Dlaczego są pochowani trzeciego dnia po śmierci. Jak prawosławni grzebią osobę po śmierci? Przygotowanie do pogrzebu

Pogrzeb. Zwykle przed końcem człowiek nie jest w stanie o siebie zadbać, dlatego obowiązkiem każdego wierzącego jest zrobić wszystko, aby przejście do innego świata uformowało się dla umierającego w sposób chrześcijański. Krewni umierającego powinni okazywać mu całą swoją miłość i serdeczne uczestnictwo, wybaczając i zapominając o wzajemnych zniewagach i kłótniach. Nie ukrywanie nieuchronnej śmierci, ale pomoc w przygotowaniu się na wielkie przejście do życia pozagrobowego - to główny obowiązek krewnych.

Pozostają tu ziemskie sprawy, troski i nałogi umierających. Wszelkimi myślami pędzącymi ku przyszłemu życiu wiecznemu, ze skruchą, żalem za popełnione grzechy, ale także z mocną nadzieją w miłosierdzie Boże, wstawiennictwo Matki Bożej, Anioła Stróża i wszystkich świętych, umierający musi przygotuj się do stawienia się przed Sędzią i naszym Zbawicielem. W tej najważniejszej sprawie niezbędna jest rozmowa z księdzem, która powinna zakończyć się sakramentami pokuty, (namaszczenia) i Komunii św., do których konieczne jest zaproszenie księdza do konającego.

W chwilach oddzielenia duszy od ciała czytamy Kanon Modlitwy do Najświętszej Bogurodzicy w imieniu człowieka z duszą oddzieloną i niezdolną do mówienia(). To jest przeczytane z twarzy człowieka, który jest oddzielony od swojej duszy i niezdolny do mówienia. Usta umierających milczą, ale Kościół w jego imieniu ukazuje wszelką słabość grzesznika, gotowego do opuszczenia świata, i zawierza go Najświętszej Dziewicy, której pomocy wzywają wersety odchodzącego kanon. Kanon ten kończy się modlitwą kapłana o uwolnienie duszy umierającej od wszelkich więzów, o wyzwolenie z wszelkich przysięg, o przebaczenie grzechów i odpoczynek w siedzibach świętych.

Jeśli człowiek cierpi długo i ciężko i nie może umrzeć, odczytuje się nad nim inny kanon o wyjściu duszy, zwany Kanon, który został umyty, aby oddzielić duszę od ciała, gdy człowiek cierpi przez długi czas. Wielkie cierpienie umierającego budzi wzmożoną modlitwę o jego spokojną śmierć. Dusza księdza cierpiącego przez usta modlitewnie szuka pomocy w Kościele ziemskim i niebieskim. Kanon kończy się dwoma modlitwami kapłańskimi.
Oba kanony dotyczące losu duszy pod nieobecność księdza mogą: i powinien być czytane przy łóżku umierającego świeckiego, z pominięciem modlitw, które mają być czytane tylko przez księdza.

Po odejściu duszy z ciała

Po tym, jak dusza chrześcijanina, upomniana i pocieszona modlitwami Kościoła, opuściła śmiertelne ciało, miłość braci i troska o Kościół nie ustają.
Natychmiast po umyciu ciała zmarłego i ubraniu go w ubrania pogrzebowe, zmarły jest odczytywany Śledzenie wyniku duszy z ciała*, a następnie, tak nieprzerwanie, jak to możliwe, Psałterz jest czytany według specjalnego porządku.

Kontynuacja wyjścia duszy z ciała jest znacznie krótsza niż zwykła nabożeństwo żałobne. Kościół Święty, uznając za konieczne wzniesienie pierwszej modlitwy za zmarłego niemal natychmiast po odejściu duszy z ciała, jednocześnie wchodzi w pozycję otaczających łoże śmierci, którzy w ostatnich godzinach, a czasem dni, doświadczyły wielu cierpień psychicznych i pracy fizycznej. A Kościół, jako kochająca, troskliwa matka, maksymalnie ogranicza pierwszą niezbędną, naglącą modlitwę przy grobie.

Modlitwę kończącą Kontynuację można również przeczytać osobno:
„Pamiętaj, Panie Boże nasz, w wierze i nadziei życia wiecznie odpoczętego Twego sługi (odpoczętego Twego sługi), naszego brata (naszej siostry) (imię), i jak Dobry i Humanitarny, przebaczaj grzechy i trawić nieprawość, osłabiaj, zostaw i przebacz wszystkie jego (jej) grzechy i mimowolne grzechy, wybaw mu wieczne męki i ogień Gehenny i udziel mu (jej) komunii i radowanie się Twoim wiecznym dobrem, przygotowanym dla tych, którzy Cię kochają: nawet jeśli grzeszysz, ale nie odstępujesz od Ciebie, a niewątpliwie w Ojcu i Synu i Duchu Świętym, Twoim Bogu w Trójcy uwielbionej, wiary i Jedności w Trójcy i Trójcy w Jedności Prawosławnej aż do ostatniego tchnienia spowiedzi. Tak samo, zmiłuj się nad tym (wtedy) i wiara, nawet w Ciebie, zamiast czynów, i ze świętymi Twoimi, jak hojni, odpoczywaj w pokoju: nie ma człowieka, który by żył, a nie grzeszył, ale Ty jesteś Jednym poza wszelkim grzechem i prawdą jest Twoja prawda na wieki, a Ty jesteś jedynym Bogiem miłosierdzia, hojności i miłości do ludzkości, i oddajemy Ci chwałę, Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu, teraz i na wieki wieków i zawsze. Amen."

Jeśli z jakiegoś powodu Kapłan nie może przeprowadzić kontynuacji wyjścia duszy, z pewnością musi ją przeczytać czytelnik Psałterza przed odczytaniem samego Psałterza (jak wskazano w starych podręcznikach dotyczących czytania Psałterza). nad ciałem zmarłego).
Kanon zmarłego, który jest częścią Kontynuacji wyjścia duszy z ciała, wskazane jest codzienne czytanie aż do pochówku zmarłego. (W niektórych modlitewnikach kanon zmarłych nazywany jest „kanonem zmarłego”). Ponadto kanon ten czyta się za każdym razem po przeczytaniu całego psałterza nad zmarłym.

Podążanie za odejściem duszy z ciała to dopiero początek całego szeregu modlitw i śpiewów, które trwają przy trumnie zmarłego niemal nieprzerwanie aż do samego pochówku. Bezpośrednio po zakończeniu Kontynuacji wyjścia duszy z ciała rozpoczyna się lektura przy grobie zmarłego Pismo Święte: przy grobie kapłana - Ewangelia Święta, przy grobie osoby świeckiej - Psałterz.

Czytanie Psałterza za zmarłych

W Kościele prawosławnym istnieje dobry zwyczaj nieprzerwanego czytania Psałterza nad ciałem zmarłego (z wyjątkiem czasu, gdy przy grobie odprawiane są nabożeństwa żałobne lub litia żałobna) przed pogrzebem i na pamiątkę po pogrzebie.

Czytanie Psałterza za zmarłych ma swój początek w najodleglejszej starożytności. Służąc jako modlitwa do Pana za zmarłych, przynosi im wielką pociechę zarówno samą w sobie, jako czytanie Słowa Bożego, jak i jako świadectwo miłości ich żyjących braci do nich. Przynosi im też wielką korzyść, gdyż jest przyjmowany przez Pana jako przyjemna ofiara przebłagalna, oczyszczająca z grzechów tych, którzy są upamiętniani – tak jak każda modlitwa, każdy dobry uczynek jest przez Niego ogólnie akceptowany.

Czytanie Psałterza rozpoczyna się na końcu „Po wyjściu duszy”. Psalmy należy czytać z czułością i skruchą serca, bez pośpiechu, z uwagą zagłębiając się w to, co się czyta. Największą korzyść przynosi czytanie Psałterza przez samych upamiętniających: świadczy o wielkiej miłości i gorliwości dla upamiętnianych przez ich żyjących braci, którzy sami osobiście chcą pracować w pamięci o nich, a nie zastępować siebie w pracy z innymi. Czytanie czytania zostanie przyjęte przez Pana nie tylko jako ofiara dla tych, którzy są wspominani, ale jako ofiara dla tych, którzy sami ją przynoszą, tych, którzy trudzą się czytaniem. Każdy pobożny wierzący, który posiada umiejętność bezbłędnego czytania, może czytać Psałterz.

Pozycja czytającego Psałterz jest pozycją modlącego się. Dlatego lepiej jest, aby czytelnik Psałterza stał jak modlący się (u stóp trumny zmarłego), jeśli szczególna skrajność nie zmusza go do siadania. Zaniedbanie w tej sprawie, podobnie jak w zachowywaniu innych pobożnych obyczajów, obraża zarówno święty obrzęd błogosławiony przez Kościół święty, jak i słowo Boże, które w razie niedbalstwa odczytuje się jako niezgodne z intencją i uczucie modlącego się chrześcijanina.

Podczas czytania słowa Bożego nad ciałem zmarłego powinni być obecni krewni i przyjaciele zmarłego. Jeżeli domownikom i bliskim niemożliwym i nie zawsze dogodnym jest ciągłe uczestnictwo w modlitwie i czytaniu Psałterza, to przynajmniej od czasu do czasu muszą połączyć swoje modlitwy z modlitwą czytelnika; szczególnie wypada to czynić podczas czytania modlitwy za zmarłych między psalmami.

W dekretach apostolskich nakazuje się wykonywanie psalmów, czytań i modlitw za zmarłych trzeciego, dziewiątego i czterdziestego dnia. Ale w większości ustanowiono zwyczaj czytania psalmów za zmarłych przez trzy dni lub przez całe czterdzieści. Trzydniowe czytanie Psałterza z modlitwami, które stanowią szczególny obrzęd pogrzebowy, w większości pokrywa się z czasem, w którym ciało zmarłego pozostaje w domu.

Poniżej znajduje się fragment rozdziału „Czytanie psałterza za zmarłych” z księgi biskupa Atanazego (Sacharowa) „ O upamiętnieniu zmarłych według statutu Kościoła prawosławnego”.

Jeśli czytanie psałterza odbywa się tylko dla upamiętnienia, zwłaszcza przy grobie zmarłego, nie ma potrzeby czytania tropariów i modlitw przeznaczonych na zwykłą regułę celi według kathismy. We wszystkich przypadkach i po każdej chwały i po kathismie lepiej byłoby przeczytać specjalną modlitwę pamiątkową. Jeśli chodzi o formułę upamiętnienia przy czytaniu psałterza, nie ma tu monotonii. W różnych miejscach używane są różne modlitwy, czasem dowolnie skomponowane. Praktyka starożytnej Rosji uświęcała użycie w tym przypadku owego troparionu pogrzebowego, którym powinno zakończyć się czytanie celi kanonów pogrzebowych: Wspomnij, Panie, duszę Twego zmarłego sługi, a podczas czytania zakłada się pięć łuków, a sam troparion jest odczytywany trzy razy. Zgodnie z tą samą starożytną praktyką czytanie psałterza na odpoczynek poprzedza czytanie kanonu za wielu zmarłych lub za zmarłego**, po czym rozpoczyna się czytanie psałterza. Po przeczytaniu wszystkich psalmów odczytuje się ponownie kanon żałobny, po czym rozpoczyna się czytanie pierwszej kathismy. Porządek ten trwa przez całe czytanie psałterza za zmarłych.

Nabożeństwo żałobne

Istnieje błędne przekonanie, że niemożliwe jest wykonanie requiem za zmarłego przed jego pogrzebem. Wręcz przeciwnie, bardzo dobrze jest zlecić nabożeństwo żałobne za zmarłych w jednym lub kilku kościołach we wszystkie dni poprzedzające pogrzeb.

Zgodnie z nauczaniem Kościoła dusza człowieka przechodzi przez straszne próby w czasie, gdy jego ciało leży martwe i martwe, i niewątpliwie w tym czasie dusza zmarłego bardzo potrzebuje pomocy Kościół. Nabożeństwo żałobne ułatwia przejście duszy do innego życia.

Początek nabożeństw żałobnych sięga pierwszych czasów chrześcijaństwa. W tłumaczeniu z greckiego słowo „requiem” oznacza „całonocny śpiew”. Prześladowani przez Żydów i pogan chrześcijanie mogli modlić się i składać bezkrwawą ofiarę bez ingerencji i niepokoju tylko w najbardziej odosobnionych miejscach iw nocy. I tylko w nocy mogli sprzątać i eskortować ciała świętych męczenników do wiecznego spoczynku. Zrobiono to w ten sposób: potajemnie zabrali umęczone, zniekształcone ciało jakiegoś cierpiącego dla Chrystusa gdzieś do odległej jaskini lub do najbardziej odosobnionego i bezpiecznego domu; tutaj przez całą noc śpiewali nad nim psalmy, potem całowali go nabożnie, a rano pochowali go w ziemi. Następnie w ten sam sposób odprowadzili na wieczny odpoczynek tych, którzy choć nie cierpieli dla Chrystusa, poświęcili całe swoje życie na służbę Mu. Taką całonocną psalmodię nad zmarłym nazwano nabożeństwem żałobnym, czyli całonocnym czuwaniem. Stąd modlitwy i psalmy nad zmarłym lub w jego pamięci i otrzymał imię panikhida.

Istota requiem tkwi w modlitewnym upamiętnieniu naszych zmarłych ojców i braci, którzy choć umarli wiernie Chrystusowi, nie wyrzekli się całkowicie słabości upadłej natury ludzkiej i zabrali ze sobą do grobu swoje słabości i słabości.

Odprawiając nabożeństwo żałobne, Kościół Święty skupia całą naszą uwagę na tym, jak dusze zmarłych wznoszą się z ziemi na sąd Boży, jak stoją na tym sądzie z bojaźnią i drżeniem, wyznając swoje uczynki przed Panem, nie śmiejąc oczekuj od wszechsprawiedliwego Pana tajemnic Jego sądu nad naszymi zmarłymi duszami.

Hymny nabożeństwa żałobnego nie tylko przynoszą ulgę duszy zmarłego, ale są także pocieszeniem dla modlących się.

Pogrzeb i pochówek

Pochówek zmarłego chrześcijanina następuje trzeciego dnia po jego śmierci (w tym przypadku dzień zgonu jest zawsze wliczany do liczenia dni, nawet jeśli śmierć nastąpiła kilka minut przed północą). W sytuacjach nadzwyczajnych - wojny, epidemie, klęski żywiołowe - pochówek jest dozwolony nawet wcześniej niż trzeciego dnia.

Ewangelia opisuje obrzęd pogrzebu Pana Jezusa Chrystusa, który polegał na umyciu Jego Najczystszego Ciała, nałożeniu specjalnych szat i złożeniu do grobu. Te same działania mają być wykonywane na chrześcijanach w chwili obecnej.

Obmycie ciała reprezentuje czystość i niewinność sprawiedliwych w Królestwie Niebieskim. Wykonuje go jeden z krewnych zmarłego, czytając modlitwę Trisagion: „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny zmiłuj się nad nami”. Zmarłego uwalnia się z ubrania, podwiązuje mu szczękę i umieszcza na ławce lub na podłodze, rozkładając szmatkę. Do ablucji używa się gąbki, ciepłej wody i mydła, trzykrotnie wycierając wszystkie części ciała ruchami w kształcie krzyża, zaczynając od głowy. (Ubrania, w których dana osoba zmarła, i wszystko, co zostało użyte do jego ablucji, zwyczajowo się pali.)

Umyte i ubrane ciało, na którym musi znajdować się krzyż (jeśli zachowany, chrzcielny) kładzie się na stole twarzą do góry. Usta zmarłego muszą być zamknięte, oczy zamknięte, ręce skrzyżowane na klatce piersiowej, z prawej na lewą. Głowę chrześcijanki okrywa duża chusta, która całkowicie zakrywa jej włosy, a jej końcówek nie można związać, tylko po prostu złożyć na krzyż. W ręce składają Ukrzyżowanie (istnieje szczególny typ Ukrzyżowania pogrzebowego) lub ikonę - Chrystusa, Matki Bożej lub Niebiańskiej Patronki. (Nie powinieneś zakładać krawata zmarłemu prawosławnemu chrześcijaninowi.) Jeśli ciało zostanie przeniesione do kostnicy, to mimo wszystko, nawet przed przybyciem nabożeństw pogrzebowych, zmarłego należy umyć i ubrać, a po zwrocie ciała z kostnicy, włóż trzepaczkę i Ukrzyżowanie do trumny.

Tuż przed wyniesieniem trumny z domu (lub wydaniem ciała w kostnicy) nad ciałem zmarłego odczytuje się ponownie „Śledząc los duszy z ciała”. Przy śpiewie Trisagion najpierw zdejmuje się trumnę z nóg domu. Trumnę niosą krewni i przyjaciele ubrani w stroje żałobne. Od czasów starożytnych chrześcijanie uczestniczący w procesji pogrzebowej nosili zapalone świece. Orkiestra na pogrzebie prawosławnych chrześcijan jest nieodpowiednia.

Zgodnie z statutem, gdy ciało jest wnoszone do świątyni, dzwon musi rozbrzmiewać specjalnym dźwiękiem pogrzebowym, który oznajmia żyjącym, że mają jednego brata mniej.
W świątyni ciało zmarłego umieszcza się na specjalnym stojaku z nogami do ołtarza, a świeczniki z zapalonymi świecami umieszcza się w poprzek trumny. Wieko trumny pozostawia się na werandzie lub na podwórku. Do kościoła można wnosić wieńce i świeże kwiaty. Wszyscy wierni mają w rękach płonące świece. Pamiątkowa kutya umieszczona jest na osobno przygotowanym stole obok trumny, ze świecą pośrodku.

Nie zapomnij przynieść do świątyni aktu zgonu. Jeśli z jakiegoś powodu dostarczenie trumny do świątyni się opóźni, koniecznie zawiadom księdza i poproś o odroczenie pogrzebu.

usługi pogrzebowe

W mowie potocznej nabożeństwo pogrzebowe, ze względu na obfitość śpiewów, nazywane jest „kontynuacją martwych ciał ziemskich”. Pod wieloma względami przypomina nabożeństwo żałobne, ponieważ zawiera wiele hymnów i modlitw, które są wspólne z odprawianiem nabożeństwa żałobnego, różniąc się jedynie czytaniem Pisma Świętego, śpiewaniem sticher pogrzebowych, pożegnaniem zmarłych i pogrzeb ciała w ziemi.
Na zakończenie nabożeństwa pogrzebowego, po przeczytaniu Apostoła i Ewangelii, kapłan odczytuje modlitwę pobłażliwości. Dzięki tej modlitwie zmarły zostaje dopuszczony (uwolniony) od ciążących na nim zakazów i grzechów, w których żałował lub których nie mógł pamiętać przy spowiedzi, a zmarły zostaje wypuszczony w życie pozagrobowe pojednane z Bogiem i bliźnimi. Aby przebaczenie grzechów dane zmarłemu było bardziej namacalne i pocieszające dla wszystkich, którzy płaczą i płaczą, tekst tej modlitwy zaraz po odczytaniu jest wkładany w prawą rękę zmarłego przez jego bliskich lub przyjaciół.

Po permisywnej modlitwie przy akompaniamencie śpiewu stichery „Chodźcie, bracia, ostatni pocałunek, bracia, zmarłych dziękując Bogu…” następuje pożegnanie zmarłych. Krewni i przyjaciele zmarłego chodzą z ciałem wokół trumny, z ukłonem proszą o wybaczenie za mimowolne zniewagi, całują ikonę na klatce piersiowej zmarłego i obręcz na czole. W przypadku, gdy nabożeństwo pogrzebowe odbywa się przy zamkniętej trumnie, całują krzyż na wieczku trumny lub w rękę księdza. Następnie twarz zmarłego zakrywa się zasłoną, a kapłan kropi ziemię na ciało zmarłego na krzyż, mówiąc: „Ziemia Pańska i jej wypełnienie, wszechświat i wszyscy, którzy w niej mieszkają” ( Ps 23, 1). Pod koniec pogrzebu ciało zmarłego przy śpiewie Trisagion zostaje odprowadzone na cmentarz.
Zmarłego zwykle składa się do grobu zwróconego na wschód. Kiedy trumna zostaje złożona do grobu, śpiewa się „Trisagion” - śpiew anielskiej pieśni „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami”; nad grobem umieszczony jest ośmioramienny krzyż - symbol naszego zbawienia. Krzyż może być wykonany z dowolnego materiału, ale musi mieć odpowiedni kształt. Umieszczony jest u stóp zmarłego, z krucyfiksem do twarzy zmarłego.

O pogrzebie w kostnicy

Przed dokonaniem pogrzebu zmarłego w kostnicy należy upewnić się, że pogrzebu nie przeprowadzi fałszywy ksiądz i że ma on pozwolenie na przeprowadzenie pogrzebu.
Kościół prawosławny uznaje życie pozagrobowe, dlatego uważa, że ​​człowiek nie umiera, ale zasypia. Tylko ciało ginie, ale dusza nadal żyje. W ciągu pierwszych 40 dni wyznaczana jest jego dalsza droga. Pomagają w tym modlitwy śpiewane podczas pogrzebu. Kapłan wzywa krewnych nie z rozpaczą i przygnębieniem, ale z dobrymi uczynkami i zwróceniem się do Boga, aby ocalić duszę człowieka. Przez 40 dni pędzi między ziemią a niebem, więc nabożeństwo pogrzebowe musi odbyć się jak najwcześniej, trzeciego dnia po śmierci. Jeżeli ceremonii pogrzebowej dokonuje fałszywy ksiądz lub kapłan nie posiadający błogosławieństwa (zezwolenia metropolity), nabożeństwo pogrzebowe uważa się za nieważne.

Zwyczaje, rytuały, tradycje, znaki


Wierzyć lub nie wierzyć w znaki, przestrzegać lub nie przestrzegać rytuałów i tradycji, każdy sam decyduje, ale nie doprowadzaj przestrzegania do punktu absurdu.

Jak spędzić ostatnią podróż ukochanej osoby, nie krzywdząc siebie i swoich bliskich? Zwykle to smutne wydarzenie zaskakuje nas i gubimy się, słuchając wszystkich z rzędu i stosując się do ich rad. Ale, jak się okazuje, nie wszystko jest takie proste. Czasami ludzie wykorzystują to smutne wydarzenie, aby cię skrzywdzić. Dlatego pamiętaj, jak poprawnie poprowadzić osobę do ostatniej podróży.

W chwili śmierci człowiek doświadcza bolesnego uczucia strachu, gdy dusza opuszcza ciało. Opuszczając ciało, dusza spotyka Anioła Stróża, otrzymanego podczas Chrztu Świętego oraz demony. Krewni i przyjaciele umierającego powinni starać się złagodzić jego cierpienie psychiczne modlitwą, ale w żadnym wypadku nie powinni głośno krzyczeć ani szlochać.

W momencie oddzielenia duszy od ciała należy czytać Kanon modlitwy do Matki Bożej. Czytając Kanon, umierający chrześcijanin trzyma w dłoni zapaloną świecę lub święty krzyż. Jeśli nie ma siły zrobić znaku krzyża, robi to ktoś bliski, pochylając się ku umierającemu i mówiąc wyraźnie: „Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną. W Twoje ręce Panie Jezu oddaję mojego ducha, Panie Jezu przyjmij mojego ducha.

Możesz pokropić umierającego człowieka wodą święconą słowami: „Łasko Ducha Świętego, który uświęcił tę wodę, wybaw duszę twoją od wszelkiego zła”.

Zgodnie ze zwyczajem kościelnym umierający prosi obecnych o przebaczenie i sam im przebacza.

Nieczęsto, ale i tak zdarza się, że człowiek przygotowuje swoją trumnę z wyprzedzeniem. Zwykle jest przechowywany na strychu. W takim przypadku zwróć uwagę na następujące: trumna jest pusta, a ponieważ jest wykonana zgodnie ze standardami osoby, zaczyna „wciągać” ją w siebie. A człowiek z reguły umiera szybciej. Wcześniej, aby temu zapobiec, do pustej trumny wsypywano trociny, wióry, ziarno. Po śmierci człowieka w dole zakopywano również trociny, wióry i zboże. W końcu, jeśli nakarmisz ptaka takim ziarnem, zachoruje.

Kiedy dana osoba umiera i otrzymuje się od niego środek na zrobienie trumny, w żadnym wypadku nie należy tego środka umieszczać na łóżku. Najlepiej wynieść go z domu i na czas pogrzebu włożyć do trumny.

Pamiętaj, aby usunąć wszystkie srebrne przedmioty ze zmarłego: w końcu jest to metal używany do walki z nieczystymi. Dlatego te ostatnie mogą „niepokoić” ciało zmarłego.

Ciało zmarłego jest myte natychmiast po śmierci. Obmycie odbywa się na znak duchowej czystości i czystości życia zmarłego, a także po to, aby po zmartwychwstaniu wydawał się czysty przed obliczem Boga. Wudu musi obejmować wszystkie części ciała.

Musisz umyć ciało ciepłą, a nie gorącą wodą, aby nie parować. Kiedy myją ciało, czytają: „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny zmiłuj się nad nami” lub „Panie, zmiłuj się”.

Z reguły tylko starsze kobiety przygotowują zmarłego do ostatniej podróży.

Aby ułatwić mycie zmarłego, na podłodze lub ławce kładzie się ceratę i przykrywa prześcieradłem. Na wierzchu umieszcza się ciało zmarłej osoby. Biorą jedną umywalkę z czystą wodą, a drugą z wodą z mydłem. Za pomocą gąbki zamoczonej w wodzie z mydłem myje się całe ciało, zaczynając od twarzy, a kończąc na nogach, następnie myje się czystą wodą i osusza ręcznikiem. Na koniec myją głowę i przeczesują zmarłych.

Pożądane jest, aby ablucja odbywała się w godzinach dziennych - od wschodu do zachodu słońca. Z wodą po ablucji należy obchodzić się bardzo ostrożnie. Trzeba wykopać dół z dala od podwórka, ogrodu i pomieszczeń mieszkalnych, gdzie ludzie nie chodzą, i wsypać do niego wszystko do ostatniej kropli i przysypać ziemią.

Faktem jest, że bardzo silne szkody wyrządza się wodzie, w której zmarły był myty. W szczególności na tej wodzie człowiek może „zrobić” raka. Dlatego nie dawaj nikomu tej wody, bez względu na to, kto zwraca się do ciebie z taką prośbą.

Staraj się nie rozlewać tej wody po mieszkaniu, aby osoby w nim mieszkające nie zachorowały.

Kobiety w ciąży nie powinny myć zmarłego, aby uniknąć choroby nienarodzonego dziecka, a także kobiety, które miesiączkują.

Po umyciu zmarły ubiera się w nowe, lekkie, czyste ubrania. Pamiętaj, aby umieścić krzyż na zmarłym, jeśli go nie miał.

Łóżka, na którym zmarła osoba, nie należy wyrzucać, jak wielu to robi. Po prostu zabierz ją do kurnika, pozwól jej leżeć tam przez trzy noce, aby jak głosi legenda, kogut zaśpiewał ją trzy razy.

Krewnym i przyjaciołom nie wolno zrobić trumny.

Wióry powstałe podczas produkcji trumny najlepiej zakopać w ziemi lub w skrajnych przypadkach wrzucić do wody, ale po prostu ich nie spalaj.

Gdy zmarły zostanie umieszczony w trumnie, należy go skropić wodą święconą na zewnątrz i wewnątrz, a trumnę można skropić kadzidłem.

Na czole zmarłego umieszcza się trzepaczkę. Oddawany jest w kościele na pogrzebie.

Pod stopy i głowę zmarłego umieszcza się poduszkę, zwykle wykonaną z waty. Ciało przykryte jest prześcieradłem.

Trumnę umieszcza się na środku pokoju przed ikonami, zwracając twarz zmarłego głową w stronę ikon.

Widząc zmarłego w trumnie, nie dotykaj automatycznie rękoma swojego tułowia. W przeciwnym razie w miejscu, w którym dotknąłeś, mogą rosnąć różne narośle skórne w postaci guza.

Jeśli w domu jest martwa osoba, to po spotkaniu tam swojego znajomego lub krewnych powinieneś witać się skłonem głowy, a nie głosem.

Kiedy w domu jest martwa osoba, nie powinieneś zamiatać podłogi, ponieważ przysporzy to kłopotów Twojej rodzinie (choroba lub gorzej).

Jeśli w domu jest martwa osoba, nie rozpoczynaj prania.

Nie należy wbijać w usta zmarłego dwóch igieł w poprzek, podobno w celu uchronienia ciała przed rozkładem. Nie uratuje to ciała zmarłego, ale igły, które znajdowały się na jego ustach na pewno znikną, służą do wyrządzania szkód.

Aby zapobiec ciężkiemu zapachowi od zmarłego, można położyć mu na głowie garść suchej szałwii, którą ludzie nazywają „chabrami”. Służy także innemu celowi - odpędza złe duchy.

W tym samym celu możesz użyć gałązek wierzby, które są święte w Niedzielę Palmową i przechowywane za obrazami. Te gałęzie można umieścić pod zmarłym.

Zdarza się, że zmarły został już umieszczony w trumnie, ale łóżko, na którym zmarł, nie zostało jeszcze wyjęte. Przyjaciele lub nieznajomi mogą podejść do Ciebie, poprosić o pozwolenie na położenie się na łóżku zmarłego, aby nie bolały ich plecy i kości. Nie pozwól na to, nie rób sobie krzywdy.

Nie wkładaj do trumny świeżych kwiatów, aby od zmarłego nie wydobywał się ciężki zapach. W tym celu użyj sztucznych lub w skrajnych przypadkach suszonych kwiatów.

Obok trumny zapala się świecę na znak, że zmarły odszedł w świat światła - najlepsze życie pozagrobowe.

Przez trzy dni nad zmarłym czyta się Psałterz.

Psałterz czyta się nieustannie nad trumną chrześcijanina, dopóki zmarły nie jest pochowany.

W domu zapala się lampę lub świecę, która pali się tak długo, jak zmarły jest w domu.

Zdarza się, że zamiast świecznika używają szklanek z pszenicą. Ta pszenica jest często zepsuta, nie można jej również karmić drobiem lub inwentarzem.

Ręce i nogi zmarłego są związane. Ręce są złożone tak, aby prawa znajdowała się na górze. W lewej ręce zmarłego umieszcza się ikonę lub krzyż; dla mężczyzn - obraz Zbawiciela, dla kobiet - obraz Matki Bożej. I możesz to zrobić: w lewej ręce - krzyż, a na piersi zmarłego - święty obraz.

Upewnij się, że pod zmarłym nie znajdują się cudze rzeczy. Jeśli to zauważysz, musisz wyciągnąć je z trumny i spalić gdzieś daleko.

Czasami, z ignorancji, niektóre współczujące matki wkładają zdjęcia swoich dzieci do trumien dziadków. Potem dziecko zaczyna chorować, a jeśli pomoc nie zostanie udzielona na czas, może nastąpić śmierć.

Zdarza się, że w domu jest martwy człowiek, ale nie ma dla niego odpowiedniego ubrania, a wtedy jeden z członków rodziny oddaje swoje rzeczy. Zmarły zostaje pochowany, a ten, który oddał swoje rzeczy, zaczyna chorować.

Trumna wynoszona jest z domu, odwracając twarz zmarłego w kierunku wyjścia. Po wyjęciu ciała żałobnicy śpiewają pieśń na cześć Trójcy Świętej: „Święty Boże, Święty Mocny, Święty Nieśmiertelny, zmiłuj się nad nami”.

Zdarza się, że gdy trumnę ze zmarłym wyciąga się z domu, ktoś staje przy drzwiach i zaczyna wiązać węzły na szmatach, tłumacząc to wiązaniem węzłów, aby z tego domu już więcej trumien nie wyciągano. Chociaż umysł takiej osoby jest zupełnie inny. Spróbuj zabrać mu te szmaty.

Jeśli kobieta w ciąży pójdzie na pogrzeb, zrobi sobie krzywdę. Może urodzić się chore dziecko. Dlatego staraj się pozostać w tym czasie w domu, a z bliską osobą musisz pożegnać się wcześniej - przed pogrzebem.

Kiedy martwa osoba jest przenoszona na cmentarz, w żadnym wypadku nie należy przechodzić jej przez drogę, ponieważ na twoim ciele mogą tworzyć się różne guzy. Jeśli tak się stało, to należy brać zmarłego za rękę, zawsze właściwą, i przejeżdżać wszystkimi palcami po guzie i czytać „Ojcze nasz”. Należy to zrobić trzy razy, za każdym razem spluwając przez lewe ramię.

Kiedy martwa osoba jest niesiona ulicą w trumnie, staraj się nie patrzeć przez okno swojego mieszkania. W ten sposób uratujesz się od kłopotów i nie zachorujesz.

W świątyni trumnę z ciałem zmarłego umieszcza się pośrodku kościoła naprzeciw ołtarza, a z czterech stron trumny zapalają się świece.

Krewni i przyjaciele zmarłego chodzą z ciałem wokół trumny, z ukłonem proszą o wybaczenie za mimowolne zniewagi, całują zmarłego po raz ostatni (aureola na czole lub ikona na piersi). Następnie ciało jest całkowicie przykryte prześcieradłem, a kapłan posypuje je na krzyż ziemią.

Kiedy ciało z trumną wyjmuje się ze skroni, twarz zmarłego jest zwrócona w kierunku wyjścia.

Zdarza się, że kościół jest daleko od domu zmarłego, wtedy odbywa się dla niego pogrzeb nieobecny. Po pogrzebie krewni otrzymują trzepaczkę, permisywną modlitwę i ziemię ze stołu pogrzebowego.

W domu krewni wkładają w prawą rękę zmarłemu permisywną modlitwę, na czoło papierową trzepaczkę, a po pożegnaniu się z nim, na cmentarzu, jego ciało przykryte prześcieradłem od stóp do głów, jak w kościele , jest posypany ziemią na krzyż (od stóp do głów, od prawego ramienia do lewego - aby uzyskać prawidłowy kształt krzyża).

Zmarły jest pochowany twarzą na wschód. Krzyż na grobie umieszcza się u stóp pochowanego tak, aby krucyfiks był zwrócony ku twarzy zmarłego.

Zgodnie ze zwyczajem chrześcijańskim, gdy osoba jest pochowana, jej ciało musi być pochowane lub „zapieczętowane”. To właśnie robią księża.

Więzy wiążące ręce i nogi zmarłego należy rozwiązać przed złożeniem trumny do grobu i umieszczeniem w trumnie ze zmarłym. W przeciwnym razie są zwykle używane do wywoływania szkód.

Żegnając się ze zmarłym, staraj się nie nadepnąć na ręcznik, który leży na cmentarzu w pobliżu trumny, aby nie ponieść szkody.

Jeśli boisz się zmarłego, trzymaj się jego nóg.

Czasem potrafią rzucić ziemię z grobu w pierś lub za kołnierz, udowadniając, że w ten sposób można uniknąć strachu przed zmarłymi. Nie wierz w to - robią to, aby wywołać szkody.

Gdy trumnę z ciałem zmarłego zrzuca się do grobu na ręcznikach, ręczniki te należy pozostawić w grobie, a nie używać do różnych potrzeb domowych ani nikomu nie dać.

Składając trumnę z ciałem do grobu, wszyscy, którzy żegnają zmarłego w swojej ostatniej podróży, wrzucają do niej grudkę ziemi.

Po rytuale zwrócenia ciała na ziemię, ziemia ta musi zostać zabrana do grobu i wylana na krzyż. A jeśli jesteś zbyt leniwy, nie idź na cmentarz i zabierz ziemię na ten rytuał ze swojego gospodarstwa, to zrobisz sobie bardzo źle.

Zakopywanie zmarłego z muzyką nie jest chrześcijańskie, należy pochować z księdzem.

Zdarza się, że pochowano osobę, ale ciała nie pochowano. Konieczne jest udanie się do grobu i zabranie stamtąd garści ziemi, z którą następnie udamy się do kościoła.

Wskazane jest, aby w celu uniknięcia kłopotów spryskać wodą konsekrowaną dom lub mieszkanie, w którym mieszkał zmarły. Należy to zrobić natychmiast po pogrzebie. Konieczne jest również spryskanie taką wodą osób, które uczestniczyły w procesji pogrzebowej.

Pogrzeb się skończył i zgodnie ze starym chrześcijańskim zwyczajem, wodę i trochę jedzenia umieszcza się w szklance na stole, aby leczyć duszę zmarłego. Upewnij się, że małe dzieci lub dorośli przypadkowo nie piją z tej szklanki ani niczego nie jedzą. Po takiej uczcie zaczynają chorować zarówno dorośli, jak i dzieci.

Podczas upamiętnienia zmarłemu zgodnie z tradycją nalewa się kieliszek wódki. Nie pij, jeśli ktoś ci doradzi. Byłoby lepiej, gdybyś wylał wódkę na grób.

Wracając z pogrzebu, koniecznie odkurzcie buty przed wejściem do domu, a także trzymajcie ręce nad ogniem zapalonej świecy. Odbywa się to, aby nie spowodować szkód w domu.

Jest też taki rodzaj uszkodzenia: zmarły leży w trumnie, do jego rąk i nóg przywiązane są druty, które są opuszczone do wiadra z wodą pod trumną. Podobno zmarły jest uziemiony. Właściwie tak nie jest. Ta woda jest później używana do wywoływania szkód.

Oto inny rodzaj uszkodzeń, w których występują rzeczy niezgodne - śmierć i kwiaty.

Jedna osoba daje drugiej bukiet kwiatów. Tylko te kwiaty nie przynoszą radości, ale smutek, ponieważ bukiet przed podarowaniem leżał na grobie całą noc.

Jeśli z powodu któregoś z Was zmarła bliska osoba i często za nią płaczecie, to radzę Wam mieć w domu oset trawy.

Aby mniej tęsknić za zmarłym, należy wziąć nakrycie głowy (szalkę lub czapkę), które zmarły nosił, zapalić je przed drzwiami wejściowymi i po kolei obejść z nim wszystkie pokoje, czytając na głos „Ojcze nasz” . Następnie wyjmij z mieszkania resztki spalonego nakrycia głowy, spal je do końca i zakop popiół w ziemi.

Zdarza się to również tak: przyszedłeś do grobu ukochanej osoby, aby zrywać trawę, malować płot lub coś posadzić. Zacznij kopać i wykopuj rzeczy, których nie powinno tam być. Ktoś na zewnątrz ich tam pochował. W takim przypadku weź wszystko, co znalazłeś z cmentarza i spal je, starając się nie wpaść pod dym, w przeciwnym razie sam możesz zachorować.

Niektórzy uważają, że po śmierci przebaczenie grzechów jest niemożliwe, a jeśli grzeszna osoba umarła, nic nie można mu pomóc. Jednak sam Pan powiedział: „I każdy grzech i bluźnierstwo będzie ludziom odpuszczone, ale bluźnierstwo przeciwko Duchowi nie będzie odpuszczone… ani w tym wieku, ani w przyszłości”. Oznacza to, że w przyszłym życiu nie można odpuścić jedynie bluźnierstwa przeciwko Duchowi Świętemu. Dlatego nasze modlitwy mogą mieć litość nad tymi, którzy umarli w ciałach, ale nad naszymi bliskimi, żyjącymi w duszy, którzy nie bluźnili Duchowi Świętemu za życia ziemskiego.

Nabożeństwo żałobne i modlitwa domowa w intencji zmarłego w intencji zmarłego (jałmużna i darowizny na rzecz kościoła) są pożyteczne dla zmarłego. Ale szczególnie pożyteczne jest dla nich upamiętnienie podczas Boskiej Liturgii.

Jeśli po drodze spotkasz kondukt pogrzebowy, powinieneś zatrzymać się, zdjąć kapelusz i przeżegnać się.

Kiedy martwego człowieka niesie się na cmentarz, nie wyrzucaj za nim na drogę świeżych kwiatów – robiąc to szkodzisz nie tylko sobie, ale także wielu osobom, które na te kwiaty nadepną.

Po pogrzebie nie odwiedzaj nikogo ze swoich przyjaciół lub krewnych.

Jeśli zabiorą ziemię, aby „drukować” zmarłych, w żadnym wypadku nie pozwól, aby ta ziemia została zabrana spod twoich stóp.

Kiedy ktoś umiera, postaraj się, aby obecne były tylko kobiety.

Jeśli pacjent umiera ciężko, to dla łatwiejszej śmierci wyjmij poduszkę z piór spod jego głowy. We wsiach umierającego układa się na słomie.

Upewnij się, że oczy zmarłej osoby są szczelnie zamknięte.

Nie zostawiaj zmarłego samego w domu, z reguły starsze kobiety powinny siedzieć obok niego.

Gdy w domu jest martwa osoba, w sąsiednich domach nie należy rano pić wody, która była w wiadrach lub garnkach. Musi zostać wylany i świeżo wylany.

Kiedy robi się trumnę, na jej wieku robi się krzyż za pomocą siekiery.

W miejscu, w którym zmarły leżał w domu, należy postawić siekierę, aby w tym domu przez długi czas nie umierali już ludzie.

Do 40 dni nie rozdawaj rzeczy zmarłego krewnym, przyjaciołom lub znajomym.

W żadnym wypadku nie kładź krzyża piersiowego na zmarłym.

Przed pogrzebem nie zapomnij zdjąć obrączki ze zmarłego. W ten sposób wdowa (wdowiec) uratuje się od chorób.

Podczas śmierci bliskich lub przyjaciół musisz zamknąć lustra, nie zaglądać do nich po śmierci przez 40 dni.

Niemożliwe jest, aby łzy spadały na zmarłych. To duże obciążenie dla zmarłego.

Po pogrzebie nie pozwalaj pod żadnym pretekstem kłaść się na twoim łóżku krewnym, znajomym ani krewnym.

Kiedy martwa osoba jest wynoszona z domu, upewnij się, że nikt z tych, którzy go odprowadzają w jego ostatnią podróż, nie wyjdzie plecami.

Po wyprowadzeniu zmarłego z domu należy również wynieść z domu starą miotłę.

Przed ostatnim pożegnaniem zmarłych na cmentarzu, kiedy podnoszą wieko trumny, w żadnym wypadku nie wkładaj pod nią głowy.

Trumnę ze zmarłymi z reguły umieszcza się na środku pokoju przed ikonami domu, zwróconym w stronę wyjścia.

Jak tylko ktoś umrze, krewni i przyjaciele powinni zamówić srokę w kościele, czyli codzienne wspomnienie podczas Boskiej Liturgii.

W żadnym wypadku nie słuchaj tych ludzi, którzy radzą ci wytrzeć ciało wodą, w której zmarły był myty, aby pozbyć się bólu.

Jeżeli wspomnienie (trzeci, dziewiąty, czterdziesty dzień, rocznica) przypada w okresie Wielkiego Postu, to w pierwszym, czwartym i siódmym tygodniu postu bliscy zmarłego nie zapraszają nikogo na obchody.

Gdy dni pamięci przypadają w dni powszednie innych tygodni Wielkiego Postu, są one przenoszone na następną (następną) sobotę lub niedzielę.

Jeżeli wspomnienie przypada na Jasny Tydzień (pierwszy tydzień po Wielkanocy), to w tych pierwszych ośmiu dniach po Wielkanocy nie czytają modlitw za zmarłych, nie odprawiają za nich requiem.

Cerkiew dopuszcza upamiętnianie zmarłych od wtorku tygodnia św. Tomasza (drugi tydzień po Wielkanocy).

Zmarłych upamiętnia się jedzeniem, które składa się w dniu upamiętnienia: w środę, piątek, w dni długiego postu - post, na mięsożercy - fast food.

Każda religia ma swoje tradycje, które określają życie wierzących. Należą do nich zachowanie, światopogląd, nawyki żywieniowe, tradycje organizowania wydarzeń.

Wiara wpływa na wszystkie aspekty życia, usprawnia je. Istnieją tradycje, według których religia wiąże się z własnym rytuałem pożegnania zmarłego.

W różnych religiach szczegóły są różne. Istnieją zasady, według których ludzie są chowani w pozycji siedzącej lub stojącej. Nie we wszystkich religiach zwyczajem jest przeprowadzanie ceremonii pogrzebowej.

W Indiach zmarli są spalani, wysyłani do rzeki. Gdzieś zwyczajowo kremuje się, przechowując prochy w domu - formę szczątków zmarłego.

Tradycje są różne. W prawosławiu osoba zostaje pochowana trzeciego dnia po śmierci. Wyjaśnienia na ten temat znajdują się w pismach świętych.

Procedura pochówku obejmuje kilka ważnych etapów:

Opis procedury krok po kroku Wyjaśnienia
1 ablucja Zmarłego myli ludzie, którzy nie byli blisko spokrewnieni. Według chrześcijańskich zwyczajów śmierć nie jest końcem, jest tylko przejściem do innego świata, do królestwa Bożego.

Płacz był zły, bo człowiek wyjeżdża do lepszego świata. Wierzono, że łzy matki przypalają martwe dziecko.

Podczas ablucji ludzie nie powinni płakać, aby łzy nie spadały na ciało. Wybrano osoby dorosłe lub osoby starsze tej samej płci co zmarły.

Uznano za słuszny wybór osób, które nie żyją seksualnie – nie popełniaj grzechu

2 Ubieranie się Zmarły jest ubrany na czarno. Jeśli jest nastolatkiem, który nie zdążył się ożenić, wybierane są białe ubrania.

Tak więc dziewczyna, która nie miała czasu na ślub, zostaje pochowana w sukni ślubnej. Symbol znany wszystkim - białe pantofle na miękkiej podeszwie

3 Umieszczenie w trumnie Zmarły został przeniesiony do trumny. Rytuał sugeruje, aby trumna znajdowała się w domu, zagłówkiem do ikon.

Zwyczajowo chowa się krzyżem piersiowym. W trumnie umieszczane są rzeczy, które człowiek cenił za życia. Dla osoby starszej to laska.

Odłóż telefon komórkowy. Nie można umieszczać zdjęć - zmarły zabierze osoby ze zdjęcia. To nie jest chrześcijanin, ale pogański znak.

Jak również zakaz wynoszenia śmieci z domu przed wywozem zmarłego. W Rosji pogaństwo jest ściśle powiązane z chrześcijaństwem.

Ważne jest, aby wszystkie odblaskowe powierzchnie domu były zamknięte: telewizor, lustra. W domu musi być cicho

4 Widząc off W noc przed pogrzebem krewni i przyjaciele siedzą ze zmarłym. Można było z nim porozmawiać, pożegnać się.

Jest to konieczne, aby ludzie zaakceptowali to, co się stało, przygotowali się do życia bez tej osoby. W tym czasie w pracach domowych pomagają sąsiedzi i krewni - przygotowują tradycyjne potrawy pogrzebowe.

W Rosji zwyczajowo gotuje się kapuśniak, kutyę, owsiankę. Połóż na stole i innych naczyniach. Podczas pożegnania w domu zapala się świeca.

Świeca zostaje przekazana w ręce zmarłego. W jego prawej ręce powinna znajdować się notatka z modlitwą o przebaczenie grzechów.

Drzwi dziedzińca są otwarte, aby każdy mógł swobodnie wejść i pożegnać się ze zmarłym. W pobliżu zmarłego powinna być warta szklanka wody, przykryta kawałkiem chleba

5 Usunięcie ciała W odstępie od 12 do 14 godzin przeprowadza się usuwanie ciała. Najpierw wyjmują wieńce, fotografię zmarłego z czarną wstążką i wieko trumny.

Zdejmowanie ciała odbywa się stopami do przodu, bez dotykania ościeżnic drzwi. W miejscu, w którym stała trumna, jeden z obecnych musi usiąść, aby usiąść.

Potem krzesła były odwracane do góry nogami na jeden dzień. Ludzie ustawili się za trumną, przy dźwiękach muzyki pogrzebowej, ceremonia żałobna przeniosła się w kierunku kościoła. Krewni szli obok trumny, reszta - na odległość

6 usługi pogrzebowe Odbywa się w kościele. Zabroniono grzebać samobójców, ludzi innej wiary lub tych, którzy się wyrzekli.

Pogrzeb odbywa się trzeciego dnia. Jeśli Osoba umrze około północy, pierwszy dzień nadal nie zostanie przeniesiony

7 Pogrzeb Trumnę przewieziono na cmentarz chrześcijański, gdzie nie wolno było grzebać osób innych wyznań i samobójców. To są tradycje i zwyczaje.

Dziś często są łamane. Tutaj bliscy po raz ostatni żegnają zmarłego, wypowiadają pożegnalne przemówienia, ciepłe słowa.

Trumna została przybita gwoździami i złożona do grobu, przygotowana wcześniej. Wszyscy wrzucili garść ziemi na wieko trumny. Procedurę trzeba było zakończyć przed zachodem słońca.

Dlaczego są pochowani trzeciego dnia?

Symboliczna w wierze prawosławnej cyfra 3 zobowiązuje do pochówku trzeciego dnia. Ludzie uważają, że duszy zmarłego trudno jest zaakceptować brak ciała.

Powinna być u jego boku, aby proces przejścia był mniej bolesny. Więc dusza jest łatwiejsza. Wystarczą trzy dni, aby dusza przyzwyczaiła się do nowego stanu.

Późne pochówki były dozwolone. Okoliczności zobowiązują do przełożenia dnia pogrzebu:

  • Czekam na przybycie bliskich, aby pożegnać się ze zmarłym.
  • Oczekiwanie na ciało, jeśli zostanie przeniesione z miejsca śmierci.
  • Czekam na autopsję, by ustalić dokładną przyczynę śmierci.

Kościół nie zakazuje procedury później, ale wcześniej niż trzy dni, zgodnie z tradycją prawosławną, ciała nie można pochować. To jest złe dla duszy zmarłego.

Jezus Chrystus zmartwychwstał trzeciego dnia. A z duszami zmarłych ludzi następuje zmartwychwstanie, ale dzieje się to w innym świecie.

Dlatego trzeci dzień jest ważny i symboliczny. Wierzono, że dusza jest obecna na pogrzebie, żegna się z bliskimi przez trzy dni i odwiedza ulubione miejsca z aniołem.

Po pogrzebie nic nie zatrzymuje duszy na ziemi, ale pozostaje tu aż do dnia sądu, czyli czterdziestego dnia.

Na wielkim dworze decyduje się, dokąd pójdzie dusza - do nieba czy do piekła. W tym celu przechodzi specjalne testy.

Ważny! Prawosławni wierzą, że można pochować duszę wielkiego grzesznika. Jest szansa na pójście do nieba. Dlatego ważne jest, aby modlić się za zmarłych. To im pomaga.

Fakty o płaczu nad zmarłym z punktu widzenia psychologii i prawosławia:

  • Łzy człowieka są zawsze użalaniem się nad sobą. Fakt potwierdzony psychologią. Jeśli płaczesz, współczujesz sobie.
  • Nawet jeśli przyczyna łez nie jest związana z tobą osobiście, łzy są spowodowane jakimś urazem w podświadomości, prawdopodobnie z dzieciństwa.

    Płaczesz na widok ognia, jeśli ogień boli, chwila wyskakuje ci w pamięci.

  • Śmierć towarzyszy człowiekowi przez całe życie - jest to proces naturalny, podobnie jak narodziny.
  • Chrześcijaństwo nie uznaje śmierci, uważając ją jedynie za przejście do innego świata. Jak prawie każda religia.

    Nie ma śmierci jako takiej. A łzy są symbolem niewiary w to, zaprzeczenia odejścia do lepszego świata.

  • Często ci, którzy są pogrążeni w smutku, śnią o zmarłym i proszą, aby nie płakać. Mówi: tam jest mokro, płoną łzy, boli od łez. Pomyśl o tym.
  • Psychologia nie potępia płaczu nad zmarłymi. Ludzie muszą puścić swoje emocje. Musisz płakać, ale jeśli łzy się nie zatrzymają, osoba się zniszczy.

    Po pogrzebie trzeba sobie jak najdokładniej wyobrazić sobie, jakie będzie teraz życie i zacząć nim żyć, bez pogrążania się we wspomnieniach i szlochania.

Psychologia i prawosławie są jednomyślne - dodatkowe łzy nie przyniosą korzyści ani twojej duszy, ani zdrowiu, ani zmarłej osobie.

Przydatne wideo

Każda osoba prędzej czy później czeka pogrzeb, więc istnieje wiele przesądów i zwyczajów związanych z tym wydarzeniem. Według znaków krewni nie powinni nosić trumny ze zmarłymi. Oczy zmarłego są zamknięte, a ręce i nogi związane. W domu, w którym wydarzył się smutek, lustra i wszystkie powierzchnie odbijające światło są zasłonięte. Trumna, która spada podczas pogrzebu, jest uważana za zły omen, podobnie jak zawalony grób.

WAŻNE WIEDZIEĆ! Wróżka Baba Nina:"Zawsze będzie mnóstwo pieniędzy, jeśli włożysz je pod poduszkę..." Czytaj więcej >>

    Pokaż wszystko

    Znaki i przesądy związane ze zmarłą osobą

    Kiedy człowiek umiera, do jego domu przychodzi wielu obcych, którzy znali zmarłego, i nie wszyscy są przyjaźnie nastawieni do rodziny zmarłego.

    Jeśli ktoś włoży do trumny zmarłego przedmiot osobisty żyjącego krewnego, jego fotografię lub biomateriał, może w niedalekiej przyszłości poważnie zachorować i po zmarłym odejść na tamten świat.

    Według przesądów, krewni siedzą nocami ze zmarłymi, aby zamknąć oczy, jeśli nagle się otworzą. Muszą być zamknięte od momentu zatrzymania akcji serca. Uważa się, że osoba, która zobaczy zmarłego w trumnie z otwartymi oczami i zajrzy w nie, umrze w niedalekiej przyszłości. Jeśli oczy zmarłego nie zostaną zamknięte, miękkie dłonie i ciało nie zamarzną, w domu nastąpi kolejna śmierć.

    Jeśli człowiek wydaje się uśmiechać w trumnie i ma radosny wyraz twarzy, wygląda na radosnego – uważa się, że chciał śmierci i odczuwa ogromną ulgę, więc nie ma potrzeby płakać i zabijać się w związku z tragedia, która się wydarzyła. Jeśli usta zmarłego są otwarte, nie należy próbować ich zamykać – można spróbować zawiązać żuchwę bandażem, a jeśli ciało jest już sztywne, należy zostawić wszystko tak, jak jest.

    Duchowni tłumaczą znak, że zmarłych nie można zostawić samych w domu, fakt, że modlitwy muszą być czytane za nowo zmarłych przez cały czas (szczególnie w nocy), aby dusza mogła przejść przez ciężkie próby i udać się do Królestwa Niebieskiego 40 dni po śmierci. Z tego samego powodu nie należy spać przy trumnie, aby ulżyć losowi nowo zmarłego.

    Czyny bliskich po śmierci

    Po śmierci serca zmarłego musisz natychmiast się umyć i przebrać w świeże ubrania, aby wydawał się czysty przed Panem. Niezamężne dziewczyny są zwykle ubrane w suknię ślubną. Pamiętaj, aby umieścić krzyż na zmarłym. Ciało mogą myć tylko kobiety, które owdowiały.

    Po śmierci człowieka otwierane są okna i drzwi w domu, w tym brama, aby chętni mogli wejść i pożegnać się ze zmarłym, a także ułatwić odejście duszy zmarłego .

    Zaraz po tym należy zatrzymać zegar w domu i zawiesić powierzchnie lustrzane. W tym stanie muszą być przez 40 dni. W pokoju, w którym leży zmarły, nie należy witać się słowami, ale po prostu kiwać głową w stronę osoby, która przybyła. Możesz obejść trumnę ze zmarłym tylko przy jej głowie, kłaniając się zmarłemu. Przyjaciele przynoszą bukiet z parzystą liczbą kwiatów, aby życzyć pomyślności na tamtym świecie.

    Na progu domu krewni powinni postawić kilka gałązek świerkowych, aby ludzie, którzy przychodzą pożegnać się ze zmarłym, nie wnieśli kłopotów do swojego domu.

    Nie należy wpuszczać zwierząt do pokoju, w którym znajduje się trumna ze zmarłym, aby nie przestraszyć jego duszy. Domownicy nie powinni rozpoczynać sprzątania, wynoszenia śmieci, mycia podłogi lub zamiatania, nawet jeśli któryś z krewnych rozlał lub rozlał coś w wyniku zaniedbania, dopóki ciało nie zostanie wyniesione z domu.

    Gdy zwłoki leżą w pokoju, na parapecie powinna stać szklanka czystej wody: uważa się, że w ten sposób oczyszczona zostanie dusza zmarłego.

    Dlaczego wiążą ręce i nogi zmarłego?

    Zgodnie z powszechnymi wierzeniami ręce i stopy zmarłego przywiązuje się kilka godzin po śmierci, aby „przywiązać” duszę do martwego ciała i aby nie błąkała się pod postacią ducha po tym świecie. Przed samym pogrzebem należy rozwiązać kajdany, aby uwolnić duszę zmarłego.

    Jest też logiczne wytłumaczenie wiązania nóg i ramion zmarłego: ciało stygnie po śmierci, pojawia się rigor mortis, a mięśnie mogą się kurczyć, więc kończyny zamarzną w nienaturalnych pozycjach, co nie odpowiada prawidłowej położenie ciała zmarłego podczas konduktu pogrzebowego.

    Zgodnie z tradycją ręce zmarłego powinny być złożone na klatce piersiowej. Wkłada się do nich świecę woskową. Nogi powinny być wyciągnięte i dociśnięte do siebie.

    Jak wynieść trumnę z domu?

    Zabrania się wynoszenia trumny przed południem i po zachodzie słońca.

    Ważne jest, aby wiedzieć: należy najpierw wyjąć trumnę ze zmarłymi stopami, aby zmarły nie znalazł drogi do domu. Robią to tylnymi drzwiami, a jeśli w domu jest tylko jedno wyjście, należy trzykrotnie uderzyć trumną w próg, aby zmarły mógł pożegnać się z jego domem. Kiedy zwłoki są w pobliżu domu, musisz zamknąć drzwi i powiedzieć: „Wyjdź z domu, trupu, idź sam i nie wracaj!”

    Zmarły nie wpuszcza go do domu – trzeba spryskać podłogę wodą, a po zdjęciu zwłok dokładnie umyć podłogę czystą wodą. Krzesła lub stół, na którym stała trumna, należy odwrócić do góry nogami i pozostawić w tej pozycji na cały dzień.

    Trumna z ciałem jest wnoszona do świątyni najpierw na nogi pogrzebowe i ustawiana przodem do ołtarza (głowa na zachód, stopy na wschód).

    W jakich terminach pogrzeby są niedozwolone?

    Niemożliwe jest odprawienie pogrzebu podczas Chrztu Pańskiego w Narodzenia Chrystusa. Nie zaleca się organizowania ceremonii pogrzebowej 31 grudnia, aby kolejny rok nie zaczął się nową tragedią.

    OD wierzenia mówią, że pogrzeb, który odbędzie się w niedzielę, pociągnie za sobą trzy zgony, które nastąpią w ciągu następnych siedmiu dni.

    Nie można zbyt długo odkładać ceremonii pogrzebowej: uważa się, że zmarły może zabrać ze sobą jeszcze jedną osobę. Nie urządzaj pogrzebu o zachodzie słońca: w ciągu dnia powinieneś chować zmarłych.

    Znaki na pogrzebie

    Złe wróżby związane z pogrzebem:

    • Jeśli wykopany grób nie pasuje do rozmiarów trumny, według znaków ludowych, ziemia nie przyjmuje zmarłych.
    • Jeśli zmarły leży w trumnie większej niż zmarły, w rodzinie, w której wydarzyła się tragedia, śmierć znowu zapuka.
    • Jeśli grób zawalił się podczas pogrzebu- to zły znak, obiecujący kolejną śmierć, która nastąpi w najbliższych dniach.

    Czego nie robić podczas pobytu na cmentarzu, a także po obrzędzie pogrzebowym:

    • Przejdź przez ulicę konduktu pogrzebowego (w przeciwnym razie będą kłopoty).
    • Idź przed trumnę ze zmarłymi - w przeciwnym razie doprowadzi to do śmierci.
    • Wyjmij z trumny poduszkę lub wszelkie rzeczy zmarłego. W przeciwnym razie osoba, która zabrała przedmiot, zachoruje na nieuleczalną chorobę.
    • Pierwsze spojrzenie w lustro po pogrzebie (najpierw musisz doprowadzić kota do lustrzanej tafli).
    • Zawróć po zakończeniu pogrzebu, opuszczając cmentarz.

    Pokrywy trumny nie wnosi się do domu, w przeciwnym razie w rodzinie będzie kolejna tragedia. Krewni nie powinni nosić trumny, aby nie spotkał ich ten sam los. Według znaków zmarłego powinny wykonywać osoby, które nie były z nim spokrewnione, ale za życia traktowały go z szacunkiem i dobrą wolą. Na każdym rękawie należy zawiązać haftowany ręcznik. Uważa się, że w ten sposób zmarły dziękuje po raz ostatni za oddaną mu służbę.

    Jeśli zdarzy ci się potknąć lub upadniesz podczas konduktu pogrzebowego, znak obiecuje osobie negatywną, a nawet śmierć. Upuszczenie trumny to zły znak. Wszyscy, którzy byli świadkami tego incydentu, wkrótce staną w obliczu tragedii w swoich rodzinach. Aby uniknąć smutnego losu, musisz modlić się o spokój duszy zmarłego i postawić świecę w świątyni.

    Nie można zostawić po pogrzebie rzeczy, które w jakikolwiek sposób miały kontakt ze zmarłym: grzebienia, pomiarów do trumny, kajdan, które wiązały ręce i nogi, świecy i ikony, która była w rękach zmarłego. Powinni być pochowani razem ze zmarłym w tej samej trumnie, aby źli ludzie nie mogli używać przedmiotów do wyrządzania szkód i strasznych chorób krewnym zmarłego.

    Do trumny wkłada się również nową chustkę, aby zmarły miał czym ocierać pot z czoła podczas sądu Bożego. Krewni zwykle umieszczają siekierę w grobie, aby odciąć połączenie zmarłego z tym światem.

    Jeśli ktoś zachoruje podczas pogrzebu, to według ludowych znaków jest on opętany przez demony. Jeśli świeca zgaśnie podczas pogrzebu, w niedalekiej przyszłości człowieka stanie się wielka tragedia, która może zakończyć się śmiercią.

    Podczas pogrzebu wszyscy obecni na pogrzebie muszą rzucić garść ziemi na trumnę.

    Kobiety w ciąży nie mogą uczestniczyć w pogrzebach. Uważa się, że umarli pobierają energię dziecka w łonie matki i może urodzić się martwy.

    Zajęcia po pogrzebie

    Krewni nie powinni nikogo odwiedzać po zakończeniu procesji pogrzebowej, aby nie sprowadzić nieszczęścia do czyjegoś domu.

    Po przybyciu do domu należy zapalić świecę woskową i ogrzać przy niej ręce, aby odpędzić złe duchy od siebie. Każdy, kto był na cmentarzu, powinien dokładnie wytrzeć stopy, a najlepiej umyć buty i wylać brudną wodę przez próg, aby oddalić kłopoty z domu.

    Jak zachowywać się na stypie?

    Krewni muszą wezwać wszystkie osoby obecne w procesji pogrzebowej na pamiątkową kolację, podczas gdy nikt nie ma prawa odmówić upamiętnienia.

    Obiad zwykle zaczyna się od kaszy pszennej (kutya). Podczas obchodów należy wlać wódkę do szklanki i przykryć kawałkiem czarnego chleba. Ta szklanka powinna stać przez 40 dni w domu, w którym zmarła osoba. Na stole kładzie się ciasta, naleśniki, barszcz i słodycze. Każdy z obecnych na zakończenie pamiątkowej kolacji bierze garść słodyczy i ciasteczek, aby upamiętnić zmarłego w domu.

    Chleba i innych wypieków nie należy kroić nożem, należy je odłamywać rękoma. Okruchów ze stołu pogrzebowego nie można wyrzucić - są zbierane i zabierane do grobu następnego ranka.

    O zmarłym można powiedzieć tylko dobre rzeczy, a jeśli nie ma nic do zapamiętania, należy milczeć. Nie można mocno płakać na stypie, aby dusza zmarłego nie była udręczona. Z tego samego powodu urządza się również pamiątkę 40 dnia po śmierci (dla spoczynku duszy w życiu pozagrobowym).

    Jeśli podczas obchodów ktoś zacznie się śmiać lub śpiewać piosenki, oznacza to, że w niedalekiej przyszłości wyleje wiele łez i spotka go tragiczny los.

    Inne znaki

    Jeśli ktoś pozostaje dłużnikiem zmarłego, dług należy spłacić krewnym zmarłego, aby nikt z rodziny dłużnika nie umarł.

    Niemożliwe jest, aby ktokolwiek spał w domu, obok którego przechodzi kondukt pogrzebowy, aby zmarły nie zabrał ze sobą śpiącego. Spójrz przez okno na pogrzeb- skazać się na tragiczną śmierć.

    Jeśli podczas pogrzebu pada deszcz, według ludowych znaków, niebiosa opłakują zmarłego. Był dobrym człowiekiem i nawet natura jest z jego powodu smutna. Grzmią grzmoty i pioruny - niedługo odbędzie się kolejna kondukt pogrzebowy.

    Następnego ranka po pogrzebie krewni powinni przynieść zmarłemu przy grobie śniadanie. Rzeczy zmarłego nie mogą być rozdawane w ciągu 40 dni od śmierci, a po upływie określonego czasu należy oddać ubrania i inne przedmioty pozostawione po zmarłym bliskim i potrzebującym. Pościel i bielizna, na której zmarła osoba, są spalone poza domem.

    Jeśli na grobie niedawno pochowanej osoby wyrosły pokrzywy lub osty, ludowe znaki mówią, że poszedł do piekła. Uważa się, że lilie lub róże zwykle rosną na grobach sprawiedliwych.

Pochówek zmarłych według statutu Kościoła prawosławnego odbywa się 3 dnia po śmierci osoby. Rytuały odprawiane przez duchowieństwo nad ciałem chrześcijanina mają głęboki sens i opierają się na założeniach wiary chrześcijańskiej. Pochodzą z czasów apostołów Chrystusa i pierwszych wyznawców Mesjasza.

Pismo Święte pokazuje pogrzeb Syna Bożego. Najpierw dokonywano umycia Jego Ciała, a następnie ubieranie się w specjalny strój i pozycję w trumnie. Podobne działania podejmuje się dziś wobec każdego wierzącego prawosławnego.

Pogrzeby prawosławne

Ortodoksyjne tradycje pogrzebów i uroczystości upamiętniających uczą patrzeć z ogromnym szacunkiem na martwe ciało wierzącego. Nawet w rękach śmierci pozostaje członkiem Kościoła Jezusowego, a jego ciało uważane jest za świątynię, w której dawniej mieszkał Duch Święty. Po pewnym czasie to ciało, zgodnie z prawami Kościoła, ożyje i nabierze cech nieskazitelności i nieśmiertelności.

Prawosławie o śmierci:

pogrzeb prawosławny

Każdy naród zwracał szczególną uwagę na ciała zmarłych współobywateli. Obrzędy pogrzebowe wyrażały indywidualnego ducha i troskę o zmarłego. Żydzi odprawiali krótkie rytuały, unikając balsamowania i kremacji, smarowali ciała kadzidłem, owijali w cienkie płótno i umieszczali w jaskiniach.

Na pamiątkę zmarłych łamali chleb, posypywali głowy popiołem i często stosowali post żałobny.

Przygotowanie do pochówku

Najgłębsze znaczenie mają tradycje pogrzebowe i upamiętniające, oparte na starożytnych zasadach pierwszych chrześcijan.

  • Ciało wyznawcy wiary chrześcijańskiej jest myte natychmiast po śmierci fizycznej. Rytuał ten jest wykonywany jako znak absolutnej czystości i czystości ducha, który w podobnej formie pojawi się przed oczami Pana. Wszystkie części ciała są myte: używa się ciepłej wody, zwykłego mydła i miękkiej szmatki (gąbki).
  • Równolegle z rytuałem odczytywany jest Hymn Trisagion, zapala się też lampę, która powinna palić się, gdy ciało zmarłego znajduje się w pomieszczeniu. Osobom starszym lub czystym kobietom, które same wzięły kąpiel, dopuszcza się rytuał mycia.
  • Po tym rytuale ciało zmarłego ubiera się w nowe i wyprane ubrania, co symbolizuje nieskazitelność i nieśmiertelność duszy. Niedługo po śmierci chrześcijanin pojawi się na sądzie i zda sprawę Najwyższemu Stwórcy z przebytego życia.
  • Na osobę nakłada się krzyż prawosławny, a kończyny są związane. Ręce są starannie złożone na klatce piersiowej, tak aby prawa znajdowała się u góry. W lewej prawej ręce umieszczona jest mała ikona (dla mężczyzn - jest to wizerunek Chrystusa, dla kobiet - Matki Boskiej). To pokazuje, że zmarły uwierzył w Syna Bożego, zdradził Mu swoją duszę, a teraz przechodzi do wiecznej, czystej i pełnej czci wizji Trójcy Świętej.
Uwaga! Aby wzmocnić autorytet obrzędu ablucji, posługują się świadectwami pisarzy, którzy żyli po apostołach. Oto szczegółowe instrukcje dotyczące ceremonii. W przeszłości chrześcijanie otaczali świętym opieką ciało zmarłego, myjąc je i śpiewając psalmy króla Dawida.

pogrzeb prawosławny

Pogrzeb i jego kolejność

  • Po śmierci prawosławnego odczytuje się kanon ośmiu pieśni skomponowanych według reguły kościelnej. Jest używany, ponieważ przed śmiercią człowiek doświadcza naturalnego uczucia strachu. Duchowni potwierdzają: dusza ulega temu afektowi, gdy zostaje oddzielona od fizycznej powłoki, do której jest bardzo przyzwyczajona.
  • Jest to szczególnie trudne dla świadomości człowieka w ciągu pierwszych 3 dni po śmierci: tutaj ludzie widzą Aniołów Stróżów, którzy towarzyszyli im przez cały czas po rytuale chrztu, a także złe duchy, które wywołują przerażenie swoim obrzydliwym wyglądem.
  • Kanon należy czytać, aby dusza zmarłego odnalazła spokój w życiu pozagrobowym. Krewni są zobowiązani znaleźć odwagę i pożegnać się ze zmarłym krewnym, wypełniając prośbę modlitewną przed Ojcem Niebieskim.
  • Przed pogrzebem ciało chrześcijanina i jego trumnę symbolicznie kropi się wodą święconą. Na czoło zmarłego umieszcza się trzepaczkę, którą kapłan podaje na pogrzeb. Symbolizuje to, że prawosławny wierzący z honorem opuścił pole działania, wygrywając walkę z bolesnym życiem i przerażającą śmiercią. W otoku twarze Syna Bożego, Matki Bożej i św. Jana Chrzciciela oraz napis „Trisagion”.
  • Pod głowę i ramiona zmarłego chrześcijanina wkłada się wacik, a ciało przykrywa się białym prześcieradłem. Coraz częściej trumnę umieszcza się na środku pokoju przed domowym ikonostasem, twarz zmarłego powinna patrzeć na wizerunki świętych. Wokół łoża śmierci zapalane są świece, zwiastujące przejście zmarłego wierzącego w obszary światła i spokoju.
Ciekawe! Mnisi i księża nie są tradycyjnie myte po śmierci. Pierwsi ubierają się w specyficzny strój i okrywają płaszczem w kształcie krzyża. Twarz mnichów jest zakryta, co wskazuje na ich oddalenie od ziemskich namiętności podczas ziemskiej egzystencji. Kapłani ubierają się w stroje kościelne, a na głowy nakłada się pokrowiec, który mówi o zaangażowaniu spowiednika w Tajemnice Pańskie.

Modlitwy po umyciu

Kiedy ciało zmarłego chrześcijanina zostało oczyszczone ze światowych nieczystości, zaczynają czytać kanon, który nazywa się „Po wyjściu duszy z ciała”. W chórze ludzie proszą Pana o odpoczynek zmarłego, a na koniec proszą o wieczną pomoc. Kanon ten pomaga ulżyć cierpieniom psychicznym zmarłej osoby, która zaraz po śmierci odczuwa nieodpartą gorycz rozstania z ciałem i światem zewnętrznym.

O modlitwie za zmarłych:

Śpiewając pieśń 5, duchowni i krewni proszą Wszechmogącego o hojne przebaczenie zmarłego. W pieśni 4 jest wezwanie do Trójcy Świętej, która potrafi oświecić prawdziwym światłem duszę zaciemnioną próżnością doczesnego życia.

Początkowy troparion to uwielbienie Matki Bożej, która urodziła Zbawiciela bez nasienia. Żyjący proszą o zbawienie zmarłego.

Dalej, przez trzy dni, nad ciałem zmarłego wznoszą się słowa Psałterza, które dzieli się na 20 części (kathisma) i zaczyna się od prośby Pana o miłosierdzie. Każda kathisma zawiera potrójny okrzyk „Chwała”, który świadczy o mocy i miłosierdziu Ojca Niebieskiego. Następnie śpiewa się modlitwy.

psałterz

Psałterz czyta się bez przerwy, aż do zakopania trumny. Pobożni przyjaciele mogą śpiewać, ponieważ członkowie rodziny mają wiele obowiązków związanych z organizacją pogrzebu. Psałterz ma ogromne znaczenie w rytuale rozstania z ciałem.

Żywo odtwarza duchowe emocje, współczuje radości i smutkowi, rzuca jasne światło pocieszenia w zrozpaczonych sercach krewnych. Kościół pozwala wypowiadać tekst psałterza według własnego uznania: pojawia się myśl, że zmarły samodzielnie zwraca się do Wszechmogącego w imię miłosierdzia.

Rytuały w świątyni

Na godzinę przed wyprowadzeniem ciała z domu przeczytali kanon o exodusie duszy. Zgodnie z tradycją zmarłego nosi się najpierw nogami. Podczas przeprowadzki śpiewana jest modlitwa na cześć Trójcy Świętej. Sugeruje to, że zmarły szczerze wyznał Panu i odtąd przechodzi do Królestwa Niebieskiego, gdzie zamieszka jako duch bezcielesny, otaczając Tron i śpiewając uwielbienia.

  • Kiedy ciało zostaje przyniesione do świątyni, umieszcza się je pośrodku, twarzą do świętego ołtarza, a lampy zapalają się z 4 stron. Kościół naucza: trzeciego dnia śmierci cienka skorupa (dusza) zmarłego chrześcijanina doświadcza straszliwego cierpienia, chociaż ciało pozostaje martwe i martwe. W tym trudnym okresie zmarły pilnie potrzebuje pomocy ze strony duchowieństwa, dlatego nad jego trumną odczytywane są konkretne kanony i Psałterz oraz odbywa się ceremonia pogrzebowa, na którą składają się śpiewy liturgiczne, które krótko ilustrują los osoby.
  • Grzeszność nie zabija w duszy ludzkiej chwały Pana, dlatego Kościół prosi o miłosierdzie i prawo każdego sprawiedliwego człowieka do wejścia do Miasta Niebieskiego.
  • Aby wesprzeć ludzkość i ocalić serca ludzi od smutku i niebezpiecznych wątpliwości, które czasem rodzą się na widok śmierci, apostoł Paweł majestatycznie nas pociesza, przenosząc myśl religijną poza granice zepsucia i odsłaniając boskie tajemnice cudowności. przemiana prochu w ducha wiecznego. Ponadto sam Jezus Zbawiciel, ubrany w szaty kapłana, alegorycznie uspokaja krewnych zmarłego, gdy w świątyni odczytywana jest Ewangelia Jana. Następnie głosi się permisywną modlitwę, niszczącą doczesną grzeszność zmarłego chrześcijanina.
  • Rytuał pożegnania polega na całowaniu i śpiewaniu dotykania stichery nad trumną, która mówi, że zmarły pozostawia kruchość, próżność, znajdując spokój dzięki łasce Najwyższego Pana. Krewni pokornie chodzą wokół trumny, kłaniają się i proszą o wybaczenie za absurdalnie zadane krzywdy. Ostatni pocałunek kierowany jest do korony lub małej ikony znajdującej się na piersi.

Prawosławna nabożeństwo pogrzebowe

  • Wreszcie zmarłego przykrywa się prześcieradłem, a kapłan ruchem krzyżowym posypuje ciało ziemią, wypowiadając święte słowa. Trumna jest zapieczętowana i nigdy więcej nie otwierana. Kiedy zmarły jest wyprowadzany ze świątyni, krewni śpiewają „Trisagion”
Uwaga! Jeśli kościół znajduje się w dużej odległości od domu zmarłego chrześcijanina, odbywa się pogrzeb nieobecny, który zlecają krewni w najbliższym klasztorze.

Po rytuale w prawej ręce zmarłego umieszcza się permisywny modlitewnik, a na czole tradycyjnie umieszcza się papierową trzepaczkę; podczas rozstania ciało owinięte w prześcieradła jest posypywane ziemią w sposób krzyżowy.

Sam rytuał pogrzebowy

W samym grobie zmarłego zwracają się ku wschodowi, co symbolizuje oczekiwanie poranka kościelnego (drugiego przyjścia) Syna Bożego. Kiedy trumna jest powoli opuszczana na przygotowane miejsce, modlitwa Trisagion jest ponownie śpiewana. Przed zakopaniem wszyscy obecni wrzucają do dołu grudkę ziemi. To mówi o posłuszeństwie wyższej opatrzności.

Krzyż, który jest symbolem zbawienia, umieszczony jest w okolicy nóg zmarłego. Odtąd chrześcijanin, który wierzy w ukrzyżowanego Zbawiciela, spoczywa pod opieką Ojca w długim śnie śmierci. Krzyż musi mieć prawidłową formę i ośmioramienny.

Olej maślany tradycyjnie nie jest wylewany na martwe ciało ani umieszczany w trumnie, jest używany tylko za życia w celu uzdrowienia.

Tradycja prawosławna błogosławi ludzi, którzy pomagają w wykonywaniu rytuałów mycia, zakładania czystych ubrań i pochówków. Uważa się, że te czyny są ostatnim i koniecznym miłosierdziem, jakie jesteśmy w stanie udzielić chrześcijaninowi, który odszedł do innego świata.

uczczenie pamięci

Kościół nieustannie wznosi modlitwy za tych, którzy przeszli swoją życiową drogę. Zezwala również na prywatne upamiętnienie, jeśli krewni mają pobożne pragnienie.

  1. Trzeciego dnia rytuał ten odbywa się zgodnie z tradycją apostolską, ponieważ prawosławny wierzący jest ochrzczony w chwale Trójcy Świętej. Oprócz znaczenia teologicznego i filozoficznego znajduje się tu także znaczenie mistyczne, dotyczące życia pozagrobowego duszy. Aniołowie wyjaśnili św. Makariuszowi znaczenie upamiętnienia trzeciego dnia. Dusza, wciąż przywiązana do przyziemności, przez pierwsze 2 dni wędruje po własnym domu, w którym odbywa się pogrzeb, w towarzystwie boskich aniołów i ponownie próbuje odzyskać ciało. Świadomość pobożna wznosi się trzeciego dnia, jak Chrystus, do niebiańskiej siedziby.
  2. Dziewiątego dnia Kościół składa prośby modlitewne i składa bezkrwawe ofiary. W ciągu 6 dni piękno Raju objawia się duszy, gdzie oddaje chwałę Bogu, zapominając o cierpieniach związanych z połączeniem z ciałem. Jednak grzesznicy, widząc przyjemności, robią sobie wyrzuty, aż do chwili otrzymania miłosierdzia.
  3. okres 40 dni, który ma na celu pełne upamiętnienie zmarłych. W tym czasie Kościół Święty czyta modlitwy, prosi o szczególne miłosierdzie, składa bezkrwawe ofiary, pokornie prosi o łaskę dla zmarłego chrześcijanina. Od 9 do 40 dnia duszy ukazane są komnaty piekielne, w których demonstrowane są straszne cierpienia grzeszników. Po 30 dniach wędrówki po ognistej Gehennie powraca do oddawania czci i czeka na to, jakie miejsce wyznaczy dla niej Wszechmocny.

Prawosławne tradycje pogrzebów i obchodów upamiętniają szczególny stosunek Kościoła do każdego człowieka. Religia w każdy możliwy sposób dba o czystość i przebaczenie duszy, a zmarłe ciało przechodzi obrzędy obmycia, ubioru, pogrzebu i pogrzebu.

Ważny! Wszystkie te rytuały wykonywane są ze szczególną starannością, aby przygotować zmarłego na spotkanie z Bogiem, które określi jego dalsze losy zgodnie z przeżytym życiem.

Nabożeństwo pogrzebowe i pogrzeb według zwyczaju prawosławnego