางและ "นำทาง" ไม่ใช่แค่นักกวีเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความรู้ การศึกษา และการสำรวจโลกที่ปราศจากความเชื่อใดๆ อีกด้วย

และเบียทริซไม่ได้เป็นเพียงภาพลักษณ์ของผู้หญิงที่รักเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความรัก ความรู้สึกแห่งความรอด และการให้อภัยอีกด้วย

ฮีโร่ - ตัวแทนของสัตว์โลกที่ดันเต้พบระหว่างการเดินทางของเขาในป่าทึบก็มีสัญลักษณ์บางอย่างเช่นกัน ตัวอย่างเช่น รูปภาพที่มีการหลอกลวง (แมวป่าชนิดหนึ่ง):

“ดังนั้น ที่เชิงเขาชันนั้น

แมวป่าชนิดหนึ่งที่ว่องไวและหยิก

ล้วนมีจุดสว่างเป็นลายหลากสี"

เธอหมาป่ามีความรู้สึกไม่รู้จักพอ:

“และมีหมาป่าตัวเมียตัวหนึ่งซึ่งมีร่างกายผอมเพรียวอยู่กับเขา

ดูเหมือนว่าเขาจะแบกรับความโลภทั้งหมดไว้ในตัวเขา

วิญญาณมากมายโศกเศร้าเพราะเธอ”

และสิงโตก็เป็นเจ้าของความภาคภูมิใจอย่างไม่ต้องสงสัย:

“สิงโตที่ชูแผงคอออกมาหาฉัน

ราวกับว่าเขากำลังเหยียบย่ำฉัน

ร้องด้วยความหิวโหยและโกรธจัด

และอากาศก็แข็งทื่อด้วยความกลัว”

แต่ภาพสัตว์ที่กวีบรรยายสามารถตีความได้ในอีกทางหนึ่ง: แมวป่าชนิดหนึ่ง - ในฐานะศัตรูทางการเมืองของดันเต้, สิงโต - ในฐานะกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส, และหมาป่าตัวเมียสามารถจินตนาการได้ว่าเป็นรัฐบาลระดับสูงของโรมัน

แก่นแท้ของการเดินทางก็เป็นเพียงสัญลักษณ์เปรียบเทียบเช่นกัน เส้นทางนี้เป็นสัญลักษณ์ของการค้นหาเส้นทางอันชอบธรรมสำหรับจิตวิญญาณของสิ่งมีชีวิตมนุษย์ เนื้อบาปของมัน ถูกล่อลวงโดยแรงกระตุ้นที่เย้ายวนใจและความชั่วร้ายที่เย้ายวนใจอยู่ตลอดเวลา เส้นทางที่เลือกคือคำตอบของความหมายที่ต้องการในชีวิต ดังนั้นการกระทำทั้งหมดของบทกวีจึงถูกเปิดเผยอย่างแม่นยำผ่านประสบการณ์ทางอารมณ์ของตัวละคร

แม้ว่าดันเต้จะอธิบายถึงคนที่ชีวิตไม่ได้เต็มไปด้วยความดีหรือความชั่ว แต่เขาก็ยังคงไม่แยแสและไร้ค่าในทางปฏิบัติในฐานะบุคคล - เพราะเขา "สร้าง" ความทรมานอย่างอดทนและไม่ได้ปิดบังความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงแม้แต่น้อย.. เขารู้สึกถึง ความรู้สึกเห็นอกเห็นใจต่อผู้ที่ทนทุกข์เพราะการทดลองของตนเองซึ่งไม่อยู่ในที่ที่ชัดเจน:

“ในการโกหกที่เป็นภัยต่อผู้อื่น

จุดมุ่งหมายของความอาฆาตพยาบาททั้งปวงนั้นไม่เป็นที่พอพระทัยแก่สวรรค์

การหลอกลวงและกำลังเป็นเครื่องมือของความชั่วร้าย”

และนี่เป็นการพิสูจน์ว่าฉากทั้งหมดของงานเต็มไปด้วยอารมณ์เห็นอกเห็นใจบางอย่าง หรือพูดง่ายๆ ก็คือทัศนคติที่เห็นอกเห็นใจอย่างบ้าคลั่งต่อผู้ที่ทนทุกข์ทรมาน

ฉันคิดว่ามันยุติธรรมที่จะเน้นคำว่า "ความรัก" เป็นคำหลักในงานนี้ เพราะเป็นความรู้สึกที่ดันเต้เห็นเมื่อเข้าสู่นรก และความรู้สึกนี้เองที่นำทางเขาในการเดินทางผ่านโลกลึกลับและน่าสะพรึงกลัว

Divine Comedy วิเคราะห์โดย Yulia Korotkova

ความหมายไม่มีอยู่ในตัว แต่ถูกสร้างขึ้น บทกวีจำนวน 14,000 บรรทัดซึ่งการกระทำของแต่ละเพลงเกิดขึ้นในที่ที่แตกต่างกันและมีตัวละครใหม่ไม่สามารถมีความหมายใด ๆ ที่สามารถนำมาจากที่นั่นได้และก็แสดงให้เห็น เลยมาลองดูสั้นๆ กัน

บทกวีนี้เป็นการผสมผสานระหว่างชีวิตของศาสดาพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิม มหากาพย์โบราณและอัตชีวประวัติทางจิตวิญญาณสไตล์ออกัสติน นี่ไม่เพียงแต่เป็นตัวอย่างบทกวีเกี่ยวกับโลกเท่านั้น แต่ยังเป็นแบบอย่างของบทกวีเกี่ยวกับตนเองอีกด้วย

จะขึ้นต้องลงก่อน

โลกของดันเต้ไม่ใช่ทั้งยุคกลางหรือแบบเห็นอกเห็นใจ หลักกฎหมายในนั้นยังไม่สิ้นสุด แต่จะไม่มีความเมตตาสากลในนั้น สิ่งเดียวที่สามารถพูดได้เกี่ยวกับเขาก็คือเขาน่าทึ่งมาก โดยธรรมชาติ.

นรกเป็นสิ่งเลวร้าย

ปัญหาหลักของคนบาปคือการขาดการรับรู้ที่เพียงพอ ประการแรกคือเกี่ยวกับตนเอง ดูเหมือนว่าการอยู่ในนรกน่าจะทำให้คุณคิดได้ แต่ไม่มี.

ปัญหาทั้งหมดไม่ได้มาจากพวก Guelphs/Ghibellines/กลุ่มคนที่คุณเลือก แต่มาจากความขัดแย้งภายในกลุ่ม

Boniface VIII ยังไม่อยู่ในนรก แต่เขาจะอยู่

เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจนรกหากไม่เข้าใจไฟชำระและสวรรค์ คนที่อ่านนรกและละทิ้งบทกวีเพราะเขา "ค้นพบทุกสิ่ง" จากไปโดยไม่มีอะไรเลย

กระบวนการฟื้นฟูจิตวิญญาณเป็นพิธีกรรมอย่างยิ่ง มันเกิดขึ้นจากลำดับของการกระทำที่ชื่อทำและมันเริ่มที่จะเปลี่ยนแปลงผ่านสิ่งเหล่านี้ เช่นเดียวกับการปลูกดิน

พระเจ้ามีรูปแกะสลักที่ดีกว่า

มีเจตจำนงเสรี

ไม่มีการกำหนด

คุณสามารถรักสิ่งที่ถูกต้องในทางที่ผิดได้ และมันก็จะกลายเป็นเรื่องไร้สาระโดยสิ้นเชิง

ไม่ใช่คนไม่มีบาปที่จะไปสวรรค์ แต่เป็นผู้ที่กลับใจ อีกประการหนึ่งคือความสามารถในการกลับใจ แม้ว่าจะตื่นขึ้นมาก่อนตายสามสิบวินาที แต่ก็ยังได้รับการปลูกฝังตลอดชีวิต

ศีลธรรมต้องมาก่อนการเมือง ทฤษฎี จัสติเนียนรวบรวมหลักจรรยาบรรณไม่ใช่เพราะเขาอ่านหนังสือเก่ง แต่เพราะเขาเคยเข้าใจความสัมพันธ์ของเขากับโลกมาก่อน

อำนาจแบบรวมศูนย์ดีกว่าอำนาจแบบรีพับลิกัน เพราะว่ามีสาธารณรัฐในฟลอเรนซ์ และดูว่าเกิดอะไรขึ้น

ยังไม่มีการคิดค้นกฎหมายโรมันที่ดีไปกว่ากฎหมายโรมัน ถ้าคนอื่นใช้จะดีมาก

บุคคลได้รับความรอดผ่านการกลับใจ แต่เข้าหาพระเจ้าผ่านการไตร่ตรองถึงจักรวาล โดยพื้นฐานแล้ว เป็นไปได้ว่าสหายโบราณใน Limbo เมื่อคำนึงถึงเรื่องทั้งหมดนี้ก็ไม่ได้เลวร้ายนัก

ปรากฎว่าชาวโดมินิกันและฟรานซิสกันสามารถอยู่อย่างสงบสุขได้ใครจะคิด

สำหรับชาวฟลอเรนซ์ ขนมปังทั้งหมดมีรสเค็ม

กวีนิพนธ์มีประสิทธิภาพเท่าเทียมกันในการขับเคลื่อนคนบาปและไปสู่ความชอบธรรม การเมืองก็เช่นกัน

เกณฑ์หลักในการประเมินความคิดสร้างสรรค์คือความจริงของสถานการณ์โลกที่สร้างสรรค์เป็นตัวแทน ค่อนข้างเป็นความคิดแบบเรอเนซองส์ แล้วไงล่ะ?

Ripheus Tronsky อยู่ในสวรรค์ และไม่มีใครรู้ว่าเขาไปที่นั่นได้อย่างไร

ความสามารถในการเชื่อส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความรู้และความสามารถในการคิดอย่างมีเหตุผล ศรัทธาเป็นเหตุเป็นผล

อริสโตเติลพูดถูกเกี่ยวกับ Prime Mover

คริสตจักรจำเป็นต้องได้รับการปฏิรูปอย่างแน่นอน มันจำเป็นต้องปฏิรูปจริงๆ อย่างไรก็ตาม ฉันไม่รู้ว่าดันเต้จะมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อการปฏิรูปครั้งนี้

ท้ายที่สุดแล้ว ระเบียบโลกมีทั้งความลึกลับและมีเหตุผล ดังที่เคยเป็นมา ตรีเอกานุภาพถูกอธิบายว่าเป็นการซ้อนของวงกลมที่มีขนาดเท่ากัน คุณรู้สึกถึงมันใช่ไหม?

พระแม่มารีเป็นธิดาของพระคริสต์ ไม่ใช่ตัวอักษร

ทุกอย่างจบลงในลักษณะเดียวกับที่วิตเกนสไตน์ทำอย่างที่คุณคาดหวัง