Аргументи за опазване на природните ресурси. КИЛОГРАМА. Паустовски - приказката "Разрошеното врабче". Проблемът за влиянието на любовта към родината върху творчеството

В този текст авторът повдига проблема за връзката между човека и природата. К. Паустовски разкрива проблема на примера на приказката за стареца Прохор. Веднъж ковачи изковаха пистолет, който попадна в ръцете на глупак. Той уби иволгата от него. Кръвта на птицата падна върху листата, след което те почервеняват и се рушат, а гората, където е паднала птицата, изсъхна. Оттогава земята стана тъжна, обидена и оттогава започна влажна есен. Авторът също така казва, че много е не само киша и мокри покриви.

Есента е художник, който смесва всички чисти цветове, които са на земята, нанася ги върху далечните простори на земята и небето, сякаш върху платно.

Позата на автора е следната: природата трябва да се пази, а не да се разваля, иначе ни очаква смърт. Напълно съм съгласен с гледната точка на автора. Хората унищожават природата, без да мислят за последствията. Убивайки животни, унищожавайки растенията, човек наранява себе си. Сега мнозина не мислят за бъдещето, когато хвърлят боклука покрай кофите, замърсяват въздуха с отработени газове, изгарят пожари. С това хората унищожават местообитанието си. Ние сме много тясно свързани с природата, така че трябва да я пазим.

AT измислица този проблемиздига се в творчеството на И.С. Тургенев "Бащи и синове". Героят на романа Евгений Базаров разглежда естеството на работилницата и човека като работник в нея. Той е безразличен към ценностите на поколенията, използва само природата, но не й дава нищо в замяна. Базаров не мисли за последствията.

Също така в романа на L.N. Толстой "Война и мир" подминава този проблем. Андрей Болконски мина покрай дъба два пъти: първия път през есента, когато дъбът се разпадна, заспа, и втория път през пролетта, по време на цъфтежа, събуждането на дървото. Принцът забеляза колко подобно е състоянието му на това на дъб. Това е ярък пример за тясната връзка между човека и природата.

Така можем да заключим, че човекът и природата са много свързани помежду си, така че човек трябва да се грижи за природата, а в замяна тя ни дава всичко необходимо за живот.

Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете да се подготвяте

www.kritika24.ru

Проблемът за връзката между човека и природата аргументи

Аргументи по темата „Природа” за състава на изпита. Част 1. Проблеми на природата, отношението към природата, животните, борбата с природния свят, намесата в природния свят, красотата на природата, влиянието на природата върху характера на човека.

Човекът е цар на природата или част? Какво е опасното потребителско отношение към природата? Какво може да доведе до борбата на човека с природния свят?
В.П. Астафиев "Цар-риба"
Разказва ни Астафиев предупредителна приказказа талантлив рибар, който има естествен инстинкт, който е полезен за риболов. Този герой обаче търгува и с бракониерство, унищожавайки риба без да брои. С действията си героят нанася непоправими щети на природата. Причината за тези действия не е глад. Утробин действа така от алчност.
При едно от тези спускания огромна риба се натъква на куката на бракониер. Алчността и амбицията пречат на рибаря да извика брат си за помощ, той решава да извади огромна есетра на всяка цена. С течение на времето Игнатич започва да минава под водата заедно с рибата. се случва в душата му решаващ момент, където моли за прошка за всичките си грехове пред брат си, пред булката, която е обидил. Преодолявайки алчността, рибарът вика брат си за помощ.
Игнатич променя отношението си към природата, когато усеща как рибата „плътно и внимателно се притиска към него с дебел и нежен корем“. Той разбира, че рибата се е вкопчила в него, защото той се страхува от смъртта точно като него. Той престава да вижда в това живо същество само инструмент за печалба. Когато героят осъзнае грешките си, той ще бъде освободен и очистен от душата си от греховете.
В края на историята виждаме, че природата е простила на рибаря, дала му е нов шанс да изкупи всички грехове.
Битката между Игнатич и царската риба е метафора за битката между човека и природата, която се провежда всеки ден. Унищожавайки природата, човек се обрича на изчезване. Нанасяйки вреда на природата, човек се лишава от околната среда на съществуване. Изсичайки гори, унищожавайки животни, човек се обрича на изчезване.
Тази работа също повдига въпроса: може ли човек да се счита за цар на природата. И Астафиев дава отговора: не, човекът е част от природата и не винаги най-добрият. Само грижата за природата може да запази баланса на живота, безбройното унищожаване на това, което ни дава Светътможе да доведе само до смърт. Гордостта на човек, който си въобразява, че е "цар на природата", води само до унищожение.
Трябва да обичаме света около нас, да съществуваме в мир и хармония с него, уважавайки всяко живо същество.

Как трябва да се третира природата?
Антоан дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"
Един от проблемите, повдигнати от автора на тази прекрасна приказка, е връзката на човека с природата.
Главният герой може да служи като пример за уважение към природата. Малкият принц живее на малка планета. Основното му правило: „Стани сутрин, измий се, подреди се – и веднага подреди своята планета“. Малкият принц почиства вулкани всяка сутрин и изкоренява баобаби, които, ако бъдат оставени без надзор, могат да разрешат планетата.
Главният герой ни учи да ценим красотата в света на природата, да я пазим с всички сили, защото планетата е нашият дом и човек не може да живее без дом. Ето защо Малкият принц помолил змията да го ухапе, за да се върне у дома на своята планета и да се издигна, за която трябва да се грижи. Защото гледай къщата, в която живееш - основно задължениеи човешката отговорност.

Каква е опасността от активната човешка намеса в света на природата? Каква е борбата между човека и природата?
Чингиз Айтматов "Плаха"
Авторът се фокусира върху проблема за човешката намеса в света на природата.
За да изпълнят плана за доставка на месо, хората решават да убият сайгите, които в този момент са били ловувани от вълците на Акбар и Ташчайнар. Хеликоптерите започват да карат сайгите към ловците в UAZ, в процеса децата на вълците умират. Когато уморените вълци се връщат в родната си бърлога, те откриват, че в близост до нея има хора, които събират останките от сайга.
Авдей призовава участниците в тази отвратителна постъпка незабавно да спрат клането, за което ловците го убиват.
Акбара и Ташчайнар започнаха нов животи родиха нови вълчета, но и те загинаха в пожар, който хората подпалиха.
Последния път те се опитали да продължат семейството в друг район, но мъж на име Назарбай откраднал и продал четири вълчета. Нямаше граница на мъката на майката-вълчица. Неслучайно Айтматов описва семейството на вълците, като ги дава човешки черти. Те също създават семейства, обичат децата си, радват се и скърбят. Човекът в романа е представен по-малко жив. Повечето от хората в романа са показани като безчувствени същества, лишени от морални принципи.
Безцеремонно, напълно без да мисли за света наоколо, човек проправя метри нови пътища, идва в чужда къща, където ограбва и унищожава естествените жители. Този роман показва, че подобна намеса може да завърши трагично както за хората, така и за животните. В края на творбата умира вълчица, а с нея и малко момче, което страда в луда борба между двама пълноправни жители на тази планета: мъж и вълк.
Човек е тясно свързан с природния свят, важно е да не се бори, а да бъде в мир и хармония.

Защо е важно да оценяваме красотата на природата?

Р. Бредбъри "Цяло лято в един ден"
Тази история ни учи да ценим красотата на природата тук и сега. За да даде представа какво означава „никога да не виждаш слънцето“, Бредбъри показва живота на колонистите на Венера. На тази планета вали през повечето време и жителите могат да видят слънцето само веднъж на 7 години. Всички очакват този ден с нетърпение. Но сред децата на колонистите има едно момиче, което беше доведено на Венера още в съзнателна възраст, защото тя има най-лошото от всички. За другите деца слънцето е мечта, за Марго е нещо изгубено. С този пример Бредбъри се опитва да предаде идеята на читателя: човек започва особено да оценява заобикалящата красота на природата в момента, когато я загуби. Живеем в прекрасен святно ние не оценяваме това, което имаме.


НА. Некрасов "Дядо Мазай и зайци".
Главният герой Мазай е ловец по професия. Този човек обаче има морален кодекс и съвест. Той се оплаква, че в района би имало много по-голям брой животни, ако други ловци не използваха нечестни методи: нямаше да хващат животни с мрежи, нямаше да мачкат с примки и нямаше да унищожават зайци по време на пролетното наводнение. Той разказва история за това как по време на наводнение видял остров, заобиколен от вода. Зайци се скупчиха на този остров. Доброто сърце на ловеца не издържа, той ги събра на лодката си, доплува до брега и след това ги пусна. Прибра измръзналите и слаби зайчета, за да се стоплят, а на сутринта ги пусна на свобода.
Моралният принцип на този човек е, че не е честно да се напада слабите. Разбира се, човек живее с лов. Човекът е хищник, но има и морал, който не трябва да му позволява да „бие лъжец“. Когато едно животно не е в състояние да се защити, тогава е невъзможно да го атакува. Такъв лов превръща човек в убиец. Човекът е надарен с голям потенциал, той е по-силен и по-хитър от много животни, но в същото време има сърце и морал. Трябва да се отнасяте към природата с грижа, не можете просто да я вземете, трябва да й помогнете.

Как трябва да се третира природата?

Дж. Джоно "Човекът, който засади дървета"
„Човекът, който засади дървета“ е алегорична история. В центъра на историята е овчарят Елзер Буфие, който сам решава да възстанови екосистемата на пустинния район.
В продължение на четири десетилетия Буфие засажда дървета, което води до невероятни резултати: долината става като райска градина. Властите приеха това като природен феномен и гората получи официална държавна защита. След известно време около 10 000 души се преместиха в този район. Всички тези хора дължат щастието си на Buffier.
Елзер Буфие е пример за това как човек трябва да се отнася към природата. Това произведение събужда у читателите любов към света около тях. Човекът може не само да разрушава, но и да създава. Човешките ресурси са неизчерпаеми, целенасочеността може да създаде живот там, където го няма. Тази история беше преведена на 13 езика, имаше толкова силно въздействие върху обществото и властите, че стотици хиляди хектари гори бяха възстановени след прочитането й.



Б.Л. Василиев "Не стреляйте по белите лебеди"
Един от главните герои, Егор Полушкин, е човек, който не се задържа дълго време на една работа. Причината за това е невъзможността да се работи „без сърце”. Той много обича гората, грижи се за нея. Затова го назначават за горски, докато уволняват нечестния Бурянов. Тогава Йегор се проявява като истински борец за опазване на природата. Той смело влиза в битка с бракониери, които подпалиха гората и убиха лебедите. Този човек е пример за това как да се отнасяме към природата. Благодарение на хора като Егор Полушкин, човечеството все още не е унищожило всичко, което съществува на тази земя. Срещу жестокостта на Бурянов добротата винаги трябва да излиза в лицето на грижовните „полушкини”.

Връзката на човека с природата, връзката на човека и природата, отговорността на човека за своите действия към природния свят.
Рей Бредбъри "Гръмът дойде"
Един от проблемите, повдигнати в разказа на Р. Бредбъри „И гръм дойде“ е отношението към природния свят. Главният герой Екелс се потапя в миналото с помощта на машина на времето. Целта на неговото пътуване е да ловува динозавър. Организаторите го предупреждават, че могат да бъдат убивани само онези животни, които са застрашени от естествена смърт. Инструкторът обяснява защо е необходима такава предпазливост: ако случайно убиете някои от най-незначителните животни, това може значително да повлияе на цялото бъдеще. Например, ако убиете мишка, тогава няма да има лисица и нейните потомци. Ако конкретна лисица изчезне, тогава всички нейни потомци и някой лъв ще умрат и т.н. Така смъртта на една мишка може да унищожи цели династии, да промени целия свят. Това показва колко много човек е свързан с целия свят на природата. Хората понякога си мислят, че са царете на природата, но когато човек просто така убие малък комар, той променя живота на бъдещите си потомци. Човек взема определено мястов природата, ни повече, ни по-малко. Ето защо неразумното унищожаване на животните е толкова опасно. Не е известно как капризите на човек могат да повлияят на бъдещето. Човек трябва да разбере, че цялата екосистема и бъдещето на самия човек зависят от неговото поведение, следователно към природата трябва да се отнасяме внимателно, оценявайки всяко нейно творение.


Проблемът за връзката с природата.

А.П. Платонов "Непознато цвете"
Разказът „Непознато цвете” засяга проблема за отношението към природата. Положителен пример е поведението на децата. И така, момичето Даша открива цвете, което расте в ужасни условия и се нуждае от помощ. На следващия ден тя довежда цял отряд пионери, всички те наторяват земята около цветето. Година по-късно виждаме последствията от такова безразличие. Пустошната територия не може да се разпознае: тя беше „обрасла с билки и цветя“, а „птички и пеперуди летяха над нея“. Грижата за природата не винаги изисква титанични усилия от човек, но винаги носи толкова важни резултати. Прекарвайки един час от времето си, всеки човек може да спаси или „да даде живот“ на ново цвете. И всяко цвете на този свят има значение.

Как трябва да се отнасяте към околната среда?
I.S. Тургенев "Бащи и синове"
Базаров заявява, че природата не е храм, а работилница и веднага в творбата следва великолепен пейзаж. Картините на природата, с които е наситен романът, имплицитно убеждават читателя в точно обратното, а именно, че природата е храм, а не работилница, че само животът в хармония с външния свят, а не насилието срещу него, може донесе щастие на човек.

Как природата влияе на характера на човек?
М.Ю. Лермонтов "Герой на нашето време"
Мястото, където живее човек, влияе върху формирането на неговия характер. Лермонтов описва Кавказ като място, заобиколено от високи опасни планини, кипящи, бързи рекиСледователно хората, които живеят там, имат смел, яростен характер. Планините са свързани с приключения и риск, а животът на хората е свързан с преодоляването на опасностите. Суровите условия на природата правят характера на човек суров, той става склонен към импулсивност, развива дух на авантюризъм. За хората, живеещи в такъв район, природата не е просто фон. Те чувстват природата по-добре от всеки човек, който описва красотите на пейзажа, обичат природата и я усещат със сърцата си: „...в сърцата на простите хора усещането за красота и величие на природата е по-силно, по-живо. сто пъти, отколкото у нас, ентусиазирани разказвачи на думи и на хартия."

Връзката между човека и природата

Човекът и природата са неразделни. Ние сме неразривно свързани с заобикалящия ни животински и растителен свят и до голяма степен зависим от него. Неслучайно проблемът за връзката между човека и природата е толкова актуален.

Нашата кръвна връзка с всички неща е очевидна. Николай Рубцов пише за това в стихотворението „Моята тиха родина“:

С всяка колиба и облак,

С гръм, готов да падне

Чувствам се най-горещо

Най-смъртоносната връзка.

За много от нас природата е обект на възхищение, душата цъфти от общуването с нея. Александър Сергеевич Пушкин намери чар дори в лошите дни на късна есен:

Тъжно време! О, чар!

Твоята прощална красота ми е приятна...

Висарион Григориевич Белински нарече природата „вечен модел на изкуството“. Нейната красота е изобразена в творбите си от писатели, поети, художници, музиканти. За творческите хора природата често се е превърнала в източник на вдъхновение. Историята на Константин Георгиевич Паустовски „Скърцащи подови дъски“ разказва как Пьотър Илич Чайковски е композирал своите произведения. Любовта към роднините, местата, познати от детството, вдъхновиха руския композитор да създаде красива музика.

Има много случаи, когато природата излекува човек, даде жизненост. В разказа на О. Хенри "Последният лист" героинята се разболява тежко. Легнала в леглото, тя брои листата на стар бръшлян. Джонси си мисли това, когато падне последна страницатя ще умре. Но листото отчаяно се съпротивлява на времето. И момичето също се бори за живота си.

Връзката с природата има благотворен ефект върху човек: този, който живее в хармония с външния свят, не може да не притежава вътрешна красота. Спомнете си Олеся, героинята на едноименната история от Александър Иванович Куприн. Момиче, израснало в лоното на природата, в Полисия, привлича с морална чистота и почтеност на характера.

Връзката между човека и природата обаче не винаги е хармонична. Понякога забравяме за духовния принцип, който е присъщ на света около нас. „Природата не е храм, а работилница и човекът е работник в нея“, казва Евгений Базаров, героят на романа на Иван Сергеевич Тургенев „Бащи и синове“. Вероятно в някои отношения младият нихилист е прав. Според мен обаче преценката му е твърде едностранчива. Невъзможно е да се възприема природата само като пространство за човешка дейност и източник на материални блага. Подобно потребителско отношение води до непоправими последствия и вече имаме възможност да се убедим в това.

Неразумните и понякога варварски действия на хората провокираха изчезването на редки видове животни и растения, замърсяването на въздуха и водата. В някои райони на планетата бързото развитие на индустрията предизвика истинска екологична катастрофа.

Но всичко в света е взаимосвързано и вредата, която причиняваме на природата, рано или късно ще се обърне срещу нас ...

Тема "Природа и човек": аргументи. Проблемът с отношението към природата

Полагането на Единния държавен изпит е само малък тест, през който ще трябва да премине всеки студент възрастен живот. Още днес много завършили са запознати с доставката на есета през декември, а след това и с представянето на Единния държавен изпит по руски език. Темите, които могат да се срещнат за писане на есе, са съвсем различни. И днес ще дадем няколко примера за това какви произведения могат да бъдат взети като аргумент "Природата и човекът".

Относно темата

Много автори пишат за връзката между човека и природата (аргументи могат да бъдат намерени в много произведения на световната класическа литература).

Да се ​​разкрие правилно тази тема, трябва правилно да разберете значението на това, което ви питат. Най-често учениците са помолени да изберат тема (ако говорим за есе по литература). Тогава изборът се дава на няколко изказвания на известни личности. Основното тук е да се извади значението, което авторът е въвел в своя цитат. Само тогава може да се обясни ролята на природата в човешкия живот. Можете да видите аргументите от литературата по тази тема по-долу.

Ако говорим за втората част на изпитната работа по руски език, то тук на студента вече е даден текстът. Този текст обикновено съдържа няколко задачи – ученикът самостоятелно избира този, който му се струва най-лесен за решаване.

Трябва да се каже, че малко ученици избират тази тема, защото виждат трудности в нея. Е, всичко е много просто, просто погледнете произведенията от другата страна. Основното нещо е да се разбере какви аргументи от литературата за човека и природата могат да бъдат използвани.

Проблем първи

Аргументите („Проблемът на човека и природата“) могат да бъдат напълно различни. Да вземем такъв проблем като възприемането на природата от човека като нещо живо. Проблеми на природата и човека, аргументи от литературата - всичко това може да се събере, ако се замислите.

Вземете „Война и мир“ на Лев Толстой. Какво може да се използва тук? Нека си спомним Наташа, която, излизайки една вечер от къщата, беше толкова поразена от красотата на мирната природа, че беше готова да разпери ръце като криле и да отлети в нощта.

Нека си спомним същия Андрю. Изпитвайки тежки емоционални вълнения, героят вижда стар дъб. Какво чувства той за това? Той възприема старото дърво като мощно, мъдро същество, което кара Андрей да мисли за правилното решение в живота си.

В същото време, ако вярванията на героите на "Война и мир" подкрепят възможността за съществуване на естествена душа, тогава главният герой на романа на Иван Тургенев "Бащи и синове" мисли съвсем различно. Тъй като Базаров е човек на науката, той отрича всяка проява на духовното в света. Природата не е изключение. Изучава природата от гледна точка на биологията, физиката, химията и други природни науки. Природното богатство обаче не вдъхва никаква вяра в Базаров - това е само интерес към света около него, който няма да се промени.

Тези две произведения са идеални за разкриване на темата "Човекът и природата", аргументите са лесни за привеждане.

Втори проблем

Проблемът с човешкото осъзнаване на красотата на природата също често се среща в класическата литература. Нека разгледаме наличните примери.

Например същото произведение на Лев Толстой "Война и мир". Припомнете си първата битка, в която участва Андрей Болконски. Уморен и ранен, той носи знамето и вижда облаци в небето. Какво емоционално вълнение изпитва Андрей, когато види сивото небе! Красотата, която го кара да затаи дъх, която го вдъхновява със сила!

Но в допълнение към руската литература, можем да разгледаме произведения и чужди класики. Вземете известното произведение на Маргарет Мичъл „Отнесени от вихъра“. Епизодът от книгата, когато Скарлет, изминала дълъг път към дома, вижда родните си ниви, макар и обрасли, но толкова близо, такива плодородни земи! Какво чувства момичето? Тя изведнъж престава да бъде неспокойна, престава да се чувства уморена. Нов прилив на сила, поява на надежда за най-доброто, увереност, че утре всичко ще бъде по-добре. Природата, пейзажът на родната земя спасява момичето от отчаяние.

Трети проблем

Аргументи („Ролята на природата в човешкия живот“ е тема) също се намират доста лесно в литературата. Достатъчно е да си припомним само няколко произведения, които ни разказват за въздействието, което природата оказва върху нас.

Например „Старецът и морето“ на Ърнест Хемингуей е страхотен като аргумент за писане. Припомнете си основните характеристики на сюжета: старецът отива в морето за голяма риба. Няколко дни по-късно той най-накрая има улов: попада на красива акула в мрежата си. Водейки дълга битка с животното, старецът успокоява хищника. Докато главният герой се движи към къщата, акулата бавно умира. Съвсем сам старецът започва да говори с животното. Пътят към дома е много дълъг и старецът усеща как животното става негово. Но той разбира, че ако хищникът бъде пуснат в дивата природа, той няма да оцелее, а самият старец ще остане без храна. Появяват се други морски животни, гладни и миришещи на металната миризма на кръвта на ранена акула. Докато старецът се прибере вкъщи, от рибата, която е уловил, не е останало нищо.

Тази работа ясно показва колко лесно е човек да свикне със заобикалящия го свят, колко трудно често губи някаква на пръв поглед незначителна връзка с природата. Освен това виждаме, че човек е в състояние да устои на стихиите на природата, която действа единствено според собствените си закони.

Или да вземем творбата на Астафиев "Цар-риба". Тук наблюдаваме как природата е в състояние да възроди всички най-добри качества на човека. Вдъхновени от красотата на заобикалящия ги свят, героите на историята разбират, че са способни на любов, доброта и щедрост. Природата предизвиква в тях проявата на най-добрите качества на характера.

Четвърти проблем

Проблемът за красотата на околната среда е пряко свързан с проблема за връзката между човека и природата. Могат да се цитират и аргументи от руската класическа поезия.

Да вземем за пример поета от Сребърната епоха Сергей Есенин. Всички знаем от гимназията, че в текстовете си Сергей Александрович пееше не само женска красотано и естествено. Тъй като е родом от селото, Есенин става абсолютно селски поет. В стиховете си Сергей пееше руската природа, обръщайки внимание на онези детайли, които остават незабелязани от нас.

Например стихотворението „Не съжалявам, не се обаждам, не плача“ перфектно рисува образ за нас цъфтящо ябълково дърво, чиито цветя са толкова леки, че всъщност наподобяват сладка мъгла сред зеленината. Или стихотворението „Помня, скъпа, помня“, което ни разказва за нещастна любов, със своите редове ви позволява да се потопите в красива лятна нощ, когато липите цъфтят, небето е звездно, а луната грее някъде в разстоянието. Създава усещане за топлина и романтика.

Като аргументи могат да бъдат използвани още двама поети от „златния век” на литературата, които възпяват природата в стиховете си. „Човекът и природата се срещат при Тютчев и Фет. Любовната им лирика непрекъснато се пресича с описания природни пейзажи. Те безкрайно сравняваха предметите на своята любов с природата. Стихотворението на Афанасий Фет „Дойдох при теб с поздрави“ беше само едно от тези произведения. Четейки редовете, не разбирате веднага за какво точно говори авторът - за любов към природата или любов към жена, защото той вижда безкрайно много общо в чертите на любим човек с природата.

Пети проблем

Говорейки за аргументи („Човекът и природата“), може да се срещне и друг проблем. Състои се от човешка намеса в околната среда.

Като аргумент, който ще разкрие разбирането на този проблем, можем да назовем „Кучешкото сърце” на Михаил Булгаков. Главният герой е лекар, който решава да създаде нов човек с кучешка душа със собствените си ръце. Експериментът не донесе положителни резултати, само създаде проблеми и завърши с неуспех. В резултат на това можем да заключим, че това, което създаваме от готов натурален продукт, никога не може да стане по-добре от товакаквото беше първоначално, без значение колко се опитваме да го подобрим.

Въпреки факта, че самата работа има малко по-различно значение, тази работа може да се разглежда от този ъгъл.

Как влияе човекът на природата?
Рей Бредбъри "Марсианските хроники"
Хората често имат консуматорско отношение към природата: изсичат гори, пресушават реки и езера, унищожават цели видове животни, без да компенсират последствията от действията си.
Романът на Рей Бредбъри „Марсианските хроники“ описва подробно влиянието на човека върху природния свят. Замърсявайки планетата си, превръщайки я в огромни мегаполиси, хората започнаха да изследват далечен Марс, вече обитаван от жители. Марсианците в това отношение са много различни от земляните: те са тясно свързани с природата на своята планета. Половината от къщите им се състоят от живи природни образувания, самите те активно използват даровете на природата си в ежедневието. Мирното им съществуване е нарушено от жителите на планетата Земя. След като започнаха заселването на Марс, хората не само унищожиха всички марсианци, но и започнаха да унищожават марсианската култура, налагайки свои собствени правила на новия свят.

Защо трябва да се грижим за природата?
HG Wells "Войната на световете"
Природата е домът на човека. Всички живи същества, които съществуват на планетата Земя, са взаимосвързани. Известният английски писател Хърбърт Уелс в романа си "Войната на световете" показа природата като спасител на човечеството. След началото на войната с извънземните хората бяха на ръба на изчезване: извънземните унищожаваха земляните, трансформираха земната повърхност, унищожаваха огромен брой градове. Хората не можеха да устоят на такъв враг с оръжията си и тогава на помощ им се притекоха бактерии и микроби, унищожавайки извънземните. Самата планета не позволи на нашествениците да унищожат човешката цивилизация. Затова е необходимо да се отнасяме внимателно към света на природата, защото ако природата не изчезне, самият човек ще изчезне.

Каква е ролята на природата в руската култура?

За руснаците природата винаги е била свобода, воля, свобода. Слушайте езика: разходете се в дивата природа, излизайте на свобода. Волята е отсъствието на притеснения за утрешния ден, това е безгрижие, блажено потапяне в настоящето.
Спомнете си Колцов:
О, ти моя степ,
Степта е свободна,
Ти си широк, степ,
Разпространен
До Черно море
Преместено нагоре!
Широкото пространство винаги е притежавало сърцата на руснаците. Това доведе до понятия и представи, които не се срещат в други езици. Каква е разликата между волята и свободата? Фактът, че свободната воля е свобода, свързана с пространството, без нищо препятствано от пространството. И концепцията за меланхолия, напротив, е свързана с концепцията за струпване, лишаване на човек от пространство. Да потиснеш човек означава да го лишиш от пространство в буквалния и преносен смисъл на думата.
А природата се нуждаеше от голям човек, открит, с огромна перспектива. Затова полето е толкова обичано в народната песен. Will е големи пространства, където можете да ходите и да ходите, да се скитате, да плувате по течението на големи реки и на дълги разстояния, да дишате свободен въздух, да дишате вятъра широко с гърдите си, да усещате небето над главата си, да можете да се движите различни посоки - както желаете.
Руска лирична продължителна песен - тя също има копнеж за пространство. И най-добре се пее извън дома, в дивата природа, на полето.
Камбаните трябваше да се чуят доколкото е възможно. Бързото шофиране също е желание за пространство.
Но същото специално отношение към откритото пространство и пространството се вижда и в епосите. Микула Селянинович следва ралото от край до край на полето. Волга трябва да го настигне три дни на млади бухарски жребчета.
Те чуха орач в чист поли,
Орач-орач.
Караха цял ден в чист поли,
Орачът не беше прегазен,
И на следващия ден караха от сутрин до вечер.
Орачът не беше прегазен,
И на третия ден яздеха от сутрин до вечер,
Орач и прегази.

Има и усещане за пространство в началото на епосите, описващи руската природа, и в желанията на героите, Волга, например:
Волги искаше много мъдрост:
Разходка щука и риба Волги в сините морета,
Като сокол лети Волги под облаците,
Вълк и бродят в откритите полета.
Дори описанието на кулите, построени от „хоровата дружина” на Славей Будимирович в градината край Забава Путятична съдържа същата наслада от необятността на природата.
Добре декорирани в кули:
Слънцето е на небето - слънцето е в кулата;
Месец в небето - месец в кулата;
На небето има звезди – в кулата на звездата;
Зора в небето - зора в кулата
И цялата красота на небето.
Наслаждението пред просторите присъства вече в древноруската литература - в Първичната хроника, в "Слово за похода на Игор", в "Сказание за разорение на руската земя", в "Житие на Александър Невски" , и в почти всяко произведение от най-древния период от XI-XIII век. Навсякъде събитията обхващат огромни пространства, както в „Сказание за похода на Игор“, или се случват сред огромни пространства с отклики в далечни земи, както в „Житието на Александър Невски“. От древни времена руската култура смята свободата и пространството за най-голямото естетическо и етично благо за човека.

Връзката между човека и природата. Как си взаимодействат хората и природата?
Аргумент от Д.С. Лихачов "писма за доброто и красивото"
Природата има своя собствена култура. Следователно връзката между природата и човека е връзката между две култури, всяка от които е „социална“, общителна по свой начин, има свои собствени „правила на поведение“. И срещата им е изградена на особени морални основания. И двете култури са плод на историческо развитие и развитието на човешката култура е под влиянието на природата дълго време (от съществуването на човечеството), а развитието на природата с нейното многомилионно съществуване е сравнително скорошно и не навсякъде под влиянието на човешката култура.
Едното (културата на природата) може да съществува без другото (човека), а другото (човекът) не може. Но все пак през много минали векове е имало баланс между природата и човека. Равновесието е навсякъде свое и навсякъде на някаква своя, специална основа, със своя ос. На север в Русия имаше повече „природа“, а колкото по-на юг и по-близо до степта, толкова повече „човек“.
Пейзажът на Русия в нейното героично пространство сякаш пулсира, той или се разрежда и става по-естествен, след това се сгъстява в села, гробища и градове, става по-човечен.
Старият руски град не се противопоставя на природата. Той отива сред природата през предградията. Преди стотици години той се вкопчва в стените на града със зеленчукови градини и градини, за вала и рова, той се вкопчва в околните ниви и гори, вземайки от тях няколко дървета, няколко зеленчукови градини, малко вода в своите езера и кладенци. И всичко това е в приливи и отливи на скрити и очевидни ритми – легла, улици, къщи, трупи, блокове от тротоари и мостове.

Какво е характерно за руския пейзаж?
Аргумент от Д.С. Лихачов "писма за доброто и красивото"
В руската пейзажна живопис има много произведения, посветени на сезоните: есен, пролет, зима - любимите теми на руската пейзажна живопис през 19 век и по-късно. И най-важното е, че не съдържа неизменни елементи от природата, а най-често временни: ранна или късна есен, пролетни води, топящ се сняг, дъжд, гръмотевични бури, зимно слънце, надничащо за миг иззад тежки зимни облаци и т.н.
В руската природа няма вечни, непроменливи различни временагодини на големи обекти като планини, вечнозелени дървета. Всичко в руската природа е променливо по цвят и състояние. Вечен маскарад вечен празникцветове и линии, вечно движение - в рамките на година или ден.
Всички тези промени, разбира се, съществуват и в други страни, но в Русия те изглеждат най-забележими благодарение на руската живопис, като се започне от Венецианов и Мартинов. Русия има континентален климат и този континентален климат създава особено тежка зима и особено горещо лято, дълга, преливаща пролет с всички нюанси на цветовете, в която всяка седмица носи със себе си нещо ново, продължителна есен, в която има също и самото му начало с необичайна прозрачност на въздуха, възпята от Тютчев, и особена тишина, характерна само за август и късна есен, която Пушкин толкова обичаше.
Но в Русия, за разлика от юг, особено някъде по бреговете на Бяло море или Бяло езеро, има необичайно дълги вечери със залязващо слънце, което създава игра на цветове в дивата природа, променяща се буквално на петминутни интервали, цяло „балет на цветовете” и прекрасни - дълги-дълги - изгреви. Има моменти (особено през пролетта), когато слънцето "играе", сякаш е отрязано от опитен резач. Белите нощи и "черните", тъмни дни през декември създават не само разнообразна цветова гама, но и изключително богата емоционална палитра. И руската поезия отговаря на цялото това разнообразие.
Характерна черта на руския пейзаж е вече във Венецианов. Тя също е вътре ранна пролетВасилиев. Тя оказа голямо влияние върху работата на Левитан. Това непостоянство и флуктуация на времето е особеност, така да се каже, свързваща хората на Русия с нейните пейзажи.
Националните черти не могат да бъдат преувеличени, направени изключителни. Националните черти са само някои акценти, а не качества, които липсват на други. Националните особености обединяват хората, интересуват хора от други националности и не отстраняват хората от националната среда на други народи, не затварят народите в себе си. Нациите не са оградени общности, а хармонично координирани асоциации.
Следователно, ако говоря за това, което е характерно за руския пейзаж или руската поезия, тогава същите тези свойства, но до известна степен са характерни за други страни и народи. Националните черти на един народ не съществуват сами по себе си и за себе си, а и за другите. Те се изясняват само когато се гледат отвън и в сравнение, следователно трябва да са разбираеми за други народи, трябва да съществуват в някаква друга подредба между другите.

Писането на изпита е един от най-трудните етапи за бъдещ студент. По правило тестването на част "А" не създава никакви проблеми, но много хора изпитват трудности с написването на есе. И така, един от най-често срещаните проблеми, които се разглеждат в Единния държавен изпит, е проблемът с грижата за природата. Аргументите, техният ясен подбор и обяснение е основната задача на студента, който се явява на изпит по руски език.

Тургенев И. С.

Романът на Тургенев "Бащи и синове" все още е много популярен както сред младото поколение, така и сред техните родители. Тук се появява проблемът с грижата за природата. Аргументите в полза на разглежданите теми са следните.

Основната идея на работата в областта на опазването на околната среда звучи така: „Хората забравят къде са се родили. Те забравят, че природата е техният оригинален дом. Именно природата позволи раждането на човека. Въпреки толкова дълбоки спорове, всеки човек не обръща необходимото внимание на околната среда. Но всички усилия трябва да бъдат насочени на първо място към неговото запазване!”

Отношението на Базаров към природата

Основната фигура тук е Евгений Базаров, който не се интересува от уважение към природата. Аргументите на този човек са следните: „Природата е работилница, а човекът тук е работник”. Трудно е да се спори с такова категорично твърдение. Тук авторът показва обновен ум съвременен човеки както виждате, той го направи много добре! Сега аргументите в полза на опазването на околната среда са по-актуални в обществото от всякога!

Тургенев, в лицето на Базаров, представя на читателя нов човек и неговия ум. Той изпитва пълно безразличие към поколенията и всички ценности, които природата може да даде на човечеството. Той живее в настоящия момент, не мисли за последствията, не го е грижа за внимателното отношение на човека към природата. Аргументите на Базаров се свеждат само до необходимостта да реализира собствените си амбициозни желания.

Тургенев. Връзката между природата и човека

Посоченото по-горе произведение засяга и проблема за връзката между човека и уважението към природата. Аргументите, дадени от автора, убеждават читателя в необходимостта от грижа за майката природа.

Базаров напълно отхвърля всички преценки за естетическата красота на природата, за нейните неописуеми пейзажи и дарове. Героят на произведението възприема околната среда като инструмент за работа. Пълната противоположност е представена в романа на приятеля на Базаров Аркадий. Той се отнася с преданост и възхищение към това, което природата дава на човека.

AT тази работапроблемът с грижата за природата е ярко подчертан, аргументите в полза на положително или отрицателно отношение към околната среда се определят от поведението на героя. Аркадий, с помощта на единството с нея, лекува духовни рани. Юджийн, напротив, се стреми да избягва всякакъв контакт със света. Природата не дава положителни емоции на човек, който не чувства спокойствие, не се смята за част от природата. Тук авторът набляга на ползотворен духовен диалог както със себе си, така и по отношение на природата.

Лермонтов М. Ю.

Творбата "Герой на нашето време" засяга проблема с грижата за природата. Аргументите, които авторът дава, са свързани с живота млад мъжна името Печорин. Лермонтов показва тясна връзка между настроението на главния герой и природните явления, времето. Една от картините е описана по следния начин. Преди началото на дуела небето изглеждаше синьо, прозрачно и ясно. Когато Печорин погледна мъртво тялоГрушницки, тогава „лъчите не се стопляха“ и „небето стана скучно“. Тук ясно се проследява връзката на вътрешните психологически състояния с природните явления.

По съвсем различен начин тук е засегнат проблемът с грижата за природата. Аргументите в работата показват, че природните явления зависят не само от емоционалното състояние, но стават и неволни участници в събития. Така че гръмотевична буря е причината за срещата и дългата среща между Печорин и Вера. Освен това Григорий отбелязва, че „местният въздух насърчава любовта“, позовавайки се на Кисловодск. Такива техники показват уважение към природата. Аргументите от литературата за пореден път доказват, че тази област е жизненоважна не само за физическо нивоно и на духовно и емоционално ниво.

Евгений Замятин

Яркият антиутопичен роман на Евгений Замятин също показва внимателно отношение към природата. Есето (аргументи, цитати от произведението и т.н.) трябва да бъде подкрепено с надеждни факти. Така че, описвайки литературно произведение, наречено „Ние“, е важно да се обърне внимание на липсата на естествено и естествено начало. Всички хора се отказват от разнообразния и изолиран живот. Красотата на природата се заменя с изкуствени, декоративни елементи.

Многобройни алегории на творбата, както и страданието на числото "О", говорят за значението на природата в човешкия живот. В крайна сметка това е такова начало, което може да направи човек щастлив, да даде чувства, емоции, да помогне да изпита любов. Показва невъзможността за съществуване на проверено щастие и любов според „розовите карти”. Един от проблемите на творбата е неразривната връзка между природата и човека, без която последният ще бъде нещастен до края на живота си.

Сергей Есенин

В творбата „Гой ти, моя мила Русия!“ Сергей Есенин засяга проблема за природата на родните му места. В това стихотворение поетът отказва възможността да посети рая, само за да остане и да посвети живота си родна земя. Вечно блаженство, както казва Есенин в творбата, може да се намери само в родната му руска земя.

Тук ясно е изразено чувството за патриотизъм, а Родината и природата са неразривно свързани и съществуват само във връзката на понятията. Самото осъзнаване, че силата на природата може да отслаби, води до краха на природния свят и човешката природа.

Използване на аргументи в есе

Ако използвате аргументи от художествени произведения, трябва да спазвате няколко критерия за представяне на информация и представяне на материала:

  • Предоставяне на надеждни данни. Ако не познавате автора или не помните точното заглавие на произведението, по-добре е изобщо да не посочвате такава информация в есето.
  • Представете информацията правилно, без грешки.
  • Най-важното изискване е сбитостта на представения материал. Това означава, че изреченията трябва да бъдат възможно най-кратки и кратки пълна картинаописаната ситуация.

Само ако са изпълнени всички горепосочени условия, както и достатъчно и надеждни данни, ще можете да напишете есе, което ще Ви даде максимален брой изпитни точки.

В съвременния свят проблемът за връзката между човека и природата е все по-на дневен ред. Аргументите на тези, които повдигат този въпрос са прости – ако човечеството не промени потребителското си отношение към природата, тогава оцеляването на човека като вид може да бъде застрашено.

Мястото на човека в биосферата

Безброй модни идеологии и философски течения убеждават човек в неговата изключителност. Недоказаните предположения на невежите хора убедиха обществото, че природата трябва да бъде завладяна от човека. Той се постави над природата, забравяйки, че е само част от нея. Но не забравяйте, че природата се справя добре без човек, но човек не може да продължи живота си без нея.

Резултатът от отношението на потребителите към природата се превърна в неизвестно досега ниво на замърсяване на въздуха и водата. Цели видове изчезват завинаги от повърхността на нашата планета. Нарушен е крехкият природен баланс, което неминуемо ще доведе до промени в цялата екосистема. Не можете да вземете ресурси от планета, без да й дадете нещо в замяна. Стана жизнено важно за цялото човечество да намери своето място в биосферата, да постигне хармония с природата.

Технически напредък

В древни времена хората не са могли да направят значителни промени в екосистемата на планетата, тъй като техният брой е бил много по-малък от днес, а производствените технологии все още не са достатъчно развити, за да разрушат естествения баланс. Колкото по-нататък напредва, толкова по-остър става проблемът за връзката между човека и природата. Аргументите на еколозите, за съжаление, не оказват никакво влияние върху състоянието на нещата, защото нищо не може да убеди управляващите да се откажат от жадуваните печалби, които така щедро се обсипват с природните им ресурси.

След индустриална революциячовечеството е придобило толкова висок производствен капацитет, че е станало в неговата власт да направи значителни промени в екологичния баланс на планетата. Така връзката между човека и природата беше нарушена. Дейността му е достигнала такъв глобален мащаб, че е престанала да бъде част от биосферата, създавайки сферата на разума или ноосферата.

Светилата на науката говореха много за факта, че ноосферата ще стане продължение на биосферата, но това не се случи. Въпреки съвременните знания, които ни позволяват да кажем с увереност, че настоящият път на обществото води до унищожаване на нашата планета, вредното влияние на хората върху природата само нараства, проблемът за връзката между човека и природата се влошава. Аргументите са безсилни там, където се правят пари.

Енергийни носители

Най-важната роля в развитието на технологиите и индустрията играят енергийните носители. Към днешна дата основните енергийни носители са въглища, природен газ и нефт. При изгарянето им се образуват вредни съединения, които причиняват сериозна вреда на околната среда, но без използването им съвременният свят, какъвто го познаваме, ще рухне. От това следва и друг проблем на взаимоотношенията между човека и природата – за продължаващото си съществуване хората трябва да използват енергийни носители, които замърсяват водата и въздуха, но застрашават и съществуването на бъдещите поколения. Ядрената енергия не може да реши всички проблеми, така че бъдещето принадлежи на възобновяемите и екологично чисти енергийни източници.

Много страни активно разработват технологии за получаване на енергия от слънчева светлина, вятър и вода. Запасите на изкопаема енергия ще се изчерпят до средата на този век, така че преминаването към възобновяеми източници е жизненоважно. На този моментефективност слънчеви панелиа вятърните турбини са твърде малки, за да задоволят колосалните енергийни нужди на обществото. Може само да се надяваме, че светилата на науката ще могат да променят такава тъжна ситуация.

Екология и философия

Философите винаги са обичали да мислят за човека и неговото положение в този свят. Какво е мястото на хората в биосферата? Първо трябва да разберете какво представлява.

Биосферата е съвкупността от целия живот на нашата планета, плюс средата, в която живее цялото това разнообразие. Философията формира възгледи за правилното взаимодействие на човек с външния свят около него. Тази наука помага да се разгледа връзката между природата и човека като фактор в развитието на биосферата.

Неморалното отношение към природата, пренебрегването на стойността на живота на нашите по-малки братя неизбежно ще доведат до упадък в обществото. Много учени насочиха вниманието си към проблема за връзката между човека и природата. Аргументите, които дадоха, бяха прости – обществото трябва да се развива по естествени, природни закони, в противен случай биосферата на Земята ще бъде унищожена.

Противоречия между природата и човека

Към днешна дата човешката дейност е достигнала планетарни размери. Хората упорстват за частите, от които се нуждаят цялостна система, наивно вярвайки, че останалата природа ще остане недокосната. Но тези механизми са твърде тясно свързани. Неизправността в един елемент от системата неизбежно ще доведе до промени в други компоненти. Тук възниква проблемът за връзката между човека и природата. Аргументите на съзнателната част от научния свят се давят в подигравки и упреци на корумпираните им колеги. Хората, които контролират добива на изкопаеми горива, имат такава неограничена власт, че по-скоро биха унищожили цялата планета, отколкото да позволят да се промени установеният ред.

Какво може да се направи, за да се спаси природата? Изглежда, че един човек не може да промени нищо, но това не е така. Трябва да започнете промените от себе си: опитайте се да бъдете по-съзнателни за природата, не я замърсявайте и не я унищожавайте.

Банка от аргументи на Единния държавен изпит на руски език

Пълна колекция от аргументи за полагане на изпита по руски език с удобно сортиране по проблеми

Уважение, любов към природата - аргументите на изпита

Резюмета

  • Човешката дейност унищожава природата
  • Природното състояние зависи от човека
  • Опазването на околната среда е приоритет за обществото
  • Бъдещето на човечеството зависи от състоянието на природата
  • Любовта към природата прави човека по-чист
  • Хората с високи морални качества защитават природата
  • Любовта към природата променя човека към по-добро, допринася за неговото морално развитие.
  • Хората са забравили, че природата е техният дом
  • Всеки има свой собствен възглед за ролята на природата в човешкия живот.
  • Аргументи

    I.S. Тургенев "Бащи и синове". В творбата има два напълно противоположни възгледа за мястото на природата в живота на хората. Нихилистът Евгений Базаров възприема света около себе си като материал за практика, казвайки, че „природата не е храм, а работилница“. Във всичко той се опитва да намери полза, а не да вижда красотата наоколо. Героят смята живите същества само за материал за своето изследване. За Аркадий Кирсанов, който в началото подкрепи възгледите на Евгений Базаров, природата е източник на хармония. Той се чувства неразделна част от света около себе си, вижда и усеща красотата.

    НА. Некрасов "Дядо Мазай и зайци". Историята за спасяването на зайци от дядо Мазай е известна на всеки човек от детството. От стихотворението на великия поет става ясно, че нашият герой е ловец, което означава, че зайците трябва да бъдат преди всичко плячка. Но дядо Мазай не може да обижда животните, когато са абсолютно безпомощни, между живота и смъртта. Любовта към природата се оказва по-висока за човек от способността да получи лесна плячка. Той вика след спасените зайци, за да не му попаднат в периода на лов, но в момента ги пускат.

    А.И. Куприн "Олеся" Отношението към природата на главния герой на произведението може да се нарече наистина правилно. Животът на Олеся е неразривно свързан със света около нея. Тя чувства, че е свързана с гората и че гората е нещо живо. Момичето обича всичко живо. Олеся е готова да защити всичко, което е свързано с природата: треви, храсти, огромни дървета. Единството с външния свят й позволява да оцелее на разстояние от хората, в пустинята на гората.

    В.П. Астафиев "Цар-риба". Съдбата на Гоша Герцев е ярък пример за това, че природата може не само да понесе човешки атаки, но и активно да се защитава с помощта на своята морална и наказваща сила. Героят, проявил консуматорско, цинично отношение към околната среда, е наказан. Освен това наказанието заплашва не само него, но и цялото човечество, ако то не осъзнае колко жестоки са неговите действия. Липсата на духовност, алчност, необмислено използване на постиженията на научно-техническия прогрес - всичко това заплашва смъртта на обществото.

    Б.Л. Василиев "Не стреляйте по бели лебеди." Творбата показва различно отношение на хората към природата: виждаме както нейните защитници, така и врагове, чиято дейност е само от консуматорски характер. Главният герой, Егор Полушкин, се грижи за всичко живо. Често той става обект на подигравки, защото другите не подкрепят неговите възгледи за света. Егор Полушкин, полагайки тръба, решава да обиколи мравуняка, което предизвиква смях и осъждане на хората. Когато героят се нуждае от пари, той научава, че населението може да бъде възнаградено за накиснатото ли. Въпреки това, дори в трудна ситуация, героят не може да реши да унищожи живите, докато братовчед му унищожава цяла горичка с цел печалба. Синът на Егор Полушкин се отличава със същите морални качества: Колка дава своя скъп подарък (въртене, за което всички мечтаеха) на Вовка, за да спаси кученцето, което момчето искаше да измъчи. Самият протагонист е убит от зли и завистливи хора заради желанието да защити природата.

    Чингиз Айтманов "Скелето". Творбата показва как човек унищожава света около себе си със собствените си ръце. Хората се подиграват на сайгите, вълчетата умират заради предизвикан от човека пожар. Не знаеш къде да насочиш майчината любов, вълчицата се привързва към човешкото дете. Хората, без да осъзнават това, стрелят по нея, но в резултат един от тях убива собствения си син. Смъртта на дете може да бъде обвинена не върху вълчица, а върху хора, които варварски нахлуха на нейната територия, унищожиха децата й и следователно вдигнаха оръжие срещу природата. Творбата „Скелето“ показва с какво е изпълнено подобно отношение към живите.

    Д. Гранин "Бизон". Главният герой с ужас осъзнава, че почти всички хора, включително учените, са уверени в безграничността на природата и незначителното въздействие на човека върху нея. Бизонът не разбира как човек може да одобрява научни и строителни проекти, които причиняват непоправими щети на всички живи същества. Той смята, че науката в случая не работи за доброто, а в ущърб на човечеството. Героят е наранен от факта, че почти никой не е разбрал истинската роля на природата в човешкия живот, нейната уникалност и уязвимост.

    Е. Хемингуей "Старецът и морето". За стария рибар морето е хранител. В целия облик на героя се вижда връзка с природата. Старецът се отнася към всичко с уважение и благодарност: той моли за прошка от уловената риба. Творбата показва ролята на щедростта на природата в нашия живот, а героят демонстрира наистина правилно отношение към света около него - благодарен.

    bank-argumentov.info

    Проблемът с грижата за природата: аргументи от литературата

    Писането на изпита е един от най-трудните етапи за бъдещ студент. По правило тестването на част "А" не създава никакви проблеми, но много хора изпитват трудности с написването на есе. И така, един от най-често срещаните проблеми, които се разглеждат в Единния държавен изпит, е проблемът с грижата за природата. Аргументите, техният ясен подбор и обяснение е основната задача на студента, който се явява на изпит по руски език.

    Тургенев И. С.

    Романът на Тургенев "Бащи и синове" все още е много популярен както сред младото поколение, така и сред техните родители. Тук се появява проблемът с грижата за природата. Аргументите в полза на разглежданите теми са следните.

    Основната идея на работата в областта на опазването на околната среда звучи така: „Хората забравят къде са се родили. Те забравят, че природата е техният оригинален дом. Именно природата позволи раждането на човека. Въпреки толкова дълбоки спорове, всеки човек не обръща необходимото внимание на околната среда. Но всички усилия трябва да бъдат насочени на първо място към неговото запазване!”

    Отношението на Базаров към природата

    Основната фигура тук е Евгений Базаров, който не се интересува от уважение към природата. Аргументите на този човек са следните: „Природата е работилница, а човекът тук е работник”. Трудно е да се спори с такова категорично твърдение. Тук авторът показва обновения ум на съвременния човек и, както виждате, той е успял перфектно! Сега уважението към природата, аргументите в полза на опазването на околната среда са по-актуални в обществото от всякога!

    Тургенев, в лицето на Базаров, представя на читателя нов човек и неговия ум. Той изпитва пълно безразличие към поколенията и всички ценности, които природата може да даде на човечеството. Той живее в настоящия момент, не мисли за последствията, не го е грижа за внимателното отношение на човека към природата. Аргументите на Базаров се свеждат само до необходимостта да реализира собствените си амбициозни желания.

    Тургенев. Връзката между природата и човека

    Посоченото по-горе произведение засяга и проблема за връзката между човека и уважението към природата. Аргументите, дадени от автора, убеждават читателя в необходимостта от грижа за майката природа.

    Базаров напълно отхвърля всички преценки за естетическата красота на природата, за нейните неописуеми пейзажи и дарове. Героят на произведението възприема околната среда като инструмент за работа. Пълната противоположност е представена в романа на приятеля на Базаров Аркадий. Той се отнася с преданост и възхищение към това, което природата дава на човека.

    Тази работа ярко подчертава проблема с грижата за природата, аргументите в полза на положителното или отрицателното отношение към околната среда се определят от поведението на героя. Аркадий, с помощта на единството с нея, лекува духовни рани. Юджийн, напротив, се стреми да избягва всякакъв контакт със света. Природата не дава положителни емоции на човек, който не чувства спокойствие, не се смята за част от природата. Тук авторът набляга на ползотворен духовен диалог както със себе си, така и по отношение на природата.

    Лермонтов М. Ю.

    Творбата "Герой на нашето време" засяга проблема с грижата за природата. Аргументите, които авторът цитира, се отнасят до живота на млад мъж на име Печорин. Лермонтов показва тясна връзка между настроението на главния герой и природните явления, времето. Една от картините е описана по следния начин. Преди началото на дуела небето изглеждаше синьо, прозрачно и ясно. Когато Печорин погледна мъртвото тяло на Грушницки, тогава „лъчите не се стопляха“ и „небето стана скучно“. Тук ясно се проследява връзката на вътрешните психологически състояния с природните явления.

    По съвсем различен начин тук е засегнат проблемът с грижата за природата. Аргументите в работата показват, че природните явления зависят не само от емоционалното състояние, но стават и неволни участници в събития. Така че гръмотевична буря е причината за срещата и дългата среща между Печорин и Вера. Освен това Григорий отбелязва, че „местният въздух насърчава любовта“, позовавайки се на Кисловодск. Такива техники показват уважение към природата. Аргументите от литературата за пореден път доказват, че тази сфера е жизненоважна не само на физическо ниво, но и на духовно и емоционално ниво.

    Евгений Замятин

    Яркият антиутопичен роман на Евгений Замятин също показва внимателно отношение към природата. Есето (аргументи, цитати от произведението и т.н.) трябва да бъде подкрепено с надеждни факти. Така че, описвайки литературно произведение, наречено „Ние“, е важно да се обърне внимание на липсата на естествено и естествено начало. Всички хора се отказват от разнообразния и изолиран живот. Красотата на природата се заменя с изкуствени, декоративни елементи.

    Многобройни алегории на творбата, както и страданието на числото "О", говорят за значението на природата в човешкия живот. В крайна сметка това е такова начало, което може да направи човек щастлив, да даде чувства, емоции, да помогне да изпита любов. Показва невъзможността за съществуване на проверено щастие и любов според „розовите карти”. Един от проблемите на творбата е неразривната връзка между природата и човека, без която последният ще бъде нещастен до края на живота си.

    Сергей Есенин

    В творбата „Гой ти, моя мила Русия!“ Сергей Есенин засяга проблема за природата на родните му места. В това стихотворение поетът отказва възможността да посети рая, само за да остане и да посвети живота си на родната земя. Вечно блаженство, както казва Есенин в творбата, може да се намери само в родната му руска земя.

    Тук ясно е изразено чувството за патриотизъм и любов към природата. Родината и природата са неразривно свързани понятия, които съществуват само във взаимовръзка. Самото осъзнаване, че силата на природата може да отслаби, води до краха на природния свят и човешката природа.

    Използване на аргументи в есе

    Ако използвате аргументи от художествени произведения, трябва да спазвате няколко критерия за представяне на информация и представяне на материала:

  • Предоставяне на надеждни данни. Ако не познавате автора или не помните точното заглавие на произведението, по-добре е изобщо да не посочвате такава информация в есето.
  • Представете информацията правилно, без грешки.
  • Най-важното изискване е сбитостта на представения материал. Това означава, че изреченията трябва да бъдат възможно най-кратки и кратки, осигуряващи пълна картина на описаната ситуация.
  • Само ако са изпълнени всички горепосочени условия, както и достатъчно и надеждни данни, ще можете да напишете есе, което ще Ви даде максимален брой изпитни точки.

    Аргументи на руски език за състава на изпита

    Банка аргументи от художествена и публицистична литература

    Съвети за използване на аргументи от таблица:

    • Не използвайте текста на използвания аргумент такъв, какъвто е, попълнете го и го променете.
    • Добавете нещо свое, пренапишете със свои думи и т.н. Стотици хиляди хора знаят за тези аргументи.
    • Препоръчително е да запазите тази страница в браузъра на телефона, така че да има лист за мами, който дава увереност.
    • На малък екран таблицата може да се превърта настрани.

    Може да се интересувате и от статията как да напишете есе на изпита.

    ЧОВЕК И ПРИРОДА

    Възприятието на човека за природата като жива материя (влиянието на природата върху човешката душа)

    "Приказката за похода на Игор"

    Егорушка, момче на 9 години, поразено от красотата на степта,
    очовечева я и я превръща в своя двойничка: струва му се, че степното пространство е способно и да страда, и да се радва, и да копнее. Неговите преживявания и мисли стават не по детски сериозни, философски.

    Л. Н. Толстой "Война и мир"

    Наташа Ростова, възхищавайки се на красотата на нощта в Отрадное, е готова да лети като птица: тя е вдъхновена от това, което вижда. Андрей Болконски, по време на пътуване до Отрадное, видя стар дъб и промените, настъпили впоследствие в душата на героя, са свързани с красотата и величието на могъщо дърво.

    В. Астафиев "Цар-риба"

    Рибарят Утробин, като хвана огромна риба на кука, не може да се справи с нея. За да избегне смъртта, той е принуден да я пусне на свобода. Среща с риба, която символизира моралното начало в природата, кара този бракониер да преосмисли представите си за живота.

    Пакливият, неспокоен Селюжонок веднъж бил събуден от славеи в пионерски лагер. Ядосан, с камък в ръка, той решава да се справи с птиците, но замръзва, омагьосан от пеенето на славея. Нещо се раздвижи в душата на момчето, той искаше да види, а след това да изобрази горския магьосник. И въпреки че птицата, излята от него от пластилин, дори далеч не прилича на славей, Селюжонок изпита живителната сила на изкуството. Когато славеят отново го събуди, той вдигна всички деца от леглата им, за да чуят и те вълшебните трели. Авторът твърди, че разбирането на красотата в природата води до разбиране на красотата в изкуството, в себе си.

    Уважение към природата

    НА. Некрасов "Дядо Мазай и зайци"

    Героят на поемата по време на пролетното наводнение спасява давещи се зайци, събирайки ги в лодка, лекува две болни животни. Гората е родната му стихия и той се тревожи за всички нейни обитатели.

    Природата е жива и одухотворена, надарена с морална и наказваща сила, способна е не само да се защитава, но и да понася възмездие. Съдбата е илюстрация на наказващата сила Гоша Герцева.Този герой е наказан за арогантен цинизъм към хората и природата. Наказващата сила се простира не само върху отделните герои. Дисбалансът е заплаха за цялото човечество, ако то не дойде на себе си в своята умишлена или принудена жестокост.

    Ролята на детството в човешкия живот

    Петя РостовВ навечерието на трагичната си смърт, в отношенията с другарите си, той показва всички най-добри черти на „ростовската порода“, наследени от него в дома му: доброта, откритост и желание да помогне във всеки един момент.

    В. Астафиев "Последният поклон"

    баба Катерина Петровна

    тя вложи дълбока човешка мъдрост във внука си Витка, стана за него символ на любов, доброта, уважение към човек.

    Ролята на семейството във формирането на личността

    Л.Н. Толстой "Война и мир"

    В семейството Ростоввсичко е изградено върху искреност и доброта, затова децата са Наташа. Николай и Петя - станаха наистина добри хора, при това в семейството Курагин,където кариерата и парите решават всичко, а Хелън и Анатол са неморални егоисти.

    И. Полянская "Желязо и сладолед"

    Отрицателната психологическа атмосфера в семейството, бездушието на възрастните причиниха тежко заболяване на Рита, малката героиня на историята, и жестокостта, хитростта, находчивостта на сестра й.

    Майчинство (ролята на майката в образованието)

    А. Фадеев "Млада гвардия"

    К. Воробьов "Леля Егориха"

    Сирак Санкав историята той отново ще остане сирак, когато загуби леля си Егориха, която му е станала повече от майка.

    В.П. Астафиев „Съобщен на всички живи същества. »

    Авторът твърди: ако му беше дадено да повтори живота, той би поискал от съдбата си едно – да остави майка си при него. Писателят я липсваше цял живот и се обръща към всички с молба да се погрижат за майките, защото те идват само веднъж и никога не се връщат и никой не може да ги замести.

    Майчинството като подвиг

    Л. Улицкая "Дъщеря на Бухара"

    Бухара, героинята на историята, постигна майчински подвиг, посветила се на отглеждането на дъщеря си Мила, която имаше синдром на Даун. Дори като смъртно болна, майката е мислила за остатъка от живота на дъщеря си: тя е намерила работа, намери я ново семейство, съпруг, и едва след това си позволи да умре.

    В. Закруткин "Майката на човека"

    Мария,героинята на историята по време на войната поема отговорност за своите и чужди деца, спасява ги, става тяхна майка.

    Връзката между бащи и деца

    Оленка,героинята на историята, талантливо момиче, но егоист, разглезена от баща си и майка си. Сляпата родителска любов доведе до убеждението на Оля в нейната изключителност. Нежеланието да се разберат чувствата и преживяванията на близки, приятели, в крайна сметка води до сериозно заболяване на майката.

    Н.В. Гогол "Тарас Булба"

    Булба вярваше, че само тогава образованието на Остап и Андрий може да бъде завършено, когато те научат бойна мъдрост и станат негови достойни наследници. Предателството на Андрий обаче направи Тарас убиец, той не можеше да прости на сина си за предателство. Само Остап стопли душата на баща си със смелостта си в битка, а след това и по време на екзекуцията. За Тарас партньорството се оказа над всички кръвни връзки.

    Р. Бредбъри "Велд"

    Уенди и Питъргероите на историята извършват чудовищна постъпка в своята нечовечност: убиват собствените си родители. И това убийство не е случайно: то е резултат от възпитанието, когато децата са безкрайно глезени, угаждат на техните капризи.

    Ф. Искандер "Началото на формата"

    герой на историята, Георги Андреевич,Разбрах, че родителският авторитет не произтича от заповеди и заплахи, а се печели с труд, умение да се докаже на сина, че има какво да уважава бащата.

    На примера на три поколения семейство Ковалевскиможе да се проследи влиянието на родителите върху децата. В романа не само синът търси отговори от баща си на въпросите, които го измъчват, но и бащата изпитва нужда от духовно общуване със сина си. Писателят е убеден, че възрастните трябва „да притежават дарбата на разбиране, а оттам и на съпричастност“. Ако не съществува, отчуждаването на децата от семейството, училището и в резултат на това от обществото е неизбежно. От неразбиране, недоверие се ражда драмата на отношенията между близки хора, родители и деца.

    КАТО. Пушкин "Дъщерята на капитана"

    Съветът на бащата помогна Петър Гриневдори в най-критичните моменти да остане честен, верен на себе си и на дълга.

    Н.В. Гогол "Мъртви души"

    Следвайки заповедта на бащата "да спестя една стотинка", Чичиковпосветил целия си живот на иманярство, превръщайки се в човек без срам и съвест.

    Отношения в семейството

    А. Амлински "Завръщането на брата"

    Историята създава образа на едно много искрено, спонтанно момче, което мечтае за приятел, закрилник. Той се надява да го намери в по-големия си брат и с нетърпение очаква завръщането му. Но по-големият брат изгуби себе си като личност, потъна на „дъното“ на живота. Въпреки това, вярата на по-малкия брат, неспособността да го измами, помогне на най-големия, Иван, да се върне към нормалния живот.

    А. Алексин "Луда Евдокия"

    Родители, заслепени от таланта на дъщеря си Оля, която вярваше в нейната изключителност, не искат да разберат класния ръководител, който се стреми да „направи успеха на всички, радостта на всеки – успеха и радостта на всеки“. И Евдокия Савелиевна, и момчетата са готови да оценят и обичат таланта, но не могат да приемат и простят арогантността и пренебрегването на Оля към тях. Много по-късно бащата ще разбере учителя и ще се съгласи, че желанието да бъдеш първи на всяка цена обрича човек на самота.

    Отношенията между хората в семейството са изградени на принципа „нужда се, докато е необходимо“. Алексин прави открита конфронтация между два принципа: доброта, сърдечност, способност да се откаже от личното в името на близките (баба Анися) и липса на духовност, прагматизъм, прикрит с красиви фрази (майка). И между тези двама близки - Вера. Конфликтът се разрешава с трагедия: бабата заминава завинаги в селото, а Вера отново се разболява тежко.

    А. Лиханов "Чисти камъчета"

    Дванадесет годишен mikhaskaживее на страниците на книгата сложен вътрешен живот: от чувството на щастие от факта, че баща му, който се бори героично, се завърна невредим у дома, до чувството на горчиво разочарование и изгарящ срам за него, който пое по пътя на измама и спекулации в преследване на добре хранен, проспериращ живот. Момчето не може да приеме позицията на баща, убеден, че е извоювал правото на по-добър живот за себе си и семейството си. Михаска започна да се вслушва в думите и внимателно да се вглежда в действията на родителите си, усещайки все по-голямо несъответствие между това, на което са го научили, и собствените им дела. Загубата на доверие в родителите стана причина за самотата на героя.

    Израстване (ролите на възрастните, училищата във формирането на личността)

    В. Тендряков "Нощ след дипломирането"

    Училището даде знания на героите на историята, но не възпита чувства, не ги научи на любов и доброта. И Юлия Студентова, най-добрата ученичка на училището, която просто се страхува от факта, че няма тези качества, говори за това на абитуриентското парти.

    Е. Гришковец „Гл.

    Владимир Лаврентиевич, ръководител на фотокръга, безкористно обичащ работата си, научи момчетата не само на тайните на фотографията, но и ги вдъхнови да повярват, че са способни и талантливи. Тази увереност по-късно помогна на всеки един от тях да стане личност.

    А. Лиханов "Измама"

    При главния герой Серьожа,майка почина. Всичките му по-нататъшни неприятности са свързани с тази, основната. Върху него се стоварва цяла поредица от измами: оказва се, че баща, който напусна семейството, живее в техния град, вторият му баща и майка му Серьожа, учителка, плашейки баба си, че тя и Серьожа не могат да живеят с пенсия, ги преместват от двустаен апартамент в мизерна малка стая. Момчето преживява тежки моменти и самотата, която го е сполетяла: и баща му, и вторият му баща всъщност го изоставиха. Героят премина през труден път, докато не осъзна, че е невъзможно да се живее в лъжа. На четиринадесет години Сережа Воробьов стига до извода за необходимостта сам да взема решения.

    Е. Хемингуей "Старецът и морето"

    Старият кубински рибар Сантяго се надява, че умението му ще се запази в продължение на векове, но най-важното е, че може да бъде предадено като най-ценното наследство на бъдещите поколения. Затова той учи момчето на цялата мъдрост на занаята и живота.

    Ролята на учителя в живота на човека

    А.И. Куприн "Тапер"

    Антон Рубинщайн,великият композитор, чувайки талантливата свирене на пиано на неизвестен млад пианист Юрий Азагаров, му помогна да стане известен музикант

    В. Распутин "Уроци по френски"

    учител Лидия Михайловнанаучи героя не само на уроци по френски език, но и на доброта, съчувствие, способността да усеща чужда болка.

    учител Замразяванестава модел за учениците във всичко, той дори умира с тях, вярвайки, че учителят винаги трябва да бъде с учениците си.

    А. Лиханов "Драматична педагогика"

    „Най-лошото нещо, което може да бъде на света, е възпитател, който не признава, не вижда, не иска да види грешките си. Учител, който нито веднъж не каза на своите ученици, техните родители, на себе си: „Съжалявам, направих грешка“ или: „Не успях“.

    А. Алексин "Трети на петия ред"

    Учителката Вера Матвеевна, разсъждавайки върху методите на обучение, е принудена да признае, че греши, опитвайки се да образова всички свои ученици по един и същи начин: „Не можете да потиснете човек. .. всеки трябва да прави добро по свой начин. Несходството на героите едва ли си струва да се приема за несъвместимост.

    Учителката Евдокия Василиевна беше убедена, че най-много голям талантв нейните ученици - талантът на добротата, желанието да помогне в трудни моменти и именно тези черти на характера тя възпита в тях.

    А. дьо Сент-Екзюпери "Малкият принц"

    Старата лисицанаучи Малкия принц да разбира мъдростта на човешките взаимоотношения. За да разбере човек, трябва да се научи да се вглежда в него, да прощава дребни недостатъци. В крайна сметка най-важното винаги е скрито вътре и не можете да го видите веднага.

    Разказвачът си спомня с благодарност за първата си учителка, която възпита учениците си да бъдат истински граждани на Отечеството.

    Безразличието на света на възрастните (детска несигурност; невинно детско страдание)

    Д.В. Григорович "Момче от гутаперча"

    Героят на историята е сираче Петя,който е безмилостно експлоатиран в цирка: той е въжеходец. Изпълнение най-трудното упражнение, момчето катастрофира, а смъртта му просто остава незабелязана.

    А. Приставкин „Златен облак прекара нощта“

    Героите на историята - Kuzmenyshi- Да бъдеш вътре сиропиталище, станаха жертва на жестокостта и безразличието на възрастните.

    Ф.М. Достоевски "Момчето при Христос на коледната елха"

    Момчето, героят на историята, дойде с майка си в Петербург, но след смъртта й, в навечерието на Коледа, никой не се нуждаеше от него. Никой дори не му даде парче хляб. Детето е студено, гладно и изоставено.

    ПРОБЛЕМЪТ ЗА РАЗВИТИЕТО И СЪХРАНЯВАНЕТО НА РУСКИЯ ЕЗИК

    Развитие и запазване на руския език

    А. Кнышев "О, велик и могъщ руски език!"

    В тази иронична публикация журналистът осмива любителите на заемането, показвайки колко смехотворна става нашата реч, пренаситена с тях.

    М. Кронгауз "Руският език е на ръба на нервен срив"

    В. Ступишин сладко тил? На какъв език говорим и пишем?

    Журналистическата статия е посветена на проблемите на езиковите абсурди, които са пълни с изказвания на политици и някои журналисти. Авторът дава примери за абсурдни ударения в думите, чужди заемки, неспособност на говорещите и писателите да използват най-богатия арсенал на руския език.

    А. Щуплов „От партийния конгрес до покривния конгрес“

    Журналистическата статия е посветена на размишления за това колко съкращения са се появили и продължават да се появяват в живота ни, които понякога стават според автора пример за „официална глупост“.

    „Говори руски, за бога! Внесете тази новост в модата." (А.М. Жемчужников.)

    „В дни на съмнение, в дни на болезнени размисли за съдбата на моята родина ти си единствената ми опора и опора, о, велик, могъщ, правдив и свободен руски език! (И. С. Тургенев)

    „...Воля или неволя днес стигнахме до момента, в който словото става не част от живота, една от многото части, а последна надеждаза нашето национално съществуване в света."

    „Използвайте чужда думакогато има руски еквивалент на него, това означава да обидиш и здравия разум, и здравия вкус. (В. Белински)

    "Моралът на човек се вижда в отношението му към словото." (Л. Н. Толстой)

    Н. Гал "Слово жив и мъртъв"

    Известен преводач обсъжда ролята на изречената дума, която може да нарани душата на човек със своята недомисленост; за заемките, които изкривяват нашата реч;

    за клерикализма, който убива живата реч;

    за внимателното отношение към нашето велико наследство - руския език.

    К.И. Чуковски "Жив като живота"

    Писателят анализира състоянието на руския език, нашата реч и стига до разочароващи заключения: ние сами изкривяваме и осакатяваме нашия велик и могъщ език.

    Съотношения между името на човек и неговата вътрешна същност

    DI. Фонвизин "Подраст"

    В комедията много герои имат „говорещи“ фамилии: Вралман, бивш кочияш, излъга, че е чужд учител; името Митрофан означава „като майка му”, който е изобразен в комедията като глупав и нахален невеж. Скотинин Тарас – чичо на Митрофан; той много обича прасетата и по грубостта на чувствата си е като добитък, както показва фамилията.

    ПРОБЛЕМИ, СВЪРЗАНИ С ОТРИЦАТЕЛНИ КАЧЕСТВА НА ЛИЧНОСТТА

    Безсърдечност, душевна безчувствие

    А. Алексин "Делба на имущество"

    Майката на героинята Вератолкова безчувствена, че принуди свекърва си, която отгледа и излекува дъщеря й, да замине за затънтено село, обрече я на самота.

    Й. Мамлеев "Скочи в ковчега"

    Роднини на болна старица Екатерина Петровна, уморени да се грижат за нея, те решиха да я погребат жива и по този начин да се отърват от проблемите. Погребението е ужасно доказателство за това, в което се превръща човек лишен от състрадание, живеещ само в собствените си интереси.

    КИЛОГРАМА. Паустовски "Телеграма"

    Настяживее светъл, пълноценен живот далеч от самотна, стара майка. Дъщеря всички въпроси изглеждат толкова важни и спешни, че тя напълно забравя да пише писма вкъщи, не посещава майка си. Дори когато пристигна телеграма за болестта на майка й, Настя не отиде веднага и следователно не намери Катерина Ивановна жива. Майка никога не я чакаше единствена дъщерякоято тя много обичаше.

    Л. Разумовская "Скъпа Елена Сергеевна"

    Безсърдечни, цинични ученици започнаха да упрекват учителката за старомодното й облекло, честното й отношение към работата, за факта, че е преподавала през целия си живот, но самата тя не е натрупала никакъв капитал и не знае как изгодно да продава нейното знание. Тяхната арогантност, безчувствие причиниха смъртта на Елена Сергеевна.

    В нощта след дипломирането, за първи път в живота си, съученици решиха откровено да си кажат в очите какво мисли всеки от тях за присъстващите. И се оказа, че всеки от тях е безсърдечен егоист, който не слага и стотинка върху гордостта и достойнството на другия.

    В. Тендряков "Подънки"

    Веднъж влязъл катастрофа. млад мъж умира, а директорът на MTS става виновник за смъртта му, като отказва, позовавайки се на инструкции, да даде трактор, който да отведе жертвата в болницата.

    Загуба на духовни ценности

    Б. Василиев "Глух"

    Събитията в историята ни позволяват да видим как в днешния живот така наречените „нови руснаци” се стремят да се обогатят на всяка цена. Духовните ценности са загубени, защото културата е напуснала живота ни. Обществото се разцепи, в него банковата сметка се превърна в мярка за заслуги на човек. Моралната пустиня започна да расте в душите на хората, загубили вяра в доброто и справедливостта.

    Е. Хемингуей "Където е чисто, там е светло"

    Героите на историята, загубили окончателно вяра в приятелството, любовта и прекъснатите връзки със света, са самотни и опустошени. Те се превърнаха в живи мъртви.

    В. Астафиев "Людочка"

    Израснала в село сред бедност и пиянство, жестокост и неморалност, героинята на историята търси спасение в града. След като стана жертва на брутално насилие, в атмосфера на всеобщо безразличие, Людочка се самоубива.

    В. Астафиев "Последък"

    Авторът със срам и възмущение описва поведението на публиката на концерта симфоничен оркестъркойто въпреки отличното изпълнение на добре познати произведения „започна да напуска залата. Да, само да го оставиха просто така, мълчаливо, внимателно – не, с възмущение, викове, псувни си тръгнаха, сякаш ги измамиха в най-добрите им желания и мечти.

    Загуба на връзка с бащиния дом

    Дуся, героинята на историята, заминавайки за града, е загубила всички връзки с дома си, селото, и затова новината за смъртта на майка й не предизвиква у нея никакви чувства или желание да посети родината си. Пристигнала обаче да продаде къщата, Дуся се чувства изгубена, плаче горчиво на гроба на майка си, но нищо не може да се поправи.

    Загуба на комуникация между поколенията

    В. Астафиев "Хижа"

    Младите хора идват в сибирските дърводобивни предприятия за големи пари. Гората, земята, някога защитена от по-старото поколение, се превръща в мъртва пустиня след работата на дървосекачи. Всички морални ценности на предците са засенчени от преследването на рублата.

    Ф Абрамов "Алка"

    Героинята на историята е в търсене по-добър животзаминава за града, оставяйки старата си майка, която умира, без да дочака дъщеря си. Алка, след като се върнала в селото и остро осъзнала загубата, решава да остане там, но този импулс бързо преминава, когато й предлагат печеливша работа в града. Загубата на родни корени е непоправима.

    Катерина Измайлова,съпругата на богат търговец, се влюби в работника Сергей и очакваше дете от него. Страхувайки се от излагане и раздяла с любимия си, тя убива с негова помощ свекъра и съпруга си, а след това и малкия Федя, роднина на съпруга си.

    Р. Бредбъри "Джуджето"

    Ралф, героят на историята е жесток и безсърдечен: той, като собственик на атракцията, замени огледалото, в което джуджето дойде да се огледа, утешен от факта, че поне в отражението той вижда себе си висок, строен и красив . Отново джуджето, което очакваше да се види отново същия, бяга с болка и ужас от ужасната гледка, отразена в новото огледало, но страданието му само забавлява Ралф.

    Й. Яковлев "Той уби кучето ми"

    Героят на историята вдигна куче, изоставено от собствениците. Той е изпълнен със загриженост за беззащитно същество и не разбира баща си, когато той иска да изгони кучето: „Какво попречи на кучето. Не можах да изгоня кучето, то вече беше изгонено веднъж." Момчето е шокирано от жестокостта на баща си, който повика лековерното куче и го застреля в ухото. Той не само мразеше баща си, той загуби вяра в доброто, в справедливостта.

    Предателство, безотговорно отношение към съдбата на другите

    В. Распутин "Живей и помни"

    Дезертьорство Андрей Гусков, егоизмът и малодушието му причиниха смъртта на майка му и самоубийството на бременната му съпруга Настя.

    Л. Андреев "Юда Искариотски"

    Юда Искариотски, предавайки Христос, иска да изпита лоялността на своите ученици и верността на хуманистичните учения на Исус. Всички обаче се оказаха страхливи филистери, като хората, които също не се застъпиха за своя Учител.

    Н.С. Лесков „Лейди Макбет от окръг Мценск“

    Сергей, любовникът, а след това и съпругът на търговката Катерина Измайлова, извърши заедно с нея убийствата на нейни роднини, искайки да стане единствен наследник на богато състояние, и впоследствие предаде любимата си жена, наричайки я съучастничка във всички престъпления. На етапа на тежкия труд той й изневеряваше, подиграваше й се, доколкото можеше.

    С. Лвов "Приятел на моето детство"

    Аркадий Басов, чийто разказвач Юрисмятан за свой истински приятел и на когото поверява тайната на първата си любов, предаде това доверие, излагайки Юра на всеобща подигравка. Басов, станал по-късно писател, остава подъл и безчестен човек.

    Швабрин Алексей Иванович- благородник, но е нечестен: след като ухажва Маша Миронова и получава отказ, той отмъщава, като говори лошо за нея; по време на дуел с Гринев му забива нож в гърба. Пълната загуба на представите за чест също предопределя социалното предателство: веднага щом Пугачов получи Белогорската крепост, Швабрин преминава на страната на бунтовниците.

    Ф.М. Достоевски "Демоните"

    В Верховенски Петр Степанович, един от главните герои на романа, концепцията за свободата се е превърнала в право на лъжа, престъпление и унищожение. Той стана клеветник и предател.

    КАТО. Пушкин "Приказката за рибаря и рибата"

    Щом алчен Възрастна женатя постигна властта на колонна благородничка от риба, а след това и царица, започна да вижда в съпруга си крепостен, който може да бъде бит безнаказано, принуден да върши най-черната работа, изложен на всеобща подигравка.

    Тъпа и агресивност

    А.П. Чехов "Унтер Пришбеев"

    подофицер Пришибеевв продължение на 15 години той държи цялото село в страх със своите абсурдни изисквания и груба физическа сила. Дори след като прекара един месец в ареста за незаконните си действия, той не можа да се отърве от желанието да командва.

    М.Е. Салтиков-Щедрин "История на един град"

    Глупави и агресивни глупави кметове, особено Мрачно-мрънкащи, смайват читателя с абсурдността, гротескността на своите заповеди и решения.

    А. Платонов "Съмняващ се Макар"

    Макар Ганушкин, героят на историята, заминава за Москва, за да търси истината и душата. Но бюрократите на Чумовите, както той беше убеден, царуват навсякъде, развивайки липса на инициатива у хората, неверие в собствените си сили и възможности и страх от официалната хартия. Бюрокрацията е основната спирачка на всички живи иновативни идеи.

    Почит (човешка незначителност)

    А.П. Чехов "Смърт на длъжностно лице"

    Официален Червяковдо невероятна степен заразен с духа на сервилност: кихайки и плисвайки плешивата си глава пред седящия генерал Бризжалов (и той не обърна внимание на това), Иван Дмитрий беше толкова уплашен, че след многократни унизени молби да му прости, той умря от страх.

    А.П. Чехов "Дебел и тънък"

    Героят на историята, длъжностното лице Порфирий, се срещнаха на гара Николаевская железопътна линияучилищен приятел и разбрал, че е таен съветник, т.е. се издигна значително в кариерата. В един миг „слабият” се превръща в раболепно създание, готово да унижава и лави.

    КАТО. Грибоедов "Горко от остроумието"

    Молчалин, отрицателният персонаж на комедията, е сигурен, че човек трябва да се хареса не само на „всички хора без изключение“, но дори и на „кучето на портиера, за да бъде привързано“. Необходимостта неуморно да угажда и на романа му със София, дъщерята на неговия господар и благодетел Фамусов.

    Максим Петрович, "персонажът" на историческия анекдот, който Фамусов разказва на Чацки като назидание, за да спечели благоразположението на императрицата, се превърна в шут, забавляващ я с нелепи падания

    Н.В. Гогол "инспектор"

    Городничий, Сквозник - Дмухановски, подкупчик и присвоятел, който е измамил трима губернатори през живота си, е убеден, че всякакви проблеми могат да бъдат решени с помощта на пари и умението да се разхвърлят.

    А.П. Чехов "Цидроградско грозде"

    Чимша хималайски, мечтаещ за имение с цариградско грозде, недохранен, отрича се от всичко, жени се за удобство, облича се като просяк и пести пари. Той на практика умори жена си от глад, но сбъдна мечтата си. Колко е жалък, когато яде кисело цариградско грозде с щастлив, самодоволен вид!

    М. Зощенко "История на болестта"

    Сатирична история, която разказва за отношението на медицинския персонал към нещастен пациент, дава възможност да се види колко грубостта е неразрушима в хората: „Може би ще ви бъде наредено да настаните в отделно отделение и да поставите стража върху вас, така че той да изгони мухи и бълхи от теб?“ - заяви медицинска сестрав отговор на искане за почистване на отдела.

    A.N. Островски "Гръмотевична буря"

    драматичен характер див- типичен хам, който обижда и племенника на Борис, наричайки го "паразит", "проклет", и много жители на град Калинов. Безнаказаността доведе до пълна необузданост в Дики.

    Д. Фонвизин "Подраст"

    любовница Простаковтя смята хамското си поведение към другите за норма: тя е господарка на къщата, с която никой не смее да спори. Следователно тя има Тришка „говедо“, „тъпак“ и „халба за крадци“.

    С. Довлатов "Това е непреводима дума" грубост "

    Писателят е сигурен, че „грубостта не е нищо друго освен грубост, арогантност, наглост, взети заедно, но в същото време умножени по безнаказаност“. Човекът няма какво да противопостави на това явление, освен собственото си унижение. Безнаказаността на неговата грубост и те убива на място.

    А.П. Чехов "Хамелеон"

    полицейски надзирател Очумеловтъпи пред тези, които са над него в редиците и се чувства като страхотен шеф спрямо тези под него. Той променя мнението си във всяка ситуация на точно обратното, в зависимост от това кой човек - значим или не - е засегнат в нея.

    За любовта към красива полка Андрийсе отказва от родината си, роднини, другари, доброволно преминава на страната на врага. Това предателство се влошава от факта, че той се втурва в битка срещу баща си, брат си и бивши приятели. Недостойна, срамна смърт е резултат от моралното му падение.

    Разрушителното влияние на парите

    Доктор Старцев, в младостта си, талантлив лекар, постепенно забогатяващ, става важен и груб, той има една страст в живота - парите.

    Изображение Степан Плюшкин, скъперник земевладелец, олицетворява пълната некроза на човешката душа, смъртта силен характер, без следа погълнат от страстта на скъперничеството. Тази страст причини унищожаване на всички семейни и приятелски връзки, а самият Плюшкин просто загуби човешкия си вид.

    КАТО. Пушкин "Пиковата дама"

    Херман, централният герой на историята, страстно копнее да забогатее и за това той, желаейки да грабне тайната на три номера на карти и да спечели, се превръща в неволния убиец на старата графиня, причината за страданието на Лизавета Ивановна, нейната ученик. Заветните три карти помогнаха на героя да спечели няколко пъти, но страстта към парите му изигра жестока шега: Херман полудя, когато случайно постави дама пика вместо асото.

    Ф.М. Достоевски: „Зеленото е вино. зверства и зверове човек, закоравява го и го отвлича от светли мисли, притъпява го пред всяка добра пропаганда. Пиян човек няма време за състрадание към животните; пиян човек напуска жена си и децата си."

    А.П. Чехов: „Шампанското е брилянтен кокот, който пречи на чара си с лъжите и наглостта на Гомор, това е позлатен ковчег, пълен с кости на мъртвите и всякакви нечистотии. Човек го пие само в часове на скръб, тъга и оптична илюзия.

    Л.Н. Толстой: „Невъзможно е да се каже, че виното е вкусно, защото всеки знае, че виното и бирата, ако не са подсладени, изглеждат неприятни за тези, които ги пият за първи път. Виното се привиква, като друга отрова – тютюна – малко по малко, а виното се харесва едва след като човек свикне с опиянението, което произвежда. Да се ​​каже, че виното е полезно за здравето, също е невъзможно сега, когато много лекари, извършващи тази работа, са признали, че нито водката, нито виното, нито бирата могат да бъдат здрави, защото в тях няма храна, а има само отрова, която е вредно."

    Пословици и поговорки:

    „Имаше Иван, но стана тъпанар и виното е виновно”; „Пиенето на водка съсипва себе си“; „Виното идва – срамът си отива“; „Който се наслаждава на каша, той се измива със сълзи“; “Пияницата сред хората е като бурен в градината”; "Очила и очила ще донесат в дамската чанта."

    Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание"

    Мармеладовапиянството го е превърнало в нещастно същество, което, осъзнавайки изключително тежкото положение на семейството, въпреки това не намира сили да се справи с този порок.

    актьор- пияница, която страда от празнотата и безсмислието на живота си. Пиянството го доведе до факта, че дори забрави името си, любимите си монолози и роли. Картината на ужасното „дъно” в пиесата е естествен завършек за онези, които търсят спасение от житейските проблеми в пиянството.

    В. Ерофеев "Москва - Петушки"

    За Венечки Ерофеевпиянството се е превърнало в илюзорно спасение от вулгарността на живота, но този път води само до смъртта в самото дъно на обществото.

    НА. Некрасов "Кой трябва да живее добре в Русия"

    Глава "Пияна нощ"показва картина на пълното разпадане на човек под въздействието на алкохол.

    Пиянството, според писателя, е причина за убийства, грабежи, разложение семейни отношения, пълно разлагане на личността.

    Нарушения на човешките права в съвременното общество

    Сравнявайки Западна Европа и Русия, авторът отбелязва, че Европа е наследила от католическа църкваРимското право, в което приоритет са били правата на личността. Древна Русия, след като прие християнството на Византия, прие нейния закон, в който приоритетът на властта се оказва най-важен. Съветското правителство възприе византийското разбиране за приоритетните права и следователно в Русия, за разлика от Западна Европа, много права на човека все още се нарушават.

    Изкривявания на понятието "патриотизъм"

    Б. Василиев "Пръстен А"

    Авторът твърди, че сега тази „страхотна концепция е опърпана, зацапана и износена” във всички речи от високи трибуни. Но любовта към Родината се доказва само с дела. Патриотизмът е практическа дейност в полза на страната.

    Анатол Курагиннахлува в живота на Наташа Ростова, за да задоволи собствените си амбиции.

    Ах, П. Чехов "Ана на врата"

    Анюта, ставайки съпруга на богат чиновник по изчисление, тя се чувства като кралица, а останалите - роби. Тя дори забрави за баща си и братята си, които са принудени да продават най-необходимото, за да не умрат от глад.

    Д. Лондон "В далечна земя"

    Уедърби и Кътфърт, заминавайки на север за злато, те са принудени да прекарат зимата заедно в хижа, стояща далеч от населени места. И тук безграничният им егоизъм излиза с жестока очевидност. Връзката между тях е една и съща конкурентна борба, само че не за печалба, а за оцеляване. И при условията, в които са се озовали, развръзката му не може да бъде друга, освен във финала на романа: умиращият Кътфърт, смазан от тялото на Уедърби, когото той уби в битка на животни над чаша захар.

    Б. Василиев "Не стреляйте по бели лебеди"

    Малкият герой на тази история и неговият баща, горският Йегор Полушкин, са ужасени от това колко варварски могат да се отнасят хората към дивата природа: бракониери изгарят мравуняци, оголват липите и убиват беззащитни животни.

    В. Астафиев "Тъжният детектив"

    Д.С. Лихачов "Писма за доброто и красивото"

    Авторът разказва колко възмутен се почувствал, когато научил, че през 1932 г. на Бородино поле е взривен чугунен паметник на гроба на Багратион. Тогава някой остави гигантски надпис на стената на манастира, построен на мястото на смъртта на друг юнак – Тучков: „Стига, за да запазим останките от робското минало!“ В края на 60-те години в Ленинград е разрушен Дворецът на пътуванията, който дори по време на войната нашите войници се опитват да запазят, а не да унищожат. Лихачов смята, че „загубата на всеки паметник на културата е непоправима: в края на краищата те винаги са индивидуални“.

    Бунин предполагаше, че революцията е неизбежна, но дори в кошмар не можеше да си представи, че зверствата и вандализмът, като стихийни сили, избягали от дълбините на руската душа, ще превърнат хората в обезумяла тълпа, унищожаваща всичко по пътя си.

    Робска любов (примирено, унизено подчинение на любим човек)

    История Генерал Аносовза романите на лейтенант Вишняков и Леночка, прапорщик и съпруга на командир на полка, дават възможност да се види колко нещастни могат да бъдат хората, които любовта е направила роби: те стават за смях в очите на другите, те са презирани и съжалявам.

    Любов по дизайн

    A.N. Островски "Нашите хора - да се уредим!"

    Подхалюзин, героят на комедия, обича Липочка, дъщерята на търговец, като средство за постигане на богатство, благоприятно място и символ на успеха му в живота: той е поласкан, че съпругата му говори френски.

    Д. Гранин "Отивам в гръмотевична буря"

    Светът на физиците в романа е бойно поле, на което се води борба между истински учени (Дан, Крилов) и кариеристи (Денисов, Агатов, Лагунов). Неспособни на творчество, с измама или с измама, търсещи административна кариера в науката, тези опортюнисти почти унищожиха научното търсене на Тулин и Крилов, които търсеха ефективен метод за унищожаване на гръмотевична буря.

    Отговорност на човек пред себе си и обществото като цяло за реализиране на своите способности

    И. Гончаров "Обломов"

    Обломов, главният герой на романа, с всичките си положителни наклонности и способности, не можа да се реализира поради мързел, превърна се в жив труп.

    Самота (безразличие, безразличие към съдбата на другите)

    А.П. Чехов "Ванка"

    Ванка Жуков- сирак. Дадоха го да учи за обущар в Москва, където живее много тежко. Можете да научите за това от писмото, което той изпрати „в селото на дядо Константин Макарович с молба да го вземе. Момчето ще остане самотно, неудобно в жесток и студен свят.

    При шофьора Йона Потаповединственият син почина. За да преодолее копнежа и острото чувство на самота, той иска да разкаже на някого за своето нещастие, но никой не иска да го слуша, никой не се интересува от него. И тогава Йона разказва на коня цялата си история: струва му се, че тя го е послушала и е съчувствала на скръбта.

    Истински и фалшиви ценности в живота

    А.П. Чехов "Jumper"

    Олга Ивановна прекара целия си живот в търсене на известни хора, опитвайки се на всяка цена да спечели тяхното благоволение, без да забелязва, че съпругът й д-р Димов е точно този човек, когото тя търси. Едва след трагичната му смърт героинята осъзнава лекомислието си.

    ПРОБЛЕМИ, СВЪРЗАНИ С ПОЛОЖИТЕЛНИТЕ МОРАЛНИ КАЧЕСТВА НА ЧОВЕК

    К.Ф. Рилеев "Иван Сусанин"

    селянин Иван Сусанин,спасявайки от сигурна смърт младият Михаил Романов, претендент за царския престол, повежда един от полските отряди в непрогледната пустиня. Осъзнавайки, че смъртта е неизбежна, Сусанин казва, че е руски човек, сред който няма предатели, и е готов да умре с радост за царя и родината си.

    К.Ф. Рилеев "Смъртта на Ермак"

    ЕрмакРилеев е изобразен като герой, който мисли не за сибирските богатства, а за честно служене на Отечеството: „Сибир беше завладян от царя, И ние не живеехме безделни в света!“

    Д.С. Лихачов "Размишления за родината"

    Академикът смята, че Родината е цялостно понятие. „Тя е като огромно дърво, на което няма листа за разчитане. Но всяко дърво има корени. това, което живеехме вчера, преди година, преди сто, хиляда години. Това е нашата история. Народ без толкова дълбоки корени е беден народ. Без миналото е невъзможно да се разбере добре или да се оцени настоящето.”

    Б. Екимов "Преместване"

    Разказвачът твърди, че само в родния си край човек може да бъде щастлив: „Да, никаква тъмнина не може да скрие от очите на човек онази земя, която се е родила с него и го е държала в ръцете си по-често от майка му; тя протегна меката си длан, когато той падна, неспособна да задържи нестабилните му малки крачета; лекувала момчешките му охлузвания - без лекари, със собствена трева. ; хранени с години. даде му да пие чиста вода и го изправи на крака. Никаква тъмнина, освен смъртоносна, няма да скрие от очите на човек онази земя, която се нарича негова родина.

    Носталгия (копнеж по родината; любов към родината)

    С. Довлатов "Писмо от там" (от поредицата "Невидимият вестник")

    А. Никитин "Пътуване отвъд три морета"

    Известният руски пътешественик посети много страни, видя невероятната красота на Югоизточна Азия, но постоянно живееше в спомени за родината си, копнеееше за нея.

    Н. Тефи "Рус", "Городок"

    Колекциите пресъздават тъжния живот на сънародници-емигранти, лишени от родината. Копнежът по изоставената Русия ги кара да наричат ​​съществуването си „отвъдното“, „живот над бездната“.

    Н. Тефи "Спомени"

    Писателят предсказва съдбата на цяло поколение емигранти, напуснали Русия по време на революцията и Гражданската война. Тези хора, копнеещи за родината, са обречени на трагична съвместна самота в чужди страни.

    Вяра в силата на Русия

    Да се ​​съберем - без "наздраве"

    Без истерични обвинения

    Да погледнем, братя, във вчерашния ден

    В мрака на исторически уроци!

    И озарява лицата на годините

    Нека погледнем в очите им, като в бездната.

    Да, боли, но е полезно,

    Ние, които бягаме от неприятностите.

    И тогава ще седнем до огъня

    И ще мълчим, докато можем.

    Докато възрастта още не е изживяла,

    Да се ​​издигнем, запазвайки духа на Русия.

    Неразривна връзка с родината, родната земя

    А. Солженицин "Матренин двор"

    За Матрьона Василиевнанейната къща, двор, село имат много по-голяма стойностотколкото къде живееш. За героинята това е смисълът на нейното съществуване, част от живота й, споменът за миналото, за близките.

    Лоялност към тази дума

    КАТО. Пушкин "Дубровски"

    Маша Троекурова, омъжена за нелюбим мъж - старец Верейски, отказва да наруши клетвата за доживотна вярност, дадена му в църквата, когато Дубровски, в когото тя беше влюбена, закъсня да я спаси от този брак и спря само сватбеното шествие на връщане от църквата.

    Татяна Ларина, вярна на брачния си дълг и дадена дума, отхвърли чувството на тайно любимия си Онегин. Тя се превърна в олицетворение на искреността и моралната сила.

    И. Бунин "Младост и старост"

    старец кюрдс притчата си той даде да се разбере на красивия грък, че младостта не е физическо състояние, а душевно: винаги млади остават само онези, които са запазили достойнството и човечността си.

    Стремежите на човека към доброта и щастие (вяра в щастието, собствените сили; любов към живота)

    В.Г. Короленко "Парадокс"

    Ян Залуски– инвалид, но вярва, че „човекът е създаден за щастие, като птица за полет”. Вроденото нещастие на героя го накара да се научи майсторски, парадоксално да контролира тялото си, да изненадва другите и да ги кара да вярват, че всеки човек е създателят на собственото си щастие.

    AT Аня Раневскаяима млада вяра в щастието, в собствените сили. Тя искрено се радва на заминаването от старото имение, защото започва нов живот.

    А.П. Чехов "Булката"

    Надя Шуминанапускане от провинциален градв навечерието на сватбата, за да започне нов, щастлив живот, за да не се превърне в безделно същество.

    Ф.М. Достоевски "Братя Карамазови"

    Старейшина Зосиманеуморно се възхищава на божествеността на света, на богоподобността на човека, учи на любов към другите.

    принц Мишкинвярва във възможността за рая на земята, в способността на хората да се трансформират. Той не съди хората, а открито, братски, се отнася към другите. Основното му качество е смирението, способността да разбира друг и състраданието. Той вярва, че красотата ще „спаси света“.

    Безкористна служба на живота (способност за

    безкористност, да се жертваш в името на друг човек

    Ю. Голованов "Етюди за учени"

    Владимир Арсениев, изключителен пътешественик, етнограф, историк, географ, направи всичко, за да осигури това богатство Далеч на изтокслужи за доброто на Русия.

    А.П. Чехов "Скъпи"

    Олга Семьоновнаимаше невероятна способност да се превърне в двойничка на човека, в когото се влюби, да гледа на света през неговите очи, да мисли като него, давайки всичко от себе си на любимия си.

    Доктор Димов, спасявайки момче, което се разболява от дифтерия, изсмуква дифтерийни филми от него през тръба, заразява се и умира.

    Н.С. Лесков "Омагьосаният скитник"

    Иван Флягин, героят на разказа освобождава млад селянин от тежката войнишка служба, под негово име отива да служи в армията.

    К.М. Станюкович "Матросик"

    Героят на историята Иля Кушкин е безкрайно мил и готов да помогне на всеки. Отиде да служи във флота вместо току-що омъжения си съселянин. Иля спаси екипажа, когато корабът беше в бедствие, а самият той загина.

    Б. Василиев „Летят ми конете. »

    Писателят говори за Dr. Янсенкойто притежаваше най-рядката дарба да живее не за себе си. Жителите на Смоленск го смятали за светец, защото нямало повече безинтересни и честен човеккойто се отдава на хората, като им помага във всичко. Той загина, спасявайки децата.

    Моралната сила на човек

    Сотников, физически слаб и болен, морално се оказва много по-силен от Рибак, партньор, с когото е ходил на разузнаване. Рибарът стана предател, а Сотников предпочете смъртта пред такъв позор.

    Лоялност към вашите вярвания

    А. Петров "Житието на протойерей Аввакум"

    Авакум, опозорен свещеник, староверец, борил се за вярванията си през годините на църковните реформи. Той не промени убежденията си дори под заплахата от смърт, той нарочно отиде на доброволна мъченическа смърт.

    М. Шолохов "Съдбата на човека"

    Съдбата на героя на историята Андрей Соколовмного трагично; Не всеки човек можеше да издържи това, което героят трябваше да издържи: плен, новини за смъртта на съпругата и дъщерите му, а по-късно и на сина му. Андрей обаче успя да оцелее и дори да се изправи срещу Ванюшка, която също остана сираче от войната.

    А. Солженицин "Един ден от живота на Иван Денисович"

    Иван Шуховзапази достойнството си, успя в адските условия на сталинските лагери да остане човек, да не се разпадне. Животът на Шухов не се ограничава само до лагера, той помни селото, семейството, войната и това му дава сили да живее.

    I.S. Тургенев "Бащи и синове"

    Базароввярвал, че „всеки човек трябва да се образова сам“.

    Н. Чернишевски "Какво да правя?"

    Рахметовпосветил целия си живот на физическо и морално усъвършенстване и за мнозина се превърнал в образец за самовъзпитание.

    Известен руски навигатор Василий Головинрано останал сирак, рано осъзнал отговорността за бъдещето си. Той работи усилено върху себе си и затова впоследствие стана пример за всички руски навигатори. полярен изследовател Роал Амундсенот детството се подготвяше за тежки пътувания: през зимата спеше с широко отворен прозорец, караше ски по 50 километра на ден, работеше като моряк на шхуна. Ученият вярваше, че силата на волята е основното нещо в самообразованието.

    Тарас Булба, централният герой на историята, вярвал, че партньорството е по-високо от семейството, по-високо от родството по кръв, по-високо от всичко земно.

    Д. Лондон "В далечна земя", "Любовта към живота"

    Другарската подкрепа е, според писателя, решаващото условие за победа над природата. Моралът на Севера се основава на доверие и взаимна честност. Тежките условия разкриват истинската стойност на човек. Страхливецът, незначителен човек, според автора, е по-вероятно да умре, отколкото смел. Така умират изгубилите самообладание златотърсачи в романа „В далечна земя” и Бил, изоставил другаря си, в разказа „Любовта към живота”.

    Интернационализъм (междуетнически отношения)

    К.М. Станюкович "Максимка"

    Историята на моряците, спасяващи малък черен човек, по-късно наречен Максимка, показва, че всеки има право на свобода, любов и грижа

    С. Довлатов „Имах нужда. " (от цикъла "Сантиментален марш")

    Кенет Бауер, героят на есето, смята всички хора по света от различни националности за свои роднини, братя и учи на тази мъдрост другите.

    Ю. Бондарев "Бряг"

    Любов на руски лейтенант Никитина и германците Ема, тях

    човечността е желанието за преодоляване на национални и идеологически бариери.

    деца - Руски Колка и Чеченски Алхузур- станаха истински братя въпреки лудостта, която направиха възрастните в страната, по-специално в Кавказ. Малкият чеченец усети колко тежко му е на Колка след ужасната смърт на брат му Саша, изпълнен със състрадание. Само такава позната братска помощ помогна на Колка да се върне към живота. Алхузур се отказа собствено имеспасяване на приятел: той се нарече Саша. Мъдрата му постъпка направи очакваното чудо: Колка стана, но нищо няма да го накара да види врага в чеченците.

    В детския приемен център бяха събрани деца от различни националности: Татар Муса, Ногай Балбек, Герман Лида Грос. Живееха арменци, казахи, евреи, молдовци и двама българи. За тях нямаше понятие за национална враждебност: децата бяха приятели, защитаваха се взаимно.- Учител Регина ПетровнаТя каза: „Няма лоши народи. Има само лоши хора."

    единадесетгодишен Колка, въпреки преживяния ужас, не се брутализира, но се опита да разбере защо чеченците убиха брат му. Той мислеше като истински интернационалист: не е ли възможно никой да не пречи на никого, никой никого да не убива, така че всички хора да живеят заедно, като едно семейство.

    Любов и Милосърдие

    М. Булгаков "Майстора и Маргарита"

    маргаритаспособен на дълбока, всеотдайна, саможертвена любов и затова е морално неуязвим. Както Йешуа остава човек, дори когато е на милостта на убийците, и съчувства и помага на един от тях, така и Маргарита, попаднала в чудовищна компания от насилници, обесени, отровители, негодници на всички времена и народи, остава човек : никой от тях не й е отвратителен, тя се опитва да ги разбере, съчувства им. Тя загуби най-ценното нещо - своя Господар, но не се оттегли в скръбта си: тя вижда мъката на друг човек и активно му съчувства.

    Ейми, героинята на разказа, вижда в джудже, което посещава атракцията на кривите огледала и се утешава от факта, че грозотата му в огледалото се превръща в красота и се превръща в човек с голяма душа. Именно тя реши да даде това огледало на джуджето, така че поне нещо да зарадва горкия в нещастния му живот.

    В Епископския дом Мириелняма запек, ден и нощ помага на бедните. Раздава заплатата си на бедните, устройва болница в епископския дворец. Целият живот на този човек е посветен на служене на човека.

    Смелост, героизъм, морален дълг

    Б. Василиев "Зорите тук са тихи"

    Зенитни момичетазагива, унищожавайки отряд диверсанти. Те не се страхуваха от численото превъзходство на врага.

    В. Биков "Знак на беда"

    Селянка Степанида, героинята на историята, по време на войната тя се бори с германците, както може: дои кравата в тревата, за да не дава мляко на нацистите, крие пушката, опитва се да взриви моста и така че германците не получават бомбата, изгаря къщата й и себе си в нея.

    Б. Василиев "Не бях в списъците"

    лейтенант Плужниковкойто дойде да служи Брестска крепостВ навечерието на войната той става един от последните й защитници. Дори враговете бяха изумени от неговата смелост и непоколебима воля.

    Б. Полевой "Приказката за истински мъж"

    Пилот Алексей Маресиев, героят на историята, само благодарение на волята и смелостта си оцелява дори след като измръзналите му крака бяха ампутирани, когато пропълзя в тила ни на врага. Впоследствие героят се върна отново в своята ескадрила, доказвайки на всички, че сам контролира съдбата си.

    Василий Глечик, още доста момче, не напуска позицията си по време на войната. Мисълта за спасение беше неприемлива за него. Той не наруши заповедта на командира на батальона, изпълни я с цената на собствения си живот, остана верен на клетвата и дълга към родината си.

    Е. Хемингуей "Непобеден"

    Старият матадор заради парче хляб и от професионално чувство не иска да се признае за инвалид. Той излиза на арената и дори тежко ранен от бика остава непобеден до края.

    стар рибар Сантягоот порода негъвкави хора. „Човекът не е създаден да се проваля“, казва той. Неговият дуел с голяма риба- това е пример за непоколебима смелост, твърдост, непобедимост.

    Политическите епохи се сменят, но у нас отношението на властите към паметниците на националната култура, към църквите, музеите, библиотеките никога не вдъхва оптимизъм. Екологията на културата трябва да се превърне в една от най-важните задачи на нашето време: в края на краищата тя съдържа произхода на морала, без който човек е немислим.

    А. Адамович "Mute"

    По време на войната едно от беларуските села трябваше да бъде изгорено, но германското Францне може да убие Полина и майка й, собствениците на къщата, в която живееше. Той убива фашисткия си ментор и се крие в мазето с Полина и майка й. Когато съветските войски пристигат, Полина представя германеца като ням брат, спасявайки го, точно както Франц някога ги спаси.

    Казакът Гаврила, след като загуби сина си Петър, се влюби, като местен, непознат, враг, комуниста Николай Косих, когото вдигна тежко ранен и напусна. Всепоглъщащата омраза към червените беше заменена с бащинска любов и грижа.

    Б. Екимов "Нощ на изцеление"

    Тийнейджър Гриша, героят на историята, идва на почивка при баба си, която през нощта често крещи, плаче, моли се за помощ: всяка нощ сънува, че е загубила картите си и децата й ще останат гладни. Гришата не крещи на баба си: „Мълчи!“, по съвет на майка му, той я излекува от ужасни спомени със състрадание и любов.

    Б. Екимов "Разпродажба"

    След разпадането на Съветския съюз майката и дъщерята, както и много други, станаха бежанци от Таджикистан. Те напуснаха роден домбягство от грабежи и убийства. Във влака тези жени станаха свидетели как пияна майка я продава тригодишна дъщеря. Спасявайки момичето, бежанците дадоха на пияницата всичките си оскъдни спестявания и тези пари бяха последните, които имаха.

    Б. Екимов „Как да разбера. »

    Заварчик ГригорийВеднъж той помогна на леля Варя, немощна старица, да изкопае зеленчукова градина. Тя го покани на масата, искрено му благодари. След това Григорий заминава за Москва, но всяка пролет идва на Дон, за да помогне на леля Варя. Той не каза на никого за това, просто почувства, че тя има нужда от помощ. Грегъри, сираче, веднъж беше стоплен от моряка Вася, който го заведе в цирка и го почерпи със сладолед, контрольорката леля Катя, която го хранеше с вкусни пайове със зеле. На човек не му трябва много за щастието – любов и грижа

    Б. Екимов "Просто - съседи"

    нурууволнен през 30-те години на миналия век детска градина, където е работила като чистачка, като съпруга на народен враг. Тя остана без работа, без препитание с деветгодишен син на ръце. От глад ги спаси съседката им шивачка, която в продължение на три години всеки ден плащаше на Нюра пари за ушити копчета, проста помощ.

    Р. Бредбъри "Брегът по залез"

    герой на историята, Сила на звука, застаряващ мъж, запази своята детска спонтанност, вяра в чудесата и доброто. Том, без да слуша приятеля си, който обещава златни планини, се противопоставя на силата на парите и връща русалката на свобода.

    Вяра в бъдещето, любов за живота

    Д. Лондон "Любов за цял живот"

    Героят е изкълчил крака си, а партньорът му Бил го напуска - все пак слабите не могат да устоят в битката за живот. Но героят оцеля. Историята се превърна в химн на човека – неговата упоритост, смелост, воля. Любовта към живота ръководи процеса на борбата за съществуване.

    А. Адамович, Д. Гранин "Блокадна книга"

    Подвигът на ленинградците не е причинен от заплахата от унищожение. 900 блокадни дни съдържаха не само невъобразимо страдание, но и най-голямата вяра в бъдещето, в победата.

    вяра в човека

    М. Горки "На дъното"

    Люк, героят на пиесата, вярва, че всеки човек е мистерия, но всеки живее за най-доброто, така че всеки човек трябва да бъде уважаван: „Ние не знаем кой е, защо е роден и какво може да прави. може би е роден нещо за наш късмет. за наша голяма полза. » Лука се стреми да помогне скрити силичовек от тайно, за да стане ясно. Неговата вяра в хората основно съответства на техните вътрешни стремежи и възможности (Актор, Пепел).

    В. Тендряков „Хляб за кучето

    Володя Тенковв гладната 1933 г. той спасява куче от смърт, дава му хляб, храни обезкуражените, които умират на гарата.

    А. Приставкин "Златна рибка"

    Героят разказва за сестра си Люсенка, която е живяла в сиропиталище по време на войната, и за това как е била спасена от глад от момичетата, които са живели с нея в една стая.

    Жан Валжанживее не за себе си, а за другите хора. Той помага на всички герои от Les Misérables: Фантина, Козет, Мариус, Enjolras, спасява шпионина Жавер, който беше осъден на смърт.

    К. Воробьов "Приказката за моята епоха"

    Дядо Матвейпо време на гражданска войнаспаси детето, Альошка, стопли сиракото му детство, осинови катодния внук.

    Добротата (любовта) като възкресяваща сила

    Силата на доброто, човешката сила, която олицетворява Йешуа, в това, че вижда душата на друг, разбира го и се опитва да му помогне. Точно това затворникът удря преди всичко Пилат. Йешуа направи най-голямото чудо: той даде място в душата си на човек, който заплашва живота му, може да стане негов палач, „той се влюби в него! И нещо се обърна в душата на Пилат. И от този момент започва неговото прераждане.

    Л. Улицкая "Бедните роднини"

    Ася, бедна и слабоумна жена, редовно дава парите и вещите, които е получила от Анна Марковна, роднина, на полупарализирана старица. Ася взе парите на болната старица само заради едно „благодаря“; правеше го тайно и изпитваше удоволствие от нуждата.

    Л. Улицкая "Ечемичена супа"

    Марина, майката на героинята на историята, през ужасните тридесетте години не остана безучастна към чуждото нещастие: тя помагаше на бедните, хранеше ги, прощаваше дори лъжи и предателство. Ечемичената супа, която тя приготви за нещастните, напомня както за безразличието на хората, така и за безинтересната топлина на самата Мариночка.

    Б. Екимов „Говори, майко, говори. »

    В старата госпожа Катеринадъщеря живее в града. Трудно е на майка сама във ферма, но дъщеря й я купи мобилен телефон. Катерина искаше да каже много на дъщеря си, но тя, спестявайки пари, се оттегли само с молба да говори конкретно за здравето си. Но малките неща в живота на една майка, повечето обичансъщо са важни. За щастие дъщерята разбра това навреме и Катерина веднага усети колко много обича дъщеря й, колко много трябва да общува с нея.

    Б. Екимов "Контейнери и барове"

    Дребни оплаквания развалиха отношенията в семейството баба Люба: дъщерята и внучката почти не общуваха с нея, вечерните интимни разговори, с които старицата живееше, спряха. Но дойде моментът, когато близките изведнъж усетиха остро, че баба Люба е краткотрайна, смирена: тя никога не ги упрекна за безсърдечност. Роднините разбраха, че трябва да й дадат своята топлина, любов, докато е възможно, докато е жива.

    Закален от живота на каторжника, Жан Валжан се превръща в високоморална личност благодарение на доброто дело на епископ Мириел, който се отнася към него не като престъпник, а като човек, нуждаещ се от морална подкрепа.

    Връзката между вътрешната и външната красота

    Й. Яковлев "Боровинка"

    Коля Луковкинсе разболява в пионерски лагер и е настанен в изолатор. Момчето чувстваше пълната си самота и страдаше много от това. Външно при него дойде грозно момиче и го почерпи с боровинки. Но зад невзрачната й външност той видя добро сърце. За Коля светът стана напълно различен, той се възстанови и момичето започна да му се струва по-красиво и по-умно от всички останали.

    В. Тендряков "Находка"

    Мрачен, строг рибен инспектор Трофим Русановнамери изоставено, новородено дете в отдалечена горска хижа. Инспекторът не успя да спаси бебето, но този инцидент и последвалите събития го накараха да преосмисли отношението си към хората, да им съчувства.

    Вдигащата сила на любовта

    А. Куприн "Шуламит"

    цар Соломонобърнат от силата на любовта си Шуламит, просто момичеот лозето до царицата.

    За малкия официален Желтковлюбовта към принцеса Вера Шейна стана смисълът на живота, а любимата жена стана тази, в която „въплъти цялата красота на земята“. Това чувство му помогна да превъзхожда морално Булат-Тугановски, брат на Вера, който реши, че с помощта на властите любовта може да бъде забранена.

    Талант, природен талант

    Н.С. Лесков "Левица (Приказката за тулския косия левичар и стоманената бълха)"

    Наклонен и зле владеещ дясна ръкаТулски оръжейник Левичарподкова бълха, невидима за окото.

    Леонардо да Винчи беше не само тъжен художник, но и математик, астроном, биолог, ботаник, анатом, физиолог, военен инженер, певец, поет, музикант.

    Отговорност (за близките; другите; за нечии действия)

    И. Бабел "Кавалерия"

    Старият евреин Гедали мечтаеше, че революцията ще донесе добро и справедливост. Той обаче казва още: „Върши добри дела добър човек. Революцията е нещо добро за добрите хора. Но добрите хора не убиват. Така че революцията се прави от зли хора.”

    А. дьо Сент-Екзюпери "Планетата на хората"

    Писателят разказва за инцидент, случил се с пилот в Андите, за това как той, изгубен в снега, се принуждава да пълзи напред, забравяйки за болката. Спаси го чувството за отговорност първо към жена си, после към себе си, към пощата, към другарите, които чакаха завръщането му.

    В. Распутин "Пари за Мария"

    Кузмаопитвайки се да спаси жена си от затвора Дева Мария, който е извършил присвояване в магазина, и парите, които събира от селото, позволяват на всеки един от селяните да бъде изпитан за морална сила.

    Всеки избира за себе си жена, религия, път. Да служи на дявола или на пророка - всеки сам избира. Всеки избира за себе си дума за любов и за молитва. Меч за дуел, меч за битка, всеки избира за себе си. Всеки избира за себе си. Щит и броня. Персонал и лепенки. Мярката за окончателно възмездие. Всеки избира за себе си. Всеки избира за себе си.

    В. Юго „Окаяните“

    Жан Валжан се обрича на самота, като отстъпва любимата си Козета на Мариус и доброволно се оттегля от живота й, за да не пречи на щастието й.

    В. Биков "Обелиск"

    Учителят Олес Мороз доброволно отиде на екзекуцията със своите ученици. Можеше да остане жив. Но оставете момчетата сами вътре последните часове, минути от изпълнението им, той не би могъл, защото това би означавало за него предателство към неговите ученици, предателство към неговите морални принципи.

    Радист загива в неравна битка с наказателите Клаваи ранен Левчук, спасява новородения си син, проправяйки си път през гори и блата, преминавайки през нечовешки мъки.

    В. Биков "Сотников"

    По време на войната, изпълнявайки следващата задача на командира на партизанския отряд, Сотниковпреминава с чест през трудни изпитания и приема смъртта, без да се отказва от вярванията си, а Рибак става предател, спасявайки живота си. Пред лицето на смъртта човек остава такъв, какъвто е в действителност. Тук се проверяват дълбочината на неговите убеждения, неговата гражданска сила.

    Б. Екимов "Момче на колело"

    Един от героите на историята, разсъждавайки върху смисъла на живота, стига до следния извод: „Човек като цяло се нуждае от парче хляб и халба вода. Останалото е излишно. Хляб и вода. Тук той живее. И жива душа."

    Намиране на щастието в живота

    Героят разбира, че щастието не е в парите, не в света на материалните интереси, а в самия живот в родната му земя:

    „Останах петнадесет дни вкъщи. А това е равно на петнадесет години живот. Дълги дни, мъдри, щастливи. Отидете до Вихляевская гора и седнете, вижте, помислете. Как расте тревата. Как плуват облаците. Как живее езерото? Ето го човешкият живот. Работете в градината, тъчете плет в двора. И на живо. Слушайте лястовиците, вятъра. Слънцето изгрява за теб, пада роса, дъжд - всичко е хубаво, сладко. Спечелете нещо за хляб и живейте. Живейте дълго и мъдро, за да не се проклинате по-късно, на самия ръб, да не си скърцате със зъби.

    Р. Бах "Чайка Джонатан Ливингстън"

    Чайка на име Джонатан Ливингстън се превърна в символ на безкрайните възможности на тези, които могат да мечтаят, да вярват в съвършенството и да обичат живота.

    • Съсипах живота на децата си! „Наистина ли съм виновен, че моите близнаци са родени със синдром на Даун?“ - това е въпросът, който задава 39-годишната Мелани Прескот от Великобритания. Една жена се упреква, че е преминала през процедурата за IVF. Когато миналата година на Мелани беше казано, че е заченала по време на IVF […]
    • Есенен блус и депресия - начини за борба Отново есенната депресия напомня за себе си. Не толкова отдавна не можехме да дочакаме лятото, когато внезапно есента почука на прозореца - прекрасно време с ярки, жълто-червени листа и слънчев, леко топъл бриз. Но щом сивите и влажни дни започнат да се сменят, тогава […]
    • Симптоми на депресия при мъжете. Как да помогнем на мъжа да излезе от депресия? Момчетата се възпитават да бъдат смели и сдържани, като им внушават, че сълзите, като проявата на повечето други емоции, са лоши. Гняв, разочарование, отчаяние и страхове те натрупват в себе си, опитвайки се да се справят с […]
    • Хипомания и хипоманична психоза - светски нагон или сериозно отклонение? Хипомания и хипоманична психоза: "Аз съм цар - аз съм роб - аз съм червей - аз съм бог!" „Издигнете се в небето – това е работата! Изкачване в небето - това е работа! Лирично отклонение или въведение... И повечето хора през годините не толкова израстват, колкото […]
    • Отслабване от стрес - как да го предотвратим и да запазим здравето си? Съвременният човешки живот е пълен със стрес. Много често стресът води до значителна загуба на тегло. Това се дължи на особеностите на човешката психика. В случай, че човешкото тяло по време на стрес реагира на него, както […]
    • Диагностика на шизофрения Брошура за шизофрения: - Прочетете - Поръчайте онлайн Можете също да поръчате брошура на телефон: 8-800-700-0884 В началния период на заболяването диагнозата на шизофренията е доста трудна, така че психиатрите обикновено не бързат за поставяне на диагноза, наблюдение на пациента в продължение на най-малко шест месеца. На […]
    • Да се ​​научим да разпознаваме навреме обостряне на шизофрения Обостряне на шизофрения или рецидив е период, през който болестта става по-активна и опасна, докато критиката на човек към неговото състояние намалява или дори напълно изчезва, което може да доведе до негативни последици и двете за […]
    • Кой лекар лекува депресия? Често, когато са в състояние на депресия, хората приписват състоянието си на лошо настроение, умора, общо неразположение, сезонни промени или хормонални промени. Други забелязват промени в характера и поведението на човек. В същото време някои пациенти често прибягват до използването на […]

Текст от изпита

(1) Признавайки изключителната важност глобални проблемиужасно закъсняваме. (2) Те ни изненадаха. (H) Наваксвайки, започнахме да умножаваме броя на тези проблеми твърде бързо и хаотично. (4) Ще изброя някои. (5) Това е отхвърлянето на войните, преодоляването на изостаналостта на страните от „третия свят“, демографията, природните ресурси, океаните, околната среда, изследването на космоса... (6) Но нека погледнем по-отблизо. (7) Няма ли наистина само един (и вече вечен) проблем – екологичен? (8) А дали всичко останало, пряко или косвено, не е само негово проявление?

(9) Човечеството се превърна в силата, която заплашва самото съществуване на живота. (10) И сега няма такова човешко действие, което да засегне целия живот без следа, което да не го нарани, убие или излекува, увеличи, подобри.

(11) „Аз съм живот, който иска да живее сред живот, който също иска да живее“, казва А. Швейцер. (12) Това означава, че средата, „къщата, в която живеем” не е нищо друго освен живо жилище на живия живот. (13) И законът на това живо жилище е умножаващото се разнообразие от форми на живот. (14) И по отношение на човек същият закон изисква идентифициране и засилване на неговата лична и национална духовна уникалност. (15) Колкото по-разнообразен е животът, колкото по-жив е, толкова по-безсмъртен е.

(16) Стигнахме до ръба на бездната, главно защото загубихме любовта към живота. (17) И не толкова отблъскването от смъртта ще ни спаси, а влечението към живота, възраждането на любовта към него.

(18) Неслучайно се чува от всички страни: „екология на културата“, „екология на човека“, „екология на книгата“... (19) Екологиите са много. (20) Това означава възраждане на всичко, което ни заобикаля, по-точно разпознаване на нашия „дом“ от живия живот, признаване на взаимозависимостта на всички форми на живот, признаване на безкрайните живи връзки на живота.

(21) В глобалния екологичен проблем могат да се разграничат основните неразделни човешки, социални аспекти. (22) Първо, това е запазването, удължаването и подобряването на физическия живот на всеки човек с пълното реализиране на неговата уникална личност, неговия духовен потенциал. (23) Второ, запазването и духовното развитие на всеки народ, всяка нация. (24) И най-важното, концентрацията на усилията на цялото човечество върху физическото и духовно развитиедеца. (25) Без решаването на тези вечни задачи не можем да оцелеем. (26) Тези задачи вдъхновяват и заразяват не само със своята яснота, реализъм и красота (съчетанието на физическо и духовно), но и с липсата на алтернативи пред заплахата от несъществуване.

(27) Абсолютният приоритет на екологията носи наистина обективна основа за една нова етика: „Доброто е да спасяваш живота, злото е да унищожава живота, да навреди на живота”. (28) Живият живот роди човек. (29) Мъжът я поставил в опасност. (30) Човек е призован да спаси живот. (31) Или той беше пуснат на бял свят само „под формата на нахален тест”?

(32) Ние и всички бъдещи поколения сме застрашени от несъществуване. (33) Това е основното нещо, което трябва да обедини хората на целия свят. (34) Нека се опитаме да разберем простата и дълбока мисъл на Л. Толстой. „(35) Единството е ключът, който освобождава хората от злото. (36) Но за да може този ключ да изпълни предназначението си, той трябва да бъде придвижен до края, до мястото, където се отваря, и да не се счупи сам или да счупи ключалката. (37) Същото е и единството – за да произведе своите благоприятни последици, то трябва да има за цел да обедини всички хора в името на един принцип, общ за всички хора, еднакво признат от всички.

(По Ю. Карякин)

Въведение

През последните няколко десетилетия човечеството се замисля все по-сериозно за проблема с опазването на природните ресурси, замърсяването на околната среда и изчезването на последните представители на животни, поставени в Червената книга.

В Русия 2017 г. беше обявена за година на екологията, за да напомним за пореден път на всички ни, че ние сме отговорни за това какво ще се случи с нашата планета в бъдеще, дали потомците ще могат да се наслаждават на красотите на природата, както правим ние сега.

Но концепцията за екология се свързва преди всичко с концепцията за опазване на живота - живота на планетата като цяло.

проблем

Ю. Карякин повдига проблема за екологията на жизненото пространство на човек, което е предназначено да бъде запазено от човека за бъдещите поколения.

Коментирайте

Авторът твърди, че човечеството закъснява с решаването на глобални проблеми като войни, изостаналост на страните от „третия свят“, демография, природни ресурси. Осъзнаването на необходимостта от решаване на тези проблеми дойде при нас доста късно.

Карякин определя само един наистина важен проблем – екологичен и всичко, което се случва наоколо, е следствие от този проблем. Човечеството започна да заплашва собствения си живот с процеса на умножаване на своето величие.

Екологията на живота е предназначена преди всичко да увеличи личностното и духовно израстване на човек. У дома екологичен проблемвключва, според автора, три аспекта: подобряване на психологическото и физическото състояние на човек, запазване на културата и развитието на отделните нации, трябва да се обърне специално внимание на моралното, духовното и физическото развитие на децата.

Доброто е запазването на живота, злото е неговото унищожаване. Предстоящата гибел на човечеството трябва да обедини хората по целия свят. Като пример Карякин цитира думите на L.N. Толстой, който вярва, че само единството ще спаси хората от злото. Но той ще бъде ефективен само когато всички хора могат да се обединят, за да постигнат обща цел.

Позиция на автора

Авторът призовава всички да се обединим, много се тревожи за ситуацията в света, тревожи се за бъдещето на поколенията. Той е сигурен, че основната цел трябва да бъде моралното и физическото развитие на децата, всеки отделен човек и цели нации.

собствена позиция

Вярвам също, че трябва да защитим нашата планета, трябва да възстановим това, което сме унищожили със собствените си ръце. Върнете живота там, където той почти е изчезнал, за да могат нашите потомци да се възхищават на красотите на природата и да се наслаждават на насладите на живота.

Егоистичното унищожаване на природните ресурси може много скоро да доведе до смъртта на целия живот.

Аргумент №1

В разказа „Сбогом на Матера“ от В. Распутин примерът с малкия сибирски остров Матера показва намерението на властите да жертват всичко, за да постигнат собствените си, често меркантилни цели.

Матера е остров, на който е имало малко селце, населено с малък брой хора. За да се построи нова водноелектрическа централа, по-високите трябваше да наводнят острова, да унищожат целия живот, който е там - растения, животни, жилища на хората. Разбира се, хората получиха възможност да се преместят, но сърцата им се свиха от нуждата да напуснат родната земя, родните си домове, които са скъпи от десетилетия.

Аргумент №2

Романът на Б. Василиев „Не стреляйте по белите лебеди” представя амбивалентно отношение към природата: някои се отнасят към нея консуматорски, не отбягвайки насилието; други трепетно ​​я пазят, страхувайки се да й навредят.

Фьодор Бурянов, горски, използвайки длъжността си, незаконно изсича гората. Синът му Вовка, без сянка на съжаление, измъчва малко кученце почти до смърт.

Братът на Бурянов, Егор Полушкин, толкова много обичаше природата, че при копаене на окоп го заобикаляше, когато се сблъска с мравуняк. В този момент той не мислеше, че няма криви тръби.

За така благоговейно отношениена природата, Полушкин впоследствие е назначен за горски вместо нечестния Бурянов.

Заключение

Животът ни зависи пряко от това как се отнасяме към себе си и към природата, която ни заобикаля. В името на бъдещето, в името на нашите деца, всички трябва да работим заедно за постигане на обща цел – решаване на екологични проблеми.

Продължаваме да се подготвяме заедно за есето на изпита по руски език. Архив на съобщенията>>>>> .
Литературният аргумент не е прост елемент в композицията на произведение. Припомнете си, прочетете отново някои от произведенията, посочени по-долу.Книгата на E.V. ще ни помогне. Амелина „Писане на есе за изпита (част C) / Ростов на Дон: Феникс, 2015 г.

" Проблемът за конфронтацията между човека и природата, унищожаването на околния природен свят от човека, проблемите на околната среда

Ф.И. Тютчев
стихотворения:
"Природа-Сфинкс",
"В морските вълни има мелодичност...",
.

Човекът е смъртен, но природата е вечна. Това е елемент, безразличен към човешките нужди, съдби, дела. Неудържимо е, непознаваемо е в бурите на заспалите – „раздвижва се хаос“. Това е същността на вечния конфликт между човека и природата. Човекът, според F.I. Тютчев, е просто "мислеща тръстика".

I.S. Тургенев
история "Пътуване до Полис" ,
стихотворение в проза "природа" .
Човекът е смъртен, но природата е вечна. Човекът е дете на природата, като всяко друго същество. Но природата не познава нито доброто, нито злото, разумът не е закон за нея. Тя не познава изкуство, свобода, не търпи нищо безсмъртно. Лесно дава живот и лесно го отнема от живите същества. Тя няма нищо общо със съдбата на човечеството. Това е същността на конфликта.

НА. Заболоцки
стихотворения:
"Не търся хармония в природата..." ,
"Вчера, мислейки за смъртта..." ,
"метаморфоза"
Човекът е смъртен, но природата е вечна. В естествения свят няма хармония, няма интелигентност. Човекът е просто мисъл на природата, „нейният нестабилен ум“. Човешкото съзнание не е в състояние да свърже "смърт и битие". Човешкият живот е преходен, но човек може да напусне себе си в този свят, появявайки се там отново като „дъх на цветя”, клони на голям дъб.

В.П. Астафиев
разказване на истории в истории "Кралска риба" .
Основната тема е взаимодействието между човека и природата. Писателят разказва как унищожават бели и червени риби на Енисей, унищожават звяра и птицата. Кулминацията става драматична история, което някога се случи на реката с бракониера Зиновий Утробин. Проверявайки капаните, той падна от лодката и се оплете в собствените си мрежи. В това екстремна ситуация, на ръба на живота и смъртта, той си спомня земните си грехове, припомня как веднъж обиди своя съселянин Глашка, искрено се разкайва за постъпката си, моли за милост, мислено се обръща към Глашка, и към царската риба, и към цял широк свят. И всичко това му дава „някакъв вид освобождение, все още неосмислено от ума“. Игнатич успява да избяга. Тук самата природа му даде урок. Така В. Астафиев връща съзнанието ни към тезата на Гьоте: „Природата винаги е права”.

Ч.Т. Айтматов
роман "скеле" .
В романа писателят говори за унищожаването на дивата природа от човека. Три пъти семейството на вълците губи своите малки. И вълчицата на Акбар започва да отмъщава на мъжа, взема неговото малко. Няколко смъртни случая стават решение на тази ситуация: самата вълчица, малко дете, синът на Бостън, а също и Базарбай, който отвлича малките, умират. Вълчицата на Акбар олицетворява майката природа в творбата, която се бунтува срещу човека, който я унищожава.
Б.Л. Василиев
история "Не стреляйте по белите лебеди" .
Героят на тази история, горският Егор Полушкин и синът му Колка се противопоставят на бракониерите, хора, които бездушно унищожават природата.

Проблемът за взаимодействието между човека и природата. Как да постигнем хармонично съжителство? Как природата влияе на човешката душа? и т.н. - в следващия брой.