สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาลของเมืองก่อตัวเทศบาลของครัสโนดาร์
โรงเรียนมัธยมหมายเลข 66 ตั้งชื่อตาม EVGENIY DOROSH
การพัฒนาระเบียบวิธีด้านวรรณคดี
เรื่อง:
“ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีของ N.V. โกกอล
สเตฟานยาน เอ.เอส.
ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย
โรงเรียนมัธยม MBOU ลำดับที่ 66
I. บทนำ.
1. ความสำคัญของ N.V. Gogol สำหรับวรรณคดีรัสเซียและสำหรับรัสเซีย
ครั้งที่สอง. ส่วนสำคัญ
« จิตวิญญาณที่ตายแล้ว" - จุดสุดยอดของความคิดสร้างสรรค์ของโกกอล
แนวความคิดและประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงาน
องค์ประกอบของบทกวีของโกกอล
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ และบทบาทของพวกเขาใน "Dead Souls"
สาม. บทสรุป.
1. ความสำคัญของงานของโกกอล นักอ่านสมัยใหม่.
“...เป็นเวลานานแล้วที่ไม่มีนักเขียนคนใดในโลกที่มีความสำคัญสำหรับประชาชนของเขาเท่ากับที่โกกอลมีความสำคัญต่อรัสเซีย” นี่คือสิ่งที่ผู้นำแห่งระบอบประชาธิปไตยรัสเซีย N.G. Chernyshevsky เขียนเกี่ยวกับ Gogol เมื่อ Gogol ไม่มีชีวิตอีกต่อไป และไม่เพียงแต่ Chernyshevsky เท่านั้น นักวิจารณ์และนักเขียนชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่หลายคนยังชี้ให้เห็นถึงความสำคัญมหาศาลของ Gogol ทั้งในวรรณคดีและ "เพื่อรัสเซีย" โดยทั่วไป
เหตุใดโกกอลจึงมีความสำคัญมาก? โกกอลเปลี่ยนวรรณกรรมให้เป็นอาวุธที่น่าเกรงขาม การเสียดสีของโกกอลเป็นอาวุธเช่นนี้ ผลงานเสียดสีที่เป็นจริงของผู้เขียนเยาะเย้ยอย่างไร้ความปราณีและเปิดเผยผู้ปกครองของซาร์รัสเซีย ด้วยผลงานของเขา Gogol ได้ปลุกจิตสำนึกของผู้คน
ผลงานของโกกอลเต็มไปด้วยความรักอันแรงกล้า แก่คนทั่วไปถึง “คนตัวเล็ก” ผู้เขียนเชื่อในพลังอันยิ่งใหญ่ของประชาชนในอนาคตอันยิ่งใหญ่ของมาตุภูมิของเขา เขาภูมิใจในประวัติศาสตร์อันรุ่งโรจน์ของมัน
ในวรรณคดีรัสเซีย ในที่สุดโกกอลก็ได้สร้างความสมจริงแบบวิพากษ์วิจารณ์
บทกวี "Dead Souls" คือจุดสุดยอดของงานของโกกอล พวกเขาพบพวกเขาในตัวเธอ การแสดงออกสูงสุดคุณสมบัติหลักทั้งหมดของความสามารถของเขา: ความสมจริงที่ลึกซึ้ง, ชาตินิยม, แอนิเมชั่นโคลงสั้น ๆ และอารมณ์ขันที่ไม่มีที่สิ้นสุด, กลายเป็นเสียงหัวเราะที่น่ากลัวและลงโทษ
อ่าน Dead Souls ตอนแรกเราก็หัวเราะ เราหัวเราะกับการ์ตูนแอนิเมชั่นที่ Gogol เล่าเรื่องราวของสุภาพบุรุษชนชั้นกลางที่เข้ามาในเมือง K เราหัวเราะกับเหตุผลของชายสองคนเกี่ยวกับวงล้อของเก้าอี้ยาวที่ผ่านไปที่สำรวยในกางเกงขัดสนที่แคบและสั้นมาก . และเรายังคงหัวเราะต่อไปโดยอ่านบทกวี เช่นเดียวกับที่พุชกินและนักอ่านรัสเซียทุกคนหัวเราะเมื่อพวกเขาคุ้นเคยกับผลงานที่ยอดเยี่ยมของโกกอลเป็นครั้งแรก อย่างไรก็ตาม ในไม่ช้าเสียงหัวเราะก็เปิดทางให้ใคร่ครวญ และเห็นได้ชัดว่าไม่มีสิ่งใดที่ตลกขบขันหรือตลกในบทกวี เช่นเดียวกับงานทั้งหมดของโกกอลที่ไม่มีคำใดคำหนึ่งในนั้นที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้ผู้อ่านหัวเราะ: ทุกสิ่งในนั้น คือ "จริงจัง สงบ จริง และลึกซึ้ง" ดังที่ V.G. Belinsky เขียน
ก่อนอื่นผมขอพูดถึงประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ผลงานก่อนนะครับ
โกกอลเริ่มเขียน Dead Souls ในปี 1835 A.S. Pushkin ให้โครงเรื่องแก่เขาเกี่ยวกับการ์ตูนเกี่ยวกับการที่เจ้าหน้าที่อันธพาลพยายามรวยด้วยการซื้อทาสที่ตายแล้วจากเจ้าของที่ดิน เมื่อโกกอลอ่านบันทึกการเดินทาง ภาพร่าง และภาพร่างจากชีวิตจนถึงเอ.เอส. พุชกินในฤดูร้อนปี 1835 เขาประหลาดใจกับพลังในการสังเกตของโกกอลและความแม่นยำของภาพร่างผู้คนและตัวละครของเขา “ยังไงล่ะ” เขาอุทาน “ด้วยความสามารถนี้ในการเดาคนๆ หนึ่ง และทำให้เขาดูเหมือนคนมีชีวิตโดยมีคุณสมบัติบางอย่าง โดยมีความสามารถนี้ที่จะไม่เริ่มเขียนเรียงความขนาดใหญ่!” และโกกอลที่ทำงานในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "The Inspector General" ก็เริ่มเขียนบทกวีของเขา
ในปีพ.ศ. 2379 ผู้ตรวจราชการได้รับการตีพิมพ์และแสดงในโรงละคร เขาประสบความสำเร็จอย่างล้นหลามกับประชาชนที่เป็นประชาธิปไตย A.S. Pushkin, V.G. Belinsky, Herzen และนักเขียนชั้นนำคนอื่นๆ ต่างให้การต้อนรับภาพยนตร์เรื่องนี้อย่างกระตือรือร้น เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์วี ชีวิตสาธารณะรัสเซีย. แต่แนวคิดเรื่องตลกขบขันก็เป็นที่เข้าใจกันดีโดยผู้พิทักษ์ระบอบเผด็จการซึ่งนักเสียดสีเยาะเย้ยอย่างโกรธ ๆ พวกเขาประกาศว่าโกกอลเป็นนักเขียนที่อันตราย ซาร์สั่งห้ามการผลิต "ผู้ตรวจราชการ" ในโรงภาพยนตร์ และการข่มเหงโกกอลอย่างบ้าคลั่งก็เริ่มขึ้น โกกอลเขียนอย่างขมขื่น:“ ตำรวจต่อต้านฉัน พ่อค้าต่อต้านฉัน นักเขียนต่อต้านฉัน... ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่าการเป็นนักเขียนการ์ตูนหมายความว่าอย่างไร ผีแห่งความจริงเพียงเล็กน้อย - และไม่ใช่แค่คน ๆ เดียว แต่ทั้งชั้นเรียนกบฏต่อคุณ ... " ในปี 1836 นักเขียนที่ถูกข่มเหงถูกบังคับให้ออกจากรัสเซีย โกกอลอาศัยอยู่ในอิตาลีเป็นส่วนใหญ่ ในกรุงโรม โกกอลทำงานเกี่ยวกับ Dead Souls เสร็จเรียบร้อย ผู้เขียนอุทิศเวลา 6 ปีให้กับเล่มแรก ในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2384 โกกอลได้นำหนังสือเล่มแรกซึ่งพร้อมพิมพ์ไปยังมอสโกว แต่มีปัญหาเรื่องการเซ็นเซอร์เกิดขึ้น “การระเบิดเป็นสิ่งที่ไม่คาดคิดสำหรับฉันเลย ต้นฉบับทั้งหมดถูกแบน” โกกอลบอกกับ Pletnev
ประธานคณะกรรมการเซ็นเซอร์มอสโกกบฏต่อชื่อบทกวี: "ไม่ ฉันจะไม่ยอมให้สิ่งนี้เกิดขึ้น วิญญาณจะเป็นอมตะได้!" มีการอธิบายให้เจ้าหน้าที่ใจแคบฟังว่าเรากำลังพูดถึงเรื่องการตรวจสอบวิญญาณที่ตายแล้ว ประธานตอบอย่างเคร่งขรึมว่า "สิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตอย่างแน่นอน มันหมายถึงการต่อต้านทาส"
โกกอลส่งต้นฉบับบทกวีไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เพื่อนของนักเขียนรวมถึงเบลินสกี้ช่วยให้ผู้เขียนเอาชนะการต่อต้านการเซ็นเซอร์ได้ โกกอลต้องทำการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญ ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2385 Dead Souls ได้รับการตีพิมพ์
ภายใต้ความเป็นทาส เจ้าของที่ดินเป็นเจ้าของชาวนา พวกเขาสามารถขายชาวนา, แลกเปลี่ยน, ให้เป็นหลักประกัน, กล่าวคือ. ฝากไว้ในธนาคารและรับเงินไป แต่สำหรับชาวนาเจ้าของที่ดินจำเป็นต้องจ่ายภาษีหรือภาษีให้กับคลังของรัฐ เพื่อจุดประสงค์นี้ รัฐบาลได้ทำการตรวจสอบและรวบรวมรายชื่อทาสเป็นระยะ (รายการเหล่านี้เรียกว่า "เรื่องราวการแก้ไข") ตามที่เจ้าของที่ดินจ่ายภาษีจนกว่าจะมีการตรวจสอบครั้งต่อไป เจ้าของที่ดินยังต้องจ่ายภาษีให้กับชาวนาที่เสียชีวิตระหว่างการแก้ไขอีกด้วย เจ้าของที่ดินจึงสนใจที่จะกำจัด "วิญญาณที่ตายแล้ว" และไม่ต้องจ่ายภาษีให้พวกเขา
เนื้อเรื่องของบทกวีของ Gogol เกี่ยวข้องกับสถานการณ์เหล่านี้ในยุคทาส ฮีโร่ของมันคือ Pavel Ivanovich Chichikov เจ้าหน้าที่เกษียณอายุราชการ ตัดสินใจใช้ประโยชน์จากคำสั่งที่มีอยู่เพื่อสร้างทุนและร่ำรวย เขาเดินทางไปทั่วที่ดินของเจ้าของที่ดินและซื้อ "วิญญาณที่ตายแล้ว" จากพวกเขา เจ้าของที่ดินมอบสิ่งเหล่านี้ให้เขาโดยแทบไม่มีประโยชน์เลย จากนั้น Chichikov หวังที่จะจำนำ "วิญญาณคนตาย" ในธนาคารโดยรับเงินให้พวกเขาราวกับว่าพวกเขายังมีชีวิตอยู่ หรือกลายเป็นที่รู้จักในนามคนรวยและแต่งงานกับเจ้าของที่ดินที่ร่ำรวยจริงๆ
แม้ว่า Chichikov จะมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้น แต่เนื้อเรื่องของงานนอกเหนือไปจากเรื่องราวชีวิตของเขาซึ่งเป็นชะตากรรมส่วนตัวของเขา “ Dead Souls” เป็นหนังสือเกี่ยวกับรัสเซีย ไม่ใช่เกี่ยวกับ Chichikov นี่คือวิธีที่ผู้เขียนเข้าใจแผนการอันยิ่งใหญ่ของเขา นี่คือวิธีที่ Gogol แบ่งปันแผนของเขากับ Zhukovsky: “ ถ้าฉันสร้างสิ่งนี้ให้สำเร็จตามที่ต้องการก็จะยิ่งใหญ่มากช่างเป็นโครงเรื่องดั้งเดิมจริงๆ! ช่างหลากหลายอะไรเช่นนี้! พวกมาตุภูมิทั้งหมดจะปรากฏตัวในนั้น!”
“Dead Souls” เป็นงานร้อยแก้วขนาดใหญ่ซึ่งมีเนื้อหาและโครงสร้างใกล้เคียงกับนวนิยาย แต่มันก็แตกต่างจากนวนิยายในบางเรื่อง การเล่าเรื่องมหากาพย์นั่นคือคำอธิบายเหตุการณ์การกระทำและการกระทำของวีรบุรุษในงานรูปภาพแห่งชีวิต - ซึ่งเป็นเรื่องปกติสำหรับนวนิยายเรื่องนี้ - รวมอยู่ใน "Dead Souls" โดยมีการพูดนอกเรื่องและการไตร่ตรองเชิงเผด็จการหรือโคลงสั้น ๆ มากมาย . การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ดังกล่าวเป็นลักษณะของประเภทบทกวี ใน Dead Souls พวกเขามีบทบาททางอุดมการณ์ที่สำคัญไม่แพ้กับการเล่าเรื่องที่ยิ่งใหญ่ ผู้เขียนแสดงออกถึงความคิดและความรู้สึกของเขาเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติของเขาต่อปรากฏการณ์ชีวิตที่ปรากฎ โกกอลหันไปใช้การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในกรณีเหล่านั้นเมื่อคำอธิบายเหตุการณ์ภายนอกและการกระทำของตัวละครไม่เพียงพอที่จะเปิดเผยความตั้งใจของผู้เขียนได้อย่างเต็มที่ การเล่าเรื่องมหากาพย์ใน "Dead Souls" ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการเปิดเผยของชนชั้นปกครอง โดยบรรยายภาพผู้ร่วมสมัยอย่างเสียดสี โลกของชาวฟิลิสเตียของเจ้าของที่ดินและเจ้าหน้าที่ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ด้วยน้ำเสียงที่เคร่งขรึมและน่าสมเพชดูเหมือนจะขัดแย้งกับลักษณะการเสียดสีโดยทั่วไปของการเล่าเรื่อง แต่จริงๆ แล้วสิ่งเหล่านี้มีความสำคัญอย่างมาก รูปภาพของสิ่งที่เกิดขึ้นในโลกศักดินาทำให้เรามีอารมณ์และความรู้สึกที่มืดมน
Herzen ในบทความของเขาเรื่อง "On the Development of Revolutionary Forces in Russia" บรรยายบทกวีของ Gogol ว่าเป็น "เสียงร้อง" แห่งความสยองขวัญและความอับอายที่ปล่อยออกมาจากบุคคลที่ถูกทำให้อับอาย ชีวิตที่หยาบคายเมื่อจู่ๆ เขาสังเกตเห็นใบหน้าตอนของเขาในกระจก เขาก็เสริมว่า: “แต่การร้องไห้ออกมาจากหน้าอกของใครบางคน จะต้องมีส่วนที่มีสุขภาพดีและมีความปรารถนาอย่างมากในการฟื้นฟู”
โกกอลมีความปรารถนาอย่างแรงกล้าที่จะ "ฟื้นฟู" ของรัสเซีย เขาเข้าใจว่าทุกอย่างในชีวิตบ้านเกิดของเขาดูเยือกเย็นและมืดมน ไม่ใช่รัสเซียและประชาชนของตนที่ถึงวาระที่จะถูกทำลาย แต่เป็นระบบทาส ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ผู้เขียนแสดงศรัทธาต่อประชาชนของเขาในอนาคตของประเทศของเขา นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนให้คำจำกัดความงานว่าเป็นบทกวีที่ย้อนกลับไปสู่ภาพคลาสสิก. ในสมัยกรีกโบราณมีการเรียกบทกวีพื้นบ้าน ผลงานมหากาพย์ซึ่งพรรณนาถึงชีวิตและการต่อสู้ของประชาชนทั้งหมด วรรณกรรมประเภทนี้ทำให้โกกอลมีโอกาส "มองไปรอบ ๆ ชีวิตที่เร่งรีบขนาดมหึมา" บ้านเกิดของเขา "ในทุกความยิ่งใหญ่"
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ให้ " จิตวิญญาณที่ตายแล้ว“และอารมณ์กวีพิเศษซึ่งมักเป็นลักษณะเฉพาะของงานกวี ทั้งหมดนี้ทำให้โกกอลมีพื้นฐานในการเรียกงานของเขาว่าบทกวี
แก่นของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีมีความหลากหลายมาก:
ภาพสะท้อนของโกกอลเกี่ยวกับชะตากรรมของตัวแทนโลกแห่งความตายแห่งความหยาบคายของมนุษย์ที่เขาแสดงให้เห็น
การสะท้อนชะตากรรมของนักเขียนเสียดสี
การสะท้อนชะตากรรมของชาวรัสเซีย สภาพความเป็นทาส
การสะท้อนคำภาษารัสเซียที่ไพเราะและมีชีวิตชีวา
เรื่องสั้นเกี่ยวกับ Kif Mokievich และ Mokiye Kifovich;
การสะท้อนโคลงสั้น ๆ ครั้งสุดท้ายเกี่ยวกับ Rus '- นกสามตัว
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ แตกต่างกันในเนื้อหา ในบางคนผู้เขียนราวกับว่ามีบางอย่างในบทกวีทำให้ผู้อ่านเกิดความคิดโดยไม่ตั้งใจเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับชีวิตในรัสเซียโดยทั่วไปและผู้อ่านในขณะเดียวกันก็วาดแนวระหว่างเมืองของ NN และจักรวรรดิรัสเซียทั้งหมด . บางครั้งก็ไม่ชัดเจนด้วยซ้ำว่าใครให้เหตุผล: เสียงของผู้เขียนเกี่ยวพันกับเสียงของ Chichikov ดูเหมือนว่าผู้เขียนเองก็จะตกอยู่ในเงามืด การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ดังกล่าวรวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับคน "อ้วน" และ "ผอม" ที่ปรากฏในฉากบอลของผู้ว่าการรัฐ
ผู้ชายที่นี่ก็เหมือนกับที่อื่นๆ มีสองประเภท คือ ผอมบางที่คอยวนเวียนอยู่รอบๆ ผู้หญิง; บางส่วนเป็นประเภทที่แยกแยะได้ยากจากพวกที่มาจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กพวกเขายังหวีจอนอย่างจงใจและมีรสนิยมหรือใบหน้ารูปไข่ที่สวยงามและเกลี้ยงเกลาได้อย่างราบรื่นมากพวกเขาก็นั่งคุยกับผู้หญิงอย่างไม่เป็นทางการ พวกเขายังพูดภาษาฝรั่งเศสและทำให้สาวๆ หัวเราะเหมือนกับที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ผู้ชายอีกประเภทหนึ่งอ้วนหรือเหมือนกับ Chichikov นั่นคือไม่อ้วนเกินไป แต่ก็ไม่ผอมเช่นกัน ในทางกลับกัน พวกเขามองไปด้านข้างและถอยห่างจากพวกสาวๆ และมองไปรอบๆ เพื่อดูว่าคนรับใช้ของผู้ว่าการรัฐกำลังจัดโต๊ะไพ่สีเขียวอยู่ที่ไหนสักแห่งหรือไม่ ใบหน้าของพวกเขาเต็มและกลม บางคนมีหูด บางคนมีรอยเจาะ พวกเขาไม่ไว้ผมบนศีรษะเป็นหงอนหรือเป็นลอน หรือในลักษณะ "ประณามฉัน" ตามที่ชาวฝรั่งเศสพูด - ผมของพวกเขา พวกเขาถูกตัดอย่างใดอย่างหนึ่ง ต่ำหรือเงา และใบหน้าก็กลมและแข็งแรงมากขึ้น เหล่านี้เป็นข้าราชการกิตติมศักดิ์ในเมือง อนิจจา คนอ้วนรู้วิธีจัดการเรื่องในโลกนี้ดีกว่าคนผอม
โกกอลพูดที่นี่เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ที่มีการเยาะเย้ยโดยไม่ปิดบัง:
เจ้าหน้าที่ผู้บอบบางจะวนเวียนอยู่รอบๆ พวกผู้หญิง ขยับไปมา และขายทรัพย์สินที่พ่อของพวกเธอได้มาทางไปรษณีย์
เจ้าหน้าที่อ้วนก็ถูกอธิบายด้วยวิธีที่ตลกเช่นกัน: ใบหน้าของพวกเขาอวบอ้วนกลมและบางคนก็มีหูดด้วยซ้ำ พวกเขาหาเงินเพื่อตัวเองและเพื่อซ่อนของที่ปล้นมา พวกเขาซื้อหมู่บ้านต่างๆ
โกกอลอุทิศการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ หลายครั้งให้กับผู้หญิงแม้ว่าเขาจะยอมรับว่าเขากลัวมากที่จะพูดถึงผู้หญิงก็ตาม ด้วยความเสียใจเขาตั้งข้อสังเกตว่าช่องว่างที่แยก Korobochka ออกจากผู้หญิงในสังคมชั้นสูงนั้นไม่ค่อยดีนัก
บางทีคุณอาจเริ่มคิดว่า: เอาน่า Korobochka ยืนอยู่ต่ำมากบนบันไดแห่งการพัฒนามนุษย์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดจริงหรือ? เหวลึกนั้นยิ่งใหญ่จริงหรือที่แยกเธอจากน้องสาวของเธอ โดยมีกำแพงบ้านของชนชั้นสูงล้อมรอบด้วยรั้วเหล็กหล่อที่มีกลิ่นหอม ทองแดงที่แวววาว ไม้มะฮอกกานีและพรม กำลังหาวเหนือหนังสือที่ยังไม่ได้อ่านเพื่อรอการมาเยือนทางสังคมที่มีไหวพริบ เธอจะมีโอกาสแสดงความคิดและแสดงความคิดที่แสดงออกมา ความคิด ความคิดที่ตามกฎแห่งแฟชั่นครอบครองเมืองตลอดทั้งสัปดาห์ไม่คิดเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในบ้านของเธอและในที่ดินของเธอ สับสนและไม่พอใจเนื่องจากความไม่รู้เรื่องเศรษฐกิจ แต่เกี่ยวกับสิ่งที่กำลังเตรียมการปฏิวัติทางการเมืองในฝรั่งเศส ทิศทางใดที่กระแสนิกายโรมันคาทอลิกนำสมัย
ผู้เขียนกล่าวหาว่าผู้หญิงในสังคมชั้นสูงขาดความจริงใจเธอพูดถึงเรื่องไร้สาระที่ทันสมัยและไม่เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นในอสังหาริมทรัพย์ของเธอ ทำให้ผู้เขียนเสียใจและรีบ: “...ผ่านไปแล้ว! อดีต!" - ต่อไปตามถนนเส้นทางชีวิตของคุณและเส้นทางการพัฒนาที่ดิน
ภาพลักษณ์ของถนนกลายเป็นแก่นของการเรียบเรียงบทกวี ถนนสายตรงมักเกี่ยวข้องกับชีวิตที่ชอบธรรมและถูกต้องในวัฒนธรรมรัสเซีย ความหมายเชิงสัญลักษณ์ในบทกวีคือ Chichikov "หลงทาง" อยู่ตลอดเวลาหันหลังและเลือกเส้นทางวงเวียนเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย เมื่องานดำเนินไป ถนนกลายเป็นสัญลักษณ์ของความลื่นไหลของเวลา เส้นทางชีวิตและเส้นทางแห่งการแสวงหาจิตวิญญาณของมนุษย์ การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนหลายคนที่เต็มไปด้วยบทเพลงพิเศษอุทิศให้กับเธอบนถนน
ก่อนหน้านี้ นานมาแล้ว ในวัยเยาว์ของฉัน ในช่วงวัยเด็กที่สดใสอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ การขับรถขึ้นไปยังสถานที่ที่ไม่คุ้นเคยเป็นครั้งแรก ไม่สำคัญว่าจะเป็นหมู่บ้าน เมืองในจังหวัดที่ยากจน หมู่บ้าน การตั้งถิ่นฐาน - ฉันค้นพบสิ่งที่น่าสงสัยมากมายในนั้น ดูอยากรู้อยากเห็นแบบเด็ก ๆ อาคารทุกหลัง ทุกสิ่งที่มีรอยประทับของลักษณะเด่นบางอย่าง - ทุกสิ่งหยุดฉันและทำให้ฉันประหลาดใจ...
ตอนนี้ฉันเข้าใกล้หมู่บ้านที่ไม่คุ้นเคยอย่างไม่แยแสและมองดูรูปลักษณ์ที่หยาบคายของมันอย่างไม่แยแส การจ้องมองที่เยือกเย็นของฉันไม่เป็นที่พอใจ มันไม่ตลกสำหรับฉัน และสิ่งที่จะปลุกให้ตื่นขึ้นในปีก่อนหน้านี้คือการเคลื่อนไหวที่มีชีวิตชีวาบนใบหน้า เสียงหัวเราะ และคำพูดเงียบ ๆ ตอนนี้เลื่อนผ่านไป และริมฝีปากที่ไม่เคลื่อนไหวของฉันก็เก็บความเงียบไว้อย่างเฉยเมย โอ้เยาวชนของฉัน! โอ้ ความสดชื่นของฉัน!
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ผู้เขียนโดยพิจารณาจากความประทับใจบนท้องถนนตัดสินระดับความเสื่อมโทรมของบุคคลการจากไปในวัยเยาว์ของเขา ดูเหมือนว่าชีวิตจะดำเนินไปอย่างรวดเร็วพอๆ กับหลักไมล์ที่ส่องผ่านหน้าต่างของโพสต์โค้ช เมื่อตอนเป็นเด็กผู้เขียนมองทุกสิ่งด้วยความอยากรู้อยากเห็นทุกอย่างดูสนุกสนานและน่าดึงดูดสำหรับเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อเขาโตขึ้น เขาจะไม่สนใจสิ่งมหัศจรรย์ของชีวิตมากขึ้นเรื่อยๆ ผู้เขียนรู้สึกเสียใจกับความเยาว์วัยและความสดชื่นในอดีตของเขาอย่างไม่อาจเพิกถอนได้ ด้วยการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้เขาทำให้ผู้อ่านคิดและรู้สึกถึงความแตกต่างระหว่างถนนแห่งชีวิตและถนนสายหลัก: ในตอนแรกคุณจะไม่มีวันกลับไปยังที่ที่คุณจากมา
อธิบายถึงความโกลาหลที่เกิดขึ้นในเมืองด้วยข่าวลือเกี่ยวกับวิญญาณที่ตายแล้วที่ Chichikov ซื้อขึ้นมาโดยไม่มีเหตุผลที่ชัดเจน Gogol อุทิศหลายบรรทัดเพื่อไตร่ตรองเกี่ยวกับความเข้าใจผิดของมนุษยชาติ และในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ ภาพของถนนก็เติบโตขึ้นจนเป็นสัญลักษณ์ของเส้นทางของทุกสิ่ง เผ่าพันธุ์มนุษย์:
มีข้อผิดพลาดมากมายเกิดขึ้นในโลกนี้ แม้แต่เด็กก็ยังคงไม่ทำตอนนี้ ถนนที่คดเคี้ยว หูหนวก แคบ และไม่ผ่านซึ่งนำไปสู่ด้านข้างนั้นได้ถูกเลือกโดยมนุษยชาติ โดยมุ่งมั่นที่จะบรรลุความจริงนิรันดร์ ในขณะที่เส้นทางตรงก็เปิดกว้างสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับเส้นทางที่นำไปสู่วิหารอันงดงามที่ได้รับมอบหมายให้พระราชวัง! กว้างกว่าและหรูหรากว่าเส้นทางอื่น ๆ สว่างไสวด้วยแสงอาทิตย์และส่องสว่างด้วยแสงไฟตลอดทั้งคืน แต่ผู้คนเดินผ่านไปในความมืดมิด และกี่ครั้งแล้วที่ความหมายลงมาจากสวรรค์ พวกเขารู้จักวิธีถอยกลับ และหลงทางไปด้านข้าง พวกเขารู้วิธีที่จะพบตัวเองอีกครั้งในกระแสน้ำที่ไม่อาจทะลุทะลวงได้ในเวลากลางวันแสกๆ พวกเขารู้วิธีโยนหมอกตาบอดเข้ามาอีกครั้ง สายตาของอีกฝ่ายและตามแสงไฟในหนองน้ำ พวกเขารู้วิธีที่จะไปสู่เหว แล้วถามกันด้วยความหวาดกลัว: ทางออกอยู่ที่ไหน ถนนอยู่ที่ไหน? คนรุ่นปัจจุบันมองเห็นทุกสิ่งได้ชัดเจน ประหลาดใจกับความผิดพลาด หัวเราะเยาะความโง่เขลาของบรรพบุรุษ ไม่ใช่เรื่องไร้ประโยชน์ที่พงศาวดารนี้ถูกจารึกไว้ด้วยไฟจากสวรรค์ จดหมายทุกฉบับในนั้นกรีดร้อง ว่านิ้วแหลมถูกชี้นำจากทุกที่ ที่มัน ที่มัน ที่รุ่นปัจจุบัน แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและหยิ่งผยอง เริ่มต้นชุดข้อผิดพลาดใหม่อย่างภาคภูมิใจ ซึ่งลูกหลานจะหัวเราะในภายหลังด้วย
แต่ผู้เขียนอุทิศการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่จริงใจที่สุดซึ่งเต็มไปด้วยบทกวีที่แท้จริงให้กับถนน - สหายและรำพึงของเขา ชีวิตจริงโกกอลมีชีวิตอยู่ได้เพียงบนถนนเท่านั้น มีเพียงที่นั่นเท่านั้นที่เขารู้สึก “แปลก มีเสน่ห์ พกพาสะดวก และมหัศจรรย์” ขณะอยู่บนถนนเท่านั้นที่บุคคลจะมองเห็นชีวิตในความหลากหลาย รู้สึกกลมกลืนและเป็นหนึ่งเดียวกับท้องฟ้า นอกจากนี้ ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ ผู้เขียนยอมรับว่าหากไม่มีถนนบทกวีของเขาก็คงไม่มีอยู่จริง
โกกอลไม่เพียงแต่ในสถานที่นี้เท่านั้นที่สะท้อนถึงการทำงานหนักของนักเขียนในฐานะนักเดินทาง เขาเปรียบเทียบนักเขียนที่บรรยายตัวละครที่โดดเด่นกับนักเดินทางที่มีความสุข คนในครอบครัว ซึ่งครอบครัวของเขารอเขาอยู่หลังจากการเดินทางอันยาวนาน และนักเขียนที่ชอบเปิดเผยให้ผู้อ่านเห็น ภาพที่น่ากลัวชีวิต เขาเปรียบเทียบมันกับนักเดินทางไร้ครอบครัวที่มีแต่ "เส้นทางอันขมขื่นและน่าเบื่อ" ข้างหน้า
แม้จะมีความขมขื่นจากการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนคนนี้ แต่ก็ปกป้องพลังของอิทธิพลทางศีลธรรมของเสียงหัวเราะซึ่งเป็นอาวุธหลักของโกกอล ดูเหมือนว่านักเขียนที่พร้อมจะดูหมิ่นชื่อเสียงและเกียรติยศจะยิ่งใหญ่ยิ่งกว่านี้สักเท่าใดในการทำให้คนอย่าง Chichikov เป็นตัวละครหลักของบทกวี ด้วยเหตุนี้ พวกเขาจึงให้ความหวังแก่ “คนโกง” ในการแก้ไข และพวกเขาก็มองหาเมล็ดแห่งความยิ่งใหญ่ของมนุษย์ในตัวพวกเขาด้วย และโกกอลจบการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ด้วยคำพูดที่แสดงถึงลักษณะเสียดสีของโกกอลโดยรวมอย่างสมบูรณ์แบบ: นักเขียนเสียดสีมองชีวิต "ผ่านเสียงหัวเราะที่โลกมองเห็นและน้ำตาที่มองไม่เห็นที่เขาไม่รู้จัก"
ในทุกคำพูดของโกกอล เราสัมผัสได้ทั้งเสียงหัวเราะและความโศกเศร้า โกกอลมองเห็นข้อบกพร่องทั้งหมดของความเป็นจริงของรัสเซีย เขาเยาะเย้ยพวกเขา แต่ทั้งหมดนี้กระทบใจเขาอย่างลึกซึ้งและทำให้เขาเจ็บปวดในฐานะคนที่รักรัสเซียอย่างแท้จริง ผู้เขียนรับรู้ถึงบาดแผลทั้งหมดของปิตุภูมิว่าเป็นของเขาเอง แต่มีแม้กระทั่งคนที่ตำหนิ Gogol เพราะเขาขาดความรักชาติและสำหรับพวกเขาเองที่ผู้เขียนได้อุทิศการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับ Kifei Mokievich และ Mokiya Kifovich ในนั้นผู้เขียนบอกว่าผู้รักชาติกลุ่มเดียวกันเหล่านี้ไม่ได้คิดถึงเรื่องนั้น เพื่อหลีกเลี่ยงการทำสิ่งเลวร้ายพวกเขาก็แค่พูดถึงมัน โกกอลรู้สึกว่าจำเป็นต้องบอกความจริงทั้งหมด
นี่คือวิธีที่ผู้อาศัยในมุมสงบสุขสองคนใช้ชีวิตของพวกเขาโดยไม่คาดคิดราวกับมาจากหน้าต่างมองออกไปที่ท้ายบทกวีของเรามองออกไปเพื่อตอบสนองต่อข้อกล่าวหาจากผู้รักชาติที่กระตือรือร้นบางคนอย่างสุภาพเรียบร้อยจนกระทั่งเวลาสงบลง ในปรัชญาบางอย่างหรือการเพิ่มขึ้นโดยอาศัยจำนวนเงินอันอ่อนโยนในปิตุภูมิอันเป็นที่รักของพวกเขา โดยไม่คิดที่จะไม่ทำชั่ว แต่เกี่ยวกับการไม่บอกว่าตนทำชั่ว แต่ไม่ มันไม่ใช่ความรักชาติหรือความรู้สึกแรกที่เป็นสาเหตุของการกล่าวหา แต่อีกประการหนึ่งซ่อนอยู่ภายใต้พวกเขา ทำไมต้องซ่อนคำว่า? ใครถ้าไม่ใช่ผู้เขียนควรบอกความจริงอันศักดิ์สิทธิ์?
นอกเหนือจากการสะท้อนถึงความคิดสร้างสรรค์และจุดประสงค์ของนักเขียนแล้ว Gogol ยังอุทิศการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ให้กับ "เครื่องมือ" หลักของงานของเขา - คำภาษารัสเซีย เขาชื่นชม "คำภาษารัสเซียที่พูดได้เหมาะเจาะ" และดูเหมือนว่าจะมองเห็นศักดิ์ศรีหลักของชาวรัสเซียในนั้น สุนทรพจน์ของประเทศอื่นไม่สามารถแข่งขันกับคำภาษารัสเซียได้
เช่นเดียวกับคริสตจักร อารามที่มีโดม โดม และไม้กางเขนจำนวนนับไม่ถ้วนกระจัดกระจายไปทั่วรัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์และเคร่งครัด ชนเผ่า รุ่น และประชาชนจำนวนนับไม่ถ้วนก็รวมตัวกัน หลากหลาย และเร่งรีบไปทั่วพื้นพิภพฉันนั้น และทุกประเทศที่รับประกันความแข็งแกร่งภายในตัวเอง เต็มไปด้วยความสามารถสร้างสรรค์ของจิตวิญญาณ ลักษณะที่สดใสและของประทานอื่น ๆ ของพระเจ้า แต่ละในทางของตัวเองแยกแยะตัวเองด้วยคำพูดของตัวเอง ซึ่งแสดงวัตถุใด ๆ มัน สะท้อนถึงลักษณะส่วนหนึ่งของตัวมันเองในการแสดงออก ถ้อยคำของชาวอังกฤษจะสะท้อนด้วยความรู้จากใจและความรู้อันชาญฉลาดในเรื่องชีวิต คำพูดสั้นๆ ของชาวฝรั่งเศสจะแวบวับและแพร่กระจายราวกับสำรวยเบาๆ ชาวเยอรมันจะคิดคำที่ชาญฉลาดและบางเฉียบของตัวเองขึ้นมาอย่างประณีตซึ่งทุกคนไม่สามารถเข้าถึงได้ แต่ไม่มีคำใดที่จะไพเราะได้ขนาดนี้ ที่จะระเบิดออกมาจากใต้หัวใจอย่างชาญฉลาด ที่จะสั่นสะเทือนและสั่นสะเทือน เช่นเดียวกับคำภาษารัสเซียที่พูดได้อย่างเหมาะสม
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ โกกอลสามารถสังเกตคุณลักษณะทั้งหมดของตัวละครรัสเซียได้อย่างละเอียดมาก สิ่งสำคัญในตัวพวกเขาคือผู้เขียนรับรู้และมองเห็นชาวรัสเซียอย่างเป็นกลาง ผู้เขียนยังสังเกตเห็นความฝันบางอย่างของชายผู้ซึ่งสามารถปรัชญาในเรื่องที่ว่างเปล่าที่สุดได้ ชาวนารัสเซียมีลักษณะนิสัยเชื่อโชคลางซึ่งมักจะขัดขวางไม่ให้เขาทำงานเท่านั้น และในเวลาเดียวกัน Gogol บรรยายถึงช่างฝีมือบุรุษผู้มีพรสวรรค์และวีรบุรุษคนงานที่ยอดเยี่ยมได้อย่างไร
การลงทะเบียนของ Sobakevich นั้นโดดเด่นด้วยความสมบูรณ์และถี่ถ้วนเป็นพิเศษไม่มีการละเว้นคุณสมบัติของชายสักคนเดียว คนหนึ่งพูดว่า: "ช่างไม้ที่ดี" และอีกคนเสริมว่า "เขาเข้าใจธุรกิจและไม่เมา" โดยระบุรายละเอียดด้วยว่าใครเป็นพ่อและใครเป็นแม่ และทั้งสองมีพฤติกรรมอย่างไร มี Fedotov คนเดียวเท่านั้นที่เขียนว่า: "พ่อไม่เป็นที่รู้จัก แต่เกิดจากหญิงสาวในลานบ้าน Capitolina แต่มีนิสัยดีและไม่ใช่ขโมย" รายละเอียดทั้งหมดเหล่านี้ให้ความสดชื่นเป็นพิเศษ ดูเหมือนว่าคนเหล่านั้นยังมีชีวิตอยู่เมื่อวานนี้
โกกอลเชื่อในโชคชะตาอันสูงส่งของรัสเซีย เนื่องจากชาวรัสเซียมีจิตใจที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา “ ... จิตใจชาวรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวาซึ่งไม่อยู่ในกระเป๋าเลยแม้แต่คำเดียวไม่ได้ฟักออกมาเหมือนไก่ แต่เกาะติดมันทันทีเหมือนหนังสือเดินทางบนถุงเท้านิรันดร์ ... ”
ยิ่งบทกวีเล่มแรก "Dead Souls" ใกล้เข้ามาใกล้มากขึ้นเท่าใด การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ก็ยาวและเจาะลึกมากขึ้นเท่านั้น ในนั้น เช่นเดียวกับภาพโมเสกขนาดใหญ่ ภาพของ Rus ถูกประกอบขึ้นอย่างเต็มที่มากขึ้นเรื่อยๆ การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ครั้งสุดท้ายนั้นอุทิศให้กับเธอซึ่งแต่ละบทดูเหมือนบทกวีร้อยแก้วเล็ก ๆ ผู้เขียนกล่าวถึง Rus จาก "ระยะทางที่สวยงาม" จากชีวประวัติของโกกอล ตามมาด้วยคำว่า "ระยะทางที่สวยงาม" เขาหมายถึงอิตาลี ประเทศที่เขาถือว่าเป็นบ้านเกิดทางจิตวิญญาณของเขา และเป็นที่ที่เขาเขียนบทกวีส่วนใหญ่ อย่างไรก็ตามจากข้อความดูเหมือนว่ามันจะอยู่ที่ไหนสักแห่งที่สูงมาก: ผู้เขียนดูเหมือนจะมองมาตุภูมิจากท้องฟ้าเห็นทุ่งอันกว้างใหญ่พื้นที่เปิดโล่งและช่องว่าง รุสอยู่ตรงหน้าเขาเหมือน เปิดหนังสือ. โกกอลชื่นชมดินแดนรัสเซีย ความงามซึ่งอยู่ในความเรียบง่ายและความกลมกลืนที่ไม่ธรรมดาของธรรมชาติและจิตวิญญาณของผู้คนเอง ความงามนี้ทำให้ผู้เขียนหลงใหล เช่นเดียวกับที่ดึงดูดใจคนรัสเซียอย่างแท้จริงทุกคน และโกกอลก็กรีดร้องอย่างแท้จริง:“ มาตุภูมิ! แต่พลังลึกลับที่ไม่อาจเข้าใจได้ดึงดูดคุณ! เหตุใดเพลงเศร้าโศกของคุณจึงวิ่งไปตามความยาวและความกว้างของคุณจากทะเลสู่ทะเลได้ยินและก้องอยู่ในจิตวิญญาณของคุณอย่างไม่หยุดหย่อน! ในเพลงนี้มีอะไรบ้าง? อะไรที่เรียกร้องและร้องไห้และคว้าหัวใจคุณ? มาตุภูมิ! คุณต้องการอะไรจากฉัน? ทำไมคุณถึงมองแบบนั้น และทำไมทุกอย่างในตัวคุณถึงทำให้ดวงตาของคุณเต็มไปด้วยความคาดหวังต่อฉัน?..."
และดูเหมือนว่าเพลงของ Rus ซึ่งศิลปิน Gogol รับรู้นั้นรวมอยู่ในบทกวีอมตะของเขา รุสเองบังคับให้เขาเขียน หันมองมาที่เขา เต็มไปด้วยความคาดหวัง
โกกอลชื่นชมพื้นที่อันกว้างใหญ่ของรัสเซีย: “คำทำนายอันกว้างใหญ่ไพศาลนี้มันอะไรกัน! ที่นี่ไม่ใช่หรือ ความคิดอันไร้ขีดจำกัดเกิดขึ้นภายในตัวคุณ เมื่อตัวคุณไม่มีที่สิ้นสุด! ฮีโร่ควรจะอยู่ที่นี่ในเมื่อเขาสามารถหันหลังเดินได้หรือ?” และจริงๆ แล้ว อะไรอยู่ในพื้นที่อันกว้างใหญ่ของรัสเซีย!
รัสเซียเป็นดินแดนที่พระเจ้ารัก แต่ก็เผชิญกับการทดสอบที่ร้ายแรงที่สุดเช่นกัน แต่รุสกลับไม่ประมาทในชะตากรรมของตน กี่ครั้งแล้วที่รัสเซียยืนอยู่บนขอบเหว!
ในที่สุดบทกวีก็จบลงด้วยคำพูดของผู้เขียนเกี่ยวกับมาตุภูมิเส้นทางประวัติศาสตร์และโชคชะตาในอนาคตความเข้มแข็งและการแต่งบทเพลงที่ไม่ธรรมดา การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้รวมเอาธีมทั้งหมดที่ผู้เขียนกังวลตลอดทั้งบทกวี: ธีมของการเคลื่อนไหว, ถนน, จิตวิญญาณของรัสเซียและความเฉลียวฉลาดของรัสเซีย, บทบาทของรัสเซียในชะตากรรมของมนุษยชาติ เขาเปรียบเทียบมาตุภูมิกับนกทรอยกา
เอก สาม! นกสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไว้ว่าคุณอาจเกิดมาท่ามกลางผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบตลก แต่แผ่กระจายไปอย่างราบรื่นไปทั่วโลกและนับไมล์ต่อไปจนเข้าตา และดูเหมือนว่าไม่ใช่คนฉลาดแกมโกงกระสุนปืนบนถนนไม่ได้ถูกคว้าด้วยสกรูเหล็ก แต่ติดตั้งและประกอบอย่างเร่งรีบโดยชาย Yaroslavl ผู้ทรงพลังซึ่งมีเพียงขวานและสิ่ว คนขับไม่สวมรองเท้าบู๊ทของเยอรมัน เขามีเคราและถุงมือ และนั่งบนพระเจ้ารู้อะไร แต่เขายืนขึ้นเหวี่ยงและเริ่มร้องเพลง - ม้าเหมือนลมหมุนซี่ในล้อผสมเป็นวงกลมเรียบเดียวถนนสั่นไหวและคนเดินถนนที่หยุดกรีดร้องด้วยความกลัว - แล้วเธอก็รีบเร่งรีบ รีบ!..แล้วมองเห็นแต่ไกลเหมือนมีบางอย่างสะสมฝุ่นเจาะขึ้นไปในอากาศ
เนื้อเรื่องโคลงสั้น ๆ และมหากาพย์ของบทกวีผสมผสานกันอย่างน่าอัศจรรย์ ดูเหมือนว่าเก้าอี้ของ Chichikov กลายเป็น "ทรอยกาที่กระฉับกระเฉงและไม่อาจต้านทานได้" อย่างไม่น่าเชื่อและกำลังควบม้าไปในอากาศ มีบางสิ่งที่น่ากลัวและสวยงามในเวลาเดียวกันในนิมิตนี้ เธอรีบ "ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า" แต่ในขณะเดียวกันก็ไม่ได้ให้คำตอบว่าเธอกำลังรีบไปไหน
บทกวีจบลงด้วยข้อความในแง่ดี ในตอนท้ายภาพของถนนก็ปรากฏขึ้นอีกครั้ง แต่ถนนสายนี้ไม่ใช่ชีวิตของคน ๆ เดียวอีกต่อไป แต่เป็นชะตากรรมของรัฐรัสเซียทั้งหมด
มันไม่เป็นเช่นนั้นสำหรับคุณมาตุภูมิที่คุณกำลังเร่งรีบเหมือนทรอยก้าที่เร็วและผ่านพ้นไม่ได้เหรอ? ถนนข้างใต้คุณเต็มไปด้วยควัน สะพานสั่นสะเทือน ทุกสิ่งพังทลายและถูกทิ้งไว้ข้างหลัง ผู้ไตร่ตรองประหลาดใจกับปาฏิหาริย์ของพระเจ้าหยุด: สายฟ้านี้โยนลงมาจากท้องฟ้าหรือเปล่า? การเคลื่อนไหวที่น่ากลัวนี้หมายความว่าอย่างไร? และมีพลังอะไรไม่ทราบอยู่ในม้าเหล่านี้โดยที่แสงไม่รู้จัก? โอ้ม้าม้าม้าแบบไหน! แผงคอของคุณมีพายุหมุนไหม? มีหูที่บอบบางไหม้อยู่ในทุกเส้นเลือดของคุณหรือไม่? พวกเขาได้ยินเพลงที่คุ้นเคยจากเบื้องบนพร้อมกันและเกร็งหน้าอกทองแดงของพวกเขาและแทบไม่แตะพื้นด้วยกีบเลยกลายเป็นเส้นยาวที่บินไปในอากาศและทั้งหมดได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้าก็รีบเร่ง!.. มาตุภูมิที่ คุณกำลังรีบเหรอ? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ
อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็หลีกทางให้มัน
และถึงแม้จะมีคำถามว่า: "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน?" - ผู้เขียนไม่พบคำตอบ เขามั่นใจในรัสเซีย เพราะ "ประชาชนและรัฐอื่น ๆ มองด้วยความสงสัย หลีกทางและหลีกทางให้เธอ"
มีการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ เล็กน้อยในบทกวีของ Gogol ซึ่งประกอบเป็นส่วนเล็ก ๆ ของมัน อย่างไรก็ตาม เนื่องจากบทเขียนที่สวยงามและได้รับแรงบันดาลใจเหล่านี้ทำให้บทกวีกลายเป็นบทกวี หลักการโคลงสั้น ๆ จึงเริ่มดังขึ้น การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ สะท้อนถึงความฝันและความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับชีวิตการเปลี่ยนแปลงในยุค รัสเซียในอุดมคติที่ซึ่งวีรบุรุษถือกำเนิดและผู้คนที่ร่ำรวยทางจิตวิญญาณอาศัยอยู่ โกกอลเชื่อว่าสักวันหนึ่งผู้เป็นที่รัก "ระยะห่างจากโลกที่ยอดเยี่ยมและไม่คุ้นเคย" จะกลายเป็นเช่นนี้ มีเพียงผู้ประหลาดใจในความเฉียบแหลมของผู้เขียนเท่านั้นที่สามารถมองเห็นสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอดีตอันไกลโพ้นของเขาได้ มีเพียงผู้รักชาติที่ร้อนแรงเช่นโกกอลเท่านั้นที่สามารถมองเห็นและแสดงให้ทั้งโลกเห็นถึงสิ่งที่รอรัสเซียอยู่ และเราอ่านผลงานของเขา ชื่นชมอารมณ์ขัน ความบริสุทธิ์ ความลึกของความคิดและภาษา เรียนรู้จากผู้เขียนที่จะรักบ้านเกิดของเขา เพื่อเป็นประโยชน์กับมัน
ดังนั้นเราจึงเห็นว่าการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนช่วยให้โกกอลสร้างภาพที่สมบูรณ์ของความเป็นจริงของรัสเซียโดยเปลี่ยนหนังสือเล่มนี้ให้กลายเป็น "สารานุกรมชีวิตรัสเซีย" ที่แท้จริงของกลางศตวรรษที่ 19 มันเป็นการพูดนอกเรื่องซึ่งผู้เขียนไม่เพียง แต่วาดฉากชีวิตประจำวันของชนชั้นต่าง ๆ ของประชากรรัสเซียเท่านั้น แต่ยังแสดงความคิดความคิดและความหวังของเขาที่ทำให้สามารถตระหนักถึงแผนของผู้เขียนได้ “มาตุภูมิทั้งหมดได้ปรากฏ” มากมายในงานนี้
อ้างอิง
เอ็น.วี.โกกอล รวบรวมผลงาน. T 5 “Dead Souls” - ม. “ นิยาย", 2521;
โกกอลในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นราวคราวเดียวกัน - ม. , 2505;
กูคอฟสกี้ จี.เอ. ความสมจริงของโกกอล - ม.; ล., 1959;
มาชินสกี้ เอส.พี. โลกศิลปะโกกอล. - ม. , 2514;
ซาปาดอฟ เอ.เอส. ในส่วนลึกของเส้น - ม. , 2518;
โซโลตุสกี้ ไอ.พี. โกกอล. - ม. , 2522;
โซลนิโควา V.I. ทำงานอิสระนักเรียนมากกว่า งานวรรณกรรม. - ม., 2521.
ไม่สามารถจินตนาการถึงบทกวี "Dead Souls" ได้หากไม่มี "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" พวกเขาเข้าสู่โครงสร้างของงานอย่างเป็นธรรมชาติจนเราไม่สามารถจินตนาการได้อีกต่อไปหากไม่มีบทพูดคนเดียวของผู้แต่งที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ ต้องขอบคุณ "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" เรารู้สึกถึงการมีอยู่ของผู้เขียนอย่างต่อเนื่องซึ่งแบ่งปันความคิดและประสบการณ์ของเขาเกี่ยวกับเหตุการณ์เฉพาะที่อธิบายไว้ในบทกวีกับเรา เขาไม่เพียงแต่เป็นผู้นำทางที่นำเราผ่านหน้างานของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นเพื่อนสนิทที่เราอยากจะแบ่งปันความรู้สึกที่ครอบงำเราด้วย บ่อยครั้งที่เรารอ "การพูดนอกเรื่อง" เหล่านี้ด้วยความหวังว่าเขาจะช่วยให้เรารับมือกับความขุ่นเคืองหรือความโศกเศร้าด้วยอารมณ์ขันที่เลียนแบบไม่ได้และบางครั้งเราแค่ต้องการทราบความคิดเห็นของเขาเกี่ยวกับทุกสิ่งที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ “การพูดนอกเรื่อง” เหล่านี้ยังมีพลังทางศิลปะอันน่าทึ่ง เราเพลิดเพลินกับทุกถ้อยคำ ทุกภาพ และชื่นชมความแม่นยำและความงดงามของสิ่งเหล่านั้น
ผู้ร่วมสมัยที่มีชื่อเสียงของ Gogol พูดอะไรเกี่ยวกับ "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" ในบทกวีนี้? A. I. Herzen เขียนว่า: “ ที่นี่การเปลี่ยนจาก Sobakeviches เป็น Plyushkins เต็มไปด้วยความสยองขวัญ ทุกย่างก้าวที่คุณติดขัด คุณจะจมลึกลงไป สถานที่ที่เป็นโคลงสั้น ๆ ก็ฟื้นขึ้นมา ส่องสว่าง และตอนนี้ถูกแทนที่ด้วยภาพที่เตือนให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าเราอยู่ในหลุมนรกแบบไหน” V. G. Belinsky ยังชื่นชมการเริ่มต้นโคลงสั้น ๆ ของ "Dead Souls" โดยชี้ไปที่ "ความเป็นส่วนตัวที่ลึกซึ้ง ครอบคลุม และมีมนุษยธรรม ซึ่งในตัวศิลปินเผยให้เห็นบุคคลที่มีหัวใจที่อบอุ่นและจิตวิญญาณที่เห็นอกเห็นใจ"
ด้วยความช่วยเหลือของ "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" ผู้เขียนแสดงทัศนคติของเขาไม่เพียง แต่ต่อผู้คนและเหตุการณ์ที่เขาอธิบายเท่านั้น “การพูดนอกเรื่อง” เหล่านี้มีการกล่าวถึงการเรียกอันสูงส่งของบุคคลซึ่งมีความหมายถึงความยิ่งใหญ่อยู่ในตัว ความคิดสาธารณะและความสนใจ ไม่ว่าผู้เขียนจะแสดงความขมขื่นและโกรธเกี่ยวกับความไม่สำคัญของฮีโร่ที่เขาแสดงไม่ว่าเขาจะพูดถึงสถานที่ของนักเขียนในสังคมยุคใหม่ไม่ว่าเขาจะเขียนเกี่ยวกับชีวิตจิตใจรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา - แหล่งที่มาของบทกวีของเขาคือความคิดเกี่ยวกับการบริการ ประเทศบ้านเกิดเกี่ยวกับชะตากรรม ความโศกเศร้า และพลังอันยิ่งใหญ่ที่ซ่อนอยู่ของเธอ
ผู้เขียนได้รวมข้อความที่เป็นโคลงสั้น ๆ ในงานที่มีไหวพริบทางศิลปะที่ยอดเยี่ยม ในตอนแรกพวกเขามีข้อความของเขาเกี่ยวกับฮีโร่ของงานเท่านั้น แต่เมื่อโครงเรื่องพัฒนาขึ้น ธีมของพวกเขาก็มีความหลากหลายมากขึ้นเรื่อยๆ
เมื่อพูดคุยเกี่ยวกับ Manilov และ Korobochka ผู้เขียนขัดจังหวะเรื่องราวสั้น ๆ ราวกับว่าเขาต้องการหลีกทางเล็กน้อยเพื่อให้ภาพชีวิตที่วาดไว้ชัดเจนสำหรับผู้อ่าน การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนซึ่งขัดจังหวะเรื่องราวเกี่ยวกับ Korobochka มีการเปรียบเทียบระหว่างเธอกับ "น้องสาว" จากสังคมชนชั้นสูงซึ่งแม้จะมีรูปร่างหน้าตาที่แตกต่างกันออกไป แต่ก็ไม่ต่างจากนายหญิงในท้องถิ่น
หลังจากเยี่ยมชม Nozdryov แล้ว Chichikov ก็ได้พบกับสาวผมบลอนด์แสนสวยบนท้องถนน คำอธิบายของการประชุมครั้งนี้จบลงด้วยการพูดนอกเรื่องที่น่าทึ่งของผู้เขียน: “ไม่ว่าที่ไหนในชีวิต ไม่ว่าจะเป็นในหมู่ชนชั้นต่ำที่ใจแข็ง ยากจน และรุงรังและขึ้นรา หรือในหมู่ชนชั้นสูงที่เย็นชาและน่าเบื่อหน่าย ทุกหนทุกแห่ง อย่างน้อยหนึ่งครั้ง จะพบกันบนเส้นทางของบุคคลนั้นเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่เหมือนสิ่งใดที่เขาเคยเห็นมาก่อนซึ่งอย่างน้อยก็จะปลุกเขาให้ตื่นขึ้นด้วยความรู้สึกที่ไม่เหมือนกับที่เขาถูกกำหนดให้รู้สึกตลอดชีวิต” แต่ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องแปลกสำหรับ Chichikov อย่างสิ้นเชิง: คำเตือนที่เย็นชาของเขาเทียบได้กับการสำแดงความรู้สึกของมนุษย์โดยตรง
ในตอนท้ายของบทที่ห้า "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" มีลักษณะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง ที่นี่ผู้เขียนไม่ได้พูดถึงฮีโร่อีกต่อไปไม่เกี่ยวกับทัศนคติต่อเขา แต่เกี่ยวกับชายชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่เกี่ยวกับพรสวรรค์ของชาวรัสเซีย ภายนอก "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" นี้ดูเหมือนจะมีความเกี่ยวข้องเพียงเล็กน้อยกับการพัฒนาการกระทำก่อนหน้านี้ทั้งหมด แต่มันสำคัญมากในการเปิดเผยแนวคิดหลักของบทกวี: รัสเซียที่แท้จริงไม่ใช่ Sobakevichs, Nozdryovs และ Korobochki แต่เป็น คนซึ่งเป็นองค์ประกอบของประชาชน
ด้วยข้อความโคลงสั้น ๆ เกี่ยวกับคำภาษารัสเซียและ ลักษณะประจำชาติสิ่งที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดคือคำสารภาพที่ได้รับแรงบันดาลใจจากศิลปินเกี่ยวกับวัยเยาว์ของเขา เกี่ยวกับการรับรู้ชีวิตของเขา ซึ่งเปิดบทที่หก
เรื่องราวเกี่ยวกับ Plyushkin ซึ่งเป็นแรงบันดาลใจและความรู้สึกพื้นฐานที่ทรงพลังที่สุดถูกขัดจังหวะด้วยคำพูดที่โกรธเกรี้ยวของผู้เขียนซึ่งมีความหมายที่ลึกซึ้งและสรุปได้ทั่วไป:“ และคน ๆ หนึ่งก็สามารถวางตัวต่อความไม่มีนัยสำคัญความใจแคบและน่ารังเกียจเช่นนี้ได้!”
โกกอลเริ่มต้นบทที่เจ็ดด้วยความคิดของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมของความคิดสร้างสรรค์และชีวิตของนักเขียนในสังคมร่วมสมัยของเขาเกี่ยวกับชะตากรรมที่แตกต่างกันสองประการที่รอคอยนักเขียนที่สร้าง "ภาพอันสูงส่ง" และนักเขียนสัจนิยมนักเสียดสี "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" นี้ไม่เพียงสะท้อนถึงมุมมองของนักเขียนเกี่ยวกับศิลปะเท่านั้น แต่ยังสะท้อนทัศนคติของเขาต่อชนชั้นสูงที่ปกครองสังคมและประชาชนด้วย “การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ”: “ความสุขคือนักเดินทางที่หลังจากเส้นทางที่ยาวนานและน่าเบื่อ…” คือ ขั้นตอนสำคัญในการพัฒนาการเล่าเรื่อง: ดูเหมือนว่าจะแยกลิงก์การเล่าเรื่องหนึ่งออกจากอีกลิงก์หนึ่ง คำกล่าวของโกกอลให้ความกระจ่างถึงแก่นแท้และความหมายของภาพวาดบทกวีทั้งก่อนหน้าและต่อๆ ไป “การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ” นี้เกี่ยวข้องโดยตรงกับฉากพื้นบ้านที่แสดงในบทที่เจ็ด และมีบทบาทสำคัญในการเรียบเรียงบทกวี
ในบทที่อุทิศให้กับการพรรณนาถึงเมืองเราพบคำกล่าวของผู้เขียนเกี่ยวกับอันดับและชั้นเรียน: "... ตอนนี้ทุกระดับและทุกชั้นเรียนรู้สึกหงุดหงิดกับเรามากจนทุกอย่างที่อยู่ในหนังสือที่พิมพ์แล้วดูเหมือนว่าพวกเขาจะเป็น บุคคล: เห็นได้ชัดว่าเป็นตำแหน่งในอากาศ”
โกกอลจบคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับความสับสนทั่วไปด้วยการสะท้อนภาพหลอนของมนุษย์ บนเส้นทางเท็จที่มนุษยชาติมักติดตามในประวัติศาสตร์ แต่คนรุ่นปัจจุบันหัวเราะและหยิ่งผยอง เริ่มต้นชุดภาพหลอนใหม่อย่างภาคภูมิใจ ซึ่งลูกหลานจะหัวเราะในภายหลังด้วย ”
ความน่าสมเพชของพลเมืองของนักเขียนมีจุดแข็งเป็นพิเศษใน "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ": "มาตุภูมิมาตุภูมิ! ฉันเห็นคุณจากระยะไกลที่ยอดเยี่ยมและสวยงามของฉัน” เช่นเดียวกับบทพูดคนเดียวในตอนต้นของบทที่ 7 "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" นี้ก่อให้เกิดเส้นแบ่งที่ชัดเจนระหว่างสองส่วนของการเล่าเรื่อง - ฉากในเมืองและเรื่องราวเกี่ยวกับต้นกำเนิดของ Chichikov ธีมของรัสเซียซึ่ง "ยากจน กระจัดกระจาย และอึดอัด" แต่ที่ซึ่งวีรบุรุษไม่สามารถเกิดได้ ได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวางที่นี่ ต่อไปนี้ผู้เขียนแบ่งปันกับผู้อ่านถึงความคิดที่ว่าถนนที่ห่างไกลและทรอยกาที่เร่งรีบทำให้เขานึกถึง:“ ช่างแปลกและน่าหลงใหลและแบกรับและมหัศจรรย์ในคำว่า: ถนน! และถนนสายนี้ช่างวิเศษเหลือเกิน” โกกอลวาดภาพธรรมชาติของรัสเซียที่นี่ทีละภาพซึ่งปรากฏต่อหน้านักเดินทางที่ขี่ม้าเร็วไปตามถนนในฤดูใบไม้ร่วง และแม้ว่าภาพลักษณ์ของนกสามตัวจะถูกทิ้งไว้ข้างหลัง แต่ใน "การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ" นี้เราก็รู้สึกได้อีกครั้ง
เรื่องราวเกี่ยวกับตัวละครหลักของบทกวีเสร็จสมบูรณ์โดยคำกล่าวของผู้เขียนนำเสนอการคัดค้านอย่างรุนแรงต่อผู้ที่อาจตกใจทั้งตัวละครหลักและบทกวีทั้งหมดโดยพรรณนาถึง "เลว" และ "น่ารังเกียจ"
“การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ” สะท้อนถึงความรู้สึกรักชาติของผู้เขียน ภาพลักษณ์ของรัสเซียที่สรุปบทกวีนวนิยายเต็มไปด้วยความรักอันลึกซึ้ง ภาพที่รวบรวมอุดมคติที่ส่องสว่างเส้นทางของศิลปินเมื่อพรรณนาถึงชีวิตเล็กๆ น้อยๆ ที่หยาบคาย
แต่คำถามที่สำคัญที่สุดสำหรับโกกอลยังคงไม่มีคำตอบ: "มาตุภูมิคุณกำลังรีบไปไหน" สิ่งที่รอประเทศ “ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากพระเจ้า” นี้อยู่ที่ปลายถนน มีเพียงพระเจ้าเท่านั้นที่รู้
ความคิดและความรู้สึกของผู้เขียนเกี่ยวกับรัสเซียในอุดมคติแสดงออกมาในรูปแบบโคลงสั้น ๆ ที่เต็มไปด้วยความรู้สึกรักชาติอย่างลึกซึ้งและรักมาตุภูมิและความรู้สึกเกลียดชังความอยุติธรรม ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ความคิดของผู้เขียนไปไกลจากเหตุการณ์ในชีวิตของตัวละครหลักและครอบคลุมหัวข้อทั้งหมดของภาพ "มาตุภูมิทั้งหมด" และยังถึงระดับสากลด้วยซ้ำ ความคิดของผู้เขียนเกี่ยวกับจุดประสงค์อันสูงส่งของมนุษย์เกี่ยวกับชะตากรรมของมาตุภูมิและผู้คนนั้นตรงกันข้ามกับภาพชีวิตรัสเซียที่มืดมน
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่กระจัดกระจายไปทั่วบทกวีได้รับการถักทออย่างเป็นธรรมชาติในการเล่าเรื่องและเสียงที่ดูเหมือนเสียงร้องแห่งความเจ็บปวด ความขุ่นเคือง และความยินดี พวกเขาพูดถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องตลอดเวลาและเพิ่มความประทับใจให้กับภาพที่ปรากฎ ในการพูดนอกเรื่อง ผู้อ่านจะคุ้นเคยกับบุคคลที่ไม่ได้ทำหน้าที่โดยตรงในบทกวี เหล่านี้คือสุภาพบุรุษ "อ้วน" และ "ผอม" สุภาพบุรุษของ "มือใหญ่" และ "มือกลาง" ผู้ปกครองของสถานฑูต Ivan Petrovich เพื่อนที่แตกหักคนขี้เมาและนักวิวาทและอื่น ๆ ผู้เขียนวาดใบหน้าที่เป็นฉากๆ เหล่านี้ด้วยจังหวะสองหรือสามจังหวะ แต่สิ่งเหล่านี้มีบทบาทสำคัญ พวกเขาไม่เคยพบกับตัวละครหลัก Chichikov แต่ช่วยผู้เขียนในการสร้างภาพลักษณ์ของ Rus ที่รวมกันเป็นหนึ่ง
การเล่าเรื่องของบทกวีถูกขัดจังหวะด้วยภาพร่างการเดินทางที่มีจังหวะสนุกสนานและบทสนทนาที่จริงใจกับผู้อ่านมากกว่าหนึ่งครั้ง ณ สถานที่ที่มีบทกวีมากที่สุดแห่งหนึ่งในงาน ซึ่งนำหน้าเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตและการก่อตัวของบุคลิกภาพของตัวเอก ธีมของถนนและอนาคตของรัสเซียผสานกัน ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้คำพูดภาษาพูดผสมผสานกับน้ำเสียงที่ไพเราะและผู้อ่านพร้อมกับผู้เขียนก็ตื้นตันไปด้วยเสน่ห์และดนตรีของคำว่า "ถนน" และความรู้สึกพึงพอใจในธรรมชาติ: "ช่างเป็น แปลกและน่าหลงใหลและพกพาและมหัศจรรย์ในคำว่า: ถนน ! ถนนสายนี้ช่างวิเศษเหลือเกิน วันฟ้าใส ใบไม้ร่วง อากาศหนาว...”
ผู้เขียนพูดถึง "โบสถ์ที่มีโดมโบราณและอาคารดำคล้ำ", "บ้านไม้สีเข้มและบ้านหิน", "ทุ่งนาและสเตปป์", "กระท่อมที่กระจัดกระจายอยู่บนทางลาด" สื่อถึงความรู้สึกของชายคนหนึ่งที่วิ่งแข่งในทรอยกาอย่างดูดดื่ม: "พระเจ้า ! บางครั้งคุณก็สวยแค่ไหน ยาวไกล! กี่ครั้งแล้วที่ฉันต้องคว้าตัวคุณเหมือนมีคนกำลังจะตายและจมน้ำและทุกครั้งที่คุณช่วยเหลือฉันอย่างไม่เห็นแก่ตัว! และมีความคิดที่ยอดเยี่ยมความฝันบทกวีมากมายเกิดขึ้นในตัวคุณความรู้สึกที่น่าอัศจรรย์กี่ครั้ง!.. ”
เนื้อเรื่องเสริม ตอนแทรก ฉาก ภาพวาด และเหตุผลของผู้เขียนรวมอยู่ในบทกวีอย่างเป็นธรรมชาติ ตัวอย่างเช่น โกกอลวาดภาพเจ้าหน้าที่ที่ "ผอม" และ "อ้วน" อย่างไม่ได้ตั้งใจ "อนิจจา! คนอ้วนรู้วิธีจัดการเรื่องในโลกนี้ดีกว่าคนผอม” โกกอลเขียน หรือ ภาพเสียดสีผู้ปกครองสำนักนายกรัฐมนตรีคนหนึ่ง ในบรรดาผู้ใต้บังคับบัญชาของเขาผู้ปกครองคือ "โพรมีธีอุสโพรเด็ดขาด!.. และสูงกว่าเขาเล็กน้อยด้วยโพรมีธีอุสการเปลี่ยนแปลงดังกล่าวจะเกิดขึ้นซึ่งแม้แต่โอวิดก็ไม่สามารถประดิษฐ์ขึ้นมาได้: แมลงวันที่มีขนาดเล็กกว่าแมลงวันก็ถูกทำลาย กลายเป็นเม็ดทราย!”
ในบทสุดท้ายซึ่งเล่าเกี่ยวกับพัฒนาการของตัวละครของ Chichikov ผู้อ่านจะเข้าสู่โลกแห่งความหยาบคายและความชั่วร้ายอีกครั้ง ผู้เขียนใช้ตัวอย่างชีวิตของฮีโร่ของเขาในการกำหนดหลักการที่ครอบงำในโลกร่วมสมัยของเขาอย่างแม่นยำ: "ที่สำคัญที่สุดคือดูแลและเก็บเงินหนึ่งสตางค์" "อยู่ร่วมกับคนที่รวยกว่า" "โปรดของคุณ ผู้บังคับบัญชา” ผู้เขียนพูดถึงระบบการศึกษาที่ความสามารถและพรสวรรค์ไม่มีคุณค่า ด้วยความประชดที่ไม่ปิดบัง และความจริงนิรันดร์ถูกผลักดันเข้าสู่ศีรษะของชายหนุ่มผ่านการเฆี่ยนตีและการลงโทษอื่นๆ จิตวิญญาณแห่งการค้าและผลกำไรซึ่งครอบครองในโลกของขุนนางศักดินาได้แทรกซึมเข้าไปในสถาบันการศึกษาและทำลายทุกสิ่งที่บริสุทธิ์และเป็นบทกวีในจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาว
อย่างไรก็ตาม อีกครั้งที่พาเราเข้าสู่โลกแห่งผลประโยชน์ของตนเองและผลกำไร โกกอลกลับคืนสู่หลักการเชิงบวกของตัวละครรัสเซียอีกครั้ง โดยปลูกฝังความมั่นใจในอนาคตอันสดใสของประชาชนของเขา ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ที่สรุปเรื่องราวเขาพูดถึงพรสวรรค์ของชาวนายาโรสลาฟล์ที่สร้างเกวียนด้วยสิ่วและค้อนเกี่ยวกับนกหนึ่งหรือสามตัวซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากผู้คนที่มีชีวิตชีวา "ในดินแดนนั้นที่ไม่มี ชอบพูดตลก แต่กระจัดกระจายไปทั่วโลกครึ่งโลก” เกี่ยวกับความกล้าหาญและความกล้าหาญของคนรัสเซียที่เรียบง่าย บทกวีจบลงด้วยภาพลักษณ์ที่สง่างามของ Rus ที่เร่งรีบซึ่งเป็นนกสามตัว ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ครั้งสุดท้ายผู้เขียนเน้นย้ำถึงความหายนะของโลกของเจ้าหน้าที่และเจ้าของที่ดินและความเชื่อในความเป็นไปได้ที่ไร้ขีดจำกัดของชาวรัสเซีย
ตลอดการเล่าเรื่องผู้เขียนดึงความสนใจของเราไปที่ Troika ของ Chichikov โดยระบุชื่อของม้าที่ถูกควบคุมมากกว่าหนึ่งครั้งด้วยซ้ำ Troika ของ Chichikov เป็นหนึ่งในตัวละครหลักและแสดงออกของงาน ในตอนท้ายของบทกวีเราเห็นทรอยก้าของ Chichikov อีกครั้ง: เซลิฟานตบ Chubari ที่ด้านหลังหลังจากนั้นเขาก็วิ่งเหยาะๆ การเคลื่อนไหวของทรอยกาจะค่อยๆ เร็วขึ้น และภาพของทรอยกาก็เปลี่ยนความหมายภายใน แทนที่จะเป็นทรอยกาของ Chichikov กลับกลายเป็นทรอยก้าของรัสเซียและในขณะเดียวกันน้ำเสียงของการเล่าเรื่องก็เปลี่ยนไป ภาพของดินแดนบ้านเกิดของเราปรากฏขึ้นต่อหน้าเรา และม้าก็รีบวิ่งไปในลมหมุน แยกออกจากพื้นดินและกลายเป็นเส้นที่บินไปในอากาศ และแทนที่จะเป็นทรอยกา Rus' ก็ปรากฏขึ้นในการเคลื่อนไหวที่รวดเร็วทั้งหมด สุนทรพจน์ของผู้เขียนไพเราะเต็มไปด้วยถ้อยคำทางอารมณ์และคำพ้องความหมาย คำอุปมาอุปมัย และอุทาน: "มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ" การพูดนอกเรื่องนี้เป็นผลมาจากความคิดของโกกอลหลายปีเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซียเกี่ยวกับปัจจุบันและอนาคตของประชาชน ท้ายที่สุดแล้ว มันเป็นผู้คนที่ต่อต้านโลกของเจ้าหน้าที่ เจ้าของที่ดิน และนักธุรกิจ ราวกับวิญญาณที่มีชีวิตต่อสู้กับคนตาย
หัวข้อทั้งหมดในหนังสือ “Dead Souls” โดย N.V. โกกอล. สรุป. คุณสมบัติของบทกวี บทความ":
บทสรุปของบทกวี “Dead Souls”:เล่มที่หนึ่ง บทที่แรก
คุณสมบัติของบทกวี "Dead Souls"
การวิเคราะห์ "Dead Souls" ของโกกอล เบลินสกีตั้งข้อสังเกตถึง "ความเป็นส่วนตัวที่ลึกซึ้ง ครอบคลุม และมีมนุษยธรรม" ของบทกวี ซึ่งเป็นอัตวิสัยที่ไม่อนุญาตให้ผู้เขียน "ด้วยความเฉยเมยที่ไม่แยแสที่จะเป็นมนุษย์ต่างดาวในโลกที่เขาพรรณนา แต่บังคับให้เขาดำเนินการปรากฏการณ์ที่มีชีวิตของ โลกภายนอกด้วยจิตวิญญาณของเขา และเมื่อถึงเวลานั้นฉันก็สามารถหายใจจิตวิญญาณของฉันเข้าไปในสิ่งเหล่านั้นได้ ... "
ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่โกกอลถือว่างานของเขาเป็นบทกวี ดังนั้นผู้เขียนจึงเน้นย้ำถึงลักษณะที่กว้างและยิ่งใหญ่ของการเล่าเรื่องซึ่งเป็นความสำคัญของหลักการโคลงสั้น ๆ ในนั้น นักวิจารณ์ K. Aksakov สังเกตเห็นสิ่งเดียวกันนี้ซึ่งเห็นในบทกวี "โบราณ มหากาพย์โฮเมอร์ริก" “ อาจดูแปลกสำหรับบางคนที่ใบหน้าของ Gogol เปลี่ยนไปโดยไม่มีเหตุผลใด ๆ... เป็นการไตร่ตรองครั้งยิ่งใหญ่ที่ปล่อยให้ใบหน้าหนึ่ง ๆ สงบลงโดยไม่มีการเชื่อมต่อจากภายนอก ในขณะที่โลกหนึ่งโอบกอดพวกเขา เชื่อมโยงพวกเขาอย่างลึกซึ้งและแยกไม่ออกด้วยความสามัคคีภายใน ” นักวิจารณ์เขียน
ลักษณะมหากาพย์ของการเล่าเรื่องบทกวีภายใน - ทั้งหมดนี้เป็นผลมาจากความคิดสร้างสรรค์ของโกกอล เป็นที่ทราบกันดีว่าผู้เขียนวางแผนที่จะสร้างบทกวีขนาดใหญ่ที่คล้ายกับ Divine Comedy ของ Dante ส่วนแรก (เล่ม 1) ควรจะตรงกับ "นรก" ส่วนที่สอง (เล่ม 2) เป็น "นรก" ส่วนที่สาม (เล่ม 3) เป็น "สวรรค์" ผู้เขียนคิดถึงความเป็นไปได้ การเกิดใหม่ทางจิตวิญญาณ Chichikov เกี่ยวกับการปรากฏตัวในบทกวีของตัวละครที่รวบรวม "ความมั่งคั่งที่นับไม่ถ้วนของจิตวิญญาณรัสเซีย" - "สามีที่มีพรสวรรค์อันศักดิ์สิทธิ์", "หญิงสาวชาวรัสเซียผู้วิเศษ" ทั้งหมดนี้ทำให้เรื่องราวมีความพิเศษและเนื้อร้องที่ลึกซึ้ง
การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีมีความหลากหลายมากในธีมความน่าสมเพชและอารมณ์ ดังนั้นเมื่ออธิบายการเดินทางของ Chichikov ผู้เขียนจึงดึงความสนใจของเราไปยังรายละเอียดมากมายที่บ่งบอกถึงชีวิตของจังหวัดรัสเซียอย่างสมบูรณ์แบบ ตัวอย่างเช่นโรงแรมที่ฮีโร่พักอยู่นั้นเป็น "ประเภทที่รู้จักกันดีนั่นคือเหมือนกับโรงแรมในเมืองต่างจังหวัดทุกประการโดยนักเดินทางสองรูเบิลต่อวันจะได้ห้องที่เงียบสงบพร้อมแมลงสาบที่โผล่ออกมาเหมือนลูกพรุน ทุกมุม”
"ห้องโถงกลาง" ที่ Chichikov ไปเป็นที่รู้จักกันดีสำหรับทุกคนที่เดินผ่าน: "กำแพงเดียวกันทาสี สีน้ำมันด้านบนมืดลงจากควันท่อ” “โคมไฟระย้ารมควันแบบเดียวกันกับแก้วที่แขวนอยู่หลายชิ้นกระโดดและเสียงกริ๊กทุกครั้งที่คนวิ่งบนผ้าน้ำมันที่สึกหรอ” “ภาพวาดเดียวกันนั้นปกคลุมทั้งผนังทาสีด้วยสีน้ำมัน” .
โกกอลพูดถึงพรรคของผู้ว่าราชการจังหวัดโดยพูดถึงเจ้าหน้าที่สองประเภท: "อ้วน" และ "ผอม" “ผอม” ในมุมมองของผู้เขียนคือสำรวยและสำรวยที่ห้อยอยู่รอบตัวผู้หญิง พวกเขามักจะมีแนวโน้มที่จะฟุ่มเฟือย: “ เป็นเวลาสามปีที่คนผอมไม่มีวิญญาณเหลือแม้แต่ดวงเดียวที่ไม่ได้จำนำในโรงรับจำนำ” คนอ้วนบางครั้งไม่ได้มีเสน่ห์มากนัก แต่พวกเขา "ละเอียดถี่ถ้วนและใช้งานได้จริง" พวกเขาไม่เคย "อยู่ในที่ทางอ้อม แต่เป็นคนตรงทั้งหมด และหากพวกเขานั่งที่ไหนสักแห่งพวกเขาจะนั่งอย่างมั่นคงและมั่นคง ... " เจ้าหน้าที่อ้วนเป็น "เสาหลักของสังคม": "รับใช้พระเจ้าและอธิปไตย" พวกเขาออกจากราชการและกลายเป็นบาร์และเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียที่มีชื่อเสียง คำอธิบายนี้เสียดสีผู้เขียนชัดเจน: โกกอลเข้าใจดีว่า "การบริการอย่างเป็นทางการ" นี้เป็นอย่างไรซึ่งทำให้บุคคล "ได้รับความเคารพจากสากล"
ผู้เขียนมักจะร่วมเล่าเรื่องพร้อมกับคำพูดเชิงเสียดสีทั่วไป ตัวอย่างเช่นเมื่อพูดถึง Petrushka และ Selifan Gogol ตั้งข้อสังเกตว่าเขาไม่สะดวกที่จะครอบครองผู้อ่านร่วมกับคนชั้นต่ำ และเพิ่มเติม: “ ชายชาวรัสเซียคนนี้: ความหลงใหลอย่างแรงกล้าที่จะกลายเป็นคนหยิ่งผยองกับคนที่มีตำแหน่งสูงกว่าเขาอย่างน้อยหนึ่งอันดับและการทำความรู้จักกับเคานต์หรือเจ้าชายแบบไม่เป็นทางการนั้นดีกว่าสำหรับเขามากกว่าความสัมพันธ์ฉันมิตรที่ใกล้ชิด”
ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ โกกอลพูดถึงวรรณกรรม งานเขียน และเรื่องต่างๆ สไตล์ศิลปะ. ข้อโต้แย้งเหล่านี้มีการประชดของผู้เขียนด้วย เราสามารถแยกแยะการโต้เถียงที่ซ่อนอยู่ของนักเขียนแนวสัจนิยมที่มีความโรแมนติกได้
ดังนั้นการพรรณนาถึงตัวละครของ Manilov โกกอลจึงตั้งข้อสังเกตอย่างแดกดันว่าการพรรณนาตัวละครขนาดใหญ่นั้นง่ายกว่ามากโดยขว้างสีลงบนผืนผ้าใบอย่างไม่เห็นแก่ตัว:“ ดวงตาที่ไหม้เกรียมสีดำ, คิ้วตก, หน้าผากย่น, เสื้อคลุมสีดำหรือสีแดงเข้มเหมือนไฟที่ถูกโยนลงบน ไหล่ - และรูปถ่ายพร้อมแล้ว...". แต่มันอธิบายยากกว่ามาก วีรบุรุษโรแมนติก, ก คนธรรมดา, “ซึ่งดูคล้ายกันมาก แต่เมื่อมองใกล้ ๆ คุณจะเห็นลักษณะที่เข้าใจยากที่สุดหลายประการ”
ที่อื่น Gogol พูดถึงนักเขียนสองประเภท ซึ่งหมายถึงนักเขียนแนวโรแมนติกและนักเขียนแนวเสียดสีที่สมจริง “โชคชะตาอันอัศจรรย์น่าอิจฉา” ในตอนแรก ซึ่งชอบบรรยายตัวละครที่ประเสริฐซึ่งแสดงให้เห็นถึง “ศักดิ์ศรีอันสูงส่งของมนุษย์” แต่นี่ไม่ใช่ชะตากรรมของคนที่สอง“ ผู้กล้าดึงเอาโคลนอันน่าสะพรึงกลัวของสิ่งเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่พันธนาการชีวิตของเราออกมาความลึกของตัวละครที่เย็นชากระจัดกระจายในชีวิตประจำวันซึ่งโลกของเราบางครั้งก็ขมขื่นและน่าเบื่อ ถนนกำลังเต็มไปด้วย” “สนามของเขารุนแรง” และเขาไม่สามารถหลบหนีศาลสมัยใหม่ที่ถือว่าผลงานของเขา “เป็นการดูหมิ่นมนุษยชาติ” ไม่ต้องสงสัยเลยว่าโกกอลกำลังพูดถึงชะตากรรมของเขาเองที่นี่
โกกอลบรรยายวิถีชีวิตของเจ้าของที่ดินชาวรัสเซียอย่างเหน็บแนม ดังนั้นเมื่อพูดถึงงานอดิเรกของ Manilov และภรรยาของเขา Gogol กล่าวราวกับผ่านไป:“ แน่นอนใคร ๆ ก็สังเกตได้ว่ามีกิจกรรมอื่น ๆ อีกมากมายในบ้านนอกเหนือจากการจูบยาว ๆ และเซอร์ไพรส์... ตัวอย่างเช่น ทำไม ทำอาหารในครัวมันโง่และไม่มีประโยชน์เหรอ? ทำไมตู้กับข้าวถึงค่อนข้างว่างเปล่า? ทำไมโจรถึงเป็นแม่บ้าน? ...แต่ทั้งหมดนี้เป็นเพียงวิชาระดับต่ำ และ Manilova ก็ถูกเลี้ยงดูมาอย่างดี”
ในบทที่อุทิศให้กับ Korobochka ผู้เขียนพูดถึง "ความสามารถพิเศษ" ของคนรัสเซียในการสื่อสารกับผู้อื่น และนี่คือการประชดอย่างตรงไปตรงมาของผู้เขียน เมื่อสังเกตเห็นการปฏิบัติต่อ Korobochka ที่ค่อนข้างไม่เป็นไปตามพิธีการของ Chichikov Gogol ตั้งข้อสังเกตว่าชายชาวรัสเซียมีความสามารถในการสื่อสารเหนือกว่าชาวต่างชาติ: "เป็นไปไม่ได้ที่จะนับเฉดสีและรายละเอียดปลีกย่อยทั้งหมดของการรักษาของเรา" นอกจากนี้ ลักษณะของการสื่อสารนี้ขึ้นอยู่กับขนาดของโชคลาภของคู่สนทนา: “เรามีนักปราชญ์ที่จะพูดกับเจ้าของที่ดินที่มีสองร้อยดวงแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงกับคนที่มีสามร้อยดวง...”
ในบทของ Nozdrev โกกอลกล่าวถึงหัวข้อเดียวกันคือ "การสื่อสารของรัสเซีย" แต่ในแง่มุมที่แตกต่างและเป็นบวกมากกว่า ที่นี่ผู้เขียนตั้งข้อสังเกตถึงลักษณะเฉพาะของคนรัสเซีย นิสัยที่ดี ความเรียบง่าย และความอ่อนโยนของเขา
ตัวละครของ Nozdryov ค่อนข้างเป็นที่รู้จัก - เขาเป็น "เพื่อนที่แตกสลาย" คนขับรถที่ประมาทเลินเล่อนักพนันและนักเลง เขามีนิสัยชอบโกงขณะเล่นไพ่ซึ่งเขาถูกทุบตีซ้ำแล้วซ้ำเล่า “และสิ่งที่แปลกที่สุด” โกกอลตั้งข้อสังเกต “ซึ่งสามารถเกิดขึ้นได้เฉพาะในมาตุภูมิเพียงลำพังเท่านั้น ก็คือหลังจากนั้นไม่นานเขาก็ได้พบกับเพื่อนๆ ที่กำลังรบกวนเขาอีกครั้ง และพวกเขาก็พบกันราวกับว่าไม่มีอะไรเกิดขึ้น และเขาก็ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าไม่มีอะไรและพวกเขาก็ไม่มีอะไรเลย”
ในการพูดนอกเรื่องของผู้เขียนผู้เขียนยังพูดถึงชนชั้นสูงชาวรัสเซียแสดงให้เห็นว่าคนเหล่านี้อยู่ห่างจากทุกสิ่งในรัสเซียและในระดับชาติ: จากพวกเขา "คุณจะไม่ได้ยินคำภาษารัสเซียที่เหมาะสมแม้แต่คำเดียว" แต่ภาษาฝรั่งเศส, เยอรมัน, อังกฤษ "จะ มีจำนวนเท่านี้ถ้าท่านต้องการ” สังคมชั้นสูงบูชาทุกสิ่งที่มาจากต่างประเทศ โดยลืมประเพณีและขนบธรรมเนียมดั้งเดิม ความสนใจของคนเหล่านี้ วัฒนธรรมประจำชาติจำกัด เฉพาะการสร้าง "กระท่อมในรสนิยมรัสเซีย" ที่เดชา การเสียดสีของผู้เขียนชัดเจนในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ นี้ โกกอลขอเรียกร้องให้เพื่อนร่วมชาติของเขาเป็นผู้รักชาติในประเทศของตน ให้รักและเคารพ ภาษาพื้นเมือง, ขนบธรรมเนียมและประเพณี.
แต่แก่นหลักของการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีคือแก่นเรื่องของรัสเซียและชาวรัสเซีย ที่นี่น้ำเสียงของผู้เขียนเริ่มตื่นเต้น น้ำเสียงกลายเป็นที่น่าสมเพช ประชด และเสียดสีในพื้นหลัง
ในบทที่ห้า โกกอลยกย่อง "จิตใจชาวรัสเซียที่มีชีวิตชีวาและมีชีวิตชีวา" พรสวรรค์ที่ไม่ธรรมดาของผู้คน และ "คำพูดภาษารัสเซียที่พูดได้อย่างเหมาะสม" Chichikov เมื่อถามชายคนหนึ่งที่เขาพบเกี่ยวกับ Plyushkin ได้รับคำตอบที่ครอบคลุม: "... แพตช์แพตช์! - ชายคนนั้นอุทาน นอกจากนี้เขายังเพิ่มคำนามให้กับคำว่า "ปะ" ซึ่งประสบความสำเร็จอย่างมาก แต่ไม่ค่อยนิยมใช้ในการสนทนาทางสังคม ... " “คนรัสเซียแสดงออกอย่างแข็งขัน! - โกกอลอุทาน“ และถ้าเขาให้รางวัลใครสักคนด้วยคำพูดก็จะตกเป็นของครอบครัวและลูกหลานของเขาเขาจะลากเขาไปรับราชการและเกษียณอายุและไปที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและไปยังจุดสิ้นสุดของโลก ”
ภาพลักษณ์ของถนนที่วิ่งผ่านงานทั้งหมดมีความสำคัญมากในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ธีมของถนนปรากฏในบทที่สองแล้วในคำอธิบายการเดินทางของ Chichikov ไปยังที่ดินของ Manilov: “ ทันทีที่เมืองกลับไปพวกเขาก็เริ่มเขียนตามธรรมเนียมไร้สาระและเกมของเราทั้งสองข้างของถนน : ฮัมม็อก, ป่าสปรูซ, พุ่มไม้เตี้ยๆ ของต้นสนอ่อน, ลำต้นไหม้เกรียมแก่, เฮเทอร์ป่า และเรื่องไร้สาระที่คล้ายกัน” ในกรณีนี้ รูปภาพนี้คือพื้นหลังที่มีการดำเนินการเกิดขึ้น นี่เป็นภูมิทัศน์ทั่วไปของรัสเซีย
ในบทที่ห้า ถนนเตือนใจผู้เขียนถึงความสุขและความเศร้า ชีวิตมนุษย์: “ทุกที่ ปราศจากความทุกข์โศกใดๆ ก็ตามที่ถักทอชีวิตของเราไว้ ความยินดีอันรุ่งโรจน์จะเร่งเร้าอย่างสนุกสนาน ดังเช่นบางครั้งรถม้าอันวิจิตรที่มีสายรัดสีทอง ม้าที่งดงามราวภาพวาด และกระจกที่แวววาว ก็แล่นผ่านหมู่บ้านยากจนบางแห่งที่จนตรอกโดยไม่คาดคิด... ”
ในบทเกี่ยวกับ Plyushkin โกกอลกล่าวถึงความอ่อนไหวของคนทุกวัยต่อความประทับใจในชีวิต ผู้เขียนที่นี่บรรยายถึงความรู้สึกในวัยเด็กและวัยเยาว์ของเขาที่เกี่ยวข้องกับท้องถนนกับการเดินทาง เมื่อทุกสิ่งรอบตัวเขากระตุ้นความสนใจและความอยากรู้อยากเห็นในตัวเขา จากนั้นโกกอลก็เปรียบเทียบความประทับใจเหล่านี้กับความเฉยเมยของเขาในปัจจุบันโดยเย็นลงต่อปรากฏการณ์แห่งชีวิต การสะท้อนของผู้เขียนจบลงที่นี่ด้วยเสียงอุทานที่น่าเศร้า: “โอ้ เยาวชนของฉัน! โอ้ ความสดชื่นของฉัน!
ภาพสะท้อนของผู้เขียนนี้กลายเป็นความคิดที่ว่าตัวละครและรูปลักษณ์ภายในของบุคคลสามารถเปลี่ยนแปลงไปตามอายุได้อย่างไร โกกอลพูดถึงวิธีที่คนๆ หนึ่งสามารถเปลี่ยนแปลงได้ในวัยชรา ไปจนถึง "ความไม่มีนัยสำคัญ ความใจแคบ ความรังเกียจ" ที่เขาสามารถเข้าถึงได้
การพูดนอกเรื่องของผู้เขียนทั้งสองสะท้อนภาพของ Plyushkin พร้อมเรื่องราวชีวิตของเขา ดังนั้นความคิดของ Gogol จึงจบลงด้วยการดึงดูดผู้อ่านอย่างจริงใจและตื่นเต้นเพื่อรักษาสิ่งที่ดีที่สุดที่เป็นลักษณะของเยาวชนไว้ในตัวเอง: “ พาคุณออกเดินทางตั้งแต่วัยเยาว์ที่อ่อนโยนไปสู่ความกล้าหาญที่ขมขื่นและขมขื่นพาไปกับคุณทุกคน การเคลื่อนไหวของมนุษย์ อย่าทิ้งมันไว้ข้างหลัง” ถนน คุณจะไม่ลุกขึ้นมาทีหลัง! ความชราที่กำลังจะมาถึงนั้นแย่มาก แย่มาก และไม่มีอะไรตอบแทน!
Dead Souls เล่มแรกจบลงด้วยคำอธิบายของ Troika ที่บินไปข้างหน้าอย่างรวดเร็วซึ่งเป็นการยกย่องรัสเซียและตัวละครรัสเซียอย่างแท้จริง: "แล้วคนรัสเซียคนไหนที่ไม่ชอบขับรถเร็ว? เป็นไปได้ไหมที่จิตวิญญาณของเขาพยายามที่จะวิงเวียนศีรษะสนุกสนานและบางครั้งก็พูดว่า: "ให้ตายเถอะ!" - วิญญาณของเขาไม่รักเธอเหรอ? ...โอ้ สาม! นกสาม ใครเป็นคนคิดค้นคุณ? รู้ไหมคุณอาจเกิดมาเพื่อผู้คนที่มีชีวิตชีวาในดินแดนที่ไม่ชอบพูดตลก แต่แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างราบรื่น... มาตุภูมิ คุณจะรีบไปไหน? ให้คำตอบ. ไม่ให้คำตอบ ระฆังดังก้องด้วยเสียงอันไพเราะ อากาศที่แหลกเป็นชิ้น ๆ ฟ้าร้องและกลายเป็นลม ทุกสิ่งบนโลกบินผ่านไป และเมื่อมองด้วยความสงสัย ผู้คนและรัฐอื่นๆ ก็เคลื่อนตัวออกไปและหลีกทางให้กับมัน”
ดังนั้น การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ในบทกวีจึงมีความหลากหลาย เหล่านี้เป็นภาพร่างเสียดสีโดย Gogol และภาพชีวิตชาวรัสเซียและภาพสะท้อนของนักเขียนเกี่ยวกับวรรณกรรมและการสังเกตที่น่าขันเกี่ยวกับจิตวิทยาของคนรัสเซียลักษณะเฉพาะของชีวิตชาวรัสเซียและความคิดที่น่าสมเพชเกี่ยวกับอนาคตของประเทศเกี่ยวกับความสามารถพิเศษ ของชาวรัสเซียประมาณความกว้างของจิตวิญญาณรัสเซีย