Zobacz, co „Cmentarz Piskarewski” znajduje się w innych słownikach. Na obwolucie znajduje się jeden akapit Żołnierze pochowani na cmentarzu Piskarewskim

Cmentarz Piskarewski zwane najżałośniejszym miejscem na ziemi i nie jest to zwykła formuła. W przeciwieństwie do większości rosyjskich cmentarzy, wypełnionych wprawdzie smutnym, ale spokojem, ogromna, oblężona nekropolia przygnębia i niepokoi. Gdy już tu jestem, nieprzygotowany – a raczej powinienem powiedzieć, zwykła osoba- ledwie zdaje sobie sprawę, że dziesiątki nawet długich trawiastych prostokątów to nieoznaczone masowe groby, a prawie pół miliona ludzi zmarło z głodu, zimna, urazów i chorób w wyniku całkowicie średniowiecznego, niespotykanego dotąd niedawna historiaświat katastrofy.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Foto: Fotobank Lori

Oczywista oficjalność Pomnik sowiecki a osobisty stosunek do tragedii leningradzkiej, jaki ma prawie każdy zdrowy na umyśle mieszkaniec miasta, tworzy złożoną mieszaninę wrażeń. Pomnik autorstwa architekta Levinsona jest prawdziwym, choć późnym (1960 r.) arcydziełem tzw. „architektury totalitarnej”, łączącej monumentalność z trafnością przekazu propagandowego opartego na klasycznych formach. Takich pomników w Petersburgu jest niewiele. Specjalna atmosfera Alei Nepokorennycha (na północ od miasta, czysta, zimna, niemal skandynawska, umiarkowanie zepsuta nowymi, niekompetentnymi wtrąceniami) podkreśla surową wielkość nekropolii. Nic zbędnego, wszystko jest rygorystyczne i precyzyjne. Za przykładowymi propylami znajduje się taras, Wieczny Płomień, klatka schodowa w dół i centralna aleja prowadząca do granitowego muru z płaskorzeźbami i pomnikiem Ojczyzny z wieńcem pamiątkowym. Po obu stronach alei ciągną się niekończące się rzędy masowych grobów, nie ozdobionych niczym innym jak tabliczką z rokiem. Nie ma zbyt wielu drzew. Ptaki śpiewają.

Tutaj można spotkać ciche starsze kobiety w typie odchodzącego Leningradu - kto to widział, ten będzie wiedział. Powoli idą wąskimi ścieżkami, dotykają zboczy grobowych wzgórz, tablic z oznaczeniem roku (coraz częściej 1942, najstraszniejsza pierwsza zima), odpoczywają na białych ławkach. Są wśród nich „dzieci blokady” i właśnie dzieci urodzone później. Obok oficjalnych wieńców i czerwonych goździków na święta znajdują się kawałki chleba i słodycze. Oto monety jeszcze raz obnażając wulgarność bezmyślnych zwyczajów turystycznych. Dlaczego wy to robicie? Pytanie jest retoryczne; ci sami radośni turyści są fotografowani w stylu „Odnoklassników” na tle Ojczyzny.

Proste kwiaty kwitnące samotnie na grobach lub na małym fioletowym dywaniku wyglądają jak naturalne symbole życia.

Przynieś jedzenie na cmentarz stary zwyczaj często wydaje się być reliktem pogańskim. Jednak tutaj wszystko jest inne: ocaleni z blokady od dawna zamiast kwiatów przynoszą tu chleb. To jak najbardziej zrozumiały impuls – zabrać ze sobą, jeśli nie chleb, to słodycze (dzieciom naprawdę brakowało słodyczy). Przynajmniej symbolicznie nakarmić zmarłych z głodu.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Zdjęcie: Służba prasowa Cmentarza Pamięci Piskarewskiego

Zbyt trafne wydają się słowa Michaiła Dudina wyryte na pawilonach wejściowych i Olgi Berggolts: „bezinteresowni obrońcy”, „kolebka rewolucji”. Gładki patos przykrywa kolejny dowód: dziewięć stron z notatnika Tanyi Savichevy, zwykłej dziewczyny z Wyspy Wasiljewskiej. Ich dokładne kopie zawieszony w pawilonie muzealnym po prawej stronie przy wejściu. Duże litery niebieskim ołówkiem na małych stronach - prawdopodobnie było ciemno, żeby pisać. Savichevowie nie żyją. Wszyscy zginęli.” Mówiąc słowami dzieci, katastrofa objawia się w całej okazałości. Działka Historia świata odwrócił się tak, że niektórzy ludzie przyszli, aby innych zniszczyć. Miasto zostało otoczone, dla większości tych, którzy w nim pozostali, skończyły się wszystkie niezbędne zasoby - ciepło, światło, żywność. Żenia, babcia, Leka, wujek Wasia, wujek Lesha, matka zmarła. Wszyscy zginęli. Została tylko Tanya. Blokada to nasz Holokaust.

W żadnym z grobów na cmentarzu Piskarewskim nie ma Tanyi Savichevy. Ewakuowano ją, ale nie udało się jej już uratować, zmarła dwa lata później na gruźlicę i została pochowana we wsi Szatki w rejonie Wołgi. Najprawdopodobniej trzech lub czterech jej krewnych leży w jednym z bezimiennych grobów Piskariewa: w 1942 r. cmentarze miejskie się przepełniły, grabarze byli wyczerpani, służby pogrzebowe w zorganizowany sposób zabierały zmarłych do lokalnie wykopanych rowów, odnotowano jedynie rok i liczba ciał, bez imion. Osoby, które przychodzą tu do swoich bliskich, również najczęściej znają jedynie datę śmierci.

Nieokreślone uczucie ucisku, jakiego często doświadcza się w Petersburgu, gęstnieje tutaj, aż staje się jasne. Jeden z ostatnich petersburskich poetów określił to krótko: „Umarłych jest więcej”. Nie byłoby obskurantyzmem stwierdzenie, że zebrał się niewidzialny chór umarłych ostatni wiek, niestety wpływa na losy drugiej stolicy. Pomnik blokady miał „ujarzmić” katastrofę, zamknąć ją w klasycznych ramach, znaleźć formę dla bezkształtnej grozy, jaką była śmierć w lodowatym mieście ze stosami trupów. Ale czy można uwierzyć, że setki tysięcy cierpiących znalazło spokój w rowach Piskariewa? Kto odwróci język i powie, że dziewczyna Tanya zmarła w imię lepszej przyszłości? Trzeba innych słów, żeby przezwyciężyć rozpacz zawisającą nad grobami. Być może powinna tu powstać świątynia, i to nie tylko prawosławna, ale jakaś ogólnoświatowa - w rowach leżą ludzie wszystkich wyznań, a ateiści też czują potrzebę nieświeckich rytuałów. Ale nawet Sobór na cmentarzu nie został jeszcze zbudowany (zgromadzony pod ostatnim patriarchą). Otwarta jest tylko mała kaplica pod wezwaniem Jana Chrzciciela.

Wrażenie potęguje fakt, że cmentarz przy całej swej narodowej majestacie uległ znacznemu zniszczeniu. Kamienne ściany grobów się kruszą. Ścieżki między nimi są miejscami dość luźne. Same groby wydają się zapadać w głębiny, tworząc małe czarne otwory w zielonej, elastycznej trawie. Wyobraźnia upojona atmosferą ogromnego cmentarza kościelnego jest gotowa zobaczyć tam coś niewyrażalnego. To niewyrażalne, niestety, nie jest dalekie od prawdy: kilka lat temu, kiedy robotnicy usuwali płyty w celu naprawy, odsłonięto kości i czaszki. Nie zajęli się tym od razu… Poza tym wielu bezimiennych zmarłych nie ma krewnych lub już nie istnieje.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Zdjęcie: Służba prasowa Cmentarza Pamięci Piskarewskiego

Oprócz braterskich pochówków cywilnych, w zachodniej części cmentarza znajdują się indywidualne pochówki poległych żołnierzy. To miejsce jest podobne do zachodniego pomnika wojennego: małe identyczne płyty z nazwiskami żołnierzy. Znajduje się tu również mały zakątek tradycyjnych grobów cywilnych - w 1939 r. Cmentarz Piskarewski został pomyślany jako najzwyklejszy cmentarz miejski.

Fabuła

Cmentarz Piskarewskoje nosi złowieszczą nazwę największego na świecie cmentarza ofiar II wojny światowej. Jednak pierwsze groby – zwykłe, indywidualne – pojawiły się tu już w drugiej połowie lat trzydziestych XX wieku. Cmentarz na północnych obrzeżach, na terenach PGR Piskarewka, powstał po zamknięciu kilku starych, przepełnionych cmentarzy.

Wielu wydaje się, że wszystkie lub większość grobów blokady znajduje się na Piskarevskim. Oczywiście tak nie jest: zmarłych, o ile było to możliwe, chowano na różnych cmentarzach miejskich. Przeznaczono kilka miejsc na zorganizowane masowe groby, a Piskarewskoje było największym i najbardziej swobodnym z nowych cmentarzy, co zadecydowało o jego przeznaczeniu.

Prawdziwa historia blokady nieuchronnie dotyka tematów, w których zanurzenie pozbawia nas komfortu psychicznego. Czy należy je omawiać w zwyczajne życie– pytanie jest otwarte, przemilczenie tego, co straszne, jest całkiem zrozumiałe: ci, którzy przeżyli piekło, tak naprawdę nie chcą o tym pamiętać. Jednym z tych tematów jest organizacja biznesu pogrzebowego w oblężonym Leningradzie, gdzie śmiertelność przekroczyła wszelkie wyobrażalne granice, a martwe ciała dosłownie stać się częścią krajobrazu. Liczba ofiar rosła przez całą pierwszą zimę blokady. Stan fizyczny i moralny człowieka najlepiej opisuje oszczędny, medyczny opis objawów dystrofii: oprócz często nieodwracalnego zniszczenia organizmu, powoduje ona także zanik zmysłów. W pewnym stopniu pomogło to, podobnie jak znieczulenie, ale jednocześnie pojawiło się pytanie o zachowanie zwykłych norm etycznych i po prostu cywilizowanych. Pochówek zmarłych jest jedną z tych norm.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Zdjęcie: Służba prasowa Cmentarza Pamięci Piskarewskiego

Za pogrzeb odpowiadała spółka Funeral Business Trust, która współpracowała z zespołami sanitarnymi i medycznymi. Po bombardowaniu podróżowali przez całą dobę do miejsc zagłady, odbierali ciała i dostarczali je do specjalnie przygotowanych kostnic w celu identyfikacji i rejestracji. Bardzo zmarli byli początkowo chowani przez krewnych, ale liczba ofiar wzrosła. Wraz z nadejściem mrozów i głodu wszystko gwałtownie się pogorszyło. 18 grudnia 1941 r. pracownicy kasy pogrzebowej zwrócili się do Rady Miejskiej Leningradu z propozycją rozpoczęcia pochówków w masowych grobach. Grabarze jak wszyscy głodowali i nie mogli sobie poradzić z pracą czysto fizyczną, przygotowane rowy grobowe zasypywały się, ziemia zamarzała coraz głębiej. Wszystkie miejskie kostnice przy szpitalach i na cmentarzach były przepełnione, trumien było za mało, więc wkrótce je prawie całkowicie opuszczono, a ciała chowano w formie „lalki” – owiniętej w prześcieradło. Ludzie na sankach, wózkach dziecięcych i po prostu płachtach sklejki ciągnęli ciała zmarłych bliskich pod bramy cmentarzy i tam je zostawiali lub niemal symbolicznie, na ile mogli, zasypywali je ziemią. Coraz częściej ciała wyrzucano pod bramy szpitali lub zostawiano na ulicach. Wyczerpani ludzie padali i umierali na ulicach, gdzie pozostały ciała. Na cmentarzach pojawiły się „Wilki” – grabarze, którzy za chleb i karty żywnościowe podejmowali się grzebania zmarłych. Nie przestrzegano żadnych norm sanitarnych. Kanibalizm, którego przypadki notowane są od stycznia 1942 roku i polowanie na świeże zwłoki w tym celu, stały się potworną rzeczywistością.

Mrozy z jednej strony pogarszały sytuację, z drugiej chroniły przed rozprzestrzenianiem się epidemii. Przed ociepleniem konieczne było oczyszczenie ulic ze zwłok, a na przełomie stycznia i lutego liczba niepochowanych ciał stała się krytyczna. W związku z tym dokonano reorganizacji Zakładu Pogrzebowego: uzupełniono kadrę grabarzy, zapewniono im dodatkową normę chleba i alkoholu (nie zbędną przy kopaniu grobów w 30-stopniowym mrozie), oddelegowano 4 pułk NKWD do dyrektorów pogrzebów, wzmocniono sprzęt - samochody do usuwania zwłok i koparki do kopania rowów. Uproszczono procedurę rejestracji zmarłych.

W tajnym „Sprawozdaniu władz miejskich zakładów użyteczności publicznej z pracy za rok wojny od czerwca 1941 r. do czerwca 1942 r.” mówi: „Przez znaczną liczbę dni w lutym tylko na cmentarz Piskarewski przywożono do pochówku 6–7 tysięcy zwłok dziennie. W związku z dodatkowym stopniowym wydawaniem chleba i wódki do usuwania zwłok, bardzo intensywnie używano pojazdów mechanicznych. Można było zaobserwować poruszające się po mieście pojazdy mechaniczne o masie 5 ton, załadowane luzem zwłokami ludzkimi półtorakrotnie wyższymi od burt pojazdu, słabo przykryte, a na górze siedziało 5-6 robotników. Pozytywnie rozwiązano kwestię usunięcia zwłok. Oprócz pracujących koparek, w lutym 1942 r. na cmentarzach miejskich codziennie pracowało około 4000 osób. Byli to bojownicy MPVO, którzy pracowali na cmentarzach Serafimowskiego, Bogosłowskiego, Bolszochtyńskiego i na specjalnym terenie Wyspy Dekabrystów; na cmentarzu Piskarewskim pracowali żołnierze 4. pułku NKWD pod dowództwem bardzo energicznego i silnego majora Matwiejewa; robotnicy i pracownicy fabryk, zakładów w instytucjach zajmujących się pracą w kolejności poboru do pracy. Zespoły specjalne MPVO i 4. pułk NKWD przeprowadziły działalność dywersyjną, z której przez całą dobę grzmiała kanonada eksplozji na takich cmentarzach jak Serafimowskoje i Piskarewskoje. Reszta żołnierzy, robotników i pracowników po eksplozji ręcznie kopała rowy, składała w nich zmarłych, wyciągała zmarłych z trumien (ponieważ chowanie w trumnach w okopach zajmowało dużo miejsca, a okopów było za mało) , zakopane rowy wypełnione zmarłymi. Mimo takiej skali prac przy kopaniu rowów nadal ich brakowało. Aby rozwiązać problem pochówku, konieczne było podjęcie pilnych działań. Wykop wymaganą liczbę rowów krótkoterminowe było to niemożliwe, nie można było gromadzić zwłok w mieście i na cmentarzach.<…>Na cmentarzu Piskarewskim liczba niepochowanych zwłok, ułożonych w stosy o długości do 180–200 metrów i wysokości do 2 metrów, z powodu braku okopów w niektóre dni lutego, sięgała 20–25 tys.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Zdjęcie: Służba prasowa Cmentarza Pamięci Piskarewskiego

Do tego długiego cytatu wystarczy dodać jeden fakt: w ciągu jednego dnia 20 lutego 1942 r. na cmentarzu Piskarewskim pochowano 10 043 osoby.

Straszliwy wyścig pogrzebowy trwał aż do wiosny, kiedy liczba zgonów zaczęła stopniowo spadać. powstał nowy problem- powtórny pochówek zwłok zakopanych w jakiś sposób zimą. Latem zaczęto przygotowywać się na możliwą powtórkę zimowej katastrofy, dla której na cmentarzu Piskarewskim wykopano 22 zapasowe okopy o długości trzech i pół kilometra. Na szczęście nie przydały się. Nowe pochówki miały przeważnie charakter indywidualny, choć na terenie nekropolii znajduje się kilka masowych grobów z 1943 roku.

W sumie na cmentarzu Piskarewskim znajduje się 186 masowych grobów, w których pochowanych jest 420 000 obywateli i 70 000 żołnierzy.

Zespół pamięci budowany jest od 1955 roku według projektu architektów E.A. Levinsona i A.V. Wasiliewa. Otwarto go z okazji 15. rocznicy Zwycięstwa. Wieczny płomień zapalony od wieczny płomień na Polach Marsowych.

Sankt Petersburg. Cmentarz Pamięci Piskarewskiego. Zdjęcie: Służba prasowa Cmentarza Pamięci Piskarewskiego

Aktualności

W kurorcie Rosa Khutor pojawiły się nowe trasy rowerowe i atrakcje.

0 0 0

Petersburg jest piękny pod każdym względem. Jednak nie tylko pałace królewskie, wspaniałe zabytki, muzea i inne atrakcje, przyciąga turystów na swoje ulice. Nie mniej interesujące są jego nekropolie. I nawet Ławra Aleksandra Newskiego nie Cmentarz Nowodziewiczy gdzie wielu znalazło ostatnie schronienie sławni ludzie. W Petersburgu jest jeszcze jedno żałobne miejsce, o którym wielu słyszało. To jest cmentarz Piskarewski. Cmentarz kościelny, który nie zachwyca odwiedzających mnóstwem starożytnych lub bogatych współczesnych pomników i ozdobnych epitafiów. Nekropolia, składająca się z niemal wyłącznie długich wzgórz masowych grobów, w których wielka ilość tych, którzy zginęli w straszliwych dniach blokady Leningradu. Imiona wielu z nich są wciąż nieznane, a pamięć o nich uwieczniają jedynie skromne pomniki – granitowe płyty, na których wyryty jest rok pochówku. A zamiast epitafium - sierp i młot dla mieszczan, którzy zginęli z głodu, oraz gwiazda - dla broniących się wojowników.

Aby pamiętać i wiedzieć...

Cmentarz Piskarewski to nic innego jak oblężona nekropolia. Żałobny pomnik, który dla wszystkich mieszkańców planety stał się czymś w rodzaju symbolu odwagi, wytrzymałości i ogromnego hartu ducha tych, którzy bronili Leningradu i tych, którzy z całych sił w nim pracowali dla zwycięstwa, marznięcia i umierania głód. Sankt Petersburg. Cmentarz Piskarewski. To wszystko są synonimy słów blokada, śmierć, głód, honor i chwała. I tylko tutaj, na cmentarzu Piskarewskim, można dosłownie poczuć całą grozę tych strasznych dziewięciuset dni, kiedy śmierć co sekundę, uśmiechając się złośliwie, mogła zabrać każdego, niezależnie od wieku, płci i stanowiska. I uświadomić sobie, ile kłopotów i nieszczęść przyniosła II wojna światowa, i to nie tylko blokadzie, ale całemu światu.

Fabuła

Muszę powiedzieć, że dzisiaj w szkole uczniowie otrzymują nie do końca prawidłowe informacje o tej nekropolii. Z materiałów podręcznika wynika, że ​​cmentarz jest duży i pochowano poległych w czasie blokady i wojny. Czas pochówku - od tysiąca dziewięćset czterdziestego pierwszego do tysiąca dziewięćset czterdziestego piątego.

Ale wszystko jest trochę inne. Jeszcze przed wojną Leningrad był ogromną metropolią. Nierezydenci aspirowali do miasta Petra nie mniej niż do samej stolicy. Pod koniec lat trzydziestych liczba mieszkańców wynosiła nie mniej niż trzy miliony. Ludzie zawierali małżeństwa, rodzili dzieci i też umierali. I dlatego w trzydziestym siódmym, w związku z brakiem miejsc na cmentarzach miejskich, komitet wykonawczy miasta podjął decyzję o otwarciu nowego cmentarza. Wybór padł na Piskarevkę – północne obrzeża Leningradu. Pod nowe pochówki zaczęto przygotowywać 30 hektarów ziemi, a pierwsze groby pojawiły się tu już w 1939 roku. A w czterdziestym cmentarzu Piskarevskim stał się miejscem pochówku tych, którzy zginęli podczas Wojna fińska. Do dziś te pojedyncze groby można znaleźć w północno-zachodniej części cmentarza.

To było tak...

Ale kto mógł wtedy przypuszczać, że nadejdzie tak straszny dzień, kiedy trzeba będzie pilnie wykopać rów, nie, nawet nie kopać, ale wydrążyć zamarzniętą ziemię, aby pochować jednocześnie dziesięć tysięcy czterdzieści trzy osoby. To był dwudziesty dzień czterdziestego drugiego lutego. I muszę powiedzieć, że zmarli nadal mają „szczęście”. Bo czasami na ogromnym, zasypanym śniegiem polu, które dziś wszyscy znają jako Cmentarz Pamięci Piskariewskoje, przez trzy, a nawet cztery dni zmarli leżeli w stosach. A ich liczba czasami „wykraczała poza skalę” i wynosiła dwadzieścia, a nawet dwadzieścia pięć tysięcy. Straszne dni, straszne czasy. Zdarzało się też, że wraz ze zmarłymi czekającymi na swoją kolej musieli grzebać własnych grabarzy – ludzie umierali właśnie na cmentarzu. Ale ktoś musiał wykonać tę pracę...

Po co?

Jak to się stało, że skromny, niemal wiejski cmentarz wczoraj, dziś – pomnik o światowym znaczeniu? Dlaczego ten wiejski cmentarz kościelny spotkał tak straszny los? I z jakiego powodu, słysząc słowa cmentarza pamięci Piskarewskiego, chcę uklęknąć. Powodem tego - straszna wojna. I ci, którzy to rozpoczęli. Co więcej, los Leningradu był już przesądzony 29 września 1941 r. „Arbiter” losów – „wielki” Führer – przyjął tego dnia zarządzenie, zgodnie z którym miało po prostu zmieść miasto z powierzchni ziemi. Wszystko jest proste – blokada, ciągły ostrzał, masowe bombardowania. Jak widać, naziści wierzyli, że wcale nie byli zainteresowani istnieniem takiego miasta jak Petersburg. Nie miał dla nich żadnej wartości. Czego jednak innego można było oczekiwać od tych nieludzi... A kogo obchodzą ich wartości...

Ilu zginęło...

Historia blokady Leningradu jest daleka od tego, co mówiła o niej sowiecka propaganda. Tak, to bezinteresowna odwaga, to walka z wrogiem, to bezgraniczna miłość do rodzinnego miasta i ojczyzny. Ale przede wszystkim to horror, śmierć, głód, które czasami popychały ich do strasznych zbrodni. I dla niektórych te desperackie lata stały się czasem powrotu do zdrowia, komuś udało się zarobić na niekończącym się ludzkim żalu, a ktoś stracił wszystko, co mógł – rodzinę, dzieci, zdrowie. A niektóre są życiem. Tych ostatnich było 641 803 osób. Spośród nich 420 000 znalazło ostatnie schronienie w masowych grobach na cmentarzu Piskarewskim. Wielu pochowano bez dokumentów. Ponadto na tym cmentarzu spoczywają obrońcy nieugiętego miasta. To jest 70 tys.

Po wojnie

Bardzo straszne lata- czterdzieści jeden, a potem czterdzieści drugi - pozostało w tyle. W 1943 r. Leningradczycy nie umierali tysiącami, potem skończyła się blokada, a po niej wojna. Cmentarz Piskarewski był otwarty dla indywidualnych pochówków aż do pięćdziesiątego roku życia. Jak wiadomo, w tamtych czasach wszelkie wypowiedzi na temat pochówków całkowitych uważano za wywrotowe. I dlatego oczywiście masowe składanie wieńców na cmentarzu Piskarewskim nie było bynajmniej najpopularniejszym wydarzeniem. Ale ludzie nie starali się nosić kwiatów na grobach swoich i bliskich. Nosili chleb... Czego brakowało w oblężonym Leningradzie. Coś, co mogło w odpowiednim czasie uratować życie każdemu z tych, którzy pozostali na ziemi Piskarewskiej.

Budowa pomnika

Dziś każdy mieszkaniec Petersburga wie, jak wygląda cmentarz Piskarewski. Jak się tam dostać? Wystarczy zadać takie pytanie dowolnej napotkanej osobie, aby od razu otrzymać na nie wyczerpującą odpowiedź. W lata powojenne sytuacja nie była już tak jednoznaczna. I dopiero potem zdecydowano się zbudować pomnik na tej żałobnej ziemi. Projekt opracowali architekci A. V. Wasiliew, E. A. Levinson. Oficjalnie pomnik na cmentarzu Piskarevskoe został otwarty w 1960 roku. Uroczystość odbyła się dziewiątego maja, w piętnastą rocznicę zwycięstwa nad znienawidzonym faszyzmem. Zapalono go na nekropolii i od tego momentu złożenie kwiatów na cmentarzu Piskarewskim stało się oficjalnym wydarzeniem, które odbywa się zgodnie ze wszystkimi świątecznymi datami poświęconymi tym wydarzeniom, które w rzeczywistości są związane z dniami wojny i blokady . Najważniejsze z nich to Dzień Zniesienia Oblężenia i oczywiście Dzień Zwycięstwa.

Jak wygląda nekropolia dzisiaj?

W jego centrum znajduje się niezwykle majestatyczny pomnik: Ojczyzna wznosi się nad granitową stelą (granitowa rzeźba, której autorami byli Isaeva V.V. i Taurit R.K.). W dłoniach trzyma girlandę liście dębu, pleciony żałobna wstążka. Od jej postaci do Wiecznego Płomienia rozciąga się aleja żałobna, której długość wynosi trzysta metrów. Wszystko to usiane jest czerwonymi różami. A po obu jego stronach znajdują się masowe groby, w których pochowani są ci, którzy walczyli, żyli, bronili i ginęli za Leningrad.

Ci sami rzeźbiarze wykonali także wszystkie wizerunki znajdujące się na steli: postacie ludzkie pochylone w żałobie nad wieńcami żałobnymi, trzymające w rękach opuszczone sztandary. Przy wejściu do pomnika znajdują się kamienne pawilony. Mają muzeum.

Ekspozycja muzealna

W zasadzie sam cmentarz Piskarewski ma status muzeum. Codziennie odbywają się tu wycieczki z przewodnikiem. Jeśli chodzi o samą ekspozycję, zlokalizowaną w pawilonach, zgromadzono tu unikalne dokumenty archiwalne, nie tylko nasze, ale także niemieckie. Zawiera także wykazy osób, które są tu pochowane, jednak są one oczywiście niekompletne. Ponadto ekspozycja muzealna zawiera listy ocalałych z blokady, ich pamiętniki, przedmioty gospodarstwa domowego i wiele innych. Dla tych, którzy chcą się dowiedzieć, czy na cmentarzu Piskarewskim pochowany jest ktoś z krewnych lub znajomych, którzy zginęli w blokadzie, eBook, w którym możesz wprowadzić niezbędne dane i uzyskać informacje. Co jest bardzo wygodne, bo choć od tego czasu minęło wiele lat, wojna wciąż pamięta o sobie i nie każdy, kto ją przeżył, wie dokładnie, do którego grobu się udać, aby pokłonić się przedwcześnie zmarłym bliskim.

Co jeszcze znajduje się na nekropolii

W jego głębi znajdują się ściany z płaskorzeźbami. Wygrawerowano na nich wersety, które Olga Berggolts, poetka, która przeżyła wszystkie dziewięćset dni blokady, poświęciła swojemu miastu. Za płaskorzeźbami znajduje się marmurowy basen, do którego zwiedzający wrzucają monety. Prawdopodobnie po to, aby tu wciąż wracać, aby oddać hołd tym, którzy zginęli, aby faszyzm nie zmazał ich z powierzchni ziemi. rodzinne miasto. Smutne i niesamowite miejsce Cmentarz Piskarewski. Jak się do tego dostać, dowiesz się na końcu artykułu. Tam udzielimy turystom wszelkich niezbędnych informacji. Ale zanim to nastąpi, muszę powiedzieć kilka słów o czymś zupełnie innym.

Czego brakuje na pomniku?

Jeśli posłuchasz opinii odwiedzających i samych mieszkańców Petersburga, możesz dojść do rozczarowujących wniosków. Tak, nic nie jest zapomniane. I tak, nikt nie jest zapomniany. Ale dzisiaj wielu, którzy przychodzą, aby pokłonić się grobom obrońców Leningradu i poległych w czasie blokady, zauważa, że ​​brakuje im atmosfery ciszy i spokoju. I prawie jednomyślnie mówią, że na cmentarzu Piskarewskim należy zbudować kościół. Tak, aby ludzie dowolnej religii mogli modlić się za swoich, a nie tylko swoich zmarłych. Tymczasem na cmentarzu Piskarewskim stoi tylko niewielka kaplica pod wezwaniem Jana Chrzciciela. Aby jakoś przezwyciężyć ducha rozpaczy unoszącego się nad grobami, nie wystarczą rzeźby, pomniki i płoty.

Cmentarz Piskarewski: jak się tam dostać

Jak dotrzeć do Muzeum Pamięci? Jego adres to: Petersburg, Cmentarz Piskarewskoje, Prospekt Niepokorennycha 72. Ze stacji Metro Mużestwa kursują autobusy nr 80, 123 i 128. Ze stacji metra Akademiczeskaja kursuje linia autobusowa nr 178. Ostatnim przystankiem jest Cmentarz Piskarewskoje. Jak dojechać do pomnika w wakacje? Z tej samej stacji „Metro Muzhestva” kursują obecnie specjalne autobusy.

Informacje dla turystów

  • Pomnik jest wyposażony w taki sposób, że ludzie upośledzony mogli swobodnie zapoznać się zarówno z jego terenem, jak i ekspozycją muzealną.
  • Niedaleko cmentarza znajduje się komfortowy hotel.
  • Pawilon muzealny czynny jest w godzinach 9.00 – 18.00 (codziennie).
  • Codziennie organizowane są także wycieczki po cmentarzu z przewodnikiem. Zimą i jesienią od dziewiątej rano do szóstej wieczorem, latem i wiosną ich czas został wydłużony do godziny 21:00.
  • Na zwiedzanie należy zapisać się wcześniej, dzwoniąc pod jeden z numerów telefonów, które można znaleźć na oficjalnej stronie kompleksu pamięci.
  • Zespół pamięci odwiedza rocznie średnio około pół miliona turystów.
  • żałoba uroczyste ceremonie odbywają się cztery razy w roku.

Niezapomniane daty (składanie kwiatów)

  • 27 stycznia - dzień wyzwolenia miasta spod faszystowskiej blokady.
  • 8 maja - na cześć kolejnej rocznicy Zwycięstwa.
  • 22 czerwca - dzień rozpoczęcia wojny.
  • 8 września - dzień rozpoczęcia blokady.
Cmentarz Pamięci Piskarewskiego

Tu leżą Leningradczycy.

Tutaj mieszczanie to mężczyźni, kobiety i dzieci.
Obok nich żołnierze Armii Czerwonej.
Całe moje życie
Chronili cię, Leningradzie,
Kolebka rewolucji.
Nie możemy tutaj wymienić ich szlacheckich imion,
Jest ich więc wiele pod wieczną ochroną granitu.
Ale wiedz, słuchając tych kamieni:
Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane .

Olga Berggolts


Najpierw zabrano nas do muzeum pamięci, gdzie przewodnik opowiedział nam krótko o wydarzeniach 900 dni obrony oblegał Leningrad. Nie komentuj, po prostu oglądaj.







Oto cmentarz Piskarewski, na którym według różnych źródeł w masowych grobach leży od 490 000 do 520 000 osób. Nie mogłam patrzeć spokojnie, łzy same płynęły mi po policzkach... Tak, płakałam, nie wstydzę się do tego przyznać. Pod każdym takim wzgórzem pochowanych jest 60 000 osób. Tylko wyobraźnia! Większość ludności miasta Wołkowysk w jednym grobie!



Wszyscy kupiliśmy goździki w sklepie przy wejściu, a chleb przyniosła nam przewodniczka Lena, która towarzyszyła nam przez cały pobyt.



Postanowiłem zostawić swoją pamięć na tym kamieniu. W grobach, gdzie wyrzeźbiono gwiazdę, leży wojsko, gdzie sierp i młot to cywile.

Slava zostawił także goździk i kawałek chleba na granicie


Nie wszyscy pojechali, to tylko część naszej "delegacji"

Następnie zaprowadzono nas pod kamień pamiątkowy narodu białoruskiego. Okazuje się, że na początku wojny w Leningradzie było wielu uczniów szkół zawodowych, którzy przyjeżdżali tu na naukę z Białorusi. Oczywiście wszyscy zajęli miejsca przy maszynach, bo dorosła populacja poszła na front.




Odniesienie historyczne:

Wieczny płomień na górnym tarasie Pomnik Piskarewskiego płonie ku pamięci wszystkich ofiar blokady i bohaterskich obrońców miasta. Aleja Centralna o długości trzystu metrów rozciąga się od Wiecznego Płomienia aż do pomnika Ojczyzny. Wzdłuż alei na całej jej długości posadzone są czerwone róże. Smutne wzgórza masowych grobów z płytami, na których wyryto rok pochówku, liście dębu - symbol odwagi i niezłomności, sierp i młot - na grobach mieszkańców i na grobach żołnierzy - pięcioramienna gwiazda. W masowych grobach pochowano 500 tysięcy mieszkańców Leningradu, którzy zmarli z głodu, zimna, chorób, bombardowań i ostrzałów, 70 tysięcy żołnierzy - obrońców Leningradu. Przy pomniku znajduje się także około 6000 indywidualnych grobów wojskowych.

Postać „Ojczyzna” (rzeźbiarze V. V. Isaeva i R. K. Taurit) na wysokim cokole jest wyraźnie odczytana na tle bezkresnego nieba. Jej postawa i postawa wyrażają surową powagę, w jej rękach znajduje się girlanda z liści dębu spleciona żałobną wstążką. Wydaje się, że Ojczyzna, w imię której ludzie się poświęcili, jakby kładła tę girlandę na wzgórzach grobowych. Całość uzupełnia pamiątkowa stela ścienna. W grubości granitu - 6 płaskorzeźb poświęconych bohaterstwu mieszkańców oblężone miasto i jego obrońcy – mężczyźni i kobiety, wojownicy i robotnicy. Pośrodku steli znajduje się epitafium napisane przez Olgę Berggolts. Zdanie „Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane” ma szczególną moc.

Przed siebie granica wschodnia Cmentarz położony jest w Alei Pamięci. Pamięci obrońców Leningradu tablice pamiątkowe z miast i regionów naszego kraju, WNP i obce kraje, a także organizacje działające w oblężonym mieście. Tekst stąd: http://pmemorial.ru/memorial








W Dniu Zwycięstwa, 9 maja, mieszczanie tradycyjnie przybywają na cmentarz Piskarewskoje, aby uczcić pamięć poległych podczas oblężenia Leningradu. Na terenie nekropolii znajduje się 186 masowych grobów, w których pochowanych jest ponad 470 tysięcy Leningradczyków. Ci ludzie oddali życie, aby ich potomkowie mogli żyć. Musimy pamiętać o zmarłych i, jak mówili w starożytności, „być godnymi pamięci naszych przodków”.

Mieszkańcy przynoszą kwiaty na cmentarz Piskarewski i zapalają światło świece pogrzebowe

Hitler planował zniszczyć Leningrad, nawet jeśli miasto zdecyduje się poddać na łaskę wroga. To jest w dokumentach „...2. Führer postanowił zetrzeć miasto Petersburg z powierzchni ziemi... 4... Jeżeli w wyniku sytuacji, jaka zaistniała w mieście, pojawią się prośby o kapitulację, zostaną one odrzucone, ponieważ problemy zachowania i utrzymania ludności nie mogą i nie powinny być przez nas rozwiązywane.
Gdyby nie wyczyn blokady Leningradu, nowoczesne miasto Petersburga nie byłoby na mapie.

I wy, moi przyjaciele ostatniego wezwania!
Opłakując Cię, oszczędzono mi życie.
Nie wstydź się swojej pamięci wierzba płacząca,
I wykrzykujcie wszystkie wasze imiona całemu światu!
Tak, są nazwiska! W końcu jesteś z nami!
Wszyscy na kolana, wszyscy! Wylało się szkarłatne światło!
A Leningradczycy znów idą przez dym w rzędach -
Żywi z umarłymi: dla chwały nie ma umarłych.

(Anna Achmatowa, 1942)


Trzy pokolenia Leningraderów przypadkowo wysunęły się na pierwszy plan


Masowe groby, w których pochowani są ocaleni z blokady

Jak opisuje pamiętnik Tanyi Savichevy, rodziny umierały z głodu. Na cmentarzu Piskarewskim w masowych grobach okopowych codziennie chowano kilka tysięcy osób. Szczególnie tragiczna okazała się pierwsza zima blokady 1941-1942. Według dokumentów, 20 lutego 1942 r. na cmentarzu Piskarewskim pochowano 10 043 osób.


Na grobach tablica z rokiem pochówku


Cmentarz Piskarewski to największa nekropolia pamiątkowa na świecie. Nie jest jedyne miejsce pochówki ocalałych z blokady Leningradu. W sumie w latach wojny w Leningradzie zginęło ponad milion osób.

D.V. Pawłow, autor książki „Leningrad w oblężeniu” napisał:
„Cmentarze i wejścia do nich były zasłane zamarzniętymi ciałami pokrytymi śniegiem. Nie starczyło sił, żeby kopać głęboko zmarzniętą ziemię. Zespoły MPVO wysadziły ziemię i zrzuciły dziesiątki, a czasem setki zwłok do obszernych grobów, nie znając imion pochowanych.
Niech umarli wybaczają żywym – w tych rozpaczliwych warunkach nie mogli do końca spełnić swojego obowiązku, choć zmarli zasługiwali na lepszy obrzęd…”


Zespół pamięci otwarto w 1960 roku z okazji 15. rocznicy zwycięstwa.


Wieczny płomień


Dzieci przychodzą, aby uczcić pamięć swoich przodków


Fontanna, do której wrzucane są monety. Słowiańska tradycja pamiątkowa - moneta na grobie

W Czas sowiecki Z tą fontanną związana była legenda, w której straż cmentarna co wieczór zbierała „połów” kopiejek. Pewnej nocy jeden ze strażników po zebraniu monet nagle poczuł, że nie może się ruszyć. Przestraszony stróż cmentarny stał w jednym miejscu aż do rana. O świcie, gdy przybył jego zastępca, okazało się, że strażnik po prostu zaczepił jego płaszcz o płot. Sprawę jednak potraktowano poważnie i zaprzestano kradzieży monet.


Widok na fontannę z masowego grobu


Zielone pola to masowe groby


Dzieci przyniosły swoje rysunki. Na grobach kładzie się także ciasteczka i słodycze – zgodnie z tradycją pamiątkową


Chleb i świece są symboliczne, od razu przychodzą na myśl następujące słowa:
„Sto dwadzieścia pięć gramów blokady
Z ogniem i krwią na pół…”

Od listopada 1941 r. zgodnie z systemem reglamentacyjnym obywatele otrzymywali na żywność 125 gramów chleba, pracownicy fabryki 250 gramów, a żołnierze 500 gramów.

tablica pamiątkowa
połyskujący lód Ładoga.
W środku spokoju Piskarewskiego
spod pieca słychać serca.

Z. Valshonok


Czterdzieści trzy lata...

Gwałtowne bombardowania miasta, podobnie jak głód, pochłonęły wiele istnień ludzkich.
Jak pisał poeta Michaił Dudin:
"Ogień!
A śmierć była wszędzie
Nad miejscem, gdzie spadł pocisk.

Poetka blokadowa Olga Berggolts pisała w swoim dzienniku w grudniu 1943 roku o bombardowaniu miasta:
„Ostatnio Niemcy często zaczęli stosować ostrzał nocny, ale to tylko jedna z wielu metod ostrzeliwania miasta. Przez dwa i pół roku wrogowie niestrudzenie, z diabolicznym wyrafinowaniem, wymyślają sposoby na zniszczenie mieszkańców miasta. Zmienili taktykę ostrzału aż do pięćdziesięciu razy. Celem jest zabicie jak największej liczby osób.

Czasami ostrzał przybiera formę szalonego nalotu ogniowego – najpierw w jednym obszarze, potem w drugim, potem w trzecim i tak dalej. Czasem osiemdziesiąt baterii trafiało na raz we wszystkie dzielnice miasta. Czasami z kilku dział jednocześnie strzela się mocną salwą, a potem w długich odstępach czasu – przez dwadzieścia do trzydziestu minut. Odbywa się to z oczekiwaniem, że po dwudziestu minutach ciszy ludzie, którzy schronili się, ponownie wyjdą na ulicę i tutaj znów będzie można wystrzelić w ich stronę nową salwę. Ostrzał tego rodzaju odbywa się zwykle w kilku regionach jednocześnie, a czasami, jak na początku grudnia, trwa do dziesięciu godzin lub dłużej z rzędu. Tego lata doszło do ostrzału, który trwał dwadzieścia sześć godzin
kontrakt.

Nieprzyjaciel uderza w miasto rano i wieczorem, gdyż w tych godzinach ludzie idą do pracy lub z niej wracają.
W tym czasie uderza głównie odłamkami, aby zabić ludzi. Odłamków używa się również często w niedziele i święta, kiedy ludzie wychodzą na zewnątrz, aby odpocząć.

Ale teraz, gdy piszę, nie wysyła nam odłamków, ale ciężkie pociski. Przecież zanim zabije się śpiącego, trzeba włamać się do jego domu… ​​W nocy Niemcy atakują głównie najbardziej zaludnione części miasta, gdzie ludzie najwięcej śpią. Strzelają do śpiących, nawet nagich, do bezbronnych. Tak „walczą” Niemcy! »


Zaczął padać deszcz, przypomniały mi się linie
... Piskarevka żyje we mnie.
Leży tu połowa miasta
i nie wie, że pada deszcz.

S. Dawidow


Ulga ściana pamięci cmentarze


W pobliżu drzewa, do którego przywiązywano przybyłych Wstążki św. Jerzego


Kwiaty u stóp pomnika

Chwała wam, którzy jesteście w bitwie
Bronił brzegów Newy.
Leningrad, nieświadomy porażki,
Rozjaśniłeś się nowym światłem.

Chwała Tobie, wielkie miasto,
Połączony przód i tył.
W bezprecedensowych trudnościach
Przeżył. Walczył. Wygrał.
(Wiera Inber, 1944)


Dzieci zostawiły żółty balonik z uśmiechniętą buźką


Płaskorzeźby przedstawiające życie w oblężonym mieście


Słynne wersety poetki blokady Olgi Bergholz

Tu leżą Leningradczycy.
Tutaj mieszczanie - mężczyźni, kobiety, dzieci.
Obok nich żołnierze Armii Czerwonej.
Całe moje życie
Chronili cię, Leningradzie,
Kolebka rewolucji.
Nie możemy tutaj wymienić ich szlacheckich imion,
Jest ich więc wiele pod wieczną ochroną granitu.
Ale wiedz, słuchając tych kamieni:
Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane.


Wrogowie wdarli się do miasta ubrani w zbroję i żelazo,
Ale my byliśmy razem z armią
Robotnicy, uczniowie, nauczyciele, milicja.
I wszyscy jak jeden mąż powiedzieli:
Śmierć boi się nas bardziej niż my śmierci.
Nie zapomniano o głodnym, dzikim, ciemnym
Zima czterdzieści jeden czterdzieści dwa,
Ani zaciekłości ostrzału,
Ani o horrorze bombardowań w czterdziestym trzecim.
Cała miejska ziemia jest zniszczona.
Żadne z waszych żyć, towarzysze, nie zostało zapomniane.

Pod ciągłym ostrzałem z nieba, ziemi i wody
Osiągaj swoje codzienne sukcesy
Uczyniłeś to honorowo i prosto,
I razem ze swoją Ojczyzną
Wszyscy wygraliście.



Ojczyzna i Miasto Bohaterów Leningrad.
Więc pozwól przed swoim nieśmiertelnym życiem
Na tym niestety uroczystym polu
Na zawsze pochylając sztandary wdzięcznego ludu,
Ojczyzna i Miasto Bohaterów Leningrad.


I więcej rysunków dzieci

A poezja, to w poezji bardzo wyraźnie oddaje się nastrój straszliwych czasów blokady

Kłopoty z blokadą nie mają granic:
Jesteśmy głusi
Pod rykiem armat
Z naszych przedwojennych twarzy
Pozostał
Tylko oczy i kości policzkowe.
I my
Chodzenie wokół luster
Żeby się nie bać...
Nie sylwestrowy
Wśród oblężonych Leningradczyków...
Tutaj
Nawet nie mecz.
I my,
Zapalanie palaczy,
Jak ludzie z prymitywnych lat
Ogień
Wyrzeźbiony z kamienia.
I cichy cień
Śmierć jest teraz
Czołga się za każdą osobą.
Ale nadal
W mieście, które mamy
Nie będzie
Era kamienia łupanego!

(Yu. Woronow)

Mówię: my, obywatele Leningradu,
huk kanonad nie zadrży,
a jeśli jutro będą barykady -
nie opuścimy naszych barykad...
A kobiety z wojownikami staną ramię w ramię,
a dzieci przyniosą nam naboje,
i każdy z nas powinien rozkwitnąć
stare sztandary Piotrogrodu.

(O.Bergholz)

Zamieć wiruje, zasypia
Głęboki ślad na brzegu
Bosa dziewczyna w wąwozie
Leżąc na różowym śniegu.

Śpiewa gęsty, utrzymujący się wiatr
Nad popiołem przebytych ścieżek.
Powiedz mi, dlaczego marzę o dzieciach
Ty i ja nie mamy dzieci?

Ale na postoju, odpoczywając,
Nie mogę spać spokojnie
Marzę o bosej dziewczynie
Na krwawym śniegu.
Michaił Dudin

Za Narwą były bramy,
Przed nami była tylko śmierć...
I poszła piechota radziecka
Prosto w żółte otwory wentylacyjne „bert”.

Książki zostaną o Tobie napisane:
„Twoje życie za przyjaciół”
bezpretensjonalni chłopcy,
Vanka, Vaska, Alyoshka, Grishka, -
Wnuki, bracia, synowie!
Anna Achmatowa


Nowoczesne tablice


Ciemne wody stawu


smutny krajobraz

Wiemy, co jest teraz na wadze
I co się teraz dzieje.
Godzina odwagi wybiła na naszych zegarach,
A odwaga nas nie opuści.

Nie jest straszne leżeć martwy pod kulami,
Bycie bezdomnym nie jest gorzkie,
A my cię uratujemy, rosyjska mowa,
Świetne rosyjskie słowo.

Przewieziemy Cię darmo i czysto,
I damy naszym wnukom i uratujemy z niewoli
Na zawsze.
(Anna Achmatowa, luty 1942)

Chwała miastu, w którym walczyliśmy,
Nie dasz tego nikomu jak karabinów.
Budzenie się ze słońcem
Nasza pieśń, nasza chwała, nasze miasto!

(A. Fatjanow, 1945)


Data - czterdziesty piąty rok, sporo nie dożył zwycięstwa

Pamiętaj nawet niebo i pogodę,
chłoń wszystko w sobie, słuchaj wszystkiego:
bo żyjesz wiosną takiego roku,
które nazwiemy Wiosną Ziemi.

Zapamiętaj wszystko! I w codziennych zmartwieniach
zaznacz najczystszą refleksję nad wszystkim.
Zwycięstwo jest na wyciągnięcie ręki.
Teraz ona przyjdzie do ciebie. Poznać!
(Olga Bergholz, 3 maja 1945)


Zaparkuj przy wyjściu z cmentarza

Chciałbym zakończyć przy pomniku Piskarewskiego, pamiętać, do jakiej tragedii prowadzi faszyzm.

Czas nalewania jest w zenicie,
podmiejski las
stał się czarny i nagi.
Pomnik zamarza.
Na granicie
gorzkie słowa Bergholtza.
Liście biegną wzdłuż alejek...
Pamięć w kamieniu
smutek w metalu
ogień trzepocze swoim wiecznym skrzydłem...

Dusza i życzliwość Leningradu,
Jestem chory czterdziesty pierwszy rok.
Piskarewka żyje we mnie.
Leży tu połowa miasta
i nie wie, że pada deszcz.

Pamięć o nich przetrwała,
jak polana
przez życie.
Bardziej niż cokolwiek na świecie
Ja wiem,
moje miasto nienawidziło faszyzmu.

Nasze matki
nasze dzieci
zamienił się w te wzgórza.
Bardzo,
bardziej niż cokolwiek na świecie
nienawidzimy faszyzmu
My!

Dusza i życzliwość Leningradu,
Jestem chory czterdziesty pierwszy rok.
Piskarewka żyje we mnie.
Leży tu połowa miasta
i nie wiem, że pada deszcz...
(S. Dawidow)

Cmentarz Pamięci Piskarevsky - żałobny pomnik ofiar Wielkiego Wojna Ojczyźniana, świadek powszechnej tragedii i miejsce powszechnego kultu. Pomnik poświęcony jest pamięci wszystkich Leningradczyków i obrońców miasta. Ludzie święcie pamiętają bohaterów obrony Leningradu i wersety z epitafium Olgi Berggolts „Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane”, pamiątkowy tekst na fryzach pawilonów „Was, nasi bezinteresowni obrońcy… ” Michaiła Dudina to potwierdzają.

W miejscu masowych grobów mieszkańców oblężonego Leningradu i żołnierzy-obrońców miasta w latach 1945–1960, według projektu architektów A.V. Wasiljewa i E.A. Levinsona wzniesiono kompleks pamiątkowy.

Uroczyste otwarcie kompleksu pamięci odbyło się 9 maja 1960 r. Co roku w niezapomniane daty(27 stycznia, 8 maja, 22 czerwca i 8 września) pod pomnikiem Ojczyzny odbędą się uroczystości złożenia wieńców i kwiatów.

W kwietniu 1961 r. Zatwierdzono dekret: „...uznać cmentarz pamięci Piskarewskoje za główny pomnik bohaterów, którzy oddali życie za szczęście, wolność i niepodległość naszej Ojczyzny…”. Na mocy tego samego dekretu Miejskie Biuro Informacji Turystycznej zobowiązało się do uwzględnienia w swoich planach zwiedzania miejsca pamięci oraz Muzeum Państwowe historia Leningradu została poinstruowana, aby stworzyć ekspozycja muzealna i umieść go na pierwszym piętrze dwóch pawilonów. Ekspozycja miała odzwierciedlać zbrodnicze plany nazistowskiego dowództwa zniszczenia Leningradu, trudne warunki życia Leningradczyków podczas 900-dniowej blokady miasta, ich odwagę, bohaterstwo, niezłomność, zwycięstwo nad wrogiem, klęskę nazistów żołnierzy pod Leningradem. Ekspozycja była okresowo aktualizowana. Dziś zajmuje pierwsze piętro prawego pawilonu. Podobnie jak poprzednio, głównym tematem ekspozycji są fotografie dokumentalne.

W muzeum można zapoznać się ze zdjęciem i kroniką filmową z czasów blokady – w ciągu dnia odbywa się projekcja filmów „Wspomnienia z blokady” i „Miasto w oblężeniu”, nakręconych w 1990 roku w studiu w Leningradzie filmy dokumentalne z fragmentów nakręconych przez kamerzystów wojskowych w oblężonym Leningradzie z narażeniem życia, a także z filmu Siergieja Łarenkowa „Album blokady” (zobacz sekcję w lewym menu).

W pawilonie muzealnym znajduje się kiosk informacyjny, za pomocą którego zwiedzający mogą przeglądać elektroniczny katalog Ksiąg Pamięci „Blokada. 1941-1944. Leningrad” (imiona i nazwiska mieszkańców Leningradu, którzy zginęli w blokadzie), „Leningrad . 1941-1945” (imiona żołnierzy wezwanych do Leningradu, którzy polegli na różnych frontach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej), „Przeżyli blokadę. Leningrad” (imiona mieszkańców Leningradu, którzy przeżyli blokadę).

Wieczny płomień na górnym tarasie pomnika Piskarewskiego płonie ku pamięci wszystkich ofiar blokady i bohaterskich obrońców miasta. Aleja Centralna o długości trzystu metrów rozciąga się od Wiecznego Płomienia aż do pomnika Ojczyzny. Wzdłuż alei na całej jej długości posadzone są czerwone róże. Smutne kopce masowych grobów z płytami, na każdym z których wyryto rok pochówku, pozostawiają je po lewej i prawej stronie, liście dębu - symbol odwagi i wytrzymałości, sierp i młot - na grobach mieszkańców, pięć -gwiazda spiczasta - na grobach wojowników numer grobu wyryty jest na boku płyty. W masowych grobach spoczywa 420 000 mieszkańców Leningradu, którzy zmarli z głodu, zimna, chorób, bombardowań i ostrzałów, a także 70 000 żołnierzy broniących Leningradu. Przy pomniku znajduje się także około 6000 indywidualnych grobów wojskowych.

Postać „Ojczyzna” (rzeźbiarze V. V. Isaeva i R. K. Taurit) na wysokim cokole jest wyraźnie odczytana na tle bezkresnego nieba. Jej postawa i postawa wyrażają surową powagę, w jej rękach znajduje się girlanda z liści dębu spleciona żałobną wstążką. Wydaje się, że „Ojczyzna”, w imię której ludzie się poświęcali, powoli i uroczyście maszeruje na groby swoich synów i córek, aby złożyć na nich żałobny wianek.

Całość uzupełnia pamiątkowa stela ścienna. W grubości granitu - 6 płaskorzeźb odtwarzających epizody bohaterskiego życia Leningradczyków w czasach blokady. Rzeźbiarze Kaplyansky B.E., Malahin A.L., Weinman M.A. i Kharlamova M.M. udało się odzwierciedlić poświęcenie i spójność, bohaterstwo i niezłomność obrońców oblężonego miasta, tworząc monolityczną jedność, w której marynarze wojskowi, żołnierze, robotnicy i ludność cywilna miasta stali ramię w ramię . Po bokach steli reliefowe wizerunki półmasztowych chorągwi żałobnych – symboli wiecznego smutku . Jej końcowe części ozdobione są dużymi wieńcami utkanymi z gałęzi dębu. Wewnątrz wieńców - opuszczone pochodnie z uciekającym płomieniem - symbol wymarłego życia. Z lewej i prawej strony klękali, oddając ostatni hołd zmarłym, żołnierzowi i kobiecie, robotnikowi i marynarzowi.

W centrum steli znajdują się słowa epitafium poetki O.F. Bergholz, które brzmią jak hymn niezdobytego Leningradu. Zdanie „Nikt nie jest zapomniany i nic nie jest zapomniane” ma szczególną moc.

Wzdłuż wschodniej granicy cmentarza przebiega Aleja Pamięci. Ku pamięci obrońców Leningradu zainstalowano na nim tablice pamiątkowe z miast i regionów naszego kraju, krajów WNP i zagranicy, a także organizacji działających w oblężonym mieście.

Ważna rola w artystyczny wygląd zespołu pomnika, wzmacniającego ogólne wrażenie jedności artystycznej, plac zabaw duży i mały oczko wodne, pergola, basen z białego marmuru, kamienne ławki, obeliski na górnym tarasie, granitowe rozety z przelewami w przęśle łuków mur oporowy, ogrodzenie z rusztem żeliwnym, bramy wjazdowe rysunek artystyczny do których należą gałązki opuszczone łodygami w dół, co symbolizuje minione, wymarłe życie .

Na terenie kompleksu rośnie około 46 gatunków drzew i krzewów. Smutne, uroczyste dzieła kompozytorów krajowych i zagranicznych rozbrzmiewają nad pomnikiem jako wieczne przypomnienie trudnych czasów blokady.

Zespół pamięci Piskarewskiego to wyjątkowa kompozycja, w której architektura, rzeźba, poezja i muzyka łączą się w jedno.