Минор е последната финална фраза. Краят на комедията "минор", нейното значение

Резюме на „Минор“
Комедията е написана от Д. И. Фонвизин през 1781 г. Основният проблем на произведението е осъждането на традиционното образование на благородниците, по-специално на провинциалните, тяхната глупост и зло поведение. Пиесата „Малкият“ е написана в класически стил, което се отразява в „говорещите“ фамилни имена на героите, ясното разделение на положителни и отрицателни герои, както и единството на време, място и действие: събитията се място за 2 дни, в с. Простаков. Името „Недоросл“ се свързва с указа на Петър I, който забранява на необразовани благородници да служат и да се женят, наричайки такива млади хора „непълнолетни“.

За общ преглед на сюжета на произведението предлагаме кратко резюме на „The Minor“.

Основните герои

Г-жа Простакова е съпруга на Простаков. Активна, груба, необразована жена, която мисли повече за собствената си печалба, отколкото за хората около нея и добродетелта, се опитва да реши всичко със сила или хитрост.
Простаков Митрофан е син на Простакови, непълнолетен, младеж на 16 години, глупав като родителите си, напълно слабохарактерен, съгласен с всичко, което майка му или други казват (в крайна сметка той веднага се съгласява да се присъедини към армията ).
Правдин е гост на Простакови, държавен служител, който дойде да разреши проблемите в имението им и да разреши въпроса за жестокостта на Простакова към слугите. Високо морален човек, представител на „новото” образовано благородство, олицетворява истината и словото на закона в творбата „Непълнолетният”.
Стародум е човек с високи морални принципи, постигнал всичко в живота сам, без да прибягва до измама или хитрост. Чичо и настойник на София.
София е честно, образовано, мило момиче. След като губи родителите си, тя живее при Простакови и е влюбена в Милон.
Милон е годеникът на София, когото не са виждали от няколко години. Офицер, който се отличава в службата си с храброст и смелост, има високи понятия за човешка добродетел и чест.
Скотинин е брат на г-жа Простакова. Глупавият, необразован човек, който търси печалба във всичко, лесно лъже и се ласкае за печалба.

Други герои

Простаков е съпруг на Простакова. Той не решава почти нищо в къщата, по същество сянка и кокошкарска съпруга, необразована, със слаба воля.
Еремеевна е бавачката на Митрофан.
Кутейкин (семинарист, който сам напусна обучението си по средата, защото не можеше да овладее науката, хитър и алчен учител по граматика), Вралман (бивш коняр на Стародум, прост, но способен умело да мами - наричаше себе си немски учител по социалния живот ), Цифиркин (пенсиониран сержант, честен човек, учител по аритметика) - учител на Митрофан.
Тришка е шивач, слуга на Простаков.

И ние също имаме:
за най-нетърпеливите - Много кратко резюме на "Малък"
за най-общителните - Главните герои на "Непълнолетният"
за най-заетите - Читателски дневник "Недоросъл"
за най-любопитните - Анализ на "Минор" Фонвизин
за най-готините - Прочетете „Минор“ докрай
Резюме
Действие 1
Пиесата започва с г-жа Простакова, която се кара на Тришка, че е ушила лош кафтан за Митрофан, въпреки че той предупреждава за неговата неспособност да шие. Простаков е съгласен с жена си. Жената решава да накаже шивача. Скотинин твърди, че кафтанът е добре направен и Тришка е изгонен.
Разговорът се насочва към Митрофан - той трябва да се е разболял, тъй като не е спал добре цяла нощ. По време на дискусията синът твърди, че изобщо не е ял, но всъщност е вечерял обилно, пил е цяла вечер квас, а през нощта е видял как майка му бие баща му. На това Простакова прегръща сина си, казвайки, че той е единствената й утеха, а Митрофан бяга в гълъбарника.

Скотинин, Простакова и Простаков обсъждат, че искат да дадат сирачето София за Скотинин. Единственият роднина на момичето, Стародум, замина за Сибир отдавна и не му напомняше за себе си. Разговорът разкрива егоистичната, зла личност на Скотинин, който харесва не София, а многото прасета в нейните села.
София носи писмо от Стародум, който внезапно се появи. Простакови не вярват, че той е жив, те се опитват да убедят момичето, че това всъщност е писмо от фен. Когато София ги кани да го прочетат сами, се оказва, че всички са неграмотни.
Правдин влиза и е инструктиран да прочете писмото. Присъстващите научават, че Starodum е направил София наследница на 10 хиляди рубли. Сега не само Скотинин иска да ухажва момичето, но и Простакова започва да ласкае момичето, като иска да я омъжи за Митрофан. Докато жените си тръгват, един слуга се втурва и казва на мъжете, че минаващите войници са спрели в тяхното село.
Акт 2
Милон и Правдин се оказват стари приятели. Правдин казва, че е дошъл в селото, за да постави „презрялата ярост” Простакова на мястото й. Милон споделя, че заминава за Москва, за да се срещне с любимата си, която не е виждал от дълго време, тъй като след смъртта на родителите й тя е взета под грижите на далечни роднини.
Случайно минава София. Влюбените са щастливи един с друг. София казва на Милон, че Простакова иска да я омъжи за нейния глупав 16-годишен син.

Веднага срещат Скотинин, който се притеснява, че може да се прибере без жена си и парите си. Правдин и Милон го карат да се кара със сестра си, казвайки, че тя си играе с него като с топка. Скотинин изпуска нервите си.
Митрофан и Еремеевна минават. Бавачката се опитва да принуди младия мъж да учи, но той не иска. Скотинин се кара с Митрофан за предстоящия им брак, тъй като и двамата не са против да вземат София за своя съпруга. Еремеевна и Правдин обаче не им позволяват да се бият. Скотинин си тръгва ядосан.
Появяват се Простакови. Простакова ласкае Милон и се извинява, че не е дошла да го посрещне навреме. Тя хвали София и разказва как вече е уредила всичко за чичо си. Момичето и Простаков излизат да разгледат стаята. Те са заменени от Кутейкин и Цифиркин. Учителите разказват на Правдин за себе си, как са се научили да четат и пишат и как са се озовали в къщата на Простакови.
Акт 3
Правдин, като видя каретата на Стародум от прозореца, излезе пръв да го посрещне. Официалното лице говори за безчинствата на Простакови към Соня. Starodum казва, че човек не може да действа по първия импулс, тъй като опитът му е показал, че пламът не винаги е добър, той разказва на Правдин за живота си, как е видял, че хората са различни.
София идва тук. Starodum разпознава племенницата си, те се радват да се срещнат. Чичото казва, че е изоставил всичко и е напуснал, защото не можел иначе да печели пари, без да ги „търгува за съвестта си“.

По това време Простакова и Скотинин успяха да се бият. След като Милон ги успокои, Простакова забелязва Стародум и нарежда на Еремеевна да повика сина и съпруга си. Цялото семейство Простакови и Скотинин поздравяват Стародум с прекомерна радост, прегръщат го и го ласкаят по всякакъв начин. Митрофан повтаря след майка си, че Стародум е вторият му баща. Това много учудва чичо София.
Starodum казва, че води момичето в Москва, за да се ожени. София, без да знае, че чичо й е избрал Милон за неин съпруг, все пак се съгласява с волята му. Простакова и Скотинин се опитват да го убедят. Жената разказва, че в семейството им ученето не било на почит, но Митрофан уж не става заради книгата и учи прилежно. Правдин прекъсва жената, казвайки, че гостът е уморен от пътя и всички си тръгват.
Остават Цифиркин и Кутейкин, които се оплакват един на друг, че Митрофан не може да учи аритметика три години и грамотност четири години. Те обвиняват германеца Вралман, че се намесва в преподаването и двамата не са против да набият нещастния ученик, само и само да започне да прави нещо.
Влизат Митрофан и Простакова. Жената убеждава сина си да учи поне за показност. Цифиркин поставя два проблема, но и в двата случая, преди Митрофан да изчисли, Простакова ги решава въз основа на личния си опит: „Намерих парите, не ги споделяйте с никого. Вземи всичко за себе си, Митрофанушка. Не учете тази глупава наука. Веднага щом Кутейкин започва да учи младежа да чете и пише, Вралман се появява и казва, че Митрофан няма нужда да се учи да чете и пише и че като цяло е по-добре да се сприятелим с „нашите“ неграмотни хора, в които Простакова го подкрепя. Вралман прави резервация, че е видял светлината, докато е седнал на кабината, но се улавя навреме и жената не забелязва, че той я лъже.
Простакова и Митрофан си тръгват. Учителите се карат. Цифиркин и Кутейкин искат да победят Вралман, но той бяга.
Акт 4
Стародум и София говорят за добродетелта, за това как хората се отклоняват от праведния път. Чичото обяснява на племенницата си, че благородството и богатството не трябва да се изчисляват от дела за собствена полза, а от дела за отечеството и другите хора. Мъжът обяснява, че длъжността трябва да отговаря на делата, а не само на една титла. Той също така казва за семейния живот, че съпругът и съпругата трябва да се разбират, да се подкрепят, че произходът на съпрузите няма значение дали се обичат, но тази любов трябва да бъде приятелска.
Тогава те носят на Starodum писмо, от което той научава, че младият мъж, за когото щеше да се ожени за София, е Милон. Стародум, разговаряйки с Милон, разбира, че той е човек с високи понятия за дълг и чест. Вуйчото благославя племенницата и момъка.
Скотинин ги прекъсва от разговора, опитвайки се да се покаже в благоприятна светлина, но само ги разсмива с абсурдността си. Пристигат Правдин, Простакова и Митрофан. Жената отново хвали грамотността на сина си. Правдин решава да провери. Митрофан не дава нито един верен отговор, а майка му по всякакъв начин се опитва да оправдае глупостта му.
Простакова и Скотинин продължават да питат Стародум кого ще избере за своя племенница, на което получават отговор, че тя вече има годеник и утре сутринта заминават. Скотинин и Митрофан с Простакова поотделно планират да пресрещнат момичето на пътя.
Действие 5
Правдин и Стародум обсъждат това, което всички скоро ще знаят, че без истина и добър морал е невъзможно да се постигне нещо ценно, че ключът към благополучието на държавата са достойните, честни, образовани, възпитани хора.
Прекъсват ги, когато чуят шум. Както се оказва, Еремеевна искала да отведе София със сила по заповед на Простакова, но Милон й попречил. Правдин казва, че това е незаконно действие. Той посочва, че чичото и годеникът на момичето могат да обвинят Простакови в престъпление и да поискат незабавно наказание. Жената се опитва да измоли прошка от София, която й прощава. Простакова, само тя е освободена от вина, ще накаже слугите, които са попречили на престъплението и ще пусне момичето. Правдин обаче я спира - той прочита документ, който идва от правителството, че отсега нататък къщата и селата на Простакови ще бъдат под негова грижа. Простакова се възмущава и иска поне три дни, но Правдин отказва. Тогава жената си спомня за дълговете към учителите и Правдин се съгласява сам да ги изплати.
Пристигат Вралман, Кутейкин и Цифиркин. Измамата на Вралман се разкрива - че той всъщност е пенсионираният жених на Стародум, а не учител по немски и познавач на висшето общество. Вралман се съгласява да служи отново на Стародум. Цифиркин не иска да взема допълнителни пари от Простакова, тъй като през цялото това време не е успял да научи нищо на Митрофан. Правдин, Стародум и Милон награждават Цифиркин за неговата честност. Кутейкин не е против да получава пари дори за безплодна наука, но остава без нищо.
Стародум, Милон и София се готвят да си тръгнат. Митрофан казва на майка си да се отърве от него, баща му го упреква за това. Правдин кани младежа да отиде да служи и той се съгласява. Простакова е в отчаяние, защото е загубила всичко. Starodum обобщава случилото се: „Това са достойните плодове на злото!“
Заключение

Комедията „Непълнолетният” на Фонвизин е забележително произведение на 18 век, разкриващо наболелите проблеми на онова време. Пиесата противопоставя образованието, добрите маниери и високите морални принципи на глупостта, невежеството, гнева и своенравието. Тънкият хумор на писателя и разбирането му за глобалните човешки проблеми ни позволяват да четем класическата комедия и днес. Съветваме ви не само да прочетете преразказа на „Непълнолетният“ стъпка по стъпка, но и да оцените работата в нейната цялост.

Класическото литературно произведение „Малкият” вдъхнови няколко поколения театрални работници и беше успешно филмирано, разчленено ред по ред от почитателите на „крилати фрази”, които постепенно се превърнаха в афоризми.

Дали темата на тази комедия е актуална днес и дали пиесата ще бъде интересна за съвременния читател, можете да разберете, като прочетете „The Minor“: обобщение на действията.

Събитията от историята се развиват в имението на г-н и г-жа Простаков.

Пиесата се състои от пет действия:

  • в I читателят се запознава с главните герои и тежката ситуация на бедната сирачка София, която е разкъсана от двама ухажори;
  • във втория се появява дългогодишният любовник на главния герой Милон;
  • в III чичото на София Стародум се завръща след дълго отсъствие;
  • в IV-d се оказва, че младият офицер, когото чичото на София определя като неин съпруг, е неин любим;
  • във V всички герои на пиесата получават заслуженото.

По-долу е по-подробно съдържанието на произведението по действие и можете да се запознаете с неговите главни герои.

герои:

  • Господа Простакови са собственици на имението;
  • Митрофан Простаков - техен син, "непълнолетен";
  • Правдин е длъжностно лице, което олицетворява закона в пиесата;
  • Стародум - чичото на София;
  • София е главният герой, сираче, ученик на Простакови;
  • Милон е любимата на главния герой;
  • Тарас Скотинин - алчният брат на Простакова;
  • Еремеевна - крепостна бавачка;
  • Кутейкин е жаден за пари учител;
  • Вралман е младоженец, който се представя за учител по немски.

Забележка!Три основни теми, разкрити в съдържанието на пиесата „Малък“: образование, осъждане на деспотичния режим на автокрацията, бремето на крепостничеството.

Стопанката на имението се кара на крепостния за лошо ушития кафтан за сина й. Въпреки че селянинът предупреди, че не го бива в шиенето. Съпругът на дамата, г-н Простаков, е съгласен със съпругата си, а брат й Скотинин е сигурен, че работата е свършена много добре. Слугата е изпратен.

След това роднините обсъждат Митрофанушка, която не успя да се наспи добре снощи. Самият Простаков-младши твърди, че не е ял достатъчно, преди да изгасне осветлението, но всъщност е напълнил корема си здраво по време на вечеря, така че цяла нощ е ставал да пие квас. Майката се смили над детето си, след което то се оттегля в гълъбарника.

Останалите възрастни говорят за сватовството на Скотинин със сирачето, отгледано от Простакови. Останал й само чичо Стародум, но той изчезнал някъде в Сибир.

От разговора става ясно, че бъдещият младоженец планира да увеличи състоянието си чрез мач със София, тъй като тя не го интересува като жена.

Излиза самата ученичка, държейки в ръцете си писмо от Стародум. Близките й не искат да повярват, че чичото на момичето е жив и здрав. София кани близките си сами да прочетат съобщението, но се оказва, че те не могат да четат.

Писмото се прочита от Правдин. В него се казва, че за София е обещана добра зестра. Дамата осъзнава, че момичето може да бъде добра половинка за нейния син. Дамите си тръгват. Един слуга дотичва с новината, че войници са пристигнали в тяхното село.

Акт II

Оказва се, че Правдин и младият офицер Милон се познават отдавна. Правдин казва на приятел, че е бил изпратен в тези части, за да „обуздае“ местните земевладелци. Милон пристигна тук с надеждата да намери своята любима, с която загуби връзка след смъртта на родителите й.

София минава, разпознава любимия си и му казва, че нейните настойници възнамеряват да оженят Митрофан за нея.

Появява се Скотинин, озадачен от непривлекателната перспектива да напусне дома без нищо: без младата си жена и нейната зестра. Милон и Правдин го въвличат в кавга със сестра му.

Еремеевна и Митрофан минават, спорят за ползата от ученето на четене и писане.

Скотинин почти се бие с племенника си за София и след това си тръгва, задушен от ярост.

Подходът на Простаков. Господарката на имението излива нежни речи на Милон, хвали София и се хвали, че всичко е готово за пристигането на Стародум.

Двойката Простакови и техният ученик си тръгват. Веднага се появяват учители: Цифиркин и Кутейкин, които започват история за това как са стигнали до имението.

Забележка!Актуална ли е пиесата Minor сред младите хора? Отговорът е да! Проблемите на възпитанието и образованието остават остри в съвременния свят.

Акт III

Starodum пристигна. Правдин го поздравява. Стар приятел води важен гост. Без разкрасяване той говори за царящия позор в село Простаков и как Скотинин и Митрофан се състезават за ръката на племенницата му.

Starodum вярва, че прибързаността е най-лошият враг при вземането на решения. Той иска първо да претегли всичко и едва тогава да прави изводи. Тогава Стародум разказва на Правдин за своите приключения.

Влиза София. Чичо и племенница си говорят. Простакова и Скотинин започват скандал, който завършва с бой. Милона успява да ги раздели.

Забелязвайки присъствието на Стародум, Простакова се обажда на сина и съпруга си. Потоци от фалшиви ласкателства се изливат върху госта на имението.

Стародум заявява, че ще вземе племенницата си със себе си в Москва и ще се ожени за нея там. Сирачето се съгласява с волята на чичо си, въпреки че все още не знае, че Милон е избран за неин съпруг.

А Скотинин и Простакова се опитват да разубедят роднината си от този акт. Собственичката на имението твърди, че синът й е достоен кандидат за съпруг и за разлика от цялото им семейство е добре образован. Уморен от дългото пътуване, Starodum отива на почивка. Всички напускат.

Остават само учителите на по-младия Простаков. И двамата се оплакват от мързела и посредствеността на своя подопечен. След това ще има забавен урок по аритметика, който показва колко глупави са Митрофан и майка му.

Акт IV

Стародум разговаря с племенницата си за живота и неговите истински ценности. Той обяснява на неопитната София, че богатството не е в златото, а в добродетелта.

Starodum е сигурен, че всички предимства или слава трябва да бъдат спечелени с честен труд.

И съпрузите винаги трябва да останат едно и да се обичат, дори и да принадлежат към различни социални класи.

Пристига писмо, в което се казва, че мъжът, избран за съпруг на София, е нейният любим Милон.

Разговаряйки с военен, Стародум разбира, че назначеният младоженец е човек на честта и благославя брака.

От време на време в разговора се намесва бъдещият младоженец Скотинин. Той се подиграва с булката, която изплува от ръцете му, и нейния чичо. Той се опитва да изглежда „печеливш“, но изглежда смешен.

Пристигат Правдин, Простакова и Митрофан. Майката настоява за специалните познания на сина си в науката. Но малък експеримент напълно опровергава думите й.

Стародум публично обявява, че утре заминава с племенницата си завинаги. „Диви“ роднини измислят да отвлекат момичето.

действие V

Простакова нарежда на Еремеевна да вземе насила София от къщата, но бавачката е спряна от Милон.

Правдин произнася „обвинителна“ реч и обещава на Простаков сурово наказание. Лелята се хвърля в краката на ученика и го моли за прошка.

Тя обаче възнамерява да накаже слугите, че са пропуснали възможността да отведат богатата булка.

Но дори и тук собственикът на имението очаква провал - Правдин я запознава с правителствената харта, в която се посочва, че цялото й имущество и имущество се прехвърлят на държавата.

Появяват се учителите на Митрофан, те получават изчисления от ръцете на Правдин. Цифиркин за достойна работа - докрай, но Кутейкин за преструвка и мързел остава без нищо. Митрофан се скарва с майка си и заминава да служи в армията. Стародум и влюбените младоженци си тръгват. Простакова е загубила всичко, тя е в отчаяние.

Да вземат под внимание!За да почувствате литературната стойност на пиесата и да се насладите напълно на езиковото съвършенство, не е достатъчно да прочетете „Малкото“ в резюме.

Можете да слушате аудио версия на произведението в Интернет. Четейки пиесата Минор днес в нейната цялост или в съкращения, не е трудно да си представим ярка, от историческа гледна точка, картина на руския живот през 18 век.

Полезно видео

Нека обобщим

Комедията на Фонвизин се смята в руската литература за първата картина, която разказва за социални типове.

Фонвизин илюстрира сериозните конфликти на обществото с безчинствата, случващи се в именията на собствениците на земя. Краят на пиесата поставя всичко на мястото му и всеки герой получава заслуженото.

Във връзка с

Комедията на Фонвизин има „отворен“ край, въпреки че поучителната инструкция на Стародум външно затваря ситуацията (и действието като цяло) с необходимия дидактически резултат. Героите, водени от Простакова, освен видимите, имат и потенциални, „срутени” личностни значения, онази целенасочена, предполагаема енергия, която сякаш е насочена отвъд границите на измислени ситуации, в реално историческо време.

Тук, преди да замине за имението си, Скотинин получава инструкции от Правдин да разкаже на околните земевладелци за случилото се в къщата на Простакова, за да знаят „на какво са изложени“. Скотинин (току-що изрече „сестринския“ израз: „Не е ли благородник свободен да бие слуга, когато си поиска?“) отговаря на Правдин с двусмислена и лукава готовност: „Как да не защитиш приятелите си!“

„Пази се от приятели“ е научен урок, дестилиран в опита на колективната борба. Това е твърдение за легитимността на тираничното отношение към поданиците, което само трябва да бъде по-скрито от очите на държавните служители. И с какво иронично значение той дава обещание на Правдин: „Ще им кажа, че те хора...“. Правдин почти услужливо подхваща, римувайки предполагаемия „бит“: „Те обичаха повече, или поне...“.

При внимателно четене на тази сцена човек не може да се отърси от усещането, че Скотинин снизходително „подиграва“ на Правдин. Такъв диалог е възможен само в реалистичната драматургия, която се занимава с развиващ се, „течен“ характер, със скрития смисъл на намерение или действие.

Скотинин, за разлика от своя всемогъщ събеседник, не подхваща фразата си и не добавя мазен завършек към нея. С мрачни искания той чака продължението: „Е?...” И Правдин, всемогъщият Правдин, който представлява властта тук и току-що хвърли семейство Простакови в ужас и объркване с „важния си глас” и суровост. указ, неочаквано капитулира. Той изрича думи, които ясно „премахват“ всичките му предишни високопарни спорове със Starodum: „Поне не го докоснаха“. Това поучително представление, което може да бъде извършено „от името на правителството“ пред едно семейство, не означава абсолютно нищо пред „Скотинин и приятели“, тоест пред руското поземлено дворянство като класа, обединена от единството на имуществените интереси. Тревожната мисъл на писателя е насочена преди всичко натам, към историческото „заминаване” на Скотинин. Където класовите другари, „своите хора“, са обединени от омраза към просветата, жестокост, животински егоизъм и алчност, за да защитят позициите си в живота.

Валагин А.П. Въпрос и отговор: Руска литература. XVIII век. - Воронеж: "Родна реч", 1995 г

(423 думи) Комедията на Д. Фонвизин „Непълнолетният“ е доказателство, че проблемът за злото поведение е остарял в руската литература. Всеки писател реалист се докосва до него по един или друг начин в творчеството си. Въпреки това, най-известното произведение, където злото е фокусът, беше и остава комедията на Фонвизин. Пиесата дори завършва с фразата: „Това са достойните плодове на злото“. Именно тя показва, че краят на „The Minor” е трагичен, а не смешен. След всичко, което се случи с Простакова, Starodum може само да констатира факта - последствията от неморалността винаги са достойни за нея, тя не е смешна, а трагична.

Какво вижда читателят в края на пиесата? Г-жа Простакова, след неуспешен опит да отвлече богата булка за сина си, получава прошка, но веднага обявява намерението си да отмъсти на слугите за провала. В същото време официалният Правдин говори за целта на посещението си: той е упълномощен да вземе простаковските селяни под настойничеството си и да лиши господарите от правото да ги управляват. Този път молитвите не помагат и героинята остава без нищо. Тя има само един стимул за живот – лудо обичания й син Митрофан. Но той й отговаря: „Върви си, мамо”. В трудни времена героят се отвръща от семейството си и безразлично приема поканата да служи: „За мен, където ми кажат да отида.“ Поведението на Митрофан е толкова жестоко, че дори Правдин го упреква за неговата грубост. Простакова припада след такива думи. Когато идва в съзнание, тя казва:

Изгубих се напълно! Властта ми е отнета! Никъде не можеш да си покажеш очите от срам! Аз нямам син!

Може ли такъв край да се нарече смешен? Описанието на живота и морала на това семейство изглеждаше нелепо и абсурдно, но краят на пиесата вече не изглежда повод за забавление или дори сарказъм. Това е драма в най-чистата й форма. Груба и жестока, Простакова искрено обичаше сина си и възлагаше всичките си надежди на него. Заради него тя прекрачи закона, заради него харчеше пари за учители. Но след всичко това синът й я изостави. Тоест целият живот на тази жена беше напразен, всичките й жертви бяха напразни, всичките й действия бяха незначителни, тъй като тя, майката, не можеше да отгледа детето си. Ако загубата на власт в къщата изглежда справедливо наказание за нея, тогава предателството на сина й е незаслужен удар. Неблагодарността и безчувствеността на Митрофан нараняват не само нейното сърце, но и читателя, който за първи път вижда в храсталака не само невежество, но и нечовешка жестокост. Това означава, че го е взел само от майка си. Това е, което Starodum нарича „плод на злото“.

Краят на пиесата „Непълнолетният” не е смешен, а трагичен. В последното явление образът на Простакова за първи път предизвиква съчувствие, а не осъждане. Съжаляваме майката, която загуби подкрепата на любимия си син и никак не е забавно да гледаме как Митрофан се превърна от глупак в груб егоист. Тъжно е, че плодовете на злото напълно съответстват на това: те са също толкова горчиви и вредни.

Драматургът Денис Фонвизин беше проницателен и видя, че крепостничеството унищожава не само живота на селяните, но и обезобразява душите на собствениците на земя. Крепостните селяни стават неволни роби, мълчаливи и безсилни, а крепостните собственици се превръщат в деспоти. Получили неограничена власт, малцина можеха да контролират страстите си. Това се случи с героите на комедията: г-жа Простакова и нейният брат Скотинин. Те притежаваха села и напълно ограбиха селяните. Диалогът между брат и сестра за това как да събират данъци от крепостните изглежда смешно и в същото време ужасно. Скотинин е по-успешен в това и се хвали, че ще изтръгне „собствените си селяни от краката им“. Простакова му се оплаква, че тъй като всичко е отнето на селяните, те вече не могат да вземат нищо от тях.

Авторът е привърженик на идеите на Просвещението и вярва, че хората ще бъдат наказани за своите пороци. И често това наказание се крие в плодовете на собствените им действия. Точно това се случи в най-новия феномен на комедията „Непълнолетният”.

Тук участват Стародум, Правдин, София, Милон, Еремеевна. Стародум се обръща към Правдин с молба да пожелае щастие на София и Милон преди заминаването им. В същото време г-жа Простакова се втурва към Митрофан, но той я отблъсква и казва: „Махни се, мамо, ти се наложи...” След като Правдин отстранява г-жа Простакова от управлението на имението заради жестокото й отношение към крепостните селяни и София, тя загуби властта си. И Митрофан вече нямаше нужда от нея.

Така че синът, когото героинята смяташе за единствената си радост, я предаде. Брат Скотинин бързо се оттегля, оправдавайки фамилното си име. Простакова губи съзнание и Еремеевна, тези, които преди това е обидила, също идват на помощ. Ето какво означава истинска доброта. И София, и Стародум дори са готови да простят на Простакова, но г-н Правдин не се преклонява в строгата си справедливост. Но той също упреква Митрофан, като казва, че не се държи честно с майка си. Той реагира пренебрежително, без да разбира постъпката си. Правдин решава да вземе Митрофан на служба. Може би авторът намеква на читателя, че ще успее да „коригира“ възпитанието на непълнолетните. Митрофан реагира на това с безразличие. Последната фраза звучи от устните на Стародум, както от устните на самия автор: „Това са достойните плодове на злото!“

Краят на комедията изглежда гротескно: едновременно смешен и ужасен. Героинята олицетворява странна смесица от арогантност и объркване, грубост и сервилност - всичко това изглежда толкова жалко, че София вече не й се сърди.

Простакова стана заложник на страстите си, като винаги смяташе, че има право на всичко. И когато тя правилно наказва героинята, тя не знае как да гледа хората в очите сега, защото се е отнасяла зле с тях.