Всяка власт трябва да има свой чиновник Характеристика, по-специално националното си знаме. Той е най-разпознаваемият символ на страната, тъй като е индивидуален и уникален. Като правило, това е панел с определени пропорции, който може да бъде изработен от тъкан от един или няколко цвята. Знамето често носи държавната емблема или емблема. С помощта на цветовете и изображенията, съдържащи се в него, може да се отрази социално-политическата структура на дадена страна.

Знамето на страната като държавен символ е изключително важно за възпитание на патриотизъм, любов към родината, чувство за кръвно и духовно единство с предишните поколения, хора, защитили нейния суверенитет. Той свързва живота на всеки гражданин със съдбата на своята страна и има голямо значениев международните отношения. Много руснаци се чудят какво означава знамето Руска федерация. Няма ясно официално тълкуване по този въпрос. Правят се опити цветовете му да се свържат със стойностите, приети в стари времена, събития последните вековена окупираната територия Руска империя, както и процеси, възникнали наскоро.
Какво е знамето на Руската федерация днес?Основният символ на страната е направен под формата на правоъгълен панел. Състои се от три хоризонтални ивици с еднаква ширина. Горната е бяла, средната е синя, а долната е червена.
Историята на знамето на Руската федерация в сегашния му вид започва през август 1991 г., когато бяло-синьо-червеният трикольор, който е бил използван в предреволюционния период, отново е издигнат в Москва над Белия дом, където Върховният Съветът на RSFSR заседава. Използването му е узаконено през ноември 1991 г. По-късно, на 25 декември 2000 г., президентът на Русия подписва закон, съдържащ описанието и статута на знамето. Този документ е в сила и днес и има конституционен характер.
Историята на знамето на Руската федерация е запазила доказателства за различни варианти за обяснение на избора на трицветни цветове. Според един от тях той показал единство православна църква, суверенна власт и народ, където бялата ивица е символ на вярата, синята ивица е символ на властта, а червената ивица символизира руския народ. В началото на миналия век имаше мнение, че първата ивица означава свобода, втората показва покровителството на Божията майка, а последната означава сила. Днес, както и преди, се правят преценки, че цветовете на руското знаме са свързани с понятия като вяра, надежда и любов. Приетите укази ни показват значението на знамето на Руската федерация за живота на страната и обществото, както и ролята му в международните правни отношения.
Така знамето трябва постоянно да се издига върху сградите на органи контролирани от правителството. С него се украсяват и други предмети на национални празници. Изображението му е поставено върху автомобили, самолети и кораби на висшите лидери на страната. В съответствие с ритуала, установен от президента на страната, той трябва да става всеки ден във военни части и формирования. Законът предвижда и други възможности за използване на това официален символдържави. Ролята на руското знаме е изключително важна за живота на съвременната държава и нейното бъдещо социално-политическо развитие, позиционирането на страната в света. Изпълнява важна задача и е символ на патриотизъм.

На първо място, бихме искали искрено да изразим нашата благодарност и признателност към нашите уважавани организаторите на състезаниетоза тяхната идейна и творческа активност, голяма аналитична работа при оценяване на творбите, представени от участниците в конкурса, за добрите впечатления от това прекрасно ежегодно събитие, на което ще научим още повече колко много се прави у нас за отразяване на материали на патриотична тематика, развитието на руската система.

На пресконференция 25 октомври 2013 гсъстезанието беше признато "колекционер на руски души".
Тук колеги журналисти обсъждат важно проблемни въпроси патриотично движение и се поставят нови задачи по въпроса за взаимодействието при формирането на така необходимото в нашето време информационно полесвързани с стойностив Русия.

Преди това организаторите на състезанието отбелязаха, че доминиращата тема в него е темата и задачата на участниците в състезанието и всъщност на всички руски медии - да отразяват през всичките му епохи, покажи на хората цялостна структура на националните държавни символи и ценности. Това, заслужава да се отбележи, е както нова, така и добре забравена стара система на познание за автори и читатели, изискваща определено правилно движение - назад и по-дълбоко, без спекулации, гланц и специални ефекти. Това е универсална образователна и възпитателна задача, чието решаване зависи от системната дейност на участниците в нея и натрупването на знания, носещи ценностни кодове.

Много победи бяха доближени от патриотичните музи на художниците. Това са нашите артисти, артисти. Чрез прозата, поезията, музиката и средствата на изобразителното изкуство те възпитават хората в дух на пламенен патриотизъм и омраза към врага, „приравнявайки перото и словото към щика“.

Национален символ на Русиясамата тя е нейни граждани. Той действа като мощна сила за цялото общество. Можем да кажем, че повечето хора имат патриотични чувства и това се потвърждава от множество проучвания на общественото мнение. Все пак трябва да се отбележи, че нашият народ има драматична историческа съдба и тези чувства са имали особено значение от незапомнени времена. Те определят първоизточника на трудолюбието, героизма, скромността, предаността, отговорността - с една дума, всичко, което векове се е възприемало като руски национален характер и душата на един народ, който е свято отдаден на своето.

В исторически план тя винаги е била основният фактор за нашата Победа. Грешка е обаче патриотизмът да се свързва само с миналото.

Национални символи на Русияда я представят като уникална страна с богато културно и природно наследство, подчертавайки многообразието и самобитността на страната ни. Защитата на тези символи е тясно свързана с осигуряването на духовната сигурност на държавата, където говорим за информационна подкрепа на духовното и морално наследство, историческите традиции и нормите на обществения живот.

Всеки град в Русия има свой символ. Те имат музеи, библиотеки, паметници, живописни исторически места, всеки има специална привлекателност, наистина запомнящ се, всеки има своя собствена жар, която може да се разкрива безкрайно, използвайки цялата сила на родния ни език.

Ярък национален символ на Русия- местен . Родното слово е живо и многообразно, обемно и поетично. Руският език е способен да отразява най-фините нюанси, чувства, дълбочина на мисълта и ясно и цялостно представяне историческо събитие, предайте неговите характеристики и подробности. Той ярко пресъздава образа, техните дела и постижения, красиво изповядва любовта си към природата, разкрива съвършенството и в най-малкото й творение. Достойнството и визуалното богатство на руския език преминава в достойнството и богатството на руската култура и достойнството на руския народ, руския народ.

Измина още една година, бяха обобщени резултатите от XII Всеруски конкурс Медия "Патриот на Русия". Географията на конкурса се разширява, броят на творбите се увеличава и това е радостно да се отбележи. Разбира се, няма надпревара за бройки, както отбелязаха организаторите на пресконференцията. Задачата е в качеството, в разширяването на темата за патриотизма от историята на всички славни епохи до наши дни, в яркото осветяване на тези символи, за които говорихме. Интересът към него непрекъснато нараства. Има върху какво да работим, набелязани са нови насоки и са поставени нови задачи, по които имаме голямо желание да работим.

Наталия Маслова
Хералдика в знаци и символи патриотично възпитание (познание)

Хералдика в знаци и символи

Патриотично възпитание

Свещен дълг е да обичаш родината

Която ни напои и ни нахрани като майка.

М. А. Шолохов

Патриотизъм– в превод от гръцки означава сънародник, любимец, отечество, а по отношение на човек – чувство за принадлежност към родината, отечеството, където е роден, към неговите граждани; любов към отечеството, преданост към желанието да служи на неговите интереси. От това следва кратко описание на гражданските патриотична позиция на човек. Което от древни времена е универсална културна норма.

В. Степанов

Няма да намерите къщата, в която живеете на картата на света, И ние дори няма да намерим нашата родна улица на тази карта, Но винаги ще намерим нашата страна, нашия общ дом на нея.

От древни времена наследниците на княжески династии са получавали заедно с трона своите предци знак, който се отпечатвал върху шлем, пръстен, огледало и дори върху домакински съдове. Тези прости генерични знации станаха основатели хералдика.

Хералдиканаука за изучаване на гербове. Руски хералдикапроизхожда от традициите на древноруското благородство. Кога според историците се появява първият герб на Русия? Изследователи хералдикаединодушно приписват появата му на царуването на княз Иван Трети, който най-накрая избра символдържавна власт на двуглавия орел.

Руска емблема се възприемаше недвусмислено: орелът е царят на птиците, неговата сила и бдителност са безспорни символсмелост и проницателност. Голяма Русия се намира както в Европа, така и в Азия. Затова едната глава на орела е обърната на изток, другата на запад под единно тяло – единен контрол. Руски двуглав орел символизирапредставлява неприкосновеност и лоялност към правителството. Всеки град в Русия има свой собствен герб. Помислете за руския герб. Нека обърнем внимание на факта, че гърдите на орела са украсени с щит с емблематичното изображение на Свети Георги Победоносец, защитник на Отечеството, борещ се със змията. Този герб отразява постоянната борба между злото и доброто. Три корони над двуглав орел означават единна връзка между три приятелски народа - руснаци, украинци и беларуси. Скиптърът и кълбото са в лапите на орел, кралски регалии, които служат като въплъщение на държавния ред и лоялност към закона. Гербът на Русия е тъмночервен щит със златен двуглав орел върху него. На гърдите на орела е поставен гербът на Москва, което означава, че Москва е столица на могъщата руска държава. Формата на герба наподобява щит. Щитът е бил оръжието на древен воин за защита от удари и стрели.

Отличителен флаг знак, символ на държавата. Руското знаме се състои от три ивици с еднаква ширина. Горната ивица е бяла, средната ивица е синя, долната ивица е червена. Руснаците уважават и модерните, и другите исторически знаменана Отечеството си. От древни времена червеният цвят е широко разпространен в Русия. Бяло-синьо-червеното знаме е дадено за първи път на руския флот и армия от цар Петър Велики; по негово време неговите кораби са имали червено-синьо-бели знамена. Руските знамена, одобрени от Петър, оцеляват няколко века. Войските на Кутузов се бият под тези знамена в битката при Бородино. Подреждането на ивиците отразява древното руско разбиране мир: физическият свят отдолу (естествен)- червен; по-високо - небесно, синьо; още по-високо – Божественият свят е бял.

В Рус три цвята имаха следното символично значение:

Бяло – благородство, откровеност;

Синьо – лоялност, честност, безупречност, целомъдрие;

Червено – смелост, дързост, щедрост, любов.

Тази комбинация от цветове е запазена в руското знаме и до днес.

Химнът е основната държавна песен, която отразява народната любов и патриотизъм. Химнът се изпълнява и слуша прав. Националният химн се изпълнява при специални поводи. Автор на думите на руския химн - известен писатели драматург Сергей Михалков. По време на Великата отечествена война С. Михалков е военен кореспондент. Близо до Кремъл има Гробът на незнайния воин, върху който са гравирани думите, съставени от С. Михалков: „Името ти е неизвестно, подвигът ти е безсмъртен“.

Цвят в гербове

Когато се измисля герб или емблема, се обръща внимание не само на предметите, но и на цвета, защото и той може да има значение.

Червен цвят - нарича се алено и служи символсмелост и смелост, както и символизира кръвта, навес за вяра, суверен, отечество.

Синият цвят се нарича лазурен и символизира красотата.

Син цвят - символизира красота и величие, лоялност, доверие, безупречност, както и развитие отпред, надежда, мечта.

зелен цвят - символ на надеждата, младост, радост, изобилие, плодородие, свобода, почивка и мир.

Черният цвят обикновено говори за тъга, благоразумие и смирение. освен това символ на образованието, скромност и предпазливост.

Жълтият и белият цвят се сравняват с благородни метали - злато и сребро. Златото е най-често символ на богатство, и чистота на среброто.

Публикации по темата:

В момента един от най-актуалните проблеми е възпитанието на патриотизъм. Предучилищните образователни институции, като първоначалната връзка.

Морално и патриотично възпитание в предучилищни образователни институцииМорално и патриотично възпитание в предучилищните образователни институции Проблемът за моралното и патриотичното възпитание на децата и юношите не е нов, но все още е същият.

Патриотично възпитание„Патриотизмът, съчетан с интерес и любов към всички нации, е необходимо условие за нормалното здраве на духа и сърцето. Защото за човек.

стихотворение. Патриотично възпитаниеСкъпи колеги! В съвременния свят един от най важни точкиобразованието е патриотично възпитание! За съжаление много хора.

Патриотично възпитание на дете в предучилищна възрастПатриотично възпитание на дете в предучилищна възраст. Патриотичното възпитание на детето е сложен педагогически процес. Тя се основава на развитието на морала.

Олга Балабкина, заместник-председател на Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
— Руското знаме беше издигнато над страната ни по време на августовския пуч от 1991 г., тогава стана ясно: Русия стана друга страна, с нова, нововъзникваща демокрация, страна, която помни и почита своята история, но в същото време уверено стъпва в бъдещето.
Руският трикольор ни обединява и ни помага да почувстваме, че заедно сме един многонационален руски народ. Знамето ни кара да изпитваме уважение към нашата история, традиции, култура, то е покрито с военна и трудова слава, спортни успехи и постижения на много поколения жители на нашата страна.

Руското знаме е гостувало космическо пространство, на север и Южни полюси, най-високите върхове на континентите, прекосили всички морета и океани. Без него не се провежда нито едно значимо събитие - от подписването на важни държавни документи до международни спортни състезания, световни първенства и олимпийски игри.
Вероятно всеки от нас е преживял онзи вълнуващ момент, онази гордост за страната, в която живеем, когато националният флаг на Родината се издига на спортни състезания, когато нашите спортисти застават на най-високото стъпало на подиума.
Бяхме свидетели на момента, в който руското знаме беше издигнато над територията на Република Крим, когато милиони наши съграждани с радост приеха новината за завръщането си в Русия.

Всички ние, независимо от политически убеждения, светогледи или други различия, сме граждани на една държава. Това винаги ни е обединявало и обединява. Живеем в общ дом и грижата за него, грижата за близките, приятелите, съседите, подпомагането на възрастните, подкрепата на слабите, радостта за децата, уважението към възгледите и светините на хората, живеещи наблизо - това е приносът на всеки от нас за постигане на мир и справедливост.
Нека чувството на гордост за Русия и нашето национално знаме винаги живее в нас!

Алексей Еремеев, председател на Постоянната комисия по държавно строителство и законодателство, ръководител на фракцията на Обединена Русия в Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
„Всеки гражданин на нашата държава, която винаги се е поддържала чрез дух на патриотизъм, любов към родината и изпълнение на своя дълг, трябва да следва традицията да празнува такива празници. Смятам, че този празник е важен за по-младото поколение и за всички нас, гражданите на Руската федерация, защото ние възпитаваме у нашите деца и млади хора разбиране за значението на националния флаг и разказваме историята на формирането на Руската федерация. състояние.

Руският трикольор се възприема като символ на свобода и развитие нова Русия. През 90-те години хората под този флаг отидоха да завладеят демократичните основи на нашата държава, с която Русия днес е силна. Сега нашето национално знаме обединява всички наши граждани, независимо от политически възгледи и чувства. Мисля, че руският трикольор като символ на държавата е скъп за всеки руснак. Пожелавам на всички граждани винаги да обичаме родината си, бяло-синьо-червеното знаме винаги да се вее над нас като символ на величието и силата на Отечеството.

Юрий Григориев, депутат Ил Тумен, ръководител на фракцията „Справедлива Русия“ в Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
— От древни времена белите, сините и червените цветове в Русия са означавали: бял цвят - благородство и откровеност; синьо - вярност, честност, безупречност и целомъдрие; червено - смелост, храброст, щедрост и любов.

Ние трябва да живеем и работим под руския флаг, за да могат децата и внуците да се гордеят с победите и успехите на своите предци и да продължат да укрепват руската държавност, да развиват икономиката, да предават културни ценностиот поколение на поколение, правене научни откритияи спортни постижения.

Нека нашето държавно руско знаме се вее гордо над стабилната и просперираща Република Саха (Якутия). Ние сме най-големият руски регион в Далечния изток и в Русия, а руското знаме обединява народите на Руската федерация в желанието им за развитие, приятелство и хармония.

Гаврил Парахин, заместник Ил Тумен, ръководител на фракцията на ЛДПР в Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
— В настоящата ситуация в страната и света Денят на държавния флаг на Руската федерация придобива особено значение за нашия народ. За жителите на нашата република, както и за всички руснаци, честването на този празник е възможност да се обединят и да обсъдят ситуацията в Украйна.

Денят на руския трикольор ни дава възможност да осъзнаем, че не сме сами: имаме държава, имаме национални празниции свещено Национални символи. Многонационалните хора на Русия и нашата република са обединени от едно нещо - чувството на гордост за нашата страна, за своето знаме, за своя президент. Според резултатите от много социологически проучвания В. Путин е лидер като политик, като силна личност, която дава да се разбере на целия свят, че нашата държава има сила и значение и това не може да се пренебрегне.

Юрий Баишев, председател на Комисията по въпросите на семейството, детството, младежта, физическата култура и спорта на Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
— Всеки щат има официални атрибути и жителите се гордеят със своя символ. За нас, гражданите на руската държава, руското знаме, подобно на химна и герба, е свещено понятие.

Във връзка с тежката ситуация, възникнала поради санкциите на някои страни, ние, руснаците, се обединихме още повече. Този празник, свързан с един от най-важните държавни символи, укрепва нашия патриотичен дух и национална гордост. Затова е радостно, че се провежда толкова значим празник. Разбира се, бих искал тази дата да попада в периода учебна година, тогава в училища и други учебни заведения масово ще се провеждат събития, посветени на символите на нашето Отечество.

Възпитанието на достойни граждани на страната започва с внимателно отношение към държавните символи и исторически традиции, които възпитаваме в по-младото поколение, и по-силно чувство на уважение и любов към Родината. И смятам, че този празник е много важен и необходим. Трябва да се гордеем, че живеем обединени и обединени в такава многонационална страна като Русия. Нашата държава е най-голямата в света както по територия, така и по земя и водни ресурси.

Аз самият, като човек, пряко свързан със спорта, мога да кажа, че винаги изпитвам голяма гордост от нашата страна, когато националният флаг на страната ни се издига под звуците на химна в чест на победите на руските спортисти на Олимпийски игрии на световните първенства. Нека има повече такива моменти у нас!

Владимир Прокопиев, председател на Постоянната комисия по поземлени отношения, природни ресурсии екология на Държавното събрание (Ил Тумен) на Република Саха (Якутия):
— От 1994 г. на 22 август всички руснаци празнуват Деня на държавния флаг на Руската федерация - празник, одобрен с указ на президента на Руската федерация. Руското знаме символизира неприкосновеността на историческите традиции. Дори в началото на 17-18 век, по време на управлението на Алексей Михайлович, руските военни кораби плават в Каспийско море под бяло-синьо-червено знаме. Голяма е заслугата на Петър I за признаването на трикольора за държавно знаме на Русия.

IN съвременна историяТрицветното знаме стана официален държавен символ на Русия в навечерието на приемането на Конституцията въз основа на резолюцията за държавното знаме, наричана по-нататък Правилник за знамето. На 27 декември 2000 г. влезе в сила Конституционният закон на Руската федерация „За държавното знаме на Руската федерация“.

Националното знаме, като символ на единството на жителите на страната, дава възможност на всеки гражданин да се гордее със своето отечество и да се почувства част от една могъща сила. Изправени сме пред задачата да възпитаваме младите граждани от детството в традициите на патриотизма, нейното решение е невъзможно без уважение към държавните символи на нашата многонационална родина.

Уважаеми сънародници! Нека олицетворяващите цветове на руския трикольор: бяло - благородство и свобода, синьо - вяра и вярност, червено - воля и смелост да станат ваши ярки спътници в живота.

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http:// www. всичко най-добро. ru/

• Въведение
• Глава 1. Теоретични и методически основи на патриотичното възпитание на учениците
• 1.1 Същността на патриотичното възпитание
• 1.2 Методическа основапатриотично възпитание на учениците
• Глава 2. Характеристики на символите на Московска област като средство за патриотично възпитание на ученици
• 2.1 Понятие и роля на символиката
• 2.2 Символи на Русия: съдържание и педагогическо значение
• 2.3 Хералдиката като дисциплина, правила и история на нейното развитие
• 2.4 Гербове на Московска област: история и описание

Въведение

"Патриотизмът е, когато вярваш, че тази страна е по-добра от всички останали, защото си роден тук." Бърнард Шоу

Патриотичното възпитание на по-младото поколение винаги е било една от най-важните задачи на съвременното училище, тъй като детството и юношеството са най-благоприятното време за възпитание на святото чувство на любов към родината.

Патриотичното възпитание означава постепенно и устойчиво формиране у учениците на любов към родината.

Патриотизмът е една от най-важните черти на всестранно развитата личност. По-младите ученици трябва да развият чувство на гордост към родината и своя народ, уважение към големите им постижения и достойни страници от миналото. От училището се изисква много: неговата роля в това отношение не може да бъде надценена.

За съжаление, в края на миналия век училищното патриотично възпитание практически изчезна, както се казва, „на нищо“. Това е за последните годиниМного фактори допринесоха за това: засиленото медийно пропагандиране на мнения за погрешния път на развитие на Русия, липсата на обща държава, така да се каже, основна идеология. Освен това възпитанието на патриотизъм се усложнява от липсата на методическа литература, в която учителите да намерят препоръки и съвети по този проблем.

Целта им е да обяснят реални понятиядоброто и злото, обръщайки съзнанието на учениците към високите идеали на националната история и по този начин създавайки у тях независими идеи за достойното глобално значение и присъщата стойност на Русия. Ако един учител започне редовно да засяга темата за патриотизма в ежедневната си работа, той ще помогне да се отгледа поколение от убедени, благородни хора, готови за героизъм, онези, които обикновено се наричат ​​с кратката и стегната дума „патриот“.

Уместността на изследването.Темата на дисертацията е актуална, тъй като с порастването на учениците, както отбелязват изследователите, започва да се формира така нареченият „фонтанел на героизма“, който изисква изпълнение, но, колкото и да е тъжно да се каже, най-често остава непотърсен . Но пробуждащите сили на подрастващия организъм могат да намерят своето приложение в присъединяването към противообществени организации, чийто поток нараства от година на година.

Използването на хералдически символи днес се радва на възраждане. Хералдиката идва от племенната система. Това е особен мироглед. Усилията на съвременната хералдика са насочени към изучаване на гербове и идентифициране на техните собственици. Така се докосваме до историята, участваме в нейното настояще и бъдеще.

Налице е масово възраждане на стари и започват да се появяват нови градски гербове, гербове на обществени организации, институции и дори личности. Новата хералдика оказва силно влияние и върху практическата страна на други дисциплини като фалеристика, нумизматика и знамена, тъй като гербовете се изобразяват върху награди, монети и знамена.

Информацията за хералдиката е от голямо значение не само за изучаване на определени периоди от Средновековието, но и за изясняване на въпроса за съвременните държавни символи на Русия. Местната история е немислима без хералдически атрибути, които отразяват много природни, географски, икономически и исторически характеристики на регионите.

Междувременно всеки народ трябва да уважава своята история, своето минало. Нашите дядовци и прадядовци са участвали или биха могли да участват във всяко събитие, което някога се е случило. Ето защо, когато стигнем до паметници или бойни полета, до величествени сгради от миналото, ние неволно мислим, че представители на нашите семейства могат да бъдат роднини с тях. С това е свързано чувството на гордост от фамилията и страната.

Гербовете заемат много по-голямо място в нашия живот, отколкото може да изглежда на пръв поглед. Няма нито една съвременна държава без собствен герб. Гербовете имат общински райони, градове. Много семейства имат гербове (предимно стари благороднически семейства). Политически партии, университети, спортни и други организации, дружества, клубове и др. имат свои символи, търговски марки (по същество подобни на гербове).

Училищата често обявяват конкурси за най-добър училищен или класен герб, най-добра спортна емблема и т.н. Децата, които не са запознати с хералдиката, изпитват трудности при изпълнението на такива задачи. И познаването на символите на вашата държава е необходимо.

Темите, свързани с хералдиката, привличат учениците, позволяват им да поддържат устойчив интерес към историята и да продължат да работят върху патриотичното възпитание на растящите граждани.

хералдика -спомагателна историческа дисциплина, чийто обект на изследване са гербовете, името на тази дисциплина идва от латинската дума „heraldus” - глашатай. На полски "гербът" се произнася и пише като "стадо", на немски като "erde" - наследство, на френски "la blazon" - описание.

Какво стана ГЕРБ? Има няколко определения за герб. Ю. А. Арсеньев пише: „Гербовете са специални фигури или символични изображения, представени въз основа на добре известни, точно определени правила и служещи като постоянни отличителни знаци на индивид, род, общност или цяла държава, както всеки герб, той се развива във феодалното общество Arsenyev Yu .IN. Хералдика. - М.: Terra-Book Club. 2001. .

Формирането на хералдиката в Русия се случи по-късно. В сравнение с други европейски страни и отне целия XYIII век. и първата половина на 19 век. За разлика от Запада, където първо се развива хералдическото пространство. И тогава започна неговото разбиране; в Русия създаването на гербове и опитите за тяхното анализиране се случиха почти едновременно.

Сред изследователите няма единна гледна точка по въпроса за времето на раждането на хералдическата историография в Русия. Някои го свързват с дейността на майстора на глашатая, поканен от Австрия Лаврентий Хурелич(Курелича). Други съдържат хералдически произведения, преведени през втората половина на 18 век. V Посланически орден. Трети - с „Титулярната книга“ от 1672 г. - ръкописна, луксозно проектирана книга, съдържаща, заедно с обща историческа информация, рисунки на гербовете на европейските държави, както и териториални емблеми на Русия.

Най-убедителни обаче са твърденията на изследователи, които смятат, че литературата по хералдика не може да възникне по-рано от времето, когато самите гербове са започнали да се разпространяват в Русия, следователно говорим за края на XYII - XYIII век. През този период започват да се публикуват произведения, посветени директно на гербовете.

Оттогава хералдическата историография на Русия е преминала през дълъг и сложен път на развитие. По този път са постигнати значителни успехи, основният от които е, че до 1917 г. хералдиката е напълно оформена като научна дисциплина с ясно дефиниран обект на изследване и разработени методи на работа. Разклонена структура, широк кръг от източници.

Формиране научна хералдикав Русия се случи главно чрез изучаване на фамилни гербове, което предостави повече възможности за изследване, отколкото териториални и държавни символи.

Важен момент в изследването на руските гербове е работата на A.B. Лакнер „Руска хералдика“, която обръща внимание на оригиналността на руската хералдика.

Интересът към хералдиката започва през 90-те години на миналия век, когато се преиздават най-добрите предреволюционни произведения за гербове. През 1997 г. е публикувано второто издание на учебника по хералдика, подготвен от професор Ю.В. Арсеньев през 1908 г. Лекции на Ю.В. Арсеньев представляват интерес не само за специалистите, но и за широка публикакоито се интересуват от миналото на Русия.

През първите години на 20 век в хералдиката се появяват изследователи, които се занимават много с изучаването на благородническите, градските гербове и проблемите на теоретичната хералдика. Сред тях са произведения на V.B. Лукомски, В.Е. Белински.

Интересът към градската хералдика се завръща едва през 60-те години. Това се дължи на еманципацията на общественото съзнание, обръщането му към хуманитарните знания и интересите към колекционирането на градски гербове. Започнаха да се правят промени в емблемите на старите гербове и бяха изготвени гербове за нови градове.

В съветско време произведенията на А.А. са посветени на градската хералдика. Урванова, Н.Н. Сперансова, В.С. Драчуп и др.. Особено внимание заслужават произведенията на Н.А. Соболев. Тя първа изчерпателно изследва комплекса от известни предреволюционни и следреволюционни градски гербове и свързва своята концепция за произхода на градските гербове с правното развитие на народа и държавността като цяло, с нарастването на градските привилегии и независимост при феодализма.

Постижението на съвременната хералдика е публикацията на Н.А. Соболева „Очерци по историята на руските символи“ (От тамга до символи на държавния суверенитет) 2006 Соболева Н.А. Есета за историята на руските символи. Издател: Езици на славянската култура. Серия: Studia historica. ; илюстриран справочник N.Yu. Болотина, О.Н. Чернишева „Военни и наградни символи във въпроси и отговори” ​​2009 Болотина Н.Ю., Чернишева О.Н. Военна и наградна символика във въпроси и отговори: Илюстрован справочник. - Кострома, ОАО "Кострома", 2009 г.

Обект на изследванее историята на формирането на символите на Русия, гербовете на градовете от Московска област (югоизточна), герба на град Литкарино, както и процеса на формиране на патриотично възпитание на младши ученици .

Предмет на изследванеИзтъкват се педагогически условия за работа по патриотичното възпитание на младши ученици, методически методи за духовно и морално възпитание, както и държавни символи на Русия, гербове на югоизточния район на Москва, семейни гербове на ученици.

Хипотеза:Формирането на личност с активна гражданска позиция, която обича родината си и се грижи за нейното историческо минало, е невъзможно без обръщане към държавните символи на Русия. В тази връзка е необходимо да се засилят усилията за запознаване на децата с държавни символиРуска федерация. Това е възможно, ако използваме различни методически техники за запознаване на учениците със символите на държавата, региона и родната година, които се обсъждат в това изследване. Ако се приближите до работата по възпитаване на патриотизъм у по-младите ученици, образователният процес може да стане по-естествен и ефективен. Може да се приеме, че ако въз основа на основната програма се разработи набор от класове, насочени към подобряване на работата по патриотично възпитание на учениците, тогава могат да се получат следните резултати:

- повишаване на нивото на развитие на учениците;

- осигуряват интегриран подход към хармоничното развитие на учениците;

- повишаване на ефективността на възпитанието на познавателния интерес на децата родна земя, към вашата страна

МишенаИзследването се състои в запознаване на учениците със символичния език на гербове, знамена, емблеми, с гербовете на градовете на тяхната родина, други руски градове, в развиването на умения за съставяне на композицията на герб, цветови комбинации, герба на тяхното семейство, идентифициращи методи и техники, използвани в възпитателна работаза формирането на патриотично съзнание на младши ученици.

Въз основа на целта се задават: задачивърши работа:

- да формират у учениците представа за символичния характер на езика на герба като отличителен език, за неговите компоненти, за символичното значение на визуалните елементи и цветовете в изкуството на хералдиката, на символите и емблемите в модерно общество;

- показват процесите на формиране на гербове;

- анализират дейностите на семейството при формирането на семейни гербове;

- да се култивира чувство за патриотизъм, уважение към историята на своя регион, своята родина;

- активизиране на образователните и познавателни дейности на учениците, повишаване на интереса към учебните дисциплини.

- обосновава задачите и принципите на патриотичното възпитание;

- идентифициране на методи и техники за патриотично възпитание на младши ученици;

- показват ефективни форми за възпитание на патриот в началното училище.

Практическо значение.Използваният материал може да се препоръча при подготовка на уроци за околния свят, история и извънкласни дейности.

Работата се състои от въведение, три глави, заключение, списък с използвана литература и приложение.

Глава 1. Теоретични и методически основи на патриотичното възпитание на учениците

1.1 Същността на патриотичното възпитание

В цялостния педагогически процес процесът на възпитание заема важно място.

В местната и чуждестранната педагогическа наука проблемът за възпитанието е разгледан доста задълбочено и изчерпателно. Много изследователи отбелязват, че когато формирането на личността има контролиран, контролиран характер, когато хората се ръководят от съзнателни намерения, действат не спонтанно, а по предварително определен план в съответствие с възложените задачи, се проявява образование. Образованието, пише Ю.К. Бабански, това е „процес на целенасочено формиране на личността. Това е специално организирано, управлявано и контролирано взаимодействие между преподаватели и ученици, чиято крайна цел е формирането на необходима и полезна за обществото личност” Бабански Ю.К., Победоносцев Г.А. Интегриран подход към обучението на ученици. М.: Педагогика, 1980. - С. 13.

В буквалния смисъл „възпитание“ означава хранене на дете, духовно хранене. Образованието обикновено се разглежда като водеща сила в мотивационното и ценностно развитие на човек, целенасоченото формиране на личността, основано на формирането на определени отношения към обекти, явления от околния свят, въз основа на неговия мироглед и поведение.

Държавната програма „Патриотично възпитание на гражданите на Руската федерация за 2011-2015 г.“ определя съдържанието и основните пътища за развитие на системата за патриотично възпитание на гражданите на Руската федерация, както и основната цел на патриотичното възпитание - създаването на на патриотизма като морална основа за формиране на активна жизнена позиция на руснаците. граждани на Руската федерация за 2011-2015 г." от 5 октомври 2010 г. № 795. - М., 2011. .

За постигането на тази цел е необходимо да се решат следните задачи:

· повишаване на ролята на държавните и обществени структури във формирането на високо патриотично съзнание сред гражданите на Руската федерация;

· усъвършенстване на нормативната, методическата и информационна поддръжкафункциониране на системата за патриотично възпитание на гражданите;

· формиране на положително отношение на обществото към военната служба и положителна мотивация у младите хора за военна служба по договор и набор;

· въвеждане на съвременни форми, методи и средства за възпитателна работа в дейността на организаторите и специалистите по патриотично възпитание;

· повишаване на професионализма на организаторите и специалистите по патриотично възпитание;

· развитие на материално-техническата база на патриотичното възпитание в учебни, трудови, творчески и военни групи и обществени сдружения.

Изпълнението на тези задачи включва изпълнението на следните основни мерки:

· провеждане на целенасочена политика за създаване на условия за социални, културни, духовни и физическо развитиеграждани;

· осигуряване на възможности за пълноценна социализация на гражданите, особено на младите хора, по-активното им включване в решаването на социално-икономически, културни, научни, екологични и други проблеми;

· утвърждаване в съзнанието и чувствата на гражданите на патриотични ценности, възгледи, идеали, уважение към старейшините, религиозни възгледи на гражданите, историческото и културно минало на Русия;

· повишаване на ефективността на системата за патриотично възпитание, осигуряване на оптимални условия за развитие на любовта на всеки човек към Отечеството, готовност за укрепване на основите на обществото и държавата, за изпълнение на задълженията на гражданин на Отечеството, патриот на Русия с достойнство и честност;

· актуализиране и обогатяване на съдържанието на патриотичното възпитание, неговите методи, форми и средства;

· създаване на механизъм, който инициира и оптимизира ефективното функциониране на системата за патриотично възпитание на гражданите на всички нива.

Крайният резултат от тези мерки, извършени като част от изпълнението на програмата за патриотично възпитание, трябва да бъде:

повишаване нивото на патриотизъм и интернационализъм сред руските граждани;

укрепване и разширяване на съюза на патриотичните сили за защита на националните интереси на Русия, създаване на още по-благоприятни условия за нейното възраждане като световна сила;

повишение социална дейности нивото на социализация и себереализация на гражданите, особено на младите хора;

възход на образованието, политическата и правната култура;

социално-икономически и политическа стабилност, укрепване на националната сигурност;

минимизиране на негативните прояви сред младите хора, намаляване на престъпността, повишаване на нивото на обществена безопасност и ред;

повишаване степента на участие на гражданите в обществения и държавния живот, обществените организации и сдружения;

повишаване ефективността на механизма за координиране на дейността на междуведомствените и междурегионалните органи и организации, координиране на съветите за патриотично възпитание с цел по-ефективно прилагане Систематичен подход, изпълняващи комплексни задачи в процеса на изпълнение на приети проекти, програми и планове.

Както показва практиката, перспективите за актуализиране на патриотичното възпитание от общохуманитарна гледна точка имат присъща стойност и следователно представляват самостоятелен изследователски интерес. Решаването им в сферата на образованието обаче не трябва да бъде самоцел. Опитите за постигане на правдоподобната цел „възраждане“ национална идентичност„не трябва да води до изолация и маргинализация на етнокултурата, нейната загуба от световната цивилизация, което в началото на XXIвекове е изпълнено с катастрофални последици. И в същото време интересът към националната култура и традиции на своя народ, неговите символи, желанието да ги изучават и съхраняват е важен показател за духовната цялост на човек, неговите патриотични и морални качества.

„Който не принадлежи на отечеството си, не принадлежи на човечеството“ Белински В.Г. Пълна колекцияпроизведения - М.: Образование, 1954. -Т. IV. - С. 88. - това е твърдение на големия руски критик В.Г. Белински трябва да се разбира в смисъл, че е необходимо да се отглеждат деца чрез запознаване с универсалното човешко, но това трябва да става чрез родното, националното. Така националното в хералдическото изкуство действа като форма на осъзнаване от страна на нацията на себе си като световен субект чрез национални символи.

С.Н. Смирнов в своето изследване Smirnov S.N. Педагогически условияизползването на символи при възпитанието на патриотични чувства сред студентите от кадетския корпус: резюме на дисертацията. дис. Доцент доктор. пед. Sci. Кострома, 2002. отбелязва, че символиката и ритуалите са широко използвани в различни образователни системи „благодарение на способността да се изразяват обобщени идеи в ярка визуална форма, да се заменят сложни понятия и явления с относително прости и външно привлекателни предмети, изображения, изразителни жестове , действия, както и силата да можеш да внушиш определени идеи на по-младото поколение.“

Ето S.N. Смирнов отчасти разглежда социално ярък пример за „използване на училището като идеологическа надстройка на цялата образователна система за идеологическо въздействие върху по-младото поколение. Въз основа на такива психологически характеристики на юношеството като склонност към романтика и игра, тя насочва естествените стремежи на децата в рамките на военно-полицейско училище чрез специално организирани патрули, въвеждане на униформи, специална форма на поздрав, задължително тренировъчно обучение , различни значки, напомнящи военни отличителни знаци, накрая, уставът, законите и клетвата на членовете на организацията.

Г.С. Карнеев, изследващ природата на символите и ритуалите, тяхното използване в различни областичовешката дейност, включително в областта на образованието, прави следните изводи Военно-патриотични ритуали / Г. С. Карнеев. - М.: ДОСААФ, 1989. :

Символът е продукт на общественото съзнание. Основата му е обективната реалност. Благодарение на способността на човек да обобщава, неговото сетивно възприятие се издига до нивото на мисълта, идеята и в същото време се материализира на конвенционална основа във визуално осезаеми, емоционално въздействащи фактори - думи, предмети, действия.

Ритуалът е система от символични действия. Ритуалите са насочени към изразяване на конкретни идеи, мисли и идеи. С развитието на класите ритуалите все повече символизират определени социални отношения и действат като уникална форма и норма на съществуващия социален ред, признаване на преобладаващите ценности и авторитети на обществото.

Като феномен от надструктурен порядък, символите и ритуалите винаги са били отражение на начина на мислене, мирогледа, идеологията на определена класа, която от своя страна е формирала чувства, начин на мислене, мироглед въз основа на нейните социални отношения .

Способността на символиката условно, чрез визуален образ, да предава съдържащото се в нея обобщено съдържание и да оказва целенасочено въздействие върху човешкото съзнание, е довела до използването й в различни сфери на човешкия живот, включително в социалната комуникация. В допълнение, способността с помощта на символиката да заменя сложни понятия и явления с относително прости и външно привлекателни предмети, изображения, изразителни жестове, действия, както и способността да се внушават определени идеи на по-младото поколение, при условие активно използванесимволика и ритуали в различни образователни системи.

Тук, според S.N. Смирнов, символите и ритуалите, като средство за възпитание, изпълняват следните функции: идеологическа, психологическа и функция на социалните връзки S.N. Смирнов. Указ. оп. - С. 21. .

През последните години възгледите за съдържанието на образователния процес се промениха бързо и коренно. Днес е поет курс към хуманизиране и демократизиране на образованието, което трябва да доведе до ново качество на образованието. Съвременната идеология на образованието се основава на следните идеи:

1. Реализъм на образователните цели.

Истинската цел днес е разнообразното развитие на човека въз основа на неговите способности и таланти. Средството за постигане на тази цел е човек да овладее основните основи на културата. Оттук и централната концепция за съдържанието на образованието - „основната култура“ на индивида. Това е култура на жизнено самоопределение: икономическа култура и трудова култура; политически, демократични и правни; морални и екологични, артистични и физически; култура на семейни отношения.

2. Съвместни дейности на деца и възрастни.

Търсенето, заедно с децата, на морални модели, най-добрите образци на духовна култура, култура на дейност и развитието на тази основа на собствените ценности, норми и закони на живота съставляват съдържанието на работата на учителя, осигурявайки активната дейност на ученика. лична позиция в образователния процес.

3.Самоопределяне.

Патриотичното възпитание включва формирането на цялостна личност - човек със силни убеждения, демократични възгледи и житейска позиция. Най-важният елемент от съдържанието на образованието е културата на човешкото самоопределение в живота. Житейското самоопределение е по-широко понятие от просто професионално и дори гражданско. Културата на житейското самоопределение характеризира човека като субект на собствения си живот и собственото си щастие. Именно в хармонията на човека със себе си трябва да се случи гражданското, професионалното и моралното самоопределение.

4. Лична ориентация на обучението.

В центъра на цялата образователна работа на училището не трябва да бъдат програми, не събития, не форми и методи, а самото дете, тийнейджър, младеж - най-висшата цел, смисълът на нашата педагогическа грижа. Необходимо е да се развиват техните индивидуални наклонности и интереси, уникалността на характерите им и чувството им за собствено достойнство. Движението от непосредствените интереси на учениците към развитието на високи духовни потребности трябва да стане правило на образованието.

5.Доброволност.

Без собствената добра воля на учениците не могат да бъдат въплътени основните идеи на образованието: нито идеята за развитие (преодоляване, издигане на себе си), нито идеята за сътрудничество. Възпитателният процес, ако е организиран като принудителен, води до деградация на морала както на детето, така и на учителя. Децата не могат да бъдат принуждавани да „образоват“. Свободната воля на ученика се проявява, ако възпитателите разчитат на интерес, романтика, чувство за другарство и граждански дълг, желание за инициатива и творчество.

6.Колективистка ориентация.

Повторението на много качества в идентифицираните области показва органичната цялост на възпитанието на всички качества и аспекти на личността и показва единствения правилен начин за постигане на тази цялост - интегриран подход към образованието.

В широк педагогически смисъл възпитанието е специално организирано, целенасочено и контролирано въздействие на екипа, възпитателите върху ученика с цел развиване на определени качества у него, осъществявано в образователните институции и обхващащо целия образователен процес.

В тесен педагогически смисъл възпитанието е процес и резултат от възпитателна работа, насочена към решаване на конкретни образователни проблеми.

Нека разгледаме спецификата патриотично възпитание.

Според определението на дълбок познавач на руската културна традиция В.И. Дал, „патриотът е любител на отечеството, ревностен за неговото добро“. На друго място в основния си труд той обяснява: „фанатик е ревностен защитник, златотърсач, шампион, сътрудник“. Дал В.И.. Обяснителна речникжив великоруски език. - М.: „Прогрес“, „Вселени“. - 1994 г. . SI. Ожегов определя патриотизма като преданост и любов към отечеството, към своя народ Ожегов, С. И., Шведова, Н. Ю. Толкови речникРуски език. - М., 1992. По този начин, когато разглеждаме патриотизма, е необходимо да се спрем на основните, дълбоки и най-стабилни елементи, изразени в такива понятия като „Отечество“ и „Родина“.

„Родина - 1. Страната, в която е роден човек, отечество. 2. Родно място, произход на нещо, произход на някого” Педагогическа енциклопедия, в 2 т. - М.: Педагогика, 1999. - С. 597. .

Както показва анализът на източниците и литературата, понятието „родина“ може да се разбира като територия, географското пространство, където човек е роден; социалната и духовна среда, в която е израснал, живее и се възпитава. Условно се прави разлика между голяма и малка родина. Голямата родина означава страната, в която човек е израснал, живее и която му е станала родна и близка. Малката родина е мястото на раждане и развитие на човек като индивид. А. Твардовски пише: „Това малка родинас външния си вид, със своята, макар и скромна и непретенциозна красота, се явява на човек в детството, във времето на доживотни впечатления на детската душа, и с нея, с тази отделна и малка Родина, той стига с годините до онази голяма Родина, която прегръща всички малки и - в своето голямо цяло - тя е една за всички” Цитат. от Кондратович А. И. Александър Твардовски. Поезия и личност. -- 2-ро изд., рев. и допълнителни -- М.: Худ. лит., 1985.

Малката и голямата Родина се появява в човешкото съзнание като съвкупност от образи, отразяващи картини на природата и културата, историята и съвременността.

"Руски Речник„дава следните определения: „Отечеството е страната, в която дадено лице е родено, към чиито граждани принадлежи“ Лопатин В.В., Лопатина Л.Е. Руски тълковен речник. - М., 1994. - С. 399. Тези понятия, заедно с понятия като "баща" и "майка", обикновено се наричат ​​​​святи, свещени. От гледна точка на социалните норми, детето трябва да изпитва чувства на любов и уважение към родителите си: в напреднала възраст, болест и др. (в трудни времена) грижи се за баща и майка. По аналогия може да се изгради връзката между гражданин и неговата родна страна.

Според V.V. Усов, съдържанието на тези понятия е неизменно и винаги представлява непреходна, най-висша ценност за човек; политическите режими и правителства, идеологиите могат да се променят, но значението на понятията „Отечество“, „Родина“ винаги остава непроменено.

Отечеството е понятие, родствено на Родината, което обаче има по-дълбоко съдържание и най-вече нравствено-духовно съдържание. Аналогията между отношенията на детето към родителите и гражданина към Отечеството показва неразривната връзка между понятията „Отечество“ и „чувство за дълг“. В зависимост от конкретните условия на живот на хората и естеството на тяхната дейност дългът има различни форми. Общоприето е, че задълженията към Отечеството се изразяват в граждански дълг; към въоръжената защита на страната - военен дълг, към другарите - другарски дълг.

В тази връзка можем да посочим втория компонент на отношението между субекта и страната, което той определя като Родина или Отечество - функционална връзка. Тази връзка включва функциите (ролите) на дадено лице по отношение на страната.

Педагогическата литература отбелязва, че патриотизмът се проявява в разбирането на гражданския дълг на индивида, в безкористната работа в името на укрепването на Родината. Думата „патриот“ е използвана за първи път, както се вижда от изследването на Е.В. Лисецкая Лисецкая Е.В. Социални и педагогически дейности на институциите за допълнително образование за развитие на патриотизъм сред съвременните ученици. - дис. .. Доцент доктор. = 2002.*, започва да се използва по време на Френската революция през 1789 г. Борците за народната кауза, защитниците на републиката тогава се наричаха патриоти. През вековете понятието „патриот“ е претърпяло значителни промени. В неговата дефиниция акцентът се поставя главно върху различните отношения на индивида към родината, които се определят от особеностите на културно-историческото развитие на обществото. IN съвременно разбиранеавторът определя, че патриот е човек, който обича отечеството си, предан е на своя народ и умее да защитава интересите му, а патриотизмът е морално качество на човека, което се изразява в неговата любов и преданост към родината, съзнание на нейното величие и преживяването на духовната му връзка с нея .

В концепцията за военно-патриотично възпитание на младежта патриотизмът се разглежда като олицетворение на любовта към родината, съпричастност към нейната история, природа, постижения и проблеми. Патриотизмът е своеобразна основа на социалната и държавни системи, духовната и морална основа на неговата жизнеспособност и ефективно функциониране.

Патриотичното възпитание е неразделна част от образованието. Следователно характеристиките на патриотичното образование включват неговата морална (отношението на човек към другите хора) и практическа (връзка с човешките дейности) ориентация. Патриотизмът като чувство може да се припише емоционални състояниячовек, проявяващ се в собствените си преживявания, преживявания, предадени на други хора, в емоционални реакции към текущи събития. И накрая, патриотизмът като чувство на любов към родината, готовност да служи на нейните идеали може да се класифицира като най-висшите чувства, класифицирани като духовни ценности.

Когато говорим за патриотизъм, важно е да наблегнем не само на пасивно-съзерцателната любов, но и на активната любов, даряването, а не самото угаждане. Такава любов е безсмислена от гледна точка на консуматорското съзнание, но според нас само тя създава Човек с главни букви. В такава обстановка патриотичното възпитание е важно не само за успешно развитиеобществото и държавата, но преди всичко за самия човек, като необходим компонент на развитата личност.

За да развиете чувство за патриотизъм, е много важно да дадете на децата основни познанияза родината, основни представи за нашата страна, народ, обичаи, история, култура, държавни, регионални символи и символи на тяхната „малка родина“.

В същото време е много важно да се разбере духовно-нравствената природа на патриотизма, тъй като извън общия контекст на духовно-нравственото възпитание патриотизмът в най-добрия случай ще се превърне в профанация, а в най-лошия - в шовинизъм, национална арогантност и агресивност към непознати.

Тук „на помощ идва мощният, многостранен и универсален духовно-нравствен потенциал на руската културна, историческа, включително хералдическа традиция“. Наистина, в хода на тяхното хилядолетно формиране, нашите традиции са усвоили всичко „разумно, добро, вечно“, което е създадено от най-добрите хора на Русия и е включено в живота на хората от всяка класа.

1.2 Методически основи на патриотичното възпитание на учениците

В контекста на многонационалността на руската държава въпросите за възпитанието на по-младото поколение както на чувство на уважение към другите народи, така и на чувство на любов към Родината стават важни в образователната система. Трябва да се отбележи, че от 90-те години на 20 век по-младото поколение руснаци е в контакт с нови социални посредници и реалности. Тя вече не приема старите основи и ценности на предишната социална система, появи се нова социален типличност. В тези условия е важно да се създаде актуализирана система за патриотично възпитание, да се формулират нови задачи и да се повиши ефективността на неговите форми и методи.

Политическата дезинтеграция, социалната диференциация на обществото, девалвацията на духовните и моралните ценности оказаха отрицателно въздействие върху общественото съзнание на повечето социални и възрастови групи руснаци, на първо място младите хора. Засили се процесът на намаляване на възпитателното влияние руската култура, изкуство, образование - важни фактори за формиране на патриотизъм. Сред по-младото поколение загубата на традиционното руско патриотично съзнание става все по-забележима.

Има загуба на идеологически ценности, патриотичното и интернационалното образование са в процес на преструктуриране в нови социално-икономически условия.

Обективните и субективните процеси, протичащи в обществото, значително се изостриха национален въпрос. В резултат на това патриотизмът понякога се изражда в национализъм и се губи истинското значение и разбиране на интернационализма.

Патриотизмът (гръцки rbfsyufzt - сънародник, rbfsYat - отечество) е морален и политически принцип, социално чувство, чието съдържание е любовта към отечеството и желанието да се подчинят личните интереси на неговите интереси (Солженицин 1996).

Патриотизмът предполага гордост от постиженията и културата на своята родина, желание за запазване на нейния характер и културни особености и идентификация на себе си с другите членове на нацията, готовност да подчини своите интереси на интересите на страната, желание да защити интересите на родината и своя народ.

Историческият източник на патриотизма е съществуването на отделни държави, създадени от векове и хилядолетия, които са формирали привързаност към родната земя, език и традиции. В условията на формиране на нации и формиране на национални държави патриотизмът става неразделна част от общественото съзнание, отразявайки националните моменти в неговото развитие.

Приписвайки патриотични чувства на други лица и патриотични конотации на някои събития, оценяващият по този начин най-често дава положителна характеристика. Свързана статия в Енциклопедичен речникБрокхаус и Ефрон съдържа думи за патриотизма като морална добродетел. Пример за анкети обществено мнениепоказва, че мнозинството от анкетираните подкрепят патриотичните лозунги.

Идеите за патриотизма са свързани с благоговейно отношение към родината, но идеята за същността на патриотизма е различни хораразни. Поради тази причина някои хора се смятат за патриоти, а други не за такива. Например протойерей на Руската православна църква Димитрий Смирнов дава следното определение пред вестник „Известия“ на 12 септември 2008 г.: „Патриотизмът е любов към собствената страна, а не омраза към чуждата“. Сред тезите на интервюирания: патриотизмът не е свързан с отношението на човека към държавната политика, патриотизмът не може да означава омраза към другите, патриотизмът се култивира с помощта на религията и др.

Патриотизмът е любов към родината, преданост към отечеството, желание да служи на неговите интереси и готовност, дори до саможертва, да го защитава Малгин А. С., Малгин М. А. Военна слава на Отечеството. - М.: Изпит, 2006.

На лично ниво патриотизмът действа като най-важната, стабилна характеристика на човек, изразена в неговия мироглед, морални идеали, норми на поведение.

На макро ниво патриотизмът е значителна частобществено съзнание, проявяващо се в колективни настроения, чувства, оценки по отношение на своя народ, неговия начин на живот, история, култура, държава и система от основни ценности.

Патриотизмът се проявява в човешките действия и дейности. Произхождащи от любов към малката родина, патриотични чувства, преминали през нея цяла линияетапи по пътя на съзряването, издигането до национално патриотично самосъзнание, до осъзната любовкъм Отечеството си.

Патриотизмът винаги е специфичен, насочен към реални обекти. Активната страна на патриотизма е определяща, тя е способна да трансформира чувственото начало в дела и действия, характерни за Отечеството и държавата.

Патриотизмът е моралната основа на жизнеспособността на държавата и действа като важен вътрешен мобилизиращ ресурс за развитието на обществото, активната гражданска позиция на индивида и неговата готовност да служи безкористно на Отечеството си. Патриотизмът като обществено явление е циментиращата основа за съществуването и развитието на всяка нация и държавност.

Патриотизмът хармонично съчетава най-доброто национални традициихора, предано служещи на Отечеството. Патриотизмът е неразривно свързан с интернационализма, чужд на национализма, сепаратизма и космополитизма.

Патриотизмът е специален фокус на самореализация и социално поведение на гражданите, критериите за които са любов и служба към Отечеството, осигуряване на целостта и суверенитета на Русия, нейната национална сигурност, устойчиво развитие, дълг и отговорност, което предполага приоритет на социални и държавни принципи над индивидуалните интереси и стремежи и действа като висш смисъл на живота и дейността на индивида, всички социални групи и слоеве на обществото Леонтьев А. А. Патриотично възпитание и национално възпитание // Начално училище- 2002. - № 4. - С. 4-6. .

Патриотизмът е съзнателно и доброволно възприета позиция на гражданите, в която приоритетът на обществото, държавата не е ограничение, а стимул за свободата на личността и условие за всестранно развитие на гражданското общество Савотина Н. Съвременен опит на гражданското образование : характеристики и тенденции на развитие. // Образование на ученици. - 2003. - № 5. - С. 17-18. . Това разбиране за патриотизъм е основно и Програмата действа в тази връзка като насока за формиране и реализиране на този вид социално поведение на гражданите.

Патриотизмът е една от най-ярките черти на руския национален характер. Руски патриотизъмимат свои собствени характеристики. На първо място, това е високата хуманистична насоченост на руската патриотична идея; религиозна толерантност; съборност и законосъобразност; общността като устойчива склонност и потребност на руснаците от колективен живот; особена любов към родната природа.

Подценяването на патриотизма като най-важен компонент на общественото съзнание води до отслабване на социално-икономическите, духовните и културните основи за развитие на обществото и държавата. Това определя приоритета на патриотичното възпитание в общата система на образование на руските граждани.

Патриотичното възпитание, като неразделна част от общия образователен процес, е систематична и целенасочена дейност на държавни органи и обществени организации за формиране у гражданите на високо патриотично съзнание, чувство за лоялност към отечеството, готовност за изпълнение на граждански дълг и конституционни задължения. за защита на интересите на родината Леонтиев А. А. Патриотично възпитание и национално образование // Начално училище - 2002. - № 4. - С. 4-6. .

Като един от видовете многостранни, мащабни и постоянно провеждани дейности, патриотичното възпитание включва социални, целеви, функционални, организационни и други аспекти, има високо ниво на сложност, тоест въздействието му обхваща всички поколения, прониква във всички аспекти. на живота: социално-икономически, политически, духовни, правни, педагогически, основани на образование, култура, история, държава, етнически групи. Той е неразделна част от целия живот на руското общество, неговите социални и държавни институции.

Патриотичното възпитание предполага формиране у гражданите на социално значими ориентации, хармонично съчетаване на лични и обществени интереси, преодоляване на процеси и явления, чужди на обществото, които разрушават неговите основи и творчески потенциал. Технологията на патриотичното възпитание трябва да бъде насочена към създаване на условия за национално възраждане на Русия като велика сила.

Неразделна част от патриотичното възпитание е военно-патриотичното възпитание, насочено към развиване на готовност за военна служба като специален вид обществена служба.

Военно-патриотичното възпитание се характеризира със специфична насоченост, дълбоко разбиране от всеки гражданин на неговата роля и място в службата на Отечеството, висока лична отговорност за изпълнение на изискванията на военната служба, убеждението за необходимостта от развитие на необходимите качества и умения. да изпълнява военен дълг в редиците на въоръжените сили на Руската федерация и други войски, военни формированияи органи. Патриотичното възпитание на военнослужещите се организира и осъществява в рамките на единна система за военно възпитание на военния персонал.

В контекста на борбата с международния тероризъм патриотичното възпитание на гражданите трябва да се определя от националните интереси на Русия и да гарантира активното участие на гражданите в осигуряването на нейната сигурност от външни и вътрешни заплахи.

Целта на патриотичното възпитание е развитието в руското общество на висока социална активност, гражданска отговорност, духовност, формирането на граждани с положителни ценности и качества, способни да ги демонстрират в творческия процес в интерес на Отечеството, укрепване на държава, осигуряваща нейните жизненоважни интереси и устойчиво развитие Ефремов Г. Патриотично възпитание на учениците // Образование на ученици. - 2005. - № 8. - С. 17. .

На модерен етапразвитието на нашето общество, постигането на определената цел на патриотичното възпитание се осъществява чрез решаване на следните задачи:

Установяване в обществото, в съзнанието и чувствата на гражданите, на социално значими патриотични ценности, възгледи и вярвания, уважение към културното и историческо минало на Русия, към традициите, повишаване на престижа на държавната, особено военната служба;

Създаване и осигуряване реализирането на възможности за по-активно включване на гражданите в решаването на социално-икономически, културни, правни, екологични и други проблеми;

Възпитание на гражданите в дух на зачитане на Конституцията на Руската федерация, върховенството на закона, нормите на обществения и колективния живот, създаване на условия за осигуряване на изпълнението на конституционните права на човека и неговите задължения, граждански, професионален и военен дълг;

Възпитаване на гражданите на чувство на гордост, дълбоко уважение и почит към символите на Руската федерация - герб, знаме, химн, други руски символи и исторически светини на Отечеството;

Привличане на традиционни руски религиозни деноминации за формиране сред гражданите на необходимостта да служат на Родината и да я защитават като най-висш духовен дълг;

Създаване на условия за засилване на патриотичната насоченост на телевизията, радиото и другите медии при отразяване на събития и явления от обществения живот, активно противодействие на антипатриотизма, манипулирането на информация, пропагандата на модели. популярна култураоснована на култа към насилието, изопачаване и фалшифициране на историята на Отечеството;

Формиране на расова, национална, религиозна толерантност, развитие на приятелски отношения между народите.

Изпълнението на задачите на патриотичното възпитание на гражданите на Руската федерация се осъществява чрез по-конкретни задачи, като се вземат предвид спецификата на субектите и обектите на възпитанието, условията, в които се осъществява, особеностите на тяхното решаване в икономическата, социалната, правната, политическата, духовната и други сфери.

Държавната програма „Патриотично възпитание на гражданите на Руската федерация за 2011-2015 г.“ определя целта за развитие в руското общество на висока социална активност на отговорни граждани, които имат положителни ценности и качества и могат да ги демонстрират в творческия процес в интересите на отечеството, укрепване на държавата и осигуряване на нейните интереси.

Въз основа на целта образователните институции имат за задача да установят в съзнанието и чувствата на учениците социално значими патриотични ценности, възгледи и вярвания, уважение към културното и историческо минало на Русия, традиции, повишаване на престижа на военната служба; създаване на възможности за активно участие на учениците в решаването на социално-икономически, културни, правни и екологични проблеми; внушаване на чувство на гордост, уважение и почит към символите на Русия - герб, знаме, химн, други руски символи и исторически светини на Отечеството; формиране на национална толерантност.

Държавната програма отбелязва, че системата за патриотично възпитание е основно развита. Патриотизмът обаче все още не е напълно обединяваща сила за обществото. Основната цел на програмата е да подобри системата за патриотично възпитание, да развие високо патриотично съзнание и лоялност към Отечеството сред гражданите на Руската федерация.

В документите, приети от Министерството на образованието на Руската федерация, се посочва, че обществено-държавната образователна система, насочена към формирането на граждански чувства, съзнание и активна позиция на учениците, е в състояние да осигури консолидация на обществото, поддържане на социални и икономическа стабилност и укрепване на единството на народите.

Въз основа на теоретичните основи на патриотичното възпитание ще разкрием методиката на класните часове „Откъде започва Родината? за ученици от 1-4 клас.

Подготовката може да включва: организиране на екскурзии из града и неговите музеи; разглеждане на изложбата „Народни художествени занаяти”; срещи с ветерани от Великата отечествена война в клуба на ветераните; провеждане на анкета: 1. Довършете изречението „Патриотизмът е...”. 2. Смятате ли се за патриот? Защо? 3. Необходим ли е патриотизмът в Спокойно време?; изготвяне на родословно дърво; писане на есета „Историята на Великата отечествена война в моето семейство“; оформление на изложба от книги за сънародници-герои.

Часът на класа може да започне с слушане на песента „Откъде започва родината?“ След това учениците се разделят на групи, всяка от които изпълнява задачата да нарисува картина, с която свързва Родината, и се прави презентация на картината.

При анализа на отговорите на въпросника класният ръководител разкрива на учениците съдържанието на патриотизма. Считаме за целесъобразно да разкрием пред учениците инстинктивната, съзнателна и активна природа на патриотизма. Същността на характера на инстинктивния патриотизъм се изразява в думите: „Обичам родината си, за която самият аз не знам.“ Синът на своята Родина я възприема като своя неотчуждаема, скъпа, с която живее и умира. Това е най-скъпото нещо, а и самият той. Любовта към Родината е безкористна, не се обича за нищо, не е сделка, не е споразумение. Те обичат родината си не защото е велика, богата, красива, а защото корените на човека са в нея.

Осъзнатият патриотизъм изисква обективна оценка на положителните и отрицателните страни на културно-историческото развитие на Родината. Недопустимо е критично направление на преподаване, което отрича вековния опит на народа. Също така е необходимо да се изключат пристрастия в преподаването, свързани с преувеличаване на постиженията. В резултат на обогатяването на патриотичните чувства с исторически и културни понятия, придобити от учениците, се наблюдава трансформация на инстинктивния патриотизъм в съзнателен. Тези, които обичат родината си, я виждат много повече от тези, които не я обичат, защото любовта е знание. Патриот, който вижда родината си като слаба, немощна, болна майка, е готов на героизъм и себеотрицание в името на любовта към нея. В себеотрицанието за другите и за Родината е неунищожимо самоутвърждаване на личността.

Активният характер на патриотизма се проявява в практическата дейност в полза на Отечеството. Познаването на културно-историческите постижения на развитието на Русия, разбирането на нейните социални нужди и изисквания кара човек да иска да прехвърли своите теоретични възгледи и убеждения в сферата на практическата дейност. Ограничаването на дейността на човек в собствената му страна е следствие от осъзнаването, че това е истинското му място, където може да бъде най-полезен. Един от възможните варианти за разкриване на характеристиките на активния характер на патриотизма в мирно време е изпълнението от ученици на групови социални проекти, насочени към участие в осъществими трансформации на тяхното училище, двор и град.

Когато се занимават с патриотично възпитание, учителите трябва да знаят как да поддържат последователност в развитието на граждански и патриотични чувства на децата: любов към семейството, родната земя, страната. важнотова е дадено от Н.А. Добролюбов, В.А. Сухомлински, К.Д. Ушински. Академик Д.С. Лихачов предупреди, че ако тази последователност бъде нарушена, е невъзможно да се постигне целта, тъй като липсващата връзка ще унищожи цялата верига и ще бъде трудно да я закрепите, ако нещо липсва от самото начало. Всички учители са единодушни, че в основата на гражданско-патриотичното възпитание в училище трябва да стои краезнанието.

...

Подобни документи

Възпитаване на патриотично чувство у учениците. Етапи на формиране на личен граждански мироглед. Атинската Ефебия като пример за възпитание на младежта в дух на доброта и патриотизъм. Патриотично възпитание на младото поколение на нова Русия.

курсова работа, добавена на 30.04.2015 г


Патриотизмът като социално-педагогически феномен и като една от най-важните черти на всестранно развитата личност. Патриотично възпитание на подрастващото поколение в педагогическата наука. Проблеми на патриотичното възпитание в условията на съвременното образование.

курсова работа, добавена на 22.06.2012 г


История на развитието на руското образование през 18 век, неговото кратко описание. Първият кадетски корпус в Русия. Патриотично възпитание в кадетските корпуси в съвременната руска федерация. Съдържание на кадетското възпитание и образование.

дисертация, добавена на 24.09.2017 г


Ролята на участниците в отглеждането на по-младото поколение в съответствие с Конвенцията на ООН за правата на детето. Проблемът за развитието на ценностно-семантичната компетентност на децата. Значението на семейството и училищни ваканциив реализирането на творческия потенциал на учениците.

резюме, добавено на 11/04/2010


Проблемът за патриотичното възпитание на по-младото поколение в съвременна Русия, оценка на неговата актуалност, път и посока на разрешаване. Разработване на специални програми, насочени към морално и патриотично възпитание на децата, анализ на ефективността.

тест, добавен на 17.09.2014 г


Патриотизмът като една от най-важните черти на всестранно развитата личност и отличително качество на руските граждани по всяко време. Принципи на организиране на патриотичното възпитание на по-младото поколение, роля в него учебни дисциплиниразлични профили.

научна работа, добавена на 31.03.2014 г


Ролята на патриотичното възпитание в развитието на личността на съвременния ученик. Мястото на патриотизма във формирането на мирогледа на подрастващото поколение. Форми на работа с ученици, използване на примери и наследство от Втората световна война в този процес. Организиране на събития.

курсова работа, добавена на 30.06.2014 г


Характеристики и перспективи за развитие на съвременното семейство. Форми и методи на работа на учителя с родителите на учениците. Педагогическо образование на родителите, участието им в образователната работа. Влиянието на семейството и класния ръководител върху възпитанието на учениците.

тест, добавен на 05.01.2014 г


Типология и характеристики на основните родителски стилове: авторитарен, авторитарен, либерален и безразличен. Отглеждането на по-младото поколение е най-важната социална функция на семейството. Основните цели и задачи на семейното възпитание на дете.

тест, добавен на 30.01.2011 г


Патриотично възпитание на учениците. Запознаване на учениците с историята на обсадата на Ленинград. Развитие на познавателна дейност в областта на знанията за историята на вашата страна. Формиране на гражданско съзнание, уважение към историческото минало на Русия.