อาราม Ferapontov Belozersky พระมารดาของพระเจ้าประสูติ- อดีตอารามออร์โธดอกซ์ในเขตคิริลลอฟสกี้ ภูมิภาคโวลอกดา. เป็นเวลากว่า 400 ปีแล้วที่อารามแห่งนี้เป็นหนึ่งในศูนย์การศึกษาด้านวัฒนธรรมและศาสนาที่สำคัญที่สุดในภูมิภาคเบโลเซอร์สกี สถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังอันเป็นเอกลักษณ์ตั้งแต่สมัยก่อน Petrine ได้รับการอนุรักษ์ไว้ที่นี่ มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความบริสุทธิ์และการอนุรักษ์ การประชุมของยูเนสโกได้รวมอารามแห่งนี้ไว้ในรายชื่อมรดกโลกในปี พ.ศ. 2543 มีพิพิธภัณฑ์อยู่ในอาคารของอารามเดิม
ที่ตั้ง
อารามแห่งนี้ตั้งอยู่ห่างจากคิริลลอฟไปทางตะวันออกเฉียงเหนือ 20 กม. และห่างจากโวล็อกดาไปทางตะวันตกเฉียงเหนือ 120 กม. สร้างขึ้นบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่งคือ Borodaevskoye และ Paskoye ซึ่งเชื่อมต่อกันด้วยแม่น้ำสายเล็ก Paska หมู่บ้าน Ferapontovo ส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำจากอาราม อารามนี้ครอบงำพื้นที่โดยรอบ แต่ด้วยขนาดที่ใกล้ชิดและสไตล์ที่หรูหรา จึงไม่ท่วมท้นไปด้วยความยิ่งใหญ่ เหมือนกับเพื่อนบ้านที่ใกล้ที่สุด คิริลโล- อารามเบโลเซอร์สกี้.
สถาปัตยกรรมจิตรกรรม
วงดนตรีของอาราม Ferapontov
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี 1490 จิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส 1502 นักบุญนิโคลัสผู้อัศจรรย์
กลุ่มอาราม Ferapontov มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในด้านความสวยงาม ความถูกต้อง และความสม่ำเสมอของรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมจากหลายศตวรรษที่ผ่านมา โดยรวมเป็นหนึ่งเดียว แนวคิดของวงดนตรีคือการเปิดเผยธีมของการจุติมาเกิดในภาพสถาปัตยกรรมและภาพ
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อวัฒนธรรมรัสเซียและโลก ตามข้อความในพงศาวดารบนทางลาดของประตูด้านเหนือเขียนโดยไดโอนิซิอัสและบุตรชายของเขาตั้งแต่วันที่ 6 สิงหาคมถึง 8 กันยายน ค.ศ. 1502 นี่เป็นภาพวาดเดียวที่ยังมีชีวิตอยู่โดยตัวแทนที่โดดเด่นของโรงเรียนวาดภาพไอคอนมอสโก ศิลปินหลักในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16
พื้นที่จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารคือ 600 ตารางเมตร เป็นภาพวาดเดียวที่ปรมาจารย์เขียนไว้ ความเฉพาะตัวของภาพวาดฝาผนังของไดโอนิซิอัสอยู่ที่โทนสีอันเป็นเอกลักษณ์ของสีอ่อน ความกลมกลืนของจังหวะของวัตถุต่างๆ มากมาย ผสมผสานกับการแบ่งส่วนทางสถาปัตยกรรมของอาสนวิหาร คุณสมบัติของความสัมพันธ์ระหว่างวงจรเรื่องราว (Akathist to the Mother of God, Ecumenical Councils, คำพิพากษาครั้งสุดท้ายและอื่น ๆ) และองค์ประกอบส่วนบุคคลทั้งภายในและภายนอกอาสนวิหาร ความหลากหลายของสีและความลึกทางปรัชญาเป็นตัวกำหนดความหมายของจิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี ในบรรดาอนุสรณ์สถานของวงออร์โธดอกซ์จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารมีความโดดเด่นด้วยการอนุรักษ์ภาพวาดของผู้เขียนอย่างสมบูรณ์ซึ่งไม่เคยได้รับการต่ออายุ
อาราม Ferapontov ที่มีภาพวาดโดย Dionysius เป็นตัวอย่างที่หายากของการอนุรักษ์และความสามัคคีโวหารของคณะสงฆ์ทางตอนเหนือของรัสเซียในศตวรรษที่ 15-17 ซึ่งเผยให้เห็น คุณสมบัติทั่วไปสถาปัตยกรรมระหว่างการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย กลุ่มอาราม Ferapontov - ตัวอย่างที่ส่องแสงความสามัคคีที่กลมกลืนกับภูมิทัศน์โดยรอบตามธรรมชาติแทบไม่เปลี่ยนแปลงเลยตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 โดยเน้นโครงสร้างทางจิตวิญญาณพิเศษของลัทธิสงฆ์ภาคเหนือในขณะเดียวกันก็เผยให้เห็นถึงลักษณะเฉพาะของโครงสร้างทางเศรษฐกิจของชาวนาทางตอนเหนือ
อาคารของอารามซึ่งเป็นแห่งเดียวในรัสเซียตอนเหนือได้รับการอนุรักษ์ไว้ ลักษณะเฉพาะการตกแต่งและการตกแต่งภายใน ชุดอารามเป็นเพียงตัวอย่างเดียวของปฏิสัมพันธ์ของสถาปัตยกรรมและจิตรกรรมฝาผนังที่สร้างขึ้นโดยปรมาจารย์ที่โดดเด่นที่สุดแห่งยุคและได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์ในรัสเซียตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 16
ประวัติความเป็นมาของอาราม
ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของอาราม Ferapontov ซึ่งก่อตั้งขึ้นในช่วงระยะเวลาของการขยายอิทธิพลทางการเมืองของราชรัฐมอสโกถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมในช่วงเวลาสำคัญของยุคของการก่อตัวของรัฐรวมศูนย์ของรัสเซียและเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับ หลัก เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในกรุงมอสโกในช่วงศตวรรษที่ 15-17
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีและโบสถ์กระโจม วิวจากทิศตะวันออก.
อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1397 โดย Saint Ferapont Ferapont มาจากตระกูลโบยาร์แห่ง Poskochins กลายเป็นพระภิกษุในอาราม Moscow Simonov เดินทางมาทางเหนือพร้อมกับเพื่อนและร่วมงาน Saint Cyril แห่ง Belozersky แต่ไม่ได้อยู่กับเขา ทะเลสาบ Siverskoye ก่อตั้งขึ้นใน 15 กม. จากอาราม Kirillo-Belozersky ซึ่งเป็นอารามของเขา เช่นเดียวกับคิริลล์ Ferapont ไม่ได้อยู่คนเดียวเป็นเวลานาน จำนวนพระเพิ่มขึ้นพวกเขาสร้างห้องขังสำหรับตัวเองในปี 1409 พวกเขาสร้างโบสถ์ไม้แห่งการประสูติของพระมารดาของพระเจ้าและต่อมาอีกเล็กน้อย - โรงอาหาร: 156 ขอขอบคุณกิจกรรมของสาธุคุณ Kirill Belozersky นักเรียนของ Kirill Belozersky Martinian of Belozersky ซึ่งตามคำร้องขอของพี่น้องกลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม อาราม Ferapontov กลายเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวาง นอกจากอาราม Kirillo-Belozersky แล้ว ที่นี่ยังกลายเป็นสถานที่สักการะแบบดั้งเดิมและการมีส่วนร่วมของตัวแทนหลายคนของขุนนางศักดินารัสเซีย (Andrei และ Mikhail Mozhaisky, Vasily III, Ivan IV และคนอื่น ๆ ) จากกำแพงเมื่อถึงจุดเปลี่ยนของวันที่ 15- ศตวรรษที่ 16 ลำดับชั้นที่โดดเด่นของคริสตจักรรัสเซียออกมามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน ชีวิตภายในประเทศ - อาร์คบิชอปแห่ง Rostov และ Yaroslavl Joasaph (Obolensky) บิชอปแห่ง Perm และ Vologda Philotheus บิชอปแห่ง Suzdal Ferapont
ในเวลาเดียวกันบุคคลสำคัญของคริสตจักรที่ต่อสู้เพื่อลำดับความสำคัญของอำนาจคริสตจักรในรัฐ (Metropolitan Spiridon-Sava, Patriarch Nikon) ถูกเนรเทศที่นี่ นักเขียนหนังสือ Martinian, Spiridon, Philotheus, Paisius, Matthew, Efrosyn และจิตรกรไอคอน Dionysius ทำงานที่นี่ ผนวชของอารามคือพระแคสเซียนชาวกรีกซึ่งมาถึงรัสเซียโดยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มผู้ติดตามโซเฟีย Paleologus
ทั้งหมด ศตวรรษที่สิบหกเป็นความเจริญรุ่งเรืองของอาราม สิ่งนี้เห็นได้จากเงินฝากและจดหมายอนุญาตที่ยังมีชีวิตอยู่จากหน่วยงานทางโลกและทางจิตวิญญาณ โดยหลักๆ คือ Ivan IV Vasily III และ Elena Glinskaya, Ivan IV มาที่อารามเพื่อแสวงบุญ สมุดเงินฝากของอารามเริ่มในปี 1534 ตั้งชื่อในหมู่ผู้มีส่วนร่วม "เจ้าชาย Staritsky, Kubensky, Lykov, Belsky, Shuisky, Vorotynsky... Godunov, Sheremetev" และอื่น ๆ มีการกล่าวถึงอธิการแห่งไซบีเรีย รอสตอฟ โวล็อกดา เบโลเซอร์สก์ และโนฟโกรอดที่นี่ด้วย
ด้วยการค้นพบพระธาตุของนักบุญ มาร์ตินเนียนและการแต่งตั้งนักบุญในเวลาต่อมา ความสนใจต่ออารามเพิ่มขึ้น ส่งผลให้เงินฝากและรายได้เพิ่มขึ้น
อาราม Ferapontov เป็นดินแดนที่ร่ำรวยที่สุดใน Belozerye เขาเข้า. ต้น XVIIวี. อยู่ในหมู่บ้านหลายหมู่บ้าน ประมาณ 60 หมู่บ้าน รกร้าง 100 แห่ง ชาวนามากกว่า 300 คน
ในปี 1490 ด้วยการก่อสร้างโบสถ์หินแห่งแรกของ Belozerye ซึ่งเป็นอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีโดยช่างฝีมือของ Rostov การก่อตัวของกลุ่มหินของอาราม Ferapontov ในศตวรรษที่ 15-17 เริ่มขึ้น
ในศตวรรษที่ 16 ในอารามมีการสร้างโบสถ์แห่งการประกาศอันยิ่งใหญ่พร้อมห้องโถงห้องของรัฐอาคารบริการ - ห้องอบแห้งหินห้องรับรองแขกห้องทำอาหาร อย่างไรก็ตามอาราม Ferapontov ไม่เคยกลายเป็นป้อมปราการที่ทรงพลังเช่น Kirillovsky แม้แต่รั้วก็ยังเป็นไม้จนถึงศตวรรษที่ 19 เพราะแม่นเลย. การขาดงานโดยสมบูรณ์อารามก็ถูกทำลายในปี 1614 โดยกลุ่มโจรโปแลนด์-ลิทัวเนีย เมื่อรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับการบุกรุกพระภิกษุจึงพยายามซ่อนสิ่งที่มีค่าที่สุดไว้ ผลจากการทำลายล้างในโปแลนด์-ลิทัวเนีย ห้องขังและประตูถูกเผา หมู่บ้านโดยรอบถูกทำลาย และชาวบ้านในท้องถิ่นถูกสังหาร สถานการณ์ทางเศรษฐกิจที่ยากลำบากอย่างยิ่งของเบโลเซโรในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 17 ก็สะท้อนให้เห็นในอาราม Ferapontov ด้วย เพียง 25 ปีหลังจากการรุกราน การก่อสร้างด้วยหินก็กลับมาดำเนินการต่อ: 156 ฟื้นตัวจากการทำลายล้างของลิทัวเนียในกลางศตวรรษที่ 17 อารามสร้างโบสถ์ประตูบน Holy Gates, โบสถ์ Martinian และหอระฆัง
แต่การเพิ่มขึ้นครั้งใหม่ในชีวิตของอารามนี้เกิดขึ้นได้ไม่นานในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 สถานการณ์เลวร้ายลงอีกครั้ง ส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการเนรเทศอดีตสังฆราชนิคอนที่นี่ระหว่างปี 1666 ถึง 1676 การอยู่ที่ Ferapontovo สิบปีของ Nikon ถือเป็นครั้งสุดท้ายของเขา เหตุการณ์ที่สดใสในประวัติศาสตร์ของอาราม เขาก็ยากจนลงเรื่อย ๆ และตกอยู่ในความรกร้าง: 156. ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชาและโบสถ์ก็กลายเป็นตำบล ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างช่วงตำบล อาณาเขตวัดที่แคบลงถูกล้อมรอบด้วยรั้วหิน
ในปี พ.ศ. 2447 วัดได้เปิดใหม่เป็นคอนแวนต์ และปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2518 เป็นต้นมา การก่อตั้งได้เริ่มขึ้น พิพิธภัณฑ์สมัยใหม่ซึ่งกลายเป็นการวิจัยและพัฒนา ศูนย์การศึกษาเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับอนุสรณ์สถานอันเป็นเอกลักษณ์ของคณะอาราม Ferapontov ผ่านงานพิพิธภัณฑ์ในรูปแบบต่างๆ
ซิเวอร์สกี้ไอดอล
ซิเวอร์สกี้ไอดอล
ในพิพิธภัณฑ์ของอาราม Ferapont มีรูปเคารพของชาวสลาฟ Siversk นอกรีตซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความอุดมสมบูรณ์และการบูชาเทพเจ้าร็อดหรือยาริล มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 4-9 มีความสูงประมาณ 1 เมตร พบในหมู่บ้าน Siverovo สภาหมู่บ้าน Sukhoverkhovsky เขต Kirillovsky
อาราม Ferapontov และโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย ปัจจุบันกาล
โครงการต่ออายุ “สำนักสงฆ์” ใน ดินแดนประวัติศาสตร์อารามมีมาหลายปีแล้ว อย่างไรก็ตามนักประวัติศาสตร์ศิลปะไม่สนับสนุนความคิดริเริ่มดังกล่าวโดยเชื่อว่าสิ่งนี้จะส่งผลเสียต่อการอนุรักษ์จิตรกรรมฝาผนัง
ปัจจุบันมีการให้บริการในโบสถ์ประตูของอาราม Ferapontov แต่คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังพิจารณาปัญหาการบริการในอาสนวิหารกลางของอารามซึ่งวาดโดย Dionysius
บิชอปแห่ง Vologda และ Veliky Ustyug Ignatius ได้ออกคำมุ่งมั่นที่จะก่อตั้งโบสถ์ออร์โธดอกซ์ตั้งแต่วันที่ 8 กรกฎาคม 2014 องค์กรทางศาสนาบริเวณบิชอป "อาราม Ferapontov" Ferapontovo, เขต Kirillovsky, ภูมิภาค Vologda, สังฆมณฑลรัสเซีย Vologda โบสถ์ออร์โธดอกซ์(ปรมาจารย์มอสโก).
สถานะความปลอดภัย
อารามแห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมที่มีความสำคัญระดับรัฐบาลกลาง อีกทั้งยังเป็นสถานที่มรดกโลกแห่งเดียวของ UNESCO ในภูมิภาค Vologda พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังไดโอนิซิอัสเป็นสาขาของสถาบันงบประมาณของรัฐบาลกลาง "พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะคิริลโล-เบโลเซอร์สกี-สงวน" (KBIAKHMZ) บนพื้นฐานของพระราชกฤษฎีกาประธานาธิบดีในปี 1997 ซึ่งรวมอยู่ในประมวลกฎหมายรัฐของวัตถุมีค่าโดยเฉพาะ มรดกทางวัฒนธรรมประชาชนแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย
บุคคลที่มีชื่อเสียง
- Ferapont Belozersky - ผู้ก่อตั้งและเจ้าอาวาสคนที่ 1 ของอาราม
- Martinian Belozersky - ผู้สร้างเจ้าอาวาสคนที่ 2 ของอาราม
- Galaktion Belozersky เป็นคนโง่ที่ศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเป็นนักบุญที่เคารพนับถือในท้องถิ่น
- ไดโอนิซิอัสเป็นจิตรกรผู้มีชื่อเสียงซึ่งวาดภาพผนังและสร้างสัญลักษณ์ของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี
อาราม Ferapontov ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 โดยพระภิกษุของอาราม Moscow Simonov Ferapont
พระ Ferapont ซึ่งเป็นที่รู้จักในโลกในชื่อ Fyodor เกิดที่ Volokolamsk ในตระกูลขุนนาง Poskochins ตั้งแต่อายุยังน้อย เขาใฝ่ฝันที่จะใช้ชีวิตแบบสงฆ์ เขาแอบออกจากบ้านและเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Simonov
เจ้าอาวาสมักจะมอบหมายงานต่างๆ ให้เขา วันหนึ่งเขาส่ง Ferapont ไปยังฝั่ง Belozersk ที่อยู่ห่างไกล รัสเซียเหนือที่โหดเหี้ยมและฉุนเฉียวทำให้พระภิกษุหนุ่มหลงใหล ความกระหายในความสันโดษในทะเลทรายท่ามกลางความเงียบงันของป่าทางตอนเหนือเข้าครอบงำเขา เมื่อกลับไปที่อาราม Simonov เขาแบ่งปันความคิดของเขากับพระคิริลล์อนาคต Eufill แห่ง Belozersky “มีสถานที่ใดในไวท์เลคที่พระสงฆ์สามารถนิ่งเงียบได้หรือไม่?” - ถามคิริลล์ “มีมากมาย” เฟราปองต์ตอบ หล่อตาย: Cyril และ Ferapont ตัดสินใจเข้าไปในทะเลทราย
หลังจากเลือกสถานที่บนชายฝั่งทะเลสาบ Siverskoye แล้ว (bfill และ Ferapont สร้างไม้กางเขนที่นี่และขุดดังสนั่นเพื่อตัวเอง หลังจากอาศัยอยู่กับ Cyril มาระยะหนึ่งแล้ว Ferapont ก็ออกตามหาความสันโดษและตั้งรกรากบนชายฝั่งทะเลสาบ Borodavskoye ใน “กว้างขวางและราบรื่น” ในไม่ช้าผู้คนก็เริ่มมาที่นี่และพระภิกษุอื่น ๆ ที่ต้องการแบ่งปันชีวิตในทะเลทรายของเขา ในปี 1409 เฟราปองต์ได้สร้าง วัดไม้เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของแม่พระ นี่คือวิธีที่อาราม Ferapontov เกิดขึ้น
ดินแดนแห่ง Belozerye เป็นส่วนหนึ่งของมรดกของเจ้าชาย Andrei Dmitrievich Mozhaisky เมื่อได้ยินเรื่องวัดใหม่จึงได้ส่งสิ่งของเครื่องใช้ไปสร้างวัดและมอบที่ดินให้กับวัด ในไม่ช้าผู้ว่าราชการเจ้าชายเมื่อมาจาก Beloozero ถึง Mozhaisk ได้เล่าให้เจ้าชายฟังเกี่ยวกับการหาประโยชน์ทางจิตวิญญาณของพระ Ferapont ด้วยความปรารถนาที่จะสร้างอารามใกล้กับ Mozhaisk มานานแล้ว เจ้าชาย Andrey จึงเชิญ Ferapont มาที่บ้านของเขา Ferapont ออกจากอารามไปที่ Mozhaisk ซึ่งเขาก่อตั้งอาราม Luzhetsky ซึ่งเขาเสียชีวิตเมื่ออายุ 90 ปีในวันที่ 27 พฤษภาคม 1426 
ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont คือ Hegumen Martinian ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญของคริสตจักรในศตวรรษที่ 15 พระ Martinian แห่ง Belozersky ในโลก Mikhail Stomonakhov เกิดเมื่อประมาณปี 1400 ในหมู่บ้าน Vologda แห่ง Syama เมื่ออายุยังน้อย เขาได้รับการผนวชเป็นพระโดยคิริลล์ เบโลเซอร์สกี้ เขาเป็นนักเรียนของ Ferapont ประมาณปี 1427 พระ Martinian ก่อตั้งอาราม Vozheezersk Spassky บนทะเลสาบ Vozhe แต่ในไม่ช้าก็กลายเป็นเจ้าอาวาสของอาราม Ferapontov ในปี 1447 เขาได้สนับสนุน Vasily the Dark ซึ่งถูกเนรเทศไปยัง Vologda ซึ่งต่อมาได้เชิญ Martinian Ferapontov ให้จัดการอาราม Trinity-Sergius ในปี 1455 พระภิกษุออกจากอารามแห่งนี้และย้ายไปที่อาราม Ferapontov อันเป็นที่รักของเขาซึ่งเขาใช้ชีวิตที่เหลือ 
ด้วยผลงานของพระมาร์ตินเนียน อารามเริ่มเติบโตและกลายเป็นศูนย์กลางการศึกษาที่สำคัญ พระ Martinian ชอบทำหนังสือและคัดลอกหนังสือเป็นพิเศษ ภายใต้เขามีการวางจุดเริ่มต้นของห้องสมุดอารามอันกว้างขวาง Pachomius Logofet นักเขียนคริสตจักรชื่อดังซึ่งมาเยี่ยม Ferapontovo ในปี 1461 ได้มอบทรัพย์สินมากมายให้กับพี่น้องที่ทำงาน”
ตลอดศตวรรษที่ 15 อารามแห่งนี้เป็นศูนย์กลางทางจิตวิญญาณที่สำคัญ กาแล็กซีของนักการศึกษาและอาลักษณ์ชื่อดังโผล่ออกมาจากกำแพง
ความสันโดษและความห่างไกลของอารามทำให้ที่นี่เป็นที่พักอาศัยของนักบวชชั้นสูงที่ถูกเนรเทศ คนแรกคือบาทหลวง Joasaph แห่ง Rostov อาร์คบิชอป Joasaph (Obolensky) ในวัยหนุ่มของเขาเข้าพิธีสาบานตนที่อาราม Ferapontov ในปี 1488 หลังจากทะเลาะกับพระเจ้าจอห์นที่ 3 เขาถูกเนรเทศไปที่ Ferapontovo โยอาสาฟอาศัยอยู่ที่วัดนั้นประมาณยี่สิบห้าปีและใช้ชีวิตอยู่ ปีที่ผ่านมาในความเงียบสนิท เขาเสียชีวิตในปี 1513 และถูกฝังไว้ข้างๆ พระมาร์ตินเนียน ซึ่งเขาถือว่าเป็นที่ปรึกษาของเขา
ไม่นานหลังจากการปรากฏตัวของอาร์คบิชอป Joasaph ใน Ferapontovo ก็เกิดเพลิงไหม้อย่างรุนแรงในอารามในระหว่างนั้นคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ชื่อ Galaktion ได้ช่วยคลังสมบัติทั้งหมดของอาร์คบิชอป ด้วยเงินทุนที่ยังเหลืออยู่อย่างน่าอัศจรรย์เหล่านี้ อาสนวิหารแห่งใหม่จึงถูกสร้างขึ้นในปี 1490 เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี มันกลายเป็นอาคารหินแห่งที่สองใน Belozero รองจากอาสนวิหารคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้
มหาวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารีแห่งอาราม Ferapontov เป็นโบสถ์ที่มีโดมเดียวที่เข้มงวดซึ่งเป็นแบบดั้งเดิมสำหรับอารามทางตอนเหนือของรัสเซียซึ่งมีความรู้สึกถึงประเพณีของโรงเรียนสถาปัตยกรรมหิน Novgorod-Pskov ของศตวรรษที่ 15 อาสนวิหารได้รับการตกแต่งอย่างเบาบางมาก โดมรูประฆังขนาดใหญ่ที่มีโดมเล็กอยู่ที่ปลายตั้งตระหง่านเหนือวิหารด้วยกลองกว้าง อาสนวิหารรายล้อมไปด้วยแกลเลอรีหินที่มีหลังคาปกคลุม ซึ่งอยู่ติดกันทางด้านตะวันตกด้วยหอระฆังชั้นเดียวทรงสี่เหลี่ยมจัตุรัสและมีเต็นท์เตี้ยคลุมไว้
สิบสองปีหลังจากการก่อสร้างมหาวิหารในปี 1502 จิตรกรชื่อดัง Dionysius และลูกชายของเขามาที่ Ferapontovo เพื่อทาสีมหาวิหาร “ในฤดูร้อนปี 7010 (1502) ของเดือนสิงหาคม ในวันที่ 6 ของการจำแลงพระกายของพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา การลงนามในคริสตจักรเริ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว และแล้วเสร็จในฤดูร้อนที่สองในวันที่ 9 ของ เดือนกันยายน... และพวกอาลักษณ์คือไดโอนิซิอัส ช่างภาพสัญลักษณ์และลูกๆ ของเขา ข้าแต่พระเจ้า องค์พระผู้เป็นเจ้า กษัตริย์แห่งทุกสิ่ง โปรดช่วยพวกเขาให้พ้นจากความทรมานชั่วนิรันดร์” อ่าน จารึกโบราณบนผนังด้านเหนือของอาสนวิหารเพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของพระแม่มารี
โบสถ์อาสนวิหารของอาราม Ferapontov ที่มีจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius ได้รวมอยู่ในคลังงานศิลปะในประเทศและโลกมานานแล้ว สิ่งพิมพ์จำนวนมากทั่วโลกอุทิศให้กับจิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส งานทางวิทยาศาสตร์, อัลบั้มภาพ, ข้อมูลเกี่ยวกับพวกเขาสามารถพบได้ในสิ่งพิมพ์ใด ๆ เกี่ยวกับภาพวาดรัสเซียโบราณ 
วันเดือนปีเกิดของไดโอนิซิอัสถือเป็นปี ค.ศ. 1440 ผู้สืบทอดงานของ Andrei Rublev ทำงานหนักมากในมอสโกและอารามใกล้มอสโก ในปี ค.ศ. 1467-1476 เขาวาดภาพจิตรกรรมฝาผนังและไอคอนในอาราม Pafnutievo Borovsky ในปี ค.ศ. 1481 เขาวาดภาพอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน จากนั้นเขาทำงานในอารามมอสโก Spaso-Chigasov และในอารามฟื้นคืนชีพเครมลิน หลังจากปี 1485 เขาวาดไอคอน สำหรับโบสถ์อัสสัมชัญของพระแม่โจเซฟแห่งอาราม Volokolamsk ในปี 1500 - ในอาราม Pavlo-Obnorsky ในปี 1502 ไดโอนิซิอัสร่วมกับธีโอโดเซียส วลาดิเมียร์ และอังเดร ลูกชายของเขา ได้สร้างงานศิลปะยุคกลางรัสเซียที่สมบูรณ์แบบที่สุดชิ้นหนึ่ง - จิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารการประสูติของพระแม่มารีในอาราม Ferapontova 
อาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี Ferapontov แห่งอาราม Luzhetsky Mozhaisk 
จิตรกรรมฝาผนังเหล่านี้เป็นงานหลักของ Dionysius ที่รอดมาได้จนถึงทุกวันนี้โดยบังเอิญ 
ต่างจาก Andrei Rublev ไดโอนิซิอัสไม่ใช่พระ แทบไม่มีจุดเริ่มต้นนักพรตในงานศิลปะของเขา จากผลงานของอาจารย์สามารถตัดสินได้ว่า Dionysius เป็นคนที่มีการศึกษา มีความรู้ในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้รู้พงศาวดารและ วรรณกรรมฮาจิโอกราฟิก. อิทธิพลของไบแซนเทียมก็สัมผัสได้ในงานศิลปะของเขาเช่นกัน ภาพวาดของไดโอนิซิอัสมีความโดดเด่นด้วยแสง ภาพวาดทางจิตวิญญาณ สีสันที่หลากหลาย และการจัดองค์ประกอบภาพเขียนที่มีทักษะ
ภาพวาดครอบคลุมพื้นที่ภายในวัดทั้งหมดตั้งแต่พื้นถึงเพดาน ความรื่นเริงและความสง่างาม - นี่คืออารมณ์หลักที่กำหนดความประทับใจที่ภาพวาดของอาสนวิหารสร้างต่อผู้ชม การวิจัยล่าสุดได้พิสูจน์แล้วว่าอาสนวิหารแห่งอาราม Ferapontov ได้รับการทาสีในเวลาเพียง 34 วัน ไม่ใช่ในสองปีอย่างที่คิดไว้ก่อนหน้านี้
ธีมหลักของจิตรกรรมฝาผนังของวิหาร Ferapontovsky คือความสามัคคีของโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นโลกของผู้คนและโลกแห่ง "พลังสวรรค์ที่ไม่มีตัวตน" พวกเขาปฏิบัติตามจิตวิญญาณของกฎโบราณอย่างเคร่งครัด: ความสามัคคี ความสามัคคี และไม่มีอะไรที่ไม่จำเป็น อารามเฟราปอนตอฟ เบโลเซอร์สกี้ 
จิตรกรรมฝาผนังทำให้ประหลาดใจกับความสมบูรณ์ของสีและโทนสีที่สูงส่ง - ชมพูอ่อน, เหลืองทอง, ม่วง, เขียว, น้ำตาลม่วงและน้ำตาลแดง แม้จะมีสีที่ไม่ชัดเจน แต่ก็สร้างความประทับใจถึงความอ่อนโยนและความโปร่งใสของสี ปีที่ยาวนานเชื่อกันว่ามีการใช้ก้อนกรวดสีและดินเหนียวเป็นสีย้อมสำหรับจิตรกรรมฝาผนังของอาราม Ferapont Belozersky สีที่ต่างกันและเฉดสีที่สามารถพบได้บนชายฝั่งของทะเลสาบ Borodavskoye และ Paskoye และบนเตียงของลำธารที่ไหลลงมา ก้อนกรวดเหล่านี้ถูกบด บด และผสมกับไข่ขาว ผู้แสวงบุญทั้งระลอกเดินทางมายัง Ferapontovo จากมอสโกวเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเมืองอื่น ๆ พวกเขามองหาก้อนกรวดและดินเหนียวที่คล้ายกันและเตรียมสีจากพวกเขาตามสูตรโบราณ 
ทางใต้ติดกับอาสนวิหารการประสูติคือโบสถ์เซนต์มาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี สร้างขึ้นในปี 1640-1641 เหนือหลุมศพของเจ้าอาวาส Martinian ผู้สืบทอดตำแหน่งพระภิกษุ Ferapont ในปี ค.ศ. 1549 พระมาร์ตินเนียนแห่งเบโลเซอร์สกี้ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญ แท่นบูชาปิดทองแกะสลักด้วยไม้เหนือโลงศพของพระมาร์ตินเนียนได้รับการเก็บรักษาไว้ในโบสถ์
อาสนวิหารแห่งนี้เชื่อมต่อกันด้วยทางเดินที่มีหลังคาคลุมไปยังหอระฆังและห้องหอประชุมไปยังโบสถ์แห่งการประกาศ โรงอาหารแห่งนี้สร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1530-1534 ด้วยเงินบริจาคให้กับอารามโดยแกรนด์ดุ๊กแห่งมอสโกวซิลีที่ 3 เมื่อเขาและเอเลนา กลินสกายาไปเที่ยวอารามทางตอนเหนือเพื่ออ้อนวอนพระเจ้าให้มีทายาท
โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany พร้อมโบสถ์ของ St. Ferapont สร้างขึ้นในปี 1650
ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 ชายผู้น่าอับอายคนหนึ่งถูกเนรเทศในอาราม เมืองหลวงของเคียฟ Spiridon ผู้เขียนที่นี่ "ชีวิตของนักบุญ Zosima และ Savvatius แห่ง Solovetsky" และ "การอธิบายศรัทธาออร์โธดอกซ์ที่แท้จริงของเรา"
และตั้งแต่ปี 1666 ถึง 1676 พระสังฆราชนิคอนผู้อับอายก็อาศัยอยู่ในอาราม ไม่สามารถยอมรับการสูญเสียอิทธิพลของเขาได้ เขาไม่เคยหยุดหวังที่จะกลับมาอย่างรวดเร็วและเรียกร้องเกียรติคุณและสิทธิพิเศษจากปิตาธิปไตยจากพระภิกษุ เจ้าหน้าที่สงฆ์ไม่แน่ใจนักว่า อดีตพระสังฆราชจะไม่จบลงที่มอสโกอีกต่อไป พวกเขาปฏิบัติตามข้อเรียกร้องทั้งหมดของเขาอย่างเชื่อฟัง ตามคำแนะนำของ Nikon คฤหาสน์พิเศษถูกสร้างขึ้นสำหรับเขา - "ห้องขังของยี่สิบห้าชีวิต" และในใจกลางทะเลสาบ Borodavskoye เกาะที่มีรูปร่างคล้ายไม้กางเขนถูกเทออกมาจากหินโดยที่ Nikon สร้างไม้กางเขนไม้และ อยู่ที่นั่นนานในการอธิษฐานและอยู่อย่างสันโดษ คำจารึกถูกแกะสลักไว้บนไม้กางเขน: “ ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตของพระคริสต์ถูกวางไว้โดยพระสังฆราชนิคอนผู้ต่ำต้อยโดยพระคุณของพระเจ้าผู้เฒ่าในขณะที่อยู่ในคุกเพราะพระวจนะของพระเจ้าและสำหรับคริสตจักรศักดิ์สิทธิ์บนเบลูเซโรใน อารามเฟราปอนตอฟ” 
หลังจากการสิ้นพระชนม์ของซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิชในปี 1676 ตำแหน่งของ Nikon เปลี่ยนไปในทางที่แย่ลง พระสังฆราช Joachim ซึ่งเป็นคู่ต่อสู้ที่รู้จักกันมานานของ Nikon ได้เสนอรายการข้อกล่าวหาใหม่ทั้งหมดแก่เขา ซึ่งในจำนวนนี้แม้แต่ความสัมพันธ์ระหว่างพระสังฆราชในอดีตกับทูตของ Stepan Razin ก็ปรากฏตัวขึ้นด้วย Nikon ถูกย้ายไปที่อาราม Kirillo-Belozersky เข้าคุก เฉพาะในปี ค.ศ. 1681 อดีตพระสังฆราชได้รับอนุญาตให้กลับไปยังเยรูซาเลมใหม่ แต่ระหว่างทางในยาโรสลาฟล์นิคอนซึ่งล้มป่วยก็เสียชีวิต
หลังจากการมีส่วนร่วมของซาร์มิคาอิลโรมานอฟในช่วงทศวรรษที่ 1640 อาราม Ferapontov ก็ไม่ได้รับทุนอื่นใดอีก ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 17 สภาพทรุดโทรมและถูกยกเลิกในปี พ.ศ. 2341 และโบสถ์ต่างๆ ก็ถูกดัดแปลงเป็นโบสถ์ประจำเขต แต่ความรุ่งโรจน์ของอารามโบราณไม่เคยตาย และในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 เนื่องในโอกาสครบรอบ 500 ปีของการก่อตั้ง อาราม Ferapontov ได้รับการฟื้นฟูให้เป็นอารามของผู้หญิง ในปี พ.ศ. 2451-2458 มีการดำเนินการบูรณะที่อาราม ผู้ริเริ่มการบูรณะอาราม Ferapontov คือเจ้าอาวาสของอาราม Leushinsky Taisiya ด้วยพลังอันไม่ย่อท้อของเธอ การระดมทุนจากรัสเซียทั้งหมดสำหรับสาเหตุที่ดีนี้จึงถูกจัดขึ้นสองครั้ง เธอยังกลายเป็นเจ้าอาวาสคนแรกของอาราม Ferapontov ที่ได้รับการบูรณะอีกด้วย เจ้าอาวาส Taisiya เสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2458
อาราม Ferapontov ถูกปิดในปี 1924 และในขณะนั้นสำนักสงฆ์ก็ถูกคอมมิวนิสต์ยิง อารามแห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ อาราม Church of the Epiphany ถูกใช้เพื่อสักการะมาตั้งแต่ปี 1990
ที่ตั้ง: ภูมิภาค Vologda เขต Kirillovsky หมู่บ้าน เฟราปอนโตโว. 
หมู่บ้านเล็ก ๆ ของ Ferapontovo ตั้งอยู่ ที่นี่บนเนินเขาเตี้ย ๆ ซึ่งตั้งอยู่ระหว่างทะเลสาบ Borodaevsky และ Pasky มีอาราม Ferapontov ขนาดเล็กขึ้นซึ่งเป็นหนึ่งในสถานที่ที่น่าทึ่งของภูมิภาค Belozersky
ประวัติอาราม Ferapontov
อาราม Ferapontov ก่อตั้งโดยพระ Ferapont ในปี 1398 ความสำคัญทางประวัติศาสตร์ของอารามซึ่งเป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่สำคัญของ Belozerye มันถูกกำหนดโดยการมีส่วนร่วมของเขาในช่วงเวลาแห่งการสร้างยุคของการก่อตั้งรัฐรวมศูนย์ของรัสเซีย ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 15 - ต้นศตวรรษที่ 16 ผู้เฒ่า Ferapont มีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมืองของมอสโก
อาราม Ferapontov ในศตวรรษที่ 17
ในปี 1614 อาราม Ferapontov ถูกจับโดยกองกำลังคอซแซค แต่อาคารต่างๆ ได้รับความเสียหายเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ในเวลาเดียวกัน เศรษฐกิจตกต่ำที่เกี่ยวข้องกับการรุกรานของลิทัวเนียล่าช้าออกไปอีก งานก่อสร้างมานานกว่าสองทศวรรษ ในช่วงทศวรรษที่ 1640 อารามมีการเติบโตครั้งใหม่ในช่วงเวลาสั้นๆ ซึ่งทำให้การก่อสร้างด้วยหินได้รับการฟื้นฟูขึ้นมาใหม่ ต่อจากนี้ เศรษฐกิจของอารามทั้งหมดเริ่มถดถอยลงอย่างค่อยเป็นค่อยไป
อารามเฟราปอนตอฟ
ในปี ค.ศ. 1798 อาราม Ferapontov ถูกยกเลิกโดยคำสั่งของสมัชชา ในปี พ.ศ. 2447 อารามได้รับการบูรณะให้เป็นคอนแวนต์และถูกปิดอีกครั้งในปี พ.ศ. 2467 จากปีเดียวกันนั้นพิพิธภัณฑ์แห่งหนึ่งตั้งอยู่ในอนุสาวรีย์ของอาราม Ferapontov ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นสาขา พิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ สถาปัตยกรรม และศิลปะคิริลโล-เบโลเซอร์สกี-เขตสงวน . ในปี 2000 กลุ่มอารามที่มีภาพวาดโดย Dionysius จากปี 1502 ถูกรวมอยู่ในรายการมรดกโลกของ UNESCO
กลุ่มสถาปัตยกรรมอาราม Ferapontov
กลุ่มสถาปัตยกรรมของอารามก่อตั้งขึ้นตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 15 ถึงศตวรรษที่ 17 แกนกลางของสถาปัตยกรรมทั้งมวลของอาราม Ferapontov คืออาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีซึ่งสร้างขึ้นในปี 1490 นี่คืออาคารหินหลังแรกของอารามและเป็นหนึ่งในอาคารหินหลังแรกใน Belozerye ภาพจิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีมีความสำคัญเป็นพิเศษต่อวัฒนธรรมรัสเซียและโลก ตามข้อความในพงศาวดารบนทางลาดของประตูด้านเหนือเขียนโดยไดโอนิซิอัสและบุตรชายของเขาตั้งแต่วันที่ 6 สิงหาคมถึง 8 กันยายน ค.ศ. 1502 นี่เป็นภาพวาดเดียวที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์โดยตัวแทนที่โดดเด่นของโรงเรียนวาดภาพไอคอนมอสโกซึ่งเป็นศิลปินหลักของประเทศในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 15-16 - ไดโอนิซิอัส
อารามเฟราปอนตอฟ
ในช่วงทศวรรษที่ 1530 ช่างฝีมือของ Rostov ซึ่งสร้างลานด้านหน้าของอารามได้สร้างโบสถ์แห่งการประกาศพร้อมโรงอาหาร เป็นอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในช่วงหนึ่งในสามแรกของศตวรรษที่ 16 โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นโดยได้รับการสนับสนุนจากแกรนด์ดุ๊ก วาซิลีที่ 3เพื่อรำลึกถึงการประสูติของรัชทายาทในอนาคตซาร์อีวานผู้น่ากลัวขอร้องในอารามคิริลลอฟสกี้และเฟราปอนตอฟ ที่ชั้นหอระฆังมีแคชและที่เก็บหนังสือซึ่งเก็บหนังสืออารามที่เขียนด้วยลายมือไว้
อารามเฟราปอนตอฟ ห้องคลัง.
ในช่วงทศวรรษที่ 1530 มีการสร้างห้องคลังของอาราม ที่นี่เป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานหินที่เก่าแก่ที่สุดที่เป็นสถาปัตยกรรมโยธาแห่งศตวรรษที่ 16 ซึ่งหลงเหลืออยู่ทางตอนเหนือของรัสเซีย และมีวัตถุประสงค์เพื่อจัดเก็บเอกสารเกี่ยวกับอาราม สถาปัตยกรรมนี้เรียบง่ายและยิ่งใหญ่ - ผนังขนาดใหญ่ ช่องหน้าต่างเล็ก ๆ ที่ไม่มีกรอบ
อาราม Ferapontov โบสถ์ Martinian
ในปี ค.ศ. 1641 โบสถ์มาร์ตินเนียนได้ถูกสร้างขึ้น ระเบียงก็ติดอยู่ด้านใน กลางวันที่ 19ศตวรรษ. โบสถ์ประตูแห่ง Epiphany และ Ferapont เหนือ Holy Gate สร้างขึ้นในปี 1650 โบสถ์เหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเหนือทางเข้าหลักสองช่วงของอาราม ร่วมกับหอคลังที่อยู่ติดกับทิศใต้ก่อตัวขึ้น ซุ้มหลักอารามเฟราปอนตอฟ
อารามเฟราปอนตอฟ
ตั้งแต่โบสถ์ในอาสนวิหารไปจนถึงห้องโถง มีทางเดินสองชั้นที่มีหลังคาปกคลุมและมีหอระฆังอยู่ตรงกลาง หอระฆังสร้างขึ้นในช่วงทศวรรษที่ 1680 หลังคาทรงปั้นหยาสามชั้นแบบหายากมากพร้อมระฆังทรงสี่เหลี่ยมและเต็นท์ทรงสี่หน้า มีระฆังดังอยู่ 17 อันบนชั้น กลไกอันเป็นเอกลักษณ์ของนาฬิกาต่อสู้ปี 1638 ได้รับการเก็บรักษาไว้ในเต็นท์ ในศตวรรษที่ 19 ระหว่างสมัยตำบล อารามถูกล้อมรอบด้วยรั้วหิน
ตามประเพณีของคริสตจักร อารามโบราณแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นภายหลัง ปรากฏการณ์มหัศจรรย์พระมารดาของพระเจ้าถึงพระคิริลล์แห่งอาราม Simonov เขาแบ่งปันการเปิดเผยนี้กับ Ferapont ที่ได้รับการฝึกฝนซึ่งมาจากตระกูลโบยาร์แห่ง Poskochins พวกเขาร่วมกันตัดสินใจไปที่ชายฝั่ง ทะเลสาบสีขาว. ในที่นี้ภิกษุพบเนินเขาซึ่งมีทะเลสาบล้อมรอบทั้งสามด้าน ซีริลจำสถานที่ซึ่งปรากฏแก่เขาในนิมิตได้จึงกล่าวว่า "จงดูความสงบสุขของเราตลอดไปเป็นนิตย์ เราจะตั้งถิ่นฐานที่นี่ตามที่องค์บริสุทธิ์ที่สุดทรงประสงค์"
ขณะนั้นนักเดินทางมีอายุ 60 ปีแล้ว Ferapont อาศัยอยู่บน White Lake ได้ไม่นาน โดยยังคงค้นหาความสันโดษด้วยการสวดภาวนาต่อไป ในปี ค.ศ. 1398 สถานที่ที่งดงามบนเนินเขาระหว่างทะเลสาบสองแห่ง เขาขุดที่ดังสนั่นเป็นครั้งแรก ไม่นานก็มีชุมชนเล็กๆ ล้อมรอบเธอ เจ้าอาวาสผู้อาวุโสไม่เพียงแต่สั่งสอนพี่น้องทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่ยังปฏิบัติตามคำสั่งสอนที่ยากที่สุดด้วย เช่น สับฟืน ตักน้ำ พระภิกษุ Ferapont ไม่จำเป็นต้องพักอยู่ในอารามที่เขาก่อตั้ง ตามคำร้องขอของเจ้าชาย Andrei Mikhailovich เขาไปที่ชานเมือง Mozhaisk เพื่อค้นหาอาราม Luzhetsky พระธาตุของพระองค์ถูกฝังอยู่ที่นั่นตั้งแต่ปี 1426
นักเรียนของ Ferapont รอผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณคนใหม่เป็นเวลานาน เขากลายเป็น Martinian ลูกศิษย์ของ Kirill Belozersky มาร์ตินเนียนเป็นนักคัดลอกที่มีการศึกษาและมีความสามารถสูงซึ่งรวบรวมไว้ในอารามซึ่งเขามุ่งหน้าไปเป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษซึ่งเป็นห้องสมุดที่กว้างขวางในเวลานั้น เขายังเป็นที่รู้จักจากการสนับสนุนเจ้าชาย Vasily the Dark ที่ถูกโค่นล้มและตาบอด เมื่อได้รับอาณาเขตมอสโกกลับคืนมาแล้วเขาก็เสนอให้ Martinian เป็นเจ้าอาวาสใน Trinity-Sergius Lavra ด้วยความขอบคุณ
ภายใต้การปกครองของ Martinian โบสถ์ไม้แห่งการประสูติได้ถูกสร้างขึ้นใหม่ พระมารดาศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1409 และมันก็กลายเป็นหินภายใต้สาวกของเขา Joasaph อาร์คบิชอปแห่ง Rostov ตามตำนานเจ้าชายน้อย Obolensky ได้ยินในงานเลี้ยงแต่งงานของเขาจากคนโง่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งมอบพวงหรีดดอกไม้ให้เขา: "นี่คือหมวกของอธิการสำหรับคุณ Ivanushka" ในไม่ช้าเจ้าหญิงสาวก็สิ้นพระชนม์ในการคลอดบุตรและสามีที่โศกเศร้าของเธอก็เข้ารับคำสาบานใน Ferapontovo ภายใต้ชื่อ Joasafa เขาได้บริจาคเงินจำนวนมากให้กับ วัดหลักอาราม - อาสนวิหารหินประสูติซึ่งก่อสร้างแล้วเสร็จในปี 1490 และ 12 ปีต่อมา Dionysius จิตรกรไอคอนชาวมอสโกและลูกชายของเขา Vladimir และ Theodosius วาดภาพวิหาร Dionysius - ศิลปินที่ใหญ่ที่สุดรองจาก Andrei Rublev มาตุภูมิโบราณ. พู่กันของเขาเป็นของจิตรกรรมฝาผนังในอาราม Pafnutievo Borovsky, Joseph-Volokolamsky, Pavlovo-Obnorsky แต่วันนี้พวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้ไม่เปลี่ยนแปลงเฉพาะใน Ferapontovo เท่านั้น
ภาพวาดของอาสนวิหารการประสูตินั้นอุทิศให้กับทั้งชีวิตทางโลกของพระมารดาของพระเจ้าและการตีความทางเทววิทยาของภาพของเธอ ตัวอย่างเช่นที่ชั้นบนของวิหารมีฉากเชิงเปรียบเทียบตั้งแต่ Akathist ถึงพระมารดาของพระเจ้า ในบรรดาภาพของนักบุญทั่วโลกก็ปรากฏภาพของ Sergius of Radonezh และ Cyril of Belozersky ซึ่งได้รับการยกย่องไม่นานก่อนที่จะมีการวาดภาพจิตรกรรมฝาผนัง
สีของจิตรกรรมฝาผนังนั้นละเอียดอ่อนโดยเน้นสีเขียวอ่อนเหลืองอ่อนและสีขาวแทนที่จะใช้สีแดงต้นแบบจะใช้สีชมพู องค์ประกอบที่นุ่มนวลและสงบควรทำให้ผู้เข้าร่วมประชุมมีอารมณ์สวดภาวนา
เช่นเดียวกับอารามทางตอนเหนืออื่น ๆ Ferapontovo ยังทำหน้าที่เป็นคุกใต้ดินสำหรับผู้ไม่เชื่อฟังอีกด้วย นักปฏิรูป Nikon ใช้เวลาสิบปีในการเนรเทศที่นี่โดยปราศจากตำแหน่งปรมาจารย์ของเขา อดีต "ผู้ยิ่งใหญ่แห่งมาตุภูมิ" ได้สร้างห้องขังของตัวเอง เมื่อระบอบการปกครองอ่อนลงเล็กน้อยสำหรับผู้เฒ่าผู้น่าอับอายเขาต้องการทิ้งลูกหลานของเขาไว้กับความทรงจำถึงความคับข้องใจของเขาจึงเทก้อนหินขนาดใหญ่ลงที่ก้นทะเลสาบด้วยมือของเขาเอง บนเกาะเล็กๆ ที่เกิดขึ้นนั้น เขาได้ติดไม้กางเขนพร้อมข้อความว่า “นี่” ไม้กางเขนที่ให้ชีวิตนิคอนผู้ต่ำต้อยซึ่งเป็นสังฆราชโดยพระคุณของพระเจ้าได้ทรงแต่งตั้งพระคริสต์ ในขณะที่เขาถูกจำคุกเพราะพระวจนะของพระเจ้าและสำหรับโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์บนเบลูเซโรในอารามเฟราปอนตอฟ”
นักวิจารณ์ที่มีเจตนาร้ายกล่าวหาว่าลำดับชั้นที่น่าอับอายซึ่งชอบใช้เวลาอยู่บนเกาะในการสื่อสารกับปีศาจ ถูกกล่าวหาว่าเขาปรากฏตัวต่อพระสังฆราชในรูปของงูและรายงานทุกสิ่งที่พูดถึง Nikon ในหมู่ผู้คน เจ้าหน้าที่ยังต่อต้านการรักษาอีกด้วย ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นครั้นได้ทราบถึงพรสวรรค์ในการเป็นหมอแล้ว ก็แห่กันไปที่อารามเป็นอันมาก ตามประเพณีของข่าวประเสริฐ Nikon อ่านคำอธิษฐานเหนือพวกเขาและเจิมพวกเขาด้วยน้ำมันอันศักดิ์สิทธิ์ ในการตอบสนองต่อข้อกล่าวหา เขาเป็นพยานว่า “ยานี้ของเขานำความเมตตาและการเยียวยาของพระเจ้ามาสู่ผู้คนมากมาย แต่เขาไม่เคยได้ยินว่ามีใครเสียชีวิตจากยาของเขาเลย” อย่างไรก็ตาม เจ้าหน้าที่สืบสวนที่ส่งโดยสภาปี 1676 ได้รับคำสั่งให้ "เผายา ราก สมุนไพร วอดก้า ขี้ผึ้งของ Nikon ทั้งหมดบนไฟแล้วโยนลงแม่น้ำเพื่อไม่ให้เหลือเขา"
ต่อมาในศตวรรษที่ 18 อารามค่อยๆ ทรุดโทรมลง และท้ายที่สุดก็ถูกปิดโดยการตัดสินใจของเถรสมาคม แต่ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2446 ก็มีการตัดสินใจให้กลับมาใช้ชีวิตแบบสงฆ์ในอารามอีกครั้ง คราวนี้ก็เปิดที่นี่ คอนแวนต์. ด้วยพรจากเจ้าอาวาสวัด Leushinsky Taisia พี่สาวหลายคนจึงย้ายไปที่นั่น ก่อนที่แม่ชีจะมีเวลาบูรณะอาราม ยุคปฏิวัติที่มีปัญหาก็เริ่มต้นขึ้น ในปี 1918 Abbess Seraphima อธิการแห่ง Ferapontov ถูกยิง แต่ในที่สุดอารามก็ถูกปิดในปี 1924 เท่านั้น
พิพิธภัณฑ์ปูนเปียก
พิพิธภัณฑ์จิตรกรรมฝาผนังสมัยใหม่ของ Dionysius ปรากฏบนอาณาเขตของอารามในปี 1975 อย่างเป็นทางการเป็นสาขาหนึ่งของ Kirillo-Belozersky Historical, Architectural และ พิพิธภัณฑ์ศิลปะ-จอง. วันนี้มีการดำเนินการวิจัยและการศึกษาที่นี่ ในเวลาเดียวกัน ตั้งแต่ฤดูร้อนปี 1990 พิธีต่างๆ ได้กลับมาดำเนินการอีกครั้งในโบสถ์ประตูเล็กๆ ของ Epiphany ซึ่งครั้งหนึ่งเคยสงวนไว้สำหรับการสวดมนต์ต่อพระสังฆราชนิคอน
โบสถ์หินแห่งการประสูติของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ (1490) มีชื่อเสียงในด้านภาพวาดของไดโอนิซิอัสเป็นหลัก
Church of the Annunciation of the Blessed Virgin Mary (1534) สร้างขึ้นด้วยเงินบริจาคจากซาร์วาซิลีที่ 3 เพื่อเป็นเกียรติแก่การประสูติของทายาทของพระองค์ ซาร์ซาร์อีวานผู้น่ากลัวในอนาคต ใต้วัดนี้มีห้องขนาดใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นโรงครัวและโรงอาหารของอาราม
โบสถ์ Martinian (1640) ถูกสร้างขึ้นเหนือหลุมศพของอดีตเจ้าอาวาสและอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา
โบสถ์เหนือประตูศักดิ์สิทธิ์ - โบสถ์แห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ Epiphany of the Lord (1649) และอีกแห่งในนามของ St. Ferapont - เป็นอาคารหินขนาดใหญ่สุดท้ายในอาราม
ห้องแห่งรัฐ (ศตวรรษที่ 16) เป็นอาคารสองชั้นขนาดใหญ่ที่มีหลังคาหน้าจั่วตั้งอยู่ทางด้านขวาของประตูศักดิ์สิทธิ์
หอระฆังกระโจมของอาราม Ferapontov ไม่มี วันที่แน่นอนอาคารต่างๆ แต่ในแง่ของรูปแบบทางสถาปัตยกรรม มีแนวโน้มว่าน่าจะมาจากศตวรรษที่ 17
ความลับของอาจารย์
ผู้เชี่ยวชาญมีความสนใจอย่างมากในการอนุรักษ์สีของจิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius อย่างน่าทึ่ง ตามตำนานเล่าว่าอาจารย์ได้รวบรวมก้อนกรวดหลากสีเพื่อผลิตบนชายฝั่งทะเลสาบอาราม
ตำนานนี้พบความต่อเนื่อง: สมมุติว่าเมื่อการบูรณะอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลินเริ่มขึ้นในปี 2489 สำนักงานผู้บัญชาการเครมลินได้ส่งคณะสำรวจไปรวบรวมหินระบายสี“ เพื่อการบูรณะจานสีของศิลปินไดโอนิซิอุสที่ดีขึ้น” การสำรวจลับรวบรวมหินและดินเหนียวมากกว่าหนึ่งตันใน Ferapontovo และส่งไปยังมอสโกภายใต้เงื่อนไขของการรักษาความลับที่เพิ่มมากขึ้น
ศาลเจ้า Ferapontovo
พระธาตุของนักบุญมาร์ตินีนแห่งเบโลเซอร์สกี้ พวกเขาพักเป็นความลับในโบสถ์ชื่อเดียวกัน
- พระธาตุของนักบุญกาลัคชั่นแห่งเบโลเซอร์สกี้ พวกเขาซ่อนตัวอยู่ใต้หอระฆังทางด้านขวาของทางเข้า
- พระบรมสารีริกธาตุของพระอัครสังฆราชโยอาซาฟ พวกเขาพักแทบเท้าของพระมาร์ตินเนียน ป้ายหลุมศพตั้งอยู่ทางด้านซ้ายบนพื้นรองเท้าในโบสถ์ Martinian
- ไอคอนที่เคารพนับถือ มารดาพระเจ้า“รีบฟังครับ” เขียนบนภูเขา Athos เมื่อต้นศตวรรษที่ผ่านมาสำหรับอารามที่ได้รับการปรับปรุงใหม่
- สังฆานุกรของพระมาร์ตินเนียน
- ความผิดทางอาญาซึ่ง John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์รับใช้ในอาราม Ferapontov
ผู้แสวงบุญเดินช้าๆอย่างมีวิจารณญาณ พระองค์กำลังเสด็จไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ เพื่อว่าในสถานที่สวดมนต์คุณสามารถอธิษฐานต่อพระองค์และสักการะพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ได้ และเส้นทางนี้ก็เป็นผลงานในตัวเอง ขณะที่เขาเดิน เขาขออยู่ต่อ ผู้คนให้เงินเขาเพื่อซื้อเทียน และลงโทษเขาที่ขอมันในอารามของพระเจ้า คุณจะเห็นว่ามันไปที่นั่นได้อย่างไร - มันจะแตกต่างออกไป สะอาดยิ่งขึ้น ใกล้ชิดพระเจ้า...
เส้นทางดังกล่าวเป็นเรื่องยากในสมัยนี้ ฉันจะไม่พูดว่าเป็นไปไม่ได้ - ไม่ได้รับการยอมรับ รีบวิ่งกันเถอะ แต่ไม่ได้หมายความว่าเราควรมุ่งมั่นเพื่อสถานที่สวดมนต์ด้วยความขยันน้อยลง การเดินทางเหล่านั้นยังคงนำมาซึ่งความสุขทางวิญญาณและความยินดีของพระเจ้า
Ferapontovo จมลงในจิตวิญญาณของฉันเป็นเวลานานหรือตลอดไป ความรู้สึกก็คือว่าหากฉันได้เข้าไปในอาสนวิหารแห่งนี้โดยไม่มีพระเจ้าอยู่เบื้องหลังจิตวิญญาณของฉัน ฉันคงจะเชื่อและกลับใจใหม่ทันที ความประทับใจจากพู่กันของไดโอนิซิอัสช่างยิ่งใหญ่มาก ฉันแน่ใจว่ามีคนเช่นนี้ เช่นเดียวกับนิโคไล รูบซอฟ:
ในรัศมีอันมืดมิดของขอบฟ้า
ฉันมองดูบริเวณโดยรอบ
ที่ซึ่งวิญญาณของ Ferapont มองเห็น
มีบางสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์ในความงามของโลก
แล้ววันหนึ่งก็หลุดออกมาจากความฝัน
จากดวงวิญญาณผู้อธิษฐานนี้
เหมือนหญ้า เหมือนน้ำ เหมือนต้นเบิร์ช
สิ่งมหัศจรรย์ในถิ่นทุรกันดารรัสเซีย!
และไดโอนิซิอัสจากสวรรค์และโลก
ปรากฏมาจากดินแดนใกล้เคียง
สิ่งอัศจรรย์อันอัศจรรย์นี้ได้รับการยกย่องแล้ว
สู่จุดที่ไม่เคยมีมาก่อน...
ต้นไม้ยืนนิ่งไม่ไหวติง
และดอกเดซี่ก็กลายเป็นสีขาวในความมืด
และหมู่บ้านนี้ก็ดูเหมือนกับฉัน
สิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในโลก...
นักวิทยาศาสตร์เชื่อว่ารูปลักษณ์ของอาราม (รวมถึงภูมิทัศน์โดยรอบ) ยังคงไม่เปลี่ยนแปลงเลยนับตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 เมื่อเปรียบเทียบกับอาราม Kirillo-Belozersky ที่อยู่ใกล้เคียง (อารามแห่งนี้อยู่ห่างออกไป 20 กิโลเมตร) Ferapontov ดูเหมือนตัวเล็กเป็นแค่ของเล่น ตั้งอยู่ระหว่างทะเลสาบสองแห่ง Borodaevsky และ Paskim บนเนินเขาเล็กๆ ถนนในชนบทที่เต็มไปด้วยทรายนำไปสู่อาราม ทำให้ผู้มาเยี่ยมชมมีอารมณ์อบอุ่นและเป็นส่วนตัวทันที
บริเวณโดยรอบมีความงดงามอย่างน่าอัศจรรย์ ทะเลสาบที่มีชาวประมงหายากบนเรือไม้...มีม้าเล็มหญ้าอยู่ใกล้ๆ...
ขอบคุณพระเจ้าในสหภาพโซเวียต พวกเขา "ไม่ได้ไปเยี่ยมชมอารามเลย" เป็นเวลานานตั้งแต่ปี 1924 ถึง 1975 อาราม Ferapontov ถูกปิด จากนั้นจึงมีการสร้างพิพิธภัณฑ์ในอาณาเขตของตนโดยมีพนักงานหนึ่งคน - ยาม
ปัจจุบันอารามยังไม่เปิด มีเพียงโบสถ์ประตูที่มีอุโบสถด้านข้างของ Epiphany และ St. เฟราปองต์. ไม่มีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ไม้กางเขนมหัศจรรย์ หรือผู้อาวุโสแห่งการอธิษฐานอยู่ที่นี่ แต่การเดินป่าก็เหมือนกับการแสวงบุญสถานที่นี้ศักดิ์สิทธิ์ อธิษฐาน
จิตรกรรมฝาผนังของไดโอนิซิอัส
แท่นบูชาที่ไม่มีเงื่อนไขของ Ferapontov และของดินแดน Vologda ทั้งหมดอย่างน้อยที่สุดก็คือจิตรกรรมฝาผนังของอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารี ตั้งแต่วันที่ 19 สิงหาคมถึง 21 กันยายน ค.ศ. 1502 ตามรูปแบบใหม่ - ตั้งแต่การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้าไปจนถึงการประสูติของพระแม่มารี - ใน 34 วันมหาวิหารถูกวาดโดยอาร์เทลของจิตรกรไอคอนผู้ยิ่งใหญ่ไดโอนิซิอัสกับลูกชายของเขาวลาดิมีร์และธีโอโดเซียส จิตรกร Gesso Eremey ผู้สมรู้ร่วมคิดและอาลักษณ์ นักวิจัยพบว่าการวาดภาพองค์ประกอบทั้งหมดและการวางสีหลักโดยใช้สีน้ำบนปูนปลาสเตอร์เปียกนั้นเสร็จสิ้นภายในเวลาเพียงห้าวัน ในเวลาเดียวกัน นักประวัติศาสตร์ศิลปะไม่สามารถระบุมือของนักเขียนแต่ละคนได้ - ปรมาจารย์ทั้งสามอาจทำงานร่วมกันในแต่ละองค์ประกอบ นอกเหนือจากจิตรกรรมฝาผนังแล้ว อาร์เทลยังวาดภาพสัญลักษณ์ของอาสนวิหารด้วย (ปัจจุบันไอคอนที่ยังมีชีวิตอยู่ถูกเก็บไว้ใน หอศิลป์ Tretyakov, พิพิธภัณฑ์รัสเซีย และ พิพิธภัณฑ์ Kirillovsky-Reserve)
เมื่อมาถึง Ferapontovo ไดโอนิซิอัสมีชื่อเสียงมากอยู่แล้ว - ทีมงานของเขาวาดภาพไอคอนสำหรับสัญลักษณ์ของอาสนวิหารอัสสัมชัญแห่งมอสโกเครมลิน จิตรกรรมฝาผนังของ Dionysius และพรรคพวกของเขาที่มีอายุมากกว่า 500 ปีทำให้ประหลาดใจและประหลาดใจ ไม่ว่ามันจะฟังดูโอ้อวดแค่ไหน ระดับของผลกระทบที่มีต่อผู้ชมยุคใหม่ก็ไม่สามารถถ่ายทอดเป็นคำพูดได้ นี่คือวันหยุด ความสุข และแสงสว่าง ที่ประทับอยู่บนผนังมหาวิหาร บางทีจิตรกรรมฝาผนังของโบสถ์รัสเซียโบราณบางแห่งในศตวรรษที่ 16 อาจมีความสวยงามพอๆ กัน แต่น่าเสียดายที่ภาพเหล่านี้ทั้งหมดยังมาไม่ถึงเราด้วยความงามดั้งเดิม เหตุผลนี้คือการต่ออายุหรือการทำลายล้าง ใช่แล้ว ถึงผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติโบสถ์โนฟโกรอดเกือบทั้งหมดถูกทำลาย และอาสนวิหารแห่งการประสูติของพระแม่มารีไม่เพียง แต่เป็นอนุสรณ์สถานแห่งเดียวของไดโอนิซิอัสที่รอดชีวิตมาได้เกือบสมบูรณ์ แต่ยังเป็นอนุสรณ์สถานแห่งเดียวของจิตรกรรมฝาผนังรัสเซียโบราณที่ยังไม่ได้รับการปรับปรุงอีกด้วย
ผู้จัดงานวัด
ในปี 2000 อาราม Ferapontov ถูกรวมอยู่ในรายชื่อมรดกโลกของ UNESCO (ปัจจุบันมีอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรม 15 แห่งในรัสเซียภายใต้การดูแลของ UNESCO) คอลเลกชันพิพิธภัณฑ์ Ferapontova มีความน่าสนใจและมีเอกลักษณ์ในแบบของเธอเอง คอลเลกชันหนังสือที่เขียนด้วยลายมือและหนังสือที่จัดพิมพ์ในยุคแรกๆ นิทรรศการจิตรกรรมฝาผนังของมหาวิหารที่ทำซ้ำอย่างถูกต้อง (ศิลปิน-ผู้บูรณะ N.V. Gusev) นิทรรศการที่ออกแบบอย่างสวยงามและอัปเดตเป็นประจำ การอ่าน Ferapont ประจำปี... ไม่ว่าอาคารดังกล่าวจะถูกโอนไปยังคริสตจักรหรือไม่ - พระเจ้าทรงทราบ กับ ความช่วยเหลือของพระเจ้าและมันจะได้ผล พระมารดาของพระเจ้าแห่งการประสูติ Ferapont Monastery ก่อตั้งขึ้นในปี 1398 โดยพระ Ferapont (ในตอนแรกนักบุญผู้บำเพ็ญตบะในอาราม Moscow Simonov จากนั้นจึงไปกับ Rev. และด้วยข้อตกลงร่วมกันได้ก่อตั้งอารามของเขาเอง) อาศรม ความเงียบ การจู่โจมของโจร ต่อมาพระภิกษุก็เริ่มแห่กันไปที่พระภิกษุ อาศรมซึ่งฤาษีผู้โดดเดี่ยวอาศัยอยู่ได้กลายเป็นอารามรวม บาทหลวงเฟราปองต์ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ยอมรับตำแหน่งเจ้าอาวาส แต่ชื่อเสียงเกี่ยวกับการหาประโยชน์ของนักบุญนั้นแพร่กระจายไปไกลเกินขอบเขตของเบโลเซอร์เย หนึ่งทศวรรษต่อมาเจ้าชาย Andrei Dmitrievich เรียกพระ Ferapont ให้มาก่อตั้งอารามใน Mozhaisk (อาราม Luzhetsky Nativity of the Mother of God เกิดขึ้นที่นั่น)
รุ่งเรืองและเสื่อมถอย
เจ้าอาวาสคนที่สองของอาราม หลวงพ่อมาร์ตินเนียน ได้รับเลือกจากพี่น้องอาราม เมื่อตอนเป็นเด็ก เขาอาศัยอยู่ที่อารามคิริลโล-เบโลเซอร์สกี้ และเรียนรู้การอ่านและเขียนจากสาธุคุณคิริลล์เอง และการเชื่อฟังอย่างหนึ่งของพระสงฆ์ทุกคนในอาราม Ferapontov คือการอ่านหนังสือเขียนใหม่และเข้าเล่มหนังสือ ในไม่ช้าการประสูติเล็กๆ น้อยๆ ของอาราม Theotokos ก็กลายเป็นศูนย์กลางทางสังคมและวัฒนธรรมที่สำคัญ เมื่ออาร์คบิชอปเกนนาดีแห่งโนฟโกรอดต้องการหนังสือหายากเพื่อต่อสู้กับคนนอกรีต เขาก็ส่งหนังสือเหล่านั้นไปที่อารามเฟราปอนตอฟ
Ferapontovo เป็นเวลาสิบปี
สถานที่ลี้ภัยของพระสังฆราชนิคอน
ศตวรรษที่ 17 ถือเป็นยุครุ่งเรืองของอาราม Ferapontov อย่างถูกต้อง มาถึงตอนนี้มีการสร้างอาคารหินสามหลังในอาณาเขตของอาราม แห่งแรกในหมู่พวกเขาคือโบสถ์แห่งการประสูติของพระแม่มารีซึ่งสร้างขึ้นในปี 1490 (ถูกทาสีในเวลาต่อมา 12 ปีต่อมาโดยไดโอนิซิอัสและบุตรชายของเขา) ใน ปลาย XVIIศตวรรษ Ferapontovo เป็นสถานที่ลี้ภัยของพระสังฆราช Nikon เป็นเวลาสิบปี
ในศตวรรษที่ 18 Ferapontovo ประสบกับการโจมตี ไฟไหม้ และความหายนะ การยึดที่ดินของอารามก็ทำให้พิการในที่สุด ในปี พ.ศ. 2341 อารามถูกยกเลิก และโบสถ์ก็กลายเป็นโบสถ์ประจำเขต ในปีพ.ศ. 2447 ได้มีการเปิดอีกครั้งแต่เป็นสำหรับผู้หญิง หลังจากมาถึง รัฐบาลใหม่พ.ศ. 2467 วัดก็ปิดสนิท
