Współcześni hipisi: filozofia, festiwale, komuny. Pokolenie hipisów: niezależna subkultura komunistyczna w ZSRR

Wygląd hipisŚwiat zawdzięcza to wojnie w Wietnamie, kiedy młodzi ludzie wyszli na ulice i wzywali wszystkich do ucieczki przed przemocą, nie poddawania się jej i „uprawiania miłości, a nie wojny”. To właśnie to hasło jest popularne do dziś i trafnie charakteryzuje tę niezwykle interesującą subkulturę.

Ruch miłośników pokoju rósł z każdym dniem, wierzyli, że świat można zmienić bez rozlewu krwi, tylko miłość ludzi do siebie i całego świata może go radykalnie zmienić, to właśnie może zjednoczyć ludzkość przeciwko przemocy.

Długie włosy, jasne, luźne ubrania, niezliczona ilość kolorowych bombek i wesoły wygląd – tak wygląda wizerunek typowego hipisa, niezależnie od tego, czy jest to mężczyzna, czy kobieta. Główny motyw ten kierunek- to jest „wolność we wszystkim” i „miłość do wszystkiego”. Etniczny komponent wizerunku hipisa wskazuje, że przedstawiciele tego nurtu nie widzą różnic między rasami i narodami, ich zdaniem każdy jest jednym i każdy zasługuje na miłość, bez względu na pochodzenie i poziom w społeczeństwie.

Hipisi jako pierwsi rzucili wyzwanie całemu społeczeństwu, burzyli wszelkie granice i stereotypy, obalili cenzurę i pokazali to nowe życie. „Dzieci kwiatów” – ta szeroko rozpowszechniona definicja jest mocno zakorzeniona wśród przedstawicieli nowego ruchu. Hipisi propagowali miłość we wszystkim, także w naturze: wplatali kwiaty we włosy, nosili wianki z kwiatów i sadzili całe szklarnie pięknych roślin. Hipisi odsłonili przed społeczeństwem kolory świata, pokazując, że nie jest on szary i prymitywny, jak wielu go postrzegało, ale jasny, ciekawy i różnorodny.

Przedstawiciele tej subkultury po raz pierwszy zaczęli zgłębiać własne „ja” i drogę jedności z tym światem. Hipisi wierzyli, że świat jest piękny i należy z tym pięknem żyć w harmonii. Tak pojawiło się wiele technik medytacyjnych, zebranych z całego świata. Praktyki duchowe były szczególnie popularne wśród hipisów, ponieważ zmieniając wewnętrzną warstwę duszy, można osiągnąć wolność i oświecenie. Zjednoczeni w tak zwanych „wspólnotach duchowych” hipisi odkrywali coraz to nowe oblicza człowieka.

Całkowite odrzucenie jakichkolwiek ograniczeń doprowadziło do tego, że ci ludzie próbowali wszystkiego na sobie, co często prowadziło do tego nieodwracalne skutki. Studiuję Twoje wewnętrzny świat towarzyszy paleniu marihuany i używaniu silniejszych narkotyków. Świat nie wiedział jeszcze o wielkiej szkodliwości takiego „rozpieszczania”. Wielu przedstawicieli zmarło z powodu przedawkowania.

Przyjęte ograniczenia instytucji małżeństwa odrzucali także miłujący wolność hipisi, którzy uważali, że małżeństwo nie jest konieczne do uprawiania seksu. Możesz ćwiczyć kiedy chcesz i z kimkolwiek, bez konieczności uzyskania zgody kogokolwiek z wyjątkiem swojego partnera, którego również możesz wybrać według własnego uznania. Doprowadziło to do początku rewolucji seksualnej na dużą skalę. Odwrócona do góry nogami koncepcja relacji mężczyzny i kobiety mocno wstrząsnęła moralnymi podstawami społeczeństwa. Grupowe orgie, rozwiązłość i angażowanie nieletnich w rozrywkę seksualną doprowadziły do ​​znacznej degradacji społeczeństwa. To właśnie w tym czasie pojawiły się kobiety o poglądach feministycznych, które nie chciały być jedynie obiektem pożądania seksualnego mężczyzny, ale mieć z nim równe prawa. To zapoczątkowało kobiecy feminizm.

Hipisi nie byli przywiązani do domu, podróżowali po całym świecie, studiując i poznając go i siebie. Wolność, którą głosili, przejawiała się we wszystkim: nie odwiedzali instytucje edukacyjnełatwo przemieszczali się z miejsca na miejsce, zawierali nowe znajomości ze swoim rodzajem i nieśli swoją kulturę masom. Ulubionym sposobem spędzania czasu hippisów były spotkania połączone z rozmowami, słuchanie muzyki i taniec. „Dzieci-kwiaty” przywiązywały dużą wagę do samorealizacji i kreatywności każdego z nich.

Pomimo tego, że popularność hippisów należy już dawno do przeszłości, subkultura ta dosłownie wysadziła świat i pozostawiła po sobie wiele zasad, które mocno ugruntowały się w naszym życiu, a które nadal są aktualne i mają wielu naśladowców.

Materiał przygotowała Serezhina Ekaterina.

Subkultura hipisowska powstała w Ameryce w latach 60. XX wieku i wbrew powszechnemu stereotypowi jej sercem nie były narkotyki i rozwiązłość, ale pacyfizm, miłość do natury i motto „Uprawiaj miłość, a nie wojnę!” Wiele ruchów społecznych zajmujących się ochroną przyrody, przywracaniem pokoju i ochroną zagrożonych zwierząt powstało właśnie na bazie subkultury hippisowskiej.

Zawsze sprzeciwiali się wojnom, broni nuklearnej, jedzeniu zwierząt, organizowali wiece i rzucali się w wyłom. Szkodliwe wpływy miały także subkultura hipisowska, której częścią była pasja do medytacji i taoizmu. Wielu jej zwolenników zażywało narkotyki, aby ułatwić sobie wejście w trans. Ponadto niektórzy hipisi używali sloganu subkultury „Uprawiaj miłość, a nie wojnę!” jako wymówki dla rozwiązłego seksu.

Subkultura rozkwitła w latach 1965-1970 wraz z festiwalami w Monterey (USA, 1967) i Woodstock (USA, 1969). Popularność ruchu dzieci kwiatów ogarnęła cały świat, promując swoje poglądy, gust muzyczny i styl ubioru. Wywarła także ogromny wpływ na sztukę, kino i malarstwo. Ikonami ruchu hippisowskiego w muzyce byli muzycy jazzowi i rockowi: Janis Joplin, Jimi Hendrix, The Doors, Beatlesi, Samolot Jeffersona, Grateful Dead. Powstało wiele filmów o kulturze hippisowskiej: „Hipisi”, „Hipiniada, czyli kontynent miłości”, „Zabriskie Point”, „Hair”, a także rock opera „Jesus Christ Superstar”. Wygląd hipisów zawsze był rozpoznawalny - długie włosy(po co odcinać to, co daje natura), luźne ubrania w psychodeliczne wzory, podarte dżinsy, kwiaty, mnóstwo ręcznie robionych dodatków (bombki, paski, torby z dzianiny).

Popularność subkultury hipisowskiej dotarła do ZSRR pod koniec lat 80., kiedy to już osłabła na całym świecie. Radziecka młodzież całkowicie naśladowała swoich zachodnich braci, ale pod rządami totalitarnymi miłujący wolność hipisi musieli znosić dyskryminację i aresztowania. W każdym duże miasto ZSRR miał swoją małą społeczność hipisów, co pokazano na przykład w filmie „Dom słońca”.

Teraz działają aktywne komuny hipisowskie rozsiane po całym świecie na Ibizie, Goa, Bali, Maroku, a w Kopenhadze jest nawet dzielnica Christania, praktycznie państwo w państwie. W historycznie ustalonych gminach nadal żyją hipisi, tyle że teraz starsi i z dziećmi, choć popularność subkultury nie maleje. Cecha charakterystyczna Hipisowski styl życia można nazwać autostopem, zamiłowaniem do orientalnych praktyk, wegetarianizmem i protestem przeciwko purytanizmowi.

USA, lata 60., długie włosy, dżinsy, biżuteria, jasne kolory, pokój na świecie - patrząc na te słowa, od razu rozumiesz, o czym mówimy. Hipisi to subkultura, która wywróciła do góry nogami dotychczasowy sposób życia.

Rozwój subkultury hipisowskiej przebiegał w tzw. „falach”: „pierwsza fala” datuje się na przełom lat 60. i 70., „druga” na lata 80. Od około 1989 roku nastąpił gwałtowny spadek, spowodowany gwałtownym spadkiem liczby wyznawców tego ruchu. Jednak w połowie lat 90. Ogłosiła się „trzecia fala” hippisów.

Początki ruchu hipisowskiego sięgają lat 60. XX wieku w Stanach Zjednoczonych. Powodem, według wielu źródeł, była wojna w Wietnamie (1964-1972), która była pierwszą w historii Ameryki, która wzbudziła nienawiść i wrogość samych Amerykanów. Nie chcąc wojny, ludzie zjednoczyli się i rozpoczęli strajk w imię pokoju. I tak 22 listopada 1964 roku w programie jednego z nowojorskich kanałów po raz pierwszy użyto słowa „hipis”. Następnie tym słowem opisano grupę młodych ludzi protestujących przeciwko wojnie w Wietnamie.

Znaczenie słowa „hipis” pochodzi z języka angielskiego « biodro» - zrozumienie lub « Do Być biodro» - być świadomym. Co ciekawe, sami hipisi nigdy się tak nie nazywali. Woleli, żeby nazywano ich „ piękni ludzie„lub „dzieci kwiatów”. Jednak środki środki masowego przekazu grano na określeniu „hipis” i używano go wszędzie do opisania mas młodych ludzi zapuszczających długie włosy, słuchających rock and rolla, zażywających narkotyki, praktykujących wolną miłość, chodzących na różne festiwale i koncerty, demonstrujących i odrzucających Kultura popularna wczesne lata 60-te.

Wierzenia hipisów:

Dla hipisów najważniejsze było przestrzeganie zasady ahimsa. Inaczej mówiąc, pacyfizm: niestosowanie przemocy, wyrzeczenie się wojny i umiłowanie pokoju. Hipisi nie uznawali podstaw społecznych, ale stworzyli własne, alternatywne systemy życia, zaprzeczając jakiejkolwiek hierarchii. Aby przeprowadzić rewolucję, według ich nauczania, wojna nie jest potrzebna, wystarczy wykazać się kreatywnością. I tak nie tylko z wojną: woleli samodoskonalenie od kariery, wartości duchowe od wartości materialnych, a wolność słowa i wyrażania siebie od ogólnie przyjętych porządków i norm. Po tym wszystkim pojawiło się 7 prawd subkultury:

• człowiek musi być wolny;
• wolność można osiągnąć jedynie poprzez zmianę wewnętrznej struktury duszy;
• działania człowieka wewnętrznie zrelaksowanego wyznacza chęć ochrony swojej wolności jako największego skarbu;
• piękno i wolność są ze sobą tożsame, a realizacja obu jest problemem czysto duchowym;
• wszyscy, którzy podzielają powyższe, tworzą wspólnotę duchową;
• wspólnota duchowa jest idealną formą życia wspólnotowego;
• każdy, kto myśli inaczej, jest w błędzie.

Symbolika hippisowska:

Hipisi to kultura, której wyznawców można natychmiast rozpoznać po wyglądzie i zachowaniu. Atrybuty hipisa obejmują wiele rzeczy. Po pierwsze, to minibus, który hipisi malowali w niesamowitych kolorach, nazywając go „Siła kwiatów”. Po drugie, ważnym symbolem jest Pacyfik(„łapa”) jest symbolem pokoju. Logo Organizacji ds. Rozbrojenia Jądrowego, używane również podczas demonstracji antywojennych. Obejmuje to również symbol filozofii taoistycznej Yin i Yang .

Dotyczący wygląd, to tutaj też wszystko jest bardzo interesujące. Niewątpliwie, długie włosy, zarówno kobiety, jak i mężczyźni; dżinsy, który w momencie rozkwitu kultury stał się „popisowym strojem” hipisów; "bombki"(ręcznie robione bransoletki z koralików, skóry, koronek, wstążek lub nici), które swoją drogą miały dla hippisów ogromne znaczenie. W zależności od koloru, grubości, wzoru itp. stosowanych do tkania „bombek” udało się ustalić: pozycja życiowa, preferencje muzyczne a nawet wiek jego właściciela.

Tęcza odgrywa również znaczącą rolę w życiu hipisa. 4 lipca 1972 roku tysiąc młodych ludzi wspięło się na Górę Stołową w Kolorado (USA), trzymało się za ręce i stało tam przez godzinę, nie mówiąc ani słowa. Postanowili osiągnąć pokój na Ziemi nie poprzez strajki ani demonstracje, ale poprzez ciszę i medytację. Na pierwszy rzut oka to wydarzenie nie ma żadnego związku z tęczą. Tak się jednak złożyło, że kultura hipisowska zyskała wiele wiedzy od starożytnych Indian. Tak więc nazwa „Tęczowe Zgromadzenie” powstała z proroctwa Indian Kopalni: „Na końcu czasów, gdy Ziemia zostanie zniszczona, pojawi się nowe plemię. Ci ludzie nie będą do nas podobni ani pod względem koloru skóry, ani nawyków i będą mówić innym językiem. Ale to, co zrobią, sprawi, że Ziemia znów stanie się zielona. Będą nazywani „Wojownikami Tęczy” 10

Nie sposób nie wspomnieć kwiaty, jako cecha hipisa. Nie bez powodu drugą nazwą tej kultury są „dzieci kwiatów”. Wplatali kwiaty we włosy, rozdawali je przypadkowym przechodniom i przedstawiali je w minibusach. Co niewiarygodne, włożyli go do lufy broni palnej, głosząc swoje główne hasło: „Uczyń miłość, nie wojnę”.

Niektóre aspekty hippisowskiego stylu życia budzą znacznie więcej kontrowersji i mieszane oceny. Dzięki spopularyzowaniu „dzieci kwiatów”. narkotyki, co ich zdaniem rozszerzyło świadomość; stało się rewolucja seksualna, głosząc tolerancję wobec nietradycyjności orientacje seksualne i małżeństw osób tej samej płci, a także stał się popularny nudyzm.

W każdym razie nie można niedoceniać znaczenia hippisów dla społeczeństwa. Razem z negatywnymi aspektami dali światu nową filozofię opartą na wolności, szacunku, samopoznaniu i wyrażaniu siebie. Ale najważniejsza dla nich jest miłość na całym świecie. Dlatego chciałbym zakończyć artykuł słynnym hippisowskim hasłem, zaczerpniętym z piosenki „The Beatles” (autor piosenki, John Lennon, był hipisem), « Wszystko Ty potrzebować Jest Miłość " ("Wszystko czego Ci trzeba to miłość")…

Źródła informacji:

(z angielskiego hip lub hep - wiedzieć, rozumieć, „być świadomym”) - styl ubioru, który pojawił się dzięki ruchowi o tej samej nazwie w USA pod koniec lat 50. i na początku lat 60. ubiegłego wieku. Styl ten charakteryzuje się prostotą i bezpretensjonalnością, obfitością i obecnością elementów etnicznych.

Historia hipisów

Subkultura hipisowska powstała w Stanach Zjednoczonych pod koniec lat 50. XX wieku. Rozkwit ruchu nastąpił jednak częściej późny okres, prawie 10 lat później. Ściśle mówiąc, rok pojawienia się hippisów można uznać za rok 1965. Szczyt popularności to bez wątpienia rok 1967, tzw. „Lato miłości”.

Bardziej subtelnej i rozbudowanej zawiłości muzycznej, społecznej, duchowej i zewnętrznej nie można znaleźć w żadnej innej subkulturze. Młodzi ludzie, często dobrzy rodziny, po prostu odeszli od życia narzuconego przez społeczeństwo, od purytańskiej moralności Kościoła, od narzuconej przez rząd propagandy wojskowej. Ich życie było protestem przeciwko systemowi, tak pokojowym, jak tylko można było sobie wyobrazić. Nie chcąc być trybikami w bezdusznej machinie państwa, hipisi tworzyli własne komuny, w których żyli według własnych zasad. Najsłynniejsze hasło ruchu: „Uczyń miłość, nie wojnę”. Hipisi propagowali styl życia wolny od wszelkich konwencji.

Muzyka, tradycyjnie uważana za „hipisowską”, odzwierciedlała pokojowy charakter ruchu, pragnienie hipisów, aby „pokochać system na śmierć”, aby otworzyć swoje serca na cały świat. „Give Peace A Chance” Johna Lennona, „All You Need Is Love” The Beatles, „San Francisco” Scotta McKenziego i piosenki Jefferson Airplane były prawdziwymi hymnami tego ruchu. Słynny Festiwal Muzyczny Woodstock w 1969 roku zgromadził około pięciuset tysięcy hippisów z całego kraju i jednocześnie był ostatnim jasnym błyskiem przed upadkiem ruchu.

Później ruch hipisowski nadal istniał, rozprzestrzenił się już daleko poza granice Stanów Zjednoczonych, a nawet sięgnął związek Radziecki. Ale subkultura nie mogła się już pochwalić ani skalą, ani szczególnym wpływem na sytuację w kraju.

Ubrania w stylu hippisowskim

Podobnie jak prawdziwe „dzieci kwiatów”, hippisi kochają wszystko, co naturalne. Naturalne materiały, minimum odzieży, maksymalnie jasne kolory. Być może ten styl można nazwać najbardziej letnim i pozytywnym ze wszystkich. Wielu prawdziwych hipisów nie widziało niczego złego w chodzeniu po okolicy zupełnie nago lub rozebranego do pasa.

Hipisi noszą proste, bawełniane, najlepiej nie nowe, ale „ze starych zapasów”. Nie powinny mieć metek ani logo znanych firm: hipisi z natury są antyglobalistami, sprzeciwiającymi się wielkim korporacjom. Mile widziany jest T-shirt typowy dla subkultury, np. ikona „Pacyfiku”. podobny do odwróconej kurzej łapki.

Kamizelki skórzane lub dżinsowe można również uznać za styl hipisowski. Wskazane jest, aby również nie były nowe. Przydadzą się przetarcia i farby fluorescencyjne na dżinsowych kamizelkach.

Jednym z najbardziej charakterystycznych detali hipisowskiej garderoby jest rozkloszowana. Rozszerzenie zaczyna się od kolana i obejmuje prawie całą stopę. Podobnie jak w przypadku bezrękawników i kamizelek, tutaj zdecydowanie zalecane są elementy. Możesz na przykład zwiększyć rozkloszowanie, wszywając w niego dodatkowe kliny. Można także pomalować dżinsy lub spodnie, wyhaftować je muliną lub koralikami.

Kolory w hipisowskich ubraniach są najjaśniejsze i najbardziej kwaśne. Ponieważ historia powstania subkultury jest dość ściśle związana z substancjami narkotycznymi klasy psychodelicznej (marihuana,
dietyloamid kwasu lizergowego – LSD), często stosowany w odzieży motywy kolorystyczne charakter psychodeliczny. Koncentryczne kręgi wszystkich kolorów tęczy i nieregularny kształt, dziwne wzory i fraktale trujących odcieni – to wszystko jest dość charakterystyczną cechą stylu hipisowskiego.

Elementy stylu etnicznego są również odpowiednie dla tego obrazu. Można je wyrazić zarówno bezpośrednio w elementach ubioru (na przykład poncho), jak i w jego projektowaniu (wzory, rysunki).

Na nogach hipisi noszą proste klapki, jasne tenisówki, a nawet chodzą boso.

Hipisowskie fryzury

Większość hipisów, zarówno mężczyzn, jak i kobiet, nosi długie, powiewające włosy. Czasami robią sobie śmieszne bufiaste fryzury. Dopuszczalne jest splatanie skomplikowanych warkoczy i tworzenie kucyków. Czasami hipisi mają dredy.

Akcesoria

Styl hipisowski jest niezwykle bogaty w proste, ale jednocześnie ekskluzywne dodatki. Najpopularniejsze z nich to bombki, ręcznie robione z różnych materiałów: koraliki, nici, skóra itp. Hipisi dawali je sobie nawzajem na znak przyjaźni, miłości i współczucia. Istnieje nawet specjalny „język” bombek, zgodnie z którym kolory tych bransoletek, ich kombinacje i wzory niosą ze sobą pewien przekaz informacyjny. Czy to prawda, dokładne wartości a podstawowe źródła tego języka są obecnie bardzo trudne do znalezienia.

Hipisi często używają świeżych kwiatów do ozdabiania włosów, ponieważ kwiaty są jednym z ulubionych symboli tego ruchu. Pamiętaj tylko hasło „flower power” („flower power”) i na przykład piosenkę „San Francisco”, w której znajdują się następujące wersety: „Jeśli jedziesz do San Francisco, pamiętaj o włożeniu kwiatów we włosy”. Hipisi przeprowadzali także różne akcje, podczas których rozdawali przechodniom kwiaty lub wkładali je do luf karabinów żołnierzy armii amerykańskiej.

Oprócz kwiatów możesz wplatać we włosy kolorowe wstążki, robić pasma włosów, splatając pasma nitkami, koralikami i koralikami. Takie cienkie kucyki również dodają całości etnicznego posmaku: Indianie z Ameryki Północnej zrobili coś podobnego.

Przedstawiciele stylu nie noszą na głowach czapek ani kapeluszy, lecz małe opaski wykonane z materiału. Czasem rola hipisowskie opaski na głowę może zrobić cienki pleciony sznur.

Hipisi noszą także wisiorki w postaci wspomnianego znaku pokoju lub symbolu „yin-yang”, paski z tymi samymi ikonami, stylizowane pierścionki i koraliki. hipis prawie nigdy nie jest drogi, przeważnie naturalne materiały jak drzewo lub owoc rośliny.

Jak stworzyć hipisowski look?

W latach 60., w okresie rozkwitu ruchu hipisowskiego, było bardzo fajnie: ruch pokojowy, muzyka, doświadczenia zmieniające umysł i wolna miłość. Bycie hipisem było niesamowite. Ale oto nadchodzi XXI wiek [dźwięk igły drapiącej i zatrzymującej płytę]. „Chcesz być... czym?” To jasne, że nie masz pojęcia, kim są hipisi. Ale to nie jest straszne, bo możemy Ci powiedzieć wszystko.

Kroki

Zacznij od muzyki. Posłuchaj muzyki, która ukształtowała całe pokolenie. Udaj się do lokalnego sklepu z płytami lub do Internetu i kup płytę, która opowiada o trzech dniach miłości, która zakończyła się kultura muzyczna hipis - festiwal Woodstocku.

• Posłuchaj Jimiego Hendrixa i jego wersji hymnu USA („Star Spangled Banner”), Joe Cockera i jego zespołu oraz popularnej do dziś piosenki „Fish Cheer” zespołu Country Joe and the Fish.
• Aby odtworzyć atmosferę Woodstocku, posłuchaj muzyki w deszczu. W brudzie. Nago, z przyjaciółmi.
• Chociaż Woodstock zgromadził prawie wszystkich najlepsi artyści i najbardziej popularne piosenki sześćdziesiątych, nie należy zapominać o innych przedstawicielach tej epoki. Posłuchaj muzyków, którzy wywarli ogromny wpływ na kształtowanie sceny muzycznej lat 60.:
• Boba Dylana. Są tu dwie możliwości i musisz sam zdecydować, co ci się bardziej podoba: akustyczna muzyka Dylana czy pełne aranżacje. Cokolwiek wybierzesz, Bob Dylan jest niezbędnym artystą w bibliotece muzycznej każdego hipisa.
• Beatlesi. Zwróć szczególną uwagę na muzykę z ich psychodelicznego okresu, kiedy przeszli od „She Loves You (Yeah, Yeah, Yeah)” do „Lucy in the Sky With Diamonds”.
• Samolot Jeffersona. Zanim grupa przekształciła się w efektowny i pozbawiony wyrazu projekt Jefferson Starship, Jefferson Airplane zdążył nagrać takie hity jak „White Rabbit” i „Somebody to Love”.
• Wdzięczni martwi. Jeśli nie znasz tej grupy, nie znasz znaczenia słowa „hipis”. Grupa ta zapoczątkowała cały gatunek - „jam”, w ramach którego działały takie grupy jak Phish, String Cheese Incident i Widespread Panic (The Allman Brothers Band założył Widespread Panic). Wraz z gatunkiem pojawił się wielka ilość dowcipy o zespołach jamowych, takie jak: „Dlaczego Deadheads machają rękami przed twarzą, kiedy tańczą? Żeby muzyka nie zamykała oczu.”
• Janis Joplin. Janice jest kwintesencją hippiski. Jasne, miała zapadającą w pamięć fryzurę, koraliki i dziką osobowość, ale miała też głos, który potrafił uśpić, unieść, nakłonić, uwodzić i zadziwiać swoją mocą.
• Chociaż istnieje ogromny ilość dobre zespoły epoki hipisów, których nie można wymienić w ramach tego artykułu, ty Koniecznie warto poznać Crosby'ego, Stillsa i Nasha (z Neilem Youngiem i bez), Joni Mitchell, Judy Collins, Sly and the Family Stone, The Doors, Donovan, The Who, The Toczące się kamienie, The Byrds, Buffalo Springfield i prawdopodobnie Frank Zappa.

1. Słuchaj muzyki współczesnej. Muzyka była dokładnie tym, czego potrzebowało pokolenie lat 60. Czas nie stoi w miejscu, ale już teraz pojawia się muzyka odpowiadająca filozofii pokoju, miłości i zrozumienia. Ciesz się tym. Być hipisem oznacza być otwartym na wszystko, co dobre. I słuchaj muzyki, przy której możesz tańczyć.

   Dowiedz się więcej o epoce. Dowiedz się, jakie wydarzenia z lat 60. i 70. XX w. wpłynęły na powstanie subkultury hippisowskiej. Dowiedz się, ilu ludzi uważało się za hipisów, jaka była ich filozofia i przekonania oraz skąd się wzięli.

   • W Internecie można znaleźć wiele informacji na temat subkultury hippisowskiej (być może nawet więcej niż na temat jakiejkolwiek innej subkultury). Filmy o Woodstock, a także Celebration in Big Sur i Monterey Pop powiedzą wiele o tej subkulturze. Można je znaleźć w Internecie i na Netfliksie.
   • Ale nie ograniczaj się tylko do filmy dokumentalne o hippisach. Przeczytaj poetów, pisarzy i inne postacie kultury, które miały decydujący wpływ na powstanie tej subkultury:
   • „The Electric Kool-Aid Acid Test” Toma Wolfe’a, powieść o Kenie Caseyu i jego wesołych dowcipnisiach, to lektura obowiązkowa. Po przeczytaniu tej powieści zrozumiesz, czy podążasz tą samą drogą, co hipisi, czy nie.
   • Poznaj poezję Allena Ginsberga i Jacka Kerouaca. Chociaż ich twórczość poprzedza subkulturę hipisów, wywarli wpływ na takie postacie, jak między innymi Hunter Thompson i Bob Dylan.
   • Słuchaj komików i śmiej się z ich dowcipów (i z siebie). Jeden z najbardziej znani komicy z tamtych czasów jest człowiek, który dał światu szalonego hippisowskiego meteorologa: George Carlin. W przeciwieństwie do wielu hippisów tamtych czasów Carlin do dziś pozostał wierny swoim przekonaniom.

2. Dowiedz się więcej o współczesnych hipisach. Pamiętaj, że bycie hipisem wcześniej i teraz to dwie różne rzeczy. Hipisi mają najwięcej nowych przemyśleń różne tematy związane ze zmianami w życiu. Obecne pokolenie hippisów podtrzymuje większość oryginalnych idei filozofii hippisowskiej, jednak wojna w Wietnamie dobiegła końca, a Martin Luther King nadal odnosił pewne sukcesy w walce o prawa człowieka.

   • Zapytaj rodziców, jak wyglądało wtedy życie. Możesz być zaskoczony tym, co usłyszysz (lub to, co usłyszysz, przerazi cię). Możesz być zaskoczony, gdy dowiesz się czegoś o młodości swoich rodziców, kiedy musieli stawić czoła tym samym problemom, z którymi Ty zmagasz się teraz, włączając w to miłość, wojnę, podział kraju i ciągłe zagrożenie egzystencjalne.

3. Staraj się żyć zgodnie z hippisowskimi ideałami. Staraj się jak najmniej zanieczyszczać ziemię. Hipisi kochają ziemię i robią wszystko, co w ich mocy, aby jej nie wyrządzić szkody. Kupuj ubrania i produkty, które nadają się do recyklingu i są przyjazne dla środowiska.

   • Zostań wolontariuszem, dowiedz się więcej o barterze. Hipisi lat 60. woleli wymianę i barter niż pieniądze.

4. Poznaj slang hipisowski. W latach 60. i 70. hipisi rozwinęli własne słownictwo, jak to ma miejsce w przypadku każdego pokolenia. Poniżej kilka przykładów slangu hippisowskiego:

   • pytaj - błagaj o pieniądze od przechodniów na ulicy;
   • bazar - rozmowa lub rozmowa;
   • bitwa - butelka;
   • gerla – adres do dziewczyny;
   • pić - pić napoje alkoholowe;
   • świerk - żółty;
   • utknąć - umówić się na spotkanie;
   • spłukany - długie solo na gitarze;
   • labat – odtwarzaj muzykę;
   • lav – miłość;
   • lewo - nieprzyjemne; nie twoje; wtórny;
   • molt - szybko odejdź, uciekaj;
   • maza - dobra okazja;
   • mustang - wesz;
   • człowiek - człowiek;
   • pionier - młody hipis;
   • ludzie - ludzie;
   • cena - cena;
   • punkowiec – punk;
   • wynajmować - sprzedawać;
   • pomiń - wyjdź, zniknij;
   • przystanek - autostop;
   • sesja - koncert muzyczny;
   • strem – niebezpieczeństwo;
   • umat – podziw, zachwyt;
   • mieszkanie;
   • khair – włosy;
   • cywilny - osoba prowadząca zwyczajny tryb życia.

5. Zdobądź odpowiednie ubrania. Albo nie rób tego. Odzież jest opcjonalnym elementem kultury hippisowskiej. Hipisi nie martwią się o rzeczy materialne. Filozofia hipisowska powinna przejawiać się w postawie wobec świata, a nie w ubiorze. Nie musisz więc chodzić po wszystkich sklepach z używaną odzieżą w poszukiwaniu „właściwych” okrągłych okularów z różowymi soczewkami, rozszerzanych spodni czy podkoszulków. Poszukaj niedrogiej odzieży w zwykłym sklepie. Jeśli ubrania są jasne i czujesz się komfortowo, te rzeczy wystarczą.

   • Noś rzeczy wykonane z naturalnych materiałów, zwłaszcza z włókna konopnego. Konopie produkują duża liczba tlen. Do hipisowskiego looku pasują także kolorowe poncza i ubrania w stylu meksykańskim wykonane z tkanin konopnych.
   • Odwiedzaj sklepy z używaną odzieżą, szukaj przedmiotów na wyprzedażach i akcjach charytatywnych, spróbuj samodzielnie szyć ubrania i robić biżuterię.
   • Hipisi są znani z ręcznie farbowanych ubrań, etnicznej biżuterii, wiejskich spódnic i spodni z dzwonami. Mężczyźni noszą długie włosy i brody z wąsami.
   • Kobiety na ogół nie noszą stanika ani nie nakładają makijażu. Wizerunek hipisa bosego jest prawdziwy, ale hipisi uwielbiają także sandały, miękkie botki czy mokasyny, a nawet buty sportowe. Hipisi również muszą chronić swoje stopy przed żywiołami.

6. Spróbuj uczynić świat lepszym miejscem. Protestuj przeciwko rzeczom zagrażającym życiu (takim jak wojny) i dąż do stworzenia bardziej liberalnego społeczeństwa: oręduj za prawami gejów i legalizacją niektórych narkotyków.

   • Wielu hippisów uważa, że ​​zakazywanie narkotyków powoduje więcej szkód niż używanie tych substancji. Zbadaj informacje na temat historii prohibicji narkotykowej w Twoim kraju.

7. Nie bój się być dziwny. Zapuszczaj włosy i jak najrzadziej chodź do fryzjera. Utrzymuj dobrą higienę osobistą, ale staraj się używać naturalnych mydeł, dezodorantów i produktów ziołowych. Wielu hipisów woli Dr. Bronnera. Jeśli to możliwe, przygotuj własne lekarstwo. Wielu hipisów ma dredy.

   Zbadaj informacje na temat wpływu narkotyków na świadomość. Niektórzy hipisi palą marihuanę, inni używają środków psychodelicznych (grzyby, LSD). W Ostatnio Ekstaza jest popularna. Czy to jest legalne? Zdecydowanie nie. Czy to jest niebezpieczne? Opinie są różne. Jest to osobisty wybór danej osoby, a w Internecie jest wiele informacji na temat konsekwencji. Jednak wszystko to było częścią kultury hippisowskiej w latach 60-tych. Można sobie tylko wyobrazić, co zrobiliby The Beatles czy The Grateful Dead bez swoich eksperymentów z substancjami halucynogennymi.

   • Należy jednak pamiętać, że nie trzeba brać narkotyków, aby być hipisem. Pamiętaj, że wielu hippisów, w tym Frank Zappa, celowo unikało narkotyków i wolało czerpać przyjemność z innych, dostępnych dla każdego źródeł: medytacji, muzyki, kolorowych świateł, tańca, pieszych wędrówek i innych zdrowych zajęć. Ponadto w wielu krajach rekreacyjne zażywanie narkotyków innych niż alkohol jest nielegalne, dlatego należy zachować ostrożność.

8. Zostać wegetarianinem. Niektórzy hipisi jedzą wyłącznie organiczną żywność wegetariańską i wegańską, ale pamiętajmy, że w latach 60. nie było czegoś takiego jak „organiczne”, a weganizm był praktycznie niespotykany. Wielu hippisów po prostu nie miało pieniędzy, aby dokonywać selektywnych wyborów żywieniowych.

   • W nowoczesny świat Istnieje wiele produktów organicznych sprzedawanych w specjalistycznych sklepach i wielu hippisów korzysta z tych możliwości. Możesz nawet spotkać hipisa w pobliskim sklepie.

9. Unikaj żywności modyfikowanej genetycznie. Nie jedz żywności zawierającej więcej niż 10 substancji. Jeśli nie rozumiesz składników produktu, jest mało prawdopodobne, że będzie on zdrowy.

   Spróbuj kupować żywność na targowiskach i w sklepach rolniczych. Wspieraj lokalnych producentów i kupuj od nich żywność.

   Spróbuj przejść na weganizm. To kolejna opcja żywieniowa dla tych, którzy uważają, że należy brać pod uwagę życie zwierząt. Weganizm polega na powstrzymywaniu się od spożywania mleka krowiego (nadaje się do karmienia cieląt), miodu pszczelego (pszczoły wytwarzają miód, dlatego miód jest uważany za produkt pochodzenia zwierzęcego) i jaj (jajko to jajo kurze; jajo niezapłodnione nie zamienić się w cokolwiek, ale po zapłodnieniu kogut okazuje się kurczakiem).

   Zwróć uwagę na stronę duchową. Jest to niezwykle ważne dla neohipisów. Zdobądź informacje o czakrach i naucz się medytować.

10. Obejrzyj filmy o hippisach. Obejrzyj Woodstock (1970), Festival Express (2003), Rewolucja (1968), Magiczna tajemnicza podróż (1967), Restauracja Alicji (1969), Magiczna usterka (2011). Wszystkie te filmy dobrze oddają subkulturę hippisowską.

    • Po prostu bądź sobą! Wybierz dowolną religię i system wierzeń. Nie ma żadnych zasad definiujących życie hipisa.
    • Spróbuj rozwiązać wszelkie konflikty. Bądź osobą, która wie, jak pogodzić strony. Pomagaj ludziom, słuchając ich i udzielając rad.
    • Nie zanieczyszczaj środowiska.
    • Noś kolorowe ubrania.
    • Zapuszczaj włosy i doceń naturalne piękno.
    • Bycie hipisem nie oznacza ścisłego przestrzegania wszystkiego, co omówiono powyżej. Powyższe jest główny pomysł o hippisach poprzednich pokoleń. Możesz eksperymentować ze swoim stylem, nosić kolczyki, używać błyszczyków i przestrzegać własnej diety.
    • Bądź otwarty i myśl przyszłościowo.
    • To, że poprzednie pokolenia hipisów paliły marihuanę, nie oznacza, że ​​Ty też powinieneś. Marihuana może powodować utratę pamięci krótkotrwałej i jest substancją zakazaną w wielu krajach, której używanie i posiadanie grozi karami administracyjnymi i karnymi.
    • Opanuj trochę sztuki walki(takich jak Tai Chi), ale pamiętaj, że powinieneś to robić ze względu na wschodnią filozofię, na której opiera się ta sztuka, a nie z chęci wyrządzenia krzywdy innym.
    • Weź udział w protestach przeciwko rządowi, wojnom i dyskryminacji.
    • Posłuchaj psychodelicznego rocka.
    • Poczuj połączenie z ziemią i planetą. Dowiedz się, jak działa aura i naucz się widzieć swoją.

    Ostrzeżenia

    • Hipisem możesz być tylko w oparciu o swoje przekonania. Nikt nie może cię nauczyć bycia hipisem i nikt nie może określić, czy jesteś hipisem, czy nie. Z reguły ludzie robią to, co wydaje im się słuszne, a jeśli uważasz, że hipisi robią wszystko dobrze, najprawdopodobniej sam będziesz mógł zostać hipisem.
    • Wiele osób nie lubi hipisów. Jest mało prawdopodobne, że przechodnie na ulicy Cię polubią, ale nie powinieneś się zmieniać tylko dlatego, że inni tego chcą.
    • Jeśli zdecydujesz się pojechać na Rainbow Tribes Meeting albo do San Francisco czy Portland, zabierz ze sobą osoby, którym ufasz i szanujesz. Nie ma nic gorszego niż utknięcie w nieznanym mieście bez pieniędzy i pomocy.
    • Nie mów ludziom, że się mylą, nie podążając za filozofią hipisów. Wszyscy ludzie są inni. To, co ty postrzegasz jako pomoc i oświecenie, inni mogą postrzegać jako nacisk i narzucanie swoich pomysłów.
    • Udział w protestach może skutkować wsadzeniem za kratki. Uczestnicząc w takich akcjach, oceniaj trzeźwo sytuację i staraj się unikać konfliktów z policją.
    • Hipisi są znani ze swojego uzależnienia od narkotyków psychodelicznych (to znaczy substancji zmieniających percepcję i wpływ różne obszary mózg; np. marihuana i LSD). Eksperymentuj z tymi substancjami ostrożnie, ponieważ są one zakazane w wielu krajach. Ponadto nie można ich nadużywać, a ponadto mogą powodować skutki uboczne („bad trip”). Istnieje również coś takiego jak psychoza wywołana marihuaną. Konsekwencje mogą być długotrwałe (kilka lat) i wyjątkowo negatywne (nawet fobie i paranoja). Dla niektórych kończy się to życiem w stanie fobii i/lub paranoi.