Personifikacja to figura retoryczna, która pozwala nadać przedmiotom nieożywionym właściwości, cechy i znaki osoby. Inną nazwą personifikacji jest personifikacja. Ta technika literacka opiera się na mechanizmie projekcji, który pomaga w przekazywaniu pewne cechy osoba do przedmiotów nieożywionych.
Coraz częściej w literaturze można znaleźć personifikację w opisie przyrody i jej zjawisk. Na przykład w konstrukcji „szepty wiatru” ludzkie właściwości przypisuje się zjawisku naturalnemu. W literaturze ta technika artystyczna pomaga nadać mowie kolor i wyrazistość.
Jak znaleźć personifikację?
Analizując tekst, zwróć szczególną uwagę na osobę, której przypisuje się określone właściwości i cechy. W personifikacji ten przedmiot nie będzie osobą. Jest to zwierzę, zjawisko naturalne, roślina itp. To właśnie ten przedmiot jest obdarzony ludzkimi właściwościami, dzięki czemu czytelnik może jeszcze lepiej wyobrazić sobie przedmiot i jego właściwości.
Do czego służy personifikacja?
Jakie są następujące zadania?
- Wyrazisty tekst. Personifikacja jest używana w fikcji, literatura naukowa nie tylko tak. Personifikacja przyciąga uwagę czytelnika i pomaga lepiej zrozumieć istotę dzieła.
- Rozwój wyobraźni. Porównanie przedmiotów nieożywionych z osobą pomaga bardziej barwnie wyobrazić sobie opisywany obraz i poczuć czytane wiersze.
- Edukacja. Dzieciom i nastolatkom znacznie łatwiej jest zapamiętać obraz i właściwości przedmiotu, jeśli jest on obdarzony ludzkimi cechami. Na przykład w bajkach i baśniach występuje wiele personifikacji, dzięki którym wzrasta zainteresowanie dzieci pracą, a w konsekwencji zdolność uczenia się.
Gdzie używa się personifikacji?
Personifikację można znaleźć w baśniach i mitach. Opisując rzeczywiste lub wyimaginowane wydarzenie, pisarz posługuje się personifikacją, aby nadać tekstowi wyrazistości. W mitach personifikacja pomaga jeszcze lepiej wyjaśnić istotę tego, co się czyta. Dlatego w mitach jest tak wiele przykładów dzieł, w których ludzkie cechy przypisywano oceanom, mórzom, roślinom i przedmiotom nieożywionym.
Również personifikacja jest często spotykana w innym fikcja. Tak więc Tiutczew często używał personifikacji, aby lepiej przekazać Zjawiska naturalne. Na przykład w jego pracy jest linia „Nieważne, jak oddycha duszne popołudnie”. Tutaj ludzkość przypisuje jakość pół dnia, co daje pełny powód, aby nazywać ten obrót wcieleniem.
Personifikacja nie jest często spotykana w literaturze naukowej. W takich tekstach personifikacja jest używana jako wyraz ustalony.
Przykłady
Personifikacja występuje w potoczna mowa. Na przykład we wszystkich znanych zwrotach: „pada deszcz”, „nadeszła zima”, „chmury biegną”, „wiatr wyje”, „zamieć jest zła” itp.
W poezji ludowej personifikacja występuje w następujących wierszach:
- "Drzewa drżą z radości, kąpiąc się w błękitnym niebie"
- „Drzewa śpiewają, lśnią wody”
- „Lazur nieba się śmieje”
- „Cichy smutek zostanie pocieszony”
Personifikacja to potężna technika artystyczna, która pozwala nadać nawet tekstowi naukowemu jasność i wyrazistość. Umiarkowane użycie tej klapy z mową pomaga lepiej zrozumieć istotę tego, co się czyta.
Personifikacja to dość często stosowana w literaturze technika artystyczna, której istotą jest przenoszenie cech osobowości na przedmioty nieożywione. Zapewnia mowę figuratywną. Ta technika artystyczna jest różnorodna. Za jego pomocą można tworzyć oryginalne konstrukcje semantyczne, które dodają koloru tekstowi. Na przykład „szepty trzciny” (co prawdziwe życie mogą to zrobić tylko ludzie).
Możesz również znaleźć nazwę „personifikacja”, która jest synonimem. Wikipedia pisze, że personifikacja to termin używany w psychologii, gdy myli się cechy i reakcje emocjonalne danej osoby przypisane innej osobie(ten mechanizm nazywa się projekcją, która leży u podstaw tego procesu). W socjologii personifikacja służy do przeniesienia odpowiedzialności za złe wydarzenia na inną osobę.
Funkcje personifikacji w sztuce
Ta artystyczna technika służy do rozwiązywania różnych problemów.
- Dodawanie chwil zabawy do nauki dzieci. Na przykład bajki pełne są różnego rodzaju personifikacji. Zwierzęta są obdarzone ludzkimi cechami, dzięki czemu bardziej interesujące jest dla dziecka postrzeganie fabuły i odnalezienie morału pracy.
- Tworzenie emocjonalnego tonu tekstu. Personifikacja może posłużyć do zwrócenia uwagi czytelnika na dzieło. Może znaleźć zastosowanie nie tylko w beletrystyce, ale także w popularnonaukowej. Często personifikacja jest wykorzystywana jako jedna z technik marketingowych.
- Pobudź wyobraźnię czytelnika, daj mu możliwość bardziej kolorowego odczucia tego, co czyta.
A wiele innych zadań wyznacza personifikacja. Do tego służy personifikacja.
Gdzie jest używana personifikacja?
Jednym z gatunków, w którym personifikacja jest szczególnie aktywnie manifestowana, jest: mit. W tekstach starożytnych ludów przypisywano rośliny, zwierzęta, morza i oceany ludzkie cechy. Na przykładzie znacznie łatwiej było wyjaśnić istotę rzeczy, przyczyny powstania wszechświata i pojawienie się istot żywych. Było wielu bogów, którzy byli ucieleśnieni w przedmiotach nieożywionych i zwierzętach i mieli takie same cechy charakteru jak ludzie.
Używana jest personifikacja i w bajce. Trzeba postawić granicę między mitem a baśnią. Pierwszy jest postrzegany jako rzeczywistość. Oznacza to, że wierzą w personifikację, zaprzeczając, że jest to tylko technika artystyczna. W przypadku bajki wszystko jest jasne – postacie są fikcyjne. Nie ma na celu wyjaśniania rzeczy niezrozumiałych, takich jak pochodzenie życia na Ziemi.
Można również użyć personifikacji w literaturze naukowej, choć jego liczba jest znacznie mniejsza niż w artystycznej. Jest najczęściej używany w formie zestaw wyrażeń wpisz „pada deszcz”, które są używane wszędzie. Oznacza to, że personifikacja w tekstach naukowych jest używana nieświadomie, bez celu tworzenia barwności. Personifikacja najaktywniej manifestuje się w sztuce, a nie w nauce.
Jak znaleźć personifikację?
Nietrudno znaleźć personifikację w prozie, wierszu. Aby to zrobić, musisz zacząć od definicji. Podszywanie się jest wtedy, gdy nie jest osobą obdarzony ludzkimi cechami. Na przykład słońce zaszło. Tak w słynny wiersz A. S. Puszkin „U Lukomorye the Green Oak” z wiersza „Rusłan i Ludmiła” ma następujące wiersze:
A dzień i noc kot naukowiec krąży po łańcuchu. Idzie w prawo – zaczyna się piosenka, w lewo – opowiada bajkę.
Oczywiście kot nie potrafi śpiewać ani opowiadać bajek, tylko ludzie są do tego zdolni. Ta technika nazywana jest personifikacją lub personifikacją.
Jaka jest różnica między personifikacją a alegorią?
Bardzo często można pomylić personifikację i. Cóż, rzeczywiście, zarówno tam, jak i tam, pewne cechy są ucieleśnione w określonych przedmiotach lub żywych istotach. Istnieje jednak różnica między tymi koncepcjami. Personifikacja jest rodzajem metafory i prostym skojarzeniowym narzędziem artystycznym.
Wyniki
Podszywanie się jest dobre narzędzie, który pomóż dodać wyrazu poprzez dobre porównanie. Jest używany w ogromna liczba sfer, od mitów do teksty naukowe. Jest to potężna technika, którą należy stosować ostrożnie i umiarkowanie.
Bez zastanowienia wymawiamy frazy „słońce wzeszło”, „płyną strumienie”, „wycie śnieżycy”, „słońce się uśmiecha”, „deszcz płacze”, „mróz rysuje wzory”, „szept liści”.
W rzeczywistości te znajome frazy są elementami składowymi starożytnych personifikacji. Teraz stały się tak powszechne, że ich pierwotne znaczenie nie jest już postrzegane.
Słowo "uosobienie" ma starożytny odpowiednik łaciński "uosobienie"(persona – twarz, facio – tak) oraz starożytnej greckiej „prosopopoeia” (prósōpon – osoba, poiéō – tak). Tym terminem stylistycznym określa się postrzeganie przedmiotów nieożywionych jako ożywionych i nadawanie im właściwości istot żywych, nadawanie zwierzętom, roślinom, zjawiskom naturalnym ludzkich doświadczeń.
W starożytności personifikacja sił i zjawisk przyrody była metodą rozumienia świata i próbą wyjaśnienia budowy wszechświata. W legendach i mitach Starożytna Grecja Na przykład związek między Uranem a Gają został uosobiony jako małżeństwo Nieba i Ziemi, w wyniku którego pojawiły się góry, drzewa, ptaki i zwierzęta.
Wśród Słowian bóg Perun uosabiał grzmoty i błyskawice, Stribog - wiatr, Dana - wodę, Didiliya - Księżyc, Kolyada - bóg Słońca w wieku dziecka i Kupała - bóg Słońca w jego letnie wcielenie.
Pojęcie personifikacji jest ściślej związane ze światopoglądem i ma konotację naukową. Termin ten jest używany w filozofii, socjologii i psychologii. W personifikacji świadomości istnieje mechanizm projekcji, zbliżony do zasady personifikacji.
Socjologia traktuje psychologię personifikacji świadomości jako pragnienie osoby w sytuacji próżnych oczekiwań i niemożności zrzucenia winy za wydarzenia na kogoś innego.
Personifikacja jest używana jako środek artystyczny w literaturze, zwłaszcza w poezji, baśniach, baśniach, eposach i pieśniach. Należy do jednego z rodzajów tropów - wyrażeń używanych w literaturze w celu wzmocnienia obrazowości i ekspresji. 
W literaturze istnieją niezliczone przykłady personifikacji, ale w poezji są one integralną częścią. Ładunek semantyczny personifikacji ma wiele odcieni. Staroruskie arcydzieło „Opowieść o kampanii Igora” wyróżnia się ekspresją i emocjonalnością, w dużej mierze osiągniętą dzięki metodom personifikacji natury.
Drzewa, zioła i zwierzęta są hojnie obdarzone uczuciami, wczuwają się w autora Świeckiego. W bajkach I.A. Personifikacja Kryłowa niesie zupełnie inny ładunek semantyczny i jest używana jako alegoria. W wierszu A.S. Puszkina, wraz z tradycyjnymi personifikacjami („ złe fale”, „Pochwal się, miasto Pietrow”), nabiera podtekstów społecznych i politycznych.
Słownik encyklopedyczny interpretuje personifikację jako prozopopeję, tj. , który przenosi właściwości obiektów ożywionych na obiekty nieożywione.
Stosuje się je w przypadkach, gdy chcą narysować psychologiczną paralelę między stanem natury a stan umysłu osoba.
Na tej podstawie można odróżnić metafory-personifikacje od reszty. Opowieść „Step” A.P. Czechowa jest pełna takich metafor. W nim uschnięta trawa śpiewa żałobną pieśń, topola cierpi na samotność, a step uświadamia sobie próżną utratę bogactwa i natchnienia, w czym rozbrzmiewają myśli pisarza o ojczyźnie i życiu.
Znaczenia starożytnych personifikacji są pouczające i wciąż budzą zainteresowanie. Należą do nich znaki zodiaku. Samo słowo „zodiak” oznacza po grecku „zwierzęta w kręgu”. 12 znaków zodiaku to personifikacja głównych cech i charakteru osoby.
Ryby wyróżnia złożoność i wrażliwość, intelektualiści Wodnika - krytyczna ocena wszystkich i wszystkiego oraz pragnienie sporów, Koziorożce - mądrość i determinacja, Lwów - arystokracja, umiłowanie wolności itp.
Generalnie personifikacje zwierząt miały charakter planetarny i filozoficzno-figuratywny. Z wielorybami był szczególny związek. Żołądek wieloryba był uważany za miejsce śmierci i odrodzenia, a żeglarze uważali wieloryba za uosobienie oszustwa. 
Klucz do tej postawy tkwi w starożytnych legendach, w których żeglarze mylili wieloryby z wyspami i rzucali kotwice, które zatapiały statki, gdy wieloryby zatapiały.
Pozostaje dodać, że personifikacje trafnie określają cechy osoby, a ich użycie w mowie potocznej czyni ją bogatszą i ciekawszą.
Nie musi tak być krytyk literacki, aby wiedzieć, czym jest personifikacja, jest to raczej kwestia ogólnej erudycji. Wcześniej czy później trzeba będzie zmierzyć się z tą koncepcją, choćby pomagać dziecku w odrabianiu prac domowych z literatury. A okazywanie ignorancji przed własnymi dziećmi nie jest najlepszym wyjściem z sytuacji.
Walcz o przetrwanie
Od czasów starożytnych ludzie zwracali szczególną uwagę na przyrodę:
- Z warunków środowisko zależało przetrwanie całych plemion.
- Nawet najbardziej „nieznaczący” klęska żywiołowa może skazać na śmierć dziesiątki ludzi.
- Żyzność gleby umożliwiła wyżywienie rodzin tych, którzy zajmowali się rolnictwem i zbieractwem.
- Błogosławieństwo natury w postaci bogatej zdobyczy zapewniało myśliwym dobrze odżywione życie.
Natura, a czasem najzwyklejszy przypadek, decydowała o tym, czy człowiek powinien żyć, czy umrzeć. Już bliżej czasów współczesnych ludzie nauczyli się zmieniać dla siebie warunki środowiskowe, wyrządzając nieodwracalną szkodę naturze. A kiedyś nasi przodkowie byli tak bezbronni i zależni od niego jak dzikie zwierzęta.
Nie powinno dziwić, że pierwsze kulty religijne wychwalały siły natury, ubóstwiały je, obdarzały rozumem i cechami ludzkimi:
- Siłą.
- Wola.
- Zdecydowanie.
- Przebaczenie.
- Łaska.
- Okrucieństwo.
- Złośliwość.
I chociaż minęły tysiące lat, takie trendy w pewnym sensie nadal są w stanie utrzymać się.
Czym jest personifikacja w literaturze?
Podszywanie się jest urządzenie literackie, który został użyty w Sztuka ludowa i mity, od niepamiętnych czasów:
- Jest wszechobecny w literaturze klasycznej.
- Ujawnia się poprzez nadanie jednemu przedmiotowi obrazu czegoś innego.
- Polega na nadaniu ludzkiemu obiektowi natury nieożywionej.
- Wykorzystywane są złożone obrazy, a nie prymitywne cechy.
Aby stworzyć pełnoprawną personifikację, pisarz musi:
- Wybierz dwa przedmioty, z którymi będzie pracował - przyrodę ożywioną i nieożywioną.
- Stworzenie jasnego i kompleksowego wizerunku osoby, która zostanie przeniesiona w przyszłości.
- Jak najdokładniej przekazać ludzkie cechy przedmiotowi nieożywionemu.
W tym przypadku najważniejszy jest pierwszy punkt - dobrać odpowiednie dwa składniki. Spraw, aby czytelnik był zarówno zainteresowany, jak i zaskoczony. Ale w rzeczywistości prawie codziennie używamy personifikacji w Życie codzienne, w naszym wystąpieniu - zupełnie bez zastanowienia się nad sensem tego, co zostało powiedziane.
Każdy z nas to rozumie zamieć nie może „krążyć nad miastem, wyć i patrzeć w okna”, ale wydając taką frazę nikt się nie pomyśli urządzenia literackie, personifikacja czy coś takiego.
Zamieszanie wśród literatów, przykłady
W literaturze istnieje wiele technik o podobnym znaczeniu. Tutaj na przykład:
- Bierzemy naturalny element.
- „Obdarzamy” go zdolnością żywej osoby.
- Na wyjściu dostajemy coś w duchu - „wiatr jest hałaśliwy”.
Ale to nie personifikacja, ale inspiracja. Cała różnica polega na tym, że w tym przypadku nie tworzymy żadnego obrazu, a jedynie przenosimy jedną konkretną właściwość na obiekt nieożywiony, animując go. Jednak sami pisarze często są zdezorientowani tymi koncepcjami.
Ktoś przytacza bajkę „Łabędź, rak i szczupak” jako przykład personifikacji, argumentując, że autor tworzy obrazy ludzi niezdolnych do współpracy. A inni z przekonaniem deklarują, że to tylko antropomorfizm. Na przykład zwierzę zostało opisane jak osoba, zmieniając jego „morfizm”.
Jeszcze rzadziej pojęcie mylone jest z alegorią, ale tak się też dzieje. Na pytanie naprawdę można spojrzeć z różnych punktów widzenia, dużo ważniejsze jest, aby móc wyjaśnić i udowodnić innym prawo do istnienia swojej pozycji.
Personifikacja w życiu codziennym
W prawdziwym życiu często tworzymy obrazy dla siebie i żyjemy na ich podstawie:
- Nie postrzegamy obiektywnie obrazu świata, sprowadzając wszystko do zestawu obrazów i klisz.
- Wyposażamy otaczających nas ludzi w cechy, których tak naprawdę nie mają.
- Nie zauważamy drobnych zmian i poprawiamy zdjęcia tylko w przypadku silnych wstrząsów.
Głupotą jest obwinianie za to osoby, ponieważ taka jest jego natura. Możemy myśleć tylko kategoriami, na podstawie wcześniejszych doświadczeń. Świadomość żywotnie musi wszystko uporządkować, „zawiesić etykiety” i stworzyć swój własny mały świat.
Ktoś wychodzi bardzo blisko kombinować prawdziwy świat i Twoja wizja środowiska. Inni tworzą zbyt nierealistyczny obraz świata, który w pewnym momencie załamuje się i sprawia, że człowiek cierpi.
Ale pod wieloma względami wszyscy ludzie są podobni:
- Postrzegać silne strony osobowość.
- Uosabiają konkretną osobę z jej najwybitniejszymi zdolnościami.
- Przenoszą cechy jednej osoby na drugą.
Najczęściej jest to mylone z idealizacją lub odwrotnie, z demonizacją osoby. Ale to również można „wpasować” w koncepcję personifikacji. Jednak to obrazowanie i asocjatywność myślenia odróżnia człowieka od przedstawicieli dzikiej przyrody.
Dzięki temu nasi przodkowie uzyskali niezależność od warunków środowiskowych, mimo równoległych prób jej udobruchania.
Popularne urządzenie literackie
Personifikacja jest jedną z techniki artystyczne, z którego aktywnie korzystają pisarze:
- Przychodził do nas od niepamiętnych czasów, kiedy pismo jeszcze nie istniało.
- Pierwotnie używany w mitach i opowieściach ludowych.
- Aktywnie używany przez pisarzy na całym świecie Globus niezależnie od kultury i religii.
- Polega na przeniesieniu na coś nieożywionego wizerunku osoby lub innego obiektu dzikiej przyrody.
- Służy do tworzenia więcej pełny obraz spokój i atmosfera.
Najbardziej prymitywne przykłady ocierają się o animalizm i animację, czasem nawet doświadczeni pracownicy pióra mylą je.
Pasternak potrafił i aktywnie stosował tę technikę, w swoim „Pada śnieg” można go znaleźć w prawie każdej linii. W prozie takie porównania są znacznie rzadsze. Ale jeśli zapytasz o przykład, „Nos” może od razu przyjść na myśl, jeden z najlepsze prace Gogola.
Nawet nie wiedząc tak naprawdę, czym jest personifikacja, używamy jej w mowie potocznej. W końcu sama technika została wchłonięta do naszej świadomości wraz z bajkami, wierszami i opowiadaniami, które czytano nam w dzieciństwie.
Wideo: co reprezentuje Aurora?
W tym filmie historyk Wasilij Denisow opowie, co obecnie reprezentuje wojskowy krążownik Aurora:
D. Uszakow uważa, że uosobienie to rodzaj metafory. W rzeczywistości tak właśnie jest. Personifikacja to przeniesienie właściwości żywych istot na przedmioty nieożywione.. Oznacza to, że przedmioty nieożywione (obiekty, zjawiska naturalne, przejawy fizyczne itp.) Utożsamiane są z żywymi, „ożywają”. Na przykład pada deszcz. Fizycznie nie może chodzić, ale jest taki zwrot. Inne przykłady z naszego codziennego życia: świeci słońce, mróz uderzył, wylała się rosa, wieje wiatr, kręci się oficyna, drzewo macha liśćmi, osika drży... Tak, jest ich wiele!
Skąd to się wzieło? Uważa się, że protoplasta personifikacji - animizm. Dla starożytnych przodków człowieka powszechne było nadawanie przedmiotom nieożywionym właściwości „żywych” – tak starali się wyjaśnić otaczający ich świat. Z wiary w mistyczne stworzenia i bogów wyrosło tak wspaniałe narzędzie obrazowe, jak personifikacja.
Nie interesują nas szczegóły tego, czym jest personifikacja i jakie są jej odmiany. Niech zrozumieją to profesjonalni krytycy literaccy. Poeci są znacznie ciekawsi jak można użyć personifikacji w dzieło sztuki a także w poezji.
Jeśli otworzysz jakiś wiersz opisujący przyrodę, znajdziesz w nim wiele personifikacji. Na przykład spróbuj znaleźć wszystkie personifikacje w wierszu S. Jesienina „Brzoza”:
Biała brzoza
pod moim oknem
pokryty śniegiem,
Dokładnie srebrny.
Na puszystych gałęziach
granica śniegu
Pędzle rozkwitły
Biała grzywka.
I jest brzoza
W sennej ciszy
A płatki śniegu płoną
W złotym ogniu
Świt, leniwy
Chodząc po okolicy,
posypuje gałęzie
Nowe srebro.
Widzisz: nie ma prostych, filisterskich, prymitywnych personifikacji, do których jesteśmy przyzwyczajeni w życiu codziennym. Każda personifikacja jest obrazem. To jest sens używania personifikacji. Poeta używa jej nie jako „rzeczy samej w sobie”, w jego poezji personifikacja wznosi się ponad „poziom doczesny” i schodzi na poziom figuratywności. Za pomocą personifikacji Jesienin tworzy wyjątkowy obraz. Natura w wierszu jest żywa - ale nie tylko żywa, ale obdarzona charakterem i emocjami. Natura jest głównym bohaterem jego wiersza.
Jakże smutne na tym tle są próby wielu poetów stworzenia pięknego wiersza o naturze, w której zawsze „wieje”, „świeci księżyc”, „świeci gwiazdy” itp. Wszystkie te personifikacje są pobite i zniszczone, nie dają żadnych wyobrażeń i dlatego są nudne.
Ale to nie znaczy, że nie powinny być używane. A wymazaną personifikację można podnieść do poziomu obrazu. Na przykład w wierszu „Pada śnieg” Borisa Pasternaka:
Pada śnieg, pada śnieg.
Do białych gwiazd w śnieżycy
Rozciąganie kwiatów geranium
Do ramy okiennej.
Pada śnieg i jest zamieszanie
Wszystko ulatuje,
czarne stopnie schodów,
Zakręt na skrzyżowaniu.
Pada śnieg, pada śnieg
Jakby nie płatki spadały,
A w połatanym płaszczu
Niebo schodzi na ziemię.
Jak dziwak
Z górnych schodów
Skradaj się, bawiąc się w chowanego
Niebo schodzi ze strychu.
Ponieważ życie nie czeka.
Nie oglądaj się za siebie - i Boże Narodzenie.
Tylko krótka przerwa
Spójrz, jest nowy rok.
Pada śnieg, gęsty, gęsty.
Idąc z nim, te stopy,
W tym samym tempie, z tym lenistwem
Lub z tą samą prędkością
Może mija czas?
Może rok po roku
Śledź jak pada śnieg
Lub jak słowa w wierszu?
Pada śnieg, pada śnieg
Pada śnieg i wszystko jest w zamieszaniu:
bielony pieszy,
zaskoczone rośliny,
Zakręt na skrzyżowaniu.
Zwróć uwagę, ile jest personifikacji. „Niebo schodzi ze strychu”, schody i skrzyżowania, które startują! Niektóre „zaskoczone rośliny” są coś warte! A refren (ciągłe powtarzanie) „pada śnieg” przenosi prostą personifikację na poziom powtórzenia semantycznego - a to już jest symbol. Personifikacja „Pada śnieg” to symbol upływającego czasu.
Dlatego w swoich wierszach powinieneś spróbować używać personifikacji nie tylko w sobie, ale po to, by odgrywała określoną rolę. Na przykład istnieje doskonały przykład podszywania się. Prolog opisuje wiatr krążący nad Petersburgiem, a całe miasto ukazane jest z punktu widzenia tego wiatru. Wiatr - protagonista prolog. Nie mniej godny uwagi jest wizerunek tytułowego bohatera powieści Nikołaja Gogola Nos. Nos jest nie tylko personifikowany i personifikowany (tzn. obdarzony cechami osobowości człowieka), ale staje się także symbolem dwoistości bohatera. Kolejny doskonały przykład personifikacji znajduje się w lirycznym wierszu Michaiła Lermontowa „Złota chmura spędziła noc…”.
Ale personifikacji nie należy mylić z alegorią lub antropomorfizmem. Na przykład nadanie zwierzęciu cech ludzkich, jak w bajkach Kryłowa, nie będzie personifikowane. Oczywiście alegoria jest niemożliwa bez personifikacji, ale jest to zupełnie inny sposób reprezentacji.
