Żona księdza kościoła Katarzyny Natalia Belova została matką w wieku 24 lat. Jak przyznała nam Natalia, musiała się wiele nauczyć, gdzieś i w jakiś sposób wykazać się pokorą. Teraz rodzina ma czworo dzieci. Mama opowiedziała nam, dlaczego potrafi pozbawić dzieci słodyczy, dlaczego zdecydowała się trenować podnoszenie ciężarów i co jest najważniejsze w rodzinie.
Matkami (a także ojcami) ludzie stają się na różne sposoby. Ktoś pochodzi z rodziny duchownej, skąd tradycje kościelne, inni dochodzą do wiary w procesie ścieżka życia. Pochodzę z prostej rodziny robotniczej, moi rodzice byli kierowcami: nawet moja mama jeździła ciężarówką! Moje dzieciństwo przypadało na lata 80-te i chociaż kościół już wtedy stał na nogach, w naszym domu nie było mowy o wierze w Boga, o chrzcie, czy Chrystusie. Ale zawsze czułem, że ktoś nas prowadzi Wysoka moc, a w trudnych chwilach modliła się czysto dziecinnie – za rodzinę, za siebie.
Swojego ukochanego i obecnego męża poznałam na trzecim roku Kirowski Szkoła Muzyczna. Nauczyłem się grać na flecie, a on na akordeonie guzikowym. Choć ojciec Mikołaj, podobnie jak ja, urodził się w zwykłej rodzinie, to jednak przyszedł do wiary nieco wcześniej i pomógł mi przyjąć chrzest. Dla mnie sakrament chrztu był bardzo ekscytujący, chociaż świadomość, że jeśli zostałeś ochrzczony, wcale nie oznacza, że stałeś się już osobą prawosławną, która poznała doktrynę Bożą, przyszła znacznie później.
Potem wraz z mężem weszliśmy do Państwowego Konserwatorium w Pietrozawodsku ich. Głazunow. Kontynuowałem naukę na flecie, a ks. Mikołaj na wydziale dyrygenta-chóru. W czasie studiów mój mąż śpiewał w kliros, później został regentem, ja też uczyłam się śpiewu kościelnego. Bardzo duży wpływ na mnie, na moje zrozumienie i całkowitą akceptację prawosławia wpłynęły szczere, serdeczne, żywotne kazania rektora świątyni w imieniu św. vmchts. Katarzyna Arcykapłan Andriej Wierieszczagin.
Kiedy Mikołaj śpiewał w kliros, zaproponowano mu, aby został diakonem a następnie przyjął święcenia kapłańskie. Kiedy się spotkaliśmy, zauważyłem, że mój przyszły małżonek starał się nie przejść obojętnie obok ludzkiego nieszczęścia. Na drodze leży mężczyzna - podejdzie, sprawdzi, czy żyje i w razie potrzeby pomoże. Umiał słuchać i słyszeć ludzi, co czasami jest tak ważne dla człowieka. Wiara w Boga pozwala przetrwać w trudnych chwilach, nadaje życiu człowieka zupełnie inny sens. Będąc już księdzem, mój mąż pobiera edukację religijną na Ortodoksyjnym Uniwersytecie Humanitarnym św. Tichona.
Zostałam mamą w wieku 24 lat i na początku było to dla mnie niezwykłeże mnie tak traktują, chociaż zrozumiałam, że matka jest po prostu od ojca. Oczywiście musiałem się wiele nauczyć, wykazać się pokorą gdzieś i w czymś. Moja formacja do roli matki trwa nadal i myślę, że będzie trwać przez całe moje życie.
Powinienem być przykładem dla parafian zarówno w zachowaniu, jak i ubiorze., co nie powinno przyciągać uwagi, szczególnie w świątyni. W Życie codzienne Spodnie też mogę nosić (na przykład, gdy siedzę za kierownicą, zwłaszcza, że dzieci najczęściej hoduję w kółko), ale i tak wolę spódnice i sukienki, bo jest pięknie. Uwielbiam szyć i jestem wdzięczny za tę umiejętność mojej nauczycielce w szkole za pracę.
Ogólnie mamo zwykła osoba , z jego zaletami i wadami, hobby. Jednym z moich zainteresowań jest podnoszenie kettlebell. Powodem tego było duże obciążenie pleców w procesie wychowywania dzieci. A potem mój trener Aleksander Pietrowicz Biełtyugow zaproponował wzięcie udziału w zawodach, w których udało mi się zostać mistrzem Karelii w podnoszeniu ciężarów i brązowym medalistą zawodów ugrofińskich.
Z własnego doświadczenia mogę powiedzieć, że każda mama jest inna. Niektórzy opiekują się dziećmi, inni pracują misjonarsko, ktoś pisze książki, ktoś zajmuje się nauką. Ale wszyscy podzielamy wiarę w Boga. Mój ojciec Nikołaj i ja mamy czworo dzieci, a pierwsze pojawiły się, gdy byliśmy jeszcze studentami. Teraz Polenka (Apollinaria) ma 11 lat, Nikita 8, Maria 6, a Kolenka 19 grudnia skończyła rok - urodził się w dzień św. Mikołaja Cudotwórcy. Starsze dzieci rozumieją, że ich tata jest księdzem, że nakłada to szczególną odpowiedzialność i muszą umieć się zachowywać w określony sposób.
Jednocześnie nasza rodzina różni się nieco od innych dużych rodzin. tam, gdzie z reguły panuje dyscyplina, panuje pewna rutyna dnia, starsze dzieci pomagają młodszym i uczą się nie marnować czasu. Dzieciom nie wolno się bawić gry komputerowe i oglądaj telewizję, ponieważ wiele programów jest pełnych negatywności. Dla siebie włączam tylko kanał „Kultura”. Wybieramy filmy i kreskówki o charakterze informacyjnym i pozytywnym, a oglądanie rozpoczyna się dopiero po zakończeniu całej pracy. Nasza rodzina ma tradycję wieczornego czytania książek, w tym literatury prawosławnej, żywotów świętych, aby dowiedzieć się, jak działają ludzie, w których duszach i sercach żyje światło i miłość.
Każdy z nas ma swoje obowiązki.. Rano i wieczorem ks. Mikołaj odprawia nabożeństwa (w święta są też nabożeństwa nocne), a w ciągu dnia mnóstwo zmartwień, bo życie rodziny toczy się głównie na mnie. Choć wszystko związane z wszelkimi dokumentami, fakturami, robi mąż, a on też uwielbia stolarkę, zajmuje się elektryką. Posiadamy działkę, na której uprawiamy warzywa i kwiaty. Staram się wychowywać swoje dzieci tak, aby miały jak najwięcej umiejętności życiowych. Uczestniczymy w konkursy szkolne, produkujemy różne rzemiosła. Bardzo ważne w nauczaniu forma gry: często nawet odrabiamy w ten sposób lekcje. Pieczemy z dziewczynami: Masza lubi rozwałkować ciasto, a Polya już dużo gotuje i pomaga mi, jeśli, powiedzmy, zachoruję. W tym roku zleciłam im samodzielne posadzenie kwiatów do ogrodu.
W stosunku do dzieci jestem umiarkowanie surowy, zdarza się i karzę. Na przykład pozbawienie słodyczy lub oglądanie kreskówek. Na ogół używamy słodyczy z umiarem: jeden cukierek po obiedzie wystarczy. Wydaje mi się, że najważniejsze jest to, że uczymy dzieci komunikowania się z ludźmi, słuchania, słyszenia i rozumienia drugiej osoby, analizowania sytuacji pod kątem zgodności Prawa Boże niezależnie myśleć; Staramy się przekazać, że bez wiary w Boga nic się nie uda. A jeśli gdzieś coś poszło nie tak, pomyśl: co zrobiłeś źle? Jak we wszystkich rodzinach, dzieci kłócą się między sobą: w tym przypadku zawsze wspólnie staramy się dowiedzieć, kto ma rację, a kto nie, osiągamy zarówno pojednanie, jak i przeprosiny.
Jako matka mogę rozmawiać z parafianami problemy kobiet, rozmawiać o dzieciach. Kiedy tylko jest to możliwe, przekazuję swoją wiedzę duchową. Komunikuję się z innymi matkami, z rodzinami wielodzietnymi i przedstawicielami innych wyznań. Mój ojciec Nicholas i ja mamy wielu przyjaciół. Rano i wieczorem oraz przed posiłkami czytamy modlitwę. W weekendy zawsze chodzimy do kościoła na komunię, na spowiedź. Nawiasem mówiąc, Polya i Nikita były już u spowiedzi, chociaż w tym sensie nie zmuszamy dzieci do niczego: taki sakrament powinien być udzielany tylko na polecenie sumienia.
Mamy bardzo różne dzieci.. Polenka jest wrażliwa, wrażliwa, drżąca, a jednocześnie towarzyska. Tańczy, uczy się grać na pianinie, czyta poezję, jest solistką pracownia chóralna Tellervo. Nikita jest sportowcem, uprawia gimnastykę, a także studiuje w szkole muzycznej i chóralnej. Masza jest bardzo osobliwa, nawet na zewnątrz trochę podobna do jednej z nas. A Kolya Jr. już wychodzi naprzeciw ludziom i nikogo się nie boi. I wcale nam nie przeszkadza to, że Bóg daje nam więcej dzieci.
Mamy muzyczna rodzina: wieczorem zawsze śpiewam dzieciom kołysanki; Myślę, że dziedziczność odegrała swoją rolę. Zorganizowaliśmy rodzinny zespół, który wystąpi na Święta Bożego Narodzenia. Ponieważ w Nowy Rok trwa post bożonarodzeniowy, będziemy mieli wielkopostny stół, chociaż postawimy choinkę i obdarujemy się drobnymi upominkami, bo nie chcemy wyrywać dzieci życie świeckie. Ale świętujmy Boże Narodzenie z godnością i zabawą: dzieci bardzo kochają to święto!
Ojciec Mikołaj i ja chcielibyśmy, aby rodzina księdza służyła przykładowy życie rodzinne; Jednocześnie rozumiemy, że jest to możliwe tylko wtedy, gdy dobra robota odpowiedzialność za siebie, szczera wiara i oczywiście miłość. Staramy się wzajemnie wspierać, korzystnie na siebie wpływać, stale się uczymy, zdobywamy mądrość i doświadczenie, poprawiamy błędy naszych żyć razem. I mamy wielką nadzieję, że w pozytywnym sensie jeszcze wszystko przed nami! Rodzina to mały Kościół i w tym Kościele zaczyna się zbawienie każdego z nas! Ratuj wszystkich Panie!
Każdy Osoba ortodoksyjna spotyka się z duchownymi przemawiającymi publicznie lub prowadzącymi nabożeństwo w kościele. Na pierwszy rzut oka można zrozumieć, że każdy z nich nosi jakąś specjalną rangę, ponieważ nie bez powodu mają różnice w ubraniach: inny kolor szaty, nakrycia głowy, niektórzy mają biżuterię z kamieni szlachetnych, inni są bardziej ascetyczni. Ale nie każdemu dane jest zrozumieć szeregi. Aby poznać główne stopnie duchowieństwa i mnichów, rozważ stopnie Sobór Rosnąco.
Należy od razu powiedzieć, że wszystkie stopnie są podzielone na dwie kategorie:
- Duchowieństwo świeckie. Należą do nich duchowni, którzy mogą mieć rodzinę, żonę i dzieci.
- Czarni duchowni. Są to ci, którzy przyjęli monastycyzm i wyrzekli się życia doczesnego.
Duchowieństwo świeckie
Z j. pochodzi opis osób służących Kościołowi i Panu Stary Testament. Pismo Święte mówi, że przed narodzeniem Chrystusa prorok Mojżesz wyznaczał osoby, które miały porozumiewać się z Bogiem. To z tymi ludźmi związana jest dzisiejsza hierarchia stopni.
Ministrant (nowicjusz)
Osoba ta jest świeckim asystentem duchownego. Do jego obowiązków należy:
W razie potrzeby nowicjusz może bić w dzwony i czytać modlitwy, jednak surowo zabrania się mu dotykania tronu i przechodzenia pomiędzy ołtarzem a Wrotami Królewskimi. Ministrant nosi najzwyklejsze ubranie, na wierzch zakłada komżę.
Osoba ta nie jest podnoszona do rangi duchowieństwa. Musi czytać modlitwy i słowa z Pisma Świętego, interpretować je zwykli ludzie i wyjaśniać dzieciom podstawowe zasady życia chrześcijańskiego. Ze względu na szczególną gorliwość duchowny może wyświęcić psalmistę na subdiakonata. Z strojów kościelnych wolno mu nosić sutannę i skuf (aksamitny kapelusz).
Osoba ta również nie posiada święceń kapłańskich. Ale może nosić komżę i orarion. Jeśli biskup mu pobłogosławi, wówczas subdiakon może dotknąć tronu i przez niego wejść drzwi królewskie do ołtarza. Najczęściej subdiakon pomaga kapłanowi w sprawowaniu posługi. Podczas nabożeństwa myje ręce, daje niezbędne przedmioty(tricirium, ripidy).
Zakony kościelne Kościoła prawosławnego
Wszyscy duchowni wymienieni powyżej nie są duchownymi. Są to prości, spokojni ludzie, którzy chcą zbliżyć się do Kościoła i Pana Boga. Przyjmowani są na swoje stanowiska jedynie za błogosławieństwem kapłana. Zaczniemy rozpatrywać szeregi kościelne Kościoła prawosławnego od najniższych.
Stanowisko diakona nie uległo zmianie od czasów starożytnych. On, tak jak poprzednio, musi pomagać w nabożeństwach, ale nie wolno mu samodzielnie występować usługi kościelne i reprezentować Kościół w społeczeństwie. Jego główny obowiązek- czytanie ewangelii. Obecnie zapotrzebowanie na posługę diakonatu zanika, dlatego też jego liczba w kościołach systematycznie maleje.
Jest to najważniejszy diakon w katedrze lub kościele. Wcześniej godność tę otrzymywał protodiakon, który wyróżniał się szczególną gorliwością w służbie. Aby stwierdzić, że masz przed sobą protodiakona, powinieneś przyjrzeć się jego szatom. Jeśli nosi orarion z napisem „Święty! Święty! Święty”, to on jest przed tobą. Jednak obecnie godność tę nadawana jest dopiero po przepracowaniu przez diakona w kościele co najmniej 15–20 lat.
To właśnie ci ludzie mają piękno śpiewający głos, znam wiele psalmów, modlitw, śpiewam na różnych nabożeństwach.
To słowo przyszło do nas od grecki a w tłumaczeniu oznacza „kapłan”. W Cerkwi prawosławnej jest to najniższy stopień duchowny. Biskup nadaje mu następujące uprawnienia:
- odprawiać nabożeństwa i inne sakramenty;
- nieść nauki ludziom;
- prowadzić komunię.
Zabrania się kapłanowi konsekracji antymensji i sprawowania sakramentu święceń kapłańskich. Zamiast kaptura na głowie ma kamilavkę.
Godność ta jest nadawana jako nagroda za jakieś zasługi. Arcykapłan jest najważniejszym spośród kapłanów i jednocześnie rektorem świątyni. Podczas sprawowania sakramentów arcykapłani zakładali szatę i stułę. W jednej instytucji liturgicznej może służyć jednocześnie kilku arcykapłanów.
Godność tę nadawana jest jedynie przez Patriarchę Moskwy i Wszechrusi w nagrodę za najbardziej życzliwe i pożyteczne uczynki, jakie człowiek uczynił na rzecz Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Jest to najwyższa ranga wśród białego duchowieństwa. Zdobycie wyższej rangi nie będzie już możliwe, ponieważ od tego czasu istnieją stopnie, którym zabrania się zakładania rodziny.
Niemniej jednak wielu, aby uzyskać awans, rezygnuje z życia doczesnego, rodziny, dzieci i przechodzi na stałe do życia monastycznego. W takich rodzinach małżonek najczęściej wspiera męża, a także udaje się do klasztoru, aby złożyć śluby zakonne.
Czarni duchowni
Obejmuje tylko tych, którzy złożyli śluby zakonne. Ta hierarchia stopni jest bardziej szczegółowa niż hierarchia tych, którzy woleli życie rodzinne od życia monastycznego.
To jest mnich, który jest diakonem. Pomaga duchownym w sprawowaniu sakramentów i sprawowaniu nabożeństw. Na przykład wyjmuje naczynia niezbędne do rytuałów lub prosi o modlitwę. Najstarszy hierodeakon nazywany jest „archidiakonem”.
To jest osoba, która jest księdzem. Może dokonywać różnych świętych obrzędów. Rangę tę mogą otrzymać księża z duchowieństwa białego, którzy zdecydowali się zostać mnichami oraz ci, którzy przeszli święcenia kapłańskie (dające prawo do sprawowania sakramentów).
To opat lub przeorysza rosyjskiego klasztoru lub kościoła prawosławnego. Wcześniej stopień ten był najczęściej nadawany w nagrodę za zasługi dla Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Ale od 2011 roku patriarcha postanowił nadać tę rangę każdemu opatowi klasztoru. Podczas konsekracji opat otrzymuje laskę, z którą musi obchodzić się ze swoim dobytkiem.
Jest to jeden z najwyższych stopni w prawosławiu. Po jego otrzymaniu duchowny otrzymuje także mitrę. Archimandryt nosi czarną szatę zakonną, co odróżnia go od innych mnichów tym, że ma na sobie czerwone tabliczki. Jeśli ponadto archimandryt jest opatem jakiejkolwiek świątyni lub klasztoru, ma prawo nosić różdżkę - laskę. Należy się do niego zwracać per „Wasza Wielebna”.
Godność ta należy do kategorii biskupów. Kiedy zostali wyświęceni, otrzymali Najwyższą Łaskę Pana i dlatego mogą sprawować wszelkie święte obrzędy, a nawet wyświęcać diakonów. Według prawa kościelnego mają oni równe prawa, arcybiskup jest uważany za najstarszego. Przez starożytna tradycja tylko biskup może pobłogosławić nabożeństwo antimisem. Jest to kwadratowa chusta, w którą wszyta jest część relikwii świętego.
Ponadto duchowny ten kontroluje i opiekuje się wszystkimi klasztorami i kościołami, które znajdują się na terenie jego diecezji. Powszechnym adresem biskupa jest „Władyka” lub „Wasza Eminencja”.
Ten kler wysoka ranga lub najwyższy tytuł biskupa, najstarszy na ziemi. Poddaje się jedynie patriarsze. Różni się od innych rang następującymi szczegółami ubioru:
- ma płaszcz niebieski (biskupi mają czerwony);
- kaptur biały kolor z wyciętym krzyżem kamienie szlachetne(reszta ma czarny kaptur).
Godność ta nadawana jest za bardzo wysokie zasługi i stanowi wyróżnienie.
Najwyższa ranga w Kościele prawosławnym, główny kapłan Państwa. Samo słowo łączy w sobie dwa rdzenie „ojciec” i „moc”. Jest wybierany przez Radę Biskupów. Godność ta jest dożywotnia i tylko w najrzadszych przypadkach można ją zdetronizować i ekskomunikować. Kiedy miejsce patriarchy jest puste, na tymczasowego wykonawcę wyznacza się locum tenens, który robi wszystko, co patriarcha powinien.
Stanowisko to ponosi odpowiedzialność nie tylko za siebie, ale za całość Ortodoksi Państwa.
Stopnie w Cerkwi prawosławnej w porządku rosnącym mają własną, jasną hierarchię. Pomimo tego, że wielu duchownych nazywamy „ojcami”, każdego z nich ortodoksyjny chrześcijanin powinien znać główne różnice pomiędzy stopniami i pozycjami.
W Rosji i innych krajach dyskutuje się straszną wiadomość o tym, jak ksiądz z obwodu moskiewskiego zabił swoją żonę. Ksiądz Dionizy Gorowoj służył Bogu w klasztorze Nikolo-Ugreshsky, świeccy zawsze o nim mówili Niezłe słowa, szanował go. Po uświadomieniu sobie brutalne morderstwo zespół dochodzeniowy rozpoczął niezależne dochodzenie.
Ustalono, że małżonek zmarł, ponieważ zażądała rozwodu, a to miałoby negatywny wpływ na życie kariera duchowny. Mężczyzna zabrał ją na leśną plantację i dźgnął ją ponad 10 razy. Przed śmiercią wierna żona wysłała matce wiadomość, w której o tym mówiła dziwne zachowanie kapłan.
Rezonująca historia: ksiądz w obwodzie moskiewskim zabił swoją żonę
O brutalnym morderstwie popełnionym przez Gorowa mówił Aleksander Wołkow, sekretarz prasowy Patriarchy Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Napisał na swojej stronie sieć społeczna Facebook, że Dionizjusz dźgnął swoją żonę. Wołkow dodał, że z niecierpliwością będzie czekał na wynik śledztwa, ale ksiądz przyznał się już do winy. Jeśli ksiądz zostanie skazany, nigdy więcej nie będzie mógł służyć w klasztorze.
Między Dionizjuszem a jego żoną przez długi czas dochodziło do nieporozumień, sąsiedzi wielokrotnie słyszeli, jak głośno się kłócili. Żona nie mogła znieść przebywania obok obojętnego księdza, dlatego oświadczyła, że chce rozwodu. Relacje między parą pogorszyły się około 2 lata temu, ponieważ ksiądz był ciągle w pracy, nie zwracał uwagi na żonę. 30-latek nie chciał oficjalnie rozwiązać małżeństwa, obawiając się problemów w karierze. Gdy mąż dowiedział się o decyzji ukochanej, umieścił ją w ośrodku pojazd i zabrał go na plantację leśną, która znajdowała się sto kilometrów od domu.
Przed wyjściem z mężem do lasu kobiecie udało się napisać wiadomość do matki, która zgłosiła zaginięcie córki. Kiedy funkcjonariusze organów ścigania po raz pierwszy spotkali się z Dionizem, powiedział, że nie może powiedzieć, gdzie jest teraz jego ukochana. Ksiądz nie chciał się przyznać do tego, co zrobił, ale po zebraniu przez policję wszystkich dowodów nie miał innego wyjścia.
Ksiądz dźgnął żonę: okrucieństwo „świętego” człowieka
Pracownicy klasztoru nazywali Dionizego przyjaznym, spokojnym i inteligentnym. Nie rozumieją, dlaczego ksiądz to zrobił. Parafianie zawsze chwalili księdza, chodzili do niego z prośbą o radę, aby wyznać swoje grzechy.
Teraz duchowny jest podejrzany o morderstwo (do zbrodni przyznał się już). Mężczyzna pochodzi z sąsiedniego kraju Ukrainy, urodził się w obwodzie donieckim. Po ukończeniu seminarium teologicznego przeniósł się na obwód moskiewski.
Niestety, nie jest to pierwszy przypadek w Rosji, kiedy księża okazują się nie prawdziwymi sługami Bożymi, ale oszustami i grzesznikami. Oskarżenia Gleba Grozowskiego o molestowanie seksualne dzieci stały się głośnym przypadkiem. Policja prowadziła śledztwo w sprawie karnej przeciwko księdzu pedofilowi przez ponad 4 lata. Skandal zakończył się wysłaniem Grozowskiego do kolonii o ścisłym reżimie. Miejsce aresztu będzie mógł opuścić dopiero po 14 latach.
„Denis bardzo bał się swoich rodziców”
Kapłan klasztoru Nikolo-Ugresh Dionizy Gorowoj. Alarm wszczęła matka zaginionej – w efekcie ksiądz „rozdzielił się” na oczach śledczych. Szczegóły tego dzikiego zdarzenia poznaliśmy rozmawiając z duchowieństwem.
Kiedy mąż bije żonę na śmierć, jest to szokujące. Kiedy ojciec zabija matkę – i całkowicie popada w odrętwienie.
Ksiądz Denis (Dionizy) Gorowoj służył w klasztorze Nikoło-Ugresskim w obwodzie moskiewskim. Żona Anny sprawy kościelne był obojętny. Ciągłe kłótnie w rodzinie doprowadziły do tego, że kobieta zażądała rozwodu. Dla Gorowoja rozwód i obalanie oznaczały upadek kariery. Swoje życie związał wyłącznie z kościołem. Mało prawdopodobne jest też, aby w przypadku rozpadu małżeństwa pozwolono mu kontynuować służbę.
Gorowoj postanowił pozbyć się nieposłusznej żony. Anna, rozdał siedem rany od noża. Ciało żony ukrył w lesie niedaleko Sołniecznogorska. Wrócił do domu i poszedł na nabożeństwo do kościoła, aby odpokutować za grzechy.
Ksiądz Dionizy służył w klasztorze Nikoło-Ugresskim w obwodzie moskiewskim. Wśród kolegów mężczyzna miał dobrą opinię. To nie przypadek, że pracownicy klasztoru „nie rezygnują” ze swojego kolegi do końca, nie chcą porozumieć się z prasą.
Pierwszy raz słyszę od ciebie o tym przejściu - oczywiście był wtedy przebiegły rozmowa telefoniczna jeden z duchownych klasztoru – Ksiądz Dionizy był właściwą osobą, prawosławną. I jego żona? Co to jest żona? Nie widzieliśmy jej. Może ona sama była czegoś winna, skoro podniósł do niej rękę?
- Widziałeś już jego żonę?
Z jakiegoś powodu tu nie przyszła, choć jest to dopuszczalne. Nie znamy jej.
- Nie pytałeś kolegi o rodzinę?
To były rozmowy osobiste. Nie jesteśmy upoważnieni, aby o tym rozmawiać. Szczerze mówiąc, nikt tutaj nie wierzy w to, co się stało. Nikt nam o tym nie powiedział oprócz ciebie.
Jego były kolega z klasy pomógł rzucić światło na czyn mężczyzny.
Denis i ja jesteśmy z Ukrainy, razem chodziliśmy do szkoły w Kramatorsku. Był cichym facetem. Tak naprawdę z nikim nie rozmawiałem. Rodzice byli wobec niego bardzo surowi.
W dziewiątej klasie postanowiono wysłać go do seminarium duchownego, myśleli, że tam będzie mógł dobrze zarobić i wyrośnie na godnego człowieka. To była ich obsesja. Oni sami nie mieli nic wspólnego z kościołem.
Denis nie chciał zostać księdzem, ale przebaczając wolę rodziców, nie mógł iść. W rezultacie po dziewiątej klasie cała jego rodzina przeniosła się do Moskwy. Denis został przydzielony do seminarium duchownego, które ukończył.
Rodzice są zawsze przy synu. Bał się ich jak cholera. I na nich zależało. Przecież kupili mu mieszkanie w Moskwie, nie zdziwiłbym się, gdyby znaleźli dla niego żonę.
Rozmawiałam z Denisem w zeszłym roku, rozmawialiśmy o chrzcie dziecka. Był wówczas niemal głównym w kościele w Kotelnikach. Wydaje mi się, że bał się zgrzeszyć nie dlatego, że miał rację, ale dlatego, że groziło mu wyrzucenie z kościoła i co wtedy powiedziałby rodzicom? Być może, gdy żona zagroziła rozwodem, zdecydował się ją zabić w obawie przed wyrzuceniem z kościoła.
Jak on wtedy dla ciebie wyglądał?
Zaciśnięty. Niewiele mówił o sobie. Zapytałem: jak tam w rodzinie? Skinął głową: Tak, mam wszystko. Unikał jednak pytań osobistych. Pytał mnie coraz częściej. Jakby bał się wygadać coś zbędnego.
Zdaniem arcykapłana Wsiewołoda Chaplina rozwód w rodzinie duchownego to gorący i aktualny temat:
Za Ostatnio kilkakrotnie bardzo głośno podnoszono kwestię, że rodziny duchownych nie odpowiadają ideałowi ewangelicznemu. Na przykład niedawno ukazał się raport arcykapłana Fiodora Borodina, który stwierdza, że około jedna czwarta rodzin duchownych nie jest w różnym stopniu uporządkowana. I taki jest werdykt systemu.
Z reguły kłopoty w rodzinach duchownych wiążą się z biedą na tle posiadania wielu dzieci, brakiem dni wolnych, brakiem praw księdza i jego rodziny.
Księdza można „przerzucać” z parafii do parafii, nawet nie omawiając tego z żoną. Nie jestem prawnikiem kanonicznym i nie potrafię stwierdzić, czy rozwód może mieć wpływ na karierę. Ale rozwód jest poważnym przestępstwem dla duchownego.
Faktem jest, że mamy wielu ludzi, którzy sądząc po stanie życia rodzinnego, po prostu nie mają nic wspólnego z duchowieństwem. Powstaje pytanie: skoro nie mógł w pokoju i miłości wspierać swojego małego, domowego Kościoła, jak może w pokoju i miłości wspierać wspólnotę swoich duchowych dzieci?
Inny duchowny, chcąc pozostać anonimowy, wyjaśnił MK, że zabójstwo jego żony jest przypadkiem wyjątkowym wśród duchowieństwa rosyjskiego. Pomimo tego, że rozwody w rodzinach duchownych są rzeczywiście zjawiskiem dość częstym.
Inicjatywa z reguły wychodzi od żon duchownych z powodu biedy lub ciągłego zatrudniania ich połówek w pracy. Czasami dziewczęta wychodzące za duchownego po prostu nie wyobrażają sobie osobliwości takiego życia i szybko się rozczarowują.
Księża i Klasztor Nowodziewiczy, przywołują na przykład przypadek z lat dziewięćdziesiątych: młoda, nie tak dawno temu kościelna dziewczyna „zafascynowała się” religią, została jedną z najbardziej pobożnych parafian, poznała kleryka, którego poślubiła. Ogólnie była osobą lubianą: w jej życiu była pasja do malarstwa i baletu, jednak w pewnym momencie straciła zainteresowanie swoim dotychczasowym zajęciem z tą samą pasją, której poświęciła się nowemu. Efektem końcowym jest rozwód. Od tego czasu nie nazywają jej inaczej niż „diabłem” w Nowodziewiczy. Ta historia została tam głęboko zapamiętana, a kariera młodego księdza została zniszczona…
Według rozmówcy MK, mimo że rozwód jest niekorzystny dla wizerunku księdza, maksymalną karą, jaką może on spotkać, jest przeniesienie do innej parafii.
Z raportu arcykapłana Fiodora Borodina:„Wśród moich kolegów praktykujących około dziesięciu osób rozwodziło się i zostało pozbawionych stanowiska w ciągu dwudziestu pięciu lat. W naszym dwuczystym Kościele statystyki przedstawiają się następująco: w ciągu 24 lat trzech duchownych zniszczyło swoje rodziny i straciło rangę. Kilku księży młodszych ode mnie przez konsekrację, którzy na moich oczach stworzyli swoje rodziny, znalazło się w całkowitym impasie rodzinnym, choć jeszcze się nie rozwiedli.
