Zaśnięcie, które zamyka coroczny krąg wielkich (dwunastych) świąt cerkiewnych, wcale nie jest poświęcone śmierci, jak mogłoby się wydawać na pierwszy rzut oka. Słowiańskie słowo „wniebowzięcie” oznacza sen i wg tradycja kościelna znaczenie tego święta jest zbliżone do znaczenia Wielkanocy - nie ma już tej śmierci, która czekała na wszystkich aż do Zmartwychwstania Chrystusa. A skoro jej nie ma, to nie ma żalu po śmierci i strachu przed nią.
Według legendy Matka Boża wiedziała o czasie swego odejścia z tego świata, przygotowywała się do tego postem i żarliwą modlitwą – na pamiątkę tego postu w kościele ustanowiono Post Wniebowzięcia (od 450 r.) – i jak śpiewa się tego dnia w śpiew kościelny, „w uśpieniu świata nie opuściliście”.
O tym święcie Metropolita Sourożski Antoni(Bloom) napisał: „Przez całe życie dążymy do tej pełni życia, którą obiecał nam Pan; czy o tym wiemy, czy nie, tę pełnię możemy znaleźć tylko w Bogu. A ci, którzy się wahają i nie wiedzą tego, a nawet zaprzeczali temu przez całe życie, w dniu, w którym dusza ich oddzieli się od ciała, znajdą się przed Bogiem żywym, który jest życiem, który jest radością, pięknem... Pod każdym względem, zarówno prawda, jak i nieprawdy, człowiek szuka tej pełni, tego nieopisanego piękna, tego znaczenia i tej wszechzwyciężającej, wszystko oczyszczającej, wszystko przemieniającej miłości…
Dlatego dzisiaj możemy świętować pełen radości dzień Wniebowzięcia Matki Bożej... Nasza radość może być doskonała, bez łez, bez smutku: to jest triumf życia; ale to też jest dla nas dowód na to, że zmartwychwstanie nie jest pustym słowem, że zmartwychwstanie nie jest alegorią, ale my wszyscy zgodnie ze Słowem Bożym zmartwychwstaniemy i wejdziemy w pełnię naszego człowieczeństwa, zarówno w duszy i ducha, i ciała, do wieczności, do wiecznej radości naszego Pana.”
W Jerozolimie krzyżowcy wznieśli podziemną świątynię w miejscu, gdzie według legendy szerzonej w V wieku zmarła Matka Boża, do której prowadzi 50 stopni, z kaplicami im. Jej świętych rodziców Joachima i Anny i Józefa Oblubieńca, umieszczone po bokach schodów. Świątynia ma kształt krzyża: pośrodku – grób Matki Boskiej z dwoma wejściami, na końcu jaskini – ołtarz, w kamiennej skrzyni z ikonami – cudowna ikona Matki Bożej Jerozolimskiej spisana pismem rosyjskim. Świątynia należy do Greków i Ormian. To tutaj, według tradycji, przed świętem Wniebowzięcia z Małego Getsemani, w pobliżu Bazyliki Grobu Świętego, prawosławni w procesji krzyżowej niosą Całun Najświętszej Bogurodzicy – w ten sam sposób, w jaki według legendy apostołowie zanieśli jej ciało do pochówku.
Na Rusi Wniebowzięcie od dawna jest jednym z najbardziej ukochanych świąt: od czasów św. księcia Włodzimierza wszędzie zaczęto budować kościoły Wniebowzięcia – pierwsza katedra w Kijowie, cerkiew dziesięciny, była poświęcona Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny i do XIV wiek Najważniejsze kościoły Wniebowzięcia były w Suzdalu, Rostowie, Jarosławiu, Zvenigorodzie i wreszcie w Moskwie, gdzie Kremlowska Katedra Wniebowzięcia stała się główną świątynią Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej, w której koronowali się wszyscy rosyjscy carowie i cesarze, oraz w czasach patriarchatu na tron zasiadali patriarchowie.
Na cześć Wniebowzięcia Matki Bożej wiele wsi na Rusi nazywano Wniebowzięciami, Wniebowzięciami, Wniebowzięciami. Wieś Uspienski leży nawet niedaleko Karagandy w Kazachstanie. Uspienski to jedno z najpopularniejszych rosyjskich nazwisk.
Podsumowując Święto Wniebowzięcia – niecały miesiąc później, 14 września (według dawnego stylu 1 września) na Rusi przed reformami Piotrowymi, świętowano Nowy Rok. Rosyjska Cerkiew Prawosławna do dziś podtrzymuje tę tradycję, świętując w tym dniu początek rok kościelny, otwierając na nowo krąg wielkich dwunastych świąt ku czci Najświętszej Bogurodzicy – w dniu Jej Narodzenia 21 września.
28 sierpnia obchodzone jest wielkie dwunaste święto. Kościół Święty wychwala Zaśnięcie Najświętszej Bogurodzicy.
O święcie i tradycjach tego dnia opowiedział czytelnikom „Wiesti” rektor Ławry Kijowsko-Peczerskiej, metropolita wyszgorodski i biskup czarnobylski Paweł.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny-2017
Ikona „Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny”. Teofan Grek. 14 wiek
"Wydarzenie to nie jest wspomniane w Biblii, ale dowiadujemy się o nim z Tradycji Kościoła Świętego. Samo słowo "uśpienie" oznacza "sen", gdyż po Zmartwychwstaniu Pana naszego Jezusa Chrystusa nie ma już śmierci, która czekała wszystkich , wywołując strach i smutek” – powiedział metropolita Paweł.
Po Wniebowstąpieniu Najświętsza Bogurodzica pozostała pod opieką apostoła Jana Teologa i zamieszkała w domu swoich rodziców w pobliżu Góry Oliwnej. Dla wszystkich wierzących była pocieszeniem, opowiadając im o cudownych wydarzeniach swojego ziemskiego życia. A także słowem i modlitwą ona, podobnie jak apostołowie, utwierdziła Kościół Święty.
Wiele osób przybyło z innych krajów, aby zobaczyć Najświętszą Maryję Pannę, aby usłyszeć od Niej słowa budujące i wsparcia. I byli to nie tylko wierzący, ale także ci, którzy niedawno nawrócili się na wiarę, oraz ci, którzy chcieli dowiedzieć się więcej o Chrystusie i Jego Najświętszej Matce. Oprócz Jerozolimy Najświętsza Bogurodzica głosiła Ewangelię wraz z Janem Teologiem w Efezie, była na Cyprze ze św. Łazarzem, który był tam biskupem, a będąc na górze Athos powiedziała, że to miejsce będzie Jej dane jako wiele od Pana.
Tak wielka była miłość chrześcijan do Matka Bogaże zachowywali wszystko, co mogli zobaczyć w Jej słowach i czynach, a nawet przekazywali Jej wygląd zewnętrzny. Historyk kościelny Nicefor Kalikst (XIV w.), zgodnie z zachowaną przez siebie tradycją, twierdził, że była wyższa niż przeciętna, miała złote włosy, oliwkowe oczy, łukowate czarne brwi, jej nos był podłużny, a twarz nieco podłużna , jej dłonie i palce były długie.
Nigdy się nie gniewała, nigdy nie irytowała, była bardzo daleka od zniewieściałości, prosta w swojej pokorze. Nie wywyższała się, nikogo nie obraziła. Uwielbiała czytać i była bardzo pracowita. Jej cichy krok, równy, spokojny głos, niosący w sobie wielką siłę wewnętrzną, brak surowości w oczach, był odbiciem Jej duszy i uosobionej czystości. A pierwszym, który odzwierciedlił zewnętrzne oblicze Matki Bożej, był apostoł Łukasz, który namalował pierwszą ikonę Matki Bożej z natury.
„Święty Łukasz maluje portret Dziewicy”. Giorgia Vasariego
„I widzimy, jak piękna jest ta twarz, w której jaśnieje łaska Boża” – zauważył rektor Ławry.
Wszystkie dni ziemskiego życia zamieniła w post, spała bardzo mało, cały czas spędzając na czytaniu, rozmyślając o realizacji i wypełnieniu zamierzeń, rozstając się ze spragnionymi Jej słowa.
I chociaż wychodziła z domu do kościoła w otoczeniu bliskich, sama była dla siebie najlepszą opiekunką. W tamtym czasie było dość ludzi, którzy chcieli Jej śmierci z zazdrości o Jej chwałę, ale Pan strzegł Jej dniem i nocą.
Okoliczności Jej Zaśnięcia znane są od czasów apostolskich i do dziś przekazywane są przez historyków kościelnych. „Spędzając dni swojego ziemskiego życia na poście i modlitwie, często odwiedzała miejsca, w których głosił Jezus Chrystus, bardzo często odwiedzając Grób Pański. I pomimo wszelkich wysiłków wrogów, aby uniemożliwić Jej nawiedzenie tego świętego miejsce (była nawet straż), mimo to Najświętsza Bogurodzica przeszła niezauważona przez nikogo, ukryta przed ludzkim wzrokiem i tam kontynuowała swoje modlitwy.I pewnego dnia podczas modlitwy ukazał się Jej Archanioł Gabriel z wieścią o Jej rychłym przesiedlenie do innego świata – do Siedziby Królestwa Niebieskiego – i wręczenie jej gałązki raju” – powiedziała Władyka Pavel.
Przed Jej odejściem z ziemskiego życia Najświętsza Theotokos chciała zobaczyć wszystkich apostołów, którzy rozeszli się po świecie z kazaniem ewangelicznym. I cudownie Duch Święty zgromadził ich wszystkich w Jej łóżku, gdzie w modlitwie przygotowywała się do wyjścia do Królestwa Niebieskiego. Zwracając się do każdego po imieniu, dziękowała za trud i głoszenie Słowa Bożego, w modlitwie prosiła o pomyślność dla całego świata.
„Modliła się, czekając na swoją ostatnią godzinę, otoczona świętymi apostołami. jasne światło w promieniach tego Światła zstąpił Król Chwały, Pan Jezus Chrystus, otoczony aniołami, archaniołami, ze sprawiedliwymi duszami proroków i przodków. Widząc Swojego Syna, Najświętsza Bogurodzica zawołała: „Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim, jak gdyby patrzył na pokorę swojej sługi”. A oddawszy Mu pokłon oddała swą duszę w ręce Swego Syna i Pana. W tym momencie rozpoczął się śpiew anielski, bramy Niebiańskie spotkały duszę Najświętszej Bogurodzicy, a Jej oblicze zajaśniało Boską chwałą. Apostołowie z wielką czcią oddali cześć ciału Najświętszej Bogurodzicy i zostali napełnieni łaską i radością” – powiedział metropolita.
Wiele osób przychodziło pożegnać Matkę Bożą, a liczne uzdrowienia chorych miały wówczas miejsce przy łóżku Najświętszej Maryi Panny, co jeszcze bardziej uwielbiło Matkę Bożą po Jej odejściu do życia wiecznego.
Śpiewając pieśni sakralne, 12 apostołów niosło na ramionach łoże z ciałem Dziewicy, a na przodzie apostoł Jan Teolog z gałązką raju. Procesji tej towarzyszyła wielka rzesza ludzi ze świecami. Nagle wszyscy usłyszeli śpiew anielski, wychwalający Matkę Bożą, w którym odbijały się głosy ziemskie. A nad najczystszym ciałem Matki Bożej i wszystkich obecnych ukazał się rozległy promienny krąg niczym korona, który towarzyszył procesji do miejsca pochówku.
Niewierni, widząc tak majestatyczną procesję, powiadomili arcykapłanów i wysłali swoje sługi, aby rozproszyli wszystkich i spalili ciało Dziewicy. A kiedy wojownicy rzucili się, aby rozproszyć lud, promienny, mętny krąg zstąpił na ziemię i ukrył przed nimi maszerujących. Słychać było śpiew, ale nie było widać ludzi. Wielu napastników zostało dotkniętych ślepotą, a kiedy żydowski ksiądz Afonios z nienawiści próbował przewrócić łóżko, na którym leżało ciało Matki Bożej, Anioł niewidzialnie odciął mu ręce, gdy tylko dotknęły łóżka. Widząc taki cud, Affonia pokutował, otrzymał uzdrowienie, a później został gorliwym naśladowcą Chrystusa.
Gdy dotarli do Getsemani, było tak wielu chcących pożegnać się z Matką Bożą, że dopiero wieczorem apostołom udało się złożyć ciało do jaskini grobowej.
Dzięki Opatrzności Pana apostoł Tomasz przybył dopiero trzeciego dnia po pochówku Najświętszej Bogurodzicy i gorzko żałując, że nie zdążył pożegnać się z Matką Bożą, padł na kolana przy grobie jaskinia ze łzami. Zlitując się nad nim, apostołowie otworzyli dla niego jaskinię grobową, aby mógł pożegnać się z Matką Bożą, ale znaleźli tam jedynie płachty grobowe. Byli przekonani, że Najświętsza Bogurodzica wraz ze swoim ciałem została wzięta do nieba.
Kiedy apostołowie zebrali się wieczorem, aby chlebem wzmocnić swoje siły cielesne, ukazała im się Najświętsza Theotokos, mówiąc: „Radujcie się! Jestem z wami przez wszystkie dni!” Z radością wołali: „Święta Matko Boża, pomóż nam!” To był początek rytuału panagia, który odbywa się w klasztorach – ofiarowanie kawałka chleba na cześć Dziewicy.
Jej ubrania, podzielone na części, rozproszone po całym świecie prawosławnym: Jej pasek, Ona cudowne ikony do dziś ukazują światu wielkość Najświętszego Theotokos, dając znaki i wylewając uzdrowienia.
Wniebowzięcie Najświętszej Marii Panny-2017
„W życiu ziemskim Najczystsza Theotokos nie miała chwały i czci, a jedynym uroczystym wydarzeniem jest Wniebowzięcie. Dowody Jej ziemskiego życia są dla ciebie i dla mnie bardzo pouczające. Przecież w naszym świecie ludzie zachowują się niegrzecznie, nierozważnie , próbując pokonać rywala mocnym słowem lub krzykiem, aby udowodnić swoją wagę i wyższość. Najczęściej za takimi przekonaniami kryje się pustka, próba utwierdzenia się i wzniesienia się ponad resztę.
Obrażanie weszło już w normę życia, a rosnąca liczba konfliktów wiąże się ze słowem, a nawet naszą intonacją.
Słowo może zabić, wywołać ogromne sprzeczności. Przykładem komunikacji dla nas powinna być Najświętsza Theotokos, ponieważ poprzez szczerość i ciche słowo nasz wewnętrzny świat. A Matka Boża jest dla nas wzorem pokory, cierpliwości i ideału życie człowieka„- powiedział metropolita Paweł.
Otrzymała Najświętsza Maryja Panna wielka chwała poprzez pokorę. A kiedy błogosławiony Andrzej, święty głupiec ze względu na Chrystusa, zobaczył krużganki niebieskie, widział wielu świętych, ale nie widział Matki Bożej. I na pytanie: „Gdzie jest Matka Boża?” - otrzymał odpowiedź: „Nie ma jej tutaj, jest na ziemi!”
"Ona, dzięki swojej wielkiej miłości do rodzaju ludzkiego, jest teraz wśród nas, aby pomagać nam w smutkach i radościach. Jest z nami, trudno to zrozumieć, ale to prawda. Chcę zauważyć, że odejście od wiary prawosławnej jest przede wszystkim brak szacunku do Najświętszej Bogurodzicy i Krzyża Pańskiego. Pełnia czci do Matki Bożej jest dopiero w Sobór gdzie Ona zajmuje najwyższe miejsce po Jezusie Chrystusie” – zauważył Paweł Włydka.
Przypomniał sobie jedną historię, jak aniołowie zanieśli duszę jednego człowieka do bram Królestwa Niebieskiego, ale przybyły duchy nieczyste, oskarżając go o wszystkie grzechy, a najstraszniejsze było ostatnie oskarżenie, że dana osoba wyrzekła się Boga. Kiedyś bezmyślnie powiedział: „Może nie ma nic…” Aniołowie byli bezsilni, aby chronić tę duszę. A grzeszna dusza w tej beznadziejności zawołała: „Matko Boża! Gorliwa Orędowniczko!” Całe zło w jednej chwili odleciało. Takich przykładów jest mnóstwo, a one pokazują, jak wszechmocne jest wstawiennictwo Matki Bożej. Jest to święto całego Kościoła rosyjskiego od czasów starożytnych.
„Trzy laury na Ukrainie - Święte Zaśnięcie - Kijów, Poczajew, Swiatogorsk. Jest wiele klasztorów i kościołów ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. "Życie i przez Twoje modlitwy ratujesz nasze dusze od śmierci, „Władyka Pavel zauważyła na zakończenie.
Zaśnięcie Najświętszego Theotokos: Modlitwa
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny. Ikona
Modlitwa o Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
O Najświętsza Theotokos, Dziewico, Pani, najwyższy aniele i archaniele, i najuczciwsze ze wszystkich stworzeń, wielka anielska niespodzianka, prorocze wzniosłe kazanie, apostolska chwalebna pochwała, piękna ozdoba świętych, mocna afirmacja męczenników, zbawienne nauczanie mnichów, wstrzemięźliwość postu, dziewicza czystość i słowo, cicha radość matek, dzieci mądrości i kary, wdowy i sieroty do pielęgniarki, nagie szaty, chore zdrowie, wybawienie jeńców, cicho pływające po morzu, przytłoczone spokojną przystanią, wędrujące po łatwych mentor, przechodzący łatwą zmianę, pracujący dobry odpoczynek, w kłopotach istniejący ambulans Wstawiennik tych, którzy czują się obrażeni, schronienie i schronienie, ci, którzy nie mają nadziei na nadzieję, którzy potrzebują pomocnika, biedni niewyczerpane bogactwo, bolesna wieczna pociecha, znienawidzona miłosna pokora, zbawienie grzeszników i przynależność do Boga, wiernym wszystkim mocny płot, niezwyciężona pomoc i wstawiennictwo.
Przez Ciebie, Pani, widzimy to, co niewidzialne, i zanosimy do Ciebie modlitwę, Pani, Twoje grzeszne sługi: O miłosierne i cudowne światło rozumnej Królowej, która zrodziła Króla Chrystusa, Boga naszego, Życiodawcę wszystkich uwielbiony na niebie i wysławiony na ziemi: umysł anielski, najświętsza gwiazda świetlista, Królowa królowych, pani wszystkich stworzeń, Boska Dziewica, Nieskalana Oblubienica, Komnata Ducha Świętego, Ognisty tron niewidzialny Król, niebiański łuk, niósł Słowo Boże, ognisty rydwan, resztę żywego Boga, niewysłowiony skład Ciała Chrystusa: gniazdo Orła Niebieskiego, synogarlica z głosem Boga, łagodna gołębica, cicha i łagodna, kochająca matkę, miłosierna otchłań, otwierająca chmurę gniewu Bożego, niezmierzona głębia, niewysłowiona tajemnica, nieznany cud, nie uczyniony rękami w kościele jedynego Króla wszystkich wieków, wonna kadzielnica, uczciwa purpura, Ozdobny porfir, duchowy raj, życiodajny ogród, gałąź, piękny kwiat, niebiańska radość, która dla nas zakwitła, burza naszego zbawienia, kielich Króla Niebieskiego, rozpuść w nim wino niewyczerpanej łaski Świętego Duchu, wstawienniku prawa, koncepcji prawdziwej wiary Chrystusa, niewzruszonym filarze, heretycy zgubnie, miecz gniewu Bożego przeciwko przeciwnikom Boga, zastraszanie demonów, w bitwach, zwycięstwo, chrześcijanie wszystkich fałszywych opiekunów i znane jest zbawienie całego świata.
O wszechmiłosierna Pani, Dziewico, Pani, Matko Boża, wysłuchaj nas modlących się do Ciebie i okaż miłosierdzie swojemu ludowi, módl się do swojego Syna, aby wybawił nas od wszelkiego zła i zbawił nasz klasztor, każdy klasztor i miasto, i kraj wiernych i ludzi pobożnie biegających i wzywających Twojego świętego imienia przed wszelkim nieszczęściem, zniszczeniem, głodem, powodzią, ogniem, mieczem, najazdem cudzoziemców, wewnętrznymi walkami, od każdej choroby i każdej sytuacji: tak, ani ranami, ani zakazem, ani zarazą, ani żadnym sprawiedliwym gniewem Bożym zmniejszą się Twoje sługi, ale zachowaj i zbaw przez swoje miłosierdzie, Pani, módl się za nami i obdarz nas pożyteczną dobrocią powietrza na czas owocnej ofiary: ułatwcie to, przywróćcie i miejcie miłosierdzie, zmiłując się nad Panią, Matką Boga, w każdym nieszczęściu i potrzebie istnienia.
Pamiętaj o Twoich sługach i nie gardź naszymi łzami i westchnieniami i odnów nas dobrocią Twojego miłosierdzia, abyśmy z dziękczynieniem pocieszali się, że znaleźliśmy Ciebie Wspomożyciela. Zmiłuj się, Najczystsza Pani, nad Twoim słabym ludem, naszą nadzieją: zbierz rozproszonych, prowadź zbłądzonych na właściwą drogę, zwróć paczki tym, którzy odpadli od pobożnej ojcowskiej wiary, wspieraj starość karz młodzież, wychowuj dzieci i wysławiaj wielbiącego Ciebie, raczej strzeż Kościoła Twojego Syna i przechowuj go na długości dni.
O miłosierna i miłosierna Królowo nieba i ziemi, Matka Boża Zawsze Dziewica! Za Twoim wstawiennictwem zmiłuj się nad naszym krajem i jego miłującymi Chrystusa mieszkańcami oraz wszystkimi prawosławnymi chrześcijanami, trzymając ich pod osłoną Twojego miłosierdzia, chroń ich Swoją uczciwą szatą: i módl się od Ciebie, wcielonego bez nasienia Chrystusa, naszego Boga , niech przepasze nas z góry mocą nad wszystkimi naszymi widzialnymi i niewidzialnymi wrogami, przeciwko obcokrajowcom i współplemieńczykom, którzy walczą przeciwko nam i naszej prawosławnej wierze.
Ratuj i zmiłuj się, Pani, najświętszych patriarchów, metropolitów, arcybiskupów i biskupów prawosławnych, księży i diakonów oraz całą parafię kościoła i wszystkich wiernych kłaniających się i modlących się przed Twoją uczciwą ikoną. Wejrzyj na wszystkich kontemplując Twoje miłosierne wstawiennictwo: Podnieś nas z głębin grzechu i oświeć oczy serca na wizję zbawienia, bądź miłosierny dla nas tu i nazajutrz. Dzień Sądu Ostatecznego Módl się za nas za Twojego Syna, spoczywającego w pobożności z tego życia Twojego sługi, w życiu wiecznym z Aniołami i Archaniołami oraz ze wszystkimi świętymi, niech Twój Syn i Bóg pojawią się po prawicy: i swoją modlitwą uczyń wszystkich prawosławnych Chrześcijanie żyją z Chrystusem i cieszą się radością anielską w niebiańskich wioskach. Ty jesteś, Pani, chwałą nieba i nadzieją ziemi, jesteś naszą nadzieją i orędownikiem wszystkich, którzy do Ciebie płyną, i Twoją świętą pomocą dla tych, którzy proszą: Jesteś naszym ciepłym domem modlitwy dla Twojego Syna i nasz Bóg: Twoja macierzyńska modlitwa może wiele zdziałać dla błagania Pana, a za Twoim wstawiennictwem do tronu łask Najświętszych i Życiodajnych Tajemnic, ośmielamy się zbliżyć nawet niegodnych.
Taki jest Twój czcigodny obraz i widząc Wszechmogącego trzymanego za Twoją rękę na ikonie, radujemy się z grzeszników, upadających z czułością i z tą miłością całujemy, mając nadzieję, Pani, z Twoimi świętymi, miłymi Bogu modlitwami do osiągnąć niebiańskie życie nieskończone i w dniu sądu stanąć haniebnie po prawicy Twojego Syna, a Boga naszego, wysławiając Go wraz z Ojcem Niemającym Początku i Najświętszym, Dobrym, Życiodajnym i Współistotnym Duchem na wieki wieków. Amen.
Modlitwa o błogosławieństwo fast foodów w święto Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny
O Najświętsza Pani, Dziewico Matko Boża, a po Twoim odejściu z ziemi prawosławni nie odchodzą, ale zawsze nawiedzają Jej łaski, pogłębiają nasze radości, zaspokajają nasze smutki! Dziękujemy Ci, bo już teraz dałeś nam radość dotarcia do święta Twojego czcigodnego Zaśnięcia, pocieszenia triumfem Kościoła, rozkoszowania się pokarmem duchowym – pieśniami uwielbienia wyśpiewywanymi na Twoją chwałę. Wierzymy, Pani, że za Twoim wstawiennictwem otrzymamy także pocieszenie cielesne – świąteczny posiłek. Módl się zatem, Najczystszy, Twój Syn i nasz Bóg, o wszelkie błogosławieństwa Dawcy, aby pobłogosławił od nich świąteczny pokarm, zwłaszcza ten, zgodnie z Statutem Kościoła Świętego, Ortodoksi wstrzymując się w ostatnich dniach postu, niech będą spożywane z dziękczynieniem za zdrowie, za wzmocnienie sił cielesnych, dla radości i radości, ale my wszyscy, wszyscy zadowoleni cieleśnie, będziemy obfitować w dobre uczynki i pełnię wdzięczności wysławiajcie sercem Tego, który karmi, a nie naszym grzechem, Waszego Boskiego Syna, Chrystusa, naszego Boga, który zmiłował się nad nami, wraz ze swoim Niepoczątkowym Ojcem i Duchem Świętym, i Ty, nasza Matka Łaski, Orędowniczka, Wspomożycielka i Pocieszycielka, wraz ze świętymi apostołami wołają z modlitwą i wdzięcznością: Najświętsza Bogurodzica, pomóż nam zawsze, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen.
Akatyst do Zaśnięcia Najświętszej Pani Bogurodzicy i Maryi Zawsze Dziewicy
Troparion, ton 1
Na Boże Narodzenie zachowałaś dziewictwo, / w Wniebowzięciu świata nie odeszłaś, Matko Boża, / spoczęłaś na brzuchu, / Matko Życia Życia, / i swoimi modlitwami ratujesz dusze nasze od śmierci .
Kontakion, ton 2
W modlitwach do Nieśpiącej Matki Bożej / i we wstawiennictwie nie da się powstrzymać niezmiennej nadziei / trumny i umartwienia: / jak Matka Brzuchowa / włożona do żołądka / / do łona zawsze Dziewicy.
wspaniałość
Wysławiamy Cię, / Niepokalana Matko Chrystusa, Boga naszego, / i wysławiamy najchwalebniejsze / Twoje Wniebowzięcie.
Wybrane pieśni nabożeństwa Wniebowzięcia w wykonaniu chóru Ławry Kijowsko-Peczerskiej i chóru Trójcy Świętej św. Sergiusza Ławry oraz Moskiewskiej Akademii Teologicznej i Seminarium Duchownego pod kierunkiem Archima. Mateusz.
Troparion
W Narodzeniu zachowałaś dziewictwo, w Wniebowzięciu świata nie odeszłaś, Matko Boża, oddałaś Życiu, Matko życia Życia, i swoimi modlitwami ratujesz dusze nasze od śmierci.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny: znaki i tradycje
Uważa się, że w tym dniu staje się wycieczka do świętego miejsca warunek wstępny. Trzeba zapalić świecę na Wniebowzięciu w kościele.
Również tego dnia rozpoczęły się wcześniej przygotowania do zimy: „Ogórki solone na Wniebowzięcie, siekanie kapusty dla Sergiusza (8 października)”.
A w dawnych czasach, w Wniebowzięcie Najświętszego Theotokos, wierzący przynosili do kościoła nasiona i kłosy różnych chlebów w celu błogosławienia i poświęcenia, pozostawiając na polu jedynie małą garść nieobciętych kłosów, które przewiązywały je wstążką i powiedział: „Niech Bóg da dobre żniwa w przyszłym lecie!”
W dniu Wniebowzięcia chłopi zakończyli żniwa, upiekli ciasta, zwołali na święto krewnych i sąsiadów.
Po Wniebowzięciu zaczyna się Mięsożerca, z którym nadchodzi czas wesel. Dlatego młodzi mężczyźni starają się znaleźć czas na zabieganie o względy dziewcząt przed 28 sierpnia, ponieważ była to ostatnia w tym roku okazja, aby poprosić o ich dłonie i serca. A niezamężne dziewczęta musiały zacząć opiekować się narzeczonym, w przeciwnym razie nie mogłyby wyjść za mąż aż do przyszłej wiosny.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny: czego nie robić w tym dniu
Istnieje wiele zakazów związanych z tym świętem. Więc:
- w tym dniu nie możesz pracować - ani w ogrodzie, ani w domu;
- w tym dniu nie można podnosić przedmiotów do przekłuwania i cięcia, a także gotować jedzenie. Wierzący łamią chleb rękami, ponieważ nie można używać noża - uważa się, że prowadzi to do poważnych chorób;
- w tym dniu niepożądane jest rozpalanie ognia, aby nie przyciągać do domu różnych nieszczęść;
- po Wniebowzięciu nie można chodzić boso – wierzono, że w ten sposób można zebrać wszystkie choroby, gdyż rosa tego dnia to łzy natury, że Matka Boża odeszła z tego świata i nie może być z ludźmi i pomagać ich;
- nie możesz kłócić się z rodziną i przyjaciółmi;
- 28 sierpnia młode dziewczyny nie powinny obcinać włosów i wyrzucać ich. W ten sposób mogą czerpać łzy Dziewicy Maryi;
- nie możesz nosić starych lub niewygodnych butów - aby uniknąć problemów życiowych: jeśli tego dnia pocierasz stopę, czeka Cię trudne życie pełne problemów i niepowodzeń.
Ludowe wróżby na Wniebowzięcie
Ludzie już dawno zauważyli, że:
- Pożegnaj Wniebowzięcie i spotkaj jesień: czas po Wniebowzięciu w dawnych czasach nazywano Indiańskim Latem - trwał aż do Iwana Wielkiego Postu (11 września).
- Dobra pogoda – indyjskie lato będzie chłodne.
- Szron na roślinach tego dnia zapowiada się bardzo krótko Jesienny czas i mróz nadejdzie wkrótce.
- Na niebie pojawiła się tęcza – znak, że jesień będzie ciepła.
- Dużo pajęczyn - znak, że zima będzie mroźna i z niewielką ilością śniegu.
- Jeśli w dniu Wniebowzięcia będzie bardzo mgliście, należy spodziewać się dużych zbiorów grzybów, a ciepły czas nadal trochę zadowoli ludzi.
- Jeśli woda nie zostanie zakłócona, jesień będzie bezwietrzna, a zimą nie będzie śnieżyc.
- Nie będziesz miał czasu opiekować się narzeczoną z Uspienszczyzny - zimę spędzisz u dziewcząt.
- Zaśnięcie Matki Bożej kończy żniwa letnie i żniwa główne.
- Od święta Wniebowzięcia zaczęto zbierać w lasach grzyby i orzechy i przechowywać je na zimę.
Po Wniebowstąpieniu Pańskim Matka Boża pozostała pod opieką apostoła Jana Teologa, a pod jego nieobecność mieszkała w domu jego rodziców w pobliżu Góry Oliwnej. Dla apostołów i wszystkich wierzących była pocieszeniem i zbudowaniem. Rozmawiając z nimi, Matka Boża opowiedziała o cudownych wydarzeniach Zwiastowania, beznasiennym poczęciu i niezniszczalnym narodzinach Chrystusa z Niej, Jego dzieciństwie i całym ziemskim życiu. Podobnie jak apostołowie, założyła i ugruntowała Kościół chrześcijański swoją obecnością, słowem i modlitwami. Cześć apostołów dla Najświętszej Dziewicy była niezwykła. Po otrzymaniu Ducha Świętego w znaczącym dniu Pięćdziesiątnicy przebywali w Jerozolimie przez około 10 lat, służąc zbawieniu Żydów i chcąc częściej widzieć i słyszeć od Niej Boże słowa. Wielu z nowo oświeconych przez wiarę nawet stamtąd pochodziło odległe kraje do Jerozolimy, aby zobaczyć i usłyszeć Najczystszą Matkę Bożą.
W czasie prześladowań wzniesionych przez Heroda przeciwko młodemu Kościołowi Chrystusowemu (Dz 12,1-3) Najświętsza Maryja Panna wraz z apostołem Janem Teologiem udali się do Efezu w roku 43, w którym los padł na Apostoła Jana Teologa do głoszenia Ewangelii. Była także na Cyprze u św. Łazarza Czterech Dni, który tam biskupował, oraz na Świętej Górze Athos, o której, jak mówi św. Szczepan Święty Góral, Matka Boża proroczo powiedziała: „Będę Orędownikiem w tej sprawie”. miejsce i do Boga, który jest w nim orędownikiem”.
Cześć starożytnych chrześcijan dla Matki Bożej była tak wielka, że zachowali wszystko z Jej życia, co mogli jedynie zauważyć na podstawie Jej słów i czynów, a nawet przekazali nam o Jej wyglądzie.
Zgodnie z tradycją opartą na słowach hieromęczenników Dionizego Areopagity († 3 października 96) i Ignacego Nosiciela Boga (+ 20 grudnia 107), św. Ambroży z Mediolanu pisał w swoim dziele o Matce Bożej „ O dziewicach”: „Była Dziewicą nie tylko ciałem, ale i duszą, pokornego serca, roztropna w słowie, roztropna, powściągliwa, miłośniczka czytania, pracowita, czysta w mowie. Jej zasadą było, aby nikogo nie obrażać, być życzliwym dla wszystkich, szanować starszych, nie zazdrościć równym, unikać przechwałek, być rozsądnym, kochać cnotę. Kiedy wyrazem twarzy obraziła rodziców, kiedy się z nią nie zgadzała krewnych? Kiedy była dumna przed skromną osobą, śmiała się ze słabych, unikała biednych? Nie miała nic szorstkiego w oczach, nic nieroztropnego w słowach, nic nieprzyzwoitego w czynach: jej ruchy są skromne, jej krok jest cichy, jej głos jest równa, więc Jej wygląd cielesny był wyrazem duszy, uosobieniem czystości. Wszystkie dni zamieniała w post: pozwalała sobie na sen tylko na prośbę potrzeby, ale nawet wtedy, gdy Jej ciało odpoczywało, nie spała. w duchu, powtarzając we śnie to, co zostało przeczytane, lub rozważając realizację proponowanych zamiarów lub obmyślając nowe. Wychodziła z domu tylko i wyłącznie do kościoła, a potem w towarzystwie bliskich. Jednakże, chociaż pojawiła się przed domem w towarzystwie innych, sama była dla siebie najlepszą opiekunką; inni strzegli tylko jej ciała, a ona sama strzegła własnej moralności.” Według legendy zachowanej przez historyka kościoła Nicefora Kaliksta (XIV w.) Matka Boża „była średniego wzrostu lub, jak mówią inni, nieco ponad przeciętnego ; złote włosy; oczy bystre, ze źrenicami jakby koloru oliwki; brwi łukowate i umiarkowanie czarne, nos podłużny, usta kwitnące, pełne słodkich przemówień; twarz nie jest ani okrągła, ani spiczasta, ale nieco podłużna; jej ręce i palce są długie... W rozmowie z innymi zachowywała przyzwoitość, nie śmiała się, nie oburzała, a zwłaszcza nie złościła się; zupełnie bezmyślna, prosta, w ogóle nie myślała o sobie i daleka od zniewieściałości odznaczała się całkowitą pokorą. Jeśli chodzi o ubrania, które nosiła, zadowoliła się ich naturalnym kolorem, co nawet teraz świadczy o Jej świętym nakryciu głowy. Krótko mówiąc, we wszystkich Jej działaniach objawiła się szczególna łaska. ”(Nicefor Kallistos zapożyczył swój opis od św. Epifaniusza z Cypru, (+ 12 maja 403); List do Teofila o ikonach. Tłumaczenie tekstu św. . M., 1868, wrzesień, s. 25. 363).
Okoliczności Wniebowzięcia Matki Bożej znane są w Kościele prawosławnym już od czasów apostolskich. W I wieku o Jej Zaśnięciu pisał Hieromęczennik Dionizjusz Areopagita. W II wieku legenda o migracji ciał Najświętszej Dziewicy Maryję do nieba można znaleźć w pismach Melitona, biskupa Sardes. W IV wieku św. Epifaniusz Cypryjski nawiązuje do tradycji Zaśnięcia Matki Bożej. W V wieku św. Juwenalia, patriarcha Jerozolimy, powiedział do świętej szlacheckiej greckiej cesarzowej Pulcherii: „Choć w Piśmie Świętym nie ma żadnej narracji o okolicznościach Jej śmierci, to jednak wiemy o nich z najstarszej i najpewniejszej tradycji .” Legenda ta została zebrana i szczegółowo przedstawiona w historia kościoła Nicefor Kalikst w XIV w.
W chwili błogosławionego Wniebowzięcia Najświętsza Maryja Panna ponownie przybyła do Jerozolimy. Jej chwała jako Matki Bożej rozeszła się już po całej ziemi i uzbroiła wielu zazdrosnych i dumnych ludzi przeciwko tym, którzy próbowali odebrać Jej życie; lecz Bóg zachował ją z dala od wrogów.
Spędzała dni i noce na modlitwie. Często Najświętsze Theotokos przychodziły do Grobu Pańskiego, paliły tutaj kadzidło i klękały. Niejednokrotnie wrogowie Zbawiciela próbowali uniemożliwić jej odwiedzenie świętego miejsca i prosili arcykapłanów o straże, które strzegłyby Grobu Zbawiciela. Ale Święta Dziewica, której nikt nie widział, nadal się przed nim modliła. Podczas jednej z takich wizyt na Golgocie ukazał się przed Nią Archanioł Gabriel i zapowiedział Jej rychłe przejście z tego życia do życia w niebie, wiecznie błogosławione. W zastawie Archanioł dał Jej gałązkę palmową. Z niebiańską nowiną Matka Boża wróciła do Betlejem z trzema dziewicami, które Jej służyły (Sephora, Evigaea i Zoila). Następnie przywołała sprawiedliwego Józefa z Arymatei i uczniów Pana, którym oznajmiła rychłe Jej Zaśnięcie. Najświętsza Dziewica modliła się także, aby Pan posłał do Niej apostoła Jana. I Duch Święty porwał go z Efezu, postawił obok miejsca, gdzie leżała Matka Boża. Po modlitwie Najświętsza Dziewica spaliła kadzidło, a Jan usłyszał głos z Nieba, który zakończył Jej modlitwę słowem „Amen”. Matka Boża zauważyła, że ten głos oznacza rychłe przybycie apostołów i Świętych Mocy Bezcielesności. Apostołowie, których nie da się zliczyć, zgromadzili się – mówi św. Jan z Damaszku – jak obłoki i orły, aby służyć Matce Bożej. Widząc się, apostołowie radowali się, ale w zdumieniu pytali się nawzajem: dlaczego Pan zgromadził ich w jednym miejscu? Święty Jan Teolog, pozdrawiając ich ze łzami radości, powiedział, że nadszedł czas, aby Matka Boża odeszła do Pana. Wchodząc do Matki Bożej, ujrzeli Ją wspaniale siedzącą na kanapie, przepełnioną duchową radością. Powitali ją apostołowie, a następnie opowiedzieli o swoim cudownym uniesieniu z miejsca kazania. Najświętsza Dziewica wysławiła Boga, że wysłuchał Jej modlitwy i spełnił pragnienie Jej serca, i rozpoczęła rozmowę o Jej zbliżającej się śmierci. Podczas tej rozmowy w cudowny sposób ukazał się także apostoł Paweł ze swoimi uczniami: Dionizjuszem Areopagitą, cudownym Hieroteuszem, Boskim Tymoteuszem i innymi spośród 70 apostołów. Wszyscy zostali zgromadzeni przez Ducha Świętego, aby mogli zostać pobłogosławieni błogosławieństwami Najświętszej Maryi Panny i wspanialej zorganizować pochówek Matki Bożej. Przywoływała każdego do siebie po imieniu, błogosławiła i wychwalała wiarę oraz trud głoszenia Ewangelii Chrystusowej, życzyła każdemu z nich wiecznej szczęśliwości i modliła się wraz z nimi o pokój i pomyślność całego świata.
Nadeszła trzecia godzina, kiedy miało nastąpić Zaśnięcie Matki Bożej. Płonęło wiele świec. Święci apostołowie ze śpiewem otoczyli wspaniale zdobione łoże, na którym spoczywała Najświętsza Maryja Panna. Modliła się w oczekiwaniu na swoje odejście i przyjście upragnionego Syna i Pana. Nagle rozbłysło niewypowiedziane Światło Chwały Bożej, przed którym zgasły płonące świece. Ci, którzy widzieli, byli przerażeni. Szczyt pokoju jakby zniknął w promieniach ogromnego Światła, a sam Król Chwały, Chrystus, zstąpił w otoczeniu wielu Aniołów, Archaniołów i innych. Niebiańskie Siły ze sprawiedliwymi duszami przodków i proroków, którzy niegdyś przepowiadali o Najświętszej Dziewicy. Widząc Swojego Syna, Matka Boża zawołała: „Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, Zbawicielu moim, jakby patrząc na pokorę swojej służebnicy” – i wstając z łóżka na spotkanie Pana, pokłonił się Mu. Pan zaprosił Ją do siedzib Życia Wiecznego. Bez żadnych cierpień cielesnych, jak w przyjemnym śnie, Najświętsza Dziewica oddała swoją duszę w ręce Swego Syna i Boga.
Następnie rozpoczął się radosny śpiew anielski. Towarzysząc czystej duszy Boskiej Oblubienicy z bojaźnią pełną czci jako Królowa Nieba, Aniołowie wołali: „Raduj się, łaski pełna, Pan z Tobą, błogosławiona jesteś między niewiastami! Zbawienie było człowiekiem. Nie możemy patrzeć na Nyuzhe, a my nie możemy oddać temu godnemu honorowi ”(stichera święta w dniu„ Panie, płakałem ”). Niebiańskie bramy się podniosły, spotykając duszę Najświętszej Bogurodzicy, Cherubini i Serafini z radością Ją wielbili. Błogosławiona twarz Matki Bożej jaśniała chwałą Boskiego dziewictwa, a z Jej ciała wydobywała się woń.
Cudowne było życie Najświętszej Dziewicy, cudowne jest Jej Wniebowzięcie, jak śpiewa Kościół Święty: „Bóg wszechświata uczyni na Tobie, Królowo, cuda przewyższające prawa natury. kanon 1, pieśń 6, troparion 1 ). Całując najczystsze ciało z czcią i bojaźnią, apostołowie zostali od niego uświęceni i napełnieni łaską i duchową radością. Dla większej chwały Najświętszego Theotokos wszechmocna moc Boża uzdrawiała z wiarą i miłością chorych, którzy dotknęli świętego łoża. Po opłakiwaniu rozłąki z Matką Bożą na ziemi apostołowie przystąpili do pochówku Jej najczystszego Ciała. Święci Apostołowie Piotr, Paweł, Jakub i inni spośród 12 Apostołów nieśli na ramionach łoże, na którym leżało ciało Zawsze Dziewicy. Na przodzie szedł św. Jan Teolog z niebiańską promienną gałązką, a inni święci i wielu wiernych towarzyszyło łożu ze świecami i kadzielnicami, śpiewając sakralne pieśni. Ta uroczysta procesja rozpoczęła się z Syjonu przez całą Jerozolimę do Getsemane.
Przy pierwszym ruchu nad najczystszym ciałem Matki Bożej i wszystkimi, którzy Jej towarzyszyli, nagle ukazał się ogromny i świetlisty krąg chmur, podobny do korony, a twarz Anioła złączyła się z twarzą apostołów. Słychać było śpiew Sił Niebieskich wielbiących Matkę Bożą, w którym odbijały się głosy ziemskie. Ten krąg z Niebiańskimi śpiewakami i blaskiem poruszał się w powietrzu i towarzyszył procesji aż do samego miejsca pochówku. Niewierzący mieszkańcy Jerozolimy, zaskoczeni niezwykłą wspaniałością konduktu pogrzebowego i rozgoryczeni czcią oddawaną Matce Jezusa, donieśli o tym arcykapłanom i uczonym w Piśmie. Płonąc zazdrością i zemstą za wszystko, co przypominało im Chrystusa, wysłali swoje sługi, aby rozproszyli towarzyszących im i spalili samo ciało Matki Bożej. Podekscytowany lud i żołnierze z wściekłością rzucili się na chrześcijan, ale chmurna korona, która towarzyszyła procesji w powietrzu, opadła na ziemię i jakby osłoniła ją murem. Ścigający słyszeli kroki i śpiew, ale nie widzieli nikogo z eskorty. Wielu z nich zostało dotkniętych ślepotą. Żydowski ksiądz Affonia z zazdrości i nienawiści do Matki Jezusa z Nazaretu chciał przewrócić łóżko, na którym leżało ciało Najświętszej Maryi Panny, lecz Anioł Boży niewidzialnie odciął mu ręce, które dotknęły grobowca. Widząc taki cud, Affonia pokutowała i z wiarą wyznała wielkość Matki Bożej. Otrzymał uzdrowienie i dołączył do zastępu towarzyszących Ciału Matki Bożej, stając się gorliwym naśladowcą Chrystusa. Gdy procesja dotarła do Getsemani, tam wśród płaczu i szlochu rozpoczęło się ostatnie całowanie najczystszego ciała. Dopiero wieczorem święci apostołowie mogli go włożyć do trumny i zamknąć wejście do jaskini dużym kamieniem. Przez trzy dni nie opuszczali miejsca pochówku, odprawiając nieustanne modlitwy i psalmodię. Według mądrego osądu Bożego, apostołowi Tomaszowi nie było przeznaczone być obecnym na pogrzebie Matki Bożej. Przybywszy trzeciego dnia do Getsemane, z gorzkimi łzami upadł przed jaskinię grobową i głośno wyraził żal, że nie otrzymał ostatniego błogosławieństwa Matki Bożej i pożegnania z Nią. Apostołowie, szczerze mu współczując, postanowili otworzyć jaskinię i przynieść mu pocieszenie - pokłonić się świętym szczątkom Zawsze Dziewicy. Jednak po otwarciu trumny znaleźli w niej jedynie Jej całuny pogrzebowe i w ten sposób utwierdzili się w przekonaniu o cudownym wniebowstąpieniu Najświętszej Maryi Panny wraz z Jej ciałem do Nieba.
Wieczorem tego samego dnia, gdy apostołowie zebrali się w domu, aby wzmocnić się jedzeniem, ukazała im się sama Matka Boża i powiedziała: „Radujcie się! Jestem z wami przez wszystkie dni”. To zachwyciło apostołów i wszystkich, którzy z nimi byli, tak bardzo, że podnieśli część chleba dostarczoną na posiłek na pamiątkę Zbawiciela („część Pana”) i zawołali: „Najświętsze Theotokos, pomóż nam”. (To oznaczało początek obrzędu ofiarowania panagia – zwyczaju ofiarowania kawałka chleba na cześć Matki Bożej, który do dziś jest przestrzegany w klasztorach.)
Pas Matki Bożej, Jej święte szaty, strzeżone z szacunkiem i podzielone na części na obliczu ziemi, działały i czyniły cuda. Jej liczne ikony wylewają wszędzie strumienie uzdrowień i znaków, a Jej święte Ciało wzięte do Nieba świadczy o naszym przyszłym pobycie z Nim. Nie jest pozostawiony przypadkowym zmianom przemijającego świata, ale jest nieporównanie bardziej wywyższony przez chwalebne wniebowstąpienie.
Święto Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy obchodzone jest ze szczególną powagą w Getsemani, w miejscu Jej pochówku. Nigdzie serce tak nie smuci się z powodu rozłąki z Matką Bożą i nigdzie nie raduje się tak bardzo, przekonane o Jej wstawiennictwie za światem.
Święte Miasto Jerozolima jest oddzielone od Góry Oliwnej (Oliwnej) Doliną Cedronu, czyli Jehoszafata. U podnóża Góry Oliwnej znajduje się Ogród Getsemane, którego drzewa oliwne nadal wydają owoce.
Święty Ojciec Chrzestny Joachim, jako 80-letni starszy, odpoczął kilka lat po wejściu do Świątyni Najświętszej Maryi Panny. Święta Anna, pozostawiła wdowę, przeprowadziła się z Nazaretu do Jerozolimy i zamieszkała w pobliżu świątyni. W Jerozolimie nabyła dwie posiadłości: pierwszą przy bramie Getsemane i drugą w dolinie Jehoszafata. W drugiej posiadłości urządziła kryptę dla zmarłych członków rodziny, w której została pochowana wraz z Joachimem. Tam, w Ogrodzie Getsemani, Zbawiciel często modlił się ze Swoimi uczniami.
Na cmentarzu rodzinnym pochowano najczystsze ciało Matki Bożej. Od samego pochówku Jej chrześcijanie czcili trumnę Matki Bożej i budowali w tym miejscu świątynię. W świątyni trzymano cenne całuny, którymi skręcano najczystsze i pachnące ciało.
Święty Patriarcha Jerozolimy Juvenaly (420-458) potwierdził przed cesarzem Marcjanem (450-457) autentyczność legendy o cudownym wniebowstąpieniu Matki Bożej do nieba i wysłał swojej żonie, świętej Pulcherii (+453; Comm. 10 września), płótna pogrzebowe Matki Bożej, które zabrał z Jej grobu. Św. Pulcheria złożył te całuny w kościele w Blachernae.
Zachowały się dowody, że pod koniec VII wieku nad podziemnym kościołem Wniebowzięcia Najświętszej Theotokos znajdował się kościół górny, z którego wysokiej dzwonnicy wzniesiono kopułę kościoła Zmartwychwstania Pańskiego widoczny. Dziś po tym kościele nie ma już śladów. W IX wieku w pobliżu podziemnej świątyni Getsemani zbudowano klasztor, w którym pracowało ponad 30 mnichów.
Świątynia uległa wielkim zniszczeniom w roku 1009 ze strony prześladowcy miejsc świętych Hakima. Znaczących zmian, których ślady pozostały do dziś, dokonali krzyżowcy w 1130 roku. W XI-XII wieku część rzeźbionego kamienia, na którym Zbawiciel modlił się w noc swojej Tradycji, zniknęła z Jerozolimy. Ta część kamienia aż do VI wieku znajdowała się w Bazylice Getsemani.
Jednak pomimo zniszczeń i zmian ogólny pierwotny plan świątyni w kształcie krzyża został zachowany. Przy wejściu do świątyni po bokach żelaznych drzwi stoją cztery marmurowe kolumny. Aby wejść do świątyni, trzeba zejść po schodach liczących 48 stopni. Na 23 stopniu po prawej stronie znajduje się kaplica ku czci świętych Ojców Bożych Joachima i Anny z ich grobem, a naprzeciwko, po lewej stronie - kaplica sprawiedliwego Józefa Oblubieńca z jego grobowcem. Prawa nawa należy do cerkwi prawosławnej, a lewa do cerkwi ormiańsko-gregoriańskiej (od 1814 r.).
Kościół Wniebowzięcia Matki Bożej ma następujące wymiary: długość 48 arszynów, szerokość 8 arszynów. Wcześniej w świątyni oprócz drzwi znajdowały się okna. Cała świątynia jest ozdobiona wieloma lampami i ofiarami. Do grobu Matki Bożej prowadzą dwa małe wejścia: wchodzą przez zachodnie drzwi, a wychodzą przez północne. Grób Najczystszego jest przykryty cennymi zasłonami. Łóżko grobowe Matki Bożej jest wyrzeźbione z kamienia na wzór starożytnych grobowców żydowskich i jest bardzo podobne do Grobu Świętego. Za grobowcem znajduje się ołtarz świątyni, w którym codziennie sprawowana jest Boska Liturgia w języku greckim.
Drzewa oliwne po wschodniej i północnej stronie świątyni nabyli prawosławni od Turków w VII-VIII wieku. Katolicy nabyli drzewa oliwne po stronie wschodniej i południowej w 1803 r., A Gregorianie ormiańscy po stronie zachodniej w 1821 r.
12 sierpnia w Małym Getsemane o godzinie 2 w nocy proboszcz Kościoła Getsemane odprawi Boska Liturgia. Na zakończenie Liturgii o godzinie 4 rano proboszcz w pełnych szatach odprawia krótką modlitwę przed całunem świetlnym, nakłada go na ręce i uroczyście niesie aż do kościoła w Getsemane, gdzie znajduje się święty grób Matki Bożej. Wszyscy członkowie Rosyjskiej Misji Kościelnej w Jerozolimie, na czele której stoi kierownik Misji, co roku uczestniczą w przekazywaniu świętego całunu, zwanego „litanią”.
Obrzęd pochówku Matki Bożej w Getsemani rozpoczyna się według zwyczaju rankiem 14 sierpnia. Tłumy ludzi pod przewodnictwem biskupów i duchownych wyruszyły w smutną podróż spod Patriarchatu Jerozolimskiego (niedaleko Kościoła Zmartwychwstania Chrystusa). Procesja pogrzebowa przemieszcza się wąskimi uliczkami Świętego Miasta do Getsemane. Na czele procesji niosą ikonę Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny. Po drodze pielgrzymi spotykają ikonę, całują twarz Przeczystego i przyprowadzają do ikony dzieci w różnym wieku.Za duchownymi w dwóch rzędach podążają mnisi i mniszki Świętego Miasta: Grecy, Rumuni, Arabowie, Rosjanie. Procesja, która trwa około dwóch godzin, kończy się paraklis w świątyni Getsemane. Przed tronem, za grobem Matki Bożej, budowane jest wzgórze, na którym spoczywa Całun Najświętszej Bogurodzicy w pachnących kwiatach i mircie, przykryty drogocennymi całunami.
„O cudowny cud! W trumnie ma znajdować się Źródło Życia, a drabiną do Nieba jest trumna…” – tutaj, przy grobie Najczystszego, te słowa przebijają swoje pierwotne znaczenie i smutek rozpływa się w radości: „Błogosławieni, radujcie się, Pan z wami, dajcie pokój z wami, wielkie miłosierdzie!”
Liczni pielgrzymi czczący Ikonę Zaśnięcia Najświętszej Bogurodzicy, starożytny zwyczaj schylając się, przejdź pod nim.
W dniu przekazania święta (23 sierpnia) ponownie odbywa się uroczysta procesja. W drodze powrotnej święty Całun Najświętszej Bogurodzicy niesie duchowieństwo na czele z rektorem-archimandrytą Getsemane.
Ikony Zofii, Mądrości Bożej
(Nowogród) .
Cudowna ikona Matki Bożej „Zofia – Mądrość Boża” znajduje się w wielu kościołach w Rosji i sprowadza się do dwóch typów: Kijowa i Nowogrodu.
Pierwsza ikona „Zofii – Mądrości Bożej” pojawiła się w Nowogrodzie w XV wieku, choć pierwszy kościół na Rusi, poświęcony jej ku czci, powstał w 989 r. w Nowogrodzie, a kolejny – w 1037 r. – w Kijowie.
Centralną postacią ikony jest Wszechmogący w postaci skrzydlatego Ognistego Anioła, który zasiada na złotym tronie wspartym na siedmiu filarach. Ubrany jest w szaty królewskie (podir) i przepasany drogocennym pasem, na głowie ma koronę królewską. W prawa ręka trzyma berło z krzyżem na szczycie, a lewą ręką przyciska do piersi zwój. Po bokach przedstawiono Matkę Bożą z Boskim Dzieciątkiem i św. Jana Chrzciciela ze zwojem, na którym jest napisane: „Świadczę”. Nad głową Anioła znajduje się błogosławieństwo Chrystusa Zbawiciela, jeszcze wyżej złoty tron, na którym stoi otwarta księga – symbol Bożej obecności. Po obu stronach tronu stoją trzej klęczący aniołowie.
To Ognisty Anioł jest Chrystus, można sądzić po słowach apostoła Pawła, który mówi: „...głosimy Chrystusa ukrzyżowanego... Chrystusa, moc Bożą i mądrość Bożą... w Jezusie Chrystusie, który stał się dla nas mądrością od Boga. ..”( 1 Koryntian 1:23-24:30).
Św. Jan Teolog w swoim Apokalipsie opisuje Syna Człowieczego „...odzianego w szatę i przepasanego na piersi złotym pasem... a jego oczy są jak płomień ognisty; ... a jego stopy ... jakby rozpalone w piecu” (Obj. 1:13-15).
Ta drewniana ikona w pozłacanej srebrnej rizie jest kopią Ikony Zofii z Konstantynopola cesarza Justyniana i sięga czasów budowy nowogrodzkiej katedry.
Obraz ten zasłynął z licznych cudów. Według legendy w 1542 r. przed nią została uzdrowiona kobieta cierpiąca na chorobę oczu, jak napisano w Kronice Nowogrodu: „Mądrość Boża przebaczyła jej żonie, oczy jej były chore”. Obraz św. Sophia jest wyrazem mocy i działania Mądrości Bożej, dlatego też ukazana jest w ognistej formie.
Wszystko liczne listy ikony "Zofii - Mądrości Bożej" swoje pierwowzory mają głównie ikony kijowskie lub nowogrodzkie. Święto ikony kijowskiej przypada 8 września, a nowogrodzkiej 15 sierpnia.
Czczone ikony Wniebowzięcia Matki Bożej: Kijów-Peczersk
(1073), Bakczysaraj, Owinowskaja(1425), Psków-Peczersk
(1472), Semigorodnaja(XV) i Pyukhtitskaya(XVI) .
Mozdok(XIII) , Atskurskaja(I) , Ciłkańska(iv) , Blachernae(Ładunek.) , Włodzimierz-Rostów(XII) , Gaenatskaja(XIII) , Czukłomska(XIV) Surdega(1530), Tupiczewska(XVII) ikony Zaśnięcia Matki Bożej.
Obrót silnika. Makary Rzymianin, opat i św. Khariton.
Nowoszmcz. Obrót silnika. Andriej (Wołyński).
Św. Chrystusa z Janiny(Grecki) .
Św. Szczepan, starszy z Wiatki (1890).
Nowomcz. Ksiądz Paweł Szhayko i Prez. Jana Grabowickiego w Polsce(1943)
.
Dziś 28 sierpnia (15 sierpnia w starym stylu),
Cerkiew prawosławna świętuje:
ZAŚNIECIE NASZEJ Błogosławionej Pani, MATKI BOŻEJ I WSZELKIEJ PANNY MARII
* Nowogrodzka ikona Zofii, Mądrości Bożej. Czczone ikony Zaśnięcia Matki Bożej: Kijów-Peczersk (1073), Bakczysaraj, Owinowska (1425), Psków-Peczersk (1472), Semigorodnaja (XV), Pyukhtitskaya (XVI) i Zvenigorodskaya (1864). Ikony Matki Bożej: Atskurskaya (I), Betlejem-Tsilkanskaya (IV), Blachernae, Vladimir-Rostovskaya (XII), Khakhulskaya (XII), Mozdokskaya (XIII), Gaenatskaya (XIII), Chukhloma (XIV), Borovenskaya ( XIV), Władimir-Florischevskaya (XV), Krym-Mariupol (XV), Surdega (1530), Adrianovskaya (XVI), Tupichevskaya (XVII), Kvabtakhevsky, Metekhskaya.
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny i Maryi Zawsze Dziewicy
Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny- ostatnie dwunaste stałe święto roku kościelnego (15 sierpnia (28). Poprzedzony jest dwutygodniowym postem. Z Nowego Testamentu wiadomo, że Matka Pana zajmowała wśród apostołów zaszczytne miejsce (por. Dz 1,14).
Tradycja kościelna dotycząca Zaśnięcia Matki Bożej opiera się na świadectwie Hieromęczennika Dionizjusza Areopagity i dziele biskupa Melitona z Sardes, sporządzonym w II wieku. Na krótko przed Wniebowzięciem Najświętsza Dziewica otrzymała objawienie w tej sprawie od anioła Bożego. Dzięki Opatrzności Pana Apostołowie zaczęli gromadzić się w Jerozolimie. Św. Jan z Damaszku mówił, że polecieli razem jak chmury i orły, aby służyć Matce Bożej. Apostoł Tomasz był jedynym z apostołów, który nie był obecny na pogrzebie Dziewicy. Trzeciego dnia po dwóch dniach przybył do Jerozolimy i zaczął płakać przy grobie. Apostołowie zlitowali się nad nim i odsunęli kamień z grobu, aby apostoł Tomasz mógł oddać cześć świętemu ciału Zawsze Dziewicy. Ale Jej ciało zniknęło, a w jaskini leżały tylko płachty pogrzebowe. Najczystsza Theotokos została natychmiast wzięta do wieczności w swoim ciele.
„Jezus, widząc stojącą tu Matkę i ucznia, którego kochał, mówi do Swojej Matki: «Niewiasto! oto syn twój. Następnie mówi do ucznia: oto matka twoja! I odtąd uczeń ten wziął Ją do siebie” (Jana 19:26-27).
Ewangelia Jana mówi, że Jezus, znosząc cierpienie na krzyżu, powierza swoją Matkę opiece umiłowanego ucznia Jana. Najświętsza Bogurodzica osiedliła się w domu Jana Teologa niedaleko Góry Oliwnej. Była z tymi, którzy wspierali i tworzyli młody Kościół chrześcijański. Wierzący w Chrystusa przybyli do Jerozolimy z odległych krajów, aby zobaczyć i usłyszeć Matkę Bożą. Apostołowie spisali wszystko, co powiedziała o Jej życiu i o ziemskim życiu Jej Syna. Historyk Kościoła Nicefor Kallistos szczegółowo wyjaśnił tradycję przekazującą okoliczności Zaśnięcia Matki Bożej. Tradycja opiera się na świadectwie świętego męczennika Dionizego Areopagity i dziele Melitona, biskupa Sardes, sporządzonym w II wieku p.n.e.
Nicephorus Kallistos napisał, że wielu spośród tych, którzy nie wierzyli w naukę Chrystusa, dokonało zamachu na życie Matki Bożej. Wychodziła z domu tylko i wyłącznie do kościoła, zawsze w towarzystwie najbliższych. Często przychodziła do Grobu Świętego na Golgocie i tam się modliła. Podczas jednej z takich wizyt ukazał się Jej Archanioł Gabriel i opowiedział o Jej rychłej migracji z tego świata do świata niebieskiego, dając Jej w zastaw gałązkę palmową. Najświętsza Bogurodzica przekazała tę wiadomość Józefowi z Arymatei jako dobrą nowinę, gdyż wkrótce miała ujrzeć swego Syna. Dzięki modlitwie Matki Bożej stało się, że już w chwili Zaśnięcia w Jerozolimie zaczęli gromadzić się Apostołowie z odległych krain. Św. Jan z Damaszku mówił, że polecieli razem jak chmury i orły, aby służyć Matce Bożej. Poinformowała ich, że wkrótce ich opuści. Podczas rozmowy z Apostołami w cudowny sposób ukazał się przed Nią apostoł Paweł ze swoimi uczniami. Nadeszła godzina, w której miało się dokonać Zaśnięcie Matki Bożej. Apostołowie otoczyli łoże, na którym mieszkała Dziewica Maryja. Nagłe światło przyćmiło płomień płonących świec i sam Chrystus zstąpił w otoczeniu aniołów i archaniołów. Tych, którzy to widzieli, ogarnął święty strach. Matka Boża powiedziała: „Wielbi dusza moja Pana i raduje się duch mój w Bogu, moim Zbawicielu, jakby patrząc na pokorę swojej służebnicy”. Bez cierpienia, jak we śnie, dusza Najświętszej Maryi Panny opuściła ten świat i odeszła do życia wiecznego.
Święci Apostołowie Piotr, Paweł, Jakub i inni nieśli łoże, na którym leżało ciało Najświętszej Bogurodzicy, przez całą Jerozolimę do Getsemani. Nad procesją pojawiła się chmura światła i słychać było dźwięki niebiańskiej muzyki. O kondukcie pogrzebowym powiadomiono arcykapłanów. Wysłali strażników, aby rozproszyli pochód, ale chmura zstąpiła na ziemię i zasłoniła ją przed napastnikami. Słychać było kroki i śpiew, ale nikogo nie było widać. Arcykapłan Atos próbował przewrócić łóżko, ale niewidzialna siła odcięła mu ręce. Atos był przerażony i pokutował, otrzymał uzdrowienie i zaczął wyznawać nauki Chrystusa. Wieczorem święci Apostołowie złożyli ciało Najświętszego Theotokos w trumnie i zamknęli wejście do jaskini dużym kamieniem.
Dzięki Bożej opatrzności apostoł Tomasz nie był obecny przy pochówku Dziewicy. Trzeciego dnia po dwóch dniach przybył do Jerozolimy i zaczął płakać przy grobie. Apostołowie zlitowali się nad nim i odsunęli kamień z grobu, aby apostoł Tomasz mógł oddać cześć świętemu ciału Zawsze Dziewicy. Ale Jej ciało zniknęło, a w jaskini leżały tylko płachty pogrzebowe. Najświętsza Matka Boża w ciele została wzięta do nieba. Wieczorem tego samego dnia, podczas posiłku, ukazała się im Matka Boża i powiedziała: „Radujcie się! Jestem z tobą przez wszystkie dni.” W odpowiedzi Apostołowie wołali przy łamaniu chleba: „Przenajświętsza Bogurodzico, pomóż nam”.
Uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy obchodzona jest uroczyście w Getsemani, w miejscu Jej pochówku. Wzniesiono tu świątynię, w której przechowywane są całuny pogrzebowe Dziewicy. W IV wieku. sakralną pokrywę przeniesiono do kościoła Blachernae. W 866 roku flota rosyjska zbliżyła się do Konstantynopola, a miasto zostało oblężone przez pogan. Cesarz i patriarcha Konstantynopola modlili się całą noc w kościele Blachernae, a następnie zatopili szatę pogrzebową Matki Bożej w morzu. Nagle zerwała się burza i rozproszyła rosyjskie statki w różnych kierunkach. Ruś poniosła klęskę, która oznaczała zwycięstwo chrześcijaństwa.
W Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej szczególnie czczone jest święto Wniebowzięcia Matki Bożej, podobnie jak cudowne ikony Wniebowzięcia: jaskinie kijowskie, dwie ikony moskiewskiej katedry Wniebowzięcia, jaskinie pskowskie i inne.
Ovinovskaya ikona Matki Bożej swoją nazwę zawdzięcza pojawieniu się bojara Ioanna Ovinowa. Ovinow mieszkał w pobliżu klasztoru Nikołajewa w prowincji Kostroma. Kiedy przyszło mu do głowy wybudować w tym klasztorze nowy kościół zamiast zniszczonego, wówczas udając się w poszukiwaniu miejsca na świątynię, już u bram klasztoru spotkał dwóch pięknych młodzieńców z ikoną Matki Boskiej. Bóg. Młodzi mężczyźni powiedzieli: „Witaj, Janie! Rodzice Twojej żony przysłali Ci tę ikonę i nakazali zbudować kościół pod wezwaniem tej ikony i św. Mikołaja” – przekazali mu ikonę. Przyniósł ikonę do klasztoru i opowiedział hegumenowi oraz braciom o swojej cudownej wizji. Jan Owinow zbudował świątynię i umieścił w niej ikonę. Ikona zdziałała cuda. Jej pojawienie się miało miejsce w XV wieku. Znajduje się w klasztorze Paisiev w diecezji Kostroma.
Semigorodska Ikona Zaśnięcia Matki Bożej napisany przez ks. Dionizjusz Głuszycki w XV wieku. (upamiętniony 1 czerwca). Przywieźli ją pustelnicy ze swojego klasztoru do nieprzeniknionych lasów, położonych w odległości 20 mil od klasztoru, za rzeką Dvintsa, i tutaj umieszczono ją w cerkwi zbudowanej dla wójta semigradzkiego, dlatego też ikona została nazwana Semigorodnaja. W czasie zarazy w XV w. wszyscy mieszkańcy tej volost wymarli, a kościół stał w opustoszeniu przez około sto pięćdziesiąt lat. W 1593 r. staruszka Juliana leżała przez 3 lata w Moskwie w spokoju Klasztor Nowodziewiczy, miała miejsce wizja samej Matki Bożej, która obiecała uzdrowienie, jeśli uda się do Ermitażu Siedmiomiejskiego i je wznowi. Stara kobieta złożyła ślub, że wypełni polecenie Matki Bożej i otrzymała uzdrowienie. W 1602 roku zbudowała klasztor, w którym mieszkała wraz z kilkoma siostrami aż do śmierci. Pod koniec XVII w. klasztor zostaje przekształcony w męski.
Ikona Matki Bożej Tupiczewskiej znajduje się w klasztorze Tupiczew w mieście Mścisław, diecezja mohylewska, dlatego tak się nazywa. W 1847 r., na pamiątkę zjednoczenia unitów, procesja z tą ikoną od Mozołowskiego do klasztoru Mścisławskiego.
Pskowsko-Peczerska Ikona Zaśnięcia Matki Bożej znajduje się na granicy Inflant w klasztorze pskowsko-peczerskim, założonym w prowincjonalnym mieście Peczery, 56 wiorst od Pskowa, z okazji pojawienia się ikony nad starożytna jaskinia, od którego wzięła swoją nazwę miasto, klasztor i ikona. W 1472 roku odkryta ikona zasłynęła wieloma cudami. Najświętsza Bogurodzica poprzez modlitwę przed tą ikoną ocaliła w 1581 roku zarówno miasto Psków, jak i Klasztor Jaskiniowy przed najazdem króla polskiego Stefana Batorego. Polacy dokonali już wyłomu w murze miejskim, ale gdy tylko przenieśli ikonę wraz z inną kapliczką na wyłom, armia została zainspirowana, a wrogów zepchnięto z powrotem w wyłom, strącono z murów i wypędzono na pole, gdzie niektórych pobito, a innych wzięto do niewoli. Potem Batory chciał zająć przynajmniej klasztor, w którym oprócz mnichów było do ochrony zaledwie 200-300 żołnierzy; lecz obrońcy klasztoru odważnie odparli te ataki.
Surdega ikona Matki Bożej znajduje się w klasztorze Ducha Świętego Surdega w diecezji kowieńskiej obwodu wiłkomirskiego. Pojawiła się w 1530 roku w pobliżu zrujnowanego kościoła w mieście Surdegah, pod źródłem i zbudowano tu klasztor. Pewnego razu katolicy ukradli tę ikonę, ale przywieźli ją dopiero do klasztoru Bernardynów, gdy twarz Królowej Niebios na niej stała się niewidoczna dla ludzi, a szczęki złodziei zacisnęły się, po czym została zwrócona. Na Litwie, w Kurlandii i na Białorusi ikona Surdegi przyciąga rzesze pielgrzymów ze wszystkich stron – nie tylko prawosławnych, ale także katolików i staroobrzędowców.
Dziś jest święto cerkiewne:
Jutro są wakacje:
Oczekiwane święta:
12.03.2019 -
13.03.2019 -
14.03.2019 -
Przedstawiamy święta 28 sierpnia w Rosji i na Ukrainie, imprezy kościelne, prawosławne, świąteczne i niezapomniane daty dwudziestego ósmego sierpnia ostatniego miesiąca lata. Na tej stronie dowiesz się, jakie święta będą 28 sierpnia, z czym się wiążą, jakie wydarzenia, a także znaki ludowe, przysłowia i powiedzenia dotyczące tego letniego dnia.
Na końcu strony można także dowiedzieć się (w skrócie) o innych świętach i obchodach miesiąca sierpnia, zwyczajach, tradycjach, znakach ludowych i nie tylko. Ale najpierw dowiedz się, czym jest święto, jego definicja.
Święto to określony okres czasu (zwykle jeden dzień) wyznaczony w kalendarzu na nadchodzący rok na cześć niektórych istotne wydarzenie, coś lub ktoś, kto ma znaczenie sakralne (mityczne, niekrajowe) i jest bezpośrednio związany z tradycją kulturową lub religijną w jakimś kraju (regionie).
Słowo wakacje jest również używane w innych znaczeniach zbliżonych do znaczenia, takich jak:
Święto jest przeciwieństwem dni powszednich - jest oficjalnym dniem odpoczynku, ustalonym w związku z jakimś wydarzeniem kalendarzowym;
Święto to przyjemna rozrywka w czasie wolnym, wydarzenia rozrywkowe (masa), dzień radosnego wydarzenia osobistego lub społecznego;
Ogólny stan duchowego podniesienia (dobry nastrój) (czasami w wyrażeniach: „święto życia” i tak dalej).
Święta 28 sierpnia - daty i wydarzenia
Koniec Postu Zaśnięcia
Dzień pojawienia się Kryszny
Dzień proklamowania państwa Czarnogóry jako królestwa
dzień pochylenia głowy
dzień potu
Święta 28 sierpnia cerkiew (prawosławna)- Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny
Po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa Maryja zaczęła mieszkać w Jerozolimie, gdzie na prośbę Zbawiciela opiekował się nią Jan. Przez całe swoje życie Maryja opowiadała o cudownym wydarzeniu Zwiastowania, o tym, jak poczęła i urodziła Jezusa Chrystusa, jak Jej Syn podróżował i głosił Słowo Boże po całym świecie.
Dzięki swojej obecności Maryja zasadziła i utwierdziła Kościół chrześcijański. Całe dnie spędzała na modlitwie, czekając na spotkanie z synem. A na 3 dni przed śmiercią Marii pojawił się archanioł Gabriel, który poinformował ją o rychłej śmierci. Następnie Maria wezwała apostołów, aby się z nimi pożegnać.
Kiedy Maria umarła, jej ciało zostało wzięte do nieba. Ale pas Matki Bożej, Jej Święte Szaty pozostały, a wszystko to zachowywane jest ze szczególną czcią. Bardzo często w święto Wniebowzięcia, a także w inne dni świąt religijnych, pielgrzymi z całego świata przybywają, aby pokłonić się tym sanktuarium.
Zwyczajem było poświęcenie kłosów i nasion w dniu Zaśnięcia, 28 sierpnia. Następnie ludzie wspólnie organizowali uczty, leczyli biednych i potrzebujących, pieczyli placki, smażyli baraninę, gotowali kapuśniak. Był to także czas na przygotowanie domowych przetworów – ogórków kiszonych, kiszonej kapusty. Następnie przygotowywali ogórki kiszone, kapuśniak, zjedli to wszystko z ziemniakami i chlebem.
Święta 28 sierpniaa - Dzień proklamowania państwa Czarnogóry przez królestwo
Wiadomo, że kiedy Danilo I zrzekł się kapłaństwa i został pierwszym przywódcą państwa, w latach 1515–1851. Czarnogórą rządzili przywódcy duchowi.
Po zabójstwie władcy w 1860 roku jego miejsce zajął Nikola I, a 28 sierpnia 1910 roku został królem Czarnogóry, po czym księstwo zaczęło mieć status królestwa i w tej formie trwało do 13 listopada, 1918, a następnie stał się częścią nowego królestwa Serbów, Słoweńców, Chorwatów.
Mikołaj I wyemigrował. Pomimo tego, że 28 sierpnia nie jest świętem państwowym i święto państwowe, w Czarnogórze obchodzone jest przez wielu rdzennych mieszkańców.
Święta 28 sierpniaa – Dzień pojawienia się Kryszny
W 2013 roku Shri Krishna Janmashtami przypada na 28 sierpnia. W rzeczywistości jest to dzień pojawienia się Kryszny - słynnego i najważniejszego święta wedyjskiego, które jest powszechnie obchodzone w Indiach w całym kraju.
Kryszna jest absolutnym znaczeniem życia, które jest podstawą całego świata. Wedy mówią o Śri Krysznie jako o Najwyższej Osobie Boga i przyczynie wszystkich przyczyn. Również w tłumaczeniu słowo to oznacza „wszechatrakcyjny”.
Według wierzeń Kryszna przyszedł na ziemię, aby przypomnieć ludziom wartości wieczne i zasady godnego życia. I potrafił nawiązać kontakt z Bytem transcendentalnym, który jest w stanie nadać każdemu aspektowi życia niezbędną pełnię.
Stopniowo nauka ta została zapomniana i ósmego dnia księżycowego, gdy księżyc słabł, Kryszna ponownie pojawił się w Ashtami. W chwili jego narodzin planety zajęły najkorzystniejszą pozycję, a wokół panował pokój i dobrobyt.
Dlatego Kryszna uważany jest za źródło materialnego stworzenia i harmonii. Mówi się, że nigdy nie wchodzi w kontakt z materią, chociaż sam jest źródłem materialnego stworzenia, ale składa się z wiedzy i błogości.
Święta sierpniowe - ludowe wróżby, powiedzenia, przesądy...
Dzień Makrinina. Macrides. Obejrzyj jesień w Macrids. Macrida jest mokra - a jesień jest mokra, sucha - i jesień też. Praca letnia koniec, zaczyna się jesień. „Macrida wyposaża jesień, a Anna (7 sierpnia) – zimę”.
Dzień Makridy jest uważany za ważny również w nadchodzącym roku. „Jeśli na Makrynie będzie padać, to dalej Następny rok urodzi się żyto.”
Prorok Eliasz. Dzień Ilyina. Na Ilyi przed lunchem, latem, po obiedzie, jesienią. Zauważają: jeśli w dzień Iljina będzie sucho, to będzie sucho przez sześć tygodni, jeśli tego dnia będzie padać, to będzie sucho przez sześć tygodni.
Przestań pływać w rzece. Od czasów Ilyina następuje zwrot w jesień, choć lato z upałem jeszcze długo będzie trwało. Kończy się sianokosy, zaczynają się żniwa.
Dzień Onezyma. Dzień ulotki z nasionami. Był to dzień, w którym stopniowo zaczęli żegnać lato. 3 sierpnia chłopi siali w swoich sadach zboża ozime i zbierali jabłka. Nie zabrakło także znaków charakterystycznych dla tego dnia!
Burza z piorunami na Seeds - jesień będzie długa Sroki krzyczą głośno. 3 sierpnia - zima będzie bardzo ciepła.Duże hałdy na mrowiskach - spodziewaj się mroźnej zimy.
Silna rosa 3 sierpnia - zbiory lnu będą słabe.
Jeśli dana osoba urodziła się 3 sierpnia, jego talizmanem jest słonecznik.
Mówią, że tacy ludzie, zgodnie ze znakami, zawsze starają się chodzić w słońcu dokładnie w taki sam sposób, jak określony kwiat.
Maria Magdalena. „Jeśli na Maryi będzie silna rosa, len będzie szary i warkocze”. „Wyrywają cebulki kwiatowe Marii”. Ten dzień ma inną nazwę - Maria Yagodnitsa: w lasach zbiera się czarne i czerwone porzeczki, jagody.
Dzień Trofim-Bezsenność. Oni powiedzieli: " dobry gospodarz a dzień jest krótki. Tego dnia nie było w zwyczaju spać do późna. Co więcej, już 5 sierpnia noce stawały się coraz dłuższe – ważne było, aby zdążyć przed zmrokiem zakończyć wszystkie prace.
Cierpienia zwykle zaczynały się 5 sierpnia – chłopi mieli więcej niż dość pracy. Ponadto do 5 sierpnia w lesie dojrzewały jagody i poszli je zbierać.
Jeśli ktoś urodził się 5 sierpnia, topola go patronuje. Mówili, że w trudnych czasach trzeba udać się do swojego drzewa talizmanów i przytulić je. To pomoże Ci się uspokoić i znaleźć właściwe rozwiązanie konkretnego problemu. Długo nie możesz dzisiaj spać – to znak, że nie zdążysz dokończyć całej pracy.
Borys i Gleb Lato. „Borys i Gleb – chleb dojrzał”.
Jaka będzie pogoda 6 sierpnia, jeśli dzień przypada na pełnię księżyca - to według znaków będzie to cała druga połowa sierpnia.
Mewy często siedzą na wodzie - czekają na deszcz.
6 sierpnia nie możesz iść na pole - znaki mówią, że będzie pożar. Mówiono, że tego dnia było dużo piorunów i można było podpalić stogi siana.
Anna Chołodnica, przewodnik zimowy. Jeśli poranek jest zimny, a zima jest mroźna. Jaka jest pogoda przed południem, taka zima do grudnia, jaka pogoda po południu, taka zima po grudniu.
Lekki i ciepły 7 sierpnia - znak, że zima będzie bez duża liczba opady śniegu i odwrotnie.
Dzień Jermołaja. 8 sierpnia chłopi rozpoczęli wczesne zbieranie jabłek, ale nadal nie można ich jeść, ponieważ zwyczajowo czekano na Zbawiciela Jabłkowego.
Ponadto do 8 sierpnia dojrzewały wczesne ziemniaki, z których przygotowano naleśniki, kotlety, winegret, okroshkę - takie dania zdobiły chłopski stół w upalny dzień. 8 sierpnia ziemniaki podawano z wołowiną, a nawet śledziem w panierce. 8 sierpnia muchy gryzą i stają się denerwujące - trzeba poczekać na deszcz.
Panteleimon Uzdrowiciel. Panteleimon Zazhnivny, przedjesienna kolekcja ziół leczniczych. Nikola Kochansky - widelce zwijają się w główkę kapusty.
Dzień Pamięci diakonów Prochora, Nikanora, Tymona i Parmena. Dzień Apostoła Prochora. Prokhory i Parmen - nie rozpoczynajcie zmian. Wykop cebule tulipanów. Wierzchołki ziemniaków zaczynają więdnąć.
Kalinik. Chłopi z prowincji północnych mówią: „Przynieś, Panie, Kalinnika z mgłą, a nie z mrozem”. Ponure i mgliste czasy nie są korzystne dla pszczół. Pszczelarze zauważają: „Nie ma mowy, żeby pszczoła wdawała się w kłopoty”.
Dzień Siły i Siluyan. Najlepszy czas na siew roślin ozimych - żyto zasiane na Silu i Siluyan, urodzi się silnie. „Święta Siła doda siły chłopowi”. „Bezsilny bohater żyje Mocą (z obfitego jedzenia, nowego chleba).”
Ewdokim. Spisek Evdokima przed Postem Zaśnięcia, o którym ludzie mówią: „Post Zaśnięcia nie jest głodny”. W tej chwili jest wszystkiego dużo: nowego chleba, warzyw, owoców, jagód.
Pierwszy Zbawiciel. Pierwsze pożegnanie lata. Honey Spa - łamaj (wycinaj) plastry miodu. Kwitną róże, spada dobra rosa. Rozpoczyna się lot jaskółek i jerzyków do ciepłych rejonów.
Pierwszego Zbawiciela żebrak spróbuje lekarza. „” Jaskółki odlatują w trzech Uzdrowiskach (14, 19 i 29 sierpnia)”.
Stepana Senovala. W tym czasie na łąkach pojawiło się następstwo - „drugie siano”. Zaczynają kosić: „I wzrost siana”. „Otava – siano jesienne, siano letnie uratuje”. „Jaki jest Stepan Hayloft, taki jest wrzesień”. Według dni 15-19 sierpnia określono pogodę na wrzesień-styczeń.
Izaak i Anton Vikhrovey. Czym jest Trąba Powietrzna, taki jest październik. Jeśli wiatr wieje z trąbami powietrznymi, należy spodziewać się śnieżnej zimy. Będzie wirować ze wszystkich stron - będzie wściekła zima z grubym śniegiem na domach. „Kim jest Izaak, taki jest Mikołaj Zimowy (19 grudnia)”.
Ewdokia. Awdotya Malinówka. Ogórek Avdotya. Leśna malina dojrzewa. Ostatni zbiór ogórków. Avdotya Senognoyka - deszcze niszczą siano. „Siedmiu młodzieńców przynosi siedem deszczów”.
Dzień Doroty. Ludzie zauważyli, że w tym czasie zaczyna kwitnąć kostrzewa, trawa senna, zwana także bólem pleców. Dobra pogoda w dzień Doroty – będą dobre zbiory zbóż. Wiatr w ten sierpniowy dzień powieje ze wschodu – lato będzie wietrzne i deszczowe.
Transformacja. Drugi Zbawiciel. Wielkie święto chłopskie. Jabłkowe Spa- masowe dojrzewanie jabłek. Oseniny – spotkanie jesienne. Suchy dzień zwiastuje suchą jesień, mokry - mokrą, a pogodny - surową zimę. „Jaki jest dzień na drugim Uzdrowisku, taka jest Ochrona (14 października)”.
Dzień Marina-Pimena. Po Marii-Pimenie nie chodzą już do lasu po maliny. 20 sierpnia ludzie świętowali nadejście jesieni i stopniowy koniec lata. 20 sierpnia na stole zawsze pojawiały się ciasta z nadzieniem malinowym – oznaczało to koniec lata.
Bociany już przygotowują się do odlotu na zimę – jesień według znaków będzie mroźna. Poranna mgła po wschodzie słońca 20 sierpnia rozprasza się dość szybko.
Myrona Vetrogona. Tego dnia wieje silny wiatr. „Nosiciele wiatru pchali kurz przez szeroki świat, szlochali przez czerwone lato”. „Jaki jest Myron Vetrogon, taki jest styczeń”.
Dzień Mateusza (Matthia). Mówili, że na Matvey woda w rzekach i jeziorach ochładza się - w powietrzu już czuć jesień. Musisz spojrzeć na wodę w południe 22 sierpnia. Jeśli będzie cicho, jesień również będzie spokojna, a zimą praktycznie nie będzie zamieci.
Dzień Lawrence'a. Wody zamarzają. W południe patrzą na wodę w rzekach i jeziorach: jeśli jest cicho, jesień będzie spokojna, a zima - bez zamieci i złych śnieżyc. Jeśli będzie silny upał lub ulewne deszcze, będzie to trwało tak długo - całą jesień.
Dzień Euplasa. Ewpaty Kolovrat. Zauważyli, że tego dnia liście z drzew stopniowo zaczynają opadać. Wśród ludzi dzień Eupla, 24 sierpnia, uznano za jeden z najstraszniejszych. Ludzie opowiadali, że tego dnia przez bagna galopuje koń, który próbuje odnaleźć jeźdźca, który zmarł i spadł z siodła.
Dzień Pamięci Męczenników Focjusza, Anikity i innych. Był to dzień sprzątania povets – jest to pomieszczenie pod baldachimem na chłopskim podwórzu do przechowywania sprzętów gospodarstwa domowego.
Tego dnia powiedzieli: „Fotya Povetenny nie daje spokoju właścicielowi - wzywa do opowieści” i tam ukryty jest cały skarb mistrza. Trzeba było to tam wymyślić, żeby było gdzie odłożyć uprząż letnią, pług, bronę, nie można było pozwolić, aby „diabeł złamał nogę na wietrze”.
Dzień Pamięci św. Tichona. Tego dnia posprzątano szopy i piwnice – wszystko powinno być gotowe do przechowywania nowego plonu. Wierzono, że św. Tichon z Zadońska, patron tego dnia, był pomocnikiem w pozbyciu się „wszelkiego przygnębienia”.
Tego dnia chodzili po domu z ikoną Matki Bożej „Zmiękczacz Złych Serc”, zwaną także „Namiętną”.
Micheasz. Średni czas rozpoczęcia opadania liści. Jeśli żurawie polecą, to do połowy października będzie mroźno, ale jeśli nie, zima nadejdzie później. Znana jest z wiatrów, których siła służy do oceny nadchodzącej pogody.
„Dzień Michejewa z echem indyjskiego letniego burzowego wiatru”. „Micheasz z burzą – do deszczowego września”. „Cichy wiatr wieje na Micheasza - do wiadra jesieni”.
Założenie, ważne święto późne lato - wczesna jesień. Chłopi poświęcili to święto zakończeniu żniw i spotkaniu jesieni.
Dzień pożegnania lata i zakończenia żniw – dożinki. Koniec Postu Zaśnięcia. „Zobacz Wniebowzięcie, poznaj jesień”.
Trzeci Zbawiciel. Obrona. Dzień Chleba – upieczono pierwszy bochenek nowego chleba. Po trzecim Zbawicielu odlatują ostatnie jaskółki. „Trzecie Uzdrowisko jest dobre - w zimie będzie kwas chlebowy”.
Dzień Pamięci Mirona. W tym czasie rozpoczyna się opadanie liści i ptaki odlatują do cieplejszych klimatów. Liście opadają 30 sierpnia z brzozy, wiązu, czeremchy, lipy. Ostatni dźwig odleciał 30 sierpnia, co oznacza, że w Święto wstawiennictwa będzie dość chłodno.
Dzień Frola i Ławra, patronów koni. Na początku jesiennych poranków zdarzają się także przymrozki. Jeśli nie zrezygnujesz przed Frolem, wyrosną figle (kwiaty). Przyjrzeliśmy się korzeniom piołunu: jeśli korzenie będą grube, rok będzie owocny.
„Na festiwalu koni we Frolu i Ławrze”. „Błagałem Frola i Lavra – oczekujcie dobra dla koni”. Termin ostateczny siew zimowy. Rozpoczynają się wieczorne „siedzenia” (praca kobiet w chatach przy ognisku).
