Населението на Южна Корея е повече от 51 милиона души, от които огромното мнозинство са корейци. Само китайското малцинство се превърна в забележимо включване в етническата картина на Корея - според последните данни около 35 хиляди души. Такава ситуация, уникална за съвременния свят, в която етносът е равен на държава, се е развила поради специалното разбиране на корейците за света: в него основното за тях не е гражданството, не територията на местожителство, но принадлежащи на техния народ.

Има обаче предпоставки, че скоро хомогенността на населението ще бъде нарушена: корейците все повече се женят за чужденки, главно китайки, виетнамки и жени от Филипините. Въпреки това европейците едва ли ще могат да направят разлика между корейци и виетнамци, т.к дълги годиниза туристи и гости на Южна Корея жителите й ще изглеждат изненадващо подобни един на друг, сякаш цялата държава е голямо семейство.

Народите на Южна Корея

корейци

Доскоро учените не можеха да отговорят на въпроса как и кога са се появили корейците. Единствено съвременната генетика и изследванията на ДНК са разрешили мистерията: корейският народ идва от източните околности на Саян и Байкал.

Днес корейците говорят собствения си език, тяхното самоназвание е „hunguk saram“. Характерна черта на корейците е трудолюбието: работата за тях е нещо повече от начин да си изкарват прехраната, работен екип, компанията е продължение на семейството, често най-важната му част.

Гостоприемството на корейците е много подобно на руско и китайско: за тях е важно да нахранят госта, защото първият въпрос, който ще чуете в корейска къща или на среща е: „Гладен ли си?“ Друга подобна на нас особеност е високата консумация на алкохол, над 9 литра годишно за всеки човек.

Етническата характеристика на корейците е добрата способност за пеене, но лошата способност за танцуване. Каква е причината, учените все още не са разбрали. Важна национална черта е склонността към учене: повече от 93% от учениците завършват университети, което им дава добри шансове за кариера и проспериращ живот. В света Южна Корея е на второ място по брой хора, които четат редовно.

Най-важната корейска традиция е учтивостта. Казват „благодаря“ и „здравей“ на всички – продавач, куриер, портиер, чистач и т.н. Корейците много уважават по-възрастните, дори разликата да е 1 година. Ето защо при първата среща те веднага разбират на колко години сте и дали сте женен / женен. Семейното положение за кореец също е признак на зряла възраст: неженен мъж преди старостще се счита за младеж и ... малко "не в себе си".

Китайски

"Huaqiao" е името, дадено на корейските китайци. Повечето от тях са граждани на Тайван, но живеят постоянно, от много поколения в Южна Корея. Дори измислиха специален термин за тях – „постоянни чужденци“. Китайците пристигат в Южна Корея през 40-те години на миналия век по време на Гражданската война в Китай. Минаха много години, но те не стават граждани на Южна Корея поради правителствената политика. Нямат право да служат в армията, да заемат държавни постове, изпитват големи трудности при намирането на работа. големи компании. Основната дейност на корейските китайци е търговията.

Животът на корейците

90% от корейците са средна класа. Страната се нарежда на 13-то място по стандарт на живот в световната класация: няма ясно изразено разделение на богати и бедни, по-голямата част от хората живеят в просперитет.

Повече от 80% от жителите на града живеят в "апати" - къщи от същия тип - удобни високи сгради от 20 - 30 етажа. Под къщата има безплатен паркинг, в близост има детски и спортни площадки, където най-честите игри са чоку (корейски футбол) и бадминтон. Всеки микрорайон има тенис корт, често плувен басейн.

Вътре в къщите винаги има работещи асансьори, в които е монтирана малка пейка под панела: за деца. Децата дори в големите градове често ходят сами, защото нивото на опасност в страната е изключително ниско: нещо подобно беше в най-добрите години на СССР.

Къщите често нямат числото "4" - нито четвъртият етаж, нито четвъртият апартамент, защото "4" за корейците е нещастно число. Но навсякъде и вътре в големи количества- видеокамери. Има толкова много от тях, че можете спокойно да оставите чанти, уреди за упражнения и всичко в двора на къщата, във входа: малко вероятно е някой да посегне на чужд имот. И причината за това са не само камерите, а традициите и възпитанието.

Във всеки апартамент е инсталирано специално устройство на тавана в кухнята, за да уведомява жителите за важни събития и събития. Невъзможно е да го изключите. До "сигнализатора" има пожаробезопасно устройство, което е задължително за всички помещения в Корея.

Апартаментът започва с малък коридор, където е обичайно да се оставят обувки и шапки. Нивото на пода в коридора е със 7 - 10 см по-ниско от нивото на пода в другите стаи, така че мръсотията и прахът да влизат по-малко в помещенията.

Кухнята обикновено не е отделена по никакъв начин от основния апартамент и представлява стандартен кухненски комплект с шкафове, мивка, аспиратор, печка, пералня и т.н. Всичко това е често срещан компонент на апартамент, който предприемачът отдава под наем навън и следователно е еднакво за всички. Най-често купуват хладилници - стандартен и хладилник за кимчи - корейски "хляб" от зеленчуци (китайско зеле, репички, лук, краставица и др. Кимчи се нарича "хляб", защото корейците го ядат на всяко хранене.

Типичният корейски апартамент има спалня - малка стая, която често не се побира дори за легло: повечето корейци спят на пода. Когато се събудят, внимателно сгъват одеялото и спалното бельо в ъгъла. Всичко това е възможно благодарение на системата ondol - топъл под.

„Ондол“ е модернизирана хилядолетна традиция за отопление на къщата през пода, аналог на руската печка с печка, в която подът е „леглото“. В древни времена комините под пода са били отстранени от печката за устройството й, а днес димът се заменя с обикновена вода или електричество. Нива на отопление - 5, собствениците сами избират каква температура им трябва.

Топлият под до голяма степен определи живота на корейците. Те спят на пода, седят на пода - обядват, работят, почиват. Същото се случва и в корейските ресторанти, където вечерящите събуват обувките си в "коридора" и сядат на пода на ниски маси.

корейско семейство

Традиционно в корейско семейство мъжът е хранител (спечели пари), жената е домакиня и възпитател на деца. Преди сватбата младите хора не живеят заедно - това не е добре дошло и те се женят средно на 27 - 30 години.

Корейските семейства са много активни. Там не е необходимо сами да готвите, миете, почиствате къщата: кетъринг, химическо чистене, фирми за почистване са много достъпни. Ето защо семействата често прекарват уикендите и часове след работа в туризъм в паркове, кина, театри и ходят на малки пътувания.

Традиции и обичаи

Една от най-древните традиции на Южна Корея е празнуването на Лунната Нова година - Seolyal. Това е тридневен уикенд, хората се обличат в ханбок - традиционна носия. За жените се състои от чогори блуза, чима пола и сако. За мъже - от чогори и панталон паджи. На празника корейците отиват при роднините си, на морския бряг, поздравяват се.

Чусок е друг древен празник, който също разчита на 3 дни почивка. Празнува се на 15-ия ден от 8-ия месец и се нарича празник на реколтата и възпоменание на предците. На този ден корейците ходят на гробища, украсяват домове и дворове със зърнени храни, пускат хвърчила и организират фестивали на националния танц канкансулле. На гробището корейците носят плодовете на новата реколта, традиционни и прости. вкусна храна. Ако гробището не е далече, тогава е било прието масата да бъде поставена у дома, а жената да я носи на главата си до гроба.

Специална дата в живота на кореец е празнуването на първия рожден ден - тол-чанчи. Много гости се събират с подаръци, проведени специален ритуал, което трябва да определи съдбата на едногодишно бебе. При момичетата празникът започва от сутринта, за да се оженят бързо, при момчетата - от около 12 часа, за да не се женят рано.

Този празник е част от традицията на "четири трапези". Първите двама родители уреждат детето - първият рожден ден и сватбата. Вторите две деца уреждат за родителите си - 60-годишнината и погребението, възпоменанието. В древни времена липсата на една маса отменяше всички следващи.

Има няколко официални празници в Южна Корея, това са:

• Ден на независимостта (1 март),
• Ден на конституцията (17 юли),
• Ден на Освобождението (15 август),
• Ден на основаването на страната (3 октомври),
• Ден на хангул - националната азбука (9 октомври).

Малко за корейците

Откъде дойдоха корейците?

На въпроса "кои са корейците?" мнозина ще отговорят „това са азиатци и живеят на Корейския полуостров, в две държави – Северна и Южна Корея“. И някой дори може да ги нарече китайци или монголи. Има много варианти, защото досега учени и историци не са стигнали до едно заключение, продължавайки да излагат различни хипотези за произхода на корейците.

Има версия, че в продължение на около шест хиляди години палео-азиатските племена, които са живели в северната част на Сибир, се заселват в Манджурия и Корейския полуостров, където се срещат с племената мек, които се заселват там, в резултат на което корейският народ образуван.

Някой казва, че алтайските народи са достигнали от подножието на Алтайските планини до Манджурия, Корейския полуостров и Япония, където е трябвало да се противопоставят на китайските йихани, така че в крайна сметка племената се обединяват, образувайки народите на корейците, монголите, турците и т.н. .

Има мнение, че примитивните тунгуси са корейците, образувани в резултат на сливането на три племена: Фан Унгкойто пристигна от Централна Азия, Купидошли от степите и сакиот Турция. Тези три племена дошли на север от Китай, където се смесили с местните народи, след което се заселили на Корейския полуостров.

Но ДНК изследванията показват, че корейският народ произхожда от източната част на планината Саян и околностите на езерото Байкал. Но едно е сигурно - антропологичен типКорейците принадлежат към източноазиатския клон Монголоидна раса. Съвременните корейци говорят корейски, да се обадят Северна Корея"Joseon Saram", а на юг - "Hanguk Saram". Корейците живеят не само на Корейския полуостров, има доста от тях в Китай, САЩ и Япония. Русия се нарежда на осмо място сред тези страни с корейско население от 180 000 души. Самото етническо име на руските корейци е „Корьо Сарам“.

корейци. Интересни факти

• Моркови по корейски - ястие, измислено от руски корейци и не е свързано с традиционната корейска кухня;
• Първото нещо, което кореецът ще ви попита след поздрав „Гладен ли си?“ Храната в корейския манталитет е много важно нещо;
• Корейците са много трудолюбиви, загубата на работа е крах на всичко свято в живота;
• Липсата на сън е индикатор за ефективност. Например, студент при защита на диплома трябва да изглежда зелен и полумъртъв, в противен случай може да бъде упрекнат за недостатъчно старание;
• За мъжете, в съответствие с малко лице, оси талия и изразителни устни, идеалът за женска красота пасва ... големи уши;
• До 1994 г. двойка със същите фамилии не може да сключи официален брак – в регистъра се поставя печат „роднини“ и двойката няма възможност да регистрира децата си;
• В Корея се опитват да избягват числото 4, защото то е в съгласие с думата „смърт“. Затова в сградите често след третия етаж идва петият, или четирите се заменят с буквата F;
• Корейците пият много алкохол. Средногодишното количество алкохол на глава от населението е 9,1 литра;
• Около 90% от корейците са късогледи, докато предпочитат очилата пред лещите, тъй като това се счита за индикатор за добър ум;
• Бейзболът е най-популярният спорт в Корея;
• Пластичната хирургия е важна част от живота на почти всяка жена (и мъже също);
• Много корейци пеят добре, но танцуват лошо. Затова се възхищават от художниците на Халю;
• Не можете да напишете името на жив човек с червено мастило - това ще му донесе смърт. Работата е там, че преди името на починалия е било изписано с червени букви върху надгробната плоча;
• 93% от южнокорейските студенти завършват университет;
• Южна Корея е на второ място в света по брой хора, които четат;
• Нивото на грамотност в Южна Корея е 99%;
• Нито Северна, нито Южна Корея се възприемат като независима държава. Тоест Южна Корея автоматично предоставя гражданство на жител на Севера, както прави Северна на жител на Юга;
• Всеки пети кореец носи фамилното име Ким, осмият - Лий, десетият - Пак;
• Корейците не наричат ​​Японско море като такова, а го наричат ​​Източно. Това се дължи на дългогодишни конфликти между държавите.

В днешната оригинална корейска култура има много китайски елементи. От времето на единната държава Сила, жителите на Корейския полуостров са установили тесни връзки с цивилизацията" райски" съсед. Днешните корейци някога са били слети с китайската култура. Споменът им е богат на написаното китайска културасвеж и днес. И споменът за една по-далечна древност сякаш потъна в забвение. Периодът на живот на корейската нация, която има 5000-годишна история, продължи по-дълго в безкрайните степи, отколкото под влиянието на китайската културна сфера.

В условията на унищожаване на материали и фалшифициране на историята, както и културния геноцид от японския империализъм срещу корейската нация, Студената война и разделянето на полуострова на Южен и Север, имаше много ограничения и препятствия в изучаване на корейската култура. По-специално, не беше възможно да се извършат проучвания и разкопки на подходящо ниво в регионите на Алтай културно пространствообхващаща североизточната част Китай, Манджурия и Монголиянеобходими за идентифициране на произхода на древния корейски народ и прототипа на неговата култура.

Днес, в резултат на активно изучаване на миналото, са открити много следи от северните номадски народи, които са карали коне през степите на културното пространство на Алтай, спящи в оригиналната корейска култура. Много данни от изследвания показват, че духът на степната култура на Севера, обхващаща огромни пространства между Европа и Североизточна Азия, достига до Корейския полуостров. Не е трудно да се забележат следи от оживен обмен между изтоки запад: през степните пътища на коприната културата на номадските ездачи достига до източния край на Азия – Корейския полуостров.

Нека да надникнем в забравеното минало на далечните предци на корейците: въпросът за изясняване на първоизточника на тяхната култура също е много важен за възстановяването на идентичността на нацията. Това е фундаменталната основа за рационализиране на културната рамка - аналите на корейската нация в състава на световната история. Изследвайки пътищата на движение на древния корейски народ и неговите следи, тази работаима за цел да изясни произхода на корейската нация, общността и връзката на нейните следи с културата на евразийските номадски ездачи. Това ще послужи като предпоставка за разбиране на основния поток на забравената история на корейската нация.

Началото на формирането на корейската нация.Концепцията за нация, изкуствено създадена от западната логика, е далеч от определението за корейска нация. Последният не е социален организъм, организиран според нечие намерение, а общност, формирана в процеса на продължителна историческо развитие, в центъра на които са кръвно-племенни елементи. Образува се в резултат на живо движение през дълга история, непрекъснати промени.

Съвременните корейци се наричат ​​мононация. Но тъй като в света няма нито една чистокръвна нация, подобно твърдение не отговаря и на корейската нация. Древният корейски народ също се слива по време на неговото формиране естественочрез повторение на разделения и концентрации на много колективи в резултат на войни, изменение на климата, рязко увеличаване на населението. И в крайна сметка този процес стана движеща силапри формирането на т.нар Годиосон- първата корейска държава (2333 - 108 г. пр. н. е.). Много племена, останали в историята - е, мек, хан, сюнну, монголи, гогурьо, донгие, окто, донхо, буйо, горан (кидани), йодин, суксин - са тясно свързани с формирането на корейската нация. Тези колективи действаха в общото алтайско културно пространство.

Ако е така, как са се преместили, за да формират корейската нация? Помислете за няколко генетични хипотези на корейски учени.

Хипотеза за племената на Мек и древната обединена държава Алтай.

Около 4000 г. пр.н.е д. Така наречените палео-азиатски племена, които са живели в северната част на Сибир и са използвали керамични съдове с украшение под формата на гребен (Hatch-керамика), навлизат в районите на Манджурия и Корейския полуостров. Колективите, живеещи в планините Алтай и в северната част на Монголия, се разпръснаха в Манджурия и Корейския полуостров, срещнаха се с мек, които се бяха заселили там, и се формира корейският народ. В първите корейски държави - обединените щати на алтайските племена, които се състоят предимно от корейски народ и малък брой алтайски народи, може да са били смесени тюркски или монголо-тунгуски племена, а северните номадски етнически елементи постепенно намаляват в процес на уреждане.

Хипотеза за алтайските народи.

Образувани близо до Алтайските планини, на запад те достигат през Централна Азия до Източна Европа, а на север през сибирската река Лена - до Манджурия, Корейския полуостров и Япония, формират народите на турците, монголите, манджурите, корейците и се състезава във властта с китайците Ханс.

Хипотеза за трите племена. Хората, които китайците наричат ​​"туни" (варвари на изток), а етнолозите наричат ​​първобитните тунгуси, са корейците. Те принадлежаха към една и съща жълта раса, но се различаваха от китайско-ханския народ и монголите. Смята се, че тази корейска нация е създадена Фан Унг,буйо и саки (скитници),което в различно времесе премества на изток през Северен Китай. Буйо се движел през северните степи. Пътищата им съвпадат с посоките на разпространение на рязко обработени каменни оръдия на труда и керамични съдове. Люк-керамика. племена вентилатор Унгдойде на североизток от ЦентраленАзия или области Тиен Шан, минавайки покрай китайската провинция Хамсук, долно течение на р Хуанхе. Саките (скитниците) пристигнаха на Корейския полуостров от Централен Азияили модерни Турцияпрез Тиеншан, Донгфан, Ордос, Ляодун. Те формираха кралското семейство на Силата. Тези три племена, пристигнали по различно време в североизточната част на Китай, се смесили с местното население и след като се преместили в Корейски полуостров,се превърна във водеща сила.

Въпреки някои различия в изявленията на учените, мненията на много от тях са съгласни, че между маршрутите на движение на древните колективи на корейската нация и областите на дейност на номадските народи, движещи се на изток и запад на огромната сцена на Алтайските планини , Централна Азия, Тиен Шан, Сибир, монголските степи - много общо.

Освен това има резултати от изследване на състава на племената чрез нов, молекулярно-генетичен метод за анализ на Y-хромозомата, която се предава само по бащина линия, и mtDNA (mtDNA) (митохондриална ДНК) - по майчина. Нека ги разгледаме.

Съвременният човек идва на Корейския полуостров и започва да живее там към края на ледниковата епоха. В края на горнокаменната епоха настъпва пълно обновяване на населението. Генетичният тип корейци се характеризира с това, че в него се смесват хора, дошли през югоизток. Азия, от една страна, и Сибир, от друга. Това се дължи на факта, че по време на последната ледникова епоха, която е била трудна за оцеляване, районите на запад от езерото Байкал, източната планина Саян, долното течение на р. Енисейбяха оазиси. Сравнение на разпределението Y-хромозомен генетичен тип корейскипоказва: сред мъжете около 80% принадлежат към северната генеалогия, 20% към южната. При сравняване на хаплотипове (хаплотип) мтДНКсе срещат различни географски области: районът на техния произход е източната част Саян планинии околностите Байкал .

При сравняване на mtDNA на 86 нации по света се оказа, че най-висока степен на генетична родственост е между корейците и монголите.

Освен това, според проучвания на пътищата на движение на човека, проведени от американски учени с помощта на mtDNA и молекулярни часовници, движението в Североизточна Азия е станало през степните региони. Евразия; на корейски полуостровхората идваха в две посоки – юг и север.

Разбира се, резултатите от изследванията по молекулярно-генетичния метод не са достигнали нивото на абсолютна увереност, но привличат внимание, т.к. последните временаразкопки в Манджурия и Сибирпоказа резултати, които много напомнят на маршрутите на движение на народите, посочени от привържениците на молекулярната генетика.

Както показват проучванията на много учени, нов, молекулярно-генетичен метод, неотдавнашни археологически разкопки, в много случаи номадски народи, движещи се през евразийските степи, са дошли на Корейския полуостров през североизточната част. Китайи Манджурияи постепенно се установява там, обработвайки земеделска земя.

Древна корейска култура с характерни черти на номадството. В материалите на разкопките лесно се откриват следи от номадската култура на север. Характерни реликви от новата каменна ера - керамични съдове с тесен долен край и гребенов орнамент са разпространени на обширна територия от северна Европаи сибирските степи до корейски полуострови. Донесено е тук от турците или монголите, живеещи в степите на Сибир.

Освен това в много региони на Корея са открити следи от сибирската искитимска култура от бронзовата епоха.. През периода на културата Искитим, който започва през 13-12 век. пр.н.е д., в източната част на юг Сибири нататък монголскиПо възвишенията са широко развити предмети и каменни гробове, изобразяващи архари, елени и коне. Такива погребения са били широко разпространени в североизточната част на съвременен Китай, в древните държави Манджурия, Годиосон, Купии достигнат културно и религиозно Гогурьо. Това показва, че корейската бронзова култура е била свързана повече със Сибир на север и Монголия, отколкото с Китай.

На малък меден меч, намерен при разкопки в Купи, можете да намерите следи от китайска култура. Основните елементи, които го характеризират, са орнаменти под формата на хищни животни и тревопасни животни. Дръжката на споменатото острие е украсена с изображение на птица. Този меч показва: Китайскии централно-азиатски културапремина Монголияи Китайв Манджурияи нататък корейскиполуостров и се разпространи до Япония. Този път свидетелства за културния обмен между Евразияи Корея.

Следи от културата на номадските ездачи могат да бъдат намерени в " пустош„Полуостров: в Сила – в каменни гробове с външни дървени ковчези, в които са погребани царе, конско снаряжение, златни реликви и др. Внимание привличат и типични битови предмети на номадите – бронзови гърнета и рогове за пиене. По-специално древните гробове в Сила и възстановени от тях предмети. Тъй като са свързани с периода, започващ от 5-ти и 6-ти век, те са напълно различни от съществувалите преди това погребения и реликви и отговарят на културата на северните номади. Особено златните бижута по своята форма и съдържание напълно отразява религията и особеностите на номадските предмети Xiongnu, което показва, че един от техните клонове е бил новата управляваща прослойка на кралските семейства на Сила. 74 години върху древните му руини, златни корони, колани и други предмети, да не говорим за формите на каменни гробове с външни дървени ковчези (Chonmachong, Fangnam daechong) демонстрират вида на северната номадска култура, както и стъклени изделия и произведения приложни изкуствахипотетично сочат към римски произход, което предполага обмен със средиземноморска държава.

Според "Историческите записи" на Самахон, сблъсъците между ханмудзе и хунну предизвикаха драматични фундаментални промени в степите. Частите на хунну, разчленени от ударите на ханмудзе на изток и запад, се отдалечаваха все повече една от друга в противоположни посоки. И с това свършват публикациите за тях. По-нататък изгонени на запад, северните хунну са наречени " хуни". В сблъсъците с германските народи през 4-ти век те стават катализатори за великите движения на германците. Тези, които са били изтласкани обратно на изток, идват на Корейския полуостров около 5-ти век. Предполага се, че са достигнали до югоизточната му част - до Сила (сегашния Гьонгду). Освен това заглавните заглавия " isagym", "марипган"означава Xiongnu-Altai суверен и съответства на "каган" - владетел на тюркската империя.

Хуните, турците, монголите и други номади, чието жизнено пространство е евразийските степи, са били отлични ездачи. Има записи: хунну, който постоянно заплашваше корейските държави, застреляни в битки от партен лук- при пълен галоп завъртане на тялото. Стенописите Muyongchong (Goguryo) изобразяват ловуващи воини Goguryo: спускайки юздите, те обръщат горната част на тялото си на 180 градуса. Това показва: конят е бил за жителите Гогурьочаст от начина на живот; те са потомци на номадски народи, които са използвали тези животни в движение и военна тактика.

В далечното минало корейците се движеха по просторите на степите между изток и запад по-свободно, отколкото сега, на коне, дишайки в унисон с Евразия.

Корейският полуостров, като източен край на евразийските степи, е силно повлиян от промените в степния свят. Сюнну, xianbi, горан (Китан), йод, монголии други северни номадски народи се преселват на Корейския полуостров. Преди периода на Трите царства (Гогурьо, Сила, Бектсе) това изглежда се е случило по различни начини.

Сюнну бяха смели конници. Те сасъздадена в момента монголскихълмове велика империяномади, но в резултат на разширяването на държавата Хан се разделя на изток и запад. Някои от тях, след като се преместиха на запад, станаха обект на фондацията Унгария. Друг се образува на юг Кореяуправляващата прослойка Сила, живи следи от която са оцелели и до днес.

Има ограничение за изучаване на произхода на предците на корейската нация въз основа на примитивни материали от периода, когато все още не е имало писмен език, и исторически традиции, написани от гледна точка на Китай. Въпреки това, наред с разкопките, които станаха по-активни днес, и най-новите научни методи, археологическите, културните, генетичните, лингвистични, митологични и други сложни изследвания ще позволят в близко бъдеще да се възроди изгубената памет на предците.

литература

Чой Хан У. Централен Алтай. Пьонгеги, 1993 г.

Ким Чонг Хак. За произхода на корейската нация. Проучване на национална култура. Институт за национална култура към университета Горио. 1964 г.

Чонг Хьонг Дийн. Фан Унг от хилядолетното кралство Сузиана. Илпит, 2006 г.

Съставено от Лий Хонг Кю. Търсете на Байкал произхода на нашата нация. Chongsin segewon, 2005 г.

Въпросът за произхода на корейския народ все още е открит. Има много версии, обясняващи появата на корейците в нашия свят. Според една от тях, корейският народ за първи път се е формирал преди около 6000 години и е живял на територията на съвременен Сибир. След това, в резултат на миграцията, се появи заселване, което спря на Корейския полуостров. По това време там са живели племената мек, с които сибирските племена успяват да установят отношения.
Друга версия казва, че предците на корейците са сегашните алтайци. Миграцията засегна Манджурия, Корейския полуостров и Япония. Обединението на племената е улеснено от противопоставянето на китайските йхани.
Според ДНК изследвания за първи път корейският народ се е образувал в околностите на езерото Байкал. Антрополозите ги класифицират като източноазиатски представители на монголоидната раса. Интересното е, че техният брой е голям не само в Южна и Северна Корея, но и в САЩ. Лос Анджелис вече има приблизително същия брой корейци като Сеул.

Външен вид

Ярко изразена черта на лицата на корейците са квадратните скули, малките носове, а очите, напротив, изглеждат доста големи. Южнокорейците се различават от севернокорейците по по-меки черти. Това е свързано не само с етногенезата, защото стандартът на живот в Южна Корея или САЩ е несравнимо по-висок. В Южна Корея пластичната хирургия е популярна, момичетата и момчетата често прибягват до услугите на козметолози, така че изглеждат добре поддържани и красиви.
Повечето корейци са ниски и обичат стилни и понякога странни прически. Характерна особеност на цялата нация е предразположението към носене на необичайни дрехи. Корейците не без основание са наричани най-стилните азиатци на планетата – разхождайки се из центъра на Сеул, ще се почувствате като на модно ревю.

История

Историята на Страната на утринното спокойствие започва в ерата Чосон. Учените смятат, че древните предци на съвременните корейци са живели през палеолита. Основните дейности на древните корейци са били лов и риболов.
Ерата на древния Чосон започва около 4-ти век пр.н.е. Много от корейците смятат, че историята на страната започва през 2333 г. пр. н. е., което се свързва с митичния владетел Тангун – основателят на Чосон. Тази дума буквално означава сутрешна свежест, откъдето идва и популярното поетическо име на Корея.
Чосон остава независима държава до 109 г. пр.н.е. След като е завладян от китайския император Уди, представител на династията Хан. Китайците обаче не могат да контролират страната, тъй като населението вдига бунтове на цялата й територия.
През първото хилядолетие започва развитието на трите държави, което бележи началото на ерата на трите кралства (Когурьо, Бекче и Сила). Когурьо, държава, която заемаше големи територии в северната част на полуострова, достигна най-голяма мощ. Нейните владения се простират до Манджурия. Държавата беше принудена да се бори с китайските династии. Някои битки завършиха успешно, което направи възможно анексирането на нови територии. Самите три корейски кралства също редовно се сблъсквали помежду си, въпреки че били обединени от обща религия - будизма.
Държавата Сила започва своето съществуване през 6-ти век и бързо влиза в съюз с империята Тан. Силата на Сила и Танг се оказва твърде голяма за Когурьо и държавата Баекче, така че и двамата губят, предавайки притежанията на Китайската империя.
Въпреки това през 7-ми век започва продължаваща борба за свобода, като Сила я подкрепя. В резултат на това Тановете обявиха война на бившите си съюзници. По-късно на територията на Сила се появява държава, наречена Бохай.
През 8 век това състояние достига своя връх. Активно се развиват земеделие, различни видове занаяти, наука и писменост. През 9 век зачестяват въстанията, което води до началото на Смутното време.
През 918 г. на власт идва военачалникът Уан Гон. Той произхожда от търговско семейство и първоначално имаше големи амбиции за бъдещето. След като станал владетел, Уанг Гонг провъзгласил нова държава - Корио. В европейски източници тя е записана като „Корея“.
Уанг Гон ще бъде известен със своята хитрост и стратегическо мислене. Той успява да сключи съюзи с влиятелни феодали, което допринесе за обединението на земите и разширяването на държавата. При Уанг Гонг се развива система от административно деление. Възниква благородническа класа, която включва чиновници, които управляват селяните и притежават роби. Благодарение на развитата отбрана и армия, Корьо можеше да отблъсне атаките на съседни племена, които създадоха държава, наречена Ляо.
Войната със съседите постепенно изчерпваше Корьо, така че беше необходимо да се установи дипломация с Ляо. Ситуацията се влошава от редовното нахлуване на джурчените от север. Упадъкът на Корео започва през 13-ти век и в резултат на образуването на монголските орди, Корео започва значително да отслабва. През 1259 г. държавата е принудена да подпише мирен договор с монголите, но корейците не приемат поражението и започват да се готвят за масови въстания, които достигат своя връх през 14 век, в резултат на което монголите започват да отстъпват.
Краят на Goryeo идва с изчезването на последния монарх, който е убит от генерал Yi Song-gye (1392). От този момент започва управлението на династията Ли, продължило повече от 5 века.

Основател и 1-ви Уанг на корейската династия Чосон - Лий Сонг-Ге

Държавата се възвърна оригинално имеЧосон и столицата Сеул (тогава Ханянг). Идеологията на управляващия елит се основаваше на неоконфуцианството. Разцветът на новия Чосон идва през 15-ти и 16-ти век. В страната царуваше мир, нямаше и набези от чужденци, което допринесе за развитието на поощрението от монарсите, допринесе за издигането на нивото на изкуството, медицината, науката и селско стопанство. Владетелят на Сен Джон Лий нареди да започне хрониката и да изготви описание географско местоположениеКорея. През тези години в страната се формира ясна йерархична система.
Следващият етап от историята на Корея се оказа неясен. На власт идва Йонгсан, който не позволява развитието на науката и става известен като шампион. Принцът обичаше лова, оприличаваше го на страсти и в името на собствените си интереси беше готов да унищожи цели селища. Така много къщи в предградията на Сеул бяха разрушени, за да бъдат разчистени ловни полета.
Всичко това подтикна селяните към въстание, най-голямото от които е въстанието от 1467 г. Дори при постоянно потискане хората се съпротивлявали и продължавали да се борят със собствената си държава.
Историците смятат, че най-трудният период за Корея е времето на японската инвазия. Превземането на Пусан и Сеул, по-нататъшни битки, които отслабиха армията, доведоха до поражението на Корея и превземането й от японците. Японските нашественици забраняват на корейците да говорят родния си език, отнемат им земята и не им позволяват да развиват икономиката.
През 1919 г., вдъхновен от руската Октомврийска революцияосвободителните движения подеха вълна от бунтове срещу японците. През 1945 г. японските войски са разбити, което допринася за освобождението на корейския народ. Въпреки това, в допълнително влияниеСъветският съюз доведе до разделянето на страната на Северна и Южна Корея. Сега е постигнато мирно споразумение между страните, което официално приключва студена войнакоето продължи почти сто години. Мирът беше официално сключен през 2018 г.

характер

В следвоенните години Южна Корея беше в упадък. Упоритата работа и появата на икономически свободи му помогнаха да процъфтява. Предприемачите започнаха активно да се развиват през 90-те години на миналия век, а сега Южна Корея е една от най-развитите страни в света.
Корейският народ се характеризира с трудолюбие и страстно желание за работа. Различни университети в САЩ са провели изследвания, които са доказали способността да се работи неуморно по 10 и дори 12 часа всеки ден.
Конфуцианството оказва значително влияние върху характера на корейците. Неговият дух може да се усети в почти всяко корейско предприятие, където ръководството се стреми да издигне колективизацията в култ. За корейците работата е втори дом. Следователно членовете на управленския екип се възприемат от служителите като родители: тяхната сила е неоспорима, трябва да се поклоните до кръста, като по-възрастни роднини, винаги да бъдете усмихнати и да не показвате недоволство. Ако служител е призован за извънреден труд, той трябва да се съгласи. В замяна човек получава социална защита, обезщетения и осигуровки – това е много важно, тъй като Южна Корея няма изградена осигурителна система. Съкращенията са изключително редки, което дава на всички увереност в бъдещето. Може да бъде преместен на друга длъжност, в друга фирма, но никой няма да го уволни.
Промоцията в корейските фирми се основава на заслугите на служителя. Не забравяйте да вземете предвид опита, който се счита за основен фактор при промоцията. Този факт ясно проследява конфуцианската етика, според която по-възрастните трябва да получават облаги на първо място, а младите да се вдъхновяват от подобен пример.
Корейците често следват стъпките на родителите си. Ако са работили в медицината, тогава синът ще стане лекар или медицински инженер. дъщеря ще си отидеработа във фирмата, в която майката е работила през последните 10 години. Тази приемственост се обяснява доста просто, защото ако родителите на детето се чувстват добре на едно място, тогава детето ще се чувства удобно.
Не е обичайно корейците да се карат, тъй като откритите конфликти в обществото са осъдени. Дори в семейството само възрастните хора могат да си позволят да псуват.

Концепцията за държавност е важна за всеки кореец. Народът знае от горчив опит, че слабата държава обещава глад, раздори и граждански раздори, набези на войнствени съседи и упадък. Дълго време частната собственост се възприемаше като нещо неразбираемо, докато държавната собственост, напротив, отдавна се почита на голяма почит.

Живот

AT последните годиниЗападното влияние донякъде промени подхода към живота. Бизнес сграда, разпределение католически църкви, популяризиране на мрежи бързо хранене- всичко това ясно показва значителни промени в корейското общество. въпреки това държавни органивсе още имат право да се намесват в личния живот на човек, въпреки че се опитват да премахнат правомощията си и да реформират самата работа на държавния апарат. Доскоро човек можеше да получи до 2 години за държавна измяна. През 70-те години полицията активно се бори срещу миниполите, като хващаше момичета и измерваше дължината на това облекло с рулетка.
Последните десетилетия за корейците се характеризират с ясна промяна в морала. Ако по-рано младите хора трябваше да искат одобрението на родителите си за брак, сега все по-често момичетата и момчетата оставят това решение единствено на себе си. Но дори и сега роднините са склонни да поемат инициативата, като избират най-подходящите кандидати за децата си.
В корейското общество любовните бракове бяха много рядкост. Само в легендите можеше да се чуе за влюбени, които се борят срещу целия свят. Всъщност бракът беше необходим, за да се засили влиянието на едни семейства над други. И любовта трябва да дойде след брака.

Преди това корейците са избирали средата въз основа на произхода си. Човек избираше приятели и партньори, гледайки произхода им. В някои случаи този подход се е запазил, въпреки че постепенно отшумява.
Процентът на разводите сред корейците е много нисък, защото семейството е най-високото благо. Роднините винаги са готови да помогнат на деца и внуци. Концепцията за кланове е запазена за корейците, живеещи в Далечния изток Руска федерация. Един клан може да има 200 души и всички трябва да се съберат по време на празника, така че жените трябва да готвят много. Всеки член на клана (дори и най-младият) носи голяма отговорност, но този човек винаги може да бъде сигурен, че ще му бъде помогнато във всеки труден момент.
Всеки кореец почита родителите си. В характера им - безгранична любов към баща и майка. Най-големият син обикновено винаги живееше с родителите си, въпреки че сега това правило не винаги се спазва. Децата помагат на всеки роднина, ако е необходимо. Ето защо по-старото поколение не се притеснява твърде много от старостта, защото дори и да има проблеми с пенсионното осигуряване в държавата, децата винаги ще помогнат.

Мъже и жени

Корейският мъж винаги е бил възприеман в обществото като хранител. Това отношение продължава и днес. Кариеризмът сред жените е рядък.
Корейците от по-старото поколение могат да спазват доста строги принципи, докато младите често ги пренебрегват. Интересен факт: повечето решения в съвременните корейски семейства се вземат от съпругата, но бащата е основният при отглеждането на деца. Съпругите управляват финанси, разпределят пари за общи и частни разходи.

В резултат на това можем да направим 3 основни извода относно съвременния живот на корейците:

1. Традиционното образование, което изповядва конфуцианството и даоизма, постепенно губи своето значение.
2. Все повече се проследява влиянието на Запада, което се отразява на поведението и вкусовите предпочитания.
3. Консерватизмът, според мнението на съвременната младеж, изглежда архаичен. Младите хора се опитват да общуват с представители на други култури и народи. Напоследък зачестиха междуетническите бракове.

култура

В традициите на корейския народ много е запазено от времето на държавата Корея.

• Много видове танци, посветени на класовете, ясно илюстрират особеностите на корейския живот. Повечето от танците се изпълнявали от селяни или шутове в двора на царя. Сега в редица хореографски училища танцовото изкуство се преподава като сериозна дисциплина. Най-популярен е танцът на пърхащата пеперуда – пакчомму;
• Живописта в Корея придоби безпрецедентна популярност през ерата Чосон. Рисунки върху коприна, писани с мастило и растителни бои, са оцелели и до днес. Художниците изобразяваха природата и нейните обитатели, а обикновените хора – проблемите на ежедневието и живота;
• Корейците обръщат специално внимание на градините. Традиционната версия на корейската градина е формирана преди повече от 2000 години. Основните му елементи са потоци, водоеми, камъни и водопади, дървета с оформени резитби и красиви пагоди;
• Националната носия на Корея се нарича ханбок. Основните елементи в него са блуза, пола в женски вариант, pachzhi - в мъжки вариант. Женски пол националната носияима розов оттенък и се разширява към пода, образувайки подобие на купол. Мъжкият е с по-нисък вид, под него се виждат широките панталони и обувки на мъж. Някои корейци носят ханбок всеки ден. Този ежедневен вариант е ушит от здрав памук.

традиции

Корейският народ е запазил много традиции. Сватбата в Корея е оригинално явление. Различава се от европейската – събитието се провежда в ритуалната зала. Понякога тържеството може да бъде преместено в ресторант или конферентна зала. Булката и младоженеца трябва да изчакат началото на церемонията в отделни стаи. Гостите могат да направят снимка за спомен. Сватбените облекла представляват костюмите и роклите, познати на европейците, в някои случаи се използва традиционен ханбок.

Сватбени танци се изпълняват по музиката на Вагнер. Бащата със сигурност трябва да придружава дъщеря си по пътя към олтара, а самата церемония се извършва от близък роднина на младоженеца. Първият рожден ден на детето играе важна роля в корейското общество. Празникът се нарича толянчхи и се подготвя за него важно събитиерано. Във важен ден идват много гости, които се събират в двора и чакат бебето да се появи. Всеки гост носи подарък и лично поздравява родителите. Детето е облечено в ханбок, а наоколо са разположени предмети, символизиращи късмет, просперитет, успех и т.н. Самото хлапе трябва да вземе предмета, който харесва в ръката си, което определя бъдещата съдба.

Почивни дни

В Корея се празнува Seollal - аналог на европейската Нова година. Денят на празника се отбелязва по лунния календар. В продължение на три дни корейците се обличат в традиционни дрехи, посещават роднини и се разхождат по морския бряг, срещайки зората. В Seollal е обичайно да се почитат починалите предци, да се приготвят специални ястия и да се поздравяват родителите чрез поклон.

Фестивалът чусок се счита за значим, по време на който е обичайно да се почитат предците и реколтата. Реколтата се отнася до продукти: от тях се приготвят ястия, които украсяват масата. На chuseok корейците се събират с гости, помнят своите предци и носят подаръци на гробището. На празника е обичайно да се почерпят браунита и да се благодари на духовете за реколтата. Особеност на фестивала са масовите изстрелвания на хвърчила.
На 15 август страната празнува Деня на Освобождението. В тържеството участват официални лица обществени личности. Често именно на 15 август се извършват масови амнистии на затворници.
Културното богатство на корейския народ е наистина невероятно. Произхождаща от древни времена, корейската култура претърпява значителни промени в съвременния свят. Въпреки това, след като сте посетили Корея веднъж, ще разберете, че нейните хора не са загубили културна ценности продължава да почита паметта на предците.

Преди малко повече от 150 години селски семейства от Корея доброволно напускат границите на държавата си и се втурват към Далечния изток. HLEB се опитва да разбере какво ги е накарало да избягат родна страна

тичаха заедно различни причини. Първоначално атаките извън новите граници на Руската империя, според Айгунския договор от 1858 г. и Пекинския договор от 1860 г., се дължат на търсене на див женшен и добив на ловни трофеи. Слуховете за богатствата на северните земи се разпространяват достатъчно бързо сред бедните. За съжаление политиката на корейското правителство само влоши ситуацията в страната чрез затягане на данъчните плащания. Под страх от смърт корейските селяни напускат земята си в търсене на спасение. Между другото, сред заселниците има и революционери в изгнание, които за сметка на руската хазна се заселват в най-отдалечените места на онова време.

През януари 1864 г. в района на Южен Усури пристигат 65 души. Неизвестни за корейските власти, първите 14 семейства основават корейското село Тизинхе в Русия близо до границата с Китай. Сега от това село (сега с. Виноградное) е останала само сградата на църквата "Св. Иннокентьевски", преустроена в казармата на граничната застава.

Само най-смелите и издръжливи достигнаха до руските земи. Някои отидоха в Манджурия по пътя на север и не се върнаха. Трудно е да се определи колко хора не са стигнали до руската граница, но смъртността сред преселените също е изключително висока.

Корейското и китайското правителства по всякакъв възможен начин предотвратиха преселването на корейци на едро. Но по-късно към тях се присъединиха и руски владетели, тъй като спонтанното увеличаване на имиграцията предизвика известно безпокойство. От една страна, руснаците се опитаха да избегнат конфликт с чужди съседи, но да загубят евтино работна силане искаше.

Общо през 1878 г. общият брой на корейците възлиза на 6766 души, от които 624 души, благодарение на усилията на руските мениджъри, живеят в Амурска област (сега Еврейски автономен район, село Блажено)

Всяко семейство в Блажените имало голяма градина в имението, а къщата и стопанските постройки се намирали в центъра на целия парцел, което гарантирало безопасността на съседите при евентуален пожар. Улиците бяха разделени на спретнати, редовни квартали. (Разположението на къщите и улиците е запазено – това се вижда благодарение на сателитни снимки.) Не беше изключена възможността за нападение на китайски бандити, тъй като селото се намира в непосредствена близост до Китай. Затова за сигурност на жителите селото е оградено с кирпичен зид с височина малко повече от два метра, в който са изградени землянки и бойници с охрана.

Също така в селото са открити три училища: енорийско училище за момчета, министерско училище за момичета, което се подпомага от Министерството на народната просвета, и корейско. На последното присъстваха само 8 души, които трябваше да учат във фанза на родителите си, но тук децата можеха да учат корейска и китайска писменост, основна информация за географията на Изтока и аритметика.

Въпреки опитите за ограничаване на масовото преселване на корейци в Амурската територия, след седем години има регистрирани 8500 заселени корейци и 12 500 чуждестранни поданици. Освен това всяка година до 3000 души идват на работа.

руско селище Далеч на изтокостава приоритет, следователно през 1886 г. решението на конгреса по корейския въпрос е петиция за забрана на корейските и китайските селища в граничните райони; тези, които преди това са се заселили, трябва да бъдат изселени дълбоко в територията на района, а развитите земи да бъдат прехвърлени на ползване на селяните заселници. По този начин се образуват много села в Хабаровск и Приморски територии, до който пътят и сега изисква специални физически разходи.

„Наредбата за китайски и корейски субекти в Амурска област“ реши проблема на руските власти с развитието на далекоизточните територии. Всички корейци, които са били на територията руска империя, бяха грубо разделени в три категории. Първият включва тези, които са се заселили преди 1884 г. - им е разрешено да останат в района на Усури, но да вземат руско гражданство. Към втория - тези, които са се преселили след 1884 г., но желаят да приемат руско гражданство. Третата категория включваше временно пребиваващите, дошли на работа. Те нямаха право да се заселват на обществени земи. Беше възможно да остане само след получаване на билети за пребиваване.

Корейското население има значителен принос за развитието на Далечния изток. В територията на Южен Усури започва да се развива обработваемото земеделие, което е основното занимание на корейските селяни. През 70-те години дори имаше излишък от хляб, което доведе до по-ниски цени. В допълнение, мостове са издигнати от корейците, мръсотия и железопътна линия, положени комуникационни пътища. Като цяло корейският народ беше отговорен за работата си, което беше признато от самия генерал-губернатор А. Н. Корф:

„От 1887 г.той написа - живеещите при нас корейци участваха в обслужването на земските задължения не само наравно с руското население, но дори и в много по-голям мащаб.<…>те построиха безплатно нови пътища от Новокиевския тракт до с. Раздолни и от гара Подгорная до с. Искакова, общо над 300 версти. Като цяло трябва да говоря с голяма похвала за съвестната служба от корейците на всички задължения, които са им възложени.».

Така корейците станаха политически важна част от населението на Русия. Въпреки това, за да може корейското население да бъде максимално ангажирано в делата на империята, е необходимо да се извършат образователни реформи. Най-лесният начин за русифициране на корейците беше пропагандата чрез Православната църква. Това беше особено важно за онези отдалечени села, където нямаше училища, тъй като духовенството беше единственият грамотен народ сред цялото население.

В резултат на това през 1883-1902 г. общото руско население в Приморския регион нараства от 8385 на 66320 души. Броят на корейското население в региона през годините се е увеличил от 10 137 на 32 380 души. След установяването на японския колониален режим в Корея, емиграцията на корейците става по-широко разпространена. Освен рязкото влошаване на материалните условия, някои хора избягаха и по чисто политически причини. Сред тях има и участници в антияпонската националноосвободителна борба. Но беше наистина трудно да се вземе предвид броят на постоянно пристигащите корейци, тъй като много от тях пристигат нелегално, заобикаляйки митническите постове с Русия. Японските власти не издаваха паспорти и забраняваха емиграцията, което затрудняваше преселването в Русия, а също така не беше лесно да се сдобият с руски билети за пребиваване. Така притокът от Корея през 1910 г. се увеличава с още 10 000 души. Населението нараства с около 600-700 души всеки месец. През 1917 г. само селското корейско население в Приморски край е 81 825 души, което представлява 30% от населението на региона.

И вероятно всичко щеше да бъде различно, ако не война, след това революция и след това японската окупация на Далечния изток. От началото на гражданската война корейците пламенно подкрепят Червената армия, която изразява активна антияпонска позиция.

Въпреки това, въпреки че помага за подкрепата на болшевишкото движение в Далечния изток, съветска властсериозно алармирани от присъствието на две огромни чуждестранни диаспори - китайска и корейска.

Междувременно населението на Владивосток и Приморски край нараства. По-голямата част все още остава да живее в селските райони, особено в квартал Posyet, където живеят имигранти от Корея - 90%. И до средата на 30-те години на миналия век броят на корейците наближава 200 000 души. Всички те вече са преминали през съветската школа, където корейското население е станало наистина „свое“, с достатъчно познания в областта на руската култура.

Още през 1923 г. има предложения за изселване на корейското население от Далечния изток. По това време Корея е колония на Япония. Следователно актовете на вербуване от японските власти на корейското население в Далечния изток послужиха като първи предлог за подобно политическо „прочистване“. „За да се предотврати проникването на японски шпионаж“ от всички региони, без изключение, бяха предприети мерки за масово разселване в Казахстан, Узбекистан и Киргизстан. След колективизацията милиони хора загинаха в Централна Азия, а стотици хиляди мигрираха извън своите републики. Глад, епидемии, лишени от достъпност трудови ресурситази територия, така че депортацията тук компенсира недостига на корейски работоспособен персонал. Невъзможно е да не се вземе предвид фактът, че политиката от 30-те години на ХХ век остави своя отпечатък върху съдбата на преселването, тъй като като цяло то представляваше борба срещу враждебните на социализма народи. Корейският народ беше първият, който изпита трудностите на депортирането в СССР.

Между другото, за корейците, живеещи на Сахалин, и защо не са били депортирани, както останалите. През 70-80-те години на XIX век на Сахалин се появяват първите селища, които се увеличават значително след Руско-японската война. Япония пое властта южна частострови (Карафуто) и до 1945 г. активно провежда преселническата политика на корейците. Първоначално това бяха външно мирни действия за набиране на млади корейски работници във въглищните мини на Сахалин. През 1944 г. са създадени специални полицейски части, които насилствено прогонват всички мъже от домовете им, за да бъдат изведени от Корея. По този начин, след капитулацията на Япония, корейското население на Сахалин е приблизително 50 000 души.

След завръщането на Южен Сахалин възникна проблем с корейските заселници. Някои от тях имаха японско гражданство, други бяха без гражданство. За да вземе решение, съветското правителство чакаше решение за обединението на Корея, но войната започна. Разбира се, повечето корейци бяха от юг и искаха да се върнат у дома, но СССР нямаше да снабдява врага с жива сила и въпросът беше отложен за още 10 години.

В средата на 50-те години беше решено да се проведе проучване: искат ли да останат в Съветския съюз или да напуснат, а ако напуснат, тогава в южната или северната част? На свой ред местните власти на Сахалин водеха кампания за продължаване на живота в СССР или в най-лошия случай за преместване в КНДР. Единственият вариант за връщане в Корея беше с параход, който отиваше към КНДР. За да се избегнат провокации, съветският ескорт беше оборудван с оръжие, а съветски военен кораб следваше парахода със заселниците.

Завръщането на корейците от Централна Азия не се състоя. През 1993 г. Върховният съвет на Русия призна депортирането на корейското население от Далечния изток за незаконно. Но Съветският съюз си отиде и въпросът за ново преселване вече не възникваше.

Между другото, на 30 март участниците ще международен клубприятелство TOGU. Събитието ще събере корейски студенти от всички университети в Хабаровск, ще има концерт, посветен на Южна Корея, а краят на изложбата ще бъде вкусно чаено парти.

Кажи на приятелите си:

Открихте грешка? Изберете фрагмента и го изпратете, като натиснете Ctrl+Enter.