อารามการประสูติของ Ferapontov Belozersky อารามเฟราปอนตอฟ

อาราม Ferapontov-Belozersky พระมารดาของพระเจ้า - การประสูติ - ไม่มีอีกต่อไป อารามที่ใช้งานอยู่ซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ที่รวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกขององค์การยูเนสโก โดยได้รับเกียรติจากจิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส จิตรกรไอคอนที่ใหญ่ที่สุดในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16

คอมเพล็กซ์ของอารามประกอบด้วยอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี, โบสถ์แห่งการประกาศ, สุสานของโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี, หอระฆังและประตูศักดิ์สิทธิ์

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1397 โดยผู้ที่มาจากมอสโกทางเหนือพร้อมพระเพื่อนของเขา ในภูมิภาคใหม่พวกเขาก่อตั้งอารามซึ่งเป็นศูนย์กลางของออร์โธดอกซ์ในภูมิภาคเบโลเซอร์สกีมาเป็นเวลา 400 ปี ทรงพลังและสง่างามอยู่ห่างจาก Ferapontov เพียง 15 กิโลเมตร หลังจากพระภิกษุ Ferapont อารามก็นำโดยนักบุญผู้มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง - พระภิกษุ

ในปี ค.ศ. 1490 อาสนวิหารแห่งการประสูติได้ถูกสร้างขึ้นในอาราม พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าซึ่งวาดโดยจิตรกรไอคอนชื่อดัง Dionysius พร้อมด้วยลูกชายของเขา

อารามได้รับของขวัญมากมายจาก Grand Duke Vasily III และ Tsar Ivan the Terrible พระสังฆราชนิคอนผู้ตกต่ำต้องอับอายอาศัยอยู่ที่นี่

ในปี ค.ศ. 1798 ตามคำสั่งของพระเถรสมาคม อารามก็ถูกยกเลิก และโบสถ์ก็กลายเป็นโบสถ์ประจำตำบล นั่นคือผู้คนเริ่มไปหาพวกเขา ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่น.

ในปีพ.ศ. 2447 อารามได้เปิดอีกครั้งในฐานะคอนแวนต์ แต่อีก 20 ปีต่อมาก็ถูกปิดอีกครั้ง

ทุกวันนี้ พิธีต่างๆ จัดขึ้นในอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี และอารามแห่งนี้เปิดดำเนินการเป็นพิพิธภัณฑ์สถาปัตยกรรมและพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังของไดโอนีเซียน

ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับอาราม Ferapontov

ภาพวาดของอาสนวิหารการประสูติของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่สร้างโดยไดโอนิซิอัสนั้นได้รับการเก็บรักษาไว้ แม้ว่าจะไม่เคยได้รับการต่ออายุเลยนับตั้งแต่การสร้างก็ตาม

จิตรกรรมฝาผนังในอาราม Ferapontov เป็นผลงานชิ้นเดียวของ Dionysius ที่มีการประพันธ์อย่างไม่ต้องสงสัย นี่เป็นหลักฐานจากคำจารึกบนผนังอาสนวิหารการประสูติของพระแม่มารี

พิพิธภัณฑ์แห่งนี้เป็นที่จัดแสดงเทวรูปสลาฟแห่งยาริลา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์ สร้างขึ้นไม่เกินศตวรรษที่ 9

อารามเฟราปอนตอฟ

อาราม Ferapontov ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 โดยพระภิกษุของอาราม Moscow Simonov Ferapont

พระ Ferapont ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อ Fyodor เกิดที่ Volokolamsk ในตระกูลขุนนาง Poskochins ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาใฝ่ฝันที่จะใช้ชีวิตแบบสงฆ์ เขาแอบออกจากบ้านและเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Simonov

เจ้าอาวาสมักจะมอบหมายงานต่างๆ ให้เขา วันหนึ่งเขาส่ง Ferapont ไปยังฝั่ง Belozersk ที่อยู่ห่างไกล รัสเซียเหนือที่โหดเหี้ยมและฉุนเฉียวทำให้พระภิกษุหนุ่มหลงใหล ความกระหายในความสันโดษในทะเลทรายท่ามกลางความเงียบงันของป่าทางตอนเหนือเข้าครอบงำเขา เมื่อกลับไปที่อาราม Simonov เขาแบ่งปันความคิดของเขากับพระคิริลล์อนาคต Eufill แห่ง Belozersky “มีสถานที่ใดในไวท์เลคที่พระสงฆ์สามารถนิ่งเงียบได้หรือไม่?” - ถามคิริลล์ “มีหลายคน” เฟราปองต์ตอบ หล่อตาย: Cyril และ Ferapont ตัดสินใจเข้าไปในทะเลทราย

หลังจากเลือกสถานที่บนชายฝั่งทะเลสาบ Siverskoye แล้ว (Bfill และ Ferapont สร้างไม้กางเขนที่นี่และขุดดังสนั่นเพื่อตัวเอง หลังจากอาศัยอยู่กับ Cyril มาระยะหนึ่งแล้ว Ferapont ก็ออกตามหาความสันโดษและตั้งรกรากบนชายฝั่งทะเลสาบ Borodavskoye ใน “กว้างขวางและราบรื่น” ในไม่ช้าผู้คนก็เริ่มมาที่นี่และพระภิกษุอื่น ๆ ที่ต้องการแบ่งปันชีวิตในทะเลทรายของเขา ในปี 1409 เฟราปองต์ได้สร้าง วัดไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของแม่พระ นี่คือวิธีที่อาราม Ferapontov เกิดขึ้น

ดินแดนแห่ง Belozerye เป็นส่วนหนึ่งของมรดกของเจ้าชาย Andrei Dmitrievich Mozhaisky เมื่อได้ยินเรื่องวัดใหม่จึงได้ส่งสิ่งของเครื่องใช้ไปสร้างวัดและมอบที่ดินให้กับวัด ในไม่ช้าผู้ว่าราชการเจ้าชายเมื่อมาจาก Beloozero ถึง Mozhaisk ได้เล่าให้เจ้าชายฟังเกี่ยวกับการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณของพระ Ferapont ด้วยความปรารถนาที่จะสร้างอารามใกล้กับ Mozhaisk มานานแล้ว เจ้าชาย Andrey จึงเชิญ Ferapont มาที่บ้านของเขา Ferapont ออกจากอารามไปที่ Mozhaisk ซึ่งเขาก่อตั้งอาราม Luzhetsky ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 90 ปีในวันที่ 27 พฤษภาคม 1426

ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont คือ Hegumen Martinian ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของคริสตจักรในศตวรรษที่ 15 พระ Martinian แห่ง Belozersky ในโลก Mikhail Stomonakhov เกิดเมื่อประมาณปี 1400 ในหมู่บ้าน Vologda แห่ง Syama เมื่ออายุยังน้อย เขาได้รับการผนวชเป็นพระโดยคิริลล์ เบโลเซอร์สกี้ เขาเป็นนักเรียนของ Ferapont ประมาณปี 1427 พระ Martinian ก่อตั้งอาราม Vozheezersk Spassky บนทะเลสาบ Vozhe แต่ในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Ferapontov ในปี 1447 เขาได้สนับสนุน Vasily the Dark ซึ่งถูกเนรเทศไปยัง Vologda ซึ่งต่อมาได้เชิญ Martinian Ferapontov ให้จัดการอาราม Trinity-Sergius ในปี 1455 พระภิกษุออกจากอารามแห่งนี้และย้ายไปที่อาราม Ferapontov อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือ

ด้วยผลงานของพระมาร์ตินเนียน อารามเริ่มเติบโตและกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญ พระ Martinian ชอบทำหนังสือและคัดลอกหนังสือเป็นพิเศษ ภายใต้เขามีการวางจุดเริ่มต้นของห้องสมุดอารามอันกว้างขวาง Pachomius Logofet นักเขียนคริสตจักรชื่อดังซึ่งมาเยี่ยม Ferapontovo ในปี 1461 ได้มอบทรัพย์สินมากมายให้กับพี่น้องที่ทำงาน”

ตลอดศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญ กาแล็กซีของนักการศึกษาและอาลักษณ์ชื่อดังโผล่ออกมาจากกำแพง

ความสันโดษและความห่างไกลของอารามทำให้ที่นี่เป็นที่พักอาศัยของนักบวชชั้นสูงที่ถูกเนรเทศ คนแรกคือบาทหลวง Joasaph แห่ง Rostov อาร์คบิชอป Joasaph (Obolensky) ในวัยหนุ่มของเขาเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Ferapontov ในปี 1488 หลังจากทะเลาะกับพระเจ้าจอห์นที่ 3 เขาถูกเนรเทศไปที่ Ferapontovo โยอาสาฟอาศัยอยู่ที่วัดนั้นประมาณยี่สิบห้าปีและใช้ชีวิตอยู่ ปีที่ผ่านมาในความเงียบสนิท เขาเสียชีวิตในปี 1513 และถูกฝังไว้ข้างๆ พระมาร์ตินเนียน ซึ่งเขาถือว่าเป็นที่ปรึกษาของเขา

ไม่นานหลังจากการปรากฏตัวของอาร์คบิชอป Joasaph ใน Ferapontovo ก็เกิดเพลิงไหม้อย่างรุนแรงในอารามในระหว่างนั้นคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อ Galaktion ได้ช่วยคลังสมบัติทั้งหมดของอาร์คบิชอป ด้วยเงินทุนที่ยังเหลืออยู่อย่างน่าอัศจรรย์เหล่านี้ อาสนวิหารแห่งใหม่จึงถูกสร้างขึ้นในปี 1490 เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี มันกลายเป็นอาคารหินแห่งที่สองใน Belozero รองจากอาสนวิหารคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้

มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีแห่งอาราม Ferapontov เป็นโบสถ์ที่มีโดมเดียวที่เข้มงวดซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับอารามทางตอนเหนือของรัสเซียซึ่งมีความรู้สึกถึงประเพณีของโรงเรียนสถาปัตยกรรมหิน Novgorod-Pskov ของศตวรรษที่ 15 อาสนวิหารได้รับการตกแต่งอย่างเบาบางมาก โดมรูประฆังขนาดใหญ่ที่มีโดมเล็กอยู่ที่ปลายตั้งตระหง่านเหนือวิหารด้วยกลองกว้าง อาสนวิหารรายล้อมไปด้วยแกลเลอรีหินที่มีหลังคาปกคลุม ซึ่งอยู่ติดกันทางด้านตะวันตกด้วยหอระฆังชั้นเดียวทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสและมีเต็นท์เตี้ยคลุมไว้

สิบสองปีหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารในปี 1502 จิตรกรชื่อดัง Dionysius และลูกชายของเขามาที่ Ferapontovo เพื่อทาสีมหาวิหาร “ในฤดูร้อนปี 7010 (1502) ของเดือนสิงหาคม ในวันที่ 6 ของการจำแลงพระกายของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การลงนามในคริสตจักรเริ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และแล้วเสร็จในฤดูร้อนที่สองในวันที่ 9 ของ เดือนกันยายน... และพวกอาลักษณ์คือไดโอนิซิอัส ช่างภาพสัญลักษณ์และลูกๆ ของเขา ข้าแต่พระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งทุกสิ่ง โปรดช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทรมานชั่วนิรันดร์” อ่าน จารึกโบราณบนผนังด้านเหนือของอาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี

โบสถ์อาสนวิหารของอาราม Ferapontov ที่มีจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius ได้รวมอยู่ในคลังงานศิลปะในประเทศและโลกมานานแล้ว สิ่งพิมพ์จำนวนมากทั่วโลกอุทิศให้กับจิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส งานทางวิทยาศาสตร์, อัลบั้มภาพ, ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาสามารถพบได้ในสิ่งพิมพ์ใด ๆ เกี่ยวกับภาพวาดรัสเซียโบราณ

วันเดือนปีเกิดของไดโอนิซิอัสถือเป็นปี ค.ศ. 1440 ผู้สืบทอดงานของ Andrei Rublev ทำงานหนักมากในมอสโกและอารามใกล้มอสโก ในปี ค.ศ. 1467-1476 เขาวาดภาพจิตรกรรมฝาผนังและไอคอนในอาราม Pafnutievo Borovsky ในปี ค.ศ. 1481 เขาวาดภาพอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน จากนั้นเขาทำงานในอาราม Moscow Spaso-Chigasov และในอารามฟื้นคืนชีพเครมลิน หลังจากปี 1485 เขาวาดไอคอน สำหรับโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่โจเซฟแห่งอาราม Volokolamsk ในปี 1500 - ในอาราม Pavlo-Obnorsky ในปี 1502 ไดโอนิซิอัสร่วมกับธีโอโดเซียส วลาดิมีร์ และอังเดร ลูกชายของเขา ได้สร้างงานศิลปะยุคกลางรัสเซียที่สมบูรณ์แบบที่สุดชิ้นหนึ่ง - จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีในอาราม Ferapontova

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี Ferapontov แห่งอาราม Luzhetsky Mozhaisk

จิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้เป็นงานหลักของ Dionysius ที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้โดยบังเอิญ

ต่างจาก Andrei Rublev ไดโอนิซิอัสไม่ใช่พระ แทบไม่มีจุดเริ่มต้นนักพรตในงานศิลปะของเขา จากผลงานของอาจารย์สามารถตัดสินได้ว่า Dionysius เป็นคนที่มีการศึกษา มีความรู้ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้รู้พงศาวดารและ วรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก. อิทธิพลของไบแซนเทียมก็สัมผัสได้ในงานศิลปะของเขาเช่นกัน ภาพวาดของไดโอนิซิอัสมีความโดดเด่นด้วยแสง ภาพวาดทางจิตวิญญาณ สีสันที่หลากหลาย และการจัดองค์ประกอบภาพเขียนที่มีทักษะ

ภาพวาดครอบคลุมพื้นที่ภายในวัดทั้งหมดตั้งแต่พื้นถึงเพดาน ความรื่นเริงและความสง่างาม - นี่คืออารมณ์หลักที่กำหนดความประทับใจที่ภาพวาดของอาสนวิหารสร้างต่อผู้ชม การวิจัยเมื่อเร็ว ๆ นี้ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าวิหารของอาราม Ferapontov ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าใช้เวลาเพียง 34 วันไม่ใช่ในสองปีอย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้

ธีมหลักของจิตรกรรมฝาผนังของวิหาร Ferapontovsky คือความสามัคคีของโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นโลกของผู้คนและโลก” พลังสวรรค์ไม่มีตัวตน" พวกเขาปฏิบัติตามจิตวิญญาณของกฎโบราณอย่างเคร่งครัด: ความสามัคคี ความสามัคคี และไม่มีอะไรที่ไม่จำเป็น เฟราปอนตอฟ อารามเบโลเซอร์สกี้

จิตรกรรมฝาผนังทำให้ประหลาดใจกับความสมบูรณ์ของสีและโทนสีที่สูงส่ง - ชมพูอ่อน, เหลืองทอง, ม่วง, เขียว, น้ำตาลม่วงและน้ำตาลแดง แม้จะมีสีที่ไม่ชัดเจน แต่ก็สร้างความประทับใจถึงความอ่อนโยนและความโปร่งใสของสี ปีที่ยาวนานเชื่อกันว่ามีการใช้ก้อนกรวดสีและดินเหนียวเป็นสีย้อมสำหรับจิตรกรรมฝาผนังของอาราม Ferapont Belozersky สีที่ต่างกันและเฉดสีที่สามารถพบได้บนชายฝั่งของทะเลสาบ Borodavskoye และ Paskoye และบนเตียงของลำธารที่ไหลลงมา ก้อนกรวดเหล่านี้ถูกบด บด และผสมกับไข่ขาว ผู้แสวงบุญทั้งระลอกเดินทางมายัง Ferapontovo จากมอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองอื่น ๆ พวกเขามองหาก้อนกรวดและดินเหนียวที่คล้ายกันและเตรียมสีจากพวกเขาตามสูตรโบราณ

ทางใต้ติดกับอาสนวิหารการประสูติคือโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี สร้างขึ้นในปี 1640-1641 เหนือหลุมศพของเจ้าอาวาส Martinian ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont ในปี ค.ศ. 1549 พระมาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี้ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ แท่นบูชาปิดทองแกะสลักด้วยไม้เหนือโลงศพของพระมาร์ตินเนียนได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์

อาสนวิหารแห่งนี้เชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังหอระฆังและห้องหอประชุมไปยังโบสถ์แห่งการประกาศ โรงอาหารแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1530-1534 ด้วยเงินบริจาคให้กับอารามโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกวซิลีที่ 3 เมื่อเขาและเอเลนา กลินสกายาไปเที่ยวอารามทางตอนเหนือเพื่ออ้อนวอนพระเจ้าให้มีทายาท

โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany พร้อมโบสถ์ของ St. Ferapont สร้างขึ้นในปี 1650

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ชายผู้น่าอับอายคนหนึ่งถูกเนรเทศในอาราม เมืองหลวงของเคียฟ Spiridon ผู้เขียนที่นี่ "ชีวิตของนักบุญ Zosima และ Savvatius แห่ง Solovetsky" และ "การอธิบายศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงของเรา"

และตั้งแต่ปี 1666 ถึง 1676 พระสังฆราชนิคอนผู้อับอายก็อาศัยอยู่ในอาราม ไม่สามารถยอมรับการสูญเสียอิทธิพลของเขาได้ เขาไม่เคยหยุดหวังที่จะกลับมาอย่างรวดเร็วและเรียกร้องเกียรติคุณและสิทธิพิเศษจากปิตาธิปไตยจากพระภิกษุ เจ้าหน้าที่สงฆ์ไม่แน่ใจนักว่าอดีตพระสังฆราชจะไม่จบลงที่มอสโกอีกต่อไป โดยปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดของเขาอย่างเชื่อฟัง ตามคำแนะนำของ Nikon คฤหาสน์พิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับเขา - "ห้องขังของยี่สิบห้าชีวิต" และในใจกลางทะเลสาบ Borodavskoye เกาะที่มีรูปร่างคล้ายไม้กางเขนถูกเทออกมาจากหินโดยที่ Nikon สร้างไม้กางเขนไม้และ อยู่ที่นั่นนานในการอธิษฐานและอยู่อย่างสันโดษ คำจารึกถูกแกะสลักไว้บนไม้กางเขน: “ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตพระคริสต์ทรงถูกติดตั้งโดยพระสังฆราชนิคอนผู้ต่ำต้อย พระสังฆราชโดยพระคุณของพระเจ้า ถูกจำคุกเพราะพระวจนะของพระเจ้าและสำหรับโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์บนเบลูเซโรในอารามเฟราปอนตอฟ”

หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในปี 1676 ตำแหน่งของ Nikon เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง พระสังฆราช Joachim ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่รู้จักกันมานานของ Nikon ได้เสนอรายการข้อกล่าวหาใหม่ทั้งหมดแก่เขา ซึ่งในจำนวนนี้แม้แต่ความสัมพันธ์ระหว่างพระสังฆราชในอดีตกับทูตของ Stepan Razin ก็ปรากฏตัวขึ้นด้วย Nikon ถูกย้ายไปยังอาราม Kirillo-Belozersky ใน จำคุก. เฉพาะในปี ค.ศ. 1681 อดีตพระสังฆราชได้รับอนุญาตให้กลับไปยังเยรูซาเลมใหม่ แต่ระหว่างทางในยาโรสลาฟล์นิคอนซึ่งล้มป่วยก็เสียชีวิต

หลังจากการมีส่วนร่วมของซาร์มิคาอิลโรมานอฟในช่วงทศวรรษที่ 1640 อาราม Ferapontov ก็ไม่ได้รับทุนอื่นใดอีก ถึง ปลายศตวรรษที่ 17หลายศตวรรษมันพังทลายลงและถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2341 และโบสถ์ต่างๆ ก็ถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์ประจำตำบล แต่ความรุ่งโรจน์ของอารามโบราณไม่เคยตาย และในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เนื่องในโอกาสครบรอบ 500 ปีของการก่อตั้ง อาราม Ferapontov ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นอารามของผู้หญิง ในปี พ.ศ. 2451-2458 มีการดำเนินการบูรณะที่อาราม ผู้ริเริ่มการบูรณะอาราม Ferapontov คือเจ้าอาวาสของอาราม Leushinsky Taisiya ด้วยพลังอันไม่ย่อท้อของเธอ การระดมทุนจากรัสเซียทั้งหมดสำหรับสาเหตุที่ดีนี้จึงถูกจัดขึ้นสองครั้ง เธอยังกลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของอาราม Ferapontov ที่ได้รับการบูรณะอีกด้วย เจ้าอาวาส Taisiya เสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2458

อาราม Ferapontov ถูกปิดในปี 1924 และในขณะนั้นสำนักสงฆ์ก็ถูกคอมมิวนิสต์ยิง อารามแห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ อาราม Church of the Epiphany ถูกใช้เพื่อสักการะมาตั้งแต่ปี 1990

ที่ตั้ง: ภูมิภาค Vologda เขต Kirillovsky หมู่บ้าน เฟราปอนโตโว.

อนุสาวรีย์ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีความสำคัญของรัฐบาลกลางของเขต Kirillovsky ภูมิภาคโวลอกดา. ในอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี ภาพวาดของไดโอนิซิอัสและบุตรชายของเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ นี่เป็นวัดเดียวเท่านั้นที่ได้รับการอนุรักษ์ภาพวาดไดโอนิซิอัสขนาดใหญ่ (พื้นที่รวม 600 ตารางเมตร) ปัจจุบันภายในกำแพงของอาราม Ferapontov มีพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังโดย Dionysius ในปี พ.ศ. 2543 อารามแห่งนี้ถูกรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกขององค์การยูเนสโก

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1397 โดยนักบุญเฟราปองต์แห่งเบโลเซอร์สกี สหายของนักบุญซีริลแห่งเบโลเซอร์สกี ในศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางและมีผู้มีชื่อเสียงมากมายมาเยี่ยมชม นักการเมือง. ในตอนต้นของศตวรรษที่ 16 ไดโอนิซิอัสปรมาจารย์ชาวมอสโกผู้โด่งดังและลูกชายของเขาวาดภาพการประสูติของอาสนวิหารพระมารดาแห่งพระเจ้า ค่าใช้จ่ายของงานจิตรกรไอคอนนั้นประมาณเท่ากับค่าใช้จ่ายในการสร้างอารามเอง

ในช่วงปี ค.ศ. 1666 ถึง ค.ศ. 1676 อดีตพระสังฆราชนิคอนซึ่งถูกเนรเทศอยู่ที่นั่น พักอยู่ที่อารามเฟราปอนตอฟ

ในปีพ.ศ. 2341 อารามถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชาเถรวาทว่าอยู่ในสภาพทรุดโทรม และมีเพียงในปี พ.ศ. 2447 เท่านั้นที่ได้รับการบูรณะให้เป็นอารามสตรี อย่างไรก็ตาม มันมีอยู่ในแบบฟอร์มนี้มา 20 ปีแล้วและปิดตัวลงในปี พ.ศ. 2467 การสร้างพิพิธภัณฑ์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2518

ก่อตั้งอาราม

ชีวิตของนักบุญ Ferapont และ Kirill บอกเราว่าผู้ก่อตั้งในอนาคตของอารามทางตอนเหนือซึ่งเรียกโดย Andrei Nikolaevich Muravyov ชาวรัสเซีย Thebaid ทางตอนเหนือเป็นพระของอาราม Moscow Simonov พวกเขาร่วมกันทำงานและสวดมนต์และมักจะสื่อสารกับผู้ที่มาเยี่ยมชมอาราม ท่านเซอร์จิอุสราโดเนซ. เมื่อพระมารดาของพระเจ้าปรากฏต่อไซริลซึ่งระบุถึงที่ตั้งของการก่อตั้งอารามใหม่ Ferapont เป็นผู้ที่ได้รับเลือกจากนักพรตให้เป็นเพื่อน เมื่อไปถึงชายฝั่งทะเลสาบ Siverskoye ผู้เฒ่าก็ขุดห้องขังและค่อยๆเริ่มจัดเตรียมอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้ในอนาคต หลังจากนั้นไม่นาน Ferapont ก็ออกจาก Cyril และเดินทางต่อไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ จนกระทั่งในระยะทาง 15 versts (20 กม.) จากทะเลสาบ Siverskoye เขาค้นพบทะเลสาบ Passkoye และ Borodavskoye ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยแม่น้ำสายเล็ก Paska “ ฉันมีความปรารถนาและมันดึงดูดฉันอยู่ตลอดเวลาให้ไปสถานที่พิเศษอย่างเงียบ ๆ ” Ferapont กล่าวอย่างเรียบง่ายและ Cyril ตอบเขาอย่างจริงใจเช่นกัน:“ หากพระประสงค์ของพระเจ้ามีไว้สำหรับสิ่งนี้ คุณสามารถทำให้สำเร็จได้จริง” บนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่ง พระเถระได้ก่อตั้งอารามขึ้น ปีแห่งการก่อตั้งอาราม Kirillov และ Ferapontov ตรงกัน - 1397 อารามเริ่มพัฒนา แต่ Ferapont ถูกบังคับให้ละทิ้งและตามคำร้องขอของเจ้าชาย Andrei Dmitrievich Donskoy ให้ไปที่ Mozhaisk เพื่อค้นหาอารามริมฝั่งแม่น้ำมอสโก นี่คือวิธีที่อาราม Luzhetsky เกิดขึ้น

อารามในศตวรรษที่ XV-XVII

ในอาราม Ferapontov นั้น Martinian Belozersky ลูกศิษย์ของ Kirill Belozersky ได้กลายเป็นผู้ทรงอำนาจ ภายใต้มาร์ตินีนในปี 1409 มีการสร้างโบสถ์ไม้แห่งการประสูติของพระแม่มารีพร้อมโรงอาหาร อารามแห่งนี้เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 ได้กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและอุดมการณ์ของดินแดนทางตอนเหนือพร้อมกับอาราม Kirillo-Belozersky และ Spaso-Kamenny เป็นเวลานานหลังจากการตายของ Martinian และการค้นพบพระธาตุ อารามแห่งนี้มีชื่อ "Martemyanovsky"

ในปี 1490 การก่อสร้างอาสนวิหารหินแห่งการประสูติของพระแม่มารีเสร็จสมบูรณ์ซึ่งช่างฝีมือของ Rostov ซึ่งได้รับเชิญจากบาทหลวง Joasaph แห่ง Rostov ซึ่งมาจากอารามเองได้ทำงาน ในปี 1502 Joasaph ได้เชิญ Dionysius ศิลปินชื่อดังชาวมอสโกมาวาดภาพอาสนวิหารหลังใหม่ คำจารึกที่อยู่บนพื้นผิวโค้งของทางเข้าด้านเหนือของมหาวิหารแจ้งเกี่ยวกับเวลาในการสร้าง (1502) และเวลาบันทึกในการดำเนินการให้เสร็จ (34 วัน) ของภาพวาดโดยจิตรกรผู้มีชื่อเสียง Dionysius “กับลูก ๆ ของเขา” ข้อเท็จจริงที่น่าทึ่งก็คือภาพวาดเหล่านี้ยังคงอยู่มาจนถึงทุกวันนี้โดยไม่ได้รับการปรับปรุงใหม่

บน ศตวรรษที่สิบหกอารามเจริญรุ่งเรือง ในช่วงเวลานี้เองที่อารามได้รับเงินฝากและเงินช่วยเหลือมากมายจากซาร์และเจ้าชาย ประชาชนเดินทางมาแสวงบุญที่วัด วาซิลีที่ 3, เอเลนา กลินสกายา, อีวานที่ 4 ในเวลาเดียวกันได้มีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศอันยิ่งใหญ่พร้อมห้องโถง ห้องของรัฐ อาคารบริการ - ห้องอบแห้งด้วยหิน ห้องรับรองแขก ห้องทำอาหาร

อย่างไรก็ตามในปี 1614 อารามได้รับความเสียหายจากชาวโปแลนด์ ห้องขังและประตูถูกเผา และหมู่บ้านโดยรอบถูกปล้น หนึ่งในสี่ของศตวรรษต่อมา อารามแห่งนี้ฟื้นตัวจากการรุกรานของกองทหารโปแลนด์-ลิทัวเนีย ในปี 1643 ในโบสถ์ Martinian ซึ่งสร้างขึ้นในปี 1495 มีการติดตั้งศาลเจ้าที่บรรจุพระธาตุของนักบุญ ในปี ค.ศ. 1645 ได้มีการสร้างโบสถ์ประตูสองทางเดินขึ้น ในปี ค.ศ. 1666 พระสังฆราชนิคอนถูกเนรเทศไปยังอารามเฟราปอนตอฟ พระองค์ทรงถูกจองจำอยู่ในวัดเป็นเวลา 10 ปี มีไม้กางเขนสักการะที่รู้จักกันดี ซึ่งแกะสลักและติดตั้งโดย Nikon บนเกาะเล็กๆ กลางทะเลสาบ Borodavskoe

อารามในศตวรรษที่ XVIII-XXI

ในศตวรรษที่ 18 อารามค่อยๆ ทรุดโทรมลง จนกระทั่งในปี พ.ศ. 2341 อารามก็ถูกยกเลิกตามคำสั่งของสมัชชาเถรวาท โบสถ์สงฆ์กลายเป็นโบสถ์ประจำตำบล

ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ แต่ถูกปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 เป็นต้นมา การก่อตั้งได้เริ่มขึ้น พิพิธภัณฑ์สมัยใหม่.

ในปี 2000 กลุ่มอาราม Ferapontov พร้อมภาพวาดของ Dionysius รวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO

ในปี 2002 ภาพวาดของอาสนวิหารประสูติของอาราม Ferapontov ซึ่งสร้างขึ้นโดยจิตรกรไอคอนผู้ยิ่งใหญ่ชาวรัสเซีย Dionysius ลูกชายและช่างฝีมือของเขาซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของงานศิลปะของเขาได้รับการเฉลิมฉลอง 500 ปี

ตามเนื้อผ้า วันก่อตั้งอาราม Ferapont คือปี 1398 ในเวลานี้ Ferapont ผู้ร่วมงานของ St. Kirill แห่ง Belozersky ตั้งรกรากแยกกันบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่งคือ Borodaevsky และ Paskim

01. โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany และ St. Ferapont 1650

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 อาราม Ferapontov กลายเป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณวัฒนธรรมและอุดมการณ์ที่สำคัญของ Belozerye ซึ่งเป็นหนึ่งในอาราม Trans-Volga ที่มีชื่อเสียงซึ่งผู้เฒ่ามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมืองของมอสโก

ตรงกลางมีหอระฆังปั้นจั่นสามชั้น (ค.ศ. 1680) ชนิดที่หายากมาก มีลักษณะระฆังทรงสี่เหลี่ยมและมีหลังคาปั้นจั่นจัตุรมุข มีระฆัง 17 ใบห้อยอยู่บนชั้นที่เรียกเข้า เต็นท์ประกอบด้วยกลไกอันเป็นเอกลักษณ์ของนาฬิกาทหารที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังหลงเหลืออยู่ในรัสเซียตั้งแต่ปี 1638

ด้านขวามือคือโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียน มีระเบียงในตัว กลางวันที่ 19ศตวรรษ. 1641
02

ในศตวรรษที่ 16 ในอารามมีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศอันยิ่งใหญ่พร้อมห้องโถงห้องของรัฐอาคารบริการ - ห้องอบแห้งด้วยหินห้องรับรองแขกห้องทำอาหาร ฟื้นตัวจากการทำลายล้างของลิทัวเนียในกลางศตวรรษที่ 17 อารามสร้างโบสถ์ประตูบน Holy Gates, โบสถ์ Martinian และหอระฆัง

โบสถ์แห่งการประกาศ (ขวา) พร้อมห้องโถง 1530 - 1531.

ตามที่นักประวัติศาสตร์กล่าวว่าโบสถ์ที่มีห้องโถงถูกสร้างขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจาก Grand Duke Vasily III เพื่อรำลึกถึงการประสูติของรัชทายาทในอนาคตซาร์ซาร์อีวานที่ 4 ซึ่งได้รับการขอร้องในอารามคิริลลอฟและเฟราปอนตอฟ

ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชา

ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างช่วงตำบล อาณาเขตวัดที่แคบลงถูกล้อมรอบด้วยรั้วหิน อิฐจากอาคารโบราณถูกนำมาใช้ในการก่อสร้างรั้ว

04.ประตูทิศเหนือ. ว้าว วันนี้ลมแรง!

ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ และปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467

05. โรงอาหาร ด้านหลังเป็นโบสถ์แห่งการประกาศ

ปัจจุบัน อนุสาวรีย์ของอาราม Ferapontov เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนัง Dionysius ซึ่งมีสถานะเป็นพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะ พิพิธภัณฑ์ซึ่งก่อตั้งขึ้นเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 ได้ปกป้องอนุสาวรีย์ด้วยความช่วยเหลือจากยามเพียงคนเดียวตลอดช่วงทศวรรษที่ 1930-1960
06

และตอนนี้ก็ถึงพิพิธภัณฑ์แล้ว

07. จิตรกรรมฝาผนัง รวมถึงที่อยู่เหนือพระธาตุของ Martinian Belozersky ผู้มีเกียรติ Martinian แห่ง Belozersky เป็นเจ้าอาวาสของอาราม เขามีส่วนทำให้จิตวิญญาณของเขาเจริญรุ่งเรือง แนะนำการเขียนใหม่และสะสมหนังสือ

08

09

10. ในโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียน โบสถ์เต็นท์มีอายุย้อนไปถึงปี 1641

11. ตั้งแต่ปี 1838 โบสถ์แห่งนี้เป็นที่จัดแสดงสัญลักษณ์สองชั้นที่สร้างโดยพ่อค้า Vologda Nikolai Milavin แกะสลัก ประตูหลวงพวกเขาไม่ได้เก็บรักษารูปแกะสลักของเทวทูตกาเบรียลและแมรีจากฉากการประกาศ คำจารึกว่า "อาหารอมตะ" พูดถึงศีลระลึกในการเปลี่ยนขนมปังและไวน์ให้เป็นของขวัญอันศักดิ์สิทธิ์ - เนื้อและพระโลหิตของพระคริสต์

12. มีทางเข้าหอระฆังผ่านแล้วขึ้นไปชั้นสอง ทางด้านขวาคือ Church of the Annunciation ที่มีจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius แต่ก่อนอื่นเราจะเดินไปตามทางเดินด้านซ้ายไปจนสุดนี่คือนิทรรศการของพิพิธภัณฑ์ชีวิตสงฆ์

ภายในห้อง Refectory Chamber ที่มีเสาขนาดใหญ่ตรงกลางและห้องใต้ดินรูปใบเรือวางอยู่บนนั้น ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 16

13. นักโทษ (ศตวรรษที่ XV), แท่นบูชา (XVI, XV I I ศตวรรษ), phelonion (ศตวรรษที่ 15) ของ St. Martinian

14. การสร้างห้องสงฆ์ขึ้นใหม่ตามกฎบัตรของ Kirill Bezozersky
“ในห้องขังไม่มีใครได้รับอนุญาตให้มีสิ่งใดนอกจากของที่จำเป็นที่สุด พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้เรียกสิ่งใดๆ ของตนเอง แต่ตามคำกล่าวของอัครสาวก ทุกอย่างเป็นเรื่องปกติ... แม้แต่ขนมปังชิ้นหนึ่ง ไม่ได้รับอนุญาตให้อยู่ในห้องขังหรือดื่มเครื่องดื่มใดๆ ถ้าผู้ใดกระหายก็ไปที่โรงอาหาร และดับกระหายที่นั่นด้วยพระพร หากใครบังเอิญเข้าไปในห้องขังของพี่น้อง เขาไม่เห็นอะไรนอกจากไอคอน หนังสือ และภาชนะใส่น้ำล้างมือ ดังนั้นเราจึงเป็นอิสระจากความผูกพันทั้งหมด โดยมีความกังวลประการหนึ่งคือเพื่อทำให้พระเจ้าพอพระทัย รักษาความอ่อนน้อมถ่อมตนและความรักต่อกัน และทำงานเพื่อความต้องการร่วมกัน...
และทุกคนทำงานโดยไม่เกียจคร้าน แต่ตามกำลังของตน ไม่ใช่เพื่อมนุษย์ แต่เพื่อพระเจ้า...”

ปาโชมิอุส โลโกเตเตส. ชีวิตของคิริลล์ เบโลเซอร์สกี้

15. อีกมุมหนึ่งมีตัวอย่างโรงอาหารของพี่น้อง

16

17. ในโรงอาหาร สามเณรแต่ละคนนั่งประจำตำแหน่งตามลำดับอาวุโส ด้วยความสุภาพอ่อนโยน และเงียบงัน ไม่มีใครได้ยิน มีแต่ผู้อ่านเท่านั้น พวกเขามีสิทธิ์ได้อาหารสามจาน ยกเว้น วันที่รวดเร็วซึ่งพระภิกษุไม่ยอมรับประทานอาหารเลยหรืองดขนมปังและน้ำ

18. สถานที่ทำงานเจ้าอาวาส.
ที่โต๊ะนี้มีการอ่านจดหมายและกฤษฎีกาที่ส่งไปยังวัด มีการประกาศการตัดสินใจของเจ้าอาวาสและผู้เฒ่าอาสนวิหาร

19. การแต่งกายของพระภิกษุ

20

21.สถานที่พี่ช่างก่อสร้าง.

ทางใต้สุดมีสถานที่ของผู้สร้างเก่า ขอบเขตความรับผิดชอบของเขายังไม่ชัดเจนนัก เขาได้อันดับหนึ่งในหมู่ผู้อาวุโสของมหาวิหาร เห็นได้ชัดว่าความรับผิดชอบหลักของเขาคือการดูแลทางวิญญาณของพี่น้องชาย ใน ช่วงสุดท้ายในชีวิตของเขา Martinian เป็นช่างก่อสร้างเก่า...

22. ผู้ฟื้นฟูได้ทำงานอย่างดีเยี่ยมในการอนุรักษ์มรดกของบรรพบุรุษไว้เพื่อลูกหลาน
เครื่องมือที่ใช้โดยผู้ซ่อมแซม

ในวิหารหลักของอดีต Ferapontov อาราม, อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี มีภาพวาดที่สร้างขึ้นในปี 1502 โดยศิลปินชื่อดังชาวมอสโก ไดโอนิซิอุส และได้รับการอนุรักษ์ไว้โดยไม่มีการปรับปรุงใหม่จนถึงทุกวันนี้
23

24. ภาพจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างน่าอัศจรรย์ จนถึงปี 1898

จิตรกรผู้มีชื่อเสียง ไดโอนิซิอัส ซึ่งมีชื่อเสียงจากภาพไอคอนและจิตรกรรมฝาผนังในมอสโกและในอารามของอาณาเขตมอสโก ได้รับเชิญร่วมกับศิลปินของเขาให้วาดภาพอาสนวิหารหินแห่งแรกของอาราม Ferapontov

ภายในอาสนวิหารแบ่งออกเป็น 3 ทางเดินกลางโบสถ์โดยมีเสาสี่เหลี่ยม 4 เสาซึ่งมีส่วนโค้งยกสูงอยู่ใต้กลอง ภาพวาดที่มีฉากเกือบ 300 ฉากและตัวละครแต่ละตัว
25

27. พระคริสต์ Pantocrator เป็นตัวแทนในโดมของมหาวิหารภายใต้เขาคือเทวทูตและบรรพบุรุษในใบเรือเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐบนโค้งเส้นรอบวงเป็นนักบุญในเหรียญรางวัล

28. ภาพปูนเปียกในกลอง - พระคริสต์ผู้ควบคุมเครื่อง

29. ในโบสถ์เหนือประตู องค์ประกอบทางสถาปัตยกรรมทั้งหมดได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์

30

31

32. คอลเลกชันที่น่าทึ่งอีกชิ้นของพิพิธภัณฑ์ถูกสร้างขึ้นจากวัตถุของชาวนาและเศรษฐกิจในเมืองและชีวิตประจำวันและตั้งแต่เริ่มต้นเจ้าหน้าที่พิพิธภัณฑ์ได้รวบรวมสิ่งต่าง ๆ ที่มีต้นกำเนิดจากเขตคิริลลอฟสกี้หรืออย่างแม่นยำมากขึ้นจากสภาพแวดล้อมใกล้และไกลของ Ferapontov

33. ชาวบ้านในหลายหมู่บ้านเต็มใจบริจาคสิ่งของจากศตวรรษที่ 19 และ 20 ที่พวกเขาเก็บรักษาไว้ให้กับพิพิธภัณฑ์ ได้แก่ รูปสัญลักษณ์ หนังสือ เครื่องปั้นดินเผา ไม้กางเขน อุปกรณ์สำหรับไม้กางเขน หินบดและหินโม่ เครื่องชั่งและลานเหล็ก จานแก้วและไม้ ล้อหมุน และหมุดกลิ้ง หีบและกล่อง ผ้าโบราณ เสื้อผ้าลำลองและเป็นทางการ จดหมายเก่า ภาพถ่ายและเอกสาร และสิ่งของที่ไม่ได้ใช้งานอื่น ๆ อีกมากมาย

34. นี่คือวิธีการรวบรวมคอลเลกชันชาติพันธุ์วิทยาในพิพิธภัณฑ์โดยให้แนวคิดที่ดีเกี่ยวกับวัฒนธรรมชาวนาในภูมิภาคเบโลเซอร์สกี้ หมู่บ้านหลายสิบแห่งรอบ Ferapontov ดำรงอยู่ตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 และ 16 และสันนิษฐานว่าชีวิตชาวนาในสมัยโบราณเหล่านั้นไม่ได้แตกต่างไปจากชีวิตของศตวรรษที่ 19 หรือต้นศตวรรษที่ 20 มากนักดังนั้นคอลเลกชันทางชาติพันธุ์ของพิพิธภัณฑ์จึงมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เช่นกัน .

35. ล้อและเครื่องทอผ้าที่หยาบกระด้างและทอด้วยลวดลายศักดิ์สิทธิ์ (ส่วนใหญ่เป็นแสงอาทิตย์) และผ้าที่ทอบนล้อนั้นมีพลังแสงที่ปกป้องร่างกายมนุษย์จากอิทธิพลที่ไม่เป็นมิตร

36
มีแสงไฟส่องสว่างในที่แสงน้อย
สปินเนอร์หนุ่มนั่งอยู่ริมหน้าต่าง
หนุ่มสวยตาสีน้ำตาล
เปียสีน้ำตาลอ่อนทอดยาวไปถึงไหล่
(เพลงพื้นบ้านรัสเซีย)

วงล้อหมุนมาพร้อมกับหญิงสาวตั้งแต่แรกเกิดถึงการแต่งงาน โดยปกติแล้วการปั่นจะกระทำโดยผู้หญิง เมื่อถึงวัยผู้ใหญ่ พวกเขาก็เชี่ยวชาญทักษะนี้อย่างสมบูรณ์และกลายเป็นนักปั่นที่มีทักษะ ซึ่งตามความเชื่อที่ได้รับความนิยมทำนายไว้ รักที่มีความสุขและการแต่งงาน

ในพิพิธภัณฑ์ของอาราม Ferapont มีรูปเคารพของชาวสลาฟ Siversk นอกรีตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และการบูชาเทพเจ้าร็อดหรือยาริล มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4-9 มีความสูงประมาณ 1 เมตร พบในหมู่บ้าน Siverovo สภาหมู่บ้าน Sukhoverkhovsky เขต Kirillovsky
37

ในนิทรรศการ คุณจะเห็นเครื่องทอผ้าสามประเภท ได้แก่ เครื่องทอผ้า ขาหลังและโครงทำจากไม้ชิ้นเดียว ประกอบ ประกอบจากชิ้นส่วนที่แยกจากกัน และแบบผสม นั่นคือ เครื่องจักรที่ใช้ส่วนราก ของต้นไม้นั้นใช้สำหรับโพเนลแต่ไม่เกี่ยวข้องกับขาหลัง การตกแต่งหลักของ krosen คือไส้และเปลือกตาที่ปิดด้วยงานแกะสลัก คอลเลคชันของพิพิธภัณฑ์มีมากกว่า 20 krosen ในเครื่องดังกล่าว คุณสามารถทอผ้าที่มีลวดลายใดๆ ก็ได้ ข้อจำกัดเพียงอย่างเดียวคือความกว้างของผ้าที่ได้

44. ในภาษาถิ่น Vologda: " Harness the crosna" - เตรียมเครื่องทอมือไปทำงาน

สิ่งมหัศจรรย์ในถิ่นทุรกันดารรัสเซีย!

และไดโอนิซิอัสจากสวรรค์และโลก
ออกมาจากดินแดนที่รวมกันเป็นหนึ่ง
สิ่งอัศจรรย์อันอัศจรรย์นี้ได้รับการยกย่องแล้ว
สู่จุดที่ไม่เคยมีมาก่อน...

ที่อยู่: 161120 ภูมิภาค Vologda เขต Kirillovsky หมู่บ้าน เฟราปอนโตโว.

อาราม Ferapontov Belozersky พระมารดาของพระเจ้าประสูติ- อดีตอารามออร์โธดอกซ์ในเขต Kirillovsky ของภูมิภาค Vologda เป็นเวลากว่า 400 ปีแล้วที่อารามแห่งนี้เป็นหนึ่งในศูนย์การศึกษาด้านวัฒนธรรมและศาสนาที่สำคัญที่สุดในภูมิภาคเบโลเซอร์สกี สถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังอันเป็นเอกลักษณ์ตั้งแต่สมัยก่อน Petrine ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความบริสุทธิ์และการอนุรักษ์ การประชุมของยูเนสโกได้รวมอารามแห่งนี้ไว้ในรายชื่อมรดกโลกในปี พ.ศ. 2543 มีพิพิธภัณฑ์อยู่ในอาคารของอารามเดิม

ที่ตั้ง

อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากคิริลลอฟไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 20 กม. และห่างจากโวล็อกดาไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 120 กม. สร้างขึ้นบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่งคือ Borodaevskoye และ Paskoye ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยแม่น้ำสายเล็ก Paska หมู่บ้าน Ferapontovo ส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำจากอาราม อารามนี้ครอบงำพื้นที่โดยรอบ แต่เนื่องจากขนาดที่ใกล้ชิดและสไตล์ที่หรูหรา จึงไม่มีความยิ่งใหญ่อลังการเหมือนเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุดอย่างอารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้

สถาปัตยกรรมจิตรกรรม

วงดนตรีของอาราม Ferapontov

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี 1490 จิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส 1502 นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์

กลุ่มอาราม Ferapontov มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความสวยงาม ความถูกต้อง และความสม่ำเสมอของรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมจากหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยรวมเป็นหนึ่งเดียว แนวคิดของวงดนตรีคือการเปิดเผยธีมของการจุติมาเกิดในภาพสถาปัตยกรรมและภาพ

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อวัฒนธรรมรัสเซียและโลก ตามข้อความในพงศาวดารบนทางลาดของประตูด้านเหนือเขียนโดยไดโอนิซิอัสและบุตรชายของเขาตั้งแต่วันที่ 6 สิงหาคมถึง 8 กันยายน ค.ศ. 1502 นี่เป็นภาพวาดเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่โดยตัวแทนที่โดดเด่นของโรงเรียนวาดภาพไอคอนมอสโก ศิลปินหลักในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16

พื้นที่จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารคือ 600 ตารางเมตร เป็นภาพวาดเดียวที่ปรมาจารย์เขียนไว้ ความเฉพาะตัวของภาพวาดฝาผนังของไดโอนิซิอัสอยู่ที่โทนสีอันเป็นเอกลักษณ์ของสีอ่อน ความกลมกลืนของจังหวะของวัตถุต่างๆ มากมาย ผสมผสานกับการแบ่งส่วนทางสถาปัตยกรรมของอาสนวิหาร คุณสมบัติของความสัมพันธ์ระหว่างวงจรเรื่องราว (Akathist to the Mother of God, Ecumenical Councils, คำพิพากษาครั้งสุดท้ายและอื่น ๆ) และองค์ประกอบส่วนบุคคลทั้งภายในและภายนอกอาสนวิหาร ความหลากหลายของสีและความลึกทางปรัชญาเป็นตัวกำหนดความหมายของจิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี ในบรรดาอนุสรณ์สถานของวงออร์โธดอกซ์จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารมีความโดดเด่นด้วยการอนุรักษ์ภาพวาดของผู้เขียนอย่างสมบูรณ์ซึ่งไม่เคยได้รับการต่ออายุ

อาราม Ferapontov ที่มีภาพวาดโดย Dionysius เป็นตัวอย่างที่หายากของการอนุรักษ์และความสามัคคีโวหารของคณะสงฆ์ทางตอนเหนือของรัสเซียในศตวรรษที่ 15-17 ซึ่งเผยให้เห็น คุณสมบัติทั่วไปสถาปัตยกรรมระหว่างการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย กลุ่มอาราม Ferapontov - ตัวอย่างที่ส่องแสงความสามัคคีที่กลมกลืนกับภูมิทัศน์โดยรอบตามธรรมชาติแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลยตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 โดยเน้นโครงสร้างทางจิตวิญญาณพิเศษของลัทธิสงฆ์ภาคเหนือในขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางเศรษฐกิจของชาวนาทางตอนเหนือ

อาคารของอารามซึ่งเป็นแห่งเดียวในรัสเซียตอนเหนือได้รับการอนุรักษ์ไว้ ลักษณะเฉพาะการตกแต่งและการตกแต่งภายใน คณะอารามเป็นเพียงกลุ่มเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ในรัสเซีย ต้นเจ้าพระยาศตวรรษ ตัวอย่างปฏิสัมพันธ์ของสถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังที่สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ที่โดดเด่นที่สุดแห่งยุค

ประวัติความเป็นมาของอาราม

ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของอาราม Ferapontov ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงระยะเวลาของการขยายอิทธิพลทางการเมืองของราชรัฐมอสโกถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมในช่วงเวลาสำคัญของยุคของการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียและเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ หลัก เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในกรุงมอสโกในช่วงศตวรรษที่ 15-17

อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีและโบสถ์กระโจม วิวจากทิศตะวันออก.

อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1397 โดย Saint Ferapont Ferapont มาจากตระกูลโบยาร์แห่ง Poskochins กลายเป็นพระภิกษุในอาราม Moscow Simonov เดินทางมาทางเหนือพร้อมกับเพื่อนและร่วมงาน Saint Cyril แห่ง Belozersky แต่ไม่ได้อยู่กับเขา ทะเลสาบ Siverskoye ก่อตั้งขึ้นใน 15 กม. จากอาราม Kirillo-Belozersky ซึ่งเป็นอารามของเขา เช่นเดียวกับคิริลล์ Ferapont ไม่ได้อยู่คนเดียวเป็นเวลานาน จำนวนพระเพิ่มขึ้นพวกเขาสร้างห้องขังสำหรับตัวเองในปี 1409 พวกเขาสร้างโบสถ์ไม้แห่งการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าและต่อมาอีกเล็กน้อย - โรงอาหาร: 156 ขอขอบคุณกิจกรรมของสาธุคุณ Kirill Belozersky นักเรียนของ Kirill Belozersky Martinian of Belozersky ซึ่งตามคำร้องขอของพี่น้องกลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม อาราม Ferapontov กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง นอกจากอาราม Kirillo-Belozersky แล้ว ที่นี่ยังกลายเป็นสถานที่สักการะแบบดั้งเดิมและการมีส่วนร่วมของตัวแทนหลายคนของขุนนางศักดินารัสเซีย (Andrei และ Mikhail Mozhaisky, Vasily III, Ivan IV และคนอื่น ๆ ) จากกำแพงเมื่อถึงจุดเปลี่ยนของวันที่ 15- ศตวรรษที่ 16 ลำดับชั้นที่โดดเด่นของคริสตจักรรัสเซียออกมามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตภายในประเทศ - อาร์คบิชอปแห่ง Rostov และ Yaroslavl Joasaph (Obolensky) บิชอปแห่ง Perm และ Vologda Philotheus บิชอปแห่ง Suzdal Ferapont

ในเวลาเดียวกันบุคคลสำคัญของคริสตจักรที่ต่อสู้เพื่อลำดับความสำคัญของอำนาจคริสตจักรในรัฐ (Metropolitan Spiridon-Sava, Patriarch Nikon) ถูกเนรเทศที่นี่ นักเขียนหนังสือ Martinian, Spiridon, Philotheus, Paisius, Matthew, Efrosyn และจิตรกรไอคอน Dionysius ทำงานที่นี่ ผนวชของอารามคือพระแคสเซียนชาวกรีกซึ่งมาถึงรัสเซียโดยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามโซเฟีย Paleologus

ตลอดศตวรรษที่ 16 เป็นช่วงรุ่งเรืองของอาราม สิ่งนี้เห็นได้จากเงินฝากและจดหมายอนุญาตที่ยังมีชีวิตอยู่จากหน่วยงานทางโลกและทางจิตวิญญาณ โดยหลักๆ คือ Ivan IV Vasily III และ Elena Glinskaya, Ivan IV มาที่อารามเพื่อแสวงบุญ สมุดเงินฝากของอารามเริ่มในปี 1534 ตั้งชื่อในหมู่ผู้มีส่วนร่วม "เจ้าชาย Staritsky, Kubensky, Lykov, Belsky, Shuisky, Vorotynsky... Godunov, Sheremetev" และอื่น ๆ มีการกล่าวถึงบิชอปแห่งไซบีเรีย รอสตอฟ โวล็อกดา เบโลเซอร์สค์ และโนฟโกรอดที่นี่ด้วย

ด้วยการค้นพบพระธาตุของนักบุญ มาร์ตินเนียนและการแต่งตั้งนักบุญในเวลาต่อมา ความสนใจไปที่อารามเพิ่มขึ้น ส่งผลให้เงินฝากและรายได้เพิ่มขึ้น

อาราม Ferapontov เป็นดินแดนที่ร่ำรวยที่สุดใน Belozerye เขาเข้า. ต้น XVIIวี. อยู่ในหมู่บ้านหลายหมู่บ้าน ประมาณ 60 หมู่บ้าน รกร้าง 100 แห่ง ชาวนามากกว่า 300 คน

ในปี 1490 ด้วยการก่อสร้างโบสถ์หินแห่งแรกของ Belozerye ซึ่งเป็นอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีโดยช่างฝีมือของ Rostov การก่อตัวของกลุ่มหินของอาราม Ferapontov ของศตวรรษที่ 15-17 เริ่มขึ้น

ในศตวรรษที่ 16 ในอารามมีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศอันยิ่งใหญ่พร้อมห้องโถงห้องของรัฐอาคารบริการ - ห้องอบแห้งด้วยหินห้องรับรองแขกห้องทำอาหาร อย่างไรก็ตามอาราม Ferapontov ไม่เคยกลายเป็นป้อมปราการที่ทรงพลังเช่น Kirillovsky แม้แต่รั้วก็ยังเป็นไม้จนถึงศตวรรษที่ 19 เพราะแม่นเลย. การขาดงานโดยสมบูรณ์อารามก็ถูกทำลายในปี 1614 โดยกลุ่มโจรโปแลนด์-ลิทัวเนีย เมื่อรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับการบุกรุกพระภิกษุจึงพยายามซ่อนสิ่งที่มีค่าที่สุดไว้ ผลจากการทำลายล้างในโปแลนด์-ลิทัวเนีย ห้องขังและประตูถูกเผา หมู่บ้านโดยรอบถูกทำลาย และชาวบ้านในท้องถิ่นถูกสังหาร สถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบากอย่างยิ่งของเบโลเซโรในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ก็สะท้อนให้เห็นในอาราม Ferapontov ด้วย เพียง 25 ปีหลังจากการรุกราน การก่อสร้างด้วยหินก็กลับมาดำเนินการต่อ: 156 ฟื้นตัวจากการทำลายล้างของลิทัวเนียในกลางศตวรรษที่ 17 อารามสร้างโบสถ์ประตูบน Holy Gates, โบสถ์ Martinian และหอระฆัง

แต่การเพิ่มขึ้นครั้งใหม่ในชีวิตของอารามนี้เกิดขึ้นได้ไม่นานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 สถานการณ์เลวร้ายลงอีกครั้ง ส่วนหนึ่งเกิดจากการถูกเนรเทศที่นี่ อดีตพระสังฆราชนิคอนตั้งแต่ปี 1666 ถึง 1676 การอยู่ที่ Ferapontovo สิบปีของ Nikon ถือเป็นครั้งสุดท้ายของเขา เหตุการณ์ที่สดใสในประวัติศาสตร์ของอาราม เขาก็ยากจนลงเรื่อย ๆ และตกอยู่ในความรกร้าง: 156. ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชาและโบสถ์ก็กลายเป็นตำบล ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างช่วงตำบล อาณาเขตวัดที่แคบลงถูกล้อมรอบด้วยรั้วหิน

ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ และปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467

ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 เป็นต้นมา การก่อตัวของพิพิธภัณฑ์สมัยใหม่ได้เริ่มขึ้นซึ่งกลายเป็นงานวิจัยและ ศูนย์การศึกษาเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับ อนุสาวรีย์อันเป็นเอกลักษณ์การรวมตัวของอาราม Ferapontov ผ่านงานพิพิธภัณฑ์ในรูปแบบต่างๆ

ซิเวอร์สกี้ไอดอล

อาราม Ferapontov และโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ปัจจุบันกาล

โครงการต่ออายุ “สำนักสงฆ์” ใน ดินแดนประวัติศาสตร์อารามมีมาหลายปีแล้ว อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ศิลปะไม่สนับสนุนความคิดริเริ่มดังกล่าวโดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อการอนุรักษ์จิตรกรรมฝาผนัง

ปัจจุบันมีการให้บริการในโบสถ์ประตูของอาราม Ferapontov แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังพิจารณาปัญหาการบริการในอาสนวิหารกลางของอารามซึ่งวาดโดย Dionysius

บิชอปแห่ง Vologda และ Veliky Ustyug Ignatius ได้ออกคำมุ่งมั่นที่จะก่อตั้งโบสถ์ออร์โธดอกซ์ตั้งแต่วันที่ 8 กรกฎาคม 2014 องค์กรทางศาสนาบริเวณบิชอป "อาราม Ferapontov" Ferapontovo, เขต Kirillovsky, ภูมิภาค Vologda, สังฆมณฑลรัสเซีย Vologda โบสถ์ออร์โธดอกซ์(ปรมาจารย์มอสโก).

สถานะความปลอดภัย

อารามแห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีความสำคัญระดับรัฐบาลกลาง อีกทั้งยังเป็นสถานที่มรดกโลกแห่งเดียวของ UNESCO ในภูมิภาค Vologda พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังไดโอนิซิอัสเป็นสาขาของสถาบันงบประมาณของรัฐบาลกลาง "คิริลโล-เบโลเซอร์สกีประวัติศาสตร์ - สถาปัตยกรรมและ พิพิธภัณฑ์ศิลปะ-เขตสงวน"(KBIAKHMZ) บนพื้นฐานของกฤษฎีกาประธานาธิบดีในปี 2540 รวมอยู่ในประมวลกฎหมายแห่งรัฐของวัตถุมีค่าโดยเฉพาะ มรดกทางวัฒนธรรมประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย

บุคคลที่มีชื่อเสียง

Ferapont Belozersky - ผู้ก่อตั้งและเจ้าอาวาสคนที่ 1 ของอาราม
Martinian Belozersky - ผู้สร้างเจ้าอาวาสคนที่ 2 ของอาราม
Galaktion Belozersky เป็นคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น
ไดโอนิซิอัสเป็นจิตรกรผู้มีชื่อเสียงซึ่งวาดภาพผนังและสร้างสัญลักษณ์ของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี