Главният герой на книгата "Живей и помни" е Андрей Гусков. Анализ "Живей и помни" Распутин

Особено внимание привлича разказът на Валентин Распутин „Живей и помни“. Тази история показва важността човешки избор. От особено значение е изборът, наблюдаван в трудни времена за целия народ, например, както в тази история - по време на Великата отечествена война. Човек може да има големи заслуги пред Родината, пред своите другари, но винаги всичко може да се промени и ситуацията да се влоши поради грешен избор.

Историята "Живей и помни" разказва за Андрей Гусков, обикновен войник, който на своя житейски пътсе обърна в грешната посока. AT последните месецина войната, бяга от болницата, за да се върне по родните си места, да се срещне с близки и приятели, войната е изминатият път. Той служи храбро, защитава родината си и съветски съюзостава много малко, за да довърши врага, но Андрей е ранен и изпратен в болницата. Във войната са необходими хора, следователно, не след като са се възстановили напълно, те искат да изпратят Андрей обратно на фронта. След като научи за това, Гусков решава да избяга от болницата, не иска да умре през последните месеци на войната.

Обявен е за дезертьор. Това беше истинска присъда за него. Вкъщи го чакали не близки и приятели, а полицаи и военни. Ето защо главен геройтрябваше да се укрие, тъй като в онези дни дезертьорите бяха разстрелвани без съд и следствие. Единственият човек, на когото можеше да се довери, беше собствената му съпруга Настя. Те се ожениха преди войната и не може да се каже, че беше силно семейство. Излишно е да казвам, че тя го обичаше много.

Имаше слухове, че Настя има любовник там и тя не е вярна на съпруга си, Настя беше принудена да изтърпи презрение от другите, но не и да предаде съпруга си. Тя забременя и слуховете само се засилиха, а тя продължи да помага на съпруга си. Когато слуховете стигнали до полицаите, те решили да я проследят, когато тя отново отплавала с лодка в гората до нея на собствения ми съпруг. Забелязвайки това, тя решава да се самоубие, за да спаси съпруга си.

Андрей Гусков е дезертьор, който не е завършил службата си няколко месеца, войната свърши и съселяните посрещнаха всички от фронта като герои, а той беше предопределен да живее и да помни до какво доведе бягството му. Живей и помни, Андрей Гуськов.

Няколко интересни есета

  • Анализ на разказа на Чехов Пари есе

    Разказът на Пари е написан от Чехов шест години преди смъртта му. Той знаеше, че му остава малко време, а последните му разкази показват преосмислянето на живота и обобщаването му от Чехов. Залогът може да се припише на жанра на историята-притча

  • Образът и характеристиките на Бурмин в есето на историята на Пушкин Blizzard

    Един от второстепенни героиТворбата е Бурмин, представена от писателя под формата на военен офицер с чин хусарски полковник.

  • Композиция Самоубийството на Катерина в "Гръмотевична буря" на Островски

    Самоубийството на Катерина в „Гръмотевична буря“ е драматичната развръзка на творбата. Цялата пиеса на Островски е изградена върху вътресемеен конфликт, който отразява живота и пороците на обществото от онова време.

  • Преподаването е древна професия, която се търси и днес. Съвременни технологии, като училищни програмине стойте на едно място

  • На какво се основават семейните отношения? есе

    Както е написано известна класика, всяко семейство е нещастно по специален начин. Ако развием тази идея, тогава вероятно отношенията в семействата до известна степен са изградени от нещастие или безпорядък в тяхното съществуване.

Писането

Война... Самата дума говори за нещастие и скръб, нещастие и сълзи. Колко хора загинаха по време на тази ужасна Велика отечествена война!.. Но, умирайки, те знаеха, че се бият за своята земя, за своите роднини и приятели. Смъртта е страшна, но много по-страшна е духовната смърт на човека. За това разказва разказът на В. Распутин "Живей и помни".

Авторът разкрива душата на дезертьора Андрей Гусков. Този човек беше във войната, беше ранен и контузиен повече от веднъж. Но след като беше изписан от болницата, Андрей не отиде в поделението си, а крадливо се отправи към родното си село, като стана дезертьор.

В историята няма детективски сюжет, има малко герои, но всичко това само засилва нарастващия психологизъм. В. Распутин специално в образа на Андрей изобразява обикновен човек със средни умствени и духовни способности. Той не беше страхливец, на фронта съвестно изпълняваше всички задължения на войника.

„Той се страхуваше да отиде на фронта“, казва авторът. - Той се подготви целия, до последната капка и до последната мисъл, за среща с близките си - с баща си, майка си, Настена - с това живееше, с това се възстановяваше и дишаше, само това знаеше.. , Как обратно, пак под куршуми, под смърт, когато наблизо, от своя страна, в Сибир? Правилно ли е, честно? Имаше само един ден да си е вкъщи, да си успокои душата - тогава пак е готов на всичко. Да, точно това искаше да направи Андрю. Но нещо се пречупи в него, нещо се промени. Пътят се оказа дълъг, той свикна с мисълта за невъзможността да се върне.

Накрая изгаря всички мостове и става дезертьор, което значи престъпник. Когато Андрей беше близо У дома, осъзнал подлостта на постъпката си, разбрал, че се е случило нещо ужасно и сега цял живот трябва да се крие от хората. Именно в този дух най-често се интерпретира образът на главния герой. Но трябва да се има предвид, че Андрей все още е твърде млад, за да стане героичен човек. Нямаше да дезертира, но копнежът по близките, семейството, родното село се оказа най-силен и самият ден, в който не му беше дадено да си тръгне, става фатален.

Тази история не е само за това как един войник става дезертьор. Става дума и за жестокостта, за разрушителната сила на войната, която убива чувствата и желанията в човека. Ако това се случи, човекът е напълно свободен да стане герой. Ако не, тогава копнежът обикновено ще бъде по-силен. Следователно Андрей Гусков не е просто предател, той е човек, обречен на смърт от самото начало. Той е слаб, но може ли да бъде винен, че е слаб?

Трагизмът на историята се засилва от факта, че в нея умира не само Андрей. Следвайки го, той отнема както младата му жена, така и нероденото дете. Настена е жена, способна да пожертва всичко, за да остане жив любимият. Но въпреки любовта си към него, тя все още смята съпруга си за виновен. Болката й се засилва от евентуалното осъждане на нейните съселяни.

Подобно на съпруга си, Настена е жертва на всеунищожаваща война. Но ако Андрей може да бъде обвинен, то Настена е невинна жертва. Тя е готова да поеме удара, подозренията на близките, осъждането на съседите си, дори наказанието - всичко това предизвиква неоспоримо съчувствие у читателя. „Войната забави щастието на Настенино, но Настена вярваше във войната, че ще бъде. Ще дойде мир, Андрей ще се върне и всичко, което е спряло през годините, ще се задвижи отново. Иначе Настена не можеше да си представи живота си. Но Андрей дойде преди време, преди победата, и обърка всичко, смеси го, изби го от реда му - Настена не можеше да не се досети за това. Сега трябваше да мисля не за щастието - за нещо друго. И то, уплашено, се отдалечи нанякъде, затъмни, затъмни - нямаше път за него, изглежда, оттам, нямаше надежда. Идеята за живота е унищожена, а с тях и самият живот. Загубила опора в този водовъртеж, Настена избира друг водовъртеж: реката отвежда жената при нея, освобождавайки я от всякакъв друг избор.

Валентин Распутин, всъщност хуманист, в разказа "Живей и помни" рисува нехуманната природа на войната, която убива дори на голямо разстояние.

Главният герой на книгата е Андрей Гусков, „работещ и смел човек, който се ожени за Настя рано и живя с нея не добре, не зле четири години преди войната“. Но в мирния живот на руския народ Великият Отечествена война. Заедно с цялата мъжка част от населението Андрей също отиде на война. Нищо не предвещаваше такова странно и неразбираемо подреждане и сега, като неочакван удар за Настя, новината, че съпругът й Андрей Гусков е предател. Не на всеки човек е дадено да изпита такава скръб и срам. Този инцидент рязко обръща и променя живота на Настя Гускова. “...Къде беше, човече, с какви играчки си играеше, когато ти отредиха съдба? Защо се съгласи с нея? Защо, без да мислите, отрязахте крилата си, точно когато са най-необходими, когато трябва да избягате от неприятностите, не пълзейки, а през лятото? Сега тя е под властта на своите чувства и любов. Изгубен в дълбините селски живот, женска драмаизвлечен и показан като жива картина, което се среща все по-често на фона на войната.

Авторът твърди, че Настена е жертва на войната и нейните закони. Тя не можеше да постъпи по различен начин, без да се подчинява на чувствата си и волята на съдбата. Настя обича и съжалява Андрей, но когато срамът от човешката преценка на себе си и нероденото й дете надвива силата на любовта към съпруга и живота й, тя прекрачва борда насред Ангара, умирайки между два бряга - брега на съпруга си и крайбрежието на всички руски хора. Распутин дава на читателите правото да преценят действията на Андрей и Настена, да разкрият за себе си всичко добро и да осъзнаят всичко лошо.

Самият автор добър писател, склонен по-скоро да прости на човек, отколкото да осъди, още повече да осъди безмилостно. Той се опитва да даде шанс на героите си да се поправят. Но има такива явления и събития, които са непоносими за околните герои на хората, чието разбиране авторът няма. умствена сила, и има само един отказ. Валентин Распутин, с неизчерпаема чистота на сърцето за руски писател, показва жител на нашето село в най-неочаквани ситуации.

Благородството на Настя се сравнява от автора с дивия ум на Гусков. На примера как Андрей се нахвърля върху телето и го тормози, става ясно, че той е загубил човешки образнапълно оттеглени от хората. Настя се опитва да вразуми и да покаже грешката на съпруга си, но го прави с любов, не настоява. Авторът въвежда в своя разказ много мисли за живота. Виждаме това особено добре, когато Андрей и Настя се срещат. Героите изнемогват в своите размисли не от меланхолия или безделие, а от желание да разберат целта човешки живот.

Образите, описани от Распутин, са големи и многостранни. Тук е събирателният образ на дядо Михеич и жена му, консервативно строгата Семьоновна, характерна за селския живот. И образът на войника Максим Воложин, смел и героичен, който не пести сили, се бори за Отечеството. многостранен и спорен образистинска руска жена - Надя, останала сама с три деца. Именно тя потвърждава думите на Н. А. Некрасов: ".. Руски дял, женски дял." Животът по време на войната и нейният щастлив край са отразени в съдбата на село Атамановка.

Валентин Распутин ни убеждава с всичко, което е написал, че в човека има светлина и тя трудно може да бъде угасена, независимо от обстоятелствата. В героите на V.G. Распутин и в самия него има известно поетично чувство, противопоставено на установеното възприемане на живота. Следвайте думите на Валентин Григориевич Распутин: „Век живей – век обичай“.

Други писания върху тази работа

Майсторство за изобразяване на народния живот в едно от произведенията на руската литература на XX век. (В. Г. Распутин. „Живей и помни.“) Историята на В. Распутин "Живей и помни" Защо "Живей и помни"? Проблеми на морала в съвременната литература

"Живей и помни"


Сюжетът на разказа на В.Г. „Живей и помни“ на Распутин напомня детективска история: ските на стареца Гусков, брадвата и собственоръчният габак изчезнаха от банята. Самото произведение обаче е написано в съвсем различен жанр: това е дълбоко философско размишление морални основиживота, за силата на любовните чувства. Тъй като брадвата изчезна изпод дъската, снахата на Настен веднага се досеща, че някой от нейните я е взел. Сложна гама от чувства я завладява. От една страна, тя иска да види съпруг, когото искрено обича. От друга страна разбира, че ако се крие от хората, значи е дезертирал от фронта и такова престъпление в военно времене прощава. В близост до ярките визуални и изразителни средства на V.G. Распутин показва дълбочината на чувствата на Настена.

Отначало „тя лежа дълго време на тъмно с отворени очи, страхувайки се да се движи, за да не издаде на някого ужасното си предположение ”, тогава като животно тя подуши въздуха в банята, опитвайки се да улови познати миризми. Тя е измъчвана от "упорит ужас в сърцето си". Портретът на Настя (дълга, кльощава, с неудобно изпъкнали ръце, крака и глава, със замръзнала болка на лицето) показва какви морални и физически мъки е донесла войната на жената. Само по-малката сестра Катя принуди Настя да прояви интерес към живота, да търси работа. Настена издържа твърдо на всички трудности, като се научи да мълчи. Бездетността смятала за най-голямото си нещастие. Съпругът й Андрей също се притесняваше от това и често биеше.

Распутин не се опитва да оправдае дезертьорството на Андрей, а се опитва да обясни от позицията на герой: той се бори дълго време, заслужаваше ваканция, искаше да види жена си, но ваканцията, която му се полага след раняването, беше отменена . Предателството, извършено от Андрей Гусков, постепенно се прокрадва в душата му. Отначало го преследваше страхът от смъртта, която му се струваше неизбежна: "Не днес - така утре, не утре - така вдругиден, когато дойде редът." Гусков оцеля както от рани, така и от снаряден удар, опитни танкови атаки и ски нападения. В.Г. Распутин подчертава, че сред разузнавачите Андрей е смятан за надежден другар. Защо е тръгнал по пътя на предателството? Първоначално Андрей просто иска да види семейството си, с Настена, да остане у дома за известно време и да се върне. Въпреки това, пътувайки с влак до Иркутск, Гусков разбра, че през зимата няма да се обърнете дори за три дни. Андрей си спомни демонстративната екзекуция, когато момче, което искаше да избяга на петдесет мили до селото си, беше застреляно в негово присъствие. Гусков разбира, че няма да го потупат по главата за AWOL.

Постепенно Андрей започна да мрази себе си. В Иркутск за известно време той се установи с немата жена Таня, въпреки че нямаше абсолютно никакво намерение да прави това. Месец по-късно Гусков най-накрая се озова в родните си места. Юнакът обаче не изпита радост от вида на селото. В.Г. Распутин непрекъснато подчертава, че след като е извършил предателство, Гусков е тръгнал по зверския път. След известно време животът, който толкова обичаше на фронта, не му стана сладък. Извършил предателство към родината си, Андрей не може да уважава себе си. душевна мъка, нервно напрежение, невъзможността да се отпусне за минута го превръщат в преследван звяр.

Предателството на Андрей фатално пада върху плещите на Настена. Дълго време тя не може да осъзнае какво се е случило: съпругът й, който се появи тайно в родната й страна, й се струваше върколак: „Разбирайки малко, тя изведнъж разбра: съпругът й ли е? Беше ли върколак с нея? Можете ли да различите в тъмното? И те, казват те, могат да се преструват, че дори посред бял ден да не можете да различите от истинския. Заради Андрей жената трябва да лъже и да хитрува. С трогателна наивност Настена се опитва да устои на жестоката реалност. На героинята изглежда, че е мечтала само за нощна среща със съпруга си дезертьор. С фини детайли показва V.G. Распутин, подобно на Настена, се стреми да премахне обсебването от себе си, да се отърве от него, като от кошмар. Изгубен в годините съветска властофициалната религиозност все още е жива в дълбините на съзнанието на руския народ. Именно нея (като най-силния племенен амулет) злощастната Настена призовава на помощ: „Не знаейки как правилно да постави кръст, тя се прекръсти произволно и прошепна думите на отдавна забравена молитва, която беше дошла на ум, наляво от детството.” Но дълбочината на скръбта и ужаса на нещастната жена, нейното съзнание за фаталната линия, която предателството на Андрей прокарва между семейството им и останалия свят, олицетворява последна фразатретата част от историята, когато Настена замръзва от коварната мисъл: „Не е ли по-добре, ако наистина беше просто върколак?

Настена започва да помага на съпруга си да се скрие, храни го. Тя разменя продукти за неща. Всички притеснения паднаха върху раменете на тази жена (около по-млада сестра, за възрастните свекъри). В същото време, страшна тайна поставя каменна стенамежду Настя и нейните съселяни: „Сама, напълно сама сред хората: не можеш да говориш с никого или да плачеш с никого, трябва да запазиш всичко за себе си.“

Трагедията на героинята се засилва от факта, че тя забременя. Научавайки за това, Андрей първо се радва, а след това разбира в каква трудна ситуация е съпругата му: в края на краищата всички ще си помислят, че жената е отгледала това дете, докато съпругът й се бие на фронта. В тежък разговор по тази тема възниква важен символичен образ на Ангара. „Ти имаше само една страна: хора. По този начин дясна ръкаХангари. А сега две: хората и аз. Невъзможно е да ги съберем заедно: необходимо е Ангара да изсъхне “, казва Андрей Настене.

По време на разговора се оказва, че веднъж героите са имали една и съща мечта: Настена, в образа на момиче, идва при Андрей, който лежи близо до брезите и го вика, казвайки, че е измъчвана с децата.

Описанието на този сън още веднъж подчертава болезнената неразрешимост на ситуацията, в която се намира Настена.

Говорейки за съдбата на героинята, V.G. По пътя Распутин излага възгледите си за живота, за щастието. Те понякога се изразяват от него в афористични фрази: „Животът не е дрехи, не се пробва десет пъти. Всичко, което е, е ваше и не е добре да се отричате от нищо, дори и от най-лошото. Парадоксално е, но оставени сами с общата си радост и нещастие, героите най-накрая придобиват онази духовна близост, онова взаимно разбиране, което не е имало, когато са живели щастливо със семейството си преди войната.

След като научават за бременността на Настя, селяните я осъждат. Само бащата на Андрей Михеич разбира в сърцето си горчивата истина, за която той толкова упорито мълчи. Уморена от срам и вечен страх, тя се хвърля от лодка във водите на река Ангара. Сюжет-история от V.G. „Живей и помни” на Распутин показва, че в трудни за родината моменти всеки човек трябва смело да сподели нейната съдба, а проявилите малодушие и малодушие очакват възмездие. Те нямат бъдеще, нямат право на щастие и продължение.

В допълнение към основното сюжетна линияразказът съдържа интересни авторови размисли за съдбата на селото. По време на войната селото се плитчи. Застояли от мъка и душите на хората. Болката за съдбата на руското село е кръстосана тема на В.Г. Распутин.

Писането

Валентин Григориевич Распутин е роден на 15 март 1937 г. в село Уст-Уда Иркутска област. След като завършва филологическия факултет на Иркутския университет през 1957 г., той работи няколко години в младежките вестници на Иркутск и Красноярск, пътува много до строителни обекти и често посещава селата. Резултатът от тези пътувания бяха книги с есета - "Лагерни огньове на нови градове" и "Земята близо до небето". Романът "Един ден за Мери" (1967) носи на писателя първия си голям успех. широк обществено приеманедруги произведения на В. Г. Распутин също получиха: разказите „ Краен срок“(1970), „Живей и помни” (1974), „Сбогом на Матера” (1976). За разказа "Живей и помни" В. Распутин е удостоен с наградата на СССР (1977 г.) В творбите си писателят засяга такива важни темикато темата за екологията и темата за морала. проблем морален изборс особена острота се проявява в разказа „Живей и помни. Распутин се проявява тук като тънък психолог и познавач на народен живот.

Събитията от историята се развиват в последните днивойна. Връщайки се у дома от болницата, а не на фронта, един от главните герои на историята, Андрей Гусков, става дезертьор. Намирайки се в болницата след раняване, той мечтаеше как ще се върне у дома и беше напълно сигурен, че вече няма да бъде изпратен на фронта. Беше 1944 г. Но всичките му надежди да се върне се разпадат и той решава да го направи отчаяна стъпка. „Той се подготви целия, до последната капка и до последната мисъл, за среща с близките си - с баща си, майка си, Настена - с това живееше, с това се възстановяваше и дишаше, само това знаеше .. , Как назад, отново под куршумите, под смъртта, когато наблизо, в твоята страна, в Сибир? Правилно ли е, честно? Имаше само един ден да си е у дома, да си успокои душата, след което отново е готов на всичко. Станал дезертьор, той се страхува да го признае дори пред себе си и затова сключва сделка със съвестта си. Той беше готов, виждайки близките си, да умре на фронта, но постепенно голямото желание за живот заглушава слабия глас на съвестта. Той се отваря на жена си Настя.

Чувството за вина за стореното от съпруга й не й позволява да живее в мир. Тя, приютявайки избягалия си съпруг, пое дезертьорството му върху себе си. След всяка среща с Андрей Настена все повече се ограждаше от хора, с които през целия си живот споделяше скръб и радост. Дори очакването на дете става болезнено за нея. Историята завършва със смъртта на Настена, която тя не може да намери логично решениеи изкупва със смъртта си вината на неволния срам за тежкото дело на съпруга си.

Защо животът е толкова жесток и несправедлив? Андрей - човек без съвест - остава да живее! и животът на една такава красива, честна, мила, чиста жена Настена свършва. Но не само Настена стана жертва на ужасната постъпка на Андрей, но и баща му. Mikheich е много притеснен, оттегля се в себе си, очаквайки зло, а след това се разболява сериозно.В тази история В. Распутин показва постепенната деградация на човек. В крайна сметка Андрей е от доброто, любящ сина съпругът се превръща в незначително животно. Направеният избор има непоправим ефект върху него късен живот. Границата между добро и лошо, правилно и грешно е размита. Всъщност Андрей вече няма власт над живота и действията си, той се носи по течението.

Андрей, колкото и да е страшно, е отстранен от близките си, за да спаси живота си. Нито смъртта на съпругата му, която можеше да стане майка на детето му, нито болестта на баща му го докосват. Той се грижи само за собственото си благополучие. Андрей, отдалечавайки се от хората, постепенно губи всичко човешко. Дори се опитва да вие на луната като вълци. За момент той все пак осъзна, че се отдалечава от нормален живот, но не можеше да направи нищо. Външните обстоятелства бяха по-силни и волята му не беше достатъчна, за да им устои. Той се подчини.

Жестокостта към другите се настани в душата на Андрей. Отстреля сръндак и наблюдава предсмъртните му агони. Женя каза на това: "Кажи на някого да убие." И така, стъпка по стъпка, Андрей пада все по-ниско и по-ниско. И така, кой е виновен за това, че човек падна толкова ниско: обстоятелствата или самият той? Този въпрос тревожи много писатели на руската литература. В историята на Распутин главният герой е поставен в изключителни обстоятелства, обстоятелствата на войната, и обвинява липсата на воля върху тях: "Всичко това е война, всичко това", той отново започна да се оправдава и да се заклинае. С тези думи той като че ли се освободи от всяка отговорност за действията си, прехвърли всичко на съдбата. Така моралното падение на Андрей не е трагедия. Той се обрече на самотно съществуване, принуден постоянно да се крие. Дори му стана навик. Подобно на диво животно, усетило опасност, Андрей „скочи, приготви се за минута, като по навик приведе зимните квартири в необитаем, занемарен вид, имаше приготвено убежище за него ... Там, в пещера, нито един кучето ще го намери.

Трагедията в разказа е смъртта на Настена. Тази жена е истински руски характер, който е въплътен в много героини от историите на Распутин. Настена е високоморална личност, която се чувства виновна за постъпката на съпруга си, но носи този кръст. Тя се самоуби, но в същото време беше морално пречистена. В нейната душа морални закониспечелиха, както печелят в душата на целия народ. За Андрей нейното самоубийство е още едно стъпало надолу, защото той вижда в детето, което Настена носи, своето спасение. И тяхната смърт е наказанието за това, което той престъпи във всичко морални законив душата си.

С разказа си В. Распутин като че ли казва „Живей и помни, човече! В беда, в беда твоето мястодо хората. Всяко отстъпление се превръща в скръб за вас и вашите хора. Самото име, разбира се, се отнася за Андрей, защото човек иска да добави: „Ако можеш да живееш“. Но мисля, че се отнася и за всички нас. Основното за всеки е да живее честно, съвестно, без лъжи, тогава нашето общество ще бъде високоморално. Непреходните човешки ценности отново ще се върнат при нас: милост, доброта, справедливост. Нашата литература е призвана да учи хората да не живеят с лъжи.

Други писания върху тази работа

Майсторство за изобразяване на народния живот в едно от произведенията на руската литература на XX век. (В. Г. Распутин. „Живей и помни.“) Историята на В. Распутин "Живей и помни" Защо "Живей и помни"? Проблеми на морала в съвременната литература Проблеми на морала в съвременната литература (Въз основа на "Живей и помни" на В. Распутин) Преглед на книгата на В. Г. Распутин "Живей и помни"

В.Г. Распутин "Живей и помни"

Събитията, описани в историята, се случват през зимата на четиридесет и пет, през последната военна година, на брега на Ангара в село Атамановка. Името, изглежда, е гръмко, а в близкото минало още по-страшно - Разбойниково. „... Някога, в стари времена, местните селяни не пренебрегваха една тиха и печеливша търговия: те проверяваха златарите, идващи от Лена.“ Но жителите на селото отдавна са тихи и безобидни и не ловуват за грабежи. На фона на тази девствена и дивата природасе случва основното събитие на историята - предателството на Андрей Гусков.

въпроси, повдигнати в историята.

Кой е виновен за морален упадъкчовек? Какъв е пътят на човек към предателството? Каква е мярката за отговорността на човека за собствената му съдба и съдбата на Родината?

Войната, като изключително обстоятелство, постави всички хора, включително Гусков, пред „избор“, който всеки трябваше да направи.

Пътят към предателството

Войната е тежко изпитание за хората. Но ако в силни хоратя възпита твърдост, непреклонност, героизъм, след това в сърцата на слабите страхливостта, жестокостта, егоизмът, безверието, отчаянието покълнаха и започнаха да дават своите горчиви плодове.

В образа на Андрей Гусков, героят на разказа „Живей и помни“, ни се разкрива душата на слаб човек, осакатен от суровите събития на войната, в резултат на което той става дезертьор. Как този човек, който честно защитаваше родината си от врагове в продължение на няколко години и дори спечели уважението на бойните си другари, се реши на презряна от всички, винаги и навсякъде постъпка, независимо от възрастта и националността?

В. Распутин показва пътя към предателството на героя. От всички, които заминаха за фронта, Гусков преживя това най-тежко: „Андрей гледаше селото с мълчание и негодувание, по някаква причина беше готов не да воюва, а да обвини селото, че е бил принуден да го напусне“. Но въпреки факта, че му е трудно да напусне дома си, той се сбогува със семейството си бързо, сухо: „Това, което трябва да бъде отсечено, трябва да бъде отсечено веднага...“

Андрей Гусков първоначално не възнамеряваше да дезертира, той честно отиде на фронта и беше добър боец ​​и другар, спечелвайки уважението на приятелите си. Но ужасите на войната, раната изостриха егоизма на този човек, който се постави над другарите си, реши, че именно той трябва да оцелее, да се спаси, да се върне жив на всяка цена.

Знаейки, че войната вече е към своя край, той се опита да оцелее на всяка цена. Желанието му се сбъдва, но не съвсем: той е ранен и е изпратен в болница. Мислеше, че тежка рана ще го освободи от по-нататъшна служба. Лежейки в отделението, той вече си представяше как ще се върне у дома и беше толкова сигурен в това, че дори не извика близките си в болницата, за да го видят. Новината, че отново е изпратен на фронта, удари като мълния. Всичките му мечти и планове бяха унищожени за миг.

Авторът Валентин Распутин не се опитва да оправдае дезертьорството на Андрей, а се опитва да обясни от позицията на герой: той се биеше дълго време, заслужаваше почивка, искаше да види жена си, но ваканцията, която му се полага след раняването, беше отменен. Предателството, извършено от Андрей Гусков, постепенно се прокрадва в душата му. Отначало го преследваше страхът от смъртта, която му се струваше неизбежна: "Не днес - така утре, не утре - така вдругиден, когато дойде редът." Гусков оцеля както от рани, така и от снаряден удар, опитни танкови атаки и ски нападения. В.Г. Распутин подчертава, че сред разузнавачите Андрей е смятан за надежден другар. Защо е тръгнал по пътя на предателството? Първоначално Андрей просто иска да види семейството си, с Настена, да остане у дома за известно време и да се върне. Въпреки това, пътувайки с влак до Иркутск, Гусков разбра, че през зимата няма да се обърнете дори за три дни. Андрей си спомни демонстративната екзекуция, когато момче, което искаше да избяга на петдесет мили до селото си, беше застреляно в негово присъствие. Гусков разбира, че няма да го потупат по главата за AWOL. Така неотчетени обстоятелства направиха пътя на Гусков много по-дълъг, отколкото очакваше, и той реши, че това е съдба, няма връщане назад. В моменти на душевен смут, отчаяние и страх от смъртта, Андрей взема фатално за себе си решение – да дезертира, което преобръща живота и душата му, прави го друг човек.

Постепенно Андрей започна да мрази себе си. В Иркутск за известно време той се установи с немата жена Таня, въпреки че нямаше абсолютно никакво намерение да прави това. Месец по-късно Гусков най-накрая се озова в родните си места. Юнакът обаче не изпита радост от вида на селото. В.Г. Распутин непрекъснато подчертава, че след като е извършил предателство, Гусков е тръгнал по зверския път. След известно време животът, който толкова обичаше на фронта, не му стана сладък. Извършил предателство към родината си, Андрей не може да уважава себе си. Душевните терзания, нервното напрежение, невъзможността да се отпусне дори за минута го превръщат в преследван звяр.

Принуден да се крие в гората от хората, Гусков постепенно губи цялото човешко, добро начало, което беше в него. Само гняв и неуморен егоизъм остават в сърцето му до края на разказа, той се тревожи само за собствената си съдба.

Андрей Гусков дезертира съзнателно, в името на живота си, а съпругата му Настя го принуждава да се скрие, като по този начин я обрича да живее в лъжа: „Това ще ти кажа веднага, Настя. Никое куче не трябва да знае, че съм тук. Кажи на някого, че ще те убия. Убий - нямам какво да губя. Имам твърда ръка върху това, няма да се счупи, "- с тези думи той среща съпругата си след дълга раздяла. И Настя нямаше друг избор, освен просто да му се подчини. Тя беше в едно с него до смъртта си, въпреки че понякога я посещаваха мисли, че той е виновен за нейните страдания, но не само за нея, но и за страданието на нероденото й дете, заченато изобщо не в любов, но в груб порив, животинска страст. Това неродено дете страда заедно с майка си. Андрей не осъзнаваше, че това дете е обречено да живее целия си живот в позор. За Гусков беше важно да изпълни мъжкия си дълг, да остави наследник и как ще живее това дете, той не се интересуваше много. Авторът показва как, предал себе си и своя народ, Гусков неизбежно предава най-близкия и разбиращ човек - съпругата си Настя, която е готова да сподели вината и срама на съпруга си, и нероденото си дете, което той жестоко обрича на трагична смърт.

Настя разбра, че и животът на детето й, и тя самата са обречени на по-нататъшен срам и страдание. Прикривайки и защитавайки съпруга си, тя се самоубива. Тя решава да се втурне в Ангара, като по този начин убива себе си и нероденото си бебе. Във всичко това, разбира се, е виновен Андрей Гусков. Този момент е наказанието, което по-висока мощностможе да накаже човек, който е престъпил всички морални закони. Андрей е обречен на мъчителен живот. Думите на Настена: „Живей и помни“ ще чукат на възпаления му мозък до края на дните му.

Защо Гусков стана предател? Самият герой би искал да прехвърли вината върху "скалата", пред която "волята" е безсилна.

Неслучайно думата „съдба“ минава като червена нишка през цялата история, към която Гусков толкова се вкопчва. Той не е готов. Той не иска да отговаря за действията си, за престъплението си се опитва с всички сили да се скрие зад „съдбата“, „съдбата“. „Всичко това е война, всичко това“, отново започна да се оправдава и да се заклина. „Андрей Гусков разбра: съдбата го превърна в задънена улица, от която нямаше изход. А фактът, че за него нямаше връщане назад, освободи Андрей от ненужни мисли.Нежеланието да се признае необходимостта от лична отговорност за действията е причината за появата на дупка в душата на Гусков, която определя неговото престъпление (дезертьорство).

Война на страниците на разказа

Историята не описва битки, смърт на бойното поле, подвизи на руски войници, фронтов живот. Само живот в тила. И все пак – това е именно историята на войната.

Распутин изследва деформиращото влияние върху човек на сила, чието име е война. Без войната, очевидно, Гусков не би се поддал само на внушения страх от смъртта и не би стигнал до такова падение. Може би от детството егоизмът и негодуванието, които са се заселили в него, биха намерили изход в други форми, но не и в толкова грозна. Ако нямаше война, съдбата на приятелката на Настя, Надя, която остана на двадесет и седем години с три деца на ръце, щеше да бъде различна: погребението дойде на съпруга й. Да не е война... Но беше, беше, хората загинаха на нея. И той, Гусков, реши, че е възможно да се живее по други закони от целия народ. И това несъизмеримо противопоставяне го обрича не само на самота сред хората, но и на неизбежно взаимно отхвърляне.

Резултатът от войната за семейството на Андрей Гусков беше три разбити животи. Но, за съжаление, имаше много такива семейства, много от тях се разпаднаха.

Разказвайки ни за трагедията на Настя и Андрей Гусков, Распутин ни показва войната като сила, която деформира личността на човека, способна да унищожи надеждите, да угаси самочувствието, да подкопае нестабилните характери и дори да сломи силните. В края на краищата Настена, за разлика от Андрей, е невинна жертва, пострадала в резултат на невъзможността да избира между своя народ и човека, с когото някога е свързала живота си. Настена никога не е изневерявала на никого, винаги остава верни на темите морални принципикоито са заложени в нея от детството и затова смъртта й изглежда още по-ужасна и трагична.

Распутин подчертава нехуманния характер на войната, която носи страдание и нещастие на хората, без да разбира кой е прав, кой е виновен, кой е слаб, кой е силен.

Война и любов

Тяхната любов и война са две движещи сили, което предопредели горчивата съдба на Настена и срамната съдба на Андрей. Въпреки че първоначално героите бяха различни - човешката Настя и жестокият Андрей. Тя е самата доброта и духовно благородство, той е крещящо безчувствие и егоизъм. Отначало войната дори ги сближава, но никакви изпитания, издържани заедно, не могат да преодолеят моралната несъвместимост. В края на краищата любовта, както всяка друга връзка, е разбита от предателство.

Чувството на Андрей към Настя е по-скоро потребителско. Той винаги иска да получи нещо от нея - било то предмети материален свят(брадва, хляб, пистолет) или чувства. Много по-интересно е да разберем дали Настен е обичал Андрей? Тя се втурна в брака, "като във вода", с други думи, не се колебаеше дълго време. Любовта на Настена към съпруга й беше изградена отчасти на чувство на благодарност, защото той я заведе, самотен сираче, в къщата си, не позволи на никого да обиди. Вярно, добротата на съпруга й беше достатъчна само за една година, а след това той дори я преби до смърт, но Настена, следвайки старото правило: те се съгласиха - трябва да живееш, търпеливо носеше кръста си, свиквайки със съпруга си, семейство, на ново място.

Отчасти привързаността й към Андрей може да се обясни с чувство за вина, че нямат деца. Настена не мислеше, че Андрей може да е виновен тук. Така че по-късно, по някаква причина, тя обвини себе си за престъплението на съпруга си. Но по същество Настена не може да обича друг освен съпруга си, защото една от свещените семейни заповеди за нея е съпружеската вярност. Като всички жени, Настена чакаше съпруга си, нетърпелива за него, притеснена и уплашена за него. Той също мислеше за нея. Ако Андрей беше друг човек, най-вероятно щеше да се върне от армията и те отново щяха да живеят нормален семеен живот. Всичко се обърка: Андрю се върна предсрочно. Върна се като дезертьор. Предател. Предател на Родината. В онези дни тази стигма беше незаличима. Настена не се отвръща от съпруга си. Тя намира сили в себе си да го разбере. Подобно поведение е единствената възможна форма на съществуване за нея. Помага на Андрей, защото за нея е естествено да съжалява, да дава и да съчувства. Тя вече не си спомня лошите неща, които помрачиха тяхното предвоенно време семеен живот. Тя знае само едно - мъжът й е в голяма беда, трябва да бъде съжален и спасен. И тя спасява както може. Съдбата ги събра отново и като голямо изпитание им изпрати дете.

Детето трябва да бъде изпратено като награда, като най-голямо щастие. Как веднъж го мечтаеше Настена! Сега детето - плод на любовта на родителите си - е бреме, грях, въпреки че е заченато в законен брак. И отново Андрей мисли само за себе си: „Не ни пука за него“. Казва "ние", но наистина "плюе" само него. Настена не може да бъде толкова безразлична към това събитие. За Андрей най-важното е да се роди дете, надпреварата продължава. Той не мисли в този момент за Настя, която ще трябва да понесе срам и унижение. Такава е степента на любовта му към жена му. Разбира се, не може да се отрече, че Гусков е привързан към Настя. Понякога дори той има моменти на умиление и просветление, когато с ужас си мисли какво прави, в каква бездна тласка жена си.

Тяхната любов не беше от вида, за който се пише в романите. Това е обичайната връзка между мъж и жена, съпруг и съпруга. Войната разкрива както предаността на Настя към съпруга си, така и консуматорското отношение на Гусков към жена му. Войната също унищожи това семейство, както семейството на Надя Березкина и хиляди други семейства. Въпреки че някой все още успя да запази връзката си, като Лиза и Максим Волошин, И Лиза можеше да ходи с високо вдигната глава. И Гускови, дори да бяха спасили семейството си, никога не биха могли да вдигнат очи от срам, защото в любовта и във войната човек трябва да бъде честен. Андрю не можеше да бъде честен. Това определи тежка съдбаСтени. Така особено Распутин решава темата за любовта и войната.

Значението на името.Заглавието на разказа е свързано с изказването на В. Астафиев: „Живей и помни, човече, в беда, в смут, в най-тежки дни и изпитания: твоето място е с твоя народ; всяко отстъпничество, причинено от вашата слабост или глупост, се връща с голяма мъказа вашата родина и народ, а следователно и за вас.”

Андрей Гусков най-малко се тревожи, че е предал своята земя, своята родина, изоставил своите другари по оръжие в труден момент, лишавайки, според Распутин, живота си от най-висш смисъл. Следователно и морална деградацияГусков, неговата дивотия. Неоставил потомство и предал всичко скъпо, което е имал, той е обречен на забрава и самота, никой няма да го помни блага думазащото страхливостта, съчетана с жестокост, винаги се е осъждала. Пред нас се появява съвсем различна Настена, която не искаше да остави съпруга си в беда, доброволно сподели вината с него и пое отговорността за нечие предателство. Помагайки на Андрей, тя не оправдава нито него, нито себе си пред човешкия съд, защото вярва, че предателството няма прошка. Сърцето на Настя е разкъсано на парчета: от една страна, тя смята, че няма право да напусне човека, с когото някога е свързала живота си в трудни времена. От друга страна, тя безкрайно страда, мами хората, пази ужасната си тайна и затова изведнъж се чувства самотна, откъсната от хората.

В тежък разговор по тази тема възниква важен символичен образ на Ангара. „Ти имаше само една страна: хора. Там, от дясната страна на Ангара. А сега две: хората и аз. Невъзможно е да ги намалите: необходимо е Ангара да изсъхне“, - казва Андрей Настене.

По време на разговора се оказва, че веднъж героите са имали една и съща мечта: Настена, в образа на момиче, идва при Андрей, който лежи близо до брезите и го вика, казвайки, че е измъчвана с децата.

Описанието на този сън още веднъж подчертава болезнената неразрешимост на ситуацията, в която се намира Настена.

Героинята намира сили да пожертва щастието, спокойствието, живота си в името на съпруга си. Но осъзнавайки, че по този начин тя прекъсва всички връзки между себе си и хората, Настена не може да преживее това и трагично умира.

И все пак най-висшата справедливост тържествува в края на историята, защото хората разбраха и не осъдиха действията на Настена. Гусков, от друга страна, не предизвиква нищо друго освен презрение и отвращение, тъй като "човек, който поне веднъж е стъпил на пътя на предателството, върви по него до края".

Андрей Гусков плаща най-високата цена: няма да има продължение; никой никога няма да го разбере така, както го разбира Настена. От този момент нататък няма значение как той, след като е чул шума на реката и се е подготвил да се скрие, ще живее: дните му са преброени и той ще ги прекара както преди, като животно. Може би, като вече е хванат, той дори ще вие ​​като вълк от отчаяние. Гусков трябва да умре и Настена умира. Това означава, че дезертьорът умира два пъти и сега завинаги.

... В цяла Атамановка нямаше нито един човек, който просто да съжалява за Настена. Само преди смъртта си Настена чува вика на Максим Вологжин: "Настена, не смей!" Максим - един от първите фронтови войници, които са знаели какво е смъртта, разбира, че животът е най-голямата ценност. След като тялото на Настя беше намерено, тя не беше погребана в гробището на удавените, защото "жените не го дадоха", но я погребаха сред своите, но от ръба.

Разказът завършва с посланието на автора, от което става ясно, че за Гусков не се говори, не се "помни" - за него "връзката на времената се разпадна", той няма бъдеще. Авторът говори за удавената Настя като за жива (никъде не заменя името й с думата „починала“): „След погребението жените се събраха при Надя за обикновено събуждане и плакаха: жалко беше за Настен“. С тези думи, които означават възстановената за Настена „връзка на времената“ (традиционният край за фолклора е за паметта на героя през вековете), завършва разказът на В. Распутин „Живей и помни“.

Заглавието на книгата е „Живей и помни“. Тези думи ни казват, че всичко, което е написано на страниците на книгата, трябва да се превърне в урок в живота на всеки човек. Живей и помни, че в живота има предателство, подлост, човешко падение, изпитанието на любовта с този удар. Живейте и помнете, че срещу съвестта не можете да вървите и че в моменти на трудни изпитания трябва да бъдете с хората. Призивът „Живей и помни” е отправен към всички нас: Човек е отговорен за действията си!