Към кой клон на славянството принадлежи руският народ. Страни от славянската група

Славяните са най-голямата езикова и културна общност от народите на Европа. Няма учени консенсусза произхода на това име. Първо етноним( 1 } "Славяни" се среща сред византийските автори от 7 век. под формата на "клава". Някои лингвисти го смятат за самоназванието на славяните и го издигат до понятието "дума": "тези, които говорят". Тази идея се корени в древността. Много народи се смятаха за "говорещи", а непознати, чийто език беше неразбираем, - за "тъпи". Неслучайно в славянските езици едно от значенията на думата "немски" е "ням". Според друга хипотеза името "склавини" се свързва с гръцкия глагол "kluxo" - "измивам" и латинския cluo - "очиствам". Има и други също толкова интересни гледни точки.

Учените идентифицират източна, западна и южни славяни . Към източните спадат руснаци (около 146 милиона души), украинци (около 46 милиона) и беларуси (около 10,5 милиона). Тези народи обитават източната част на Европа и са широко заселени в Сибир. Западни славяни - поляци (около 44 милиона души), чехи (около 11 милиона), словаци (около 6 милиона) и лужичани (100 хиляди). Всички те са жители на Източна и Централна Европа. На Балканите живеят южнославянски народи: българи (около 8,5 милиона души), сърби (около 10 милиона), хървати (около 5,5 милиона), словенци (над 2 милиона), босненци (над 2 милиона), черногорци (около 620 хиляди) .

Славянските народи са близки по език и култура. По религия славяните са християни, с изключение на босненците, приели исляма по време на османското владичество. Вярващите руснаци са предимно православни, поляците са католици. Но сред украинците и беларусите има много православни и католици.

Славяните съставляват 85,5% от населението на Русия. Повечето от тях са руснаци - около 120 милиона души, или 81,5% от жителите на страната. Други славянски народи - украинци, беларуси, поляци - почти 6 милиона души. В Русия живеят и българи, чехи, словаци, хървати. Техният брой обаче е много малък - не повече от 50 хиляди души.

(1) Етноним (от гръцки "ethnos" - племе, "народ" и "onyma" - "име") - наименование на народа.

КАК ВЪЗНИКНАХА ИЗТОЧНИТЕ СЛАВЯНСКИ НАРОДИ

Предците на славяните вероятно са вендите, които през първите векове на новата ера се заселват по бреговете на Висла и Венедски (сега Гданск) залив на Балтийско море. Византийските автори от 6 в. се появява името "склавини", но то се прилага само за племената, живеещи на запад от Днестър. На изток от тази река са били разположени антите, които много учени смятат за преки предшественици източни славяни. След 6в. името на антите изчезва и стават известни имената на източнославянските племена: поляна, древляни, вятичи, радимичи, дреговичи, кривичи и др. Някои историци ги разглеждат като истински племена, докато други ги виждат като вид "преднационалност" или "протодържава". Тези общности не са били "чисти": те включват различни расови, езикови и културноелементи. Например в източнославянските погребения от 10-11 век. откриха останките на хора, принадлежащи към най-малко шест расови типа, не само кавказки, но и монголоидни.

През 9-11в. Източнославянските племена се обединяват в една от най-големите държави средновековна Европа- Киевска Рус. Простира се от долното течение на Дунав на юг от Ладожкото и Онежкото езера на север, от горното течение на Западна Двина на запад до междуречието Волга-Ока на изток. В тези граници възниква една древна руска националност. Тя не беше нито рускиня, нито украинка, нито беларускиня - може да се нарече източнославянски. Съзнанието за общност и единство сред населението на Киевска Рус беше много силно. Това беше отразено в аналите и литературни произведенияразказва за защитата на родината от набезите на номадите. През 988 г. князът Владимир I Святославович Направих християнството държавна религияКиевска Рус. Езическите идоли били съборени, а жителите на Киев били покръстени в Днепър. Приемането на християнството допринесе за тесни културни връзки с Европа, разцвета древно руско изкустворазпространението на писмеността. Понякога нова религия се въвеждаше насила. И така, в Новгород изгориха половината град. Хората казаха: " пътята ( 2 } кръщаваше хората с огън и Добриня( 3 } - с меч". Под външното покритие на християнството в Русия се установява "двойна вяра": в продължение на няколко века се запазват езическите традиции.

Единството на Киевска Рус не беше силно и до края на 12 век. Държавата се разпада на независими княжества.

Руснаци, украинци и беларуси как се развиват независимите народи, според различни оценки, през 14-18 век.

Московска държава - център на образованието на руския народ - първо обединява земите в басейните на Горна Волга и Ока, след това в горното течение на Дон и Днепър; дори по-късно - Псков, Новгород земи в басейна на Северна Двина и на брега Бяло море.

Съдбата на потомците на онези племена, които живееха на запад от Киевска Рус, беше много по-сложна. От 13-14в. западните райони преминават под властта на литовските князе . Възникналата тук държавна формация се оказва трудна: политическата власт е литовска, а културният живот е източнославянски. В края на 16в Великото херцогство се обедини с Полша . Местното население, на първо място, благородството, започва повече или по-малко да се полизира, но източнославянските традиции се запазват сред селяните.

През 16-17 век. на тези земи се формират две националности - украинци и беларуси. Населението на южните райони (териториите на съвременния Киев, Полтава, Чернигов, Виница, Хмелницки, Ивано-Франковск, Лвов, Тернопол, Волинска, Ровенска, Житомирска, Чернивска област, Закарпатие) изпита силно влияние тюркски народис които са воювали и търгували. Именно тук са се развили като обединени хораукраинци . В Полоцк-Минск, Туров-Пинск и, вероятно, в Смоленските земи формирани беларуси . Тяхната култура е повлияна от поляци, руснаци и литовци.

Езиците, културата, историческите съдби на източнославянските народи са близки. Руснаците, украинците, беларусите добре знаят това, помнят общите си корени. Особено силно е изразено руско-беларуското сродство.

{2 } Путята - новгородски управител.

{3 } Добриня -възпитател и управител на княз Владимир Святославович; княжески управител в Новгород.

UKRAIN CY

Думата "украинци" се появява за първи път в края на 12 в. С нея се обозначават жителите на степните "покрайнини" на Русия, а до 17в. така те започнаха да наричат ​​​​главно населението на Средния Днепър.

Под управлението на католическа Полша украинците, православни по религия, претърпяха религиозен тормоз и затова избягаха в Слобода Украйна ( 4 } .

Много от тях се озоваха в Запорожката Сеч - нещо като република на украинските казаци. През 1654 г. Левобережна Украйна се обединява с Русия, получавайки автономия в състава си. Въпреки това през втората половина на 18 век, след анексирането на Дяснобрежна Украйна, царското правителство рязко ограничава независимостта на украинските земи и ликвидира Запорожката Сеч.

След руско-турските войни от края на 18 век. Северното Черноморие и Приазовието са присъединени към Русия. Новите територии бяха наименувани Новоросия; те са били населени предимно с украинци. По същото време Дяснобрежна Украйна влиза в състава на Руската империя, а през първата третина на 19в. - Бесарабия и устието на р. Дунав (Тук са възникнали и украински колонии).

Сега от повече от 45 милиона украинци повече от 37 милиона живеят в Украйна и над 4 милиона в Русия, където те са вторият по големина славянски народ в страната. В Русия украинците живеят главно в руско-украинската граница, както и в централните райони, в Урал, в Западен Сибир; много украинци и Далеч на изток. В смесените руско-украински региони те често се наричат ​​хохоли - заради традиционния хохол на главите им. Първоначално псевдонимът се смяташе за обиден, но с времето стана познат и се използва като самоназвание. Един от етнолозите цитира следното изявление на жител на Белгородска област: „Ние сме руснаци, само гребени, обръщайте се“. Наистина има бърза асимилация на украинци в Русия. През 1989 г. само 42% от руските украинци са посочили украинския като свой роден език, а още по-малко го говорят - 16%. Преди всичко градските жители се русифицираха; често само фамилиите говорят за техните украински корени: Безбородко, Палей, Серошапко, Корниенко и др.

{4 } Слободска Украйна - съвременна Харковска и част от Сумска, Донецка и Луганска области.

ТРАДИЦИИ НА УКРАИНСКАТА КУЛТУРА

В същото време много украинци в Русия, дори тези, които са се русифицирани до известна степен, запазват определени традиции родна култура. Лесно се разпознават къщите им в селата стени измазани с глина . В украински често можете да видите традиционна риза - с права яка цепка и богата бродерия . Разбира се, днес те се обличат модерно градско, но на празниците старите хора, а често и младите, се обличат в народни дрехи.

УКРАИНСКА ХРАНА

Руските украинци имат добре запазени традиции на народната кухня.Популярни са ястията и продуктите от брашно: кръгъл или овален хляб с мая ("паляница", "хлибина"), торти ("торти", "платформи"), палачинки, палачинки, баници, фиде, кнедли, кнедли с извара, картофи, череши .

Печете за Коледа и Нова година "калъч" , при срещата на пролетта - "чучулиги" , на сватбата - "подутини" и т.н. Всякакви неща са на път каша и нещо средно между каша и супа - "кулиш" от просо и картофи, подправени с лук и свинска мас. От супите най-много са украинските борш, приготвен от различни зеленчуци и често зърнени храни ; от млечни продукти - "варенец" (ферментирало печено мляко) и "сирене" (солена извара).

Украинците, за разлика от руснаците, наричат ​​само месо свинско . често срещани гълъбчета, желе, домашна наденицапълнени с парчета свинско месо .

Любими напитки - билков чай, компот от сушени плодове ("узвар"), различни видовеквас ; опияняващ - каша, медовина, ликьори и тинктури .

Много украински ястия (борш, кнедли, варенци и др.) Били признати от съседните народи, а самите украинци заимствали такива храни и напитки като зелева супа и кумис.

УКРАИНСКИ ОБИЧАИ И ТРАДИЦИИ НА ДУХОВНАТА КУЛТУРА

Семейният и социален живот на руските украинци е лишен от оригиналност. Той навсякъде разкрива чертите на градския начин на живот и се отличава с демократични порядки. Един показател за това е голям бройетнически смесени семейства: украинско-руски, украинско-беларуски, украинско-башкирски и др. Някои обичаи обаче са живи и днес. Например, на украинска сватба в Русия, можете да се срещнете обичай "вити гилце" - в сватбената погача се забожда клонка или дърво, украсено с цветя и шарени панделки.

Частично са запазени традициите на богатата украинска духовна култура народни .Много от тях са свързани с календар и семейни празници да кажем Коледа коледуване ( 5 } , сватбено великолепие и др. Украинците обичат песни , по-специално лирични и комични, както и (особено казаците) военно-исторически.

Възникването на независима украинска държава през 90-те години. 20-ти век даде тласък на възраждането национално съзнаниене само в самата Украйна, но и сред украинците в Русия. Създават се културни дружества, фолклорни ансамбли.

{5 } коледни песни - обредни песнис пожелания за здраве, благополучие и др.

БЕЛОРУСКА РУСИЯ

Третият по големина славянски народ в Русия са беларусите. Беларуските земи стават част от Руската империя в края на 17 век. Имената "Белая Рус" се свързват от някои учени със светлия цвят на косата и белите дрехи на населението на страната. Според друга теория "Бяла Русия" първоначално означава "свободна Русия, независима от татарите". През 1840 г. Николай I забранява официалната употреба на името "Бела Рус", "Беларус", "белоруси": последните стават населението на "Северо-Западния край".

Беларусите сравнително късно осъзнаха себе си като специален народ. Едва в средата на 19в. Беларуските интелектуалци издигнаха идеята за беларусите като отделен народ. Но в широки слоеве от населението националното самосъзнание се развива бавно и окончателно се формира едва след създаването на през 1919 г. Белоруската ССР (от 1991 г. - Република Беларус).

В Русия беларусите отдавна са живели до руснаците в областите Смоленск и Псков, както и в Централна Русия, Поволжието и Сибир, където са се преместили след руско-полската война от 17 век. и последвалите насилствени раздели на Полша. Много селяни и занаятчии заминават доброволно за Русия поради недостига на беларуски земи. Големи общности от беларуси се образуват в Москва, а по-късно и в Санкт Петербург.

За 90-те години. 20-ти век Около 1,2 милиона беларуси са живели в Русия. Повечето от тях, особено жителите на града, се русифицирани. До 1989 г. само малко повече от 1/3 признават беларуския език за свой майчин. Според извадково проучване, проведено в Санкт Петербург през 1992 г., 1/2 от анкетираните беларуси се наричат ​​хора с руска култура, 1/4 - смесена руско-беларуска, и само около 10% - беларуски. Руските беларуси имат много етнически смесени семейства - с руснаци, украинци, карели.

БЕЛОРУСКА КУХНЯ

В живота на руските беларуси малко е останало от тяхната традиционна култура. Най-добре са запазени традициите на националната кухня.

Беларусите обичат ястия от брашно - палачинки, палачинки, пайове, гответе различни зърнени храни и зърнени храни, кулеш, овесени ядки и грахово желе.

Въпреки че, както казват беларусите, "усяму галава е хляб", "вторият хляб" е много използван - картофи . В традиционната кухня има до 200 ястия от него! Някои ястия трябва да се ядат не с хляб, а със студени картофи. Широко разпространен картофени пърленки ("палачинки"), картофена запеканка със свинска мас ("драчонка"), картофено пюре със свинска мас или мляко и яйца ("тавканица", "луковично яйце").

Любимо месо на беларусите - свинско .

Един от акцентите на кухнята е „избелен “, т.е. предпочитат се ястия, подправени с мляко, най-често супи и зеленчукови ястия яхния от рутабаги, тикви, моркови .

Беларуско народно изкуство

Техният беларуски фолклор може да се чуе в ежедневието "рисуване" ( 6 } песни, които пеят на Великден. Известни са белоруски танци като "хусари", "мяцелица", "крыжачок" и други, придружени от "рефрени".

В народното изкуство най-добре са запазени традициите на шарено тъкане и бродерия върху покривки, стенни килими, покривки и кърпи. Моделите са предимно геометрични или флорални.

{6 )Име "влачене" (обред, песни) се свързва с глагола "влача", в смисъл на "отивам, влача, скитам". На Великден групи от мъже (по 8-10 души) обикалят всички къщи в селото и пееха специални песни, в които пожелаваха на стопаните семейно благополучиеи изобилна реколта.

ПО ЛИК И

В Русия живеят около 100 хиляди поляци. За разлика от Украйна и Беларус, Полша няма общи граници с Русия и следователно няма смесено заселване на поляци и руснаци. Полските емигранти по правило не напускат родината си по собствено желание. Царското правителство насилствено ги заселва след антируските въстания от края на 18-ти и 19-ти век. Някои, в търсене на свободна земя и по-добър живот, доброволно се преместиха в Сибир. Повечето руски поляци живеят в Томска, Омска и Иркутска области, в Алтай и в двете столици.

Сред руската интелигенция има много поляци. Достатъчно е да назовем К.Е. Циолковски, географът A.L. Чекановски, лингвист и етнограф Е.К. Пекарски, етнограф В. Серошевски, художник К.С. Малевич, маршал К.К. Рокосовски. В царската армия поляците съставляват повече от 10% от офицерския корпус. В Русия съществуват полски културни и образователни организации, а през 1917 г. възниква териториална и културна автономия, която е ликвидирана до 1937 г. Това засилва русификацията на поляците: през 1989 г. по-малко от 1/3 от руските поляци наричат ​​полския свой роден език. През 90-те години. започва възстановяването на полските културно-просветни организации.

Повечето руски поляци живеят разпръснати, предимно в градовете. Дори тези, които се смятат за поляци по националност, не са запазили почти нищо от полската ежедневна култура. Това важи и за храната, въпреки че някои полски ястия (например „bigos“ - пресни или кисело зелезадушени с месо или наденица) са широко използвани. Поляците се отличават с религиозност, стриктно спазвайте църковни обреди. Тази черта се превърна в характеристика на националната идентичност.

РОБИ, славяни (славяни отжив.), ед славянин, славянин, съпруг Група от народи, живеещи в Източна и Централна Европа и на Балканите. източни славяни. южни славяни. западни славяни. — Остави: това е спор между славяните. Пушкин...... Обяснителен речник на Ушаков

СЛАВЯНИ, група народи в Европа: източни славяни (руснаци, украинци, беларуси), западни славяни (поляци, чехи, словаци, лужичани), южни славяни (българи, сърби, хървати, словенци, македонци, босненци, черногорци). Говорят славянски ... ... Руска история

Древни, група от индоевропейски племена. За първи път се споменава през I II век. в древноримски източници под името венди. Според предположението на редица изследователи, славяните, заедно с германците и балтите, са потомци на пастирското земеделие ... Енциклопедия на изкуството

Словения Речник на руските синоними. Slavs n., брой синоними: 1 словенски (2) ASIS Synonym Dictionary. В.Н. Тришин. 2013 ... Речник на синонимите

Съвременна енциклопедия

Група народи в Европа: източна (руснаци, украинци, беларуси), западна (поляци, чехи, словаци, лужичани), южна (българи, сърби, хървати, словенци, македонци, босненци, черногорци). 293,5 милиона души (1992 г.), включително в Руската федерация ... ... Голям енциклопедичен речник

РОБИ, ян, изд. Янин, съпруг. Една от най-големите групи в Европа от родни по език и култура народи, съставляваща три клона: източнославянски (руснаци, украинци, беларуси), западнославянски (поляци, чехи, словаци, лужичани) и ... ... Обяснителен речник на Ожегов

славяни- (славяни), група народи от Изтока. Европа, позната в древността. Рим като сармати или скити. Смята се, че думата S. идва от slowo (добре говорещ; думата словенски има същия корен). След разпадането на хунската държава през V в. S. мигрира 3 ... Световната история

славяни- РОБИ, група родствени народи с обща численост 293 500 хиляди души. Основните региони на заселване: страните от Източна Европа (около 290 500 хиляди души). Говорят славянски езици. Религиозна принадлежност на вярващите: православни, католици, ... ... Илюстрован енциклопедичен речник

Най-голямата група народи в Европа, обединени от близостта на езиците (вижте славянски езици) и общия произход. Общият брой на славата. народи през 1970 г. около 260 милиона души, от които: над 130 милиона руснаци, 41,5 милиона украинци ... Велика съветска енциклопедия

Книги

  • Славяни, техните взаимоотношения и връзки Т. 1-3, . Славяните, техните взаимоотношения и връзки / Оп. Джоузеф Перволф, орд. проф. Варшава. университет T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562: Варшава: тип. Варшава. учебник окр., 1893: Възпроизведено в ...
  • Славяните в европейската история и цивилизация, Франтишек Дворник. Предлаганото издание е първата монографична публикация на руски език на един от най-големите византолисти и слависти на 20 век Франтишек Дворник (1893-1975). Книга `Славяни...

славяните се наричат голяма групанароди в Европа, произлезли от общ прародител. Първото споменаване на протоиндоевропейците (прародителите на славяните) датира от второто хилядолетие пр.н.е. Към днешна дата народи славянска групасъставляват около триста и петдесет милиона души от световното население. Славяните са народи с необичайно богата и завладяваща история.

Славяните в началото на миналия век се заселват на териториите на съвременна Европа и Русия. Те били разделени на няколко клона и етнически групи. Например западните славяни са жителите на Чехия, Полша и Словакия. Но източните са Беларус, Украйна и Руската федерация. Южните славяни включват жителите на България, Сърбия, Хърватия, Македония, Черна гора и други държави.

Смята се, че индоевропейците са прародината на славяните, от които впоследствие се отделят. Днес се знае много за произхода на славяните, за тяхното заселване, бит, култура и създаване на държави. Но все пак много факти за това кои са славяните остават спорни дори сред видни историци.

Разбира се, славяните имат подобни черти на лицето, структура на тялото. На това е посветена цяла наука – антропологията на славяните. Но, от друга страна, в резултат на кръстосването с други народи в продължение на много векове се появиха техните собствени характеристики.

Има много версии за произхода на думата "славяни". Някой вярва, че идва от думата "славен", някой - от думите "слух, слава".

За руснаците

И кои са руснаците? Общоприетото мнение е клон на източните славяни, основното население съвременна Русия. Руснаците се появяват в резултат на обединението на много племена през далечния дванадесети век. Тогава се формира староруската националност, след това се появява староруската държава.

Връзката между руснаците и славяните е лесна за проследяване в сходството на езика с народите от тази група. Освен това множество източници (писмени, археологически) свидетелстват за общия произход. Едно от доказателствата е легендарната хроника на Нестор "Повестта за отминалите години".

От появата на Русия, държавността, са изминали няколко хилядолетия. През това време руснаците стават християни (през десети век благодарение на Владимир Святославович), Петър Велики прави от държавата могъща империя и променя хронологията. Александър II отмени крепостничество. Дойде краят на царска Русия. Руснаците преживяха две световни войни и перестройката. Десетки кървави войни паднаха на дела на руснаците.

Времето тече. И ситуацията в последно времесе променя радикално. Преди това славянските народи се отнасяха един към друг като братя, подкрепяха и помагаха на страните от бившия СССР. Днес между някои държави се появи стена от неразбиране, агресия и конфликти. Но не забравяйте, че всички сме славяни, което означава, че сме отворени, мили и широко скроени!

Славяните са най-големи този моментВ Европа индоевропейската езикова група. Вътре общ славянско единствоОткрояват се западните славяни (поляци, чехи, словаци, кашуби и лужичани), южните славяни (българи, сърби, хървати, босненци, македонци, словенци, черногорци) и източните славяни (белоруси, руснаци, украинци, русини).

Произходът на етнонима славяни.

Има няколко версии за етимологията на термина "славяни".
1. Значението на етнонима се връща към думата "дума", т.е. Славяните са хора с дар слово, за разлика от чуждоезичните народи. Версията се основава на противопоставянето свой - чужд, което е било широко разпространено в древността сред много народи. (поддръжници - L. Niederle, T. Lehr-Splavinsky, R.O. Jacobson.)
2. Б.А. Рибаков свързва славяните с племената на вендите на римските автори и тълкува термина славяни като "славяни" + "вене" (т.е. посланици на вендите).
3. Етимологията на думата се връща към индоевропейския корен -kleu-, едно от значенията на който е "слава" в концепцията за слава, знаменитост, популярност.
4. Думата "славяни" се свързва с хидроним в района на заселване на едно от племената и впоследствие се разпространява във всички останали племена. Епитетът r. Днепър - Славутич, р. Слуя, приток на Вазуза, пол. имената на реките Свава, Свавиша, сръбската река Славница и др.
5. Самоназванието произлиза от индоевропейската дума -slauos- народ (привърженици - С. Б. Бернщайн, И. Ю. Микола).

Откъде са дошли славяните?

Откъде идват славяните При определяне на територията на славянската прародина са използвани данни от лингвистиката, топонимията, палеоботаниката и палеозоологията, историческата лингвистика, антропологията и археологията. Установено е, че районът на прародината трябва да се намира в подножието, където растат дъб, бук и габър, в басейна на реки, вливащи се в Балтийско море и не трябва да излиза на морския бряг. Територията е грубо локализирана някъде в района на Северните Карпати. Според археологията, първата археологическа култура, свързана със същинските славяни, е субклошната култура от 5-2 век. пр.н.е. Районът на разпространение на тази култура е Южна Полша, северната част на Чешката република и Словакия, югоизточната част на Германия и Карпатите. Това място се свързва с отделянето на славянския език от балто-славянската езикова общност. На север славяните граничат с балтите и германците, на изток с ираноезичните племена на скитите и сарматите, на юг с илирите и траките и с келтите на запад.
Славяните понякога се идентифицират с част от скитите културна зона(т.нар. скити-орачи), както и с етнонима венди. Така че финландците все още наричат ​​Русия - Veneia, а естонците - Venemaa.

Заселване на славяните.

До края на II век. пр.н.е. на запад от Карпатите е локализирана пшеворската археологическа култура, а на изток от Карпатите - културата Зарубинец, някои от чиито носители принадлежат на славяните. Заселване на славяните Представителите на пшеворската култура се преселват в Днепър и там през II век се формира Черняховската археологическа култура, която наред със славяните включва и ираноезичните племена на сарматите.
От 6 век AD Славяните активно участват във Великото преселение на народите, прекроявайки по нов начин етническата карта на Европа. Настъпва славянският етап от етногенезиса на Европа. Разселването на славяните в Европа става в три основни направления: на юг към Балканския полуостров, на север и изток по Източноевропейската равнина и на запад към Среден Дунав и междуречието на Одер и Елба.
Три посоки на заселване определят разделянето на славяните на три клона: източни, западни и южни. Повестта за отминалите години изброява дванадесет източнославянски племенни съюза, обитаващи териториите между Балтийско и Черно море. Сред тези племенни съюзи са поляни, древляни, дреговичи, радимичи, вятичи, кривичи, словени, дулеби (по-късно разделени на волинчани и бужани), бели хървати, северяни, уличи, тиверци.

Писмени свидетелства за славяните.

Писмени свидетелства за славяните Най-ранните споменавания на славяните се срещат в древни автори от 1 век пр.н.е. н. д (Плиний Стари, Тацит). Те са първите, които споменават вендите, които обикновено се идентифицират със славяните. За самите славяни, под името славяни и анти, се говори за първи път в средата на 6 век сл. н. е. двама автори – византийският историк Прокопий Кесарийски и гота Йорданес. По-долу са най-информативните свидетелства за славяните на посочените двама автори.

Тези [венети], както вече казахме в началото на нашето изложение, именно при изброяването на племената, произлизат от един корен и сега са известни под три имена: венети, анти, склавени. Въпреки че сега, поради нашите грехове, те бушуват навсякъде, но тогава всички те се подчиняваха на силата на Германарик.

Прокопий.

Тези племена, славяни и анти, не се управляват от един човек, но от древни времена живеят в управлението на народа и затова смятат щастието и нещастието в живота за нещо обикновено. И във всички останали отношения и двете варварски племена имат еднакъв живот и закони. Те вярват, че само един бог, създателят на мълнията, е господар на всичко и на него се принасят в жертва бикове и се извършват други свещени ритуали. Те не познават съдбата и изобщо не признават, че тя има някаква сила по отношение на хората и когато са на път да се изправят пред смъртта, независимо дали са поразени от болест или във война в опасна ситуация, дават обещание, ако те са спасени, веднага принеси жертва на Бога за душата си; след като са избягали от смъртта, те жертват това, което са обещали, и смятат, че тяхното спасение е купено с цената на тази жертва. Те почитат реки, нимфи ​​и всякакви други божества, правят жертвоприношения на всички тях и с помощта на жертвите извършват гадания. Те живеят в мизерни колиби, на голямо разстояние една от друга, и всички често сменят местоживеенето си. Влизайки в битката, повечето от тях отиват при врага с щитове и стрели в ръцете си, но никога не носят черупки; други не носят ризи и наметала, а само панталони, издърпани с широк колан на бедрата, и в този вид отиват на бой с враговете. И двете имат един и същи език, доста варварски. И от външен видте не се различават един от друг. Силно високи голяма сила. Цветът на кожата и косата им е бял или златист и не съвсем черен, но всички са тъмночервени. Начинът им на живот, както и на масагетите, е груб, без никакви удобства, винаги са покрити с кал, но в същността си не са лоши и съвсем не злонамерени, но пазят хунския морал в цялата му чистота. В древни времена и двете племена се наричаха спорове [разпръснати], мисля, защото живееха, заемайки страната „спорадени“, „разпръснати“, в отделни села. Затова им трябва много земя. Те живеят, заемайки по-голямата част от бреговете на Истра, от другата страна на реката. Считам за достатъчно казаното за този народ.
Не по-малко интересни са данните за славяните на византийския император Маврикий Стратег. Работата на Мавриций "Стратегикон" беше за следващите поколения византийски командири своеобразен учебник по военни действия срещу славяните. Информацията е свързана предимно с военните дела. Авторът отбелязва, че те имат огромен брой военни трикове. Така че нашите предци можеха да се скрият в езерце, дишайки през тръстика, или да използват техника за фалшиво отстъпление. Мавриций описва славяните като изключително свободолюбив, непретенциозен и издръжлив народ, който цени най-вече гостоприемството, което те са издигнали почти в култ. По този повод историкът от XIX век Петрушевски А.Ф. написа следното. Славяните бяха с добър характер и много гостоприемни. Излизайки от къщата, славянинът не заключвал вратата и оставял различни храни на масата, в случай че влезе непознат. За други дори не се смяташе за непочтено, ако собственикът от бедност открадне нещо за гост. Според автора славянските жени след смъртта на съпруга си биха могли да предпочетат смъртта на гроба му пред положението на вдовица. Отбелязва се също, че те имат някои характеристики на патриархалното робство, така че след като е бил роб известно време, човек може да премине в позицията на свободен член на общността.

Литература.
Христоматия по история на СССР. T. I / Comp. В. Лебедев и др., М.: 1940
Рибаков Б. А. Езичеството на Древна Русия. М.: Издателство "Наука", 1987 г
Рибаков Б. А. Езичеството на древните славяни М .: Издателство "Наука", 1981 г.
Корнелий Тацит. Съчинения в два тома. Т.1. Анали. Малки работи. Л.: Наука, 1969
Седов В.В. Произход и ранна историяславяни. М.: Издателство "Наука", 1979 г
Гимбутас М. Славяни. Синове на Перун. М.: 2001 г.

Благорад,
Списание Родноверие №1(1) 2009г

СЛАВЯНИ- най-голямата група европейски народи, обединени от общ произход и езикова близост в системата на индоевропейските езици. Нейните представители се делят на три подгрупи: южна (българи, сърби, хървати, словенци, македонци, черногорци, босненци), източна (руснаци, украинци и беларуси) и западна (поляци, чехи, словаци, лужичани). Общият брой на славяните в света е около 300 милиона души, включително българи 8,5 милиона, сърби около 9 милиона, хървати 5,7 милиона, словенци 2,3 милиона, македонци около 2 милиона, черногорци по-малко от 1 милион, около 2 милиона босненци, 146 милиона руснаци (120 милиона от тях в Русия), 46 милиона украинци, 10,5 милиона беларуси, 44,5 милиона поляци, 11 милиона чехи, по-малко от 6 милиона словаци, лужичани - около 60 хиляди славяни съставляват по-голямата част от населението на Руската федерация, Република Полша, Чешката република, Хърватия, Словакия, България, Държавната общност Сърбия и Черна гора, те също живеят в балтийските републики, Унгария, Гърция, Германия, Австрия, Италия, в Америка и Австралия. Повечето славяни са християни, с изключение на босненците, които са приели исляма по време на османското владичество над Южна Европа. българи, сърби, македонци, черногорци, руснаци – предимно православни; Хървати, словенци, поляци, чехи, словаци, лужичани са католици, сред украинците и беларусите има много православни, но има и католици и униати.

Данните на археологията и лингвистиката свързват древните славяни с обширна територия на Централна и Източна Европа, ограничена на запад от Елба и Одер, на север от Балтийско море, на изток от Волга, на юг от Адриатика. Северни съседи на славяните били германците и балтите, източните съседи били скитите и сарматите, южните съседи били траките и илирите, а западните съседи били келтите. Въпросът за прародината на славяните остава дискусионен. Повечето изследователи смятат, че това е басейнът на Висла. Етноним славяниза първи път се среща сред византийските автори от 6 век, които ги наричат ​​"склавини". Тази дума е свързана с гръцкия глагол "klukso" ("мия") и латинския "kluo" ("чистя"). Самоназванието на славяните се връща към славянската лексема "дума" (т.е. славяните - тези, които говорят, разбират чрез словесна речедин друг, считайки непознатите за неразбираеми, „тъпи“).

Древните славяни са потомци на скотовъдните и земеделски племена от културата на шнуровия фаянс, заселили се през 3-2 хил. пр.н.е. от регионите на Северното Черно море и Карпатите в цяла Европа. През 2 век Хр., в резултат на движението на юг на германските племена на готите, целостта на славянската територия е нарушена и тя е разделена на западна и източна. През 5в. започва заселването на славяните на юг - на Балканите и Северозападното Черноморие. В същото време обаче те запазват всичките си земи в Централна и Източна Европа, превръщайки се в най-голямата етническа група за това време.

Славяните се занимавали с земеделие, скотовъдство, различни занаяти, живели съседни общности. Многобройни войни и териториални движения допринесоха за колапса на 6-7 век. семейни връзки. През 6–8в много от славянските племена се обединяват в племенни съюзи и създават първите държавни образувания: през 7в. Първото българско царство и държавата Само, включваща земите на словаците, възникват през 8 век. - сръбската държава Рашка, през 9 век. - Великоморавската държава, която поглъща земите на чехите, както и първата държава на източните славяни - Киевска Рус, първото независимо хърватско княжество и държавата на черногорците Дукля. След това - през 9-10 век. - сред славяните започва да се разпространява християнството, което бързо се превръща в доминираща религия.

От края на 9-ти до първата половина на 10-ти век, когато държавата все още се формира сред поляците и сръбските земи постепенно се събират от Първото българско царство, настъплението на унгарските племена (маджарите) в започва поречието на среден Дунав, което се засилва към 8 век. Маджарите отрязват западните славяни от южните, асимилирана част славянско население. Словенските княжества Щирия, Крайна, Каринтия стават част от Свещената Римска империя. От 10в. земите на чехите и лужичаните (единственият от славянските народи, който не е имал време да създаде своя собствена държавност) също попадат в епицентъра на колонизацията - но вече германците. Така чехите, словенците и лужичаните постепенно се включват в създадените от германците и австрийците власти и стават техни гранични области. Участвайки в делата на тези сили, изброените славянски народи органично се присъединяват към цивилизацията на Западна Европа, ставайки част от нейните социално-политически, икономически, културни, религиозни подсистеми. След като запазиха някои типични славянски етнокултурни елементи, те придобиха стабилен набор от черти, които са характерни за германските народи в семейството и в Публичен живот, в националните съдове, облекло и кухня, във видовете жилища и селища, в танците и музиката, във фолклора и приложни изкуства. Дори в антропологично отношение тази част от западните славяни придобива устойчиви черти, които я доближават до южните европейци и жителите на Централна Европа (австрийци, баварци, тюрингийци и др.). Оцветяването на духовния живот на чехи, словенци, лужичани започва да се определя от немската версия на католицизма; са претърпели промени в лексикалната и граматическата структура на техните езици.

Българи, сърби, македонци, черногорци се формират през Средновековието, 8-9 век, южен гръцко-славянскиприродогеографски и историко-културни ■ площ. Всички те са били в орбитата на влияние на Византия, възприета през 9 век. Християнството в неговия византийски (православен) вариант, а с него и кирилицата. В бъдеще, в условията на продължаващото настъпление на други култури и силното влияние на исляма след началото на втората половина на XIVв. Турско (османско) завоевание – българи, сърби, македонци и черногорци успешно съхраняват спецификата на духовната система, черти на семейния и обществен живот, самобитни културни форми. В борбата за своята идентичност в османската среда те се оформят като южнославянски етнически образувания. В същото време малки групи от славянски народи приемат исляма през периода на османското владичество. Босненците - от славянските общности в Босна и Херцеговина, турците - от черногорците, помаците - от българите, торбешите - от македонците, сърбите мохамедани - от сръбската среда, изпитват силно турско влияние и затова приемат ролята на "гранични" подгрупи на славянските народи, свързващи представители на славяните с близкоизточните етноси.

Севернаисторически и културни диапазон православни славянисе развива през 8-9 век на голяма територия, заета от източните славяни от Северна Двина и Бяло море до Черноморския регион, от Западна Двина до Волга и Ока. Започнал в началото на 12 век. процесите на феодална фрагментация на Киевската държава доведоха до образуването на много източнославянски княжества, които образуваха два стабилни клона на източните славяни: източните (великоруси или руснаци, руснаци) и западните (украинци, беларуси). Руснаци, украинци и беларуси като независими народи се развиват, според различни оценки, след завладяването на източнославянските земи от монголо-татарите, игото и разпадането на държавата на монголите, Златната орда, т.е. 14-15 век. Държавата на руснаците - Русия (наричана на европейските карти Московия) - първо обединява земите по горното течение на Волга и Ока, горното течение на Дон и Днепър. След завладяването през 16в. Казанското и Астраханското ханства, руснаците разширяват територията на своето селище: те напредват в района на Волга, Урал и Сибир. Украинците след падането на Кримското ханство заселват Черноморския регион и, заедно с руснаците, степните и предпланинските райони Северен Кавказ. Значителна част от украинските и беларуските земи през 16 век. като част от обединената полско-литовска държава на Жечпосполита и едва в средата на 17-18 век. отново беше за дълго време привързан към руснаците. Източните славяни успяха по-пълно от балканските славяни (които бяха под гръцкия духовен и интелектуален, след това под османския военен и административен натиск) и значителна част от германизираните западни славяни, да запазят чертите на своята традиционна култура, психика и психически склад (ненасилие, толерантност и т.н.) .

значителна част славянски етноси, които са живели в Източна Европа от Ядран до Балтика - те са били отчасти западни славяни (поляци, кашуби, словаци) и отчасти южни (хървати) - през Средновековието формира своя специална културно-историческа област, гравитираща към Западна Европаповече отколкото на южните и източните славяни. Тази област обединява онези славянски народи, които приемат католицизма, но избягват активна германизация и маджаризация. Тяхното положение в славянския свят е подобно на група от малки славянски етнически общности, които съчетават чертите, присъщи на източните славяни, с чертите на народите, живеещи в Западна Европа - както славянски (поляци, словаци, чехи), така и неславянски ( унгарци, литовци). Това са лемки (на полско-словашката граница), русини, транскарпатци, гуцули, бойки, галисийци в Украйна и черноруси (западни беларуси) в Беларус, които постепенно се отделят от другите етнически групи.

Сравнително късното етническо разделение на славянските народи, общността на техните исторически съдби допринесоха за запазването на съзнанието на славянската общност. Това е самоопределяне в условията на чужда културна среда - немци, австрийци, маджари, османци и подобни обстоятелства. национално развитиепричинени от загубата на много от тях на държавност ( повечето отЗападните и южните славяни са били част от Австро-Унгарската и Османската империя, украинците и беларусите са били част от Руската империя). Още през 17в. сред южните и западните славяни е имало тенденция към обединяване на всички славянски земи и народи. Виден идеолог на славянското единство по това време е хърватинът на руския двор Юрий Крижанич.

В края на 18 - началото на 19 век. бързият растеж на националното самосъзнание сред почти всички преди това потиснати славянски народи се изразява в желанието за национална консолидация, което води до борба за запазване и разпространение на националните езици, създаване на национални литератури(т.нар. „славянско възраждане“). Началото на 19 век поставя началото на научната славистика – изследване на културите и етническа историяюжни, източни, западни славяни.

От втората половина на 19в става очевидно желанието на много славянски народи да създадат свои собствени независими държави. На славянските земи започват да действат обществено-политически организации, които допринасят за по-нататъшното политическо пробуждане на славянските народи, които нямат собствена държавност (сърби, хървати, словенци, македонци, поляци, лужичани, чехи, украинци, беларуси). За разлика от руснаците, чиято държавност не е загубена дори по време на ордското иго и има деветвековна история, както и българите и черногорците, получили независимост след победата на Русия във войната с Турция през 1877–1878 г., по-голямата част от славяните народите все още се бореха за независимост.

Националното потисничество и тежкото икономическо положение на славянските народи в края на 19 - началото на 20 век. предизвика няколко вълни на тяхната емиграция в по-развитите европейски страни в САЩ и Канада, в по-малка степен - Франция, Германия. Общият брой на славянските народи в света в началото на 20 век. е около 150 милиона души (руснаци - 65 милиона, украинци - 31 милиона, беларуси 7 милиона; поляци 19 милиона, чехи 7 милиона, словаци 2,5 милиона; сърби и хървати 9 милиона, българи 5,5 милиона, словенци 1,5 милиона) При това по това време по-голямата част от славяните са живели в Русия (107,5 милиона души), Австро-Унгария (25 милиона души), Германия (4 милиона души) , страни от Америка (3 милиона души).

След Първата световна война от 1914–1918 г. международните актове определят новите граници на България, възникването на многонационалните славянски държави Югославия и Чехословакия (където обаче едни славянски народи доминират над други) и възстановяването на националната държавност сред поляци. В началото на 20-те години е обявено създаването на собствени държави - социалистически републики - украинци и беларуси, които влизат в СССР; обаче тенденцията към русификация културен животна тези източнославянски народи - което става очевидно по време на съществуването на Руската империя - се запазва.

Солидарността на южните, западните и източните славяни става все по-силна по време на Втората световна война 1939–1945 г., в борбата срещу фашизма и „етническото прочистване“, извършвано от окупаторите (под което те разбират физическото унищожаване на редица славянски народи също). През тези години сърбите, поляците, руснаците, беларусите и украинците страдат повече от останалите. В същото време славянофобските нацисти не смятат словенците за славяни (като възстановяват словенската държавност през 1941–1945 г.), лужичаните са класифицирани като източни германци (шваби, саксонци), тоест регионалните народи (Landvolken) на немската средна Европа, а противоречията между хървати и сърби използваха в своя полза, подкрепяйки хърватския сепаратизъм.

След 1945 г. практически всички славянски народи се озовават в държави, наречени социалистически или народнодемократични републики. Наличието на противоречия и конфликти на етническа основа се премълчаваше в продължение на десетилетия, но те подчертаваха предимствата на сътрудничеството, както икономическо (за което беше създаден Съветът за икономическа взаимопомощ, просъществувал почти половин век, 1949–1991 г.), така и военно-политически (в рамките на Организацията на Варшавския договор, 1955–1991). Но епохата на "кадифените революции" в страните на народната демокрация през 90-те години на 20 век. не само разкри скритото недоволство, но и доведе бившите многонационални държави до бързо разпокъсване. Под влияние на тези процеси, обхванали цяла Източна Европа, в Югославия, Чехословакия и СССР бяха проведени свободни избори и възникнаха нови независими славянски държави. В допълнение към положителните страни, този процес имаше и отрицателни - отслабване на съществуващите икономически връзки, области на културно и политическо взаимодействие.

Тенденцията западните славяни да гравитират към западноевропейските етнически групи продължава и в началото на 21 век. Някои от тях действат като проводници на онзи западноевропейски "настъпление на Изток", който се очерта след 2000 г. Такава е ролята на хърватите в балканските конфликти, поляците - в поддържането сепаратистки тенденциив Украйна и Беларус. В същото време, на границата на 20-21в. отново става актуален въпросът за общите съдби на всички източни славяни: украинци, беларуси, великоруси, както и южните славяни. Във връзка с активизирането на славянското движение в Русия и в чужбина, през 1996-1999 г. са подписани няколко договора, които са стъпка към образуването на съюзна държава на Русия и Беларус. През юни 2001 г. в Москва се проведе конгрес на славянските народи на Беларус, Украйна и Русия; през септември 2002 г. в Москва е основана Славянската партия на Русия. През 2003 г. се сформира Държавната общност Сърбия и Черна гора, която се обяви за правоприемник на Югославия. Идеите за славянското единство възвръщат своята актуалност.

Лев Пушкарев